러시아 정교회 주교: “러시아에서는 인권을 존중합니다”(포르투갈 푸블리코). - 이 계획이 효과가 있나요? 우크라이나 정교회 군 사제들이 직무에서 해임되었습니다
2018년 러시아 정교회 웹사이트를 열어 400명이 넘는 성회의 회원들을 보면 오직 흑인 승려들만이 교회를 이끌고 있다는 사실을 알 수 있다. 시노드에서 본당 신부를 만나는 것은 쉽지 않습니다. 왜냐하면 그들은 수도사들의 결정만 수행하기 때문입니다.
좀 더 주의 깊게 분석해 보면 또 다른 사실을 발견할 수 있습니다. 2018년 러시아 정교회 주교 중 고등 교육을 받은 사람은 4분의 1도 안 된다는 것입니다. 오히려 청년층의 절반 가량이 당시 재임 중인 주교 밑의 부집사직에서 승진한 경우가 많았다. 그러나 총회 회원의 대다수가 베사라비아와 우크라이나 남동부, 도네츠크와 루간스크에 뿌리를 두고 있다는 사실은 계산하기가 거의 불가능합니다. 이것이 거룩한 진실이자 러시아 정교회의 모든 현대 문제의 근원이지만 Lenta.ru 조사 작성자는 2018년에 주장했습니다.
러시아 정교회가 전통적으로 가장 가부장적인 견해를 유지해 온 곳은 우크라이나 남동부와 몰도바 동부입니다. 짜르 시대에 수백 명의 정교회 기독교인들이 자살한 곳이 바로 이곳이었습니다. 이것이 TIN과 모든 여권에 대한 증오가 나오는 곳입니다. 쾌활한 동료 마을 사람들이 가장 자주 사라지는 곳이 바로 이곳이었습니다. '블랙헌드레드'가 탄생한 곳도 바로 이곳이다. 이곳은 피터 쿠처(Peter Kucher) 신부와 러시아 정교회의 다른 많은 왕자들이 출신인 곳입니다.
대도시와 교구
2018년 7월 현재 러시아 정교회는 다음을 포함하여 79개 대도시와 356개 교구로 구성되어 있습니다.
영향 그룹
자산
교구
2018년 7월 현재 약 4만 명의 장로와 5천 명 이상의 집사, 약 400명의 감독이 교회를 섬기고 있습니다.
1991년 소련이 붕괴되고 종교 부흥이 시작되었을 때 러시아 정교회에는 약 65,000개의 본당이 있었고 그 중 3분의 2는 우크라이나에 있었습니다. 2018년 8월 현재 러시아 정교회에는 36,000개 이상의 본당이 있으며, 그 중 약 25,000개가 러시아에 있습니다. 수도원의 수가 천 개가 넘었습니다. 혁명 이전에는 그런 숫자가 없었습니다. 매일 3개의 새로운 본당이 열립니다.
2017년 중반에 러시아에 천 번째 수도원이 문을 열었고 2018년 1월 1일 현재 그 중 1010개가 있었습니다. 비교를 위해: 흐루쇼프 박해 이전에는 소련에 수도원이 14개뿐이었습니다(대부분은 우크라이나 SSR에 있었습니다). , 1980년대에는 4개가 있었습니다(Trinity-Sergius 및 Pskov-Pechersk Lavra, Riga Hermitage(수녀원) 및 에스토니아 Pyukhtitsa에 있는 Assumption Monastery).
러시아 정교회의 종교 건물(2014)
상업 활동
- "예술 및 생산 기업 (HPP) "Sofrino"
- 호텔 "다닐로프스카야"
- 모스크바 정부 소유의 구세주 그리스도 대성당 관리
- OJSC "정교회 예식"(2016년 기준)
국가 지원
예산에서 자금 조달
RBC 추정에 따르면, 2012~2015년에 러시아 정교회와 관련 기관은 예산과 정부 기관으로부터 최소 140억 루블을 받았습니다. 또한 2016년 예산 버전만으로도 26억 루블을 제공합니다.
특히 2014~2015년에는 18억 루블 이상이 러시아 정교회 조직에 할당되었습니다. "러시아 국가의 통합과 러시아 국민의 민족문화적 발전을 강화"하는 연방 프로그램에 따라 러시아 정신 및 교육 센터의 창설 및 발전을 위해.
교회를 지원하는 또 다른 프로그램은 "러시아 문화"입니다. 2012년부터 이 프로그램 내에서 종교적 대상을 보존하는 데 거의 108억 루블이 할당되었습니다. 또한 5 억 루블. 모스크바 문화유산부 대표는 2012~2015년에 종교적 의미가 있는 물건의 복원을 위해 할당되었다고 말했습니다.
정부 조달 웹사이트 계약의 주요 수신자 중에는 총대주교청이 설립한 정교회 백과사전 교회 과학 센터가 있는데, 이 센터는 키릴 총대주교가 편집한 40권으로 된 같은 이름의 책을 출판합니다. 2012년부터 공립학교와 대학교에서는 이 책을 구입하는 데 약 2억 5천만 루블을 지출했습니다. 그리고 정교회 백과사전의 자회사 조직인 정교회 백과사전 재단은 2013년에 5,600만 루블을 받았습니다. 문화부에서 - 영화 "Sergius of Radonezh"와 "Snake Bite"촬영을 위해.
2015년 교육부는 예산에서 약 1억 1,200만 루블을 할당했습니다. 정통 세인트 티콘 인도주의 대학.
모스크바 총대주교청 산하 성 알렉시스 중앙임상병원은 2015년 보건부로부터 1억 9,800만 루블을 받았으며, 새 예산으로 병원에 1억 7,800만 루블을 추가로 제공했습니다.
2016년 예산에는 약 10억 루블이 포함되어 있습니다. "러시아 정교회의 부활 새 예루살렘 stauropegial 수도원 복원을위한 자선 재단"- 기금의 창립자는 수도원 자체입니다.
또한 2013년부터 2015년까지 정교회 조직은 2억 5600만 루블을 받았습니다. 대통령 보조금의 틀 내에서. 러시아 정교회는 보조금 수령자와 직접적인 관계가 없으며, 그들은 단순히 "정교회 사람들에 의해 창조되었습니다"라고 대제사장 채플린은 설명합니다. 모스크바 총대주교청 저널의 전 편집자인 세르게이 채프닌(Sergei Chapnin)은 교회가 그러한 조직의 창설에 직접적으로 참여하지는 않지만 거기에는 임의의 사람들이 없다고 말합니다.
그는 동일한 원칙에 따라 유일한 정교회 보조금 프로그램인 "Orthodox Initiative"에 돈이 분배된다고 말합니다(자금은 Rosatom에 의해 할당되었다고 이 프로그램에 정통한 두 소식통이 RBC에 말했습니다. 회사의 언론 서비스는 RBC의 질문에 대답하지 않았습니다). .
"Orthodox Initiative"는 2005년부터 개최되었으며, 대회 기간 동안 총 자금 조달 금액은 거의 5억 6,800만 루블에 달합니다.
세금혜택
2018년 8월 현재, 러시아 정교회는 러시아에 공식적으로 등록된 여느 종교 단체와 마찬가지로 혜택을 누리고 있지만 그 모든 혜택이 핵심입니다. 그녀는 다음과 같은 비용을 완전히 면제받습니다.
즉, 실제로 러시아 정교회는 예산에 전혀 비용을 지불하지 않습니다.
