상하이의 존과 원더워커 샌프란시스코. 성 요한(막시모비치), 상하이 및 샌프란시스코 대주교, 원더워커(†1966)

14.08.2019

성 요한은 1896년 6월 4일 하르코프 지방의 아담프카 마을에 있는 그의 부모이자 세습 귀족인 보리스 이바노비치와 글라피라 미하일로브나 막시모비치의 재산에서 태어났습니다. 거룩한 세례에서 그는 미가엘 신의 거룩한 대천사를 기리기 위해 이름을 받았습니다. 그의 아버지 쪽 조상은 세르비아 출신이었습니다. 조상 중 한 명인 토볼스크의 성 요한은 거룩한 삶의 금욕주의자이자 선교사이자 영적 작가였습니다. 그는 18세기 전반에 살았으며 1916년에 시성되었습니다.

성자는 순종적인 소년으로 자랐기 때문에 그의 여동생은 그의 부모가 그를 키우는 것이 얼마나 쉬운지 회상했습니다. 그러나 그의 미래를 생각하면 그는 아직 확실한 결정, 군 복무에 헌신할지, 민간 봉사에 헌신할지 모릅니다. 그는 부모가 그에게 길러준 진리를 옹호하려는 저항할 수 없는 열망을 느꼈습니다. 그는 높고 고귀한 목표를 위해 목숨을 바친 사람들의 모범에서 영감을 받았습니다.

공부할 때가 되자 그의 부모는 그를 페트로프스키 폴타바 생도 군단에 배정했고, 주교 자신이 말했듯이 "러시아 역사의 영광스러운 페이지 중 하나"에 헌정했습니다. 그는 공부를 잘했지만 체조와 춤이라는 두 과목을 좋아하지 않았습니다. 군단은 그를 사랑했지만 그는 다른 길을 선택해야 한다고 느꼈습니다. 이는 특히 생도들의 법학 교사이자 대제사장 세르지오 체트베리코프(Archpriest Sergius Chetverikov)와의 의사소통을 통해 촉진되었습니다. 존경하는 파이시우스 Velichkovsky와 거룩한 Optina 장로들과 신학교 총장 Archimandrite Varlaam에 대해. Mikhail Maksimovich가 생도단을 졸업한 날은 Anthony 대주교(Khrapovitsky)가 Kharkov 부서를 맡은 날과 일치했습니다.

이 대목사는 평생 동안 교회를 생각하는 학생들에게 영적인 삶을 살도록 영감을 주었습니다. 교회계에서 회자되고 있는 젊은 마이클에 대한 이야기를 듣고 그는 그를 알고 싶어했습니다. 안토니오 대주교는 청년의 영적 지도자가 되었습니다.

Kharkov에서 Mikhail은 법학부 대학에 입학하여 1918 년에 졸업했으며 Hetman Skoropadsky의 우크라이나 통치 기간 동안 Kharkov 법원에서 한동안 봉사했습니다.

그러나 미래의 성인의 마음은 이 세상과는 멀리 떨어져 있었습니다. 그는 대학에서 공부하는 동안 자유 시간을 모두 영적 문학을 읽으며 보냈으며 특히 성도들의 삶을 강조했습니다. 성 요한은 주교 서품 후 강론에서 이렇게 말했습니다. “세속 과학을 공부하면서 저는 과학 중의 과학, 영성 생활에 대한 연구에 점점 더 깊이 빠져들었습니다.” 안토니 주교가 살았던 수도원을 방문하는 동안 미하일은 18세기 전반의 금욕주의자인 멜레티우스 대주교(레온토비치)의 무덤에서 기도할 기회를 가졌습니다. 젊은 성도의 영혼은 그리스도 안에서 삶의 참된 목표와 길을 얻고자 하는 갈증으로 인해 상처를 입었습니다.

Michael은 젊은 Barnabas 주교 (나중에 세르비아 총 대주교)가 Kharkov에 도착한 것에 큰 감명을 받았습니다. 그는 Anthony 대주교의 환대를 받고 터키 통치 하에서 세르비아 인의 고통에 대해 이야기했습니다. 이것은 혁명 전인 1917년 1월, 독일, 오스트리아, 터키와 싸우고 있던 세르비아인들이 적들에게 점령되지 않은 자유 영토가 거의 남아 있지 않았던 때였습니다. 러시아 국민의 반응은 만장일치였다. 나중에 총대주교가 된 바르나바 주교는 특별한 사랑으로 러시아 계층에게 환대와 지원을 제공했습니다. 정교회해외에서.

러시아의 어려운 시기로 막시모비치 가족은 고국을 떠나 유고슬라비아로 대피했고, 그곳에서 미하일은 세인트 사바 대학교의 신학부에 입학하여 1925년에 졸업했습니다. 작년에도 미하일은 메트로폴리탄 안토니우스에 의해 베오그라드 교회에서 독자로 성임되었으며, 1926년에 그는 먼 친척인 토볼스크의 성 요한을 기리기 위해 밀코보 수도원에서 요한이라는 이름으로 수도사로 성임되었습니다. Hierodeacon. 같은 해 가장 거룩한 테오토코스를 성전에 봉헌할 때, 젊은 수도사는 히에로 수도사가 되었습니다. 이 기간 동안 그는 세르비아 주립 체육관에서 법률 교사였으며 1929 년부터 비톨라시에 있는 오흐리드 교구의 신학자 성 사도 요한의 세르비아 신학교에서 교사이자 교육자가 되었습니다.

비톨라에서 성 요한은 학생들의 사랑을 얻었고 동시에 그의 영적 업적은 주변 사람들에게 알려졌습니다. 그는 끊임없이 쉬지 않고 기도했고 날마다 봉사했습니다. 신성한 전례, 그리고 그가 자신을 섬기지 않으면 그리스도의 거룩한 신비에 대한 친교를 받고 엄격하게 금식하고 보통 하루에 한 번 저녁 늦게 먹었습니다. 성도는 특별한 아버지의 사랑으로 신학교 학생들에게 높은 영적 이상을 심어주었습니다. 그들은 그것을 처음으로 발견했습니다. 가장 큰 위업금욕주의는 성자가 결코 잠자리에 들지 않았고 잠들었을 때 피곤해서였으며 종종 아이콘 아래 구석에 땅에 몸을 굽히는 동안이었습니다.

Nikolai 주교 (Velimirovich)는 젊은 Hieromonk John을 높이 평가하고 사랑했습니다. 어느 날, 신학교를 떠나기 전에 그는 소수의 신학생들에게 이렇게 말했습니다. “얘들아, 요한 신부님의 말씀을 들어라. 그는 사람의 모습을 한 하느님의 천사입니다.” 신학생들 스스로도 요한 신부가 정말로 천사 같은 삶을 살았다는 것을 확신하게 되었습니다. 그의 인내와 겸손은 위대한 고행자와 은둔자의 인내와 겸손과 비슷했습니다. 그는 마치 이 모든 일이 눈앞에서 일어나는 것처럼 거룩한 복음의 사건들을 경험했고, 이 사건이 묘사된 장을 항상 알고 있었고 필요할 때마다 이 구절을 인용할 수 있었습니다. 그는 각 학생의 성격과 특성을 알고 있었습니다. 요한 신부는 하나님으로부터 특별한 선물을 받았습니다. 그것은 특별한 기억입니다. 그는 언제든지 자신이 아는 것과 모르는 것에 대해 신학생이 언제 어떻게 대답했는지 알 수 있었습니다. 그리고 이것은 아무런 메모도 없습니다. 신학생들에게 그는 많은 사람들의 화신이었습니다. 그리스도인의 미덕. 그들은 심지어 그의 말(약간의 혀 묶임)에서도 그에게서 어떤 결점도 발견하지 못했습니다. 개인적이든 공공적이든 그가 즉시 해결할 수 없는 문제는 없었습니다. 그가 대답할 수 없는 질문은 없었다. 그 대답은 항상 간결하고, 명확하고, 완전하고, 철저했습니다. 왜냐하면 그는 정말 교육을 많이 받은 사람이었기 때문입니다. 그의 교육, 그의 "지혜"는 가장 견고한 기초, 즉 하나님에 대한 두려움에 기초를 두었습니다. 요한 신부는 신학생들을 위해 간절히 기도했습니다. 밤에 그는 감방 주위를 돌아다니며 모든 사람을 확인했습니다. 방을 떠나 그는 잠자는 사람 위에 십자가 표시를 그렸습니다.

대 사순절 첫 주에 요한 신부는 하루에 프로스포라 한 개만 먹었고, 성주간에도 마찬가지였습니다. 언제 왔니? 성 토요일, 그의 몸은 완전히 지쳤습니다. 그러나 거룩한 부활의 날에 그는 살아나고 힘이 회복되었습니다. ~에 부활절 마틴그는 “그리스도께서 부활하셨습니다!”라고 기뻐하며 외쳤습니다. -마치 그리스도 께서이 거룩한 밤에 부활하신 것처럼. 그의 얼굴은 빛나고 있었다. 성도 자신이 빛나게 한 부활절의 기쁨은 교회의 모든 사람에게 전해졌습니다. 이것은 부활절 밤에 요한 신부와 함께 교회에 있던 모든 사람이 경험한 것입니다.

1934년, 러시아 밖의 러시아 정교회 주교 시노드는 요한 신부를 상하이 주교, 베이징 및 중국 교구의 대리 주교로 승격시키기로 결정했습니다. 유고슬라비아에 있는 그의 지인 중 한 사람의 이야기에서 볼 수 있듯이 그의 생각보다 더 먼 것은 없습니다. 트램에서 그를 만난 그녀는 왜 베오그라드에 있는지 물었고, 그는 주교로 봉헌 될 다른 히에로 수도사 요한 대신 실수로 메시지를 받았기 때문에 도시에 왔다고 대답했습니다. 다음날 그녀가 그를 다시 만났을 때, 그는 자신이 감독으로 성임되기로 결정한 사람이기 때문에 실수가 예상했던 것보다 더 심했다는 것을 그녀에게 말했습니다. 그가 말문이 막힌 것을 드러내며 저항했을 때, 그는 선지자 모세도 같은 어려움을 겪었다는 말을 들었습니다. 헌납식은 1934년 5월 28일에 거행되었다. 성 요한은 대주교 안토니우스에 의해 봉헌된 마지막 주교였습니다.

젊은 주교는 복되신 동정 마리아의 성전 입성 축일을 위해 1935년 세르비아에서 상하이에 도착했습니다. 많은 사람들이 새로운 대목사를 만나기 위해 부두에 모였습니다. 여기에서 건설 작업이 그를 기다리고 있었다 대성당그리고 그곳에서 발생한 관할권 갈등의 해결. 성 요한은 곧 혼란을 진정시키고 이콘을 기리기 위해 거대한 대성당 건설을 완료했습니다. 하나님의 어머니"죄인의 지지자"와 종탑이 있는 3층짜리 교구 건물. 그는 특별한 관심을 기울였습니다. 영적 교육아이들과 함께 그는 상업 학교의 상급반에서 하나님의 율법을 가르쳤으며 상하이의 모든 정교회 학교에서 항상 하나님의 율법 시험에 참석했습니다. 그는 교회, 병원, 정신 질환자를 위한 병원, 고아원, 노인을 위한 집, 공공 식당, 한마디로 러시아 상하이의 모든 공공 노력 건설에 영감을 주고 지도자였습니다. 성자는 그의 무리의 삶을 살았습니다. 그는 모든 이민 기관의 생활에 직접 참여했습니다.

그러나 그토록 많은 세속적인 일에 그처럼 활발하고 적극적으로 참여하면서 그는 세상에서 이방인이었습니다. 상하이에 머무는 첫날부터 성자는 이전과 마찬가지로 매일 신성한 전례를 섬겼습니다. 그는 어디에 있든 예배를 놓치지 않았습니다. 어느 날 계속 서 있다가 성인의 다리가 심하게 부어오르자 괴저를 두려워한 의사들이 즉시 입원을 명령했습니다. 성자는 거절했습니다. 그런 다음 러시아 의사들은 본당 의회에 환자의 건강은 물론 심지어 환자의 생명에 대한 모든 책임을 거부한다고 알렸습니다. 교구 평의회 의원들은 오랫동안 요청한 끝에 그를 강제로 데려가겠다고 협박까지 하여 성인이 동의하도록 강요했고 그는 병원으로 보내졌습니다. 그러나 저녁이 되자 그는 더 이상 병원에 있지 않았고, 6시에 대성당에서 언제나처럼 철야 철야 예배를 드렸습니다. 그는 아무것도 놓치지 않고 모든 일일 예배를 수행했기 때문에 Compline에서는 모든 성도를 기리기 위해 5 개 이상의 대포를 낭독했습니다. 성자는 제단에서 불필요한 대화를 허용하지 않았으며 하인들이 예상대로 행동하는지 확인하고 그들을 위한 행동 규칙을 작성하여 엄격하지만 다정하게 준수하도록 강요했습니다. 전례가 끝난 후 성 요한은 제대에 두세 시간 동안 머물면서 이렇게 말한 적이 있습니다. “기도에서 벗어나 세상적인 일로 나아가는 것이 얼마나 어려운 일입니까.” 나는 밤에 깨어 있었다. 나는 "방문"하러 가지 않았지만 예기치 않게 도움이 필요한 사람들에게, 게다가 날씨와 가장 특이한 시간에 나타났습니다. 매일 그는 거룩한 은사를 가지고 병자들을 방문했습니다. 악천후 속에서도 자주 볼 수 있었는데, 늦은 시간지팡이를 손에 들고 바람에 휘날리는 옷을 입고 상하이의 거리를 걸어서 걷는다. 그런 날씨에 어디로 가느냐고 사람들이 물었을 때, 성인은 이렇게 대답했습니다. “예, 멀지 않습니다. 이런 저런 방문을 해야 합니다.” 그리고 그들이 그를 태워주었을 때, 그것은 "멀지 않은" 거리였으며, 종종 2~3km였습니다.

성인은 이렇게 말했습니다. “인간 영혼의 구원에 관심을 가질 때, 우리는 사람들에게도 육체적인 필요가 있다는 것을 기억해야 합니다. 행동으로 사랑을 나타내지 않으면 복음을 전파할 수 없습니다.” 그러한 사랑의 표현 중 하나는 고아와 궁핍한 부모의 자녀를 위해 자돈스크의 성 티콘을 기리기 위해 보호소를 설립한 것입니다. 그는 상하이에서 15년 동안 존재하는 동안 수백 명의 어린이들에게 피난처를 제공한 고아원을 만들었습니다. 주교는 상하이의 거리와 어두운 구석에서 아프고 굶주린 아이들을 직접 모았습니다. 어느 날 그는 한 소녀를 고아원으로 데리고 가서 보드카 한 병을 받는 대가로 중국 남자에게서 그 소녀를 “사”었습니다.

상하이 교구의 교구민들은 깊은 사랑과 존경의 마음으로 대목사에게 보답했습니다. 1943년 그들이 메트로폴리탄 멜레티우스에게 보낸 다음 편지에서 볼 수 있듯이:

“우리는 세속적인 사람들입니다. 평신도들은 거의 매일 발표되고 자주 출판되는 그의(성 요한의) 신학적 박식, 박식, 사도적 신앙에 깊이 스며든 가르침을 건드리지 않습니다. 우리 상하이 무리는 우리 성도가 도착한 날부터 다양한 도시에서 우리가 보고 느끼는 것, 죄악된 눈으로 보는 것, 그리스도인의 마음으로 느끼는 것에 대해 이야기할 것입니다.

