상하이 요한의 유물이 보관되어 있는 곳. 상하이의 성 요한과 샌프란시스코 원더워커

31.07.2019

1994년 7월 2일, 해외 러시아 정교회는 20세기 하나님의 경이로운 성인, 상하이와 샌프란시스코의 경이로운 일꾼인 성 요한(막시모비치)을 시성했습니다.

John 대주교는 1896년 6월 4/17일 러시아 남부 Kharkov 지방의 Adamovka 마을에서 태어났습니다. 세례를 받을 때 그는 대천사를 기리기 위해 미카엘이라는 이름을 받았습니다. 천상의 힘미카엘 대천사.

어린 시절부터 그는 깊은 신앙심으로 구별되었으며, 밤에 오랫동안 서서기도하고 아이콘과 교회 서적을 부지런히 수집했습니다. 무엇보다도 그는 성인들의 삶을 읽는 것을 좋아했습니다. 미카엘은 온 마음을 다해 성도들을 사랑했고, 그들의 영으로 완전히 젖어 그들처럼 살기 시작했습니다. 거룩하고 의로운 삶그 아이는 그의 프랑스 가톨릭 가정교사에게 깊은 인상을 주었고, 그 결과 그녀는 정교회로 개종했습니다.

주교님은 자신이 주교로 임명되었을 때 자신의 어린 시절에 대해 다음과 같이 말씀하셨습니다. 내 영혼은 그녀를 위해 내 생명을 바친 사람들의 모범에 매료되었습니다..."

그의 아버지는 귀족의 지도자였고, 그의 삼촌은 키예프 대학의 총장이었습니다. 미하일에게도 비슷한 세속적 경력이 준비되고 있었던 것 같습니다. 1914년에 그는 폴타바 사관학교를 졸업하고 법학부의 하르코프 제국 대학교에 입학하여 1918년에 졸업했습니다. 그러나 그의 마음은 이 세상과 멀리 떨어져 있었습니다. 그는 그 말씀에서 “세속 과학을 공부하면서 과학 중의 과학 연구, 영적 삶의 연구에 점점 더 깊이 빠져들었습니다”라고 말합니다.

동안 내전그의 부모, 형제, 자매와 함께 미하일은 유고슬라비아로 대피하여 베오그라드 대학교 신학부에 입학했습니다.

1924년 베오그라드에 있는 러시아 교회에서 그는 독자로 성임되었고, 2년 후 밀코보 수도원에서 그의 조상 성 베드로를 기리기 위해 요한이라는 이름을 따서 수도사로 서품되었습니다. 토볼스크의 존(막시모비치). 성전 소개에서 성스러운 신의 어머니젊은 스님은 히에로몽크가 되었습니다. 이 기간 동안 그는 세르비아 주립 체육관에서 법학 교사로 재직했으며, 1929년부터 비톨라 시에 있는 오흐리드 교구의 세르비아 신학교에서 교사이자 교육자가 되었습니다. 그리고 그의 놀라운 삶이 처음으로 공개되었습니다.

학생들은 그의 위대한 금욕주의 위업을 처음으로 발견했습니다. 그들은 그가 잠자리에 들지 않고 모두가 잠들었을 때 밤에 기숙사 주변을 걷기 시작했다는 것을 발견했습니다. 십자가의 표시자고 있는; 누가 담요를 조정할 것인가, 누가 더 따뜻하게 덮을 것인가. 젊은 히에로몽크는 끊임없이 기도하고 매일 봉사했습니다. 신성한 전례, 엄격하게 금식하고 하루에 한 번만 저녁 늦게 먹었으며 화를 내지 않았으며 특별한 아버지의 사랑으로 높은 기독교 이상을 가진 학생들에게 영감을주었습니다. 요한 신부는 보기 드문 기도의 사람이었습니다. 그는 마치 주님과 대화를 나누는 것처럼 기도문에 깊이 빠져 있었습니다. 성스러운 신의 어머니, 그의 영적인 눈앞에 섰던 천사들과 성도들. 그에게는 복음의 사건들이 마치 그의 눈앞에서 일어나는 것처럼 보였습니다.

마지막으로 침대에서 자지 않는지 확인했고, 잠들면 성상 아래 구석에 땅에 엎드려 절을하다가 지쳐서 잠이 들었을 때만이었다. 그가 침대에 누울 수 있도록 시트 아래에 단추를 넣어두는 사람들도 있었습니다. 수년 후, 그는 수도원 압류를 한 날부터 침대에 누워 잠을 자지 못했다고 스스로 인정했습니다. 이것은 고대 성도들이 견뎌낸 매우 어려운 위업입니다. 계피 수도원의 위대한 창시자 Ven. 파코미우스 대왕이 규칙을 받았을 때 수도원 생활나는 천사로부터 “형제들은 누워서 자지 말고 등받이가 있는 의자를 만들고 그 위에 앉아 자도록 하라”(규칙 4)는 말을 들었습니다. 요한 신부의 온유함과 겸손함은 가장 위대한 금욕주의자와 은수자들의 삶에서 불멸의 존재가 된 것과 비슷했습니다.

세르비아의 Chrysostom인 Nikolai 주교(Velimirovich)는 젊은 히에로몽크 John을 크게 감사하고 사랑했으며 심지어 그에 대해 이렇게 말했습니다. "살아있는 성인을 보고 싶다면 Bitol로 가서 John 신부에게 가십시오."

1934년에 그를 감독으로 승격시키기로 결정되었습니다. 그러나 그 자신은 이것과는 거리가 멀었습니다. 그가 베오그라드로 부름을 받았을 때 유고슬라비아에서 온 그의 지인 중 한 사람의 이야기에서 볼 수 있듯이 그에게는 그런 일이 전혀 일어나지 않았습니다. 한번은 전차에서 그를 만난 후 그녀는 왜 베오그라드에 있는지 물었고 그는 봉헌되어야 할 다른 히에로 수도사 요한 대신 실수로 메시지를 받았기 때문에 도시에 왔다고 대답했습니다. 주교. 다음 날 그녀가 그를 다시 만났을 때, 그는 안타깝게도 그 실수가 자신이 예상했던 것보다 더 심각한 것으로 드러났다고 말했습니다. 왜냐하면 바로 자신이 감독으로 성임되기로 결정했기 때문입니다.

성 요한은 주교로 승격된 직후 상하이로 갔습니다. Metropolitan Anthony (Khrapovitsky)가 썼습니다. 극동젊은 주교에 대해 데메트리우스 대주교에게: "...나 대신에 나는 내 영혼과 마음처럼 요한 주교를 당신에게 보냅니다. 이 작고 약한 사람은... 금욕적인 강인함과 준엄함의 일종의 기적입니다. 우리는 전반적으로 영적인 휴식을 취하고 있습니다!”

상하이에서는 대규모 무리, 미완성된 대규모 대성당, 해결되지 않은 관할권 갈등이 그를 기다리고 있었습니다. 존 주교는 즉시 교회 일치를 회복하고 세르비아인, 그리스인, 우크라이나인과 접촉을 맺고 하나님의 어머니 "죄인의 지원"의 아이콘을 기리기 위해 거대한 대성당을 짓기 시작했습니다. 종탑. 그는 특별한 관심을 기울였습니다. 영적 교육상하이의 모든 정교회 학교에서 구술 교리 시험에 참석하는 것을 규칙으로 삼았습니다. 그는 교회, 병원, 고아원, 노인을 위한 집, 상업 학교, 여성 체육관, 공공 식당 등을 건설하는 영감자이자 지도자였으며 한마디로 러시아 상하이의 모든 공공 노력이었습니다.

그러나 그에게서 가장 놀라운 점은 그토록 많은 세속적 일에 그토록 활발하고 적극적으로 참여하면서도 세상과는 완전히 이질적이라는 점이었습니다. 동시에 그는 수많은 목격담에서 알 수 있듯이 마치 다른 세계에있는 것처럼 살았고 마치 다른 세계와 소통하는 것처럼 살았습니다. 첫날부터 Vladyka는 매일 신성한 전례를 섬겼고, 할 수 없으면 거룩한 은사를 받았습니다. 그는 결코 제단에서 말씀하지 않으셨습니다. 예배가 끝난 후 그는 서너 시간 동안 제단에 머물면서 이렇게 말했습니다. “기도에서 벗어나 세상적인 일로 나아가는 것이 얼마나 어려운 일입니까.” 그는 하루에 한 번 먹었고 사순절과 성탄절에는 프로스포라만 먹었습니다. 나는 결코 '방문'하러 가지 않았지만 예기치 않게 도움이 필요한 사람들에게 나타났습니다. 나는 인력거를 타본 적이 없고 매일 성물을 가지고 병자들을 방문했습니다. 환자의 상태가 위독해지면 주교님은 낮이든 밤이든 언제든지 그에게 찾아와 그의 침상 곁에서 오랫동안 기도해 주셨습니다. 그는 주님 께서 구하는 것을 듣고 속히 이루시는 통찰력과기도의 은사를 모두 가지고있었습니다. 성 요한의 기도를 통해 절망적인 병자들이 치유된 사례는 많습니다.

A.F. Baranov는 다음과 같이 말했습니다. “상하이시에서 Vladyka John은 의사들에 의해 절망적이라고 인정받은 죽어가는 아이에게 초대를 받았습니다. 그는 아파트에 도착한 후 아직 아무도 없었지만 환자가 있던 방으로 곧장갔습니다. 죽어가는 사람이 어디에 있는지 Vladyka에게 보여주었습니다. Vladyka는 아이를 검사하는 동안 그에게 매우 전형적인 이미지 앞에 직접 "떨어져"오랫동안 기도한 다음 아이가 회복하고 빨리 떠났습니다. 아이는 실제로 아침에 기분이 나아졌고 곧 회복되었으므로 더 이상 "초대받은 의사가 없었습니다. 목격자 N.N. Nikolaev 대령이 모든 세부 사항을 확인했습니다."

