여덟 개의 뾰족한 기독교 십자가. 정통 십자가 : 교회 생활에서 영원의 상징

앙크는 이집트 십자가, 고리형 십자가, 크룩스 안사타, 즉 "손잡이가 있는 십자가"로 알려진 상징입니다. 앙크(Ankh)는 불멸의 상징입니다. 십자가(생명의 상징)와 원(영원의 상징)을 결합합니다. 그 형태는 떠오르는 태양, 반대의 통일, 남성과 여성의 원리로 해석될 수 있습니다.
앙크는 오시리스와 이시스의 결합, 즉 땅과 하늘의 결합을 상징합니다. 이 기호는 상형문자에 사용되었으며 "복지"와 "행복"이라는 단어의 일부였습니다.
이 상징은 지구상의 생명을 연장하기 위해 부적에 적용되었으며, 부적과 함께 묻혀 다른 세계에서의 생명을 보장했습니다. 죽음의 문을 여는 열쇠는 앙크처럼 생겼습니다. 또한, 앙크 이미지가 있는 부적은 불임에 도움이 되었습니다.
Ankh는 지혜의 마법의 상징입니다. 이집트 파라오 시대부터 신과 제사장의 많은 이미지에서 찾을 수 있습니다.
이 상징은 홍수로부터 구할 수 있다고 믿어 운하 벽에 그려졌습니다.
나중에 앙크는 마법사들이 마법, 점술, 치유를 위해 사용했습니다.

켈트 십자가

켈트 십자가, 때로는 요나의 십자가 또는 둥근 십자가라고도 합니다. 원은 태양과 영원을 상징합니다. 8세기 이전에 아일랜드에 나타난 이 십자가는 그리스어로 쓰여진 그리스도의 이름의 처음 두 글자의 모노그램인 "Chi-Rho"에서 파생되었을 수 있습니다. 종종 이 십자가는 조각된 인물, 동물, 인간의 타락이나 이삭의 희생과 같은 성서적 장면으로 장식됩니다.

라틴 크로스

라틴 십자가는 서구 세계에서 가장 흔한 기독교 종교적 상징입니다. 전통에 따르면 그리스도가 내려진 것은이 십자가에서 나온 것으로 믿어지며, 따라서 다른 이름은 십자가에 못 박히심의 십자가입니다. 십자가는 대개 가공되지 않은 나무이지만 때로는 영광을 상징하기 위해 금으로 입혀지거나 녹색(생명나무) 위에 붉은 반점(그리스도의 피)으로 입혀지기도 합니다.
팔을 뻗은 사람과 매우 유사한 이 형태는 기독교가 출현하기 오래 전에 그리스와 중국에서 신을 상징했습니다. 마음에서 솟아오르는 십자가는 이집트인들 사이의 친절을 상징했습니다.

보토니의 십자가

문장학에서는 "bottonni cross"라고 불리는 클로버 잎이 달린 십자가입니다. 클로버 잎은 삼위일체를 상징하며, 십자가도 같은 의미를 표현합니다. 이는 또한 그리스도의 부활을 가리키는 데에도 사용됩니다.

베드로의 십자가

성 베드로의 십자가는 4세기부터 성 베드로의 상징 중 하나였으며, 성 베드로는 서기 65년에 머리 아래로 십자가에 처형된 것으로 알려져 있습니다. 로마 네로 황제 통치 기간에.
일부 가톨릭 신자들은 이 십자가를 그리스도에 비해 복종, 겸손, 무가치함의 상징으로 사용합니다.
거꾸로 된 십자가는 때때로 그것을 사용하는 사탄숭배자들과 연관되어 있습니다.

러시아 십자가

"동부" 또는 "성 나사로의 십자가"라고도 불리는 러시아 십자가는 동부 지중해, 동부 유럽 및 러시아의 정교회를 상징합니다. 세 개의 십자 막대 중 위쪽은 "가부장적 십자가"에서와 같이 이름이 쓰여진 "titulus"라고 불립니다. 하단 크로스바는 발판을 상징합니다.

평화의 십자가

평화의 십자가는 1958년 제럴드 홀톰(Gerald Holtom)이 신흥 핵 군축 운동을 위해 개발한 상징입니다. 이 기호의 경우 Holtom은 세마포어 알파벳에서 영감을 받았습니다. 그는 그녀의 기호인 "N"(핵)과 "D"(군축)를 십자 모양으로 만들고 이를 원 안에 배치하여 글로벌 합의를 상징했습니다. 이 상징은 1958년 4월 4일 런던에서 버크셔 원자력 연구 센터까지 첫 번째 항의 행진이 있은 후 대중의 관심을 끌었습니다. 이 십자가는 곧 평화와 무정부 상태를 상징하는 60년대의 가장 흔한 상징 중 하나가 되었습니다.

