야코프 크로토프 신부: 마이단에 가는 것이 아이디어를 위해 뇌물을 주지 않고 좋은 월급을 포기하는 것보다 더 쉬운 것으로 밝혀졌습니다. Yakov Krotov : 전기, 신념

야코프 가브릴로비치 크로토프(Yakov Gavrilovich Krotov)는 성직자이자 홍보 담당자, 에세이와 서적의 저자, ​​교회 역사가이자 라디오 진행자입니다. 극도로 흥미로운 사람그리고 대담 자 : 그는 홍보 담당자에게 내재 된 판단의 날카로움과 성직자의 친절 함, 마음의 날카로움을 결합합니다.

어린 시절과 학창 시절

야코프 가브릴로비치 크로토프(Yakov Gavrilovich Krotov)는 1957년 모스크바의 교사 가족에서 태어났습니다. 출생시 M. Gorky를 기리기 위해 소년의 이름은 Maxim이었습니다. 그는 아주 어렸을 때 아버지 없이 남겨졌고, 아버지는 당국의 비판으로 인해 미움을 받았습니다. 그는 반당 활동 혐의로 15년형을 선고받았다. Yakov Krotov의 아버지는 학교에서 일했습니다. 전쟁 후 그는 볼가 지역의 고아원에서 일했습니다. 그러나 Yakov Gavrilovich가 말했듯이 아버지는 어머니의 이야기와 어린이를 위해 쓴 책을 통해 항상 집에있었습니다.

Yakov Krotov는 다소 특권적인 학교에서 심층적인 연구를 통해 공부했습니다. 외국어. 안에 학년 Yakov Gavrilovich는 활동가로 등재되었습니다. 그는 콤소몰(Komsomol)에 처음으로 가입한 사람 중 한 명이었고, 수장으로 6년 동안 고고학 클럽 결성에 적극적으로 참여했으며, 관광 캠프와 탐험에도 함께갔습니다. 그때부터 역사에 대한 그의 열정이 시작되었습니다. 그리고 대학에 입학하면서 그는 고고학에 전념하겠다고 확신했습니다.

결정적인 순간

8학년이 될 때까지 Yakov Krotov는 그의 아버지가 아프고 병원에 있다고 믿었습니다. 그의 어머니가 진실을 말했을 때 그는 충격을 받았습니다. 사회적, 정치적, 경제적 불의에 대한 분노는 사회주의 체제에 대한 거부로 커졌습니다. 그는 시스템의 부조리와 거짓말을 날마다 깨달았다. 그리고 그는 Komsomol 회원으로서 자신도 모르게 이에 참여한다는 사실입니다. 그는 콤소몰을 떠나고 싶었고, 이상한 정서적 공허함과 실망감이 찾아왔습니다.

학교 기말 시험, 실패한 입학 시험, 첫 직장, Komsomol 종료 결정-그는 그해를 잘 기억했습니다. 내가 집착하고 믿었던 모든 것이 짧아졌습니다. 그러나 그때 그는 진정한 깊이가 끝이 없는 것이 아니라는 것을 깨달았습니다. 어느 날 남동생과 나는 크리스마스를 맞아 어느 그리스도인 집에 초대를 받았습니다. 그는 부활절에 관한 팜플렛을 기억했고, 영혼의 순수하고 깊은 움직임을 접하게 되었습니다. 차분해졌고 그는 단순히 이 상태로 살기 시작했습니다. 출근하는 길에 그는 하나님이 가까이 계시다는 것을 깨달았습니다. 그에게 기독교는 단지 교리나 체계가 아니라 그의 삶 전체이자 기초라는 것이다.

세례 및 봉사 기간

자신이 찾고 있던 것을 찾았다는 것을 깨달은 야코프 크로토프는 알렉산더 메뉴(Alexander Menu) 신부에게 와서 아무 것도 없이 그에게 세례를 주었습니다. 불필요한 말 1974년에. Yakov Gavrilovich가 말했듯이 그는 믿음과 함께 영적인 아버지를 찾았습니다. 곧 Yakov Krotov는 결혼했고 그와 그의 미래 아내는 역사 도서관에서 함께 일했습니다. 그들은 Archpriest와 결혼했습니다. 2009년까지 Yakov Krotov는 Alexander 신부가 설립한 대학에서 역사를 가르쳤습니다. 1991년부터 1995년까지 그는 슈빈에 있는 한 교회에서 제단 소년으로 봉사했습니다.

2002년에 그는 사도정교회로 옮겼습니다. 11 월에 그는 집사로 성임되었고 조금 후에는 사제로 성임되었습니다. Yakov Krotov는 공동체를 창설한 신부이자 그 총장입니다. 2007년 1월에 나는 사도직을 떠나라는 휴가 편지를 받았습니다. 정교회. 그리고 같은 해 3월에 그는 우크라이나 공동체에 받아들여졌고 그를 따라 공동체도 그곳으로 이주했습니다.

노동 활동

Yakov Krotov는 모스크바 주립대학교 역사학부를 졸업하고 저녁학과에서 공부했습니다. Yakov Gavrilovich 자신이 지적했듯이 교육이 그다지 좋지 않았기 때문에 더 많은 자기 교육을 받아야했습니다. 주립 역사 도서관에서 일했습니다. 그들은 만델스탐을 한 권의 책으로 붙잡아 반소련 문학을 배포했다는 이유로 그를 해고했습니다. 마음대로" 그런 다음 그는 중앙 행위 보관소에서 일했습니다. 그는 또한 볼셰비즘과 교회에 관한 반소련 기사를 쓰기 위해 "떠나겠다는 제안"을 받았습니다.

그는 일자리를 구할 기회가 전혀 없었습니다. Stanislavsky가 그를 도왔습니다. 1985년 봄, 그는 Yakov Krotov가 말했듯이 그곳에서 "멍청함과 공식 연설에서 치유되었습니다." Zakharovo에 있는 A.S. Pushkin Museum-Reserve의 지점장이 되면서 저는 이끄는 법을 배웠습니다. 90년대에는 번역과 저널리즘으로 돈을 벌었습니다. 프랑스어, 영어, 독일어, 폴란드어 등 여러 언어를 구사합니다. 라틴어를 알고 있습니다. 1990년 봄, 그는 마침내 떠나기로 결심했다. 공공 서비스그리고 신권 성임을 준비하기 시작했습니다. 이것은 세례를 받은 이후부터 그의 꿈이었습니다.

홍보 활동

1990년 9월 모스크바에서 최초의 무료 신문이 창간되었고, 우리 이야기의 주인공이 종교에 관해 글을 쓰도록 초대되었습니다. 홍보 담당자이자 교회 역사가인 Yakov Gavrilovich는 1991년부터 1999년까지 신문과 잡지 "Itogi", "Obshchaya Gazeta", "Moscow News"에 게재되었습니다. 1991년부터 1998년까지 그는 쿠란티 신문에 교회 칼럼을 썼습니다. 신문과 잡지에 700개 이상의 기사를 기고했으며 다수의 역사 에세이와 서적을 집필했습니다.

  • 1992 - "버진 센터".
  • 1992 - "다양한 것에 대한 성찰."
  • 1993 - "크레타의 성 앤드류 대정경"(러시아어로 번역, 소개).
  • 1994 - “에 대한 반성 교회 달력 7499."
  • 1997 - "예술 속의 천사: 유럽 예술가"(소개 기사 및 논평).

편집자 및 라디오 진행자

1997년부터 2003년까지 - 라디오 교회에서 기독교 프로그램을 진행했습니다. 1997년부터 그는 Radio Liberty의 정규 프로그램의 저자이자 라디오 진행자로 활동하고 있습니다. 신부이자 신학자인 야코프 크로토프 신부는 무슨 말을 하고 있습니까? '기독교인의 관점에서'는 기독교와 교회사를 주제로 질문을 던지는 프로그램이다. 신자와 불신자를 막론하고, 정치인과 교회의 목회자, 대표자들 다른 신앙. 이 프로그램은 시급하고 흥미로운 주제를 대화 형식으로 토론하고 때로는 흥미진진한 토론으로 발전시켜 많은 사람들에게 인기를 얻었습니다.

야코프 크로토프 도서관

웹사이트의 저자인 야코프 신부는 정기적으로 신학적이고 교회사적인 주제에 관한 기사를 출판합니다. 이 사람은 자신의 포털에 역사, 철학, 신학에 관한 매우 희귀한 서적을 모아 놓은 훌륭한 일을 해냈습니다. 웹사이트에서 야코프 신부는 복음에 대한 논평과 교회 ​​역사적 주제에 대한 메모를 씁니다. 그 컬렉션에는 다양한 종류의 책이 있으며 정보는 5개 섹션으로 나누어져 있습니다. 다양한 색인과 시스템으로 잘 구성된 카탈로그를 통해 관심 있는 모든 것을 빠르게 찾을 수 있습니다. 리소스는 7개 언어로 제공됩니다.

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야코프 가브릴로비치 크로토프
야코프 크로토프
야코프 크로토프

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출생 이름:

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직업:

성직자, 홍보인
생일:
시민권:

러시아 22x20px러시아
국적:

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국가:

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아버지:

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어머니:

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배우자:

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배우자:

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어린이들:

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수상 및 상금:

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자필:

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웹사이트:
여러 가지 잡다한:

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전기

아버지 - Gavriil Yakovlevich Krotov (1910-1984), 교사. 어머니 - Musya Lazarevna Krotova (née Gindina, 1920-1996), 교사.