그가 도착한 날부터 교회 분열이라는 슬픈 현상은 그쳤습니다. 아무것도 없이 자돈스크의 성 티콘(St. Tikhon) 보호소가 만들어졌으며 현재 먹이를 주고 신발을 제공하며 200명의 어린이를 가르치고 있습니다. 자비의 성 필라레의 이름을 딴 자비의 집의 지위는 점차 향상되었습니다. 모든 상하이 병원의 환자들은 신부의 방문을 받고 제때에 성찬을 받고, 사망할 경우 노숙자라도 장례식을 거행합니다. 도시 외곽의 병원에 있는 정신병자들은 그가 개인적으로 방문한다. 정착지와 프랑스 조계지의 수감자들은 감옥에서 신성한 전례에서 기도하고 매달 성찬을 받을 기회를 갖습니다. 그들은 엄격한 정통 민족 정신으로 청소년 교육과 훈련에 진지한 관심을 기울였습니다. 많은 외국 학교에서 우리 아이들은 하나님의 율법을 배웁니다. 공적 생활의 모든 어려운 순간에 우리는 그가 마지막 기회까지 우리와 원시 러시아 재단을 보호하거나 희생을 요구하는 것을 봅니다. 모든 종파 조직과 이단 신앙 고백은 그러한 기둥에 맞서 싸우는 것이 이해되고 이해되었습니다 정통 신앙매우 어렵다; 우리 성인은 지칠 줄 모르고 교회, 병원, 학교, 감옥, 세속 및 군사 기관을 방문하며 도착과 함께 항상 격려와 믿음을 가져옵니다. 그가 도착한 날부터 단 한 명의 환자도 그의 기도나 개인적인 방문을 거부하지 않았으며, 성자의 기도를 통해 많은 사람들이 안도감과 회복을 얻었습니다. 그는 횃불처럼 우리의 죄성을 밝히고, 종처럼 우리의 양심을 깨우고, 우리의 영혼을 그리스도인의 행위로 부르며, 우리를 선한 목자처럼 부르시어, 적어도 잠시 동안 우리의 마음을 땅에서, 흙에서 떼어 놓게 하십니다. 생명의 말씀을 전하고, 오직 도움이 오는 곳인 하늘을 바라보십시오. 그분은 거룩한 사도 바울의 말대로 신실한 말과 행실과 사랑과 정신과 믿음과 순결의 형상이신 분이십니다(딤전 4:12).”

동안 일본 점령, 러시아 이민 위원회 위원장 두 명이 살해되고 러시아 식민지가 두려움에 사로잡힌 후, 세인트 존은 의심할 여지 없는 위험에도 불구하고 자신을 러시아 식민지의 임시 수장이라고 선언했습니다.

1945년에 그는 당선되었다. 새로운 총대주교모스크바 알렉시 1세(Simansky). 해외 러시아 교회의 일부 계층은 이번 선거를 인정하고 모스크바 총대주교청의 관할권으로 이관되었습니다. Vladyka John은 외국 대회에 종속되어 있습니다. 그는 곧 대주교의 지위로 승격되었습니다. 중국 국민당 정부와 시 당국은 그를 중국 내 러시아 정교회 수장으로 인정했습니다.

기도의 기적적인 힘과 성 요한의 선견지명이 상하이에 알려졌습니다. 병원에서 죽어가는 사람에게 성찬식을 베풀도록 성 요한이 긴급하게 부름을 받은 일이 일어났습니다. 거룩한 은사를 가지고 성자는 다른 성직자와 함께 병원으로갔습니다. 그곳에 도착했을 때 그들은 20세가 넘은 젊고 쾌활한 남자가 하모니카를 연주하고 있는 것을 보았습니다. 그는 이미 회복되어 곧 퇴원할 예정이었습니다. 성자는 “이제 여러분에게 영성체를 하고 싶습니다.”라는 말로 그를 불러 들였습니다. 청년은 즉시 그에게 다가가 고백하고 성찬을 받았습니다. 놀란 성직자는 존 주교에게 왜 죽어가는 사람에게 가지 않고 건강해 보이는 청년과 함께 머물렀는지 물었습니다. 성자는 아주 간단하게 대답했습니다. “그는 오늘 밤에 죽을 것입니다. 그러나 중병에 걸린 사람은 앞으로 몇 년 더 살 것입니다.” 그래서 그런 일이 일어났습니다. 주님께서는 유럽과 미국에서 그분의 성도를 통해 비슷한 기적을 보여 주셨습니다.

1940년대 후반, 공산주의자들이 집권하면서 중국에 있던 러시아인들은 다시 도망쳐야 했고, 그들 대부분은 필리핀을 거쳐야 했습니다. 1949년에 거의 5,000명의 중국 난민이 투바바오 섬의 국제난민기구 캠프에 수용되었습니다. 그들은 가장 원시적인 환경에서 텐트에서 살았습니다. 노인과 병자를 포함하여 고아원의 모든 아이들이 이곳으로 이송되었습니다. 섬이 이 지역을 통과하는 계절성 태풍의 경로에 있기 때문에 우리는 항상 끔찍한 허리케인의 위협 속에서 살았습니다. 태평양. 러시아인들이 수용소에 살았던 27개월 동안 섬은 단 한 번 태풍의 위협을 받았지만 진로를 바꿔 우회했습니다. 매일 밤 성자는 진영 전체를 돌아다니며 사방에 십자가 표시를 그렸습니다. 수용소가 거의 완전히 대피하고 사람들이 흩어진 후 다른 나라, 끔찍한 태풍이 닥쳐 캠프를 땅바닥으로 파괴했습니다.

성 요한은 러시아 난민들의 안녕을 돌보기 위해 여러 차례 정부 대표자들 앞에 나타나야 했습니다. Vladyka John은 캠프의 모든 사람이 미국으로 이동할 수 있도록 워싱턴에서 개인적으로 준비하라는 조언을 받았습니다. 그는 워싱턴으로 날아가 인간의 모든 장애물에도 불구하고 양 떼의 탈출이 완료되도록 했습니다.

1951년 존 대주교는 서유럽 교구의 수장으로 임명되었습니다. 그들은 파리에서 그에 대해 다음과 같이 썼습니다. “그는 이미 우리 비행기 밖에 살고 있습니다. 파리지앵 중 한 사람이 그렇게 말하는 것은 당연합니다. 가톨릭 교회, 신부는 젊은이들에게 말했습니다. 당신은 증거를 요구하고 이제 기적이나 성인이 없다고 말합니다. 지금 파리 거리를 활보하는 살아있는 성자, 생 장 피에즈(Saint John Barefoot)가 있는데 왜 이론적인 증거가 필요한가요?

성 요한은 서양에서는 존경을 받았지만 동양에서는 잊혀진 몇몇 고대 성인들에 대한 정보를 수집했습니다. 언어에 대한 지식과 무엇보다도 개인적인 경건의 모범 덕분에 세인트 존은 많은 프랑스, 네덜란드 및 기타 유럽인을 정교회로 끌어 들였습니다. 그의 유럽 체류는 선교적인 의미가 있었습니다.

1962년 가을, 존 주교는 마지막 예배에 도착했고, 몇 년 전 가장 거룩하신 성모 마리아의 성전 입성 축일에 첫 예배에 다시 도착했습니다. 첫째, 그는 노쇠하고 병든 장로 티콘 대주교를 돕기 위해 왔고, 그의 죽음 이후(1963년 3월 17일, 구식), 성 요한은 서부 아메리카와 샌프란시스코의 통치 대주교가 되었습니다. 성자는 다시 가장 거룩한 테오토코스를 기념하는 미완성 교회에 도착했고, 당시 중국에서와 마찬가지로 다시 문제가 교회를 괴롭혔습니다. 우선, 완전히 중단된 (자금 부족과 교회 공동체를 마비시킨 날카로운 불일치로 인해) 가장 거룩한 테오토코스 “모든 슬픔의 기쁨”의 아이콘을 기념하여 새 대성당 건설을 재개하고 완료해야 했습니다. .” 주님께서는 불일치로 인해 깊은 영향을 받았지만기도하는 위업과 건축에 대한 지칠 줄 모르는 관찰을 계속하여 모든 사람이 희생적인 일을 수행하도록 영감을 준 성자에게이 자비를 보내 셨습니다.

그는 이 기간 동안 미국 민사법원에 출석해야 하는 등 많은 시간을 견뎌야 했습니다. 그의 생애의 마지막 몇 년은 비방과 박해의 괴로움으로 가득 차 있었습니다. 때때로 성 요한은 교회 규칙을 엄격히 준수하면서 사람들을 대할 때 사람들에게 시기심, 비판, 당혹감을 불러 일으켰습니다.

1964년에 5개의 황금 돔으로 장식된 미국 최대 규모의 해외 러시아 교회 건축이 기본적으로 완료되었습니다. 십자가 건립에 앞서 수많은 군중 앞에서 엄숙한 종교 행렬이 이어졌습니다. 종교행렬은 다음과 같은 이유로 거의 취소되었다. 폭우그러나 성자와 그의 양 떼는 의심의 여지 없이 나가서 도시의 젖은 거리를 따라 노래를 불렀습니다. 비가 멈췄다. 새 대성당 앞에는 십자가가 봉헌되었고, 주 십자가를 세우는 동안 태양이 빛나고 밝게 빛나는 그리스도의 표징 위에 흰 비둘기가 쉬었습니다. 상승하는 정교회 십자가의 눈에 보이는 승리는 지상 성자의 삶에서 마지막 승리 사건이었습니다.

1966년 6월 19일(구식) 성 요한은 가장 거룩한 테오토코스의 쿠르스크 루트 기적의 아이콘과 함께 시애틀에 가서 성 니콜라스 대성당에서 신성한 전례를 섬긴 후 제단에 3시간 더 머물렀습니다. 그리고는 기적의 성상을 가지고 대성당 근처의 영적 어린이들을 방문한 후 방으로 이동했습니다. 교회 집그가 머물던 곳. 갑자기 굉음이 들리고 달려온 사람들은 주교가 바닥에 누워 이미 떠나고 있는 것을 보았습니다. 그들은 그를 의자에 앉혔고 기적의 아이콘 앞에 그의 영혼을 하나님께 바쳤습니다.

6월 24일(구 예술), 샌프란시스코 시에 있는 가장 거룩한 테오토코스 “슬픔의 기쁨” 대성당에서 성 요한의 장엄한 장례식이 거행되었습니다. 장례식은 저녁 6시에 시작해 많은 사람들이 돌아가신 대목사님과 작별 인사를 나누는 바람에 새벽 1시가 되어서야 끝났습니다.

엿새 동안 성자의 시신이 무덤에 누워 있었습니다. 열린 관더운 여름 날씨에도 불구하고 그에게서는 부패한 냄새가 조금도 느껴지지 않았고 그의 손은 마비되지 않고 부드러웠습니다. 장례식장에서 그의 시신에 아무런 조치도 취하지 않았음에도 불구하고 말이다. 나는 "죽음에 대한 성찰"에서 Ignatius (Brianchaninov) 주교의 다음과 같은 말을 기억하지 않을 수 없었습니다. “영혼에 버림받은 의로운 사람의 몸을 본 사람이 있습니까? 그에게서는 악취도 없고 그에게 다가가는 데에도 두려움이 없습니다. 그의 장례 동안 그의 슬픔은 이해할 수 없는 기쁨으로 해소됩니다.” 같은 성 이냐시오에 따르면, 이 모든 것은 “고인이 주님으로부터 자비와 은총을 받았다”는 확실한 표시입니다.

축복받은 안식 이후, 성 요한은 그의 생애 동안과 마찬가지로 믿음으로 그에게로 향하는 사람들에게 다양한 치유와 기적을 베풀었습니다. 인생의 어려운 순간에 세상의 세력이 문제를 도울 수 없을 때 사람들은 주님 앞에서 중보했습니다. 보낸 편지와 이름이 적힌 메모는 성자의 무덤에 있는 주교관 아래에 놓여졌고 많은 사람들이 기대했던 도움을 받았습니다.

1993년 가을, 서부 미국 대주교와 샌프란시스코 대주교는 다른 두 명의 대목자로 구성된 위원회와 함께 해외 러시아 교회 주교회의로부터 성 요한의 유해를 조사하라는 임무를 받았습니다. 9월 28일(구 예술) 저녁, 존 대주교의 무덤에서 위원회 위원들이 추도식을 거행한 후 석관 뚜껑이 제거되었습니다. 참석한 사람들은 성자의 금속 관을 꺼내어 여러 곳에서 완전히 녹슬었음을 발견했습니다. 그들은 하나님을 경외하고 기도하며 관을 열었습니다. 성자의 얼굴은 가려졌고 모든 사람들은 즉시 그의 밝고 불멸의 손에 관심을 끌었습니다. 기도한 후 그들은 성자의 얼굴을 열었고 모든 사람은 하나님께 영광을 돌리는 성자의 불멸의 얼굴을 보았습니다.

해외 러시아 교회 주교 시노드는 발견 결과에 대한 위원회의 보고를 듣고 6월 19일(구력)로 예정된 성 요한의 영광을 위한 준비 작업의 계속을 축복했습니다. 그의 축복받은 죽음을.

1994년 6월 19일(7월 2일) 상하이와 샌프란시스코의 대주교인 성 요한의 영광이 거행되었습니다.

Patriarchy.ru

기념 : 6월 19일 / 7월 2일, 9월 29일 / 10월 12일 (유물발견)

요한 막시모비치 주교의 기도를 통해 수많은 기적이 일어났습니다. 그들 중 일부에 대한 설명을 통해 우리는 성자의 포괄적인 영적 능력을 상상할 수 있습니다.

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기도의 기적적인 힘과 성 요한의 선견지명이 상하이에 알려졌습니다. 병원에서 죽어가는 사람에게 성찬식을 베풀도록 성 요한이 긴급하게 부름을 받은 일이 일어났습니다. 거룩한 은사를 가지고 성자는 다른 성직자와 함께 병원으로갔습니다. 그곳에 도착했을 때 그들은 20세 이상의 젊고 쾌활한 남자가 하모니카를 연주하고 있는 것을 보았습니다.

그는 이미 회복되어 곧 퇴원할 예정이었습니다. 성자는 “이제 여러분에게 영성체를 하고 싶습니다.”라는 말로 그를 불러 들였습니다. 청년은 즉시 그에게 다가가 고백하고 성찬을 받았습니다. 놀란 성직자는 존 주교에게 왜 죽어가는 사람에게 가지 않고 건강해 보이는 청년과 함께 머물렀는지 물었습니다. 성자는 아주 간단하게 대답했습니다. “그는 오늘 밤에 죽을 것입니다. 그러나 중병에 걸린 사람은 앞으로 몇 년 더 살 것입니다.”

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중국에서 공산주의자들이 집권하면서 소련 시민권을 받아들이지 않은 러시아인들은 다시 탈출할 운명에 처해졌습니다. 주교의 상하이 무리 대부분은 필리핀으로갔습니다. 1949 년에 중국에서 온 약 5 천명의 러시아인이 국제 난민기구 캠프의 필리핀 투바 바오 섬에 살았습니다. 그 섬은 태평양의 이 부분을 휩쓸고 지나가는 계절성 태풍의 경로에 있었습니다. 그러나 수용소가 존재한 27개월 동안 딱 한 번 태풍의 위협을 받았고, 그 후에도 진로를 바꿔 섬을 우회했다. 한 러시아인이 필리핀인들에게 태풍에 대한 두려움을 언급하자 그들은 "당신의 거룩한 분이 매일 밤 사방에서 당신의 진영을 축복하시기 때문에" 걱정할 이유가 없다고 말했습니다. 수용소에서 대피하던 중, 끔찍한 태풍이 섬을 덮쳐 모든 건물이 완전히 파괴되었습니다.

러시아인들은 섬에서 살아 남았을뿐만 아니라 워싱턴으로 직접 여행하여 미국 법이 개정되고 수용소 대부분 (약 3 천명)이 미국으로 이주한 것을 확인한 성자 덕분에 섬을 떠날 수있었습니다. 나머지는 호주로.

