고대 그리스 종교의 특징. 그리스의 전통과 종교 형성

67. 그리스인의 종교

헬레네인들은 이웃으로부터 일부 종파를 빌렸음에도 불구하고 그들의 기초 종교적 신념범아리아인이었다:그것은 자연의 현상과 힘, 주로 밝은 하늘, 태양, 뇌우를 숭배하고 개별 신의 형태로 의인화되었으며 죽은 조상의 영혼을 숭배하는 것이 었습니다. 다신교가 이렇게 예술적 발전을 이룬 곳은 어디에도 없습니다.그리스에서와 마찬가지로 자연의 아름다움과 헬레네인들의 타고난 미적 감각의 영향을 받았습니다. 그리스인들은 예를 들어 동양 국가의 특징적인 신에 대한 괴물 같은 생각을 처음으로 버리고 그것을 상상하기 시작한 다음 완전히 존재하는 존재의 형태로 묘사했습니다. 인간의 형태그리스인만이 사람에게 특히 바람직하다고 생각한 모든 것, 즉 힘, 건강, 아름다움, 젊음 또는 노년과 죽음의 전망없이 완전한 성숙을 재능으로 받았습니다. 그러므로 어떤 종교도 가져오지 않았습니다. 의인화(인간의 유사성) 신들의, 그리스와 같은 정도로. 당신의 신에게 귀속 인간성, 이상적인 수준까지만 높아진 Hellenes는 그들에게 모든 것을 부여했습니다. 내부 속성그러나 인간의 다양한 약점을 배제하지 않는 사람. 창의적인 상상력그리스인들은 신과 여신의 삶, 그들의 삶에 관한 이야기에서 끝이 없었습니다. 상호관계, 그들의 공적과 모험, 그리고 차례로 다음과 같은 이야기로 알려져 있습니다. 미fov, 영감을 받은 시인과 예술가,풍부한 출처에서 나온 것처럼 민담에서 작품의 이미지와 줄거리를 끌어냈습니다. 그리스 종교는 동일한 자연 현상이 동시에 동시에 숭배된다는 의미에서 진정한 다신교였습니다. 다른 이름, 그리고 그 안에 무엇이 들어있나요? 어떤 곳에는 그들만의 신이 있었고,다른 곳에서는 알려지지 않았던 것. 일부 신은 모든 그리스인에게 공통적이었고 지역 신 중 일부는 영원히 지역적으로 남아 있었고 다른 신은 반대로 받았습니다. 폭넓은 사용. 또한 일부 지역에서 존경받는 신들이 다른 지역에서 자신의 존재에 대해 알게되었을 때 다른 지역에서는 "반신"으로만 인식되는 일이 일어났습니다. 영웅,다르게 부름을 받았을 때 그들은 어딘가에서 언젠가 진짜 신으로 존경을 받았습니다. 영웅은 일반적으로 필멸의 여성에게서 태어난 신의 아들 또는 손자로 간주되었으며 그리스인에 따르면 신은 결혼했습니다. 신과 영웅 외에도 그리스인들은 수많은 영혼남자와 여자라고 불리는 사티로스, 님프, 드라이어드그들의 상상력은 숲 속에 살고 있었습니다. 스트림 등

68. 그리스 올림푸스

신들의 주된 자리는 높고 들쭉날쭉한 산으로 여겨졌다 올림포스 산(테살리아에서), 분리됨 템피강을 따라 계곡 페네우스다른 것과 똑같다 높은 산, 오시.따라서 신들의 별명은 올림픽 선수입니다. 이곳에서 그들은 마치 한 가족인 것처럼 살았습니다. 비록 항상 우호적이지는 않았지만 영원히 행복하고, 고통이 없고, 불멸의 음식을 먹으며 살았습니다. 디저트그리고 흥청망청 넥타.그곳에서 그들은 지구상에서 일어나는 모든 일을 보았고 때때로 인간사에 간섭하기 위해 올림푸스를 떠났습니다. 광활한 공간을 가로질러 이동하고, 눈에 보이지 않게 되고, 사람들에게 특정한 생각을 심어주고, 행동을 안내하는 데는 최단 시간 내에 비용이 들지 않았습니다. – 이번 올림픽 가족의 우두머리는 다음과 같습니다. 최고 통치자하늘과 땅, 신과 인간의 아버지, 구름을 달리는 자, 천둥을 치는 자 제우스,인도의 아리아인들이 그 이름으로 존경했던 동일한 신 디아우사,로마서 - 이름 아래 목성(이슬 베드로, 즉 이슬 아버지). 제우스의 아내라고 불림 헤라,그리고 그에게는 형제들이 있었습니다: 포세이돈,아내와 함께 깊은 물 속에 살았던 바다의 주인 암피트리테,그리고 명도,또는 명도,이후 통치 페르세포네지하세계에서.

"오트리콜리의 제우스". 4세기의 흉상 기원전

제우스는 헤라와 다른 여신들 사이에서 여러 명의 자녀를 낳았습니다. 주요 내용은 다음과 같습니다. 아테나그리고 아폴로.첫 번째는 제우스의 머리에서 완전히 무장 한 채 태어났습니다. 원래는 어두운 구름에서 태어난 번개였으며 적과의 싸움에서 아버지의 조수이자 전쟁과 승리의 여신 이었지만 그녀는 지혜의 여신의 의미를 받았습니다. 지식과 과학의 후원자. 일반적으로 독창적이고 순수합니다. 신들의 물리적인 의미는 모호해졌다.그리고 전면에 나왔다 영적인 의미.

파르테논 신전의 성모 아테나 동상. 조각가 피디아스

Zeus와 Latona Apollo의 아들에게도 같은 일이 일어났습니다. 이것은 태양신이었습니다 (그의 다른 이름은 헬리오스그리고 포이보스),전차를 타고 하늘을 가로 질러 거기에서 화살을 던져 어둠과 범죄자의 영을 쳤거나 기근과 역병으로 가뭄을 보냈지 만 동시에 지구상에 사는 모든 것에 다산을 보냈습니다. 그러나 조금씩 아폴론은 순전히 도덕적인 의미를 지닌 신, 즉 신이 되었습니다. 영적인 빛, 범죄의 더러움을 정화하고 사람들의 영적인 눈을 뜨며 점쟁이와 시인에게 영감을줍니다. 그러므로 그는 포위된 것으로 상상되었다. 뮤즈,특정 예술의 후원자.

아폴로 벨베데레. Leochares의 동상. 좋아요. 기원전 330-320년.

