주중 및 공휴일, 크리스마스, 주현절, 촛불 축일, 수태 고지, 종려 주일, 부활절, Radonitsa, 삼위 일체의 교회에서 아침, 저녁, 토요일, 일요일 및 야간 예배가 시작되고 끝나는 시간 : 일정.

첫 번째 주현절 예배(Epiphany Eve)는 1월 18일 아침에 거행됩니다. 다른 사원에서는 오전 8시나 9시에 시작됩니다. Pokrovsky-Streshnevo의 신성한 순교자 Elizabeth 교회에서 예배 시작은 8.30입니다. 이것은 왕실 시간을 낭독하고, 잠언(구약과 신약의 본문)과 전례를 낭독하면서 저녁 예배를 드리는 대규모 예배입니다. 그 후, 명절의 아이콘 인 주님의 세례와 신자 예배를위한 양초를 제단에서 성전으로 가져오고 명절의 Troparion과 Kontakion을 부릅니다.

거룩한 순교자 엘리자베스 교회의 성화상

예배는 오후 11시쯤 종료되며, 곧바로 첫 번째 물대축복(혹은 물대축복)이 시작된다. 그런 다음 잠언과 사도와 물을 성별하기 위한 특별 기도문을 성령의 부르심과 함께 다시 읽습니다. 또한 신자들은 성전에 직접 있는 물뿐만 아니라 지구상의 모든 물, 전 세계 바다를 봉헌하기 위해 기도하는데, 이 기도문을 물의 대축복이라고 부르는 것입니다.

두 번째 주현절 예배인 밤새도록 철야 예배는 1월 18일 저녁에 열립니다. 17~18:00에 시작하여 19~20:00에 끝납니다. 성 엘리자베스 교회에서는 오후 5시에 예배가 열립니다. 일부 교회와 수도원에서는이 예배가 크리스마스와 비슷하게 밤에 거행되며, 이는 크리스마스와 주현절을 함께 축하했던 명절 역사의 시작으로 돌아갑니다.

자정 무렵에는 샘을 열기 위해 사원을 떠나는 것이 관례입니다. 십자가 모양의 얼음 구멍인 주현절 글꼴은 연못과 강에 구성되어 있습니다. 사제들은 두 번째로 물대축복기도를 집전한다.

마지막으로 주현절(Epiphany)인 1월 19일 아침예배 후에 세 번째 물의 대축복이 거행된다. Pokrovsky-Streshnevo에 있는 거룩한 순교자 엘리자베스 교회에서는 예배가 8:30에 시작됩니다.

주현절 전야와 주현절에 축복받은 물은 서로 다른 속성을 가지고 있다는 대중적인 믿음이 있지만, 성직자들은 이것이 오해라고 확신합니다. 그것은 절대적으로 동일합니다.

성 요한 크리소스톰(Saint John Chrysostom)은 4세기에 물을 믿음으로 취하면 다음 물의 대축복 때까지 1년 동안 그 특성을 유지한다고 썼습니다.

2. 주현절 크리스마스 이브, 즉 배고픈 날

크리스마스나 사순절과 같은 긴 주현절 금식은 존재하지 않습니다. 주현절 이전에는 주현절 크리스마스 이브에 단 하루만 금식하는 것이 일반적입니다. 이 날은 흔히 “기근의 날”이라고도 불립니다.

이는 신자들이 보통 1월 18일과 19일 아침 예배 후에 성찬식을 하기 때문입니다. 따라서 1월 18일 아침 예배 전에는 아무것도 먹지 않으며, 예배가 끝난 후에는 삶은 밀알로 만든 마른 요리인 소치브(때때로 쌀이나 렌즈콩으로 대체됨)로 배고픔을 채웁니다. 그리고 1월 19일 아침 예배 후에는 이미 축제 가족 식탁을 차릴 수 있습니다.

3. 얼음 구멍에 담그고 집에 주현절 물을 뿌린다.

많은 교구민들에게 주현절과 관련된 주요 전통은 오픈 소스에서 물의 대 축복 이후에 열리는 1월 18~19일 밤에 얼음 구멍에 담그는 것입니다.

예를 들어 모스크바에는 세례반을 만드는 저수지가 많이 있습니다. 올해에는 수도의 중심인 혁명광장에도 특별한 모바일 글꼴이 도입될 예정입니다.

오랫동안 물의 대축복이 거행되는 예배가 끝난 후인 1월 18일과 19일에 주현절 물을 집으로 가져와 다용도실을 포함한 집 전체에 뿌리는 것이 관례였습니다.