NS 마코바는 이렇게 증언합니다.

"저의 아주 좋은 친구인 Lyudmila Dmitrievna Sadkovskaya가 저에게 반복적으로 말했던 한 가지 기적에 대해 알려드리고 싶습니다. 그녀에게 일어난 이 기적은 중국 상하이 지역 병원의 기록 보관소에 기록되었습니다.

상하이에 있었어요. 그녀는 스포츠, 즉 경마를 좋아했습니다. 어느 날 그녀는 말을 타고 경마장을 달리고 있었는데, 말이 무언가에 겁을 먹어 말을 던지고, 그녀는 돌에 머리를 세게 부딪혀 의식을 잃었습니다. 그녀는 의식을 잃은 채 병원으로 옮겨졌고 여러 의사 협의회가 모였고 상황은 절망적이라고 선언되었습니다. 그녀는 아침까지 거의 살아남지 못했고 맥박도 거의 없었으며 머리가 부러졌고 두개골의 작은 조각이 뇌를 누르고있었습니다. . 이런 상황이라면 그녀는 칼에 맞아 죽어야 한다. 그녀의 마음이 그녀에게 수술을 수행하도록 허용하더라도 모든 성공적인 결과와 함께 그녀는 귀머거리, 벙어리 및 눈이 먼 상태로 남아 있어야 합니다.

그녀의 원주민 자매이 모든 것을 듣고 절망에 빠져 눈물을 흘리는 그녀는 John 대주교에게 달려가 여동생을 구해달라고 간청하기 시작했습니다. 주교는 동의했습니다. 병원에 와서 모두들 방에서 나가라고 요청하고 약 2시간 동안 기도했습니다. 그런 다음 그는 주치의에게 전화를 걸어 환자를 검사하도록 요청했습니다. 그녀의 맥박이 정상과 같다는 말을 듣고 의사가 얼마나 놀랐을지 상상해 보십시오. 건강한 사람. 그는 John 대주교의 면전에서만 즉시 수술을 수행하기로 동의했습니다. 수술은 잘 끝났고, 수술 후 그녀가 정신을 차리고 술을 마시자고 했을 때 의사들은 얼마나 놀랐습니까? 그녀는 모든 것을 보고 들었습니다. 그녀는 여전히 살아 있습니다. 그녀는 말하고, 보고, 듣습니다. 나는 그녀를 알고 지낸 지 30년이 되었습니다."

라. Liu는 "Vladyka는 홍콩에 두 번 왔습니다. Vladyka를 알지 못한 채 그에게 기도를 요청하고 자녀가 있는 과부를 돌봐 달라는 편지를 썼다는 것이 놀랍습니다. 또한 개인적인 관심 사항에 대해서도 썼습니다. "라고 말했습니다. 영적인 문제, 그러나 응답을 받지 못했습니다. 1년이 지났습니다. Vladyka가 도착했고 나는 군중 속에서 그를 맞이했습니다. Vladyka는 나에게 이렇게 말했습니다. "나에게 편지를 쓴 사람은 바로 당신이었습니다!" Vladika는 나를 한 번도 알지 못했고 본 적도 없었기 때문에 나는 매우 놀랐습니다. 저녁에 교회에 갔을 때였습니다. 기도회가 끝난 뒤 강단 앞에 서서 설교를 했습니다. 나는 어머니 옆에 서 있었고, 우리 둘 다 강연대까지 주님을 둘러싸고 있는 빛을 보았습니다. 약 30센티미터 너비의 그의 주위에서 빛이 났다. 이것은 꽤 오랫동안 계속되었습니다. 설교가 끝나자 나는 이런 기이한 현상에 놀라서 나에게 다가온 N.V.에게 말했다. 우리가 본 것에 대해 Sokolova. 그녀는 “예, 많은 신자들이 이 놀라운 현상을 보았습니다”라고 대답했습니다. 곁에 서 있던 남편도 주님을 둘러싼 이 빛을 보았습니다.”

아우구스타 수녀는 전례 중에, 거룩한 은사를 봉헌하는 동안 성령이 불의 형태로 성배 위에 강림하는 것을 보았습니다.

“Vladyka John이 봉사했습니다. 제단이 열려 있었습니다. 주님은 “받아 먹으라 이것이 내 몸이니라”, “이것은 죄 사함을 위한 나의 피니라”고 기도하신 후 무릎을 꿇고 깊이 절했습니다. 그 때 나는 거룩한 선물이 담긴 성배가 열려 있는 것을 보았고, 그때 주님의 말씀에 따라 빛이 위에서 내려와 성배 속으로 가라앉았습니다. 빛의 모양은 튤립꽃과 비슷했지만 더 큰 크기. 내 인생에서 나는 선물이 실제로 불로 봉헌되는 것을 보게 될 것이라고는 결코 생각하지 못했습니다. 나의 믿음은 다시 불타올랐습니다. 주님께서 나에게 주님의 믿음을 보여주셨는데, 나는 나의 비겁함을 부끄러워했습니다.”

공산주의자들이 중국에서 권력을 잡았을 때, 러시아인들은 다시 대부분 필리핀을 통해 도망칠 수밖에 없었습니다. 1949년 투바바오 섬의 수용소 국제기구중국에서 온 러시아인이 약 5천 명 정도가 난민으로 살고 있었습니다. 섬은 이 구역을 휩쓰는 계절성 태풍의 경로에 있었습니다. 태평양. 그러나 수용소가 존재한 27개월 동안 딱 한 번 태풍의 위협을 받았고, 그 후에도 진로를 바꿔 섬을 우회했다. 한 러시아인이 필리핀인들에게 태풍에 대한 두려움을 언급하자 그들은 "당신의 거룩한 분이 매일 밤 사방에서 당신의 진영을 축복하시기 때문에" 걱정할 이유가 없다고 말했습니다. 러시아인들이 모두 떠났을 때 끔찍한 태풍이 섬을 강타하여 수용소의 모든 건물을 완전히 파괴했습니다.

분산되어 사는 러시아 국민은 통치자로서 주님 앞에서 강력한 중보자를 가졌습니다. 그의 양 떼를 돌보는 동안 세인트 존은 불가능한 일을 해냈습니다. 그 자신은 쫓겨난 러시아인의 미국 정착을 협상하기 위해 워싱턴으로 여행했습니다. 그의 기도로 기적이 일어났습니다! 미국 법률이 개정되어 캠프의 대부분(약 3천명)이 미국으로 이주하고 나머지는 호주로 이주했습니다.

1951년에 존 대주교는 러시아 해외 교회의 서유럽 교구의 수장으로 임명되었습니다. 그는 끊임없이 유럽 전역을 여행했습니다. 이전에 그리스어와 중국어로, 나중에는 영어로 봉사했던 것처럼 프랑스어, 네덜란드어로 신성한 전례를 섬겼습니다. 통찰력 있고 용병이 없는 치료사로 알려졌습니다. 유럽에서, 그리고 1962년부터 샌프란시스코에서 그의 선교 사업은 끊임없는 기도와 순결의 삶에 굳건히 기초를 두었습니다. 정통 가르침, 풍성한 열매를 맺었습니다. 주교의 영광은 정교회와 비정교회 인구 모두에게 퍼졌습니다. 파리의 한 가톨릭 교회에서 한 신부는 젊은이들에게 이렇게 말했습니다: "당신은 증거를 요구하고 이제는 기적이나 성인이 없다고 말합니다. 이제 살아있는 성인이 파리 거리를 걷고 있는데 왜 이론적 증거가 필요한가요? Jean Nus Pieds(맨발의 성 요한)'.

주교는 전 세계적으로 알려졌고 높은 존경을 받았습니다. 파리 파견자 기차역"러시아 대주교"가 도착할 때까지 기차 출발을 지연시켰습니다. 유럽의 모든 병원은 밤새도록 죽어가는 이들을 위해 기도할 수 있는 이 주교에 대해 알고 있었습니다. 그는 가톨릭 신자든, 개신교 신자든, 정교회 신자든, 아니면 다른 사람이든 중병을 앓는 사람들의 병상으로 부름을 받았습니다. 왜냐하면 그가 기도할 때 하나님은 자비로우셨기 때문입니다.

알렉산드라 신의 아픈 종은 파리 병원에 누워 있었고 주교는 그녀에 대해 들었습니다. 그는 와서 그녀에게 가르쳐주겠다는 쪽지를 건넸다 성찬식. 40~50명 정도가 모이는 일반 병동에 누워서 찾아오는 프랑스 여성들 앞에서 그녀는 어색함을 느꼈다. 정교회 주교, 엄청나게 초라한 옷을 입고 맨발로. 그가 그녀에게 성스러운 선물을 주었을 때 가장 가까운 침대에 누워 있던 프랑스 여성이 그녀에게 말했습니다. “그런 고해 신부가 있다는 것은 얼마나 행운입니까. 제 여동생은 베르사유에 살고 있는데, 자기 아이들이 아프면 존 주교가 자주 다니던 거리로 아이들을 몰아내고 축복해 달라고 부탁합니다. 축복을 받은 자녀들은 즉시 회복됩니다. 우리는 그를 성자라고 부른다."

통치자의 평소 엄격함에도 불구하고 아이들은 그에게 절대적으로 헌신했습니다. 축복받은 사람이 아픈 아이가 어디에 있는지 이해할 수 없을 정도로 알고 낮이든 밤이든 언제든지 그를 위로하고 치료하기 위해 찾아온 감동적인 이야기가 많이 있습니다. 하나님의 계시를 받아 재앙이 임박한 가운데 많은 사람을 구해 냈고, 육체적으로 불가능해 보였지만 특별히 필요한 사람들에게 나타나기도 했다.

