벨벳 혁명이 일어난 나라들. 불가리아 정부 체제의 변화

80-90년대의 전환기. 20세기는 폴란드, 체코슬로바키아, 불가리아, 루마니아의 역사에서 특히 중요한 시기입니다. 이때 동유럽에서 벨벳 혁명이 일어나 이 지역의 정치 세력 균형을 근본적으로 변화시켰습니다.

역사과학에서는 동유럽 여러 나라의 정치적 격변을 흔히 '벨벳 혁명'이라고 부른다. 그들은 경제, 정치, 문화 분야에 엄청난 변화를 가져왔고 사회 구조 모델을 변화시켰다는 점에서 혁명적이라고 평가됩니다. 루마니아에서 독재자를 잔혹하게 살해한 사건을 제외하고는 대규모 유혈 사태 없이 변화가 이루어졌기 때문에 벨벳이라고 불립니다.

루마니아 (1989)

체코슬로바키아의 벨벳 혁명


폴란드


동유럽의 벨벳 혁명은 상당히 짧은 시간에 일어났으며 비슷한 전개 시나리오를 가지고 있었습니다. 이에 대한 설명이 있습니다. 그들의 영감을 준 사람들은 동일한 목표를 추구했고, 기존 권력 체제에 대한 전반적인 불만을 표명했으며, 만족스럽지 못한 생활 수준에 대해 동일한 이유를 언급했습니다.

동유럽 벨벳 혁명의 원인

동유럽 국가에서 벨벳 혁명의 시작은 몇 가지 주요 요인과 관련이 있다는 의견이 있습니다.
  • 사회주의 발전 모델의 위기 상황. 전체주의와 권력의 권위주의는 과학기술진보(NTP) 발전에 제동을 걸고 경제분야 번영에 걸림돌이 됐다. 동유럽 지역의 국가들은 여러 측면에서 한때 “손을 맞잡고” 함께 했던 자본주의 국가들에 비해 상당히 뒤떨어져 있었습니다. 사람들의 생활 수준에서도 차이가 뚜렷했습니다. 의료의 질이 저하되고 사회 보장, 정신 및 교육 분야에서 후퇴가 발생했습니다.
  • 국제 무대에서 동유럽 국가의 지위가 악화되었습니다. 그 이유는 중앙 집중식 경제 계획과 초독점을 특징으로 하는 명령-행정 관리 시스템 때문이었습니다. 이 시스템의 속도 저하로 인해 생산이 비효율화되고 지연되며 과학 기술 혁명이 지연되었습니다. 1970년대 후반부터. 서유럽과 미국의 지도부는 사회주의 진영의 국가들을 세계 정치와 경제의 2차 세력으로 취급했습니다. 동유럽 국가들은 군사 분야에서만 자본주의 세력과 동등한 조건으로 경쟁할 수 있었지만, 이는 소련의 군사적 잠재력이라는 자원을 희생해야만 가능했습니다.
  • "페레스트로이카". 진보적인 동유럽 청년들은 소련의 이념, 정치, 경제 개혁 과정을 관찰하면서 유사한 변화가 고국에 영향을 미쳐 사회 정치적 영역의 상황이 개선될 것이라고 기대했습니다.
  • 정당의 실패. 개혁을 수행하고 인구의 생활 수준을 향상시키기 위해 벨벳 혁명 기간 동안 동유럽 국가에는 성숙한 정치 세력이 필요했습니다. 여당에 대한 신뢰는 상실되었습니다. 그것은 소련 관료 체제의 일부로 인식되었고 그 내부에서도 모순이 나타났습니다. 보수파와 개혁파 사이의 투쟁이 시작되어 그 지위도 약화되었습니다.
  • 국가의 자존심. 동유럽의 내부 프로세스에 관한 소련의 정책에 대한 사람들의 불만.
  • 서양과 동양의 대결이 종식되면서 새로운 세계질서가 형성된다.
  • 이념적 통일성.

동유럽 벨벳 혁명의 결과

  • 공산주의 정권의 종말. 혁명에 참여한 모든 나라의 공산당은 붕괴되었습니다. 그들 중 일부는 사회민주주의 유형의 정치 조직으로 전환되었습니다.
  • 이념의 변화. 사회주의 이상은 호의적이지 않았습니다. 경제는 자본주의를 향한 길을 시작했습니다. 공공 부문의 민영화가 시작되었고, 기업 지원이 시작되었으며, 시장 관계 창출이 시작되었습니다. 정치에서는 다당제를 향한 과정이 진행되었습니다.
  • 삶의 모든 영역의 민주화를 향한 과정.
  • 사람들의 생활 수준을 향상시킵니다. 처음에는 인플레이션, 생산 감소, 빈곤 등 동유럽 국가에서 자본주의로의 전환이 쉽지 않았습니다. 하지만 90년대 중반. 이러한 어려움을 극복할 수 있었습니다.
  • 동유럽 국가를 유럽 조직에 통합하고 NATO와 유럽 연합을 동부 지역으로 확장합니다.
  • 소련과의 군사-정치 동맹 종료-바르샤바 조약기구, 동유럽 영토에서 소련군 철수.
폴란드에서 소련군 철수

동유럽의 벨벳 혁명: 결과

위에서 설명한 정치적 격변의 결과 외에도 동유럽 국가의 벨벳 혁명은 서구화를 초래했습니다. 그들은 서방 동지들의 경험을 받아들여 민주사회, 다당제, 정치다원주의를 발전시키는 길로 나아갔고, 권력분립의 원칙을 선포하였다.

동유럽에서는 의회 체제가 확립되었습니다. 어느 주에서도 여전히 강력한 대통령 권한을 갖고 있지 않습니다. 이는 전체주의 정부와 마찬가지로 대통령이 민주화를 늦출 수 있다는 정치 엘리트들의 의견에 의해 촉진되었습니다. 모든 권력은 의회에 집중되어 있고, 행정부는 정부에 속해 있다. 그 구성은 국회의원의 승인을 받고, 활동을 통제하고, 주 예산과 법률을 채택합니다.

많은 역사가들은 동유럽의 벨벳 혁명이 소련이 개별 국가로 붕괴되는 전조라고 불릴 수 있다고 믿습니다.

벨벳 혁명은 냉전 종식 과정에서 특별한 역할을 했습니다. 이데올로기, 정치적, 경제적 우선 순위를 변경함으로써 그들은 소련의 입장을 흔들고 미국으로부터 연합에 대한 압력을 가했습니다. 소련과 미국 지도자들 간의 회담에서 군비 경쟁을 제한하는 다수의 양자 협정이 체결되었습니다.

벨벳 혁명(VELVET REVOLUTIONS)은 인공적인 혁명이며, 현대 정치의 영향을 받은 결과입니다. 취약한 국가에 적용되는 스키 기술 엘리트그리고 약한 역사적 전통사전 주권 .

원칙적으로 벨벳 혁명은 대규모 시위로 표현되는데, 그 이유는 민주적 절차를 위반했다는 주장 때문이다. 벨벳 혁명의 결과는 국가의 장기적인 생산 감소, 투자 환경 악화, 엘리트의 지속적인 교체, 자원과 자산의 반복적인 재분배와 약탈을 동반한 정부의 도약, 민주적 절차에 대한 대중의 신뢰 상실, 냉소주의, 국가의 탈주권화로 인해 국가가 다른 주에 완전히 의존하게 됩니다. , 서방 보조금 및 대출, 자금, NGO 그리고 NPO , 국가의 정권 수립 관리되는 민주주의 .

엄밀히 말하면 1980년대 후반에서 1990년대 초반에 사용된 "벨벳 혁명"이라는 문구는 사회 과학에서 ""라는 용어로 설명되는 과정의 진정한 본질을 완전히 반영하지 않습니다. 혁명 " 후자는 항상 경제적, 사회적, 정치적 영역의 깊고 급진적이며 질적 변화를 의미하며, 이는 사회 전체 생활의 급진적 변화, 사회 구조 모델의 변화로 이어집니다.

