현대 체첸 씨족. 체첸을 통치하는 사람

코사크는 누구입니까?

"Cossack"이라는 단어의 어원은 매우 풍부하고 모호합니다. 이 사람들의 이름이 어디서 왔는지에 대한 몇 가지 옵션이 있습니다. 어떤 식으로든 이 단어의 정확한 어원은 아직 하나도 확인되지 않았으며 어느 것이 우리에게 가장 적합한지 결정할 수 있습니다. 몇 가지 인기 있는 옵션이 있습니다.

  1. 투르크어에서 "kaz"는 "dig"로 번역됩니다.
  2. 몽골어 "kasak-tergen"에서 "장바구니"로;
  3. "kaz"와 "ak"에서 "goose", "white"처럼요.

비록 사람들에게 가장 가까운 번역은 없지만 이것은 가장 국제적으로 인정받는 버전입니다. 어쨌든 "Cossack"이라는 단어는 이 사람이나 그 사람을 방랑자 또는 망명자로 특징 짓는 동시에 겉으로는 대담하고 용감한 성격을 나타냅니다. Cossack은 자신의 백성의 일부 였지만 한때 그들로부터 벗어나 자유로워지고 모험과 독립을 열망하는 사람이라는 것이 밝혀졌습니다. 그런 사람들이 항상 많았 기 때문에 전체 Cossack 사회와 커뮤니티가 나타났습니다.

코사크가 되는 데에는 제한이 없었으며, 이를 원하는 사람, 국적, 사회적 지위에 상관없이 누구나 코사크가 될 수 있었습니다. 역사는 예를 들어 칸의 자녀, 술탄, 국가 창립자와 같은 부유 한 코사크를 알고 있지만 얼마 후 그들은 부유 한 삶으로 돌아 왔습니다.

오늘 코사크 사회에 가입하는 방법.

오늘 코사크가 되는 방법을 고민하고 있다면, 다음이 있다는 것을 기억하세요. 특별한 규칙그리고 특별한 의식. 따라서 Cossack 사회의 회원이 되려면 다음을 수행해야 합니다.

  1. 이 코사크 사회에 당신을 인정해 달라는 청원서를 사회 ataman에게 작성하십시오. 그리고 본 학회 회원 2인의 설문지, 사진, 청원서 등의 서류를 첨부해야 합니다. 수습 기간), 완료확인서류 교육 기관, 군 복무 표시가 있는 군인 신분증, 수상 증명서;
  2. 코사크 사회는 학회의 총회, 즉 회의가 끝날 때 투표를 통해 커뮤니티에 승인됩니다. 당신이 주요 코사크 사회 출신이라면 그들은 확실히 당신을 코사크 사회에 받아들일 것이지만, 나머지의 경우 아타만의 명령이 승인될 때까지 결과는 알 수 없습니다. 어떤 식으로든 자발적으로 그렇게 하기를 원하는 사람, 정통 신앙을 갖고 있는 사람, 18세 이상, 코사크와 그들의 사상을 지지하는 사람, 헌장을 연구하고 준수할 준비가 된 사람은 코사크 사회에 가입할 수 있습니다.
  3. ataman은 회사 헌장, 이 회사와 관련된 입법 체계, 지침 등을 연구하고 Cossack 의류를 구입하고 이 의류에 관한 규칙을 연구하고 활동에 적극적으로 참여해야 하는 수습 기간을 지정합니다. 코사크의;
  4. 협회 본부에서는 코사크의 각 구성원에 대한 파일이 작성됩니다.

새로 온 사람이 코사크 사회의 일원이 되기 위한 특별한 의식도 있습니다:

  1. 사회 구성원, 아타만, 성직자가 모여 엄숙한 의식, 코사크 사회가 줄을 서고 있습니다.
  2. 코사크 신병들이 1순위에 줄을 섰고,
  3. 족장은 수습기간의 결과를 엄숙하게 발표하고 표결 일정을 정하며,
  4. 신부는 새로 온 사람들이 코사크 선서(Cossack Oath)를 하도록 축복합니다. 이 맹세는 나중에 각 새로 온 사람이 읽습니다.
  5. 새로운 사회 구성원이 문서에 서명을 하고, 성직자 앞에서 성호를 긋고, 십자가와 복음에 입을 맞추고, 코사크 협회의 깃발 앞에 무릎을 꿇고 키스합니다.
  6. 족장과 성직자는 새로운 코사크 신병을 축하하고 사회는 대열을 갖추고 행진합니다. 의식이 끝났습니다!

누가 코사크가 될 수 있나요?

(역사적 추론).

역사적 전통은 코사크족 사이에 존재했던 몇 가지 "범주"를 식별합니다.

1. 할당된 코사크 -사실 그들은 코사크가 아니 었습니다. 그들 중에는 코사크 공동체에서 특정 직업을 수행한 다양한 국적의 대표자들이 있었고, 대부분의 코사크인들은 연대에서 복무했습니다. 이런 노동자를 '임시노동자'라고 불렀습니다.

2. 압도된 코사크 -원산지도 코사크가 아니 었습니다. 코사크 전통을 따르는 사람은 누구나 코사크의 사랑을 받았으며, 코사크 여성과 결혼하는 조건에서만 코사크가 될 수 있었습니다. 검증된 코사크봉사하고 "Cossacks 사이에서 살 수" 있었지만 그의 문서에는 그의 국적과 계급이 항상 언급되어 있습니다. 예를 들어 "Yelets 마을 사람들의 위대한 러시아인이 Cossacks로 개종했습니다." 검증된 코사크 atamans로 선출 될 수 없습니다.

3. 조상 코사크 -부모 중 한 명은 코사크 출신이고 다른 한 명은 그렇지 않은 경우, 그들의 자녀를 조상 코사크라고 불렀습니다. 특히 후손은 개종한 코사크의 자손이었다. 개종한 사람들과 마찬가지로 부족민들은 atamans로 선출될 권리가 없었습니다.

4. 유전적인 코사크 -이들은 모두 코사크 출신의 코사크입니다.

5. 타고난 (또는 타고난) 코사크 코사크(Cossack)로 간주되며, 예측 가능한 과거의 조상은 모두 유전적인 코사크(Cossack)로만 구성되었습니다.

아타만은 세습적이거나 귀족 출신의 코사크 중에서만 선출될 수 있었습니다.

코사크를 다섯 그룹으로 나누는 위 계획의 논리를 따르면 현재 아스트라한 코사크 군대, 오렌부르크, 대부분의 시베리아 및 테렉 코사크 군대, 모든 극동 코사크 군대가 코사크의 대부분은 패배하고 귀속되었습니다.

코사크를 "다양성"으로 나누는 것은 분명히 허용될 수 없습니다. 결국 Don, Kuban 및 기타 유전적인 Cossacks는 16-17 세기에 그것을 잊어 버렸습니다. 그들은 모든 사람을 무차별적으로 공동체에 받아들였습니다(도망친 농민, 부족이나 씨족이 없는 다양한 방랑자, 이교도의 포로 모두). 새로 받아들인 코사크조차도 자신의 종교(무슬림, 불교 등)를 고백하는 것이 허용되었습니다. 포로가 아니고 그가 코사크의 사랑을 받았다면. 여기에 이야기가 있습니다.

나는 코사크의 그러한 급진화가 코사크 사회의 또 다른 분열을 초래할 것이며, 더 나쁘게는 현대 코사크 운동에 대한 전반적인 실망을 초래할 것이라고 믿습니다.

코사크의 본질을 정의해 봅시다.고대부터 Cossack은 자신에 대해 말하면서 트라이어드를 강조하고 강조했습니다.

당신은 코사크로 태어나야 해요! 당신은 코사크가 되어야 해요! 당신은 코사크가 되어야 해요! 그러면 당신은 당신의 후손에게서 천국과 영광을 발견하게 될 것입니다!”

오늘날 코사크 세계관의 이 주요 원칙을 해독해야 합니다. “너는 코사크로 태어나야 해!” 삼위일체의 첫 번째 부분은 정체성, 국가적 정체성, 문화에 대한 우리의 권리, 우리 자신의 역사와 그 해석에 대한 우리의 권리를 강조합니다.

그러나 제안된 삼위일체는 전체적으로만 존재합니다. 개별적으로 취한 이러한 각각의 가정은 코사크(Cossack)로 간주되기에는 충분하지 않습니다.

