하나님의 어머니의 견해. 하나님의 어머니의 아이콘

"...하나님의 어머니의 아이콘은 하늘의 별과 같습니다. 오직 하늘의 여왕만이 그 수를 아십니다."라고 하나님의 어머니의 삶에 대한 전설이 말합니다.
하나님의 어머니의 첫 번째 이미지는 전도자 루크에 의해 만들어졌습니다. 전통은 하나님의 어머니 아이콘의 모든 도상학적 버전을 이 이미지에서 추적합니다. 하나 또는 다른 기적의 아이콘에 대한 거의 모든 전설은 그것이 거룩한 전도자가 그린 것이라고 말합니다.
하나님의 어머니의 첫 번째 아이콘은 비잔티움에서 Rus로 왔습니다. 가장 오래된 러시아 이미지 성스러운 신의 어머니키예프 성 소피아 대성당의 제단 후진에 있는 모자이크 “성모 오란타”입니다.

하느님의 어머니 "엘레우사"의 이콘

하느님의 어머니 “오란타”의 이콘

라틴어로 번역된 "오란타"는 "기도하는 성모"를 의미합니다. 그러나 러시아 전통에서는 "깨지지 않는 벽"이라는 다른 이름을 받았습니다. 깨지지 않는 벽는 기독교인을 보호하고 지원하는 역할을 하며 마리아를 이미지에 대한 비문을 만들기 위해 취한 아카시스트의 대사와 비교합니다. 실제로 전례시에서 빌린 별명은 종종 하느님의 어머니 아이콘의 이름을 짓는 데 사용되었습니다.

하느님의 어머니 '호데게트리아'의 이콘

따라서 러시아 역사상 가장 유명한 블라디미르 신의 어머니 아이콘은 마리아의 뺨에 달라붙어 그녀의 목에 팔을 감싸고 있는 유아 그리스도를 묘사하고 있습니다. 비잔틴 전통"Eleusa", 즉 "Merciful"이라고 불 렸습니다. 그러나 러시아 사람들에게 이 이미지는 주로 블라디미르 시를 세운 안드레이 보골류브스키 왕자의 역사와 관련이 있었습니다. 그는 꺼냈다 비잔틴 아이콘키예프에서 그녀를 위해 블라디미르에 대성당을 지었습니다. 그녀가 수많은 기적으로 유명해진 곳이 바로 이곳이었습니다. 톨가의 성모, 스몰렌스크, 티흐빈. Kazanskaya - 이 모든 이름 기적의 아이콘, 그 영광은 도시, 수도원과 같은 특정 토포스와 관련이 있습니다. 아이콘의 이름인 Bogolyubskaya, Feodorovskaya는 이미지 생성 또는 획득에 관련된 왕자를 상기시킵니다.

그러나 모든 러시아 아이콘은 비잔티움에서 개발된 주요 아이콘 유형인 "Oranta", "Hodegetria"(가이드), "Eleousa", "Agiosoritissa"(예배당 이름 "Agia Soros", "Holy Cancer")로 돌아갑니다. " 콘스탄티노플에서). 이러한 각 유형에는 고유한 기원 역사가 있습니다. 그 단계는 러시아 신학학(Theotokos - 신의 어머니(그리스어)) 역사의 기초를 놓은 N.P. Kondakov와 N.P. Likhachev에 의해 처음 설명되고 연구되었으며, 신학자들은 교리와 살아있는 것 사이의 관계를 확립하는 임무를 수행했습니다. 기독교 신심의 경험.

상(gr.에서 - 이미지, 이미지) - 교회가 받아들이고 하나님의 어머니 이신 예수 그리스도, 성도들과 성자들의 봉헌 된 이미지 다양한 이벤트신성한 것으로부터 교회사. 엄격하게 정의된 규칙(캐논)에 따라 아이콘은 특수 프라이머로 덮인 나무(린든 또는 소나무) 판에 페인트(일반적으로 템페라)로 칠해집니다.

돕다- 금은 시트를 접착하기 위해 아이콘 페인팅에 사용되는 구성입니다. 마늘이나 맥주 침전물로 원하는 상태가 될 때까지 오븐에서 끓여서 만든 두껍고 끈적한 짙은 갈색 덩어리처럼 보입니다. 사용시에는 물에 희석하여 붓으로 가장 가는 선을 그릴 때 사용하시면 됩니다. 반면에 금은 매우 잘 견디며 빛을 잃지 않습니다.

아이콘보드– 아이콘의 나무 기반, 일반적으로 린든, 덜 자주 소나무, 가문비 나무, 참나무 또는 사이프러스. 여러 보드가 측면과 단일 실드로 단단히 연결되어 있습니다. 적당한 크기, 동물성 접착제(예: 카제인)로 접착하고 뒤쪽이나 끝 부분에 다웰로 추가로 고정합니다(뒤틀림 방지). 앞면에는 편평한 오목한 부분이 있습니다-방주.

도상학(그리스어 – 이미지 설명) – 이미지의 특징과 표준에 대한 설명 특정 사람또는 아이콘의 플롯.

교토- 아이콘을 위한 장식 프레임 또는 여러 아이콘을 위한 유리 캐비닛.

석고 가루(그리스어) – 아이콘 페인팅을 위한 흰색 프라이머입니다. 으깬 분필(또는 석고)과 접착제로 구성됩니다. 아이콘을 작성하기 위해 보드 표면에 다층으로 점진적으로 적용됩니다. 젯소의 표면은 조심스럽게 연마됩니다.

후광– 머리 주위의 광채: 영적 영광의 상징으로 아이콘에 묘사된 디스크 또는 광선 형태의 하나님 은혜의 표시입니다.

샐러리- 페인트 레이어 상단의 아이콘에 부착된 머리 위 장식입니다. 비철금속, 진주, 구슬, 금 자수, 금박을 입힌 나무로 만들어졌습니다. 때로는 장식 보석. 프레임은 얼굴, 팔, 다리를 제외한 그림의 개별 부분 또는 전체 표면을 덮습니다.

폴더- 아이콘이 있는 경첩으로 연결된 여러 개의 접이식 문으로 구성된 일종의 작은 아이콘입니다. 여행자를 위해 설계되었습니다.

"부드러움" Serafimo-Diveevskaya-Sarov의 Seraphim에 속한 하나님의 어머니의 아이콘. 그는 그녀 앞에서 기도하다가 죽었습니다. 8월 10일 축하 행사.

"내 슬픔을 조용히 시켜라"- 1640년 코사크가 모스크바로 가져온 신의 어머니의 기적적인 성상. 하나님의 어머니는 머리를 한쪽으로 약간 기울이고 왼손을 얹은 상태로 아이콘에 그려져 있습니다. 그녀의 일반적인 모습은 하늘의 여왕이 슬픔과 필요와 슬픔을 안고 그녀에게로 향하는 모든 신자들의 눈물과 기도를 듣고 계시다는 것을 우리에게 말해주는 것 같습니다. 하나님의 어머니는 오른손으로 유아신의 발을 붙잡고 있습니다. 구세주께서는 펴진 두루마리를 손에 쥐고 계시며, 그 위에는 다음과 같은 신성한 훈계의 말씀이 새겨져 있습니다: “의로운 재판관이시여, 자비와 관용을 베풀어 주십시오...” 2월 7일 축하 행사.

- 기적의 아이콘. 전설에 따르면 이 책은 전도자 누가가 썼다고 합니다. 러시아에서는 원래 Feodorovsky Gorodetsky Monastery에 위치했습니다. Batu 침공 동안 Gorodets와 수도원은 모두 황폐화되었고 주민들은 도망 쳤으며 아이콘을 가져갈 시간이 없었습니다. 수십 년 후인 1239년 8월 16일에 그녀가 나타났습니다. 남동생알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)는 숲, 나무, 사냥 중에 코스트로마의 바실리 야로슬라비치(Vasily Yaroslavich) 왕자에게. 전날 코스트로마의 많은 주민들은 전사가 도시의 거리를 걷는 것을 보았고 그의 손에는 아이콘을 들고 있었습니다. 이 전사의 얼굴은 주민들에게 거룩한 순교자 Theodore Stratilates의 도상학적 이미지를 상기시켰습니다. 발견된 아이콘은 코스트로마의 성 테오도르 층층교회에 배치되었으며 이름은 페오도로프스카야(Feodorovskaya)였습니다. 아이콘이 발견된 장소에 왕자는 손으로 만들지 않은 구세주의 형상을 기리기 위해 수도원을 세웠습니다. 1260년에 기적적인 이미지가 타타르 무리로부터 코스트로마를 구했습니다. 1613년, 로마노프 왕조의 첫 번째 군주인 젊은 미하일 페도로비치 로마노프는 페오도로프스카야 아이콘과 함께 통치하는 축복을 받았습니다. 현재 아이콘은 코스트로마의 가정 대성당에 있습니다. 전통에 따르면 이 아이콘 앞에서는 다음과 같은 기도를 합니다. 안전한 출산. 아이콘 축하 행사는 3월 27일과 8월 29일에 열립니다.