러시아 해외의 성인이자 동시에 러시아 성인인 축복받은 주교는 해외 러시아 교회 총회 제1계층주교와 함께 예배에서 모스크바 총대주교를 기념했습니다.

역사를 돌아보고 미래를 보는 세인트. 존은 그 말에서 고난의 시간러시아는 너무 많이 무너져서 그녀의 모든 적들은 그녀가 치명상을 입었다고 확신했습니다. 러시아에는 차르, 권력, 군대가 없었습니다. 모스크바에서는 외국인들이 권력을 가졌습니다. 사람들은 마음이 약해지고 약해졌으며, 아첨하는 외국인들에게서만 구원을 기대했습니다. 죽음은 불가피했습니다. 역사상 사람들이 영적으로나 도덕적으로 반항했을 때 국가의 몰락의 깊이와 빠르고 기적적인 봉기를 찾는 것은 불가능합니다. 이것이 러시아의 역사이고 이것이 그 길입니다. 이후 러시아 국민의 심각한 고통은 러시아가 자신, 자신의 길, 소명을 배신한 결과입니다. 러시아는 이전에 반란을 일으켰던 것처럼 일어날 것입니다. 믿음이 타오르면 일어날 것입니다. 사람들이 영적으로 일어날 때, “너희는 먼저 그의 나라와 그의 진리를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라”라는 구주의 말씀이 진리라는 것에 대해 다시 분명하고 확고한 믿음을 갖게 될 때입니다. 러시아는 정교회의 신앙과 고백을 사랑할 때, 정교회의 의인과 고백자들을 보고 사랑할 때 일어날 것입니다.

Vladyka John은 그의 죽음을 예견했습니다. 1966년 6월 19일(7월 2일), 사도 유다를 기념하는 날, 대목사님이 기적의 아이콘을 가지고 시애틀 시를 방문하는 동안 하나님의 어머니쿠르스크 루트는 71세의 나이로 러시아 해외 호데게트리아 이전에 주님 앞에 세상을 떠났습니다. 위대한 의인. 슬픔은 전 세계 많은 사람들의 마음을 가득 채웠습니다. Vladyka가 죽은 후 헤이그의 Jacob 주교는 통회하는 마음으로 다음과 같이 썼습니다. “나는 가지고 있지 않으며 더 이상 갖지 않을 것입니다. 영적 아버지, 그는 다른 대륙에서 자정에 나에게 전화를 걸어 이렇게 말했습니다. “이제 자세요. 너희가 기도하는 것은 그대로 받을 것이다.”

4일간의 집회는 장례식으로 마무리됐다. 예배를 집전하는 주교들은 흐느낌을 참지 못했고, 눈물이 뺨을 타고 흘러내렸고 관 옆에 있는 수많은 촛불의 빛을 받아 반짝였습니다. 동시에 성전에는 조용한 기쁨이 가득했다는 사실이 놀랍습니다. 목격자들은 장례식이 아니라 새로 발견된 성자의 유물이 공개되는 자리에 참석한 것 같다고 지적했습니다.

곧 주교의 무덤에서 일상사에 대한 치유와 도움의 기적이 일어나기 시작했습니다.

시간은 Wonderworker 성 요한이 - 구급차고난과 질병과 슬픈 상황 속에 존재하는 모든 사람들.

상하이의 존

세계의 이름:	미하일 보리소비치 막시모비치
출생:	1896년 6월 4일(16)( 1896-06-16 ) Kharkov 지방 Izyum 지역의 Adamovka 마을
죽음:
우호적:	러시아 정교회에서
정규화:	1994 - ROCOR, 2008 - ROC
면전에 대고:	성도
본당:	샌프란시스코 슬픔의 대성당의 유물
추모의 날:

Ioa?nn 대주교(세상에 미하일 보리소비치 막시모비치; 1896 년 6 월 4 일 (16), Kharkov 지방 Izyum 지구 Adamovka 마을-1966 년 7 월 2 일, 미국 시애틀)-해외 러시아 정교회 (ROCOR) 주교; 서부 아메리카와 샌프란시스코의 대주교.

1994년 7월 2일 해외 러시아 교회에 의해 성인으로 시성되었습니다. 2008년 6월 24일 러시아 정교회 전교회 주교 협의회에서 영광을 받았습니다. 상하이의 성 요한과 샌프란시스코 원더워커).

기억은 6월 19일(7월 2일)에 일어난다. 율리우스력- 사망일 9월 29일(10월 12일) - 유물 발견.

가족

1896년 6월 4일 Kharkov 지방(현 도네츠크 지역) Izyum 지역 Adamovka 마을에서 귀족 가문에서 태어났습니다. 정통파 가족, Seversky Donets의 Svyatogorsk Monastery를 재정적으로 지원했습니다. 18세기의 유명한 교회 인물인 토볼스크의 메트로폴리탄 요한(막시모비치)은 유명합니다. 러시아 교회 1916년에 시성되었다.

아버지-Boris Ivanovich Maksimovich (1871-1954), 세르비아 출신, Kharkov 지방 귀족의 Izyum 지역 지도자.
어머니 - Glafira Mikhailovna.

나의 부모님은 1950년대에 베네수엘라로 이주하여 살았습니다.

그의 형제들도 망명생활을 했습니다. 한 명은 고등 기술 교육을 받고 유고슬라비아에서 엔지니어로 일했고, 다른 한 명은 베오그라드 대학교 법학부를 졸업한 후 유고슬라비아 경찰에서 일했습니다.

교육과 초기 생활

그는 Petrovsky Poltava Cadet Corps(1914)와 Kharkov University 법학부(1918)를 졸업했습니다. 젊었을 때에도 그는 신자였으며 그의 영적 멘토는 Kharkov Anthony 대주교 (Khrapovitsky)였습니다. 처음에는 대학 대신 키예프 신학 아카데미에 입학하고 싶었지만 부모님의 주장으로 법학 학위를 받았습니다.

1918년에 그는 Kharkov 지방 법원에서 복무했습니다.

유고슬라비아에서의 생활

그 후 그는 유고슬라비아에서 망명 생활을 했습니다. 베오그라드 대학교 신학부 졸업(1925). 동시대의 회고록에 따르면,

당시 그는 매우 가난하여 신문 장사로 생계를 유지했습니다. 그 당시 베오그라드는 비가 내리는 동안 통과할 수 없는 진흙으로 덮여 있었습니다. 막시모비치는 두꺼운 모피 코트와 낡은 러시아 부츠를 신었습니다. 보통 그는 거리의 진흙이 두껍게 뒤덮인 채 늦게 교실로 들어와서 천천히 가슴에서 기름진 공책과 연필 한 뭉치를 꺼내 커다란 손글씨로 강의 내용을 적기 시작했습니다. 그는 곧 잠이 들었지만, 깨어나자마자 곧바로 글쓰기를 재개했다.

1924년, 당시 해외 러시아 정교회(ROCOR)를 이끌었던 대주교 안토니오(Khrapovitsky)는 그를 베오그라드에 있는 러시아 삼위일체 교회의 독자로 성임했습니다. 곧 막시모비치(Maksimovich)는 안토니오 주교를 대신하여 러시아 왕위 계승에 관한 법의 기원에 관한 보고서를 준비했으며, 여기서 그는 이 법이 러시아 국민의 정신과 그 역사적 전통과 어떻게 일치하는지에 대한 질문을 조사했습니다.

1926년에 그는 밀코보 수도원에서 수도사 자격을 얻었고, 벨리카야 키킨다(Velikaya Kikinda) 시에 있는 세르비아 체육관에서 법학 교사로 재직했으며(1929년까지), 신학자 성 사도 요한의 신학교에서 교사이자 교육자로 재직했습니다. 비톨라(Bitola)시에 있는 오흐리드(Ohrid) 교구. 1929년부터 - 히에로몽크. 같은 기간 동안 그는 여러 신학 작품을 출판했습니다 ( "하나님의 어머니와 세례 요한의 숭배와 러시아 신학 사상의 새로운 방향", "거룩한 정교회가 하나님의 어머니를 공경하고 공경하는 방법", " 소피아 교리 – 신의 지혜”)는 정통 입장에서 주로 세르지오 불가코프 신부와 함께 “성학”이라는 신학 개념의 지지자들과 논쟁을 벌였습니다.

많은 러시아 이민자들과 마찬가지로 그는 러시아 난민을 후원했던 유고슬라비아 왕 Alexander I Karageorgievich를 크게 존경했습니다. 수년 후, 마르세유 거리 중 한 곳에서 살해된 현장에서 그를 위한 추모식이 거행되었습니다. 다른 정교회 성직자들은 수치심 때문에 길거리에서 주교와 함께 봉사하기를 거부했습니다. 그런 다음 Vladyka John은 빗자루를 가져다가 보도의 쓸린 부분에 주교 독수리를 배치하고 향로에 불을 붙이고 프랑스어로 추모 미사를 섬겼습니다.

중국의 주교

1934년 6월 3일부터 - 상하이 주교. 봉헌식은 메트로폴리탄 Anthony가 이끌었고 동시에 Demetrius 대주교 (Voznesensky)에게 편지를 보냈습니다. 내 영혼으로서, 내 마음으로서 Vladyka Bishop John을 보내드립니다. 이 작고 육체적으로 약한 남자는 겉모습이 거의 어린아이처럼 보이지만 금욕적인 강인함과 엄격함의 기적입니다.

중국에 살면서 그는 박애주 의자로 알려졌고 다양한 자선 단체의 이사를 역임했습니다. 그는 Zadonsk의 St. Tikhon이라는 이름으로 고아와 가난한 부모의 자녀를 위해 고아원을 조직했습니다. 처음에는 8 명의 자녀가 있었고 그 다음에는 수백 명이있었습니다 (고아원에는 총 약 35,000 명의 자녀가있었습니다). 주교는 상하이 빈민가 거리에서 아프고 굶주린 아이들을 직접 데려와 고아원으로 데려갔습니다. 요한 주교의 전기에서는 이렇게 말합니다.