만자

만자(卍字)는 가장 오래되고 20세기 이래로 가장 논란이 많은 상징 중 하나이다.
이름은 산스크리트어 단어 "su"("좋은")와 "asti"("존재")에서 유래되었습니다. 상징은 어디에나 있으며 태양과 가장 자주 연관됩니다. Swastika - 태양 바퀴.
만자는 고정된 중심을 중심으로 한 회전을 상징합니다. 생명이 발생하는 회전. 중국에서 만자(Lei-Wen)는 한때 기본 방향을 상징한 후 만(무한의 수)이라는 의미를 갖게 되었습니다. 때때로 만자는 “부처님 마음의 인장”으로 불렸습니다.
만자(卍字)는 행운을 불러온다고 믿었지만, 끝이 시계 방향으로 구부러져 있을 때만 가능했습니다. 끝이 시계 반대 방향으로 구부러지면 만자는 sauswastika라고 불리며 부정적인 영향을 미칩니다.
만자는 그리스도의 초기 상징 중 하나입니다. 또한 만자는 Zeus, Helios, Hera, Artemis, Thor, Agni, Brahma, Vishnu, Shiva 등 많은 신의 상징이었습니다.
프리메이슨 전통에서 만자는 악과 불행을 피하는 상징입니다.
20세기에 스와스티카는 새로운 의미를 갖게 되었는데, 스와스티카 또는 하켄크로이츠("갈고리 십자가")는 나치즘의 상징이 되었습니다. 1920년 8월부터 나치 깃발, 깃발, 완장에 만자가 사용되기 시작했습니다. 1945년, 연합군 점령 당국은 모든 형태의 만자를 금지했습니다.

콘스탄틴의 십자가

콘스탄티누스의 십자가는 "Chi-Rho"로 알려진 모노그램으로, 그리스어로 그리스도 이름의 처음 두 글자인 X(그리스 문자 "chi")와 P("rho") 모양입니다.
전설에 따르면 콘스탄틴 황제가 공동 통치자이자 동시에 적인 막센티우스를 만나러 로마로 가는 길에 하늘에서 본 것이 바로 이 십자가였다고 합니다. 십자가와 함께 그는 In hoc vinces라는 비문을 보았습니다. "이것으로 당신은 이길 것입니다." 또 다른 전설에 따르면, 그는 전투 전날 밤 꿈에서 십자가를 보았고 황제는 다음과 같은 목소리를 들었습니다. In hoc signo vinces(이 표시가 있으면 승리할 것입니다). 두 전설 모두 콘스탄티누스를 기독교로 개종시킨 것이 바로 이 예언이었다고 주장합니다. 그는 모노그램을 자신의 상징으로 삼아 독수리 대신에 제국의 깃발인 라바룸(labarum)에 새겼습니다. 312년 10월 27일 로마 근처 밀비안 다리에서 승리를 거두며 그는 유일한 황제가 되었습니다. 제국에서 기독교의 실천을 허용하는 칙령이 내려진 후, 신자들은 더 이상 박해를 받지 않게 되었고, 이전에 기독교인들이 비밀리에 사용했던 이 모노그램은 기독교의 첫 번째 일반적으로 받아들여지는 상징이 되었으며, 또한 표징으로도 널리 알려지게 되었습니다. 승리와 구원의.

모든 기독교인 중에서 정교회와 가톨릭교인만이 십자가와 성상을 숭배합니다. 그들은 교회와 집의 돔을 장식하고 십자가로 목에 걸고 있습니다.

사람이 십자가를 매는 이유는 사람마다 다릅니다. 어떤 사람들은 이런 식으로 패션에 경의를 표하고, 어떤 사람들에게는 십자가가 아름다운 보석이고, 다른 사람들에게는 행운을 가져다주고 부적으로 사용됩니다. 그러나 세례 때 착용하는 가슴 십자가가 참으로 그들의 끝없는 신앙의 상징인 사람들도 있습니다.

오늘날 상점과 교회 상점에서는 다양한 모양의 다양한 십자가를 제공합니다. 그러나 자녀에게 세례를 주려는 부모뿐만 아니라 판매 컨설턴트도 정교회 십자가가 어디에 있는지, 가톨릭 십자가가 어디에 있는지 설명하지 못하는 경우가 많습니다. 실제로 구별하는 것은 매우 간단합니다.가톨릭 전통에서는 세 개의 못이 달린 사각형 십자가입니다. 정교회에는 손과 발에 4개의 못이 달린 4개의 꼭지점, 6개, 8개의 꼭지점이 있는 십자가가 있습니다.

십자가 모양

네개십자가

그래서 서양에서 가장 흔한 것은 네개의 십자가. 유사한 십자가가 로마 카타콤바에 처음 등장한 3세기부터 시작하여 전체 동방 정교회는 여전히 이 십자가 형태를 다른 모든 십자가와 동일하게 사용합니다.

정교회에서는 십자가의 모양이 특별히 중요하지 않으며 그 위에 묘사된 내용에 훨씬 더 많은 관심을 기울이지만 8각과 6각 십자가가 가장 인기를 얻었습니다.

여덟개 정통 십자가대부분은 그리스도께서 이미 십자가에 못 박히신 역사적으로 정확한 십자가 형태와 일치합니다.러시아 정교회와 세르비아 정교회에서 가장 자주 사용되는 정교회 십자가에는 큰 수평 크로스바 외에 두 개가 더 포함되어 있습니다. 맨 위의 것은 비문과 함께 그리스도의 십자가의 표시를 상징합니다. “유대인의 왕 나사렛 예수”(INCI 또는 라틴어로 INRI). 아래쪽 비스듬한 크로스바 - 예수 그리스도의 발을 지탱하는 지지대는 모든 사람의 죄와 미덕을 가늠하는 "의로운 표준"을 상징합니다. 그것은 왼쪽으로 기울어져 있는데, 이는 그리스도의 오른쪽에 십자가에 못 박힌 회개한 도둑이 (먼저) 천국에 갔음을 상징하고, 왼쪽에 십자가에 못 박힌 도둑은 그리스도를 모독함으로써 그의 죄를 더욱 악화시켰다는 것을 상징한다고 믿어집니다. 사후 운명을 타고 결국 지옥에 떨어졌습니다. 문자 IC XC는 예수 그리스도의 이름을 상징하는 크리스토그램입니다.

