정통파 사람들은 어떻게 해야 합니까? 지침

1. 사람들에게 “내가 당신을 위해 기도하겠습니다”라고 말하고 그렇게 하지 마십시오.

그 비난은 근거가 충분합니다. 나는 누군가가 때때로 이것을 해본 적이 없다고 생각합니다. 그리고 우리 대부분은 이것을 “고의적으로” 잊지 않기 때문에, 우리가 할 수 있는 최선은 즉시 (약속할 때) 특정 사람들을 위해 기도할 시간을 따로 떼어 두는 것입니다. 우리는 정말 너무 바빠서 잠시 멈춰서 다른 사람의 필요를 위해 기도할 수 없습니까? 우리는 그리스도인으로서 우리의 책임을 진정으로 수행하도록 주의를 기울이고 이를 항상 모니터링해야 합니다. 우리의 기도는 이렇게 될 수 있습니다. 전환점다른 사람의 삶에서 그를 지식으로 인도하십시오 신의 사랑. 당신의 “바쁨”으로 인해 당신의 기도를 통해 다른 사람들에게 그리스도의 생명을 전할 기회가 박탈되지 않도록 하십시오.

2. 매주 일요일에는 교회에 참석하고 다른 요일에는 하나님의 음성을 무시하십시오.

오! 조금 붙어 있었죠? 우리 중 많은 사람들이 하나님을 주간 일정의 한 가지 항목으로 삼았고, 그것이 습관이 되었습니다. 진실은 우리의 삶 전체가 하나님을 중심으로 돌아가야 한다는 것입니다. 하나님은 우리의 우선 순위 목록에서 첫 번째가 되실 자격이 있습니다. 그분에 대한 다른 태도는 기초 자체를 파괴합니다. 기독교 신앙. 시간, 돈, 에너지를 어떻게 그리고 무엇에 소비하는지 분석하십시오. 당신의 삶의 변화를 보고 싶다면 마음속으로 하나님께 가장 많은 것을 드려야 합니다. 명예의 장소. 현장에서 하나님을 “마지막 대용품”으로 대하지 마십시오.

3. 끊임없이 하나님께 “우리의 것”을 구하고 그분이 이미 우리에게 주신 것을 거부하십시오.

우리 중 너무나 많은 사람들이 하나님을 우리의 “개인적인 요정”으로 대합니다. 기도는 하나님과 소통하기 위해 하나님께 열려 있는 통로로 우리에게 주어지지만, 우리 중 너무 많은 사람들이 기도를 은행이나 패스트푸드점처럼 사용한다는 것이 슬픈 현실입니다. 우리에게 무엇을 줄 것인지를 결정하고 하나님께 말하는 것은 우리의 몫이 아닙니다. 우리는 그분의 계획을 신뢰하고 그분의 약속을 믿어야 합니다. 하나님께서 나에게 응답을 몇 번이나 보내셨는지, 내가 생각했던 것처럼 "보이지" 않는다는 이유만으로 응답을 받아들이지 않았는지는 말하지 않겠습니다. 우리가 의식적으로 하나님의 응답(우리가 좋아하지 않는 응답)을 무시할 때마다, 그것은 마치 우리가 그분께 이렇게 말하는 것과 같습니다: “나는 당신의 계획을 믿지 않습니다”.

4. 문화에 적응하려는 과도한 시도는 예수님의 메시지를 왜곡합니다.

현대적이 되고자 하는 것은 잘못된 것이 아닙니다. 그러나 “문화적으로 적합”해지려는 욕구 속에서 그리스도의 메시지를 완전히 왜곡하는 것은 매우 쉽다는 것을 이해해야 합니다. 우리가 이 세상과 다르지 않다면 세상을 바꾸려 해도 헛된 희망을 품고 있습니다. 나는 예수께서 문화를 폐하러 오신 것이 아니라 계몽하러 오셨다고 굳게 믿습니다. 그렇다고 해서 사람들이 쉽게 삼킬 수 있도록 그분의 메시지를 희석해야 한다는 뜻은 아닙니다.

구독하다:

5. 사람들에게 “하나님은 결코 그들이 감당할 수 없는 것을 보내지 않으실 것입니다.”라고 말합니다.

왜 우리는 이것을 사람들에게 가르쳐서는 안 됩니까? 그냥... 거짓말이니까. 이 의견은 고린도전서에 기록된 내용을 완전히 왜곡한 것입니다. 10:13, 이 구절은 유혹에 대해 말하고 있기 때문입니다. 그러나 심지어 순간적으로도 그렇게 말합니다. 가혹한 테스트우리에게는 하나님이 필요합니다. 현실은 하나님께서 우리가 스스로 대처할 수 없을 정도의 어려움을 보내실 수 있고 우리는 그분께 도움을 구하지 않을 수 없다는 것입니다. 이것이 당신에게 충격을 주나요? 인생의 모든 것이 항상 당신의 계획, 의견 및 희망에 따라 일어나는 것은 아니라는 점을 이해하십시오. 때로 삶은 우리에게 너무나 불쾌한 놀라움을 안겨주기 때문에 이 어두운 길을 헤쳐 나가려면 우리는 단지 하느님과 그분의 위로와 평화와 임재에 의지하면 됩니다. 하나님은 우리가 “그분으로부터 독립된” 삶을 살도록 창조하지 않으셨습니다.