러시아 연방 조세법은 다음과 같이 명확하게 규정하고 있습니다. 종교 활동에서만 면제가 이루어지며, 러시아 정교회에서 수행하는 활동을 포함한 모든 상업 활동에는 의무 과세 대상이 됩니다. 따라서 보도에 따르면 교회는 상업 활동을 전혀 하지 않는 것으로 알려졌다. 그리고 이것에 대해 논쟁하는 것은 의미가 없습니다. 그러나 러시아 고위 관리에 따르면 실제로 그들은 교회에 참여하기를 원하지 않는다고 합니다.
| “사제들은 이제 지방 의회부터 다양한 공의회, 감독 위원회, 장관 및 연방 위원회에 이르기까지 모든 수준의 정부에서 선출된 모든 기관에 포함되어 있습니다. 물론 이것은 정확하지만 모든 직위의 관리자에게 문을 열어서 단순히 불만을 제기하여 커미션을 회수하거나 확인된 단점을 무시할 수 있습니다. 그리고 저를 믿으십시오. 성직자들은 이것을 이용합니다. 더욱이 그의 리더십의 직접적인 명령에 따라”라고 그는 설명한다. |
역설적으로 들리겠지만, 국가 지원은 러시아 정교회 경제 전체를 암울하게 만듭니다. 또는 회색-결국 단 하나의 본당도 누구에게도 책임이 없습니다. 교회 자체를 제외하고는 누구도 이를 확인하지 않습니다.
부동산 양도
아파트 사기 부서 직원의 대리인으로 수년 동안 일하면서 여러 "흑인 부동산업자"조직의 계획을 폭로 한 여성에게도 똑같이 이상한 이야기가 일어났습니다. 그녀는 집을 팔고 수도원에 갔다는 할머니들의 아파트를 합법화한 혐의를 받는 단체에 잠입했다. 그녀는 갑자기 자신을 감독하는 경찰관과의 모든 연락을 끊고 스스로 운영을 중단한 후 딸을 교회 학교에 보내고 옷 스타일을 바꾸고 정기적으로 교회에 출석하기 시작했습니다.
경험 많은 범죄자들은 항상 수도원에서 피난처를 찾을 것이라는 것을 알고 있습니다. 러시아 정교회는 교회 벽 뒤에서 피난처를 찾은 사람들에 대한 정보를 법 집행 기관에 제공하는 것을 단호히 거부합니다. 2017년 여름에는 교회 주지스들이 조사를 방해했다는 불만이 담긴 내무부 증명서가 언론에 유출되기도 했다. 이에 대한 대제사장 세르지오의 답변도 공개되었습니다. 그는 교회가 교구 신자들의 여권 데이터를 제공할 이유가 없다고 보고했습니다.
세르지오 신부 자신은 브라이언스크 출신인 세르게이 프리발로프(Sergei Privalov) 신부 자신이 2001년까지 소련과 러시아 연방 군대에서 복무했습니다. 중령으로 퇴역한 그는 녹색 야전복을 검은색 교회 유니폼으로 갈아입고 그 후 11년 동안 어지러운 경력을 쌓았습니다. 그는 페트로프스키 공원에 있는 가장 거룩한 테오토코스 교회의 성직자이자 대제사장이 되었습니다. , 신학 후보자, 최고 총회 평의회 회원, 군대 및 법 집행 기관과의 상호 작용을위한 총회위원회 위원장이기도합니다. 즉, 그는 러시아 정교회의 최고 관료로서 그의 결정은 사실상 번복될 수 없다는 것이다.
따라서 법 집행관이 수도원 직원의 지문을 채취하고 유전 물질을 압수하는 것을 정기적으로 거부하는 것이 대제사장 세르지오라는 것은 놀라운 일이 아닙니다.
수도원에서 도망자 추적
아시다시피 교회에서 가장 끔찍한 죄 중 하나는 수도원에서 탈출하는 것입니다. 규칙에 따르면 수도원을 떠날 수는 없습니다. 서약을 어 기고 옷을 벗어야합니다. 그리고 이것은 느린 절차이므로 탈출하기가 더 쉽습니다. 세속 당국은 여전히 이것을 범죄로 간주하지 않습니다. 2018년 7월 현재 러시아 연방 수도원에서 탈출한 남성과 여성 수는 300~400명에 달하는 것으로 알려졌다. 경찰은 그러한 진술을 공식적으로 받아들이지 않습니다. 수도원에서 탈출하는 것은 범죄로 간주되지 않지만 그러한 사람들을 찾아서 처벌하여 다른 사람들이 낙담하도록해야합니다. 이는 러시아 정교회의 보안 서비스에 의해 수행됩니다. 사실, 그러한 조직은 공식적으로 존재하지 않습니다. 교회 구조에는 소프리노(Sofrino)라는 민간 보안 회사가 단 하나밖에 없었으나 2017년 6월에 이 회사는 업무를 중단하고 모든 무기를 러시아 경비대의 라이센스 시스템에 넘겼습니다.
이전에는 러시아 정교회가 Peresvet 은행의 창립자 중 하나였습니다. 2018년 현재 러시아에서 가장 심각한 보안 서비스 중 하나가 운영되고 있습니다. 2017년 10월, 전 FSB 장군이자 경제 개발부 장관 Alexei Ulyukaev에게 징역형을 선고한 작전 조합의 저자인 Oleg Feoktistov가 이 책임자였습니다. 페레스베트 보안 요원은 러시아 정교회와 관련된 범죄 현장을 최소 두 곳 이상 목격했으며, 그 중 한 곳에서는 경찰 요원이 나중에 설명 메모를 작성하면서 "법의학 장비를 사용하여 추적 개체를 수정"하는 작업에 참여했습니다. 그 설명 보고서는 실행되지 않았으며 범죄 자체도 해결되지 않은 상태로 남아 있습니다. 우리는 Pereslavl-Zalessky에 있는 성 니콜라스 수도원 문턱에서 신부가 살해된 사건에 대해 이야기하고 있습니다. 같은 수도원의 총장은 불운 한 Moseytsevo 마을의 어머니 Lyudmila의 고백자인 Archimandrite Dimitri입니다.
러시아 정교회 보안국은 작전 수색 작업을 적극적으로 수행합니다. 즉, 기술적 수단을 사용하는 것을 포함하여 사람들에 대한 정보를 비밀리에 수집합니다. 예를 들어 Moseytsevo의 소녀들이 인터넷에 액세스한 전화번호를 식별합니다. 결국 VKontakte에서 프로필을 보고 그 사람이 온라인에 있었던 전화번호를 빠르게 알아내고 위치를 계산할 수 있는 사람은 거의 없습니다. Moseytsev 어머니 환경의 누군가가 몇 초 만에 이 작업을 수행했습니다. 그리고 특정 Matrona Yaroslavskaya는 소녀들의 프로필을 발견한 후 몇 분 이내에 그들의 휴대폰 번호뿐만 아니라 새로 생성된 이메일 주소도 알고 있었습니다. Matrona 자신의 신원을 확인할 수 없습니다.
교회 관련 주제에 대해 글을 쓴 여러 언론인에게도 같은 운명이 닥쳤습니다. 그들은 갑자기 자신의 개인 편지 내용이 교회 최고 계층에게 알려지고 있다는 사실을 알게 되었습니다. 즉, 러시아 정교회의 보안 서비스는 공식적으로 존재하지 않지만 실제로는 활발하게 활동하고 있습니다. 어쨌든 2017년 12월, 모세이체보 출신 어머니들이 선고를 받은 후 누군가가 입양아들의 운명을 알고 싶어 했습니다. 그 무렵에는 모든 문서가 변경되었지만 야로슬라블 지역 등록 사무소는 발행된 출생 증명서 목록을 얻으려고 시도했으며 고아원 부서는 법률 국으로부터 요청을 받았습니다. 소녀들의 개인 파일. 그리고 다른 누군가는 자신의 이메일 계정을 검색하고 열어서 매우 전문적으로 수행했습니다.
러시아 정교회 내에 해커 수도사라는 특별한 단위가 있는지 오랫동안 논쟁할 수 있지만, 2018년 Lenta.ru 조사 작성자와 대화를 나눈 수십 명의 성직자는 한 가지를 말했습니다. 폐쇄된 소셜 네트워크 그룹의 이메일 및 서신. 그리고 “인터넷은 죄악이다”라는 모토에도 불구하고, 교회의 추종자들은 월드 와이드 웹(World Wide Web)을 적극적으로 사용합니다. 특히 누군가를 찾아야 할 때.
