신부의 아내에 관한 정통 에세이. - 그렇다면 왜 여성 반쪽입니까? 아이들은 성장합니다 - 그것은 정상입니다

성직자의 사생활은 평신도를 위한 일곱 인장 뒤에 항상 비밀로 남아 있었습니다. 그리고 그들은 항상 알고 싶었습니다. 사제는 몇 번이나 결혼할 수 있으며 어떤 기준에 따라 아내를 선택합니까?

우크라이나의 Komsomolskaya Pravda 특파원은 Zhytomyr 지역 Chudnovsky 지역의 학장 인 대제사장 Vadim Shapran과 이야기를 나눴습니다.

선택은 30세 이전에 이루어져야 합니다

— 정교회 성직자는 일생에 단 한 번만 결혼할 수 있다는 것이 사실인가요?

— 가톨릭 신자들에게 독신 생활(즉, 독신 생활)이 필수 현상이라면, 정교회 기독교인들에게는 이것이 규칙에 대한 드문 예외입니다. 결국, 사제들은 젊은 여성들을 포함하여 교구민들 사이에 끊임없이 소통하고 소통하는 평범한 사람들입니다. 유혹으로부터 그들을 보호하기 위해 교회는 결혼을 축복했습니다. 이는 325년 제1차 니케아 공의회에서 제정된 것입니다. 성직자는 수도원의 길을 선택할 것인지 아니면 결혼할 것인지 스스로 결정해야 합니다. 그러나 그는 30세 이전에 이 일을 해야 합니다. 기존 교회 정경에 따르면 이 나이까지 성임됩니다. 즉, 시간이 충분합니다. 먼저 가족, 즉 작은 교회를 만들고, 그런 다음 자신의 본당을 만들기 시작해야 합니다...

— 당신의 손과 마음에 대한 경쟁자가 갖추어야 할 필수 자질은 무엇입니까?

— 우선, 그 소녀는 정통파이고 확실히 처녀여야 합니다. 그리고 혼인을 맺는 신부에게 있어서 이 여자는 그의 생애에서 처음이자 유일한 여자여야 합니다. 아이가 있는 여성, 이혼녀, 과부는 사제의 아내가 될 수 없다는 것이 분명합니다. 직업에 관해서는 명확한 제한이 없습니다. 지원자는 스트리퍼가 되어서는 안 되며, 보드카와 담배를 팔아서도 안 됩니다. 간단히 말해서, 신부는 미래의 남편을 어떤 식으로든 타협해서는 안 됩니다.

고대 교회 규칙에서는 신부의 신부가 여배우가 되어서는 안 된다고 규정했지만, 그 먼 시대에는 여배우의 직업이 매춘과 동일시되었습니다. 이제 연기 직업은 매우 존경 받기 때문에 그러한 금지는 없습니다.

— 신부님 친구 어머니의 특기는 무엇입니까?

— 그들 중에는 의사, 간호사, 교사, 요리사가 있습니다. 제 아내는 변호사입니다. 일부 어머니는 전문 분야에서 일하지만 주로 사제 가족이 대가족을 이루기 때문에 자녀 양육과 집안 운영에 주로 참여합니다.

재혼은 금지되어 있다

-예를 들어 어머니가 기대에 부응하지 않고 합당하지 않게 행동한다면 신부는 어떻게해야합니까? 실패한 결혼 생활이 해소되고 재혼할 수 있나요?

— 신부는 아내를 잘 감당할 수 있어야 합니다. 그리고 그의 어머니가 그를 속인다면 그는 아내처럼 그녀와 함께 살면 안됩니다. 합당하지 않은 사람을 집 밖으로 쫓아낼 필요는 없지만. 신부에게는 이혼의 개념이 없으며, 재혼은 말할 것도 없습니다. 어떤 경우에도 신부는 재혼할 수 없습니다. 아내가 죽어도. 고대 러시아 시대에 과부인 신부는 의무적으로 수도원에 가야 했습니다. 이제 질문은 그렇게 가혹하게 제기되지 않지만 신부는 남은 생애 동안 혼자 남아 있습니다.

-그리고 이렇게 외로운 신부가 갑자기 여자를 진심으로 사랑하게 된다면 어떻게 해야 할까요?

“이 경우에는 하느님을 섬길 것인지 아니면 새로운 가족을 섬길 것인지 선택해야 합니다.” 만약 그가 두 번째 결혼을 선택한다면, 그는 신권을 박탈당하게 됩니다. 최근 한 스님이 출가하여 결혼하여 은행원으로 재교육을 받았는데…

— 신부의 가장 좋은 아내는 성직자 집안의 소녀라는 의견이 있습니다 ...

— 혁명 이전 러시아에는 성직자의 딸들이 공부했던 교구 여학교 (교구 학교)와 같은 일종의 신부 신부 공급 업체가있었습니다. 대개 그들은 실제로 어머니가 되었습니다. 그러나 이제 그러한 전통은 존재하지 않습니다. 사랑의 결혼만이 강할 것이라고 깊이 확신합니다.

- 적합한 후보자를 어디서 찾을 수 있나요? 예배 중에 당신의 무리 가운데 있습니까?

— 예를 들어, 저는 서로 아는 친구들의 결혼식에서 미래의 신부를 만났습니다. 삶의 상황은 매우 다릅니다.

자동차, 인터넷, 바지 - 제발

- 엄마는 어떤 옷을 입어야 할까요? 긴 드레스와 스카프는 꼭 착용해야 하나요?

— 물론 스카프도 나쁘지는 않아요. 하지만 엄마가 '회색 쥐'가 될 필요는 없습니다. 가장 중요한 것은 옷이 아니라 사람의 내면 세계, 영성, 삶에 대한 태도 및 타인입니다. 현대의 어머니는 활동적인 생활 자세를 취하고, 자동차를 운전하고, 세속 기관에서 일하고, 인터넷을 사용하는 등의 작업을 할 수 있는 여성이라는 점에 주목하고 싶습니다.

— 그런데 일반 평신도 소녀가 신부와 결혼할 때 어떤 어려움을 겪나요?

“모든 사람이 침착하게 용납하지 않는 것이 홍보를 얻고 있습니다. 예를 들어, 어머니가 남편의 본당 예배에 올 때 침착하게기도하고 떠날 가능성은 거의 없습니다. 교구민들의 눈은 즉시 그녀에게로 향합니다. 사람들은 그녀가 무엇을 입고 있는지, 어떤 헤어스타일, 신발, 그녀의 아이들이 어떻게 생겼는지 등 활발히 토론하기 시작합니다. 그들은 다가와서 무언가에 대해 묻고, 말하고, 묻기 시작합니다. 그러므로 신부님 가족이 대도시에 살고 본당도 그 지역 어딘가에 있으면 어머니들은 아는 사람이 거의 없는 도시에 있는 교회에 다니는 것을 선호합니다. 더 조용하고 편안해요. 공동 레크리에이션에도 동일하게 적용됩니다. 예를 들어, 아내와 나는 바다나 사람이 거의 없는 곳에서만 평화롭게 휴식을 취할 수 있습니다.

또 다른 중요한 뉘앙스: 언제든지 신부는 다른 본당, 다른 도시 또는 마을로 보내질 수 있습니다. 더욱이, 새로운 곳에서는 주택이 결코 보장되지 않기 때문에 사실상 처음부터 시작해야 할 수도 있습니다. 따라서 많은 사제들은 지역 센터에 거주하고 그곳에서 본당으로 이동하는 것을 선호합니다. 객관적인 어려움은 성직자의 불규칙한 근무 시간, 공동 주말 부족... 그리고 대부분의 신부 가족은 잘 살지 못합니다. 매우 큰 도시를 제외하고. 도시 대성당과 교회에서 성직자가 급여를 받으면 시골 본당에서 주요 수입은 교구민의 자금이며 사람들은 세례, 결혼식, 장례식 등에 대한 감사의 표시로 신부에게 기부합니다.