키예프 신학 아카데미 및 신학교의 교사인 안드레이 무졸프(Andrey Muzolf)는 그리스도인들에게 가능한 위험에 대해 경고합니다.

– 안드레이, 편집자에게 “ 정통 생활"정기적으로 오세요 다양한 질문독자들로부터. 우리는 가장 자주 반복되는 것을 선택했으며 이에 대해 여러분과 논의하고 싶습니다. 이 질문부터 시작해 보겠습니다. 정교회 기독교인이 가톨릭 교회와 모스크에 들어갈 수 있습니까? 거기에서 어떻게 행동합니까?

– 그의 서신 중 하나에서 거룩한 사도 바울은 이렇게 말합니다. “모든 것이 나에게 허용되지만 모든 것이 유익한 것은 아닙니다”(고전 6:12). 그러므로 좀 더 정확한 답변을 위해 이 질문, 먼저 이단 또는 이단 종교 건물을 방문하는 목적을 결정하는 것이 좋습니다. 말하자면 문화적 지평을 넓히기 위해 교회 나 모스크에 가면 원칙적으로 이것에 대해 비난할만한 것이 없습니다. 우리가 기도하기 위해 비정통 교회를 방문한다면, 우리는 사도적 정경 제65조를 기억해야 합니다. “성직자나 평신도 중 누구든지 기도하기 위해 유대인이나 이단 교회에 들어가면 그는 성직에서 추방되고 교회에서 파문될 것입니다. 친교.” . 그러나 예외도 있습니다. 많은 로마 카톨릭 교회와 소위 관할권에 속하는 교회에서는 키예프 총대주교청, 정교회에서도 존경받는 신사가 있습니다. 위에 인용된 사도적 정경은 공개 예배비정통파와 함께. 그러므로 정교회 기독교인이 비고해 교회에 위치한 이 성지나 저 성지를 기도하는 마음으로 공경한다면 비난받을 일이 없습니다.

비정통교회에서 사람이 어떻게 행동해야 하는지에 관해 리더십의 규칙은 오직 한 가지 요소, 즉 좋은 매너일 수 있습니다. 정통 기독교인은 어디에 있든 문명화되고 절제된 태도로 행동해야 합니다. 개인적인 신념에도 불구하고 우리는 결코 기분을 상하게 할 권리가 없습니다 종교적 감정다른 사람들은 그리스도인을 구별하는 주요 기준이 무엇보다도 사랑이기 때문입니다. 그리고 이 기준은 우리 주 예수 그리스도께서 친히 결정하셨습니다. “너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라”(요한복음 13:35).

– 한의학 등 대체의학으로의 전환이 가능한가요?

– 정교회는 의학 분야의 업적을 영적인 장애로 간주한 적이 없습니다. 그러나 하나 또는 다른 "대체 의사"의 도움을 받기 전에 사람은 자신이 사용하는 소스가 무엇인지 스스로 이해해야합니다. 그렇지 않으면 신체와 영혼 모두에 상당한 해를 끼칠 수 있습니다.

대체 치료 방법의 연구자 중 한 명은 다음과 같이 말했습니다. 예를 들어 중국인은 약을 종교로 취급합니다. 의학에 대한 그러한 태도는 놀라운 일입니다 정통파 남자왜냐하면 종교보다 더 높고 더 신성한 것은 없기 때문입니다. 또한 침술 실습을 연구하는 독일 과학자들은 다음과 같은 실험을 수행했습니다. 일부 환자에게는 중국 의학의 모든 "표준"에 따라 바늘이 주어졌고 다른 환자에게는 대략적으로 무작위로 주어졌습니다. 중요한 장기를 건드려 해를 끼치 지 않도록. 그 결과 첫 번째 침술의 효과는 52%, 두 번째 침술의 효과는 49%였습니다! 즉, "스마트" 침술과 "무료" 침술 사이에는 사실상 차이가 없었습니다.

그러나 더 시급한 문제는 의학에서 일종의 영적 실천을 사용하는 것입니다. 예를 들어, 일부 "치유사"는 이러한 질병 또는 저 질병을 치료하기 위해 환자에게 물리적 세계를 떠나 초감각적, 초감각적 세계로 들어가려고 노력할 것을 제안합니다. 하지만 우리는 우리의 것임을 기억해야합니다 육체-이것은 우리를 영적 세계, 특히 타락한 영의 세계와의 직접적인 직접적인 의사 소통으로부터 분리시키는 일종의 장벽입니다. 일부 동부 종파는 그러한 출구를 촉진하는 다양한 운동을 사용합니다. 영적 세계", 그리고 이러한 관행은 악마에 대한 우리의 방어력을 약화시킵니다. 코카서스의 성 이냐시오는 다음과 같이 경고합니다. “만약 우리가 악마와 감각적 소통을 한다면 그들은 최단 시간사람들을 완전히 타락시키고, 끊임없이 그들에게 악을 주입하고, 분명하고 끊임없이 악을 조장하고, 하나님에 대한 끊임없는 범죄와 적대 행위의 본보기를 그들에게 감염시킬 것입니다.”