"치료자"-하늘의 여왕이 아픈 사람의 침대 곁에 서 있는 모습이 묘사된 아이콘, 아픈 사람의 입술에 우유가 보입니다. 이 이미지 뒤에 숨겨진 이야기는 다음과 같습니다. 한 경건한 성직자는 중병에 걸렸고기도로 하나님의 어머니 께로 향했습니다. 그 순간 그는 침대 옆에있는 수호 천사를보고 하나님의 어머니 께 아픈 사람을 고쳐달라고 요청했고 하나님의 어머니가 나타나서 물을 부어 주셨습니다. 그녀의 가슴에서 나온 우유 한 방울을 환자의 입술에 떨어뜨리고 눈에 보이지 않게 되었습니다. 환자는 완전히 건강하다고 느꼈고 일어난 기적에 대해 모든 사람에게 말했습니다. 이 아이콘 앞에서 그들은 병자의 치유를 위해 기도합니다. 아이콘 축하 - 10월 1일

- 정교회와 카톨릭 모두가 존경하는 기적의 아이콘입니다. 전설에 따르면 전도자 루크가 썼습니다. 326년에 성 헬레나 여왕은 이 성화를 선물로 받아 콘스탄티노플로 가져왔고 그곳에서 거의 5세기 동안 남아 있었습니다. 그런 다음 그녀는 러시아로 옮겨져 많은 기적으로 유명해졌습니다. 폴란드 사람들에게 빼앗긴 그녀는 활로 그녀를 쏘기 시작한 타타르 족의 손에 넘어 갔지만 아이콘에서 피가 흘러 나오자 그들은 두려움에 떨었습니다. 현재 폴란드 Czestochowa시 근처 수도원에 위치하고 있습니다. 3월 19일 축하.

새로 개종한 정교회 기독교인들은 하나님의 어머니의 다양한 형상들 속에서 길을 잃습니다. 어떤 이미지에게 기도하고 무엇을 구해야 합니까? 이 기사에서는 모든 것을 설명하고 아이콘을 보여 드리겠습니다. 하나님의 어머니, 사진 및 설명.

하나님의 어머니의 다양한 아이콘에 익숙해지면 더 이상 아이콘 근처에서 헤매지 않고 어떤 이미지로 전환해야할지 궁금해하지 않을 것입니다. 이것이 바로 나의 새로 개종한 친구가 교회에서 본 첫 번째 성상 앞에서 촛불을 켰을 때 자신이 발견한 상황이었습니다. 그녀는 너무나 기뻐서 절망에 눈물을 터뜨릴 뻔했습니다. 이런 난감한 상황은 지식을 통해 예방할 수 있습니다.

하나님의 어머니의 네 가지 유형의 이미지

정교회 달력을 보면 하나님의 어머니 아이콘을 숭배하는 날짜를 많이 볼 수 있습니다. 수천년에 걸쳐 정교회는 새로운 전통으로 채워졌고 성령에 의해 행해지는 많은 기적을 보았습니다. 경험이 너무 많이 축적되어 오늘날 신자들이 다양한 전통과 공휴일을 탐색하는 것이 매우 어렵습니다. 성모 마리아의 어떤 이미지가 존재하는지 알아 봅시다.

성모 마리아의 이미지:

  • 오데게트리아;
  • 엘레우스;
  • 오란타;
  • 아카시스트.

이미지 "digitria"의 유형은 하나님의 어머니가 손으로 유아 신을 가리킨다는 사실로 구별됩니다. 그리스어로 번역된 "ogetria"는 "안내서"를 의미합니다. hodegetria의 광범위한 이미지는 Smolensk, Georgian, Kazan입니다.

Eleus 스타일의 이미지에서 하나님의 어머니는 하나님의 아기를 부드럽게 포옹하고 그 위에 비둘기를 얹습니다. 이것은 누구도 무관심하게 만들지 않는 하나님의 어머니의 진심 어린 이미지입니다. 그리스어로 번역된 엘레우사(Eleusa)는 “자비로운”을 의미합니다. Eleus의 널리 알려진 이미지는 Donskaya와 Vladimirskaya입니다.

오란의 이미지 유형은 폭발적인 기도 속에서 들어 올려진 하나님의 어머니의 손으로 구별됩니다. 이 스타일에서 가장 존경받는 이미지는 무진장 성배입니다. 에서 번역됨 그리스어 단어"oranta"는 "표지"를 의미합니다. 하나님의 어머니인류를 위해 중보하시며, 주님 앞에서 사람들의 죄를 위하여 간구하십니다. 신성한 아기는 아직 태어나지 않았으며, 여전히 어머니의 자궁 안에 있습니다. 또한 이러한 스타일의 도상학과 관련된 것은 "Yaroslavl Oranta"의 이미지입니다.

akathist 유형의 이미지는 복음서 텍스트에서 영감을 받았습니다. 이 아이콘에서 하나님의 어머니는 아들의 삶에 참여합니다. 이 유형의 광범위한 이미지는 다음과 같습니다. 예상치 못한 기쁨, 불타는 부시.

아이콘 설명

하나님의 어머니의 아이콘 렌더링 강한 충격신자들과 심지어 무신론자들에게도. 주는 여자의 이미지 유일한 아들인류를 구하기 위해 고통받는 것은 누구도 무관심하게 만들 수 없습니다. 하나님의 어머니는 온 인류의 중보자로 존경받으며, 사람들은 인생에서 가장 힘들고 즐거운 순간에 그녀에게로 향합니다. 그녀의 이미지가 행하는 기적에 대한 소식은 오랫동안 지구상의 가장 먼 곳까지 전해졌습니다.

모든 신자는 하나님의 어머니의 형상을 보면서 그녀의 따뜻한 사랑과 자비와 죄 용서를 느낍니다. 이 온유한 여인은 예수 그리스도의 어머니가 되는 영광을 누렸습니다. 이것은 그녀의 영혼의 아름다움과 거룩함이 우주의 창조주에 의해 주목되었음을 의미합니다.

죽은 자의 회복

이 이미지 앞에서 그들은 심각한 정신적/신체적 질병으로부터의 해방, 술 중독과 폭식으로부터의 해방, 도박그리고 다양한 의존성, 신앙의 확언과 정교회 배교자들에 대해. 결혼 생활이 무너지기 시작하면 하나님의 어머니에게 결혼 생활을 강화해달라고 요청할 수도 있습니다.

페오도로프스카야

이미지는 신의 유아인 엘레우스(Eleus)의 유형에 속하며, 어머니는 어머니에게 부드럽게 달라붙어 그를 몸에 부드럽게 밀착시킵니다. 그들은 아이가 태어날 때 하나님의 어머니에게 도움을 구합니다.

티흐빈스카야

전설에 따르면 이 얼굴은 성모 마리아의 안식 이전에도 전도자가 썼습니다. 유아신의 손에 들려 있는 두루마리를 보면 아이콘을 쉽게 알아볼 수 있습니다. 그들은 어린이의 건강, 시력 회복 및 관절 이동성을 위해 아이콘에게기도합니다. 귀신을 쫓아내는 데에도 사용됩니다.

블라디미르스카야

이 아이콘은 작은 예수의 눈에 보이는 발뒤꿈치라는 한 가지 특징으로 즉시 인식될 수 있습니다. 이 아이콘은 국가의 주요 신전인 Rus'의 수호신으로 간주됩니다. 적, 적의 화해, 이단으로부터의 보호를 위해 블라디미르 아이콘에기도가 제공됩니다.