많은 관심을 기울였습니다 종교 교육, 감옥을 방문하고 정신 병원의 환자를 방문했습니다. 이미 이 기간 동안 그의 기도를 통해 절망적으로 아픈 사람들을 치유한 사례가 많이 알려졌습니다. 전례는 매일 제공되었습니다. 존 주교의 참여로 가장 거룩한 테오토코스 "죄인의 지원" 대성당과 차르 순교자의 사원 기념물인 성 니콜라스 교회가 상하이에 세워졌습니다.

1945년 적군이 만주를 점령한 후, 이전에 ROCOR의 관할하에 있던 중국의 정교회 주교들은 알렉시 1세 총대주교의 교회 권위를 인정했습니다. 이 상황에서 존 주교(막시모비치)는 한동안 기념했습니다. 모스크바 총대주교와 ROCOR의 수장인 메트로폴리탄은 아나스타샤(Gribanovsky) 서비스를 제공합니다. 그러나 1946년에 극동 지역의 유일한 주교였던 그는 해외 교회를 지지하는 선택을 했습니다.

1946년부터 - 대주교는 중국 ROCOR의 모든 교구민을 돌봅니다. 1949년에 그는 양 떼와 함께 필리핀 투바바오 섬으로 대피했습니다. 그는 약 5,000명의 러시아 이민자들이 살고 있는 난민 수용소에서 봉사했습니다. 그는 Tubabao에서 미국으로의 러시아 이민자들의 정착에 대해 미국 당국과 동의했으며 이는 완료되었습니다 (호주로 떠난 소수의 난민).

서유럽 사역

1951년부터 - 처음에는 파리에서, 그다음에는 브뤼셀에서 교구를 갖고 있는 서유럽 대주교. 그의 지휘 아래, 분열되지 않은 교회의 서방 성도들(즉, 교회가 가톨릭과 정교회로 분열되기 전에 살았던 사람들)에 대한 숭배가 교구에서 회복되었습니다. 안에 정교회그들은 파리의 수호성인인 성 제네비에브(Saint Genevieve), 아일랜드의 교육자, 성 패트릭(Patrick) 및 기타 서양의 유명한 성인들을 기념하기 시작했습니다. 그는 선교 활동에 적극적으로 참여했고, 프랑스와 네덜란드의 정교회를 그의 편으로 받아들였으며, 지역 성직자 훈련과 프랑스어와 네덜란드어로 된 전례 문헌 출판에 기여했습니다. 그리스어, 아랍인, 불가리아어, 루마니아어도 관리됩니다. 정교회 본당, 그들에게 특별한 지위를 부여합니다. 마드리드 선교부의 스페인 정교회 신부로 성임됨.

그가 교구장 주교로 재직하던 시절, 성자의 이름으로 성당이 건립되었습니다. 의로운 욥차르 순교자 니콜라이 알렉산드로비치를 기리기 위해 브뤼셀에서 오래 참음. 동시대의 회고록에 따르면,

일상 생활에서 감독은 소박했습니다. 그는 가장 저렴한 천으로 만든 의복을 입고 맨발에 샌들을 신었고 날씨에 관계없이 종종 완전히 맨발로 걸으며 가난한 사람들에게 신발을주었습니다. 그는 또 다른 위대한 러시아 성자 인 Sorsky의 St. Nile의 추종자이자 탐욕스럽지 않은 진정한 사람이었습니다. 그는 하나님의 사람이었습니다.

요한 주교의 활동은 많은 사람들에게만 높이 평가되었을 뿐만 아니라 정통파 사람들, 또한 다른 신앙의 대표자이기도 합니다. 파리에서 한 가톨릭 신부가 그의 양 떼에게 다음과 같이 말한 이야기가 있습니다. 현대 세계기적과 성도들이 있는데, 그 증거는 파리 거리를 걷고 있는 러시아 성 요한 맨발(성 장 피에즈 누스)입니다. 그는 존 주교를 의미했습니다.

미국 사역

1962년에 그는 미국으로 이주했다. 1963년부터 – 미국 서부와 샌프란시스코 대주교. 이 기간 동안 그는 연로 한 주교 Anastasius가 명목상으로 만 교회를 이끌었던 상황에서 ROCOR 총회 의장직의 주요 후보자 중 한 명으로 간주되었습니다. 그러나 John 주교는 부서에 임명 된 직후 샌프란시스코 대성당 건설 중 재정적 부정 혐의로 그를 상대로 소송을 제기하는 데 기여한 일부 교회 지도자들의 음모에 직면했습니다. 그는 ROCOR의 일부 주교들로부터 지원을 받았는데, 그중에는 재판 Leonty 주교 (Filippovich), Savva (Sarachevich), Nektary (Kontsevich) 및 Averky 대주교 (Taushev). 1963년 샌프란시스코 법원에서 열린 사건 심리는 존 주교에 대한 완전한 무죄 판결로 끝났습니다.

샌프란시스코에 있는 하나님의 어머니 "모든 슬픔의 기쁨"의 아이콘을 기리는 대성당은 대주교의 생애 동안 성공적으로 완공되었습니다. 그는 나중에 그의 지하실에 묻혔습니다.

그는 전통적인 정교회 신심에 대한 위반에 대해 매우 엄격했습니다. 그래서 그는 일요일 철야 전날 할로윈을 맞아 일부 교구민들이 무도회에서 즐거운 시간을 보내고 있다는 사실을 알고 무도회에 가서 조용히 홀을 돌아 다니며 조용히 떠났습니다. 아침에 다음날그는 "일요일 및 공휴일 전날 엔터테인먼트 참여가 허용되지 않음"이라는 법령을 공포했습니다.

신성한 규칙은 이브가 휴가기독교인들은기도와 경외심으로 신성한 전례에 참여하거나 참석할 준비를했습니다. 모든 정교회 기독교인이 이에 부름을 받았다면, 직접 참여하는 사람들에게는 더욱 그렇습니다. 교회 예배. 휴일 전날 오락에 참여하는 것은 특히 죄악입니다. 이를 고려하여 일요일이나 공휴일 전날 무도회 또는 이와 유사한 오락 및 오락에 참석 한 사람들은 다음 날 합창단에 참여하거나 봉사하거나 제단에 들어가 합창단에 설 수 없습니다.

그는 7월 2일/6월 19일에 시애틀의 성 니콜라스 교구를 방문하는 동안 자신의 감방에서 쿠르스크 루트의 신의 어머니의 기적적인 아이콘을 들고 기도하던 중 사망했습니다. 그의 죽음 이후 많은 신자들은 요한 주교의 기도를 통해 일어난 기적의 사실을 서면으로 확인했습니다.

시성

1994년 7월 2일 ROCOR는 그를 성인으로 시성했습니다. 2008년 6월 24~29일 러시아 정교회 주교회의에서 성 요한은 교회 전체의 공경으로 영광을 받았습니다.

모스크바 총대주교청과의 관계

미국 정교회 주교 바실리(로지안코)의 증언에 따르면, 그는 러시아 정교회에 대한 자신의 태도를 다음과 같이 정의했습니다(1951년에 말함).

소련 정부에 대한 모스크바 교회 권위의 종속을 알고 모스크바 총 대주교가 하나님과 그분의 교회의 자유로운 종이 아니라 무신론 당국의 노예라는 것을 알고 그 거룩한 거처와 기관은 그의 권위를 인정하기를 거부하고 종속 상태를 유지했습니다. 러시아 교회의 자유 부분인 해외 러시아 정교회 주교 총회의 권위에 대한 인정을 통해 큰 물질적 이익을 얻을 수 있습니다. 성지에 있는 러시아 수도원은 순수의 의인화입니다. 그리스도인의 양심중동에서는 그들의 존재와 고백이 주어지지 않습니다 정통 민족그곳에서 교회와 하나님의 적에게 의존하는 교회 당국의 영향력에 마음을 열 수 있습니다. 그 거처들이 진실을 고백하는 용기 있는 위업은 부드러움을 불러일으키고 감탄할 만하다.

