Radonezh의 St. Sergius는 언제 새로운 스타일에 따라 태어났습니까? Radonezh의 Sergius-전기, 정보, 개인 생활

Rus 중부 및 북부에서 Radonezh의 수도사 Sergius(세계 Bartholomew)는 1314년 5월 3일 Rostov 근처의 Varnitsa 마을에서 Boyar Cyril과 그의 아내 Maria의 가족으로 태어났습니다.

일곱 살 때 Bartholomew는 그의 두 형제 인 Stefan과 어린 Peter와 함께 공부하도록 파견되었습니다. 처음에 그는 읽고 쓰는 법을 배우는 데 뒤쳐졌지만 인내와 노력 덕분에 그는 성경에 익숙해지고 교회와 수도원 생활에 중독되었습니다.

1330년경, Sergius의 부모는 로스토프를 떠나 Radonezh 시(모스크바에서 약 55km)에 정착했습니다. 장남들이 결혼했을 때 Kirill과 Maria는 죽기 직전에 Khotkovo 중보기도 수도원에서 도식을 받아 들였습니다. 성스러운 신의 어머니, Radonezh에서 멀지 않은 곳에 있습니다. 그 후, 미망인 형 스테판도 이 수도원에서 수도원 생활을 받아들였습니다.

부모를 장사 지낸 바르톨로메오는 자신의 상속 재산을 결혼한 형제 피터에게 양도했습니다.

그의 형제 Stefan과 함께 그는 Radonezh에서 몇 킬로미터 떨어진 숲의 사막에서 살기 위해 은퇴했습니다. 먼저 형제들은 감방(수도원의 거주지)을 지은 다음, 지극히 거룩하신 삼위일체의 이름으로 봉헌된 작은 교회를 지었습니다. 곧 황량한 곳에서의 삶의 어려움을 견딜 수 없었던 스테판은 형을 떠나 모스크바로 이사했습니다. 주현절 수도원, 그곳에서 그는 미래의 모스크바 대도시 인 Alexy 수도사와 가까워졌고 나중에 대 수도 원장이되었습니다.

1337년 10월 바르톨로메오는 거룩한 순교자 세르기우스의 이름으로 수도원 서약을 했습니다.

세르지오의 금욕주의에 대한 소식이 지역 전체에 퍼졌고 추종자들은 엄격한 금욕주의를 수행하기 위해 그에게 모여 들기 시작했습니다. 수도원 생활. 점차적으로 수도원이 형성되었습니다. 트리니티 수도원(현재 성 세르지오의 삼위일체 수도원)의 설립은 1330-1340년으로 거슬러 올라갑니다.

얼마 후 승려들은 세르지오에게 수녀원장을 받아들이도록 설득하고 그가 동의하지 않으면 해산하겠다고 위협했습니다. 1354년, 오랜 거부 끝에 세르지오는 히에로몽크에 성임되어 대수도원장으로 승격되었습니다.

깊은 겸손으로 Sergius 자신은 형제들을 섬겼습니다. 그는 감방을 짓고, 잘게 잘린 나무, 곡물을 갈아서 구운 빵을 만들고, 옷과 신발을 꿰매고, 물을 운반했습니다.

점차적으로 그의 명성이 커졌고 농민에서 왕자에 이르기까지 모든 사람이 수도원으로 향하기 시작했고 많은 사람들이 이웃에 정착하여 재산을 기부했습니다. 처음에는 사막에 필요한 모든 것이 극도로 필요했기 때문에 그녀는 부유한 수도원으로 눈을 돌렸습니다.

삼위 일체 수도원은 처음에는 "분리"되었습니다. 한 대 수도 원장에게 종속되어 한 사원에서기도하기 위해 모였으며 승려들은 각자 자신의 감방, 재산, 옷과 음식을 가졌습니다. 1372년경 콘스탄티노플 총대주교 필로테우스의 대사들이 세르지오에게 와서 그에게 십자가, 파라만(십자가 이미지가 있는 작은 사각형 명판) 및 도식( 수도원 예복) 새로운 공적에 대한 축복과 족장의 편지로, 족장은 사도 시대 기독교 공동체의 모범을 따라 수도원 수도원을 설립하라고 대 수도 원장에게 조언했습니다. 가부장적 메시지를 가지고 수도사 세르지오는 모스크바의 메트로폴리탄 알렉시로 가서 그로부터 수도원에 엄격한 공동 생활을 도입하라는 조언을 받았습니다.

곧 승려들은 규칙의 심각성에 대해 불평하기 시작했고 세르지오는 수도원을 떠났습니다. 그는 키르자흐 강에 복되신 동정 마리아의 수태고지를 기념하여 수도원을 세웠습니다. 이전 수도원의 질서가 빠르게 쇠퇴하기 시작했고 나머지 승려들은 성자를 돌려주기 위해 메트로폴리탄 알렉시에게 의지했습니다. 그런 다음 Sergius는 순종하여 그의 학생 Roman을 Kirzhach 수도원의 대 수도 원장으로 남겨 두었습니다.

Hegumen Sergius는 쇠퇴하는 해에 메트로폴리탄 Alexy에 의해 러시아 대도시를 수락하라는 요청으로 부름을 받았지만 겸손하여 그는 우선권을 거부했습니다.

Radonezh의 Sergius는 또한 불화를 진정시키고 러시아 땅을 통합하기 위해 노력하는 현명한 정치인으로 활동했습니다. 1366년에 그는 왕자 가문의 분쟁을 해결했습니다. 니즈니 노브고로드, 1387 년에 그는 랴잔의 올렉 왕자의 대사로 가서 모스크바와의 화해를 달성했습니다.

Kulikovo 전투 (1380) 이전의 그의 행위와기도는 특별한 영광으로 덮여 있습니다. 그는 Radonezh의 Sergius에게 다가오는 전투에 대한 축복을 요청했습니다. 대공디미트리 돈스코이. 전투 중에 스님은 형제들과 함께 서서기도하며 하나님 께 러시아 군대에 승리를 허락 해달라고 간구했습니다.

아주 노년이 된 Radonezh의 Sergius는 6 개월 이내에 자신의 죽음을 예견하고 형제들을 불러 영적 삶을 경험 한 제자 Nikon을 수녀원장이되도록 축복했습니다.

Radonezh의 Sergius는 형제들에게 그를 교회 밖 일반 수도원 묘지에 묻어달라고 요청했지만 수도권의 허가를 받아 그의 시신은 다음과 같이 교회에 안장되었습니다. 오른쪽. 30년 후인 1422년 7월 5일, 성자의 유물이 그의 면전에서 발견되었습니다. 대자- 유리 갈리츠키 왕자. 동시에 수도원에서는 성자를 기념하는 지역 축하 행사가 열렸습니다. 1452년에 Radonezh의 Sergius가 시성되었습니다.

1463년에 최초로 알려진 교회는 노브고로드의 영주 궁정에 Radonezh의 St. Sergius라는 이름으로 세워졌습니다.

삼위 일체 Sergius Lavra 외에도 Radonezh의 수도사 Sergius는 성 수태 고지 Kirzhach 수도원, Rostov Boris 및 Gleb 수도원, Vysotsky 수도원을 설립했습니다. 주현절 스타로-골루트빈수도원 등과 그의 제자들이 최대 40개의 수도원을 세웠습니다.

러시아인 정교회그의 사망일과 그의 유물이 발견된 날인 7월 18일(구식 5일)을 기념하는 날이다.

본 자료는 오픈소스 정보를 바탕으로 작성되었습니다.