러시아 정교회의 왕자들이 소련 KGB의 칭호와 파티 카드를 가지고 있다는 소문이 많이있었습니다. 이것은 단언할 수 없습니다. 1980년대의 많은 사제들은 매우 반대적이었고 심지어 기회주의적이었습니다. 하지만 이것도 절대적인 거짓말이라고 볼 수는 없다. 어쨌든 2015년에는 FSB의 영토 부서 구조 내에서 특별 종교 부서가 운영되었으며, 이는 특히 갈등이 반향을 불러일으켰을 때 본질적으로 중재자 역할을 했습니다. 예를 들어 Moseytsevo에서는 범죄 수사 요원에게 누구도 형사 사건 수사를 방해하지 않을 것이지만 옆으로 파헤칠 필요는 없다고 확신시킨 것은 FSB 장교였습니다. Bogolyubovo에서는 전문 FSB 부서의 장교들도 거친 가장자리를 다듬었습니다. 동시에, 종교 단체의 예산을 투명하게 만드는 법률 변경의 채택을 막고 있는 것은 모스크바의 FSB입니다.
서구 언론에서는 공무원에게 뇌물을 주고 정보, 특히 정치 정보에 대한 대가를 지불하는 자금이 교회 채널을 통해 여러 나라에 들어온다고 종종 말합니다. 그런데 우리나라에서는 번역된 기사에도 이 데이터가 나오지 않는다. 그리고 누군가가 공식적으로 금지해서가 아니라 내부 검열이 있는 거죠. 드문 경우지만 편집자의 권한입니다. 동포들에게 종종 도움을 제공하는 것이 정교회 본당이라는 것은 비밀이 아닙니다.
노동법이 부족하다
2017년에 모스크바 총대주교청의 교육 위원회가 블라디미르 신학교를 조사하러 왔고 거의 우연히 발견했습니다. 12명의 평판이 좋은 교수 중 단 2명, 즉 총장과 제1부총장만이 공식적으로 고용되었습니다. 나머지는 등록, 통합 문서 및 연금 기금 기부없이 수년 동안 일했습니다. 그들은 봉급을 봉투에 담아 받았고 당연히 그래야 한다고 생각했습니다. 진리를 알게 된 우리는 총대주교청에 절하러 갔습니다. 그리고 그들은 말했습니다: 연금은 지금 훈련받은 사람들이 지불할 것입니다. 실제로 해당 문제는 보류되었습니다. 사람들은 직장을 그만두지만 근속 기간이나 의무 공제를 통해 놓친 기간을 보충할 수 있는 사람은 아무도 없습니다. 그리고이 교사들은 갈 곳이 없습니다. 러시아 정교회는 영적 교육을 독점하고 있습니다.
러시아인들은 사제들에게는 전혀 권리가 없다는 사실을 알게 되면 매우 놀랄 것입니다. 예, 그들은 그들을 위해 통합 문서를 발행해야했지만 모든 사람이 여전히 그것을 가지고있는 것은 아닙니다. 모든 교회, 모든 수도원에서 필요한 최소한의 성직자를 위해 작성되었습니다. 하지만 고용 계약을 맺은 사람은 아무도 없습니다. 그들은 표준 형식도 개발하지 않았습니다.
성직자의 급여
2018년 현재 러시아 신부의 월급은 월 2만~4만 루블이다. 어떤 사람들은 개인 소득세가 원천 징수된다고 말하고 어떤 사람들은 세금이 완전히 면제된다고 말합니다. 대수도원장은 훨씬 더 많은 것을 받습니다.
더욱이 계층 구조에서 명성 문제는 특히 분명하게 나타납니다. 그러므로 일반 신부는 총장보다 더 유명한 차를 사지 않을 것입니다. 총장은 주교의 시계보다 더 비싼 시계를 차고 공개적으로 나타나지 않을 것입니다. 그리고 감독은 축복사에게 없는 희소성을 갖지 못할 것입니다. 따라서 눈에 띄고 싶은 욕구는 다르게 나타납니다.
2018년 6월, 채용 대행사 중 한 곳에서 수도원의 수녀원장을 위한 개인 요리사를 찾고 있었습니다. 급여는 9 만 루블로 약속되었습니다. 소속사 직원에 따르면 수녀원장은 개인 돈을 지불할 예정이었다.
노동자 농민군
1990년대 초 소련 붕괴 이후 러시아 정교회에 근본적인 문제가 발생했습니다. 본질적으로 종교와 그 제도를 되살릴 사람이 아무도 없었습니다. 결국 모든 교인들은 계급적으로 멸절되었습니다.
| 니콜라이 신부는 2018년 7월 전 세계에서 교회 구조를 비판한 뒤 교회를 떠난 전직 신부 니콜라이 드미트리에비치 군디아예프(동명)에게 “러시아 정교회의 성장 속도는 어마어마하다”고 말했다. 1990년대 초, 러시아 정교회 재건 기간 동안 비극적인 유토피아주의가 책 같은 정교회에 겹쳐졌습니다. 세상은 지옥으로 가고 있고 오래 가지 못할 것이며 제3차 세계 대전이 코앞에 있었고 우리는 우리 자신을 구해야 했습니다. 그리고 더 나은 삶은 아니더라도 방탕, 술, 마약, 매춘으로부터 자녀를 구할 수 있는 곳을 생각하면서 깨진 가족의 빈곤한 사람들이 수도원으로 모여들었습니다. 그런 다음 수도원은 여전히 \u200b\u200bTommaso Campanella (V.I. Lenin에 따르면 "태양의 도시"의 저자는 과학적 사회주의의 전신 중 하나임)의 유토피아 공동체였으며 군사 공산주의만큼 정통을 대표하지 않았습니다. 사람들은 모두 집단농장을 모델로 소련을 떠났습니다. 이것이 그들이 세운 것이지 사도적 공동체가 아닙니다. 그러므로 그것은 하나님의 집이 아니라 복음만을 손에 넣은 동일한 집단 농장이라는 것이 밝혀졌습니다. 베사라비아와 우크라이나 남동부 출신의 사람들이 특히 높이 평가되었습니다. 그리고 가능한 모든 정교회 중에서 우리가 농민 정교회를 만들기 시작한 것은 자연스럽게 일어났습니다. 다시 말하지만, 자급 농업과 농민 문화를 장려하고 도시 생활을 거부하는 모든 후속 결과가 있습니다. 농민에게 여권이 필요한 이유는 무엇입니까? "납세자 식별 번호"(TIN)? 서적? 카드? 해외 여행? 농민들은 늘 자급농업으로 살아왔습니다! 글쎄요, 그것은 농민의 실용성입니다. 그때 러시아 정교회의 현재 문제의 뿌리가 놓여졌습니다. 러시아의 흑인 수도원 성직자는 전통적으로 백인 성직자보다 교육 수준이 낮았습니다. 예를 들어 가톨릭 신자들과 달리 이것이 우리의 특이성입니다. 그들의 수도사는 본당 신부보다 교육을 더 많이 받았습니다. 그 이후로 교회 부흥 이후 수도원 서약을 한 사람들은 미친 경력을 쌓았습니다. 번개처럼 빠르다. 백인 신부가 쟁기질하고 쟁기질하고 섬기고 봉사해야 했던 반면, 흑인들은 2년 안에 그들이 할 수 있는 모든 것을 다해 자신을 치장할 수 있었고, 일반 신부가 꿈도 꾸지 못했던 자리를 차지할 수 있었습니다. 따라서 교육도받지 않고 해당 서비스 기간도없이 누더기에서 부자로 발전합니다. 이들은 다시 스탈린의 매, 노동자 농민 붉은 군대의 장군이 된 부사관들이었으며, "이륙-착륙-전투 준비" 원칙을 연구했습니다. . |
침체 기간이 끝날 무렵 평균 지역 수준장의 프로필은 다음과 같습니다. 8년의 교육, 기술 학교, 소련 군대 복무, 프롤레타리아 (또는 집단 농장) 전문 분야, 대학교
노예 포로
2018년, 바이칼 지역에 거주하는 한 가수는 러시아 정교 하급 계층의 일상적인 트릭을 쉽게 설명했습니다.