그렇기 때문에 " 대체 약품“영계와 어떤 종류의 의사소통을 실천하는 것은 비록 그것이 환자들에게 육체적 회복을 약속하더라도 궁극적으로 그들의 영적 건강에 위험하게 됩니다.

-악인의 회의에 참석하지 않는다는 것은 무슨 뜻인가?

– 시편 첫 번째 시편의 첫 절인 이 절의 의미는 매우 깊고 다각적입니다. 따라서 성 아타나시우스 대왕은 이렇게 말합니다. “악인의 회의”는 의인이 하나님의 길을 따르지 못하게 하려는 악인의 모임입니다. 그리고 성 바실리 대왕은 “악인의 조언”은 보이지 않는 적처럼 사람을 압도하는 온갖 사악한 생각이라고 분명히 밝혔습니다.

또한 위의 시편에서 "악인의 회의"에 대한 의인의 반대에 대해 "3 차원"-걷기, 서기 및 앉기 : "걷지 않는 사람은 복이 있습니다"라고 말한 것은 매우 흥미 롭습니다. 악인의 꾀를 따르며 죄인의 길에 서지 아니하며 멸망시키는 자의 자리에 앉지 아니하시느니라.” 은둔자 성 테오판에 따르면, 이러한 세 가지 표시의 목적은 악으로의 일탈의 세 가지 주요 정도에 대해 경고하는 것입니다. 즉, 악에 대한 내적 매력(죄를 향한 행진)의 형태, 악에 대한 확인의 형태 (죄 속에 서 있음) 그리고 선과 악에 대한 선전의 형태로 (파괴자, 즉 악마와의 협력).

그러므로 악인의 회의에 참석하는 것은 생각으로나 말이나 행동으로나 온갖 종류의 악에 가담하는 것입니다. 에 따르면 성 요한로마인 카시안은 구원을 받기 위해 끊임없이 자신을 통제하고 영적인 일을 실천해야합니다. 후자가 없으면 영적인 삶이 없을 것입니다.

– 성탄절 기간 동안 스키장 등으로 휴가를 갈 수 있나요?

– 시리아인 성 에브라임에 따르면, 금식의 목적은 사람이 정욕, 악덕, 죄를 극복할 수 있도록 하는 것입니다. 금식이 죄를 극복하는 데 도움이 되지 않는다면, 우리는 다음과 같이 생각해야 합니다. 우리는 어떻게 금식하고 있는가, 우리는 무엇을 잘못하고 있는가?

불행히도 역사적으로 현대인의 삶에서 대부분의 휴가는 성탄절 금식 기간 동안 발생합니다. 연말연시. 성탄절식의 목적은 이 세상에 오셔서 우리 각자를 죄와 죽음의 권세에서 구원하려는 목표를 가지고 사람이 되신 신성한 유아 그리스도를 받아들이도록 사람을 준비시키는 것입니다. 그러므로 정교회 기독교인이 크리스마스 전날에 생각해야 할 가장 중요한 것은 구주를 만나기 위해 자신을 준비하는 것이 가장 정확하고 가장 좋은 방법입니다.

스키와 같은 활동적인 레크리에이션은 개인의 영적 성장과 결합되면 건강에 매우 유익합니다. 그렇지 않으면 그러한 "복구"의 이점이 없습니다. 그러므로 우리의 안식이 우리의 마음을 살아계신 하나님을 위한 합당한 그릇으로 만드는 것을 허용하지 않는다면, 그러한 안식을 거부하는 것이 더 낫습니다.

– 예를 들어 미용 목적으로 여성에게 문신을 하는 것이 가능합니까?

– 이 질문에 답하려면 다음을 결정해야 합니다. 왜 그러한 문신이 필요한지, 사람이 자신의 몸에 특정 이미지를 만들도록 동기를 부여하는 이유는 무엇입니까?

또한 구약 성서“죽은 자를 위하여 살을 베지 말며 네 몸에 표시를 하지 말라”(레 19:28)고 했습니다. 모세 오경의 이 금지 명령은 같은 레위기(21:5)와 신명기(14:1)에서 두 번 더 반복됩니다. 모세가 신체 훼손을 금지하다 인간의 몸, 그러한 행동은 인간에게 아름다운 육체를 주신 창조주에 대한 모욕이기 때문입니다. 역사적으로 문신은 이교도 숭배에 속해 있다는 표시입니다. 사람들은 문신의 도움으로 특정 신으로부터 특별한 호의를 얻기를 바랐습니다. 그렇기 때문에 고대부터 문신은 “여호와께서 가증히 여기시는 것”이었습니다.