2015년 5월 3일은 701번째 생일입니다. Radonezh의 세르지오(1314년 5월 3일 - 1392년 9월 25일) - 러시아 교회의 수도사, 모스크바 근처의 삼위일체 수도원(현재의 삼위일체-세르지오 대수도원)의 창설자, 북부 러시아의 수도원 제도를 변혁한 사람.
Radonezh의 Sergius는 러시아 정교회에서 성자로 존경받으며 러시아 땅의 가장 위대한 금욕주의자로 ​​간주됩니다.

그의 이야기에서 Radonezh의 Sergius, Epiphanius the Wise의 첫 번째 전기 작가는 Bartholomew라는 이름을 태어날 때받은 미래의 성자가 Varnitsa 마을 (Rostov 근처)에서 하인 Boyar Kirill의 가족으로 태어났다고보고합니다. 로스토프 영주 영주와 그의 아내 마리아.

문헌에는 그의 탄생일에 대한 여러 가지 날짜가 있습니다. 세르기우스는 1315년이나 1318년에 태어났을 것으로 추정된다. 러시아 교회에서는 전통적으로 그의 생일을 1314년 5월 3일로 여긴다.

10 살 때 젊은 Bartholomew는 그의 형제 인 Stefan 장로와 어린 Peter와 함께 교회 학교에서 읽고 쓰는 법을 공부하도록 보내졌습니다. 학문적으로 성공한 형제들과 달리 바르톨로메오는 학업에서 상당히 뒤처져 있었습니다. 선생님은 그를 꾸짖었고 그의 부모는 화가 나서 그를 훈계했으며 그 자신도 눈물을 흘리며 기도했지만 그의 공부는 진전되지 않았습니다. 그리고 나서 Sergius의 모든 전기에보고되는 사건이 발생했습니다.

바르톨로메오는 아버지의 지시에 따라 말을 찾으러 들판으로 나갔습니다. 수색하는 동안 그는 공터로 나가서 참나무 아래 들판에 서서기도하는 장로 스님을 보았습니다. “거룩하고 훌륭하며 장로의 지위에 잘 생기고 천사처럼 생겼습니다. 간절히 눈물로.” 바르톨로메오는 그를 보고 먼저 겸손하게 절을 한 다음 가까이 다가가서 그가 기도를 마치기를 기다렸습니다. 장로는 그 소년을 보고 그에게 이렇게 말했습니다. "아가야, 너는 무엇을 찾고 있고 무엇을 원하느냐?" 그는 땅에 엎드려 깊은 감동을 받으며 자신의 슬픔을 말하고 장로에게 하나님께서 그 편지를 극복할 수 있도록 도와달라고 기도해 달라고 요청했습니다. 장로는 기도한 후 가슴에서 성물함을 꺼내서 프로스포라 한 조각을 가져다가 축복하고 먹도록 명령하며 이렇게 말했습니다. “이것은 하나님의 은혜와 이해의 표시로 여러분에게 주어졌습니다.” 성서 <…>읽고 쓰는 능력에 대해, 얘야, 슬퍼하지 마라. 지금부터 주님 께서 너에게 허락하실 것임을 알아라. 좋은 지식당신의 형제나 동료보다 졸업장을 더 많이 받으세요.”

그 후 장로는 떠나고 싶었지만 바돌로매는 그에게 부모님 집을 방문해달라고 간청했습니다. 식사 중에 바르톨로메오의 부모는 장로에게 아들의 탄생에 수반되는 많은 징표를 말했고 그는 이렇게 말했습니다. “내가 떠난 후에 그 소년이 글을 잘 읽고 이해하게 될 것이라는 것은 당신에게 내 말이 진실하다는 표시가 될 것입니다 거룩한 책들. 그리고 여기에 너희를 위한 두 번째 표징과 예언이 있다. 그 아이가 유덕한 생활을 함으로써 하나님과 사람들 앞에서 큰 자가 되리라.” 이 말을 한 후 장로는 떠날 준비를 하고 마침내 이렇게 말했습니다. 당신의 아들은 삼위일체의 거처가 될 것이며 그를 따르는 많은 사람들이 신성한 계명을 이해하도록 이끌 것입니다.

1328년경, 바르톨로메오의 극도로 빈곤한 가족은 강제로 라도네시(Radonezh) 시로 이주해야 했습니다. 장남 Stefan이 결혼 한 후 연로 한 부모는 Khotkovo-Pokrovsky 수도원의 도식을 받아 들였습니다.

수도원 생활

부모가 죽은 후 Bartholomew 자신은 Khotkovo-Pokrovsky 수도원으로 갔으며 그의 미망인 형제 Stefan은 이미 수도원에갔습니다.

광야에서 살기 위해 "가장 엄격한 수도원주의"를 위해 노력한 그는 여기에 오래 머물지 않았으며 Stefan을 설득하여 그와 함께 Konchura 강 유역, 중앙 Makovets 언덕에 암자를 세웠습니다. 외딴 Radonezh 숲에서 그는 성삼위일체라는 이름으로 작은 목조 교회를 지었고(약 1335년), 그 부지에는 현재 성삼위일체라는 이름으로 된 대성당 교회가 있습니다.

너무 가혹하고 견디기 힘든 금욕적인 이미지인생이 끝나자 스테판은 곧 모스크바 주현절 수도원으로 떠났고, 그곳에서 나중에 대수도원장이 되었습니다. 완전히 홀로 남겨진 Bartholomew는 특정 대 수도 원장 Mitrofan을 불러 Sergius라는 이름으로 그로부터 돈을 받았습니다. 그날 순교자 Sergius와 Bacchus의 기억이 축하 되었기 때문입니다.

2~3년이 지나자 승려들이 그에게 모여들기 시작했습니다. 수도원이 형성되어 1345년에 Trinity-Sergius Monastery(이후 Trinity-Sergius Lavra)로 형성되었으며 Sergius는 두 번째 대수도원장(첫 번째는 Mitrofan)이자 장로(1354년부터)였으며, 그의 겸손과 노력. 구호품을 받는 것을 금지한 세르지오는 모든 승려가 노동으로 생활해야 한다는 규칙을 세웠고, 이에 대해 스스로 모범을 보였습니다. 그는 세상의 모든 걱정이 영혼에 부담을 주고 스님이 기도에 집중하는 것을 방해한다고 믿었습니다. “그리고 우리는 아무 것도 쓸데없는 것을 염려하지 말고 오직 우리를 먹이시고 입히시며 우리의 모든 일을 돌보실 수 있는 하나님을 의뢰하고 바라보며 그에게서 선한 것과 모든 것을 기대할 것이니라 영혼들에게 유용하다그리고 우리 몸도요.” 세르지오가 말했습니다.

그러므로 삼위일체 수도원 자체에서는 가난에 대한 사랑, 사유 재산의 포기, 겸손과 사랑이 실천되었습니다. 그러나 동시에 세르지오는 다른 수도원의 승려들이 그랬던 것처럼 완전한 가난이나 구걸을 환영하지 않았습니다. 삼위일체 수도원장은 인간의 존엄성을 매우 높이 평가했는데, 이는 하느님께서 주셨고 인간이 지켜야 할 의무입니다.

성 세르지오는 비잔틴 기독교에 국가적 소리를 부여하여 진정으로 대중적인 종교로 변모시킨 사람들 중 한 사람이 되었습니다.