"벨벳 혁명"은 1980년대 후반과 1990년대 초반에 중부 유럽과 동부 유럽 국가에서 일어난 과정의 총칭입니다. 당시 세계 사회주의 체제의 위기는 처음으로 바르샤바 조약, CMEA 및 다른 초국가적 구조, 공산주의 정권의 붕괴, 그리고 그 자신 소련 , 세계 사회주의의 핵심, 체계 및 의미 형성 중심.

이러한 변화의 독특한 상징은 1989년 베를린 장벽의 붕괴였습니다. 이러한 정치적 격변은 대부분의 국가에서 소위 격변이라고 불리기 때문에 그 이름을 얻었습니다. “인민 민주주의”는 무혈, 상대적으로 평화롭게 이루어졌습니다(전 독재자 N. 차우셰스쿠와 그의 아내에 대한 무장 봉기와 초법적 보복을 초래한 루마니아를 제외하고).

유고슬라비아를 제외한 모든 사회주의 유럽 국가에서 혁명은 악명 높은 '도미노 원칙'에 따라 비교적 빠르게, 거의 동시에 일어났다.

언뜻 보면 "혁명" 시나리오의 시간적 일치와 유사성은 놀랄 것입니다. 왜냐하면 동유럽과 중부 유럽의 사회주의 국가들은 경제 발전, 사회 계급 구성 및 전통 측면에서 서로 현저하게 다르기 때문입니다. 경제적으로 발전한 체코슬로바키아는 이념적으로 관련이 있는 것처럼 보이는 알바니아, 유럽에서 가장 가난한 나라, 농업 국가인 불가리아보다는 이웃 오스트리아와 더 많은 공통점을 갖고 있었습니다. 요시프 브로즈 티토(Josip Broz Tito)가 유고슬라비아 경제에 도입한 시장 요소는 엄격한 계획을 바탕으로 한 루마니아 국민경제와는 달랐습니다.

사회주의 진영의 모든 국가의 인구는 계획 경제와 권위주의적인 정부 스타일을 가진 모든 국가에 공통된 문제를 경험했지만 일부 국가의 생활 수준은 "대도시"보다 훨씬 높았습니다. 그리고 수천 명의 사람들이 사회적 저항감과 견딜 수 없을 정도로 어려운 생활 조건 때문에 거리로 나섰을 가능성은 거의 없습니다.

이렇게 서로 다른 국가에서 일어난 모든 '벨벳 혁명'이 거의 동시에 실질적으로 동일한 시나리오에 따라 일어났다는 사실은 그것이 내부적인 사회적 모순의 결과가 아니라 순전히 외부 개입의 결과였음을 나타냅니다.

동부 및 중부 유럽의 각 국가에서는 특정 상황이 발생했지만 파괴 메커니즘은 모든 곳에서 동일했습니다. 1982년 6월, 미국 대통령 R. 레이건과 교황 요한 바오로 2세는 비밀 회의에서 사회주의 진영을 파괴하는 과정을 가속화하는 방법에 대해 논의했습니다. 그들은 폴란드를 목표로 삼았고, 1980년 여름에 창설된 사회주의 국가 최초의 독립 노동조합인 솔리다르노스치(Solidarity)에 의존했습니다.

곧, 솔리다르노스치는 가톨릭 교회를 통해 해외로부터 상당한 물질적, 재정적 지원을 받기 시작했습니다. 팩스, 인쇄기, 복사기, 컴퓨터 등 기술 장비가 공급되었습니다. 그 돈은 CIA 기금, 미국 국립 민주주의 기부금, J. 소로스 열린 사회 재단, 서유럽 노동 조합 및 비밀 바티칸 계좌에서. 그때 소련 경제를 붕괴시키는 프로그램이 개발되었습니다. 1989년 자유노조는 옛 사회주의 진영에서 처음으로 자유 의회 선거에서 승리했고, 1990년 12월에는 그단스크 조선소의 전기 기술자였던 자유노조 지도자 중 한 명인 레흐 바웬사가 폴란드 대통령으로 선출되었습니다.

1989년 11월 16일부터 12월 29일까지 거리 시위의 결과로 체코슬로바키아의 공산주의 정권이 무혈 전복되었습니다. 혁명은 연극 지식인이 참여한 학생 시위로 시작되었습니다. 11월 21일 체코 추기경은 야당을 지지했습니다. 그리고 마침내 1989년 12월 29일 의회는 반체제 작가 바츨라프 하벨을 대통령으로 선출했습니다.

“벨벳 혁명”(체코어: sametova´ revoluce)이라는 이름을 얻은 것은 체코슬로바키아에서 일어난 사건이었고, 이후 서구 자본, 정치 기술 및 “민주적 기관”이 참여하여 유사한 무혈 권력 전복 방법이 적용되었습니다.

유사한 시나리오가 이전 사회주의 진영의 다른 국가에서도 성공적으로 구현되었습니다. 이 시나리오는 서방 정보 기관이 심각한 반대를 형성할 수 없었던 동독에서만 실현된 것이 아닙니다. 동독은 세계에서 가장 효과적인 보안 서비스 중 하나를 보유하고 있었습니다.

독일 사회주의 국가에 대한 가장 강력한 압력은 독일연방공화국이 가한 것인데, 독일연방공화국은 미국의 지원을 받아 동독의 심장부에 위치한 서베를린을 모범적인 도시로 만들기 위해 수십억 마르크와 달러를 썼다. 자본주의의 쇼케이스.

동독의 역사 40년 동안 이는 이 공화국의 인구에 유난히 강한 심리적, 이념적 영향을 미쳤으며 점차 동독 사회의 도덕적 기반을 침식했습니다. 독일민주공화국은 주요 동맹국의 도움을 받아야만 이에 대응할 수 있었습니다.

그러나 1980년대 말. M.이 이끄는 소련 지도부 고르바초프 다른 우호 정권들처럼 배신적으로 동독을 운명의 자비에 맡겼습니다. 유럽 , 아시아, 아프리카그리고 라틴 아메리카, 그리고 더욱이 식재를 환영했습니다. 서쪽이들 국가의 "민주주의". "전체주의와 싸우는 데 돈이 사용된 사람에게는 비밀이 아니었지만리즘' 어제의 '양심수'. 당시 통일된 체코슬로바키아의 반체제 대통령인 V. 하벨은 이에 대해 매우 솔직하게 말했습니다. "서방은 서구 민주주의 국가들이 끊임없이 투쟁을 장려해 온 국가에서 일어나고 있는 일에 무관심할 수 없습니다."

비슷한 시나리오에 따르면 소련에서 처음에는 발트해 연안 국가에서, 그다음에는 트랜스코카서스 공화국에서 사건이 발생했습니다. 통제된 붕괴의 정점은 전형적인 "벨벳 혁명"인 1991년 8월 쿠데타였습니다.

특히 러시아(소련)의 특징은 "다섯 번째 열"이 소외된 반체제 인사와 거부자들이 아니라 국가의 최고 직위를 차지한 당 및 정부 인사들인 M. 고르바초프, A. Yakovlev, E. Shevardnadze, 미디어를 통제하는 수많은 이데올로기 전선 노동자와 창의적인 지식인.

8월 "민주주의 혁명"이 승리한 후, 1989~90년 동유럽과 중부 유럽에서 공산주의자들에 대한 보복에 뒤지지 않는 규모의 전례 없는 반공산주의 히스테리를 일으킨 것은 당 엘리트들이었다.

많은 국가에서 채택된 정욕법은 일반적으로 이전에 공산당원이었던 사람들이 공무원 직위를 맡는 것을 금지하는 것으로 귀결되며, 아마도 이전 공산주의자들에게 적용되었던 억압 조치 중 가장 무해한 조치였을 것입니다. 이들 국가 중.