메트로폴리탄에 따르면 소우로즈스키 앤서니, 몸은 보이는 부분영혼, 그래서 어떤 외부 변화-이것은 주로 사람에게서 일어나는 내부적, 영적 변화의 신호입니다. 그리스도인의 주요 표시는 겸손, 온유, 겸손입니다. 한 현대 작가에 따르면 문신은 겸손함에서 벗어나 자신을 더 우아하게 표현하려는 시도이며 아마도 다른 사람을 유혹하려는 목적일 것입니다. 이를 바탕으로 우리는 자신있게 결론을 내릴 수 있습니다. 가장 무해해 보이는 문신조차도 사람에게 돌이킬 수 없는 영적 해를 끼칠 수 있습니다.

– 듣는 것이 가능합니까? 기도 규칙출근길에 헤드폰을 사용하시나요? 아니면 차에서 디스크를 사용하시나요?

– 기도는 무엇보다도 하나님과의 대화입니다. 그러므로 오디오 녹음을 들으면서 기도할 수 있다는 주장은 매우 의심스러워 보입니다.

안타깝게도, 현대인, 특정 기술의 도움으로 자신의 삶을 단순화시킨 그는 점점 더 적은 시간을 하나님과 소통하는 데 바칠 준비가 되어 있습니다. 그렇기 때문에 우리는 녹음된 음악을 들으며, 저녁 기도를 들으며 기도하려고 노력합니다. 아침 기도차 안에서나 집에 가는 길에. 하지만 생각해 보면 우리는 그러한 녹음을 얼마나 주의 깊게 들을 수 있을까요? 우리는 그들에게 얼마나 집중해서 기도할 수 있습니까?

교부들은 항상 이렇게 말했습니다. 하나님에 대해 생각하지 않고 긴기도를하는 것보다 진심으로 하나님 께 몇 마디 말하는 것이 낫습니다. 주님은 우리의 말이 아니라 우리의 마음을 필요로 하십니다. 그리고 그분은 그 내용을 보신다. 창조주이자 구원자이신 분에 대한 갈망, 또는 30분 분량의 오디오 녹음 뒤에 숨어서 그분을 무시하려는 시도 등이다.

– 정통 기독교인이 절대 해서는 안 되는 일은 무엇인가요?

– 정교회 기독교인은 무엇보다도 죄를 두려워해야 하지만, 하나님의 형벌에 대한 두려움 때문은 아닙니다. 아바 목사 Dorotheus는 다음과 같이 말합니다. 하나님에 대한 두려움은 일종의 죄에 대한 복수자로서의 하나님에 대한 두려움이 아닙니다. 하나님을 경외하는 것은 그리스도 안에 나타난 하나님의 사랑을 상하게 할까 두려워하는 것입니다. 그러므로 모든 정교회 기독교인은 죄를 범하려는 생각조차 억제하면서 자신을 통제하려고 노력해야합니다. 왜냐하면 우리의 죄로 거룩한 사도 바울의 말씀에 따라 우리는 다시 우리 주 예수 그리스도를 십자가에 못 박기 때문입니다. 우리는 죄로 인해 하나님께서 우리 자신의 구원을 위해 행하신 모든 것을 파괴합니다. 그리고 이것이 바로 우리가 삶에서 두려워하고 피해야 할 것입니다.

나탈리아 고로시코바 인터뷰

우리는 문명사회에 살고 있는 것 같습니다. 그리고 우리는 10계명도 거의 지킵니다. 살인하지 마세요, 도둑질하지 마세요, 도둑질하지 마세요... 등등. 그러나 어떤 이유로 사회는 여전히 많은 것들과 관련하여 화해할 수 없습니다. 예를 들어, 얼마 전 상트페테르부르크에서는 “동성애 선전을 금지하는” 법을 통과시켰습니다. 그들은 매우 이해할 수 없는 말로 이를 받아들였고, 그 후 Boris Moiseev의 콘서트를 금지하고 Elton John의 디스크 판매를 철회해야 할 때였습니다. “도덕”의 수호자들은 또한 성경을 언급했습니다. “만일 누구든지 여자와 동침함 같이 남자와 동침하면 둘 다 가증한 일을 행함이니 그들은 반드시 죽임을 당하여 그들의 피가 자기에게로 돌아갈 것이요”(성경, 레위기 20:13). 그러나 성경에 기록된 하나님은 언제, 세계의 절반이 돌에 맞아 죽을 수 있는지를 위반하는 많은 금지 사항이 언제인지 아십니다. 예를 들어, 사망 금지령에는 다음이 포함됩니다.

1. 문신

예, 예, 이것도 사형에 처해집니다. 일반적으로 문명화된 사회와 문명화되지 않은 사회의 절반이 수년 동안 형을 선고 받았습니다. 엉덩이에 있는 귀여운 나비, 어깨에 있는 위협적인 용이 무엇이 그렇게 특별하다고 생각하시나요? 그것은 단지 아름다운 그림일 뿐이고 "사무라이를 보라"는 사실에 항상 어필할 수 있지만 일본인은 신도 신자입니다. 그들에게는 모든 것이 다르지만 "몸에 상처를 내지 말고 하지 말라"고 합니다. 자신에게 잉크 자국이 남습니다. 나는 주님이다.” (레위기 19:28)

2. 콧수염과 턱수염 다듬기(모델 머리 스타일도 포함)