태양의 신인 아폴론은 달의 여신에 해당합니다. 아르테미스,아버지와 어머니 양쪽 모두에 있는 아폴로의 여동생이자 끊임없이 방황하는 사냥꾼이자 숲의 동물과 새들의 후원자입니다. 제우스의 아이들도 고려되었습니다 헤파이스토스,불의 신이자 천상의 대장장이, 그리고 아프로디테,아프로디테 자신은 전쟁의 신보다 절름발이 남편을 선호했지만 신화가 동시에 부부로 간주 한 아름다움의 여신 아레스.어머니 지구는 제우스의 자매의 이름으로 그리스인들로부터 영예를 얻었습니다. 데메테르(Δ니 μήτnρ, 어머니 지구를 의미함), 지상의 다산, 농업, 곡물 수확의 여신. 그녀에겐 딸이 있었어요 페르세포네,하데스에게 납치되어 그의 아내로 왕비가 됨 하계; 매년 봄마다 그녀는 어머니를 만나기 위해 땅으로 돌아왔고, 그 후 모든 것이 자라서 꽃을 피우기 시작했습니다. 포도나무와 포도주 양조의 신은 디오니소스또는 바커스.이 신의 휴일에는 향연이 수반되어 진정한 광란의 지점에 이르렀습니다. Bacchus의 신화에는 한때이 신의 추종자들이 엑스터시에서 그를 조각으로 찢은 다음 살해 된 신을 새 생명으로 불렀던 Zeus가 수집했다는 이야기가 포함되어 있습니다. 마침내 제우스는 자신의 뜻을 알리고 다양한 임무를 수행하기 위해 특별한 메신저를 보냈습니다. 그는 전화했다 헤르메스무역과 심지어 속임수의 신으로 간주되기 시작했습니다.

69. 헤시오도스의 신통기

각 지역마다 고유한 신과 신화가 있었습니다. 일반 신들. 상호 관계의 결과로 그리스인들이 이 모든 다양한 종교적 사상을 알게 되었을 때, 그들은 다음과 같은 필요성을 느꼈습니다. 이러한 표현을 하나의 시스템으로 연결하고,그것들로부터 다양한 모순을 제거하고 혼란을 야기할 수 있는 모든 것을 설명함으로써, 이것은 신들의 계보를 편찬하고 우주의 기원에 대한 문제를 해결하기 시작한 많은 시인들의 작품이었습니다. 그러한 시도 중 그리스인들 사이에서 가장 주목할 만하고 가장 권위 있는 것은 보이오티아인들의 "신통기학"이었습니다 헤시오도스, 9세기에 살았던 사람. 이 시에서 제우스는 이미 아들입니다 왕관그리고 레아,크론의 부모에게서 다시 한 번 반복되는 내용입니다. 천왕성(하늘) 그리고 게이(지구), 천왕성 자신은 그의 아내의 아들로 나타나고 후자는 다음에서 나온 것으로 간주됩니다. 혼돈,그 기원은 더 이상 의문의 여지가 없습니다. 크로노스가 우라노스로부터 권력을 얻은 것처럼 제우스는 아버지 크로노스로부터 권력을 물려받았습니다. 크로노스는 자신의 아이들을 잡아먹었지만 레아는 그들 중 한 명을 비슷한 운명에서 구해냈습니다. 이 사람은 왕국의 창시자인 제우스였습니다 올림픽 신들. 그는 아버지와 싸워 백팔 거인의 도움을 받아 크로노스와 그의 거인들을 지하세계인 타르타로스에 던져 넣었습니다. 그리스인들은 또한 더 높은 운명이 존재한다고 믿었습니다. (모이라),신들을 다스리며 제우스 자신도 두려워하는 존재입니다.

70. 사람들의 초기 역사에 관한 그리스 아이디어

인간의 기원에 관한 그리스인의 생각은 불분명하고 혼란스러웠습니다. 처음에는 인간도 다른 동물과 똑같은 동물이었지만 거인의 축복을 받았다고 생각했습니다. 프로메테우스,그는 신들에게서 불을 훔쳐 땅의 사람들에게 불을 가져왔으며 이로 인해 제우스에 의해 중 하나에게 결박되었습니다. 산봉우리밤낮으로 맹금류가 그의 몸을 쪼아먹던 코카서스. (프로메테우스는 하늘에서 훔친 신성한 불꽃을 그에게 불어넣어 흙으로 사람을 만들었다고도 합니다.) 또 다른 전설에 따르면 어느 날 화난 제우스는 사람들의 죄악을 근절하기로 결정하고 땅에 홍수를 보냈고 프로 메테우스의 아들 만이 구원 받았습니다. 데우칼리온그리고 그의 아내 피라.신들의 조언에 따라 그들은 자신 위에 돌을 던지기 시작했고 그것이 사람으로 변했습니다. 그리스 신화의 조상 그리스 인그는 또한 Deucalion과 Pyrrha의 아들로 간주되었습니다.

71. 조상숭배와 사후세계

모든 아리안 민족과 마찬가지로 그리스인들도 발전했습니다. 죽은 자의 영혼을 기리며,또는 조상 숭배. 한 조상의 후손인 각 가족과 씨족은 죽은 아버지를 기억하고 그들에게 제물을 바치고 해방을 드려야 했습니다. 그리스인에 따르면 죽은 사람은 무덤 너머에서 음식과 음료가 필요했기 때문입니다. 죽은 조상에게서 그들은 또한 하나 또는 다른 집, 하나 또는 다른 씨족의 수호신 인 신을 보았습니다. 그것은 가정 종교,가족이나 친척만이 의식에 참여할 수 있었습니다. 조상숭배의 중심지는 집,불은 끊임없이 타올랐고 그 자체가 종교적 숭배의 대상이었습니다. 가족이 존재하는 동안 가족은 수호 천재들에게 희생을 바치고 집 제단에 불을 지펴야 했습니다. 죽은 자의 영혼에 대한 관심은 각 가족이 그들을 위해 무덤을 지었다는 사실에서도 표현되었습니다. 조상의 무덤그리스인들에게 그들은 자신들의 집과 신들의 신전만큼 소중했습니다. 시체를 태우는 관습은 나중에 발전했으며 땅에 매장하는 것을 완전히 대체하지 못했습니다. 처음에 그리스인들은 죽은 자의 영혼이 이곳에 계속 산다고 믿었습니다. 출신 가족, 집 근처에 있었지만 더 좋아졌습니다. 고인의 특별한 위치에 대한 아이디어,이 문제에 대한 그들의 견해가 완전히 명확하고 명확하지는 않았지만. 그 시대의 개념에 따르면 위대한 시인 "일리아스"와 "오디세이"가 작곡되었을 때 매장 후 영혼은 어둠의 왕국 하데스,힘없는 그림자처럼 슬픈 삶을 살아가고, 누구도 돌아올 수 없는 곳. 이 그림자의 거처는 세계의 서쪽 끝에 있는 지하에 위치해 있었습니다. 나중에야 그리스인들은 두 가지를 구별하기 시작했습니다. 의인과 악당의 사후 운명,그리고 그들은 처음으로 행복을 약속했습니다 샹젤리제,두 번째는 고통의 위협을 받았습니다 타르타라.죽은 자의 영혼은 강 건너 저승으로 옮겨진다. 아케론당신의 보트에서 카론,그리고 그림자 왕국의 문에서 개 아이다(Aida)가 그들을 만난다. 케르베로스,그리고 그녀는 누구도 돌려보내지 않는 사람이에요. 내세 판사의 역할은 하데스 자신이나 지구상의 크레타 섬의 전 왕이 담당했습니다. 미노스.사후 세계에 대한 믿음과 관련하여 다음과 같은 신비한 의식이 수행됩니다. 미스터리.이것은 아티카의 데메테르 축제의 특징이었는데, 그의 딸 페르세포네가 지하 세계의 신에게 납치되어 이 그림자의 집에서 여왕이 되었습니다. 데메테르와 페르세포네의 신화는 계절의 변화를 표현했지만 자연 현상 중 하나에 대한 시적 아이디어와 인간 영혼의 사후 존재에 대한 아이디어도 결합되었습니다. 데메테르를 기리는 의식에는 찬송가를 부르며 의식의 의미를 설명하고 청중에게 무덤 너머의 행복한 삶을 약속했습니다. 미스터리 참여가 고려되었습니다. 정화와 구원사람이 저지른 모든 죄로부터. 행복을 얻기 위해서는 구원의 필요성 내세그 기원은 후기(VI세기) 종파에 속한다. 오르픽스,믿었다 재생,사악한 삶에 대한 형벌을 보았고, 무덤 너머의 축복받은 삶에 대한 속죄를 목적으로 신비한 의식도 행했습니다. (Orphics는 자신의 신성한 글을 가지고 있었고 그 저자는 신화적인 가수로 간주되었습니다. 오르페우스,방문했다 사후세계그의 아내를 그곳에서 꺼내려고 에우리디케).