점차 그의 명성은 커졌습니다. 농민부터 왕자까지 모두가 수도원으로 향하기 시작했습니다. 많은 사람들이 그녀 옆에 정착하여 자신의 재산을 그녀에게 기부했습니다. 처음에 그녀는 사막에 필요한 모든 것이 극도로 필요하여 부유한 수도원으로 향했습니다. 세르지오의 영광은 콘스탄티노플까지 이르렀습니다. 필로테우스 세계 총대주교는 그에게 특별 대사관과 함께 십자가, 파라만, 도식, 편지를 보냈는데, 그 편지에서 그는 그의 덕망 있는 삶을 칭찬하고 케노비아(엄격한 공동 생활)를 도입하라는 조언을 했습니다. 수도원. 이 조언과 메트로폴리탄 알렉세이의 축복을 받아 세르지오는 수도원에 공동체 생활 헌장을 도입했으며 나중에 많은 러시아 수도원에서 채택되었습니다. Radonezh 대 수도 원장이 죽기 전에 그를 높이 존경했던 수도권 Alexei는 그를 그의 후계자로 설득했지만 Sergius는 단호하게 거절했습니다.

Radonezh의 Sergius의 공공 사역

세르지오는 “조용하고 온유한 말로” 가장 완고하고 온유한 사람에게도 행동할 수 있었습니다. 굳어진 마음; 그는 종종 전쟁 왕자들을 화해시켜 모스크바 대공에게 복종하도록 설득했습니다. 덕분에 Kulikovo 전투 당시 거의 모든 러시아 왕자는 Dmitry Ioannovich의 패권을 인정했습니다. 라이프 버전에 따르면, 후자는 왕자, 보 야르 및 주지사와 함께 세르지오로 가서 그와 함께기도하고 그로부터 축복을 받았습니다. 그를 축복하면서 Sergius는 그를 위해 승리와 죽음으로부터의 구원을 예측하고 그의 승려 중 두 명인 Peresvet과 Oslyabya를 캠페인에 보냈습니다.

"이자형 우리의 원수가 우리에게서 명예와 영광을 원하면드미트리 돈스코이 목사가 말했습니다. - 그들에게 주자; 그들이 금과 은을 원하면 우리도 그것을 주겠습니다. 그러나 그리스도의 이름을 위해서, 정통 신앙을 위해서라면 영혼을 바치고 피를 흘려야 합니다.". Radonezh의 성 세르지오의 이 말은 잘 알려진 복음 말씀을 해석한 것입니다. “먼저 하나님의 나라와 그 의를 구하라. 그러면 이 모든 것이 너희에게 더하여지리라”(마태복음 6: 33)

쿨리코보 전투 이후 대공은 Radonezh 수도원장을 더욱 존경하기 시작했고 1389년에 그를 초대하여 합법화하는 영적 의지를 봉인했습니다. 새로운 주문아버지에서 장남으로 왕위계승.

Trinity-Sergius Monastery 외에도 Sergius는 여러 수도원 (Kirzhach의 Blagoveshchenskaya, Kolomna 근처의 Staro-Golutvin, Vysotsky Monastery, Klyazma의 St. George 's)을 설립했으며이 모든 수도원에서 학생을 대 수도 원장으로 임명했습니다. Savva (Zvenigorod 근처의 Savvo-Storozhevsky), Ferapont (Ferapontov), ​​​​Kirill (Kirillo-Belozersky), Sylvester (Voskresensky Obnorsky) 등 그의 학생들과 그의 영적 대담 자에 의해 40 개가 넘는 수도원이 설립되었습니다. 페름의 스테판처럼.

그의 삶에 따르면 Radonezh의 Sergius는 많은 기적을 행했습니다. 사람들은 치유를 위해 여러 도시에서 그에게 왔고 때로는 단지 그를 만나기 위해 왔습니다. 일생에 따르면, 그는 치료를 위해 성자에게 아이를 안고 있던 중 아버지의 품에 안겨 죽은 소년을 부활시킨 적이 있습니다.

성 세르기우스의 노년과 죽음

노년기가 된 세르지오는 6개월 안에 자신의 죽음을 예견하고 형제들을 불러 영적 생활과 순명을 경험한 학생이 수도원장이 되도록 축복했습니다. 세인트 니콘. 그의 죽음 전날, 성 세르지오는 마지막으로 형제들을 불러 그의 유언의 말씀을 전했습니다: 형제들이여, 여러분 자신에게 주의를 기울이십시오. 먼저 하나님을 경외함과 영적인 순결함과 거짓이 없는 사랑을 가지라...

1392년 9월 25일 세르지오가 사망했고, 30년 후인 1422년 7월 18일에 그의 유물이 부패하지 않은 채 발견되었습니다.

Radonezh의 Sergius에 대한 숭배는 성도의 시성화에 대한 공식적인 규칙이 나타나기 전에 발생했습니다 (Makaryev 공의회 이전에 러시아 교회는 필수 공의회 시성화를 알지 못했습니다). 따라서 정교회 성도로서의 그의 숭배가 언제, 어떻게 시작되었고, 누구에 의해 확립되었는지에 대한 기록 정보는 없습니다. 세르지오는 “그의 큰 영광 때문에 자발적으로 전 러시아 성인이 되었을” 가능성이 있습니다.

많은 기독교인들은 Radonezh의 Sergius를 형제로 대합니다. 영적 교사, 그러나 도움을 요청할 수 있는 사람으로서 그는 확실히 응답할 것입니다. 그는 평생 동안 동일했습니다.

Baby Bartholomew - 이것은 소년에게 주어진 이름입니다 - 특히 태어나기 전부터 주목을 받았습니다. 기도하는 동안 어머니 뱃속에 있을 때 그는 세 번 외쳤습니다. 이 아기는 하나님의 선택을 받았습니다.

노인의 모습을 한 천사

Bartholomew의 부모는 아이가 태어난 후 첫날 이미 놀랐습니다. 그는 아주 어렸을 때부터 금식을 시작했습니다. 수요일과 금요일에는 어머니의 젖을 먹지 않았고, 어머니가 고기를 먹으면 다른 날에는 식사를 거부했습니다. 그의 어머니 마리아도 이 사실을 알고 금식하기 시작했습니다.

바르톨로메오는 두 형제와 함께 학교에 다녔습니다. 공부는 즉시 쉬웠지만 바르톨로메오는 수업에서 성공하지 못했습니다. 선생님들은 그를 꾸짖었고 그의 부모는 엄격했습니다. 마지막 빨대학교 아이들은 무지한 바르톨로메오를 비웃기 시작했습니다. 참지 못한 소년은 “주님, 제게 지식을 주소서!”라고 기도했습니다.

어느 날 바르톨로메오가 들판으로 나갔다가 도중에 고대 노인의 모습을 한 천사를 만났습니다. 그는 기도문을 읽고 나서 그 소년에게로 돌아섰습니다. 그는 그를 축복하고 그에게 prosphora를 맛보게했으며 이제부터 지식에 열려 있다고 약속했습니다. 기뻐하면서 바르톨로메오는 장로를 방문하도록 초대했습니다. 천사는 부모에게 이렇게 말했습니다. “당신의 아들은 하나님과 사람들 앞에서 큰 자가 될 것이며 성령께서 택하신 거처가 될 것입니다.”

은둔

천사가 바르톨로메오를 방문한 날부터 소년의 삶에는 많은 변화가 있었습니다. 지식은 그에게 쉽게 오기 시작했고 이제 아무도 그를 무지하다고 부를 수 없었습니다. 감사하는 마음으로 그는 금식하고 따르기로 결심했습니다. 기도 규칙. 곧 가족은 Radonezh로 이사했습니다. 이곳에서 "Radonezh"가 나왔습니다.