유럽의 "벨벳 혁명"과의 또 다른 차이점은 우리 국가의 다국적 성격, 복잡하고 다단계 국가 영토 구조 때문이었습니다. 따라서 Transcaucasia와 North Caucasus (Karabakh, Abkhazia, North Ossetia, Ingushetia, Chechnya, South Ossetia)에서는 트란스니스트리아 그리고 중앙아시아에서는 - 달리 발트 제국, 러시아, 벨라루스, 우크라이나-이벤트는 "벨벳"이 아닌 유고슬라비아 시나리오에 따라 전개되기 시작했습니다.

두 번째 '벨벳 혁명' 물결 흔히 '유색인종'이라고 불리는 현상은 21세기 초에 발생한다. 그들은 구소련의 공간에만 국한되었습니다. 서구는 세계 정치 전체에서 러시아의 역할과 우주에서의 영향력이 증가하기 시작했기 때문에 이를 시작했습니다. CIS , 그녀는 1990년대 초부터 잃어버린 것들을 돌려주기 시작했습니다. 위치.

소위 "색상"혁명 중 첫 번째 혁명이 일어난 것은 우연이 아닙니다. "장미 혁명"은 조지아에서 일어났는데, 이는 CIS가 존재하는 동안 가장 약한 고리였습니다. 2003년 11월 2일, 의회 선거 후, 조지아 야당 대표들은 이 법안이 조작되었다고 선언했고, 이로 인해 조지아 수도에서 대규모 시위가 급증했습니다. 11월 22일 야당은 M. 사카슈빌리새로 선출된 국회의 첫 번째 회의를 방해하고 발표했습니다.그들은 자신들의 승리와 “국가의 민주적 발전의 새로운 방향으로의 전환”에 대해 이야기했습니다. 2004년 1월, 사카슈빌리가 조기 대통령 선거에서 승리했습니다. 이후 셰바르드나제 정권을 대체한 사카슈빌리 군벌은 공개적으로 친미 정책을 추구해 왔으며 J. 소로스의 구조에서 직접 자금을 조달하고 있다(2004년 3월부터 개발 개혁 기금이 조지아주에는 연간 천만 달러의 추가 급여)와 미국 납세자들로부터 받은 돈이 포함됩니다.

모든 민주주의 규범과 헌법을 위반하고 미국과 유럽 국가의 공개적인 압력을 받아 2004년 "오렌지 혁명"을 배경으로 3차 대통령 선거가 치러졌을 때 우크라이나에서도 비슷한 방식으로 사건이 전개되었습니다. .”

오렌지 혁명은 2004년 11월 22일, 2차 대선 다음날부터 시작됐다. 그날 오전 10시 30분, 선거 결과가 발표되기 오래 전부터 계획된 시민 불복종 행위가 키예프 중앙 광장에서 시작됐다. 여론은 주로 다음을 통해 "반대"가 이용할 수 있는 모든 정보 채널을 통해 사전에 예열되었습니다. 인터넷, 뷔가 아니면 누가 이겼다는 생각을 적극적으로 전파한 사람. 유셴코, 이는 국민의 의지의 결과를 의미합니다.진술이 위조되었기 때문에 우리는 직장을 그만두고 광장으로 가서 집회를 해야 합니다. 그 결과, "오렌지 에이드"의 첫날이 끝날 무렵, 10,000명 이상의 로퍼가 거주하는 마이단에 200개의 텐트로 구성된 마을 전체가 성장했습니다.

매일 민속 축제는 점점 더 카니발로 바뀌었고 그 징후는 50 만 명의 군중, 논스톱 모드의 록 축제, 학업을 거부하는 학생들 그룹, 플라스틱 컵의 차와 보드카, "파란색"과의 싸움 흰색”, 일반 난잡함, 경기에서 주황색 공 “Dynamo”(키예프) – “Roma”(로마), 주황색 모자와 스카프, D. Williams와의 전투에서 V. Klitschko 반바지에 주황색 리본.

그러나 우크라이나에서 일어나고 있는 일은 사회경제 체제의 붕괴가 아니라 일반적인 권력 장악, 먹이통 자리를 위한 싸움이라는 것이 곧 분명해졌습니다.

더 나은 변화를 바라는 평범한 사람들의 희망을 바탕으로 한 Yushchenko의 캠페인은 상당히 기술적이었습니다. Yushchenko는 반대자들에게 "정부 대 야당" 의제를 능숙하게 부과하고 중독 이야기를 성공적으로 전개했으며 투자 은행에서 서구 투자자로부터 돈을 모았습니다. 베레조프스키 , 관대하게 약속했으며 Verkhovna Rada의 권한이 크게 증가하고 우크라이나가 대통령에서 실제 변화하는 대가로 3 차 선거의 합법화에 대해 Mariinsky Palace에서 열린 유명한 회의에서 L. Kuchma와 효과적으로 합의했습니다. -의회 공화국을 의회-대통령 공화국으로 전환.

Yushchenko는 그의 많은 약속 중 사실상 아무것도 지키지 않았습니다. 2005년에 이미 성장 GDP 대선 이전 연평균 12%에 달했던 는 4배 이상 감소했고, 재민영화 파문 등으로 외국인 투자 유입도 줄었다. 그리고 2006 년 의회 선거에서 사람들은 Yushchenko의 주요 반대자 인 V. Yanukovych에게 투표하면서 미국의 프로 테지 인 "오렌지색"을 거부했습니다.

미국식 '혁명'은 우즈베키스탄에서도 실패했다. 우즈베키스탄에서 서방에 베팅했던 카리모프 대통령은 곧 자신의 실수를 깨닫고 안디잔의 쿠데타 시도를 강력하게 진압했다.

키르기스스탄의 '튤립혁명'도 목표를 달성하지 못했다. 2005년에 A. 아카예프를 전복시킨 통제된 "혁명가들" 군중은 K. 바키예프를 집권시켰고, 바키예프는 거의 즉각적으로 러시아 및 기타 CIS 국가들과 긴밀한 동맹을 맺고자 하는 정치인으로 자리매김했습니다.

2009년 4월 5일, 공산당이 승리한 몰도바 의회 선거 이후 키시나우에서 당국의 위조를 비난하는 야당 시위가 시작되었습니다. 유럽 ​​관측자들은 이번 선거가 합법적이고 공정하며 심지어 “모방할 가치가 있다”고 선언했습니다. 시위는 폭동으로 번져갔고, 그 동안 시위대는 국회의사당과 대통령 관저를 파괴했습니다. 수백 명이 부상당했습니다. 4월 6일, 청년들은 키시나우에서 몇 시간 동안 권력을 장악했습니다. 시위대는 “우리는 루마니아인이다”라고 구호를 외쳤다. 국회의사당이 습격당했습니다. 폭동은 4월 8일 아침에 진압되었다. 몰도바 대통령 V. 보로닌은 포그롬에 대해 루마니아를 비난했습니다. 나중에 미국 국무부가 폭동에 연루되었다는 증거가 나타났습니다.

20세기 '벨벳 혁명'이 성공한 이유. - M. 고르바초프와 그의 파벌의 "불간섭"이라는 약점과 항복 정책. 포스트 소비에트 공간에서 대부분의 "색깔 혁명"의 실패는 현 러시아 지도부의 명확한 입장, 국가의 경제 및 군사력 강화, CIS 국가에서 러시아 중심 세력의 영향력 증가에 직접적으로 기인합니다. .

"승리한 벨벳 혁명" 국가의 정치적 상황은 지도자들의 진정한 의도를 웅변적으로 증언합니다. 민주적 개혁이라는 기치 아래 진행된 이러한 혁명은 조지아와 우크라이나에서 진정한 민주주의의 확립으로 이어지지 못했습니다. Saakashvili와 Yushchenko-Tymoshenko의 권위주의 정부는 인구 사이에서 점점 더 적은 지지를 얻고 있으며 나토 , 반 러시아 정서를 부채질하고 러시아어를 사용하는 인구의 권리를 침해하며 항의 시위를 진압합니다.