72. 그리스 종교 연합

조상 숭배는 직접적으로 이루어졌습니다. 집또는 일반 문자,그러나 이 신이나 또 다른 신에 대한 숭배는 처음에는 순전히 지역적 의미.각 지역에는 고유한 신, 고유한 휴일, 고유한 의식이 있었습니다. 그러나 신이나 여신이 있는 경우에도 다른 장소들같은 이름을 지녔음에도 불구하고 많은 사람들은 결국 그것이 단지 이름일 뿐이라는 생각에서 멀지 않았습니다. 일반 이름 다른 신들, 그중 하나는 한 곳에서 숭배되고 다른 하나는 다른 곳에서 숭배되었습니다. 이러한 지역 컬트 중 일부는 조금씩 명성을 얻고 즐기기 시작했습니다 훌륭한 가치국경 너머까지.아주 먼 옛날에 이미 그리스인들 사이에서 유명해졌습니다 도도나에 있는 제우스 펠라스기안의 성역(에피루스에서): 여기에 오래된 것이 있었습니다 신성한 참나무, 나뭇잎이 바스락거리는 소리 속에서 사람들은 하나님의 예언적인 음성을 들었습니다. 반면에 그리스인들이 분열된 개별 작은 국가들 사이에 화해가 있었을 때, 일반적으로 공동종교가 확립되었습니다.예를 들어, 이오니아인소아시아와 인근 섬들은 종교 연합을 형성하여 케이프 미칼레(Cape Mycale)에 있는 포세이돈의 일반 사원.비슷한 종교 중심지양측의 이오니아 부족 전체 에게 해섬이 되었어요 비즈니스,컬트가 특별한 발전을 이룬 곳 아폴로.점차적으로 숭배는 그러한 부족 숭배를 뛰어넘어 국가적 중요성을 획득하게 되었습니다.

73. 아폴로의 델포이 성소

지역 종파 중 어느 것도 국가 전체로부터 다음과 같은 인정을 받지 못했습니다. 포키아(Phocian) 도시 델포이(Delphi)의 아폴로 숭배,산기슭에 문단.델포이의 태양신 성소는 그 유명한 신탁 덕분에 그 영광을 누렸습니다. 오라클에게.그리스어로 불리는 아폴론의 여사제 피티아,그녀는 멍청한 증기가 나오는 바위 틈새 근처 삼각대에 앉아 의식을 잃고 하나님 자신의 방송으로 간주되는 일관되지 않은 말을하기 시작했습니다. 사제들은 그녀의 연설을 참석한 사람들에게 전달하고 그 의미를 해석했습니다. 이것은 엄밀히 말하면 미래에 대한 예측이 아니라 개인, 심지어 국가의 다양한 기업에 관한 조언과 지시였습니다. 델픽 오라클유명 해졌다 그리스 세계 그 자체를 훨씬 넘어서,그리고 다른 사람들이 때때로 그에게로 향하기 시작했습니다 (예를 들어 Lidians, 나중에 Romans). 덕분에 델포이 아폴로의 사제들은 한편으로는 그리스 전역에서 일어나고 있는 모든 일을 잘 알고 있었습니다.그리고 다른 한편으로는, 정치에서도 엄청난 권위를 얻었습니다. Delphic 오라클도 큰 권위와 도덕적 문제:그들은 불안이나 후회가 있을 때 그것에 의지했고, 여기에서 그들은 저지른 잘못에 대한 속죄를 구했고, 제사장들은 이것을 더 높은 수준의 가르침을 위해 사용했습니다. 도덕적 가르침, 이는 그들의 환경에서 점차적으로 발전했습니다. 태양신 숭배가 영적 빛과 선함의 신의 종교로 변모 한 곳은 델파이에서였습니다. 아폴로 신전 자체는 사방에서 흘러들어오는 수많은 제물들로 인해 엄청나게 풍부했습니다.

74. 양약

델포이 신전에서 그것은 형성되었다 양서류,그리스인들은 공동 예배와 동맹 사원 보호를 목적으로 종교 연합이라고 불렀습니다. 사실 그리스에는 그러한 양서류가 여러 개 있었지만 가장 유명한 것은 Delphic이었습니다. 왜냐하면 더 이상 지역적이지 않고 여러 부족을 다루었기 때문입니다. 어떤 사람들은 그리스인들이 Delphic Amphictyony에게 가장 많은 빚을 졌다고 생각합니다. 그들 사이에서 민족적 자의식의 출현,여기에서 Hellenes라는 이름이 전체 사람들에게 퍼졌습니다. Amphictyony의 각 구성원은 일반적인 문제(성전 유지, 신성한 보물 관리, 축제 조직 등)를 논의하기 위해 1년에 두 번 열리는 회의에 자신의 대표자를 보냈습니다. 연방에 속한 주들은 서로 싸울 수 있었지만, 알려진 규칙을 위반하지 마십시오.이와 같은 것 : 동맹 도시를 파괴하지 말고 물을 차단하지 마십시오.