그의 부모가 죽은 후 바르톨로메오와 그의 형제 중 한 명이 숲으로 가서 살았습니다. 그곳에서 그들은 작은 감방을 지었고 몇 년 후에는 작은 교회로 성장했습니다. 곧 형제는 고독을 견디지 못하고 떠났습니다. 바르톨로메오는 홀로 남겨졌지만 외로움이 그를 두려워하지 않았습니다.

1337년 10월 7일, 그는 수도원 서약을 하고 거룩한 순교자 세르지오로 불리기 시작했습니다. 그는 모든 사람에게 교회의 문을 열고 방문객을 맞이하기 시작했습니다. 그는 지칠 줄 모르고 일했고 모든 것을 할 수 있었던 것 같습니다. 그는 건축, 바느질, 요리, 빵 굽기, 잔디 깎기 등에 종사했습니다. 주변 사람들은 놀랐습니다. 그는 아침부터 밤까지 일하며 항상 밝고 쾌활합니다! 그리고 실제로 Sergius가 더 많이 일할수록 더 많이 더 많은 힘그의 증가하고있다.

민속길은 무성하지 않을 것입니다

1354년에 세르지오는 히에로몽크(hieromonk)로 서품되었습니다. 그 당시 그의 명성은 이미 지역 전체에 퍼져 있었습니다. 소문은 필로페이 총대주교에게도 전해졌습니다. 그는 세르지오에게 공동 수도원을 조직하라고 조언했습니다. hieromonk는 사업을 시작했지만 호스텔에 비해 너무 많은 것을 생각해 냈습니다. 엄격한 규칙. 승려들은 불평하고 구제를 요구하기 시작했고, 세르지오는 그들에게 자유를 주고 자신도 떠났습니다. 그는 Kirzhach 강에 건설했습니다. 새 교회, 그리고 그 책임자가 되었습니다. 얼마 후 형제들이 그에게 다시 오라고 요청했습니다. 그는 동의했다.

Sergius가 병자를 고치는 방법을 알고 기적을 행한 지역 전체에 명성이 퍼졌습니다. 많은 사람들이 그에게 모여들었습니다. 그는 그들 중 일부를 위로했고, 다른 사람들과 오랫동안 이야기를 나누었습니다. 어떤 사람들은 약하게 그에게 왔고 건강하게 나왔습니다.

그리고 죽은 뒤에는...

이미 죽기 6개월 전에 세르지오는 자신이 곧 떠날 것이라는 것을 알고 있었습니다. 두려움이 없었고 하나님과의 만남을 기다리고 있었습니다. 그는 오직 그의 수도원이 온전하고 번영하기를 기도했습니다. 그러나 여기서도 그는 안심했다. 어느 날 하나님의 어머니가 두 사도와 함께 그에게 나타나 그의 수도원이 오랫동안 지속될 것이라고 약속했습니다.

그의 죽음 직전에 Radonezh의 Sergius는 그의 영적 형제들을 모아서 그들에게 이렇게 지시했습니다. “먼저 하나님에 대한 두려움, 영적 순결, 거짓없는 사랑을 가지십시오.” 누구에게도 피해를 주지 않고 조용히 세상을 떠났다.

Radonezh의 Sergius의 유물은 모스크바 지역의 Sergius의 Holy Trinity Lavra의 Trinity Cathedral에 보관되어 있습니다. 어려움을 겪고 있는 사람, 고난을 겪은 사람, 회복을 희망하는 사람은 이곳 세르기예프 포사드(Sergiev Posad)로 오세요. 종종 그들은 Radonezh의 Sergius에게 연구 성공, 지식 획득, 자신의 역사 기억을 요청합니다.

우리 각자에게 소중한 성도들의 가장 은밀한 이름이 있으며, 우리는 슬픔과 기쁨, 희망과 열망으로 그 이름을 의지합니다. 그들에 대한 기도는 언제나 응답되며, 그들의 삶은 마치 길잡이 별처럼 우리를 천국으로 인도합니다. 바로 그러한 사람들, 가장 사랑받는 사람들, 성도들의 마음에 가까운 사람들의 수에 속합니다.

5월 3일 ~ 교회 달력(즉, 5월 16일, 새로운 스타일) 우리는 성 세르지오의 생일을 축하합니다. 이날로부터 정확히 700년이 흘렀다.

성 세르지오의 생일이 조건부로 계산된다고 간단히 말해 보겠습니다. 그의 제자 현자 에피파니우스가 쓴 성 세르지오의 생애에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. “아이가 태어난 지 40일째 되는 날, 부모는 그를 하나님의 교회로 데려왔습니다. 사제는 아기를 읽고 아기를 위한 많은 기도문을 읽은 후 영적인 기쁨과 부지런함으로 성부와 성자와 성령의 이름으로 그에게 세례를 베풀고 성세에서 바르톨로메오라는 이름을지었습니다.” 당시의 전통에 따르면 세례를 거행한 성인을 기리기 위해 아이에게 이름이 주어졌습니다. 그러나 바르톨로메오 사도를 기념하는 날은 일년에 세 번 거행됩니다. 전설에 따르면 Radonezh의 Sergius는 6 월 11 일 (6 월 24 일, 새 스타일)에 축하되는 Bartholomew 사도를 기념하는 날 세례를 받았습니다. 40일 전을 세면 정확히 5월 3일이 됩니다. 율리우스력. 그리고 날짜는 관습적으로 계산되지만 이것이 사실 자체를 모호하게 만드는 것은 아닙니다. 700년 전에 주 하나님께서는 러시아 교회 성도들 사이에서 중요한 위치 중 하나를 차지하는 기도서를 우리에게 주셨습니다.

오직 그만이 러시아 땅의 헤구멘(Hegumen)이라는 이름을 갖고 있습니다. 왜냐하면 성 세르지오는 특정 지역이 아니라 러시아 전체에 중요하기 때문입니다. 대수도원장은 수도원의 영적 구조를 관리하는 대수도원장이고 수도사 세르지오는 영적 인도자러시아 땅 전체를 위해.

수도사 세르지오(Sergius)가 그에게 나타나 이렇게 말했습니다. “3일 동안 기도하고 금식하십시오. 그러면 필요한 것이 무엇인지 말씀드리겠습니다.”

수도사 Sergius가 Alexy Zosimovsky 장로에게 어떻게 나타났는지에 대한 전설이 있습니다. 1919년에 러시아에서는 전례 없는 일이 일어났습니다. 성인들의 유물이 도처에서 발견된 것입니다. 이것은 교회의 성소를 모독하는 불경한 권위자들에 의해 행해졌습니다. 성 세르지오(St. Sergius)의 유물도 발견되었습니다. 알렉시 조시모프스키 장로는 주님께서 왜 이것을 허락하셨는지 궁금해하며 이것에 대해 많이 슬퍼했습니다. 어느 날 저녁, 그가 기도하기 시작했을 때 수도사 세르지오가 그에게 나타나 이렇게 말했습니다. “3일 동안 기도하고 금식하십시오. 그러면 당신에게 필요한 것이 무엇인지 말씀드리겠습니다.” 셋째 날, 성 세르지오가 그에게 다시 나타나 이렇게 대답했습니다. “러시아 국민 전체가 그런 슬픔을 겪을 때 나도 그들과 함께 어떤 종류의 슬픔을 견뎌야 합니다.”