소송 절차

하나님의 지혜 소피아의 교리. - 바르샤바, 1930년.
정교회가 하나님의 어머니를 어떻게 공경하고 공경하는지. Ladomirova: Pochaev Printing House 1932. (동일: Ladomirova: Pochaev Printing House 1937).
러시아 왕위계승법의 유래 / 서문. 존, 주교 상하이. 1936년 상하이.
러시아 이민의 영적 상태. 베오그라드, 1938년.
Holy Rus'는 러시아 땅입니다. 엠., 1997.
에 관한 대화 최후의 심판. 엠., 1998.
우리 신부 요한 대주교의 말과 같은 말입니다. 상하이...: 설교, 가르침, 메시지, 지침 및 법령의 모음입니다. 샌프란시스코, 1994(2판: M., 1998).
러시아 땅이 새로워지기를 바랍니다. 엠., 2006.
2008년 7월 2일 국회의원 공식 웹사이트. 대주교 힐라리온(상병) 지배 알리피(가마노비치) · 가브리엘(케모다코프) · 존(베르진) · 키릴(드미트리예프) · 마크(아른트) · 미하일(돈스코프) · 피터(루키아노프) 대리자 아가피트(호라체크) · 게오르기(셰이퍼) · 히에로니무스(쇼) · 페오도시우스(이바쉬첸코) 휴식하는 바나바(프로코피예프) 후기 주교 첫 번째 계층 Anastasy(Gribanovsky) · Anthony(Khrapovitsky) · Vitaly(Ustinov) · Lavr(Shkurla) · Filaret(Voznesensky) 나머지 Augustine(Peterson) Averky(Taushev) Agapit(Kryzhanovsky) Alexander(Lovchiy) Alexander(Mileant) Ambrose(Cantacuzene) Ambrose(Merezhko) Andrey(Rymarenko) Anthony(Bartoshevich) Anthony(Medvedev) Anthony(Sinkevich) · Apollinaris(Koshevoy) · 아르세니(Chagovtsov) · 아파나시(Martos) · 바실리(Pavlovsky) · Venedikt(Bobkovsky) · Victor(Svyatin) · Vitaly(Maksimenko) · Grigory(Borishkevich) · Grigory(Grabbe) · Grigory(Ostroumov) · Damian(Govorov) · Daniil(Alexandrov) · Evlogy(Markovsky) · Jerome(Chernov) · Innokenty(Petrov) · Innokenty(Figurovsky) · John(Gevalgizov) · John(Legky) · Nikolai(Karpov) · Ilya(Gevargizov) · 존(막시모비치)· Joasaph(Skorodumov) · Jonah(Pokrovsky) · Konstantin(Essensky) · Leonty(Bartoshevich) · Leonty(Filippovich) · Meletius(Zaborovsky) · Methodius(Gerasimov) · Mitrofan(Znosko-Borovsky) · Nathanael(Lvov) · Nektary( Kontsevich) · Nestor (Anisimov) · Nikandr (Paderin) · Nikodim (Nagaev) · Nikon (Rklitsky) · Pavel (Pavlov) · Panteleimon (Rozhnovsky) · Savva (Raevsky) · Savva (Sarachevich) · Seraphim (Dulgov) · Seraphim ( Ivanov) · 세라핌(Lukyanov) · 세라핌(Lyade) · 세라핌(Svezhevsky) · Simon(Vinogradov) · Stefan(Sevbo) · Sergius(Petrov) · Tikhon(Lyashchenko) · Tikhon(Troitsky) · Feodor(Rafalsky) · Feodosius( 푸틸린) · 페오도시우스(사모일로비치) · 페오판(비스트로프) · 페오판(가브릴로프) · 필립(가드너) · 필로페이(나르코) · 유베날리(킬린)

그는 Maksimovich의 고귀한 가족 출신이며 그의 조상 중에는 Tobolsk의 Saint John 인 시베리아의 계몽 주의자였습니다. 미하일의 부모인 보리스(Boris)와 글라피라(Glafira)는 아들을 경건하게 키웠고, 그에게 진실을 옹호하고 조국에 대한 열렬한 사랑을 옹호하려는 열망을 불러일으켰습니다.

미하일은 식욕이 약한 병약한 소년이었습니다. 어린 시절부터 그는 깊은 신앙심으로 구별되었고 밤에 오랫동안 기도하며 성상과 교회 서적을 부지런히 수집했습니다. 무엇보다도 그는 성인들의 삶을 읽는 것을 좋아했습니다. 미카엘은 온 마음을 다해 성도들과 사랑에 빠졌고 그들의 영으로 완전히 흠뻑 젖어 그들처럼 살기 시작했습니다. 그리고 그의 열망은 어린이 게임으로 표현되었습니다. 그는 장난감 군인을 승려로, 요새를 수도원으로 바꿨습니다. Maksimovich 영지 근처에 서 있던 Svyatogorsk 수도원은 어린 미하일삶에 대한 사려 깊은 태도. 아이의 거룩하고 의로운 삶은 그의 프랑스 가톨릭 가정교사에게 깊은 인상을 주었고, 그 결과 그녀는 정교회로 개종했습니다.

미하일은 군대에 입대하거나 조국을 위해 봉사하는 데 평생을 바칠 생각을 했습니다. 문관 근무. 처음에 그는 Petrovsky Poltava Cadet Corps에 입사하여 2016년에 졸업했습니다. 그런 다음 Kharkov Imperial University의 법학부에서 공부했으며 2017년에 졸업했습니다. 그는 성도들의 삶과 영적 문학을 연구하는 데 시간의 일부를 바쳤지만 훌륭하게 공부했습니다. 하르코프스카야 교회 생활경건의 길을 따라 젊은 마이클의 초기 단계에 기여했습니다. Kharkov 대성당의 무덤에는 손을 들고 서서 밤을기도하며 보낸 경이로운 일꾼 Meletius 대주교 (Leontovich)의 유물이 안치되어 있습니다. 마이클은 이 성자와 사랑에 빠졌고 야간 철야의 위업에서 그를 모방하기 시작했습니다. 그래서 점차적으로 젊은 마이클은 자신을 하나님 께 완전히 헌신하려는 열망을 키우기 시작했으며 이와 관련하여 금욕과 자신에 대한 엄격한 태도, 고통에 대한 큰 겸손과 연민과 같은 높은 영적 특성이 그에게 나타나기 시작했습니다. 수년간 연구하는 동안 Anthony 대주교 (Khrapovitsky)는 그의 영적 멘토가 된 그에게 특히 강한 영향을 미쳤고 Mikhail은 영적 삶에 대한 연구에 대해 더 깊이 탐구하기 시작했습니다. 결국 그가 회상했듯이 지역 수도원과 사원은 그 어떤 세속 기관보다 그에게 더 가까워졌습니다.

그의 첫해 수도원 생활 Hieromonk John은 특히 청소년을 위해 헌신합니다. 그해부터 그는 Bitola시의 신학교에서 가르치고 교육자로 활동해 왔습니다. 이미 그 당시 세르비아 Chrysostom 인 Saint Nicholas (Velimirovich)는 젊은 hieromonk에게 다음과 같은 특성을 부여했습니다. 살아 있는 성자를 보고 싶다면 비톨로 가서 요한 신부를 만나라."존 신부는 높은 기독교적 이상으로 학생들에게 영감을 주는 능력으로 학생들의 사랑을 빠르게 얻었고, 친히 그들을 사랑하는 아버지처럼 대했습니다. 밤에는 호스텔 주변을 돌아다니며 잠자는 사람들 위에 십자가 표시를 그렸습니다.

이 기간 동안 그는 현지 그리스인과 마케도니아인의 요청에 따라 그들을 위해 봉사하기 시작했습니다. 그리스 어. 동시에 John Hieromonk는 병원을 방문하고기도, 위로 및 친교가 필요한 아픈 사람들을 찾기 시작했습니다.

상하이 주교

Hieromonk John의 명성이 지속적으로 높아짐에 따라 해외 주교들은 그를 주교로 승격시키기로 결정했습니다. 그러한 높은 직함을 피하고 싶어서 그는 자신의 혀가 묶여 있음을 언급하기 시작했지만 감독들은 단호하게 선지자 모세가 혀가 묶여 있음을 지적했습니다.

중국에서 탈출

중국에서 공산주의자들이 집권하면서 소련 시민권을 받아들이지 않은 러시아인들은 다시 탈출할 운명에 처해졌습니다. 주교님의 상하이 무리 중 대다수는 필리핀으로 갔습니다. 2018년에는 중국에서 온 약 5천 명의 러시아인이 필리핀 투바바오 섬의 국제 난민 기구 캠프에 살았습니다. 그 섬은 태평양의 이 부분을 휩쓸고 지나가는 계절성 태풍의 경로에 있었습니다. 그러나 수용소가 존재하는 27개월 동안 딱 한 번 태풍의 위협을 받았지만 그때도 진로를 바꿔 섬을 우회했다. 러시아인이 필리핀인들과 대화하면서 태풍에 대한 두려움을 언급하자 그들은 “당신의 거룩한 분이 매일 밤 사방에서 당신의 진영을 축복하시기 때문에” 걱정할 이유가 없다고 말했습니다. 수용소에서 대피하던 중, 끔찍한 태풍이 섬을 덮쳐 모든 건물이 완전히 파괴되었습니다.

러시아인들은 섬에서 살아 남았을뿐만 아니라 워싱턴으로 직접 여행하여 미국 법이 개정되고 수용소 대부분 (약 3 천명)이 미국으로 이주한 것을 확인한 성자 덕분에 섬을 떠날 수있었습니다. 나머지는 호주로.

서유럽의 대주교

기도

트로파리온, 톤 5

방황하는 양떼에 대한 당신의 보살핌은 / 이것이 온 세상을 위한 당신의 원형이자 기도이며 항상 드리는 것입니다. / 그래서 우리는 당신의 사랑을 알고 / 성자이자 기적의 일꾼인 요한에게 드리는 것을 믿습니다!/ 모든 것은 하나님은 가장 순수한 신비의 신성한 의식으로 거룩 해 지셨습니다. / 우리가 끊임없이 강화하는 / 당신은 고통에 서둘러 / 가장 즐거운 치료자입니다. / / 온 마음을 다해 당신을 공경하는 우리를 서둘러 도와주십시오.

트로파리온, 톤 1

거룩함의 은사를 더하셨고/ 사도의 전도의 말씀을 질투하시며/ 철야와 금식과 성도들과의 기도로 의로 여기심을 받으셨고/ 비방과 능욕을 온유함으로 받으셨느니라/ 오늘 오 그리스도여 , 믿음으로 당신에게 오는 모든 사람에게 풍성하게 부어 주시는 당신의 기적을 영화 롭게하십시오 :/ 그리고 이제 당신의기도로 우리를 구원하십시오, // 가장 놀라운 자, 그리스도의 성자 요한.

콘타키온, 톤 4

목자장이신 그리스도를 따르던 당신은/ 성도들 가운데 가장 유명한 사람이었으며/ 당신의 양들을 불경건한 자들의 파멸에서 구원하여/ 평화로운 안식처를 마련하고/ 양떼와 나를 끊임없이 보살피고/ 병을 고쳐 주었습니다. 그들의 정신적, 육체적 질병, 그리고 이제 우리에 대해 쓰러진 당신의 명예로운 유물에 대해/ 요한 신부이신 그리스도 하느님께// 우리 영혼을 평화롭게 구원해달라고 기도합니다.

