하나님의 계명 10은 구약을 읽으십시오. 하나님의 십계명

31.07.2019

하나님으로부터 십계명을 받은 일은 구약성경에서 가장 중요한 사건이다. 유대 민족의 교육 자체가 십계명과 연결되어 있습니다. 실제로 계명을 받기 전에는 무력하고 잔인한 노예로 구성된 셈족 부족이 이집트에 살았고, 시나이 법령 이후에는 하나님을 믿고 섬기도록 부르심을받은 사람들이 등장했으며, 그로부터 기독교 1 세기의 위대한 선지자, 사도 및 성도들이 등장했습니다. 이후 등장했다. 그에게서 세상의 구주이신 주 예수 그리스도께서 육신으로 태어나셨습니다.

출애굽기 19-20장과 24장에는 십계명을 받은 상황이 나옵니다. 그리스도 탄생 1500년 전, 선지자 모세가 이집트에서 큰 기적을 행한 후 바로는 강제로 유대 민족을 해방시켰고, 그들은 기적적으로 홍해를 건너 시내 반도의 사막을 걸어갔습니다. 남쪽으로, 약속된(약속된) 땅을 향해 나아갑니다. 이집트에서 탈출한 지 50일이 되던 날 유대 민족은 시내산 기슭에 다가가서 이곳에 진을 쳤습니다. (시내산과 호렙산은 같은 산의 두 봉우리입니다.) 여기서 선지자 모세가 산에 올랐고 주님은 그에게 이렇게 말씀하셨습니다. 이스라엘 자손에게 이르기를 너희가 내 말을 듣고 내 언약을 지키면 내 백성이 되리라 하라 “모세가 유대인들에게 하나님의 뜻을 전했을 때 그들은 이렇게 대답했습니다. 주님께서 말씀하신 모든 것을 행하고 순종합시다. " 그러자 주님은 모세에게 셋째 날까지 율법이 채택되도록 백성을 준비시키라고 명하셨고, 유대인들은 금식과 기도로 그것을 준비하기 시작했습니다. 셋째 날에는 두꺼운 구름이 시내 산 꼭대기를 덮었습니다. 번개가 치고 천둥이 치고 큰 나팔 소리가 들렸습니다. 산에서 연기가 피어오르고 온 산이 심하게 흔들렸습니다. 사람들은 멀리 서서 무슨 일이 일어나고 있는지 경외심을 가지고 지켜보았습니다. 산에서 주님은 모세에게 십계명의 형태로 그분의 율법을 말씀하셨고, 선지자는 나중에 이를 백성들에게 다시 말했습니다.

계명을 받아들인 유대인들은 그것을 지키겠다고 약속했고, 그 후 하나님과 유대인 사이에 언약(연합)이 맺어졌는데, 이는 주님께서 약속하신 것이었습니다. 유대 민족에게그들의 호의와 보호, 그리고 유대인들은 의롭게 살겠다고 약속했습니다. 그 후에 모세는 다시 산에 올라가 그곳에서 40일 동안 금식하며 기도했습니다. 여기에서 주님은 모세에게 다른 교회법과 민법을 주셨고, 성막(이동식 성전 천막) 건축을 명하셨고, 제사장 봉사와 희생 제사에 관한 규칙을 주셨습니다. 40일 후에 하나님은 이전에 구두로 주신 십계명을 두 판에 기록하셨습니다. 석판(판) 그리고 그분과 이스라엘 백성 사이에 맺어진 언약을 영원히 기억하기 위해 “언약궤”(뚜껑 꼭대기에 그룹의 형상이 있는 금박 상자)에 보관하라고 명령하셨습니다. (십계명이 적힌 돌판의 위치는 알려져 있지 않습니다. 마카베오서 2장에는 기원전 6세기 느부갓네살에 의해 예루살렘이 멸망될 때 선지자 예레미야가 돌판과 일부를 숨겼다고 기록되어 있습니다. 네브산 "Fr. 이 산은 요르단 강이 사해로 흘러가는 곳에서 동쪽으로 20km 떨어져 있습니다. 이스라엘 사람들이 약속의 땅에 들어가기 직전(기원전 1400년), 선지자 모세는 네브산 동굴에 묻혔습니다. 같은 산에서 십계명이 적힌 석판을 찾으려는 반복적인 시도는 실패했습니다. 우리는 여기서 다음 계명을 제시합니다.

1. 나는 너희의 하나님 여호와이니 나 외에는 다른 신을 너희가 네게 있게 말지니라

2. 너를 위하여 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물 속에 있는 것의 우상이나 형상을 만들지 말라. 그것들을 숭배하거나 섬기지 마십시오.

3. 여러분의 하나님 여호와의 이름을 함부로 부르지 마십시오.

4. 안식일을 기억하여 거룩하게 지내라. 엿새 동안은 일하고 그 안에 너희의 모든 일을 행하라. 일곱째 날은 안식일이니 너희 하나님 여호와께 구별되게 하라.

5. 네 아버지와 어머니를 공경하라. 그러면 네가 잘 되고 땅에서 오래 살 것이다.

6. 죽이지 마세요.

7. 간음하지 마십시오.

8. 도둑질하지 마세요.

9. 네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말라.

10. 네 이웃의 아내를 탐내지 말지니라 네 이웃의 집이나 그의 밭이나 그의 남종이나 그의 여종…

가정은 언제나 사회와 교회의 기초였으며 앞으로도 그럴 것입니다. 그러므로 거룩한 사도들은 가족 간의 올바른 관계를 확립하는 일을 담당했습니다. 그들은 이렇게 지시했습니다. 아내 여러분, 남편에게 복종하십시오. 이것이 주 안에서 합당한 일입니다. 남편 여러분, 아내를 사랑하고 아내를 엄하게 대하지 마십시오. 자녀들아, 모든 일에 부모에게 순종하라. 이것이 주를 기쁘시게 하는 일이니라. 아비들아 너희 자녀를 노엽게 하지 말라 그들이 낙심할까 함이라. ” “자녀들로 자기 가족을 공경하고 부모에게 공경하기를 배우게 하라 이것이 하나님을 기쁘시게 하는 것이니라 (엡 5:22-23; 6:1-4, 골 3:18-20; 딤전 5:4).

낯선 사람에 대한 태도와 관련하여 기독교 신앙은 나이와 지위에 따라 모든 사람에게 존경심을 표시해야 한다고 가르칩니다. 모든 사람에게 자신의 몫을 주십시오. 누구에게 주든지, 주십시오. 누구에게 quitrent, quitrent; 누구에게 두려움, 두려움; 누구에게 명예, 명예 (로마 13:7) 이 사도적 교훈의 정신에 따라 그리스도인은 다음을 존경해야 합니다: 목자들과 영적 아버지들; 정의를 생각하는 시민 지도자들, 평화로운 삶그리고 국가의 안녕; 교육자, 교사 및 후원자 및 일반적으로 모든 장로. 죄를 짓는 젊은이들은 어른들을 공경하지 않고 그들을 낙후된 사람으로 여기며 그들의 관념이 낡은 것이라고 생각하는 사람들입니다. 구약에서도 주님은 모세를 통해 이렇게 말씀하셨습니다. 백발의 앞에 일어서고 노인의 얼굴을 공경하며 네 하나님 여호와를 경외하라 "(레위기 19:32).

그러나 만일 우리 부모나 지도자들이 하나님의 믿음과 율법에 어긋나는 것을 우리에게 요구하면, 사도들이 유대 지도자들에게 말한 것과 같이 우리도 그들에게 이렇게 말해야 합니다. 너희 말을 듣는 것이 하나님의 말씀을 듣는 것보다 하나님 앞에 공평한지 판단하라 (사도행전 4:19) 앞으로 오는 모든 일에는 믿음과 하나님의 율법을 위하여 견딜 준비가 되어 있어야 합니다.

분노와 복수심에 대응하기 위해 주님께서는 추종자들에게 다음과 같이 가르치셨습니다. 사랑에 빠지다적을 포함한 모든 사람: “ 내가 너희에게 말하노니 너희 원수를 사랑하고 너희를 저주하는 자들을 축복하며 너희를 미워하는 자들에게 선을 행하고 너희를 이용하고 박해하는 자를 위하여 기도하라. 너희는 하늘에 계신 너희 아버지의 아들이 되기를 원하노라 " (마태 복음 5:44).

메모:전쟁과 범죄자에 대한 사형을 어떻게 보아야 하는가? 구주나 그분의 사도들은 공권력이 어떻게 공적, 정치적 결정을 내려야 하는지 지시하지 않았습니다. 사회적 문제. 기독교 신앙이 지향하는 바 사람의 마음을 변화시키다. 사람 속에 악이 살고 있는 한 전쟁과 범죄는 피할 수 없습니다. 사람들이 더 나아지면 전쟁과 범죄가 멈출 것입니다.

전쟁이 악하다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 그러나 전쟁 방어적인으로 인식되어야 한다 더 작은적군이 자국의 영토에 침입하도록 허용하는 것과 침략의 모든 결과에 비하면 악입니다. 교회는 전사가 "이웃을 위해 자신의 영혼을 바치러"갈 때 전쟁 중 살인을 개인의 사적인 죄로 간주하지 않습니다. 전사들 중에는 기적으로 영광을 받은 성인들도 있습니다. 위대한 순교자 조지, 세인트. 축복받은 왕자 Alexander Nevsky, 성도 Fyodor Tiron, Fyodor Stratelates 및 기타. 사형제도범죄는 또한 사회적 악을 의미하며 강도, 폭력, 살인과 같은 더 큰 악으로부터 선의의 시민을 보호해야 할 필요성으로 설명될 수 있습니다.

