에너지 충전 Reiki 에너지는 공간을 조화시키고 사람을 둘러싼 거의 모든 것, 즉 모든 종류의 물건, 크림, 음식, 다양한 음료를 충전할 수 있습니다. 또한 이 에너지의 도움으로 방을 청소할 수도 있습니다.

에너지 클렌징 몸 전체가 깨끗해졌는지, 그냥 깨끗해졌는지에 관계없이 별도의 부분, 육체적인 정화, 영적 또는 에너지적인 정화와 병행하여 정화가 수행되어야 하는데, 이는 에너지가 보이지 않기 때문에 육체적인 정화와 근본적으로 다릅니다.

소개 3
1. 거대생물학: 개념과 원리 4
2. 생명 연장 기술로서의 거대생물학 6
3. 수명 연장 수단 또는 규칙
합리적 매크로바이오틱스 11
결론 14
참고문헌 15

소개

수천년 동안 사람들은 우리의 삶과 죽음이 짧아지는 것이 불가피한 것인지, 아니면 생명이 연장될 수 있는 것인지에 대한 질문을 고민해 왔습니다. 중세 시대에는 많은 사람들이 "젊음의 비약"을 찾고 있었지만 현대 과학도 신체 노화에 맞서 싸우는 방법을 찾으려고 노력하고 있으며 이에 대한 점점 더 많은 새로운 수단을 제공하고 있습니다.
약 150년 전에는 이 과학 분야를 '마크로바이오틱스'라고 불렀습니다. 이 주제에 관한 첫 번째 책 중 하나는 1828년에 출판되었으며, 그 저자는 유명한 독일 의사이자 도덕주의자인 C. F. Hufland였습니다. 에 대한 조언 외에도 식이 영양그리고 거기에서 일반적인 위생 상태를 찾을 수 있습니다. 주요 특징현대 마크로비오틱스는 사람의 육체적 상태와 영적 상태 사이에 존재하는 뗄 수 없는 연결에 대한 진술입니다. Hufland는 이에 대해 다음과 같이 썼습니다. "육체적, 도덕적 완벽함은 육체와 영혼만큼 밀접하게 연결되어 있습니다. 하나는 다른 하나 없이는 존재할 수 없습니다."
오늘날 마크로비오틱스는 장수의 문제를 포괄적으로 다루는 인류의 지식 분야이다. 노인병학(Geriatrics)은 노년의 의학이고, 노인학(gerontology)은 노년기 문제에 대한 과학이며, 마크로비오틱스(Macrobiotics)는 노년층과 젊은 층 모두에게 중요한 문제로서 기대 수명을 연장할 수 있는 가능성과 방법에 관심을 갖고 있다. 마크로비오틱스의 목표는 주로 노인학의 목표를 반복하지 않습니다. 우리 얘기 중이야그것은 노년기의 질병을 완화시키는 것이 아니라, 모든 연령대에서 효율성과 건강을 유지하면서 오래도록, 완전하고, 아름답게 사는 것입니다.