모든 연령대의 힙스터와 로커를 떨게 만드세요. 글쎄, 동시에 모든 남성 패셔니 스타. BE 진정한 그리스도인– 본질적으로 – 머무르다 동굴 탐험가, 성경은 우리에게 외모가 아니라 영혼을 돌봐야 한다고 자주 말해주기 때문입니다. 결국, 엄격하고 모든 종류의 금지 사항을 관대하게 규정한 책인 레위기에서는 이렇게 말합니다. “너희는 머리를 깎지 말며 수염 끝을 망치지 말라.” (레위기 19:27)

3. 점쟁이와 별자리

글쎄요, 점쟁이에게 가본 적이 없다고 말하지 마세요. 또는 점쟁이에게 운세를 읽어 본 적이 없다고 말하지 마세요. 마지막 페이지신문/잡지. 믿지 못하더라도 앞으로 무슨 일이 일어날지 지켜보지 않는 사람은 지구상에 단 한 명도 없을 것이다. 다음 주양자리/쌍둥이자리/사자자리에 있습니다. 그러나 레위기에는 이에 대한 고유한 규칙이 있습니다. “죽은 자를 부르는 자들에게로 향하지 말며 마술사에게 가지 말고 그들에게서 네 자신을 더럽히지 말라. 나는 너희 하나님 여호와이다.” (레위기 19:31)

4. 장애인

글쎄요, 전부는 아니지만 특정 문제에만 해당됩니다. 그것과 비슷하다, 헤밍웨이의 소설 '피에스타'의 주인공에게 무슨 일이 일어났는가. 이런 일은 자주 발생하지 않지만, 갑자기 전쟁에 참전한 베테랑이 성인(또는 그 일부), 그러면 그는 더 이상 천국을 바랄 수 없습니다. “누구든지 야트라가 부서지거나 생식 기관이 끊어진 사람은 주님의 공동체에 들어갈 수 없습니다.” (신명기 23:1)

5. 싸움 중에 남편을 돕는 아내

우리는 여성들이 어떻게 싸우는지 알고 있습니다. 그들은 확실히 승리하기 위해 모든 방법을 사용합니다. 그들은 머리를 잡고, 눈을 긁고, 공으로 때립니다. 이런, 하지만 이게 전부입니다. 신은 금지합니다. 다음 번에 당신이 본의 아니게 당신의 아내 앞에서 싸울 때 그녀가 당신을 도우려고 달려온다면, 그녀를 상대방의 원인이 되는 곳에서 멀리 하십시오. 그 남편을 치는 자의 손에서 빼앗고 손을 내밀면 그 부끄러운 줄로 그를 잡고 그 손을 자르라 네 눈으로 그를 긍휼히 여기지 말지니라.” (신명기 25:11-12)

6. 햄, 토끼(그리고 훨씬 더)

당신은 어떻게 생각했나요? 무슬림이나 유대인과 마찬가지로 참 그리스도인들은 돼지고기나 토끼 고기를 먹어서는 안 됩니다. 절대! 첫째로 맛있고 둘째로: “그러나 새김질하고 굽이 갈라진 이런 것들은 너희가 먹지 말라 낙타는 새김질을 하되 굽이 갈라지지 아니하였으므로 너희에게 부정하고... 토끼도 새김질은 하나 발굽이 갈라지지 아니하였으므로 너희에게 부정하고 돼지는 굽이 갈라졌고 굽에 깊은 상처가 났으나 새김질을 하지 아니하므로 너희에게 부정하고 그들의 고기를 먹지 말고 그들의 시체를 만지지도 말라. 그것들은 너희에게 부정하다.” (레위기 11:3-8)

7. 굴, 새우, 랍스터를 포함한 모든 해산물

결국 프랑스/스페인/이탈리아/포르투갈, 소치/에브파토리아에 살고 계시나요? 태국, 섬, 인도에서 휴식을 취할 계획이신가요? 축하해요! 당신은 배고픈 떠날 것이다! 사실 땀에 젖은 맥주 한잔으로 마늘 새우를 포장하는 데 익숙한 사람들에게도 똑같이 적용됩니다. 왜냐하면 “바다에서나 강에서나 깃털과 비늘이없는 모든 사람들, 물에 떠있는 모든 사람들과 너희에게 부정한 물에 사는 모든 것, 그것들은 네게 부정하니 너희는 그것들의 고기를 먹지 말며 그것들의 주검도 싫어하지 말라”(레위기 11:10-11) 대신에 레위기에서는 메뚜기를 먹을 것을 제안합니다. 글쎄, 솔직히 말해서 이것은 모든 사람에게 매우 중요합니다.

8. 두 번째 결혼

당신은 그렇게 생각합니까? 공식적인 결혼하루를 구한 적이 있습니까? 괜찮아요. 성경에서는 일반적으로 남녀 관계에 관한 모든 것에 이상한 금지 사항이 많이 있습니다. 이제 관계에 대한 여러 번의 시도가 실패한 후 마침내 당신의 유일한 사람을 만나고 사랑의 날개를 타고 프로포즈하기 위해 날아간 후 그것이 필요한지 열심히 생각해보십시오. “그는 그들에게 말했습니다. 누구든지 자기 아내를 버리고 다른 사람과 결혼하는 사람은 간음하는 것입니다 그녀에게서; 아내가 남편을 버리고 다른 사람과 결혼하면 간음하는 것입니다.” (마가복음 10:11-12) 음, 간음은 대죄라는 것을 여러분은 이미 알고 있습니다.