유사한 상황은 체코 공화국과 폴란드에서도 일반적입니다. 인구의 대다수가 이들 국가의 영토에 미국 미사일 방어 요소를 설치하는 것에 항의하는 반면, 정부는 해외 주인의 모든 지시를 수행하여 다음 사항을 명확하게 보여줍니다. 관리 민주주의 메커니즘의 작동.

11월 17일, 학생들은 1939년 나치의 체코 점령에 반대하는 시위 도중 사망한 체코 학생 얀 오플레탈(Jan Opletal)을 추모하기 위해 거리로 나섰습니다. 약 15,000명의 사람들이 프라하의 알베르토프 지역에서 시인 카렐 하이네크 마히의 무덤이 있는 비셰흐라드 언덕까지 행진했습니다.

시위가 끝난 후 학생들은 프라하 중심부의 바츨라프 광장으로 향했습니다. 점차적으로 마을 사람들이 그들과 합류했습니다. 이 행동은 이미 조율되지 않았기 때문에 경찰은 행렬이 광장에 도달하는 것을 허용하지 않았습니다. 그날은 시위대가 해산되고 일부는 구타당하는 것으로 끝났습니다.



11월 20일, 수도의 학생들이 파업을 선언했습니다. 동시에 프라하 중심부와 다른 도시에서도 대규모 시위가 시작되었습니다. 지식인 대표와 이후 노동자들이 학생 시위에 동참했습니다. 대규모 시위 닷새째 되는 날, 체코슬로바키아 공산당 중앙위원회 정치국이 사임하고 정부가 무너졌다.



11월 26일에는 프라하 중심부에서 약 70만명이 참가하는 집회가 열렸다. 다음날 사람들은 공산당의 영도적 역할에 관한 헌법 조항의 폐지와 타협하고 자유 선거를 실시한 당과 정부 대표들의 사임을 요구하며 파업에 돌입했습니다.







1989년 11월 29일 의회는 공산당의 지도적 역할에 관한 헌법 조항을 폐지했다. 한 달 만에 국회가 개편됐다.






1993년 초에 체코슬로바키아는 더 이상 존재하지 않게 되었고 그 자리에 체코와 슬로바키아라는 두 개의 새로운 국가가 탄생했습니다. 체코에서는 11월 17일을 자유와 민주주의를 위한 투쟁의 날로 선포했습니다.

"벨벳 혁명"이라는 개념은 공산주의 체제가 붕괴되는 동안 중부 및 동부 유럽 국가의 민주주의 전환기에 나타났습니다. 일당 정권에서 야당 정권으로의 평화로운 권력 전환에 관한 것이었습니다. 이러한 평화로운 전환은 (폴란드, 체코슬로바키아, 헝가리에서) 정부와 야당 사이의 대화(소위 원탁 회의로 표현됨)를 전제로 했습니다.

"벨벳 혁명"(특정 상황, 힘의 균형, 동기)에는 많은 차이점이 있습니다. 하지만 공통적인 특징도 있습니다. 여기에는 합법성과 합법성의 충돌, 불법적인 권력 이양(주로 청소년에게)을 부여하려는 목적으로 대중 운동 조직이 지원하는 실제 쿠데타; 오래된 정당 노멘클라투라의 제거와 함께 엘리트 세대의 변화; 이전 정책에 대한 대안으로 자유 경제 개혁 선언; 뚜렷한 민족주의; 유럽 ​​연합 및 NATO를 향한 새로운 정치 체제의 방향, 국내 및 외교 정책에서 러시아와의 관계 개정.

구조적으로 가장 변화하는 유럽 국가인 체코슬로바키아는 국가의 내부 정책을 바꾸고 외부 정책에 몇 가지 심각한 수정을 가한 몇 가지 "벨벳 혁명"을 경험했다는 점도 주목해야 합니다.

1989년 11월 17일, 학생들은 변화를 요구하며 프라하 중심부에서 시위를 벌였습니다. 경찰은 시위대를 잔인하게 구타했다. 이로 인해 엄청난 항의가 발생했습니다. 이미 11월 20일 프라하 바츨라프 광장에는 너무 많은 사람들이 모여 경찰을 동원할 수 없게 됐다.

11월 21일, 프라하에서 대규모 시위가 시작되었습니다. 같은 날, 체코의 모든 반대 세력을 통합하는 "시민 포럼"과 슬로바키아의 "폭력 반대 협회"가 창설되었습니다.

야당 세력은 국가와 당 지도부를 변화시키기 위한 포괄적인 프로그램을 제시하고 추가적인 사회 경제적 변화를 옹호했습니다. 구 정부를 재조직하려는 시도 끝에 12월 10일 M. Chalfa의 새 정부가 탄생했습니다.

A. Dubcek이 연방 의회 의장이 되었습니다. 12월 말 후삭이 사임한 후 바츨라프 하벨이 체코슬로바키아의 대통령으로 선출되었습니다.

낡은 체제를 해체하는 과정이 시작되었고, 당의 지도적 역할에 관한 헌법 조항이 폐지되었으며, 시장 개혁이 이루어졌습니다. 1991년 소련군은 체코슬로바키아에서 철수했다. 이 나라는 체코슬로바키아 연방공화국으로 알려지게 되었습니다. 지배적인 평화의 이러한 급격한 변화는 이러한 사건을 "벨벳 혁명"이라고 부르는 근거를 제공했습니다.

하지만 개발에 문제가 없었던 것은 아닙니다. 위기로 인해 체코와 슬로바키아 두 민족 간의 관계가 새롭게 악화되었습니다. 1989년 혁명 동안 분리주의적 정서가 빠르게 나타났습니다. 1992년 6월, 체코 공화국과 슬로바키아 선거에서 체코슬로바키아의 평화로운 “이혼”을 옹호하는 정당이 승리했습니다. 이후의 협상에서 주요 절차상의 문제가 해결되었으며, 1993년 1월 1일부터 체코슬로바키아는 단일 국가로서 존재하지 않게 되었습니다.

시위는 Charles University의 여러 학부가 위치한 Akademgorodok에서 시작된 후 Palach 학생의 관으로 가서 도심의 Wenceslas Square로 이동하기 시작했습니다.

총 시위자 수는 40-45,000명이었습니다.

서양에서는 프라하의 행사가 모든 텔레비전 채널을 통해 방송되었습니다. 당연히 그들은 매우 활기차게 논평되었습니다.

모스크바는 이 문제에 대해 명백히 중립을 유지했습니다. 고르바초프는 이 사건이 일어나기 2년 전인 비교적 직전에 프라하에 있었고 그로부터 일종의 신호를 기대하고 있던 체코인들을 크게 실망시켰습니다. 그는 프라하의 봄 동안 군대를 파견할 필요성을 강조했습니다. 그러나 1989년까지 그는 실제로 사건과 관련하여 완전히 중립을 유지했습니다.

자유 유럽의 체코슬로바키아 서비스에 관해서는 실제로 많은 체코인과 슬로바키아인에게 이것이 유일한 정보 소스였습니다. "자유 유럽"은 비밀 자료를 포함하여 체코슬로바키아에서 일어난 사건에 관한 신뢰할 수 있는 자료를 고국으로 전달한 최초의 라디오 채널이었습니다.

정보 전쟁이 벌어졌을 때 파업의 첫 7~8일이 핵심이었습니다. 체코 텔레비전은 여전히 ​​언론의 일부인 공산주의자들의 손에 있었고, 학생들은 소규모 그룹으로 자동차를 타고 체코슬로바키아 전역을 여행하며 인민의 날에 일어난 일에 대한 사진을 보여주고 그들이 원하는 것과 그 이유를 설명했습니다. 10~15일 후에 공산주의 정권이 붕괴되었다는 것이 분명해졌습니다. 이는 혁명 단계에서 12월 초 정치 협상 단계로 옮겨갔고, 이때 체코슬로바키아의 정치세력은 같은 테이블에 앉아 수세에 있던 공산당과 협상을 시작했고, 결국 이를 받아들였습니다. "시민 포럼"과 학생들이 제시한 모든 제안.

