영적 실천을 시작하는 곳. 영적 실천: 입문 수준

01.08.2019

사람에게. 우주의 모든 것은 씨앗에서 꽃이 피는 상태까지 자라는 경향이 있습니다. 마찬가지로, 인간 속에도 자라야 하는 씨앗, 즉 정신이 있습니다. 열매를 맺지 않는 나무는 찍혀진다. 성령은 은혜(성령)로 양육됩니다.

하나님의 은혜(성령)가 임재하는 실천만이 영적인 것입니다.

성령이 자라면 마음이 가득 차요( 정신적 성격), 지혜는 마음에서 탄생합니다. 성령이 마음(영적 본성)을 채우면 사랑이 탄생합니다. 몸을 채우면 성령이 건강을 가져다줍니다. 그리고 삶이 성령으로 가득 차면 행복해지며, 사람은 나눔(환경을 영성화)의 필요성을 갖게 됩니다.

영적 수행의 목적은 성령(1차 에너지)을 우리 존재 안으로 끌어들이고 인간의 가장 높은 본성인 성령을 일깨우고 우리를 영적으로 만드는 것입니다. 낮은 성격그리고 그것들을 하나의 전체로 결합합니다. 우리는 하나님과 같은 존재가 되어야 하며, 하나님의 성품에 맞지 않는 모든 것을 제거해야 합니다.

영적 성장 학교의 영적 실천 “하나님과 함께”

우리 학교에서는 영적 성장우리는 기도와 명상 수련을 사용합니다. 모든 세계 종교와 영적 전통에 존재하는 모든 영적 수행과 마찬가지로, 그것은 죄와 고통, 무지와 열정, 영적 실명과 환상에서 사람을 해방시키고 오직 실재로 인도합니다. 유일신에게. 그리고 우리는 환상의 행복이 아닌 실제적인 행복의 상태에서 활짝 피어난 사랑의 향기로 그분께 나아갑니다.

우리 학교에는 많은 사람들이 참여하고 있습니다. 다양한 관행. 형성 단계에서 우리는 우리에게 도움이 되는 영적 실천을 사용합니다. 네 발로 굳건히 서서 영적으로 발판을 마련하라하나님을 향한 길의 초기 단계에서. 다음과 같은 기도와 명상 수련이 있습니다.

하나님을 선생님으로 받아들이는 것
자신을 하나님께 맡기고 자신의 삶에 자신을 맡기는 것
삶의 조력자로서 성령의 인도를 받음
신앙의 탄생과 강화
하나님으로부터 축복을 받다

우리 학교는 기도와 언어 훈련을 널리 사용하고 있습니다. 죄와 그 결과로부터 해방됨(부정적 카르마). 죄로부터의 분리는 사람의 자연스럽고 자연스러운 특성(진실함, 인내, 자비, 사랑, 연민 등)을 나타냅니다. 여기에는 다음 방법이 사용됩니다.

하나님께 직접 고백하라
하나님 앞에 회개하라
양심에 맞서기
당신의 죄를 정면으로 맞서십시오
빛의 존재들에게 도움을 구합니다 하늘의 권세들에게그리고 깨달은 존재들(성인, 천사, 대천사 등)
가족의 정화(가족의 부정적인 카르마로부터의 해방, 후손의 운명 개선)

영적 실천의 도움으로 집중적 인 작업도 수행됩니다. 의식의 해방과 인간 정신의 성장, 성령의 열매와 은사를 낳습니다. 영적인 일의 결과로 사람의 운명이 크게 변하고 (개선) 건강, 가족, 직장 및 이웃과의 관계가 개선됩니다. 행복감이 찾아옵니다. 다음과 같은 방법이 사용됩니다:

성령을 얻음(영성화)
하나님 앞에 서다
하나님에 대한 묵상
수용(사람, 상황)
모든 것을 받아들이고 환영하는 것
감각/마음을 진정시키세요
지혜를 얻다
침묵/침묵으로 소통하기
고전 명상의 종류
숨쉬는 신
다시 태어나다
춤기도로서의 동적명상
두려움을 극복하다 ()

우리 학교에서는 제공하는 방법도 가르칩니다. 자신과 타인을 위한 치유의 도움영적인 방법을 통해:

다른 사람을 향한 기도(다른 사람을 위한 기도)
사물의 본질(질병과 고통의 원인)을 인식하는 명상
물을 충전하고, 정화하고, 봉헌합니다.
생수와 사수를 이용한 치료
양초와 아이콘을 사용한 작업
자연과 그 요소로부터 도움을 받기
다시 태어나다
상황을 향한 기도(상황 변화)
물건의 정화와 봉헌
건물 청소 및 봉헌
부정적인 상태를 제거하고 이를 방지합니다.

우리는 또한 다음과 같은 영적인 수행을 실천합니다. 우주를 이해하는 수단:

사랑과 만남
영원과 무한과의 만남
기쁨과의 만남
행복과의 만남
침묵의 지식을 받다

우리의 세미나와 수업은 또한 하나님을 향한 영적 발전을 위해 진심으로 노력하는 사람이라면 누구나 익히기 어렵지 않은 다양한 영적 수행법을 사용합니다.

— 영적인 길에 대한 경고와 지원.

“사람이 밝은 길을 선택했지만 어떤 이유로 지구상의 번영, 사랑, 행복은 오지 않습니다. 그가 꿈꾸던 결과가 없기 때문에 그가 뭔가 잘못하고 있는 것 같습니다. 행복도 없고, 번영도 없고, 건강도 없습니다. 당신이 한 선택은 당신이 인생의 길을 시작한 목표로 이어지지 않습니다. 실수가 아니라 단지 잘못된 길일 뿐입니다. 그것은 마치 공항에 갈 준비를 하고 나서 기차역으로 가는 미니버스를 탔던 것과 같습니다. 공항에 가려면 공항까지 직행하는 미니버스를 타야 합니다.”(심리학자 Svetlana Dobrovolskaya의 말)

환상을 품고 스스로 영적 발전의 길을 받아들이고 "에너지 개선, 보이지 않는 계획과의 의사소통, 카르마에 대한 영향"이라는 가정을 받아들이는 많은 사람들은 이 모든 것이 자신의 목표인 번영, 사랑에 더 가까워질 것이라고 믿습니다. , 건강, 젊음, 아름다움, 실현. 그리고 확실히 행복한 삶이다. 이 모든 놀라운 기술(실제 기술)은 집단 명상 중에 실제로 카르마를 정화하고 지구의 상태에 영향을 미치지만 이러한 모든 놀라운 수행은 "연료"와 같습니다. 자동차에 일급 연료를 가득 채우고도 계속 옆으로 운전한다는 사실에서 철도– 공항에 가지 않을 것입니다. 혼란이 생깁니다. “내가 어디로 가는 걸까요?” 결과는 분명히 기대에 미치지 못합니다.

당신의 문제가 더 높은 힘에 의해 해결될 것이라고 아무리 신뢰하더라도(많은 사람들이 그렇듯이), 당신이 적용하는 다양한 기술이 아무리 많아도, 특정 사람인 당신이 인간의 삶과 인간의 불만에 대해 책임을 질 때까지 , 당신의 과거 화신을 위해서도 아니고, 대부분의 과거 실현의 끝없는 꼬리를 위해서도 아닙니다. 다른 세계, 문명, 아틀란티스, 행성, 그러나 특정 현재 생활에 대해, 당신이 야기한 불만에 대해. 당신을 정화하고 불임 상태로 지구상의 천상 세계로 풀어줄 더 높은 힘의 도움이 아닌 당신 자신의 인간 손으로 당신의 인간 생명을 차지할 때까지 당신은 원하는 곳에 도달하지 못할 것입니다.

사람들은 “어떻게 해야 합니까?”라고 묻습니다. “나는 누구인가?”라고 묻는 대신 무엇을 해야 하는지는 전혀 중요하지 않습니다. 중요한 것은 내가 누구인지입니다! 미묘한 차원의 단 하나의 더 높은 존재도 현재 상황에서 행동하는 방법에 대한 조언을 제공할 수 없습니다. 이 천사의 세력은 인생에서 특별한 문제를 겪은 적이 없습니다. 자신보다 더 큰 스승은 없습니다. 조언자도 없고, 마술 지팡이로 당신의 삶을 영원히 바꿔줄 마법사도 없습니다.

당신이 카르마의 수호자, 당신의 밭을 정화하는 위대한 교사와 스승에게 아무리 의지하더라도 진동을 높이십시오. 이것은 연료를 정화하는 데 많은 도움이 되지만 삶의 방향을 스스로 조정해야 합니다. 그리고 당신이 당신의 작은 인간적 부분에 눈을 감고 있는 한 이것은 불가능합니다. 지구의 변형자처럼 느껴지는 것은 매우 편안하고, 외계 상태를 경험하고, 광선이 굴절되어 세계를 변형시키는 다이아몬드 같은 느낌을 받는 것은 매우 고무적입니다.

그러나 여기 지구상에서 원하는 곳에 도달하려면이 신성한 지원과 결코 연결되지 않은 삶의 부분, 영웅적인 일상 생활에서 제한된 인간 의식 속에서 살 수 있고 살았던 부분을 살펴 봐야합니다. 당신의 삶에서 가장 마법적인 부분은 바로 이 인간적인 부분입니다. 그리고 특정인인 당신은 당신의 두려움을 조사해야 하며, 이것에 내려온 불멸의 존재가 아닙니다. 인간의 몸“거기서 카르마가 어떻게 발전했는지”를 참조하세요. 생계를 유지하지만 충분히 얻지 못하는 특정 사람의 관점에서 볼 필요가 있습니다. 당신은 관계, 주변 모든 사람과의 상호 작용, 당신의 불만, 분노, 굴욕, 한계 및 불멸의 관점에서는 중요하지 않은 많은 조건의 관점에서 볼 필요가 있지만 당신의 관점에서는 독특한 창조, 이것은 독특한 에너지 저장소입니다. 왜냐하면 실현된 각각의 고통스러운 상황은 무지에서 잘못된 방향으로 사용된 창조자의 힘이기 때문입니다. 누구도 의식적으로 고통을 받고 싶어하지 않으며, 의식적으로 힘이 부족하고 굴욕을 당하고 싶어하는 사람은 없지만, 부끄러워하지 않고 이전에 저지른 실수를 재검토하기 위해 정확하게 삶에서 그러한 상황을 우리 자신에게 끌어들이는 것은 우연이 아닙니다. 남을 비난하지 않고 이 경험을 받아들이는 것 게임 개발. 그리고 이것을 받아들이면 이전에 원하는 방향으로 사용되지 않았던 전체 에너지 요금이 좋은 목적으로 사용됩니다. 우리의 모든 고통은 우리의 행복을 키워줄 수도 있는 특정한 힘에 의해 촉진됩니다. 그리고 당신이 당신의 특정한 삶의 사건을 검토할 때, 당신에게 교훈을 준 모든 사람을 놓아주고, 당신의 "내면의 아이"를 놓아버리고, 당신은 그러한 상황에서 다르게 행동할 수 없다는 것을 이해합니다. 이전에 파괴적인 목적으로 사용된 전체 에너지 요금은 출시된 . 그러면 여러분은 오늘날 수많은 실천이 제공하는 움직임을 위한 연료를 받을 뿐만 아니라, 명확한 길도 얻게 되고, 정말로 가고 싶은 곳으로 움직이기 시작하게 됩니다.

Svetlana Dobrovolskaya는 많은 노력을 기울 였기 때문에 현재 손실을 겪고있는 치료사의 운명에 대해 흥미롭게 반성합니다. 그러나 수익은 어디에 있습니까? 그들은 특정 육체의 다른 생명 세계의 생명을 대체할 위험이 있습니다. 이제 모든 사람이 자신의 삶을 스스로 결정할 수 있고 전문가의 도움은 다른 사람의 운명에 영향을 미치는 치료사가 아니라 가이드의 도움에 지나지 않는 순간이 왔습니다. 모든 사람이 스스로 책임을 져야 하는 순간이 왔고, 많은 관행이 예전과 같은 결과로 이어지지 않는 것은 놀라운 일이 아닙니다.

지금은 (Svetlana Dobrovolskaya에 따르면) 수행이 당신을 천국으로 끌어올리는 것이 아니라 실제 지구로 낮추어야 할 때입니다. 당신이 선택한 활동의 황홀함 속에서 육체의 모든 세포를 느낄 때까지 운동화를 신고 달리기 전까지는 내면 공간의 균형을 맞추는 연습이 실현되지 않을 것입니다. 그리고 마음으로 당신과 연결되기를 갈망하는 "스타 파트너"는 당신의 껍질이 당신의 내용과 일치하지 않기 때문에 단순히 당신을 인식하지 못합니다. 변화가 있어야 합니다. 구체적이고 일반적인 지상의 방법으로 행동하는 것이 매우 중요합니다. 당신이 연습에 참여하고 만트라를 읽는 것만으로도 중요한 일은 일어나지 않을 것입니다 - 당신의 이상 에테르체당신이 구체적으로 육체에 살기 전까지는 육체와 접촉할 수 없습니다. 마찬가지로, 당신 자신이 거울을 보고 너무 기뻐할 때까지는 소울메이트를 끌어들일 수 없습니다. 빛나는 마음에는 흐릿한 모습이 중요하지 않다고 자신을 속이는 동안 - 안돼! 우리는 지구상에서 조화가 이루어져야 하는 시대에 살고 있습니다. 모든 사람이 날씬해야 한다는 것은 아니지만 육체를 좋아하고 육체와 친해져야 내면의 아름다움이 드러날 수 있습니다. 직업, 교육, 재정도 마찬가지입니다.