1. 거대생물학: 개념과 원리

Macrobiotics (고대 그리스어 μακρóς - big, βιοτικóς - life)는 정신 물리학 상태가 규제되는 영양 및 특정 생활 방식의 규칙 시스템입니다. 철학자와 의사들은 다른 부분들세상은 이 용어를 단순하고 균형 잡힌 식단으로 자연과 조화롭게 살아가는 것을 의미하는 데 사용했습니다.
Macrobiotics는 신체 세포의 지속적인 재생 가능성이 있다는 가설을 고려합니다. 결국, 모든 유기체는 지속적으로 재생되고 일부 세포는 죽고 다른 세포는 그 자리에 나타나며, 유리한 조건이 과정은 끝없이 계속될 수 있습니다. 기대 수명을 늘리려면 새로운 조치를 이해해야 합니다. 삶의 가치, 자신의 업적에 대한 일반적인 생물학적 평가, 삶의 의미 결정에서 벗어나 끊임없이 개인 발전에 참여하고 신체를 개선해야합니다.
독수리는 약 500년, 일부 앵무새는 600년과 700년, 거북이는 약 500년을 사는 것으로 알려져 있습니다. 지구상 생명 진화의 마지막 연결고리인 인간은 생명과 역동적인 발전에 가장 잘 적응하는 살아있는 유기체의 형성을 목표로 하는 수백만 년에 걸친 지속적인 노력의 정점입니다. 인간 생명의 한계는 알려진 일반 데이터, 즉 표준이 아닌 가장 일반적인 데이터를 기반으로 결정됩니다. 아마도. 결국, 독수리, 앵무새, 거북이가 500년을 산다면 왜 사람은 그와 같거나 그보다 더 오래 살 수 없는 걸까요?
과학으로서의 마크로비오틱스의 경우 오래 사는 것이 그다지 중요하지 않으며, 가장 활동적인 단계와 같이 전체 생애 과정이 똑같이 흥미롭고 활동적인 것이 중요합니다. 안에 현대 과학인간의 삶을 유년기, 청소년기, 청소년기의 네 가지 주요 단계로 나눌 필요가 있습니다. 성숙한 나이그리고 노년기. 정점기는 성숙기, 앞의 두 시기는 이를 위한 준비기, 마지막 시기는 소멸기와 생존기라고 본다.
어린 시절에는 문제가 있습니다. 신체 발달, 청소년은 심리적, 사회적 성숙과 동시에 가족을 보호하기 위한 기능을 수행할 준비가 되어 있는 것이 특징입니다. 가족 활동 기간 및 공공 생활일반적으로 가장 중요한 것으로 간주되며, 가장 큰 사회적, 생물학적 중요성. 그러다가 집안의 아이들이 자라서 시작되면 독립 생활, 부모는 자존감이 떨어지는 느낌을 가장 자주 경험합니다. 이 순간은 은퇴와 맞물려 이 나이대의 사람들이 배 밖으로 던져진 것 같은 느낌이 듭니다. 인생의 네 번째이자 마지막 시기가 시작됩니다. 모든 불쾌하고 순전히 심리적인 측면 외에도 다양한 질병도 추가됩니다. 실제로 우리는 가능한 모든 것에 아프기 시작합니다. 의사 사무실에서 보낸 날, 약국 방문, 이 모든 것이 가장 외롭고 가장 슬픈 마지막 기간까지 계속됩니다.
하지만 그렇게 되어서는 안 됩니다! 일부 인디언 부족에서는 부모의 책임을 다한 후에야 진정한 삶을 시작합니다. 남자들은 때로는 혼자, 때로는 아내와 함께 집을 떠나 새로운 영적 삶을 찾아 여행합니다. 그러한 부족에서는 이 기간이 정점으로 간주됩니다. 우리 삶에서 채울 기회는 마지막 단계새로운 삶, 가치 있는 콘텐츠.
Macrobiotics는 무엇보다도 건강과 새로운 조건, 새로운 상황에 대한 자신의 창의적인 태도를 제공합니다.