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중국에서 철수한 후 존 주교와 그의 무리는 필리핀에 도착했습니다. 어느 날 그는 병원을 방문했다. 먼 곳에서 끔찍한 비명소리가 들렸다. 감독님의 질문에 간호사는 자신이 비명을 지르며 모두를 괴롭히기 때문에 고립된 절망적인 환자라고 대답했습니다. Vladyka는 즉시 거기에 가고 싶었지만 환자에게서 악취가 나기 때문에 간호사는 그에게 조언하지 않았습니다. “상관없어요.” 주교는 대답하고 다른 건물로 향했습니다. 그분께서는 그 여인의 머리에 십자가를 얹고 기도하기 시작하셨으며, 이어서 그녀에게 고백하시고 성찬을 베푸셨습니다. 그가 떠났을 때 그녀는 더 이상 비명을 지르지 않고 조용히 신음했습니다. 얼마 후, 감독님이 다시 병원을 방문하셨고, 이 여인도 직접 달려가서 그를 맞이했습니다.

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일곱 살 소녀가 보호소에서 병에 걸렸습니다. 해질녘이 되자 체온이 올라가고 고통스러워 비명을 지르기 시작했습니다. 자정에 그녀는 병원으로 보내졌고 염전 진단을 받았습니다. 의사 협의회가 소집되었고, 그들은 어머니에게 소녀의 상태가 절망적이며 수술을 견딜 수 없을 것이라고 말했습니다. 어머니는 딸을 구하고 수술을 해달라고 요청했고 밤에는 Vladyka John에게갔습니다. 주교는 어머니를 대성당으로 불러 왕실 문을 열고 보좌 앞에서 기도하기 시작했고, 어머니도 성상 앞에 무릎을 꿇고 딸을 위해 간절히 기도했습니다. 이것은 오랫동안 지속되었으며 Vladyka John이 어머니에게 다가가 그녀를 축복하고 집에 갈 수 있다고 말했을 때 아침이 이미 도착했습니다. 그녀의 딸은 살아 있고 건강 할 것입니다. 어머니는 급히 병원으로 갔다. 외과 의사는 수술이 성공적이었다고 말했지만, 실제로 그런 사례를 본 적이 없었습니다. 오직 하나님만이 그 어머니의 기도를 통해서 그 소녀를 구원하실 수 있었습니다.

병원에 있던 중병에 걸린 한 여성이 감독님에게 전화를 했습니다. 의사는 그 아이가 죽어가고 있으므로 주교를 귀찮게 할 필요가 없다고 말했습니다. 다음 날, 주교는 병원에 도착하여 그 여자에게 이렇게 말했습니다. “이제 예배를 드려야 하는데 왜 기도를 막으시는 겁니까?” 그는 죽어가는 여인에게 친교를 베풀고 그녀를 축복하고 떠났습니다. 환자는 잠이 들었고 그 후 빠르게 회복되기 시작했습니다.

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엑소시즘의 사례는 다음과 같습니다. 한 아버지가 아들의 치유에 관해 이야기하고 있습니다. "내 아들은 사로잡혔고, 모든 거룩한 성상과 십자가를 싫어했고, 그것들을 가장 얇은 막대기로 쪼개서 매우 기뻐했습니다. 나는 그를 Vladika John에게 데려갔고, 그는 무릎을 꿇고 십자가를 놓았습니다. 아니면 머리에 복음을”. 그 일이 있은 후 내 아들은 몹시 슬퍼했고 때로는 대성당에서 도망치기도 했습니다. 그러나 주교님은 나에게 절망하지 말라고 하셨습니다. 그는 그를 위해 계속 기도할 것이며 시간이 지나면 얻을 것이라고 말했습니다. 낫지만 지금은 계속 의사의 치료를 받도록 하십시오. "그리고 걱정하지 마십시오. 주님께서는 자비가 없으시지 않습니다." 이것은 몇 년 동안 계속되었습니다. 어느 날 내 아들은 집에서 복음을 읽고 있었습니다. 그의 얼굴은 밝고 즐거워 보였다. 그리고 그는 아버지에게 민혼(상하이에서 30~40km)에 있는 정신병원에 가야 한다고 말했습니다. 그는 가끔 그곳으로 갔습니다. 악과 어둠, 그리고 나는 주님께로 가겠다”고 말했다. 그들은 그를 민혼에게 데려왔습니다. 이틀 후, 그의 아버지가 그를 찾아왔고, 그의 아들이 안절부절 못하고 침대에서 계속 이리저리 뒤척이는 것을 보고 갑자기 그가 소리치기 시작했습니다.

아버지는 누가 오는지 알아보기 위해 복도로 나갔습니다. 복도는 길고 골목으로 이어져 있었다. 그곳에서 아버지는 차를 보았고, 존 주교는 차에서 내려 병원으로 향했습니다. 아버지는 방에 들어와서 아들이 침대 위에서 몸부림치며 “오지 마세요, 난 당신을 원하지 않아요, 가세요, 가세요!”라고 소리치는 것을 보았습니다. 그러자 그는 마음을 진정시키고 조용히 기도하기 시작했습니다.

이때 복도를 따라 발소리가 들렸다. 환자는 침대에서 벌떡 일어나 잠옷만 입은 채 복도를 달려 나갔습니다. 그는 주교를 만난 후 그 앞에 무릎을 꿇고 울며 악령을 쫓아내달라고 간구했습니다. Vladyka는 머리에 손을 얹고 기도문을 읽은 다음 그의 어깨를 잡고 그를 병동으로 데려가 침대에 눕히고 그를 위해 기도했습니다. 그런 다음 그는 친교를 나누었습니다.

감독님이 떠나자 환자는 "드디어 병이 나았으니 이제 주님께서 저를 그분에게로 데려가실 것입니다. 아빠, 저를 빨리 데려가 주세요. 저는 집에서 죽어야 합니다."라고 말했습니다. 아버지가 아들을 집으로 데려왔을 때, 그는 그의 방에 있는 모든 것, 특히 성상들을 보고 기뻐했습니다. 기도하기 시작했고 복음을 받아들였습니다. 다음날 그는 다시 성찬을 받을 수 있도록 아버지를 서둘러 신부에게 빨리 부르기 시작했습니다. 아버지는 어제만 성찬을 받았다고 했지만 아들은 “아빠, 서두르세요, 서두르세요. 그렇지 않으면 시간이 없을 거예요.”라고 이의를 제기했습니다. 아버지가 전화했어요. 신부님이 오셨고 아들이 다시 영성체를 했습니다. 아버지가 신부님과 함께 계단까지 갔다가 돌아오자 아들의 얼굴이 바뀌더니 다시 미소를 지으며 조용히 주님께 나아갔습니다.

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상하이에서 노래 교사 Anna Petrovna Lushnikova는 Vladyka에게 올바르게 호흡하고 단어를 올바르게 발음하도록 가르쳤고 이를 통해 그의 어법을 향상시키는 데 도움을 주었습니다. 각 수업이 끝날 때마다 Vladyka는 20달러를 지불했습니다. 1945년 전쟁 중 어느 날, 그녀는 중상을 입어 프랑스 병원에 입원하게 되었습니다. 그녀가 밤에 죽을지도 모른다고 생각한 Anna Petrovna는 자매들에게 Vladyka John에게 전화하여 친교를 베풀도록 요청하기 시작했습니다. 계엄령으로 인해 저녁에는 병원이 폐쇄되었기 때문에 자매들은 이를 거부했습니다. 게다가 그날 밤에는 강한 폭풍이 몰아쳤습니다. Anna Petrovna는 열망하여 Vladyka에게 전화했습니다. 그런데 밤 11시쯤 갑자기 주교님이 방에 나타나셨습니다. 그의 눈을 믿지 않는 A.P. 그녀는 주님께 이것이 꿈인지, 아니면 정말 자기에게 찾아오셨는지 물었습니다. 주교는 미소를 지으며 기도하고 성찬을 베풀었습니다. 그 후 그녀는 진정되고 잠들었습니다. 다음날 아침 그녀는 건강해진 느낌을 받았습니다. 병원이 단단히 잠겨 있었기 때문에 Vladyka가 밤에 그녀를 방문했다고 A.P.를 아무도 믿지 않았습니다. 그러나 와드의 이웃은 그녀도 Vladyka를 보았다고 확인했습니다. 모두를 가장 놀라게 한 것은 안나 페트로브나의 베개 밑에서 20달러짜리 지폐를 발견했다는 사실이었습니다. 그래서 주님께서는 이 믿을 수 없는 사건에 대한 물질적 증거를 남기셨습니다.***

1948년 러시아 정교회 형제단 병원에서 죽어가는 환자가 여동생에게 존 주교에게 긴급히 전화 해달라고 간청했지만 연결이 없습니다. 태풍이 발생하여 노선이 손상되었습니다. 그러나 30분쯤 지나자 문을 두드리는 소리가 들렸다. 질문에 : "누구?" 대답은 다음과 같습니다. "저는 Vladyka John입니다. 그들이 나를 여기로 부르고 있고 여기서 나를 기다리고 있습니다."

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그 시절의 수많은 간증 중에는 카일라이 출신의 한 중병자를 위한 주교의 기도 이야기가 있습니다. 그의 상태는 절망적이라고 여겨졌고 부서에서 근무하는 가톨릭 수녀들은 곧 끝날 것이라고 예상했지만 곧 그가 침대에 앉아 있는 것을 발견했습니다. 방금 자신이 어떤 신부님을 만나서 자신을 위해 기도해 주었는지에 대한 환자의 질문에는 여전히 답이 없었습니다. 이 남자는 퇴원 후 언제 모든 일을 돌아 다녔습니까? 가톨릭 교회그가 찾고 있는 사람을 찾지 못했음에도 불구하고 그들은 그를 도우며 그가 섬기는 러시아 교회에 가야 한다고 제안했습니다." 정교회 주교, 정말 바보 같군요."

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유럽의 모든 병원은 밤새도록 죽어가는 이들을 위해 기도할 수 있는 이 주교에 대해 알고 있었습니다. 그는 가톨릭 신자이든 개신교 신자든 정교회 신자든 누구든지 중병을 앓고 있는 사람의 병상으로 부름을 받았습니다. 그가 기도할 때 하나님은 자비를 베푸셨기 때문입니다. 그래서 파리의 한 병원에는 누더기를 걸친 맨발의 주교가 그녀에게 도착했을 때 병동의 이웃들 앞에서 당황하는 정교회 여성이 있었습니다. 그러나 그가 그녀에게 성스러운 선물을 주었을 때, 가장 가까운 침대에 누워 있던 프랑스 여자가 그녀에게 말했습니다: "당신에게 그런 고해 신부가 있다는 것은 얼마나 행운입니까. 내 여동생은 베르사유에 살고 있는데, 그녀의 아이들이 아프면 그녀는 그들을 데리고 성당으로 쫓아냅니다. 요한 주교님이 자주 다니시던 거리에 가서 축복해 달라고 부탁하는데, 축복을 받으면 아이들이 즉시 좋아지거든요. 우리는 그를 성인이라고 부릅니다.”

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Anna Khodyreva는 다음과 같이 말합니다: "로스앤젤레스에 살았던 제 여동생 Ksenia Ya.는 오랫동안 팔에 심한 통증을 겪었습니다. 그녀는 의사와 상담하고 가정 요법으로 치료를 받았지만 아무 소용이 없었습니다. 마침내 그녀는 Vladyka를 선택하기로 결정했습니다. John은 그에게 샌프란시스코에 편지를 썼습니다. 시간이 흐르자 그녀의 손은 좋아졌습니다. Ksenia는 이전에 손이 아팠던 것도 잊어버리기 시작했습니다. 어느 날 샌프란시스코를 방문하던 중 그녀는 예배를 드리기 위해 대성당에 갔습니다. . 예배가 끝날 때 Vladyka John은 십자가에 키스하는 것을 허용했습니다. 그는 내 여동생을 보고 그녀에게 "손은 어떻습니까?"라고 묻습니다. 그러나 Vladyka는 그녀를 처음으로 보았습니다! 그는 그녀를 어떻게 알아보았으며 그 사실을 손이 다쳤나요?”

Anna S.는 이렇게 회상합니다: "저희 여동생과 제가 사고를 쳤습니다. 술에 취한 젊은 남자가 우리를 향해 운전하고 있었습니다. 그는 제 여동생이 앉아 있던 쪽에서 세게 차문을 쳤습니다. 그들은 전화를 했습니다. 구급차, 그리고 여동생은 병원으로 이송되었습니다. 그녀의 상태는 매우 심각했습니다. 폐에 구멍이 나고 갈비뼈가 부러져 큰 고통을 겪었습니다. 그녀의 얼굴은 너무 부어서 눈이 보이지 않았다. 주님께서 그녀를 방문하시자 그녀는 손가락으로 눈꺼풀을 들어올리고 주님을 보고 그의 손을 잡고 입을 맞추었습니다. 그녀는 말을 할 수 없었습니다 왜냐하면... 그녀의 목에는 상처가 있었지만, 그녀의 눈 틈에서는 기쁨의 눈물이 흘러나왔습니다. 그 이후로 Vladyka는 그녀를 여러 번 방문했고 그녀는 회복되기 시작했습니다. 어느 날 Vladyka가 병원에 와서 일반 병동에 들어가면서 "Musa는 지금 매우 아프다"고 말했습니다. 그런 다음 그는 그녀에게 가서 침대 옆에 커튼을 내리고 오랫동안 기도했습니다. 그 무렵 의사 두 명이 우리에게 다가와서 자매의 상태가 얼마나 심각한지, 캐나다에 있는 딸에게 전화를 걸어도 괜찮은지 물었습니다. (우리는 딸에게 어머니가 사고를 당했다는 사실을 숨겼습니다). 의사들은 "친척들에게 전화를 할지 말지는 당신에게 달려 있다. 우리는 그녀가 아침까지 살 것이라고 보장할 수 없다"고 대답했다. 그녀가 그날 밤 살아남았을 뿐만 아니라 완전히 회복되어 캐나다로 돌아갈 수 있게 해주셔서 하나님께 감사드립니다. 내 여동생과 나는 Vladika John의 기도가 그녀를 구원했다고 믿습니다.”

라. Liu는 이렇게 회상합니다: "샌프란시스코에서 제 남편은 교통사고를 당해 몸이 매우 아팠습니다. 그는 균형을 잃고 극심한 고통을 겪었습니다. 이때 Vladika는 많은 어려움을 겪고 있었습니다. Vladika의 기도의 힘을 알고 저는 생각: Vladyka를 남편에게 초대하면 그는 회복될 것입니다. 그러나 Vladyka가 얼마나 바쁜지 알면서 초대하기가 부끄럽습니다. 이틀이 지나자 갑자기 Vladyka가 B.M. Troyan 씨를 데리고 우리에게 왔습니다. Vladyka는 우리와 함께 5분 정도 머물렀지만 남편이 가장 중요한 순간을 겪고 있음에도 불구하고 나는 남편이 회복될 것이라고 믿기 시작했습니다. 실제로 주교를 방문한 후 그는 급격한 전환을 경험했으며 그 후 그는 나중에 교회 모임에서 트로얀 씨를 만났는데, 블라디카를 공항으로 데려갈 때 차를 다스리는 사람이 자기였다고 하더군요. 갑자기 블라디카가 그에게 말했습니다. Liu 지금.” 그는 그들이 비행기에 늦을 것이라고 반대했습니다. 그런 다음 Vladika는 “사람의 생명을 맡을 수 있습니까?”라고 물었습니다. 할 일이 없었고 그는 Vladyka를 우리에게 데려갔습니다. 그러나 Vladyka는 구금되었기 때문에 비행기에 늦지 않았습니다.”

성자 요안 막시모비치상하이 대주교와 샌프란시스코 기적의 일꾼 1896년 6월 4/17일 러시아 남부 Kharkov 지방 Adamovka 마을에서 태어났습니다. 세례를 받을 때 그는 대천사를 기리기 위해 미카엘이라는 이름을 받았습니다. 천상의 힘미카엘 대천사.