스베틀라나 도브로볼스카야(Svetlana Dobrovolskaya)는 사람들이 번영을 목표로 하는 많은 관행을 나열하고 "내가 뭘 잘못하고 있는 걸까요, 왜 아직도 번영하지 못하는 걸까요?"라고 묻는 편지의 흐름에 대해 이야기합니다. 번영은 단계적으로 이루어지며 모든 실천을 올바르게 수행했다면 정말로 즐겁게 돈을 쓰는 방법, 다른 사람의 평가에서 독립감을 느끼는 방법, 누군가를 도울 때 흐름을 느끼는 방법, 명확하게 돈을 쓰는 방법을 배웠습니다. 당신이 가장 좋아하는 사업이 당신에게 수입을 가져다 주어서는 안되지만 영혼을 따뜻하게 해줘야 한다는 것을 이해하십시오. 그러면 수입은 필요에 따라 공식화될 것입니다.

저것들. 이 제한에서 벗어나면 작은 사람당신 안에 살면서 기적을 기다리지 말고 인생에서 그것을 창조하는 법을 배우십시오. 그러면 당신의 환경이 풍요로워지고 당신에게 더 많은 기회를 끌어들이는 운송자에서 자신을 찾을 수 있다는 것이 밝혀질 것입니다. 당신은 궁전의 공동 아파트에서 자신을 찾지 못하고 과거에 가능한 최대 능력으로 이 공동 아파트를 자신에게 끌어당겼다는 것을 깨닫습니다. 따라서 조건의 변화를 원한다면 어떤 내부 프로그램이 이 공동 아파트에 들어가게 되었는지 생각해 봐야 합니다. 보이지 않는 세계에는 지원 그룹이 있습니다. 하지만 이는 안내가 아닌 지원일 뿐입니다. 여기의 모든 단계는 우리가 수행합니다. 당신의 영적 열망이 당신을 세상의 번영으로 이끌지 못하는 상황에 처해 있다면, 잠시 멈춰서 단순히 사는 사람들, 사랑하는 사람, 자연, 음식, 동물을 매일 즐기며 즐겁게 사는 사람들을 바라보아야 합니다. 평범한 인생– 당신은 이 아름다운 행성, 여기 이 생명의 몸을 통해 생명의 독특함을 마음껏 음미하기 위해 “착륙”하고 생명의 독특함을 감상해야 합니다. 이를 위해 궁전으로 이사하거나, 억만장자가 되거나, 미인 대회에서 우승할 필요가 없습니다. 당신이 해야 할 일은 당신에게 가이드, 즉 육체가 있다고 느끼는 것뿐입니다. 다음으로 Svetlana Dobrovolskaya는 인생에서 실제 조치를 취하는 것에 대한 두려움에 대해 이야기합니다. 왜냐하면 어떤 사람들은 "세계의 구세주"인 초월적 공간에서 사회적으로 무능한 평범한 인간 환경으로 "떨어지는" 것을 두려워하기 때문입니다. 적응되지 않은 취약 계층. 당신이 겪고 있는 모든 문제는 소중한 선물입니다. 이 문제에 대한 답을 당신에게 줄 수 있는 사람(심리치료사, 전문가, 멘토)으로부터 얻는 것은 전혀 의미가 없습니다. 외부에서 가져온 답변이 왜 필요한가요? 이 답변은 답변에 더 가까워지지 않습니다. 당신은 이 특별한 상황을 해결하겠지만, 더 어려운 상황이 있을 것이고 마침내 당신은 "왜 이런 상황을 스스로 만들고 있는가?"라고 생각하게 될 것입니다.

Svetlana Dobrovolskaya는 영적 계획의 모든 축적이 어디에서나 사라지지 않는다는 점을 강조하면서 자신을 돌볼 것을 권장합니다. 당신은 단지 그것들을 잠시 옆으로 밀고 별로 강하지도, 아름답지도 않은 육체, 구체적인 실제 단계를 다루기만 하면 됩니다. 당신의 육체를 이해할 때까지는 축적된 영적 힘을 특정한 삶의 상황으로 전환할 수 없습니다. 우리는 "문제"로 식료품 저장실을 가져 와서 분해해야합니다. 우리의 “고양된” 존재에서 그것이 아무리 낮아 보일지라도 말입니다. 당신은 “깨끗함”을 받기 위해 어디로든 갈 필요가 없습니다. 자신을 이해하고 받아들이는 것이 모든 것이 당신의 손에 달려 있습니다! 영감을 주는 강의를 아무리 많이 들어도 특정 단계, 특정 기술(스스로 선택한)을 수행하기 전까지는 아무것도 작동하지 않습니다.

행동은 주요 특징성공. 묵상이나 에너지의 변형이 아니라 물질계에서의 행동입니다. 우리만이 다양한 환생의 모든 상황에서 나온 실마리를 손에 쥐고 있으며, 우리만이 해결할 수 있습니다. 특정 상황. 우리가 이 음모를 스스로 해결하기 위해 화신한 것이지, 과거의 짐에서 벗어나기 위해서가 아닙니다. 자신을 믿고 기억하십시오. 지구로 내려와 자신의 삶을 스스로 결정하고 구체적인 조치를 취하는 것이 결코 늦지 않았습니다. 일시적으로 "우주적 지혜"를 제쳐두고 심령 능력물질계에서 당신은 인간처럼 행동해야 하기 때문입니다. 불멸의 영혼. 그리고 당신은 성공할 것입니다! 다음은 심리학자 Svetlana Dobrovolskaya의 강의 리뷰입니다. 그녀가 말한 것은 모순에 빠지지 않고 순서만 확인합니다. 먼저 몸 관리 (), 에너지, 필드 청소, 에너지 막힘 뚫기 (이것) 그리고 나서야-

스베틀라나 도브로볼스카야(Svetlana Dobrovolskaya)와 마찬가지로 이와 동일한 주제는 서양 심리치료와 불교 수행의 관계를 연구하는 혁신가인 존 웰우드(John Welwood)에 의해 개발되었습니다. Wellwood는 베스트셀러 책인 The Journey of the Heart를 포함하여 관계, 심리 치료, 의식 및 개인 성장이라는 주제에 대해 광범위하게 글을 썼습니다. '영적 회피'라는 용어를 만든 사람은 바로 그 사람이었습니다. 핵심 개념장기적인 영적 수행의 위험성을 이해합니다. Welwood는 해결되지 않은 문제에 직면하거나 회피하기 위해 영적인 아이디어와 관행을 사용하는 광범위한 경향을 지적합니다. 정서적 문제, 심리적 상처 및 충족되지 않은 발달 이정표. 영성을 통해 우리는 때때로 사물을 피하고, 완전히 해결하고 받아들이기 전에 인간성의 원시적이고 어두운 면을 넘어서려고 노력합니다. 달마(길)는 인간적인 측면을 부정하는 변명으로 너무 자주 사용됩니다.

한 서양 선 스승이 "에서 인터뷰한 것처럼 새로운 York Times는 그의 멘토 중 한 명에게 이렇게 조언했습니다. “당신이 해야 할 일은 모든 인간의 감정을 거부하는 것입니다.” 수십 년 후 그가 심리치료를 받기 시작했을 때, 그는 이것이 나쁜 조언이라는 것을 깨달았고, 이것을 깨닫는 데 수십 년이 걸렸습니다. 이것은 정말 어려운 일입니다. 길을 따르고, 자신의 육체를 인식하고, 지상계에서 살아가는 것입니다! –

« 성공은 끊임없이 연습하는 사람에게 찾아옵니다. 일하지 않고 어떻게 성공할 수 있겠습니까? 책을 읽고 요가에 대해 생각하는 것만으로는 성공할 수 없습니다.

예복을 입는 것도 아니고, 고상한 일을 이야기하는 것도 아니고 오직 실천을 통해서만 진리를 성공적으로 깨달을 수 있습니다. 이것은 확실하다 » .
("하타 요가 프라디피카", 1-67,1-68)

“즉시 자아 실현, 깨달음을 구하고, 신을 찾고, 더 높은 의식으로 돌아가려고 노력한다면 당신은 매우 잘못된 것입니다. 이것은 매우 높은 에너지입니다.

우선, 몸을 교육하십시오. 당신의 몸은 어수선하고, 어수선하고, 더러운 방과 같습니다. 먼저 방을 청소하면 빛이 방을 비출 것입니다.

그러므로 먼저 몸을 깨우쳐야 비로소 더 높이 성장하고 참된 자아에 도달하는 방법을 알게 될 것입니다.”

(파일럿 바바 “히말라야 싯다 요가”)

“행복은 두 가지 방식으로 올 수 있습니다. 첫 번째 방법은 외부입니다. 더 나은 집을 구입 최고의 옷, 더 즐거운 친구가 될수록 우리는 어느 정도 행복과 만족을 찾을 수 있습니다. 두 번째 길은 영적 발전의 길이며, 이를 통해 내면의 행복을 얻을 수 있습니다. 그러나 이 두 가지 접근 방식은 동일하지 않습니다. 내적 행복이 없는 외적 행복은 오래 지속될 수 없습니다. 인생이 당신을 위해 검은 색으로 칠해지면 마음에 뭔가 부족하면 아무리 사치스러워도 행복하지 않을 것입니다. 하지만 내면의 평화를 얻었다면 가장 어려운 상황에서도 행복을 찾을 수 있습니다.”