75. 그리스 제의의 일반적인 성격

그리스인의 공개 예배는 제사, 노래, 상징적 의식으로 구성되었으며 춤과 다양한 종류의 대회가 동반되었습니다. 예술적 재능을 타고난 그리스인들은 특히 발전했습니다. 미학적 측면그의 숭배창조한 종교음악 -거문고(키파라)와 클라리넷 또는 플루트의 반주에 맞춰 신들을 기리는 찬송가를 부릅니다. 전선의식, 극적으로 재현기억나는 사건. 희생은 썰매 신이 참여하는 것처럼 보이는 일종의 잔치, 휴일-춤과 함께하는 오락으로 바뀌었고, 주먹싸움, 시작 달리기 등. 신을 기리는 대회 또는 우리가 일반적으로 부르는 "게임"은 그리스인에 의해 불려졌습니다. 고뇌그리고 큰 인기를 누렸습니다. 그들은 다양한 장소에서 열렸지만 이러한 종류의 축제는 다음과 같은 곳에서 가장 유명했습니다. 올림피아(엘리스에서), 델파이에서 (파이피안대회), 무감각(아르골리스에서) 그리고 고린도 지협(이스트미아 대회)에서. 가장 유명한 것은 올림픽이었습니다.

마찬가지로 고대 그리스의 종교적 견해 발전은 고대 그리스 문화 발전 기간에 해당하는 특정 기간을 거쳤습니다. 일반적으로 다음과 같이 구별됩니다.

크레토-미케네(BC III-II 밀레니엄). 이 기간은 화산 폭발과 홍수로 인한 크레타 섬의 파괴로 끝났습니다. 해안에서 파괴의 원인은 북부 민족, 즉 도리안의 침략이었습니다.

호메로스 시대(BC XI-VIII 세기). 이때 결성이 이루어졌다. 정치 체제고대 그리스 - 정책.이 기간의 끝은 고대 그리스 종교의 주요 원칙을 이미 추적할 수 있는 유명한 호머 시의 창작으로 특징지어집니다.

고대 시대(BC VIII-VI 세기). 고대 그리스 문화와 종교의 주요 특징 형성.

고전 시대(BC V-IV 세기). 고대 그리스 문화의 발흥.

헬레니즘 시대(BC IV-I 세기). 고대 그리스 문화와 다른 민족 문화의 활발한 상호 영향.

고대 그리스어에 관한 정보의 주요 출처는 다음과 같습니다. 호머의 일리아드" 그리고 " 오디세이"그리고 게이 송시 "Theogony".이들 작품을 바탕으로 다음과 같은 결론을 내릴 수 있다. 고대 그리스 신들세 그룹으로 나뉘었습니다 :

1. 천국이나 우라늄(제우스그리고 모든 올림픽 신들);
2. 지하 또는 chthonic (Hades, Demeter, Erinyes);
3. 지상 또는 에큐메니컬(헤스티아, 난로의 신).

원래 아이디어에서 지배적 인 장소는 다산의 신인 주권 여신이 차지했습니다. 그 후 그녀는 가장 높으신 하나님의 아내로 변모했습니다. 게루.그러면 남신이 눈에 띕니다 - 제우스.그의 지위는 귀족과 일반 신하들 사이에서 왕의 지위와 동등하다. 제우스와 헤라는 가족과 주권의 모델인 신성한 부부를 형성합니다. 그들과 같은 세대의 - 신들 포세이돈과 데메테르.젊은 세대의 신들은 제우스의 아들들이다. 아폴론, 헤파이스토스그리고 아레스;딸들 - 아테나, 아르테미스, 아프로디테.그들은 제우스의 뜻을 집행하는 자이며 세계 질서의 일부에 대한 권력을 받습니다.

제우스는 최고 신이전 세대의 신들과의 싸움에서: 천왕성, 크로노스, 타이탄.이 신들은 패배했지만 파괴되지는 않았습니다. 그들은 자연의 기본 힘을 의인화한 것입니다. 이 신들 외에도 그리스 판테온지역 신들을 포함; 따라서 신들의 판테온은 매우 컸습니다. 신들은 본질적으로 의인화되었습니다. 그들은 인간과 동일한 성격을 가지고 있지만 동물로 변신할 수 있고 불멸이라는 점에서 다릅니다.

고대 그리스인들은 다음과 같은 생각을 가지고 있었습니다. 악마 -낮추다 초자연적인 힘. 악마는 님프, 사티로스, 셀레늄.악마를 기리기 위해 악마가 사람들에게 해를 끼치는 것을 방지하기 위한 의식과 의식이 거행되었습니다. 고대 그리스인들은 구별했다. 미신그리고 믿음.과도한 악귀 숭배(미신)는 사회에서 눈살을 찌푸리게 했습니다.

고대 그리스인들 사이에서 좋은 장소가득차 있는 조상 숭배.그리스인들은 죽은 사람이 산 사람에게 해를 끼칠 수 있다고 믿었습니다. 이런 일이 발생하지 않도록 하려면 그들을 달래야 합니다. 희생하십시오. 재를 묻지 않는 것(매장하지 않는 것)은 특히 용납할 수 없는 것으로 간주되었습니다. 죽은 자의 왕국에 대한 아이디어가있었습니다 아이다.음부에서는 죽은 사람들이 죄인과 의인으로 나뉘었습니다. 죄인들이 빠졌다 타르타로스(지옥과 비슷함). 사후 존재 교리가 불렸다. 오르피즘(죽은 자의 세계를 방문한 고대 그리스 영웅의 이름을 따서 명명).

의식의 수행은 매우 중요했으며 국가 숭배가있었습니다. 이러한 숭배는 정기적으로 행해졌을 뿐만 아니라 특히 중요한 사건(재난, 승리 등)을 기념하기 위해 행해졌습니다.

VI 세기에. 기원전. 휴일이 정해졌습니다 - " 그레이트 파나테나이아"여신 아테나를 기리기 위해. 이번 명절을 위해 만들어졌어요 성채.이 의식은 4년에 한 번 7~8월에 거행되었으며 5일간 지속되었습니다. 먼저 야간 축하 행사와 시위가 있었습니다. 그런 다음 희생이 이루어졌습니다. 신들은 고기 냄새를 먹고, 사람들은 고기를 먹는다고 믿었습니다. 예를 들어, 비슷한 축제가 다른 신들에게 바쳐졌습니다. "위대한 디오니이것들" -하나님을 기리기 위해 디오니소스.시인과 음악가들이 찬송가를 작곡했습니다. 게다가, 미스터리 -비밀, 신성한 의식. 초심자들은 신비에 참여하는 것이 금지되었습니다.