어린 시절부터 그는 깊은 신앙심으로 구별되었으며, 밤에 오랫동안 서서기도하고 아이콘과 교회 서적을 부지런히 수집했습니다. 무엇보다도 그는 성인들의 삶을 읽는 것을 좋아했습니다. 미카엘은 온 마음을 다해 성도들을 사랑했고, 그들의 영으로 완전히 젖어 그들처럼 살기 시작했습니다. 거룩하고 정의로운 삶그 아이는 그의 프랑스 가톨릭 가정교사에게 깊은 인상을 주었고, 그 결과 그녀는 정교회로 개종했습니다.

박해의시기에 미하일은 하나님의 섭리로 베오그라드에 도착하여 신학부 대학에 입학했습니다. 1926년에 메트로폴리탄 안토니오(Khrapovitsky)는 그의 조상인 성 베드로를 기리기 위해 존이라는 이름을 사용하여 그에게 승려가 되도록 보장했습니다. 토볼스크의 존(막시모비치). 이미 그 당시 세르비아 Chrysostom 인 Nikolai 주교 (Velimirović)는 젊은 히에로 수도사에게 다음과 같은 특성을 부여했습니다. "살아있는 성인을보고 싶다면 Bitol에서 John 신부에게 가십시오."

요한 신부는 끊임없이기도하고 엄격하게 금식했으며 신성한 전례를 섬기고 매일 성찬식을 받았으며 수도원에 입원 한 날부터 결코 잠자리에 들지 않았으며 때로는 아침에 아이콘 앞 바닥에서 졸고있는 모습이 발견되었습니다. 그는 진정한 아버지의 사랑으로 양 떼에게 영감을 주었습니다. 높은 이상기독교와 성스러운 러시아'.

그의 온유함과 겸손함은 가장 위대한 수행자와 은둔자의 삶에서 불멸의 존재가 된 사람들을 연상시켰습니다. 요한 신부는 보기 드문 기도의 사람이었습니다. 그는 마치 주님, 가장 거룩한 테오토코스, 그의 영적인 눈앞에 서 있던 천사들과 성도들과 단순히 이야기하고 있는 것처럼 기도문에 너무 몰입했습니다. 그에게는 복음의 사건들이 마치 그의 눈앞에서 일어나는 것처럼 보였습니다.

1934년에 존 히에로몽크는 주교로 승격된 후 상하이로 떠났습니다. 메트로폴리탄 안토니오(Khrapovitsky)에 따르면, 요한 주교는 "우리 시대의 일반적인 영적 휴식의 금욕적 견고함과 엄격함을 보여주는 거울"이었습니다. 젊은 주교는 병자들을 방문하는 것을 좋아했고, 고해성사를 받아들이고 그들에게 거룩한 신비를 전해 주면서 매일 그렇게 했습니다. 환자의 상태가 심각해지면 Vladyka는 밤낮으로 그에게 와서 그의 침대 옆에서 오랫동안 기도했습니다. 성 요한의 기도를 통해 절망적인 병자들이 치유된 사례는 많습니다.

공산주의자들이 정권을 잡자 중국에 있던 러시아인들은 다시 대부분 필리핀을 거쳐 도망쳐야 했습니다. 1949년에 중국에서 온 약 5천 명의 러시아인이 투바바오 섬의 국제난민기구 수용소에 살았습니다. 그 섬은 태평양의 이 부분을 휩쓸고 지나가는 계절성 태풍의 경로에 있었습니다.

그러나 수용소가 존재한 27개월 동안 딱 한 번 태풍의 위협을 받았고, 그 후에도 진로를 바꿔 섬을 우회했다. 한 러시아인이 필리핀인들에게 태풍에 대한 두려움을 언급하자 그들은 "당신의 거룩한 분이 매일 밤 사방에서 당신의 진영을 축복하시기 때문에" 걱정할 이유가 없다고 말했습니다. 수용소에서 대피하던 중, 끔찍한 태풍이 섬을 덮쳐 모든 건물이 완전히 파괴되었습니다.

분산되어 살고 있는 러시아 사람들은 주님 앞에서 주님 앞에 강력한 중보자를 갖고 있었습니다. 그의 양 떼를 돌보는 동안 세인트 존은 불가능한 일을 해냈습니다. 그 자신은 쫓겨난 러시아인의 미국 정착을 협상하기 위해 워싱턴으로 여행했습니다. 그의 기도로 기적이 일어났습니다! 미국 법률이 개정되어 약 3,000명에 달하는 캠프의 대부분이 미국으로 이주하고 나머지는 호주로 이주했습니다.

1951년에 존 대주교는 서유럽 해외 러시아 교회 총독의 수석 주교로 임명되었습니다. 유럽에서, 그리고 1962년부터 샌프란시스코에서 그의 선교 사업은 끊임없는 기도와 순결의 삶에 굳건히 기초를 두었습니다. 정통 가르침, 풍성한 열매를 맺었습니다. 주교의 영광은 정교회와 비정교회 인구 모두에게 퍼졌습니다.

성 베드로의 유물의 계시 상하이와 샌프란시스코의 Wonderworker 존

그래서 파리의 한 가톨릭 교회에서 한 지역 신부는 다음과 같은 말로 젊은이들에게 영감을 주려고 했습니다. “당신은 증거를 요구하며 이제 기적이나 성인이 없다고 말합니다. 오늘 맨발의 성 요한이 파리 거리를 걷고 있는데 왜 제가 여러분에게 이론적인 증거를 제시해야 합니까?” 주교는 전 세계적으로 알려졌고 높은 존경을 받았습니다.

파리에서는 기차역 배차 담당자가 "러시아 대주교"가 도착할 때까지 열차 출발을 지연시켰습니다. 유럽의 모든 병원은 죽어가는 사람을 위해 밤새 기도할 수 있는 이 주교에 대해 알고 있었습니다. 그는 가톨릭 신자든, 개신교 신자든, 정교회 신자든, 아니면 다른 사람이든 중병을 앓는 사람들의 병상으로 부름을 받았습니다. 왜냐하면 그가 기도할 때 하나님은 자비로우셨기 때문입니다.

알렉산드라 신의 아픈 종은 파리 병원에 누워 있었고 주교는 그녀에 대해 들었습니다. 그는 와서 그녀에게 가르쳐주겠다는 쪽지를 건넸다 성찬식. 40-50명쯤 되는 공동 와드에 누워 있던 그녀는 프랑스 여성들 앞에서 믿을 수 없을 정도로 초라한 옷을 입고 게다가 맨발로 정교회 주교가 방문하게 될 것이라는 사실에 당황했습니다.

그가 그녀에게 성스러운 선물을 주었을 때 가장 가까운 침대에 누워 있던 프랑스 여성이 그녀에게 말했습니다. “그런 고해 신부가 있다는 것은 얼마나 행운입니까. 제 여동생은 베르사유에 살고 있는데, 자기 아이들이 아프면 존 주교가 자주 다니던 거리로 아이들을 몰아내고 축복해 달라고 부탁합니다. 축복을 받은 자녀들은 즉시 회복됩니다. 우리는 그를 성자라고 부른다."

주님께서 늘 엄하게 대하셨음에도 불구하고 아이들은 그분께 절대적으로 헌신했습니다. 축복받은 사람이 아픈 아이가 어디에 있는지 이해할 수 없을 정도로 알고 낮이든 밤이든 언제든지 그를 위로하고 치료하기 위해 찾아온 감동적인 이야기가 많이 있습니다. 하나님의 계시를 받아 재앙이 임박한 가운데 많은 사람을 구해 냈고, 육체적으로 불가능해 보였지만 특별히 필요한 사람들에게 나타나기도 했다.

역사를 돌아보고 미래를 보는 세인트. 존은 그 말에서 고난의 시간 XVII 초기 V. 러시아는 너무 많이 무너져서 그녀의 모든 적들은 그녀가 치명상을 입었다고 확신했습니다. 러시아에는 차르, 권력, 군대가 없었습니다. 모스크바에서는 외국인들이 권력을 가졌습니다. 사람들은 마음이 약해지고 약해졌으며, 아첨하는 외국인들에게서만 구원을 기대했습니다. 죽음은 불가피했습니다. 역사상 사람들이 영적으로나 도덕적으로 반항했을 때 국가의 몰락의 깊이와 빠르고 기적적인 봉기를 찾는 것은 불가능합니다. 이것이 러시아의 역사이고 이것이 그 길입니다.

이후 러시아 국민의 심각한 고통은 러시아가 자신, 자신의 길, 소명을 배신한 결과입니다. 러시아는 이전에 반란을 일으켰던 것처럼 일어날 것입니다. 믿음이 타오르면 일어날 것입니다. 사람들이 영적으로 일어날 때, “너희는 먼저 그의 나라와 그의 진리를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라”라는 구주의 말씀이 진리라는 것에 대해 다시 분명하고 확고한 믿음을 갖게 될 때입니다. 러시아는 정교회의 신앙과 고백을 사랑할 때, 정교회의 의인과 고백자들을 보고 사랑할 때 일어날 것입니다.

Vladyka John은 그의 죽음을 예견했습니다. 1966년 6월 19일(7월 2일), 유다 사도를 기념하는 날, 시애틀 대목사 방문 중 71세의 나이로 러시아 해외 호데게트리아 이전에 그는 주님께 돌아가셨습니다. 위대한 의인. 슬픔은 전 세계 많은 사람들의 마음을 가득 채웠습니다.

주님의 죽음 이후 네덜란드 사람들은 정교회 신부그는 통회하는 마음으로 이렇게 썼습니다. “나에게는 한밤중에 다른 대륙에서 나를 부르며 “이제 자거라. 너희가 기도하는 것은 그대로 받을 것이다.”

4일간의 집회는 장례식으로 마무리됐다. 예배를 집전하는 주교들은 흐느낌을 참지 못했고, 눈물이 뺨을 타고 흘러내렸고 관 옆에 있는 수많은 촛불의 빛을 받아 반짝였습니다. 동시에 성전이 조용한 기쁨으로 가득 차 있었다는 것은 놀라운 일입니다. 목격자들은 우리가 장례식에 참석한 것이 아니라 새로 발견된 성인의 유물이 열릴 때 참석한 것 같다고 말했습니다.

곧, 주님의 무덤에서 일상사에 대한 치유와 도움의 기적이 일어나기 시작했습니다. 시간은 Wonderworker 성 요한이 - 구급차고난과 질병과 슬픈 상황 속에 존재하는 모든 사람들.

1993년 가을, 슬픔의 교회 지하감옥에 있던 성자의 무덤이 열렸고 녹슨 관 속에서 썩지 않는 그의 시신이 발견됐다. 1994년 6월 19일(7월 2일), 성 요한은 여러 대륙에서 온 수많은 사람들이 모인 가운데 장엄하게 영광을 받으셨습니다. 이 날짜는 성 베드로를 기념하는 날짜이기 때문에 상하이 원더워커(Shanghai Wonderworker)를 기념하는 유다 사도는 그의 죽음(그리고 영광)의 날과 가장 가까운 토요일에 제정되었습니다.

성 요한 막시모비치(Saint John Maximovich)는 러시아 정교회의 회복을 믿었습니다. 러시아 땅에서 빛난 모든 성도들의 날 설교 중 하나에서 그는 이렇게 말했습니다.

“진실 추구는 러시아 국민의 삶의 주요 실마리입니다... 그들의 심각한 고통은 러시아가 자신, 자신의 길, 소명에 대한 배신의 결과입니다. 그러나 그 극심한 고통, 맹렬한 무신론자들의 통치 하에서의 삶의 우울함은 러시아 국민이 진리에 대한 의식을 완전히 잃지 않았으며, 신 없는 국가와 신 없는 정부의 비진리가 그들에게 영적으로, 도덕적으로 어렵다는 것을 보여줍니다. 러시아는 이전에 반란을 일으켰던 것처럼 일어날 것입니다. 믿음이 타오르면 일어날 것입니다.”

1994년 7월 2일, 해외 러시아 정교회는 20세기 하나님의 경이로운 성자, 상하이와 샌프란시스코의 성 요한(막시모비치), 원더워커를 시성했습니다.

성 요한을 기념하며 다음과 같이 기념합니다.

6월 19일(7월 2일) - 의로운 죽음의 날.
9월 29일(10월 12일) - 유물 발견.

성 요한 막시모비치. 상하이 주교 지명 연설(약칭)

사람들의 구원에 대한 관심이 그들의 개념에 적용되어야 합니다. 사도 바울을 본받아 모든 사람의 관심을 끌기 위해서는 그와 같이 다음과 같이 말할 수 있어야 합니다. “내가 유대인을 얻으려면 유대인처럼 유대인이 되어야 합니다. 무법한 것, ... 무법한 것을 찾아내려는 것입니다. 내가 약한 것은 약한 자들을 얻고자 함이요 내가 모든 사람에게 모든 것이 된 것은 몇 사람을 구원하려 함이니라”(고전 1:1). 9 :20–22).

인간 영혼의 구원에 관심을 가질 때, 우리는 사람들에게도 육체적인 필요가 있다는 것을 기억해야 합니다. 행동으로 사랑을 나타내지 않고는 복음을 전할 수 없습니다. 그러나 동시에 우리는 이웃의 신체적 필요에 대한 염려가 목자의 모든 관심을 빼앗지 않도록 조심해야 하며, 사도들의 다음 말씀을 기억하면서 영적 필요를 돌보는 데 해를 끼치지 않도록 주의해야 합니다. 하나님의 말씀을 제쳐두고 식사만 하는 우리에게 좋지 아니하니라”(행 1:1). 6 :2). 모든 것은 하나님의 왕국을 얻고 그리스도의 복음을 성취하는 방향으로 이루어져야 합니다.

참된 기독교는 추상적인 추론이나 이론적인 가르침으로 구성되지 않고 삶으로 구현됩니다. 그리스도께서는 사람들에게 새로운 지식을 가르치기 위해 이 땅에 오신 것이 아니라 사람들을 새 생명으로 부르시기 위해 오셨습니다. 우리는 지상 생활에서 영생을 준비합니다.

일시적인 삶의 상황과 사건도 인간의 영적 삶에 영향을 미칩니다. 성격이 강하다환경의 영향을 이기고 약한 사람은 환경에 굴복합니다. 심령이 강한 자는 박해로 말미암아 강건해지고 약한 자는 넘어지느니라. 그러므로 가능한 한 많은 사람이 영적으로 창조될 수 있는 여건을 조성하는 것이 필요하다.

목회자는 공적 생활에 참여하는 것을 꺼릴 수 없지만, 그리스도의 율법의 전달자로서, 교회의 대표자로서 공적 생활에 참여해야 합니다. 성직자는 감히 평범한 정치가나 정치인으로 변할 수 없다. 공인, 그의 사역의 주요 본질과 목적을 잊어 버렸습니다. 그리스도의 왕국은 “이 세상에 속하지 아니”합니다(요한. 18 :36) 그리고 그리스도께서는 지상 왕국을 세우지 않으셨습니다.

목자는 정치적 지도자가 되지 않고 당파의 불화에 빠지지 않고도 줄 수 있습니다. 영적 성화삶의 현상을 통해 그의 양 떼는 따라야 할 길을 알고 개인 생활과 공개 생활 모두에서 그리스도인이 될 것입니다. 대 목사는 자신의 영혼을 생각에서 정화하는 은둔자, 국가를 건설하는 왕, 전투에 나가는 군 사령관, 일반 시민 등 모든 사람에게 영적인 조언을 줄 수 있어야합니다. 이것은 이제 개인 생활이 조국의 사건과 밀접하게 연결되어 있는 러시아 교회의 목사에게 특히 필요합니다.