달라이 라마 14세

최종 수정 날짜: 2019년 3월 12일 컨설턴트

“왜 영적인 수행이 번영으로 이어지지 않습니까?”에 대한 39개의 댓글

리나:
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내 LiveJournal의 동일한 게시물에 대한 좋은 댓글:
“우리(사람)는 왜 지구에 살고 있는지 이해하지 못합니다. 고통은 악한 것 같아서 우리는 "웰빙"을 위해 노력합니다.
사람은 자신을 도덕적이라고 생각하고 영적 관행과 의식을 수행하지만 삶은 개선되지 않습니다. 이런 사람 많이 봤어요 전통 종교. 어떤 종류의 삶의 문제로 그들은기도하기 시작합니다. 하나님이 듣지 않으시면 그에 대한 믿음을 잃게됩니다.
일반적으로 우리는 자신을 영적인 사람이라고 생각할 때에도 외부적인 표현만을 찾습니다.
그리고 이러한 모든 관행은 모든 면에서 더 부유해지고, 더 유명해지고, 더 똑똑해지고, 더 멋있어지기 위한 것입니다.
형통하고 형통한 삶이 없나니 성도들도 고난을 받았느니라. 영웅주의 없이는 거룩함이나 영웅주의도 없을 것입니다. 문제와 어려움 없이 인생을 살아온 사람은 없습니다. 당신이 어떻게 기도하든, 어떤 의식을 행하든 당신은 당신이 행한 모든 일에 대해 응답해야 합니다.
그리고 일반적으로 극복하지 않으면 발전도 성장도 없을 것입니다. 모든 사람이 똑같이 느끼는 역겨운 낙원이 있을 것입니다. 그리고 요점은 무엇입니까?
이리나 라즈:
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안녕하세요 리나!
저는 귀하의 기사를 약 1년 동안 사용해왔습니다. 자료 제시가 정말 마음에 들었고, 그로부터 많은 것을 배웠습니다. 푹 빠져있어서 처음 글을 씁니다.
운명은 나에게 놀라운 놀라움을 선사합니다... 이번에는 이 기사의 형태입니다. 나에 관한 모든 것.
나는 나 자신, 즉 내 성격을 "개선"하려고 노력하면서 영적인 수행에 참여하고 있습니다. 하지만 그 안에는 긴장을 풀고 심호흡을 할 수 없게 만드는 장벽이 남아 있습니다. 사랑하는 사람 앞에서 끊임없는 죄책감, 불쾌감을 느끼는 것에 대한 두려움, 불편을 초래합니다. 그리고 욕망은 많지만 인생에는 아무런 변화가 없습니다! 조건도 없고, 기회도 없고, 남편이 승인하지 않습니다... 저는 '운명이 아니다'가 무엇을 의미하는지, 즉 '자신 안에서' 행복할 수 있다는 것이 무엇인지 생각하기 시작했습니다. 결국 나는 이기적이지 않습니다.
그리고 당신의 기사는 말 그대로 나 자신을 외부에서 바라보게 만들었습니다. 내가 경험한 감정을 설명하기는 어렵습니다. 이것은 고통이고, 수치스럽고, 실망이다. 그래서 나는 그것에 대해 글을 쓰기로 결정했습니다. 나는 내 자신의 비겁함의 희생자가 되고 싶지 않고, 자기기만에 가담하고 더 이상 모래 속에 머리를 숨기고 싶지 않습니다. 나는 온혈하고 재미있는 삶을 살고 싶다. 풍요로운 삶. 그리고 여러분의 행복을 모두와 나누어 보세요.
매우 감사합니다.
리나:
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이리나,
당신은 던지는 데 혼자가 아닙니다! 여기가 너의 무대였어 인생의 길. 이제 또 다른 단계가 올 수 있습니다. 비유에서와 같이:
“선(禪)에 대해 아무것도 몰랐을 때는 산은 산이고 강은 강이었다…
내가 선을 공부하기 시작했을 때 산은 산이 아니었고 강은 강이 아니었습니다...
... 이제 선을 이해하니 산이 다시 산이 되고 강이 강이 되었습니다.”
- 그래서 산은 산이 될 수 있고, 강은 강이 될 수 있습니다. 그리고 이것은 실제 육체에서의 실제 삶이 될 것입니다! 당신은 자신과 남편 모두와 더 잘 지낼 수 있습니다. 만일 우리가 다른 세계에서 일생을 보내도록 처방받았다면, 우리는 그곳에서 그 세계에 상응하는 다른 몸으로 태어났을 것입니다.
"사랑하는 사람 앞에서 끊임없는 죄책감, 기분을 상하게 할 것에 대한 두려움, 불편을 끼치는 것"
-모두가 어린 시절부터 매달린 죄책감 프로그램에 대해 잘 알고 있습니다. 이미 "우리가 당신을 낳았습니다"라는 사실 때문입니다 (그리고 우리가 당신을 운전할 때까지 우리는 당신의 발에 무게처럼 매달릴 것입니다 :)). 그리고 유명한 요기 A. Sidersky가 말했듯이 "우리가 아이를 낳으면 모두가 자유로워집니다!" 물론 그렇게 간단하지는 않습니다. 아이들을 "가족 둥지 밖으로 날아가는"지점으로 데려와야합니다. 그러면 실제로 모든 사람이 자유 로워집니다.
모든 것이 올바르게 이루어지면 성인 자녀와 좋은 진정한 친구가 될 수 있고 도덕적으로나 재정적으로 도움이 될 수 있지만 이런 일이 발생하면 사랑하는 사람과 설명 한 모든 것 앞에서 죄책감이 생깁니다.
이리나,
인생의 새로운 단계에서 행운을 빕니다. 이전에 얻은 것을 투자할 수 있지만 다른 차원에서는 이 행성에서 내 몸이 기뻐합니다. 그리고 다른 행성에서 우리는 다른 삶을 살게 될 것입니다(아마도) :)
이반:
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“그냥 살아야 해요. 맛있는 음식을 먹고, 가족을 이루든 말든, 직업을 갖든 말든, 다른 나라에 가보고, 아름다운 책을 읽고, 봄 풀밭을 맨발로 걷고, 야생화를 따고, 빨대 사이로 레모네이드를 꿀꺽꿀꺽 마시고, 때로는 등을 돌리고. 사회에 대한 고정관념이요.” (E. 사팔리)
리나:
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Ekaterina가 보낸 VK의 동일한 게시물에 대한 또 다른 댓글:
“내가 사랑하는 R. Skinner가 쓴 영적인 길과 심리학을 통한 길의 장단점에 관한 기사입니다.
– “... 생명 에너지의 흐름과 함께 그 표현의 점점 더 높은 수준의 고행과 의식화를 향해 떠다니는 우리의 자연스러운 경향, 또는 다르게 말하면 진정한 경험을 환상으로, 후속 반복으로 변환하려는 우리의 경향 인생이 이류 영화의 연속이 될 뿐만 아니라 심지어 동일한 이류 영화가 계속해서 반복되는 것이 되도록 이러한 환상이 형성됩니다. 이러한 경향은 너무 강해서 우리를 설득할 수 있는 노력의 훈련이 필요합니다. 끊임없이 경험되는 어떤 흐름에도 맞서 헤엄칠 수 없다는 것, 즉 우리는 항상 흐름과 함께 헤엄치고 있다는 것입니다. 그리고 이를 위해서는 우리를 잘 알고, 우리가 실제 자아에서 너무 멀리 떨어져 있을 때 실제 사실을 상기시켜 주고 시작하기 시작하는 일반적인 노력을 우리에게 요구할 만큼 우리를 사랑하는 가까운 사람들 그룹의 규율도 필요합니다. 일상의 의무를 수행하는 평범한 남자와 여자가 되어야 하는 꿈과 이기적인 환상 속에 사는 것입니다.”
스키너는 훌륭한 책 "가족과 그것에서 살아남는 방법"과 "삶과 그것에서 살아남는 방법"의 저자입니다. 이 기사보다 훨씬 쉽게 작성되었으며 정신적으로 건강한 사람들의 정신에 대해서도 이야기합니다(심리학에서는 드문 경우). :)
리나:
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그러면 경로가 잘못 선택되었을 수 있다는 것이 밝혀졌습니다. 이것에 너무 많은 시간이 소요됩니다. 뭐, 그냥 가져가고 다 놔둬? 그리고 집안일을 하시나요?
리나:
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리나,
C. Castaneda는 이 문제에 대해 다음과 같이 잘 말했습니다.
“다들 자기 갈 길로 가는데…
그러나 모든 길은 여전히 아무데도 가지 않습니다.
이는 전체 요점이 도로 자체에 있고, 이를 어떻게 따라가야 하는지에 있다는 것을 의미합니다.
즐겁게 걷는다면 이것이 당신의 길입니다.
기분이 나쁘면 언제든지 떠나도 돼요.
아무리 멀리 가더라도.
그리고 그것은 맞을 것이다.”
세르게이 남:
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리나, 주제에 관한 것이어야 해. 나는 현재 akashy 웹사이트에서 2014년 5월호 "The Akashic Chronicles"를 읽고 있습니다....ru
접지에 관한 것입니다.

“이번 달은 매우 흥미로운 달이지만 핵심은 현실적입니다. 이제 명상하고 더 높은 영역과 연결하려고 많은 시간을 보낼 필요가 없습니다. 숭고함은 당신을 벗어나지 않을 것입니다. 그러니 잠시 동안 땅에 주의를 집중하고, 당신의 모든 의도와 계획이 오로지 당신과 이 세상에서 당신의 손으로 할 수 있는 일을 중심으로 돌아가도록 하십시오.

발을 땅에 대고, 행성과의 영적인 연결을 느껴보세요. 이제 아래에서 에너지를 끌어와서 당신의 삶이 당신에게 에너지를 공급하고 그 급격한 변화를 견디는 데 도움이 될 강력하고 신뢰할 수 있는 기초를 갖는 것이 매우 중요합니다. 오늘날 인류가 겪고 있는 성장"
폴:
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번영은 우리가 스스로 막는 경우가 많기 때문에 오지 않습니다.
"머니 닥터" Evgeniy Deyneko의 웹사이트에서 멋진 동영상을 시청하세요(그의 블로그 deyneko....com...ua/archives/11278 "Money self-sabotage"를 입력하세요. 현금 영수증이 차단되는 119가지 이유가 있습니다. 그리고 이러한 막힘을 해결하는 연습에 대한 매우 흥미로운 의견이 있습니다.
리나:
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폴,
이것은 많은 사람들에게 신의 선물입니다! 감사합니다!
"돈 박사"가 모든 것을 아주 잘 정리했습니다!
스베트카:
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리나,
어떻게 지내? 말 그대로 조각조각 찢어지는 거죠. 남편과 저는 전혀 어울리지 않는 것 같아요. 나는 영성을 위해 계속 노력하지만 그는 순전히 물질적입니다. 그 사람은 운명적으로 나를 향한 사람이 아니었던 것으로 밝혀졌습니다.
리나:
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스베트카,
주변의 모든 사람이 “지독히 평범”할 때 자신의 우월성에 빠질 위험이 있습니다.
때로는 그러한 영성이 물질성보다 훨씬 더 위험합니다.
재료는 얻는다 카르마 수업그가 자신의 삶의 의미, 즉 물질적 의미를 박탈 당했을 때. 그는 이 모든 것이 부패하기 쉽다는 것을 이해하기 시작합니다. 그러나 영성이 성장함에 따라 자부심과 우월감이 커지는 경우가 많기 때문에 영적인 사람에게는 더 어렵습니다. 그리고 이것은 이미 위험합니다.

운명에 관해서는 - 아마도 당신을 "접지"시키기 위해 당신에게 주어졌을 것입니다.
세르게이 초대:
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좋은 오후에요.

카르마는 어떻습니까? 예, 좋아요. 우리는 긍정적인 기분에 있고, 모든 일을 하고 있고, 창조하고, 여행하고, 노력하고 있습니다. 하지만 아무것도 해결되지 않으면 어떻게 해야 할까요? , 어느 시점에서 당신은 개인적으로 당신에게 의존하는 모든 일을했고, 그것은 다른 사람이나 상황에 달려 있으며, 내가 이해하는 한 그것은 차례로 당신의 카르마의 순수성에서 발전할 것입니다. 이 체인을 여는 방법은 무엇입니까?
리나:
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세르게이,
- “우리는 긍정적이다”
– 카르마는 그런 것이 아닙니다. 긍정적인 태도를 취하는 것이 아닙니다.
– 일상생활에서 카르마에 대한 가장 널리 알려진 해석은 원인과 결과의 도덕법칙입니다. 모든 것은 과거 원인의 결과이며 그 자체가 미래 결과의 원인입니다. 사람은 이 과정에 완전히 몰입되어 있으며 과거 행동의 결과에 지속적으로 직면해야 합니다. 이것이 카르마입니다.
마하바라타(인도의 고대 서사시)에서는 인간의 삶은 잘못된 이전 삶에 대한 보복이며 송아지가 항상 수백 마리의 소가 있는 목초지에서 어미 소를 찾는 것처럼 카르마도 사람을 찾을 것이라고 말합니다. . 게시물 ""의 카르마에 대해)
"이 체인을 여는 방법은 무엇입니까?"
– 삼사라(환생의 수레바퀴)에서 벗어나는 것은 엄청나게 어렵습니다. 힌두교도들이 쓴 것처럼 수천, 수백만 번의 환생 후에는 이에 대처할 수 없을 수도 있습니다. 우리는 애착, 욕망, 끝나지 않은 행위에 의해 뒤로 물러나며, 이로부터 탈출하는 것은 사실상 불가능합니다.
“영적 수행을 통해 우리는 삼사라의 수레바퀴를 옆으로 밀어내는 것처럼 보이며, 잠시 후 보라, 그것은 더 이상 정해진 카르마의 길을 따르지 않게 됩니다. 궤도가 변경되었습니다. 하지만 안타깝게도 이생에서는 이런 일이 일어나지 않을 수도 있고 시간도 없을 것입니다.”
세르게이 초대:
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물론 카르마가 그런 것이 아니라는 것은 알지만 문제는 모든 것이 정확히 연결되어 있고 서로 의존하고 있다는 것입니다.

“삼사라(환생의 수레바퀴)에서 벗어나는 것은 엄청나게 어렵습니다. ”
– 아마도 이것이 바로 우울한 점, 즉 매우 어렵다는 점일 것입니다.
알라 D:
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리나 씨, 영적인 수행이 무엇인지 설명해 주세요. 그리고 어떻게 유명한 노래"모든 것이 명확하지만 정확히 무엇입니까?"
리나:
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"정확히 무엇?"
사다나 수행은 원칙적으로 목적이 있는 수련, 규칙적인, 매일의 명상, 다른 유형요가, 만트라 반복(종종 japa Mala 사용) - 이 모든 것이 의지와 자제력을 개발하고 인식의 명확성을 높입니다.
영적 수행의 목표 중 하나는 생각과 욕망으로 구성된 마음의 영향을 제거하는 것입니다. 영적 수행의 일부에는 생각을 가라앉히는 기술이 포함됩니다. “요가는 마음의 동요를 진정시키는 것입니다.”(파탄즈달리 요가경의 첫 번째 슬로카)