로스토프의 성 데메트리우스는 이렇게 썼습니다. “주 그리스도께서 그의 어깨에 십자가를 짊어지셨을 때 십자가는 아직 네 꼭지였으니 이는 아직 직함도 없고 발도 없었음이라. 그 발이 그리스도의 발에 닿을 줄 알지 못하고 발등상도 붙이지 아니하였으니 이는 이미 골고다에서 이루었느니라". 또한, 그리스도께서 십자가에 못박히시기 전에는 십자가에 칭호가 없었습니다. 왜냐하면 복음서에 따르면 먼저 “그를 십자가에 못 박았”고(요한복음 19:18), 그 다음에는 “빌라도가 그 비문을 써서 십자가에 달았”기 때문입니다. (요한복음 19:19). 먼저 그를 “십자가에 못 박은” 군인들이 “그의 옷”을 제비로 나누어 주었습니다(마 27:35). “그의 머리 위에 이는 유대인의 왕 예수라 명패를 새겼으니”(마태복음 27:37)

고대부터 팔각 십자가는 눈에 보이는 악과 보이지 않는 악은 물론 각종 악령에 맞서는 가장 강력한 보호 도구로 여겨져 왔습니다.

여섯개의 십자가

특히 고대 러시아 시대에 정교회 신자들 사이에 널리 퍼져 있었습니다. 여섯개의 십자가. 또한 경사진 크로스바가 있습니다. 아래쪽 끝은 회개하지 않은 죄를 상징하고 위쪽 끝은 회개를 통한 해방을 상징합니다.

그러나 그 모든 힘은 십자가 모양이나 끝의 수에 있지 않습니다. 십자가는 십자가에 못 박힌 그리스도의 능력으로 유명하며 이것이 모두 상징성과 기적입니다.

십자가의 다양한 형태는 항상 교회에서 매우 자연스러운 것으로 인식되어 왔습니다. 수도사 Theodore the Studite의 표현에 따르면 - “모든 형태의 십자가가 참 십자가이다”그리고초자연적인 아름다움과 생명을 주는 힘을 가지고 있습니다.

“라틴 십자가, 가톨릭 십자가, 비잔틴 십자가, 정교회 십자가, 또는 기독교 예배에 사용되는 다른 십자가 사이에는 큰 차이가 없습니다. 본질적으로 모든 십자가는 동일하며 유일한 차이점은 모양입니다.”, 세르비아 총대주교 이리네이(Irinej)는 말합니다.

큰 시련

가톨릭 교회와 정교회에서는 십자가의 모양이 아니라 그 위에 있는 예수 그리스도의 형상에 특별한 중요성이 부여됩니다.

9세기까지 그리스도는 십자가에 살아서 부활하셨을 뿐만 아니라 승리하신 것으로 묘사되었으며, 10세기에만 죽은 그리스도의 형상이 나타났습니다.

그렇습니다. 우리는 그리스도께서 십자가에서 죽으셨다는 것을 압니다. 그러나 우리는 또한 그분이 나중에 부활하셨고 사람들에 대한 사랑으로 인해 자발적으로 고통을 당하셨다는 것을 알고 있습니다. 우리에게 불멸의 영혼을 돌보는 법을 가르치기 위해; 그리하여 우리도 부활하여 영원히 살 수 있게 하려는 것입니다. 정교회 십자가형에는 이 파스카의 기쁨이 언제나 현존합니다. 그러므로 정통 십자가에서 그리스도께서는 죽지 않으시고 자유롭게 팔을 뻗으시고, 마치 모든 인류를 안아 주시고 그들에게 사랑을 주시고 영생의 길을 열어 주시려는 듯 예수님의 손바닥이 열려 있습니다. 그는 죽은 몸이 아니라 하나님이며 그의 전체 형상이 이것을 말합니다.

정통 십자가에는 주 수평 크로스바 위에 또 다른 작은 십자가가 있는데, 이는 범죄를 나타내는 그리스도의 십자가 표시를 상징합니다. 왜냐하면 본디오 빌라도는 그리스도의 죄를 설명하는 방법을 찾지 못했고 그 말이 석판에 나타났습니다. "유대인의 왕 나사렛 예수"그리스어, 라틴어, 아람어의 세 가지 언어로 제공됩니다. 가톨릭의 라틴어에서는 이 비문이 다음과 같습니다. 인리, 그리고 정통에서- IHCI(또는 INHI, “나사렛 예수, 유대인의 왕”). 아래쪽 비스듬한 크로스바는 다리 지지대를 상징합니다. 이는 또한 그리스도의 왼쪽과 오른쪽에 십자가에 못 박힌 두 강도를 상징합니다. 그들 중 한 사람은 죽기 전에 자신의 죄를 회개하여 천국을 받았습니다. 다른 한 사람은 죽기 전에 사형 집행자들과 그리스도를 모독하고 욕했습니다.

중앙 크로스바 위에는 다음과 같은 문구가 있습니다. "IC" "HS"- 예수 그리스도의 이름 그리고 그 아래에는: "니카" — 우승자.

그리스 문자는 반드시 구주의 십자가 모양 후광에 쓰여졌습니다. 유엔, '진정으로 존재하다'라는 뜻입니다. 왜냐하면 “하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자니라”(출 3:14) 이로써 그분의 이름을 드러내고 하나님 존재의 독창성, 영원성, 불변성을 표현합니다.