9. 처녀가 아닌 결혼

사실 요즘은 처녀신부를 찾는 것이 거의 불가능합니다. 솔직히 말해서 누가 필요합니까? "여자"와 결혼하는 것은 룰렛을 하는 것과 같습니다. 운이 좋을 수도 있고 불운할 수도 있습니다. 그리고 갑자기 운이 좋지 않다면 특히 간음에 관한 모세의 계명을 읽으십시오. 그렇습니다. 젊은 숙녀 여러분, 두려워하십시오. 왜냐하면 “만일 말한 것이 참되어 그 처녀의 처녀를 찾을 수 없으면 그 소녀를 그 아버지 집 문으로 데려가고 그 땅 주민들도 그가 이스라엘 가운데서 그 아버지 집에서 음행을 행하였으므로 그 성읍이 그를 돌로 쳐 죽일 것이라. 그리하여 너희 중에서 악을 멸하라.” (신명기 22:21-22)

10. 토요일에도 일한다

기독교인이 유대인과 동등하게 공유하는 또 다른 법. 토요일, 즉 안식일에는 근무가 금지됩니다. 그러나 모든 것이 일중독과 직업을 잃지 않으려는 진지한 열망에 기반을 두고 있는 우리 사회에서 이것이 현실적일까요? 그럼, 어딘가에 월요일부터 금요일까지, 9시부터 5시까지만 일하는 사람들이 있다고 진심으로 생각하시나요? 이제, 만약 당신의 상사가 금요일 저녁에 당신을 붙잡아 두거나(그렇습니다, 안식일은 금요일 해가 질 때 옵니다), 또는 하나님께서 토요일에 불타는 프로젝트를 끝내는 것을 금하신다면, 당신은 더 오래 살고 싶다고 안전하게 말할 수 있습니다. 안식일은 너희에게 거룩한 날이니라 이 날을 더럽히는 자는 벌을 받으리라

그러나 제품을 조립할 수 없거나 파손된 경우에만 우리 직원이 지침을 읽는 데 어려움을 겪는다는 것은 비밀이 아닙니다. 이 성격 특성은 세상의 모든 것에 적용됩니다. 수영은 금지되어 있나요? 여기서 우리는 수영도 하고 낚시도 하고 세차도 할 거예요. 금연? 우리는 가스통에 앉아 담배를 피울 것입니다. 러시아 남자는 운명에 도전하는 것 같지만, 상식. 특히 해외에서는 지침이 이해할 수 없는 언어로 작성되어 있기 때문에 더욱 그렇습니다.

예를 들어, 우리 남자는 파리, 이스탄불 또는 파타야를 방문하기로 결정했습니다. 여행 가방과 비행기에 슬리퍼가 있습니다. 참고서, 안내서를 읽고 관심을 가질 시간이 없습니다. 문화적 특성. 그래서 그는 불쾌한 상황에 처하게 되고, 그 후 인터넷 자원은 "러시아 관광객이 태국 신자를 모욕하면 10,000달러를 지불할 것입니다"와 같은 밝은 헤드라인으로 가득 차 있습니다.

스스로를 정통파라고 부르는 많은 러시아 관광객들은 이를 무시한다 기본 규칙외국에서의 행동과 영적 안전의 법칙.

그래서 유럽은

구유럽에는 가톨릭과 루터교 대성당이 가득합니다. 그러나 천주교, 루터교 및 유럽 개신교의 다른 분파도 정교회와 마찬가지로 기독교에 속한다는 사실에도 불구하고 이것이 정교회 기독교인이 카톨릭 교회또는 개신교 모임을 갖고 예배에 참여합니다. 국내 관광객들이 호기심 때문에 또는 여행의 일환으로 교회나 교회에 들어가 그곳에서 신성한 예배가 열리는 경우가 종종 있습니다. 이런 일이 발생하며 전혀 문제가 되지 않습니다. 그것은 관하여예를 들어, 정교회가 받아들이지 않는 변화로 읽을 수 있으며 이제 정교회 기독교인은 신앙에서 배도를 향한 발걸음을 내디뎠습니다. 이것이 좋다고 생각하시나요?

하나의 간단한 규칙, 즉 정교회를 기억하는 것이 중요합니다. 영적 건강교구민들은 정교회 기독교인들이 비정통 기독교인들과 함께 공동 기도와 의식에 참여하도록 축복하지 않습니다. 왜 그렇게 엄격합니까? 의학에도 규칙이 있습니다. 한 의사에게 치료를 받고 있다면 다른 진료실 10곳으로 달려가서는 안 됩니다. 이것은 아마도 가장 정확한 비교는 아니지만 세부 사항을 다루지 않으면 충분합니다.