고대 그리스의 사제들은 그런 권위를 누리지 못했고, 특별한 계급에 배정되지도 않았으며, 가족의 가장과 같은 시민이라면 누구나 의식을 수행할 수 있었습니다. 지역사회 회의에서 의식을 수행할 사람이 선정되었습니다. 일부 교회에서는 예배를 드리기 위해 특별한 준비가 필요했기 때문에 지식이 풍부한 사람들을 선택했습니다. 때때로 그들은 불려졌다. 오라클, 신의 뜻을 전달할 수 있다고 믿었 기 때문입니다.

고대 그리스에는 다양한 종교 공동체가 있었습니다. 기초 종교생활~였다 가족.가족들은 하나로 뭉쳤습니다 문구, 문구가 하나로 통합되었습니다. 문(주로 전문적인 근거로). 또한 있었다 종파 -지도자를 중심으로 모인 비밀조직.

판테온에는 많은 신이 있었는데 그중 12개의 주요 신이 눈에 띄었습니다. 그들 각각은 자체 기능을 수행했습니다. 예를 들어, 제우스(아래 사진)는 주요 신이었고 천둥의 신이자 하늘의 통치자였으며 고대 그리스와 같은 국가에서 권력과 힘을 의인화했습니다.

그리스 종교에서는 그의 아내 헤라를 숭배하도록 규정했습니다. 이것은 결혼의 여신 인 가족의 후원자입니다. 포세이돈은 제우스의 형제였습니다. 이것은 고대 바다의 신이자 바다와 말의 수호신입니다. 아테나는 전쟁과 지혜를 상징합니다. 종교 박사. 또한 그리스는 그녀를 도시 요새와 도시 전체의 후원자로 대표합니다. 이 여신의 또 다른 이름은 팔라스인데, 이는 “창을 흔드는 자”를 의미합니다. 고전 신화에 따르면 아테나는 전사의 여신이다. 그녀는 일반적으로 완전한 갑옷을 입은 것으로 묘사됩니다.

영웅 숭배

고대 그리스 신들은 눈 덮인 산인 올림푸스에 살았습니다. 그들의 숭배 외에도 영웅 숭배도있었습니다. 그들은 인간과 신의 결합에서 태어난 반신으로 표현되었습니다. 고대 그리스의 많은 신화와 시의 영웅은 오르페우스(위 사진), 이아손, 테세우스, 헤르메스 등입니다.

의인화

고대 그리스 종교의 특징을 살펴보면 의인화는 그중 주요 종교 중 하나라는 점에 유의해야합니다. 신은 절대자로 이해되었습니다. 고대 그리스인들은 코스모스가 절대신이라고 믿었습니다. 의인화는 더 높은 존재의 부여로 표현되었습니다 인간의 자질. 고대 그리스인들이 믿었던 것처럼 신은 우주에 구현된 아이디어입니다. 이것은 그를 지배하는 자연의 법칙에 지나지 않습니다. 그들의 신은 모든 단점과 장점을 반영합니다. 인간의 삶그리고 자연. 더 높은 존재는 인간의 모습을 가지고 있습니다. 그들은 외모뿐만 아니라 행동도 인간과 비슷합니다. 신들에게는 남편과 아내가 있으며, 그들은 인간과 유사한 관계를 맺습니다. 그들은 복수하고, 질투하고, 사랑에 빠지고, 아이를 가질 수 있습니다. 따라서 신들은 필사자의 특징인 모든 장점과 단점을 가지고 있습니다. 이 특징은 고대 그리스 문명의 성격을 결정했습니다. 종교가 기여한 바가 있다 주요 특징그녀는 인본주의가되었습니다.

희생

모든 신들에게 제물을 바쳤습니다. 그리스인들은 사람과 마찬가지로 더 높은 존재에게도 음식이 필요하다고 믿었습니다. 게다가 그들은 죽은 자의 그림자에도 음식이 필요하다고 믿었습니다. 그러므로 고대 그리스인들은 그들에게 먹이를 주려고 노력했습니다. 예를 들어, Aeschylus 비극의여 주인공 Electra는 아버지가 포도주를받을 수 있도록 땅에 포도주를 공급합니다. 신에게 바치는 제물은 숭배자의 요구를 충족시키기 위해 바쳐지는 선물이었습니다. 인기있는 선물은 과일, 야채, 각 신에게 바치는 다양한 빵과 케이크였습니다. 피의 희생도 있었습니다. 그들은 주로 동물을 죽이는 일로 축소되었습니다. 그러나 아주 드물게 사람들도 희생되었습니다. 이것이 그리스 발전 초기 단계의 종교와 같았습니다.

사원

고대 그리스의 신전은 대개 언덕 위에 지어졌습니다. 그들은 울타리로 다른 건물과 분리되었습니다. 내부에는 성전이 세워진 신의 형상이 있었습니다. 무혈 희생을 바치는 제단도 있었습니다. 신성한 유물과 기부를 위해 별도의 방이 존재했습니다. 피의 희생은 성전 건물 앞, 울타리 안쪽에 위치한 특별한 단에서 행해졌습니다.

성직자

각각은 자신의 성직자를 가졌습니다. 고대에도 일부 부족에서는 사회에서 중요한 역할을 하지 않았습니다. 모든 자유인제사장의 직무를 수행할 수 있었습니다. 이러한 상황은 별도의 국가가 출현한 이후에도 변함이 없었다. 오라클은 주요 사원에있었습니다. 그의 기능에는 미래를 예측하는 것뿐만 아니라 올림픽 신들이 말한 내용을 보고하는 것도 포함되었습니다.

그리스인에게는 종교가 있었다 국영 사업. 성직자는 사실상 다른 시민과 마찬가지로 법을 준수해야 하는 공무원이었습니다. 필요하다면 씨족의 우두머리나 왕이 제사장의 직무를 수행할 수도 있었습니다. 동시에 종교는 가르쳐지지 않았고 신학 작품도 창조되지 않았습니다. 즉, 종교 사상이 어떤 식 으로든 발전하지 않았습니다. 제사장의 임무는 그들이 속한 성전에서 특정 의식을 수행하는 것으로 제한되었습니다.

기독교의 출현

기독교의 출현은 연대적으로 2세기 중반으로 거슬러 올라간다. N. 이자형. 요즘에는 모든 "불쾌함"과 "굴욕"의 종교로 등장했다는 의견이 있습니다. 그러나 그렇지 않습니다. 실제로 그리스-로마 신들의 판테온의 잿더미에서 하나의 최고 존재에 대한 믿음에 대한보다 성숙한 아이디어와 죽음을 받아들이는 신인의 아이디어가 나타났습니다. 사람들. 그리스-로마 사회의 문화적 긴장도 매우 심했습니다. 유혹과 외부의 불안정으로부터 보호와 지원을 받는 것이 필요했습니다. 다른 고대 그리스에서는 이를 제공하지 못했습니다. 그리고 Hellenes는 기독교로 변했습니다. 이제 우리는 이 나라의 형성 역사에 대해 이야기하겠습니다.