또한 주님을 십자가에 못 박은 못은 정통 비잔티움에 보관되었습니다. 그리고 그 중 3개가 아닌 4개가 있다는 것이 확실히 알려졌습니다. 따라서 정통 십자가에서는 그리스도의 발이 각각 두 개의 못으로 못 박혀 있습니다. 하나의 못에 다리를 꼬고 있는 그리스도의 이미지는 13세기 후반에 서양에서 처음으로 혁신으로 나타났습니다.

가톨릭 십자가형에서 그리스도의 형상은 자연주의적인 특징을 가지고 있습니다. 가톨릭 신자들은 그리스도를 죽은 것으로 묘사하며 때로는 팔, 다리, 갈비뼈의 상처로 인해 얼굴에 피가 흘렀습니다. 낙인). 그것은 인간의 모든 고통, 예수께서 겪어야 했던 고통을 드러냅니다. 그의 팔은 몸의 무게로 인해 처졌습니다. 가톨릭 십자가에 달린 그리스도의 이미지는 그럴듯하지만 죽은 사람의 이미지이며 죽음에 대한 승리의 승리에 대한 힌트는 없습니다. 정교회에서 십자가형은 이러한 승리를 상징합니다. 또한 구주의 발은 하나의 못으로 못 박혀 있습니다.

구주의 십자가 죽음의 의미

기독교 십자가의 출현은 예수 그리스도의 순교와 관련이 있으며, 본 디오 빌라도의 강제 선고에 따라 십자가에서 받아 들였습니다. 십자가형은 페니키아 식민지 개척자들의 후손인 카르타고인에게서 빌린 고대 로마의 일반적인 처형 방법이었습니다(십자가형은 페니키아에서 처음 사용되었다고 믿어집니다). 도둑은 대개 십자가에서 사형을 선고 받았습니다. 네로 시대 이후 박해를 받아온 많은 초기 기독교인들도 이런 식으로 처형당했습니다.

그리스도께서 고난을 당하시기 전에 십자가는 수치와 무서운 형벌의 도구였습니다. 고난을 받으신 후, 그것은 선이 악을 이기고, 생명이 죽음을 이기고, 하나님의 끝없는 사랑을 상기시키는 상징이자 기쁨의 대상이 되었습니다. 성육신하신 하나님의 아들은 십자가를 당신의 피로 거룩하게 하시고, 그것을 당신 은혜의 전달 수단이자 신자들을 위한 성화의 원천으로 삼으셨습니다.

십자가(또는 속죄)에 대한 정통 교리에서는 의심할 여지 없이 다음과 같은 생각을 따릅니다. 주의 죽음은 모든 사람을 위한 대속물이니라, 모든 민족의 부르심. 다른 처형과는 달리 오직 십자가만이 예수 그리스도께서 “땅 끝까지”(사 45:22) 부르시며 손을 뻗고 죽으시는 것을 가능하게 했습니다.

복음서를 읽으면서 우리는 신인의 십자가 위업이 그분의 지상 생활의 중심 사건임을 확신합니다. 십자가에서의 고난으로 그분은 우리의 죄를 씻어주셨고, 하나님께 대한 우리의 빚을 갚으셨으며, 성경의 언어로 우리를 “구속”(대속)하셨습니다. 하나님의 무한한 진리와 사랑의 이해할 수 없는 비밀이 갈보리산에 숨겨져 있습니다.

하나님의 아들은 자발적으로 모든 사람의 죄를 짊어지셨고, 그로 인해 십자가에서 수치스럽고 고통스러운 죽음을 당하셨습니다. 그리고 셋째 날에 그는 지옥과 죽음의 정복자로 다시 살아나셨습니다.

인류의 죄를 씻는 데 왜 그토록 끔찍한 희생이 필요했으며, 덜 고통스러운 또 다른 방법으로 사람들을 구원하는 것이 가능했을까요?

십자가 위에서 신인의 죽음에 대한 기독교의 가르침은 이미 확립된 종교적, 철학적 개념을 가진 사람들에게 종종 "걸림돌"입니다. 사도 시대의 많은 유대인과 그리스 문화의 사람들 모두에게 전능하고 영원하신 하나님이 필멸의 인간의 형태로 땅에 강림하여 자발적으로 구타, 침 뱉음 및 수치스러운 죽음을 견디셨으며, 이 위업이 영적 인류에게 이익이 됩니다. "이건 불가능 해!"- 일부는 반대했습니다. "필요하지 않습니다!"- 다른 사람들은 주장했다.

성 사도 바울은 고린도인들에게 보낸 편지에서 이렇게 말합니다. “그리스도께서 나를 보내신 것은 세례를 주게 하려 하심이 아니요 오직 복음을 전하게 하려 하심이라 말씀의 지혜로 하지 아니하려 함은 그리스도의 십자가를 폐하려 함이 아니니라 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 우리에게는 미련한 것이로되 구원을 얻는 것은 하나님의 능력이니라 기록되었으되 내가 지혜 있는 자들의 지혜와 총명한 총명을 멸하리라 하였느니라 지혜 있는 자가 어디 있느냐 서기관이 어디 있느냐 질문하는 자가 어디 있느냐 이 세대에 하나님께서 이 세상 지혜를 미련하게 하신 것이 아니냐 세상이 자기 지혜로 하나님의 지혜로 하나님을 알지 못하매 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다 기적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되 오직 부르심을 입은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라 하나님."(고린도전서 1:17-24)

즉, 사도는 기독교에서 일부 사람들이 유혹과 광기로 인식한 것이 실제로는 가장 위대한 신성한 지혜와 전능함의 문제라고 설명했습니다. 구주의 속죄의 죽음과 부활의 진리는 예를 들어 신자의 성화, 성찬, 고통의 의미, 미덕, 위업, 삶의 목적에 관한 다른 많은 기독교 진리의 기초입니다. , 다가오는 심판과 죽은 자와 다른 사람들의 부활에 대해.