그는 모스크바 주립대학교 역사학부 저녁학과를 졸업했습니다. 기혼, 두 아들, 두 손녀.

스테파노 카프리오는 2002년 러시아 입국이 거부된 후 비정규적인 사도 정교회로 개종했습니다.

성과평가

긍정적인

비판

기사, 인터뷰

  • , Grani.ru, 2008년 12월 24일
  • , Grani.ru, 2008년 12월 5일
  • , Grani.ru, 2008년 9월 15일
  • , Grani.ru, 2008년 8월 21일
  • - 라디오 리버티, 2008년 7월 2일
  • - gay.ru, 2006년 7월 17일
  • "그라니-TV", 2008년 2월 15일
  • 야코프 크로토프 신부와 작가이자 심리학자 블라디미르 레비 사이의 서신 일부

"Krotov, Yakov Gavrilovich" 기사에 대한 리뷰를 작성하세요.

노트

  1. Yakov Krotov // Yakov Krotov의 공식 웹 사이트
  6. // Pravoslavie.ru, 모스크바, 2002년 11월 21일
  8. // Grani.ru 2008년 12월 11일.
  9. // Grani.ru, 2008년 7월 9일 11:42
  10. 교수 A. L. 드보르킨// Lionsky의 Irenaeus 종교 연구 센터, 2005년 10월 10일
  11. // 러시아 라인 2005년 10월 12일
  12. (동영상)
  13. 안드레이 쿠라예프 집사.
  14. 안드레이 쿠라예프 집사.

출처

  • "Rodovode"에. 조상과 후손의 나무
  • 야코프 크로토프 도서관
  • LJ 저자 - LiveJournal의 Krotov, Yakov Gavrilovich
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Krotov, Yakov Gavrilovich의 특징 발췌

- 얘야, 너는 다리나야!.. 어떻게 여기까지 왔니? 그리고 당신은 살아있습니다!!! 아직도 고통스럽나요? – 나는 놀라서 고개를 끄덕였다. - 뭐하는 거야, 그런 걸 보면 안 돼!..
소녀 안나는 타는듯한 고통으로 여전히 "끓는"내 머리를 그녀의 시원한 손바닥에 부드럽게 가져 갔고 곧 끔찍한 고통이 천천히 사라지기 시작하고 잠시 후에 완전히 사라졌습니다.
“그게 뭐였지?..” 나는 깜짝 놀라 물었다.
“당신은 방금 나에게 무슨 일이 일어났는지 살펴보았습니다.” 하지만 당신은 아직 자신을 방어하는 방법을 모르기 때문에 모든 것을 느꼈습니다. 당신은 매우 호기심이 많습니다. 이것이 당신의 강점이지만 당신의 문제도 있습니다... 당신의 이름은 무엇입니까?
"스베틀라나..." 나는 쉰 목소리로 말했고 점차 정신을 차렸다. - 그리고 여기 그녀가 있습니다 - 스텔라. 왜 나를 Darinya라고 부르나요? 제가 그런 이름을 받은 것은 이번이 두 번째인데, 그것이 무엇을 의미하는지 정말 알고 싶습니다. 물론 가능하다면요.
– 모르시나요?! – 마녀 소녀가 놀라서 물었다. – 나는 부정적으로 고개를 저었다. – 다린야는 “빛을 주고 세상을 지키는 자”이다. 때로는 그를 구해주기도 하고...
“글쎄, 지금은 적어도 나 자신만은 구원할 수 있었으면 좋겠어!” 나는 진심으로 웃었습니다. -나 자신이 아무것도 모른다면 무엇을 줄 수 있습니까? 그리고 지금까지 나는 실수만 하고 있어요... 아직도 어떻게 해야할지 모르겠어요!.. 그리고 생각한 후에 그녀는 슬프게 덧붙였습니다. -아무도 가르치지 않습니다! 가끔은 할머니, 그리고 스텔라... 그리고 공부가 너무 하고 싶어요!..
“선생님은 학생이 배울 준비가 되었을 때 오세요, 얘야.” 장로는 웃으며 조용히 말했다. – 그리고 당신은 아직 그것을 스스로 깨닫지도 못했습니다. 오랫동안 당신에게 열려 있던 일들에서도.
나는 그 사람의 말이 얼마나 나를 화나게 하는지 보여주지 않기 위해 즉시 화제를 바꾸려고 노력했고, 내 머릿속에서 끈질기게 맴돌던 예민한 질문을 마녀소녀에게 물었다.
-나의 무분별한 행동을 용서해주세요, 안나. 하지만 그런 끔찍한 고통을 어떻게 잊을 수 있습니까? 그리고 이것을 잊는 것도 가능할까요?..
– 난 잊지 않았어요, 자기야. 그냥 이해하고 받아들였어요... 그렇지 않으면 계속 존재할 수 없었을 거예요.” 소녀는 고개를 저으며 슬프게 대답했다.
- 이걸 어떻게 이해해요?! 그리고 당신은 고통에 대해 무엇을 이해하고 있습니까?.. – 나는 포기하지 않았습니다. -이게 뭔가 특별한 것을 가르쳐 주려고 한 건가요?.. 미안하지만 저는 그런 '가르침'을 믿지 않았어요! 내 생각에는 무력한 "선생님"만이 고통을 사용할 수 있다고 생각합니다!
나는 분노로 끓어올랐고, 뛰는 생각을 멈출 수 없었습니다!.. 그리고 아무리 노력해도 진정할 수 없었습니다.
나는 마녀 소녀에 대해 진심으로 안타까움을 느끼면서 동시에 그녀에 대한 모든 것을 알고 싶었습니다. 이는 그녀에게 고통을 줄 수 있는 것이 무엇인지에 대해 많은 질문을 한다는 것을 의미했습니다. 불운한 희생자를 잡아먹으며 뜨거운 눈물을 흘리는 악어를 연상케 했다... 하지만 아무리 부끄러워도 참을 수가 없었다... 내 생애 처음 있는 일이었다. 짧은 인생, 내 질문으로 인해 사람에게 상처를 줄 수 있다는 사실을 거의 무시했을 때... 나는 이것이 매우 부끄러웠지만 어떤 이유로 그녀와 이야기하는 것이 매우 중요하다는 것도 이해했습니다. 이 모든 것에 나는 계속해서 "모든 것에 눈을 감고"라고 묻습니다... 하지만 놀랍게도 마녀 소녀는 전혀 기분 상하지 않고 순진하고 유치한 질문에 조금도 표현하지 않고 침착하게 계속 대답했습니다. 불쾌.
– 무슨 일이 일어났는지 이유를 알았습니다. 그리고 또 다른 점은 이것도 분명히 내 테스트였다는 것입니다... 어느 것을 통과하고 나면, 이것은 놀라운 세계, 할아버지와 나는 지금 함께 살고 있습니다. 예 그리고 훨씬 더...
- 여기까지 오기 위해 꼭 이런 일을 견뎌야 했던 걸까요?! – 스텔라는 겁에 질렸습니다.
- 맞는 것 같아요. 확실히 말할 수는 없지만. 모두들 자신만의 길이 있습니다...” 안나가 슬프게 말했습니다. "하지만 가장 중요한 것은 제가 여전히 이겨냈고 무너지지 않도록 관리했다는 것입니다." 내 영혼은 순수하고 친절했으며, 세상이나 나를 처형한 사람들에게 화를 내지 않았습니다. 나는 그들이 왜 우리를 파괴했는지 이해했습니다. "다른" 사람들. 그들은 마법사와 마녀라고 불렀습니다. 그리고 때로는 "악마의 아이들"도 있습니다... 그들은 단순히 우리를 두려워했습니다... 그들은 우리가 그들보다 강하고, 또한 우리가 그들에게 이해할 수 없는 존재라는 것을 두려워했습니다. 그들은 우리가 할 수 있는 일 때문에 우리를 미워했습니다. 우리의 선물을 위해. 그리고 그들은 우리를 너무 부러워했습니다... 그리고 우리의 살인자들 중 많은 사람들이 비밀리에 우리가 할 수 있는 모든 것을 배우려고 노력했지만 아무것도 그들에게 도움이 되지 않았다는 사실을 아는 사람은 거의 없었습니다. 아무래도 영혼이 너무 검은 것 같더군요...
- 공부는 어땠나요?! 그런데 그들 자신이 당신을 저주한 것이 아닌가?.. 당신을 악마의 생물로 여겨 불태워 버린 것이 아닌가? – 나는 완전히 깜짝 놀랐다.
“그래요.” 안나가 고개를 끄덕였습니다. “처음에 우리 사형집행인들은 금지된 것이 무엇인지, 우리에게만 알려진 것이 무엇인지 알아내려고 우리를 잔인하게 고문했습니다... 그런 다음 그들은 우리를 불태우고 많은 사람들의 혀를 뽑아내어 실수로 우리에게 행해진 일을 누설하지 않도록 했습니다. 그들을. 네, 제 어머니께 물어보시면 아마 다른 사람들보다 더 많은 일을 겪으셨을 겁니다. 그래서 어머니는 죽음 이후에도 자신의 선택으로 우리 중 누구도 할 수 없는 먼 길을 가셨습니다.
- 어머니는 지금 어디에 계시나요? – 스텔라가 물었다.
– 아, 그녀는 "외계" 세계 어딘가에 살고 있어요. 저는 절대 거기에 갈 수 없을 거예요! - 안나가 묘한 자부심을 담은 목소리로 속삭였습니다. - 하지만 가끔 우리가 그녀에게 전화하면 그녀가 우리에게 옵니다. 그녀는 우리를 사랑하고 기억합니다... -그리고 갑자기 해맑게 웃으며 다음과 같이 덧붙였습니다. - 그리고 그녀는 그런 기적을 말합니다!!! 이 모든 것이 얼마나 보고 싶은지!..
“그녀가 당신이 거기 가는 것을 도와줄 수 없나요?” – 스텔라가 놀랐어요.
“아닌 것 같아요...” 안나는 슬펐습니다. “그녀는 지구상의 우리 모두보다 훨씬 강했고, 그녀의 “시험”은 나보다 훨씬 더 끔찍했기 때문에 아마도 그녀는 더 많은 보상을 받을 자격이 있었을 것입니다. 물론 그녀는 훨씬 더 재능이 있었지만...
– 그런데 왜 그렇게 끔찍한 시험이 필요했나요? - 조심스럽게 물어봤습니다. – 당신의 운명은 왜 그렇게 사악했습니까? 당신은 나쁘지 않았습니다. 당신은 그런 선물이 없는 다른 사람들을 도왔습니다. 그들이 당신에게 왜 그랬나요?!
-우리의 영혼이 강해지기 위해서는... 많이 버티고 깨지지 않기 위해서인 것 같아요. 파산한 사람도 많았지만... 선물을 저주했습니다. 그리고 그들은 죽기 전에 그를 버렸습니다...
- 이것이 어떻게 가능한지?! 자신을 포기할 수 있습니까?! – 스텔라는 즉시 분개하여 뛰어올랐습니다.
- 최대한 많이, 얘야... ​​아, 최대한! – 이전에는 우리를 관찰하기만 했지만 대화에 개입하지 않았던 놀라운 노인이 조용히 말했습니다.
“할아버지께서 확인해 주셨어요.” 소녀가 웃었다. – 우리 모두가 그런 시험을 받을 준비가 되어 있는 것은 아닙니다. 그리고 우리 모두가 그러한 고통을 견딜 수 있는 것은 아닙니다. 하지만 그것은 고통보다는 우리의 힘에 관한 것입니다. 인간 정신... 결국, 고통 후에도 우리가 경험 한 것에 대한 두려움은 여전히 ​​​​남아 있었고, 죽은 후에도 끈질 기게 우리 기억 속에 자리 잡고 벌레처럼 우리 용기의 남은 부스러기를 갉아 먹었습니다. 이 모든 공포를 겪은 사람들을 무너뜨린 것은 대부분 바로 이 두려움이었습니다. 나중에, 이미 이 (사후) 세계에서 그들은 약간만 겁을 먹었고 즉시 포기하여 다른 사람들의 손에 순종적인 "인형"이되었습니다. 그리고 당연히이 손은 "백인"과는 거리가 멀었습니다... 그래서 나중에 "흑인"마법사, "흑인"마법사 및 그들과 같은 다양한 다른 사람들이 그들의 본질이 다시 그곳으로 돌아 왔을 때 지구에 나타났습니다. 우리가 부르는 "현에 걸린" 마술사... 그래서 우리가 그러한 테스트를 통과한 것은 아마 괜한 일이 아닐 것입니다. 할아버지도 이런 일을 겪으셨는데... 하지만 그는 매우 강하십니다. 나보다 훨씬 강해. 그는 끝까지 기다리지 않고 "도망"에 성공했습니다. 우리 엄마가 그랬던 것처럼요. 나만 할 수 없었어...
- 어떻게 떠나나요?! 불타기 전에 죽어?!. 이것이 가능합니까? - 나는 놀라서 물었다.
소녀는 고개를 끄덕였다.
– 물론 모든 사람이 이렇게 할 수는 없습니다. 감히 인생을 끝내려면 많은 용기가 필요합니다... 부족했어요... 하지만 할아버지는 그러실 필요가 없습니다! – 안나는 자랑스럽게 웃었습니다.
나는 그녀가 친절하고 현명한 할아버지를 얼마나 사랑하는지 보았습니다. 그리고 잠시 동안 내 영혼은 매우 공허하고 슬프게 느껴졌습니다. 마치 깊고 치유할 수 없는 우울이 다시 그녀에게 돌아온 것 같았습니다...
“나한테도 아주 특이한 할아버지가 계셨는데….” 나는 갑자기 아주 조용히 속삭였다.
그러나 그 괴로움이 즉시 친숙한 방식으로 목을 짓눌렀고 나는 더 이상 계속할 수 없었습니다.
– 그 사람을 많이 사랑했나요? – 그 소녀는 동정적으로 물었다.
나는 그런 '용서받을 수 없는' 나약함을 속으로 자책하며 고개를 끄덕일 뿐이었다...