초기 기독교 교회

초기 기독교 교회를 제외하고 내부 모순, 때로는 외부 박해를 받기도합니다. 존재 초기의 기독교는 공식적으로 인정되지 않았습니다. 그러므로 그의 추종자들은 비밀리에 모여야 했다. 그리스의 초기 기독교인들은 당국을 자극하지 않으려고 노력했기 때문에 자신들의 신앙을 “대중”에게 전파하는 데 그다지 적극적이지 않았으며 새로운 가르침을 확립하려고 노력하지도 않았습니다. 1000년 동안 이 종교는 지하의 고립된 사회에서 벗어나 세계적인 중요성많은 문명의 발전에 영향을 준 가르침.

고대 그리스 기독교의 간략한 역사

요즘에는 주요 종교그리스 - 정통 기독교. 거의 98%의 신자들이 이를 고수하고 있습니다. 아주 일찍부터 그리스 주민들은 기독교를 받아들였습니다. 로마 황제 콘스탄티누스 이후 330년에 이 종교를 채택했습니다. 이자형. 그는 수도를 콘스탄티노플로 옮겼습니다. 새로운 중심지는 일종의 비잔틴 또는 동로마 제국의 종교적 수도가 되었습니다. 얼마 후 로마 총대주교와 콘스탄티노플 사이에 긴장된 관계가 생겼습니다. 그 결과 1054년에 종교분열이 일어났다. 천주교와 정교회로 나뉘었습니다. 정교회는 기독교인을 지지하고 대표했습니다. 동유럽오스만제국의 정복 이후. 1833년 혁명 이후 그리스 교회는 콘스탄티노플 총대주교의 영적 지도력을 인정하고 지지하는 이 지역 최초의 정교회 중 하나가 되었습니다. 지금까지 그리스 주민들은 자신이 선택한 종교에 충실했습니다.

현대 정교회

오늘날 그리스 교회가 다른 많은 나라들처럼 국가로부터 분리되지 않는다는 점은 흥미롭습니다. 자가두증입니다. 대주교가 그 수장이다. 그의 거주지는 아테네에 있습니다. 천주교는 한때 베네치아 공화국에 속했던 에게해의 개별 섬에 사는 소수의 주민들에 의해 신앙되고 있습니다. 그리스인 외에도 무슬림 투르크인도 로도스 섬과 트라키아 섬에 살고 있습니다.

종교는 중요한 부분그리스 사회의 다양한 모습 예를 들어 정교회는 교육 시스템에 영향을 미칩니다. 그리스에서는 어린이들이 의무적으로 종교 강좌에 참석합니다. 그들은 매일 아침 수업 전에 함께 기도하기도 합니다. 교회는 또한 특정 정치적 문제에 대한 의사결정에도 영향을 미칩니다.

이교도 조직

얼마 전 그리스 법원은 고대 신들의 팬들을 하나로 묶는 협회의 활동을 허용했습니다. 그리하여 이교 조직은 이 나라에서 합법화되었습니다. 오늘날 종교가 부활하고 있습니다. 고대 그리스. 약 10만 명의 그리스인이 이교를 고수합니다. 그들은 헤라, 제우스, 아프로디테, 포세이돈, 헤르메스, 아테나 및 기타 신들을 숭배합니다.

그리스의 공식 종교는 정교회이다. 그것은 국가의 거의 전체 인구 (98 % 이상)에 의해 공언됩니다.

그리스 정교회의 수장은 대주교이며 그의 거주지는 아테네에 있다. 신성한 아토스 산 수도원 공화국의 정교회와 크레타 섬 및 도데카네스 제도의 교회는 콘스탄티노플(이스탄불)에 거주하는 세계 총대주교의 직속 교회입니다.

그리스 헌법에 따르면 정교회는 그리스의 국교이다. 모든 시민에게는 종교의 자유가 부여되지만 정교회 신자들 사이에서 다른 종교를 장려하는 것은 금지됩니다.

이 나라에는 다른 기독교 분파가 대표됩니다. 정교회 다음으로 가장 널리 퍼진 것은 천주교로, 한때 베네치아 공화국에 속했던 에게해의 일부 섬의 소수 인구 사이에서 공언되었으며, 이는 상당한 문화적, 종교적 영향지역주민에 대하여.

또한 그리스에는 개신교, 여호와의 증인, 옛 신자, 오순절교, 복음주의, 퀘이커와 모르몬교도가 있지만 그 수가 매우 적습니다. 그리스에서 두 번째로 큰 도시인 테살로니키에는 "세파르딕 유대인"이라는 사회가 있습니다. 이 사회에는 제2차 세계 대전 중 홀로코스트 동안 파괴된 대규모 유대인 공동체의 가치를 보존하는 수천 명의 사람들이 있습니다. 그리스의 무슬림 소수민족은 주로 트라키아와 로도스 섬에 거주하는 무슬림 투르크족의 후손입니다. 이 나라에서 가장 작은 신앙은 하레 크리슈나(Hare Krishnas), 불교도, 바하이교, 사이언톨로지교, 그리고 고대 그리스(이교도) 신앙의 추종자들입니다.
그리스에서 실시된 많은 세속 개혁은 그리스 정교회에 영향을 미치지 않았습니다. 그리스 정교회는 여전히 국가에서 분리되지 않았으며 그리스에서 가장 영향력 있는 기관 중 하나로 남아 있습니다. 종교는 그리스인의 일상 생활과 밀접하게 얽혀 모든 가정, 모든 가족에 들어갔습니다. “당신은 기독교인입니까?”라는 질문 종종 "당신은 그리스인입니까?"라는 질문과 동일합니다.

역사적으로 대다수의 그리스인은 자신을 이교도 고대 그리스가 아닌 기독교 비잔티움의 후손이자 상속자라고 생각합니다. 그렇기 때문에 이 나라에는 비잔틴 시대의 기념물인 수도원, 교회 및 예배당이 너무 많습니다.

모든 그리스 가정에서는 교회 관습과 성례전이 엄격하게 준수되고 매우 진지하게 받아들여집니다. 예배에 참석하는 가장 일반적인 시간은 일요일입니다. 물론, 휴일 서비스도 제공됩니다.