동시에, 세상의 논리로는 설명할 수 없는 사건이자 심지어 “멸망하는 자들을 유혹하는” 사건인 그리스도의 속죄의 죽음은 믿는 마음이 느끼고 노력하는 재생력을 가지고 있습니다. 이 영적 힘으로 새롭게 되고 따뜻해진 마지막 노예들과 가장 강력한 왕들 모두 갈보리산 앞에 경외심을 가지고 머리를 숙였습니다. 어둠의 무지자와 가장 위대한 과학자 모두. 성령 강림 후 사도들은 구주의 속죄의 죽음과 부활이 그들에게 가져다준 영적인 유익이 얼마나 큰지 개인적인 경험을 통해 확신했고, 이 경험을 제자들과 나누었습니다.

(인류 구속의 신비는 여러 중요한 종교적, 심리적 요인과 밀접하게 연결되어 있습니다. 따라서 구속의 신비를 이해하려면 다음이 필요합니다.

a) 사람의 죄악된 피해와 악에 저항하려는 의지의 약화가 실제로 무엇인지 이해합니다.

b) 우리는 죄 덕분에 악마의 뜻이 어떻게 인간의 뜻에 영향을 미치고 심지어 사로잡을 기회를 얻었는지 이해해야 합니다.

c) 우리는 사랑의 신비한 힘, 사람에게 긍정적인 영향을 미치고 그를 고상하게 만드는 능력을 이해해야 합니다. 동시에 사랑이 무엇보다도 이웃에 대한 희생적인 봉사에서 드러난다면, 그를 위해 자신의 생명을 바치는 것이 사랑의 가장 높은 표현이라는 것은 의심의 여지가 없습니다.

d) 인간 사랑의 힘을 이해하는 것에서부터 신성한 사랑의 힘과 그것이 어떻게 신자의 영혼에 스며들어 그의 내면 세계를 변화시키는지를 이해하는 단계에 이르러야 합니다.

e) 또한 구주의 속죄의 죽음에는 인간 세계를 넘어서는 측면이 있습니다. 즉, 십자가 위에서 하나님과 교만한 Dennitsa 사이에 전투가 있었는데, 그 안에서 하나님은 약한 육체의 모습으로 숨어 계셨습니다. , 승리했습니다. 이 영적 전투와 신성한 승리의 세부사항은 우리에게 미스터리로 남아 있습니다. 세인트에 따르면 천사들조차도요. 베드로야, 구속의 비밀을 온전히 깨닫지 못하노라(베드로전서 1:12). 그녀는 오직 하나님의 어린 양만이 열 수 있는 봉한 책이다(계 5:1-7).

정통 금욕주의에는 자신의 십자가를 지는 것, 즉 그리스도인의 삶 전체에 걸쳐 참을성 있게 기독교 계명을 이행하는 것과 같은 개념이 있습니다. 외부적이든 내부적이든 모든 어려움을 “십자가”라고 합니다. 모든 사람은 인생에서 자신의 십자가를지고 있습니다. 주님은 개인적인 성취의 필요성에 대해 이렇게 말씀하셨습니다. “누구든지 자기 십자가를 지지 않고(위업에서 벗어남) 나를 따르는 자(자칭 그리스도인이라 함)는 나에게 합당하지 아니하니라.”(마태복음 10:38).

“십자가는 온 우주의 수호자입니다. 십자가는 교회의 아름다움이요, 왕들의 십자가는 능력이요, 십자가는 신자들의 확증이요, 십자가는 천사의 영광이요, 십자가는 마귀들의 재앙이니라.”— 생명을 주시는 십자가 승영 축일의 유명인들의 절대적 진리를 확언합니다.

의식적인 십자가 혐오자들과 십자군들이 성 십자가를 터무니없이 모독하고 모독하는 동기는 충분히 이해할 수 있습니다. 그러나 그리스도인들이 이 비열한 일에 빠져드는 것을 볼 때, 침묵을 지키는 것은 더욱 불가능합니다. 왜냐하면 성 바실리 대왕의 말을 빌리자면, “하느님께서는 침묵으로 배반당하십니다!”

가톨릭 십자가와 정교회 십자가의 차이점

따라서 가톨릭 십자가와 정교회 십자가에는 다음과 같은 차이점이 있습니다.


  1. 가장 흔히 8각형 또는 6각형 모양을 갖습니다. - 네개 지적.

  2. 표지판에 적힌 단어십자가에는 동일하지만 다른 언어(라틴어)로만 쓰여 있습니다. 인리(가톨릭 십자가의 경우) 및 슬라브-러시아어 IHCI(정교회 십자가에서).

  3. 또 다른 기본 입장은 십자가상의 발 위치와 못의 개수. 예수 그리스도의 발은 가톨릭 십자가에 함께 놓이고, 각 발은 정교회 십자가에 따로 못 박혀 있습니다.

  4. 다른 점은 십자가에 달리신 구세주의 이미지. 정교회 십자가는 영생의 길을 열어주신 하나님을 형상화한 것이고, 가톨릭 십자가는 고통을 겪는 인간을 형상화한 것입니다.