"시민 포럼"은 문자 그대로 몇 시간 만에 좋은 기반을 갖춘 완전히 독특한 구조입니다. 프라하 중심부에서 발생한 사건이 알려지자마자 11월 17~18일의 첫 번째 날에 구체화되었습니다. 전직 반체제 인사들이 모였고 저명한 배우, 영화계 대표, 작가들이 합류했습니다.

따라서 1989년 체코슬로바키아의 '벨벳 혁명' 과정은 상당히 복잡했다. 물론 시위대 중 어느 누구도 그들의 행동이 당시 체코슬로바키아의 전체 국가 구조에 그렇게 강력한 영향을 미칠 수 있다고 상상하지 못했습니다. 그럼에도 불구하고, 이것이 바로 일어난 일입니다.

1990년 여름과 가을 말, 체코 공화국과 슬로바키아 대표 사이에 협상이 이루어졌고, 이는 공화국에 기본 권력을 이양하는 것에 관한 헌법 법안에 서명하는 것으로 끝났습니다. 1991년 3월, OPN이 분할되었고 가장 큰 분할 그룹이 MZDS(민주 슬로바키아 운동) 정당을 결성했습니다.

이후 GF 내에는 '시민민주당'(CDP) 등 3개 정당이 결성되면서 분열이 일어났다. 1991년 6월 체코와 슬로바키아 지도자 간의 협상이 재개되었지만 GDP 지도부는 이미 그들이 아무데도 이끌지 못할 것이라는 점을 이해하고 "벨벳 이혼" 옵션을 고려하게 되었습니다.

다수의 체코인과 슬로바키아인의 반대에도 불구하고 GDP와 DZDS는 1992년 12월 31일 자정에 연방을 해산하기로 합의했습니다.

1992년 7월 17일, 슬로바키아 국민의회는 슬로바키아의 주권을 선언했습니다. 하벨 대통령이 사임했습니다. 연맹 해산에 관한 국민투표를 실시하자는 제안이 거부되었습니다.

1992년 11월 25일, 체코슬로바키아 연방 의회는 3표 차이로 "체코슬로바키아 연방 종료에 관한 법률"을 채택했습니다. 1992년 12월 31일 자정을 기해 CSFR은 더 이상 존재하지 않게 되었고, 1993년 1월 1일에 CSFR의 후속 국가는 체코 공화국(CR)과 슬로바키아 공화국(SR)이 되었습니다.

1989~1990년 동유럽 정치 체제의 무혈 변화를 '벨벳 혁명'이라고 불렀습니다. OU는 중부 유럽 공산주의 몰락 20주년을 기념해 출판된 영국 역사학자 티모시 가튼 애쉬(Timothy Garton Ash)의 글 “정권 변화의 평화로운 방법으로서의 벨벳 혁명(The Velvet Revolution as a Peaceful Way of Regime Change)”을 인용(요약)했습니다.

'벨벳 혁명'이라는 용어는 1989년 가을에 정권 교체의 특수성을 강조하기 위해 만들어졌으며, 합의를 통해 달성되고 평화로운 대중이 참여하는 실제 행동을 대표하는 작은 중부 유럽 국가에서 일어났습니다. 더 이상 존재합니다. 내가 알아낸 바로는 이 표현은 처음에는 서구 언론인들이 사용했고, 그 후 바츨라프 하벨과 체코와 슬로바키아 야당의 다른 지도자들이 채택했습니다. 그리고 나를 포함한 많은 작가들은 폴란드, 헝가리, 동독에서 일어난 일련의 획기적인 변화와 관련하여 이 매우 매력적인 문구를 사용하여 이를 "1989년의 벨벳 혁명"이라고 불렀습니다.

20년 후인 2009년 여름, 이란 이슬람 공화국은 "벨벳 혁명"이 의미하는 바인 enghelab-e makhmali를 조직하려 했다는 혐의로 기소된 정치 지도자와 사상가들을 대상으로 공개재판을 열었습니다. 수년에 걸쳐 에스토니아, 라트비아, 리투아니아, 남아프리카 공화국, 칠레, 슬로바키아, 크로아티아, 세르비아, 조지아, 우크라이나, 벨로루시, 키르기스스탄, 레바논, 버마 등 여러 국가에서 일어난 중요한 사건에 "혁명"을 추가하여 이름을 얻었습니다. "라는 정의가 있습니다. 우리는 발트해 연안 국가의 "노래하는 혁명", 남아프리카와 칠레의 "평화", "협상"혁명, 조지아의 "장미 혁명", 우크라이나의 "오렌지 혁명"(현재 이후)에 대해 읽었습니다. 오렌지 혁명, 색깔이 널리 사용됨), 레바논의 '삼나무 혁명', 키르기스스탄의 '튤립 혁명', 선거 혁명(이런 현상의 총칭), 버마의 '사프란 혁명', 그리고 마지막으로 , 가장 최근에는 이란의 "녹색 혁명"이 있었습니다. 체코슬로바키아의 첫 번째 사례에서와 마찬가지로 이러한 눈길을 끄는 정의는 이러한 사건이 발생한 국가의 외국 언론인과 정치 활동가의 상호 작용을 통해 대중화되는 경우가 많습니다.

문제의 사건은 신뢰성의 정도가 매우 다양하지만 합의를 통해 (1989년에 발생한 사건과 유사) 평화적인 정권 교체를 수행하려는 시도(항상 성공하지는 않음)로 설명될 수 있습니다. 여기에는 대규모 시위 요소가 포함됩니다. 사회적 동원과 비폭력 행동. '벨벳 혁명'은 과거뿐만 아니라 현재, 어쩌면 미래이기도 한 것 같다. 원래는 독특한 역사적 사건인 1989년 체코슬로바키아의 "벨벳 혁명"의 이름으로 등장한 이 표현은 이제 단순히 "벨벳 혁명"이라는 일반 명사가 되었으며 이제는 특정 범주의 사건을 의미합니다.

비폭력 혁명

의도적으로 폭넓게 일반화하자면, 1989년 벨벳 혁명의 이상형은 1789년 혁명의 이상형과 대조되는데, 이는 이후 1917년 러시아 혁명과 마오쩌둥 치하의 중국 혁명으로 발전했습니다. 1789년 혁명의 이상적인 유형은 계급적 성격이 뚜렷하게 표현되고, 급진화가 심화되고, 공포로 끝나는 폭력적이고 유토피아적인 혁명이었습니다. 우리가 알고 있듯이, 마오쩌둥은 한때 혁명은 만찬이 아니라고 말하면서 다음과 같이 말했습니다. “혁명은 봉기이며, 한 계급이 다른 계급을 타도하는 폭력 행위입니다... 불의를 제거하려면 확립된 수준을 넘어서야 합니다. 한계를 넘어서지 않고서는 불의가 제거될 수 없습니다."

1989년 혁명의 이상형은 이와 반대로 비폭력적이고 디스토피아적인 혁명으로, 어느 한 계급의 이익이 아닌 폭넓은 사회적 연합의 이익을 실현하는 것이며, 그 동안 대중의 사회적 압력은 '인민의 힘'이다. , 현재 지도부가 협상에 동의하도록 강요하기 위해 사용됩니다. 여기서 가장 중요한 점은 테러가 아니라 타협이다. 1789년 혁명의 상징이 단두대라면 1989년 혁명은 원탁이다.