교회를 지나가거나 지나갈 때 모든 그리스 신자들은 반드시 십자가를 긋게 됩니다. 그리스에서는 크리스마스, 주현절, 부활절과 같은 주요 종교 휴일이 대규모 휴일로 바뀌고 있습니다. 민속 축제. 우리는 기독교 관습과 전통이 다음과 밀접하게 관련되어 있다고 안전하게 말할 수 있습니다. 생활 방식현대 그리스 사회.

그리스의 모든 정교회 신사를 나열하려면 한 페이지 이상이 필요하므로 기독교 세계에서 가장 중요한 것만 주목할 가치가 있습니다. 그들은 코르푸 섬에 있는 성 테오도라 여왕의 유물인 Trimyfutsky의 Spyridon의 유물입니다. 크레타 학교의 웅장한 프레스코화와 함께 크레타 섬에 살아남은 많은 비잔틴 교회; 메테오라(Meteora)는 "하늘과 땅 사이"에 위치한 아름다운 아름다움을 자랑하는 수도원이며, 물론 전 세계를 위해 지속적으로 기도하는 놀라운 수도원 공화국인 아토스 성산도 있습니다.

이것들은 헬라스의 모든 정교회 신사가 아닙니다. 그리스 순례 여행을 통해 그들에 대해 더 자세히 알아볼 수 있습니다.
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코스타스 아시미스(Kostas Asimis)의 성 아토스 사진

코스타스 아시미스(Kostas Asimis)가 촬영한 아토스산 사진 전체 컬렉션은 테살로니키 순례센터 웹사이트에서 보실 수 있습니다.

정교회 세계에서는 그리스어, 또는 일반적으로 부르는 대로 그리스 교회팔로어 수는 세 번째이며 가장 영향력 있는 회사 중 하나입니다. 동시에, 그리스 공화국은 정교회를 국교로 헌법에 명시한 유일한 국가가 되었습니다. 교회는 공동체의 삶에서 역할을 한다 중요한 역할, 그리고 신앙은 역사적으로 문화의 필수적인 부분이 되었습니다.

율법으로 확증된 믿음

종교적으로나 문화적으로 현대 그리스비잔티움의 상속인으로 간주됩니다. 1,100만 명의 주민 중 940만 명이 아테네 대주교가 이끄는 그리스 정교회에 속해 있습니다. 또한 상당수의 시민(일부 소식통에 따르면 약 80만 명)이 율리우스력을 예배에 사용하는 소위 구력 정교회의 추종자입니다.

그리스의 주요 종교인 정교회는 수세기에 걸친 전통뿐만 아니라 그리스에서 채택된 여러 입법 행위에 기초를 두고 있습니다. 지난 수십 년. 예를 들어, 결혼식 없이는 결혼이 합법적인 것으로 인정되지 않습니다. 대부분의 교회 공휴일은 국가 공휴일이며 전문 공휴일은 일반적으로 다음과 같은 성도들을 기념하는 날에 기념됩니다. 천국의 후원자이런 종류의 직업. 그리스 정교회가 갖고 있는 권위로 인해 세례는 의무적인 것으로 간주되며, 생일보다 이름 날이 더 강력한 축하 이유입니다. 특정 종교에 속해 있다는 사실은 여권의 특별 열에 표시되어 있습니다.

헬라스 기독교화의 시작

신약성서에서는 빛이 다음과 같이 알려졌습니다. 기독교 신앙 1세기에 그것은 최고 사도 바울에 의해 그리스 땅으로 전해졌습니다. 그가 이 지역에 나타나기 전에 그리스의 국교는 이교였으며, 그 나라의 주민들은 가장 부유한 국가였습니다. 문화 유산, 우상 숭배로 자신을 더럽혔습니다. 거룩한 전도자는 그들 가운데서 수년을 보내며 그리스도의 가르침을 전파했습니다.

그리스인들은 그들을 위한 새로운 가르침을 매우 열렬히 받아들였으며, 사도 바울이 설교한 많은 지역에는 그가 떠난 후에도 그가 만든 기독교 공동체가 남아 있었습니다. 이후에 유럽의 이교 세계 전체에 그리스도의 가르침을 전파하는 데 박차를 가한 것은 바로 그들이었습니다.

사도장의 추종자들

거룩한 전도자 신학자 요한은 헬라스의 기독교화에 공헌하여 그의 제자인 프로코피우스와 함께 그곳에서 일했으며 프로코피우스도 나중에 시성되었습니다. 정교회. 그들의 주요 장소 설교 활동에게 해 남동쪽에 있는 에베소 시와 파트모스 섬이 되었으며, 그곳에서 “묵시록”으로도 알려진 유명한 “신학자 요한의 계시록”이 기록되었습니다. 게다가, 합당한 후계자사도 바울이 시작한 사역, 성도 바나바와 마가가 나타났습니다.

그러나 모든 사도적 활동에도 불구하고 그리스는 이후 3세기 동안 이교도로 남아 있었고, 기독교인들은 심한 박해를 받았고, 때때로 비교적 평온한 기간으로 대체되기도 했습니다. 정교회는 비잔틴 제국이 출현한 후 4세기에만 승리했습니다.

나라를 지킨 신앙

지금부터 정통 종교그리스는 국가적 지위를 얻었고 그 결과 수많은 사원이 출현하고 전체 수도원 수도원 네트워크가 설립되었습니다. 같은 역사적 기간신학적 사고와 확언의 격렬한 폭발로 특징지어진다. 조직 구조교회.

그리스가 15~19세기 터키 통치 기간 동안 국가 정체성을 유지할 수 있었던 것은 종교 덕분이라는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다. 강제 이슬람화에 대한 모든 시도에도 불구하고 헬라스 주민들은 신앙을 보존했으며 이는 오스만 멍에 기간 동안 지난 세기의 문화 유산, 언어 및 전통을 전달하는 데 도움이 되었습니다. 더욱이 많은 연구자들은 그 기간 동안 그리스인들이 하나의 국가로서 지구상에서 사라지지 않은 것은 오직 교회 덕분이라고 믿는 경향이 있습니다.

복되신 동정 마리아의 지상 유산

그리스는 많은 성인들의 발상지가 되었으며, 전 세계적으로 존경을 받았습니다. 기독교계. 그러한 이름 만 지정하면 충분합니다. 유명한 이름, 테살로니카의 위대한 순교자 Demetrius, Saints Gregory Palamas 및 Aegina의 Nektarios, 순교자 Saint Paraskeva 및 정교회 역사에 눈에 띄는 흔적을 남긴 다른 하나님의 성도들처럼. 그들 중 많은 사람들이 가장 거룩한 테오토코스의 지상 유산으로 인정받는 거룩한 아토스 산을 하나님을 섬기는 장소로 선택했습니다.