영적 수행(사다나)은 힌두교와 불교의 산스크리트어 용어로, "무언가를 달성하기 위한 수단", 즉 어떤 결과를 달성하기 위해 지속적으로 반복해야 하는 특정 행동 알고리즘으로 번역될 수 있습니다.
사다나는 다양한 영적, 의식적 목표를 달성하기 위해 따릅니다. 영적 정화그리고 영적인 삶의 발전. 사다나의 목표는 영적인 깨달음, 신에 대한 순수한 사랑, 삼사라의 순환으로부터의 해방, 또는 신의 어떤 신이나 형상의 축복을 얻는 것일 수 있습니다.
넓은 의미에서 영적 수행은 다름 아닌 실제 사용모든 행동에 대한 가르침 일상 생활. Vivekanada의 책 "The Four Yogas"에서 다양한 수련에 대해 읽을 수 있습니다. "카르마 요가"(봉사의 요가)부터 시작하는 것이 좋습니다.
"영적 실천"이라는 용어는 이제 종교, 다양한 심리 치료 방법, 치유 시스템, 치유와 혼동되며 인간 "나"의 깊은 기초에 영향을 미치지 않는 "유사 영적" 실천이라고 부릅니다. 그러나 이러한 수행은 종종 개인의 신체적, 정신적 질병을 치료하는 데 매우 효과적입니다. 원칙적으로 개인의 영성을 발전시키려면 대부분의 세속적 과잉에서 벗어나 사회에서 멀리 떨어져 은둔자가 되어 혼자 생활하는 정도까지 필요합니다. 그리고 이것은 치유됩니다.
인터넷에는 다양한 영적 수행에 관한 수천 개의 페이지와 포럼이 있습니다. 예를 들면 다음과 같습니다.
“영적 수행에 대한 관심이 엄청나다는 사실에도 불구하고 수행을 시작하는 사람 중 영적 재생이 무엇인지, 앞으로 직면해야 할 일이 무엇인지 명확하게 이해하는 사람은 거의 없습니다. 결국 사람의 영적 재생 과정은 성격의 정신 물리학 적 교정과 질적으로 다릅니다.
정신 수준에 변화를 일으키는 영적 실천은 전체 "인간"시스템 전체의 재구성을 시작합니다. 따라서 영적 수행에 종사하는 모든 사람은 다양한 강도의 다양한 생리적 장애, 즉 악화를 처리해야했습니다. 만성 질환, 번개처럼 빠른 속도로 급성 과정이 진행됩니다. 우울증에 빠지다; 행복감을 경험합니다. 외부적으로나 내부적으로 변화합니다. 이는 영적 각성이 있음에도 불구하고 긍정적인 성격에서 일어나는 변화 영적 수준, 위반 발생 " 내부 환경"인간 시스템에서. (영적 각성 시 발생하는 재료의 처리가 완료되어야 시스템의 상태가 안정됩니다.) …..사전 철저한 준비 없이 비체계적이고 독립적인 수행을 수행하면 신체적, 정신적 건강에 심각한 손상을 초래할 수 있습니다.
(웹사이트 “살아있는 지식”, naturalworld…ru에서)
"영적" 섹션에 수집된 내용에 무엇을 추가해야 할지조차 모르겠습니다(이미 17개의 기사가 있습니다). 예, 이 기사와 링크에서
, 그리고 베스트셀러 마음의 여정(Journey of the Heart)을 포함하여 관계, 심리 치료, 의식 및 개인적 성장에 관한 주제에 대해 광범위하게 글을 쓴 Welwood에 대해(다음 게시물 중 하나는 Welwood와의 인터뷰, "영적 회피에 관하여"입니다) .
알라 D:
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Lina님, 자세하고 철저한 답변에 진심으로 감사드립니다. 적어도 영성에 관한 대화는 어떻게든 좀 더 실질적이 되었습니다. 나는 당신의 링크를 사용하여 공부할 것입니다.
타티아나 유:
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리나,
생각의 구체화와 대규모 계획의 문제에 관한 귀하의 블로그 게시물은 매우 흥미롭습니다.
한편으로, 당신이 인생에서 그러한 계획을 실현하기 위해 노력할 때, 이것이 바로 당신의 게시물에 관한 것입니다.
그러나 원하는 것을 시각화하는 일상적인 연습에 의존하지 않고 끊임없는 연습매 순간 당신의 생각을 필터링하여 그 결과에 대해 말하고 싶습니다. 머리 속에 명확하고 일관된 생각으로 형성된 모든 것이 동시에 구체화되기 때문입니다.
일종의 후면게시물의 주제))) 이에 따라 생활하는 방법을 배우지 않으면 특정 문제와 성가신 상황이 발생할 수도 있습니다.
물론 실사와 정기적인 훈련을 통해 이 힘을 "탈 수" 있지만, 그것은 또한 어렵고 매 순간의 노력이 필요합니다!)) 머릿속에 그러한 필터를 두고 매일 산다고 상상해 보십시오. 당신이 할 수 없는 것. 액세스 시스템의 사소한 결함이 즉시 명확한 생각으로 형성되고 이미 현실을 볼 수 있기 때문입니다)))
예를 들어, 아들과 함께 마당을 정기적으로 산책하는 경우입니다. 내 아들은 자전거를 타고 있고, 그의 자전거를 탄 다른 소년은 그와 충돌 놀이를 하고 싶어합니다. 그는 끊임없이 내 것과 충돌하여 방해가 될 뿐만 아니라 실제로 자전거가 고장날 수 있는 조건을 만듭니다.
결과적으로 이러한 타격이 한 번 더 발생한 후 자전거의 후면 보조 바퀴가 약간 손상되었습니다. 나는 그것을 비틀고이 동지에게 그렇게 플레이하는 것이별로 좋지 않다고 말했습니다. "왜?"라는 그의 질문에 나는 그에게도 같은 상황이 일어날 수 있다고 간단히 대답합니다. "자전거 바퀴가 떨어질 것입니다"라고 말합니다.)))

약 10분이 지나자 그의 아버지가 소년에게 다가가서 그들은 현장을 떠나 몇 미터 떨어진 곳에 멈춰 자전거 뒷바퀴를 가지고 적극적으로 무언가를 하기 시작합니다. 이때 아들이 나에게 달려와 일부 부품을 보여주고 자전거를 살펴본 후 모든 것이 정상이라는 것을 이해하지만 동일한 부품이 뒷바퀴 마운트에 있습니다.))) 아들은 소년에게 달려가 발견 된 부분, 그리고 나는 이때 아빠의 말을 듣습니다. "아무것도 이해가 안 돼요, 바퀴가 떨어졌어요!"
예를 들어, 이것은 일상 생활에서 나인데, 이는 대규모로 실현할 수 있는 능력이 있을 때 확실히 끊임없는 현실이 됩니다. 작동할 때 확대, 누구도 현재 순간을 취소할 수 없습니다)))

제 생각에는 오늘날 대부분의 사람들이 생각하는 것처럼 자신의 삶을 더 좋게 만드는 데 도움이 되는 원하는 것을 달성하고 다양한 능력을 키우는 주제에 대한 모든 종류의 정보를 찾을 수 있는 경우가 많습니다. 그러나 동전에는 항상 양면이 있습니다)))

아마도 내 개인적인 사례는 대다수에 속하지 않지만 현실이며 다른 방향으로 성장합니다. 주어지지 않은 것을 달성하는 것이 아니라 원하는 것을 질적으로 이해하고 다른 사람을 방해하지 않도록 그것과 함께 생활하는 것입니다. )))
리나:
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타티아나,
뭐, 마치 쌍둥이 여동생이 보낸 편지처럼 읽었습니다.
물론 "사건은 다수에 속하지 않습니다"라고 말하지만 그러한 시나리오는 매우 일반적입니다 (또는 우연히 내 주위에 모이는 경우). 생각할 시간이 없었으며 여기에 있습니다. 시간이 존재하지 않고 어떤 사건이 이미 발생했기 때문에(우리는 아직 그것을 알지 못할 수도 있습니다), 종종 이 "생각된 일"은 "나는 다가오는 사건에 대한 정보를 고려했습니다. 나는 이 사건을 보았습니다"라는 사실로 설명됩니다. .” 이 모든 것을 매 순간 시각화하는 내 친구 중 한 명이 말했듯이 "심지어 지루해요!"
나탈리아:
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리나, 만트라에 대해 어떻게 생각해요? 이것은 이미 직접적인 영적 실천입니다. 그리고 이 기사에 따르면 아사나와 프라나야마 다음으로 순서대로 나오나요? 즉, 모든 것이 물리학과 어느 정도 균형을 이루고 있다면 받아들여야 한다는 것입니까?
리나:
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나탈리아,
예, 순서는 정확히 이와 같습니다. 아사나 없이는 올바르게 앉아 프라나야마를 수행할 수 없으며 명상 상태에 들어갈 수 없습니다.

만트라를 낭송하는 것은 일종의 명상으로 간주됩니다. 그리고 명상의 임무는 요가의 전체 임무처럼 불필요한 생각으로부터 마음을 자유롭게 하고 마음을 진정시키는 것입니다. “요가는 마음의 동요를 진정시키는 것입니다.”(파탄잘리의 “요가경” 1행) 그리고 사람의 몸과 영혼이 불편한 상태에 있고, 호흡이 고르지 못한 경우에는 마음을 진정시키기가 매우 어렵습니다.
모든 종류의 만트라 명상에 초보자를 초대하는 사람들은 만트라가 사람을 영적으로 만들고, 주변의 모든 것을 완벽하게 만들고, 밝고 선한 욕망을 충족시키고, 행운과 성공을 부여하고, 육체와 정신의 질병을 치료하고, 또한 보호할 수 있다고 말합니다. 그들의 발생에 반대합니다.

사실, “영성화” 이외의 다른 분야에서 성공하는 사람은 거의 없습니다. 행운과 성공은 종종 아무것도 신경 쓰지 않는 보다 현실적인 동료들과 함께합니다. 큰돈(많은 사람들이 성공을 거두는) 것은 선함으로 이루어진 것이 아닙니다.
수백만 명의 힌두교도들은 수천 년 동안 가난 속에서, 질병과 문제를 완전히 극복하지 못한 몸으로 만트라를 외워왔습니다. 그리고 모든 것이 작동해야 할 것 같습니다! 이는 위의 "만트라 작업"에 대한 약속이 거짓이며 그러한 약속이 실현되지 않는 것이 존재한다는 것을 의미합니다.
만트라는 손을 아는 도구처럼 작동합니다. 그러나 이 악기의 달인(만트라를 올바르게 발음하는 방법을 아는 사람)은 소원 성취, 행운, 성공, 질병 치유 등 위에 나열된 모든 것에 더 이상 관심이 없는 단계에 도달했을 가능성이 높습니다. 그들은 더 이상 아무것도 필요하지 않으며 몸이 부패하기 쉽다는 것을 깨닫고 몸에 관심이 없습니다.
이 기술을 완벽하게 익히지 못한 나머지 사람들은 성공하지 못할 수도 있고 심지어 자해를 할 수도 있습니다.
다음은 "고급" 사이트 중 하나에 대한 서신입니다.
“우리 중에는 산스크리트어 연구에 진지하게 참여하고 존경하고 칭찬하는 사람들이 있다는 것이 매우 기쁩니다. 그러나 언어가 어렵다고 생각하는 사람들도 있으므로 다른 사람들에게 이 질문에 휩쓸리지 말라고 부탁드립니다. 가장 중요한 것은 우리가 이 만트라를 발음할 때 어떤 의미를 부여하느냐입니다. Guruji는 힌두교도들 자신이 이 질문에 이끌리는 것이 아니라 모든 것을 범주화하여 마음의 함정에 빠지게 하는 서구적 이해 속에서 자라났다는 사실에 이끌린다고 말했습니다.
(인용 끝).
그렇기 때문에 많은 힌두교인들도 아무런 결과를 얻지 못하는 것입니다. 왜냐하면 “힌두교도들 자신은 이 문제에 이끌리지 않기” 때문입니다.
그건 그렇고, 힌두교인들이 영적 발전에 대해 보편적으로 집착하는 것처럼 보이는 것은 신화입니다. 제가 살고 있는 캐나다에는 인디언이 많이 살고 있는 환경(인도에서 엄청난 이민자가 살고 있습니다)에는 인디언이 충분해서 자주 소통합니다. 그래서 우리는 그들 대부분에게 요가와 Ayurveda에 대해 이야기합니다(그리고 그들은 우리에게 말하지 않습니다).
브라만인 한 친구는 남편과 나에게 우리가 알고 있는 것을 신의 뜻에 따라 2%의 힌두교도들이 알고 있다고 말했습니다. 그리고 그 자신은 브라만 가족에게서 배운 것이 거의 없으며 브라만 스레드 외에는 자랑할 것도 없습니다.
만트라로 돌아가기:
각 소리는 특정 진동을 전달하고 특정 의식 영역(및 사건)에 영향을 미치며 매우 정확하게 발음되어야 합니다. 원하는 결과, 시간이 낭비됩니다(목표 달성을 의미). 글쎄, 멋진 오락으로서 만트라를 듣는 것(반복하지 않는 것)은 훌륭합니다.