따라서 하나의 Cossack 기원, Cossacks와의 혈연 관계만으로는 충분하지 않습니다. 왜냐하면 Cossack은 마음의 상태입니다! 이것이 사고방식이자 삶의 규범이다.

“당신은 코사크가 되어야 합니다!”는 확실한 원칙이 있음을 강조하는 원칙입니다. 도덕적 이상, Cossacks의 후손은 모두 노력해야합니다. 이 가정은 또한 코사크 사회에 존재했던 법적 규범을 수반했습니다. 따라서 그는 태어날 때부터 코사크가 아니라 코사크가 될 수 있었습니다! 즉, 이상에 합당한 삶을 살면서 코사크에 들어갈 권리를 얻는 것입니다! 봉사와 고통을 통해 서클의 코사크에 합류할 권리를 얻으십시오. 그러나 그분이 자신의 백성을 버리도록 요구하신 적은 결코 없었습니다! Cossack이 된 그는 Kalmyk, Ossetian, Yakut 또는 Buryat로 남았습니다!

코사크는 마음의 상태입니다! 자신의 이기주의와 자신의 행복을 위해 봉사하는 것보다 기독교와 선에 대한 봉사를 가장 어려운 봉사, 즉 군 복무로 여기는 사람은 누구나 코사크 정신을 스스로 키울 수 있습니다!

수세기 전에 우리 조상들이 기독교인은 오른쪽에서 왼쪽으로, 무슬림과 유대인은 왼쪽에서 오른쪽으로 똑같이 읽을 수 있도록 코사크 이름의 철자를 합법화 한 것은 아무것도 아닙니다. 지식과 신앙에 관계없이 모든 사람이 코사크가 무엇인지 정확하게 이해할 수 있도록.

세 번째 가정은 "당신은 코사크가 되어야 합니다!"입니다. -인생을 이해하는 데 가장 중요한 것을 강조합니다. 우리는 지상에서의 체류를 지속적인 봉사로 이해합니다.

코사크는 정통 없이는 상상할 수 없습니다. 오직 그것은 세상의 재물을 경멸하고, 참된 영적 가치를 추구하며, 그리스도인들을 위한 희생적인 봉사를 하도록 우리를 교육합니다.

모든 코사크는 주님께서 그에게 맡기신 사명을 날마다 기억할 의무가 있습니다! 직장에서, 일상 생활에서, 휴일에서, 전쟁에서 우리는 우리 국민, 러시아 및 모든 사람에게 봉사함으로써 주님을 섬기며, 이런 식으로만 우리가 이생에 머무르는 것의 의미를 이해합니다.

1920년대에는 망명 중에 출판된 책에서 코사크인과 성직자, 조국을 떠난 지식인들이 코사크의 과거와 미래에 대한 견해를 공유했다. Don 정부의 일원인 Melnikov는 Cossacks의 본질을 다음과 같이 설명했습니다. 봉사”, 그러나 코사크 정신, 전통과 기술, 자유인의 코사크 심리학, 독립적인 성격과 자부심, 고국에 대한 코사크의 무한한 사랑, 그의 넓은 관용 속에, 그의 기업가 정신, 그의 권리를 방어하는 능력, 일반적으로 우선 코사크의 내부 특성에서."


언뜻보기에 "Jew-Cossack"이라는 어리 석음은 "Jew-reindeer herder"라는 일화적인 단어 형식과 유사합니다. 이는 러시아 역사에서 일반적으로 알려져 있습니다. 특별 대우이 나라의 대표자들에 대한 코사크는 전적으로 경멸적입니다.
그러나 노래에서 가사를 지울 수는 없습니다. 유대인 코사크가 있었고 그들은 충실하게 봉사했습니다. 심지어 그들이 된 일도 일어났습니다. 프록시헤트만 그 자체. 더욱이 최초의 코사크는 유대인 시몬(세묘)이었다는 전설이 있다.

그들은 함께 살았을 뿐만 아니라 봉사도 했습니다.

러시아 연대기에서 코사크에 대한 첫 번째 언급은 1444년으로 거슬러 올라가며, 그 전성기는 17세기 초에 일어났습니다. Don Cossacks, Dnieper 하류 및 Zaporozhye 영토가 형성되었으며 대규모 Cossack 정착지이기도합니다.

폴란드 역사가 Yakov Sobieski가 주장한 것처럼 Zaporozhye Sich는 항상 상당히 국제적이었습니다. 유대인은 우크라이나인, 폴란드인, 리투아니아인, 벨로루시인, 불가리아인, 타타르인, 터키인, 칼미크인, 조지아인, 독일인, 프랑스인, 이탈리아인, 스페인인과 나란히 평화롭게 공존했습니다. 그리고 영국인. 더욱이 그들은 무역과 공예를 많이했을뿐만 아니라 유대인들 사이에 전사들도 많았습니다. 특히 유대인 베라키의 용기는 1613년 전쟁에서 11명의 유대인 코사크의 역할을 설명하는 문서에 언급되어 있습니다. “...그리고 많은 코사크가 말했습니다: “오, 하느님! 유대인 기사 베라흐가 베르디쉬와 함께 잘려지고 쪼개져 가련하게 죽은 것이 얼마나 안타까운 일인가…

헤트만에 가까운 사람

많은 사람들을 위한 헤트마네이트 유대인 가족 Cossacks로의 대량 전환 기간이되었습니다. 그것은 17 세기 말에 시작되어 Hetman Ivan Mazepa의 통치까지 계속되었습니다. Borukhovich, Magerovsky, Hertsikov, Kryzhanovsky, Markovich 및 Perechristov의 가족은 단지 그들의 가족을 바꾸지 않았습니다. 사회적 지위, 그들의 대표자는 Cossacks의 서비스에 눈에 띄는 표시를 남겼습니다.

예를 들어, Borukhovich 가족의 대표자 Mikhail Andrievich Borukhovich는 대령으로 승진했으며 심지어 지정된 hetman으로도 봉사했습니다! 그리고 Hetman Mazepa는 Poltava 대령이 된 크로스 컨트리 인 Pavlo Petrovich Hertsik을 그의 내부 서클로 데려 왔습니다.

코사크 사이에서 유대인 "동화"의 영향은 18세기 말에 눈에 띄게 눈에 띄게 되었습니다. 연구자들은 흥미로운 추세에 주목했습니다. 많은 수의분명히 코사크 성이 있었어 유대인 출신. Cossacks Yudins, Yudaevs, Khalaevs, Nivrochenkos, Matsunenkos, Shabatnys, Zhidchenkovs, Shafareviches 및 Marivchuks의 조상은 확실히 유대인이었습니다.

분대에 합류하려면 세례를 받으세요

코사크 황금시대에 코사크에 입대하기 위한 전제조건은 전문성과 개인의 욕구였으며 국적은 결정적으로 중요하지 않았습니다. 사실, 코사크는 기독교인이어야합니다. 1635 년까지 정교회와 천주교가 모두 코사크 사이에 허용되었고 그 후 조건이 더 엄격해졌습니다. 오직 정교회 기독교인 만이 진정한 코사크가 될 수있었습니다. 그러나 규칙에는 예외가있었습니다. 미터법 책에 따르면 여러 마을의 Maykop 및 Labinsk 부서에는 유대교를 공언하는 유대인 Cossacks가 살았습니다.

역사가 V. Gribovsky의 연구에 따르면, 18세기에 New Zaporozhye Sich가 존재하는 동안(1734년부터 1775년까지) 유대인 민족이 코사크인으로 변모하는 것은 매우 흔한 일이었습니다. 더욱이 이러한 십자가 중 다수는 Sich로 이동할 때 좋은 경력을 쌓았습니다. 예를 들어, Cossack 감독으로 승진하고 Catherine II를 방문한 Zaporozhye 대사관 대표단에 참여한 Semyon Chernyavsky와 같습니다.

그리고 그들은 볼셰비키와 싸웠습니다

붉은 군대의 많은 지도자들이 유대인이었기 때문에 코사크는 남북전쟁 동안 유대인을 선호하지 않았습니다. 그러나 이것이 그들이 자신들의 대열에서 '인종적 순수성'을 보편적이고 신성하게 소중히 여겼다는 의미는 전혀 아닙니다. 예를 들어, Novocherkassk 의사 Segal의 아들에 대해 알려져 있습니다. 내전볼셰비키 정권과의 전투에서 봉사한 공로로 그는 코사크에 입대하고 토지를 받았습니다. 그리고 로스토프 유대인 주택 소유자 G.L. Khalievsky는 최고 책임자가 고위 지휘관의 소위였던 Don Army 본부에서 자신을 증명했습니다.