생일 1957년 5월 31일

러시아 홍보인, 우크라이나 자치정교회 신부

전기

아버지 - 수학자 Gavriil Yakovlevich Krotov. 어머니 - Musya Lazarevna Krotova (Gindina, Schneerson), 러시아어 교사. 1974년 대제사장 알렉산더 멘(Alexander Men)에게 세례를 받았습니다. 모스크바 주립대학교 역사학부 졸업. 기혼, 성인 아들 2명, 손녀.

과학 및 언론 활동. 전도사

1991년부터 1999년까지 발행된 신문과 잡지는 1999년 이후 폐쇄되었거나 편집 정책을 근본적으로 변경했습니다: "Moscow News", "Itogi", "Obshchaya Gazeta".

1997년에 그는 “야코프 크로토프 도서관(Yakov Krotov Library)” 웹사이트를 만들어 복음에 대한 논평, 신학, 교회사 및 기타 주제에 대한 에세이를 작성했습니다. 그는 자신의 웹 사이트에 다른 작가의 복사 자료를 적극적으로 사용하며 도서관이 개인적인 용도로 만들어졌다고 설명합니다.

1970~1980년대. 그는 Alexander Men 신부의 본당에서 교리 교육 및 강의 활동에 참여했습니다. 1991-1998년 모스크바 언론에서는 최초로 모스크바 신문 "Chimes"에 교회 칼럼을 게재했습니다. 1997~2003년에는 Radio Church(현 Radio Teos)에서 라디오 방송을 진행했습니다. 강의를 합니다. 2009년까지 그는 대제사장 알렉산더 멘(Alexander Men)이 설립한 공립 정교회 대학교에서 교회사를 가르쳤습니다.

1997년부터 그는 Radio Liberty에서 "기독교인의 관점에서" 프로그램을 진행해 왔습니다.

2008년에 그는 "기본"을 가르치는 것에 반대한다고 말했습니다. 정통 문화” 러시아 공립학교에서는 그러한 주제를 “종교적 소아성애”라고 소개하려는 시도를 했습니다.

관할권 소속

2002 년 11 월 3 일, 그는 사도 정교회 비탈리 주교 (Kuzhevatov)에 의해 집사로 성임되었고 일주일 후에는 신부로 성임되었습니다. 행사는 인권운동 사무실에서 열렸습니다. 그는 사도들에게 성령 강림이라는 이름으로 공동체를 만들었습니다.

2007년 1월, 그는 2006년에 정교회 지도부가 공의회 원칙을 위반했다는 사실에 동의하지 않고 사도 정교회 성직자들을 떠났습니다. 즉, 성직자 및 평신도와의 논의 없이 주교들의 결혼을 허용했습니다.

2007년 3월 14일, 이고르 이시첸코 대주교의 법령에 따라 그는 우크라이나 자치정교회(갱신)의 하르코프-폴타바 교구 성직자로 받아들여졌습니다. 그에 이어 이 커뮤니티도 UAOC(o)의 관할권에 속하게 되었습니다. 신성한 예배는 Sokolniki 지하철역 근처의 방과 krotov.info 웹 사이트에 주소가 나와 있는 아파트에서 열립니다.

성과평가

긍정적인 평가

  • 인권 운동가 발레리아 노보드보르스카야(Valeria Novodvorskaya)는 크로토프를 러시아 정교회가 개인 아파트에 강제 수용한 "진짜 성직자"라고 묘사했습니다. 그녀의 생각으로는 " 영적 아버지제 생각에는 Yakov Krotov는 수준과 거룩함 측면에서 사도와 상당히 비슷합니다. 안드레와 전도자 매튜. Vera는 재능이 있고 그것이 바로 Fr. 야코프 크로토프와<…>러시아를 기독교화할 수 있다”고 말했다.

러시아 정교회 대표자들의 Ya. Krotov 활동에 대한 비판

  • 정통 성 티콘 인도주의 대학 A. L. Dvorkin 교수 공개 서한 Izvestia의 편집장은 러시아 정교회의 관점에서 Yakov Krotov는 성직자가 아니라 홍보 담당자일 뿐이므로 재판과 관련하여 그가 발표한 의견을 제시하는 것은 용납될 수 없다고 말했습니다. 신부의 의견으로 후자의 활동을 옹호하는 Grabov의.
  • 프로토디콘 안드레이 쿠라예프(Andrei Kuraev)는 크로토프를 "노조로 개종한 다음 단순히 종파로 개종했다"고 묘사하면서 그의 저널리즘을 적극적으로 비판했습니다. 종교적인 문제. 사회 정치적 문제에 대한 Krotov의 저널리즘도 Kuraev에 의해 날카롭게 비판되었습니다. 예를 들어, 집사는 "체첸에서 러시아 군대의 잔학 행위는 러시아 국민의 부도덕을 나타냅니다"라는 Krotov의 문구에 격분했습니다.