사람들이 만트라 명상에 초대되었을 때 시스템에서 가져온 만트라는 종종 준비되지 않은 (물리적으로) 무언가에 대한 놀라운 결과를 약속하지만 제대로 작동하지 않습니다. 사람들은 몇 시간, 며칠 동안 만트라를 반복합니다(그들은 산스크리트어 소리를 올바르게 발음합니까? 발음의 차이는 때때로 식별하기 어렵습니까?).
그들이 만트라 명상을 “진지하게” 수행하기 시작하면 실패가 도사릴 수도 있습니다. 부정확하고 부주의한 발음으로 인해 각종 질병정신은 물론이고 육체까지도요.
호흡의 정확성부터 많은 미묘함이 있습니다(예를 들어 숨을 내쉴 때 호흡을 하복부로 향하게 하고 다른 소리는 그 반대로 발음해야 합니다. 또한 산스크리트어에는 많은 사람들에게 알려지지 않은 흡음 소리가 있습니다. 발음하기 어렵습니다. 올바르게 발음하는 것은 폐의 작업이 아닙니다.
그들은 "triphala"를 정확하게 발음하지 못합니다 :)
센티미터.
잘못 발음하면 성공하지 못한다 긍정적인 결과, 또는 더 나쁘게는 회복할 수 없는 피해를 입힐 수도 있습니다.
최근에 한 소녀가 자신의 이야기를 이렇게 말했습니다.
그리고 그녀는 스스로 책을 읽었고, 유명한 센터의 요가 강사는 현재 어려운 상황에서 "두르가 만트라"를 읽어야 한다고 말했습니다. 글쎄, 그녀는 해마다 그것을 읽고 일년에 두 번 아쉬람에 가는데 삶의 상황은 점점 더 악화되고 있습니다.
그리고 나서 그녀의 쿤달리니가 상승하기 시작했고 이것은 농담이 아닙니다. 당신은 그것에 대해 무엇을 해야할지 알아야합니다.
일반적으로 몇 년 동안 만트라 명상을 수행한 후에 그녀의 척추에 열이 올라와 그녀는 몸을 떨고 몸이 뻣뻣해지기 시작했습니다. 옆방에 가족이 있어서 다행이다. 그는 그녀의 울부짖는 소리를 들었고, 어떻게든 그녀는 그녀에게 주요 힌두 요기인 요가 센터에 전화해 달라고 설명하고 요청했다. 그는 빨리 그녀에게 와서 그녀가 무엇을하고 있는지 알아 냈고 그녀가 한 소리를 잘못 발음하고 만트라가 반대 방향으로 작동하고 있다고 말했습니다. 하지만 그 만트라에는 단 한 줄만 있습니다. 일반적으로 그는 그녀에게 정확한 소리를 주었고 함께 앉아 만트라를 외쳤으며 그는 그녀에게 다른 일을했습니다. 소녀는 갇혔습니다. 그러나 그녀는 몇 년 동안 끈질기게 두르가 만트라를 낭송했고 아마도 효과가 있었을 것입니다.
대다수는 그러한 인내가 없으며 만트라는 심각한 피해를 입힐 수 없습니다. 그리고 누군가를 무아지경에 빠뜨리는 즐겁고 멋진 음악, 그룹의 단결처럼 기분이 좋은 사람처럼 (냉소적 농담- "추가 바보짓을 위해")-만트라는 훌륭한 것입니다. 나는 그것을 좋아하고 항상 그것을 듣고 있습니다. 사실, 때로는 오버플로가 발생하고 베토벤과 모차르트가 켜집니다(이 모든 것은 작동 중에만 백그라운드에서 발생합니다).
만트라 명상을 요구하는 수많은 사이트에서 만트라를 어떻게 읽는지는 중요하지 않으며 기도처럼 마음에서 나오는 것이 중요하다는 것을 알 수 있습니다. 그것은 망상이다. 결과가 가득하다(에 나쁜 스크립트) 또는 형식의 작은 결과 기분이 좋아. 기도에서 누락된 단어는 중요한 역할을 하지 않지만 만트라에서는 소리의 정확한 재현이 중요합니다.
또 다른 초보자의 추론(많은 포럼 중 하나에서):
“만트라를 어떻게 읽어도 그들은 그것을 이해할 것입니다. 확실히 신은 "오렌지" 대신에 "리피신"이라고 말하는 그의 아이를 이해하지 못할 것입니다.
이에 대해 그들은 다음과 같이 대답합니다.
"우리 아이는 자라면서 계속 '리피신'이라고 말해요. 돌보는 부모그들은 보통 당신을 언어 치료사에게 데려갑니다.” :)
–
다른 사이트의 또 다른 내용은 다음과 같습니다.
“.. 예를 들어 일부 소리가 사용자에게 제공되지 않더라도 모국어, 정말 무섭습니다. 어떤 이유에서인지 어떤 사람들은 만트라가 완전히 정확하게 발음되어야 하는 공상 과학 영화의 주문과 같다고 믿습니다. 실제로 만트라를 발음할 때 가장 중요한 것은 의도, 사랑, 감정입니다. 예를 들어, “나는 행복하고 내 마음은 사랑으로 가득 차 있습니다.”라고 말한다면, 이 표현을 정확하게 발음할 필요는 없습니다. 왜냐하면 당신은 그 말의 의미와 당신이 겪고 있는 감정이 무엇인지 알기 때문입니다. 그리고 여기서는 실수하는 것이 불가능합니다.”
실수할 수도 있어요! 이야기 중 하나는 이미 위에서 설명되었습니다.
글쎄요, 너무 긴 설명(나중에 보충하여 만트라에 관한 기사로 만들 예정)을 비유로 마무리하겠습니다.
–
창조
– 사람이 수행할 수 있는 최고의 행위는 무엇입니까?
– 앉아서 명상을 해보세요.
그러나 스승 자신은 명상에 앉아 앉아 있는 모습을 거의 볼 수 없었습니다. 그는 집 주변과 들판에서 일하고, 방문객들을 맞이하고, 책을 쓰는 등 끊임없이 바빴습니다. 그는 심지어 수도원의 회계 기록도 보관했습니다.
– 그렇다면 왜 시간을 다 일하면서 보내시나요?
– 일할 때 앉아서 명상할 필요가 없습니다.
아나스타샤 옴:
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리나씨, 이 글에 달린 22번째 댓글을 읽고 생각을 해봤습니다.
아직은 쿤달리니가 펼쳐질 생각은 하지 않고 있어요 :)
최근에 나는 요가 수련 후, 때로는 수련 밖에서 심장 부위(정확히 심장이 생리학적으로 위치하는 곳)에서 약간 왼쪽에 있다는 것을 알아차리기 시작했습니다. 척추) 몇 분 동안 눈에 띄는 발열을 느낍니다. 마치 안에 있는 누군가가 심장 근처에 전구를 켜는 것과 같습니다. 다른 어떤 것과도 비교할 수 없는 매우 기분 좋은 따뜻함.
그리고 막 요가를 시작했을 때 이곳저곳 척추가 아팠지만 탈장이나 골연골증은 없었습니다.
이런 일이 발생했나요? 아나하타 차크라가 이렇게 열릴 수 있나요? 열려고 노력한 것이 아니라 그냥 그렇게 된 것입니다.) 그리고 또한 매우 흥미 롭습니다. 차크라가 차례로 열리나요, 아니면 병렬로 열리나요?
리나:
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아나스타샤,
어디서부터 시작해야 할지조차 모르겠습니다. 다양한 작가의 수백 권의 책이 차크라에 쓰여졌으므로 다시 읽는 것이 불가능합니다. 인터넷에는 "뭔가 갑자기 드러나는" 행동에 따라 "새로운 기술"이라는 다양한 아이디어가 있습니다. 모든 사람에게 소금이 제공되지만 29(미끼) 사람들은 그것이 설탕이라고 말하는 등 사람들이 매우 암시적이기 때문에(이는 수많은 실험에 의해 확인됨) 종종 이것은 상상의 게임입니다. 음모에 대해 모르는 한 "정상적인"사람인 30 일은 소금이라고 느끼지만 잠시 후 일반 압력에 굴복하여 설탕이라고 말합니다. 차크라와 쿤달리니도 마찬가지입니다. 많은 사람들이 책을 많이 읽고 "차크라를 열기" 시작합니다.
이전 댓글에서는 제가 어디에 있었는지, 어떤 종파에 들어왔는지(무엇인지 이해)에 대해 썼습니다. 그래서 나는 "명상"에서 쿤달리니에 대해 간단히 이야기한 누군가에 의해 우연히 끌려간 여성들을 수십 번 보았고, 한 시간 동안의 세션이 끝날 무렵 그 여성은 "깨달음"을 얻었습니다. 그녀의 쿤달리니가 일어났습니다. 그런 다음 그는 다른 사람들에게 "예, 거기에는 어떤 종류의 뱀이 살고 있다는 것이 밝혀졌고 이미 내 척추를 따라 기어 다니고 있습니다."라고 말합니다. 글쎄, 모든 것이 완전히 중단되었습니다 :)

차크라 자체는 나이가 들어감에 따라 열리며 이를 위해 특별한 훈련이 필요하지 않으며 낮은 필수 차크라부터 점차적으로 열립니다. 본체가 제공되면 활력, 그러면 다른 것에 대해 생각할 수 있습니다.
관계가 항상 간단한 것은 아닙니다. 차크라가 제대로 작동하지 않으며(이유는 명확하지 않음) 결과적으로 해당 영역에 문제가 있습니다.
여기에서의 연결은 양방향입니다. 즉, 차크라가 담당하는 이 영역을 사람이 개발하는 정도, 이 차크라가 기능하는 정도입니다. 마을 사람들은 강력한 물라다라(Muladhara)를 가지고 있습니다. 루트 차크라) 그 자체로는 아무도 특별히 개발하지 않으며 지구와의 연결, 간단한 작업, 단순하지만 깨끗한 제품으로 충분한 영양이 이러한 힘을 제공합니다.
창조적 인 사람들은 개발 된 Vishuddha (목 차크라)를 가지고 있으며, 사람이 창의적 일수록 그의 Vishuddha 작업은 더욱 강렬해집니다. 그리고 그러한 사람이 자신의 창의적인 삶에서 모든 것이 정돈되기를 원한다면 그가 참여해야 할 것은 바로 이 창의적인 삶이며, 로터스 위치에 앉아 Vishuddha에 영향을 미쳐서 창의성이 더 나은 방향으로 나아가도록 해야 합니다.

많은 출처에서는 차크라를 조기에 여는 것은 위험하며 강제로 열 수 없다고 지속적으로 설명합니다. 그러나 여전히 주변에는 차크라를 여는 훈련과 같은 쿤달리니 수업이 많이 있습니다. 그러한 훈련에 참석한 평범한 사람에게는 이 쿤달리니가 일어날 수 없고 차크라(닫힌 경우)가 그렇게 열리지 않는다는 점에 대해 하느님께 감사드립니다.
차크라를 강제로 여는 것이 항상 가능한 것은 아니며 이전 조치를 통해 이에 대비해야 합니다.
글쎄, 사람이 이것을 준비하면 차크라가 스스로 열립니다!
다양한 영역에서 사람을 향상시키는 것은 차크라를 여는 것입니다. 그들은 스스로 열립니다. 개발 법칙을 속이고 작업 단계를 스스로 "점프"할 수는 없습니다.

차크라 회전에 참여하기로 결정한 사람들에게는 경고가 있습니다. 이것은 장난감이 아니며 수개월의 연습이 필요한 다소 복잡한 과정입니다. 차크라 작업 시 세심한 주의가 필요하며, 약간의 불편함이 발생하면 작업을 중단해야 합니다. Kundalini는 의도하지 않은 길을 따라갈 수 있으며 문제, 심지어 죽음이나 정신 이상을 일으킬 수도 있습니다.
아나스타샤 옴:
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리나, 정말 고마워요. 저는 아직 차크라에 대해 아무것도 공부하지 않았어요. 그래서 고의는 아닙니다) 요가만 하고 양심에 따라 살려고 노력하고 있어요. 무슨 일이 일어나고 있는지 모르면 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하기가 어렵습니다.
바실리 테르킨:
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돈이 충분하지 않으면 풍부한 내면 세계에서 요청할 수 있습니다 :)
드미트리 남:
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물질적인 측면에서 영적인 수행에 참여하는 것은 나에게 해를 입혔습니다. 아무것도 몰랐을 때 나는 마치 탱크처럼 원하는 것을 모두 이뤘다. 나는 매우 공격적이어서 누구라도 "부수고" 필요한 방향으로 방향을 바꿀 수 있었습니다. 모두가 내 힘을 느꼈습니다.
그리고 나는 생각했던 대로 '선함의 구나'에 있는 나 자신을 발견했습니다. "Gun of Stupidity"에서 밝혀졌습니다. 두 경우 모두 가장자리를 알아야 하기 때문입니다.
변화는 즉시 느껴졌고 그들은 한 직장에서 단순히 "먹어"졌고 다른 직업을 맡지 않았으며 일과 병행하는 소규모 사업이 무너지고 가족에서 문제가 시작되었습니다. 나는 아직 (물질적인 측면에서) 회복할 수 없었고 심지어 회복할 수도 없었습니다. 나는 지금 막 무너진 구렁텅이에 있으며 이전의 나의 잔재들로부터 나 자신을 하나로 모으려고 노력하고 있습니다.
물론 나는 다시는 예전과 같지 않을 것입니다. 이 기간 동안 너무 많은 것을 배우고 마음이 바뀌었지만 어떻게 든 가족을 먹여살려야하는데 그들은 영적인 수행에 관심이 없습니다 :)
리나:
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드미트리,
폭로해 주셔서 감사합니다! 이는 많은 사람들, 특히 초보자들이 자신의 삶을 이해하는 데 도움이 될 것입니다 :)
나는 “요가를 하고, 진리를 찾고, 영적인 수행을 하면 내 상황이 좋아질 것이라고 생각합니까?”라는 질문을 여러 번 받았습니다.
나는 항상 이렇게 대답합니다. “적어도 첫해에는 아니요. 어쩌면 나중에 모든 것이 잘되면 침착하게 하고 싶은 사업을 찾아서 좋은 수입을 얻을 수도 있지만, 재정 상태를 개선하기 위해 초조하게 모든 것을 움켜쥐고 있는 지금은 그렇지 않습니다. 이 모든 관행은 그것에 관한 것이 아닙니다.
– 영성이 어떻게 도움이 될 수 있습니까? 세상적인 사람나처럼? – 사업가가 스승님께 물었습니다.
“그녀는 당신이 더 부자가 되도록 도와줄 것입니다.” 스승님이 대답하셨습니다.
- 그런데 어떻게요?
- 덜 원하는 법을 가르쳐줌으로써요.
그레고리:
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수행에서의 환상