에세이

수집된 작품:

동영상

중고재료

Peter Perekrestov, prot., comp., “ 짧은 인생상하이와 샌프란시스코의 성 요한' 우리의 거룩한 아버지 요한과 같은 말, 상하이와 샌프란시스코의 대주교, 모스크바, “Cossack”, 1998(재인쇄 – 샌프란시스코, “Russian Shepherd”, 1994), 10-13.
알렉산더(밀레앙), 대수도원장 20세기의 위대한 의인, 복되신 동정 마리아 중보 교회 출판사:

http://www.fatheralexander.org/booklets/russian/johnmx.htm Soldatov G. M., ed. “러시아 밖의 러시아 정교회의 주교 협의회. 뮌헨(독일) 1946년.” - 미네소타 주 미니애폴리스: AARDM PRESS, 2003,

04.06(16.06) 1896 – 19.06(02.07) 1966

보편적인 의미를 지닌 신성한 수행자

요한 대주교에 관한 이 말은 주교가 더 이상 지상에 없을 때 그와 가장 가까운 사제 중 한 사람의 입에서 자연스럽게 나왔습니다.

러시아의 집에서 그에 대해 아는 사람은 몇 명입니까? 그리고 세상에서는 수천 명의 사람들이 그를 위대한 의인으로 존경합니다.

평생 동안 그는 "모든 사람은 하나님 앞에 평등하다"는 확신으로 도움이 필요한 모든 사람을 위해기도했으며 그의기도의 힘은 정교회의 진리를 증거했습니다. Vladyka는 자신의 견해를 결코 공유하지 않았으며 일반적으로 정식 규칙과 관련된 모든 것에 대해 매우 엄격했지만 기도의 도움그의 교회에는 다양한 신앙을 가진 사람들이 왔고, 정교회로 개종하는 사례도 많이 있었습니다.

프랑스인인 한 가톨릭 신부는 젊은이들을 대상으로 한 설교에서 자신의 주장을 다 지친 뒤 이렇게 외쳤습니다. “증거를 요구하시며 이제 기적이나 성인은 없다고 말씀하시네요. 오늘 성자가 파리 거리를 걷고 있는데 왜 이론적 증거를 제시해야 합니까? 성 장 피에즈-누스(성 요한 디스크칼드)!

사진에서 John 주교는 종종 설명이 없는, 즉 완전히 수도원처럼 보였습니다. 구부정한 인물, 회색 줄무늬가 있는 검은 머리카락이 그의 어깨 위로 아무렇게나 흘러내렸습니다. 그는 평생 절뚝거리며 걸었고 의사소통이 어려운 언어 장애도 겪었습니다. 그러나 이 모든 것은 실험적으로 검증해야 하는 사람들에게는 전혀 의미가 없었습니다. 영적으로그는 완전히 예외적 인 현상이었습니다. 기독교 1 세기 성도들의 이미지를 닮은 금욕주의자였습니다.

상하이의 추억

그의 영적 학생들을 위해 Vladyka는 이전과 동일하게 유지되었습니다. 친구이자기도의 사람이며 언제든지 도움을 청할 수 있습니다. 나는 그의 접근성, 완전한 소박함, 다른 사람을 위한 자신에 대한 망각에 놀랐습니다. 유럽에서는 요한 대주교가 거룩한 삶의 사람으로 인정받았기 때문에 가톨릭 사제들도 그에게 병자들을 위해 기도해 달라고 요청했습니다.

그리고 그의 쇠퇴기에 새로운 교회의 "순종"이 그를 기다리고있었습니다. 상하이 주교를 알고 있는 수천 명의 러시아인의 요청에 따라 그는 샌프란시스코에 있는 해외 러시아 교회의 가장 큰 대성당 본당으로 옮겨졌습니다.

당시 러시아 공동체의 상황은 어려웠습니다. 그들은 그를 세상을 회복할 수 있는 유일한 목자로 여겼고, 이 마지막 부분은 완전한 의미에서 주교의 "대부"로 밝혀졌습니다. 일반적인 책임에 "슬픔에 찬 모든 사람의 기쁨"이라는 아이콘을 기리기 위해 대성당을 건설하고 "세계의 법칙"에 따른 삶이 침투하는 상황에서 양떼를 돌보는 것과 관련된 문제가 추가되었습니다. 교회 울타리, 기독교 윤리 규범을 대체하려고합니다.

예를 들어, 다음 에피소드는 요한 주교에게 어려운 시험이 되었습니다. 오른쪽 그의 교구의 일부인 Kronstadt의 John은 미국 ""축하 행사에 참여하게되었고 참가자들의 놀라움과 수치심에 주교는이 "공"에 와서 한 마디도하지 않고 천천히 걸어 다녔습니다. 복도에서 얼굴을 들여다 봅니다.

그리고 마치 온 세상이 그에게 반기를 든 듯 이미 중년이 된 대주교는 “외부인 앞에서” 재판에 직면했고, 그곳에서 그는 “성당 건설을 위해 모은 자금을 은폐했다”는 이유로 고소당했습니다. 궁극적으로 그에 대한 혐의는 기각되었지만 재판 중에 그의 영적 외모의 또 다른 특징이 특히 분명해졌습니다. 어린애 같은 온화함, 그가 그에 대한 공격을 받았을 때 놀랍도록 평화로운 상태였습니다. 조사 과정뿐만 아니라 이후에도 사랑하는 사람들 사이에서 주교는 '같은' 사람들에 대한 보복을 자제했고, 문제의 범인이 누구인지 물었을 때 그는 간단히 "악마"라고 대답했습니다.

존 대주교의 죽음도 놀랍습니다. 1966년 7월 2일 그날, 그는 전례를 집전하였고, 총 3시간 가량의 오랜 시간 동안 제단에 머물렀다. 알래스카의 세인트 허먼 형제단이 수집한 그의 삶과 사역에 관한 자료에는 주교가 그의 출발이 임박했음을 분명히 통보받았다는 증거도 있습니다. 그의 죽음은 즉각적이었습니다. 그는 승려처럼 마지막까지 서 있다가 사무실 의자에 앉아 숨을 거두었다.

샌프란시스코에 있는 존 대주교의 유물에는 꺼지지 않는 등불이 남아 있고 많은 양초가 타고 있다. 이제 Vladyka John은 자신의 정교회와 이미 하늘 교회에 있는 승리의 세상을 위해 주님 앞에 서 있습니다.

형제단의 주소로 목사님. 알래스카의 허먼은 해마다 그에게 전달된 기도에서 도움의 증서를 받았습니다. 그리고 하기학 과정에서 Vladika John은 이미 선교 성인, 신학자, 금욕적인 기도자, 가난한 사람들의 수탁자, 자비롭고 통찰력 있는 장로 등 여러 봉사의 이미지를 결합한 금욕주의자로 묘사되어 있습니다.

2008년 러시아 정교회 주교협의회의 결정에 따라 성상하이와 샌프란시스코 존일반 교회 성도들 사이에서 영광을 얻은 그의 이름은 러시아 정교회의 달에 포함되어 있습니다.

각주:

[i] Hieromonk Seraphim(장미), Hegumen Herman(Podmoshensky). 축복받은 요한기적의 일꾼. John 대주교(Maksimovich)의 삶과 기적에 대한 예비 정보./ 20세기 경건의 신자들. 신앙의 법칙, 러시아 순례자. M., 1993. S. 61-62

Hieromonk Seraphim (Rose), Hegumen Herman (Podmoshensky). Wonderworker 요한을 축복하셨습니다. 293-294페이지

Hieromonk Seraphim (Rose), Hegumen Herman (Podmoshensky). Wonderworker 요한을 축복하셨습니다. 218페이지

주교는 천사의 입에서 나온 파이시우스 대왕(4세기)의 수도원 생활 규칙을 따랐습니다. 다음 규칙: “그리고 그들(승려)은 누워서 자지 말고 머리를 받칠 수 있는 자리를 만들어야 한다.” (인용 : Hieromonk Seraphim (Rose), Hegumen Herman (Podmoshensky). Blessed John the Wonderworker. P. 30)

[v] Hieromonk Seraphim(장미), Hegumen Herman(Podmoshensky). Wonderworker 요한을 축복하셨습니다. 69페이지

인용하다 작성자: Hieromonk Seraphim(Rose), Hegumen Herman(Podmoshensky). Wonderworker 요한을 축복하셨습니다. 47페이지

인용하다 작성자: Hieromonk Seraphim(Rose), Hegumen Herman(Podmoshensky). Wonderworker 요한을 축복하셨습니다. 31 페이지.

하루였습니다 천상의 후원자크론슈타트 목사 - Rev. Rylsky의 존

그런 다음 그는 교구민 중 한 명에게 더 이상 축복을 받을 필요가 없다고 말했습니다.

권장 독서 자료 및 문헌:

Hieromonk Seraphim (Rose), Hegumen Herman (Podmoshensky). Wonderworker 요한을 축복하셨습니다. John 대주교(Maksimovich)의 삶과 기적에 관한 예비 정보./ 20세기 경건의 신자들. 신앙의 법칙, 러시아 순례자. 엠., 1993
러시아 디아스포라의 성자이자 에큐메니컬 원더워커 존(막시모비치). 엠., 1997.
Savva (Sarashevich), 주교. 대주교의 숭배 연대기. John (Maksimovich): 오늘날 하나님의 기적입니다. 백금; M.: 발람스크. 사회, 1998.
크루티치(Krutitsy)와 콜롬나(Kolomna)의 유베날리 대주교 성인 시성회 총회 의장의 보고에 따라 러시아 정교회 주교 봉헌 협의회를 결정합니다.2008년 총감독회(http://www.patriarchia.ru/db/text/427141.html)
상하이의 존(막시모비치). Wikipedia의 자료. 무료 백과사전. (http://ru.wikipedia.org)

성 요한의 트로피리온(막시모비치), 상하이 대주교

음성 5

여행 중에 당신의 양 떼를 돌보심은 / 이것이 온 세상을 위해 항상 드려지는 당신의 기도의 원형입니다. / 그래서 우리는 성자이자 기적의 일꾼인 요한에 대한 당신의 사랑을 알고 믿습니다! / 하느님의 전부입니다 가장 순수한 신비의 신성한 의식으로 거룩해졌습니다. / 이를 통해 우리 자신은 끊임없이 힘을 얻습니다. / 당신은 고통받는 사람들에게 서둘러 오셨고, 오 가장 만족스러운 치료자이십니다./ 온 마음을 다해 당신을 공경하는 우리도 이제 서둘러 도와주십시오.