| - 회복하고 싶다면 우랄카멘을 넘어서세요. 그들은 마지막 도적과 죄수들 모두를 그곳으로 데려갑니다. 범죄가 심각할수록 더 동쪽으로 가야 합니다. 여기는 매우 힘들지만 하루를 3일로 계산합니다. 나는 개인적으로 완전히 공식적으로 안수받은 장로 열두 명을 알고 있는데, 그들 각각은 죄수이자 살인자이며, 양심상 이미 사역에 추가된 사람들을 포함하여 한두 명이 아니라 열 명 내지 스무 명의 희생자입니다. 여기서는 떠날 수 없기 때문에 여기에는 진짜 농노가 있습니다. 그들은 당신에게 돈을 지불하지 않지만 일을 요구합니다. |
2018년에는 우랄 산맥 너머에서도 관리들과 보안군 지도부조차 러시아 정교회 수도원과 은둔처의 농노제에 대해 공개적으로 이야기하고 있습니다. 이는 해결해야 할 문제이지만 해결 방법을 아는 사람은 아무도 없습니다. 많은 조언자가 있지만. 이미 2017년 12월, 모세이체보에 대한 이야기를 알게 된 한 시베리아 언론인은 오랫동안 화자의 눈을 이해하지 못한 채 바라보며 "당신은 유럽에서의 삶을 전혀 모른다"고 말했습니다. 우리는 그런 말도 안되는 소리에 소란을 피우지 않습니다. 법은 타이가입니다. 누공을 찾아보세요.
그에 따르면 대부분 석방된 수감자들인 수십 명이 실종됐다. 그들은 결국 먼 마을에 가서 교회의 유익을 위해 무료로 일합니다.
그는 소위 정교회 수도원이라고 불리는 곳이 법 집행관의 보호를 받는 경우가 많다는 점을 분명히 했습니다. 그러나 그들은 보호합니다. 그 단어는 그다지 정확하지 않습니다. 그들은 은폐를 위해 돈을 받지 않습니다. 또 다른 흥미로운 점은 1990년대부터 감옥에서 석방된 사람들이 중앙 러시아의 수도원에 적극적으로 정착하기 시작했고 나중에는 러시아 남부에도 정착하기 시작했다는 것입니다. 그들을 지칭하는 용어도 있습니다. "겨울 승려", 즉 혹독한 시간을 따뜻함과 포만감으로 견디기 위해 겨울 동안 수도원 서약을하는 사람들입니다. 실제로 법 집행관에 따르면 독특한 공생이 발생했습니다. 범죄 문화 보유자는 물질적 부의 유입을 보장하는 Zonov 방법을 사용하여 수도원에서 질서를 보장하고 교회는 법 집행 기관과 무리로부터 그들을 보호합니다.
대외관계
2016년: 러시아 정교회 총대주교가 처음으로 교황을 만났습니다.
2016년 2월, 러시아 정교회와 로마 가톨릭 교회 역사상 첫 번째 영장류 모임이 하바나에서 열렸습니다. 그 결과는 중동의 기독교인 박해와 세계의 도덕적 가치의 쇠퇴에 대해 세계 공동체의 관심을 끌기 위해 고안된 공동 문서였습니다.
모스크바 총대주교와 전 러시아 총대주교 그리고 로마 교황의 만남은 거의 20년 동안 준비되었습니다. 처음에는 1997년 오스트리아에서 개최될 예정이었습니다. 예비 협상 과정에서 공동성명 초안이 작성되었는데, 여기에는 특히 러시아와 기타 CIS 국가에서 교회 통합과 가톨릭 개종을 위한 수단으로서의 유니아티즘(Uniatism)을 거부하는 내용이 포함되어 있었습니다. 그러나 마지막 순간에 로마 카톨릭 교회의 지도부는 이러한 사항을 공동 문서에서 제외하기로 결정했고 회의는 취소되어야 했습니다. 2002년에 교황 요한 바오로 2세가 러시아 정교회의 위계와의 사전 협의 없이 러시아 로마 가톨릭 교회의 행정 구조의 지위를 교구 수준으로 끌어올리면서 교회들 사이의 관계가 새롭게 악화되었습니다. 교회. 그 결과 두 첫 번째 계층 간의 만남 가능성은 오랫동안 0으로 감소했습니다.
교황 베네딕토 16세가 교황청에 즉위한 이후에야, 그는 이전 교황 재임 중에 존재했던 긴장을 완화시켰고, 정교회와 가톨릭 관계는 긍정적이고 진보적인 성격을 띠게 되었습니다. 아마도 교황 베네딕토 16세가 2013년에 퇴임하지 않았다면 키릴 총대주교와의 만남이 열렸을 것입니다. 프란치스코 교황은 바티칸과 모스크바 총대주교청의 관계를 정상화하려는 전임자의 정책을 이어갔고, 이를 통해 역사적인 만남이 성사됐다.
1054년 기독교 교회가 동방과 서방으로 분열된 후(1439년 피렌체 공의회는 제외) “최고 수준에서” 정교회와 가톨릭의 첫 만남이 거의 53년 전인 1964년 1월 5일에 열렸습니다. 콘스탄티노플의 아테나고라스와 교황 바오로 6세가 예루살렘에서 만났습니다. 그 결과, 상호 혐오가 1965년에 해제되었습니다. 이 만남은 제2차 바티칸 공의회(1962-1965)에 의해 가능해졌으며, 이 공의회는 가톨릭 교회가 다른 종교들과 대화할 수 있도록 “열었습니다”. “진리는 교류와 대화를 통해 추구되어야 합니다.”
모스크바 총대주교와 전 러시아 총대주교가 쿠바 교황과 첫 만남을 호세 마르티 국제공항에서 열기로 결정됐다. 이는 키릴 총대주교가 처음부터 유럽에서 그것이 일어나는 것을 원하지 않았기 때문입니다. 왜냐하면 수세기 동안 기독교인들 사이의 분열과 갈등의 어려운 역사가 펼쳐졌기 때문입니다.
쿠바 협상의 주요 주제는 우리 시대의 긴급한 사회적, 정치적, 도덕적 문제에 대한 논의였습니다. 총대주교와 교황이 서명한 최종 문서에는 특히 중동 지역의 기독교인 박해에 관한 내용이 담겨 있었습니다. 고위층은 국제사회에 "기독교인들이 중동에서 더 이상 이주하는 것을 막기 위해 즉각적인 조치를 취할 것"을 촉구했습니다. 또한 우크라이나 분쟁 해결을 위해 전화를 걸었습니다. 문서의 기본 요점 중 하나는 연합이 교회 연합을 회복하는 수단이 아니라는 교황의 인식입니다. 이 문서는 또한 가족 가치 보호와 개종 문제에 대한 정교회와 가톨릭 입장의 화해에 대해 언급했습니다. 당사자들은 "평화 공존에 실질적인 의미가 있기 때문에"이를 포기할 것을 촉구했습니다. 동시에 두 교회는 이번 회의에서 신학적 문제나 교회법적 문제가 논의되지 않았다는 점을 강조했다. 이는 독단적인 차이를 해결하기 위해 조직된 것이 아니라 기존 문제, 특히 무력 충돌, 기독교인 박해, 세계의 도덕적 가치 쇠퇴 등 세계 공동체의 관심을 끌기 위해 조직되었음을 시사합니다. 총대주교와 교황은 독단적인 차이에도 불구하고 기독교인들이 점점 더 세속화되는 세상에서 공통된 기독교 가치를 공동으로 수호할 준비가 되어 있음을 세상에 보여주었습니다.