완전한 자기 망각에 이르는 동정심과 사심없는 도움-이것이 지상 생활 동안과 영원으로 전환 한 후에도 성 세르지오를 항상 구별하는 것입니다. 그렇기 때문에 수도사 세르지오는 러시아 땅의 위대한 애도자라고도 불립니다. 모든 슬픔 보통 사람들성자의 영혼 속에서 응답을 발견하고 그의 기도와 함께 하나님의 보좌로 올라갔습니다. 하나님 아버지, 해결책을 찾아보세요.

성 세르지오는 서민들에게 가까운 성자입니다. 그는 신학자도, 유명한 연설가도, 생각의 깊이로 독자나 청취자의 마음을 놀라게 하는 박식한 작가도 아니었습니다. 처음에는 공부 자체가 그에게 매우 어려웠습니다. 그는 모든 단순한 사람처럼 겸손하게 일상 업무를 수행했습니다. 남의 감방에 통로를 만들어 주고 받는 것 곰팡이 핀 빵, St. Sergius는 일반 사람들의 몫을 공유했습니다. 그는 사람들과 함께 있었기 때문에 사람들은 그에게 끌렸습니다.

수도사 세르지오가 세운 모델이자 가치 있는 모범인 러시아 수도원주의의 특징은 우리 수도원주의가 고독한 위업에만 국한되지 않고 하나님에 대한 사랑에는 다른 사람들에 대한 사랑과 특별한 자비가 동반된다는 것입니다. 수도원에 공동 헌장을 도입한 성 세르지오는 "가난하고 낯선 사람들에게 피난처를 제공하고 구하는 사람들을 거절하지 말 것"이라고 명령하면서 수도원의 미래 번영은 이 기독교 의무의 이행에 달려 있다고 설명했습니다. Sergius 시대와 이후의 모든 시대의 모든 자비 뒤에는 수도사 Sergius 자신의 영혼의 단순성과 개방성, 사람에 대한 가능한 최대 희생과 헌신이 있습니다.

그를 우리에게 가까이 만드는 것은 모든 종류와 계층의 사람들에 대한 성자의 연민입니다. 지난 7세기 동안 어떤 사람들이 성 세르지오로 갔는지 관찰할 기회가 있었다면 우리는 같은 모습을 보게 될 것입니다. 부자와 가난한 사람, 교육받은 사람과 문맹자, 고위층과 단순함-성 세르지오에게 그들의 가장 깊은 열망, 문제와 슬픔, 희망과 기도하는 마음으로 마음 깊은 곳에서 전하기 위해 삼위일체 수도원의 벽에 들어갔습니다. 러시아 땅의 Hegumen의. 그런 사람들이 그의 생애 중에도 그에게 와서 다른 측면, 그리고 왕자, 보 야르, 전사 또는 단순한 농민이든 모든 사람은 그를 통해 하나님이 그들의 요청을 듣고 확실히 도와주고 매듭을 풀 것이라는 것을 알고 겸손한 세르지오에게 끌 렸습니다. 생활 문제, 다가오는 작업을 축복합니다.

지금까지 러시아 사람들은 장로를 찾고 있으며, 장로 앞에 자신의 고민을 토로하고 해결을 받기를 갈망하며 장로의 부재로 인해 러시아 영혼이 슬퍼하는 방식을 찾고 있습니다. 수도사 세르지오는 인간을 향한 하나님의 뜻을 간파한 진정한 장로였습니다. 그는 주님 께서이 특별한 영혼을 위해 무엇을 준비 하셨는지보고 알았으며, 하나님과의 친밀함을 통해 그는 하나님 아버지 께 사람에게 필요한 도움을 구할 수있었습니다.

그의 제자인 현명한 에피파니우스(Epiphanius the Wise)에 따르면, 아바 세르지오(Abba Sergius)는 “그에게 오는 모든 사람들에게 좋은 유익의 원천과 같았습니다... 많은 사람들이 이웃뿐만 아니라 먼 도시와 나라에서 그에게 왔습니다. 그를 보고 그에게서 말씀을 들으십시오. 그리고 모든 사람은 그의 교화적인 행위에서 큰 유익과 영혼의 구원을 받았습니다... 그는 영혼을 구원하는 말씀으로 많은 사람을 가르치고 회개하여 하나님께로 돌아오도록 강요했습니다.” 죄인들을 위한 신실한 보증인이시라”고 하시고 그들을 죄에서 의에 이르게 하십니다.

그러나 성 세르지오는 과거에 그랬을 뿐만 아니라 지금도 우리와 함께 남아 있습니다. 고통받는 모든 영혼은 쓰라린 눈물과 함께 마음으로부터 요청과 희망과 슬픔을 쏟아내는 것을 성 세르지오는 듣습니다. 오늘날까지도 성 세르지오는 지상 생애 동안 그에게 찾아온 사람들을 위해 그랬던 것처럼 그에게 오는 사람들을 위해 남아 있습니다.

성인이 존경받는 곳, 제자들과 함께 있는 곳. 그리고 수도사 세르지오와 관련하여 그의 제자들의 제자들도 존경받습니다. 이는 그가 영적 전통을 세울 수 있었다는 것을 의미합니다. 그의 개인적인 신앙과 영적 삶의 불꽃은 수세기를 거쳐 우리 시대까지 이어져 온 새로운 불꽃을 일으켰습니다. 그러므로 다양한 영적 은사를 가진 수많은 제자로서 수많은 다채로운 새에 대해 성 세르지오에게 주어진 바로 그 비전은 이미 놀라운 신성한 섭리에 의해 분명히 성취되었습니다.

이 환상을 기억합시다. “어느 늦은 저녁, 성도는 그의 통치를 수행하고 형제들을 위해 기도하여 주님께서 그들의 일상적인 수고와 공로를 도우실 수 있도록 기도했습니다. 그가 이렇게 기도하고 있을 때 갑자기 “세르기우스!”라고 부르는 음성이 들렸습니다. 스님은 밤의 침묵 속에서 이상한 부름에 놀랐고, 기도를 한 후 연설자를 만나고 싶어 감방 창문을 열었습니다. 갑자기 놀라운 환상이 나타났습니다. 하늘에서 빛이 나타났습니다. 밝은 등, 대낮보다 밝아 밤의 어둠을 흩어버리고 밤이 되었느니라 낮보다 밝다. “Sergius! 당신은 영적인 자녀를 위해 기도합니다. 주님께서는 당신의 기도를 받으셨습니다. 주의 깊게 살펴보면 "라는 이름으로 당신의 지도력 아래 얼마나 많은 승려들이 모였는지 알게 될 것입니다. 그리고 Sergius는 그 앞에서 수도원 주변뿐만 아니라 그 주변도 날아 다니는 많은 아름다운 새들을 보았습니다. 그리고 다시 다음과 같은 음성이 들렸습니다. “당신이 본 새 떼처럼 당신의 제자들도 많아질 것입니다. 당신 이후에도 당신의 발자취를 따르기만 한다면 그들이 부족하지 않을 것입니다.”

한 세기 동안 최대 150개의 새로운 수도원이 생겨났고, 삼위일체 수도원 자체도 50개의 수도원이 생겼습니다.