첫 번째 코사크는 유대인인가?!

이 놀라운 버전은 18세기 말에 리틀 러시안(Little Russian) 및 코사크(Cossack) 연대기가 포함된 컬렉션을 편찬한 "기술자이자 무심한" Alexander Rigelman에 의해 제시되었습니다. 이 책은 1847년에 출판되었다. 이 작품에서 특별한 관심은 "코사크인의 이야기"라는 제목의 연대기에 쏠려 있습니다.

이 전설의 의미는 코사크 일족이 948년에 "폴란드에서 온" 세묜이라는 남자로부터 "카자르 일족"(즉, 카자르)까지 유래했다는 것입니다. 이 세면은 공부하기 위해 신강 하구에 정착했습니다. 어업그리고 짐승의 기술. 보그 강(Bog River)은 우크라이나 포돌리아(우크라이나 서부와 남서부, 부분적으로 트란스니스트리아에 있는 역사적, 지리적 지역)에 위치한 현대 남부 버그입니다. 폴란드어로 번역된 "BUG"는 "신"을 의미한다는 점은 주목할 만합니다.

연대기가 쓴 것처럼 세면은 동포들과 합류하여 그를 그들의 족장으로 삼았습니다. (전설에서 불리는) "갱"의 수는 시간이 지남에 따라 증가했습니다. "Cossack"( "Cossack")이라는 단어의 어원은 Rigelman에 의해 간단히 설명됩니다. Semyon과 그의 동료들은 "야생 염소와 사이가 가죽으로 만든 옷을 입었습니다."

“코사크인의 이야기” 연구자들은 다음과 같이 기록합니다. 흥미로운 세부 사항: 1) Semyon (Simon)은 Khazar이기 때문에 정의에 따라 그는 유대인이어야합니다. 10 세기에 Khazars는 정확하게이 종교를 고백했습니다. 2) 역사가들에 따르면 세면이 보그 강 근처에 설립된 해인 948년은 하자리아가 키예프 루스; 동시에 기독교 독일인들은 서구와 유럽의 땅을 정복하기 시작했습니다. 남부 슬라브– 이러한 상황으로 인해 하자르계 유대인은 실제로 거주지를 변경할 수 있습니다. 3) 히브리어에는 힘, 용기를 의미하는 "Khazak"이라는 단어가 있습니다. 실제로 "Cossack"이라는 이름이 여기에서 나온 것이 아닙니까?

콘텐츠

소개 ………………………………………………………………………………………. 제 2 장 나 코사크의 기원과 그들의 구별되는 특징 ……………...4

    1. 코사크의 기원에 관한 이론..........................................................................4

      코사크(Cossack)라는 단어는 무엇을 의미하는가?

장 II .............................................................................................................6

2.1. 첫 번째 기간 - 출생부터 7세까지................................................................6

2.2. 두 번째 기간 - 8~12년 ............................................................9

2.3. 세 번째 기간 – 12년에서 16년까지…................................................................................................10 병역 및 코사크 계명....................................................................................... ………………열한

결론 ………………………………………………………………………. … ..13

서지 …………………………………………………………………15

소개

진짜 코사크가 되기가 쉽나요? 이것이 내 연구 주제이다. 나는 우리 앙상블 "Pechki-Lavochki"의 리허설 중 하나에서 남자들과 전통적인 코사크 노래를 배운 후에 스스로에게 이 질문을 했습니다. 나는 그들의 대담한 성격, 힘, 열정 때문에 그들을 정말 좋아했습니다. 나중에 Minusinsk Cossack 앙상블 "Lad"의 콘서트에 참석한 후 나는 단순히 Cossack의 팬이 되었습니다. 음악 문화. 내 앙상블과 함께 우리는 앞에서 공연합니다. 다른 사람들코사크 레퍼토리로. 그리고 콘서트 후에 나는 다음과 같은 말을 자주 듣습니다. "글쎄, 너희들은 진짜 코사크야!"

나는 궁금했다. 적절한 의상을 입고, 노래를 부르고, 무대에서 군도를 휘두르는 것만으로 진정한 코사크가 될 수 있을까? 그 노래는 사람들의 영혼이라고 하잖아요. 코사크는 어떤 영혼을 가지고 있습니까? 진짜 코사크는 누구입니까? 당신은 어떻게 그들이 되었나요? 나도 코사크가 될 수 있나요? 이러한 질문에 답하려면 코사크의 역사와 문화, 수세기에 걸쳐 발전해 온 전통, 관습 및 의식을 살펴볼 필요가 있습니다.

저는 이 주제가 관련성이 있다고 믿습니다. 왜냐하면 조상들에 대한 관심을 보이는 것이 우리 미래의 열쇠이기 때문입니다. 당연히 A.S. 푸시킨은 “자신의 과거를 모르는 사람은 자신의 현재도 모른다”고 말했다. 각 세대는 우리의 미래를 위해 마음과 영혼의 일부를 투자해 왔으며, 우리는 그 미래의 직계 후손입니다. 교육받은 모든 사람은 자신의 마을과 사람들의 역사를 알아야 합니다.

나는 어린이 민속 앙상블 "Pechki-Lavochki"의 일원으로서 콘서트에서 공연하면서 사람들에게 전국 코사크 음악 문화의 작은 부분을 전합니다. 하지만 제가 그것을 대중화할 기회를 갖기 위해서 현대 사회, 나 자신도이 사람들을 완전히 이해해야합니다.

위의 모든 사항이 연구 작업 주제의 관련성과 선택을 결정했습니다."진짜 코사크가 되는 게 쉽나요?"

이것 때문에,나는 그것을 내 것이라고 생각한다.목적 : 코사크의 역사, 전통, 관습, 의례, 병역에 대해 자세히 연구하고 숙지하고 코사크 형성의 특징을 식별합니다.

연구 대상: 특권적인 군사 계급으로서의 러시아 코사크

연구 주제: 코사크 형성 단계

이 작업에서는 다음과 같은 질문을 설정했습니다.작업:

    알고 있는 과학 작품과학자, 민속 예술 문화 연구자, 민족지학자 및 이 주제에 관한 문헌을 분석합니다.

    러시아 코사크의 기원에 관한 이론을 분해하다

    Cossack이라는 단어의 의미를 고려하십시오.

    코사크 방언의 고대 단어의 의미를 알아보세요

    과학적 자료와 인터넷 자원을 바탕으로 코사크 육성의 전통과 형성 단계에 대해 알아보세요.

    코사크 군 복무의 특징을 분석하고 식별합니다.

    프레젠테이션을 만듭니다.

작품의 이론적 의미는 다음과 같다. , 수행된 연구를 통해 내가 제기한 질문에 답할 수 있을 뿐만 아니라 코사크와 그들의 교육 및 형성 전통에 대한 지식을 확장하고 명확하게 할 수 있을 것입니다.

작업의 실질적인 의미는 다음과 같습니다. , 실제로 얻은 것을 분석, 비교, 일관되게 설명하는 방법을 가르칩니다. 역사적 정보그리고 결론을 도출합니다. 또한 수집된 자료는 교사와 학생을 위한 역사 및 지역사 수업에 사용될 수 있다는 점에서 교육 기관

장 나 . 코사크의 기원과 특징

1.1.코사크의 기원에 관한 이론

코사크의 정확한 기원은 알려져 있지 않습니다. 코사크와 코사크의 교육에 관한 많은 이론이 있습니다.

오늘은 과학 문헌코사크의 기원에 대해서는 두 가지 주요 이론이 있습니다.

그들 중 첫 번째는 16세기 중반에 만들어진 봉건적 착취에서 대초원으로 도망친 "자유 추구자"(주로 농민과 농노)입니다. 특수 조직인 "Cossacks"는 중부 및 서부 러시아 »

Gubarev의 Cossack 사전-참고서에는 두 번째 이론이 있습니다. “Cossacks는 Turanian, Scythian, Meoto-Slavic, Alan 및 기타의 혼합으로 고대 (우리 시대 초기)에 발생한 특별한 민족 (국적)입니다. 슬라브어를 사용하는 부족.