폭력적인 생명살해를 금지하고, 기독교 신앙불치병으로 인해 사람이 한계점에 이르렀을 때 죽음을 침착하게 바라 보는 법을 가르칩니다. 죽어가는 사람의 수명을 연장하기 위해 영웅적인 수단을 사용하는 것은 잘못된 것입니다. 그가 하나님과 화해하고 우리 모두가 만날 영원한 세계로 평화롭게 떠나도록 돕는 것이 더 낫습니다.

일곱째 계명을 범하는 큰 죄는 동성애입니다. 자유주의자들은 이 죄를 정당화하기 위해 가능한 모든 방법을 동원하고 있습니다. 이것 부끄러운 죄사도 바울은 로마서 1장(21-32절)에서 엄하게 채찍질했습니다. 고대 도시인 소돔과 고모라는 바로 이 죄 때문에 하나님에 의해 멸망되었습니다(창세기 19장, 사도 유다서 1:7의 공의서한 참조).

육체적 부도덕에 관해 성경은 이렇게 경고합니다. 음행하는 사람은 자기 몸에 죄를 짓습니다. ” “음행하는 자들과 간음하는 자들은 하나님의 심판을 받느니라 ”(고전 6:18; 히 13:4). 부절제한 생활은 사람의 건강을 약화시키고 정신 능력, 특히 상상력과 기억력을 약화시킵니다. 우리는 도덕적 순결을 유지해야 합니다. 왜냐하면 우리 몸은 “ 그리스도의 지체와 성령의 전 ”.

우리 삶의 임무는 순수한 마음을 얻는 것입니다. 주님은 순수한 마음에 안식하십니다. 그렇기 때문에: " 우리가 하나님을 두려워하는 가운데 거룩함을 실천하여 육과 영의 모든 더러운 것에서 자신을 깨끗하게 하자 ”(고후 7:1). 주 예수 그리스도께서는 인간에게 약속하신다 큰 보상마음의 순결을 위하여: “ 마음이 청결한 자는 복이 있나니 그들이 하나님을 볼 것임이요 ” (

하나님의 십계명

하나님이 모세에게 이 모든 말씀을 일러 가라사대(출애굽기 20장)

1. 나는 너의 하나님 여호와이다. 나 외에는 다른 신을 두지 말라.

이 계명에 어긋나는 죄: 무신론, 미신, 운세, "할머니"와 심령술사에게 의지하는 것.

2. 너는 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것, 땅 아래 물 속에 있는 것의 우상이나 형상을 만들지 말라. 그것들을 숭배하거나 봉사하지 마십시오.

심한 우상 숭배 외에도 더 미묘한 것, 즉 돈과 다양한 재산을 얻으려는 열정, 폭식, 자존심도 있습니다. " 탐심은 우상숭배이다"(골로새인들에게 보낸 사도 바울의 서신, 3장 5조).

3. 여러분의 하나님 여호와의 이름을 함부로 부르지 마십시오.

헛된 것은 필요 없이 공허하고 헛된 대화를 의미합니다.

4. 안식일을 기억하여 거룩히 지키라. 너는 엿새 동안 일하고 그 안에 네 모든 일을 행하라. 일곱째 날은 너희 하나님 여호와의 안식일인즉

기독교 교회에서는 토요일이 아니라 일요일을 기념합니다. 또한 다른 공휴일과 금식도 준수해야 합니다(교회 달력에 표시되어 있음).

5. 네 아버지와 어머니를 공경하라. 그러면 네가 잘되고 땅에서 장수하리라.

6. 죽이지 마세요.

이 죄에는 낙태, 타격, 이웃에 대한 증오도 포함됩니다. 형제를 미워하는 자마다 살인하는 자니"(신학자 요한 사도의 공의회 서한 1장, 3장, 15조). 영적인 살인이 있습니다. 누군가가 이웃을 불신과 죄로 유혹하는 것입니다. " 자녀에게 기독교 교육을 시키는 데 관심이 없는 아버지는 아동 살인자, 자기 자녀의 살인자입니다"(성 요한 크리소스톰).

7. 간음하지 마십시오.

이 계명에 어긋나는 죄는 음행(결혼하지 않은 사람들 사이의 육체적 사랑), 간음(간음) 및 기타 죄입니다. " 미혹을 받지 말라 음행하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 악인이나 동성애자나 도적이나 탐욕을 부리는 자나 술 취하는 자나 후욕하는 자나 강탈하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라."(사도 바울이 고린도인들에게 보낸 첫 번째 편지, 6장, 9조). " 순결한 사람들의 육욕은 의지력에 의해 속박되고 오직 출산을 위해서만 이완됩니다.”(세인트 그레고리 팔라마스).

8. 도둑질하지 마세요.

9. 네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말라.

10. 네 이웃의 집을 탐내지 말라. 네 이웃의 아내나 그의 밭이나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 당나귀나 그의 가축이나 네 이웃의 모든 것을 탐내지 말라.

죄악된 행위뿐만 아니라 악한 욕망과 생각도 영혼을 하나님 앞에서 부정하고 그분께 합당하지 않게 만듭니다.

주 예수 그리스도께서는 영생을 얻기 위해 이 계명들을 지키라고 명하셨고(마태복음 19장, 17절), 그분 앞에서 이해했던 것보다 더 완벽하게 그것을 이해하고 성취하도록 가르치셨습니다(마태복음 5장). .

그분은 이 계명의 핵심을 다음과 같이 말씀하셨습니다.

네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라. 이것이 크고 첫째 되는 계명이니라. 두 번째도 이와 유사합니다. 이웃을 자신처럼 사랑하십시오. (마태복음 22장 37-39절)

행복의 계명

(에서 발췌 산상수훈— 마태복음 5장) 성 필라레트(Drozdov)의 “교리문답”의 논평 포함

사람들을 보시고 그분은 산에 올라가셨습니다. 그분께서 앉으시자 제자들이 그분께 나아왔습니다. 그리고 그분은 입을 열어 그들에게 가르쳐 말씀하셨다.

1. 심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이요

심령이 가난하다는 것은 우리가 가진 것은 아무것도 없고 오직 하나님께서 주시는 것만 가지고 있으며, 그것 없이는 어떤 선한 일도 할 수 없다는 것을 이해하는 것을 의미합니다. 하나님의 도움그리고 은혜. 이것이 겸손의 미덕입니다.

2. 애통하는 자는 복이 있나니 저희가 위로를 받을 것임이요

여기서 통곡한다는 말은 하나님께서 은혜로운 위로로 죄로 인해 슬퍼하는 것을 의미합니다.

3. 온유한 자는 복이 있나니 저희가 땅을 기업으로 받을 것임이요

온유함은 누구에게도 짜증을 내지 않고 어떤 일에도 짜증을 내지 않기 위해 주의가 결합된 조용한 정신의 성향입니다.

4. 의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 저희가 배부를 것임이요.

이들은 먹고 마시는 것을 좋아하며 예수 그리스도를 통한 은혜로 충만한 칭의에 주리고 목마른 자들입니다.

5. 긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 그들이 긍휼히 여김을 받을 것임이요

육체적 자비의 행위: 배고픈 사람을 먹이고, 궁핍한 사람에게 옷을 주고, 병원이나 감옥에 있는 사람을 방문하고, 낯선 사람을 집으로 맞이하고, 장례식에 참여합니다. 영적 자비의 활동: 죄인을 구원의 길로 개종시키고, 이웃에게 베푸십시오. 도움이 되는 조언, 그를 위해 하나님 께기도하고, 슬픔을 위로하고, 마음에서 범죄를 용서하십시오. 이렇게 하는 사람은 누구든지 죄에 대한 영원한 형벌에서 용서를 받을 것입니다. 최후의 심판신의.

6. 마음이 청결한 자는 복이 있나니 그들이 하나님을 볼 것임이요

사람이 죄 많은 생각, 욕망, 감정을 거부하려고 노력하고 끊임없는기도를 강요하면 마음이 순수 해집니다 (예 : "하나님의 아들 이신 주 예수 그리스도여, 죄인에게 자비를 베푸소서"). 깨끗한 눈이 빛을 볼 수 있듯이, 순수한 마음은 하나님을 묵상할 수 있습니다.

7. 화평케 하는 자는 복이 있나니 저희가 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요

여기에서 그리스도께서는 사람들 사이의 상호 불일치와 증오를 정죄하실 뿐만 아니라, 더 많은 것을 요구하십니다. 즉, 우리는 다른 사람들의 불일치를 화해시킬 것을 요구하십니다. “저희가 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이니라.” 하나님의 독생자의 일은 죄인들을 하나님의 의로 화목하게 하는 것이었기 때문입니다.

8. 의를 위하여 박해를 받은 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이라

여기서 의로움이란 하나님의 계명에 따른 삶을 의미합니다. 이는 믿음과 경건함, 선행, 믿음의 지속성과 확고함 때문에 박해를받는 사람들은 복이 있다는 것을 의미합니다.

9. 나 때문에 너희를 욕하고 박해하고 모든 면에서 부당하게 비방할 때에는 너희에게 복이 있도다. 기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라

행복을 원하는 사람들은 그리스도의 이름과 참된 정통 신앙을 위해 모욕, 박해, 재난, 죽음 자체를 기꺼이 받아들일 준비가 되어 있어야 합니다.