자신에 대해 생각하는 모든 사람의 영혼을 깊이 흔드는 현상에 영향을받지 않은 러시아인은 거의 없습니다. 신성한 크렘린에 대해 선지자 이사야의 씁쓸한 말이 어떻게 성취되었는지 무관심하게 볼 수 있습니까? “신실한 시온의 도시 음녀는 어떻게 심판으로 가득 차 있었습니까? 그 안에 정의가 머물렀으나 이제는 살인자들도 있느니라”(사 13:1). 1 :21). 어떤 믿는 영혼이 성소의 모독과 전례 없는 박해를 생각하면서 떨지 않을 수 있겠습니까! 루스의 모든 아들들은 어떤 식으로든 그리스도의 신부에게 적대적인 붉은 짐승의 숨결을 느낍니다.

1세기부터 그리스도인들은 그리스도를 위해 박해를 견뎌냈지만 결코 기뻐하지 않고 오히려 반대하는 목소리를 높였습니다. 전선변증가들과 순교자들은 1세기의 박해자들을 폭로했고, 그 뒤를 이어 수많은 성인들과 고해사제들이 뒤따랐습니다.

평화로운 시대에는 성인과 수행자들이 가르쳤고, 악한 시대에는 권력자들을 폭로했습니다. Rus'는 위대한 목자들과 기도서들의 직접적인 영향을 받아 설립되었습니다. 한때 러시아 국가가 지녔던 이름이었던 하나님의 어머니의 큰 집이 파괴되는 것을 보면 우리는 슬퍼하지 않을 수 없습니다. 사랑하는 이들의 영혼과 육체가 고통을 받을 때, 고국의 대목자들이 죽음의 두려움으로 침묵할 수밖에 없을 때, 우리는 고통을 느끼지 않을 수 없습니다. 그리고 Rus 밖에서 우리는 그 아들로 남아 있습니다.

지상의 조국에서 쫓겨난 우리는 계속해서 성 베드로, 알렉시, 요나, 필립, 헤르모게네스, 티콘의 영적 무리입니다. 우리는 키예프의 거룩한 순교자 Vladimir, Petrograd의 Veniamin, Tobolsk의 Hermogenes, Astrakhan의 Mitrofan, Perm의 Andronik 및 기타 셀 수 없이 많은 새로운 거룩한 순교자와 순교자의 피에 흠뻑 젖어 고통받고 박해받는 러시아 교회의 일부로 남아 있습니다. 그들의 성약은 우리의 성지이며, 하나님께서 기뻐하실 때까지 그분의 권능을 보여주시고 정교회 기독교인들의 뿔을 높이실 때까지 우리는 이를 보존해야 합니다. 그때까지 우리는 박해받는 사람들과 영적인 연합을 유지하고 기도를 통해 그들을 강화해야 합니다.

우리는 결근 중에 그들의 유대에 입맞추고, 흔들리는 사람들을 애도합니다. 우리는 고대의 진리 고백자들이 때때로 주저했다는 것을 알고 있습니다. 그러나 우리에게는 확고함의 예가 있습니다. 교회 진리에서 벗어난 일탈을 폭로 한 Studite Theodore의 예, 참회 자 막시무스의 예, Hermogenes 총 대주교의 예입니다.

성 요한의 무덤

우리는 그들이 따라온 길에서 벗어나는 것을 두려워합니다. 멍에 아래 있는 자들이 인간의 나약함을 핑계로 삼는다면, 우리가 단순한 위협을 두려워한다면 무슨 말을 하겠습니까? 비교적 안전한 가운데, 주님께서 "시온의 포로를 돌려보내기를" 기뻐하신다면, 우리는 파괴된 것을 재건하기 위해 영적으로 강건해져야 합니다(시 13:2). 125 :1) 또는 필요한 경우 진리를 위해 고통을 겪은 사람들의 발자취를 따르십시오.

이러한 이유로 우리는 무엇보다도 통일된 러시아 교회를 대표하여 우리들 사이에서 만장일치와 단결을 유지하는 동시에 다른 민족들 사이에서 그 위대한 사업을 계속해야 합니다. 러시아 기독교의 첫 세기부터 설교자들은 그곳에서 다른 나라로갔습니다.

처음에는 존경받는 로스토프의 레온티(Leonty of Rostov)가 이미 우리 시대에 알타이 마카리우스(Altai Macarius)의 사도에 이어 빛을 발했고, 이제는 흩어진 러시아 사람들이 우주 방방곡곡에서 신앙의 설교자가 되었습니다.

러시아어 작업 해외교회조심하다 조명하는 것이 가능하다 더 큰 숫자모든 나라의 사람들. 이 목표를 달성하기 위해 해외 러시아 주교 시노드는 감각적인 태양이 떠오르는 나라, 그러나 정신적 진리의 태양 광선의 깨달음이 필요한 나라로 나를 보냅니다.

성 요한을 기념하는 행사가 열립니다 7월 2일- 의로운 죽음의 날; 10월 12일- 유물을 찾은 날.

Troparion에서 상하이와 샌프란시스코의 성 요한까지, 톤 5

여행 중에 있는 양 떼를 돌보시는 것은 / 이것은 온 세상을 위해 늘 드리는 기도의 원형입니다. / 우리는 당신의 사랑을 알고 성자이자 기적의 일꾼인 요한에게 이렇게 믿습니다! / 하나님의 모든 것은 가장 순수한 신비의 신성한 의식에 의해 성화됩니다. / 우리 자신이 지속적으로 강화되는 이미지로 / 당신은 가장 즐거운 치료자 인 고통을 서두르십시오. // 온 마음을 다해 당신을 존경하는 우리를 서둘러 도와주십시오.

기도

오, 인간 영혼의 선한 목자이자 선견자이신 성 요한 신부님! 당신이 죽은 뒤에 말씀하신 대로, 이제 우리를 위해 하나님의 보좌에서 기도해 주십시오. 나는 죽어도 살아 있습니다. 전능하신 하느님께 우리의 죄를 용서해 달라고 간청하여, 우리가 기쁜 마음으로 일어나 하느님께 부르짖어 우리 삶의 모든 길에서 겸손과 하느님에 대한 경외와 경건의 영을 주소서. 지상에 있었던 자비로운 시럽 제공자이자 숙련된 멘토로서 이제 그리스도 교회의 혼란 속에서 우리의 안내자가 되십시오. 만악의 마귀에게 압도되어 고난을 겪는 우리 시대의 젊은이들의 신음 소리를 듣고, 이 세상의 타락한 영과 헛된 태만에 시달리는 자들의 압제에 지친 목자들의 낙담을 바라보십시오. 기도, 눈물을 흘리며 당신에게 부르짖습니다, 오 따뜻한 기도의 일꾼이여, 우리 얼굴 전체에 고아들을 방문하십시오. 조국에 흩어져 살고 정욕의 어둠 속에서 방황하지만 약한 사랑에 의해 그리스도와 당신의 아버지의 교훈을 기다리십시오. 그리하여 우리는 경건에 익숙해지고 천국의 상속자가 될 것입니다. 그곳에서는 당신이 모든 성도와 함께 거하고 우리 주 예수 그리스도를 영광스럽게합니다. 그분께 존귀와 능력이 이제와 영원무궁토록 있고 항상. 아멘.

접촉 중

1994년 6월 19일/7월 2일에 해외 러시아 정교회는 정교회의 가장 위대한 금욕주의자 중 한 명을 존경받는 성인 중 한 명으로 찬양했습니다. 20세기, 모든 고통과 궁핍한 사람들을 위한 기도서, 오랜 고통을 겪은 조국인 상하이의 성자와 멀리 떨어져 있는 보호자이자 목자 샌프란시스코 존(막시모비치). 러시아 땅에서 빛난 모든 성도들의 기념일을 축하하기 전날에 이런 일이 일어난 것은 섭리입니다. 성스러운 러시아 세례 1020주년을 기념하는 해에 새로 통합된 러시아 정교회 주교회의가 성 요한에 대한 전 교회적 공경을 확립한 것도 섭리입니다.

성 요한을 장엄하게 찬양하며, 상하이 기적의 일꾼, 샌프란시스코에서 1994년 6월 19일/7월 2일

전 세계의 신자들은 성자의 영광을 받기 며칠 전에 샌프란시스코에 있는 가장 거룩한 테오토코스 "모든 슬픔의 기쁨" 대성당으로 모여들기 시작했습니다. 일일 장례식, 장례식은 매시간 제공되었으며 고백은 계속되었습니다.

축하 이틀 전인 목요일 전례 중에 다섯 잔으로 성찬식을 가르쳤습니다. 천 명밖에 수용할 수 없는 대성당은 신자들을 모두 수용할 수 없었고, 밖에는 약 3천 명이 서서 모든 예배가 대형 스크린을 통해 방송됐다. 축하 행사에는 하나님의 어머니의 세 가지 기적적인 아이콘이 참석했습니다 : Kursk-Root 아이콘, Iverskaya 몰약 스트리밍 아이콘 및 지역 신사 - 갱신 블라디미르 아이콘. 영광은 해외 러시아 교회의 가장 오래된 계층 인 메트로폴리탄 비탈리가 주도했습니다. 주교 10명, 성직자 160명이 공동으로 집전했습니다.

7월 1일 금요일 오후 1시 30분, 하부 교회에서 상하이의 성 요한의 유물이 대주교 비탈리(Metropolitan Vitaly)에 의해 무덤에서 값비싼 나무로 만들어진 성지로 옮겨졌습니다. 성자는 백설 공주 예복을 입고 은색 끈과 십자가로 장식되었습니다. 그의 슬리퍼는 시베리아에서 꿰매어졌고 그의 언더코트도 러시아산이었습니다. 유물함은 엄숙하게 상부 사원으로 옮겨졌습니다. 4시 30분에는 마지막 장례식이 거행되었습니다.

폴리 엘레 오스 전 밤새 철야 동안 메트로폴리탄 비탈리 (Metropolitan Vitaly)는 신사를 열었습니다. 얼굴을 제외한 성물이 열려 있었고 손이 보였습니다. 성자의 아이콘은 키가 큰 두 명의 성직자에 의해 높이 세워졌고 성자의 영광은 공개적으로 노래되었습니다. 유물 신청은 밤 11시에 끝났습니다.

토요일에는 성전 예배당에서 예배가 번갈아 가며 이루어졌습니다. 첫 번째 전례는 오전 2시에 Vevey의 Ambrose 주교가 거행했습니다. 20명이 넘는 사제들이 그와 함께 집전했습니다. 성직자들은 성물함을 제단으로 가져와 높은 곳에 두었습니다. 두 번째 예배는 오전 5시에 시작됐고, 약 300명이 성찬을 받았다. 그리고 아침 7시에 신성한 전례에서 11명의 주교와 약 160명의 성직자가 메트로폴리탄 비탈리 주변에 연합했습니다. 3개의 합창단이 노래를 불렀고 약 700명의 성찬자가 있었습니다. 종교 행렬은 블록 전체를 돌았고 세계의 모든 방향은 기적의 아이콘으로 가려졌습니다. 그런 다음 성물은 성전의 특별히 건축된 현관에 안치되었습니다. 예배는 오후 1시 30분에 끝났습니다. 축제 식사에는 약 2 천명이 모였습니다. 그녀 뒤에서는 성 요한에게 드리는 찬양의 말씀이 낭독되었습니다. 베를린과 독일의 마크 대주교는 행사에 걸맞은 연설을 했습니다.

축하 행사는 둘째 날인 러시아 땅에서 빛난 모든 성도들의 일요일에도 계속되었습니다. 성지를 향한 순례자들의 흐름은 멈추지 않았다.

이것이 바로 1994년 7월 2일 샌프란시스코에서 상하이의 원더워커인 성 요한의 시성식이라는 큰 영적 축하 행사가 거행된 방법입니다. 이번 행사는 해외에 거주하는 러시아인들의 마음을 기쁨으로 가득 채웠을 뿐만 아니라 요한 주교의 특별한 삶을 알고 있던 러시아 내 많은 사람들의 마음을 기쁘게 했습니다. 또한 프랑스 정교회, 네덜란드 정교회, 미국 정교회 등 전 세계에 흩어져 있는 정교회로 개종한 사람들도 포용했습니다.

슬기롭게 병든 사람에게 가서 죽어가는 사람을 살리고 귀신 들린 사람에게서 귀신을 쫓아낸 이 사람은 누구였습니까?

미래 성자의 어린 시절과 청소년기

미래의 성 요한은 1896년 6월 4일 Kharkov 지방의 Adamovka 마을에서 태어났습니다. 거룩한 세례에서 그는 하나님의 거룩한 대천사를 기리기 위해 미가엘이라는 이름을 받았습니다. 그의 가족인 Maksimovichs는 오랫동안 경건함으로 구별되었습니다. 18 세기에 중국에 최초의 정교회 사절단을 파견 한 시베리아 계몽 자 토볼 스크 대도시 성 요한이이 가문에서 유명해졌습니다. 그의 죽음 이후 그의 무덤에서는 많은 기적이 일어났습니다. 그는 1916년에 영광을 받으셨고, 불멸의 유물오늘날까지 그들은 토볼스크에 머물고 있습니다.

미샤 막시모비치(Misha Maksimovich)는 병약한 아이였습니다. 그는 구했다 좋은 관계모두와 함께했지만 특별히 친한 친구는 없었습니다. 그는 동물, 특히 개를 좋아했습니다. 그는 시끄러운 어린이 게임을 좋아하지 않았고 종종 생각에 몰두했습니다.

어린 시절부터 Misha는 매우 종교적이었습니다. 1934년 봉헌식에서 그는 어린 시절의 기분을 다음과 같이 묘사했습니다. “나 자신을 인식하기 시작한 첫날부터 나는 의와 진리를 섬기고 싶었습니다. 나의 부모님은 흔들리지 않고 진리를 옹호하려는 열의를 나에게 불러일으켰고, 나의 영혼은 진리를 위해 목숨을 바친 사람들의 모범에 매료되었습니다.”

그는 장난감 병사에게 수도사 옷을 입히고 장난감 요새로 수도원을 만드는 '수도원 놀이'를 좋아했습니다.

그는 아이콘, 종교 및 역사 서적을 수집했으며 이것이 그가 대규모 도서관을 구성한 방법입니다. 그러나 무엇보다도 그는 성인들의 삶을 읽는 것을 좋아했습니다. 이것으로 그는 렌더링했다 큰 영향력그 덕분에 성도들의 삶과 러시아 역사를 알게 된 그의 형제 자매들에게.

미카엘의 거룩하고 의로운 삶은 그의 프랑스 가정교사인 가톨릭 신자에게 강한 인상을 주었고 그녀는 정교회로 개종했습니다(미샤는 당시 15세였습니다). 그는 그녀가 이 단계를 준비하도록 도왔고 그녀에게 기도를 가르쳤습니다.

온 가족이 여름을 보낸 Maksimovichs의 시골 사유지는 유명한 Svyatogorsk Monastery에서 19km 떨어져 있습니다. 부모님은 종종 수도원을 방문하여 오랫동안 그곳에서 살았습니다. 수도원의 문을 건너 미샤는 열정적으로 수도원 안으로 들어갔습니다. 그들은 아토스 통치에 따라 그곳에 살았으며 장엄한 사원, 높은 "타보르 산", 동굴, 수도원 및 600명의 승려로 구성된 대규모 형제단이 있었으며 그중에는 도식 승려도 있었습니다. 이 모든 것이 어린 시절부터 성도들의 삶을 바탕으로 세워진 미샤를 매료시키고 종종 수도원에 오도록 격려했습니다.

그는 11세 때 폴타바 생도 군단에 입대했습니다. 그리고 여기서 그는 조용하고 종교적인 태도를 유지했으며 군인처럼 보이지 않았습니다. 이 학교에서 그는 13세 때 “질서 교란”이라는 비난을 받게 되는 한 가지 행위로 두각을 나타냈습니다. 생도들은 종종 폴타바 시로 의식적으로 행진했습니다. 1909년, 폴타바 전투 200주년을 기념하여 이 행진은 특히 엄숙했습니다. 생도들이 폴타바 대성당 앞을 지나갔을 때, 미하일은 그를 향해 성호를 그었습니다. 이 때문에 그의 동료 학생들은 오랫동안 그를 조롱했고 그의 상사는 그를 처벌했습니다. 그러나 Grand Duke Konstantin Konstantinovich의 중보를 통해 처벌은 건전함을 나타내는 칭찬할만한 검토로 대체되었습니다. 종교적 감정소년. 그래서 그의 동료들의 조롱은 존경으로 바뀌었습니다.