바로 그녀에게 신성한 전통여성이 그곳에 위치한 수도원을 방문하는 것을 금지하는 계명을 담고 있습니다. 2천년 동안 지켜온 이 규칙의 보존이 그리스 공화국이 유럽 연합에 가입할 때 제시한 조건 중 하나였다는 점이 궁금합니다.

그리스 종교의 특징

러시아 교회와 그리스 교회는 하나의 공통된 신앙을 가지고 있음에도 불구하고 순전히 의식적인 성격의 차이점이 있습니다. 예를 들어, 그리스 교회의 예배는 러시아 교회보다 짧으며 의도적인 단순함으로 구별됩니다. 모든 사제가 아니라 히에로 수도사만이 교구민을 고백할 수 있으며, 전례 중에는 고백 자체가 행해지지 않습니다. 교회 성가대에서는 남자들만 노래를 부른다. 사찰은 24시간 개방되며, 여성은 모자를 쓰지 않고 입장할 수 있습니다. 제사장의 예복에도 차이가 있습니다.

오늘날 그리스의 종교는 정교회에만 국한되지 않습니다. 통계에 따르면 오늘날 이 나라에는 58,000명의 가톨릭 신자가 있습니다. 또한 그리스에서는 4만명이 개신교를 믿는다. 또한 주로 테살로니키에 거주하는 약 5,000명의 유대인이 있습니다. 민족대표도 있고 그리스 종교(다신교) ─ 약 2,000명.

오순절교인 ─ 그들은 누구이며, 왜 위험하며, 그들의 특징은 무엇입니까?

현재 그리스는 물론 전 세계적으로 다양한 신비로운 가르침이 꽤 유명합니다. 그 중 가장 널리 퍼진 것이 오순절주의이다. 이 운동은 종교라고 부를 수 없습니다. 특징그것은 종파를 나타냅니다. 20세기 초에 분리되어 개신교 교회미국 오순절교는 이후 자신들의 가르침을 공언했는데, 이는 여러 문제에 있어서 기독교 교리, 완전히 낯선 사람이 연습했습니다. 교회 대포의식.

종파의 구성원들은 소위 성령 세례를 특히 강조합니다. 이는 사도들에게 성령이 강림했다는 기독교 교리에 기초를 두었지만 매우 이질적인 형태를 갖는 의식입니다. 교회 전통. 기도 모임 중에 참석한 모든 사람은 트랜스 상태에 들어가 현실감을 잃고 일관되지 않은 소리(글로솔라리아)를 내기 시작하며 음성 구조가 인간의 말과 비슷하지만 결여되어 있다는 사실로 구성됩니다. 어떤 의미라도.

"알 수 없는 언어"

이 의식을 통해 오순절 교인들은 복음 전도자 누가로 간주되는 저자인 "거룩한 사도행전"이라는 책의 첫 번째 장에 나오는 에피소드를 재현합니다. 예수 그리스도께서 부활하신 지 50일째 되는 날, 예루살렘 시온 다락방에 모인 제자들에게 성령이 불의 혀 모양으로 강림하신 후, 그들이 은사를 받아 말씀을 선포한 일을 묘사하고 있습니다. 하나님의 말씀을, 이전에 그들에게 알려지지 않았던 언어로 말하는 것입니다.

종파의 구성원들은 의식을 수행하는 과정에서 성령이 그들에게 강림했을 때 사도들에게 주어진 것과 비슷한 은사를 받는다고 믿습니다. 그들의 의견으로는 그 증거는 위에서 언급한 용어집인데, 종파주의자들은 누구에게도 알려지지 않은 언어로 된 비자발적인 연설로 가장합니다.

광기로 이어지는 의식

전문가들이 이 현상에 대해 반복적으로 연구를 수행했으며 용어집은 언어가 아닐 뿐만 아니라 어떤 언어에서도 사용되지 않는다는 결론에 도달했다는 점을 즉시 주목해 보겠습니다. 현대 언어, 그러나 고인과 전혀 닮지 않았습니다. 차례로 의사들은 여러 가지 증상에 해당하는 많은 특징을 발견합니다. 정신 질환, 오순절 신자들은 온 힘을 다해 반박하려고 노력하고 있습니다.

그들은 누구이며, 왜 위험하며 그들의 종파는 왜 파괴적인 것으로 간주됩니까? 언론에서 반복적으로 다루어진 질문 매스 미디어. 기도회에서 행해지는 의식에 대한 날카로운 비판은 그것이 기도회에 미치는 부정적인 영향을 강조하는 의사들로부터 나왔습니다. 인간의 정신, 그리고 대표자로부터 공식 교회, 용어집은 사탄 세력의 영향에 기인합니다.

경건함과 악에 대한 무저항

안에 일상 생활오순절 교인들은 "경건의 교리"를 고수하며 마약, 술, 흡연을 금할 것을 설교합니다. 도박. 그들은 가족 원칙과 일에 대한 성실한 태도를 열성적으로 옹호합니다.

오순절 교인들 사이에 받아들여진 전통은 그들에게 “폭력을 통한 악에 저항하지 않는다”는 교리를 따르라고 가르칩니다. 이와 관련하여 그들 중 많은 사람들이 군대 복무를 거부하고 일반적으로 무기를 소지합니다. 이 입장은 주민들 사이에서 반향을 불러일으켰다. 다른 나라그 덕분에 오순절파 신도들이 해마다 늘어나고 있다.

국민의 특성이 된 관용

기사의 이전 섹션에서는 그리스의 오스만 통치 기간을 언급했는데, 그 결과 15세기부터 그리스는 기독교 세계와 이슬람 세계를 분리하는 국경이 되었습니다. 그 먼 시대의 사건들이 역사의 일부가 되었다는 사실에도 불구하고, 그 메아리는 오늘날에도 여전히 들을 수 있습니다. 오늘날 약 25만 명의 무슬림이 이 나라(주로 서부 트라키아)에 살고 있습니다. 총 수비록 그들이 인구의 작은 비율을 차지하더라도 그리스의 이슬람 요소는 계속해서 매우 중요한 역할을 하고 있습니다.

그의 일상 생활그리스인들은 다른 모든 사람들과 마찬가지로 평범한 문제를 해결하느라 바쁩니다. 일상적인 문제. 하지만 시스템 종교적인 휴일, 금식 및 정기 예배를 통해 교회는 그들이 일상의 허영심을 뛰어 넘도록 돕고 죽음의 문턱 너머에 각 사람을 기다리는 영원을 잊지 않도록 허용합니다.

자란 정통 신앙, 그들은 또한 다른 종교의 대표자들에게 동정심을 나타 내기 때문에 그리스 인구는 항상 종교적 관용으로 구별되었습니다. 옛날부터 그들 사이에는 다른 사람의 선택을 존중하고 다른 신앙을 가진 사람들의 시민권을 제한하지 않는 것이 관례였습니다.