“그리스도께서는 보상을 다르게 설명하시지만 모든 사람을 왕국으로 데려가십니다. 그리고 애통하는 자는 위로를 받을 것이요 자비로운 자는 긍휼을 얻을 것이요 마음이 청결한 자는 하나님을 볼 것이며 화평케 하는 자는 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것이라고 하신 것은 다 천국을 가리킨 것이니라 " (성 요한 크리소스톰).

하나님의 다른 계명들(마태복음에서):

형제에게 노하는 자마다 심판을 받습니다(마 5:21).

여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음으로 이미 간음하였느니라(마 5:28).

너희 원수를 사랑하며 너희를 저주하는 자들을 축복하며 너희를 미워하는 자들에게 선대하며 너희를 이용하고 박해하는 자를 위하여 기도하라(마 5:44).

구하라, 그러면 주실 것이다. 찾으면 찾을 것이다. 두드리라 그러면 열릴 것이다(마태복음 7:7) - 기도에 관한 계명.

좁은 문으로 들어가라. 멸망으로 인도하는 문은 크고 길이 넓어 그리로 가는 자가 많고 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 자가 적음이니라 (마태복음 7:13-14)

러시아어로 된 정교회의 신의 10계명과 7가지 대죄

하나님의 10계명과 정교회의 7가지 대죄가 무엇인지, 회개하는 방법, 죄를 바로잡는 방법을 러시아어로 읽어보세요. 전체 목록 10계명과 설명

계명과 죄의 차이

하나님의 계명은 구약에서 선지자 모세에게 주어졌습니다. 오늘날 이 내용은 교회와 그리스도께서 친히 복음을 통해 여러 번 해석하고 설명하셨습니다. 결국 주 예수님께서는 다음과 같이 결론지으셨습니다. 신약 성서이는 사람과 함께 일부 계명의 의미를 변경했음을 의미합니다 (예를 들어 안식일 준수에 관한 것입니다. 유대인들은 이날 침착 함을 유지해야했으며 주님은 사람들도 도와야한다고 말씀하셨습니다). 대죄의 이름 자체는 특정 계명의 범죄가 무엇인지에 대한 설명이기도 합니다.

일곱 가지 필멸의 계명이 있지만 모든 계명이 금지되는 것은 아니며 죄는 특정 금지 사항을 준수하지 않는 것이기 때문에 십계명이 있습니다.

십계명은 십계명(라틴어로 번역됨)이라고도 합니다.

하나님께서는 금지 사항을 정하심으로써 우리의 일을 돌보신다는 점에 유의하십시오. 영적 건강, 우리가 영과 혼을 손상시키지 않도록, 영생을 위해 멸망하지 않도록. 계명을 통해 우리는 우리 자신, 다른 사람, 세상, 그리고 창조주와 조화롭게 살 수 있습니다.

성경 원본에 있는 러시아어로 된 하나님의 10계명은 다음과 같이 설명될 수 있습니다.

처음 세 계명은 우리에게 하나님과 관계를 맺는 방법, 즉 오직 그분만을 숭배하고 다른 종교의 신을 믿지 않는 방법을 알려줍니다. 이교도 신들, 어둡고 알려지지 않은 영을 숭배하지 마십시오. 우상을 만들지 마십시오. 즉 세상의 어떤 것도 하나님으로 숭배하지 마십시오. 대화 중에 단순히 하나님의 이름을 부르지 말고, 하나님 앞에서 맹세를 어기지 마십시오.

1. 나는 여호와 너희 하나님이니 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말지니라
2. 네 자신을 우상으로 만들지 말라... 그것들을 섬기지 말며...
3. 여러분의 하나님 여호와의 이름을 함부로 부르지 마십시오.

넷째 계명은 당신의 시간의 일부를 하나님과 이웃을 섬기는 데 바치고, 열심과 부지런함으로 일하라고 요구합니다. 게으르지 말고 흥청망청 놀거나 남을 망각하고 방탕하게 지내지 마십시오.

4. 안식일을 기억하여 거룩하게 지키라. 엿새 동안 일하고 모든 일을 하라. 일곱째 날은 너희 하나님 여호와의 안식일인즉...

제 5계명은 부모를 공경하고, 물질적, 정신적으로 부모님을 돌보고, 사랑과 지원을 베풀며, 어려운 관계에 있으면 적어도 하나님께 기도해 달라는 것입니다.

5. 네 아버지와 어머니를 공경하라. 그러면 네 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라.

제6계명은 다른 사람의 생명과 자신의 생명을 침해하는 것을 금합니다. 자기방어의 목적으로만 타인의 건강에 해를 끼치는 것을 금지합니다. 살인을 막지 않았더라도 사람은 유죄라고 말합니다. 자살 - 역시 끔찍한 죄; 우리는 하나님과 다른 사람들이 우리에게 준 생명, 즉 사랑하는 사람과 친구들을 끔찍한 슬픔에 빠뜨리고 우리 영혼을 영원한 고통에 빠뜨리는 것을 포기합니다.

6. 죽이지 마세요.

일곱째 계명은 혼외 성관계를 금합니다. 주님께서는 뻔뻔함, 노골적이고 외설적인 시각 자료를 보는 것, 당신의 생각과 감정을 감시하는 것을 축복하지 않으십니다. 특히 정욕 때문에 이미 파괴하는 것은 죄악입니다. 기존 가족, 당신과 가까워진 사람을 배신합니다.

7. 간음하지 마십시오.

제8계명을 통해 주님은 우리에게 남의 재산을 빼앗을 뿐 아니라, 현대 사회에서 중요한 것은 속이지 말고, 사기 거래를 하지 말고, 뇌물을 받아서는 안 된다고 가르치셨습니다.

8. 도둑질하지 마세요.

제9계명은 모든 거짓말과 속임을 금합니다. 최근에 교회에 나온 사람들은 종종 모든 질문에 있어서 항상 진실만을 말할 필요가 있는지 묻습니다. 물론 계명을 지혜롭게 이행해야 합니다. 다른 사람의 비밀을 지키고 있거나 진실을 말하는 것이 불편하다면 여러 가지 이유로 지금 질문에 답할 수 없다고 솔직하게 말하십시오. 그리고 물론 이 계명은 중상과 음모를 금지합니다.

9. 네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말라.

제10계명을 통해 하나님께서는 우리가 우리의 생활 방식과 이웃의 삶을 부러워하거나 불평하지 않고, 우리가 가진 것을 기뻐하도록 축복하십니다.

10. 네 이웃의 집을 탐내지 말라. 네 이웃의 아내, 네 이웃이 소유한 모든 것을 탐내지 말라.

10계명 외에도 교회는 계명에 부분적으로 명시된 7가지 대죄를 언급합니다. "필멸의"라는 이름은 이 범죄의 범행, 특히 그 습관이 열정이라는 것을 의미합니다(예를 들어, 사람이 가족 밖에서 성관계를 가졌을 뿐만 아니라 오랫동안; 화를 낼뿐만 아니라 정기적으로 화를 내고 자신과 싸우지 않습니다) 영혼의 죽음, 돌이킬 수없는 변화로 이어집니다. 이것은 사람이 고해성사를 통해 사제에게 지상 생활에서 자신의 죄를 고백하지 않으면 그 죄가 그의 영혼으로 자라 일종의 영적 약이 될 것임을 의미합니다. 죽은 후에는 그 사람 자신이 자신의 행위가 이끄는 곳인 지옥으로 보내도록 강요받는 것은 하나님의 형벌이 아닙니다.

7대 죄악 목록

자부심;

부러움;

화;

게으름;

탐욕 (탐욕, 돈에 대한 숭배);

폭식(특정 맛있는 음식에 대한 끊임없는 갈망, 그것에 대한 숭배);

음행과 간음(결혼 전 성관계와 결혼 내 간음).

가장 큰 죄는 교만이라는 말을 자주 듣습니다. 교만이 우리의 눈을 가리고, 우리에게는 죄가 없는 것처럼 보이고, 우리가 어떤 일을 했다면 그것은 우연이었기 때문에 이렇게 말합니다. 물론 이는 절대 사실이 아니다. 사람은 약하다는 것을 알아야 합니다. 현대 세계우리는 하나님과 교회에 너무 적은 시간을 할애하고 미덕으로 영혼을 완성하기 때문에 무지와 부주의로 인해 많은 죄를 범할 수 있습니다. 고백을 통해 잡초처럼 제때에 그것을 영혼에서 제거할 수 있는 것이 중요합니다.

고해성사 - 모든 실수와 죄를 씻어주는 성사

고해성사를 하는 동안 사람은 자신의 죄를 사제에게 언급합니다. 그러나 사제가 읽을 고백 전 기도에서 말했듯이 이것은 그리스도 자신에 대한 고백이며, 사제는 눈에 띄게 주는 하나님의 종일 뿐입니다. 그분의 은혜. 우리는 주님으로부터 용서를 받습니다. 그분의 말씀은 복음에 보존되어 있으며, 그리스도께서는 사도들과 그들을 통해 그들의 후계자인 사제들에게 죄를 용서하는 권능을 주셨습니다. “성령을 받으십시오. 너희가 누구의 죄든지 용서하면 그들은 용서받을 것이다. 누구에게든지 남겨두면 그 사람에게 그대로 남아 있을 것입니다.”

고해성사를 통해 우리는 우리가 언급한 모든 죄와 잊어버린 죄에 대해 용서를 받습니다. 어떠한 경우에도 죄를 숨겨서는 안 됩니다! 부끄럽다면 죄를 무엇보다도 간략하게 말해보세요.