1980년대: 우크라이나 교구 6500개 중 4000개
1980년대 말, 공식적으로 “신앙으로의 복귀”라고 불리는 교회 부흥이 소련에서 시작되었을 때, 러시아 정교회에는 65,000개의 본당이 있었습니다. 이 중 거의 4천 명이 우크라이나에 거주하고 있으며 대부분이 남동부 지역에 거주하고 있습니다. 몰도바에는 약 500개가 더 있습니다. 보다 정확하게는 전통적으로 베사라비아 지방 또는 베사라비아라고 불렸던 지역입니다. 당시 소련에는 자고르스크, 레닌그라드, 오데사 등 3개의 신학교가 있었고 모스크바와 레닌그라드에는 2개의 신학 아카데미가 있었습니다. 국가 정책은 대부분의 지원자들이 이미 불완전한 고등 세속 교육을 받았다는 것입니다.
»머리말.
그러므로 그들의 열매로 그들을 알리라.
나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라.
그날 많은 사람들이 나에게 이렇게 말할 것입니다. 주님! 하나님! 우리가 주의 이름으로 예언하지 아니하였나이까? 그리고 그들이 주의 이름으로 귀신을 쫓아내는 것이 아니더이까? 그들이 주의 이름으로 많은 기적을 행하지 아니하였나이까?
그리고 나서 나는 그들에게 이렇게 말할 것이다. 나는 너희를 전혀 알지 못했다. 죄악을 행하는 자들아 나를 떠나라
마태복음 7장 20~23절
저는 매우 중요한 문서 하나의 독특한 사진이 포함된 매우 흥미로운 출판물을 여러분께 알려드립니다. 모든 러시아 애국자는 이 문서를 숙지해야 합니다.
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러시아 정교회가 탐보프를 점령한 방법
탐보프 수도권과 Rasskazovsky Theodosius. 사진: 탐보프 교구
탐보프 교구의 삶은 매우 어렵습니다. 너무 힘들어서 탐보프의 테오도시우스 수도권은 탐보프 지역의 주지사에게 편지를 쓰기로 결정했습니다. 메트로폴리탄은 우리에게 두 개의 새로운 수도원을 제공해 주셔서 감사하지만 여전히 해결되지 않은 문제의 목록이 엄청나다고 말합니다. 하지만 무례한 시 당국은 도움을 주려고 하지도 않고 우리를 진지하게 받아들이지도 않습니다. 그리고 26개 항목으로 이루어진 매혹적인 요청 목록이 있습니다. 즐기다 ;)
부총재 Natalya Astafieva는 정교회 무리의 충실한 일원으로서 메트로폴리탄의 요청에 응답했습니다.
“항소에 언급된 각 주제에 대해 책임자를 임명하고, 가장 최적의 솔루션을 개발하고, 공동 실행 계획을 개발하는 것이 필요합니다. 예산 자원을 고려하고 후원 자금을 유치하는 체계적인 접근 방식을 통해 교회-국가 상호 작용의 틀 내에서 탐보프와 그 주변 환경을 더 좋고 더 아름답게 만들 수 있으며, 두 지역 간의 연결을 복원할 수 있습니다. 시대와 세대.”
즉, 탐보프의 일부 주민들은 시대와 세대의 연결을 회복한다는 명분으로 교회가 자신이 살고 있는 집과 자녀가 공부하는 학교를 빼앗길 것이라는 사실에 이미 천천히 준비할 수 있습니다.
https://varlamov.ru/2625330.html
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사실, 그 기사에는 러시아 정교회에 대한 공격이 없었습니다. 저는 단지 절대적으로 명확한 결론이 나오는 사실을 제시했을 뿐입니다. 그게 다야. ㅏ 사실이 공격처럼 보인다면 이것이 해당 사실에 책임이 있는 사람들에 대한 가장 좋은 설명입니다.
Varlamov의 출판물에 제시된 사실에도 동일하게 적용됩니다 (Varlamov 자신에 대한 태도에 관계없이). 사실은 완고한 것입니다. 러시아 정교회의 그러한 활동으로 인해 어떤 공격이나 불신도 필요하지 않습니다.
탐보프 교구의 그러한 활동을 어떻게 처리할 것인가? 그리고 이것은 탐보프에서만 일어나는 일인가요? 아아, 아니요, 이런 일은 탐보프에서만 일어나는 것이 아니라 전국에서 일어납니다. 나는 이삭이 모든 사람의 입술에 있다고 믿습니다.
역사에 대한 짧은 여행.
어떤 사람들은 이렇게 묻습니다. 러시아 정교회는 어떻게 이렇게 살게 되었습니까? 그러한 활동은 러시아 정교회의 일반적인 정책입니까, 아니면 “지역적 학대”입니까?
많은 것들에 대한 답은 2013년 Rus 세례 1025주년 기념일에 Kirill 총대주교의 연설에서 주어졌습니다. 그는 25년 전에 러시아의 영적 부흥이 시작되었다고 말했습니다(관심 있는 사람들은 이에 대해 읽을 수 있습니다). .
나는 모두가 그 당시 무슨 일이 있었는지 알고 있다고 생각합니다 (즉, 2013 년부터 25 년 전)-고르바초프의 "페레스트로이카". 국민들에게 그것은 재앙이었고, "페레스트로이카"는 소련의 파괴로 끝났습니다. 거의 3억 명이 고향인 소련을 잃었습니다. 국민의 급격한 빈곤, 피비린내 나는 갈등, 지역 전쟁, 산적 및 기타 공포가 소련 붕괴를 동반했습니다.
하지만 누군가에게는 전쟁이고 누군가에게는 어머니입니다. 수백만 명의 사람들에게 "페레스트로이카"와 소련의 붕괴는 큰 비극이자 재앙이지만, 교회에게는 행복이자 러시아의 영적 부흥의 시작입니다.
"페레스트로이카" 시대를 러시아의 영적 부흥의 시작이라고 불렀던 키릴 총대주교는 자신의 모든 영광을 보여주었습니다. 그리고 러시아 정교회의 최고 계층 중 어느 누구도 그에게 반대하지 않았기 때문에 러시아 정교회는 "페레스트로이카"가 러시아의 영적 부흥의 시작이라는 데 동의하는 것으로 나타났습니다.
그들이 말했듯이 실제로는 그들의 열매로 그들을 알리라 . 이것을 아는 것은 정말 매우 중요합니다.
소련의 붕괴는 국민들에게 엄청난 고통을 가져왔습니다. 그러나 소련 부지에 형성된 대국의 폐허에서 탐욕스러운 사람들이 권력을 잡았습니다. 전 국민의 재산이었던 재산이 국민을 강탈한 소수 부자의 재산이 된 것입니다.
그러면 교회는 누구의 편을 들었습니까? 강도인가, 강도인가? 아아, 강도. 그것은 사실이다.
더욱이 러시아 정교회는 강도의 편을 들었을뿐만 아니라 교회는 피를 흘리는 과두 주와 함께 고통받는 나라를 조각으로 찢고 더 뚱뚱한 조각을 찢어 약하고 분열 된 사람들이 보호 할 수 없다는 사실을 이용하기 시작했습니다. 그들 자신과 그들의 재산. 교회는 이미 강탈하고 강탈당한 사람들을 계속해서 강탈하고 강탈하고 있습니다.
러시아 정교회의 "하나님의 종"은 최악의 강도처럼 양심, 공감, 연민이 전혀없는 욕심쟁이로 밝혀졌습니다. 그리고 러시아 정교회는 “하나님을 섬기는 것”, “하나님의 뜻의 성취”, “역사적 정의의 회복”을 통해 자신의 사악한 행위를 정당화하려고 위선적으로 노력하고 있습니다.
우리가 보는 것: 러시아 정교회의 지도부는 사치를 누리고 있는 반면, 강탈당한 수백만 명의 사람들은 빈곤선 아래, 빈곤 속에 있습니다.
그건 그렇고, 이러한 마이 터 각각의 가격은 100,000 루블을 크게 초과합니다. 곱하고 세어보세요. 그리고 이것들은 단지 모자일 뿐입니다...