2. 생명 연장의 기술로서의 거대생물학

장수의 문제를 다룬 가장 유명한 책 중 하나는 뛰어난 독일 의사 크리스토퍼 후펠란트(1762-1836)가 쓴 "생명 연장의 기술, 즉 마크로비오틱스(The Art of Life Extension, 또는 Macrobiotics)"입니다. 이 책은 1796년 베를린에서 출판되었습니다. 그것은 여러 언어로 번역되었으며 러시아에서는 이미 1852년에 A. Zabolotsky 교수의 번역으로 출판되었습니다.
Macrobiotics는 Hufeland가 만든 용어입니다("macro" - 대형 및 "bios" - 수명, 즉 장수). 이것은 유명한 책을 부를 때 가장 자주 사용되는 단어입니다.
이는 진지한 실무 지식과 광범위한 의료 경험뿐만 아니라 상식에 기초하고 있기 때문에 건강 유지 및 질병 극복에 대한 오늘날의 많은 아이디어를 완전히 충족합니다. 그러나 일부 불필요한 현재 지층은 정상적인 삶의 방식에 대한 우리 중 많은 사람들의 생각을 상당히 흐리게 했습니다. 그의 Macrobiotics에서 Hufeland는 흥미롭고 유용하며 설득력 있고 일부 동시대 사람들보다 더 현대적입니다.
그는 의학사에 눈에 띄는 흔적을 남긴 많은 진지한 작품의 저자입니다.
"Macrobiotics"는 41 장으로 구성된 방대한 작품입니다. Christopher Hufeland는 기대 수명이 주로 신체에 존재하는 생명력의 양에 달려 있다고 믿었습니다.
K. Hufeland에 따르면 생명력은 자연의 힘 중에서 가장 보편적이고 강력하며 이해할 수 없는 힘이며, 세상의 다른 모든 힘의 원천입니다.
그는 생명을 생명력의 활동 상태, 즉 생명력이 지속적으로 흡수되는 과정이라고 불렀습니다. 생명은 생명력뿐만 아니라 기관 자체도 파괴하므로 기관이 약한 신체보다 기관이 강한 신체에서 활력 고갈이 늦게 일어나야합니다. 흡수와 재생의 과정 자체는 더 빠르게 또는 더 느리게 진행될 수 있습니다. 그러므로 같은 근력과 장기라도 기대수명이 다를 수 있습니다. 이 과정은 양초가 타는 것과 비슷합니다. 산소가 채워진 공간에서는 일반 공기보다 10배 빠르게 연소됩니다.
피로를 늦추는 것이 생존을 연장하는 가장 중요한 수단이다. 더 열심히 사는 사람이 더 빨리 활력을 소모하기 때문이다. 인생은 다사다난할수록 더 빠르게 흘러갑니다. 한마디로 기대 수명은 활력의 양, 장기의 힘, 신체 고갈 속도 및 회복 과정의 완성도에 따라 달라집니다.
이 네 가지 조건에 주의하면 수명을 연장할 수 있지만 어느 하나도 다른 조건에 비해 유리한 점이 없다는 점을 주의해야 합니다. 사람의 음식, 의복, 생활 방식, 기후 및 활동이 이 네 가지 조건에 더 유리할수록 그의 장수 가능성은 더 커집니다.
Hufeland는 사람의 육체적 측면이 영적인 측면과 분리될 수 없다고 믿었습니다. 그의 의견으로는 영혼 불멸에 대한 믿음은 지상 생활을 가치있게 만들고 지상 생활의 모든 고난을 참을성있게 견딜 수있는 힘을 사람에게 제공하는 것입니다.
우리는 인류에 대한 신뢰와 인류의 미덕, 즉 자비, 자선, 우정에 대한 믿음을 바탕으로 끊임없이 자신을 강화해야 합니다. 우리가 주변 사람들에게 좋은 일을 많이 기원할수록 다른 사람들을 더 행복하게 할수록 우리 자신도 더 행복해집니다.
인간은 물질적 세계와 영적 세계라는 두 세계에 살고 있습니다. 뇌의 높은 조직은 사람에게 생명력을 습득할 수 있는 기회를 제공합니다. 이 힘은 사람이 음악, 미술, 시의 영향을 받아 경험하는 특별한 감정 상태에 의해 강화됩니다. 진실을 찾고 발견함으로써 우리는 힘이 되살아나는 것을 느낍니다. 한마디로 생각은 인간 삶의 지평을 확장합니다.
사람은 이 세상에서 순전히 정신적 삶, 즉 생각하고 느끼는 삶을 살 때와 마찬가지로 동물의 삶만을 살면서 자신의 높은 목적에 반하여 행동합니다.
정신적, 영적 힘의 과도한 긴장과 그에 따른 활력의 고갈은 수명을 단축시킵니다. 건강을 유지하고 오래 살기 위해서는 육체적인 상태와 영적인 상태 사이의 일정한 균형을 유지해야 합니다. 오래 산 사람들은 늘 야외에서 운동을 많이 했다.
장수를 위해서는 심장이 너무 자극받지 않는 것이 중요합니다. 맥박이 1분에 100번 뛰는 사람은 맥박이 50번을 넘지 않는 사람보다 지칠 가능성이 더 높습니다.