— 여가 시간은 어떻게 보내시나요? 나이트클럽이나 디스코장 방문은 제외되나요?

“성직자는 커녕 일반 기독교인 한 명도 그런 곳으로 가지 않습니다.” 신부와 그의 아내는 극장 공연에 갈 수 있고 영화관에서 좋은 영화를 볼 수도 있습니다. 저녁에는 피아노를 연주하는 레스토랑이 있습니다. 여유가 있다면 그곳에서 저녁을 보내며 좋은 음악을 듣는 것도 흥미로울 것입니다. 즉, 우리의 삶은 평범한 그리스도인의 삶과 크게 다르지 않지만, 우리는 모든 말, 모든 발걸음과 행동에 대해 큰 책임을지고 있습니다.

이 이야기는 우리가 얼마나 행복한지에 대한 이야기이기도 합니다. 때때로 일상의 번잡함, 분주함과 피로 뒤에 있는 이것을 이해하기 어려울 때가 있습니다. 깨달음은 모든 것이 한 순간에 끝날 때 찾아옵니다. 아니면 이런 순간, 근처에 사는 사람들의 끔찍한 비극에 대해 알게 될 때...

그는 한순간에 그녀를 잃었습니다. 아침 6시에 체코의 고속도로에서 날카로운 두통이 발생하여 즉시 의식을 잃었습니다.

나중에 의사들은 29세의 엘레나가 선천성 뇌혈관 기형을 앓고 있다는 사실을 알게 되었는데, 그러한 질병을 앓는 사람은 30세를 넘기는 경우가 거의 없었습니다. 비극의 나이는 2살과 3살이었습니다. 엄마가 돌아가신 후, 아이들은 울면서 아빠이자 신부님에게 이렇게 물었습니다. “아빠, 공동묘지로 가자. 엄마가 우리를 유치원에 데려다줄 수 있도록 엄마를 파내자...”

그들은 1996년에 만났습니다. Konstantin은 체육 연구소에서 통신으로 공부하고 민스크 교구에서 파수꾼으로 일했습니다. 어린 시절부터 그는 스포츠에 참여했고 신앙심이 깊었으며 항상 신부가 되기를 원했습니다. 그가 성전에 나타나서 제사장에게 직접 말한 내용입니다.

혼인신고를 하고 나서도 교회 결혼식까지 별거를 할 정도로 부부 사이는 너무나 정확했다. 결혼 후 약 1년 동안 두 사람은 부모님과 함께 살았다. 가족을 부양하기 위해 Konstantin은 부업을 얻었습니다.

파수꾼으로 일한 3년 동안 콘스탄틴은 자신의 실력을 입증했으며 신학교를 거치지 않고 사제로 성임되어 민스크 근처의 가토보 교구에 처음부터 교회를 세우도록 파견되었습니다.

그들은 마을로 이사하고 아파트를 빌렸고 아기가 태어나기 시작했습니다. 후원자의 도움으로 Konstantin 신부는 Gatovo에 백설 공주 교회를 세웠습니다.

우리는 서로를 매우 사랑했습니다. 나는 Lena를 보았고 그녀 만 보았습니다. 그녀는 가족을 위해 살았으며 행복으로 빛났습니다! 우리는 어리고 가난했기에 '천국은 자기와 함께 있는 오두막에 있다'는 말이 우리에 대한 이야기인데...

콘스탄틴 신부는 젊은이들이 어려움을 극복해야 한다고 확신합니다. 그들이 모든 것을 준비하면 나쁜 일입니다. 나중에 가치가 없고, 획득하는 데 드는 노력도 없고, 잃을 것에 대한 두려움도 없습니다.

레나와 나는 오래 살수록 서로를 더 사랑하고 감사하며 더욱 강해졌습니다. 나는 그녀가 없는 하루를 상상할 수 없었다. 결혼 13년 동안 집에서 밤을 지낸 건 단 세 번뿐이었습니다. 그리고 그것은 그가 러시아의 수도원으로 떠나기 때문이었습니다. 레나 없는 내 모습은 상상도 못했는데...

우리는 여자친구나 친구를 우리 삶에 끼어들지 않았고 모든 것을 스스로 결정했습니다. 조언자가 필요하지 않으며 지옥으로가는 길은 좋은 의도로 포장되어 있다고 말하는 것은 아무것도 아닙니다. 어려움은 함께 극복해야 합니다. 그리고 자신을 위해서가 아니라 사랑하는 사람을 위해 사는 것도 관계에서 중요합니다. 이것이 바로 우리에게 일어난 일입니다...

“레나가 죽지 않으려면 한 달에 만 달러가 필요했습니다”

엘레나는 29세에 뇌졸중을 겪었습니다. 그 끔찍한 새벽 이후, 유럽으로 출장을 갔다가 자동차로 돌아오는 길에 그는 13개월 동안 그녀의 생명을 위해 싸웠습니다. 처음에는 체코 중환자실, 의료용 비행기, 집으로 배송되는 데 3주가 ​​걸렸습니다. 그리고 민스크 집중 치료실에서 끔찍한 달이 계속되었습니다. 즉각적으로 분명해졌습니다. 돈이 많이 필요하고, 돈이 없으면 사랑하는 사람은 살아남을 수 없습니다...

Lena는 인공 호흡 장치에 연결되어 있었고 특수 호스는 하루에 한 번씩 교체해야 했습니다. 병원에 없어서 제가 직접 구매했습니다. 한 세트에 30달러, 한 달에 900달러가 들지만 필요한 것은 그것뿐만이 아니었습니다.

호흡 필터는 더 저렴했습니다(10달러). 하지만 때로는 하루에 5개가 필요할 때도 있었습니다. 기침을 하면 이미 막혀 있었습니다. 의약품, 위생용품 - 모두 본인 돈으로 구입하세요.

아내의 생활을 유지하는 데 한 달에 10,000달러가 들었습니다. 도움을 주신 모든 분들께 매우 감사드립니다. 우리 가족은 전 세계의 지원을 받았습니다.

- 그런 돈이 없으면 어떡하지?

그러면 그 사람은 죽습니다. 저는 집중치료실에서 6개월 동안 정말 많은 것을 보았습니다! 이건 죽음의 컨베이어 벨트라는 느낌을 지울 수 없었는데...

중환자실에는 병상이 8개 있었지만 인공호흡기는 4개뿐이었다. 그리고 의사는 누가 장치를 받아야 하는지, 누가 받지 말아야 하는지를 스스로 결정했습니다. 동등한 조건으로 어린 사람에게 주었는데...

콘스탄틴은 아내와 함께 집중 치료실에서 6개월을 보내며 사랑하는 사람을 밤낮으로 돌보았습니다. 병원에서 그들은 놀랐습니다. 간호사들은 남편이 그를 그렇게 돌보는 것을 이전에는 본 적이 없었습니다...

콘스탄틴 신부는 아이들이 발작을 일으키고 있는 것을 보았습니다. 그는 그들을 안아주러 와서 음식을 가져왔습니다. 아이들을 직접 돌봐주신 가족들에게 감사드립니다.

두 달 후, 아내는 서서히 회복되기 시작했습니다. 그녀는 웃을 수 있었고, 손으로 먹을 수 있었고, 심지어 속눈썹을 깜박임으로써 나와 대화하는 법도 배웠습니다. 그리고 모든 것이 임상적 사망으로 끝났고 상태는 더욱 악화되었습니다...

- 엘레나는 수술을 받았나요?

우리는 그러한 작업을 수행하지 않습니다. 주치의와 나는 Burdenko 연구소로 모스크바로 날아 갔지만 아무런 의미가 없다고 말했습니다. 100년이 넘는 역사 동안 그러한 사례는 단 5건뿐이었습니다. Lena는 여섯 번째이자 가장 어려운 환자입니다. 그들은 나에게 직접 말했습니다: “그녀가 왜 아직도 살아 있는지는 확실하지 않습니다...”

엘레나는 지난 7개월을 집에서 보냈습니다.