빨리 듣기

이 아이콘은 Hodegetria 스타일에 속하며 Tikhvin을 다소 연상시킵니다. 이 이미지는 기적적인 것으로 간주되며 그 특징은 고통받는 사람들의 요청에 대한 빠른 응답으로 간주됩니다. 시력, 약점 및 절름발이의 치유를 위해 아이콘에기도가 제공됩니다. 이미지는 또한 모든 중독으로부터 포로 생활에서 벗어나는 데 도움이 됩니다. 예전에는 난파된 사람들을 위해 아이콘에 기도를 드렸습니다.

세미스트렐나야

이 이미지는 정교회 신자들 사이에서 매우 존경받습니다. 성모 마리아의 가슴에는 7개의 화살이 박혀 있어 고통을 안겨줍니다. Semistrelnaya 목록이 많이 있으며 그 중 일부는 "연화"라고 불립니다. 사악한 마음" 전쟁 당사자의 화해, 적으로부터의 구출 및 끔찍한 질병을 위해 아이콘에기도가 제공됩니다.

  • Ostrabramskaya 아이콘 - 결혼 유대를 보호합니다.
  • 불타는 덤불 - 화재로부터 재산을 보호합니다.
  • 가장 거룩한 테오토코스의 표시는 문제로부터 보호하고, 어린이를 보호하며, 행복을 줍니다.
  • 그들은 돈스코이 아이콘에게 평화, 적으로부터의 보호, 상처와 질병의 치유를 위해 기도합니다.
  • 죽음에 대한 두려움으로부터의 구원, 치유, 신앙의 확언과 겸손의 획득을 위해 축복받은 성모 마리아의 가정 이미지에기도가 제공됩니다.
  • 가장 거룩한 테오토코스 탄생 예고는 감옥에서의 해방, 성공적인 업무 완수, 좋은 소식 수신, 정신적/육체적 질병으로부터의 해방을 위해 기도합니다.
  • Iveron Mother of God의 이미지는 "골키퍼"라고도 불립니다. 그들은 질병으로부터의 해방, 적으로부터의 보호, 이단으로부터의 보호, 신앙 강화, 자연 재해 및 사고로부터의 보호를 위해 아이콘에게기도합니다.
  • 부드러움의 아이콘은 성 베드로가 가장 좋아하는 이미지였습니다. 사로프의 세라핌. 아이콘은 기적적인 것으로 간주되며 그 사본조차도 놀라운 영적 힘을 가지고 있습니다. 그들은 출산, 악의를 품은 사람들로부터의 보호, 싸움의 화해, 결혼 강화 및 기타 여러 문제를 위해 아이콘에기도합니다.
  • 축복받은 성모 마리아 탄생의 아이콘이 자리 잡고 있습니다. 가족 문제, 아기의 탄생은 믿음을 확증하고 오래 참음과 겸손을 부여합니다.

아이콘의 의미

하나님의 어머니 아이콘은 신성과 인간 본성의 일치를 상징합니다. 지상의 한 여인이 모든 필사자에게 구원을 주신 하나님의 자녀를 낳는 영광을 누렸습니다. 하나님의 어머니의 이미지는 어머니를 상징하기 때문에 모든 사람이 직관적으로 이해할 수 있습니다. 모든 사람은 오직 어머니만이 아이를 받아들이고 용서할 수 있다는 것을 이해합니다. 아이가 아무리 장난스러워도, 아무리 죄가 많아도 항상 어머니의 가슴에서 위안을 찾을 것입니다.

무관심이나 불신을 피하고 진심으로 통회하는 마음으로 하나님의 어머니의 형상에 접근해야합니다. 오직 진실한 마음만이 가장 순수한 동정녀의 말을 들을 수 있으며, 그녀는 확실히 고통받는 사람들을 위로하고, 괴로워하고 슬퍼하는 사람들을 진정시킬 것입니다. 하나님의 어머니의 기적적인 이미지는 겸손, 하나님에 대한 두려움, 순종 및 미덕을 가르칩니다. 모든 상황에서 인간성을 유지하고 그리스도께서 주신 “서로 사랑하라”는 계명을 지키는 것이 중요합니다.

하나님의 어머니의 아이콘 - 정교회 Kazan, Vladimir, Iverskaya 등 많은 사람들이 존경합니다. 그러면 왜 그렇게 많은 것들이 있습니까? 이것이 우리 기사의 내용입니다!

성모 마리아의 아이콘이 왜 그렇게 많습니까?

하나님의 어머니의 다양한 아이콘은 놀랍습니다. 전문가에 따르면 존경받는 아이콘의 수는 700에 이릅니다. 그렇게 많은 이미지가 어디에서 왔으며 이를 탐색하는 방법은 러시아 아이콘에 관한 책의 저자이자 사도 성 앤드류 성서 신학 연구소의 기독교 문화 부서 책임자인 미술 평론가 Irina YAZYKOVA가 NS에 설명했습니다.

특별 후원

기독교 역사에는 하나님의 어머니와 긴밀한 관계를 느낀 국가와 민족이 있습니다. 예를 들어 조지아는 전통에 따르면이 땅은 설교를 위해 추첨으로 성모 마리아에게 떨어졌으며 하나님의 어머니는 조지아에게 그녀의 보호를 영원히 약속했습니다. 아토스에서 하나님의 어머니는 성산의 수녀원장으로 존경받습니다. 안에 서유럽그녀는 폴란드의 여왕으로 불렸습니다. 그리고 중세 시대에 리보니아(라트비아의 일부)는 마리아의 땅인 "테라 마리아나"라고 불렸습니다.

그러나 그럼에도 불구하고 Rus에서는 하나님의 어머니가 특히 존경 받았습니다. 키예프 최초의 교회 중 하나인 데시아틴나야(Desyatinnaya)는 블라디미르 왕자 밑에서 건축되었으며, 하느님의 어머니(승천절)에게 헌정되었습니다. 12세기에는 안드레이 보골류브스키(Andrei Bogolyubsky) 왕자가 러시아어에도 소개했습니다. 교회 달력 새 휴일-가장 거룩한 테오토코스의 보호는 공식적으로 러시아 땅의 신의 어머니의 후원에 대한 아이디어를 나타냅니다. 10세기가 넘는 러시아 기독교 문화 속에서 하나님의 어머니에 대한 많은 찬송가가 저술되었고 놀라운 수의 아이콘이 만들어졌으며 그 중 다수는 기적적인 것으로 유명해졌으며 그 중 다수는 러시아 역사의 증인이자 참여자였습니다. 그것에 밝은예-역사 전반에 걸쳐 러시아와 함께했습니다.

동방 기독교 전통에 따르면, 신의 어머니는 일반적으로 체리 마포리아(스카프), 파란색 튜닉, 파란색 모자를 쓰고 있는 것으로 묘사됩니다. 마포리아는 일반적으로 "크리스마스 전, 크리스마스, 크리스마스 이후"의 순결의 상징이자 삼위일체의 상징인 세 개의 황금 별을 묘사합니다. 많은 아이콘에서 유아 신의 모습은 별 중 하나를 덮고 있으며, 이로써 성삼위일체의 두 번째 위격인 아들 하나님의 성육신을 상징합니다. 마포리아의 경계는 그녀의 영광의 표시입니다. 예를 들어, Donskaya의 성모 마포리아에서 연구자들은 비문을 보고 해독했으며 실제로는 하나님의 어머니의 영광을 읽습니다.

Rus '에서 아이콘은기도 이미지이자 신앙의 기본을 가르치는 책이자 성지이자 대대로 상속되는 주요 부였습니다. 러시아 교회와 신자들의 집에 있는 풍부한 아이콘은 여전히 ​​외국인들을 놀라게 합니다. 하느님의 어머니의 성상은 사람들의 영혼에 가까운 그분의 형상이 더 쉽게 접근할 수 있고 마음이 그리스도께 열리는 것보다 더 쉽게 열려 있기 때문에 더욱 사랑받습니다.