Sergey Shulyak이 준비한 자료

가슴 십자가- 주 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 십자가를 상징적으로 표시하는 작은 십자가(때로는 십자가에 못 박히신 분의 형상이 있고 때로는 그러한 형상이 없음)는 정교회 기독교인이 자신의 충실함의 표시로 지속적으로 착용하도록 의도되었습니다. 보호 수단으로 봉사하는 정교회에 속한 그리스도.

십자가는 기독교의 가장 위대한 성지이며, 우리 구원의 눈에 보이는 증거입니다. 승영 축일 예배에서 주님의 십자가 나무는 "온 우주의 수호자, 아름다움, 왕의 권세, 신자들의 확언, 영광과 재앙"이라는 많은 찬미와 함께 노래됩니다.

가슴 십자가는 기독교인이 된 세례받은 사람에게 주어지며 정교회 신자의 외적인 표시인 주님의 십자가의 이미지로 가장 중요한 장소(심장 근처)에 지속적으로 착용됩니다. 이것은 또한 그리스도의 십자가가 타락한 영에 대항하는 무기이며, 치유하고 생명을 주는 능력이 있음을 상기시키기 위해 행해진 것입니다. 그렇기 때문에 주님의 십자가는 생명을 주는 것입니다!

그는 그 사람이 그리스도인(그리스도를 따르는 사람이자 그분의 교회의 회원)이라는 증거입니다. 그렇기 때문에 교회 회원이 아닌데도 유행을 위해 십자가를 달고 다니는 사람이 죄가 되는 것입니다. 의식적으로 몸에 십자가를 착용하는 것은 말 없는 기도이며, 이 십자가가 원형의 진정한 힘, 즉 착용자를 도움을 요청하지 않거나 기회가 없더라도 항상 착용자를 보호하는 그리스도의 십자가를 보여줄 수 있게 해줍니다. 자신을 건너다.

십자가는 단 한 번만 봉헌됩니다. 예외적인 상황(심하게 손상되어 다시 복원되었거나, 손에 떨어졌으나 이전에 봉헌되었는지 알 수 없는 경우)에만 다시 봉헌해야 합니다.

십자가가 봉헌되면 마법의 보호 특성을 얻게 된다는 미신이 있습니다. 그러나 물질의 성화는 우리가 영적으로 뿐만 아니라 육체적으로도 - 이 성화된 물질을 통해 - 영적인 성장과 구원에 필요한 신성한 은혜에 합류할 수 있게 해준다고 가르칩니다. 그러나 하나님의 은혜는 무조건적으로 작용하지 않습니다. 사람은 올바른 영적 생활을 가져야하며, 이것이 바로 하나님의 은혜가 우리에게 유익한 영향을 미치고 정욕과 죄에서 우리를 치유하는 것을 가능하게합니다.

때때로 당신은 십자가 봉헌이 늦은 전통이며 이전에는 그런 일이 일어난 적이 없다는 의견을 듣습니다. 이에 대해 우리는 책으로서의 복음도 한때 존재하지 않았고 현재 형태의 전례도 없었다고 답할 수 있습니다. 그러나 이것이 교회가 예배와 교회 신심의 형태를 발전시킬 수 없다는 것을 전혀 의미하지는 않습니다. 인간의 손을 창조하면서 하느님의 은총을 불러일으키는 것이 기독교 교리에 어긋나는 것입니까?

십자가 2개 착용 가능한가요?

주요 질문은 왜, 어떤 목적으로? 다른 하나를 받았다면 그 중 하나를 아이콘 옆의 거룩한 구석에 경건하게 보관하고 지속적으로 착용하는 것이 가능합니다. 하나 더 사면 입으세요...
그리스도인은 가슴 십자가로 장사되기 때문에 상속을 받지 않습니다. 죽은 친척이 남긴 두 번째 가슴 십자가를 착용하는 경우 고인을 기억하는 표시로 착용하는 것은 가족 관계가 아닌 하나님의 희생을 증거하는 십자가 착용의 본질에 대한 오해를 의미합니다.

가슴 십자가는 장식품이나 부적이 아니라 그리스도의 교회에 속해 있다는 눈에 보이는 증거 중 하나이며 은혜로 가득 찬 보호의 수단이자 구주의 계명을 상기시키는 것입니다. 누구든지 나를 따르려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따르라... ( ).

가톨릭과 정교회 전통에서 십자가는 하나님의 가장 순결한 어린 양이신 주 예수 그리스도께서 인류의 구원을 위해 고문과 죽음을 견디셨다는 점에서 큰 성지입니다. 정교회와 카톨릭 교회의 왕관이 되는 십자가 외에도 신자들이 가슴에 착용하는 신체용 십자가도 있습니다.


수세기에 걸쳐 형성된 정교회 십자가와 가톨릭 십자가 사이에는 몇 가지 차이점이 있습니다.


1세기의 고대 기독교 교회에서 십자가의 모양은 주로 4각형(중앙에 수평 가로대 하나 포함)이었습니다. 이러한 형태의 십자가와 그 이미지는 로마 이교도 당국이 기독교인을 박해하던 당시 카타콤바에서 발견되었습니다. 십자가의 네 꼭지 모양은 오늘날까지도 가톨릭 전통에 남아 있습니다. 정교회 십자가는 대부분 8각 십자가이며, 상단 크로스바는 "유대인의 왕, 나사렛 예수"라는 비문이 박힌 판이고 아래쪽 경사 크로스바는 도둑의 회개를 증거합니다. . 이 정통 십자가의 상징적 형태는 사람을 천국으로 승격시키는 회개의 높은 영성과 영원한 죽음을 수반하는 진심 어린 괴로움과 교만을 나타냅니다.