의사들은 병원에 계속 있을 수 있는 가능성이 완전히 소진되었다고 말했지만, 그녀 자신의 벽이 그녀에게 도움이 된다면 어떨까요?..

콘스탄틴은 아내를 옮겼지만 포기하지 않았습니다.

나는 집에서 소생술을 조직했습니다. 나는 의료 장비를 임대했고, 레나 근처에서 24시간 근무하는 개인 고용 의사와 재활 전문가를 고용했습니다...

사랑하는 사람에게 이런 일이 일어나면 인생을 재평가하기 시작합니다. 주님, 때때로 우리는 그런 말도 안되는 일에주의를 기울입니다! 그리고 모든 것이 한 순간에 끝날 수 있습니다 ...

그 몇 달 동안 나는 목에 덩어리가 생기지 않고 마치 뱃속에 돌이있는 것처럼 살았습니다. 나는 그녀를 잃을 까봐 너무 두려웠습니다. 데려가지 말아달라고 하나님께 간구했고, 아이들과 함께 무릎을 꿇고 울며 기도했습니다... - 쏟아지는 눈물을 감출 수가 없고, 가족 앨범을 보다가 행복한 사진 속에 또 다른 사람이 보입니다. 이제 35세의 아버지 콘스탄틴은 거의 백발이 되어 말을 더듬습니다...

“아내가 죽은 뒤 두 달 동안 교회에 나오지 않았어요.”

막대한 비용을 지불하기 위해 콘스탄틴 신부는 한동안 본당을 떠나 국제 버스 운전사로 일했습니다. 그는 길을 가던 중 전화로 아내의 사망 소식을 들었다. 그는 휴대폰으로 장례식 준비를 모두 지휘했는데…

회복 기간은 수개월 동안 지속되었습니다. 진짜 남자는 울지 않는다고 하던데. 하지만 그런 상황에서는 그렇지 않습니다.

아내의 생명을 포기하라고 하면 저는 단 한 순간도 생각하지 않을 것입니다. 그녀가 나아질 수만 있다면! 그녀는 나와 우리 아이들을 위해 살았습니다. 그리고 우리도 그녀를 위해 살았습니다. 하지만 신은 그녀를 우리에게서 데려가셨어요...

- 신부는 그러한 상황을 어떻게 정당화할 수 있는가? 이 후에 어떻게 하나님께 나아갈 수 있습니까?

두 달 동안 교회를 섬기지 못해서 정신적으로 많이 힘들었습니다. 질문이 나를 괴롭혔습니다. “왜? 왜?" 우리는 그렇게 처벌받을 수 있는 끔찍한 죄를 짓지 않았습니다... 솔직하게 말해서 저는 그분께 기분이 상했습니다... 나중에 아이들과 제가 아이콘 앞에 무릎을 꿇고 울었던 일을 나중에 종종 기억했습니다. 그리고 우리 어머니를 데려가지 않도록 하나님께 기도했습니다. 하지만 그녀는 여전히 죽었어...

처음에 그의 직업은 그를 구했습니다. 두 달 동안 그는 국제선을 탔고 길은 산만했습니다. 충격은 천천히 지나갔지만 그는 아이들을 위해 자신이 철권을 쥐고 자신의 삶을 계속 이어가야 한다는 것을 깨달았습니다. 콘스탄틴 신부는 합의할 힘을 찾았습니다. 그는 사임하고 교회에서 전 시간 봉사로 돌아왔습니다.

우리는 모두가 운동할 수 있는 3개의 체육관을 갖춘 벨로루시 유일의 영적 및 스포츠 센터의 건설을 Gatovo에서 시작했습니다. 건설은 사제들에게 진정한 출구이자 기쁨이 되었습니다.

많은 사람들은 일어난 모든 일 이후에도 믿음이 어떻게 유지되고, 깨지지 않고 살아갈 힘을 얻을 수 있는지 이해하기 어렵습니다. 나는 나 자신을 위해 엄격한 원칙에 따라 살고 있습니다. 사람의 삶에서 일어나는 모든 세계적인 사건은 하나님의 뜻에 따라 발생합니다. 그리고 사제는 군인이고 그리스도의 전사입니다. 그러므로 위로부터의 명령이 있으므로 추리하거나 논쟁하지 않고 그것을 수행합니다... 나는 겸손하고 내 삶에서 일어나는 모든 일을 불평하지 않고 참았습니다. 나의 원칙, 나의 힘든 삶의 위치, 더욱 강해지고 단단해진 나의 믿음은 나에게 힘과 인내를 줍니다. 오늘은 나에게 두려움, 당황, 절망을 야기할 상황이 없습니다. 많은 사람들에게는 일상의 어려움과 불안정한 인간관계가 문제지만, 나에게는 신경 쓸 가치조차 없는 먼지와 쥐떼가 문제다.

“이생에서는 용서하는 법을 배우는 것이 중요합니다”

비극이 일어난 지 거의 5년이 지났습니다. Konstantin 신부는 두 번째로 결혼했습니다. 그와 그의 자녀들이이 결정을 내 렸습니다. 간호사 Olya는 먼저 Elena를 돌본 다음 아이들의 유모가되었습니다. 그리고 그들은 "아빠, Olya가 우리와 함께 살 수 있나요? "라고 물었습니다.

그러나 콘스탄틴은 첫 아내를 잊을 수 없었습니다. 그녀의 웃는 얼굴은 컴퓨터 화면, 휴대폰, 어린이 방 등 어디에나 있습니다.

나는 레나가 영원히 아이들의 어머니로 남을 것이라고 말했습니다. 하지만 그들이 자라도 Olya도 자신들을 돌봤다는 사실을 이해하게 될 것입니다...

9개월 전, 두 사람은 함께 아이를 낳았습니다. Konstantin 신부는 이것이 옳다고 말합니다. 결국 20 대의 Olya는 대가족에 왔고 그녀도 아기를 낳고 싶었습니다. 그는 그녀를 잘 대해주고 그들의 삶에는 일상 생활 외에도 따뜻함과 애정이 있지만 레나를 마음에서 떼어 낼 수는 없다고 말합니다. 마치 내 마음이 레나, 올리야, 아이들로 나뉘어진 것 같았습니다.

방이 4개인 대형 아파트에 대가족이 살고 있으며 문서는 Lena와 함께 작성되었습니다. 이사할 때가 되자 아내는 이미 장사를 지낸 뒤였습니다. 그리고 관리들은 미터를 다시 계산했습니다.

부재자에 대해 추가로 2만 달러를 지불하거나 다른 작은 아파트를 선택해야 한다고 말했습니다. 고마워요, 친절한 사람들이 도와줬어요. 결국 하나님은 저를 떠나지 않으셨죠...

콘스탄틴 신부는 건강한 생활방식을 선도하며 자녀에게 유아기부터 이를 가르치고 있습니다.

큰 딸과 저는 아침 5시에 일어나 3km를 달립니다. 6시에 우리는 다른 사람들을 깨우고 함께 운동을 합니다. 그런 다음 - 샤워, 아침 식사, 학교. 그 후 - 원과 섹션. 장남은 파워 리프팅 (근력 스포츠, 본질은 최대 중량을 들어 올리는 것입니다. -Ed.) 분야에서 벨로루시의 챔피언이며, 딸은 영어와 중국어를 공부하고 있습니다. 낮에는 너무 노력해서 저녁 8시가 되면 벌써 졸고, 9시가 되면 불이 꺼지는데...

4회 GP K1 챔피언 Ernesto Hoost와 함께 무술 팬들 사이에서 "Mr. Perfect"라는 별명을 얻었습니다.

일반적인 삶과 마찬가지로 가족 생활도 기쁨과 맑은 날씨만이 아닙니다. 끊임없이 공통점을 찾고 갈등을 일으키지 않는 것이 필요합니다. 그리고 용서하는 법을 배우십시오. 이제 나는 사랑하는 사람에게는 모든 것이 용서될 수 있다는 것을 압니다. 가장 중요한 것은 그가 근처에 있다는 것입니다 ...