사다나, 헌신, 진언, 푸르바 푸냐(경건의 예비)가 모든 문제를 해결한다는 믿음이 있습니다. 그러나 경험에서 알 수 있듯이 인도의 아쉬람에서 수년간 순례하고 생활한 후에도 사람들은 부모에 대한 분노의 부담과 같은 "세속적"관계의 문제를 계속해서 안고 갈 수 있습니다.
그렇기 때문에 다음 사항을 아는 것이 매우 중요합니다.
영적인 수행은 많은 질문에 답하지만 모든 문제를 해결하지는 않으며 지니가 모든 욕구를 충족시키기 위해 병 밖으로 나가도록 허용하지 않습니다.
조만간 당신은 당신 자신과 당신의 가장 깊은 경험에 직면해야 할 것입니다.
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자신과 주변의 불완전한 세상을 받아들이는 것이 절대자를 사랑하는 것보다 더 어려울 수 있다는 사실에 대비하십시오. 그러나 첫 번째가 없으면 두 번째도 없습니다.
빠르고 쉬운 변화를 기대하며 수행을 시작했다면 실망할 수도 있습니다. 를 준비해 봄 청소마음부터 시작해야 합니다.
스스로 노력하는 것이 중요하다는 것을 기억하세요 많은 일때로는 고통도 있습니다. 하지만 이 과정을 통해 문제가 표면으로 드러나고 이를 처리할 수 있게 됩니다. 그리고 공간이 깨끗해지면 빛이 그 공간으로 들어옵니다. 이것이 영적 수행의 결과일 것이다.
(인터넷에서 “의식적인 삶의 실천”에서 찾아볼 수 있음)
리나:
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많은 사람들이 명상에 관심을 갖고 있지만 이러한 관심은 피상적입니다. 소수만이 명상을 통해 변화되었기 때문입니다. 정말로 관심이 깊다면 그 자체가 변화의 불이 됩니다. 많은 사람들이 관심을 갖고 있는 것 같지만 여전히 똑같습니다.
이것은 그들이 자신을 속이고 있다는 것을 의미합니다. 그리고 이 속임수는 미묘합니다. 깊은 곳에서는 변화를 원하지 않고 심지어 두려워하기까지 합니다. 변화에 대한 두려움은 죽음에 대한 두려움과 비슷합니다. 변형은 죽음입니다. 이전 것은 사라지고 새 것이 태어나기 때문입니다. 당신은 더 이상 존재하지 않을 것이며, 당신에게 알려지지 않은 무언가가 당신에게서 나타날 것입니다. 죽을 준비가 되어 있지 않다면 명상에 대한 당신의 관심은 위선입니다. 왜냐하면 당신은 죽어야만 다시 태어날 수 있기 때문입니다. 새로운 것은 낡은 것이 죽어야 찾아온다. 오래된 것과 새로운 것 사이에는 간격이 있습니다. 이 격차는 당신에게 두려움을 만듭니다. 당신은 성장하고 싶습니다. 하지만 당신은 자신을 유지하고 싶어합니다. 이것은 거짓말입니다.
당신에게 아무 일도 일어나지 않는다면 당신은 당신의 영적 수행이 잘못되었다고 생각하고, 당신의 멘토가 나쁘다고 생각합니다. 거룩한 책들, 원칙, 방법. 그리고 열망이 사실이라면 잘못된 방법으로 변화가 이루어질 것이라고 생각하지 않습니다. 당신의 영혼과 마음이 불타는 열망에 합쳐지면 당신 외에는 누구도 당신을 잘못된 길로 인도하지 않을 것입니다. 당신 자신의 위선과 자기기만 외에는 당신의 발전을 방해하는 것은 없습니다.
진정한 변화는 당신이 그것에 참여할 때, 당신의 존재가 참여할 때 일어납니다. 가장 중요한 것은 참여입니다. 원칙, 방법, 교사 - 이것은 부차적입니다. 하지만 당신은 아무것도 하지 않고, 그저 하는 것에 대해 이야기하고 이야기할 뿐입니다. 그리고 말은 환상을 만듭니다. 당신은 변화에 대해 너무 많이 읽었고, 명상에 대한 강의를 너무 많이 들었기 때문에 당신이 뭔가를 하고 있다고 생각하기 시작했습니다. 어떤 일을 시작하면 어려움이 따르게 마련입니다. 아무것도 하지 않으면 어려움이 없습니다. 그러므로 어려움이 생기면 당신이 올바른 길을 가고 있다는 것을 아십시오. 영적 성장은 결코 순조롭지 않습니다. 결국, 영적 성장은 미지의 성취, 운명이 정해지지 않은 성취입니다. 하지만 어려움을 극복할 때마다 당신은 더욱 현실적이고 강해지고 용기가 커진다는 것을 아십시오.
당신의 마음 속에 질문이 생깁니다. 깨달음이 번영으로 이어지는가? 아니요, 하지만 깨달은 사람은 성공이 동반되든 아니든 항상 행복합니다. 성공은 여러 요인에 따라 달라지기 때문에 기준이 아닙니다. 행복은 오직 당신에게 달려 있기 때문에 행복이 기준입니다. 다른 사람들이 교활하고 계산적이며 폭력적이고 부도덕하게 행동할 수 있기 때문에 당신은 성공하지 못할 수도 있습니다. 성공은 영적인 현상이 아니라 사회적 현상이다.
깨달은 자에게 성공은 외부적인 것, 세상적인 것으로 측정되는 것이 아니라 당신의 행복으로 측정됩니다. 그러나 당신에게 행복은 성공이 아닙니다. 성공은 당신에게 다른 것입니다. 세상에서 성공은 자아의 만족이며 마음의 야망에 대한 방종입니다. 자아를 만족시킴으로써 당신은 권력, 부, 명성을 위해 노력합니다. 당신은 모든 것을 얻습니다. 전 세계가 당신의 성공을 선언합니다. 그리고 당신은 영혼, 평화, 내면의 기쁨, 순결을 잃었을 수도 있습니다. 세상적인 성공은 실패로 끝난다. 사람이 온 천하를 이기더라도 자기 목숨을 잃으면 무슨 소용이 있겠습니까?
(오쇼, “깨달음의 거울. 놀이 정신의 메시지”)
밀라 메르:
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리나님, 어떤 책으로 영적인 수행을 공부해야 할지 조언해 주세요.
리나:
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내부 개발은 다음을 향한 첫 번째 단계입니다. 행복한 삶. 영적 실천으로 전환함으로써 사람은 자신의 바이오 필드를 강화하고 에너지 자원을 보충하며 진정한 목적을 찾습니다.

사람을 변화시키는 몇 가지 영적 관행을 고수한다면 영적 발전의 길을 따르는 것이 더 쉽습니다. 그들은 당신이 깨달음을 얻고, 신과 더 가까워지고, 자신을 알고, 그리고... 시간이 많이 걸리지 않지만 유익한 효과를 가져올 수 있는 몇 가지 영적 수행이 매일 수행됩니다.

가장 인기 있는 영적 수행

현대 사회에는 사람이 개인적인 행복, 풍요, 영적, 물질적 번영을 찾는 데 도움이 되는 수많은 영적 실천이 있습니다. 창조를 통해 우리는 우리의 욕구와 선호에 따라 행동하기 시작하는 우주의 필수적인 부분이 됩니다. 영적인 수련은 영혼과 몸을 정화하고 긍정적인 에너지로 재충전하며 숨겨진 잠재력을 드러내는 데 도움이 됩니다.

심사 숙고

명상은 다양한 모양그리고 유형. 이 연습의 목적은 다음과 같습니다. 내면의 조화, 신체를 완전한 육체적 이완 상태로 만듭니다. 이러한 연습을 통해 끊임없는 사고 과정에서 벗어나 하나의 특정 대상에 전체 의식을 집중할 수 있습니다.

명상은 모든 고정관념, 행동 패턴 및 복합성을 통해 마음과 지성을 분리하는 데 도움이 되며 자신에게 완전히 몰입할 수 있게 해줍니다. 그것은 모든 영적 수행 중에서 가장 효과적입니다. 이는 명상이 우리의 의식에 영향을 미치는 마음을 통제할 수 있는 능력을 제공하기 때문입니다.

기도, 만트라, 확언

만트라 및 확언과 함께 기도는 사람의 정서적, 지적, 의사소통 기능을 담당하는 에너지 센터에 영향을 미칩니다.

확언은 생각 속에서나 큰 소리로 지속적으로 반복되는 짧은 긍정 문장으로, 다소 만트라를 연상시킵니다. 표현식 설정감정을 관리하고 고정관념과 확립된 신념에서 벗어나도록 도와줍니다.

만트라는 긍정과 달리 원칙적으로 어떤 의미도 갖지 않습니다. 그것은 정신 분야의 진동을 줄이는 데 도움이 되고, 에너지를 제공하며, 마음을 평화로운 상태로 가져오며 종종 명상에 사용됩니다.

기도는 가장 인기 있는 영적 수행이다. 정신적 또는 언어적 호소로 표현됩니다. 더 높은 권력을 향해. 사람들은 회개나 감사의 말로 도움과 지원을 구합니다. 기도 덕분에 우리의 감정과 에너지가 정화되고, 더 많은 에너지와 영감이 나타나며, 정신적 균형이 회복되고 안도감이 나타납니다.

금욕주의, 금욕 및 단식

금욕주의는 자신의 자유 의지를 포기하는 것을 의미합니다. 슬라브 민족에서는 금식의 형태로 표현됩니다. 이 관행은 모든 종교에서 사용됩니다. 또한 금식, 성적, 언어적 금욕, 격리 등으로 표현될 수도 있습니다. 금욕주의의 의미는 주의를 기울이고 활력 에너지육체적, 감정적 영역은 영적인 영역으로 방향이 바뀌었습니다. 금욕주의는 감정과 본능을 통제하고, 의지력을 키우고, 에너지를 축적하고, 건강을 개선하고, 스트레스를 없애는 데 도움이 됩니다. 그러나 과도한 제한은 해를 끼칠 수 있으므로 이 관행을 너무 멀리해서는 안 됩니다.

다양한 영적 수행이 있으며, 모두 우리 내면 세계의 발전에 기여합니다. 위에서 언급한 관행은 전 세계적으로 가장 잘 알려져 있으며 다양한 종교와 민족에서 사용됩니다. 적절하고 정기적으로 사용하면 삶에 긍정적인 변화를 이루고 진정한 목적을 찾을 수 있습니다. 행복해요, 좋은 분위기, 버튼을 누르는 것도 잊지 마세요.

16.07.2017 04:27

사람은 매일 새로운 필요와 욕구를 가지고 있습니다. 관심을 끄는 데 도움이 되는 효과적인 관행이 있습니다.

전통에 따르면 "영적 실천을 어디서 시작해야 하는가"라는 질문에 대한 답은 개발에 있다고 합니다. 삼면우리 존재에 대한 인식: 행동에 대한 인식, 마음과 정신의 안정성, 비전의 명확성 또는 지혜.

수행을 시작하기 위한 다섯 가지 계명

첫 번째 측면인 인식과 순결이 담긴 행동은 우리 주변의 삶과 관련된 행동과 행동의 조화, 모든 표현에 대한 존중 및 보살핌을 의미합니다. 발전을 위해서는 기초를 다지는 것이 절대적으로 필요합니다. 도덕적 행동내 인생에서.

우리 자신과 타인에게 고통을 주고 갈등을 일으키는 활동에 참여하면 명상에 꼭 필요한 고요함, 침착함, 집중의 상태가 마음에 불가능해지고 마음이 열리지 않습니다. 그러나 완전한 사심과 진리의 기초 위에 서는 마음은 방해가 없고 쉽게 집중과 지혜를 키울 수 있습니다.

붓다는 영적인 삶으로 이어지는 다섯 가지 주요 도덕 영역을 식별했습니다. 연습의 대상이 되는 공식은 수업을 시작하려는 모든 학생들에게 전달됩니다. 그러나 이러한 계율은 절대적인 요구 사항이 아니라, 오히려 조화롭게 생활하고 마음의 평화와 정신의 힘을 키우는 데 도움이 되는 실질적인 지침입니다. 그들과 함께 일하면서 우리는 이것이 모든 문화와 시대에 공통된 보편적인 계명임을 발견합니다. 그것들은 명상의 기본 수행의 일부를 형성하며 영적 삶의 시작 부분에서 수행의 대상이 될 수 있습니다.