Radio Liberty에서는 교묘한 목소리를 지닌 캐릭터가 자신의 캐삭을 위해 추가 돈을 벌고 있으며, 감사한 청취자들은 그를 "야코프 신부"라고 부릅니다. 이것 아마도성직자 아마도지하 묘지 우크라이나 교회야코프 크로토프. 그의 바리새인 연설을 듣는 것은 몸에 참을 수 없을 수 있습니다.
그리고 나는 그것을 끕니다. 개인 위생상의 이유로.
이 Yasha는 여기 LiveJournal에서도 볼 수 있습니다. 즉시 경고합니다. 그는 그와 토론을 시작하려는 시도에 초조하게 반응합니다. 진짜 전체주의 유형. 그러므로 바퀴벌레처럼 즉시 뿌리는 것이 좋습니다.
모스크바 테러 공격 당시 개인의 안녕을 전담하는 그의 게시물에 관심이 쏠렸습니다. 도덕적 평가와 최대한의 홍보가 필요합니다.
그런데 이 사람들이 라디오로 우리에게 설교를 한다고요?
그리고 이 사람들은 우리에게 영적 지도자로서 스스로를 강요합니까? 예, 그는 뿔이 자라고 있습니다. 저는 100% 확신합니다.

이 사람이 스스로 허용하는 것:

“오늘 아침에 아내와 나는 한 시간 반 동안 교통 정체를 운전하고 있었습니다. 나는 테러 공격에 관한 라디오 프로그램을 듣는 것을 즐겼습니다. 개인적으로 아는 발표자의 예술에서 즐거움을 얻었습니다.나는 슬퍼하고 있습니까? 별말씀을요. 게다가 그날은 휴식이 예정되어 있었고 우리는 쉬었습니다. 신자이자 과학자로서 저는 솔직하게 다음과 같이 말하려고 노력합니다. 오늘의 비극보다 제 손녀의 병(회복)이 저를 훨씬 더 괴롭혔으며 저는 이것이 절대적으로 정상이라고 생각합니다. 나는 둔감한 통나무가 아니며, 몇 시간 동안 해가 떴을 때, 그리고 일반적으로 산책을 할 때 정말 기쁨을 느꼈습니다.

이기심 - 여성이 라디오에 전화를 걸어 집중이 필요한 성주간에 폭발이 일어났다는 사실에 분개할 때. 분명히 그 여인은 자신이 너무 슬퍼서 기도할 수 없다고 믿고 있는 것 같습니다. 슬픔에 잠겨 있을 때 기도하는 것이 도움이 되는 것 같습니다. 그리고 여기는 슬픔이 아니라 (글쎄, 아이티에서 죽은 사람들과 같이 완전히 낯선 사람들에게는 어떤 슬픔이 있을 수 있는지) 오, "나도 할 수 있었을 텐데." 오늘은 기도했습니다. 좋은 하루를 주셔서 감사했습니다. 저녁에 당신의 장례식을 위해 기도하겠습니다.

우리는 전쟁 중인 나라, 더욱이 전쟁 중인 세계에 살고 있습니다. 우리가 “세계의 평화를 위하여” 기도할 때 그것이 정말로 견갑골 사이를 긁는 것입니까? 아니면 기적, 놀라운 일에 대해?

히스테리는 공격성, 또는 내부 공격성, 낙담과 자기 파괴로 이어집니다. 히스테리는 우리와 사랑하는 사람들의 안전을 우상으로 삼는 것을 의미합니다. 그렇다면 처벌 감방이나 혼수상태 외에 어떤 안전이 있을 수 있겠습니까? 우리는 ~에서 산다 위험한 세상, 우리는 이 세상에서 가장 위험한 부분입니다... 비례감, 현실감, 균형 감각을 유지해야 합니다... 그렇지 않으면 진부함을 용서하십시오. 폭력이 확대될 뿐 더 이상은 없습니다. .

신부가 된 이후로 나는 삶의 비극, 즉 죽음, 질병, 불행과 훨씬 더 많이 접하게 되었습니다. 더욱이 의사, 언론인, 경찰관과는 달리 나는 치료도, 공개도, 예방이나 처벌도 할 수 없습니다. 그냥 기도하세요. 여러분, 무신론자 여러분, 이것이 저를 전혀 행복하게 하지 못합니다. 제가 오직 기도만 할 수 있다는 것입니다! 이것은 전혀 위로가 되지 않습니다!! 저는 하나님께 기도하는 사람이 아니라 전능하신 하나님이 되어 모든 사람이 기분 좋게 할 수 있도록 모든 일을 다 하는 사람이 되고 싶습니다. “그럼에도 불구하고(또는 “모든 사람이 잘 있다”는 것이 전능하지 않고 얼어붙는다는 것을 이해하기 때문에 더욱 그렇다), 나는 믿지 않는 사람에게도 적어도 명상의 형태로 하는 기도가 문제와 문제에 대한 첫 번째 반응이라고 믿습니다. 통증."

그런 신부님에게 고해성사를 받으러 가겠습니까? 당신의 고통을 그분께 맡기시겠습니까? 이것이 바로 우리가 "팝 - 두꺼운 이마"에 관한 영화를 만들어야 할 인물입니다.


반체제 인사이자 홍보 담당자인 발레리아 노보드보르스카야(Valeria Novodvorskaya)는 야코프 크로토프(Yakov Krotov)를 러시아 정교회(ROC)가 "개인 아파트에 강제로 수용한" "진짜 사제"라고 불렀습니다. 제가 성 안드레아와 "전도자 매튜. 신앙은 재능이고 야코프 크로토프 신부는 [...] 러시아를 기독교화할 수 있었습니다."라고 상상하는 것과 정확히 같습니다. Valeria Ilyinichna가 모스크바에있는 우크라이나 자치 정교회 교구민이었고 정기적으로 Yakov 신부와 함께 봉사했다는 사실을 아는 사람은 거의 없습니다.

모스크바 출신의 작가, 홍보인, 라디오 진행자이자 RuNet에서 가장 큰 교회 도서관 중 하나를 만든 Yakov Krotov는 1957년 교사 가족에서 태어났습니다. 17세에 그는 대제사장 알렉산더 멘(Alexander Men)에게서 세례를 받았습니다. 모스크바 역사학부 졸업 주립 대학 Lomonosov의 이름을 따서 명명되었습니다. 그는 주립 공립 역사 도서관과 소련 고대 행위의 중앙 국가 기록 보관소에서 일했습니다. 그는 반소련적이고 신뢰할 수 없다는 이유로 모든 곳에서 해고되었습니다. 1990년대에 그는 번역(영어, 프랑스어, 폴란드어, 독일어, 라틴어를 알고 있음) 및 저널리즘. 2002년에 야코프 크로토프는 사도정교회의 신부가 되었고, 2007년에는 우크라이나 자치정교회(UAOC)의 신부가 되었습니다.

안에 독점 인터뷰야코프 신부는 GORDON 간행물에 평범한 사람에게 다가가는 것보다 테리 패딩을 입은 남자를 설득하거나 무신론자를 신으로 개종시키는 것이 왜 훨씬 쉬운지, 블라디미르 푸틴 러시아 대통령이 자신에 대해 싫어하는 점과 "마이단에 가는 것이 일반 사람보다 쉽다"고 말했습니다. 아이디어 하나 때문에 뇌물도 주지 말고 좋은 월급도 주지 마세요."

키릴 총대주교의 연설은 러시아의 우크라이나 침공을 완전히 정당화합니다

- 키릴 대주교가 명령을 내렸을 때 당신은 충격을 받지 않았습니다. 성 세르지오 Radonezh TV 발표자 Dmitry Kiselev?

Kiselev의상은 매우 순진한 사람들만을 놀라게 할 수 있습니다. 지금은 키릴 총대주교가 사후에 성 세르지오에게 드미트리 키젤레프의 이름을 딴 명령을 수여하더라도 놀라지 않을 때입니다. 우리는 완전히 거꾸로 된 세상에 살고 있습니다.

“저는 “교회와 조국의 이익을 위해 열심히 일하십시오”라는 명령이 수여된 문구에 놀랐습니다.

Kiselev에 대한 보상은 크리미아가 러시아 연방에 "가입"된 2014년 3월 이후 Kirill 총대주교가 했던 연설에 비하면 중요하지 않은 행동입니다. 러시아 정교회 수장의 연설은 러시아 침공을 완전히 정당화합니다. 그들은 우크라이나에 내전등등.

러시아 국제 통신사 "Russia Today"의 총책임자 TV 발표자 Dmitry Kiselev와 최고 경영자전 러시아 국영 텔레비전 및 라디오 방송 회사 Oleg Dobrodeev는 러시아 정교회의 영장류인 Kirill 총대주교로부터 Radonezh의 St. Sergius 2급 명령을 받았습니다. 2014년 12월 22일, 모스크바, 다닐로프 수도원에 있는 총대주교 관저의 왕좌 홀. 사진 : patriarchia.ru


불행하게도 이것은 모스크바 총대주교청뿐만 아니라 러시아 지식인의 입장이기도 하다. 유명한 저널리스트이자 작가인 Alla Bossart와 철학자 Grigory Pomerants의 미망인, 시인이자 번역가인 Zinaida Mirkina의 이름을 지정하는 것으로 충분합니다. 이것은 해고의 입장입니다. 그들은 우크라이나에서 권력의 변화가 있었고 이것은 항상 비극적인 결과를 초래하지만 이것은 우리의 문제가 아니라고 말합니다. 지식인들은 뻔한 것, 즉 러시아-우크라이나 전쟁을 눈감아주었는데, 아쉽게도 지난 500년 동안 처음도 아니고 마지막도 아니었습니다.