많은 사람이 있음에도 불구하고 고백 정통파 사람들그들은 일주일에 한두 번 고백합니다. 즉, 꽤 자주 그들은 그것을 두 번째 세례라고 부릅니다. 세례를 받는 동안 사람은 깨끗해집니다. 원죄모든 사람을 죄에서 구원하기 위해 십자가에 못 박히신 그리스도의 은혜로. 그리고 고해성사를 통해 그동안 지은 새로운 죄를 제거하게 됩니다. 인생의 길.

고백 준비 규칙 : 고백 중에 어떤 죄를 명명해야합니까?

고백을 준비하는 것은 기본적으로 자신의 삶을 반성하고 회개하는 것, 즉 자신이 행한 어떤 일이 죄임을 인정하는 것입니다. 고백하기 전에 다음이 필요합니다.

한번도 고백한 적이 없다면 일곱 살 때부터 자신의 삶을 기억해 보세요. 정통 가족, 에 의해 교회 전통, 첫 번째 고백에 도달합니다. 즉, 그는 자신의 행동에 대해 명확하게 대답할 수 있습니다.) 교부들의 말씀에 따르면 양심은 사람 안에있는 하나님의 음성이기 때문에 어떤 범법이 당신을 후회하게 만드는지 깨달으십시오. 예를 들어, 휴가를 위해 남겨둔 사탕을 묻지 않고 가져갔고, 화가 나서 친구에게 소리를 지르고, 친구를 곤경에 빠뜨렸습니다. 이것은 절도, 악의, 분노, 배신입니다.

당신의 허위를 인식하고 이러한 실수를 반복하지 않겠다고 하나님 께 약속하면서 당신이 기억하는 모든 죄를 적어보십시오.

어른이 되어도 계속 생각해보세요. 고백할 때 각 죄의 역사에 대해 말할 수도 없고 말해서도 안 됩니다. 그 이름만으로 충분합니다. 현대 세계가 장려하는 많은 것들은 죄라는 것을 기억하십시오. 결혼 한 여성- 간음, 혼외 성관계 - 음행, 이익을 얻고 다른 사람에게 품질이 낮은 물건을 주는 영리한 거래 - 사기 및 절도. 이 모든 것도 기록하여 다시는 죄를 짓지 않겠다고 하나님께 약속해야 합니다.

고백에 관한 정통 문헌을 읽으십시오. 그러한 책의 예로는 2006년에 사망한 동시대의 장로인 Archimandrite John Krestyankin의 "고백 구성의 경험"이 있습니다. 그분은 현대인의 죄와 슬픔을 아셨습니다.

좋은 습관은 매일 하루를 분석하는 것입니다. 심리학자들은 일반적으로 사람의 적절한 자존감을 형성하기 위해 동일한 조언을 제공합니다. 우연히 또는 의도적으로 행한 죄(정신적으로 하나님께 용서를 구하고 다시는 저지르지 않겠다고 약속함)와 여러분의 성공을 기억하거나 더 좋게 기록하십시오. 하나님과 그분의 도움에 감사하십시오.

고백 전날 아이콘 앞에 서서 읽을 수있는 주님 께 대한 회개의 정경이 있습니다. 또한 영성체를 준비하는 기도 횟수에도 포함됩니다. 또한 여러 가지가 있습니다 정통기도죄의 목록과 회개의 말씀을 가지고 있습니다. 그러한 기도와 도움으로 참회의 캐논어떤 행동이 죄라고 불리는지, 무엇을 회개해야 하는지 이해하기 쉽기 때문에 고백을 더 빨리 준비하게 될 것입니다.

다음 중 하나입니다. 회개의 기도- 정교회 저녁 기도 규칙의 일부로 읽혀지는 매일의 죄 고백:

“나는 한 분이신 나의 하나님이시며 창조주이신 삼위일체이시며 모든 사람이 예배하는 모든 사람이 영광을 받으시는 성부, 성자, 성령이신 당신께 고백합니다. 내가 매시간 죄를 지은 인생, 오늘그리고 지난 낮과 밤에: 행동으로, 말로, 생각으로, 폭식, 술 취함, 남의 몰래 먹기, 사람과 사물에 대한 쓸데없는 토론, 낙담, 게으름, 논쟁, 상사에 대한 불순종과 속임수, 중상, 정죄, 사업과 사람에 대한 부주의하고 부주의한 태도, 교만과 이기심, 탐욕, 절도, 거짓말, 범죄적 이익, 쉬운 이득에 대한 욕망, 질투, 시기, 분노, 분노, 원한, 증오, 뇌물 또는 강탈 및 나의 모든 감각: 시각, 청각 , 냄새, 미각, 촉각, 기타 정신적, 육체적으로 나는 나의 하나님이자 창조주 이신 당신을 화나게하고 이웃에게 해를 끼쳤습니다. 나는 이 모든 것을 후회하고 당신 앞에 죄가 있습니다. 나는 그것을 나의 하나님께 인정하고 나 자신도 회개합니다. 오직 나의 하나님 여호와여, 나를 도우소서, 겸손히 눈물로 간청합니다. 그게 전부입니다. 범한 죄당신의 자비로 저를 용서하시고, 모든 사람을 향한 당신의 선하신 뜻과 사랑에 따라 제가 당신께 기도로 열거한 모든 것에서 저를 구원해 주십시오. 아멘".

고해성사 전과 도중에 특별한 감정적 고양이나 강한 감정을 기대해서는 안 됩니다.

회개는 다음과 같습니다.

누군가에게 심각한 불쾌감을 주거나 속인 경우 사랑하는 사람 및 지인과의 화해;

의도나 부주의로 행한 여러 가지 행동과 특정 감정을 지속적으로 유지하는 것은 불의하며 죄라는 것을 이해합니다.

다시는 죄를 짓지 않겠다는, 다시는 죄를 반복하지 않겠다는 확고한 의지, 예를 들어 합법화하려는 의도 방탕한 관계, 간음 중지, 술 취함 및 마약 중독에서 회복;

주님과 그분의 자비와 은혜로운 도움에 대한 믿음;

고해성사가 그리스도의 은혜와 능력으로 이루어짐을 믿는 신앙 십자가에서의 죽음네 모든 죄를 멸하실 것이다.

고백은 어떻게 진행되며 고백하는 동안 무엇을 해야 합니까?

고백은 일반적으로 모든 정교회에서 각 전례가 시작되기 30분 전에 이루어집니다(일정에서 시간을 알아내야 함).

성전에서는 적절한 옷을 입어야 합니다. 남성은 바지와 셔츠를 입고 최소한 소매가 짧은(반바지와 티셔츠는 제외) 모자를 쓰지 않습니다. 무릎 아래 치마와 머리 스카프 (수건, 스카프)를 입은 여성-그런데 사원에 머무는 동안 치마와 머리 스카프를 무료로 빌릴 수 있습니다.

고백을 위해서는 죄를 기록한 종이 한 장만 가져 가면됩니다 (죄 이름을 잊지 않도록 필요합니다).

신부는 고해성사 장소로 갈 것입니다. 일반적으로 한 무리의 고해성사자들이 그곳에 모여 제단의 왼쪽이나 오른쪽에 위치하며 성찬을 시작하는 기도문을 읽습니다. 그런 다음 일부 교회에서는 전통에 따라 죄 목록을 읽습니다. 일부 죄를 잊어 버린 경우 사제는 해당 죄 (당신이 저지른 죄)에 대해 회개하고 당신의 이름을 알려줄 것을 요구합니다. 이것을 일반고백이라고 합니다.

그런 다음 우선 순위에 따라 고해성사 테이블로 다가갑니다. 사제는 (관례에 따라) 여러분의 손에서 죄악서를 가져와 스스로 읽을 수도 있고, 그런 다음 여러분 자신이 큰 소리로 읽을 수도 있습니다. 좀 더 자세하게 상황을 말하고 회개하고 싶거나 이 상황, 영적 생활 전반에 대해 궁금한 점이 있으면 죄를 나열한 후 사죄하기 전에 물어보십시오.

신부와의 대화를 마친 후: 단순히 자신의 죄를 나열하고 "회개합니다"라고 말하거나 질문하고 답변을 받고 감사하다고 말한 후 이름을 밝히십시오. 그런 다음 사제는 사죄를 행합니다. 몸을 조금 더 낮추고(어떤 사람들은 무릎을 꿇음) 머리에 상피(목에 틈이 있는 수 놓은 천 조각으로 사제의 목양을 상징함)를 씌운 다음 읽어 보세요. 짧은 기도스톨 위에 머리에 세례를줍니다.

사제가 머리에서 스톨을 제거하면 즉시 성호를 긋고 먼저 십자가에 입을 맞춘 다음 고해성사 강연대(높은 탁자) 위에 있는 복음에 입맞춰야 합니다.

영성체에 가려면 사제의 축복을 받으십시오. 그 앞에서 손바닥을 컵에 담아 왼쪽 바로 위에 이렇게 말합니다. “성찬식을 할 수 있도록 축복해 주세요. 준비 중이었습니다.” 많은 교회에서 사제들은 고백 후 모든 사람을 단순히 축복합니다. 따라서 복음에 입맞춤을 한 후 사제를 살펴보십시오. 그가 다음 고해 신부를 부르고 있습니까, 아니면 당신이 키스를 마치고 축복을 받기를 기다리고 있습니까?