또한 여섯 개의 십자 모양도 찾을 수 있습니다. 이 유형의 십자가에는 주 중앙 수평 십자가 외에도 아래쪽 경사 크로스바가 있습니다 (때로는 위쪽 직선 크로스바가있는 6 개의 십자형 십자가가 있습니다).


다른 차이점으로는 십자가에 달리신 구주의 묘사가 있습니다. 정통 십자가에는 예수 그리스도가 죽음을 이기신 하나님으로 묘사되어 있습니다. 때때로 십자가 또는 십자가의 고난의 아이콘에는 그리스도가 살아 계신 것으로 묘사됩니다. 그러한 구주의 형상은 죽음에 대한 주님의 승리와 인류의 구원을 증거하며, 그리스도의 육체적 죽음에 뒤따른 부활의 기적을 말합니다.



가톨릭 십자가가 더 현실적입니다. 그들은 끔찍한 고통을 겪은 후 죽으시는 그리스도를 묘사합니다. 종종 가톨릭 십자가에서 구주의 팔은 몸의 무게로 인해 처졌습니다. 때로는 주님의 손가락이 주먹처럼 구부러진 것을 볼 수 있습니다. 이는 손에 박힌 못의 효과를 그럴듯하게 반영합니다 (정교회 십자가에서는 그리스도의 손바닥이 열려 있음). 종종 가톨릭 십자가에서 주님의 몸에 묻은 피를 볼 수 있습니다. 이 모든 것은 그리스도께서 인간을 구원하기 위해 견디신 끔찍한 고통과 죽음에 관심을 집중시킵니다.



정교회 십자가와 가톨릭 십자가 사이의 다른 차이점도 지적할 수 있습니다. 따라서 정통 십자가에 그리스도의 발은 두 개의 못으로, 가톨릭에는 한 개로 못 박혀 있습니다 (13 세기까지 일부 수도원 가톨릭 명령에서는 세 개가 아닌 네 개의 못이있는 십자가가 있었지만).


상판의 비문에는 정교회 십자가와 가톨릭 십자가 사이에 차이가 있습니다. 가톨릭 십자가의 "유대인의 왕 나사렛 예수"는 라틴어 방식으로 INRI로 축약됩니다. 정통 십자가에는 IHCI라는 문구가 있습니다. 구세주의 후광에 있는 정교회 십자가에는 "존재"라는 단어를 나타내는 그리스 문자가 새겨져 있습니다.



또한 정통 십자가에는 종종 "NIKA"(예수 그리스도의 승리를 나타냄), "영광의 왕", "하나님의 아들"이라는 비문이 있습니다.

십자가는 세계에서 가장 오래된 종교적 상징 중 하나입니다. 고대 이집트에서도 사람들은 앙크(Ankh)라고 불리는 고리를 꼭대기에 달고 숭배했습니다. 고대 이집트인들에게 그것은 생명을 상징했으며 오늘날에도 콥트 교회에서 여전히 사용되고 있습니다. 아시리아에서 태양신 Ashur의 속성 중 하나는 고리로 둘러싸인 십자가입니다. 바빌론에서도 그들은 이것을 존경했습니다. 하늘의 신에 대한 상징- 아누. 고고학적 발굴을 통해 이교 신앙에서도 십자가가 사용되었다는 사실이 확인되었습니다.

십자가와 그 종류

점성술에는 이 상징에 대한 자체 개념이 있습니다. 점성가들은 황도대 12궁을 세 그룹으로 나눕니다. 특정 유형의 십자가가 특징적입니다.

  • 추기경 - 양자리, 게자리, 천칭자리, 염소자리.
  • 고정형(케루빔) - 황소자리, 사자자리, 전갈자리, 물병자리.
  • 모바일 - 쌍둥이자리, 처녀자리, 궁수자리, 물고기자리.

세상에는 수많은 다양한 기호 이미지 옵션이 있습니다. 가장 일반적인 유형은 다음과 같습니다.

  • 이집트 사람;
  • 그리스 어;
  • 몰티즈;
  • 12개 지적;
  • 신자;

이집트 사람

세상에 알려진 최초의 십자가는 고대 이집트의 생명의 상징인 앙크(Ankh)입니다. 이 기호가 어디서 왔는지, 정확한 의미는 아직 누구도 확실하게 말할 수 없습니다. 과학사계에서는 이 문제에 대한 논쟁이 아직도 진행 중이다. 고대 이집트에서는 부적, 집, 사원이 이러한 상형 문자로 장식되었습니다. 앙크는 고대 이집트 신들의 속성이기도 하며 종종 손에 이 상징을 들고 묘사되기도 합니다. 앙크는 보통 나일강의 열쇠, 생명의 열쇠라고 불린다.

그리스 어

이는 직각으로 교차된 두 개의 동일한 크로스바로 구성됩니다. 그것은 태양신의 상징이었으며 흙, 공기, 불, 물의 네 가지 요소를 나타냅니다. 현재 이 표시는 국제 적십자 운동을 지정하는 데 사용됩니다. 비잔틴 양식으로 사원과 교회를 짓기 위해 구세주 그리스도 대성당과 같이 그리스 십자가 형태의 구성이 자주 사용됩니다.

몰티즈

이 상징은 8각 십자가의 등변 모양을 가지고 있으며 Knights Hospitaller의 소유였습니다. 또 다른 이름은 이오나이트(Ionites)입니다. 이들은 1099년부터 팔레스타인 로마 카톨릭 교회의 기사였습니다. 그들의 임무는 가난한 사람들을 돕고 성지를 보호하는 것이었습니다. 몰타 상징은 종종 성 조지의 십자가(Cross of St. George)라고 불립니다.