그러나 일부 서유럽 교회에는 이탈리아 바리의 성 니콜라스 유물, 파리 노트르담 대성당의 구세주 가시관, 스페인 갈리시아의 야고보 사도 유물과 같은 일반적인 기독교 신사가 있습니다. 정교회 기독교인은 확실히 이 위대한 성지 앞에서 기도할 수 있습니다. 그러나 다시 말하지만, 개인 기도의 틀 안에서나 때때로 그곳에서 기도 예배를 드리는 정교회 성직자들과 함께 말입니다. 가톨릭 기도회를 보고 영혼으로 기도할 수 있지만, 여전히 가톨릭 방식으로 왼쪽에서 오른쪽으로 교차해서는 안 되며, 일반적으로 어떤 일을 하기 전에 생각하십시오. 결국, 무심코 촛불을 켜서는 안됩니다. 모든 가톨릭 성도들이 정교회에서 그렇게 존경받는 것은 아닙니다. (문제는 나중에 거룩함의 기준이 카톨릭 교회일부 정교회 연구자들에게는 머리털이 쭈뼛쭈뼛 서서 움직이기도 합니다.)따라서 그러한 미묘함을 확신하지 못하거나 이해가 부족한 경우 위험을 감수하지 말고 양초를 구입하지 않는 것이 좋습니다. 그리고 이미 그것을 사서 모르는 사람에게 전달했다면 기도할 수 있지만 그의 영혼의 안식을 위해서만 가능합니다.

당신이 세례를 받은 정교회 신자로서 자신도 모르게 이단 예배나 성찬에 참여했다면, 이를 정교회 신부에게 고백할 이유가 있습니다.

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동양적인 맛. 쇼핑. 그리고 늘 그렇듯이 영적 관광도 마찬가지입니다. 인도, 태국, 아니면 베트남 등은 중요하지 않습니다. 에 명시된 바와 같이 신에 대한 저항의 영인 토착 조각상과 신을 숭배하십시오. 성서(성경) 초에 불을 붙이고, 조각상 앞에 향을 피우고, 우유를 붓고, 프라사드(사찰에서 배부할 수 있는 특별한 의식 음식)도 먹습니다. [참고: 이 음식을 먹는 것은 우상에게 제사를 드리는 것을 의미합니다.]), 사원에 메모 남기기, 종교 행렬 참여, 불교 승려 또는 인도 요기의 축복을받는 것은 정교회 기독교인에게 엄격히 금지됩니다. 어떤 식으로든 기도와 연결되고 신이나 에너지의 이름을 부르는 모든 성전 및 비사원 행사와 종교적 의미가 있는 기타 행위는 기독교인에게 용납될 수 없으며 우상 숭배이자 신앙 배도입니다.

이 모든 것은 첫째 계명과 둘째 계명을 어기는 것에 지나지 않습니다.
1. 나는 여호와 너희 하나님이라... 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말지니라
2. 너를 위하여 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물 속에 있는 것의 우상이나 형상을 만들지 말라.

“맛있는 점심을 놓치고 배고픈 편이 낫습니다.
귀신에게 절하는 것은 어떤 큰 죄입니까?

아무리 호기심이 많아도, 가이드가 아무리 집요하게 행동해도, 친구나 현지 바커가 동의하지 않습니다. 힌두교든 불교든 그러한 의식에 참여하는 것은 끔찍한 죄을 위한 정통 기독교인, 이것이 유일하신 하나님을 버리고 귀신을 숭배하는 죄입니다. 초대받아 방문했는데도 지역 주민손님이 집의 신에게 선물을 가져와야한다고 설명했습니다. 동의하지 않습니다. 귀신을 숭배하여 심각한 죄를 짓는 것보다 맛있는 음식을 먹지 않고 배고픈 것이 더 낫습니다.

이런 일에 참여했다면 반드시 이 죄를 고백하십시오. 이런 식으로 악마를 섬김으로써 그리스도인은 보호, 즉 신성한 은혜를 박탈 당하고 "높은 곳에있는 악의 영"에게 그의 영혼의 문을 열어줍니다.

*불교는 전통 종교러시아를 위해, 그리고 우리는 불교도들에 대해 큰 존경심을 가지고 있습니다. 그러나 불교는 하나의 존재를 부인하고 자신을 세상의 창조주 이신 하나님의 인격으로 깨닫습니다. 이것은 정통 기독교인에게는 전혀 용납될 수 없는 일입니다. 기독교인은 불교 행사에 참여하는 것이 금지되어 있습니다.