성찬식 - 하느님의 축복과 인간의 변화

제일 강한 기도-이것은 전례에서의 기념과 존재입니다. 성찬례(영성체) 동안 교회 전체가 한 사람을 위해 기도합니다.

성찬식 동안 그리스도의 몸과 피가 될 빵과 포도주를 준비하면서 사제는 프로스포라(십자가의 봉인이 있는 작고 둥근 누룩을 넣지 않은 빵)를 가져다가 그 안에서 한 조각을 잘라 이렇게 말합니다. 하인 (이름) ....” 이름은 메모에서 따온 것이며, 전례 중에 기도하는 모든 사람과 모든 성찬식은 별도의 찬사로 기억됩니다. 프로스포라의 모든 부분은 성찬의 성배에 담긴 그리스도의 몸이 됩니다. 사람들이 이렇게 얻는다 큰 힘그리고 하나님의 은혜.

그렇기 때문에 모든 사람은 때때로 전례에 참석해야 합니다. 자신과 사랑하는 사람을 위해 메모를 제출하고 성찬을 받으십시오. 그리스도의 신비- 주님의 몸과 피. 시간이 부족함에도 불구하고 어려운 삶의 순간에 수행하는 것이 특히 중요합니다.

주님께서 그분의 은혜로 당신을 보호하시기를 바랍니다!

하나님의 계명과 대죄는 기독교의 기본 율법이므로 모든 신자는 이 율법을 준수해야 합니다. 주님은 기독교 발전 초기에 모세에게 그것들을 주셨습니다. 사람들을 타락으로부터 구하기 위해, 위험으로부터 경고하기 위해.

첫 번째:

나는 너희 하나님 여호와이니 나 외에는 다른 신들을 있게 하지 말라.

두번째:

자신을 위해 우상이나 어떤 형상도 만들지 마십시오. 그것들을 숭배하거나 섬기지 마십시오.

제삼:

그러니 여러분의 하나님 여호와의 이름을 망령되게 부르십시오.

넷째 계명:

안식일을 기억하여 엿새 동안은 너희 땅의 일과 일을 하고 일곱째 날인 안식일에 그 날을 너희 하나님 여호와께 구별하여 두라.

다섯:

네 어머니와 아버지를 공경하라. 그러면 네가 잘 되고 땅에서 장수하리라.

여섯째 계명:

일곱째 계명:

간음하지 마십시오.

여덟 번째 계명:

훔치지 마세요.

제구:

네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말라. 거짓 증언을 하지 마십시오.

제십:

남의 소유는 아무것도 탐내지 마십시오. 네 이웃의 아내도 탐내지 말고, 그의 집이나 네 이웃의 모든 소유도 탐내지 마십시오.

하나님의 10가지 법칙에 대한 해석:

일상 언어로 번역된 예수 그리스도의 십계명은 다음과 같이 명시하고 있습니다.

오직 한 분의 주님, 한 하나님만을 믿으십시오.
자신을 위해 우상을 만들지 마십시오.
주 하나님의 이름을 그렇게 언급하거나 발음하지 마십시오.
휴식의 주요 날인 토요일을 항상 기억하십시오.
부모님을 존경하고 공경하십시오.
누구도 죽이지 마세요.
간음하지 말고, 속이지 마십시오.
아무것도 훔치지 마세요.
누구에게도 거짓말하지 말고, 사람들에게도 거짓말하지 마세요.
동지, 친구 또는 지인을 부러워하지 마십시오.

하나님의 처음 네 계명은 사람과 하나님 사이의 관계, 나머지는 사람 사이의 관계와 직접적으로 관련됩니다.

계명 1과 2:

주님의 연합을 의미합니다. 그는 존경 받고 존경받으며 전능하고 지혜로운 것으로 간주됩니다. 그는 또한 가장 친절하기 때문에 사람이 미덕으로 성장하고 싶다면 하나님 안에서 찾아야합니다. “나 외에는 다른 신들을 네게 있게 할 수 없느니라.” (출애굽기 20:3)

인용문: “너희 하나님은 만군의 여호와이시니 다른 신들이 무엇이 필요하리요? 주님보다 지혜로운 사람이 또 어디 있겠습니까? 그는 사람들의 일상적인 생각을 통해 올바른 생각을 인도합니다. 사탄은 유혹의 함정을 통해 지배합니다. 두 신을 숭배한다면 그 중 하나는 마귀라는 것을 명심하십시오.”

종교는 모든 능력이 하나님과 그분에게만 있다고 말합니다. 다음 계명은 이 첫 계명에서 나옵니다.

사람들은 다른 우상이 그려진 그림에 대해 맹목적으로 기도하고, 머리를 숙이고, 신부의 손에 입을 맞추는 등의 행위를 합니다. 하나님의 두 번째 율법은 창조주와 동등한 입장에서 피조물의 신화와 숭배를 금지하는 것에 대해 말합니다.

“너희는 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물 속에 있는 것의 형상이나 다른 형상을 만들지 말라. 그것들을 숭배하거나 섬기지 마십시오. 나는 각별한 정성을 요구하는 여러분의 하느님 여호와임을 기억하십시오!”

(출애굽기 20:4-5)

기독교주님을 만난 후에는 그분보다 더 존경할 사람이 없으며 땅에 있는 모든 것이 그분에 의해 창조되었다고 믿습니다. 그 무엇도 그것과 비교되거나 비교될 수 없습니다. 왜냐하면 주님께서는 인간의 마음과 영혼이 누군가나 다른 것에 점유되는 것을 원하지 않으시기 때문입니다.

세 번째 계명:

하나님의 세 번째 율법은 신명기(5:11)와 출애굽기(20:7)에 명시되어 있습니다.

출애굽기 20장 7절에 “너희는 여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라 여호와께서 그의 이름을 망령되이 일컫는 자를 벌하심을 면치 아니하실 줄 믿으라”고 했습니다.

이 계명은 구약의 단어를 사용하며 다음과 같이 번역됩니다.

하나님의 이름으로 거짓 맹세를 하라.
헛되이 발음하는 것입니다.

고대의 가르침에 따르면 이름에는 다음이 포함됩니다. 큰 힘. 하나님의 이름을 포함하거나 포함하지 않고 발음하는 경우 특별한 힘, 그러면 아무런 이점이 없습니다. 주님은 그에게 드리는 모든기도를 듣고 각각에 응답한다고 믿어 지지만, 사람이 매분 말이나 저녁 식사에서 그를 부르면 그럴 가능성이 거의 없습니다. 주님은 그러한 사람의 말을 듣지 않으시며, 이 사람에게 진정한 도움이 필요한 경우, 하나님은 그 사람과 그의 요청에 귀를 기울이지 않으실 것입니다.

계명의 두 번째 부분에는 다음과 같은 말씀이 들어 있습니다. 이는 하나님께서 이 법을 어긴 자들을 반드시 징벌하실 것임을 의미합니다. 언뜻 보면 그분의 이름을 사용하는 것이 무해해 보일 수 있습니다. 왜냐하면 사교적인 대화나 다툼 중에 그분을 언급하는 것이 무슨 문제가 있습니까?

그러나 그러한 실수는 주님의 마음을 상하게 할 수 있다는 것을 이해하는 것이 중요합니다. 신약에서 그분은 제자들에게 십계명이 모두 “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 하나님을 사랑하라”와 “네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라”라는 두 가지로 요약된다고 설명하셨습니다. 세 번째 법칙은 하나님에 대한 인간의 사랑을 반영합니다. 온 마음을 다해 주님을 사랑하는 사람은 그분의 이름을 헛되이 부르지 않을 것입니다. 이것은 사랑에 빠진 청년이 자신의 사랑하는 사람에 대해 누구도 잘못 말하는 것을 허용하지 않는 것과 같습니다. 주님을 헛되이 언급하는 것은 천박하고 주님을 모독하는 것입니다.

또한 제3계명을 어기면 사람들 앞에서 주님의 명성이 손상될 수 있습니다: 로마서 2:24 “기록된 바와 같이 하나님의 이름이 너희 때문에 이방인 중에서 모독을 받는도다.” 주님은 그분의 이름이 거룩히 여김을 받으라고 명하셨습니다: 레위기 22:32 “내 거룩한 이름을 욕되게 하지 말라 그리하면 내가 이스라엘 자손 중에서 거룩하리라.”

하나님께서 세 번째 계명을 어긴 사람들을 어떻게 처벌하시는지에 대한 예 하나님의 법사무엘하 21장 1-2절의 에피소드로 볼 수 있습니다. “다윗의 시대에 그 땅에 삼 년 동안 기근이 들었고 해마다 기근이 들었습니다. 그리고 하나님께 물었습니다. 주님께서는 사울과 피에 굶주린 그의 집을 위해 기브온 사람들을 죽였다고 말씀하셨습니다. 그러자 왕은 기브온 사람들을 불러서 그들과 이야기를 나눴습니다. 그들은 이스라엘 자손에게서 난 것이 아니요 오직 아모리 족속의 남은 자에게서 나니라 이스라엘 자손이 맹세하였더니 사울이 이스라엘과 유다 자손을 위하여 열심이 있으므로 그들을 멸하려 하였더라.” 전반적으로, 하나님께서는 이스라엘 백성들이 기브온 사람들에게 맹세한 휴전 맹세를 어긴 것에 대해 형벌을 내리셨습니다.