생도단을 졸업 한 후 Misha는 키예프 신학 아카데미에 입학하기를 원했습니다. 그러나 그의 부모는 그가 Kharkov 법학 학교에 입학할 것을 주장했고, 순종을 위해 그는 변호사로서의 경력을 준비하기 시작했습니다.

Meletius 대주교 († 1841)의 유물이 Kharkov에 안치되었습니다. 그는 금욕주의자였습니다. 그는 거의 잠을 자지 않았고 선견자였으며 그의 죽음을 예언했습니다. 레퀴엠 예배는 그의 무덤, 사원 아래에서 지속적으로 제공되었습니다. 나중에 Vladika John의 운명에서도 같은 일이 반복되었습니다.

사람이 성숙해지는 해인 Kharkov에서 공부하는 동안 미래의 성도는 그의 영적 교육의 모든 의미를 깨달았습니다. 다른 젊은이들이 종교를 '아내 이야기'라고 부르던 시절, 그는 성인들의 삶 속에 숨겨진 지혜를 대학 과정을 통해 이해하기 시작했다. 그리고 그는 법률 과학에 뛰어났음에도 불구하고 그것을 읽는 데 빠져 있었습니다. 세계관을 동화하고 성도들의 다양한 활동, 즉 금욕적인 수고와기도를 이해하고 온 마음을 다해 그들을 사랑했으며 그들의 영으로 완전히 흠뻑 젖어 그들의 모범에 따라 살기 시작했습니다.

막시모비치 가족 전체는 정교회 차르에게 헌신했고, 젊은 미하일은 당연히 2월 혁명을 받아들이지 않았습니다. 본당 회의 중 하나에서 종을 녹이는 것이 제안되었습니다. 그는 혼자서 이것을 막았습니다. 볼셰비키의 도착과 함께 미하일 막시모비치(Mikhail Maksimovich)는 감옥에 보내졌습니다. 석방되고 다시 투옥되었습니다. 그는 감옥이나 다른 장소 등 자신이 어디에 있는지가 중요하지 않다고 확신했을 때만 마침내 석방되었습니다. 그는 말 그대로 다른 세상에 살았고 대부분의 사람들의 삶을 지배하는 현실에 적응하기를 거부했습니다. 그는 흔들리지 않고 신성한 법의 길을 따르기로 결정했습니다.

이주. 유고슬라비아에서

내전 중에 그의 부모, 형제, 자매와 함께 미하일은 유고슬라비아로 대피하여 베오그라드 대학교에 입학했습니다. 그는 1925년에 신학부를 졸업하고 신문 판매로 생계를 꾸렸습니다. 1926 년 Milkovsky Monastery에서 Mikhail Maksimovich는 Metropolitan Anthony (Khrapovitsky)로부터 그의 먼 친척 인 St. John of Tobolsk를 기리는 이름으로 승려를 받았습니다. 가장 거룩한 테오토코스가 성전에 입성하는 축일에 30세의 한 승려가 히에로몽크가 되었습니다.

1928년 존 신부는 비톨라 신학교의 법학 교사로 임명되었습니다. 그곳에서 공부하는 학생은 400~500명 정도였습니다. 그리고 요한 신부는 사랑과 기도와 수고로 젊은이들을 교육하기 시작했습니다. 그는 각 학생의 요구 사항을 알고 있었고 각 학생이 혼란을 해결하도록 돕고 좋은 조언을 해줄 수 있었습니다.

학생 중 한 명이 그에 대해 이렇게 말했습니다. “John 신부는 우리 모두를 사랑했고 우리도 그를 사랑했습니다. 우리 눈에 그는 평화롭고, 차분하고, 온유한 모든 기독교 미덕의 구체화였습니다. 그는 우리와 너무 가까워져서 우리는 그를 형처럼 대하고 사랑하고 존경했습니다. 그가 해결할 수 없는 개인적, 사회적 갈등은 없었습니다. 그가 대답하지 못한 질문은 하나도 없었다. 길거리에서 누군가가 그에게 무언가를 묻는 것만으로도 충분했고 그는 즉시 대답했습니다. 질문이 더 중요하다면 그는 대개 교회 예배 후, 수업 중, 식당에서 대답하곤 했습니다. 그의 대답은 항상 유익하고 명확하며 완전하고 유능했습니다. 그 이유는 신학과 법학이라는 두 개의 대학 학위를 가진 고등 교육을 받은 사람에게서 나왔기 때문입니다. 그분은 밤낮으로 우리를 위해 기도하셨습니다. 매일 밤 그는 수호천사처럼 우리를 보호해 주었습니다. 그는 한 사람에게는 베개를, 다른 사람에게는 담요를 조정해 주었습니다. 항상 방에 들어오거나 나갈 때마다 그분께서는 십자가의 성호로 우리를 축복해 주셨습니다. 그가 기도할 때 학생들은 그가 천국의 주민들과 이야기하고 있다는 것을 느꼈습니다.”

세르비아의 위대한 신학자이자 설교자인 오흐리드의 니콜라이(벨리미로비치) 주교는 일단의 학생들에게 다음과 같이 연설한 적이 있습니다. “얘들아, 요한 신부님의 말씀을 들어라! 그는 인간의 모습을 한 하나님의 천사이다."

요한 신부가 1934년 베오그라드에서 봉헌식을 받았을 때 완전히 놀라운 일화가 일어났습니다. 베오그라드에 도착한 그는 길거리에서 아는 여성을 만났고 그녀에게 오해가 있었다고 설명하기 시작했습니다. 그들은 요한 신부를 봉헌해야했지만 실수로 그를 불렀습니다. 곧 그는 그녀를 다시 만났고 당황하여 봉헌이 그와 관련이 있다는 것이 밝혀 졌다고 그녀에게 설명했습니다.

그를 주교로 중국에 파견한 안토니오 대주교는 이렇게 썼습니다. “나 대신에 내 영혼과 마음처럼 요한 주교를 보냅니다. 이 작고 연약한 사람은 겉보기에 거의 어린아이 같았습니다. 사실 우리 시대의 일반적인 영적 휴식의 금욕적 확고함을 보여주는 거울이었습니다.”

~에 극동. 상하이

상하이에 도착한 존 주교는 타오르는 불길을 만났습니다. 교회 생활갈등. 그러므로 그는 먼저 전쟁 당사자들을 진정시켜야했습니다.

감독님은 특별한 관심을 기울였습니다 종교 교육그리고 상하이의 모든 정교회에서는 하나님의 율법에 따라 구술 시험에 참석하는 것을 규칙으로 삼았습니다. 그는 동시에 다양한 자선 단체의 이사가 되어 그들의 활동에 적극적으로 참여했습니다.

그는 고아와 궁핍 한 부모의 자녀를 위해 고아원을 세우고 특히 아이들을 사랑했던 자돈 스크의 성 티콘의 천상의 후원에 그들을 맡겼습니다. Vladyka는 거리와 상하이 빈민가의 어두운 골목에서 아프고 굶주린 아이들을 직접 데려갔습니다. Vladyka는 아버지를 대신하려고 노력했으며 특히 부모가 자녀를 기쁘게하기 위해 열심히 노력하는 크리스마스와 부활절의 멋진 휴일 동안 아버지에게 관심을 기울였습니다. 그런 날에는 그는 크리스마스 트리, 공연, 관악기 선물 등 아이들을 위한 저녁 시간을 준비하는 것을 좋아했습니다.

그의 기쁨은 젊은이들이 벨고로드의 성 요아사프 형제단에서 연합하는 것을 보는 것이었습니다. 그곳에서는 종교적, 철학적 주제에 관해 대화를 나누고 성경 공부 수업을 했습니다.

주교는 자신에게 매우 엄격했습니다. 그의 업적은기도와 금식에 기초한 것입니다. 그는 하루에 한 번 오후 11시에 음식을 먹었습니다. 대 사순절의 첫 주와 마지막 주 동안 나는 전혀 먹지 않았고 대 사순절과 성탄절의 남은 날에는 제단 빵만 먹었습니다. 그는 보통 밤을 새워 기도하며 지냈고, 힘이 빠지면 바닥에 머리를 눕히거나 의자에 앉아 잠시 평안을 찾았습니다.

요한 주교의 기도를 통한 기적

요한 주교의 기도를 통해 수많은 기적이 일어났습니다. 그들 중 일부에 대한 설명을 통해 우리는 성자의 포괄적인 영적 능력을 상상할 수 있습니다.

상업학교의 전직 교사가 병에 걸렸습니다. 병원에서 의사들은 염증이 심한 맹장염이라는 진단을 내렸고 그가 수술대 위에서 사망할 수도 있다고 말했습니다. 아픈 사람의 아내는 Vladyka John에게 가서 그에게 모든 것을 말하고 그에게 기도해달라고 요청했습니다. Vladyka는 병원에 가서 환자의 머리에 손을 얹고 오랫동안기도 한 다음 그를 축복하고 떠났습니다. 다음날 간호사는 아내에게 환자에게 다가갔을 때 그가 침대에 앉아 있는 것을 보았고 그가 잤던 시트는 고름과 피로 덮여 있었다고 말했습니다. 밤에 맹장염이 터졌습니다. 환자는 회복되었습니다.

엑소시즘의 사례는 다음과 같습니다. 한 아버지가 아들의 치유에 관해 이야기하고 있습니다. “내 아들은 집착했고, 거룩한 모든 것, 모든 거룩한 성상과 십자가를 싫어했습니다. 그는 그것들을 가장 얇은 막대기로 쪼개고 그것에 대해 매우 행복했습니다. 나는 그를 Vladyka John에게 데려갔고 그는 무릎을 꿇고 십자가나 복음을 머리에 얹었습니다. 그 일이 있은 후 내 아들은 매우 슬퍼했고 때로는 대성당에서 도망치기도 했습니다. 하지만 감독님은 절망하지 말라고 하셨습니다. 그는 자신을 위해 계속 기도할 것이며 시간이 지나면 나아지겠지만 지금은 계속 의사의 치료를 받도록 하겠다고 말했습니다. “걱정하지 마십시오. 주님께서는 자비가 없으시지 않습니다.”

이것은 몇 년 동안 계속되었습니다. 어느 날 내 아들은 집에서 복음을 읽고 있었습니다. 그의 얼굴은 밝고 즐거워 보였다. 그리고 그는 아버지에게 민혼(상하이에서 30-40km)에 있는 정신병원에 가야 한다고 말했습니다. 그는 가끔 그곳으로 갔습니다. 악과 어둠이 있으니 나는 주님께로 가리라”고 말했다. 그들은 그를 민혼에게 데려왔습니다. 이틀 후, 그의 아버지가 그를 찾아왔고, 그의 아들이 안절부절 못하고 침대에서 계속 이리저리 뒤척이는 것을 보고 갑자기 그가 소리치기 시작했습니다.

이때 복도를 따라 발소리가 들렸다. 환자는 침대에서 벌떡 일어나 잠옷만 입은 채 복도를 달려 나갔습니다. 그는 주교를 만난 후 그 앞에 무릎을 꿇고 울며 악령을 쫓아내달라고 간구했습니다. Vladyka는 머리에 손을 얹고 기도문을 읽은 다음 그의 어깨를 잡고 방으로 데려가 침대에 눕히고 그를 위해기도했습니다. 그런 다음 그는 친교를 나누었습니다.

감독이 떠났을 때 환자는 이렇게 말했습니다. “드디어 치유가 이루어졌고 이제 주님께서 나를 받아주실 것입니다. 아빠 빨리 데려가 주세요. 저는 집에서 죽어야 해요.” 아버지가 아들을 집으로 데려왔을 때, 그는 그의 방에 있는 모든 것, 특히 성상들을 보고 기뻐했습니다. 기도하기 시작했고 복음을 받아들였습니다. 다음날 그는 다시 성찬을 받을 수 있도록 아버지를 서둘러 신부에게 빨리 부르기 시작했습니다. 아버지는 어제만 성찬을 받았다고 했지만 아들은 “아빠, 서두르세요, 서두르세요. 그렇지 않으면 시간이 없을 거예요.”라고 이의를 제기했습니다. 아버지가 전화했어요. 신부님이 오셨고 아들이 다시 영성체를 했습니다. 아버지가 신부님과 함께 계단까지 갔다가 돌아오자 아들의 얼굴이 바뀌더니 다시 미소를 지으며 조용히 주님께 나아갔습니다.

이것이 바로 성 요한의 행동을 통해 하나님께서 영광을 받으신 방식입니다.

그러나 그를 미워하고 비방하고 밀어내려고 하는 사람들도 있었고, 심지어 그를 독살하려다가 거의 성공할 뻔한 사람들도 있었습니다. 왜냐하면 성자가 죽어가고 있었기 때문입니다.

공산주의 중국에서 철수하는 동안 요한 주교는 자신의 양 떼를 조용한 피난처로 인도하는 선한 목자, 양 떼를 위해 자신의 목숨을 버릴 준비가 된 목자임을 보여주었습니다. 그가 워싱턴 백악관 계단에 며칠 동안 앉아 있다가 5천 명의 난민의 미국 입국 허가를 받은 것으로 알려진 사례가 있다.

서유럽에서는

1950년대 초 요한 주교는 브뤼셀 및 서유럽 대주교라는 직함을 가지고 서유럽 주교좌에 임명되었습니다. 그는 베르사유의 생도 군단에 정착했습니다. 그리고 다시 사랑하는 아이들 앞에서.

Vladyka는 유고슬라비아에서 막 대피한 Lesna 수도원의 자매들에게 없어서는 안 될 보호자이자 아버지로 밝혀졌습니다. 그는 브뤼셀에 있는 기념교회에서 특별한 열정으로 봉사했습니다. 왕실그리고 혁명의 모든 희생자들. 그는 파리에서 좋은 저택을 발견하고 그 안에 모든 러시아 성도들에게 헌정하는 대성당을 지었습니다. 주교는 자신이 널리 퍼져 있는 교구의 교회들을 쉬지 않고 순회했습니다. 그는 끊임없이 병원과 감옥을 방문했습니다.

서유럽에서 그의 작품은 사도적인 의미를 얻었습니다. 그는 1세기의 서구 성도들에 대한 숭배를 소개했으며, 이에 대한 자세한 정보가 포함된 목록을 승인을 위해 대회에 제출했습니다. 인생의 길각 성도는 개별적으로. 그는 프랑스와 네덜란드 교회의 발전에 기여했습니다. 많은 사람들이 이 분야의 결과에 의문을 제기하지만 그는 정통 신앙과 삶을 추구하는 사람들에 대한 지원을 거부할 수 없었으며 분명히 개인의 영적 성향에 희망을 두었습니다. 그의 이러한 활동은 많은 경우에 그 정당성을 찾았습니다. 그가 서품한 스페인 신부가 자신이 세운 파리 교회에서 약 20년 동안 총장으로 봉사했다는 사실만 지적하자.

요한 주교의 기도를 통해 서유럽에서는 많은 기적이 일어났습니다. 이에 대해 증언하려면 특별 컬렉션이 필요합니다.

투시와 심신의 병의 치유 등 다양한 기적적인 현상 외에도 통치자가 어느 시점에서 광채를 띠고 공중에 서 있었다는 두 가지 증언이 있습니다. Lesna 수도원의 한 수녀와 파리에있는 모든 러시아 성도 교회의 독자 Gregory가 이에 대해 증언했습니다. 후자는 어느 날 시간을 읽은 후 추가 지시를 받기 위해 제단으로 올라가 약간 열린 옆문을 통해 빛나는 빛으로 Vladyka John이 땅에 서 있지 않고 약 30cm 높이에 서있는 것을 보았습니다.