기사 "Cossack will"에서 Pavel Filippovich - 연합의 최고 아타만 러시아의 코사크, 말한다: "중수세기 동안 다뉴브 강과 드니 프르 강에서 캄차카까지 영토에 사는 수백만 명의 사람들은 스스로를 코사크, 즉 누구에게도 종속되지 않는 자유인이라고 불렀습니다.

1.2 Cossack이라는 단어의 의미

안에Turkic에서 번역하면 Cossack은 다음을 의미합니다. 하얀 백조(거위), 흰 루크. 몽골어로 코사크는 국경 수비대, 경비병, 전사, 경기병입니다(후사르를 기억하세요). 이들은 특별한 공동체, 즉 코사크 영지, 전체 주, 관습, 전통, 독특한 군사 구조 및 정부를 갖춘 전체 국민을 설립할 수 있었던 강한 자유 정신을 가진 사람들입니다.N가장 중요한 것은 기사도적인 생각입니다. 불쾌하고 억압받는 사람들, 신앙, 차르 및 조국을 위해, 세상을 놀라게하고 후손의 영광을 위해 뼈를 바치는 것입니다.에게슬라브 조상의 아자크 아들들"

코사크가 누구였든 간에, 14세기 말에는 두 명의 대규모 그룹 Don과 Dnieper의 하류에 사는 사람들. 그들은 북쪽의 이웃 모스크바, 리투아니아, 랴잔 대공국과 다른 북서부 땅에서 온 눈에 띄는 수의 이민자들과 합류했습니다. 그 결과, 16세기 초세기에 두 그룹 모두 대규모 자유 군대 (Don 및 Zaporozhye 군대)로 성장했으며 시간이 지남에 따라 성장하는 러시아 국가의 일부가되었고 다른 Cossack 군대가 형성되었습니다.

코사크... 11명의 코사크 부대. 동시대 사람들은 러시아 제국의 빛나는 왕관에 있는 11개의 진주라고 불렀습니다. 도네츠, 쿠반, 테레츠, 우랄, 시베리아, 아스트라한, 오렌부르그, 트랜스바이칼, 세미레첸스크, 아무르, 우수리. 각 군대는 고유한 역사를 갖고 있습니다. 일부는 고대 군대만큼 오래되지도 않았습니다. 러시아 국가, 다른 사람들에게는 수명이 짧지만 영광스럽기도 합니다. 각 군대에는 단일 핵심으로 통합되고 단일 의미가 담긴 고유한 전통이 있었습니다. 각 군대에는 고유한 영웅이 있었습니다. 그리고 일부에는 러시아 전역에서 유명하고 영광스러운 인물인 Ermak Timofeevich와 같은 공통 영웅이 있었습니다.

“그들은 용감하게 말을 타는 모습으로 우리를 놀라게 했습니다. 그들은 형성의 손재주와 아름다움에 기뻐했으며 용암을 유인하는 복잡한 플레이에 놀랐습니다. 그들을 본 모든 외국인에 따르면 그들은 평화로운 시간, -세계에서 유일하고 흉내낼 수 없으며 비교할 수없는 기병이었습니다. 그들은 타고난 기수였습니다. 옛날부터 계속되는 노래, 늠름한 춤, 친밀하고 친근한 동료애 등 평화로운 연대 생활의 아름다움이 사로 잡혔습니다. 코사크와 함께 복무하는 것, 코사크와 함께 복무하는 것은 진정한 군인 모두의 꿈이었습니다.”

최근까지 러시아 전역의 코사크들은 "땅을 위한 봉사"라는 옛 기사도 원칙을 지켰습니다. 그들은 정당하게 마지막 러시아 기사로 간주되었습니다. 코사크는 모든 러시아 전쟁에 참여했습니다. 이 사람들은 주요 역할을했습니다. 그들은 군대 앞에 있었고, 지형을 연구하고, 정찰을 수행하고, 적진 뒤에서 공황을 일으켰고, 우리 군대가 퇴각하는 동안 Cossacks가 엄폐물을 제공했습니다. 그들은 하나님 외에는 그 무엇도, 누구도 두려워하지 않았습니다.

덜 알려졌지만 그다지 중요하지는 않은 것은 코사크가 매일 수행하는 대규모 국경 서비스입니다. 코사크인들은 그들의 조국을 사심 없이 사랑해야 합니다. 조국의 충실한 아들 코사크.

그들의 작은 분리가 흐트러지고 분리되었습니다. " 위대한 군대"나폴레옹이 러시아를 침공하자마자요. 유명한 뛰어난 사람들이 코사크에 다음과 같은 특징을 부여했습니다.

L.N. 톨스토이: "러시아의 전체 역사는 코사크에 의해 만들어졌습니다. 유럽인들이 우리를 코사크라고 부르는 것은 괜한 일이 아닙니다. 사람들은 코사크가 되기를 원합니다..."

오렌부르크 총독V.A.페트로프스키: “Cossacks는 참으로 기적입니다. 추위, 눈보라도 그들에게는 아무것도 아니며, 아픈 사람도 거의 없고, 죽은 사람도 없습니다... 그들이 전진하는 동안 날씨가 어떠하든 그들은 대담한 노래를 불렀습니다.. .그들은 다른 누구보다 더 많이, 더 잘하고 더 기꺼이 일합니다. 그것은 팀 전체에 좋지 않을 것입니다!"

작가V. 코롤렌코Cossacks에 대해 다음과 같이 씁니다: "Cossack은 특별한 사람입니다. 그와 같은 사람은 없습니다... 그는 ... 말투와 행동이 다르며 심지어 익살까지 있습니다. 예, Cossack 시스템은 자체 개발했습니다. 특별한 인간형.”

코사크와의 전투에서 패한 프랑스 황제 나폴레옹도 이렇게 썼습니다. “나에게 코사크만 주면 유럽 전역으로 그들과 함께 가겠습니다!” . 이들은 코사크 사람들이다

위의 모든 것에서 우리는 결론을 내릴 수 있습니다결론 코사크인들은 자신들만의 특정한 특징을 지닌 특별한 민족이라는 사실을특수군사조직그리고 당신의 삶의 방식.

장 II 실제 코사크의 전통 교육과 그 형성 기간

2.1.

훈련과 교육의 첫 번째 단계는 가족에서 이루어졌습니다. Cossack의 전체 개발 과정은 나선형으로 구축되었습니다. 각 혁명은 특정 연령 기간입니다.

첫 번째 기간은 출생부터 7세까지입니다.

물론 주요 양육은 가족에서 일어났습니다. 어린 시절부터 부모는 자녀에게 일하는 법을 가르치고 모든 것에 대한 태도로 모범을 보였습니다. 가족의 아버지의 말은 군대 족장의 말과 같았습니다. 그는 의심의 여지없이 따랐습니다. 어린 시절부터 모든 코사크는 온 마음을 다해 알고 소중히 여겼습니다. 하나님의 계명: “네 아버지와 어머니를 공경하라. 그러면 네게 좋은 일이 생기고 땅에서 장수하리라.”

그의 혈액 아버지와 어머니 외에 새로 태어난 코사크마다 대부와 대모가있었습니다. 게다가, 흥미로운 사실, 대부모가 양육의 주요 인물이라는 것이 밝혀졌습니다. 대부모의 선택은 혈부모가 미리 처리했습니다. 이들은 친척일 필요는 없었습니다(현재 관례대로). 대부는 아버지에 의해 선택되었습니다. 그는 배울 것이 있는 신뢰할 수 있는 사람이어야 합니다. 코사크의 정신을 주로 형성한 사람은 바로 그 사람이었습니다.

Cossack이 가족에서 태어났다면 주요 부담은 대부에게 떨어졌습니다. 그는 Cossack에서 전사를 만들었습니다. 이 경우 대모의 주요 임무는 Cossack에서 아내, 어머니 및 여주인으로서 Cossack 소녀에 대한 태도를 형성하는 것이 었습니다.

소년들을 키우는 목표는 단 하나, 전사를 키우는 것이었습니다.

그리고 나는 문학적 출처를 통해 코사크가 이 현상과 관련된 여러 가지 의식을 가지고 있다는 것을 알아냈습니다. 세례식 후 체커(단검)나 총알(이전의 화살)이 코사크 소녀에게 놓여졌는데, 이를 "치아 위에"라고 불렀습니다. 그리고 그들은 그의 반응을 지켜 보았습니다. 그가 그녀와 놀기 시작하면 그는 친절한 코사크가 될 것이지만 그가 눈물을 흘리면 생각할 것이 있습니다.