우리 안에는 행복의 원천이 있습니다. 우리는 그것을 찾아서 활용해야 합니다. 우선, 우리는 삶의 피로를 크게 증가시키고 삶을 단축시키는 열정을 극복해야 합니다. 슬픔, 성가심, 두려움, 불안, 비겁, 부러움, 악의가 그것이다.
성실하지 않은 사람들은 주로 교육받은 사람들 사이에서 발견됩니다. 인간의 본성에 이보다 더 반대되는 조건은 없습니다. 체형에 맞지 않는 옷, 곳곳이 꽉 끼어 움직이기 힘든 옷을 입는 것은 불쾌합니다. 그러나 이것이 우리의 본성과는 다른 성격의 가면을 쓸 때, 말, 행동, 행동-모든 것이 우리의 감정, 의지와 모순되고 우리가 우리를 억압해야 할 때 우리를 묶는 도덕적 제약과 비교할 때 무엇을 의미합니까? 거짓말을 진실처럼 보이게 만들기 위해 모든 신경을 긴장시켜야 할 때.
당신의 힘을 넘어서는 어떤 것도 할 필요가 없습니다. 자연은 우리가 의지할 수 있는 지침을 제공했습니다. 이 피로는 자연의 내면의 목소리입니다. 피곤한 사람은 쉬어야 합니다.
인간이 대부분의 동물보다 오래 사는 이유에 대해 저자는 인간의 세포 조직이 가장 가까운 동물의 세포 조직보다 더 섬세하고 부드러우며, 지나치게 단단하고 건조하면 조기 노화로 이어지는 이유를 다음과 같이 설명합니다. 사람은 더 천천히 성장하고 그 안의 모든 것이 더 느린 속도로 발생하며 연령 관련 변화가 느릴수록 수명이 길어집니다.
“수면은 자연의 가장 현명한 제도 중 하나입니다. 이는 삶의 활동에 수반되는 피로를 멈추고 줄여줍니다. 피로를 가속화하는 것은 없으며 수면 부족보다 사람을 조기에 노화시킬 수 있는 것은 없습니다. 수면은 우리 몸에서 회복과 영양 과정은 물론 쓸모없고 유해한 물질을 분리하는 과정이 일어나기 때문에 모든 중요한 기능을 늦추고 주간 손실을 보상합니다. 누워서 속옷을 벗을 때에도 일상의 근심과 걱정을 내려놓고 마음이 평안할 수 있도록 해야 합니다.
수명을 단축시키는 이유 중 사랑의 즐거움을 남용하는 것만큼 위험하고 해로운 조건을 결합한 것은 하나도 없습니다. 새로운 존재의 초기 생명의 불꽃을 담고 있는 액체의 낭비보다 더 우리의 힘을 감소시킬 수 있는 것은 무엇입니까! 생명력은 정액에 집중되어 있으며 그 중 가장 작은 입자만으로도 새로운 존재를 생명으로 부르기에 충분합니다. 우리 자신의 활력을 회복하고 보존하기 위해 이보다 더 나은 수단을 상상할 수 있습니까? 생명을 줄 수 있는 것은 생명을 보존해야 합니다.”라고 Hufeland는 썼습니다.
결혼은 확실히 우리 존재의 지속을 촉진하는 수단 중에서 중요한 위치를 차지해야 합니다. 실제로 결혼은 한 성을 다른 성을 끌어들이는 본능에 올바른 방향을 제시하는 우리가 통제할 수 있는 유일한 수단입니다. 그것은 똑같이 해로운 두 가지 극단, 즉 성생활 남용과 완전한 금욕으로부터 구원합니다. 결혼은 즐거움을 조절하고 올바르게 만듭니다. 노년까지 살았던 사람들은 모두 결혼했습니다.
휴펠랜드는 건강을 회복하는 것과 수명을 연장하는 것이 항상 같은 것은 아니며 중요한 것은 질병의 치료뿐 아니라 치료 방법도 중요하다고 주장했다.
“모든 질병에는 힘의 상실이 동반됩니다. 약이 질병 자체보다 신체에 더 강력하게 작용하면 환자를 치료하는 동안 질병 자체보다 환자의 수명을 더 약화시키고 단축시킵니다.” 이것은 실제로 강력한 약물을 치료에 사용할 때 발생합니다.
“사람이 자신의 존재를 연장하는 데 유용하고 필요할 수 있는 질병이 있다는 사실을 결코 잊어서는 안 됩니다. 이는 신체의 균형을 확립하고 고통스럽거나 이물질을 제거하여 신체를 감염으로부터 해방시키는 자연의 노력입니다. 의사가 원인이나 치료로 인해 발생할 수 있는 결과에 주의를 기울이지 않고 그러한 질병을 파괴하는 데만 국한된다면 그는 자연이 질병 자체를 치료하려는 노력을 억제할 뿐입니다. 외부에서 불을 끄는 그러한 의사는 내부에서 불을 더욱 강하게 부채질합니다. 그것은 예방되지 않고 악이 뿌리를 내리고 치료할 수 없게 되지 않았다면 자연 자체가 극복했을 질병의 물질적 원인을 제공합니다. 환자들이 발열, 혈성 설사 등이 완전히 나았다고 생각하고 소비에 빠지거나 불치의 신경 질환에 빠지는 사례가 많다. 그러한 치료가 질병을 일시적으로 치료하기는 하지만 기대 수명을 단축시킨다는 점에는 누구나 동의할 것입니다.”