일부 러시아 지식인들은 왜 우크라이나에서는 그렇다고 확신합니까? 내전, 이웃 국가의 침략으로 인한 전쟁이 아닌가?

현재 상황은 많은 러시아 주민들이 1968년에 채택했던 수년간의 순응주의와 생존 전술의 정점입니다. 소련 탱크체코슬로바키아를 침공했다. 동안 " 프라하 봄“우리는 갈림길에 섰습니다. 소수의 지식인이 체코인을 옹호하는 서한에 서명하고 항의하기 위해 붉은 광장으로 갔지만 대다수는 이를 거부했습니다.

Alexander Men 신부가 따랐던 세 번째 길이 있었습니다. 이것은 비순응적인 길이지만 항의 시위의 길은 아닙니다. 불행하게도 대부분의 경우 그것은 너무 많은 것으로 판명되었습니다. 일반적으로 1960년대 후반부터 러시아 지식인층은 느리지만 확실하게 순응주의와 공격적인 비정치주의의 길을 따라갔습니다.

오늘 최악의 일은 도네츠크 공항이나 최전선이 아닌, 우크라이나의 미래가 결정되는 후방에서 일어나고 있다.

Donbass의 Cossacks와 러시아 "자원 봉사자"는 "러시아 세계"와 "정교회 요람 방어"에 대해 이야기합니다. 이것은 체첸의 두 전쟁이나 조지아와의 전쟁에서는 일어나지 않았습니다. 러시아가 우크라이나와의 갈등에서 종교적 수사를 적극적으로 사용하는 이유는 무엇입니까?

두 가지 설명을 해주세요. 첫 번째: 우리 얘기 중이야종교에 관한 것이 아니라 영적 삶을 모방하는 사이비 종교에 관한 것입니다. 고 Sergei Averintsev는 19세기의 발효된 애국심과 20세기 1990년대의 애국심을 훌륭하게 비교했습니다. 이전에는 사과, 빵 및 기타 크 바스가있었습니다. 이제 우리도 가지고 있지만 Ostankino Kvass입니다. 당신이 말한 종교성은 내용이 없는 형식이고, 불굴의 의지도 없고 믿음도 없는 것입니다.

두 번째 설명. 우리는 체첸에서 일어난 두 번의 전쟁이 아니라 세 번의 전쟁에 대해 이야기해야 합니다. 카디로프 왕조의 권력 장악은 두 번째 왕조의 종말과 세 번째 왕조의 시작을 의미했습니다. 체첸 전쟁- 당파. 그리고 1955년까지 소련 정권에 대한 저항의 전통을 지닌 우크라이나인들이 지난 12년 동안 체첸에서 강화된 항의 감정을 과소평가하거나 온화하게 표현해서는 안 됩니다.

장 체첸 공화국람잔 카디로프. 사진 : asfera.info


1990년대에 체첸에서는 독립을 위한 완전히 유럽적이고 비종교적인 투쟁이 시작되었습니다. 초대 대통령인 조하르 두다예프(Dzhokhar Dudayev)는 그의 두 후임 대통령과 마찬가지로 완전히 세속적인 사람이었습니다. 체첸에서 종교적 요인을 시작하고 종교적 극단주의자들을 사냥한 것은 크렘린이었습니다. 러시아는 1990년대에 마르크스주의와 공산주의를 버렸기 때문에 종교성을 추측하는 것이 더 편리했습니다.

-종교만이 공산주의의 대안이 될 수 있는 것처럼 말씀하시네요.

공산주의는 모든 면에서 기독교와 모순되지 않는 운동이지만, 프롤레타리아이기는 하지만 사회적 보호, 가난한 사람들을 위한 평등, 국제주의를 포함합니다. 이는 매우 긍정적인 속성입니다. 그러나 공산주의는 항상 볼셰비키만을 위한 것이었다. 양가죽, 유럽과 미국이 반한 것. 서방은 확신했습니다. 소련의 붕괴와 공산주의의 종식은 자동적으로 러시아가 좋아질 것이라는 것을 의미했습니다. 아아, 러시아 연방은 더욱 악화되었을 뿐만 아니라 상당히 타락했습니다.

안에 소련 러시아공산주의는 없었지만 완전히 식인 풍습적인 이데올로기인 레닌주의가 있었습니다. 스탈린은 레닌의 작은 모형일 뿐이다. 소련이 붕괴되고 레닌주의가 사라진 후 크렘린은 아이디어가 필요했기 때문에 불행히도 정교회에 집착했습니다. 그가 매달린 이유는 크렘린이 공산주의와 정교회 외에는 아무것도 몰랐기 때문이었습니다. 러시아의 유사 교회는 1970년대에 KGB의 자금 지원을 받아 만들어졌지만, 1991년 이후에는 유사 정교회가 지배하기 시작했습니다.

제가 올바르게 이해한 것입니까? 유사 ​​정통주의는 다른 사람의 땅을 더욱 편리하게 점유하기 위한 크렘린의 새로운 이념입니까?

바이러스는 약해진 몸에만 나사로 고정됩니다. 러시아의 유사 정통파는 귀하의 국가에 유사 정통파가 있고 귀하의 신체가 약해졌기 때문에 우크라이나에서 범람하고 강화되었지만 외부 요인 때문이 아닙니다.


Holy Dormition Kiev-Pechersk Lavra, Vyshgorod 대도시 및 모스크바 총 대주교 청 우크라이나 정교회 체르노빌의 대 수도 원장 Paul 주교의 시골 저택. 사진 : tsn.ua


저는 2014년 3월에 키예프에 왔고 Kiev Pechersk Lavra 근처의 녹색 움푹 패인 곳에 있는 교회 지도자들의 호화로운 빌라를 보고 완전히 충격을 받았습니다. 그리고 정교회, 그리스 카톨릭, 개신교 등 모든 우크라이나 종교 종파에는 성직자의 탐욕, 성직자주의, 국가적 자부심 및 값싼 은혜에 대한 열망이 있습니다. ( 성직주의 - 정치적 방향, 정치적, 정치적 측면에서 교회 조직의 지배력을 확립하려고 노력하고 있습니다. 문화생활국가. - "고든").

허영심이나 아무것도 할 수 없기 때문에 성임되는 것보다 모스크바 총대주교청의 영향력을 떠나는 것이 훨씬 쉽습니다. 로스토프의 성 데메트리우스가 말했듯이 “예수님을 위해서가 아니라 빵을 위해서” 봉사하는 사제들이 있습니다. 우크라이나에는 그런 사람이 없나요? 풍부하고 풍부합니다! 이러한 끈끈한 사이비 종교 환경은 우크라이나를 적의 침략에 취약하게 만듭니다. 오늘날 최악의 상황은 도네츠크 공항이나 최전선이 아니라 우크라이나의 미래가 결정되는 후방에서 일어나고 있습니다.

키릴 총대주교를 포함한 크렘린의 모든 주민들은 스위스에서 치료를 받고 있으며 그곳에는 "자신의" 진료소가 있습니다.

- 현 크렘린 정권은 레닌주의의 또 다른 형태인가, 아니면 새로운 현상인 푸틴주의인가?

러시아의 지난 15년을 푸틴주의라고 부른 것은 푸틴에게 큰 영광이다. 나는 역사가로서 말합니다. 나는 푸틴에게서 독창적인 것을 보지 못했다. 레닌은 『자본주의의 최고 단계로서의 제국주의』라는 책을 가지고 있었기 때문에 푸틴주의는 레닌주의의 최고 단계이다. 내 말이 블라디미르 블라디미로비치에게 전해지면 그 사람이 기분이 상할 것이라고 생각하지 않습니다. 오히려 그는 몹시 기뻐할 것입니다. 스탈린과 푸틴은 둘 다 레닌의 작은 환생일 뿐이다. 블라디미르 일리치 백분율그의 후임자들보다 훨씬 더 많은 피를 흘렸습니다.

그러나 푸틴 대통령은 살아있고 활력이 넘치며 2018년에 다시 재선될 것으로 보입니다. 따라서 러시아 지도자는 레닌의 "업적"을 능가할 시간을 갖게 될 것이다.

모든 옵션을 냉정하고 합리적이며 공정하게 계산하는 것이 좋습니다. 귀하의 평가는 내가 인터넷에서 자주 보는 것보다 나에게 더 가깝습니다. 그러나 나는 특히 러시아의 가벼운 야당 사이에서 많은 장난을 봅니다. 전 푸틴 장관, 경제학자, 옐친 시대의 총리, 글렙 파블로프스키(Gleb Pavlovsky) 및 스타니슬라프 벨코프스키(Stanislav Belkovsky)와 같은 정치 전략가들은 우크라이나에서 엄청나게 인기가 있습니다. 왜냐하면 그들은 좋은 말을 하기 때문입니다. 그들은 러시아가 무너질 것이고 푸틴의 시대는 얼마 남지 않았으며 궁전이나 군대를 기대한다고 말합니다. 일격.