많은 사람들에 따르면 "비폭력 혁명"이라는 용어에는 내부 모순이 포함되어 있습니다. 200년 동안 혁명은 폭력과 연관되어 있었습니다. 이것이 사람들이 새로운 유형의 혁명을 분류할 때 완화형 형용사를 사용하려고 하는 이유 중 하나입니다. 1989년 가을 프라하에서 열린 제1차 “벨벳 혁명”의 지도자들 사이의 토론에서 한 체코 반체제 인사는 폭력을 암시하는 “혁명”이라는 단어가 이 경우에도 적용될 수 있는지에 대한 의문을 제기했습니다. 1989년 12월 2일자 시민 포럼 뉴스레터에서는 “모든 형태의 테러와 폭력을 포기합시다”라고 촉구했습니다. “우리의 무기는 사랑과 비폭력입니다.”

교황 요한 바오로 2세와 아웅산 수치 여사와 다른 버마 불교도들의 경우, 평화적 수단의 선택은 도덕적, 종교적 고려에 의해 결정되었다고 말할 수 있습니다. “선으로 악을 이기라!” - 폴란드 교황은 자주 반복했습니다. 그러나 대부분의 경우 이는 도덕적 선택이 아니라 전략적 선택입니다(그리고 거기에는 아무런 문제가 없습니다). 1989년과 같은 혁명의 특징은 변화를 원하는 사람들이 비폭력적인 행동을 취하는 전략적 선택을 한다는 것입니다. 따라서 "벨벳 혁명"의 개념은 다른 범주로 간주되거나 부분적으로 다른 범주, 즉 시민 불복종과 결합될 수도 있습니다.

한때 레온 트로츠키는 혁명을 "대중이 자신의 운명을 통제할 수 있는 영역으로 폭력적으로 침입하는 것"이라고 묘사했습니다. 23. "벨벳 혁명"에는 강압의 요소가 있지만 폭력은 없습니다. 구어체에서 우리는 "수적 우월의 힘"이라는 표현을 사용하며 여기서는 이러한 유형의 힘을 의미합니다. 레오니드 쿠츠마 우크라이나 대통령은 오렌지 혁명 몇 년 전 상대적으로 소규모 반대 시위가 벌어졌을 때 “20만명이 보이면 사임하겠다”고 무모하게 선언했다. 2004년에는 약 50만 명의 오렌지 시위자들이 키예프 거리에 모였고, 쿠츠마의 제자는 부정선거에서 승리한 직후 사임해야 했습니다. 이러한 행사는 대규모로 진행되기 때문에 언론인은 시위자의 수를 평가할 때 말 그대로 시를 씁니다. 잊을 수 없는 2009년 6월 15일, 혁명 광장(엔켈라브)에서 자유 광장(아자디)까지 테헤란 거리를 가득 채운 녹색 상징을 든 시위대는 몇 명이나 됩니까? 이백 만? 3백만? 누구도 확실히 알지 못하며 앞으로도 모를 것입니다.

1789년 프랑스 혁명, 1917년 러시아 혁명, 1949년 중국 혁명은 본질적으로 분명히 유토피아적이었습니다. 그들은 모두 지상 천국을 약속했습니다. 대조적으로, 벨벳 혁명은 일반적으로 디스토피아적이거나 적어도 유토피아적이지 않습니다. 특정 국가에서 그러한 혁명은 이미 다른 곳에 존재하거나(예를 들어 확립된 자유 민주주의 국가에서) 존재하고/거나(종종 부정확하거나 많은 양의 회고적 이상화와 함께) 존재하는 정치적, 법적 제도 및 사회 경제적 구조를 창출하려고 합니다. , 이전에 이 나라에 존재했던 것들. 프랑스 혁명의 역사가인 프랑수아 푸레(François Furet)는 1989년의 "벨벳 혁명"이 "단일한 새로운 사상"을 낳지 않았기 때문에 혁명이라고 부를 수 있을지 의심했습니다. 이러한 의미에서 그들은 1789년 이전에 일어났던 초기 혁명에 더 가깝습니다. 이 혁명은 이 현상에 "회전", "회전"을 의미하는 이름을 부여했으며 바퀴를 실제 또는 상상된 더 나은 과거로 되돌립니다.

혁명을 회복, 즉 잃어버린 것의 회복으로 이해한 놀라운 예로서 한나 아렌트는 1651년(영국 혁명이 절정에 달했던) 크롬웰 영연방의 큰 인장에 새겨진 문구를 인용합니다. “하느님의 축복으로 자유가 회복되었습니다. ” 1989년에 폴란드는 인장에 같은 단어를 쓸 수도 있었습니다(만약 폴란드가 있었다면). 1989년 중부 유럽의 주요 모토 중 하나인 "유럽으로의 복귀"는 혁명을 복원으로 주제를 변형한 또 다른 표현입니다. 벨벳 혁명이라고 주장하는 대부분의 후속 사건은 이상화된 국가의 과거와 다른 곳에 존재하는 더 나은 현재의 거의 동일한 조합을 나타냅니다. 물론 이러한 운동에는 비현실적이고 이상주의적인 기대가 있지만 그 어느 것도 유토피아 이데올로기에 기반을 두지 않으며 지구상의 새로운 낙원을 약속하지도 않습니다. 여기서 "새로운 사상"은 이념적 열망의 본질이 아니라 혁명적 변화의 형태 자체에 있습니다.

많은 사람들에 따르면 "비폭력 혁명"이라는 용어에는 내부 모순이 포함되어 있습니다. 200년 동안 혁명은 폭력과 연관되어 있었습니다. 이것이 사람들이 새로운 유형의 혁명을 분류할 때 완화형 형용사를 사용하려고 하는 이유 중 하나입니다.

1789~1917~1949년의 혁명이 계급적 기반을 갖고 있었다고 말하는 것은 물론 역사적을 엄청나게 단순화하는 것이며 아마도 왜곡일 수도 있습니다. 알려진 바와 같이 볼셰비키 혁명은 실제로 노동계급의 영웅적인 대중행동은 아니었다. 그러나 레닌과 마오쩌둥 같은 혁명 지도자들은 자신들이 "노동자와 농민" 등의 계급을 대신하여 행동하고 있다고 자주 주장했다고 ​​해도 과언이 아니다. 사회, 국가, 사람. 여기서 원동력은 종종 민족주의(또는 상황과 해석에 따라 애국심)입니다. 또한 더 폭력적인 움직임을 일으킬 수도 있습니다. 실제로, 숫자를 정확하게 추정할 수 없는 평화로운 군중이 거리로 뛰쳐나가고 바로 "인민의 힘"이 나타날 때 대중을 동원하는 전략적 열쇠는 바로 계급 간, 사회 부문 간 가장 광범위한 연합을 창출하는 데 있습니다. , 일반적으로 서로 협력하지 않고 비민주적인 지도자가 분열과 통치의 원칙을 적용할 수 있는 다양한 이익 집단 사이.

구식 혁명에서는 극단주의 혁명 지도자들(야코뱅, 볼셰비키, 마오주의자)이 거리의 분노한 군중을 선동하여 유토피아라는 이름으로 폭력과 테러를 포함한 급진적인 행동을 취했습니다. 레드 가드를 기억하세요! 새로운 유형의 혁명에서 사람들은 당국이 협상 테이블에 나오도록 강요하기 위해 거리로 나섰습니다. 대중이 최대한 동원되는 순간은 협상, 즉 타협의 순간이다. 어떤 경우에는 적어도 한동안 심각한 억압이 발생합니다. "벨벳 혁명"의 또 다른 특징은 성공을 거두기 위해서는 종종 꽤 오랜 시간이 걸리고 많은 실패한 시도를 거쳐야 한다는 것입니다. 이 과정에서 야당 지도자들과 일부 권력자들은 자신의 실수로부터 교훈을 얻습니다. 예를 들어 폴란드, 세르비아, 우크라이나의 경우와 마찬가지로 실패했습니다. 사무엘 베케트(Samuel Beckett)의 말처럼 “다시 실패하고, 더 잘 실패하라.” 다음에는 양측이 다르게 행동할 것입니다. 궁극적으로 양측이 공동 행동을 취할 준비가 된 시점이 옵니다.