3. 생명 연장 수단 또는 합리적 매크로바이오틱스의 규칙

질병으로부터 자신을 어떻게 보호할 수 있나요? 발견되면 어떻게 치료하나요? 그리고 당신의 존재를 연장하기 위해 약을 사용하는 방법은 무엇입니까?
“질병은 두 가지 이유 때문에 발생합니다. 특별한 상황과 신체의 위치로 인해 발생하며 그 결과로 인해 고통을 겪을 수 있게 됩니다. 알려진 원인. 그러므로 질병을 예방하는 방법은 질병의 원인을 제거하거나 질병의 발병 가능성을 제거하는 두 가지 방법밖에 없습니다.”
일반적으로 사용되는 첫 번째 방법은 사회에 사는 사람이 자신을 둘러싼 다양하고 수많은 영향을 피하는 것이 어렵고 따라서 질병의 원인을 제거하는 것이 불가능하기 때문에 그다지 신뢰할 수 없습니다. 그리고 질병을 유발할 수 있는 요인을 더 많이 제거할수록 기회가 주어졌을 때 그 요인이 우리에게 미치는 영향은 더욱 커집니다. 따라서 감기는 따뜻함에 익숙해진 사람들만큼 강한 영향을 미치지 않습니다.
질병을 예방하는 두 번째 방법은 훨씬 더 효과적입니다. 그 본질은 신체가 모든 외부 영향에 익숙해지고 유해한 영향에 둔감하게 만드는 것입니다. 또한, 질병을 없애거나 적어도 질병으로 이어질 수 있는 상황을 피하기 위해 우리 각자는 질병에 대한 자신의 특별한 성향을 이해해야 합니다. 개인 영양학은 이것에 기초합니다. 이 점에 있어서는 고대인들이 우리보다 더 똑똑했습니다. 점성술, 손금학 및 기타 종류의 연구는 주요 목표그에 따라 적절한 생활 방식과 식단을 할당하기 위해 사람의 신체적, 정신적 구성을 결정합니다.
K. Hufeland는 질병이 발생한 경우 어떻게 하라고 조언했습니까?
“첫째, 꼭 필요한 경우가 아니면 절대로 약을 사용해서는 안 됩니다. 이로 인해 피하고 싶었던 질병이 발생하는 경우가 종종 있습니다. 둘째, 생명력의 일부가 치료에 낭비되는 경우가 많아 결과적으로 수명이 단축된다는 점을 기억해야 합니다. 그리고 마지막으로 세 번째입니다. 질병의 원인이 밝혀지면 즉시주의를 기울여야합니다. 인간뿐만 아니라 모든 동물에 대한 자연의 구원 본능에 의해 알 수 있듯이 질병은 적에게서 즉시 음식을 빼앗아야하며 질병의 경우 음식을 멀리해야합니다. 이 시간. 하지만 그 대가로 더 많이 마셔야 하며 물이 가장 좋습니다. 침착함을 유지해야 하며, 침대에 누워 있는 것이 가장 좋습니다. 이것들 간단한 방법으로“자연 자체가 우리에게 알려주는 것처럼, 우리가 그분의 목소리만 듣고자 한다면 많은 질병을 처음부터 없앨 수 있습니다.”
증거로 K. Hufeland는 경미한 질병을 없앤 많은 100세 노인들의 진술을 인용합니다.
Christopher Hufeland는 자신의 책에서 "생명 연장 수단 또는 합리적 거대생물학의 규칙"이라는 제목으로 전체 장을 소개했습니다. 사람의 수명에는 부모의 건강과 임신이 이루어지는 순간이 중요하다고 그는 믿었다. 아이의 양육은 아이의 감수성을 조절하는 방식으로 이루어져야 합니다.
“우리는 하루하루를 우리의 삶의 축소판으로 볼 수 있습니다. 아침은 젊음을 나타내고, 오후는 중년을 나타내고, 저녁은 노년을 나타냅니다. 저녁 시간, 지치고 노년기에 학업에 부담을 느끼는 대신 젊음을 공부에 더 선호하지 않겠습니까? 깨어나면 정말 활력이 넘치는 것 같아요. 사람은 아름다운 아침만큼 자신의 존재감을 완전히 즐기지 않습니다. 하루 중 이 시간을 활용하지 않는 사람은 우리 삶의 일상적인 젊음을 활용하지 않는 것입니다. 장수한 사람은 모두 일찍 일어났습니다.”
결론적으로 장수에 대한 K. Hufeland의 생각을 강조하는 것이 중요합니다. “의학의 목표는 건강입니다. 마크로비오틱스의 목표는 생명을 연장하는 것이다. 의학적 방법은 아픈 사람의 현재 상황과 그 사용으로 인해 발생할 수 있는 변화에 부합합니다. Macrobiotics는 전체 수명을 다룹니다. 의학은 건강 회복에만 국한되며 때로는 사용하는 수단이 수명을 단축하는지 여부에 신경 쓰지 않습니다. 이는 종종 일부 치료 방법에서 발생합니다. 그녀는 질병을 자신이 근절하고자 하는 악으로 ​​봅니다. 마크로비오틱스는 일부 질병이 생명을 연장하는 데 도움이 될 수도 있음을 보여줍니다.
의학은 강화와 다른 수단을 통해 사람을 정상으로 끌어올리려고 노력합니다. 육체적 완벽함그리고 힘; 마크로비오틱스는 이 경우에도 조치가 필요하며 동일한 강화제가 발달을 가속화하여 수명을 단축할 수 있음을 보여줍니다.
의학은 생명의 적 중 일부, 즉 질병만을 인식하고 물리치는 방법만을 가르치며, 질병 자체가 생명과 관계가 있듯이 거대생물학과도 같은 관계에 있습니다. 그러므로 실용의학은 거대생물학의 최고 법칙을 따르는 보조과학으로 보아야 합니다.”