나는 심리적, 경제적, 또는 사회적 이유푸틴의 전복과 러시아 연방의 붕괴를 위해. 하지만... 인류는 아직 그 역할을 완전히 이해하지 못했습니다. 원자 무기 V 현대사, 그리고 이 역할은 우리가 생각하는 것보다 훨씬 큽니다. 핵무기이는 억제 수단일 뿐만 아니라 국내 정치 지배 수단이기도 합니다. 나는 버락 오바마가 푸틴 대통령이 사용하는 시나리오를 제시하고 있다고 생각합니다. 핵폭탄, 그러나 리투아니아, 우크라이나 또는 폴란드가 아니라 러시아 자체에 반대합니다. 나는 이 옵션을 배제하지 않을 것이다. 러시아 연방 대통령을 위해서는 이념적으로나 심리적으로 모든 것이 준비되어 있습니다. 푸틴의 적들은 러시아의 적, 즉 "외국 요원"으로 선언되었습니다. 즉, 그들을 파괴한다는 것은 우리 자신이 아니라 내부에 침투 한 낯선 사람들을 파괴한다는 것을 의미합니다.


2015년 크리스마스 밤. 블라디미르 푸틴 러시아 대통령이 중보를 기리기 위해 교회에서 열린 축제 예배에 참석했습니다. 성스러운 신의 어머니 Otradnoye 마을에서 보로네시 지역. 사진 : kremlin.ru


그러나 러시아 연방 내에서 핵미사일이 폭발하면 푸틴 대통령 자신도 죽을 것이다. 그런 느낌이 있어요 러시아 지도자가능한 한 오래 살기 위해 모든 것을 다합니다.

내가 푸틴이었다면 내 장수에 대해 별로 만족하지 않았을 것이다. 체육관에서 지치지 않고 운동할 수 있고, 세계 최고의 약을 사용할 수도 있지만... 알잖아요, 물리학자가 창조자일 때 수소폭탄안드레이 사하로프가 반체제 ​​인사가 되었나요? Andrei Dmitrievich는 자유 시간에 연필을 들고 러시아와 세계의 질병 수가 몇 배나 증가할지 계산했습니다. 방사성 낙진폭탄이 터진 후. Sakharov에 따르면 대기로의 방사성 방출은 임계수 V XXI의 시작세기. 더욱이 증가하는 것은 방사선 질환이 아니라 심장, 간, 신장, 폐, 면역 체계. 즉, 약한 방사선 속에서 잉태되고 자란 유기체는 바로 이런 식으로 반응하게 될 것입니다.

저는 57세이고 푸틴은 62세입니다. 우리는 폭발이 일어나기 전에 태어났지만 방사성 낙진이 대기에 떠다니던 시절에는 어린 시절이었습니다. 키릴 총대주교를 포함해 크렘린의 모든 주민들이 스위스에서 치료를 받고 있지만, 그곳에는 "우리 국민"을 위한 진료소가 있습니다. 모든 KGB 장교들처럼 깊이 무지하고 지식이 없는 사람인 푸틴 대통령은 원자 무기 사용의 결과를 분명히 이해하지 못하고 방사선이 무엇인지 이해하지 못하며 생존을 기대합니다. 그건 그렇고, 그리고 미국 정치인 60년대에 그들은 방사선의 결과를 이해하지 못했습니다. 지금은 그렇지 않기를 바랍니다.

푸틴 대통령도 러시아를 좋아하지 않습니다. 그는 기본적으로 모든 사람을 좋아하지 않습니다. 심지어 자신도 좋아하지 않습니다.

따라서 러시아는 무너지지 않을 것이며 푸틴의 전복도 없을 것이며 모든 것에도 불구하고 러시아 대통령오래 살 것입니다. 우크라이나 실망스러운 전망…

푸틴 대통령의 강점은 러시아 권력의 중앙집권이다. 그러나 동시에 그것은 그의 것이다. 약한 쪽. 성경 이야기에 대한 우리의 희망 바빌로니아 대혼란, 중앙집권화된 권력은 스스로 묻혀버릴 것이기 때문입니다.

가혹한 독재체제는 무너질 운명이다. 서구가 아니었다면 러시아는 오래 전에 방사능 사막이었을 것입니다. 그러나 서구에 이러한 공급을 중단하라고 요구해서는 안 됩니다. 그렇지 않으면 방사성 낙진이 바람을 타고 전 세계로 운반될 것입니다. 지금보다 정확하고, 측정 가능하며, 훨씬 더 적극적으로 러시아에 영향을 미칠 필요가 있습니다. 경제 제재뿐만 아니라 군사 제재에도 영향을 미칩니다. 전 세계는 저항할 수 있는 새로운 방법을 개발해야 합니다. 독재 정권. 더욱이 러시아 사건은 잠재적으로 많은 사건 중 하나입니다. 중국 역시 착한 아이가 아니며 중국의 평화로움을 과대평가해서는 안 됩니다.

모스크바, 크림 다리, 2014년 3월. 침략에 반대하는 야코프 신부의 단일 피켓 러시아군우크라이나로. 사진 : Denis Styazhkin / styazshkin.livejournal.com


국제 조직인 국제 연맹은 히틀러를 격퇴할 수 없었기 때문에 1946년에 더 이상 존재하지 않게 되었습니다. 유엔이 그 자리를 대신했지만 푸틴 대통령에 저항할 수 없었기 때문에 유엔 역시 종료되어야 했다. 우리는 침략이 일어나는 것과 동일한 수준, 즉 시민 수준에서 반격할 새로운 조직이 필요합니다. 조만간 인터넷과 미디어는 악에 대한 저항의 수단으로 바뀌고 위협에 직면한 시민의 자기 조직화를 위한 도구가 되어야 합니다. “누구에게 돈을 주어야 하는가?”, “어디에 요새를 건설해야 하는가?”라는 질문이 떠오른 것은 바로 그때였다. 등은 막후의 정치적 협상이 아니라 직접 민주주의에 의해 결정될 것입니다. 그것은 국민이나 통치자가 아니라 전 세계 시민에 의해 결정될 것입니다.

한 인터뷰에서 당신은 우크라이나 전쟁이 인종 간 분쟁이나 심지어 국가 간 분쟁이 아니라고 말했습니다. 무슨 뜻인가요?

내 항목 페이스북아바타나 사진에 "신은 우크라이나를 사랑하신다"라고 적힌 우크라이나인들이 자주 언급합니다. 나는 항상 이렇게 대답합니다. 하나님은 우크라이나, 영국, 나이지리아, 미국을 사랑하지 않으시고 사람을 사랑하십니다.

Lugansk, Donetsk, Kharkov, Odessa, Kyiv 및 Lvov의 비극은 푸틴이 우크라이나를 사랑하지 않는다는 것이 아닙니다. 재미있는! 푸틴 대통령도 러시아를 좋아하지 않으며, 원칙적으로 자신을 포함해 모든 사람을 좋아하지 않습니다. 크렘린의 정책을 러시아 연방 대통령의 광기 탓으로 돌리려는 시도는 도덕 신학의 관점에서 보면 완전히 부패한 것입니다. 푸틴은 오랫동안 자신을 사랑하지 않은 완전히 건전하고 이성적인 인물입니다. 그는 기본적으로 자선 활동이 무엇을 의미하는지 이해하지 못합니다. 이것은 모든 KGB 장교에게 일반적입니다.

Donbass에서 푸틴과 러시아의 "자원 봉사자"를 연결하는 것이 무엇인지 아십니까? 이 캐릭터는 우선 자신을 좋아하지 않으므로 자신을 주장할 기회를 찾습니다. 이들은 불구이고 내부적으로 공허한 사람들입니다. 하나님이 인간에게 주시는 주된 치유는 자기혐오로부터의 치유입니다. 그렇기 때문에 우리 모두는 그런 인물들을 용서하고 사랑하려는 노력을 포기하지 않는 것이 중요합니다. Bulat Okudzhava가 노래했듯이: "노력을 포기하지 마십시오, 거장...".

얼마나 힘든 일인지 알지만, 누비옷을 입은 사람들에게도 두 번째, 세 번째, 백 번째 기회를 주어야 합니다. 작별 인사를하고 계산하지 마십시오. 이것 유일한 방법사람의 자기애를 되살려 라. 예를 들어, 용서 일요일내 Facebook에서 차단한 모든 사람을 한꺼번에 차단 해제하겠습니다. 나는 깨끗한 슬레이트에서 시작합니다.


발레리아 노보드보르스카야(Valeria Novodvorskaya)와 아버지 야코프(Yakov), 2009년. 사진 : Yakov Krotov의 개인 기록 보관소에서


현대 러시아는 원자폭탄이 있는 격납고처럼 모든 것이 무균 상태인 적그리스도의 왕국입니다.

나 역시 우크라이나의 많은 시민들처럼 러시아와 러시아인들을 다시 용서하고 사랑할 힘이 있는지 잘 모르겠다...

부인, 러시아 전체를 사랑할 필요는 없어요! 사랑 Petya, Vasya, Manya, 사랑 특정인. 러시아는 추상적인 개념이며 특정 인물은 러시아인, 우크라이나인, 유대인이 아닙니다. 나는 사도 바울의 말을 의역하겠습니다. 그리스도 안에는 그리스인도, 유대인도, 그리스인도, 러시아인도, 우크라이나인도 없습니다. 심지어 남자도 없고 여자도 없습니다. 당신은 단지 남자를 사랑하는 것이 아닙니다. 그런 사람이 많지만 단지 남자라는 이유만으로 모든 사람을 공격하지는 않습니다. 당신은 특정 Mykola, Peter 등을 좋아합니다. 선택적으로 사랑하세요.