일반적으로 이러한 "운세"는 Cossack 훈련 및 교육 전체 기간 동안 수행되었습니다. 요즘에는 이것을 '시험'이라고 부르는데, 이런 '점술 시험'도 많이 있었습니다. 일반적으로 받아 들여지는 것이 있었고 일반적인 것이있었습니다. 각 가족마다 고유 한 것이 있습니다.

"보험에 들었다"

그 소년은 한 살 때 처음으로 머리를 잘랐습니다. 이 의식은 고대 러시아 연대기에서 대공의 의식으로 묘사되어 있으며, 그것이 대초원에서 Rus에게 왔는지 아니면 Rus에서 대초원으로 왔는지는 알 수 없습니다. 그러나 Cossacks는 그것을 오늘날까지 보존했습니다.

한 살 된 코사크 강아지 여성 반집에서 그는 펠트 매트 위에 앉아 있었고 그의 대모는 그의 첫 번째 머리카락을 잘랐고 그 머리카락은 평생 동안 개인 아이콘의 일부로 보관되었습니다. 여자들은 베인 소년을 남자들에게 건네주었고, 그들은 그를 교회로 데려갔습니다. 그곳에서는 맨등의 말이 그를 기다리고 있었습니다.

그들은 펼쳐진 실크 스카프 (첫 번째 머리카락을 감싼) 위에 말 위에 코사크 소녀를 앉혔고 그가 어떻게 행동할지 궁금해하면서 사소한 징후로 미래 전사의 운명을 추측하려고 노력했습니다. 늙은 코사크들은 이것을 주의 깊게 관찰했고, 착륙과 작은 손의 그립으로 그의 미래를 결정했습니다. 갈기를 잡으면 살아날 것이다. 만약 그가 울고 말에서 떨어지면 그는 죽임을 당할 것입니다. "그는 좋은 코사크가 될 것이다!" - 그런 문장은 부모님에 대한 보상이었습니다.

말은 교회 주위로 끌려갔습니다. 그런 다음 아버지는 아들을 팔에 안고 대부는 두 사람 모두에게 검 벨트를 착용하여 멀리서 보면 코사크가 세이버를 들고 거리를 걷고있는 것처럼 보였습니다.

원주민 쿠렌의 문에서 코사크 여성들이 만났습니다. "코사크를 데려가세요! 예, 그를 지켜보세요! 그가 나쁘지 않도록, 어떤 일이든 빨리 할 수 ​​있도록, 신에게 기도하고 세이버를 배우도록! 작은 아이를 괴롭히지 않도록 노인을 공경하고 그 부모를 공경하며..." 대모는 "대부님, 세이버를 가져가세요. 우리 코사크는 아직 성장해야 합니다. 마감일까지 보관하세요."라고 말하며 아버지와 아들에게서 세이버를 가져갔습니다. 대부는 무기를 받아들여 보관했다가 열일곱 살이 되었을 때 대자에게 건네주었고, 그 아이는 연대에 배치되었습니다. 대부인 그는 대자에게 모든 것을 가르쳤습니다. 교회 관습, 하지만 더 크게모든 종류의 무술. 아버지는 너무 엄격하거나 너무 부드러울 수 있다고 믿었습니다. 이것이 그의 살과 피이자 대부이기 때문입니다. 영적 아버지- 엄격하고 공정할 것입니다.

아버지는 너무 엄격하거나 너무 부드러울 수 있다고 믿었습니다. 이것이 그의 살과 피이고 영적 아버지 인 대부는 엄격하고 공정 할 것이라고 믿었습니다.

연휴 이후 훈련이 시작되었습니다"첫 번째 바지." 바지는 원칙적으로 가족 중 장남이 제공했습니다. 이건 바지여야 했어요. 스키타이인의 이러한 발명이 없었다면 타는 법을 배우는 것은 불가능했습니다. 모두가 그 소년의 첫 번째 바지를 축하했고, 코사크 소년은 그들을 매우 자랑스러워했습니다. 이번 휴일은 다음에 따라 왔습니다. 일반 개발소년이지만 원칙적으로 3 세에서 5 세 사이에 Cossack 소녀는 이미 말을 타는 법을 배웠습니다. 훈련은 힘들고 꾸준했습니다. 그들은 7세부터 총을 쏘는 법을 배웠고, 10세부터 세이버로 베는 법을 배웠습니다.

먼저 물을 가느다랗게 흐르게 하고 칼날이 직각으로 들어가 물이 ​​튀지 않고 잘리도록 '손을 얹는다'. 적을 머리부터 안장까지 반으로 자르는 "가마우지 타격"은 누구나 알고 있습니다. 그런 다음 그들은 걸쇠에 앉은 채 통나무에 앉아있는 동안 "포도 나무를 자르는"법을 배웠고 그다음에는 군마를 탔습니다.

손 대 손 전투는 세 살 때부터 배웠으며 각 클랜에서 유지하는 특별한 기술을 전수했습니다.

어머니는 밤에 세 살배기 아들을 초원으로 데리고 나가 손바닥을 위로 가리키며 "별은 조상들의 눈이다. 그들은 너희가 가족을 어떻게 보호하는지 지켜보고 있다"고 말했다. 전사가 된 이 소년은 죽음의 두려움을 몰랐습니다. 가족의 적들과의 전투에서 죽어 할아버지들의 기쁨을 위해 천국에 갔기 때문입니다. 이 전설을 "천국의 교육"이라고 불렀습니다.

소년은 소녀보다 훨씬 더 엄격하게 자랐으며 그의 삶은 처음부터 초기일과 훈련으로 가득 차 있었습니다. 5세부터 소년들은 부모와 함께 들판에서 일했습니다. 소를 몰아 땅을 갈고, 양과 다른 가축을 모았습니다. 하지만 아직 놀 시간이 있었다. 그리고 대부, 족장, 노인들은 그 소년이 "무단 변경"되지 않았는지 확인하고 놀 수 있도록했습니다.

그러나 게임 자체는 Cossack이 일이나 전쟁 기술을 배울 정도였습니다. 내가 가장 좋아하는 것 중 하나는 가장 오래된 게임목자-아침부터 저녁까지 연주되는 dziga (또는 kubar).

실보빈과 팽이처럼 특수 제작된 장난감을 채찍으로 휘둘렀습니다. 조건은 매우 달랐습니다. 떨어뜨리지 않으려고 노력하고 경로를 따라 지그를 운전하고 경주했습니다...

2.2. 두 번째 기간 – 7~12세

일곱 살 때 소년은 두 번째로 의식에 따라 머리를 잘랐습니다. 그는 처음으로 남자들과 함께 목욕탕에 갔다가 첫 번째 고백을했습니다. 집에서 그는 마지막으로 아이들의 과자를 먹은 명절 만찬을 마치고 어머니, 누나, 할머니의 눈물을 몰래 흘리며 침대를 정리하고 보육원에서 형제의 방으로 이동했습니다.

형들은 그의 옷을 꼼꼼히 살펴보고 너무 따뜻하고 부드럽다고 생각되는 모든 것을 가차없이 버렸습니다. "바로 그거야!"라고 그들은 말했습니다. 서빙하는 법을 배우세요! 이제 차는 없고 코사크 반만 마시면 됩니다!"

그 순간부터 남자들만이 그 소년을 처벌할 수 있었다(또는 아버지가 죽거나 죽었을 경우에는 어머니만). 여성은 그의 양육에 간섭할 권리가 없었습니다. 이 기간 동안 남성들은 코사크 여성이 어떻게 형성되는지 지켜보았습니다. 여성들이 그와 함께 야유하는 것이 점점 더 허용되지 않았습니다. "여성 여러분, 코사크를 망치지 마십시오!" 내가 어딘가에 상처를 입고 울면 그들은 나에게 "울지 마세요. 당신은 코사크이고 코사크는 울지 않습니다! "라고 가르쳐주었습니다.

그리고 나서 장로들이 노래하는 것과 장로들이 말하는 것이 그들도 행하고 같은 행동을 한다는 확신이 그에게 점차 형성되었습니다. 그리고 그것은 모두 진짜입니다. 그리고 그 자신도 똑같이 할 것입니다.