만약 이 “하나님의 종들”이 예수 그리스도께서 산 자와 죽은 자를 심판하러 오실 것을 정말로 믿었다면, 죽은 자의 부활과 다음 세기의 생명을 기대했다면, 그들은 정말로 그토록 담대하게 하나님의 말씀을 위반하고 짓밟기 시작했을 것입니까? 하나님의 계명뿐 아니라 기본적인 인간의 품위도 있습니까? 더욱이 이것은 교회 계층에서 높은 지위를 차지하는 사람들에게 적용됩니다. 결국 더 많은 것이 주어지면 더 많은 것이 요구될 것입니다.
교회의 목사들이 하나님의 이름 뒤에 숨어 사악한 행위를 행한다는 사실은 말하고 더욱이 한 가지에 대해 절대적으로 분명하게 말합니다. 러시아 정교회의 목사들은 스스로 하나님을 믿지 않습니다. 이런 식으로 행동하지 않았어 .
나는 이미 "니콜라스 2세의 시성화에 관한 모든 진실"이라는 기사에서 이에 대해 썼습니다.
성서에서는 그러한 “하느님의 종들”의 운명에 대해 명확한 답을 제시합니다.
또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영영한 불에 들어가라
내가 주렸는데 너희가 나에게 먹을 것을 주지 아니하였느니라. 내가 목마를 때 너희는 나에게 마실 물도 주지 않았다.
나는 나그네였고 그들은 나를 받아들이지 않았습니다. 내가 벌거벗었는데도 그들은 나에게 옷을 입히지 않았습니다. 병들고 감옥에 갇혔으나 나를 찾아오지 않았다.
그러면 그들도 그분께 대답할 것입니다: 주님! 우리가 언제 주의 주리신 것이나 목마르신 것이나 나그네 되신 것이나 벗으신 것이나 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 섬기지 아니하였더이까?
그러면 그분께서 그들에게 대답하실 것이다. “내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 지극히 작은 자 하나에게 하지 아니한 것이 곧 내게 하지 아니한 것이니라.”
그리고 이들은 영벌에 들어가고 의인들은 영생에 들어가리라..
마태복음(25,41-46)
이제 러시아 정교회의 저주를 받은 볼셰비키가 권력을 잡았을 때 무엇을 했는지 기억해 봅시다. 볼셰비키가 국민에게 준 혜택, 러시아 제국 사람들이 꿈도 꾸지 못했던 혜택에 대해 많이 이야기 할 수 있습니다.
그 중 몇 가지만 알려드리겠습니다.
그것은 정말 기적이었습니다. 소련에서는 실업이 사라졌고, 빈곤도 사라졌으며, 모든 사람이 무료 의료 서비스를 받을 수 있었고, 심지어 아파트도 무료로 제공되었습니다.
그리고 성경은 이에 대해서도 이렇게 말합니다.
그 때에 왕이 우편에 있는 자들에게 이르시되 내 아버지께 복 받을 자들아 와서 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속하라
내가 주릴 때에 너희가 나에게 먹을 것을 주었으니 내가 목마를 때 당신은 나에게 마실 것을 주었습니다. 나는 낯선 사람이었지만 당신은 나를 받아들였습니다.
내가 벌거벗었는데 당신이 나에게 옷을 입혀 주었습니다. 나는 아팠는데 너희는 나를 찾아왔다. 나는 감옥에 있었는데 너희는 나에게로 왔다.
그러면 의인들이 그분께 대답할 것입니다. 주님! 언제 우리가 당신이 배고픈 것을 보고 음식을 먹였습니까? 아니면 목마른 자에게 마실 것을 주었느냐?
언제 우리가 당신을 낯선 사람으로 보고 받아들였나요? 아니면 벌거벗고 옷을 입고 있는가?
언제 우리가 당신이 병들으시거나 감옥에 갇히신 것을 보고 당신께 나아갔습니까?
그러면 왕께서 그들에게 대답하실 것이다. “내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라.”
마태복음(25,34-40))
그리고 또 하나 중요한 사실. 문맹이고 교육을 받지 못한 사람은 속이기 쉽고, 노예로 만들기 쉽고, 도둑질하기도 더 쉽습니다. 그렇기 때문에 러시아 제국의 피를 흘리는 착취자들은 공교육에 강력히 반대했습니다.
지금 교육에는 무슨 일이 일어나고 있나요? 교육 부문의 끔찍한 타락과 학교에서 성직자의 지배력이 증가하고 있습니다. 권력을 가진 약탈자와 교회의 약탈자는 상호 이익을 위해 협력합니다.
소련 정부는 어떻게 행동했는가? 소련 국가에는 교육받고 다양한 사람들, 자유로운 인민 창조자가 필요했습니다. 따라서 교육, 과학 및 문화는 소비에트 시대에 도달할 수 없는 수준으로 치솟았고, 이는 여전히 현 정부와 러시아 정교회의 종들 사이에서 흑인의 시기심과 증오를 불러일으킵니다.
나 없이는 아무것도 할 수 없습니다!
또 매우 중요한 것이 있습니다. 성경은 주님의 말씀을 인용합니다. « 나 없이는 너희는 아무것도 창조할 수 없다!” (요한복음 15:5)
그리고 우리는 지금 무엇을 봅니까? 산업, 농업, 과학, 교육 등 모든 분야에서 완전한 파괴와 저하가 이루어집니다. 러시아의 인구통계학적 상황은 어떻습니까? 사람들이 죽어 가고 있습니다.
이것은 무엇을 의미 하는가? 예, 현 정부와 현 러시아 정교회의 목사들에게 하나님의 축복이 없다는 사실에 대해 말입니다. 이것이 바로 모든 것이 그토록 타락하고 끔찍한 쇠퇴에 처해 있는 이유입니다. 그리고 수백만 명의 피와 눈물과 슬픔의 대가를 치르고 약탈하고 압착한 물건으로 지어진 성전은 하나님의 자비를 받을 자격이 없습니다.
소련에서는 무슨 일이 일어났나요? 국가는 특히 첫 번째 스탈린주의 5개년 계획 동안 전례 없는 속도로 발전했습니다. 세계 전체 역사를 통틀어 그토록 빠르고 폭발적인 산업 성장을 본 적이 없습니다.
그리고 최악의 전쟁이 있은 지 12년이 지난 후, 소련은 이미 세계 최초의 인공위성을 우주로 발사했습니다.
그러니 그 차이를 느껴보세요. 어디에는 하나님의 불꽃과 축복이 있었고, 어디에는 없고 있을 수도 없습니다.
그래서 현 당국과 교회 목사들은 검은 시기심으로 가득 차 있고 분노하고 있습니다. 그들은 적어도 어떤 것에서 성공을 반복하고 싶지만 할 수 없으며 하나님이 그들과 함께 계시다는 것을 보여주고 싶지만 결과는 황폐화와 타락입니다. 가시와 엉겅퀴.
그리고 우리도 이것을 알고 있습니다. 마귀와 그의 종들은 아무것도 창조할 수 없으며 오직 하나님의 축복으로 행해진 일을 중상하고 중상할 뿐입니다. 그리고 우리가 현 정부와 교회 목사들로부터 소비에트 전체에 대한 또 다른 비방과 진흙탕을보고들을 때 우리는 이것을 이해해야합니다. 악마는 거짓말의 아버지이며, 현재 당국과 그 동맹국, 즉 러시아 정교회의 종들이 성공하는 것은 거짓말입니다.
질문과 답변.
저자님, 볼셰비키는 유물론자이고 하나님의 존재를 부인하기 때문에 그런 글을 쓰시는 것은 어떻습니까? 그러나 여기서 그들이 의인이고 교회의 종이 아니라 하나님의 종이라는 것이 밝혀졌습니다. 하나님을 부인하는 볼셰비키가 그분을 숭배하는 하나님의 종들보다 그분께 더 가깝다는 것이 밝혀졌습니다.
그러한 질문을 하는 사람들에게는 그러한 상황을 상상해 보는 것이 도움이 됩니다.
이런 상황을 계속해서 보게 됩니다. 잔인하고 파렴치한 강도단은 사람을 죽이고, 고문하고, 강탈하고, 온갖 잔인함과 음란한 짓을 저지릅니다. 동시에 강도들은 이 모든 것이 하나님의 영광을 위해 행해진 것이라고 말합니다. 이러저러한 .