결론

생명 연장의 기술인 거대생물 과학은 조기 사망 가능성을 줄이고 노년기의 자연사를 이상적이고 유일하게 받아들일 수 있는 죽음으로 간주합니다.
일반적으로 모든 형태의 조기 사망은 다음으로 인해 발생합니다. 다양한 영향, 상황 및 상황. 이러한 영향은 크게 네 가지 범주로 나눌 수 있습니다. 서식지, 건강과 음식, 사회, 우리의 반응(또는 그것의 부족).
죽음이 올 수도 있다 당연히결과적으로 자연 재해. 허리케인, 지진, 폭풍 및 기타 다양한 징후 자연 재해사람의 생명을 빼앗을 수 있습니다. 건강과 영양에 대한 적절한 관리 부족, 음식 부족, 독극물, 치명적인 바이러스 및 박테리아도 사망으로 이어질 수 있습니다. 사망 원인은 전쟁, 갈등, 살인과 같은 사회적 대격변입니다.
존재 인류지구의 주민으로서 우리는 처음 세 가지 범주의 위험에 지속적으로 직면하고 있으며 이러한 영향으로 인해 조기 사망을 피하기 위해 모든 노력을 기울입니다.
네 가지 측면을 모두 분석하는 사람은 거대생물적 삶의 강력한 기반을 마련합니다. 생명은 정의상 오로지 노년으로 인해 사망한 100세 노인의 것입니다.
끝나가는 인생 병사노년기부터 존재의 충만함을 가장 높게 표현하는 것입니다. 이것이 마크로비오틱적 삶이다.
그리고 거시적 생활 방식에서 가장 중요한 요소는 영적인 것, 즉 생각의 순수성과 자연스러움입니다. 결국 불교도들이 믿는 것처럼 인간은 처음에는 선함과 평온함이 특징이며, 이는 매 시간, 매 단계마다 우리 각자의 영혼 속에 사는 자연에 대한 감사로 표현됩니다.
서지

1. Barinova A. 라이프 스타일 - 조화(마크로바이오틱스) // 스스로 도와주세요. 2. – 2007.
2. Guferland K. Macrobiotics. //건강! 1993. 4호. P.77-80.
3. 크릴로프. – 128페이지
4. Moskatova A.K. Macrobiotics - 인간 건강과 정신물리학적 완벽함의 기초 // 이론 및 실습 신체 문화. 1997. № 8.
5. Nishi K. 에너지 영양. 마크로비오틱스. M., 출판사:
6. Ozawa J. Macrobiotics Zen. 엠., 2004.
7. Ozawa J., Kushi M. 및 A. 거대생물학의 기초. 출판사: Profit Style, 2008. - 336페이지.

소개

3. 생명 연장 수단, 즉 합리적 거대생물학의 법칙

결론

서지

소개

수천년 동안 사람들은 우리의 삶과 죽음이 짧아지는 것이 불가피한 것인지, 아니면 생명이 연장될 수 있는 것인지에 대한 질문을 고민해 왔습니다. 중세 시대에는 많은 사람들이 "젊음의 비약"을 찾고 있었지만 현대 과학도 신체 노화에 맞서 싸우는 방법을 찾으려고 노력하고 있으며 이에 대한 점점 더 많은 새로운 수단을 제공하고 있습니다.

약 150년 전에는 이 과학 분야를 '마크로바이오틱스'라고 불렀습니다. 이 주제에 관한 첫 번째 책 중 하나는 1828년에 출판되었으며, 그 저자는 유명한 독일 의사이자 도덕주의자인 C. F. Hufland였습니다. 식이 영양 및 일반 위생에 대한 조언 외에도 현재 현대 마크로비오틱스의 주요 특징이 무엇인지 찾을 수 있습니다. 이는 사람의 신체적 상태와 영적 상태 사이에 존재하는 뗄 수 없는 연결에 대한 진술입니다. Hufland는 이에 대해 다음과 같이 썼습니다. "육체적, 도덕적 완벽함은 육체와 영혼만큼 밀접하게 연결되어 있습니다. 하나는 다른 하나 없이는 존재할 수 없습니다."

오늘날 마크로비오틱스는 장수의 문제를 포괄적으로 다루는 인류의 지식 분야이다. 노인병학(Geriatrics)은 노년의 의학이고, 노인학(gerontology)은 노년기 문제에 대한 과학이며, 마크로비오틱스(Macrobiotics)는 노년층과 젊은 층 모두에게 중요한 문제로서 기대 수명을 연장할 수 있는 가능성과 방법에 관심을 갖고 있다. 마크로비오틱스의 목표는 노인학의 목표를 반복하지 않으며, 주요 요점은 노년기의 질병을 완화하는 것이 아니라 모든 연령대에서 효율성과 건강을 유지하면서 오래, 완전하고 아름답게 사는 것입니다.