8세부터 코사크 소녀는 쿠렌의 남성 반으로 옮겨졌습니다. 그때부터 코사크 소년은 채찍을 휘두르는 법을 배웠습니다.

일반적으로 채찍은 Cossacks에게 매우 상징적이며 매우 오래된 항목입니다. 용감한 예고르(Yegor the Brave)의 전설과 뱀 전사에 관한 훨씬 더 오래된 전설이 그것과 연결되어 있습니다. 그건 그렇고, Cossacks는 이전에 주먹을 사용하여 서로 문제를 정리한 적이 없었습니다. 노인들은 서로 죽이는 것이 두려웠다고 합니다. 그러나 그들은 종종 논쟁이 한창일 때 채찍으로 서로를 “공격”했습니다.

같은 시간부터 Cossack 여성은 나이 많은 Cossacks와의 "대화"에 초대되기 시작했습니다. 연령대- "대화". 노인, 결혼한 코사크, 독신 코사크, 젊은 코사크(봉사하지 않은), 10대 코사크 및 아주 어린 코사크. 이들 그룹 각각은 그들만의 "대화"를 가졌습니다. 무엇보다도 이 계층적 사다리노인들이 서 있었어요. 그들은 조상의 지혜, 지식, 경험, 전통 및 유언 등 젊은 세대의 코사크를 교육하는 데 필요한 모든 것을 가졌습니다. 장로, 특히 노인 코사크에 대한 존경심이 전통에 담겨 있습니다. 젊은이들은 어린 시절부터 이것을 배웠습니다. 젊은이들은 노인 앞에서 조금이라도 외설적인 행동을 하는 것을 부끄러워했습니다. 어떤 장로라도 청년에게 자신의 의무를 상기시킬 수 있을 뿐만 아니라 부모의 분노를 두려워하지 않고 그를 처벌할 수도 있습니다. 젊은이들은 장로들 앞에 앉을 권리가 없었습니다.

각 "대화"는 걸었고 젊은 "대화"를 담당했습니다. 각 "대화"에는 젊은 "대화"의 양육, 훈련 및 여가에 참여한 가장 가치있는 코사크가있었습니다. 이것은 전통을 위해 행해졌는데, 전문 지식그리고 개인적인 경험을 가장 완벽하게 고려하여 후손에게 기술을 제공합니다.

이 기간 동안 코사크를 키우는 주요 요점은 다음과 같습니다. 모든 징후에서 자신의 두려움에 대처하도록 가르치는 것입니다. 그리고 장로들은 Cossack 소녀의 반응을 관찰하면서 "두려워하지 마십시오. Cossack은 아무것도 두려워하지 않습니다!", "인내심을 가지십시오, Cossack, 당신은 ataman이 될 것입니다!"라고 말했습니다.

12세가 되면 그 과정 신체 훈련대부분 완료되었습니다. 정확하게 훈련하지만 개발은 아닙니다. 코사크 소녀는 12세부터 다음과 같은 교육을 받았습니다. 군사 무기- 세이버 (단검).

2.3 세 번째 기간 - 12세부터 16세까지

12세부터 16세까지가 코사크 육성의 또 다른 주기입니다. 그리고 다시, 그것은 전도지의 의식으로 시작되고 끝났습니다. 12세부터 코사크 소녀들은 동아리(모임) 및 기타 사회적으로 중요한 행사에 참석하기 시작했습니다. 주요 임무는 보고 기억하는 것입니다. 그리고 16 세에 Cossack이 준비되었을 때 더 심각한 테스트가 그를 기다리고있었습니다. 주로 포식자 (늑대, 멧돼지 등)를 사냥하는 것이 었습니다. 그러나 코사크의 형성은 이것으로 끝나지 않았습니다. 어려운 시기- 서비스.

제 생각에는 코사크에는 하나 더 있습니다 흥미로운 관습, 와 연관되다 군사측삶. 요즘 귀에 귀걸이를 한 남자들을 많이 만나는데, 이 사람들은 단지 패션에 대한 경의를 표하는 것이라고 생각하는데, 코사크 사람들 사이에서 귀걸이를 하고 있다는 사실이 나에게는 매우 흥미로웠습니다. 중요한 관습으로 여겨졌습니다.

그러나 모든 코사크가 귀걸이를 착용할 권리가 있는 것은 아닙니다. 그래서 코사크의 왼쪽 귀에 귀걸이가 있으면 그가 어머니의 외아들이라는 뜻이고, 오른쪽 귀에 귀걸이가 있으면 가문의 마지막 남자라는 뜻이고, 코사크의 왼쪽 귀와 오른쪽 귀에 귀걸이가 있으면, 그것은 그가 부모의 유일한 자녀라는 것을 의미했습니다. 캠페인과 전투 중에 이러한 사항은 (가능한 경우) 처리되었습니다.

물론 귀걸이는 코사크를 위험으로부터 해방시키지 못했고 어떤 보장도 제공하지 않았습니다. 귀걸이를 한 코사크는 다른 모든 사람들과 함께 캠페인의 어려움을 견디고 나머지 사람들과 어깨를 맞대고 싸웠지 만 나머지는 기록되지 않은 규칙에 따라 그들을 구하려고 노력하고 최선을 다해 보험에 들었습니다.

남성 코사크 귀걸이는 보통 단순한 초승달처럼 생겼고, 최선의 시나리오은색이었습니다.

코사크의 병역 및 계명

요즘은 다 아는 사실인데 병역 1부터 1.5까지 지속됩니다. 수년, 군사 훈련 반년 동안 우리 조상은 25 년 동안 복무해야했으며 Cossacks는 일반적으로 평생 복무했습니다.

총 서비스 수명은 30년으로 결정되었으며, 그 중 현장 서비스 25년과 내부 서비스 5년이 포함됩니다. 17세에 코사크는 미성년자로 간주되어 19세까지 "좌석" 임무를 수행했으며, 20세가 되던 해에 훈련을 마친 후 3년 동안 연대에서 복무했으며 코카서스에서 1년 동안 복무했습니다. 사 년.

나는 경험 많은 코사크들로부터 젊은이들이 어떤 군사 기술을 배워야 하는지 알아냈습니다. 이러한 기술을 수행함으로써 그들은 직업적 적합성에 대한 "시험"을 통과한 것처럼 보였습니다.

    전속력으로 쏠 수 있었어야 했는데,

    안장에 서서 돌진하는 동시에 세이버로 베고,

    일하다 에너지 흐름그리고 땅에서 동전을 주워

    낮은 스탠드에 촛불을 자르고,

    한 명 또는 여러 명의 상대와 "채찍"싸움을 벌입니다.

    날씨에 관계없이 강물에 허리까지 서서 물 위에서 에너지와 절단 타격을 연습하십시오.

후에 삼 년코사크는 2년 동안 집으로 돌아왔고, 그 후 다시 3년 동안 봉사했고, 이런 식으로 최대 4번까지 계속되었습니다. 따라서 서비스에는 20, 25, 30 및 40 세의 Cossacks가있었습니다. 이것이 "규정"에 따라 Cossack 서비스가 조직 된 방식입니다. 일반적으로 코사크는 평생 동안 복무했으며, 61세가 되어서야 은퇴했지만, 이 노년기에도 그들은 스스로를 "종"으로 여겼습니다. 그들은 봉사의 표시 인 모자와 모자를 벗지 않았고 노인 협의회를 구성하여 ataman이 마을을 관리하는 데 도움을 주었고 Cossacks의 인민 ​​법원이자 양심이었습니다.

그리하여 '군사 피라미드'가 형성되었습니다.

1단계 - 코사크

2단계 - 어린 시절

3단계 - 저전압

4단계 - 코사크

5단계 - 노인

베르시나 아타만

그리고 그러한 육성과 훈련 끝에 결과는 "노련한 코사크"였습니다. 사실, 한 가지 명확한 설명이 있습니다. "노련한"Cossack이 3 세대에 나타났습니다. 1세대와 2세대가 치밀하게 준비되어 전투와 전투에서 살아남았다면 당연히 그럴 것이다. 게다가 진짜 코사크는 육체적으로 강할 뿐만 아니라 강한 정신. 코사크 계명에 따라 생활하고 원칙을 따르십시오.

코사크 계명

1. 코사크에게는 명예와 명예가 생명보다 더 소중합니다.