미국에서. 샌프란시스코

주교는 1962년 가을에 마지막 교구로 미국 서부 해안에 도착했습니다. 티콘 대주교는 질병으로 은퇴했고, 그의 부재로 인해 러시아 공동체가 극심한 불일치로 인해 새 대성당 건설이 중단되었습니다. 그러나 요한 주교의 지휘 아래 어느 정도 평화가 회복되었고 장엄한 대성당이 완성되었습니다.

그러나 감독에게는 쉽지 않았습니다. 그는 온유하고 묵묵히 많은 것을 견뎌야 했습니다. 그는 심지어 공개 법정에 출석하도록 강요받았는데, 이는 명백한 위반이었습니다. 교회 대포, 본당 의회의 부정직 한 재정 거래를 은폐했다는 터무니없는 비난에 대한 답변을 요구했습니다. 사실, 재판을 받은 사람들은 모두 결국 무죄 판결을 받았지만 지난 몇 년통치자의 삶은 비난과 박해로 인한 괴로움으로 어두워졌고, 그는 누구에게도 불평이나 정죄없이 항상 견뎌냈습니다.

1966년 6월 19일과 7월 2일에 존 주교는 하나님의 어머니의 기적적인 쿠르스크 루트 성상과 함께 시애틀로 이동하여 러시아 신순교자들의 성전 기념물인 현지 성 니콜라스 대성당에 들렀습니다. 그는 신성한 전례를 거행한 후 3시간 동안 제단에 홀로 남아 있었습니다. 이어 기적의 성상을 들고 성당 근처에 사는 영적 아이들을 방문한 뒤 평소 머물던 교회 집 방으로 갔다. 갑자기 굉음이 들리고 달려온 사람들은 주교가 쓰러져 이미 떠나고 있는 것을 보았습니다. 그들은 그를 의자에 앉혔고 하나님의 어머니의 기적적인 아이콘 앞에서 자신의 영혼을 하나님 께 바치고이 세상을 위해 잠들었습니다. 그는 많은 사람들에게 분명히 예언했습니다.

6일 동안 Vladyka John은 열린 관에 누워 있었고 여름 더위에도 불구하고 그에게서 부패 냄새가 조금도 느껴지지 않았으며 그의 손은 마비되지 않고 부드러웠습니다.

신성한 유물의 발견

1993년 5월 2/15일, 해외 러시아 정교회 주교 협의회는 상하이와 샌프란시스코의 존 대주교를 시성하기로 결정했습니다.

그의 정직한 유해에 대한 예비 조사가 1993년 9월 28일과 10월 11일에 이루어졌습니다. 성자의 유해에 대한 2차 조사 및 재조사는 의로운 자비로운 필라레트를 기념하는 날인 1993년 12월 14일에 이루어졌습니다.

위대한 정경인 “도우미와 후원자”의 irmos를 부르는 동안 관의 뚜껑이 벗겨졌고, 주교의 불멸의 유해가 성직자들 앞에 나타났습니다. 눈썹, 속눈썹, 머리카락, 콧수염, 수염은 보존되었습니다. 입이 약간 열리고, 손이 약간 올라가고, 손가락이 부분적으로 구부러져 주교가 손을 움직여 설교하는 듯한 인상을 줍니다. 모든 근육, 힘줄, 손톱이 보존됩니다. 몸은 가볍고 건조하며 얼어 있습니다.

크레타의 성 안드레아의 정경을 부르면서 그들은 몸 전체에 기름을 바르기 시작했습니다. 그런 다음 "당신의 거룩한 아이콘에서, 오 레이디 테오토코스..."를 노래하면서 이베론의 하느님의 어머니의 몰약 스트리밍 아이콘에서 성물에 몰약을 바르았습니다. 그 후 그들은 은색 끈과 십자가가 달린 주교의 순백색 예복까지 새 옷을 입기 시작했습니다.

마지막 장례식이 거행되었습니다.

"영원한 기억"이 우주 전체에 퍼졌습니다. 그리고 그들은 열정적으로 노래했습니다. “정교회의 대가, 교사에 대한 경건함과 순결, 우주의 등불, 주교들을위한 신의 영감을받은 비료, 현명한 요한, 당신의 가르침으로 모든 것을 깨우쳤습니다. 영적 신권, 그리스도." 구원을 받으시는 하나님우리 영혼을 위하여."

트로파리온에서 세인트 존까지,음성 5

여행 중에 있는 양 떼를 돌보시는 것은 / 이것은 온 세상을 위해 늘 드리는 기도의 원형입니다. / 우리는 당신의 사랑을 알고 성자이자 기적의 일꾼인 요한에게 이렇게 믿습니다! / 가장 순수한 신비의 신성한 의식을 통해 모든 것이 하나님에 의해 성화됩니다. / 그들과 함께 우리 자신은 지속적으로 강화되고 / 당신은 고통을 서두르고 / 가장 즐거운 치료자입니다. // 온 마음을 다해 당신을 존경하는 우리를 서둘러 도와주십시오.

없는 기적 마법의 지팡이

동화책 '상하이와 샌프란시스코의 성 요한'의 내용은 다음과 같습니다.

이 책이 탄생하게 된 배경은 전혀 평범하지 않습니다. 어린이를 위한 프로젝트인 "Nastya and Nikita"라는 책 시리즈에 대해 알게 된 Tver 지역 대표는 "Foma" 편집실에 연락했습니다. 공공기관“정통 청소년”은 상하이와 샌프란시스코의 성 요한에 관한 어린이 책을 출판해 달라는 요청을 받았습니다. 사실 그들은 성자를 기리기 위해 성전을 지을 계획이 트 베리에 있다는 것입니다. 러시아 최초.
러시아에서 성 요한은 특히 러시아 정교회와 해외 러시아 정교회가 통일된 이후 점점 더 유명해졌습니다. 사람들은 그의 특별한 삶의 방식과 그의 기도를 통해 행해진 기적에 매료되었습니다. 그를 주교로 서품한 대주교 안토니오(크라포비츠키)는 상하이의 성 요한에 대해 이렇게 말했습니다. “외모가 거의 어린 아이처럼 작고 육체적으로 약한 이 사람은 금욕적인 강인함과 엄격함의 기적입니다.”

성자에 관한 우리 이야기가 특별히 어린이들을 대상으로 하는 이유는 무엇입니까? 이 아이디어 당연히성자의 생애에 관한 사실을 연구한 결과입니다. John 주교는 아이들을 매우 사랑했고 그들의 운명에 참여했습니다. 그는 상하이 빈민가 거리에서 아프고 배고픈 아이들을 발견했으며 나중에 Zadonsk의 Tikhon이라는 이름으로 고아와 가난한 아이들을위한 보호소를 조직했습니다. 미국으로 이주한 Vladyka는 샌프란시스코에서 유사한 보호소를 조직했습니다. 이제 그 자리에는 Zadonsk의 Tikhon이라는 이름의 사원이 있습니다. 우리는 이 새 책이 어린 독자들에게, 그리고 아마도 그들의 부모들에게는 현대 성덕의 세계와 상하이와 샌프란시스코의 성 요한의 비범한 인격에 대한 안내자가 되기를 바랍니다.

이 성자는 우연히 가장 많이 살았습니다. 다른 장소들우리 행성의: 러시아와 미국, 세르비아와 중국, 프랑스, 심지어 멀리 떨어진 필리핀의 투바바오 섬에도 있습니다. 그리고 놀라운 점은 그가 나타나는 곳마다 사람들이 곧 그를 평생 동안 성인으로 존경하기 시작했다는 것입니다. 기적이 아니라 전혀 아닙니다! 가장 중요한 것이 기적이라는 것은 동화 속 마법사들 사이에서만 가능합니다. 그리고 성인에게 가장 중요한 것은 하나님과 사람에 대한 사랑입니다. 모든 사람에게 무차별적으로: 지인과 낯선 사람, 친구와 적, 삶을 함께하는 모든 사람에게. 이것이 바로 이 남자가 소유한 사랑이다. 그리고 기적... 진정한 사랑만이 진정한 기적을 만들 수 있다는 점을 제외하고는 그들에 대해 무엇을 말할 수 있습니까? 마법의 도움으로 기적을 행하는 것은 동화 속 마법사들뿐이다. 주력아니면 마술 지팡이. 그러나 성도들은 그런 지팡이를 가지고 있지 않고, 자신들의 힘으로 기적을 행하지도 않습니다. 단지 성도들이 누군가의 기분이 좋지 않은 것을 보면 마음이 불쌍하여 울기 시작하는 것뿐입니다. 그들은 고통받는 사람들을 도와달라고 하느님께 기도하기 시작합니다. 그리고 하나님은 그들의 기도를 통해 기적을 행하십니다.

이것이 우리 이야기의 영웅의 삶에서 모든 일이 일어난 방법입니다. 그 자신은 키가 작고 허약하고 매우 약한 사람이었습니다. 엄격한 단식. 그러나 그에게는 능치 못할 일이 없으신 전능하신 하나님이 항상 그와 함께 계셨습니다.
교회에서는 이 성인을 상하이와 샌프란시스코의 요한(막시모비치)이라고 부릅니다. 상하이 - 그는 오랫동안 중국의 도시인 샌프란시스코에서 주교였기 때문입니다. 왜냐하면 주교는 생애의 마지막 몇 년을 샌프란시스코에서 보냈고 그의 유물이 그곳에 안치되어 있기 때문입니다. 그리고 막시모비치(Maksimovich)는 그의 성일 뿐입니다. 왜냐하면 그는 러시아인이고 1896년 하르코프(Kharkov) 시 근처에서 태어났기 때문입니다. 사실, 그의 부모는 그의 이름을 미하일(Mikhail)로 지었고 그는 30세가 될 때까지 이 이름으로 살았습니다. 그러나 이제 우리는 그가 어떻게 John이 되었는지, 왜 그가 먼 중국과 아주 먼 Tubabao 섬에 오게 되었는지 말해 보려고 합니다.

“신문 “베오그라드 저녁”! 최근 뉴스! 베오그라드 석간 신문을 사세요!” -그런 외침과 함께 매우 이상한 외모의 청년이 유고슬라비아 수도의 중심가에서 신문을 팔고 있습니다. 비가 내리고 발 밑에는 웅덩이와 진흙이 있고 그는 두꺼운 모피 코트를 입고 있습니다. 그는 키가 작고, 통통하고, 어깨가 넓으며, 볼이 부풀고 붉은색의 리틀 러시안 콧수염이 있습니다.
누구세요? 그리고 이것은 그 사람입니다-25 세의 Mikhail Maksimovich! 그런데 고등교육을 받은 변호사인 러시아 세습귀족이 갑자기 외국의 질퍽한 거리에서 신문을 파는 일이 어떻게 일어날 수 있겠는가? 이에 대한 대답은 간단하지만 슬프다. 4년 전인 1917년 러시아에서 혁명이 일어났다. 새 정부는 차르부터 가장 초라한 지주까지 나라의 모든 고귀한 사람들을 무자비하게 죽였습니다. 막시모비치 가족은 생명을 구하기 위해 강제로 유고슬라비아로 도망갔습니다.

모든 난민이 그렇듯이 그들도 매우 가난했습니다. 그래서 미하일은 연로한 부모를 부양하고 학비를 지불하기 위해 신문을 팔아야 했습니다. 예, 그렇습니다. 외국 땅에서의 삶의 모든 어려움과 고난에도 불구하고 그는 다시 공부하러 돌아갔습니다. 이번에는 베오그라드 대학교 신학부입니다.
보통 그는 거리의 진흙이 두껍게 뒤덮인 채 늦게 교실로 들어와 가슴에서 기름진 공책과 연필 한 뭉치를 꺼내 큰 손글씨로 강의 내용을 적기 시작했습니다. 때때로 그는 잠이 들었지만, 깨어나자마자 즉시 글쓰기를 재개했습니다. 많은 동료 학생들은 막시모비치가 어떤 종류의 메모를 작성하는지 궁금해했지만, 막시모비치는 폐쇄적이고 의사소통이 없는 사람이었기 때문에 누구도 감히 그에게 읽어달라고 요청하지 않았습니다.

나는 단지 말하고 싶습니다 : 정말 학생입니다! 더러워진 옷을 입고, 사교성이 없고, 수업시간에 잠까지 자고 있는 모습! 그러나 성급하게 결론을 내릴 필요는 없습니다. 나중에 해외 러시아 교회의 가장 특이한 주교가 될 사람은 바로 이 특이한 학생이기 때문입니다. 그리고 왜 그는 수업 시간에 잠이 들었고 일반적으로 평생 졸았습니까? 다른 이야기, 지금 이야기하겠습니다.

마케도니아에는 비톨(Bitol)이라는 도시가 있고 그 안에 신학교가 있습니다(미래의 사제들을 양성하는 기관입니다). 그리고 지난 세기 20년대 말, 비톨 신학생들의 기숙사에서 아주 이상한 일들이 일어났습니다. 깊은 밤불이 꺼진 지 오래고 학생들이 모두 깊이 잠들었을 때 검은 옷을 입은 남자가 방을 돌아다니기 시작했습니다. 그는 조용히 각 침대에 다가가 잠자는 사람들 위로 몸을 굽히고 손으로 이상한 움직임을 보이며 조용히 속삭였습니다. 그리고는 조용히 복도로 나가 문을 닫고 다음 침실로 들어갔다. 그에게 필요한 것은 무엇이었나요? 그는 무엇을 하고 있었나요? 신학생들에게는 다소 무서운 일이기도 합니다. 그러나 신학생들 자신은 검은 옷을 입은 남자를 조금도 두려워하지 않았습니다. 왜냐하면 그것은 우리의 오랜 친구인 막시모비치(Maksimovich)였기 때문입니다. 사실, 이제 그의 이름은 더 이상 Mikhail이 아니라 John 신부였습니다.

사실 그는 대학을 졸업한 후 승려가 되었습니다. 그리고 사람이 승려가 되면 새로운 이름이 부여됩니다. 이것이 Mikhail Maksimovich가 John 신부가 된 방법입니다. 더욱이 그러한 우연의 일치가 일어 났을 것입니다. 그는 먼 친척 인 Tobolsk의 St. John을 기리기 위해 수도원 이름을 받았습니다.
수도원 생활을 받아들인 지 4년 후, 그는 비톨라 신학교에 교사이자 교육자로 파송되었습니다. 낮에는 제자들과 함께 신학과 기타 과학을 공부했고, 밤에는 모든 침실을 돌아다니며 자고 있는 신학생 한 사람 한 사람을 위해 차례로 그들 위에 십자가 성호를 그으며 간절히 기도했습니다.

그러자 그가 끊임없이 졸린 이유가 분명해졌습니다. 사실 그는 밤에 잠을 전혀 자지 못했다는 것입니다! 모든 침실을 방문한 후 그는 감방으로 돌아가 새벽까지 그곳에서 기도했습니다. 그리고 아침에는 아무 일도 없었다는 듯 수업에 들어갔습니다. John 신부는 자신의 금욕적인 업적에 대해 누구에게도 말하지 않았으며 그의 학생들의 어리석은 장난 덕분에 그것이 알려졌습니다. 선생님을 속이려고 그들은 비밀리에 선생님의 시트 아래에 압정을 놓았습니다. 그러나 린넨을 갈아야 할 때가 되었을 때 모든 단추가 제자리에 있었고 John 신부는 침대에 손도 대지 않은 것으로 나타났습니다.