계명 4:

전설에 따르면 창조자는 6일 만에 우리 세계와 우주 자체를 창조했고, 일곱째 날을 휴식에 바쳤습니다. 이 규칙은 일반적으로 다음을 정의합니다. 인간의 삶, 그곳에서 그는 일생의 대부분을 일에 바치고 나머지 시간은 주님께 맡겨야 합니다.

구약 성서 버전에 따르면 토요일은 축하되었습니다. 안식일의 안식은 인간의 육체적, 영적 유익을 위해 제정된 것이지 노예화와 박탈을 위해서가 아닙니다. 당신의 생각을 하나의 전체로 모아 당신의 영적, 체력일주일에 한 번씩 일상 활동에서 벗어나야 합니다. 이를 통해 일반적으로 지상의 모든 것, 특히 귀하의 작업의 목적을 이해할 수 있습니다. 종교에서 일은 인간 삶에 꼭 필요한 부분이지만, 주된 일은 언제나 그의 영혼의 구원으로 남을 것입니다.

일요일에 일하는 것 외에도 일요일에 일하는 것도 게으른 사람들은 넷째 계명을 위반합니다. 평일, 계명에 “6일 동안 일하라”고 되어 있기 때문에 책임을 회피합니다. 일요일에 일하지 않고 오늘을 주님께 바치지 않고 계속적인 오락에 보내고 다양한 방종과 향락에 빠지는 사람들도 일요일을 위반합니다.

다섯째 계명:

예수 그리스도 존재 하나님의 아들, 그의 부모를 공경하고 그들에게 순종했으며 요셉의 일을 도왔습니다. 주님께서는 그들이 가진 모든 것을 하나님께 바친다는 구실로 부모들이 요구하는 생활비를 거부하신 것에 대해 바리새인들을 꾸짖으셨습니다. 그렇게 함으로써 그들은 다섯 번째 율법의 요구 사항을 어겼기 때문입니다.

제 5계명에는 하나님께서 부모를 공경하라고 우리에게 명하셨으니 이를 위하여 사람이 형통하리라 약속하셨으니 좋은 인생. 부모를 존경한다는 것은 부모를 존경하고, 사랑하며, 어떤 상황에서도 말이나 행동으로 모욕하지 않고, 순종하고, 도움을 주고, 필요할 때, 특히 늙거나 질병이 있을 때 돌보는 것을 의미합니다. 살아 있는 동안이나 죽은 후에도 그들의 영혼을 위해 하나님께 기도하는 것이 필요합니다. 큰 죄- 부모에 대한 무례함.

다른 사람들과 관련하여 기독교는 지위와 나이에 따라 모든 사람을 존중해야 한다고 말합니다.

교회는 항상 가족을 사회의 기초로 간주해 왔으며 지금도 여전히 고려하고 있습니다.

여섯째 계명:

이 법의 도움으로 주님은 자신과 다른 사람 모두를 위해 살인을 금지하셨습니다. 결국, 생명은 하나님의 큰 선물이며 오직 주님만이 지상에서 누군가의 생명을 빼앗을 수 있습니다. 자살은 또한 심각한 죄입니다. 자살은 또한 절망, 믿음의 부족, 하느님의 뜻에 대한 반역이라는 죄를 숨깁니다. 폭력적으로 목숨을 끊은 사람은 회개할 수 없습니다. 죽은 후에는 유효하지 않기 때문입니다. 절망의 순간에는 영혼의 구원을 위해 지상의 고통이 보내진다는 것을 기억할 필요가 있습니다.

어떤 식으로든 살인을 조장하거나, 누군가가 살해되도록 허용하거나, 조언이나 동의를 받아 살인을 저지르도록 돕거나, 죄인을 은폐하거나, 사람들이 새로운 범죄를 저지르도록 강요하는 경우, 그 사람은 살인죄를 범하게 됩니다.

행동뿐만 아니라 말로도 사람을 죄로 이끌 수 있으므로 혀를 조심하고 말하는 내용을 생각해야한다는 점을 기억해야합니다.

일곱째 계명:

주님께서는 배우자들에게 충실함을 유지하라고 명하시고, 미혼자들에게는 행동과 말, 생각, 욕망 모두에서 순결하라고 명하셨습니다. 죄를 짓지 않으려면 불결한 감정을 일으키는 모든 것을 피해야 합니다. 그러한 생각은 당신의 의지와 감정을 장악하지 못하도록 싹을 잘라야합니다. 주님은 사람이 자신을 통제하는 것이 얼마나 어려운지 이해하시므로 사람들에게 자신에 대해 무자비하고 단호하게 대하도록 가르치십니다.

여덟째 계명:

이 율법에서 하나님께서는 우리가 다른 사람의 것을 우리 자신의 것으로 취하는 것을 금하셨습니다. 절도는 단순한 절도부터 신성 모독(신성한 물건의 절도) 및 강탈(상황을 이용하여 도움이 필요한 사람들로부터 돈을 빼앗는 것)까지 다양할 수 있습니다. 그리고 속임수를 통해 다른 사람의 재산을 도용하는 행위. 지불 회피, 부채, 발견 된 것의 은폐, 판매 속임수, 직원에 대한 지불 보류-이 모든 것이 일곱 번째 계명의 죄 목록에도 포함됩니다. 사람의 중독 물질적 자산그리고 즐거움. 종교는 사람들에게 이타적이고 열심히 일하도록 가르칩니다. 더 높은 기독교적 미덕모든 재산을 포기하는 것입니다. 이는 우수성을 추구하는 사람들을 위한 것입니다.

제9계명:

이 율법을 통해 주님은 법정에서의 고의적인 거짓 증언, 비난, 험담, 중상, 중상과 같은 모든 거짓말을 금지하셨습니다. “마귀”는 “중상하는 자”를 의미합니다. 거짓말은 그리스도인에게 합당하지 않으며 사랑과 존경에도 어긋납니다. 동지는 조롱과 비난의 도움으로가 아니라 사랑과 선행, 조언의 도움으로 무언가를 이해합니다. 그리고 일반적으로 종교는 단어가 가장 큰 선물이라고 생각하기 때문에 연설을 지켜볼 가치가 있습니다.

제10계명:

이 법은 사람들이 합당하지 않은 욕망과 시기심을 삼가도록 권장합니다. 아홉 계명이 사람의 행동에 대해 말하는 반면, 열 번째 계명은 그 사람 안에서 일어나는 일, 즉 욕망, 감정, 생각에 주의를 기울입니다. 사람들이 영적 순수성과 정신적 고귀함에 대해 생각하도록 격려합니다. 모든 죄는 생각에서 시작되고, 죄 많은 욕망이 나타나 사람을 행동하게 만듭니다. 그러므로 유혹에 맞서기 위해서는 마음속으로 유혹에 대한 생각을 억제해야 합니다.

시기심은 정신적인 독이다. 사람이 아무리 부자라도 시기하면 만족할 줄 모릅니다. 종교에 따르면 인간 삶의 임무는 순수한 마음입니다. 왜냐하면 오직 순수한 마음에만 주님이 거하실 것이기 때문입니다.

일곱 가지 대죄

자부심

교만의 시작은 경멸입니다. 이 죄에 가장 가까운 사람은 가난하고 낮은 다른 사람을 경멸하는 사람입니다. 결과적으로 사람은 자신만이 현명하고 고귀하다고 생각합니다. 교만한 죄인을 알아보는 것은 어렵지 않습니다. 그러한 사람은 항상 선호도를 찾고 있습니다. 자기만족적인 휴거에 빠진 사람은 종종 자신을 잊어버리고 자신에게 상상의 미덕을 부여할 수 있습니다. 죄인은 먼저 낯선 사람과 거리를 두고, 그 다음에는 동지, 친구, 가족, 그리고 마지막으로 주님 자신과도 멀어집니다. 그러한 사람은 누구도 필요하지 않으며 자신의 행복을 봅니다. 그러나 본질적으로 교만은 진정한 기쁨을 가져다주지 않습니다. 안일함과 교만의 거친 껍질 아래서 영혼은 죽고, 사랑하고 친구를 사귀는 능력을 잃습니다.

이 죄는 현대 사회에서 가장 흔한 죄 중 하나입니다. 그것은 영혼을 마비시킵니다. 사소한 욕망과 물질적 열정은 영혼의 고상한 동기를 망칠 수 있습니다. 부자, 평균 소득자, 가난한 사람이 이 죄로 고통받을 수 있습니다. 이 열정은 단지 물질적인 것이나 부를 소유하는 것에 관한 것이 아니라 그것을 소유하려는 열정적인 욕망에 관한 것입니다.

종종 죄에 빠진 사람은 다른 어떤 것도 생각할 수 없습니다. 그는 열정에 사로잡혀 있습니다. 모든 여성을 여성인 것처럼 바라봅니다. 더러운 생각이 의식 속으로 스며들어 의식과 마음을 흐리게 합니다. 후자는 단 한 가지, 즉 정욕의 만족만을 원합니다. 이 상태는 동물과 유사하며 심지어 동물이 항상 생각할 수 없는 악덕에 도달하기 때문에 더 나쁩니다.

이 죄는 자연을 모독하는 것이며, 생명을 망치고, 이 죄에 빠진 사람은 모든 사람에게 적대적입니다. 인간의 영혼은 이보다 더 파괴적인 열정을 본 적이 없습니다. 시기심은 적대감의 한 방법이며 거의 극복할 수 없습니다. 이 죄의 시작은 교만에서 비롯됩니다. 그러한 사람은 자신과 동등한 사람, 특히 키가 크고 더 나은 사람 등을 근처에서 보는 것이 어렵습니다.