1. 마크로비오틱스: 개념과 원리

Macrobiotics (고대 그리스어 μακρóς - big, βιοτικóς - life)는 정신 물리학 상태가 규제되는 영양 및 특정 생활 방식의 규칙 시스템입니다. 세계 각지의 철학자와 의사들은 이 용어를 단순하고 균형 잡힌 식단으로 자연과 조화롭게 살아가는 것을 의미하는 데 사용했습니다.

Macrobiotics는 신체 세포의 지속적인 재생 가능성이 있다는 가설을 고려합니다. 결국 모든 유기체는 지속적으로 재생되고 일부 세포는 죽고 다른 세포는 그 자리에 나타나며 유리한 조건 하에서 이 과정이 끝없이 계속될 수 있다는 것을 부인할 이유가 없습니다. 기대 수명을 늘리려면 삶의 가치에 대한 새로운 척도를 이해하고, 자신의 성취에 대한 일반적인 생물학적 평가에서 벗어나 삶의 의미를 결정하고, 지칠 줄 모르고 개인 개발에 참여하고 신체를 개선해야 합니다.

독수리는 약 500년, 일부 앵무새는 600년과 700년, 거북이는 약 500년을 사는 것으로 알려져 있습니다. 지구상 생명 진화의 마지막 연결고리인 인간은 생명과 역동적인 발전에 가장 잘 적응하는 살아있는 유기체의 형성을 목표로 하는 수백만 년에 걸친 지속적인 노력의 정점입니다. 인간 생명의 한계는 알려진 일반 데이터, 즉 표준이 아닌 가장 일반적인 데이터를 기반으로 결정됩니다. 아마도. 결국, 독수리, 앵무새, 거북이가 500년을 산다면 왜 사람은 그와 같거나 그보다 더 오래 살 수 없는 걸까요?

과학으로서의 마크로비오틱스의 경우 오래 사는 것이 그다지 중요하지 않으며, 가장 활동적인 단계와 같이 전체 생애 과정이 똑같이 흥미롭고 활동적인 것이 중요합니다. 현대 과학에서는 인간의 삶을 유년기, 청소년기, 성인기, 노년기의 네 가지 주요 단계로 나누는 것이 필수입니다. 정점기는 성숙기, 앞의 두 시기는 이를 위한 준비기, 마지막 시기는 소멸기와 생존기라고 본다.

어린 시절에는 신체 발달의 문제가 포함되며, 청소년기는 심리적, 사회적 성숙과 동시에 가족을 보호하기 위한 기능을 수행하기 위한 준비가 특징입니다. 가족 및 사회생활에서 활동하는 기간은 일반적으로 가장 중요한 것으로 간주되며, 사회적, 생물학적 중요성이 가장 크다. 그러다가 가족의 자녀가 성장하여 독립 생활을 시작하게 되면 부모는 자존감이 낮아지는 느낌을 가장 자주 경험하게 됩니다. 이 순간은 은퇴와 맞물려 이 나이대의 사람들이 배 밖으로 던져진 것 같은 느낌이 듭니다. 인생의 네 번째이자 마지막 시기가 시작됩니다. 모든 불쾌하고 순전히 심리적인 측면 외에도 다양한 질병도 추가됩니다. 실제로 우리는 가능한 모든 것에 아프기 시작합니다. 의사 사무실에서 보낸 날, 약국 방문, 이 모든 것이 가장 외롭고 가장 슬픈 마지막 기간까지 계속됩니다.

하지만 그렇게 되어서는 안 됩니다! 일부 인디언 부족에서는 부모의 책임을 다한 후에야 진정한 삶을 시작합니다. 남자들은 때로는 혼자, 때로는 아내와 함께 집을 떠나 새로운 영적 삶을 찾아 여행합니다. 그러한 부족에서는 이 기간이 정점으로 간주됩니다. 우리의 삶에는 삶의 마지막 단계를 새롭고 가치 있는 콘텐츠로 채울 기회가 있습니다.

Macrobiotics는 무엇보다도 건강과 새로운 조건, 새로운 상황에 대한 자신의 창의적인 태도를 제공합니다.

2. 생명 연장 기술로서의 마크로비오틱스

장수의 문제를 다룬 가장 유명한 책 중 하나는 뛰어난 독일 의사 크리스토퍼 후펠란트(1762-1836)가 쓴 "생명 연장의 기술, 즉 마크로비오틱스(The Art of Life Extension, 또는 Macrobiotics)"입니다. 이 책은 1796년 베를린에서 출판되었습니다. 그것은 여러 언어로 번역되었으며 러시아에서는 이미 1852년에 A. Zabolotsky 교수의 번역으로 출판되었습니다.

Macrobiotics는 Hufeland가 만든 용어입니다("macro" - 대형 및 "bios" - 수명, 즉 장수). 이것은 유명한 책을 부를 때 가장 자주 사용되는 단어입니다.