“그리고 이 이미지의 모든 접근성을 통해 최고의 아이콘“가장 깊은 신학적 의미를 담고 있다”고 성 안드레아 사도 성서 및 신학 연구소의 기독교 문화 부서 책임자인 미술 평론가 이리나 야지코바(Irina YAZYKOVA)는 말합니다. “하나님의 어머니의 이미지 자체가 너무 깊어서 하나님의 어머니의 아이콘은 하나님의 어머니에 대한 사랑으로 하나님의 어머니의 각 아이콘을 하나의 상징으로 받아들이는 단순한 문맹 여성과 똑같이 가깝습니다. 독립적인 사람이자 가장 단순한 표준 이미지에서도 복잡한 내용을 보는 지적 신학자입니다.”

올바른 조종사

하느님의 어머니에 관한 교회의 가르침은 그리스도론적 교의학과 직접적으로 관련되어 있으며 주로 강생의 신비에 기초를 두고 있습니다. Irina Yazykova는 “신의 어머니의 도상학적 이미지를 통해 신과 인간 관계의 깊이가 드러납니다.”라고 설명합니다. — 동정녀 마리아는 당신의 능력으로 하느님께 생명을 주셨습니다. 인간성— 피조물에는 창조주가 포함되어 있으며, 이 구원을 통해 그녀와 인류 전체에게 전달되었습니다. 하느님의 어머니 성상의 그리스도 중심성은 또한 다양한 도상학의 바다를 이해하는 데 도움이 되는 확실한 지침이기도 합니다.” 하나님의 어머니의 대부분의 아이콘에는 그녀가 아이와 함께 묘사되어 있습니다. 아이콘으로 표시된 이들의 관계는 세 가지로 나눌 수 있습니다. 그리스도인의 미덕- 믿음, 소망, 사랑 - 도상학의 세 가지 유형을 기억하십시오. 그래서:

표징(Sign) 또는 오란타(Oranta)라고 불리는 도상학에서, 신의 어머니는 손을 하늘로 치켜든 오란타(그리스어 “기도”) 자세로 표현되어 있으며, 가슴에는 오란타(또는 구)의 이미지가 있습니다. 구세주 임마누엘. 메달은 하나님의 거처인 천국과 구주께서 성육신하신 하나님의 어머니의 자궁을 상징합니다. 하나님의 어머니 "표징"의 아이콘입니다. 모스크바, 16세기.

믿음- Sign 또는 Oranta라고 불리는 도상학. 하나님의 어머니는 손을 하늘로 들고 오란타(그리스어로 "기도하는") 자세로 표현되며, 가슴에는 구세주 임마누엘의 형상이 새겨진 메달(또는 구)이 있습니다. 메달은 하나님의 거처인 천국과 구주께서 성육신하신 하나님의 어머니의 자궁을 상징합니다. 그리스도는 하나님의 어머니를 통해 성육신하셨고, 하나님은 사람이 되셨습니다. 이것이 우리가 하는 일입니다. 우리는 믿는다. 제일 유명한 아이콘이 유형: Kursk-Root, Znamenie, Yaroslavl Oranta, Mirozhskaya, Inexhaustible Chalice, Nikopea.

희망— 도상학은 Hodegetria(그리스어 "가이드북")라고 불립니다. 이 아이콘에서 하나님의 어머니는 유아 그리스도를 안고 손으로 그분을 가리키며 참석하고 구주 께기도하는 사람들의 관심을 끌고 있습니다. 아기 그리스도께서는 오른손으로 어머니를 축복하시고, 어머니의 얼굴과 우리 모두의 왼손에는 복음의 상징인 말아올린 두루마리를 들고 계십니다. 그리스도께서는 자신에 대해 이렇게 말씀하셨습니다. “나는 길이요 진리요 생명이다”(요한복음 14:6). 하느님의 어머니는 우리가 이 길을 걷도록 도와주시는 분이십니다. 우리의 희망. 이 유형의 가장 유명한 아이콘은 Tikhvin, Smolensk, Kazan, Georgian, Iverskaya, Pimenovskaya, Three-Handed, Passionate, Czestochowa, Sporuchnitsa of Sinners입니다.

사랑 -도상학 부드러움 또는 Eleusa - 그리스인들이 부르는 "자비로운". 이것은 모든 유형의 도상학 중에서 가장 서정적이며, 친밀한 측면하나님의 어머니와 그녀의 아들의 친교. 도상학적 구성은 얼굴이 서로 달라붙은 성모 마리아와 아기 그리스도의 모습을 나타냅니다. 성모 마리아의 머리는 아들을 향해 머리를 숙이고 있으며, 그분은 어머니의 목에 손을 얹고 계십니다. 이 감동적인 구성에는 심오한 신학적 사상이 담겨 있습니다. 여기에서 동정녀 마리아는 아들을 애무하는 어머니로서뿐만 아니라 긴밀한 친교를 이루는 영혼의 상징으로도 제시됩니다. 하나님과 사랑에 빠져. 이 유형의 가장 유명한 아이콘은 Vladimir, Don, Korsun, Fedorov, Pochaev, Recovering the Dead입니다.

도상학 부드러움 또는 Eleusa(그리스인들이 부르는 "자비로운")는 모든 유형의 도상학 중에서 가장 서정적입니다. 성모 마리아와 아기 그리스도의 모습은 얼굴이 서로 달라붙은 모습으로 표현되어 있습니다. 성모 마리아의 머리는 아들을 향해 머리를 숙이고 있으며, 그분은 어머니의 목에 손을 얹고 계십니다. "유연함." 14세기 말 블라고베셴스키 대성당모스크바 크렘린

수광 캔들

교회 시에서 하나님의 어머니는 “가장 존귀한 그룹이요, 비교할 수 없이 가장 영광스러운 세라핌”(그룹보다 더 영광스럽고, 스랍보다 더 영광스럽다), “신부가 아닌 신부”(결혼하지 않은 신부)로 불린다. 결혼), “빛의 어머니”(그리스도의 어머니). 비잔틴 찬송가는 무성한 동양 시와 깊은 그리스 은유의 특징을 결합했습니다. 당시 Rus에서는 신학의 미묘함을 너무 깊이 탐구하지 않았지만 하나님의 어머니에 대한 숭배는 본질적으로 비잔티움보다 덜 높고 시적이었습니다. 하나님의 어머니의 형상은 중보자와 중보자, 후원자와 보혜사의 특징을 얻었습니다.

신의 어머니의 네 번째 도상학인 아카시스트(akathist)는 찬송가를 기반으로 합니다. 그녀의 도상학 체계는 아카시스트나 다른 작품에서 하나님의 어머니가 확대되는 하나 또는 다른 별명을 설명하는 원칙에 기반을 두고 있습니다. 예를 들어, "하나님의 어머니 – 자르지 않은 산"이라는 아이콘의 구성은 하나님의 어머니의 이미지와 아기 그리스도 (보통 왕좌에 앉아 있음)를 겹치는 원리를 바탕으로 만들어졌습니다. 다양한 캐릭터, 아카시스트 별명 설명 - 신의 어머니의 구약 원형: 코팅된 양털, 야곱의 사다리, 불타는 덤불, 빛을 받는 양초, 자르지 않은 산

하나님의 어머니의 마지막 네 번째 유형의 도상학은 찬송가, 즉 교회시에 기반을두고 있습니다. 아카시스트. 그녀의 도상학 체계는 아카시스트나 다른 작품에서 하나님의 어머니가 확대되는 하나 또는 다른 별명을 설명하는 원칙에 기반을 두고 있습니다. 예를 들어, Irina Yazykova는 "하나님의 어머니 - 자르지 않은 산"이라는 아이콘의 구성은 "보통 왕좌에 앉아 계신 아기 그리스도와 함께 하나님의 어머니의 이미지를 겹쳐놓는 원리에 기초하여 만들어졌습니다"라고 말합니다. 아카시스트 별명을 설명하는 다양한 상징 - 신의 어머니의 구약 원형: 물을 뿌린 양털, 야곱의 사다리, 타지 않은 덤불, 빛을 받는 양초, 자르지 않은 산(구약에 기초한 신의 어머니의 상징적 이미지 중 하나) 다니엘의 성서 예언 - 돌에 관한 느부갓네살의 꿈의 해석(단 2:34 참조) 왕은 한 신상이 돌에 맞아 먼지로 흩어지더니 갑자기 산에서 떨어져 나가는 것을 보았습니다. 부와 권력과 억압에 위대했던 모든 이전 왕국을 멸망시킬 그리스도 외부 개입없이 돌이 산에서 부서졌다는 사실은 동정녀에게서 그리스도 탄생의 원형이되었습니다. 당신, 동정녀, 잘린 초석, 그리스도를 위해 자르지 않은 산에서 손으로 잘라낸 것… 불타는 덤불”, “예기치 않은 기쁨”, “성모님 - 생명을 주는 근원" 및 기타) 그리고 대부분 이것은 신학 적 사고가 깊이와 독창성을 잃고 그 방향이 깊어지기보다 표면에 더 많이 퍼진 기간 동안 16 ~ 17 세기 이전에 만들어진 후기 도상학입니다. ”