12각

중앙에 교차된 선의 형태로 만들어지고 각 광선에 크로스바가 원으로 둘러싸인 형태로 만들어진 태양의 슬라브 기호를 나타냅니다. 그것은 악과 불행에 대한 부적 역할을 했습니다.

신자

기독교는 예수 그리스도가 십자가에 처형된 이후 그 상징을 물려받았습니다. 당시 고대 로마에서 가장 흔한 처형으로 살인자와 강도에게 형이 선고됐다. 그리고 네로 황제 시대부터 최초의 기독교인들이 이런 식으로 처형되기 시작했습니다. 고대 전설에 따르면 사도 베드로는 거꾸로 십자가에 못 박힐 것을 요구했으며 자신이 예수 그리스도처럼 죽을 자격이 없다고 생각했습니다.

러시아 정교회 전통의 십자가

정통 십자가가 무엇인지, 신자에 대한 유형과 의미를 이해하려면 교회 역사를 살펴볼 필요가 있습니다. 작은 가슴 십자가는 정통파 사람의 상징입니다. 항상 옷 아래 가슴에 착용. 박해를 두려워하고 이교도들로부터 신앙을 숨긴 고대 기독교인의 예를 따라 십자가를 표시하는 것은 관례가 아닙니다.

때때로 사람들은 하나님을 믿는 사람에게 정통 십자가가 무엇을 의미하는지 이해하지 못하지만 몸에 십자가를 착용하는 것은 신앙에 참여하는 것을 상징하고 악마의 계략으로부터 보호를 만듭니다. 교회에 가보고 고해성사를 하러 가본 사람들은 신부가 그 사람이 십자가를 달고 있는지 아닌지에 항상 관심이 있다는 것을 알고 있습니다.

가슴 십자가

정교회 십자가의 가장 일반적인 형태는 8각형입니다. 이 형태는 성 나사로의 십자가 또는 비잔틴 십자가라고도 불립니다. 이는 수직 크로스바의 중앙 위에 오프셋된 수평 크로스바와 두 개의 작은 크로스바가 있는 두 개의 교차 라인으로 구성됩니다. 하나는 수평선 위에 있으며 그리스어, 라틴어, 아람어의 세 가지 언어로 작성된 "유대인의 왕 예수 그리스도"라는 문구가 적힌 판 (titulus)을 나타냅니다. 십자가의 아래쪽에 있는 비스듬한 가로선은 발을 위한 판자로 한쪽 끝은 천국을 나타내고 다른 쪽 끝은 지옥을 나타냅니다.

십자가에서 자주 볼 수 있는 예수님의 이미지, 성모 마리아, 사도들, 니케(승리)의 말씀, 아담의 해골. 전설에 따르면, 그리스도의 처형 장소인 골고다는 사람들을 죽음으로 몰아넣은 첫 사람 아담의 무덤입니다. 따라서 그리스도께서는 두개골과 죽음 자체를 짓밟으시고 사람들에게 영생을 열어 주셨습니다. 부활절 예배 중에 “죽음 위에 죽음을 짓밟고 무덤에 있는 이들에게 생명을 주옵소서”라는 노래에서 이 사실이 확증됩니다.

십자가 반대편에는 일반적으로 "구원하고 보존하십시오"라는 문구 또는 "하느님께서 다시 일어나시기를..."이라는 기도문이 새겨져 있습니다. 이 두 가지 기도는 그리스도인이 유혹과 타락을 피하는 데 도움이 됩니다. 또한 가슴 십자가는 8각 모양 외에도 6각 모양이 될 수 있으며 이 경우 제목이 없습니다.

다른 품종

신체 십자가 외에도 다른 십자가가 있습니다.

정교회와 카톨릭 십자가의 차이점

종종 가슴 십자가를 선택할 때 신자들은 올바른 정통 십자가가 무엇인지, 이 상징의 비율과 크기가 무엇인지 모릅니다. 일반적으로 모든 십자가는 아름답고 서로 매우 유사합니다. 그럼에도 불구하고 차이점이 존재합니다.

가톨릭 십자가는 어떻게 생겼나요?

정통파는 어떻게 생겼나요?

  • 관습은 4개의 못이 있는 8각 또는 6각 모양입니다.
  • 그리스도께서는 살아있는 모습을 보이시며 온 세상을 품으시려는 듯 팔을 뻗어 신자들에게 영생의 길을 열어 주십니다.
  • 비문과 "nika"라는 단어가 있습니다.
  • 예수님의 발에는 두 개의 못이 박혀 있습니다.
  • 정통 십자가는 죽음에 대한 승리를 상징합니다. 왜냐하면 그리스도가 그 위에 살아 계신 것으로 묘사되어 그의 부활을 나타내고 사람들에게 영생에 대한 희망을 주기 때문입니다.


종종 집을 봉헌하기 위해 사람들은 스스로 십자가를 그립니다. 문, 창문, 각종 생활용품에 이미지를 적용할 수 있습니다. 아름다운 십자가를 직접 그릴 수 없다면 인터넷에서 검색해 보세요. 십자가 벡터에서 이미지를 다운로드하고 필요에 따라 사용하세요. 성인의 이미지가 담긴 책과 잡지는 쓰레기통에 버릴 수 없기 때문에 오래된 정교회 달력에서 그림을 잘라내고 나머지 페이지를 태울 수도 있습니다. 거룩한 얼굴에 대한 그러한 대우는 정통 기독교인에게는 용납되지 않는 것으로 간주됩니다.



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