첫 번째 규칙은 죽음을 초래하지 말 것을 요구합니다. 그 의미는 모든 생명에 대한 깊은 존경심과 증오나 반감으로 인해 촉발되어 모든 생명체에게 해를 끼치는 행동을 포기하는 것입니다. 우리는 모든 형태의 생명에 대한 존경심을 키우고 생명을 지속적으로 돌보는 경향을 갖게 됩니다.

열반에 이르는 팔정도에 대한 붓다의 가르침에서 이 법칙은 올바른 행위의 측면 중 하나라고 불립니다.

그러나 먼저 우리는 생명의 보편적인 현상에 대해 더 깊이 인식하고 연결되어 있다고 느끼기 시작합니다. 그리고 다른 존재를 죽이는 것이 우리에게 고통스럽기 때문에 다른 존재에게 해를 끼치는 것이 부자연스럽다는 것이 우리에게 분명해집니다.

글쎄요, 죽임을 당하는 사람들도 (부드럽게 말하면) 그것을 좋아하지 않습니다. 가장 작은 생물조차도 죽고 싶어하지 않습니다! 그러므로 이 계명을 실천함으로써 우리는 필연적으로 다른 사람에게 고통을 주는 일을 완전히 포기하게 되므로 이것은 역설이 아닙니다.

피해를 끼치는 행위를 삼가함

제2계명은 도적질을 하지 말며 우리 것이 아닌 것은 아무것도 취하지 말라고 우리에게 명령합니다. “타인의 것을 빼앗지 않는다”는 원칙은 무해하다는 일반적인 생각의 기초이다. 우리는 탐욕을 버려야 하며 결코 우리 자신을 위해 너무 많은 것을 가져가서는 안 됩니다. 긍정적인 의미에서 이는 모든 것을 민감하고 의미있게 사용하고 이 생명 현상에서 모든 사람과의 공동체 의식과 지구를 소유한 모든 사람의 평등 의식을 키우는 것을 의미합니다. 살기 위해서는 행성이 필요하고 심지어 곤충을 포함한 동물도 필요합니다. 이 생명체의 세계 전체는 공통 자원을 사용해야 합니다. 이것은 일정한 수의 승객이 항해하는 일정한 크기의 배입니다. 우리는 꿀벌, 다른 곤충, 지렁이와 밀접하게 연결되어 있습니다. 토양에 공기를 공급하는 벌레가 없다면, 식물에 수분을 공급하는 곤충이 없다면 우리는 기아로 죽을 것입니다. 우리 모두는 이 삶의 교향곡에 얽혀 있습니다. 우리가 땅을 사랑하는 법을 배운다면 우리는 공동의 창의성 속에서 정확히 무엇을 하고 있든 상관없이 만족과 조화에서 자라는 행복으로 행복해질 수 있습니다. 이것이 진정한 생태학의 원천이다. 이것이 세상의 좋은 평화의 원천입니다.

우리는 땅과 분리될 수 없으며, 우리 모두가 땅에서 왔으며 땅으로 서로 연결되어 있음을 압니다. 이러한 일체감에서 우리는 우리가 가진 모든 것을 주변의 모든 사람들과 담대히 나눌 수 있고, 전 세계를 향한 영적인 관대함과 도움을 주고자 하는 의지로 가득 찬 삶을 살아갈 수 있습니다.

따라서 효과적인 영성과 관대함을 키우는 것은 발전의 또 다른 기본 구성 요소입니다.

명상의 내적 요소처럼 수련의 법칙처럼 영적인 관대함과 관대함도 실천의 대상이 될 수 있습니다. 영성이 효과적으로 발전하는 과정에서 우리의 행동이 형성되고, 마음은 더욱 강해지고 개방됩니다. 발전함에 따라 새롭고 더 많은 것을 이끌어냅니다. 높은 수준주고 그에 따라 더 높은 행복 경험을 제공합니다. 붓다는 실천에 있어 영적인 관대함의 중요성을 강조했습니다. 그는 이렇게 말했습니다. “오, 이 기적에 대해 나에게 친숙한 것, 즉 단순한 기부 행위 덕분에 사람에게 내려오는 영의 힘에 대해 당신이 알고 있다면 결코 맛보지도 못할 것입니다. 적어도 누구와도 나눠먹지 않고 음식을 먹습니다.” “어쨌든.”

실제로 관대함의 유형

영적 실천의 전통은 나눔의 세 가지 유형을 설명하고 오늘날 우리 마음 속에 있는 모든 수준에서 관대함을 개발하기 시작하도록 권장합니다.

첫 번째 수준에서 우리는 기부가 내부 투쟁과 관련되어 있음을 발견합니다. 사람이 자신의 물건 중 일부를 집어 들고 생각하는 경우입니다.

“흠! 아마 더 이상 필요하지 않을 것 같아요. 누군가에게 주어야 할까요? 하지만 아니, 1년 더 보관할게... 아니, 그래도 버릴 거야!”

한심한 의심. 하지만 이 수준조차 이미 긍정적이다. 그는 주는 사람에게 어떤 종류의 기쁨을 전하고 받는 사람에게는 어떤 종류의 도움을 제공합니다. 여기서 사람은 이미 다른 사람과 무언가를 공유하고 있으며 영의 일치와 성장이 이미 나타났습니다.

어떤 요가가 당신에게 적합한지 결정하시나요?

목표를 선택하세요

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당신의 신체적 형태는 무엇입니까?

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어떤 수업 속도를 좋아하시나요?

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근골격계 질환이 있으신가요?

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어디서 운동하고 싶나요?

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명상하는 것을 좋아하시나요?

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요가를 해본 경험이 있나요?

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건강에 문제가 있나요?

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클래식 요가 스타일이 당신에게 어울릴 것입니다

하타요가

너를 도울 것이다:

당신에게 적합:

아쉬탕가 요가

요가 아옌가

다음도 시도해 보세요.

쿤달리니 요가
너를 도울 것이다:
당신에게 적합:

요가 니드라
너를 도울 것이다:

비크람 요가

에어로요가

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어떤 요가가 당신에게 적합한지 결정하시나요?

숙련된 실무자의 기술이 귀하에게 적합합니다.

쿤달리니 요가- 호흡운동과 명상에 중점을 둔 요가의 방향. 수업에는 신체의 정적 및 동적 작업, 중간 강도의 신체 활동 및 많은 명상 연습이 포함됩니다. 를 준비해 힘든 일정기적인 수행: 대부분의 크리야와 명상은 매일 40일 동안 수행해야 합니다. 이러한 수업은 이미 요가에 첫 발을 내디뎠고 명상을 좋아하는 사람들에게 흥미로울 것입니다.

너를 도울 것이다:신체 근육을 강화하고, 긴장을 풀고, 기운을 북돋우고, 스트레스를 완화하고, 체중을 감량하세요.

당신에게 적합: Alexey Merkulov와 함께하는 쿤달리니 요가 비디오 레슨, Alexey Vladovsky와 함께하는 쿤달리니 요가 수업.

요가 니드라- 깊은 휴식, 요가 수면 연습. 강사의 지도를 받으며 시체자세로 장시간 명상을 하는 것입니다. 가지고 있지 않다 의학적 금기 사항초보자에게도 적합합니다.
너를 도울 것이다:긴장을 풀고, 스트레스를 풀고, 요가를 찾아보세요.

비크람 요가 38도까지 가열된 방에서 학생들이 수행하는 28가지 운동 세트입니다. 지속적으로 높은 온도를 유지함으로써 땀의 양이 증가하고 몸의 독소가 더 빨리 제거되며 근육이 더 유연해집니다. 이 요가 스타일은 운동 요소에만 초점을 맞추고 영적인 수련은 제쳐두었습니다.

다음도 시도해 보세요.

에어로요가- 공중 요가, 또는 "해먹 위의 요가"라고도 불리는 이 요가는 공중에서 아사나를 수행할 수 있는 가장 현대적인 요가 유형 중 하나입니다. 공중 요가는 작은 해먹이 천장에 매달려 있는 특수 시설을 갖춘 공간에서 수행됩니다. 아사나가 수행되는 것은 바로 그들입니다. 이러한 유형의 요가를 사용하면 복잡한 아사나를 빠르게 익힐 수 있으며 좋은 신체 활동을 약속하고 유연성과 힘을 키울 수 있습니다.

하타요가- 가장 일반적인 수련 유형 중 하나이며, 이를 기반으로 한 많은 독창적인 요가 스타일이 있습니다. 초보자와 숙련된 실무자 모두에게 적합합니다. 하타 요가 수업은 기본적인 아사나와 간단한 명상을 익히는 데 도움이 됩니다. 일반적으로 수업은 여유로운 속도로 진행되며 주로 정적 부하를 포함합니다.

너를 도울 것이다:요가에 익숙해지고, 체중을 감량하고, 근육을 강화하고, 스트레스를 해소하고, 기운을 북돋아 보세요.

당신에게 적합:하타 요가 비디오 레슨, 커플 요가 수업.

아쉬탕가 요가- 문자 그대로 “최종 목표를 향한 8단계 길”을 의미하는 아쉬탕가는 요가의 복잡한 스타일 중 하나입니다. 이 방향은 다양한 실천을 결합하고 하나의 운동이 다른 운동으로 원활하게 전환되는 끝없는 흐름을 나타냅니다. 각 아사나는 여러 번의 호흡 주기 동안 유지되어야 합니다. 아쉬탕가 요가는 지지자들의 힘과 지구력을 요구합니다.

요가 아옌가- 요가의 이 방향은 모든 연령과 훈련 수준의 학생들을 위해 설계된 전체 건강 단지를 만든 창립자의 이름을 따서 명명되었습니다. 수업에서 처음으로 보조 장치(롤러, 벨트)의 사용을 허용한 것은 아옌가 요가였으며, 이로 인해 초보자도 많은 아사나를 더 쉽게 수행할 수 있었습니다. 이 요가 스타일의 목적은 건강을 증진시키는 것입니다. 많은 관심이 집중되고 있습니다 올바른 실행정신적, 육체적 회복의 기초로 간주되는 아사나.

요가 니드라- 깊은 휴식, 요가 수면 연습. 강사의 지도를 받으며 시체자세로 장시간 명상을 하는 것입니다. 의학적 금기 사항이 없으며 초보자에게도 적합합니다.

너를 도울 것이다:긴장을 풀고, 스트레스를 풀고, 요가를 찾아보세요.

다음도 시도해 보세요.

쿤달리니 요가- 호흡운동과 명상에 중점을 둔 요가의 방향. 수업에는 신체의 정적 및 동적 작업, 중간 강도의 신체 활동 및 많은 명상 연습이 포함됩니다. 열심히 일하고 규칙적인 수련을 준비하세요. 대부분의 크리야와 명상은 매일 40일 동안 수행해야 합니다. 이러한 수업은 이미 요가에 첫 발을 내디뎠고 명상을 좋아하는 사람들에게 흥미로울 것입니다.

너를 도울 것이다:신체 근육을 강화하고, 긴장을 풀고, 기운을 북돋우고, 스트레스를 완화하고, 체중을 감량하세요.

당신에게 적합: Alexey Merkulov와 함께하는 쿤달리니 요가 비디오 레슨, Alexey Vladovsky와 함께하는 쿤달리니 요가 수업.

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요가 아옌가- 요가의 이 방향은 모든 연령과 훈련 수준의 학생들을 위해 설계된 전체 건강 단지를 만든 창립자의 이름을 따서 명명되었습니다. 수업에서 처음으로 보조 장치(롤러, 벨트)의 사용을 허용한 것은 아옌가 요가였으며, 이로 인해 초보자도 많은 아사나를 더 쉽게 수행할 수 있었습니다. 이 요가 스타일의 목적은 건강을 증진시키는 것입니다. 정신적, 육체적 회복의 기초로 간주되는 아사나의 올바른 수행에 많은 관심이 기울여집니다.

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다시 플레이하세요!

관대함의 다음 단계는 친절한 기부입니다. 그것은 형제나 자매를 대하는 것과 같습니다. “제게 있는 것 좀 가져가세요. 저처럼 사용하고 즐겨보세요.” 여러분의 시간, 에너지, 소지품을 아낌없이 바치는 것은 우리에게 더 큰 기쁨을 줍니다. 그것은 아름다운. 그리고 그것은 매우 간단합니다! 요점은 우리가 필요하지 않다는 것입니다 대량행복해지는 재산. 우리의 행복이나 슬픔은 다름 아닌 변화하는 삶에 대한 우리의 태도에 의해 결정되며, 행복의 원천은 우리 마음속에 있는 영성입니다.

세 번째 수준의 관대함은 왕의 선물입니다. 우리가 가진 것 중에서 시간이든 에너지든 가장 소중한 것을 골라서 기쁜 마음으로 누군가에게 주면서 “제발 가져가세요! 이것이 당신에게도 기쁨을 가져다주기를 바랍니다.”

다른 사람에게 가치 있는 것을 줌으로써 우리는 영적 성장과 수행을 통해 우리 자신에게 기쁨을 가져다줍니다. 더 많이 공유함으로써 우리는 더 많은 것을 얻습니다! 이 수준의 관대함은 훌륭하고 영적 성장을 위해 숙달할 가치가 있습니다.