"Burning Bush"아이콘의 줄거리는 St. Paul의 해석을 기반으로합니다. 니사의 그레고리와 성 베드로 불타고 내화성이 있는 가시덤불(덤불)에 대한 선지자 모세에 대한 테오도라이트의 환상. 거룩한 신학자들은 내화성 덤불을 하나님의 아들의 불타오르는 본성을 자신 안에 담고 있는 영원 동정 하나님의 어머니의 상징적 원형으로 해석합니다. 삽화: “불타는 덤불”. Ser. 16세기 키릴로-벨로제르스키 수도원

원기

최초의 아이콘은 사도 누가가 그렸다는 전설이 있으며, 사도가 글을 쓰고 하나님의 어머니가 그를 위해 포즈를 취하는 그러한 도상학도 있습니다. 역사가들은 이것에 대해 의구심을 가지고 있지만 전통은 갑자기 생겨난 것이 아닙니다. “우리는 신약성서에서 사도 누가가 의사였다는 것을 알고 있습니다. 교육받은 사람, 그러나 성경은 그가 예술가라고 말하지 않으며 Irina Yazykova는 말합니다. 게다가 전통으로서의 아이콘 그림은 4 세기 이전에 발생했습니다. 그러나 무엇보다도 하나님의 어머니가 언급된 곳은 누가복음에 있으며, 우리를 위해 하나님의 어머니의 형상을 창조하신 분도 바로 사도 누가였습니다. 그리고 고대의 복음이 언어 아이콘이라고 불렸기 때문에 아이콘이 그림 복음이라고 불렸던 것처럼 이런 의미에서 우리는 사도 누가가 최초의 아이콘 화가라고 말할 수 있지만 아마도 직접 움직이지는 않았을 것입니다. 전반적으로 브러시입니다.”

원형에 대한 또 다른 전설이 있습니다. 거룩한 사도 베드로와 신학자 요한이 예루살렘에서 멀지 않은 Lydda에서 설교했을 때 개종자들을 위해 그곳에 성전이 세워졌습니다. 예루살렘에 도착한 사도들은 하나님의 어머니에게 그녀의 임재로 성전을 방문하고 봉헌하고 축복 해달라고 요청했습니다. 가장 순수한 동정녀께서는 그들과 함께 거기 있을 것이라고 대답하셨습니다. 그리고 성전에 도착한 사도들은 기둥 중 하나에서 놀라운 아름다움을 보았습니다. 기적의 이미지성스러운 신의 어머니. Lydda의 신의 어머니 인이 아이콘은 오늘날까지도 여전히 존경 받고 있습니다. 그러나 Irina Yazykova에 따르면 실제 역사적 경로를 추적하는 것은 거의 불가능합니다. 과학계에서 성모 마리아의 초기 이미지는 수태 고지 장면(프리실라 2세기 카타콤)과 그리스도 탄생 장면(성 세베스티안 3~4세기 카타콤)의 장르 장면으로 간주됩니다. ). 그러나 이 모든 것들은 오히려 원형적인 이콘이며, 단어의 올바른 의미에서 최초의 이콘은 성모 마리아를 하느님의 어머니로 공경하는 것이 승인된 431년 에베소 공의회 이후에만 나타납니다.

역사의 흔적

네 가지 유형의 도상학이 각각 고유한 성격을 갖고 있으면서도 해당 유형의 설명에 적합한 700개의 서로 다른 아이콘을 어떻게 생성할 수 있습니까? Irina Yazykova는 이렇게 설명합니다. “첫 번째 그리스 아이콘부터 목록이 만들어졌습니다. 그들은 전 세계로 퍼져 그들만의 삶을 살았습니다. 신자들의 기도를 통해 이 성상 앞에 기적과 치유가 일어났고, 이를 후대 성상화가들이 새로운 모사를 통해 포착하고 기록하려고 했던 것이다. 그들은 아이콘을 자신의 지역과 "연결"하여 알리고 싶었습니다. 실화그들의 땅에 이 특별한 아이콘이 존재한다는 것입니다.

예를 들어, 다마스커스의 성 요한은 자신에게 일어난 기적을 기념하여 "세 손" 아이콘의 세 번째 손을 추가했습니다. 성상파괴 시대(8세기)에 성 베드로의 성상을 옹호하는 저술을 펼쳤습니다. 요한은 다마스쿠스 칼리프의 명령에 의해 처형당했습니다. 그는 참수형을 당했습니다. 오른손. 그는 그녀의 아이콘 앞에서 하나님의 어머니 께기도했고 가장 순수한 분이 잘린 손을 회복시켜 위대한 성도가 그의 글에서 계속해서 그리스도와 하나님의 어머니를 영광스럽게 할 수 있도록했습니다. 그런 다음 존경의 표시로 아이콘을 세 개의 펜으로 복사했고 이 아이콘이 고정되었습니다.

"Iveron"의 뺨에 피가 나는 상처는 신성한 이미지를 거부하는 사람들이 아이콘을 공격했던 상징 파괴 시대의 증거이기도합니다. 창을 치면 아이콘에서 피가 흘러 공격자들을 공포에 빠뜨 렸습니다. 15세기에 공격을 받은 Czestochowa 아이콘에서도 같은 상처를 볼 수 있습니다. Jasnogorsk 수도원을 강탈한 강도들이 아이콘을 빼앗아갔습니다. 그러나 전리품을 가지고 호송대에 묶인 말들이 일어 섰습니다. 분노한 강도들은 아이콘을 "처벌"하기로 결정하고 칼로 아이콘을 쳤습니다. 하나님의 어머니의 뺨에 난 상처에서 피가 다시 흘러 나왔습니다. 성도들은 공포에 질려 얼어붙었고, 이때 승려들이 도착하여 사당을 수도원으로 돌려보냈습니다.

루블레프스

교회가 채택한 새로운 도상학은 고대 모델에서 영감을 얻었으나 성화 화가가 자신의 해석에 따라 심혈을 기울여 재작업했습니다. “예를 들어 Rublevskaya Vladimir 아이콘을 12세기 원본과 비교하면 이것은 완전히 다음과 같습니다. 다른 아이콘, Irina Yazykova는 말합니다. — 12세기 블라디미르의 이미지는 당시 귀족들의 회화 작품입니다. 최고의 뉘앙스, 깊은 시선, 당신을 꿰뚫는 슬픔으로 가득 차 있습니다. 그러나 Rublev에서 하나님의 어머니는기도하는 사람을 전혀 보지 않고 천사 같고 투명하며 완전히 다른 세계에 있습니다. 도상학 체계는 여기에 보존되어 있으며 그것이 무엇인지 알아냅니다. 블라디미르 아이콘, 하지만 비교해 보면 12 세기 그리스 주인과 15 세기 러시아 주인이 성모 마리아의 이미지를 얼마나 다르게 인식했는지 알 수 있습니다.

새로운 아이콘교회 안에서 공의적으로 태어나야 합니다. 예를 들어, 1917년 Afanasy Sakharov 주교는 러시아 땅에서 빛난 모든 성도들의 명절을 복원했습니다(어떤 이유로 Nikon 개혁 중에 잊혀졌습니까). 주교는 명절을 위한 아이콘을 그릴 수 있는 아이콘 화가를 찾고 있었습니다. 찾았지만 결과가 만족스럽지 않았습니다. 그리고 불과 20년 후, 이 복잡한 도상학은 주교가 현재 우리가 줄리아나 수녀로 알고 있는 마리아 니콜라에브나 소콜로바(Maria Nikolaevna Sokolova)를 만났을 때 탄생했습니다. Afanasy 주교는 이 아이콘을 신학적으로 생각하고 명절을 위한 예배를 작성하고 그의 비전을 아이콘 화가에게 전달한 다음 Maria Nikolaevna가 주교의 해석에 의존하여 예술적 이미지휴일의 신학."