이는 진지한 실무 지식과 광범위한 의료 경험뿐만 아니라 상식에 기초하고 있기 때문에 건강 유지 및 질병 극복에 대한 오늘날의 많은 아이디어를 완전히 충족합니다. 그러나 일부 불필요한 현재 지층은 정상적인 삶의 방식에 대한 우리 중 많은 사람들의 생각을 상당히 흐리게 했습니다. 그의 Macrobiotics에서 Hufeland는 흥미롭고 유용하며 설득력 있고 일부 동시대 사람들보다 더 현대적입니다.

그는 의학사에 눈에 띄는 흔적을 남긴 많은 진지한 작품의 저자입니다.

"Macrobiotics"는 41 장으로 구성된 방대한 작품입니다. Christopher Hufeland는 기대 수명이 주로 신체에 존재하는 생명력의 양에 달려 있다고 믿었습니다.

K. Hufeland에 따르면 생명력은 자연의 힘 중에서 가장 보편적이고 강력하며 이해할 수 없는 힘이며, 세상의 다른 모든 힘의 원천입니다.

그는 생명을 생명력의 활동 상태, 즉 생명력이 지속적으로 흡수되는 과정이라고 불렀습니다. 생명은 생명력뿐만 아니라 기관 자체도 파괴하므로 기관이 약한 신체보다 기관이 강한 신체에서 활력 고갈이 늦게 일어나야합니다. 흡수와 재생의 과정 자체는 더 빠르게 또는 더 느리게 진행될 수 있습니다. 그러므로 같은 근력과 장기라도 기대수명이 다를 수 있습니다. 이 과정은 양초가 타는 것과 비슷합니다. 산소가 채워진 공간에서는 일반 공기보다 10배 빠르게 연소됩니다.

피로를 늦추는 것이 생존을 연장하는 가장 중요한 수단이다. 더 열심히 사는 사람이 더 빨리 활력을 소모하기 때문이다. 인생은 다사다난할수록 더 빠르게 흘러갑니다. 한마디로 기대 수명은 활력의 양, 장기의 힘, 신체 고갈 속도 및 회복 과정의 완성도에 따라 달라집니다.

이 네 가지 조건에 주의하면 수명을 연장할 수 있지만 어느 하나도 다른 조건에 비해 유리한 점이 없다는 점을 주의해야 합니다. 사람의 음식, 의복, 생활 방식, 기후 및 활동이 이 네 가지 조건에 더 유리할수록 그의 장수 가능성은 더 커집니다.

Hufeland는 사람의 육체적 측면이 영적인 측면과 분리될 수 없다고 믿었습니다. 그의 의견으로는 영혼 불멸에 대한 믿음은 지상 생활을 가치있게 만들고 지상 생활의 모든 고난을 참을성있게 견딜 수있는 힘을 사람에게 제공하는 것입니다.

우리는 인류에 대한 신뢰와 인류의 미덕, 즉 자비, 자선, 우정에 대한 믿음을 바탕으로 끊임없이 자신을 강화해야 합니다. 우리가 주변 사람들에게 좋은 일을 많이 기원할수록 다른 사람들을 더 행복하게 할수록 우리 자신도 더 행복해집니다.

인간은 물질적 세계와 영적 세계라는 두 세계에 살고 있습니다. 뇌의 높은 조직은 사람에게 생명력을 습득할 수 있는 기회를 제공합니다. 이 힘은 사람이 음악, 미술, 시의 영향을 받아 경험하는 특별한 감정 상태에 의해 강화됩니다. 진실을 찾고 발견함으로써 우리는 힘이 되살아나는 것을 느낍니다. 한마디로 생각은 인간 삶의 지평을 확장합니다.

사람은 이 세상에서 순전히 정신적 삶, 즉 생각하고 느끼는 삶을 살 때와 마찬가지로 동물의 삶만을 살면서 자신의 높은 목적에 반하여 행동합니다.

정신적, 영적 힘의 과도한 긴장과 그에 따른 활력의 고갈은 수명을 단축시킵니다. 건강을 유지하고 오래 살기 위해서는 육체적인 상태와 영적인 상태 사이의 일정한 균형을 유지해야 합니다. 오래 산 사람들은 늘 야외에서 운동을 많이 했다.

장수를 위해서는 심장이 너무 자극받지 않는 것이 중요합니다. 맥박이 1분에 100번 뛰는 사람은 맥박이 50번을 넘지 않는 사람보다 지칠 가능성이 더 높습니다.

우리 안에는 행복의 원천이 있습니다. 우리는 그것을 찾아서 활용해야 합니다. 우선, 우리는 삶의 피로를 크게 증가시키고 삶을 단축시키는 열정을 극복해야 합니다. 슬픔, 성가심, 두려움, 불안, 비겁, 부러움, 악의가 그것이다.