따라서 이 현상은 "합의를 통한 혁명"(협상 혁명)이라는 또 다른 이름을 갖습니다. 매우 중요한 질문은 지배 엘리트에게 무슨 일이 일어날 것인가이다. 새로운 지도력 하에서 프레데릭 빌렘 드 클레르크(Frederik Willem de Klerk)와 같은 대통령부터 지역 기관 및 비밀 경찰 요원에 이르기까지 변화를 준비하고 있는 이전 정권의 대표자들은 단두대와 가로등 기둥 대신 완전히 장밋빛은 아니더라도 견딜 수 있는 미래를 보게 될 것입니다. . 그들은 살아남을 뿐만 아니라 자유로울 수도 있습니다. 그들은 사회적 지위와 물질적 조건을 부분적으로 보존하거나 이전 정치 권력을 경제 권력으로 전환(“노멘클라투라 사유화”)할 수 있으며, 이는 때로는 놀랍게도 그들이 정치 권력으로 복귀하는 데 도움이 되지만 보다 민주적인 절차(예: 공산주의 이후 유럽 전역의 이전 공산주의자들에게 일어났습니다). "벨벳 혁명"에서 살아남은 것은 Abbé Sieyès와 같은 사람들만이 아닙니다. 루이 16세는 베르사유에서 쾌적하고 작은 궁전을 관리했으며 마리 앙투아네트는 새롭고 성공적인 고품질 란제리 라인을 만들었습니다.

이런 종류의 어렵고 도덕적 관점에서 볼 때 이전 정권의 지도자들과의 불쾌한 타협조차도 "벨벳 혁명"에 내재되어 있으며 필수적인 부분입니다. 어니스트 겔너(Ernest Gellner)의 정확한 표현에 따르면 이것이 바로 벨벳의 가격입니다. 그러나 그러한 타협은 그 자체의 형태의 혁명 이후 병리를 야기합니다. 세월이 흐르고 혁명적 카타르시스가 사라진 느낌이 듭니다. 비공개 거래와 무엇보다도 깊은 역사적 불의에 대한 감각에 대한 그늘진 이야기. 여기 그단스크의 중년 조선소 노동자인 나는 자본주의로의 고통스러운 신자유주의적 전환의 결과로 실직하게 되었고, 거기에는 수영장이 있는 새 빌라의 높은 울타리 뒤에는 반쯤 벗은 소녀들이 샴페인을 마시고 있는 전 공산주의자가 있습니다. 지도자와 전직 비밀경찰 요원은 백만장자 자본가처럼 삶을 즐깁니다. 그리고 그들 각자는 정확히 "벨벳 혁명" 기간 동안 국가로부터 처음으로 백만 달러를 훔쳤습니다.

이 문제에 대한 완벽한 해결책은 없지만 두 가지 부분적인 해결책을 제안할 수 있습니다. 첫째, 혁명적 카타르시스(집행자가 잘린 왕의 머리를 들어올리는 광란의 순간)와 과거 범죄에 대한 형사 사법이 없는 상황에서, 자국의 어려웠던 과거에 대해 공개적이고 솔직하게 이야기하는 것이 더욱 중요합니다. , 이는 상징적인 단계가 될 것입니다. 오직 이것만이 우리가 어려운 과거와 더 나은 미래 사이에 명확한 선을 긋는 것을 가능하게 할 것입니다. 이것이 바로 제가 벨벳 혁명에 추가된 가장 중요한 것이 소위 진실위원회가 되어야 한다고 주장하는 이유입니다. 둘째, 지속적인 성공을 위해서는 가능한 한 빨리 법치를 확립하는 것이 중요합니다. 부패는 매우 파괴적인 영향을 미칩니다. "정밀함보다 속도"는 악명 높은 체코의 민영화이자 자유 무역업자인 바츨라프 클라우스의 유명한 모토입니다. 이는 단기적인 전망을 위해 장기적인 전망이 희생된다는 의미입니다. 일부 "벨벳 혁명"의 또 다른 특징을 주목해야 합니다. 우리는 혁명을 선거와 정반대되는 것으로 생각하는 데 익숙합니다. 여기서는 독재 정권의 폭력적인 전복, 저기에서는 민주주의의 평화로운 권력 이양이 있습니다. 그럼에도 불구하고 지난 10년 동안 선거가 새로운 유형의 혁명을 위한 촉매제가 되었던 "벨벳 혁명"(세르비아에서 우크라이나, 이란에 이르기까지)의 사례가 많이 있었습니다. 하이브리드, 반권위주의 정권에서 선거를 치르는 것은(완전히 무료는 아니지만 텔레비전에 대한 정부 통제 형태의 심각한 왜곡과 함께) 세르비아의 Vojislav Kostunica와 같은 야당 후보 지지자들의 동원에 자극을 줍니다. 우크라이나의 유셴코(Yushchenko)나 이란의 미르 호세인 무사비(Mir Hossein Mousavi). 이 경우, 현 당국에 의한 선거 결과 조작이 실제로 또는 조작되었다고 주장되면 시스템의 일부를 변경하는 것뿐만 아니라 시스템 자체를 변경하라는 요구가 이루어질 때 훨씬 더 광범위한 사회적 동원으로 이어집니다. 야당 후보의 색상 기호(우크라이나의 주황색, 이란의 녹색)는 기만당하는 국가 전체의 색상, 즉 "색상 혁명"의 색상이 되어야 한다고 주장됩니다. 따라서 우리는 고려 중인 현상에 대한 또 다른 이름이나 유사한 현상의 큰 하위 집합인 "선거 혁명"을 제안할 수 있습니다.

최근 선거 혁명의 역사를 살펴보면, 신중한 권위주의 통치자는 다음과 같은 결론에 도달할 수 있습니다. 선거를 치르는 위험을 감수하지 마십시오! 그러나 그들 중 실제로 이러한 결론에 도달하는 사람이 거의 없다는 것은 놀랍습니다. "선거"라고 불리는 공개 행사를 주기적으로 개최하는 것으로 이해되는 형식적 민주주의는 가장 널리 받아들여지는 국제 규범 중 하나로 확립되었습니다. 선거는 (말하자면) 악덕이 미덕에 바치는 헌사일 뿐만 아니라; 오늘날 이는 아마도 자존심이 강한 독재자가 의지하는 일반적으로 인정되는 합법화 방법의 일부일 것입니다. 10명 중 9명, 권위주의 통치자는 진정한 대중의 지지, 씨족 선호, 언론 통제, 선전, 부패, 협박, 노골적인 투표 사기 등이 결합된 결과로 이러한 선거(또는 "선거")에서 승리할 수 있습니다. 예를 들어, 세르비아에서 슬로보단 밀로세비치는 2000년 선거 혁명에서 권력을 잃기 전에 실제로 약간의 투표 조작만을 사용하여 최소한 반 자유(심지어 3/4 자유) 선거에서 일련의 승리를 거두었습니다. 이전의 성공에 기반한 오만함은 그러한 통치자들을 네메시스의 품에 안겨주는 데 도움이 됩니다.

새로운 유형의 혁명: 과학적 가설의 시도

여기서 내 임무는 시간이 지남에 따라 어느 정도 설득력이 있다고 간주될 수 있는 조건을 나타내는 것을 포함하여 나중에 이를 명확하게 하고 테스트하기 위해 내 가설을 개략적으로 그리고 가장 일반적인 용어로 제시하는 것이었습니다. (“다소 설득력이 있다”는 것은 역사가가 엄격하고 정량적인 과학적 확인이나 반박에 질적, 확률적으로 추가하는 것을 의미합니다.) 내 가설은 1989년에 비폭력 혁명의 새로운 모델이 승인되었다는 것입니다. 이 모델은 이제 우리와 관련된 이전 폭력 혁명 모델을 점점 더 대체하고 있습니다. 1789와 함께 사용합니다(또는 적어도 경쟁합니다).