새로운 아이콘이 항상 완벽한 것은 아닙니다. Irina Yazykova에 따르면 많은 현대 아이콘 화가들이 저지르는 두 가지 주요 실수가 있습니다. 일부는 자신의기도 경험과 경험을 넣지 않고 무심코 사본을 늘리는 반면 다른 일부는 "머리의 바람에서"완전히 새로운 이미지를 그립니다. ”, 교회 전통을 전혀 뒤돌아 보지 않고.

“예를 들어 보자. 현대 아이콘, 쿠르스크 잠수함이 침몰한 후에 쓰여졌습니다.”라고 Irina Yazykova는 말합니다. — 작가는 고대 도상학을 사용했습니다. 쿠르스크 아이콘-중앙에는 선지자들이 묘사되는 하나님의 어머니가 있습니다. 그러나 그는 하나님의 어머니 주위에 죽은 선원들을 그린 유일한 사람이었습니다! 이것은 본질에 대한 완전한 오해이며, 아이콘은 죽은 자의 이름이 적힌 기념패가 아니며 그들의 초상화는 말할 것도 없습니다. 아이콘은 보이지 않는 세계를 들여다보는 창이다. 아이콘은 우선 얼굴이고 소통이다. 우리는 이 사람들을 기억할 수 있지만, 그들이 시성될 때까지는 그들 앞에서 기도할 수 없습니다. 따라서 작가는 세속적이고 교회적이지 않은 작품을 만들었습니다.

그러나 동시에 나는 20년 넘게 몇몇 현대 거장들의 작품을 관찰해왔는데, 그들은 매우 진지하고 창의적으로 작업하는 것 같습니다. 한편으로는 표준적이고 다른 한편으로는 굵게 표시됩니다. 그리고 나는 그들의 삶을 알고 있으며 그들이 이에 대한 권리가 있음을 이해합니다. 한 아이콘 화가는 아이콘이 길이며 그 자체가 당신을 인도한다고 말했습니다. 그는 16세에 도상화를 시작했고, 견습기간 동안 많은 것을 베꼈고, ​​그의 첫 작품은 매우 제약이 많았으나 글을 쓰고 쓰고 쓰고 살았다. 교회 생활, 그런 다음 그는 기적의 아이콘 "무진장 성배"를 가져와 그렸습니다. 이 이미지는 이제 전 세계적으로 유명해졌습니다. 이것은 동시대의 알렉산더 소콜로프(Alexander Sokolov)가 그린 재창조된 도상학입니다. 그것은 한때 Serpukhov 수도원에 존재했지만 20 대에 사라졌으며 목록과 구두 설명 만 남아있는 이미지를 기반으로했습니다. 다들 그렇다고 생각하는데 고대 아이콘왜냐하면 그녀는 기적적이기 때문입니다. 하지만 우리 시대에도 여전히 우리만의 루블레프가 있습니다!”

지상의 여자가 어느 정도의 슬픔과 고통을 견딜 수 있습니까? 초기 고아 생활, 성전에서의 생활, 반역에 대한 배우자의 의심-이것이 가장 거룩한 Theotokos의 삶의 길의 시작입니다. 동정 마리아께서는 많은 슬픔과 고통을 견디셨습니다. 군중은 당신의 아들, 당신의 아들을 조롱했습니다. 순교그분 없이 보낸 오랜 세월의 삶은 어머니의 고통을 증거합니다. 그녀의 희생적인 사랑과 끝없는 인내는 그녀가 가장 높은 영적 수준에 오르는 데 도움이 되었습니다.

가장 거룩하신 테오토코스의 성상은 빛나고 겸손해 보입니다. 그녀의 경험, 고난, 고통은 다음으로 대체되었습니다. 천상의 영광그리고 어머니와 아들이 다시 만나는 기쁨도 누리게 됩니다. 하나님의 어머니의 기적적인 아이콘은 많은 도시와 국가에서 존경받습니다. 그들은 슬픔을 덜어주고 믿음을 가져오고 질병을 치료하며 용서에 대한 보상을 제공합니다. 하나님의 어머니의 형상을 따른 기도는 전장에서 군인들을 돕고 적들로부터 구출합니다. 동시에 그들은 간단한 권한을 부여합니다. 가족의 즐거움그리고 환난 중에도 위로를 받습니다.

성모 마리아의 아이콘 네 가지 유형

안에 정통 달력많은 날은 하나님의 어머니의 기적적인 아이콘을 숭배하는 것으로 표시됩니다. 그녀는 얼굴을 통해 선행을 하고, 사람들의 운명을 바꾸고, 타락한 사람들을 구합니다. 축복받은 성모 마리아의 아이콘은 서로 다릅니다. 이러한 아이콘에는 4가지 주요 유형이 있습니다.

Hodegetria (그리스어-가이드에서 번역됨). 이 유형의 아이콘에서 하나님의 어머니는 아기 그리스도를 안고 손으로 그를 가리키고 있습니다. 그녀의 눈에는 모든 것이 비쳐진다 인생의 길신자. 이 유형의 가장 유명한 이미지는 축복받은 성모 마리아의 스몰렌스크, 그루지야 및 카잔 아이콘입니다.

Eleusa (그리스어-자비로운 번역). 여기서 하나님의 어머니는 아기를 붙잡고 서로 포옹했습니다. 이 이미지는 어머니와 아들의 사랑, 화합을 상징합니다. Eleus의 가장 유명한 아이콘은 Vladimir와 Don Mother of God입니다.

Oranta (그리스어 - Sign에서 번역됨). 이 그림의 도상학에서 하나님의 어머니는 기도의 폭발로 하늘을 향해 손을 들었습니다. 아기는 아직 태어나지 않았지만 이미 메달에 존재하며 신성과 인간의 원리를 상징합니다. 가장 유명한 아이콘은 "무진장 성배", "야로슬라블 오란타"입니다.

아이콘에 대한 Akathist의 견해는 집단적 이미지입니다. 그것은 복음 본문의 인상을 받아 도상학으로 만들어졌습니다. 이것은 아들의 운명에 참여하는 하나님의 어머니의 행동을 보여주는 예에 가깝습니다. 이 유형의 밝은 아이콘은 "예기치 않은 기쁨", "불타는 부시", "모든 창조물이 당신을 기뻐합니다."입니다.

아이콘 후원

Rus의 하나님의 어머니의 아이콘이 가장 많았습니다. 폭넓은 사용. 이것은 하나님의 어머니의 풍부한 이미지를 설명합니다. 그녀의 얼굴은 사람들의 사랑과 존경을 받습니다. 그녀는 보호자, 위안자 및 중보자로 간주됩니다. 하나님의 어머니의 형상은 모든 죄인과 회개한 사람들에 대한 사랑과 용서를 담고 있습니다.

사람들은 슬픔과 질병 속에서 거룩한 형상을 향하여 적과 악의를 품은 자들로부터 보호를 구합니다. 가장 신성한 Theotokos의 아이콘 앞에기도하는 것은 임신 중에 여성을 돕고 어린이에게 쉬운 출산과 건강을 제공합니다. 남자들은 보호와 위로를 위해 온다. 진지한기도 후에 하나님의 어머니의 기적적인 아이콘 하나하나가 도움이 될 수 있습니다.

'상실자 회복'의 이미지 앞에는 두통, 치통, 죽어가는 자녀, 은혜로운 결혼, 알코올 중독 혐오를 위해 기도합니다.

Feodorovskaya Mother of God의 아이콘 앞에서 그들은 구호를 요청합니다. 어려운 출산. 오스트라브람의 성모님은 다음과 같은 결혼 생활을 보호하실 것입니다. 사악한 세력, 그를 번영하게 만들 것입니다. "불타는 덤불"은 집을 화재로부터 보호할 것이며 "성모 마리아의 표징" 아이콘은 국가적 재난으로부터 보호하고 위험으로부터 보호하며 어머니를 돕고 자녀에게 행복을 선사합니다.