어려서부터 명예를 잘 챙기세요. 어떤 환경에서도 품위를 유지하세요. 당신이 틀렸다는 것을 인정하려는 의지를 가지십시오. 필요하다면 자신을 극복하십시오. 다른 사람을 존중할 때 자신을 모욕하지 마십시오. 다른 사람을 부러워하지 말고 마음에 악을 품지 마십시오. 자랑하지 마십시오. 그리고 당신이 다른 코사크보다 더 높다고 생각하지 마십시오. 남을 폄하하지 말고 먼저 자신을 돌아보세요. 아첨하지 않고 친절하게 대하십시오. 넓은 영혼을 가지세요. 확고한 의지로 운명의 타격에 맞서십시오.

2. 약속을 지키세요. 코사크의 말은 소중합니다.

바지! 모든 단어는 여러분의 사람들의 말입니다. 코사크의 말입니다. 단어를 놓으면 잡을 수 없습니다. 말하되 실수하지 마십시오. 단순히 말한 것은 이유 없이 들리지 않기 때문입니다. 말로 표현되는 명예의 힘.

3. 연장자를 공경하고 노년을 공경하라.

기억하다! 어떤 일도 장로들의 승인 없이는 없느니라 중요한 결정 ataman은 성취될 수 없습니다. 노인의 힘은 힘에서 나오는 것이 아니라 권위와 지혜에서 나옵니다. 경험 많은 사람들의 말을 들어보세요. 그러면 많은 실수를 피할 수 있습니다. 모든 노인을 아버지로 존경하고 코사크 노인 여성을 어머니로 존경하십시오.

4. 죽어서 동료를 도와주세요.

이것은 항상 코사크의 경우였습니다. 상호 지원은 Cossack 형제애의 기초입니다. 구해줄 수 있었는데 구하지 못한 전우의 어머니의 눈을 어떻게 바라볼 것인가..

5. 가족을 돌보세요. 그녀에게 모범이 되십시오.

가족은 결혼의 성지이다. 어느 누구도 가족의 요청 없이는 가족의 생활에 간섭할 권리가 없습니다. 가족은 코사크 사회의 기초입니다. 가족의 가장은 아버지이며 모든 것에 대한 책임이 있습니다. 아버지! 가족의 권위와 상호 이해를 얻으십시오. 자녀를 정직하고, 용감하고, 친절하고, 동정심이 많고, 악과의 싸움에서 타협하지 않고 조국에 헌신하도록 키우십시오. 그들을 코사크(Cossack)로 키워라. 자녀에게 적절한 교육을 제공하십시오. 코사크는 여성을 보호하고, 그녀의 명예와 존엄성을 보호할 의무가 있습니다. 이를 통해 당신은 당신 백성의 미래를 보장할 것입니다. 코사크는 여성 문제에 간섭할 권리가 없습니다. 어머니와 아버지를 공경하십시오.

주요 원리코사크:

당신은 코사크로 태어나야 해요!

당신은 코사크가 되어야 해요!

당신은 코사크가 되어야 해요!

결론

탐색 이 주제, 나는 독특한 코사크 국가의 전통, 관습, 의식에 대해 많은 것을 만나고 배웠습니다. 나는 연구 초기에 제기된 질문에 대한 답을 찾을 수 있었습니다. 진정한 코사크가 되기 위해서는 적절한 의상을 입고, 노래를 부르고, 군도를 휘두르는 것만으로는 충분하지 않을 것이라는 나의 추측은 사실로 드러났다.

진짜 코사크가 되려면

당신은 코사크로 태어나야 해요!

당신은 코사크가 되어야 해요!

당신은 코사크가 되어야 해요!

이 삼위일체 원리는 내 연구에서 제기된 질문에 대한 답입니다.제안된 삼위일체는 전체적으로만 존재합니다. 개별적으로 취한 이러한 각각의 가정은 코사크(Cossack)로 간주되기에는 충분하지 않습니다.당신은 코사크로 태어나야 해요 - 이것은 하나의 Cossack 기원, Cossacks와의 혈연 관계만으로는 충분하지 않음을 의미합니다. 왜냐하면 Cossack은 마음의 상태입니다! 이것이 사고방식이자 삶의 규범이다. 당신은 코사크가 되어야 해요!” -Cossacks의 후손 모두가 노력해야 할 특정한 이상이 있음을 강조하는 원칙. 즉, 이상에 합당한 삶을 살면서 코사크에 들어갈 권리를 얻는 것입니다. 봉사와 고통을 통해 서클의 코사크에 합류할 권리를 얻으십시오.

“당신은 코사크가 되어야 해요!” 가장 중요한 것을 강조합니다. 코사크에게 그들이 지상에 머무르는 것은 하나님과 국민, 조국에 대한 끊임없는 봉사입니다. 흠 잡을 데없는 봉사를 통해서만 주님으로부터 천국을 얻을 수 있다고 믿어집니다. 코사크는 정통 없이는 상상할 수 없습니다.

그리고 제가 알아낸 또 다른 흥미로운 사실이 있습니다. 수세기 전에 우리 조상들은 기독교인은 오른쪽에서 왼쪽으로, 무슬림은 왼쪽에서 오른쪽으로 똑같이 읽을 수 있도록 "Kazak"이라는 이름의 철자를 합법화했습니다. Cossacks가 무엇인지 정확하게 이해할 것입니다.

작은 코사크의 육성과 발전은 태어날 때부터 시작되었습니다.

코사크는 어릴 때부터 군사 훈련을 받았습니다. 일반적으로 3-5세부터 Cossack 소녀는 이미 승마에 익숙해졌습니다. 훈련은 힘들고 꾸준했습니다. 그들은 7세부터 사격하는 법을 배웠고, 10세부터 세이버로 베는 법을 배웠습니다. 손 대 손 전투는 3세 때부터 배웠으며, 각 가족에게 지켜지는 특별한 기술을 전수했습니다. 세계에 대한 코사크의 책임은 아주 일찍, 즉 7세부터 시작되었습니다.

모든 코사크는 어릴 때부터 다음과 같은 하나님의 계명을 알고 마음속에 지켰습니다. “네 아버지와 어머니를 공경하라. 네게 행운이 함께하고 땅에서 장수하리라.” 가족의 아버지의 말은 의심의 여지없이 순종하면서 군대에 대한 아타만의 말과 같았습니다.

코사크는 태어나서 죽을 때까지 평생을 하나님과 백성을 섬기는 데 바쳤습니다. 그리고 조국으로. 제 생각에는 코사크는 나름대로 러시아 기사이며, 유럽 기사들은 명예 규정을 갖고 있었고 우리 코사크도 비슷한 계명을 가졌습니다.

주요 특징코사크 - 큰 용기, 용기, 의심의 부족, 승리에 대한 믿음. 진짜 코사크는 엄청난 힘을 가졌는데 쉽지 않네요 강한 남자, 그리고 누구보다 높은 정신에 힘이 있는 사람 체력. 그리고 이 힘은 조국과 조국에 대한 사랑입니다.

진짜 코사크가 되는 것은 쉽지 않습니다. 그리고 이 경우에는 이미 너무 늦었지만 어린이 민속 앙상블 "Pechki-Lavochki"의 일원으로서 콘서트에서 공연하는 나는 전국 코사크 음악 문화의 작은 부분을 사람들에게 전달하여 인기를 끌 것입니다. .

서지

    . B.A. 알마조프, V.T. Novikov, Cossack 가족 출판사: Diamant에 대한 번역이 없습니다. 황금시대. 출판 연도 - 12. 1999년 01월

    N.Aleeva. 러시아 역사의 영웅. 엠.: 20046. Savelyev E.P. 고대 역사코사크. 모스크바, 출판사 "Veche" 2010.

    N. Alieva 조국 역사 백과 사전 COSSACKS.

    코로쉬킨 M.P. 코사크 부대. 1881년 상트페테르부르크

    Yakovenko I. 움직일 수 있고 필사적이며 용감한 // 로디나 – 1995. N 10

    / 비교. G.V. 구바레프. 에드. 에드.

인터넷 사이트:

1. 진정한 코사크가 있는 곳에는 거짓이 없습니다. 코사크에 관한 한마디. 4. 코사크 계열에 대한 번역은 없습니다.