성자의 제자들이 얼마나 정확히 증가했는지, 역사는 우리에게 흥미로운 데이터를 보존해 왔습니다. 무미건조한 통계처럼 보이지만 이는 성 세르지오로부터 시작된 부흥을 증거합니다. 몽골-타타르 멍에가 시작된 때부터 제자들이 성 세르지오에게 모이기 시작한 순간까지, 즉 1240년부터 1340년까지 처음 100년 동안 러시아 전역에 약 30개의 새로운 수도원이 세워졌지만 러시아 교회는 알고 있었습니다. 실제로 새로운 승려가 없습니다 - 목사님 성 세르지오가 제자들을 모으는 순간부터 시작하여 세기 내내 그림은 완전히 변합니다. 최대 150개의 새로운 수도원이 생겼고, 트리니티 수도원 자체는 50개의 수도원을 포기했고, 그 결과 40개의 다른 수도원이 주어졌으며, 성자의 수도원에서 약 100명의 승려가 교회에서 성인으로 영광을 받았습니다. 다수 성 14세 15세기 초에는 학생이거나 '대화자', 즉 경험을 쌓은 사람들이 있었습니다. 영적인 영향력, 성 세르지오.

그리고 여기 또 하나가 있어요 밝은 선 역사적 역할존경하는 세르지오. 수년 동안의 전복에 가장 결정적으로 기여한 사람은 바로 그 사람이었습니다. 몽골 멍에. 줄 수 있을 것 같더라구요 본토, 이단 침략자의 노예가 된 겸손한 승려가 헝겊 조각을 입고 숲 속 빈민가에서 일하고 있습니까? 칼을 들지 않고, 정치에 참여하지 않고 어떻게 조국해방에 이바지할 수 있겠습니까? 그러나 Rus의 패배가 왕자들의 끝없는 투쟁과 정신의 전반적인 약화로 인해 촉진되었다는 것을 기억한다면 우리는 St. Sergius의 위업을 완전히 새로운 방식으로 보게 될 것입니다.

물론, Rus는 자신의 멍에를 희생하여 몽골-타타르족으로부터 유럽을 보호하는 위대한 업적을 달성했습니다. 그러나 군사정치적 격변은 또한 우리에게 끔찍한 타격을 주었다. 마음의 평화러시아 사람들. 인간은 방향을 잃고 창의적으로 퇴색했으며 끊임없이 야생 무리의 새로운 공격을 예상하고 일용할 양식에만 관심을 가졌습니다. 성자가 탄생할 무렵, 러시아 사람들은 대군단의 대초원을 두려워하며 바라보았고, 어린 아이들은 침략자들의 이름에 겁을 먹었으며, 러시아의 희귀한 사람은 조국의 부흥을 바랐습니다. 자신의 편안함에 대해 더 많이 생각합니다.

이러한 상황에서 하나님과 조국에 대한 타협하지 않는 봉사를 보여주기 위해서는 지상의 모든 슬픔, 일용할 양식의 필요성을 뛰어넘는 매우 뛰어난 모범이 필요했습니다. 이것을 극복하려면 영적인 길고양, 세상의 완전한 포기, 세상에서 벗어나는 길이 필요합니다. Radonezh의 Saint Sergius가 이 길을 걸었습니다. 영적, 도덕적 활력과 힘-이것은 14 세기 러시아 사람들이 부족했고 성 세르지오가 사람들의 영혼에 숨을 쉴 수 있었던 것입니다.

누룩을 반죽에 넣으면 이미 변화 과정이 시작되어 점차적으로 반죽 전체를 차지하게 됩니다. 그러므로 디미트리 왕자의 의심과 질문은 “사나운 적에게 저항해야 하는가?”이다. -성 세르지오만이 허락할 수 있습니다. 더 사나운 적, 즉 악마를 물리 친 사람은 누구든지 그의 조국의 적을 물리 치기 위해 도덕적 힘을 불어 넣을 것입니다. 일반적으로 Radonezh의 St. Sergius는 특별한 내면의 힘정신과 깊은 겸손.

그의 생애를 통해 그가 결코 우위를 차지하지 못했고, 명성과 영광을 구하지 않았으며, 심지어 범죄를 저질렀음에도 불구하고, 놀라운 기적, 사람들의 소문에서 그들을 숨기려고했습니다. 그는 기적을 행하는 일에도 평생토록 따라온 겸손하고 온유한 행실을 끝까지 충실했습니다.

그래서 그는 부재에 대한 형제들의 불평의 결과로만기도로 땅에서 근원을 뽑아 냈습니다. 식수그리고 이 샘물을 세르기예프(Sergiev)라고 부르는 것을 금지했습니다. "그래서 나는 당신이 이 샘물을 내 이름으로 부르는 것을 듣지 못할 것입니다. 왜냐하면 당신에게 물을 준 사람은 내가 아니라 합당치 않은 우리에게 그것을 주신 주님이기 때문입니다." 그건 그렇고, 이 장소는 수세기에 걸쳐 사라졌으며 수많은 간접적 데이터를 기반으로 계산된 것으로 추정됩니다. 수도사 세르지오(Sergius)는 죽은 젊은이를 부활시켰으며, 그 소년은 도중에 추웠을 뿐이고 그의 아버지는 실수로 그를 죽은 것으로 착각했다고 부모를 설득했습니다. 당신은 그가 죽은 것 같았습니다. 그는 감방에서 몸을 풀고 있었는데 당신은 그가 살아났다고 생각하는군요.” 사람들을 도우면서 성 세르지오는 겸손하게 기적을 숨겼고 지금까지 훌륭한 도움목사님의 일은 널리 알려지지 않은 채 남아 있는 경우가 많습니다.

러시아 교회의 수많은 성도들 가운데 Radonezh의 성 세르지오의 또 다른 독특한 점은 무엇입니까?

성 세르지오는 하나님의 어머니가 환상이 아닌 직접적으로 나타난 최초의 러시아 성인입니다.

성 세르지오는 환상이나 미묘한 꿈이 아닌 직접적으로 나타난 최초의 러시아 성인입니다. 예상대로 이런 일은 목사가 죽기 4년 전인 1388년에 일어났습니다. 이 행사는 교회 달력(9월 6일)에 따라 매년 8월 24일에 라브라에서 거행됩니다. 또한이 현상을 기리기 위해 매주 금요일 저녁 삼위 일체 대성당에서 가장 거룩한 테 오토 코스에 대한 아카 티스트와 함께 예배가 열립니다.

끝났다 중요한 사건그래서. 금요일 저녁 늦게, 가장 거룩하신 테오토코스께 간절히 기도한 후, 성 세르지오는 자리에 앉아 쉬다가 갑자기 그 자리에 있던 제자 미가에게 말했습니다. “아들아! 정신을 차리고 조심하십시오. 이제 우리는 말로 표현할 수 없는 놀라운 방문을 받게 될 것입니다.” 갑자기 “보라, 가장 순결하신 분이 오시느니라”라는 음성이 들렸습니다. 스님이 복도로 나오자 태양보다 더 밝은 빛이 그의 주위를 비췄습니다. 그는 특별한 광채로 하나님의 어머니를 보았습니다. 사도 베드로와 요한이 그녀와 함께 있었습니다. 스님은 얼굴에 쓰러졌지만 가장 거룩한 테오토코스는 손으로 그를 만지며 이렇게 말했습니다. “내가 선택한 자여, 두려워하지 마십시오. 나는 당신을 만나러 왔습니다. 슬퍼하지 마십시오. 제자들과 수도원을 위한 여러분의 기도가 들어졌습니다. 이제부터 네 거처는 모든 것이 풍족할 것이다. 당신이 살아 있는 동안뿐만 아니라 당신이 하나님께로 떠난 후에도 나는 이곳을 떠나지 않고 필요한 모든 것을 아낌없이 공급하고 보존하고 덮을 것입니다.”