그들의 상황은 주변의 많은 사람들이 개인 생활을 개선하는 데 도움이 되었습니다.

일부는 나중에 다음과 같이 인정했습니다. “당신의 비극을 보면서 우리는 우리에게 무슨 일이 일어나고 있는지 다시 생각해 보았고 아내와의 관계가 더 좋아졌습니다. 우리는 서로를 잃을까 봐 두려워지기 시작했습니다...” 그러므로 저는 모든 사람에게 건설적으로 살라고 조언합니다. 하루하루가 마지막일 수도 있고 한순간에 끝날 수도 있는 하루를 감사하게 여기세요...

서류 "KP"

콘스탄틴 부리킨(35세), 정교회 신부, 민스크 교구 가토보 마을 성령교회 교구장. 기혼, 자녀 5명.

그는 복싱 트레이너 및 교사 학위를 취득하고 체육 교육 연구소를 졸업했습니다.

무에타이와 킥복싱의 국제 클래스 심판이 사이드 심판을 실시합니다.

비정교회인이 신부의 아내가 남편의 삶과 본당의 삶에서 어떤 위치와 역할을 하는지 설명하기는 어렵습니다.

나는 이미 결혼한 상태에서 개신교에서 정교회로 개종했습니다. 우리는 결혼한 지 40년이 되었고, 그 중 35년을 나는 신부로 지냈습니다. 그리고 아내 없이는 내 삶이나 사역을 상상할 수 없습니다.

가톨릭 교회에는 결혼한 신부도 있지만, 헌장에 따르면 가톨릭 신부는 독신을 유지해야 합니다. 정교회에서는 사제들의 결혼 가능성이 7세기에 VI 에큐메니칼 공의회에서 승인되었습니다. 가톨릭 교회에서는 신부가 결혼할 수 있는지, 독신 서약을 해야 하는지에 대한 논의가 진행 중이었지만, 사실상 사제의 독신이 합법화된 것은 11세기 그레고리오 개혁 이후였다. 예를 들어, 영국에서는 1066년 노르만인이 영국을 정복할 때까지 성직자들의 결혼이 허용되었습니다. 그 이후에는 독신이 모든 곳에서 시행되기 시작했습니다.

그리고 종교개혁의 첫 번째 성과 중 하나는 사제들의 독신 서약을 폐지한 것이었습니다. 종교개혁의 창시자인 마르틴 루터는 수도사이자 신부였습니다. 그러나 그는 전직 수녀와 결혼하여 여섯 자녀를 두었습니다. 영국 종교개혁의 아버지 중 한 명인 캔터베리 대주교 토마스 크랜머(Thomas Cranmer)도 결혼했습니다.

그리고 이 점에 있어서 나는 종교개혁의 아버지들의 의견에 깊이 동의합니다.

정교회 본당에서는 결혼한 신부가 아주 흔합니다. 그들에게 요구되는 것은 서품 전에 결혼식을 치르는 것뿐이고, 또한 이것이 신부의 첫 번째 결혼이라는 것뿐이다. 그리고 이것은 평생의 결혼입니다. 제사장의 아내가 죽으면 제사장은 과부가 된다. 이것은 사도가 디도에게 보낸 편지에 분명하게 명시되어 있습니다: “누구든지 책망할 것이 없는 자는 한 아내의 남편이라”(딛 1:6). 물론 독신 서약을 한 사제들이 본당을 섬기는 경우도 있지만 이는 비교적 드뭅니다.

따라서 성직자 결혼식의 정통 전통은 이미 2000년이 되었습니다. 그리고 이것은 인간 본성의 요구에 대한 혁신이나 적응이 아닙니다.

내가 정교회에 왔을 때 나는 신부의 아내의 모습이 관습과 전통에 둘러싸여 있다는 것을 발견했습니다. 예를 들어 개신교에서는 그렇지 않았습니다. 이러한 관습과 전통은 교회의 내적 생활을 반영합니다. 예를 들어, 신부의 아내는 러시아 전통에서는 "matushka", 그리스어에서는 "presbytera" 등 특별한 이름을 가지고 있습니다.

정교회에서 신부의 아내에게 특별한 이름이 있다는 사실은 그녀의 역할과 이 역할의 영예를 나타냅니다. 그녀는 성직자도 아니고 예배에 참여하지도 않지만, 어머니는 언제나 본당 생활에 깊이 관여하고 계십니다. 물론 각 사람은 자신의 재능에 따라 자신의 방식으로 자신을 표현합니다. 그러나 어쨌든 그녀는 단순한 아내이자 어머니가 아닙니다. 신부가 양 떼의 영적 아버지인 것처럼 그녀는 어느 정도 교구민들의 영적 어머니입니다. 그리고 여느 부모와 마찬가지로 그들은 영적인 자녀를 다양한 방법으로 돌봅니다. 그러나 어머니가 본당 생활에 참여하지 않는 경우는 거의 없습니다.

수년 동안 봉사하면서 저는 아내와상의하지 않고는 거의 결정을 내리지 않았습니다. 특히 중요한 결정을 내릴 때는 더욱 그렇습니다. 결국, 이러한 결정의 결과는 나의 사역과 그녀의 삶 모두에 영향을 미칠 것입니다. 그리고 어머니의 지혜는 매우 중요합니다. 어머니는 우리 교구민들을 잘 아실 뿐만 아니라 저 또한 잘 아십니다. 그리고 내가 뭔가 잘못하면 그 사람은 누구보다 내 실수를 더 정확하게 지적해 줄 사람이 될 것이다.

개신교에서 하나님의 어머니에 대한 존경심이 부족한 것도 그 안에서 신부의 아내가 여자일 뿐이라는 사실 때문이라고 생각합니다. 내가 성공회 신부로 재직하는 동안에는 사제직을 직업으로 삼는 경향이 있었습니다. 그리고 신부의 아내는 단순히 배우자로 인식되었고 교회 업무는 그녀와 관련이 없었습니다. 나는 그것을 좋아하지 않았다. 그러나 동일한 개신교에서 소홀히 여겨지는 것에 마음을 여는 것은 바로 하느님의 어머니에 대한 존경입니다. 나는 오랫동안 문제가 무엇인지 공식화할 수 없었지만 교구민에게서 이것을 봅니다.

알래스카에서는 신부의 아내 니콜라이 마이클 신부, 올가 어머니가 매우 존경받습니다. 그녀는 거의 성자처럼 존경받습니다. 비록 내 생각으로는 시성될 것이라고 생각하지만 그녀는 아직 시성되지 않았습니다. 올가 어머니는 인근 마을 주민들의 조산사였으며 모두가 그녀의 헤아릴 수없는 관대함을 알고 그녀의기도를 통해 기적을 행했습니다. 그런 일들은 아직도 일어나고 있습니다. 나는 올가 수녀님이 시성되기를 기대합니다.

10월 7일, 저는 카테리나 예르거 수녀님이 주님께 승계되었다는 소식이 담긴 편지를 받았습니다. 그녀의 남편은 미국 정교회 신부로 미시시피 주 클린턴에서 봉사하고 있습니다. 제 아내와 저는 정교회로 개종하기 전에도 카테리나 수녀님을 여러 번 만났습니다. 그녀와 그녀의 남편 폴은 진정한 정통 생활의 모범이 되었습니다. 그녀의 부드러운 남부 억양, 그녀의 진심과 환대 - 이 모든 것이 그 땅에 정통 신앙을 토착화시켰습니다. 그녀는 그녀를 아는 모든 사람들에게 깊은 사랑을 받았고 우리 모두가 크게 그리워할 것입니다.

정교회 세계 곳곳에는 본당 생활에 충만한 존재를 가져오는 여성들이 있습니다. 그들은 종종 “본당 가족”이라고 말합니다. 그리고 이 가정에서는 아버지의 역할만큼 어머니의 역할도 중요합니다. 곰곰이 생각해 보니 나는 폴 예르제 신부를 그의 어머니와 별개로 생각해 본 적이 없다는 것을 문득 깨달았습니다. 그리고 나는 더 이상하지 않을 것입니다. 나는 클린턴의 형제자매들과 함께 애도합니다. 카테리나 어머니에게 천국을.