John 대주교는 1896년 6월 4/17일 러시아 남부 Kharkov 지방의 Adamovka 마을에서 태어났습니다. 세례식에서 그는 천군의 대천사인 대천사 미카엘을 기리기 위해 미카엘로 지명되었습니다.

어린 시절부터 그는 깊은 신앙심으로 구별되었으며, 밤에 오랫동안 서서기도하고 아이콘과 교회 서적을 부지런히 수집했습니다. 무엇보다도 그는 성인들의 삶을 읽는 것을 좋아했습니다. 미카엘은 온 마음을 다해 성도들을 사랑했고, 그들의 영으로 완전히 젖어 그들처럼 살기 시작했습니다. 아이의 거룩하고 의로운 삶은 그의 프랑스 가톨릭 가정교사에게 깊은 인상을 주었고, 그 결과 그녀는 정교회로 개종했습니다.

섭리로 인한 박해의 때에 신의 미하일결국 베오그라드에 가서 신학부 대학에 입학했습니다. 1926년에 메트로폴리탄 안토니오(Khrapovitsky)는 그의 조상인 성 베드로를 기리기 위해 존이라는 이름을 사용하여 그에게 승려가 되도록 보장했습니다. 토볼스크의 존(막시모비치). 이미 그 당시 세르비아 Chrysostom 인 Nikolai 주교 (Velimirović)는 젊은 히에로 수도사에게 다음과 같은 특성을 부여했습니다. "살아있는 성인을보고 싶다면 Bitol에서 John 신부에게 가십시오." 요한 신부는 끊임없이기도하고 엄격하게 금식했으며 신성한 전례를 섬기고 매일 성찬식을 받았으며 수도원에 입원 한 날부터 결코 잠자리에 들지 않았으며 때로는 아침에 아이콘 앞 바닥에서 졸고있는 모습이 발견되었습니다. 그는 진정한 아버지의 사랑으로 양 떼에게 영감을 주었습니다. 높은 이상기독교와 성스러운 러시아'. 그의 온유함과 겸손함은 가장 위대한 수행자와 은둔자의 삶에서 불멸의 존재가 된 사람들을 연상시켰습니다. 요한 신부는 보기 드문 기도의 사람이었습니다. 그는 마치 주님, 가장 거룩한 테오토코스, 그의 영적인 눈앞에 서 있던 천사들과 성도들과 단순히 이야기하는 것처럼 기도문에 너무 몰입했습니다. 그에게는 복음의 사건들이 마치 그의 눈앞에서 일어나는 것처럼 보였습니다.

1934년에 존 히에로몽크는 주교로 승격된 후 상하이로 떠났습니다. 메트로폴리탄 안토니오(Khrapovitsky)에 따르면, 요한 주교는 "우리 시대의 일반적인 영적 휴식의 금욕적 견고함과 엄격함을 보여주는 거울"이었습니다.

젊은 주교는 병자들을 방문하는 것을 좋아했고, 고해성사를 받아들이고 그들에게 거룩한 신비를 전해 주면서 매일 그렇게 했습니다. 환자의 상태가 심각해지면 Vladyka는 밤낮으로 그에게 와서 그의 침대 옆에서 오랫동안 기도했습니다. 성 요한의 기도를 통해 절망적인 병자들이 치유된 사례는 많습니다.

공산주의자들이 정권을 잡자 중국에 있던 러시아인들은 다시 대부분 필리핀을 거쳐 도망쳐야 했습니다. 1949년에 중국에서 온 약 5천 명의 러시아인이 투바바오 섬의 국제난민기구 수용소에 살았습니다. 그 섬은 태평양의 이 부분을 휩쓸고 지나가는 계절성 태풍의 경로에 있었습니다. 그러나 수용소가 존재한 27개월 동안 딱 한 번 태풍의 위협을 받았고, 그 후에도 진로를 바꿔 섬을 우회했다. 한 러시아인이 필리핀인들에게 태풍에 대한 두려움을 언급하자 그들은 "당신의 거룩한 분이 매일 밤 사방에서 당신의 진영을 축복하시기 때문에" 걱정할 이유가 없다고 말했습니다. 수용소에서 대피하던 중, 끔찍한 태풍이 섬을 덮쳐 모든 건물이 완전히 파괴되었습니다.

분산되어 살고 있는 러시아 사람들은 주님 앞에서 주님 앞에 강력한 중보자를 갖고 있었습니다. 그의 양 떼를 돌보는 동안 세인트 존은 불가능한 일을 해냈습니다. 그 자신은 쫓겨난 러시아인의 미국 정착을 협상하기 위해 워싱턴으로 여행했습니다. 그의 기도로 기적이 일어났습니다! 미국 법률이 개정되어 캠프의 대부분(약 3천명)이 미국으로 이주하고 나머지는 호주로 이주했습니다.

1951년에 존 대주교는 서유럽 해외 러시아 교회 총독의 수석 주교로 임명되었습니다. 유럽에서, 그리고 1962년부터 샌프란시스코에서 끊임없는 기도의 삶과 순수 정교회 가르침에 확고한 기반을 둔 그의 선교 사업은 풍성한 열매를 맺었습니다.

주교의 영광은 정교회와 비정교회 인구 모두에게 퍼졌습니다. 그래서 파리의 한 가톨릭 교회에서 한 지역 신부는 다음과 같은 말로 젊은이들에게 영감을 주려고 했습니다. “당신은 증거를 요구하며 이제 기적이나 성인이 없다고 말합니다. 오늘 맨발의 성 요한이 파리 거리를 걷고 있는데 왜 제가 여러분에게 이론적인 증거를 제시해야 합니까?”

주교는 전 세계적으로 알려졌고 높은 존경을 받았습니다. 파리에서는 기차역 배차 담당자가 "러시아 대주교"가 도착할 때까지 열차 출발을 지연시켰습니다. 유럽의 모든 병원은 죽어가는 사람을 위해 밤새 기도할 수 있는 이 주교에 대해 알고 있었습니다. 그는 가톨릭 신자이든 개신교 신자든 정교회 신자든 누구든지 중병을 앓고 있는 사람의 병상으로 부름을 받았습니다. 그가 기도할 때 하나님은 자비를 베푸셨기 때문입니다.

알렉산드라 신의 아픈 종은 파리 병원에 누워 있었고 주교는 그녀에 대해 들었습니다. 그는 와서 그녀에게 성찬식을 주겠다는 메모를 전달했습니다. 약 40~50명 정도가 모인 공동 와드에 누워 있던 그녀는 믿을 수 없을 정도로 초라한 옷을 입고 게다가 맨발로 정교회 주교가 방문하게 될 것이라는 사실에 프랑스 여성들 앞에서 당황스러워했습니다. 그가 그녀에게 성스러운 선물을 주었을 때 가장 가까운 침대에 누워 있던 프랑스 여성이 그녀에게 말했습니다. “그런 고해 신부가 있다는 것은 얼마나 행운입니까. 제 여동생은 베르사유에 살고 있는데, 자기 아이들이 아프면 존 주교가 자주 다니던 거리로 아이들을 몰아내고 축복해 달라고 부탁합니다. 축복을 받은 자녀들은 즉시 회복됩니다. 우리는 그를 성자라고 부른다."

주님께서 늘 엄하게 대하셨음에도 불구하고 아이들은 그분께 절대적으로 헌신했습니다. 축복받은 사람이 아픈 아이가 어디에 있는지 이해할 수 없을 정도로 알고 낮이든 밤이든 언제든지 그를 위로하고 치료하기 위해 찾아온 감동적인 이야기가 많이 있습니다. 하나님의 계시를 받아 재앙이 임박한 가운데 많은 사람을 구해 냈고, 육체적으로 불가능해 보였지만 특별히 필요한 사람들에게 나타나기도 했다.

역사를 돌아보고 미래를 보는 세인트. 요한은 고난의 시기에 러시아가 너무 많이 무너져서 모든 적들이 그녀가 치명상을 입었다고 확신했다고 말했습니다. 러시아에는 차르, 권력, 군대가 없었습니다. 모스크바에서는 외국인들이 권력을 가졌습니다. 사람들은 마음이 약해지고 약해졌으며, 아첨하는 외국인들에게서만 구원을 기대했습니다. 죽음은 불가피했습니다. 역사상 사람들이 영적으로나 도덕적으로 반항했을 때 국가의 몰락의 깊이와 빠르고 기적적인 봉기를 찾는 것은 불가능합니다. 이것이 러시아의 역사이고 이것이 그 길입니다. 이후 러시아 국민의 심각한 고통은 러시아가 자신, 자신의 길, 소명을 배신한 결과입니다. 러시아는 이전에 반란을 일으켰던 것처럼 일어날 것입니다. 믿음이 타오르면 일어날 것입니다. 사람들이 영적으로 일어날 때, “너희는 먼저 그의 나라와 그의 진리를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라”라는 구주의 말씀이 진리라는 것에 대해 다시 분명하고 확고한 믿음을 갖게 될 때입니다. 러시아는 정교회의 신앙과 고백을 사랑할 때, 정교회의 의인과 고백자들을 보고 사랑할 때 일어날 것입니다.