러시아 어디에서 러시아인을 보셨나요? 푸틴 대통령은 성이 "ov"로 끝나는 팀을 찾기 위해 수년 동안 지옥처럼 기어 다녔다고 장담합니다. 너무 많은 사람들을 겪었지만 외부 방첩에는 충분하지 않았고 전통에 따르면 성이 "ov"로 끝나더라도 유대인을 임명해야했습니다. ( 2007년부터 서비스 책임자인 Mikhail Fradkov 외국 정보 RF. - "고든").

쓰레기 더미에서 화려함에 이르기까지 러시아 전체를 사랑하는 것은 불가능합니다. 그리고 특정 사람들에게는 어렵습니다. 사람 냄새가 나지 않는 것을 좋아하지 않을 것입니다. 현대 러시아의 문제는 끔찍한 불임입니다. 사람 냄새도 없고, 땀 흘린 노동도 없는 나라, 낯선 음악이 끊임없이 들리는 곳, 사람의 음악성이 사라진 지 오래다. 냄새도, 소리도 없고, 적재를 준비하는 격납고처럼 모든 것이 무균 상태입니다. 원자폭탄. 이것이 바로 죽음의 불임입니다.


키예프, Institutskaya 거리, 2014.


푸틴의 러시아는 코담배 상자 속 이상적인 도시로 박물관에 전시될 수 있다. 살아있는 것이 거의 남지 않았고 모든 것이 지워졌습니다. 그건 그렇고, "cleaned up"이라는 동사가 모스크바에 나타났습니다. 오늘날의 러시아는 쫓는 남자, 봄 여자, 작고 약하고 가난한 사람 만있는 스너프 박스의 도시인 적 그리스도의 왕국입니다. 당신은 스너프 박스를 사랑할 필요가 없습니다. 이 작은 사람을 사랑하면 그는 성장하기 시작할 것입니다.

-우크라이나에는 사람 냄새와 노동 땀 냄새가 있다고 생각하십니까?

생각하지 않지만 알고 있습니다. 70년이 지났음에도 불구하고 있습니다. 소련의 힘. 볼셰비즘은 강력한 힘, 정의상 아무것도 생성할 수 없지만 잡은 것을 보존합니다. 러시아는 1917년 10월 25일에 좀약해졌다. 10월 혁명. 우크라이나는 1921년에 부분적으로 약화되었습니다(우크라이나 소비에트 수립). 사회주의 공화국), 부분적으로 - 1939년(때 서부 우크라이나우크라이나 SSR에 합병) 및 1948. 러시아에 비해 우크라이나가 상대적으로 번영하는 이유는 바로 이러한 늦은 부분 보존 때문입니다.

그러나 우리는 우크라이나가 크게 낭비했던 1990년대에 큰 기회가 있었다는 것을 기억해야 한다. 소련이 붕괴되면서 경제 상황폴란드는 다른 사회권 국가보다 상황이 훨씬 나빴습니다. 하지만 Leszek Balcerowicz( 전 부총리 겸 폴란드 재무부 장관, 폴란드 경제 개혁의 창시자. - "고든") 그리고 폴란드 지식인, 국가는 앞으로 돌진했고 자유로워지는 것을 두려워하지 않았습니다.

1980년대 후반~1990년대 초반 폴란드는 충격을 겪었다. 경제 개혁. Maidan 이후에도 우크라이나 당국이 감히 이것을 할 것 같지 않습니다.

어떤 의미에서 나는 자살에 대한 조언을 하고 있지만, 폴란드가 경제적으로 더 성공하고 유럽화된 국가가 된 덕분에 우크라이나도 같은 길을 가야 합니다.


키예프, 마이단, 2014. 사진 : Yakov Krotov / krotov.info


- 그렇다면 왜 이 길을 자살행위로 생각하시나요?

폴란드는 Sejm에 무신론 세력이 존재하고 교회의 영향력이 상실되는 등의 경제적 성공에 대한 대가를 치러야 했습니다. 볼셰비키 정권에 대한 폴란드 성직자들의 영웅적인 저항은 잊혀졌습니다. 공산주의자들과 싸우는 것과 자유 국가에서 탐욕스러운 조작자가 되지 않는 것은 완전히 다르다는 것이 밝혀졌습니다.

우크라이나가 방어한다면 국가 독립, 유럽에 통합되면 10-15년 안에 자수 셔츠가 줄어들고, 교회에 가는 횟수가 줄어들고, Taras Shevchenko를 덜 읽고, 미국 팝 음악을 더 많이 듣게 될 것입니다. 그러나 진정한 믿음은 궁핍함 속에서나 최전선에서 발견되는 것이 아니라, 포만감과 풍요와 번영 속에서 발견됩니다. 대부분의 신자들이 아프리카, 아시아, 라틴 아메리카, 그리고 무엇보다도-번영하는 서유럽그리고 미국은?

우크라이나가 진정한 믿음을 얻기 위해서는 황금십억의 유혹을 통과해야 합니다. 우리는 다음을 위해 싸워야 합니다. 유럽의 선택, 권리와 자유와 함께 서양 세계무신론, 신성 모독, 빈 교회가 올 것입니다. 이것은 자살, 자살이지만 그러한 유아의 자살은 성인으로의 부활로 이어집니다.

안에 소비에트 시대모스크바의 구세주 그리스도 대성당 부지에는 수영장이 있었습니다. 어렸을 때 나는 죄악된 일, 종종 그곳에서 수영했습니다. 수영장은 머리 꼭대기를 소독액에 담그지 않으면 물리적으로 레인으로 수영할 수 없도록 설계되었습니다. 근시가 많고 눈이 무서워서 눈을 뜨고 있어야 했기 때문에 싫었고 그렇지 않으면 다른 방법이 없었습니다. 오늘 우크라이나가 겪고 있는 일은 소독제에 정면으로 뛰어드는 것입니다. 무섭고 따끔거리지만 꼭 해야 할 일입니다. 눈을 뜨고이것을 통과하십시오. 자기기만 없이 지내세요. 이것이 참된 믿음을 얻는 유일한 길입니다.

천상의 피는 크렘린 사람들과 야누코비치뿐만 아니라 수백만 명의 무관심한 우크라이나 인들에게도 있습니다.

-우크라이나는 이미 최악의 일을 겪은 것 같았습니다. Maidan에서 처형되고 Donbass에서 수천 명이 사망했습니다.

마이단은 1991년 8월 러시아의 민주주의 옹호를 연상시키는 훌륭한 행사입니다. 그러나 사람의 삶은 큰 미덕이나 큰 죄로 이루어진 것이 아니라, 유사처럼 빨아들이는 일상의 작은 죄악들로 이루어져 있습니다. 유사(流沙)에 빠진 사람에게 돌을 던지면 그 사람은 구원받지 못할 것이다. 그는 길고 강한 밧줄이 필요합니다.

볼셰비즘 때문에 우리 모두가 빠져 있는 심연은 모래 구덩이입니다. 벨벳 혁명 1989-1991 그리고 조지아와 우크라이나의 수많은 마이단은 탈출에 도움이 되지 않는 돌입니다. 가장 중요한 것은 Maidan 이후에 시작됩니다. 러시아에서는 1991년 민주세력의 승리가 일상의 지루한 업무로 뒷받침되지 않았고, 그 결과 2015년 러시아는 180도 변했다. 2004년 첫 번째 마이단 이후 우크라이나에서도 같은 일이 일어났는데, 혁명적 행복감은 재앙으로 판명되었습니다.

이상하게도 마이단에 가는 것은 뇌물을 주지 않거나, 아이디어를 위해 좋은 급여를 포기하거나, 경력을 희생하면서 원칙을 따르는 것보다 쉽습니다.

키예프, 독립 광장(Maidan Nezalezhnosti)이 노동조합의 집을 불태웠으며, 2014년. " 뇌물을 주지 않고 아이디어를 위해 좋은 월급을 포기하는 것보다 마이단에 가는 것이 더 쉽습니다.” 사진 : Yakov Krotov / krotov.info


-즉, 특정인의 도덕적 선택이 마이단 이후 국가의 변화보다 더 중요합니까?

나는 몹시 지루하지만 기독교 이후 시대가 도래했다는 소식을 들으면 항상 반대합니다. 아직 기독교 문명이 없었고 우리는 기독교 이전 시대에 살고 있습니다. 나는 당신에게도 똑같이 조언합니다. 당신이 마이단 이후에 살고 있다고 생각하지 마십시오. 당신은 지금 마이단 이전에 있습니다. 우리는 세 번째 마이단의 위협을 최소화하여 국가를 다시 유혈 사태와 유죄 및 무죄한 자의 죽음으로 몰아넣지 않도록 모든 조치를 취해야 합니다.

Heavenly Hundred의 피는 크렘린 국민, 야누코비치 및 그의 집행자뿐만 아니라 Maidan 2004 이후 미끄러져 모든 것이 순조롭게 진행되도록 방치한 수백만 명의 무관심한 우크라이나인들에게도 있습니다. 2013~2014년 사건 이후에는 다시 미끄러짐에 빠지지 않는 것이 매우 중요합니다. 여기에는 새로운 당국이 도움이 되지 않으며 아래에서 주도권이 있어야 합니다.