안나 바라바쉬(Anna Barabash)의 번역

Sergey Senchukov는 구급차의 소생술사입니다. Sergei는 동료, 세무 조사관 및 기타 정부 기관을 위한 것입니다. 정교회의 삶에 대해 적어도 어느 정도 익숙한 모든 사람을 위해 - Hieromonk Theodoret. 테오도리트 신부는 오래 전에 의사가 되었지만, 아내가 죽은 후 수도사가 되었습니다. 최초이자 가장 심각한 유형의 당뇨병 환자인 율리아는 15년 전 수술 후 사망했습니다. Theodorit 신부는 17세와 5세 반의 두 딸과 함께 떠났습니다.

나는 남편도 남자도 아닌 아버지로 남아야 했다

율리아가 세상을 떠날 것이라고는 누구도 예상하지 못했습니다. 그녀의 상태는 악화되었지만 당뇨병 환자의 경우에도 마찬가지입니다. 다리를 수술하고 절단하기로 결정했습니다. 수술은 순조롭게 진행되었습니다. 당시에는 세르게이였던 테오도리트 신부가 이 집을 보고했습니다. 내 딸들에게. 그리고 곧 그들은 다른 소식을 들었습니다.

“모든 일이 내 눈앞에서 일어났습니다.” 나는 내가 할 수 있는 모든 것을 하려고 노력했고, 동료들은 최선을 다했다. 그러나 무슨 일이 일어났고 우리는 어떻게든 계속 나아가야 했습니다. 나를 구한 것은 내 딸들이었고, 그들의 존재가 사실이었습니다.

나는 긴장을 풀고 벽에 머리를 부딪히거나 술을 마시는 등의 권리가 없다는 것을 이해했습니다. 나는 무엇보다도 아버지가 되어야 한다.

즉, 남편도 아니고 남자도 아니고 의사도 아니고 아버지입니다. 나에게는 위로해야 할 두 딸이 있습니다. 그런 상황에서는 위로가 불가능하기 때문일 뿐만 아니라 어떻게든 그들에게 정상적인 삶을 살 수 있는 기회를 주어야 합니다. 이 슬픔에도 불구하고.

Masha는 17세의 성인 소녀이기 때문에 제가 일상적인 문제에 대처하는 데 도움을 주었습니다. 아직 18살도 안됐을 때 결혼했는데..

테오도리트 신부에게는 막내여서 어머니로부터 덜 관심을 받는 다샤가 모두가 불쌍히 여기는 “고아” 콤플렉스에서 자라지 않는 것이 중요했습니다. 친척들은 내 딸을 유치원에 보낼 것을 제안했습니다. 1년은 더 걸릴 것입니다. 그러나 아빠는 일반적으로 이전에 계획했던대로 소녀를 학교에 보내기로 결정했습니다.

– Dasha는 비겁한 소녀였습니다. 예를 들어, 그녀는 어렸을 때 장난감 악어를 두려워했습니다. 나는 여전히 이렇게 말합니다. “대쉬, 악어를 얼마나 두려워했는지 기억하시나요?” "기억해. 그 이빨이 어떤 것인지 아시나요?” - 테오도리트 신부가 악어의 크기를 보여주며 미소짓고 있습니다. – 아버지와 자녀의 문제는 사랑하는 사람의 생명권을 존중하지 않을 때 발생합니다. 그리고 이와 관련하여 내 딸들에게는 모든 것이 괜찮은 것 같았습니다. 우리는 항상 서로를 존중해 왔습니다. 아이를 능가하는 것은 정상적인 일임이 분명합니다. 주장하는 것이 아니라 속이는 것입니다. 아이에게 소리를 지르고 발을 구르면 아무 소용이 없습니다. 그러나 말하고 설득하는 것은 또 다른 문제입니다.

테오도리트 신부는 예를 들어 플루트 연주를 원하지 않았지만 노래를 꿈꾸던 막내 딸과 어떻게 "말"했는지에 대한 예를 제시합니다. 그러나 노래는 플루트와 달리 조기에 가르치지 않습니다. Dasha는 설득에 굴복하여 그 결과 음악 대학을 졸업하고 현재 Gnesinka에 재학 중입니다.

일반적으로 Senchukov 가족에는 두 명이 아니라 세 명의 자녀가있었습니다. 맏아들은 출생 후 2 시간 만에 사망했습니다 : 조산, 심각한 폐 질환. 제1형 당뇨병이 있는 여성의 경우 임신은 여전히 ​​큰 위험입니다. 1981년이었습니다.

“우리는 최선을 다하길 바랐지만 이런 일이 일어날 수 있다고 생각했습니다. 일어난 일은 슬픔이었지만 머리에 타격을 가한 것은 아닙니다. 예, 오늘날 그들은 500그램의 아기를 데리고 다니지만...

–그때 당신은 교회에 다니는 사람이 아니었습니다. 이런 일이 일어날 것을 확실히 안다면 낙태를 제안하겠습니까?

- 아니요. 일반적으로 교회성은 그것과 어떤 관련이 있습니까? 낙태는 종교적인 측면을 취하지 않더라도 나쁜 것입니다. 이것은 자발적인 비정상적인 임신 종료입니다. 그리고 아이가 절단되면 상처를 입습니다. 배아의 통증 민감도는 조기에 발생합니다.

–그래도 아내는 위험에 처해 있었는데…

“우리 둘 다 아이를 원했어요.” 그리고 그것은 우리 둘 모두의 의식적인 선택이었습니다. 당신은 나쁜 것이 아니라 좋은 점을 의지합니다. 여기에는 임신하면 자녀가 죽을 것이라는 엄격한 결정이 없습니다. 임신하면 죽을 것이다. 많은 사람들이 괜찮았습니다. 완전히 건강한 사람들에게 슬픈 사건이 일어난 것처럼.

제 아내는 내분비학자들의 관찰을 받았고, 1년이 조금 지나서 우리는 그런 훌륭한 마샤를 낳았습니다. 우리는 12년 후에야 다음 아이를 갖기로 결정했고, 그 후 약이 달라졌습니다.

Theodorit 신부는 대부분 침착함을 유지합니다. 가사도 없고 감정도 없습니다. 일반적으로 이전에 사고, 강간, 심각한 사고에 대응한 사람에게서 무엇을 기대합니까?

– 학교에 다니면서 질서정연하게 아르바이트를 하면서 감정의 시기는 끝났습니다. 인공호흡기의 전문 분야를 선택했다면 환자 자체의 중증도는 놀라운 일이 아닙니다.

다른 반쪽은 바꿀 수 없어

“나 혼자 남겨졌을 때...” 많은 사람들이 테오도레 신부에게서 이 말을 들었습니다. 하나로? 결국 그는 혼자가 아니었고 그와 함께 두 딸이 있었습니다.

- 그들이 "내 반쪽"이라고 말하는 것은 아무것도 아닙니다. 연락하던 사람을 잃었습니다. 약간 건조하게 들릴 수도 있지만 본질적으로 그렇습니다. 우리는 항상 무언가에 대해 이야기하고 서로를 이해했습니다. 꾸준한 소통이 가장 중요했어요. 그리고 이제 나는 이 의사소통 없이 남겨졌습니다.

알다시피, 다른 여자를 찾아서 섹스를 바꿀 수 있습니다. 다른 사람을 사랑할 수 있습니다. 완전히 어린이로 전환할 수 있습니다. 출근할 수 있습니다.

당신이 원하는 것은 무엇이든 할 수 있습니다. 그러나 이러한 상실감, "나머지 절반"의 절단은 대체될 ​​수 없습니다. 사라지는 게 아니고 점점 더 흐려질 뿐입니다.