Vladyka John은 그의 죽음을 예견했습니다. 1966년 6월 19일(7월 2일), 유다 사도를 기념하는 날, 대목사님이 시애틀 시를 방문하는 동안 기적의 아이콘 71 세의 나이로 러시아 해외의 Hodegetria 이전에 쿠르스크 루트 신의 어머니는 위대한 의인이 주님 께 돌아가 셨습니다. 슬픔은 전 세계 많은 사람들의 마음을 가득 채웠습니다. 주님의 죽음 이후 네덜란드 사람들은 정교회 신부그는 통회하는 마음으로 이렇게 썼습니다. “나에게는 한밤중에 다른 대륙에서 나를 부르며 “이제 자거라. 너희가 구하는 것을 받을 것이다.”

4일간의 집회는 장례식으로 마무리됐다. 예배를 집전하는 주교들은 흐느낌을 참지 못했고, 눈물이 뺨을 타고 흘러내렸고 관 옆에 있는 수많은 촛불의 빛을 받아 반짝였습니다. 동시에 성전에는 조용한 기쁨이 가득했다는 사실이 놀랍습니다. 목격자들은 우리가 장례식에 참석한 것이 아니라 새로 발견된 성인의 유물이 열릴 때 참석한 것 같다고 말했습니다.

곧, 주님의 무덤에서 일상사에 대한 치유와 도움의 기적이 일어나기 시작했습니다.

시간이 지나면서 원더워커 성 요한은 고난과 질병, 슬픈 상황에 처한 모든 사람들에게 빠른 도움이 된다는 것이 밝혀졌습니다.

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현대의 놀라운 일꾼: 상하이의 성 요한의 발자취를 따라

이 놀라운 성자와 그와 관련된 장소에 대한 사진 보고서입니다.

John 대주교는 1896년 6월 4일 우크라이나 Kharkov 지방의 Adamovka 마을에서 태어났습니다. 그는 Tobolsk 대도시 인 St. John (Maksimovich)도 속한 Maksimovichs의 오래된 우크라이나 귀족 가문 출신입니다. 그의 아버지 보리스는 Kharkov 지방의 한 지역에서 귀족의 지도자였습니다. 세례 때 그는 대천사 미카엘을 기리기 위해 미카엘이라는 이름을 받았습니다.
그는 폴타바 군사학교에서 중등교육을 받았으며, 그곳에서 1907년부터 1914년까지 공부했습니다. 그 후 그는 Kharkov Imperial University의 법학부에 입학하여 1918년에 졸업했습니다(소련이 도시를 점령하기 전). 나중에 그는 Kharkov 지방 법원에 임명되어 우크라이나의 Hetman Pavel Skoropadsky 통치 기간과 자원 봉사 군이 그곳에 남아있는 동안 봉사했습니다.
1921년 내전 중 볼셰비키가 우크라이나를 완전히 점령했을 때 미래의 Vladyka는 부모, 형제 및 자매와 함께 베오그라드로 이주하여 대학에 입학했습니다. 미하일은 1925년 신학부를 졸업하고 공부하는 동안 신문을 팔아 생계를 꾸렸습니다.
1924년에 그는 메트로폴리탄 안토니(Khrapovitsky)에 의해 베오그라드에 있는 러시아 교회의 독자로 성임되었고, 1926년에 그는 수도사로 서품되었고 John이라는 이름의 성직자로 성임되었습니다. 같은 해 11월 21일, 요한 신부는 히에로몽크에 서품되었습니다.
1925년부터 1927년까지 요한 히에로몽크는 세르비아 국가의 종교 멘토였습니다. 고등 학교, 그리고 1929년부터 1934년까지 - 비톨라에 있는 복음사가 성 요한 세르비아 신학교의 교사이자 지도자였습니다.

세르비아의 성 요한(성직자들 사이에 앉음, 왼쪽에서 두 번째). 이곳의 주교는 여전히 단순한 히에로몽크였으나 비톨라 신학교에서 가르쳤습니다. 베오그라드에서 그는 주교로 임명되었습니다.

성 요한의 주교 봉사의 첫 번째 장소는 중국이었습니다. 사진 속: 어린 주교 존 상하이 주교

중국에 있는 그의 사무실에서

필리핀 투바바오 섬에는 공산당이 집권한 후 중국에서 온 러시아 난민 수용소가 조직됐다.

성 요한은 그의 무리가 전 세계로 흩어졌기 때문에 비행기를 많이 탔습니다(왼쪽 사진). American See (오른쪽 사진 - 샌프란시스코의 세인트 존)

샌프란시스코 새 대성당의 섭정인 블라디미르 크라소프스키(Vladimir Krasovsky)는 "어느 날 우리는 주교와 함께 공항으로 운전하고 있었는데 주교가 우리에게 묘지로 향하라고 요청했습니다. 나는 그에게 비행기가 우리를 기다릴 수 없다고 말했습니다. , 그러나 주교는 주장했습니다 우리는 묘지에 도착했고 Vladyka는 모든 무덤을 방문했는데 수천 개가있었습니다! 시간이 가고있다, 우리는 비행기에 늦었는데, 그는 계속해서 누군가를 찾아 돌아다니고 있습니다. 나는 화가 나서 차로 돌아갔고 Vladyka는 계속해서 수색을 했습니다. 몇 시간이 지났고 그는 묘지 가장자리 어딘가에서 그것을 발견했습니다. 그 남자가 죽음의 날을 맞이한 것으로 밝혀졌고, 주교는 무덤에서 추도식을 드린 후 차를 타고 "이제 공항으로 가자!" 우리가 도착했는데 비행기가 연착됐고 성자는 아무 일도 없었다는 듯 날아가 버렸다."

성 요한은 항상 어린이와 청소년들에게 둘러싸여 있었고, 그들을 매우 사랑하고 보살폈습니다. 왼쪽 사진: 성 베드로 고아원 아이들 중 주교. 고아와 궁핍한 부모의 자녀를 위한 자돈스크의 티콘; 오른쪽 - 샌프란시스코의 "제단" 소년들과 함께 있는 주교

십자가를 설치하기 전에 새 대성당 Vladyka 덕분에 건설되고 개장 된 샌프란시스코에 있습니다. 대성당은 1965년에 봉헌되었으며, 존 주교는 1966년 사망하기 전까지 잠시 동안 대성당에서 봉사했습니다. (사진 속 - 성 요한은 왼쪽에서 세 번째에 서 있다)

성 요한은 매일 전례를 섬겼고, 예배가 끝난 후 모두가 떠났을 때 그는 오랫동안 제단에 남아 있었습니다. 그는 예배를 외우고 자주 노래를 불렀습니다.

샌프란시스코 감방에 있는 성 요한

현대 샌프란시스코

존 주교가 축성한 샌프란시스코의 오래된 대성당

구 대성당의 성직자인 히에로몽크 제임스(코라자)(러시아어로는 야곱 신부라고 불림)는 구 대성당의 중앙 강연대에 있는 성 요한의 망토 앞에서 건강을 위한 기도를 드리고 있습니다. 기도하는 환자는 강연대 앞에 무릎을 꿇고 기도하는 동안 제임스 신부는 그를 성자의 옷으로 감싸줍니다.

성의 쉼터 샌프란시스코 Zadonsky의 Tikhon. 고아와 가난한 부모의 자녀를 위한 고아원은 존 주교가 상하이에 설립한 후 샌프란시스코로 이전했습니다.

세인트 쉼터에서 티콘의 사원은 같은 성자를 기리기 위해 봉헌되었습니다.

성 요한의 집에 있는 주교의 감방에서. Zadonsk의 Tikhon은 모든 것이 동일하게 유지됩니다. 빨간색 모서리에는 아이콘이 있고 테이블에는 그가 법령과 편지를 직접 입력한 타자기가 있으며 그 앞에는 성자가 밤에 쉬었던 안락 의자가 있습니다. 알고보니 그는 침대에 누워 잠을 자지 않았다)

세인트 셀의 아날로그에서. 십자가 요한과 복음은 항상 거짓말을 하고 여기서는 고백을 받아들인다

Vladika John의 개인 소지품은 감방에 보관됩니다.

차르 순교자 니콜라스의 초상화 옆 탁자 위에는 정통 달력 1966년 - 성자의 안식의 해

대성당 ( "새") 하나님의 어머니 "모든 슬픔의 기쁨"의 아이콘을 기리기 위해 샌프란시스코에있는 대성당

새 대성당에 있는 성 요한의 무덤은 그의 유물이 원래 있던 장소입니다. 주교의 죽음 직후 사람들은 그의기도를 바라며 이곳에 오기 시작했고 고인을위한 추도식이 거행되었으며 유물에 성자의 도움을 요청하는 메모가 붙었습니다.

성 요한의 영광을 받은 후 해외교회그의 유물은 대성당으로 옮겨졌다

안에 성당 Vladimir Krasovsky가 이끄는 주교 합창단은 다음과 같이 노래합니다. "4 세대의 러시아인이 우리 합창단에서 노래합니다!"

성 요한의 생애와 마찬가지로 소년들은 대성당의 제단에서 봉사합니다. (사진: 종탑에 있는 "제단" 소년들)

고(故) 메트로폴리탄 라우루스를 추모하기 위해 새 대성당에서 성 요한의 이름으로 합창단이 연주하는 콘서트입니다. 콘서트가 시작되기 전에 음악가들은 성 요한의 유물 근처에서 기도했습니다.

이제 하나님의 어머니 "모든 슬픔의 기쁨"의 아이콘을 기리기 위해 대성당에 정통 학원이 열렸습니다.

매일 lyceum 학생들은 성 요한의 유물 앞에서 기도 예배를 드리고 있습니다.