그는 침대에서 잠자리에 들지 않았으며 때로는 잠시 졸거나 의자에 앉거나 아이콘 앞에 무릎을 꿇었습니다. 그리고 그는 죽을 때까지 이 규칙에서 벗어나지 않았습니다. 이 루틴으로 인해 그는 때때로 낮에 잠들었습니다. 그러나 여기에 놀라운 일이 있습니다. 그의 대담자가 이것을 알아 차리고 대화를 중단하자마자 John 신부는 즉시 눈을 뜨지 않고 조용히 말했습니다. "계속하십시오. 모든 것이 들립니다."

그리고 그의 지인 중 한 명이 이 능력에 대해 정말 놀라운 말을 했습니다. “어느 날 저녁, 그의 사무실에서 나와 이야기를 나누던 중 John 신부는 책상에서 벨이 울리는 전화를 받았습니다. 그때 그가 누구와 통화하고 있었는지는 모르지만, 대화를 계속하던 중 갑자기 수화기를 떨어뜨리고 졸았던 일을 나는 결코 잊지 못할 것이다. 수신자는 무릎 위의 캐삭에 누워 있었고, 졸면서 자신에게 전화를 건 사람과 계속 대화를 나누었습니다. 자연의 모든 법칙에 따르면 잠자는 사람이 전화 한 사람의 말을 듣는 것은 완전히 불가능했으며 꿈에서 그에게 대답하는 것은 더욱 불가능했습니다. 그러나 그가 말한 내용의 길이와 의미로 볼 때 기적적으로 대화가 진행되고 있다는 것이 분명했습니다!

신학생들에게 요한 신부는 곧 가장 사랑받는 교사가 되었습니다. 개인적이든 공공적이든 그가 즉시 해결할 수 없는 문제는 없었습니다. 그가 대답할 수 없는 질문은 없었다. 그의 대답은 항상 간결하고 명확하며 포괄적이었습니다. 왜냐하면 그는 깊이 있고 진실로 교육을 받은 사람이었기 때문입니다. 하지만 안타깝게도 학생들은 사랑하는 선생님과 작별 인사를 해야 했습니다.

1934년에 그는 예기치 않게 주교로 승격되었고(이것은 교회에서 가장 높은 성직임) 지구 반대편인 중국 도시 상하이로 봉사하도록 파견되었습니다.
상하이의 외딴 빈민가에서 남루한 옷을 입은 맨발의 남자가 구불구불한 좁은 거리를 걷고 있다. 때때로 그는 피난처 근처에 멈춰서 거지 및 부랑자들과 대화를 시작합니다. 그런 다음 그는 계속 나아갑니다. 가장 가난한 사람들을 위한 다음 호텔에서 그는 다시 머물며 그곳 주민들과 이야기를 나누고 다시 길을 계속합니다. 그래서 저녁 내내 그는 대피소에서 대피소로 방황합니다. 아마도 이것은 가장 저렴한 하룻밤 숙박에도 돈이 부족한 완전히 불행한 부랑자 일 것입니다.

갑자기 한 여자가 그에게 다가와 정중하게 머리를 숙이고 미소를 지으며 그녀를 십자가의 성호로 축복합니다. 그리고 이 사람은 거지가 아니라 상하이의 새 주교라는 것이 즉시 분명해졌습니다. 사실, 그의 옷은 거지의 누더기처럼 보이며 발에 신발이 없습니다. 그러나 이것은 최근 유고슬라비아에서 중국에 도착한 진짜 주교인 존 막시모비치(John Maksimovich) 주교입니다. 그런데 왜 그 사람이 이상하게 보일까요? 그런데 그는 이 더러운 구석에서 무엇을 하고 있는 걸까요?

사실 그 당시 상하이에는 많은 러시아인이 살고 있었습니다. 이 사람들은 통치자 자신과 마찬가지로 혁명 이후 강제로 고국을 떠나야 했습니다. 그들은 외국 땅에서 매우 힘든 시간을 보냈습니다. 그들 중 다수는 완전히 가난해졌고 불쌍한 라가머핀으로 변했습니다. Vladyka John은 돈, 음식, 친절한 말, 기도 등 그가 할 수 있는 모든 방법으로 이 불행한 사람들을 돕기 시작했습니다. 그리고 그는 주변 사람들이 가난할 때 새 옷을 과시하는 것이 불가능하다고 생각했기 때문에 남루한 옷을 입었습니다.
그러나 상하이 빈민가에는 최악의 상황을 겪은 사람들이 있었습니다. 이들은 가난한 거리의 아이들입니다. 누구든지 그들을 화나게 할 수 있었지만 그들을 옹호할 사람은 아무도 없었습니다. 따라서 Vladyka John이 먼저 관심을 보인 것은 그들에 관한 것입니다. 그는 상하이에 도착하자마자 고아와 궁핍한 부모의 자녀를 위한 쉼터를 조직했습니다. 15년 동안 이 보호소는 수백 명의 소년 소녀들에게 피난처를 제공했습니다. Vladyka 자신은 거리와 어두운 도시 구석에서 아프고 굶주린 아이들을 모았습니다. 그는 한 소녀를 고아원으로 데려왔고 그녀를 중국인과 보드카 한 병으로 교환했습니다.

학생들을 지원할 돈이 항상 부족했습니다. 그러나 반면에 요한 주교님은 항상 그들 옆에 계셨고, 고아원 아이들을 마치 자신의 아이들처럼 사랑하셨습니다. 그리고 진정한 사랑은 가장 절망적인 상황에서도 기적을 일으킬 수 있습니다.
고아원 교사 중 한 명인 Maria Aleksandrovna Shakhmatova는 다음과 같은 놀라운 사건에 대해 말했습니다. “전쟁 중에 고아원의 빈곤이 아이들에게 먹이를 줄 수 없을 정도로 한계에 이르렀습니다. 문자 그대로아무것도 없었지만 당시 대피소에는 최소한 90명이 있었습니다. 우리 직원들은 존 대주교가 계속 새로운 아이들을 데려오는 것에 분개했고, 그들 중 일부는 부모가 있었기 때문에 우리는 다른 사람의 아이들에게도 먹이를 주어야 했습니다.

어느 날 저녁, 그가 우리에게 왔을 때 – 지치고, 지치고, 차갑고, 말이 없었습니다. 나는 참을 수가 없었고, 내 마음 속에 있는 모든 것을 그에게 말했습니다. 나는 우리 여성들이 이 작은 배고픈 입을 보며 그들에게 먹을 것을 주지 못하는 것을 더 이상 참을 수 없다고 말했습니다. 나는 자제력을 잃고 분노하여 목소리를 높였습니다. 저는 불평만 한 것이 아니라, 우리에게 이런 일을 참게 했다는 것에 분노가 치밀었습니다. 그는 나를 슬픈 눈으로 바라보며 “가장 필요한 것이 무엇입니까?”라고 물었습니다. 나는 즉시 대답했습니다. “모든 것에서! 최악의 경우 - 오트밀. 아침에 아이들에게 먹일 것이 없어요.”
존 대주교는 그녀를 슬프게 바라보고 위층 그의 방으로 올라갔습니다. 그러자 그녀는 그가 기도하고 큰 소리로 절하는 것을 들었고 심지어 이웃 사람들도 불평하기 시작했습니다. 그녀는 양심의 가책을 느꼈습니다. 그날 밤 그녀는 잠을 이루지 못하고 아침에만 졸았습니다.

초인종이 그녀를 깨웠다. 그것을 열자 그녀는 낯선 신사를 보았습니다. 그는 곡물 회사를 대표한다고 말하는 영국인처럼 보였고 그들은 오트밀을 추가로 공급했기 때문에 그것을 사용할 수 있는지 알고 싶었습니다. 그가 들은 대로, 아이가 있다. 그리고 즉시 그들은 오트밀 봉지를 보호소로 가져오기 시작했습니다.
이때 Vladyka John은 천천히 계단을 내려가기 시작했습니다. 마리아 알렉산드로브나는 그의 비난하는 눈빛을 보고 말문이 막혔다. 그녀는 넘어져 그의 발에 입맞추고 싶었지만 그는 이미 기도를 계속하기 위해 위층으로 올라갔고 이제는 감사의 기도를 드리고 있었습니다.

이렇게 천천히, 하나님의 도움, John Maksimovich 주교는 고아원 외에도 병원, 요양원 및 무료 공공 식당을 조직했습니다. 무엇보다도 그는 가장 약하고 무방비 상태인 사람들을 돌보았습니다. 그러나 때가 왔고 상하이의 모든 러시아 주민들은 새로운 시련에 직면하여 무방비 상태임을 깨달았습니다. 중국 내전이 도시에 가까워지면서 그곳에 머무르는 것이 매우 위험해졌습니다. 그리고 러시아 국민은 어느 나라에서나 임시 보호소를 제공해 달라는 요청으로 국제기구에 의지했습니다. 오직 필리핀 당국만이 도움 요청에 응답했습니다. 그들은 난민들에게 작고 거의 무인도인 투바바오 섬을 제공했습니다. 5천 명이 넘는 러시아인들이 여러 척의 배를 타고 상하이에서 그곳으로 출발했습니다. John Maksimovich 주교도 양떼와 함께 섬으로 떠났습니다.

투바바오 섬은 완전히 덤불로 뒤덮였습니다. 열대림. 이 정글에서 난민들은 캠프를 할 수 있는 장소를 마련했습니다. 섬에는 집이 전혀 없었기 때문에 그들은 낡은 군용 천막에 정착해야 했습니다. 하지만 러시아 사람들이 새로운 곳에 정착한 것은 이번이 처음이 아니었습니다. 하나의 큰 텐트에서 캠프 교회를 만들었고, 다른 텐트에서는 병자를 위한 병원을, 세 번째 텐트에서는 매점을 만들었습니다. 그리고 몇 주 후에 첫 번째 결혼식이 캠프에서 열렸습니다!

갑자기 새로운 위협적인 재난이 텐트 도시에 닥쳤을 때 생활이 점차 개선되기 시작했습니다. 사실 Tubabao 섬은 계절 태풍의 경로에 놓여 있습니다. 심지어 흩어질 수도 있는 끔찍한 허리케인입니다. 목조 주택. 그리고 가장 약한 태풍은 불쌍한 러시아 텐트 조각조차 남기지 않을 것입니다. 허리케인이 섬 전체를 자주 덮쳤고, 이 재앙에서 벗어날 수는 없었습니다.
그러나 Vladyka John은 하나님과 함께라면 모든 것이 가능하다고 굳게 믿었습니다. 그리고 매일 밤 그는 한때 Bitola에서 신학생들의 침실 주변에서했던 것처럼기도로 캠프 전체를 돌아 다니기 시작했습니다. 여기에서도 지역 주민우리는 러시아 주교가 특별한 사람이라고 확신했습니다. 러시아군이 투바바오에서 보낸 27개월 동안 태풍은 딱 한 번 닥쳤기 때문입니다. 그리고 그는 섬에 다가가 누구에게도 해를 끼치 지 않고 방향을 바꾸고 지나갔습니다. 필리핀인들은 러시아인들에게 이렇게 말했습니다. “당신들의 거룩한 분이 매일 밤 진영을 순회하며 사방에서 축복해 주시는 한, 우리나 당신들이 걱정할 것은 아무것도 없습니다.”

그러나 투바바오는 여전히 러시아 식민지의 임시 피난처일 뿐이었다. 정착할 다른 장소를 찾아야 했고, 감독은 그 일로 바빴습니다. 그는 워싱턴으로 가서 당국을 만나 청원서를 썼고 결국 상상할 수 없는 일을 달성했습니다. 미국 의회는 그의 요청에 따라 이민자 입국에 관한 법률을 변경했습니다. 이제 그의 무리 전체가 미국으로 이주할 기회를 갖게 되었습니다. 그리고 러시아군이 섬을 떠나자마자, 끔찍한 태풍이 투바바오의 캠프를 땅바닥으로 초토화시켰는데...

존 주교님의 노력과 기도 덕분에 상하이 난민들은 투바바오에서 미국 캘리포니아주로 이주하게 되었습니다. 그리고 교회 지도부는 다시 주교 자신을 지구 반대편, 즉 프랑스의 수도인 파리로 보냈습니다. 새로운 서유럽의 주교는 파리 시민들의 사랑을 빠르게 얻었습니다. 상하이에서와 마찬가지로 그는 가난한 사람들을 도왔고, 정기적으로 시 병원을 방문하고, 아픈 사람들과 대화하고, 그들을 위해 하나님께 기도했습니다. 종종 그의기도 후에 완전히 절망적 인 환자조차도 회복되었습니다.

파리 사람들은 새 주교에 관한 모든 것을 좋아했습니다. 그리고 단 한 가지 상황이 그들을 혼란스럽게 만들었습니다. Vladyka John은 이전과 마찬가지로 맨발로 거리를 걸었습니다. 프랑스인들은 그를 Saint Jean Pieds(Saint John Barefoot)라고 불렀습니다. 그럼; 프랑스인이지만 러시아 신자들은 조금 어색했습니다. 이것이 얼마나 기적입니까? 그들의 주교가 맨발로 걷는 것입니까? 왠지 음란하다. 이곳은 열대섬이 아닌 파리입니다!
그들은 결국 Metropolitan Anastasy에 불만 사항을 작성했습니다. 그는 감독에게 편지를 보내어 여전히 거리에서 신발을 신고 사람들을 당황하게 하지 말라고 요청했습니다. 이에 기뻐한 교구민들은 서둘러 주교에게 새 신발을 선물했습니다. 주교는 선물을 받고 그에게 감사를 표했습니다. 그리고...계속 맨발로 걸었습니다. 그리고 그는 기부받은 신발의 끈을 잡고 어디든 가지고 다녔습니다. 교인들은 분노했고 다시 한번 교회 당국에 항의했다. 메트로폴리탄은 John 주교에게 다시 편지를 썼습니다. “어떻게 이럴 수 있습니까? 왜 듣지 않니? 즉시 신발을 신으세요!” 그리고 나는 그로부터 다음과 같은 대답을 받았습니다. “당신은 나에게 부츠를 신으라고 썼지 만 나에게 부츠를 신으라고 쓴 것은 아닙니다. 그래서 가장 편한 느낌으로 입었어요. 그리고 지금은 물론 입겠습니다.” 그리고 그 이후로 Vladyka John은 부츠로만 파리를 돌아 다녔습니다.

상하이의 요한은 생애의 마지막 3년을 그곳에서 보냈던 미국의 도시 샌프란시스코에서 하나님과 사람들을 위한 봉사를 마쳤습니다. 그의 거룩함은 그의 기도를 통해 기적적인 도움을 받은 수백, 심지어 수천 명의 사람들을 통해 전 세계적으로 입증됩니다. 그가 죽은 지 27년이 지난 후, 교회는 상하이의 요한을 성인으로 찬양했습니다. 무덤이 열렸을 때 그의 몸은 썩지 아니하였으니 곧 장사된 것과 같더라.
그러나 거룩한 주교의 죽음조차도 사람들에게서 그를 빼앗아간 것은 아니었습니다. 훌륭한 도움. 삶의 어려운 순간, 세상의 어떤 힘도 문제를 도울 수 없을 때 많은 그리스도인들은 그에게 도움을 청합니다. 그리고 그들은 그것을 받습니다. 왜냐하면 천국에서도 상하이의 성 요한이 지상 생활에서 그랬던 것처럼 여전히 모든 사람들을 사랑하고 그들을 돕기 때문입니다.
거룩한 사람은 어떤 모습입니까? 예, 그의 모습은 다음과 같습니다. 짧고, 덥수룩한 머리, 맨발, 낡은 캐삭... 이것에 놀라실 필요가 없습니다. 결국 사람의 거룩함은 외모에 있는 것이 아니라 항상 하나님과 이웃을 향한 사랑의 마음에 있습니다. 이런 사람들을 통해서 하나님의 사랑이 세상에 부어지는 것입니다. 해외 러시아 교회의 가장 특이한 주교인 상하이의 성 요한의 마음을 통해 이 말씀이 어떻게 흘러나왔는지.

발레리 코진(Valery Kozhin)의 그림