나는 너무 경건해서 재혼하지 않았습니다. 예, 저는 신자입니다. 두 번째 결혼이 그다지 좋지 않다는 것을 알고 있습니다. 그러나 교회는 재혼을 허용합니다. 그리고 나는 수도원에 대한 사랑으로 불타오르는 슈퍼스님도 아닙니다. 만약 그렇다면 나는 구급차에서 일하지 않고 먼 수도원 어딘가에 앉아있을 것입니다.

그리고 아이들이 내가 선택한 것을 받아들이지 않을 수도 있기 때문이 아닙니다. 소녀들과 저는 최근 이 주제에 대해 이야기했습니다. Masha는 당장은 아니더라도 여전히 이해할 것이라고 말했습니다. 그리고 Dasha도 똑같이 대답했습니다. 문제는 다릅니다. 나에게 모든 것이 되어 줄 사람을 어디서 찾을 수 있을까요? 그리고 이것이 믿음이 구원하는 곳입니다. 당신은 사람을 잃었지만 하나님은 당신과 함께 계셨습니다.

스님이었는데 갑자기 구급차에 탄 인공호흡기는 어때요? 수도원의 수도사는... 테오도레트 신부에 대해 배우는 거의 모든 사람이 이 질문을 합니다. 그것은 간단합니다. 그가 2008년에 수도 서원을 하고 부제직에 서품되었을 때 그의 막내 딸은 고작 13세였습니다. 따라서 그는 수도원에 배정되지 않고 본당으로 파견되어 사역과 직업 활동을 결합할 수 있었습니다. 딸은 성장했지만 집권주교는 “아직도 너희가 필요하다”며 계속 일할 수 있도록 축복했다.

히에로몽크 테오도리트(센추코프)

오늘–내일 서비스–구급차 의무

그래서 테오도리트 신부는 신부로 봉사하고 소생술사로서 사람들을 돕습니다. 선교적인 기능도 수행합니다. 글쎄, 변전소의 동료는이 "어디서나 오르는 끔찍한 사제들"에 대해 이야기하기 시작할 것입니다. 그런 다음 그는 "사제"가 그 옆에서 일한다는 것을 기억하면서 멈출 것입니다. 하나님과 교회. 그들이 묻는다면...

– 율리아가 죽은 후 나는 하나님께 어떤 질문도 하지 않았습니다. 저는 의사입니다. 무슨 일이 일어났는지 완벽하게 이해합니다. 하나님과 논쟁할 것이 무엇입니까?

질병이 있습니다. 이 질병에는 발병 과정이 있으며 우리는 아무것도 할 수 없습니다. 하나님은 기적을 행하실 수 있습니다. 기적이 일어나지 않았다면 기도를 제대로 하지 않았다는 뜻이다.

–그리고 아이들은 어떻게 어머니의 죽음을 받아들이고 하나님께 반역하지 않았습니까? 하나님은 왜 그들에게 이런 일을 하셨습니까?

– 5살이 되어도, 55살이 되어도 누구도 이것을 받아들일 수 없습니다. 받아들이지 않고 익숙해집니다. 그러나 당신은 이해할 수 있습니다. 믿는 아이는 엄마가 더 이상 거기에 없고, 엄마가 지금 하나님과 함께 천국에 있다는 것을 압니다. 막내가 하나님께 질문한 것에 대해 나는 모릅니다. 그녀는 그것에 대해 이야기하지 않았습니다. 그러나 그녀는 한때 자신의 고모 중 한 명에게 이렇게 말했습니다. “당신은 신을 믿지 않으시는데, 제가 이것을 당신에게 어떻게 설명할 수 있겠습니까?” 십대에게는 더 어렵습니다. 마샤는 질문이 있었지만 결국 답을 찾았습니다. 그녀가 달리 어떻게 교회에 남아 있었겠습니까?

테오도리트 신부와의 대화 중 하나는 모스크바의 비소코-페트로프스키 수도원에서 이루어졌는데, 그곳에서 그는 방금 성인을 위한 정교회 강좌에서 강의를 했습니다. 강의가 끝났는데도 학생들은 여전히 ​​강사를 놓지 않습니다.

바닥까지 내려오는 스커트와 꽉 묶인 스카프, 짧은 드레스와 하이 부츠를 신은 다양한 연령대와 외모의 여성들은 단순하고 일상적인 것부터 질문하고 질문합니다. 성수 병을 버릴 수 있는지, 신학적인 것까지 신앙의 깊이와 삶의 의미에 대해 이야기하는 것입니다.

어제 저녁과 오늘 아침에도 예배에 참석해 고백을 했습니다. 테오도레 신부가 고해성사를 하고 있는 강단에 누군가가 서 있고, 신부는 그와 오랫동안 이야기를 나눈다. 누군가는 매우 빨리 떠납니다. 아마도 그에게 정기적으로 고백하는 사람들일 것입니다.

Hieromonk Theodorit (Senchukov)가 서비스를 제공합니다. 사진: Vysoko-Petrovsky 수도원 / 페이스북

– 테오도릿 신부님이 언제 오실지 말씀해 주시겠어요? 아, 네, 테오도릿 신부님! – 검은 색 꽉 끼는 바지를 입은 젊고 세련된 소녀가 누군가에게 묻습니다. 그녀는 다음날 병원에서 최근 태어난 아기에게 세례를 베풀도록 그를 초대하기 위해 테오도리트 신부가 필요합니다.

다음날 - 구급차 근무.

여행 중에도 그는 환자들에게 믿음에 대해 말하지 않고 그들을 구원하고 소생시킵니다. 그는 한때 소아 집중 치료실에서 일하면서 많은 어린이 사망을 목격했습니다.

“예를 들어 그들은 골절이 많은 매우 아픈 아이들을 데려왔습니다. "불쌍한 아이!" 시간 없다. 삽관, 환기, 정맥을 하고 수술실로 이동합니다. 이것은 냉담함이 아니라 전문성입니다. 이런 일이 발생하면 이제 아이를 중환자실로 이송해야 합니다.

나는 부모님에게 이렇게 분명히 말합니다. “상태가 심각합니다. 교통수단은 누구의 건강도 개선하지 않습니다. 우리는 이것이 필요하기 때문에 이것을 합니다. 무슨 일이 생기면 일을 방해하거나 질문하거나 방해하지 않고 앞으로 나아갑니다. 질문을 하면 우리가 어디에 있든, 숲 속이든, 붉은 광장 한가운데든, 어디든지 문을 열고 밀어냅니다.”라고 테오도리트 신부는 말합니다.

수년 동안 의료 활동을 하면서 어떤 괴물 같은 사례를 접하더라도 그는 처음부터 "빌어먹을 질문"을 한 번도 하지 않았습니다. 그는 하나님께 “그 순간 당신은 어디에 있었나요?”라고 소리치지 않습니다.

"그가 어디에 있었는지 분명합니다. 고통받는 사람 옆에 있습니다. "테오도 릿 신부는 애처로움에 대한 조금도 힌트없이 침착하게 표현합니다.

사진: Vysoko-Petrovsky 수도원 / 페이스북

테오도리트 신부는 인공호흡기의 지속적인 모니터링이 필요한 ALS(근위축성 측삭 경화증) 환자를 감독했습니다.

– 소생술사 업무에서 가장 어려운 점은 응급상황이 아니라 루게릭병 환자 등의 경우다. 그 사람은 점차적으로 죽을 것입니다. 게다가 그는 고통스럽게 죽을 것이다. 의사로서 당신은 이것을 잘 이해합니다. 만일 그가 그에게 제공되는 모든 치료를 받아들인다면 그의 삶은 길고 고통스러울 것이라는 것을 당신은 알고 있습니다. 정통 신자로서 당신은 그가 치료를 거부하면 자살하게 된다는 것을 알고 있습니다...