하나님의 어머니는 성 세르지오 수도원과 분리될 수 없을 것이라고 약속하셨습니다. 이것은 Lavra도 상속 재산 중 하나임을 의미합니다. 하나님의 어머니. 그렇기 때문에 자신의 삶을 Trinity-Sergius Lavra와 연결한 모든 사람은 축복받은 덮개 아래 있다고 느낍니다. 이 장소는 가장 거룩한 테오토코스의 발 아래 봉헌되었으며, 그녀의 현존과 참여가 이곳에서 매우 느껴집니다.

아시다시피 목사님은 평생을 봉사의 표시로 보냈습니다 삼위일체. 물론 이것은 전례 중 어머니의 자궁에서 기적적인 세 번의 느낌표가 태어나 기 전에 예표되었습니다 (성경 읽기 전, 그룹 노래 중 및 "지성소"제사장의 외침과 함께). 유아기에 성인에게 세례를 준 사제는 이렇게 예언합니다. “그는 삼위일체 하느님의 거처이자 종이 될 것입니다.” 청년 바르톨로메오의 마음을 열어준 장로 수도사도 같은 예언을 반복합니다. 그래서 그의 형제 Stephen과 함께 수도사 Sergius는 가장 거룩한 삼위 일체에게 첫 번째 성전을 헌납했습니다. 그 후 세르지오 수도원의 예를 따라 삼위 일체를 기리는 수도원과 교회가 Rus '에 세워지기 시작했습니다. 우연이 아니야 유명한 아이콘 생명을 주시는 삼위일체 세인트 앤드류 Rubleva는 다음과 같이 여기에 기록되었습니다. 고대 전설, "성 세르지오를 기리고 찬양합니다."

삼위일체에 대한 그처럼 완전한 헌신의 의미는 무엇이었습니까? 우리는 하나님이 본질적으로 한 분이시지만 인격적으로는 삼중이심을 고백합니다. 삼위일체는 절대적이다 신성한 일치. 그리고 14세기 러시아에는 상호 분열이 만연했고, 단결이 부족하여 극복할 힘이 없었습니다. 사회적 격변. 현자 에피파니우스는 아바 세르지오가 자신의 성전을 삼위일체에게 바쳤고, 그래서 삼위일체를 바라봄으로써 이 세상의 미움받는 불화가 극복될 것이라고 썼습니다. 즉, 러시아인에게 삼위일체를 모시는 사원은 화합과 형제애의 상징이 되었고, 이를 통해 내부 강화.

그러나이 모든 것 뒤에는 물론 그의 마음이 삼위 일체의 신성한 신비에 대한 비전으로 올라간 스님의 신비한 관상 적 위업이있었습니다. 성 세르지오 자신이 러시아의 관상 금욕주의 창시자로 여겨지는 것은 우연이 아닙니다. 이것은 그리스 헤시카스트 교부들이 성 세르지오의 동시대 사람들이 창조되지 않은 신성한 빛을 묵상하게 된 위업입니다. 승려의 삶에서 우리는 이 세상의 빛이 그에게 나타났음을 분명히 보여줍니다.

성도들의 삶에 대해 알게되면 고대 러시아 고행자들이 더 자주 환상을 가졌다는 것을 알 수 있습니다 어둠의 세력. 보험은 St. Sergius를 우회하지 않았습니다. 첫 단계그의 위업. 그러나 그의 영적 사역은 적의 유혹을 이기는 것에만 국한되지 않았습니다. 수도사 세르지오에게 가장 높은 지위가 부여됩니다 천상의 힘- 불과 빛의 이미지.

성 세르지오가 성스러운 은사를 봉헌하는 동안 전례 중에 제단에서 하늘의 불이 보였습니다. 신성한 불제단 전체를 조명하고 신성한 세르지오를 둘러 쌌습니다. 그리고 스님이 성스러운 신비에 참여할 준비를 하고 있을 때, 신성한 불이 "멋진 베일처럼" 휘감겨 성배 안으로 들어갔습니다. 그리고 수도사 Sergius는 Trinity Patericon에서 말했듯이 "태지 않은 고대 덤불처럼 타지 않은"이 불에 영성체했습니다.

제자들은 성 세르지오와 함께 축하하는 빛나는 천사를 보았습니다. “빛나는 예복을 입고 특별한 빛으로 빛나고 있었습니다.” 트리니티 파테리콘(Trinity Patericon)에서 말했듯이 "그에게서 나오는 광채는 태양보다 더 밝았습니다." 성 세르지오가 침묵의 위업을 위해 제자 이삭을 축복했을 때, 이삭은 "그의 손에서 불꽃이 나오는 것"과 이삭 전체를 둘러싸는 것을 보았습니다. 많은 새들의 환상과 하나님의 어머니의 모습 모두에서 스님에게 특별한 빛이 드러났습니다.

창조되지 않은 신성한 빛에 대한 비전으로 러시아 성도들 사이에서 눈에 띄는 사람은 Radonezh의 Venerable Sergius였습니다.

창조되지 않은 신성한 빛에 대한 비전으로 러시아 성도들 사이에서 눈에 띄는 사람은 Radonezh의 Venerable Sergius였습니다. 어린 시절부터 그는 침묵과 묵상을 위해 노력했으며 그의 삶은 삼위 일체에 바쳐졌습니다. 성 세르지오의 인물 속에는 특히 숭고한 영적 삶의 소유자이자 비밀의 선견자라고 불릴 수 있는 러시아 최초의 성인이 있습니다.

사람들을 그에게 끌어들이는 것은 모든 슬픔에 잠긴 영혼에 대한 완전하고 이타적인 친밀감으로 신성한 은혜에 대한 성 세르지오의 참여, 생명을주는 삼위 일체의 보좌에 대한 친밀감입니다. 복음에서 우리는 주 예수 그리스도의 변형 중에 어떻게 “그분의 얼굴이 해처럼 빛나고 그분의 옷이 빛처럼 희어졌는지”(마태복음 17:1-2)를 알고 있습니다. 그리하여 구주께서는 당신의 신성한 영광을 나타내셨고, 신성한 빛- 우아함. 동시에 다볼에서 주님의 영광을 묵상하는 사도 베드로는 이 은혜에 동참하며 이렇게 외쳤습니다. 우리가 여기 있는 것이 좋습니다.”(마태복음 17:4) 하나님의 은혜는 마음을 따뜻하게 하고 깨우쳐 주며, 영혼에 평화와 기쁨, 평안과 행복을 가져다줍니다. 그리고 죄가 영혼을 황폐화시키고 죽음의 차가움을 가져온다면, 하나님의 은혜는 영적인 따뜻함으로 따뜻해져서 그 은혜를 얻는 것은 마음을 만족시키고 기쁘게 합니다. 세상의 어떤 것도 사람에게 평화를 줄 수 없으며 사람이 무엇을 성취하든 상관없이 부, 명성, 즐거움-이 모든 것이 시간이 지남에 따라 지루해지고 더 이상 영혼을 기쁘게하지 않습니다. 왜냐하면 영혼 안에 공허함이 있기 때문입니다. 오직 하나님의 은혜만이 모든 사람의 마음이 추구하는 행복, 참된 기쁨과 영혼의 빛을 가져다줍니다. 그리고 한 사람이 하나님의 은혜를 발견하면 그에게 오는 다른 사람들도 그것을 느끼며 사도 베드로처럼 이렇게 외칠 준비가 되어 있습니다. “주님! 우리가 여기 있는 것이 좋습니다.” 수도사 Sergius는 이 보물을 풍부하게 가지고 있었고 그에게 온 모든 사람이 그것을 느꼈고 이것으로 인해 강화되었습니다. 그리고 생명을 주시는 삼위일체의 참된 종인 성 세르지오는 여전히 그에게로 향하는 사람들을 돕습니다. 열렬한 희망과 믿음을 가지고 성 세르지오에게 진심으로 의지하는 사람은 누구나 의심할 여지없이 그의 은혜로운 도움을 느낄 것입니다.