블라디미르 신의 어머니의 이미지는 1395년에 타메를라네를 상대로 러시아 군대에 승리를 가져왔습니다. 그들은 기적의 아이콘이 적을 놀라게 했고 칸의 무리는 단순히 도망쳤다고 말합니다.

영상 돈스코이 신의 어머니 1380년 쿨리코보 전투 당일에 도움을 주었다. 그리고 1558년에 이반 뇌제(Ivan the Terrible)는 카잔으로 가기 전에 오랫동안 기도했습니다. 이 아이콘은 러시아 군대에게 승리를 안겨주고 도시를 점령하게 했습니다.

성모 마리아 성상 앞에서 기도하는 방법

하나님의 어머니 앞에서 읽혀지는 기성 기도문이 많이 있습니다. 이것은 도움 요청, 교회 휴일 동안 어머니의 영광, Akathists입니다. 그것들은 너무 단순해서 계속 읽으면 쉽게 마음으로 배울 수 있습니다.

기도가 있습니다 :

  • 배고플 때;
  • 슬픔과 질병 속에서;
  • 익사할 위험이 있는 경우
  • 부상과 통증;
  • ~에 안구 질환그리고 실명;
  • 집을 화재로부터 보호할 때;
  • 청각 질환 및 청각 장애;
  • 암의 경우;
  • 술 취함의 질병에 관하여;
  • 인내의 선물에 대해;
  • 자살에 대한 생각을 없애는 것에 대해.

이것은 사람들이 이미지로 향하는 기도의 작은 부분일 뿐입니다. 가장 신성한 Theotokos의 아이콘이 기적적인 것으로 간주되는 것은 이유가 없습니다. 이미지가 심각한 질병을 치료하는 데 도움이 되고 믿음과 인내심을 갖게 되었다는 알려진 사실이 있습니다.

하나님의 어머니는 보호자이자 중보자입니다. 이미지에 접근하면 순수한 마음으로, 밝은 생각, 그러면 보상은 오래 가지 않을 것입니다. 기도문은 집의 상징 앞에서 집에서 읽을 수 있습니다. 아니면 예배 후에 교회에서. 본문 단어의 공식적인 발음은 기적을 부여하지 않습니다. 하나님의 능력에 대한 진실한 믿음만이 요청이 성취되는 데 도움이 될 것입니다.

성직자들은 기도문을 배우기 어려울 경우 서면으로 읽을 수 있다고 확신합니다. 또는 귀하의 요청을 귀하의 말로 표현하십시오. 소원을 성취한 후에는 아이콘에 와서 감사해야 한다는 것을 잊지 말아야 합니다.

기적의 아이콘

아이콘은 하나님과 인간 사이의 연결을 나타냅니다. 참여하여 은혜를 받을 수 있는 기회입니다. 이것은 고통과 죄악으로부터의 행복한 구원에 대한 믿음입니다. 이는 고통만이 영혼을 깨끗하게 하고, 마음에 평화를 가져오고, 인내와 용서를 가르칠 수 있다는 것을 이해하는 것입니다.

기적의 아이콘 - 집중력 신력. 모든 이미지가 오늘날까지 살아남은 것은 아닙니다. 그리고 기적적인 모든 아이콘이 교회 행정부에서 인정되는 것은 아닙니다. 이미지가 공식적으로 인정되기 위해서는 의심할 여지 없는 치유의 증거, 힘의 증거가 있어야 합니다. 그 후에야 아이콘이 기적적인 상태를 얻습니다. 기본적으로 그러한 간증은 전염병 중 치유, 적으로부터 국가를 구하는 것, 다양한 질병의 치유에 대해 알려줍니다.

축복받은 성모 마리아의 기적적인 아이콘은 전 세계 여러 도시와 국가에서 찾을 수 있습니다. 사람들은 요청, 기도, 희망을 가지고 그들에게 옵니다. 그들을 하나로 묶는 것은 이미지의 힘이다. 인간의 삶기적을 가져오세요.

아이콘 "축복받은 성모 마리아의 가정"

성모 마리아의 승천(신체 이동)에 대한 증거는 다음에서 찾을 수 있습니다. 다양한 소스. 그러나 성경은 이에 대해 아무 말도 하지 않습니다. 유일하게 알려진 사실은 VI 기간 동안 에큐메니칼 평의회무덤을 열기로 결정했습니다. 그들은 장례식 옷과 그 안에 성스러운 띠만 보았습니다. 후자는 Vatopedi 수도원의 신성한 아토스 산 (그리스)에서 여전히 찾을 수 있습니다.

그녀가 죽기 전, 가브리엘 대천사는 성모님께 나타나 그녀의 인생 여정이 3일 안에 끝날 것이라는 소식을 전했습니다. 그 후에 주님은 그녀를 자신에게로 데려가실 것입니다. 하나님의 어머니의 장례식이 겟세마네 동산에서 거행되었습니다. 병자는 침상을 만지고 나았습니다. 그리고 장례식이 있은 지 3일이 지나도 사도들은 동굴에서 그녀의 시신을 발견하지 못했고 그곳에는 장례식복만 남아 있었습니다.

8월 28일에는 복되신 동정 마리아의 영면 축일을 거행합니다. 이 아이콘은 모스크바와 키예프의 교회에 전시되어 있습니다.

이미지는 죽음에 대한 두려움에 대처하는 데 도움이 됩니다. 믿음과 겸손의 강화를 요청할 수 있습니다. "가장 거룩한 테오토코스의 승천"은 또한 질병을 완화시켜 줍니다. 아이콘은 무엇보다도 자신의 행동을 이해하고, 미덕을 강화하며, 품위있게 삶의 길을 걷는 데 도움이 됩니다.

"복되신 동정 마리아의 표징"

이 이미지 이름은 1170년 사건과 연관되어 있습니다. 군대는 Veliky Novgorod를 포위했습니다. 마을 사람들은 구원을 위해 끊임없이 기도했습니다. 노브고로드의 대주교는 도움을 요청하던 중 그녀의 아이콘을 성벽에 올려 달라는 하나님의 어머니의 명령을 들었습니다. 얼굴은 벽으로 옮겨져 적군을 향했습니다. 화살표 중 하나가 이미지에 맞았습니다. 기적의 아이콘은 공격자들로부터 등을 돌리고 빛과 은혜를 박탈했습니다. 그녀는 포위당한 사람들에게 구원의 기적을 베풀어주었습니다. 동시에 적진에 혼란이 일어나고 두려움이 그들을 사로잡아 적군을 패퇴시켰다.

  • 벨리키 노브고로드;
  • 모스크바;
  • 상트 페테르부르크;
  • 바르나울;
  • 무어;
  • 벨고로드;
  • 세베로드빈스크;
  • 니즈니 타길;
  • 쿠르스크

기적의 아이콘인 "축복받은 성모 마리아의 표징"은 군사 분쟁에서 군인과 주민을 보호합니다. 여행자를 돕고 전쟁 당사자를 화해시킵니다. 전염병 중 질병을 예방하고 안구 질환과 실명을 치료합니다.

성모 영보 - 좋은 소식. 가브리엘 대천사는 성모 마리아에게 은총이 그녀를 방문했음을 알립니다. 그 여자가 하나님의 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라 하라. 이 기적의 아이콘을 기념하는 날은 4월 7일입니다.

Ivan the Terrible의 통치 기간 동안 크렘린 탑 중 하나의 벽에 수태 고지 아이콘이 나타났다는 전설이 있습니다. 부당하게 고발된 주지사가 투옥되었던 곳이 바로 이 탑에 있었습니다. 그는 기도하며 기적을 구했습니다. 그의 결백을 확인하기 위해 하나님의 어머니의 얼굴이 나타났습니다.

복되신 동정 마리아 탄생 예고 아이콘은 1737년 화재에서도 살아남았습니다. 그런 다음 수태 고지 교회와 차르 벨이 불에 탔습니다. 그러나 아이콘은 불꽃에 영향을 받지 않은 채 남아 있었습니다. 다음 도시의 사원에서 찾을 수 있습니다.

  • 모스크바;
  • 상트 페테르부르크;
  • Pereslavl-Zalessky;
  • 니즈니노브고로드;
  • 카잔.