폭식은 사람들이 즐거움을 위해 음식과 음료를 소비하게 만듭니다. 이 열정 때문에 사람은 이성적인 사람이기를 멈추고 이성 없이 사는 동물처럼 됩니다. 이 죄를 통해 다양한 정욕이 탄생합니다.

화

분노는 하나님과 인간의 영혼을 분리시킵니다. 왜냐하면 그러한 사람은 혼란과 불안 속에 살기 때문입니다. 분노는 매우 위험한 조언자이므로 그 영향을 받아 행해지는 모든 일은 신중하다고 할 수 없습니다. 분노로 사람은 악을 저지르며, 이는 더 나쁘게 행하기 어렵습니다.

낙담과 게으름

낙담은 몸과 영혼의 힘이 이완되는 것으로 간주되며, 이는 절박한 비관주의와 결합됩니다. 끊임없는 불안과 절망이 우리를 짓누른다 정신력, 그를 지치게 만드세요. 이 죄로부터 게으름과 불안이 옵니다.

교만은 가장 끔찍한 죄로 간주되지만 주님은 이것을 용서하지 않으십니다. 하나님의 계명을 통해 우리는 조화롭게 살 수 있습니다. 준수하기는 어렵지만 평생 동안 최선을 다하기 위해 노력해야합니다.

하나님의 첫 번째 계명낙원에서 아담과 하와에게 주어졌습니다. 그것을 위반함으로써 우리 조상들은 깨끗한 생활 조건과 창조주와의 직접적인 의사 소통을 박탈당했습니다. 하나님의 은혜를 잃은 인간의 본성은 보호받지 못하고 죄에 취약하다는 것을 알게 되었습니다. 그러나 주님은 사랑하는 창조물을 운명의 자비에 맡기지 않으시고 가능한 모든 방법으로 사람을 보호하셨습니다. 그를 올바른 길로 인도하는.

내부 영적 법칙 , 원래 하나님이 정하신 것입니다. 양심에 의해 통제되는, 더 이상 사람들에게 강력한 억제력을 유지할 수 없습니다. 따라서 사람들의 행동을 조정하고 생활 방식을 합리화하는 외부 법률이 필요했습니다.

에 설명된 대로 구약 성서, 주님은 인간에 대한 몇 가지 특정 요구 사항을 정하시고 이를 선지자 모세를 통해 이스라엘 백성에게 전달하셨습니다. 이것은 시내산에서 가나안 땅으로 가는 길에 유대인들이 애굽의 노예 생활에서 해방된 후에 일어났습니다.

인간 생활의 규칙또는 계명들은 주님께서 친히 두 돌판(돌판)에 새기셨습니다. 하나님의 율법을 두 부분으로 나눈 것은 우연이 아닙니다. 처음 네 가지 항목은 하나님을 향한 인간의 의무를 정의하고, 나머지 여섯 가지는 다음과 같은 지침을 담고 있습니다. 조화로운 관계사람들 사이.

하나님의 계명은 총 10가지입니다. 정통에서는 그들을 다음과 같이 본다. 생활 가이드그리고 구원의 인도자. 그것들은 다음과 같습니다:

하나를 숭배하라 참 하느님께 .
스스로 우상을 만들지 마세요.
주 하나님의 이름을 함부로 부르지 말라.
일주일의 쉬는 날을 지키십시오. 6일은 일하고 일곱째 날은 하나님께 바치십시오..
네 아버지와 어머니를 공경하라. 그러면 지상 생활에서 번영과 장수를 얻을 것이다.
죽이지 마세요.
간음하지 말라.
훔치지 마세요.
거짓 증언을 하지 말라.
질투하지 마세요.

정교회의 하나님의 십계명 해석

각 포인트의 의미와 의미를 밝히세요. 하나님의 법공부가 도움이 된다 성서, 사도 작품 및 교부 문학.

첫 번째 계명

그 안에서 주님은 자신을 가리키시며 사람에게 인식하고 명하라고 명하십니다. 오직 그분만을 존경하라, 또한 그분을 유일하신 참 하나님으로 위해 노력하십시오. 따라서 사람들은 다음을 수행해야 합니다.

하나님에 대한 지식에 참여하십시오: 교회에서 하나님에 관한 가르침을 듣고, 읽고 성경그리고 거룩한 조상들의 업적.
하나님에 대한 내면의 경외심을 나타내십시오. 그분을 믿고, 그분을 경외하고 경외하며, 그분을 바라고, 그분을 사랑하고, 그분에게 순종하고 경배하며, 그분을 영화롭게 하고, 감사하며 그분의 이름을 부르십시오.
하나님께 대한 외적인 예배를 표현하십시오: 불다 삼위일체, 죽음의 위협 속에서도 그의 믿음을 포기하지 않았습니다. 참여 교회 예배그리고 하나님께서 친히 제정하신 성례전.

첫 계명을 어기는 죄는 다음과 같습니다.

무신론, 즉 하나님의 존재를 부인하는 것;
다신교 - 상상의 신들에 대한 숭배;
하나님의 섭리와 계시에 대한 믿음의 부족;
이단 - 신성한 진리에 반대되는 의견의 표현;
분열 – 통일성에서 벗어난 것 정교회;
배도 - 포기 참된 믿음;
절망 - 구원에 대한 희망의 상실;
마술 - 도움을 요청하다 어둠의 세력;
평범한 것이 주어지는 미신 마법의 의미;
경건한 의무를 수행하는 데 게으름;
창조주보다 피조물에 대한 더 큰 사랑의 표현입니다.
하나님을 기쁘시게 하는 대신 사람을 기쁘게 한다.
사람을 의지하는 것은 사람의 힘에 있는 희망이지 하나님의 도움에 있는 것이 아닙니다.

둘째 계명

우상 숭배, 즉 이교도 신들과 인간의 모든 생각과 욕망이 붙어 있는 대상에 대해 경고합니다.

현대에서는 선진국, 이교도의 영향을받지 않고이 계명을 위반하는 것은 매우 흔합니다. 일상 생활.

둘째 계명을 어기는 죄는 다음과 같습니다.

교만, 위선;
돈을 사랑함, 탐욕 - 이득을 사랑함;
– 음식을 과도하게 즐기고, 음식을 소비하는 것 대량;
음주, 약물 중독;
컴퓨터 중독.

나열된 죄와는 대조적으로, 하나님의 이 교훈은 겸손, 관대함, 자제를 가르칩니다.

거룩한 아이콘을 숭배한다는 점에 유의해야합니다. 정통 기독교이 요구 사항에 위배되지 않습니다. 단어 상그리스어로 번역하면 영상, 또는 영상.기도에서 사람은 아이콘이 아니라 그 위에 새겨진 이미지로 향합니다. 주님께서는 친히 모세에게 성막과 백성이 하나님 께기도하기 위해 향하는 성전 부분에 그룹의 금 형상을 설치하라고 명하셨습니다.

셋째 계명

특별한 필요와 존경심 없이 쓸모없고 헛된 대화에서 하나님의 이름을 헛되이 발음하는 것을 금지합니다.

제3계명을 어기는 죄는 다음과 같습니다.

신성모독, 즉 하나님을 불쾌하게 하는 말;
– 신성한 물건을 모독하거나 그에 대해 조롱하는 태도;
불평 - 생활 환경에 대한 불만;
실제로 존재하지 않는 것을 주장하는 거짓 맹세;
위증 - 법적 선서 위반;
하나님께 한 약속을 지키지 못함;
맹세 - 경솔한 맹세 평범한 대화;
부주의한 기도.

안에 성서구주께서는 사람들에게 모든 종류의 신들에 대해 경고하셨습니다. 그러나 나는 당신에게 말합니다. 전혀 맹세하지 마십시오... 그러나 당신의 말은 이렇게 하십시오: 예, 예; 아니 아니; 그 밖에 있는 것은 다 악한 자에게서 나온 것이니라 (마태복음 5, 34, 37).

우리는 여기서 제공되는 맹세에 대해 말하는 것이 아닙니다. 공법특히 중요한 경우. 법적 맹세와 맹세를 하고 어떤 상황에서도 이를 위반하지 않고 끝까지 충실해야 합니다.

넷째 계명

사람들에게 주의 일곱째 날을 창조주께 바치도록 가르칩니다. 안에 성경하나님께서 어떻게 엿새 동안 세상을 창조하시고, 일을 마치시고 일곱째 날에 안식하셨는지를 묘사하고 있습니다. 구약교회나는 한 주의 일곱째 날인 안식일을 지켰습니다. 빛이 난 후 그리스도의 부활일요일은 근무일 기준 6일 다음 주의 첫날로 존중되기 시작했습니다.

넷째 계명과 거룩함을 지키라 일요일필요한:

일과 세상 일을 멀리하십시오.
참여하여 하나님의 성전을 방문하세요 교회 예배.
시간의 일부를 독서에 투자하세요 성서그리고 영적인 문학.
자비의 일, 병자, 죄수 방문, 자선 활동으로 하나님을 섬기십시오.

주님께서는 일주일에 6일 동안 일하라고 명하셨으므로, 일하도록 지정된 시간 동안 게으름과 휴식을 취하는 것은 하나님의 계명을 정면으로 위반하는 것입니다.

다섯째 계명

주님께서는 부모를 공경해야 할 필요성에 관해 말씀하시면서 부모에 대한 자녀의 책임을 지적하셨습니다. 모든 그리스도인은 아버지와 어머니에 대한 의무를 다하기 위해 다음을 수행해야 합니다.