여기에 똑같은 딜레마가 있습니다. 사람은 자신이 무슨 일이 있어도 살 것이라는 것을 스스로 받아들이거나 "나는 할 수 없습니다. 원하지 않습니다. 나는 이것을 할 수 없습니다. "라고 말합니다. 그러다가 그는 자살을 선택한다. 여기에서 우리는 주님께서 그의 고통을 고려하시고 그를 평범한 자살처럼 다루지 않으실 것이라는 하나님의 자비를 믿을 수 있습니다. 여기서 사랑하는 사람의 역할은 매우 중요합니다. 느리고 고통스러운 죽음으로 변하지 않는 삶을 그에게 제공할 수 있을까요? 그리고 그것은 단지 물질적인 의미에서만이 아닙니다.

우리 환자 중 한 명은 5년 동안 인공호흡기를 달고 살았습니다. 이는 전체 환자 중 가장 긴 기간이었습니다. 그의 아내는 그의 곁을 떠나지 않았고, 그를 부르지 않더라도 완전히 움직이지 않고 행복해 이 남자는 그의 상태를 완전히 받아들였다고 말할 수 있습니다. 그는 신앙심이 깊은 신자가 되었고 정기적으로 성찬을 받았습니다.

사실, 내가 그를 처음 봤을 때 그는 심하게 우울해했습니다. 하지만 나는 손자를 기다리고 싶었 기 때문에 여전히 치료를 선택했습니다. 그 결과 두 명의 손자를 얻었습니다!

또 다른 환자인 노인은 1년 후 아주 빨리 사망했습니다. 그 열심히 일하는 사람은 기계공이었고 질병에 대해 부주의했으며 결국 호흡 문제로 집중 치료를 받게 된 것 같습니다. 그는 삽관되었습니다. 특수 튜브가 기관에 삽입되었습니다. 그런 다음 우리는 그를 집으로 데려갔습니다. 아내와 딸은 늘 그의 곁을 떠나지 않았고, 손녀도 늘 할아버지와 함께 침대에 누워 있었다.

"한 잔 주세요!" -가끔 아내에게 물었습니다. 아니요, 그는 전혀 취한 것이 아니었습니다. 단지 가끔 그런 기분이 들었습니다. "할 수 있다?" – 그의 아내가 나에게 물었습니다. 그녀는 남편을 기쁘게 하고 싶었지만 해를 입을까 봐 두려웠습니다. 그리고 그는 와인 50g이 얼마나 필요합니까? 또한 그는 복벽에 음식을 담는 특별한 구멍인 위루술을 가지고 있습니다. 위루관에 붓고 숟가락으로 혀를 적십니다. “물론 그럴 수 있죠.” 나는 말한다.

그리고 그 반대의 경우도 있었습니다. 왜냐하면 이 환자들은 자신이 사랑하는 사람에게 짐이 되었을 때 기분이 매우 좋고, 친척들이 자신을 흠잡을 데 없이 돌볼 수 있기 때문입니다...

Hieromonk Theodorit (Senchukov). 사진 : Foma / www.foma.ru

소녀들은 웃습니다. “아빠, 당신은 우리 집안의 폭군이에요.”

– 당신은 Tushino 병원의 중환자 실에서 일했으며 어린 시절 질병에 대한 모든 것을 알고 있습니다. 아이들 때문에 두렵지 않았나요?

– 아직도 두렵습니다. 많은 지식은 슬픔을 낳습니다. 의학에 대한 많은 지식 - 더욱 그렇습니다. 그러나 이것이 모든 의사가 졸업장을 받음과 동시에 즉시 벽에 머리를 부딪혔다는 의미는 아닙니다. 그들은 모든 어린이가 아픈 것은 아니라는 것을 알고 있습니다. 누군가는 아프고 누군가는 아프지 않습니다. 우리는 이 과정에 어떤 식으로든 영향을 미칠 수 없습니다.

Theodoret 신부의 딸들은 내부적으로 자유인입니다. 조금만 이야기를 해도 이해가 되실 겁니다. 반면에 그는 항상 엄격한 아버지가 되어야 한다는 생각이 들었습니다.

“소녀들은 항상 웃습니다. “아빠, 당신은 우리 집안의 폭군이에요.” 테오도리트 신부가 확언합니다. – 하지만 폭군은 부드럽습니다. 나는 천성적으로 권력 그 자체를 좋아하지 않지만, 그것이 내 집에서 내 방식대로 되는 것을 좋아합니다.

나는 인간의 자유를 존중하지만 나의 법이 나의 작은 군주제에도 적용되기를 요구합니다. 마샤가 아르바트나 다른 곳으로 놀러 간 것이 나를 괴롭히지 않았다고 가정해 보겠습니다. 하지만 그녀가 다시 전화하지 않으면 화가 났습니다.

나는 모든 종류의 청소에 대해 매우 쉬운 편이지만 내 생일은 수년 동안 존재했던 형식으로 존재해야 합니다.

다른 가족 휴가와 마찬가지로 Theodoret 신부의 생일은 매우 맛있는 음식이 의무적으로 풍부하다는 것을 의미합니다. 모든 Senchukovs가 요리하는 방법은 별도의 이야기이거나 심지어 시입니다. 가장 단순한 요리라도 설명하려면 높은 음절과 숭고한 별명이 필요합니다.

지금은 한 딸이 멀지는 않지만 따로 ​​살고 다른 딸은 야쿠 티아로 떠났을 때 테오도 릿 신부 자신은 자주 요리를하지 않습니다.

– 지금은 감자, 소시지 등을 먹습니다. 요리할 시간도 없고 에너지도 없습니다. 당뇨병 및 기타 불쾌한 진단과 같은 건강 문제가 있습니다.

- 교수형을 당할 운명의 사람은 익사하지 않을 것입니다. 나는 단지 앉아서 곡물 단위를 세어 보면 살 시간이 없을 것이라는 사실에서 출발합니다. 그리고 이것은 죄가 아닙니다. 나는 인슐린을 사용하고 있습니다.

–그렇다면 당신은 여전히 ​​국내 폭군입니까?–나는 테오도레 신부의 교육학적 입장을 다시 한 번 분명히 하고 싶습니다.

- 특정 폭군. 때때로 소녀들은 기분이 상합니다. 당신은 우리에게 이렇게 하라고 요구합니다. 나는 이렇게 말합니다. “나는 당신에게 그렇게 많은 것을 요구하지 않습니다. 편안한 존재를 위해 필요한 것만. 나는 당신의 삶에 대해 당신을 괴롭히지 않습니다.” 곧 마샤를 수녀로 삼았으니...

마샤: 수도원주의와 어머니의 죽음–관련없는 것들

Sergei Senchukov는 아내의 죽음이 아니었다면 Theodoret 신부가되지 않았을 것입니다. 아마도 백인 신부인 세르지오 신부일 것입니다. 밝고 아름다운 딸 마샤가 어머니를 잃지 않았다면 수녀 Evgenia가 되었을까요? 슬픔을 겪은 사람이 승려가 된다는 의견이 있다.

– 사람들은 다양한 이유로 수도원에 들어갑니다. 또 다른 것은 슬픔이 사람이 자신을 깨닫도록 동기를 부여할 수 있다는 것입니다. Masha의 모든 것이 괜찮다면 그녀는 소년과 모임에 대해 더 많이 생각할 것입니다. 같은 상황에서 평범한 사람처럼 그녀는 삶과 죽음에 대해 생각하기 시작했고 자신의 길이 다르다는 것을 깨달았습니다. 이것이 내가 마샤를 완벽하게 잘 이해하는 부분이다. 또 다른 점은 수녀들 사이에서 자란 엄격한 Dasha에게서 이것을 더 기대했다는 것입니다. 우리가 순례를 갈 때마다 그녀는 항상 수녀들과 함께 있었다.

Theodorit 신부 Masha의 장녀와 수녀 Evgenia도 수도원주의와 어머니의 죽음은 관련이 없다고 믿습니다.

수녀 예브게니아(센추코바)

– 어머니가 강하게 반대하셨다면 아마 인생을 다르게 정리하려고 노력했을 텐데, 모든 게 너무 빨리 무너졌을 것 같아요. 한때 사랑에 빠졌고, 웨딩드레스를 꿈꾸기도 했습니다.