첫째, 특히 강조된 단어 "설립"( "발명"이라는 단어와 반대)에주의를 기울이는 것이 매우 중요합니다. 체코슬로바키아 혁명은 "벨벳" 혁명이라고 불리는 최초의 혁명이었을지 모르지만 1989년 중부 유럽에서는 그러한 모델을 허공에서 뽑아내지 못했습니다. 유사한 과정이 이전에 발생했지만 중부 유럽뿐만 아니라 1953년(동독), 1956년(헝가리), 1968년(체코슬로바키아), 1970~1971년, 1980~1981년(폴란드)의 해방 시도가 실패했고 칠레에서도 마찬가지였습니다. 1988년의 국민투표는 중부 유럽에서 1989년의 사건에 앞서 실시된 피노체트 장군을 타도하기 위한 대중의 요구입니다. 필리핀에서는 1983~1986년에 마르코스가 권좌에서 축출되었습니다(이러한 사건의 결과로 필리핀-영어라는 훌륭한 용어인 "인민의 힘"이 사용되었습니다). 그리고 포르투갈에서는 1974~1975년에 발생한 "카네이션 혁명"(아마도 이것은 전후 유럽 최초의 "벨벳 혁명"이었을 것입니다); 등등, 역사 깊은 곳에서부터 인도의 상징적인 인물인 간디까지.

따라서 나의 유일한 추측은 이 모델이 1989년에 확립되었다는 것입니다. 즉, 1989년에 일어난 일은 세상을 변화시킨 거대한 규모의 사건(또는 그러한 사건의 연쇄)이라는 의미에서 1989년에 일어난 일이 이 모델의 주요 역사적 기준점이 되었다는 것입니다. 이런 종류의 변혁, 그리고 역사상 1989년 이후 이미 낡은 형태보다는 새로운 형태의 혁명이 더 많이 일어났다는 의미에서도 마찬가지다. 적어도 이러한 사건을 벨벳, 색채, 평화, 선거, 협상, 오렌지, 사프란, 삼나무, 녹색 및 기타 혁명, 장미, 튤립 등의 혁명이라고 부르는 사람들이 우리에게 말한 내용은 다음과 같습니다.

둘째, 여기에는 과장이 있습니다. 혁명이라고 불리는 모든 것이 실제로는 혁명은 아닙니다. 우리의 화려한 잡지는 신발 디자인, 영국 요리, 개인 은행 및 진공 청소기 디자인의 "혁명"에 대한 넌센스로 가득 차 있습니다. 하지만 우리 모두는 이것이 단지 과장일 뿐이라는 것을 알고 있습니다. 지난 20년 동안 외국 언론인들은 대규모 거리 시위와 관련된 모든 사건에 신속하게 "혁명" 스탬프(그리고 눈길을 끄는 별칭 포함)를 붙였습니다. 이는 1989년의 프라하처럼 보였을 수도 있지만 본질적으로 완전히 달랐을 수도 있습니다. . 때로는 이 언론인들이 1989년을 포함한 이전 혁명의 베테랑인 것으로 밝혀졌습니다. 다른 사람들은 그랬기를 바랄 수도 있습니다. 그리고 당신의 보고서가 첫 페이지에 오르려면 가장 좋은 방법은 실제 유혈 사태에 대한 보고서만큼 강력한 '혁명'이라는 단어를 사용하는 것입니다. 이는 독자와 편집자 모두가 의식적이든 무의식적이든 '혁명'이라는 단어를 유혈사태와 연관시킨다는 사실에 부분적으로 기인합니다. 오래된 고정관념이 지속됩니다.

그러나 경고음이 울리면 모든 것이 그렇게 간단하지는 않습니다. 겉보기에 피상적인 저널리즘의 진부한 표현이 때때로 이벤트 참가자들이 자신이 하고 있는 일을 다르게 특성화하거나 심지어는 다르게 이해하는 데 도움이 된다는 사실로 인해 문제는 복잡해집니다. 외국 언론인이 전하는 이야기는 자신의 이야기의 일부가 됩니다. 사건을 혁명으로 이해하는 것은 사건을 하나의 혁명으로 만드는 데 도움이 됩니다. '관찰자-배우-관찰자'라는 악순환이 형성된다.

그러나 정확히 무엇이 새로운 유형의 혁명으로 간주되어야 하는지를 제대로 결정하려면 단순한 이름보다 더 심각한 기준이 필요합니다. 혁명에 관한 문헌에서는 일반적으로 혁명적 상황, 혁명적 사건, 혁명의 결과를 구별합니다. 마지막이 가장 어렵네요. 나는 조지 로슨(George Lawson)이 그의 중요한 저서인 Revolutions by Agreement에서 제안한 혁명에 대한 새로운 정의, 즉 새로운 유형의 혁명에 대한 정의를 좋아합니다. 그는 혁명이 “사회의 기본 제도와 조직의 빠르고 대규모이며 결정적인 체계적 변화”라고 썼습니다. (이 정의는 대규모 비폭력 행동이 "결정적"이지만 유혈 사태가 없을 수 있음을 올바르게 의미합니다.)

로손 테스트를 개별 국가 및 지역에 적용하는 것은 전문가의 몫입니다. 나는 발트해 연안 국가를 포함한 동부 및 중부 유럽의 대부분의 국가가 남아프리카공화국과 마찬가지로 이 테스트를 분명히 통과할 것이라고 믿습니다. 남동부 유럽의 경우 어떤 경우에는 "빠른"이라는 정의가 완전히 적절하지 않을 수도 있지만 대부분의 경우 그곳에서 일어난 변화는 본질적으로 체계적이었습니다. 조지아와 우크라이나의 경우 여기에 매우 큰 물음표를 붙이는 것이 적절합니다. 키르기스스탄은 확실히 로슨 테스트에 실패할 것입니다. 레바논에 대해 뭐라고 말할 수 있나요? 일부 국가에서는 (적어도 현재로서는) 신속하고 대규모이며 결정적인 체계적 변화를 추구하는 운동이 단순히 분쇄되었습니다. 가장 눈에 띄는 사례 중 하나는 버마이지만 유럽에서도 비슷한 사례가 발생했다는 사실을 잊어서는 안 됩니다. 2006년 벨로루시에서는 "벨벳 혁명" 시도가 성공적으로 중단되었습니다. 많은 사람들은 모든 패배 중 가장 중요한 것은 1989년 6월 4일 천안문 광장에서 발생한 유혈 사태로 시작된 중국 학생과 노동자 운동의 탄압이었다고 믿습니다. 폴란드에서 선거가 치러졌습니다.)

부인할 수 없을 정도로 성공적인 사례 목록은 그리 길지 않습니다. 대부분의 경우, 그들은 공산주의 이후 유럽의 한 지역에만 집중되어 있으며, 사무엘 헌팅턴의 허락을 받아 라틴 아메리카와 세계를 포함한다면 대부분의 경우 문화 역사적 서구 내에 집중되어 있습니다. 정통 기독교의. 가능한 예외는 필리핀이지만 필리핀은 대체로 기독교 사회입니다. 레바논의 삼나무 혁명은 로슨의 테스트를 통과하든 실패하든 거의 40%가 기독교인인 국가에서 일어났습니다. 이란의 '녹색혁명'이 갖는 큰 의의는 순수 이슬람 사회, 독특한 이슬람 공화국에서 일어났고, 심지어 이슬람의 녹색을 그 색으로 선택했다는 점이다. 그러나 무슬림이 대다수인 국가에서 겉보기에 성공한 “벨벳 혁명”을 누구라고 말할 수 있습니까? (말리? 몰디브?) 불교나 유교가 지배하는 나라에서요?

비폭력 행동을 선택하는 것과 전반적인 자유민주주의적 결과 사이에는 통계적 상관관계가 있는 것으로 보입니다. 그러나 형식적 상관관계를 인과관계로 오해하는 실수를 범해서는 안 됩니다. 비폭력적인 방법을 선택하는 사회는 자유 민주주의의 출현과 강화를 더 잘 받아들이고 더 잘 적응할 수도 있습니다.



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