그들을 존중하여 대하십시오.
그들에게 순종하십시오.
질병과 노년기에 돌봐주십시오.
살아 있는 동안에는 건강을 위해, 죽은 후에는 영혼의 안식을 위해 기도해 주십시오.

가족과 사회적 관계는 다섯째 계명에 기초하여 세워집니다. 그러므로 상호 공존의 영역에서 질서를 형성하는 것이 중요하므로 주님께서는 이 요구 사항을 충족한 대가로 번영과 장수를 약속하셨습니다. 지상 생활.

또한 멘토, 상사, 사람들을 존중해야 합니다. 노년. 어린 시절부터 아이는 엄마 아빠뿐만 아니라 교육자, 교사, 노인 세대에 대한 존경심을 심어주고 이러한 행동을 모범으로 보여야합니다.

여섯째 계명

살인을 저지르는 것에 대해 경고합니다. 생명은 하나님이 주신 귀중한 선물이며, 창조주 외에는 그 누구도 빼앗을 권리가 없습니다. 모든 사람은 하나님의 형상과 모양대로 창조되었습니다. 그러므로 인간의 생명에 대한 시도는 대담하고 신성 모독적인 범죄이며, 이생에서뿐만 아니라 미래에도 최대한 대답해야 할 것입니다.

여섯째 계명을 범하는 죄는 다음과 같습니다.

다른 사람을 직접 죽이는 것;
유혈 사태를 초래한 행동을 지시합니다.
자살 선동;
죽어가는 사람에게 적시에 가능한 지원을 제공하지 못하는 경우,
살인을 저지른 범죄자를 은닉하는 것;
다른 사람의 건강을 해치는 행위;
나쁜 습관(흡연, 알코올 중독, 약물 중독);
자살.

나열된 모든 죄 중 마지막 죄가 가장 심각한 죄라는 점에 유의해야 합니다. 사람이 자발적으로 삶을 떠날 때, 그는 자신에게 속하지 않은 것을 감히 처리하고 하나님의 은사를 거부하여 창조주에게서 멀어집니다. 자살은 어떤 식으로든 자신의 운명을 회개하고 바꿀 기회가 없습니다. 교회는 이런 식으로 세상을 떠난 이들을 위해 기도하지 않습니다.

그것은 여섯째 계명을 어기는 것이 아니다.

정의에 따라 범죄자를 처벌합니다.
조국을 방어하면서 적의 파괴.

일곱째 계명

그녀를 통해 주님은 모든 사람에게 육체적 순결과 순결을 요구하십니다.

성경 그리스도인의 몸은 성령의 전이 되어야 한다고 가르치므로 불법적이고 부자연스러운 관계로 그것을 모독하는 것은 용납될 수 없습니다.

일곱째 계명을 어기는 죄:

음행 - 관계에 있지 않은 남자와 여자 사이의 친밀한 관계 합법적으로 결혼한;
간음-간음;
근친상간 – 친척 간의 육체적 관계;
동성 관계그리고 다른 형태의 성적 변태.

안에 신약 성서구주께서는 이 지시에 대해 좀 더 세밀하게 설명하셨습니다. 그러나 내가 너희에게 말하노니 여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음으로 이미 그 여자와 간음하였느니라. (마태복음 5:28). 이 말씀을 통해 주님은 사람들이 율법에 따라 행동할 뿐만 아니라 자신의 생각이 순결한지 주의 깊게 관찰해야 함을 분명히 하셨습니다.

여덟째 계명

다른 사람의 정당한 소유물을 개인이 전유하는 것을 금지합니다.

제8계명을 어기는 죄:

강도 - 폭력을 사용하여 사람의 재산을 빼앗는 행위.
절도 - 비밀리에 무언가를 훔치는 것.
속임수를 통해 다른 사람의 자금이나 재산을 유용하는 행위;
강요;
부패한 관행;
기생;
빚 상환을 꺼린다.

이러한 죄는 자비, 헌신, 관대함과 같은 미덕으로 상쇄됩니다.

제9계명

사람들은 서로에게 정직해야 합니다.

아홉째 계명을 어기는 죄:

법정에서 거짓 증언을 하는 것;
비방하다 일상 생활;
부당한 비난;
어떤 거짓말.

정통 기독교에서는 특정 의무에 의해 허용되지 않는 경우 이웃의 악덕을 비난하거나 비난하는 것도 허용되지 않는 것으로 간주됩니다. 재판이 아니다ú 너희가 심판을 받지 않게 하라 (마태복음 7:1)

제10계명

불친절한 욕망과 생각에 대해 사람들에게 경고하며, 이는 결과적으로 죄악적인 행동으로 이어집니다. 불결한 생각을 억제하여 먹이를주지 않고 파괴적인 열정을 허용하지 않도록해야합니다. 부러움. 이 정신 질환에 대응하려면 다음이 필요합니다.

마음의 순결을 유지하십시오.
당신이 가진 것에 만족하십시오.
모든 것에 대해 하나님께 감사드립니다.

기초를 다졌다 하나님의 법,~이다 사랑. 율법에서 어느 계명이 가장 큰지 묻는 질문에 주님은 이렇게 대답하셨습니다. 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 이것이 크고 첫째 되는 계명이요 두 번째도 이와 비슷합니다. 이웃을 자신처럼 사랑하십시오. 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라(마태복음 22:36~40)

대죄

그를 향한 하나님의 계획에 모순되고 그를 창조주로부터 분리시켜 인간 영혼의 피할 수없는 죽음으로 이어지는 사람의 행동을 다음과 같이 부릅니다. 대죄. 그들은 보통 7개의 그룹으로 나누어진다. 열정이는 특정 행동의 기초가 됩니다. 이 분류는 590년에 성 그레고리오 대왕이 처음으로 제안했습니다.

일곱 가지 대죄 또는 열정:

자부심 - 모든 죄의 바탕이 되는 열정. 하나님과 가까웠던 데니차라는 그룹이 자신을 창조주와 동등하다고 여기고, 그의 편에 선 다른 천사들과 함께 천국에서 저승으로 던져진 이유였습니다.
부러움 – 죄악된 감정, 이로 인해 가인은 자신을 죽이게 되었습니다. 형제자매아벨. 시기심은 구주를 정죄하고 십자가에 못 박은 주된 이유였습니다.
대식 – 음식에 대한 자연적 욕구의 만족이 폭식으로 대체되는 사람의 병리학 적 상태. 폭식은 게으름, 이완, 부주의 등 다른 죄를 야기합니다.
간음 - 인간의 마음을 완전히 마비시켜 피해자를 간음, 난잡함 및 모든 종류의 변태로 유도할 수 있는 열정입니다. 이러한 죄로 인해 사람들은 소돔과 고모라에 불비를 내려 하나님으로부터 무서운 형벌을 받았습니다.
화 -사람을 완전히 장악하고 살인을 저지르는 등 가장 끔찍한 행동을 취하게 할 수있는 파괴적인 감정.
탐욕 , 또는 이기주의- 소유하고 싶은 거부할 수 없는 욕망 물질적 이익. 이 열정은 대체에 기반을 두고 있습니다. 삶의 가치사람이 영원한 부를 얻는 것을 무시하고 세상의 부를 얻는 데 에너지를 소비할 때.
- 사람의 의지를 마비시키는 정신적 육체적 이완에 기초한 죄. 낙담은 다음과 같이 변한다. 어렴풋한 말소리, 이는 원하는 것이 현실과 일치하지 않을 때 기존 상황에 대한 불만으로 나타납니다.

대죄에 빠지면 파괴됩니다. 인간성그리고 비극적인 결과를 초래합니다. 그러나 가장 심각한 범죄를 저지를 때에도 절망에 빠지거나 하나님의 자비에 대한 희망을 잃어서는 안 됩니다. 사람이 살아있는 동안 그는 진지한 회개로 자신의 영혼을 깨끗하게하고 다시 성찬식에서 하나님과 연합하여 하나님과 연합할 기회를 갖습니다.

하나님의 계명대로 자녀를 양육하라

기초 정통 교육항상 가족과 함께 있었고 여전히 남아 있습니다. 하나님의 법, 이는 아이에게 삶의 실제 그림을 보여주고 주변 세계, 사람 및 자신에 대한 올바른 태도를 그에게 형성합니다. 씨앗 정통 신앙아이의 영혼에 뿌려진 것은 어른이 되어서도 반드시 열매를 맺을 것입니다.

에게 교육과정어린이들이 접근하기 쉽고 흥미로운 형식으로 개최되었으며 특별 출판사에서 출판되었습니다. 많은 수의다음을 포함한 정통 아동 문학 하나님의 법그리고 어린이를 위한 성경, 그리고 다음을 대표하는 개별 간행물도 포함됩니다. 십계명러시아어로 된 사진에서.

글을 읽을 수 없는 아이는 부모의 도움뿐만 아니라 그림을 보는 것만으로도 독립적으로 정교회의 기초를 익힐 수 있습니다. 글을 읽을 수 있는 어린이에게는 하나님의 계명을 요약한 책이 참고서가 되어 어떤 생활 상황에서도 어린 그리스도인이 영원한 진리의 인도를 받는 법을 배울 수 있어야 합니다.

그러나 자신의 자녀를 교육하고 가르치는 데 아무리 많은 노력을 기울이더라도 정통 교육의 주요하고 결정적인 부분은 다음과 같습니다. 개인적인 예존경하는 부모 하나님의 법실제로 창조주의 모든 계명을 지키려고 노력합니다.