10월 8일, 정교회는 러시아에서 가장 존경받는 성인 중 한 명인 Radonezh의 성 세르지오를 기억합니다. 이 성인의 기념비는 2017년 9월 바르나울에서 공개되기도 했습니다. 그가 누구인지, 그가 러시아에서 그토록 사랑받는 이유를 알려드리겠습니다.

Radonezh의 Sergius는 누구입니까?

Radonezh의 Sergius는 Rus에서 가장 좋아하는 성인 중 한 명입니다. 은둔자이자 기적의 일꾼으로 알려진 그는 모스크바 근처의 트리니티-세르지오 라브라(Trinity-Sergius Lavra)를 포함한 여러 수도원의 창시자입니다. 그는 또한 러시아 국민과 러시아 문화의 영적 수집가라고도 불립니다. 학생들의 수호성인으로 여겨진다.

Radonezh의 Sergius는 언제 태어나고 살았습니까?

그의 정확한 생년월일과 연도는 알려져 있지 않습니다. 연구자들은 이런 일이 1314년이나 1319년에 일어났을 수 있다고 말합니다.

미래 성자의 부모는 시릴과 마리아라고 불렸습니다. 그 소년은 태어날 때 바르톨로메오라는 이름을 받았습니다. 그 외에도 가족 중에는 두 명의 자녀가 더있었습니다. 맏형은 스테판이고 막내는 피터입니다. 가족은 Rostov 근처 Varnitsy 마을에 살았습니다. Bartholomew가 십대였을 때 그의 가족은 배고픔을 피해 Radonezh로 이사했습니다.

그는 어떻게 스님이 되었나요?

성자의 삶에서 그들이 말했듯이 바르톨로메오는 아직 어렸을 때 “금식을 시작했습니다. 엄격한 단식모든 것을 금하고 수요일과 금요일에는 아무것도 먹지 않았고 다른 날에는 빵과 물을 먹었습니다. 그는 종종 밤에 깨어 기도했습니다." 그의 부모는 아들의 이런 행동을 좋아하지 않았고, 그가 죽은 후에야 수도사가 되겠다고 약속했습니다. 그래서 그 일이 일어났습니다. 23세의 세르지오는 전화를 했습니다. 그의 형제 스테판은 사막에 살기로 결정했지만 그는 형과 함께 오래 머물지 않았습니다. 사막에서의 생활은 너무 어려웠고 스테판은 떠났습니다. 바르톨로메오는 특정 대수도원장 미트로판에게 전화를 걸어 그에게서 수도원 서약을 받아 자신을 세르지오라고 불렀습니다. , 그날 (10 월 7 일)부터 순교자 Sergius와 Bacchus를 기념했습니다.

곧 학생들이 그와 합류하기 시작했습니다. Sergius는 구걸하는 것을 금지하고 모두가 자신의 노동으로 생활한다는 규칙을 도입했습니다. 그의 생애 동안 Sergius는 5개의 수도원을 세웠습니다. 가장 유명한 곳은 Trinity-Sergius Lavra, Kirzhach의 수태 고지 수도원, Kolomna 근처의 Staro-Golutvin, Vysotsky 수도원 및 Klyazma의 St. George 수도원입니다.

Radonezh의 Sergius가 학생들의 수호 성인으로 간주되는 이유는 무엇입니까?

이 성자의 이름과 관련된 많은 기적이 있습니다. 첫 번째 중 하나는 놀라운 읽고 쓰는 능력을 배우는 것입니다. 바르톨로메오는 일곱 살 때 공부하러 파견되었습니다. 그의 형제들은 읽기를 빨리 익혔지만 바르톨로메오는 여전히 배울 수 없었습니다. 부모는 다투고 교사는 벌을 주었지만 아이는 배우지 못하고 “하나님께 눈물로 기도”했다.

어느 날 들판에서 바르톨로메오(Bartholomew)는 “천사처럼... 잘생긴 노인”이 기도하는 수도사를 보고 그에게 자신의 불행에 대해 이야기하고 그를 위해 하느님께 기도해 달라고 요청했습니다. 기도 후 장로는 소년에게 성스러운 찬물 한 조각을 주면서 그것을 먹으라고 명령하면서 이제 그가 모든 동료들보다 읽고 쓰는 능력을 더 잘 알게 될 것이라고 예측했습니다. 그래서 그런 일이 일어났습니다. 세르지오는 매우 교육받은 사람. 그는 여러 언어를 구사했고, 많이 읽고, 많은 것을 알고 있었습니다. 그는 자신의 지식을 학생들에게 전달했습니다. 그리고 오늘날 그는 학생들의 수호성인으로 여겨진다.

성자가 러시아 왕자들과 화해하고 쿨리코보 전투에서 승리하는 데 도움을 주었다는 것은 맞습니까?

Sergius는 실제로 전쟁 왕자들을 화해시킨 것으로 믿어집니다. 성도는 “조용하고 온유한 말”로 가장 강퍅하고 완고한 마음에 행동할 수 있었다고 인생은 말합니다. Kulikovo 전투 당시 거의 모든 러시아 왕자가 전투를 중단 한 것은 그 덕분이었습니다.

Radonezh의 Sergius는 선견지명의 선물을 받았습니다. 그는 전투를 위해 드미트리 왕자를 축복했습니다. 타타르 칸 Kulikovo 필드의 Mamaem. Dmitry가 조언을 구했을 때 Sergius는 러시아 군대의 승리를 예측했습니다. 왕자를 돕기 위해 그는 Peresvet과 Oslyabya라는 두 명의 승려를 석방했지만 당시 승려들은 전투에 참여하는 것이 금지되었습니다. 결국 러시아군이겼다.

Radonezh의 Sergius는 어떤 기적을 행했습니까?

그는 많은 기적을 행했습니다. 몇 가지만 나열해 보겠습니다.

원천. 한 수도원에서 승려들은 멀리서 물을 가져와야했고 중얼 거림이 났고 승려는 "한 도랑에서 빗물을 발견하고 그 위에 열렬한기도를 드렸습니다"그 후 물의 근원이되었습니다. 열었습니다.

아이의 부활. 하나 현지의세르지오에게 아픈 아들을 데려왔습니다. 그런데 그 아이가 죽었습니다. 슬픔에 잠긴 아버지는 관을 가지러 갔다. “그런데 그가 걷고 있는 동안 스님이 죽은 사람을 위해 기도하자 아이가 살아났습니다.”

탐욕에 대한 처벌. 부자 이웃은 그 불쌍한 돼지를 빼앗아갔고 “돈을 지불하고 싶지 않았습니다.” 세르지오가 항소하자 부자는 “가난한 이웃에게서 빼앗은 돼지값도 갚고 평생을 바로잡아 주겠다”고 약속했습니다. 그는 약속을 이행하지 않았고, 돼지고기 시체는 냉동되었음에도 불구하고 벌레에게 먹혔습니다.