그러나이 꿈 너머에는 그런 벽이 있었고 그 후에는 분명했습니다. 내가이 웨딩 드레스를 입고 바로 도망 갈 것인지, 아니면 결혼식 직후 끔찍한 일이 일어날 것인지, 예를 들어 교통 사고를 당할 것인지, 우리는 추락 할 것인지입니다. , 그리고 남은 생애 동안 다른 모든 사람을 위해 기도할 수 있는 사람은 나만 남게 될 것입니다. 즉, 웨딩 드레스 이후에는 내 머리에 미래가 없었습니다.”라고 야쿠트 교구 행정부의 언론 비서인 수녀 Evgenia와 야쿠트 신학교의 과학 연구 부총장인 Lena 교구는 말합니다.

다샤: 난 내 전공을 그만둘 생각은 없어

막내인 다샤(Dasha)는 아직 승려가 되려고 노력하지 않으며, 그녀에 따르면 항상 가족 중심적이었습니다.

– 내년에 학원을 졸업하고 전공 분야에서 계속 일할 계획이며, 아마도 새롭고 흥미로운 것이 나타나면 이 새로운 분야에 뛰어들 것입니다. 하지만 저는 제 전문성을 포기하지 않을 거예요.” Daria는 자신의 계획을 공유합니다.

–테오도리트 신부님, 손자를 원하시나요?

"하고 싶지만 머리를 찢고 신음할 만큼은 아닙니다." 전혀 존재하지 않는 것에 대해 걱정하는 것은 이상합니다. 손자는 특정한 사람이기 때문에 나타나면 사랑하고 기뻐할 것입니다. 아직 아무것도 없고 이것에 대해서는 별로 생각하지 않습니다.

아이들은 성장합니다 - 그것은 정상입니다

딸에게는 자신의 삶이 있습니다. 한 사람은 아주 멀리 떨어져 있고, 다른 한 사람은 근처에 살지만 공부하고 가르치는 자신만의 삶을 살고 있습니다.

–아버지는 딸들을 키우고, 먹을 것과 마실 것을 주고, 딸들이...

"저는 아버지께는 대답하지 않겠습니다. 아마도 그런 일이 있을 것입니다. 하지만 우리는 거의 매일 저녁 전화 통화를 합니다. 저는 그리 멀지도 않고, 시간이 나면 집에 옵니다."라고 막내 Daria는 말합니다. .

우리는 이 문제를 각 가족 구성원과 별도로 논의합니다. 수녀 Evgenia와 함께 - Skype를 통해:

“내가 이런 말을 하면 아빠가 기분이 상하실 것 같은데, 아빠가 우리를 완전히 놓아주지 않은 것 같아요.” 이는 어느 정도 국경의 문제이자 분리의 문제이다. 결국 아버지는 18세가 채 안 됐을 때 결혼을 했고, 많은 사람들이 반대했습니다. 하지만 그는 자신이 적합하다고 생각하는 일을 했고, 나는 그것이 옳다고 생각합니다. 우리 어머니도 펜자를 떠나 모스크바에 있는 친척들을 방문했을 때 옳은 일을 하셨습니다. 부모님과 함께 오래 살수록 인생을 더 오래 꾸릴 수 없습니다. 이것은 가족과 교회 생활 모두에 적용됩니다.

나는 테오도리트 신부에게 마지막 질문을 드립니다. 그는 잠시 생각한 뒤 이렇게 대답합니다.

– 나는 딸들이 헤어진 것에 대해 원망하지 않습니다. 인생이 가야 할 대로 흘러간다면 어떻게 기분이 상할 수 있습니까? 아이들이 자라는 것은 정상입니다. 물론, 여름에 다같이 여행을 갈 때 찾아오면 정말 좋아요. 그리고 필요한 경우 그들은 항상 구출하러 올 것이라고 확신합니다. 나는 그들에게 이에 대한 이유를 밝히지 않으려고 노력할 것입니다.

이 자료는 St. Andrew the First-Called Foundation, 온라인 잡지 "Batya" 및 출판사 "Nikeya"가 시작한 전 러시아 프로젝트 "Being a Father!"의 일환으로 준비되었습니다.

대제사장 미하일 아르히포프(Mikhail Arkhipov)는 1982년 6월 10일 루간스크 지역 세베로도네츠크에서 태어나 평범한 세속 가정에서 자랐습니다.

미래의 목자는 고등학생이었을 때 영성에 관한 질문에 관심을 가지게 되었고 어느 ​​날 그에 대한 답을 찾기 위해 지역 예수탄생교회에 와서 신부와 이야기를 나누었습니다. 신부는 청년의 탐구를 지원했고, 미하일은 예배에 참석하기 시작했고, 1년 후 그는 이미 육신이 되었고, 1년 후에는 같은 성탄 대성당의 집사가 되었습니다. 그곳 성전에서 그는 미래의 아내인 안나를 만났고, 그와 2002년에 결혼했습니다.

우크라이나의 불안으로 인해 그 목사는 가족을 구하고 러시아로 도피했습니다. 그들은 다섯 명의 아이들과 함께 포격을 받고 이곳으로 왔고 사실상 아무것도 도착하지 않았습니다. Severodonetsk에는 편안한 아파트, 가구, 심지어 개인 소지품까지 모든 것이 남아있었습니다.

일부 가정용품도 가져갈 수 없었습니다. Mikhailov시의 Ryazan 교구에서 그들을 위해 무료 본당이 발견되었으며, 그곳에서 신부는 가장 거룩한 Theotokos 중보 교회에서 봉사하기 시작했습니다. 가족은 총 면적이 50 평방 미터인 교구 집에 정착했습니다. 그런 대가족을 위한 작은 집이지만 이곳에서는 폭발이나 위협이 없었습니다.

인생이 다시 시작되었습니다. 처음에는 임시 망명 자격을 부여받은 후 러시아 시민권을 받았습니다. 천천히 그들은 물건과 가정용품을 얻기 시작했습니다. 모든 문제는 과거에 있었던 것 같았습니다. 2016년에는 좋은 소식이 있습니다. 곧 여섯 번째 아이가 태어난다는 것입니다. 그렇다면 막내딸의 탄생이 가족에게 이토록 큰 슬픔을 안겨줄 것이라고는 누구도 생각하지 못했을 것입니다.

2017년 5월 6일, 안나 어머니는 랴잔 주산기 센터에서 딸을 출산했습니다. 처음에는 모든 것이 괜찮았고 출산도 쉬웠으며 문제를 예고하는 것은 없었습니다. 하루 후 어머니는 아팠습니다. 허리에 심한 통증이 나타 났고 추가 검사와 치료를 위해 지역 임상 병원으로 이송되었습니다. 2017년 5월 7일에 어머니가 돌아가셨습니다. 그녀의 나이는 고작 33세였습니다. 현재 그녀의 사망 원인에 대한 공식적인 보고서는 없습니다.

사제의 가족에게 슬픔이 찾아왔습니다. 여섯 명의 어린 아이들이 고아가 되었는데, 그 중 큰 아이는 12살이었고 막내는 갓 태어난 아이였습니다. 가족은 매우 가난하게 살고 있으며 신부는 두 개의 본당을 가지고 있으며 그 중 하나에는 성전을 기초부터 지어야합니다. 그들은 그들에게 가져온 옷에 만족합니다.

가장 큰 문제는 생활 공간이 부족하다는 것입니다. 식탁, 의자, 캐비닛 등 가구가 필요하지만 둘 곳조차 없습니다. 게다가, 우리는 나이가 많은 아이들을 학교에 보낼 준비를 시키는 방법에 대해 이미 생각해야 하며, 겨울이 코앞으로 다가왔습니다.

아버지(Mikhail Viktorovich Arkhipov)의 이름으로 발행된 Sberbank 카드(번호 42 76 53 00 18 30 87 13)로 자금을 이체하여 Mikhail 신부의 가족을 도울 수 있습니다. 미하일 신부의 전화번호는 8-910-620-16-64입니다.