이에 대해 어떻게 생각하시나요? 그래서 그래서 당신은 공감할 것인가? 생각해 보세요.
교회도 마찬가지다. 평화와 고요함, 하나님의 은혜가 있었다고 생각하지 마십시오. 그런데 사악한 볼셰비키가 와서 방의 전구처럼 하나님에 대한 믿음을 꺼 버렸습니다. 이런 건 없어요.
사람들은 교회의 목회자들이 하나님의 이름 뒤에 숨어 무엇을 하는지 보고, 그런 상황에서 당연한 결론을 내렸습니다. 그게 다야.
그러다가 50년대 중반부터 불행하게도 세대의 기억이 사라지기 시작했습니다. 그리고 사람들은 볼셰비키가 왜 친절하고 온유한 “하나님의 종들”에게 그토록 화를 냈는지 이해하지 못했습니다.
글쎄요, 아쉽게도 역사의 교훈을 배우지 못했습니다. 그리고 모든 일이 다시 일어났습니다. 그리고 우리는 “하나님의 종들”의 영광스러운 모습을 보았습니다.
Afar93에서 왔습니다
주교이자 정교회 지도자인 그는 Publico 신문과의 인터뷰에서 이렇게 말했습니다. “우리는 단순히 국가를 비판하기보다는 국가와 협력하는 것을 선호합니다.
공개: 키릴 총대주교가 이끄는 정교회와 블라디미르 푸틴의 잘 알려진 친밀함은 대통령에게 특정한 이점을 제공합니다. 러시아에서는 언제 선거가 치러지나요??
힐라리온 알페예프:물론, 대다수의 사람들이 정교회 기독교인이고 대통령도 정교회 기독교인이라면 양측 모두 이러한 친밀감으로부터 이익을 얻기 때문입니다. 그런 사람들은 대통령도 같은 믿음을 갖고 있고, 푸틴 대통령도 대중의 지지를 받고 있다.
© RIA Novosti, Alexey Druzhinin — 러시아 정교회는 국가를 공개적으로 지원할 준비가 어느 정도까지 있습니까?— 교회는 결코 특정 정당이나 후보를 지지하지 않습니다. 당사 내부 규정에 따라 공개적으로 특정 후보자에 대한 투표를 요구할 수는 없습니다. 그리고 교회 관리들은 결코 이런 일을 하지 않습니다. 그러나 교회는 정당이나 정치인의 사회적 지위에 대해 논평할 수 있습니다. 그녀는 특정 입장을 지지하거나 비판할 수 있습니다. 교회와 국가의 협력은 삶의 많은 영역으로 확장됩니다. 그러나 교회의 목소리가 여전히 들리지 않는 곳도 있습니다.
- 예를 들면 어떤 거죠?
문맥
교회는 해외에서 러시아 영향력의 도구입니다
르몽드 디플로마티크 2018년 3월 4일힐라리온, 프란시스와 “기독교”
바티칸 내부자 2013년 11월 14일값 비싼 시계와 정통에 대한 위협에 관한 수도권 Hilarion
BBC 러시아어 서비스 2012년 12월 27일메트로폴리탄 힐라리온은 가톨릭 신자들에게 “구체적인 조치”를 요구합니다
라비 2012년 2월 26일“지난 20년 동안 우리는 학교에 종교 교육을 도입할 것을 요구해 왔습니다. 그동안 우리는 이 문제를 우리 정부 당국인 우리 교육부 장관에게 제기해 왔지만, 우리나라 교회가 국가와 분리되어 있다는 말 외에는 아직까지 명쾌한 답변을 받지 못했습니다. 우리가 달성할 수 있었던 유일한 것은 신부가 아니라 단순히 교사가 가르치는 일반 문화 훈련의 일환으로 매주 45분씩 종교에 대한 수업을 학교 커리큘럼에 도입한 것이었습니다. 그리고 우리는 이 문제에 대한 (정부와의) 대화에서 아직 어떤 진전도 이루지 못했습니다.
— 교회와 국가 사이에는 분리가 있습니다. 그러나 학교에서의 종교 교육과 같은 일부 문제에 대해 교회는 국가와 협력하여 이러한 문제와 기타 문제가 정부의 입법 우선순위가 되도록 해야 합니까?
— 네, 물론입니다. 우리는 많은 문제에 대해 주정부와 대화를 유지하고 있으며 때로는 정부 기관과 협력하여 법률에 일부 변경 사항을 도입합니다. 있을 수있다. 그러나 변경 사항을 적용할 때마다 원하는 사항이 고려된다는 보장은 없습니다.
— 교회에는 국가가 필요하고, 국가에는 교회가 필요하다 ?
- 이 계획이 효과가 있나요?
- 작동합니다. 그러나 우리는 왜 국가를 비판하지 않는가라는 질문을 자주 받습니다. 나는 항상 국가를 비판의 대상으로 삼는 대신 국가와 협력하는 것을 선호한다고 대답합니다. 우리는 리더십 위치에 있는 사람들을 만나 우리의 입장을 설명하는 것을 선호합니다. 대부분의 경우 우리의 의견을 경청하지만 항상 그런 것은 아닙니다. 우리는 교회와 국가 간의 다양한 협력 방식에 대해 이야기할 수 있으며, 이는 많은 경우 결과를 가져옵니다. 그러나 우리가 동의하지 않는 문제가 있습니다.
— 예를 들어 러시아의 인권 존중이나 침해 문제에 대해?
— 이 주제는 우리가 주와 협력하는 문제 범위에 포함되지 않습니다.
— 말씀하신 것처럼 국민의 행복 보장에 참여해야 하는 교회에 인권 보호가 중요한 문제인가요?
- 네, 중요해요.
— 인권 존중을 실천하고 있나요?
- 누구 편에서요?
- 국가측에서요.
— 저는 러시아에서는 인권이 존중된다고 믿습니다.
InoSMI 자료에는 외국 언론의 평가만 포함되어 있으며 InoSMI 편집진의 입장을 반영하지 않습니다.
"러시아 정교회의 시노드"
"소식"
러시아 정교회는 ECHR이 푸시 라이엇 사건 검토를 거부한 데 대해 대응했습니다.
유럽인권재판소(ECHR)가 펑크 그룹 푸시 라이엇(Pussy Riot) 멤버들에 대한 판결 재심사를 거부한 것은 유럽의 종교 자유에 대한 법적 보호에 타격을 주는 것이라고 러시아 정교회 대표가 말했다. 유럽 평의회 Abbot Philip이 Interfax에 글을 썼습니다.
우크라이나 당국은 Kiev Pechersk Lavra의 재산 목록을 시작했습니다.
모스크바 총대주교청의 우크라이나 정교회는 이것이 부활한 수도원의 30년 역사상 최초의 성지 목록이라고 보고했습니다. 앞서 UOC-MP는 “교회 재산 압수”에 대해 우려를 표명했다.
러시아 정교회는 콘스탄티노플 본당을 모스크바 총대주교청으로 이전하도록 요청했습니다.
러시아 정교회는 서유럽의 공동체를 콘스탄티노폴리스 총대주교청 관할권으로 이전하는 것에 동의하지 않으며, 그들이 러시아 정교회의 관할권으로 돌아갈 것을 요청합니다. DECR(외부 교회 관계 부서)의 부국장인 대제사장 Nikolai Balashov는 이에 대해 TASS에 말했습니다.
우크라이나 정교회 군 사제들이 직무에서 해임되었습니다
우크라이나 국군 참모부가 우크라이나 군대 내 모스크바 총대주교청(UOC-MP) 우크라이나 정교회 군목들의 업무를 방해하고 불법적으로 해임했다고 대천사 미카엘 교회의 대천사 대주교가 말했다. 루크(비나르추크). 이는 UOC-MP 언론 서비스의 메시지에 명시되어 있습니다.