중동(터키 및 이스라엘)

투르키예는 정교회 기독교인들에게 특별한 장소입니다. 전- 비잔틴 제국- John Chrysostom, Basil the Great, Gregory the Theologian과 같은 교회의 위대한 성도들인 거룩한 사도들의 삶과 사역의 장소. 위치 에큐메니칼 평의회. 큰 기적과 성도들의 행위가 일어나는 곳입니다. 성 소피아 대성당기적적으로 살아남은 이스탄불은 신비로운 센터구 제국. 그러나 여기에도 유혹의 여지가 있었습니다. 누군가 대성당 기둥 중 하나에 구멍을 팠습니다. 그리고 이제 자존심이 강한 모든 관광객은이 구멍에 빠지지 않도록 지나치지 않을 것입니다. 무지둥근. 행운을 빌어요. 그리고 터키에서 돌아 오는 길에 그는 소위 기념품도 가져갈 것입니다. 파티마의 눈. 지역 주민들은 그것이 사악한 눈으로부터 보호해준다고 믿습니다. 그리고 그는 파티마의 모든 눈이 우상 숭배에 접한 진부한 미신에 지나지 않기 때문에 정교회 기독교인을 정상적인 영적 생활로부터 "보호"합니다. 예, 기둥에서 손가락을 돌리는 것도 미신입니다. 만약 당신에게 그런 죄가 있었다면, 당신도 고백할 때 이에 대해 이야기해야 할 것입니다.

그리고 마지막으로 성지-예루살렘.

우리 정교회 관광객이 스스로 모험을 찾을 수 있는 곳은 어디일까요?

예, 매우 간단합니다. 그리고 누가 통곡의 벽에 메모를 채워넣었나요? 그러면 누가 이 벽에 이마를 치고 그에게 키스를 했습니까? 우리를 포함합니다. 나는 그런 사람들에게 이렇게 말하고 싶습니다. 십자가를 벗든지 아니면 할례를 받으든지 하라. 당신은 무엇입니까, 유대인입니까? 이것들은 그들의 유해이다 구약 성전, 구주 그리스도의 예언에 따라 로마인에 의해 멸망되었습니다 ( “돌 하나도 돌 위에 남기지 아니하리니 이는 너희가 보살핌 받는 때를 알지 못함이라” (누가복음 19:44)). 우리는 모든 교회에서 메모를 받습니다. 건강, 평화, 자녀의 선물, 지능 등에 관한 것입니다. 그리고 그들은 무덤에 묻히지 않을 것입니다 (성벽의 메모와 마찬가지로 지역 유대인 묘지에 있음). 예배 중에 신부가 읽을 것이며 심지어 교구민들과 함께기도 할 것입니다. 그러나 어느 사원에서나 머리를 두드리고 울 수는 있지만 품위의 범위 내에서만 가능합니다.

일리아 포스톨로프
편집자: Protodeacon Dimitry Tsyplakov

접촉 중

300년 간의 합의가 폐기되었습니다. 콘스탄티노플이 취한 조치의 목적은 정교회의 뒤를 무너뜨리고 우크라이나를 러시아에 영원히 적대적으로 만드는 것입니다. 그러나 이것은 교회 관리들이 결정하는 것이 아니라 지상의 사람들, 즉 우크라이나 교구의 정통 기독교인들의 하나님의 도움으로 결정될 것입니다.

10월 11일 목요일에 끝난 콘스탄티노플 총대주교청 시노드의 결정이 무엇인지 간략하게 기억해 보겠습니다.

1. 이미 확인 결정세계 총대주교청은 우크라이나 교회에 자치권을 부여하기 시작했습니다.

2. 키예프에서 세계 총대주교의 스타우로페기를 회복하십시오.

3. 러시아 정부가 그들에게 부과한 저주를 취소해 달라는 Filaret Denisenko와 Makariy Maletich의 항소 청원을 수락하고 고려하십시오. 정교회. 위에 언급된 사람들은 "교회법적으로 그들의 교계나 사제직으로 회복되고, 그들의 추종자들은 교회와의 친교로 회복됩니다."

4. 모스크바 총대주교에게 키예프 대주교를 임명할 권리를 부여한 1686년 총회 서한의 법적 의무를 폐지하십시오.

5. "그리스도의 평화와 사랑이 널리 퍼지도록" 교회, 수도원 및 기타 물건의 전유는 물론 기타 폭력과 보복 행위를 피하도록 관련 모든 당사자에게 호소합니다.

따라서 자가두증은 주어지지 않았습니다. 모스크바 총대주교청 UOC의 총대주교인 오누프리(Onufry)를 포함하여 그들이 우크라이나에 있도록 혐오가 분리주의에서 해제되었다는 주제를 정확하게 결정하는 것입니다. 그러나이 경우 tomos가 있다는 것은 사실이 아닙니다. 왜냐하면 이것이 stauropegy가 복원 된 이유, 즉 특정 교회 (영토가 아닌)가 Bartholomew에 직접 종속되기 때문입니다. 우크라이나 성직자가 동의하지 않으면 재정적 자산을 포함한 모든 자산이 사실상 바르톨로메오에게 전달될 것임이 분명합니다(법적으로는 이미 양도되었습니다).

작년 행렬 우크라이나 교회모스크바 총대주교청은 포로셴코와 그의 주인들에게 제거하지 않고 정통파의 힘, 그것을 종속으로 옮기는 것은 민족주의 국가를 건설하는 것이 불가능할 것이며 그들의 생각으로는 영원히 러시아에 적대적이되어야합니다. 계획이 실행되기 시작했습니다. 그걸로 희망하자 하나님의 도움우리는 반격할 수 있을 것입니다.