2013년 11월 30일 밤 성 미카엘 황금돔 수도원에서 유로마이단 시위자들을 구출한 유명한 사건은 교회 당국이 주도한 것이 아닙니다. 베르쿠트에게 쫓기던 구타당한 학생들의 문은 하층 농민들에 의해 열렸습니다. 자신의 위험과 위험에 따라 열렸습니다. 아래로부터의 주도권은 계속해서 반복되어야 하며, 그것이 우리가 바라는 전부입니다.

Maidan은 유럽 연합에 통합되기를 바라는 사람들의 열망에서 시작되었습니다. 그러나 유럽은 지리적인 개념이 아니라 문화적 개념이다. 나에게 유럽은 호화로운 건물이 있는 로마도 아니고, 버킹엄 궁전이 있는 런던도 아니고, 루브르 박물관이 있는 파리도 아닙니다. 나에게 유럽은 궁전이 없는 암스테르담이다 최고 통치자일반적으로 눈에 띄는 정부 건물은 없지만 귀엽고 작은 집과 강력하고 발전된 시민 사회가 있습니다.

그러나 우크라이나 시민사회를 정의한 것은 바로 마이단이었습니다. 이제 우리에게 필요한 것은 이를 발전시키기 위한 시간과 정치적, 경제적 안정뿐이다.

얼마 전 나는 우크라이나에서 관리 300명만이 성추행을 당했다는 뉴스를 읽었습니다. 재미있는! 1인당 검사 수, 내무부 직원 수, 보안군 수는 여전히 유럽의 3배로 러시아와 거의 같습니다. 국가를 더욱 적극적으로 축소하고 시민사회의 영향력을 확대하는 것이 필요하다. 그들이 나에게 “풀이 자랄 것이다”라고 말하면 나는 “말은 죽을 것이다”라고 대답합니다. 그런데 "안정성"은 푸틴주의가 성장한 주요 속임수 단어입니다. 생명은 원칙적으로 인간의 생명이라면 안정적일 수 없습니다.

무관심한 평신도에게 접근하는 것보다 테리 패딩을 입은 사람을 설득하거나 무신론자를 하나님께로 개종시키는 것이 훨씬 쉽습니다.

우크라이나의 일반 시민인 나는 정부에 영향을 미치기 위해 어떤 도구를 가져야 합니까? 압도적 다수의 공무원과 법 집행관이 어떤 식으로든 야누코비치 정권과 연결되어 있습니까? 세 번째 Maidan이 해결책이 아니라면 남은 것은 무엇입니까?

독일에서는 고 마르쿠스 볼프(Markus Wolf)가 인구의 거의 70%를 슈타지 요원으로 만들었습니다. 그것은 광기였지만 볼프는 독일인일 뿐만 아니라 유대인이었고 따라서 이중으로 현학적인 사람이었습니다. 그는 대부분의 독일인을 모집했습니다. ( 마르쿠스 요한 볼프(Markus Johann Wolf)는 1958년부터 1986년까지 동독의 해외 정보 책임자였습니다. 슈타지 - 사역 국가 안보 GDR은 KGB와 긴밀히 협력했습니다. - "고든"). 러시아에서 KGB 장교는 대부분 바보이지만 인구의 상당 부분을 KGB(현재 FSB) 요원으로 전환시키는 데 직간접적으로 관리하기도 했습니다.

우크라이나는 독일과 러시아 중간에 위치하고 있습니다. 당신은 광범위한 친러시아 정보 네트워크를 보유하고 있습니다. 긴급하고 진지하게 정욕을 시작해야합니다. Novodvorskaya는 누군가를 투옥 할 필요가 없으며 이름을 지정해야한다고 종종 말했습니다. 더 말씀드리겠습니다. 누군가를 해고할 필요는 없을 수도 있지만, 행해진 이름과 불쾌한 일들은 공개되어야 하며 인터넷에 영구적인 목록이 있어야 합니다. 그리고 더 중요한 것은 러시아 요원에 저항할 보안 기관을 구축하는 것이 아니라 통제하는 국가 기관을 줄이고, 비밀스러운 악에 맞서기 위한 공개적이고 명백한 방법을 찾고, 헌법 국가, 다른 사람의 의지의 대리인이 되는 것이 불가능합니다. 관료들이 국가의 운명을 결정할 수 있는 영향력을 제거하는 것이 필요하다. 좋은 상태는 가지치기가 잘 된 상태이다.


키예프, 성 소피아 광장과 성 미카엘 황금돔 수도원의 전망. 사진 : Yakov Krotov / krotov.info


다른 Maidan 대신 어떤 도구가 있습니까? 서유럽과 미국에서는 수평 네트워크라고 불리는 것을 만드는 것이 필요합니다. 민주주의는 아래로부터 성장하고 있습니다. 당신은 자신부터 시작해야합니다. 돈, 위자료, 직업을 놓고 다투는 사람들과 평화를 이루십시오. 설립하다 우호적인 관계이웃, 동료와 함께. 동시에 우리는 원칙에 대해 타협해서는 안 됩니다. 부패는 공무원에게서 시작되는 것이 아니라 우리 자신이 굴복하고 뇌물을 주거나 부패한 거래를 할 준비가 되어 있을 때 우리에게서 시작됩니다.

Maidan과 Donbass에서 너무 많은 희생자가 발생한 후 많은 우크라이나 사람들이 자국의 누비 군인들과 화해하지 못할까 두렵습니다.

나는 당신이 말하는 내용을 완벽하게 이해합니다. 상황은 러시아에서도 비슷합니다. 하지만 첫째, 나에게 퀼팅 재킷은 그렇지 않습니다. 더러운 말. 바트니크(Vatnik)는 죄수였고, 위엄있게 감옥 패딩 재킷을 입으신 나의 아버지입니다. ( 교사인 가브릴 크로토프(Gavriil Krotov)는 아들이 태어난 지 6개월 후인 1957년에 체포되어 거의 18년 동안 소련 수용소에서 보냈습니다. - "고든").

둘째, 우크라이나 동부뿐만 아니라 키예프에도 vatniki가 있습니다. 자본 바티즘은 특별하지 않아 친러시아 입장, 그러나 무관심, 속물주의 및 속물주의. 붉은 생선을 어디서 더 싸게 살 수 있을지 고민하는 평범한 사람에게 다가가는 것보다 테리 패딩을 입은 사람을 설득하거나 무신론자를 신으로 개종시키는 것이 훨씬 쉽습니다.

야코프 신부님. 사진: 위키피디아


그럼에도 불구하고 나는 존 크리소스톰(John Chrysostom)의 말을 빌리겠습니다: "강은 흐르고 강둑에는 그들이 마시는 선술집이 있습니다. 그러나 강은 여전히 ​​흐르고 있습니다. 그리고 그들이 물에서 마시지 말고 통에서 마시도록 하십시오. 우리의 임무는 흘러가게.” 따라서 소련을 변명하자면 우리의 임무는 설명 작업을 수행하는 것입니다. 교회 언어로-간증합니다. 인정합니다. 러시아에서는 퀼트 재킷을 입은 대화를 지원하지 않습니다. 아무런 의미가 없습니다. 1~2년 안에 나아지길 바라지만 우크라이나에서는 더 활동적일 것 같아요.

- 가족 내에서 정치 때문에 이혼하게 된다면 얼마나 더 적극적이겠는가.

정면 토론에 참여해서는 안되며 기사의 움직임을 만들 수 있습니다: 세미나, 강의, 콘서트 등을 조직하십시오. 국가 차원이 아닌 시민 차원에서. 나에게 유럽은 200% 퀼트 회장을 맡은 프랑스 과학 아카데미가 아니다. 유럽은 고대 귀족 가문, 왕, 후작, 공작이 아닙니다. 오랫동안 서구에 거주하며 푸틴 대통령의 정책을 지지했던 극명 러시아 귀족 후손들이 보낸 편지를 읽어보세요. 그들은 어떤 종류의 쓰레기를 썼습니까? 나에게 유럽은 학원이지만, 이탈리아 감각즉, 고등 과학 기관이 아니라 평범한 사람들로 구성된 작은 공동체입니다.

이탈리아 아카데미는 예를 들어 약사, 우체국 관리자, 교사, 의사가 작은 마을에 모여 어떤 주제로든 서로 소통하고 페트라르카를 큰 소리로 읽고 4중주로 연주하는 것입니다. 그리고 그들은 소련처럼 거대주의에 열광하는 사람도 없습니다. 그들은 400명이 행사에 참석하지 않으면 인생은 실패한 것이라고 말합니다. 실제로 유럽은 단일 중심지가 아니라 많은 소규모 분수 공동체입니다. 퀼트 재킷이 대량으로 부서지면 분수 문화로 대응해야 합니다. 그것은 자수와 같습니다. 한 바늘, 두 바늘, 또 한 바늘.

크렘린의 기계들은 푸틴 대통령의 티셔츠를 생산해 러시아 전역에 판매하고 있다. 사람들은 그것을 구입합니다. 그러나 다 지워질 것입니다. 안데르센의 동화를 기억해 보세요" 오래된 집": "예, 금박은 지워지지만 돼지가죽은 남습니다!" 그리고 자수 셔츠는 상징이 되었기 때문에 오랫동안 지속될 것입니다. 정치 생활시민 대 시민 수준에서 그것은 당신과 누군가 사이의 스티치입니다. 그리고 비록 입장이 다른 사람 한 명만 셰브첸코 시의 작은 저녁에 오더라도 그는 애국심을 외치는 다른 100명보다 더 가치 있을 것입니다. 하나님처럼 회개한 한 사람이 바리새인 백 명보다 더 가치가 있습니다.



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