코사크 캠프 http://www.kazakdona.ru


신비한 Cherkassy는 Cossacks의 조상으로 간주됩니다. 대부분의 역사가들에 따르면, 원래의 대초원 문화가 없었다면 코사크는 등장할 수 없었을 것입니다. 그들은 오늘날 많은 우크라이나 및 러시아 성(姓)이 체르카시(Cherkassy)와 관련이 있을 정도로 슬라브 인들에게 막대한 영향을 미쳤습니다. 주요 도시와 마을의 이름도 표시됩니다.

호전적인 유목민: 체르카시가 어떻게 코사크가 되었는지


"Cherkasy"라는 단어의 유래는 완전히 이해되지 않았습니다. 한 버전에 따르면, 이 단어는 "군대 사람들" 또는 "힘 있는 사람들"로 번역될 수 있는 투르크어 치리 키시 또는 치리 키시에서 유래했다고 합니다. 즉, 이웃과 적들로부터 존경을 받는 호전적이거나 무장한 사람들입니다. 일부 사람들은 "체르카시"가 하자르족의 이름 중 하나라고 믿고 있으며, 다른 사람들은 그들을 타타르족이나 비슬라브족의 후손으로 간주합니다.

그러나 체르카시인(체르케스인과 체르키아시 변종도 있음)은 16~18세기 역사적 무대에서 강력한 위치를 차지했으며 이들에 대한 개별적인 언급은 훨씬 더 일찍 찾아볼 수 있습니다. 16세기 후반부터 흑해 지역에 정착한 코사크인들을 체르카시(Cherkasy)라고 부르기 시작했고, 이러한 개념은 서로 바꿔 쓸 수 있는 동의어가 되었다.

한때 코사크(Cossack) 정착지가 있었던 장소에 체르카시(Cherkasy) 시에 이름을 붙인 사람은 (가장 일반적인 버전에 따르면) 체르카시 사람들입니다. 연대기에서는 Mstislav the Udal, Prince of Tmutarakan 및 Chernigov의 개인 팀을 구성한 "Circassians"에 대한 언급도 찾을 수 있습니다. Tatishchev는 최초의 Cossacks를 "Mountain Circassians"의 후손 인 코카서스 출신의 이민자로 간주했으며 Karamzin은 그들의 기원을 Torks와 Berendeys의 투르크 부족 (차례로 사라진 스키타이 인의 상속자로 간주 됨)으로 추적했습니다. 그의 의견으로는 자유를 찾아 남쪽으로 도망친 러시아 정착민들은 지역 인구, 본질적으로 "완전히 러시아인이 된"새로운 민족을 형성합니다.


실제로 14~15세기에 대규모 이주로 인해 드네프르 강을 따라 토지가 활발하게 정착하게 되었고, 그 결과 이 ​​지역은 체르카시(또는 다른 철자로는 키르케시아)라는 이름을 갖게 되었습니다. 여기에서 발생한 일종의 자유인은 특정 통치자에 대한 의존성 부족, 자유 명령 및 크리미아 또는 심지어 터키에서의 군사 작전 가능성으로 인해 사람들을 매료했습니다.

Karamzin은 이곳에 살고 있는 체르카시 코사크족을 “우리 언어를 말하고 신앙을 고백하며 얼굴에서 유럽과 아시아의 특징이 혼합된 사람들을 표현합니다. 군사 업무에 지치지 않는 사람들, 타고난 기병과 기수, 때로는 완고하고 고집스럽고 약탈적이지만 열정과 용맹을 발휘하여 죄를 지웠습니다.” 드니프르 강 하류에 있는 코사크 요새화 정착지는 코셰(kosh)라고 불렸습니다(“kosh”라는 단어는 투르크어에서 유래되었으며 주차장을 의미하고, “nomad”라는 단어는 비슷한 어원을 나타냄). 주민들은 사냥과 같은 무역에 종사했습니다. 낚시도 하고, 벌도 키웠어요. Cossacks는 스스로를 "Zaporozhian Army"라고 부르며 Zaporozhye Sich가 이 군대의 수도가 됩니다.

드니프르 강둑에 위치한 기독교 공화국


Zaporozhye Sich는 약 250년 동안 존재했으며, 전체적으로 역사가들은 그 중심이었던 연속적인 "sich"를 최대 8개까지 계산합니다. 다른 시간. 본질적으로, 이 요새화된 정착지 집합은 군사 공화국, 그리고 공화국은 주로 기독교입니다. Cossacks의 주요 직업은 Tatars와 Turks로부터 남부 땅을 방어하고 Crimean Khanate의 확장에 반대하는 것이었으며 여전히 남아 있습니다. 그리고 만약에 민족 구성 Cossacks는 매우 다양했습니다 (국적은 군대 입학에 영향을 미치지 않았으며, 또한 Cossacks는 종종 캠페인에서 체포 된 기혼 여성이었습니다). 정통 신앙코사크에게는 무기를 휘두르는 능력만큼 필요했습니다.

코사크 공화국의 수도는 방어벽과 대포가 설치된 통나무 탑이 있는 높은 성벽으로 둘러싸여 있었습니다. "Sech"라는 단어가 "carve", "notch"와 같은 어근을 가지고 있다는 것이 궁금합니다. 즉, 나무를 의미합니다. 방어 구조. 정착지 중앙에는 교회가 있는 광장이 있었고 근처에는 시장, 학교, 군대, 별채, 감독의 집이 있었습니다. Sich의 모든 운영 교회에는 교회 학교가 있었고 연구는 성서필수였습니다.


코사크 대열에 합류하기를 원하는 사람은 누구나 충족해야 하는 일종의 비공식적 요구 사항이 있다는 점은 주목할 만합니다. 후보자는 다음을 수행해야 했습니다.

자유롭고 미혼이어야 합니다. 원산지와 사회적 지위그들은 역할을 수행하지 않았지만 개인적으로 자유롭지 않은 사람들 (예 : 농노)은 Cossacks에 합류하는 것이 금지되었습니다.
- 정통 종교와 기도에 대한 지식. 코사크인들은 심지어 투르크인, 타타르인, 유대인까지 받아들였지만 정교회 신앙으로 세례를 받는다는 조건이 있었습니다.
- "Cossack 언어"를 구사하는 능력.
- 군사 기술을 보유하고 적절한 훈련을 받습니다.

일반적으로 신규 이민자에게는 "Cossack"이라는 별명(예: Fox, Don't drink beer 등)이 부여되었으며 나중에 성이 되었습니다.

자포로제 코사크는 18세기까지 계속해서 "소러시아 체르카시"로 불렸습니다(나중에 실제 이름인 "코사크"가 사용되었습니다). 루트 "Cherkas" 또는 "Circassian"은 이제 많은 러시아 및 우크라이나 성(Cherkasov, Cherkashchenko, Cherkalin 등 및 Cherkassky의 왕자 가족)에서 찾을 수 있습니다. 인구 밀집 지역두 주의 영토에서; 크렘린에는 Cherkassky 안뜰 (또는 소유자의 성 뒤에 Cherkassky 안뜰)이 있었고 모스크바의 Bolshoi 및 Maly Cherkassky 차선도 기억할 수 있습니다... 목록은 매우 인상적입니다. 그리고 코카서스에서 가져온 체르케스 코트는 코사크뿐만 아니라 일반적으로 러시아 군인들이 즐겁게 입었습니다. 남북전쟁 당시 "검은 남작"으로 불렸던 브랑겔 남작이 이 별명을 얻은 이유는 그가 평소 입던 검은색 체르케스 코트 때문이었습니다.

러시아 제국에 봉사하기 위해


러시아 제국에서 코사크는 높은 군사적 특성으로 인해 항상 높이 평가되었습니다. Zaporozhye Cossacks가 참여했습니다. 러시아-터키 전쟁 Rumyantsev 군대의 일원으로, 1775 년 Zaporozhye Sich가 청산 된 후 Catherine II의 법령에 따라 Potemkin 왕자가 그들의 운명에 직접 참여했습니다. 크리미아 캠페인 이후 코사크의 총애를 받은 그는 황후로부터 새로운 군대 창설을 모색하고 있습니다. 즉 충실한 코사크 군대(터키에서 자포로제(Zaporizhye)가 해체된 후 창설되고 공식적으로 터키 술탄). 코사크 부대는 이런저런 이름으로 벌어진 거의 모든 전쟁에 참여했습니다. 러시아 제국, 러시아 경비대에는 코사크 연대가 존재했으며, 차르를 지키는 황실 폐하의 호송대도 코사크였습니다.



유사한 기사