콘스탄티노플에 동의하지 않는 피렌체 공동체는 ROCOR로 이전되었습니다.
피렌체에 있는 그리스도 탄생 교회와 원더워커 성 니콜라스 공동체는 해외 러시아 정교회(ROCOR)의 관할권에 들어갔습니다. 교회의 총장인 대제사장 Georgy Blatinsky는 RIA Novosti 기관에 이에 대해 말했습니다.
러시아 정교회는 콘스탄티노플 총대주교를 이교주의자로 인정했습니다.
모스크바 총대주교청의 외부 교회 관계 부서장은 “분리론을 인식한 콘스탄티노플 총대주교는 분열론에 가담했습니다.”라고 말했습니다. 러시아 정교회의 우크라이나 교회에 대한 바르톨로메오의 결정은 이전에는 분열을 정당화하는 것으로 간주되었습니다.
해외 러시아 교회는 콘스탄티노플과의 통신을 중단했습니다
해외 러시아 교회 주교 시노드는 러시아 정교회에 이어 콘스탄티노플 총대주교청과의 성찬 영성체를 종료한다고 밝혔습니다. 이는 해외 러시아 정교회(ROCOR) 웹사이트의 성명서에 명시되어 있습니다.
콘스탄티노플 총대주교청은 러시아 정교회와의 소통 중단을 거부했습니다.
러시아 정교회(ROC)가 콘스탄티노플 총대주교청과 교회법적 친교를 끊었음에도 불구하고, 이를 구성하는 서유럽 러시아 정교회 대교구(세계 총대주교청)와 콘스탄티노플 자체는 이를 막지 않았습니다. 모스크바 총대주교청. 이는 서유럽 러시아 교구 총독부 대주교 사무실의 웹사이트에 게시된 메시지에 명시되어 있습니다.
폼페오는 우크라이나가 자치두증으로 나아가는 것을 지지한다고 표명했습니다.
미국은 우크라이나의 자치정부 운동을 지지하며 다른 나라들이 우크라이나인들이 원하는 대로 기도할 권리를 존중해주기를 희망한다고 국무부 장관이 말했습니다.
러시아 정교회는 우크라이나에 대한 콘스탄티노플의 결정에 “강력한 대응”을 약속했다.
우크라이나 교회에 관한 콘스탄티노플 총대주교청의 최근 결정에 대한 러시아 정교회 시노드의 반응은 “강인하고 적절할” 것입니다. 콘스탄티노플은 이전에 우크라이나 교회에 자치권을 부여하겠다는 의사를 확인했습니다.
키예프 총대주교는 우크라이나에서 "원칙적인" 예배 수행을 발표했습니다.
통일된 우크라이나 정교회에서는 예배와 설교의 주요 언어가 우크라이나어여야 한다고 UOC-KP Filaret의 영장교는 말했습니다. 동시에 그는 러시아어를 억압하지 않겠다고 약속했습니다.
푸틴 대통령, 안보리와 우크라이나 교회의 자치권 획득 문제 논의
블라디미르 푸틴 대통령은 러시아 안보리 상임이사국들과 우크라이나 교회가 자치권을 받은 후 우크라이나 내 러시아 정교회 상황에 대해 논의했습니다. RIA Novosti는 이 사실을 대통령 대변인 Dmitry Peskov가 발표했다고 보도했습니다.
키예프 총대주교청과 모스크바 총대주교청 UOC는 폭력의 허용 불가에 대해 논의했습니다.
아르센 아바코프 우크라이나 내무부 장관은 키예프 우크라이나 정교회(UOC-KP) 및 모스크바(UOC-MP) 대표들과 논의하면서 도발, 폭력, 종교적 증오가 용납될 수 없다는 점을 논의했다고 합니다. 해당 부서의 웹사이트.
UOC는 우크라이나 모스크바 총대주교청 재산 목록에 대해 말했습니다.
모스크바 총대주교청의 UOC는 비정규적인 키예프 총대주교청 교회의 자치권이 임박함에 따라 우크라이나 당국이 우크라이나에 있는 자신의 재산 목록을 시작한다고 발표했습니다.
족장들의 투쟁: 정교회가 분열에 접근하는 이유
모스크바 총대주교청은 "모든 교회의 어머니"인 콘스탄티노플 총대주교청과의 외교 관계를 끊었습니다. 콘스탄티노플 총대주교청은 우크라이나 정교회에 독립을 주고 싶어합니다. 교회들이 왜 동의하지 않았으며 무엇을 위해 싸우고 있는지 - RBC가 알아냈습니다.
러시아 정교회는 UOC가 자치두증을 받으면 유혈 사태가 발생할 것이라고 경고했습니다.
UOC 키예프 총대주교청(UOC KP)이 자치(자치)를 받은 후 우크라이나 정교회 모스크바 총대주교청(UOC MP)이 권리를 잃으면 신자들은 대규모 수도원을 방어하고 "유혈 사태"를 일으킬 수 있다고 메트로폴리탄 힐라리온 대표는 말했습니다. 총회 대외 교회 관계부 소속인 RT TV 채널 인터뷰에서 이렇게 말했습니다.
러시아 정교회는 콘스탄티노플과의 관계를 완전히 단절하겠다고 위협했습니다.
러시아 정교회 시노드는 교회 간의 “외교 관계 단절”에 해당하는 결정을 내렸습니다. 콘스탄티노플이 우크라이나 정교회 영토에서 '반교회법 활동'을 계속한다면 상황은 더욱 악화될 수 있다
크렘린궁은 “정통 바티칸” 창설 계획에 대해 논평했다
페스코프는 세르기예프 포사드에 대규모 종교 센터를 건립하는 데 대통령의 승인이 필요하지 않다고 주장한다. BBC에 따르면 러시아 정교회는 그러한 센터의 프로젝트를 시행할 계획이다.
UOC는 바르톨로메오가 키예프에 총독을 임명한 것을 심각한 위반이라고 비난했습니다.
콘스탄티노폴리스 총대주교 바르톨로메오 총대주교가 자신의 대리인 두 명을 키예프에 임명하기로 한 결정은 모스크바 총대주교청(UOC MP)의 “우크라이나 정교회 교회법적 영역에 대한 중대한 위반”이라고 교회 웹사이트의 성명에서 밝혔다.
러시아 정교회 총대주교청은 UOC의 독립을 거부했습니다.
모스크바 총대주교 키릴 대주교와 전 러시아 대주교 알렉산더 볼코프의 대변인은 모스크바 총대주교청 우크라이나 정교회(UOC MP)가 독립적이지만 러시아 정교회(ROC) 내에 있다고 말했습니다. TASS가 이를 보고합니다.
키릴 총대주교의 언론 서비스 책임자는 발람에 있는 푸틴 대통령의 차 뒷좌석에 경비원이 앉아 있었고 손에는 아이콘이 그려진 빨간 상자를 들고 있었다고 말했습니다. 그는 또한 대통령이 수도원에 요트를 주지 않았다고 말했습니다.
ROC는 Peresvet Bank 계열사 목록에서 제외되었습니다.
러시아 정교회(ROC)의 재정 및 경제 관리는 은행 자료에 따르면 다음과 같이 Peresvet Bank 계열사 목록에서 제외되었습니다. 문서에 따르면 ROC는 은행 자본금의 지분 감소로 인해 2017년 6월 22일 목록에서 제외되었으며 그 규모는 승인된 자본금의 20% 미만으로 떨어졌습니다.
상트페테르부르크는 5번가 소베츠카야 거리에 있는 러시아 정교회(수태고지 교회)로 돌아올 것입니다.
정부
상트페테르부르크는 소유권을 시 교구로 이전할 준비가 되어 있습니다.
메토키온의 복되신 동정 마리아 탄생 수태고지 교회 건축
5번가 Sovetskaya Street에 있는 St. Andrew's Men's Skete. 그것에 대해
가 준비한 정부 명령 초안에 보고됨
재산 관계위원회는 Fontanka.ru 간행물을 작성합니다. 방송
교회 건물은 2016년 7월 완공될 예정이다.