그들은 투옥과 부당한 공격으로부터의 구원, 영적, 육체적 질병의 치유, 슬픔과 유혹을 위해 기적의 아이콘에게기도합니다.

전설에 따르면 이 이미지는 사도 누가가 그렸다고 합니다. 루크는 하나님의 어머니의 생애 동안 그녀의 축복으로 어머니의 얼굴을 3에서 70개까지 창조했다고 합니다.

성모 마리아는 이베리아(조지아), 아토스, 키예프 루스, Diveyevo 수도원. 그곳에서 그녀는 하나님의 말씀과 설교를 전해야했습니다. 하나님의 어머니는 평생 동안 모든 곳을 방문할 시간이 없었습니다. 그러나 죽은 후에도 그녀는 표징과 환상을 통해 기독교 신앙 전파에 참여했습니다.

가장 신성한 Theotokos "골키퍼"의 Iveron 아이콘은 모든 참된 신자를 보호하는 상징입니다. 그녀는 모든 문제와 불행에서 중보자, 보호자, 위로자로 나타납니다.

가장 거룩한 테오토코스의 이베론 아이콘은 모스크바, 상트페테르부르크, 사마라, 로스토프나도누, 오렐의 교회에 있습니다. 노브고로드(Novgorod), 쿠르스크(Kursk), 프스코프(Pskov)의 교회에도 있다. 탐보프 지역. 축일은 2월 25일, 10월 26일, 성주간 화요일입니다.

기도 후 치유에 대한 서면 및 구두 간증이 많이 있습니다. 아이콘은 회개와 정화의 힘을 찾는 데 도움이 됩니다. 죄인들은 의로운 길을 찾아 그녀에게 와서 보호와 위로를 구합니다. 아이콘은 신체적, 정신적 질병을 완화합니다. 그 앞에서는 화재, 홍수 및 기타 재난으로부터 집을 보존하기 위해 기도할 수 있습니다.

가장 신성한 테오토코스 "골키퍼"의 아이콘은 오늘날까지 미스터리를 남깁니다. 1981년에 그리스의 한 수도사가 원본을 복사하여 이미지를 만들었습니다. 아이콘은 몰약 스트리밍으로 밝혀졌습니다. 1982년 Joseph Muñoz Cortes가 몬트리올(캐나다)로 가져왔습니다. 이미지 이전에 아카시스트와 기도를 한 후 심각한 난치병(백혈병, 마비)이 치유되었습니다. 아이콘은 사람들을 영적인 삶으로 돌려 보내고 불신에서 해방시켜주었습니다. 1997년에 코르테스의 이미지를 관리하던 사람이 살해당했습니다. 아이콘이 사라졌습니다.

"복되신 동정 마리아의 부드러움"

몇 가지 유명한 기적의 "부드러움" 아이콘이 있습니다. 유익한 힘을 잃지 않는 많은 목록이 만들어졌습니다.

축복받은 성모 마리아의 부드러움을 표현한 스몰렌스크 아이콘은 1103년에 나타났습니다. 폴란드 침략자들이 도시를 포위했습니다. 20개월 동안 기적적인 이미지의 도움으로 스몰렌스크 군대는 스몰렌스크를 점령하고 적들에게 항복하지 않았습니다.

프스코프-페코라 아이콘은 다음과 같은 것으로 유명합니다. 기적적인 치유. 1524년으로 거슬러 올라가는 증거는 프스코프와 벨리키 노브고로드의 연대기에 보존되어 있습니다.

세라핌-디베예보 아이콘"가장 거룩한 테오토코스의 부드러움"은 사로프의 거룩한 장로 세라핌이 죽을 때까지 감방에 보관되었습니다. 그 후 여러 가지 목록이 만들어졌는데, 나중에 이 목록 역시 기적적인 것으로 판명되었습니다. 사로프의 장로는 아이콘 앞에 타오르는 등불의 기름으로 병자들에게 기름을 부었고 그들은 치유되었습니다.

1337년 노브고로드 아이콘 "부드러움"이 교회 문 위 공중에 떠 있었습니다. 그녀의 눈에서 눈물이 떨어졌습니다. 같은 해 후반에 도시에 역병이 시작되었습니다. 마을 사람들은 그들을 위해 중보해 달라고 거룩한 신상에게 기도했습니다. 곧 질병이 가라 앉았습니다.

아이콘 앞에서의 기도는 문제와 불행에 도움이 됩니다. 유혹을 제거하고 결혼 생활을 구합니다. 임신과 순산을 허락합니다. 이 이미지는 여성적인 것으로 간주되며 많은 질병과 슬픔에 도움이 됩니다. 안구 질환과 실명을 완화합니다. 거의 모든 기적적인 이미지처녀자리는 신체를 치유할 수 있고 정신 질환기도와 Akathists 후에.

"복되신 동정 마리아의 탄생"

메시아의 어머니가 될 동정녀의 탄생에 관한 예언은 이미 구약 성서. 그녀는 많은 대제사, 족장, 왕이 포함된 고대 가문 출신이었습니다. 하나님의 어머니의 부모인 요카임과 안나는 오랫동안 자녀를 갖지 못했습니다. 그들은 가족 중에 아이가 나타나기를 간절히 기도했습니다. 결혼한 지 50년 만에 하늘 여왕의 ​​잉태와 탄생의 기쁜 소식이 전해졌습니다.

아이콘 "복되신 동정 마리아의 탄생"은 다음과 같은 이야기를 담고 있습니다. 즐거운 행사. 마리아의 탄생과 이후의 생애 전체에는 믿음과 평온함, 인내가 가득합니다. 그녀가 모든 기독교인과 잃어버린 영혼의 중보자이자 위로자로 간주되는 것은 아무것도 아닙니다. 축일은 9월 21일이다.

종종 아이콘 "축복받은 성모 마리아의 탄생"은 절망적 인 부모에게 오랫동안 기다려온 아이를주었습니다. 이미지 앞에서의기도는 모욕과 불의로부터 영혼을 진정시키고 치유 할 수 있습니다. 요청사항 잃어버린 영혼, 믿음의 회복, 죄로부터의 정화, 영적 및 도덕적 기초 부여. 자녀를 위한 기도, 가족의 화합, 원한 해소, 배우자 간의 다툼 등도 듣게 됩니다.

아이콘의 의미

가장 거룩한 테오토코스의 아이콘은 하나님과 인간의 연합을 의인화합니다. 단순한 여성으로서 그녀는 천국에서 성모 마리아가 그 옆에 서 계셨던 것처럼 구주를 낳았습니다. 이것은 더 높은 영성과 인간의 약점에 대한 이해의 결합입니다. 하느님의 어머니의 이미지는 자녀를 용서하고, 중재하고, 이해하는 방법을 아는 어머니의 집단적 이미지입니다. 그렇기 때문에 아이콘, 기도, 휴일, 기억에 남는 날짜하나님의 어머니에게 바쳐졌습니다.

제사장들은 이 땅에서 가까이 서서 죽음을 보는 것보다 더 큰 고통은 없다고 가르친다 자신의 아이. 가장 거룩한 테오토코스는 희생의 고통을 거쳐 영적 변화를 겪었습니다. 그 의미가 외적인 화려함이 아니라 내적인 미덕에 있는 이콘은 평신도들에게 많은 것을 가르칩니다.

하나님의 어머니는 평생을 겸손과 인내로 보내셨습니다. 나는 일찍 부모님을 잃었습니다. 그녀는 아들들이 그녀를 사랑하지 않고 신성한 은혜를 믿지 않는 홀아비와 결혼했습니다. 그녀의 온유함과 고통은 놀라운 조합지상의 영성과 하늘의 거룩함.

기도문을 형식적으로 읽고 교회에 무관심하게 참석하는 것은 하나님의 어머니의 은혜를 얻지 못할 것입니다. 회개와 순수한 마음, 진실한 사랑을 통해서만 동정녀의 중보를 얻을 수 있습니다.

가장 거룩한 테오토코스의 기적적인 아이콘은 인류와 어떤 삶의 상황에서도 덕을 유지할 수 있는 능력을 가르칩니다. 어려움과 시련을 겸손하게 견디고, 죄 가운데서도 회개하고 은혜를 다시 얻을 수 있다는 것을 알기 위해서입니다.



유사한 기사