관대함의 교훈을 배우기 시작하면서 이미 다른 사람들에게 우리의 시간, 에너지, 재산, 돈을 더 많이 제공함으로써 우리는 이미지의 정점에 오르려는 목표에 따르지 않고 이를 수행하는 방법을 배울 수 있습니다. 우리가 소중히 여기는 의견을 가진 관찰자를 기쁘게 하려는 욕구, 그러나 단순히 그것이 우리 삶의 진정한 행복의 원천이 되기 때문입니다. 물론, 우리는 모든 것을 주어야 한다고 말하는 것이 아닙니다. 우리는 또한 우리 자신에 대해 자비를 베풀고 우리의 수행을 합리적으로 돌보아야 하기 때문에 이것은 불필요할 것입니다. 그럼에도 불구하고 이러한 유형의 영적 성장과 왕의 관대함 실천의 힘을 이해하고 느끼는 것은 특별하고 가장 가치 있는 성취입니다. 그러한 실천의 태양으로 당신의 삶을 비추는 것은 큰 특권입니다.

영적 발전의 시작으로서의 진리

의식적인 행동을 위한 세 번째 요구 사항은 거짓된 말을 삼가는 것입니다. 아쉬탕가는 그가 옳거나 적절하다고 말하는 말만 사용하도록 권장합니다. “거짓말하지 말고, 진실되고 유용한 것만 말하고, 현명하고 책임감 있고 적절하게 말하십시오.” 올바른 말에 대한 요구 사항은 생각을 자극합니다. 이는 우리가 말의 에너지를 어떻게 사용하는지 인식하도록 요구합니다. 그러나 우리는 말하는 과정, 중요하지 않은 세부 사항에 대한 토론, 논쟁, 험담 및 계획 발표 과정에 우리 삶의 인상적인 부분을 소비합니다.

더욱이, 이 대화에서 가장 큰 부분은 거의 무의식적인 수준에서 발생합니다. 한편, 말은 영적 수행 상태의 자극 중 하나가 될 수 있습니다. 말을 하는 동안 우리는 우리의 현재 행동, 이러한 행동과 말의 동기, 그리고 우리의 감정을 완전히 인식할 수 있습니다. 우리는 다른 사람의 말을 들으면서 이와 동일한 완전한 경계 상태에 있을 수 있습니다. 우리가 말을 종속시킬 수 있고 또 지켜야 하는 영적 실천의 원칙은 진실성, 친절함, 유용성입니다. 그러나 생각을 완전히 경계하는 상태를 실천함으로써만 우리는 우리 자신 안에서 말씀의 힘을 이해하고 발견할 수 있습니다.

그 단어는 큰 힘. 그것은 파괴하고 깨달을 수도 있고, 쓸데없는 가십이나 분열을 일으키는 동정심일 수도 있습니다. 우리는 모든 것을 꿰뚫어보는 마음으로 상황에 대한 예리한 감각을 보여야 하며, 우리의 말은 마음에서 나올 것이라고 기대됩니다. 우리가 진실되고 유용한 것만 말한다면 사람들은 우리에게 끌릴 것입니다. 깨어 있는 상태와 깨끗한 양심은 우리의 마음을 고요하고 개방적으로 만들고, 우리 마음을 행복과 평화로 가득 채웁니다.

적당한 성적 행동

나쁜 성적 행위를 삼가라는 넷째 계명은 우리의 성적 욕망에 따라 다른 사람에게 해를 끼치는 방식으로 행동하지 말 것을 상기시켜 줍니다. 이는 우리가 성적인 관계에서 책임감 있고 정직해야 함을 요구합니다. 성적 에너지매우 크고 드라마로 가득 차 있습니다. 관계와 성적 가치가 급변하는 시대에 우리는 이 에너지를 방출하는 데 매우 주의를 기울여야 합니다. 우리 삶에서 이 에너지를 탐욕, 다른 생명에 대한 착취, 강압과 연결한다면, 우리의 모든 행동은 다른 사람과 우리 자신에게 해로운 성격을 갖게 될 것입니다. 예를 들어 간음을 생각해 보십시오. 이것이 초래하는 고통은 크지만, 상호 충실함을 통해 우리에게 주어지는 단순한 삶과 영적 위안의 기쁨도 큽니다.

이 계명의 영은 우리가 행동 뒤에 숨은 동기를 생각해 보도록 격려합니다. 이 방향으로 우리의 관심을 돌림으로써 우리(세속적인 사람)는 성욕이 우리 마음과의 깊은 일치를 통해 어떻게 우리에게 드러나는지, 그리고 그것이 어떻게 더 넓은 의미에서 사랑의 표현이 될 수 있는지, 다른 사람을 돌보고 진정한 친밀함이 될 수 있는지를 봅니다. . 우리 시대에는 거의 모든 사람이 정말 어리석었습니다. 친밀한 삶그러나 무의식적으로 우리는 섹스에서 아름다운 것을 취하고, 아름다움을 만지고, 다른 사람을 깊이 만질 수 있는 기회도 보았습니다. 결국 삶의 필수적인 부분이라고 할 수 있는 것은 의식이 스며든 성(性)이며 영성의 표징 아래에 있다.

영적인 수행에서 맑은 마음을 유지하기

무분별한 마약 사용을 금하는 것이 다섯 번째 계명입니다. 그녀는 정신적 명확성을 부분적으로 상실할 정도로 그러한 물질을 복용하지 말 것을 촉구하고, 우리의 삶을 그 반대, 즉 순수함의 발전과 지속적인 사고 집중에 바치도록 격려합니다. 결국 우리에게는 오직 하나의 마음만이 주어졌기 때문에 그것을 돌보는 것이 우리의 의무입니다.

우리나라에는 수백만 명의 알코올 중독자와 마약 중독자가 있습니다. 끔찍한 약물 남용 속에서 그들의 무의미한 존재는 그들 자신과 가족, 그리고 그들과 관련된 모든 사람들에게 고통을 안겨줍니다. 그렇습니다. 명확한 생각과 깨끗한 양심을 가지고 의식적으로 생활하는 것은 쉽지 않습니다. 이는 우리가 마음에 도전하는 두려움과 고통에 직면해야 함을 의미합니다.

마약에서 피난처를 찾는 것은 의심할 여지 없이 잘못된 길입니다. 진정한 인간 가치의 영역으로 들어가 영적인 삶의 기반을 마련하는 것은 마약 사용, 말, 행동, 몸짓을 포함한 우리의 모든 행동과 관계에 대한 인식을 가져오는 요구 사항과 관련이 있습니다. 외부 세계와 순결하고 조화로운 관계를 구축하면 가벼움과 자유로움을 느끼고 마음이 지속적으로 명확해집니다.

우리 자신 안에 순결의 요새를 세우는 것은 우리에게 큰 행복과 해방을 가져다주며, 이는 현명한 명상에 없어서는 안 될 조건입니다. 이 요새를 가짐으로써 우리는 진정으로 의식적인 삶으로 올라갈 수 있는 능력을 얻게 되며, 인간으로 태어날 수 있는 특별한 기회를 낭비하지 않을 수 있게 됩니다. 이는 모든 것에 대한 이해와 공감이라는 위대한 선물의 향상을 전제로 합니다.

전통에 따르면 “영적 실천을 어디서 시작해야 하는가”라는 질문에 대한 답은 우리 존재의 세 가지 측면, 즉 행동에 대한 인식, 마음과 정신의 안정성, 비전의 명확성 또는 지혜의 발전에 있다고 합니다.

수행을 시작하기 위한 다섯 가지 계명

첫 번째 측면인 인식과 순결이 담긴 행동은 우리 주변의 삶과 관련된 행동과 행동의 조화, 모든 표현에 대한 존중 및 보살핌을 의미합니다. 발전을 위해서는 우리 삶의 도덕적 행동의 기초를 개발하는 것이 절대적으로 필요합니다.

열반에 이르는 팔정도에 대한 붓다의 가르침에서 이 법칙은 올바른 행위의 측면 중 하나라고 불립니다.

피해를 끼치는 행위를 삼가함

따라서 효과적인 영성과 관대함을 키우는 것은 발전의 또 다른 기본 구성 요소입니다.

명상의 내적 요소처럼 수련의 법칙처럼 영적인 관대함과 관대함도 실천의 대상이 될 수 있습니다. 영성이 효과적으로 발전하는 과정에서 우리의 행동이 형성되고, 마음은 더욱 강해지고 개방됩니다. 그것이 발전함에 따라, 그것은 새롭고 더 높은 수준의 기부로 이어지며, 그에 따라 더 높은 행복 경험으로 이어집니다. 붓다는 실천에 있어 영적인 관대함의 중요성을 강조했습니다. 그는 이렇게 말했습니다. “오, 이 기적에 대해 나에게 친숙한 것, 즉 단순한 기부 행위 덕분에 사람에게 내려오는 영의 힘에 대해 당신이 알고 있다면 결코 맛보지도 못할 것입니다. 적어도 누구와도 나눠먹지 않고 음식을 먹습니다.” “어쨌든.”

실제로 관대함의 유형

영적 실천의 전통은 나눔의 세 가지 유형을 설명하고 오늘날 우리 마음 속에 있는 모든 수준에서 관대함을 개발하기 시작하도록 권장합니다.

첫 번째 수준에서 우리는 기부가 내부 투쟁과 관련되어 있음을 발견합니다. 사람이 자신의 물건 중 일부를 집어 들고 생각하는 경우입니다.

“흠! 아마 더 이상 필요하지 않을 것 같아요. 누군가에게 주어야 할까요? 하지만 아니, 1년 더 보관할게... 아니, 그래도 버릴 거야!”

어떤 요가가 당신에게 적합한지 결정하시나요?

목표를 선택하세요

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당신의 신체적 형태는 무엇입니까?

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어떤 수업 속도를 좋아하시나요?

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근골격계 질환이 있으신가요?

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어디서 운동하고 싶나요?

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명상하는 것을 좋아하시나요?

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요가를 해본 경험이 있나요?

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건강에 문제가 있나요?

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다시 플레이하세요!

관대함의 다음 단계는 친절한 기부입니다. 그것은 형제나 자매를 대하는 것과 같습니다. “제게 있는 것 좀 가져가세요. 저처럼 사용하고 즐겨보세요.” 여러분의 시간, 에너지, 소지품을 아낌없이 바치는 것은 우리에게 더 큰 기쁨을 줍니다. 그것은 아름다운. 그리고 그것은 매우 간단합니다! 사실 우리가 행복해지기 위해 많은 소유물이 필요한 것은 아닙니다. 우리의 행복이나 슬픔은 다름 아닌 변화하는 삶에 대한 우리의 태도에 의해 결정되며, 행복의 원천은 우리 마음속에 있는 영성입니다.

영적 발전의 시작으로서의 진리

말에는 큰 힘이 있습니다. 그것은 파괴하고 깨달을 수도 있고, 쓸데없는 가십이나 분열을 일으키는 동정심일 수도 있습니다. 우리는 모든 것을 꿰뚫어보는 마음으로 상황에 대한 예리한 감각을 보여야 하며, 우리의 말은 마음에서 나올 것이라고 기대됩니다. 우리가 진실되고 유용한 것만 말한다면 사람들은 우리에게 끌릴 것입니다. 깨어 있는 상태와 깨끗한 양심은 우리의 마음을 고요하고 개방적으로 만들고, 우리 마음을 행복과 평화로 가득 채웁니다.

적당한 성적 행동

나쁜 성적 행위를 삼가라는 넷째 계명은 우리의 성적 욕망에 따라 다른 사람에게 해를 끼치는 방식으로 행동하지 말 것을 상기시켜 줍니다. 이는 우리가 성적인 관계에서 책임감 있고 정직해야 함을 요구합니다. 성적 에너지는 매우 높고 드라마로 가득 차 있습니다. 관계와 성적 가치가 급변하는 시대에 우리는 이 에너지를 방출하는 데 매우 주의를 기울여야 합니다. 우리 삶에서 이 에너지를 탐욕, 다른 생명에 대한 착취, 강압과 연결한다면, 우리의 모든 행동은 다른 사람과 우리 자신에게 해로운 성격을 갖게 될 것입니다. 예를 들어 간음을 생각해 보십시오. 이것이 초래하는 고통은 크지만, 상호 충실함을 통해 우리에게 주어지는 단순한 삶과 영적 위안의 기쁨도 큽니다.

이 계명의 영은 우리가 행동 뒤에 숨은 동기를 생각해 보도록 격려합니다. 이 방향으로 우리의 관심을 돌림으로써 우리(세속적인 사람)는 성욕이 우리 마음과의 깊은 일치를 통해 어떻게 우리에게 드러나는지, 그리고 그것이 어떻게 더 넓은 의미에서 사랑의 표현이 될 수 있는지, 다른 사람을 돌보고 진정한 친밀함이 될 수 있는지를 봅니다. . 한때 우리 대부분은 친밀한 삶에서 매우 어리석었지만 무의식적으로 우리는 섹스에서 아름다운 것을 취하고, 아름다움을 만지고, 다른 사람을 깊이 만질 수 있는 기회를 보았습니다. 결국 삶의 필수적인 부분이라고 할 수 있는 것은 의식이 스며든 성(性)이며 영성의 표징 아래에 있다.