이 물은 특별한 힘을 가지고 있습니다. 그것은 치유하고 정화하며 악을 몰아냅니다. 그것의 기적적인 특성은 과학자들에 의해서도 입증되었습니다. 빛과 실온에서 오랫동안 맛, 색 및 냄새가 변하지 않습니다. 가장 중요한 것은 믿음으로 주현절 물을 섭취하는 것입니다. 이것이 영혼과 육체에 대한 치유 효과의 비결입니다.

주현절의 역사

성탄절부터 주현절까지 단 12일만 걸리며, 이 두 명절은 전통에 의해 불가분의 관계로 연결되어 있습니다. 사실은 3세기부터 거의 4세기 동안 1월 7일 하루에 축하되었으며 이 휴일을 주현절이라고 불렀습니다.

주현절에 그들은 그리스도의 세상에 오심과 관련된 두 가지 주요 사건을 기억했습니다. 크리스마스는 그의 지상 생활의 시작이고 세례는 구주의 공직에 입문하는 것입니다. 그리스도께서는 요르단 강에서 세례를 받으신 후 40일 동안 광야로 물러가셨다가 다시 사람들에게로 돌아와 설교를 시작하셨습니다.

흥미로운 점은 복음서의 본문이 성탄절부터 세례까지 이어지는 구주의 생애 30년을 거의 묘사하지 않는다는 점입니다. 그가 12세 때 성전에서 설교했을 때의 일화만 언급되어 있습니다.

6세기에는 명절을 나누어 크리스마스를 12월 25일에, 주현절을 1월 7일에 기념하기 시작했습니다. 현재 정교회에서는 1월 7일과 19일을 새로운 스타일로 기념하고 있습니다.

크리스마스와 주현절의 교회 예배는 한때 단일 휴일이었기 때문에 매우 유사합니다. 지금은 1월 19일인 주현절만 주현절이라고 부릅니다. 이제 이것들은 동의어입니다.

요르단 강에서 그리스도의 세례를 기념하는 축제 예배의 시작 시간은 다를 수 있습니다 (본당 총장은 예배 시작 시간을 설정할 권리가 있습니다). 대부분 이날 예배는 1월 18일 오후 11시부터 그리스도 탄생 예배와 비슷하게 거행됩니다. 동시에, 밤새도록 철야 기도는 매일의 중심 예배인 전례와 연결됩니다. 일부 교회에서는 저녁 5시 또는 6시에 철야 예배가 시작되고 오전 9시 경에 명절 예배가 제공됩니다.

주현절 예배는 독자가 대부분의 기도문을 읽는 Great Compline으로 시작됩니다. 그러나 이 예배 부분에서 합창단은 헤마누엘(“하나님이 우리와 함께 계시다”는 뜻)이라 불릴 구원자, “전능하신 하나님이시요 통치자”가 세상에 오실 것이라는 이사야의 예언을 노래합니다. 성가 자체는 예언의 첫 번째 말씀인 "하나님이 우리와 함께 계시다"를 따서 불립니다. Great Compline의 축제 찬송가 중에서 주님 세례의 troparion과 kontakion을 강조할 가치가 있습니다.

Compline은 예배의 일부인 litia로 변하며, 그 동안 신부는 밀, 식물성 기름 (기름), 포도주 및 빵의 봉헌을위한 기도문을 읽습니다. litia와 축제 stichera가 끝나면 Matins가 시작되며 이는 위대한 정교회 휴일을위한 일반적인 철야 규칙에 따라 수행됩니다.

마틴스에서는 트로파리온을 세 번 부르고 낭독한 뒤 합창단은 폴리엘레오스라고 불리는 찬송가 “주님의 이름을 찬양하라”를 부른다. "polyeleos"라는 이름 자체는 고대 그리스어에서 "많은 자비"로 번역되었습니다. 이 성가는 인간을 향한 하나님의 크신 자비를 찬양합니다. 다음으로, 성직자와 합창단은 특별 성가(확대)로 세례를 받으신 그리스도께 영광을 돌립니다.

폴리엘레오(Polyeleos) 다음에는 축제 정경인 요르단 강에서 선지자 요한으로부터 세례를 그리스도께서 받아들이셨다는 복음 개념이 읽혀집니다. Matins가 끝나면 합창단은 모든 엄숙한 예배에서 규칙에 따라 노래하는 관례인 축제 Great Doxology를 수행합니다.

Matins가 끝나면 첫 번째 시간이 뺍니다. 전례가 철야기도와 결합되면 첫 번째 시간에 이어 세 번째와 여섯 번째 시간이 이어지며, 그 동안 제단의 제단에 있는 사제는 프로스코메디아를 수행하여 성찬례의 성사를 위한 물질을 준비합니다.

주현절의 전례는 엄숙함으로 구별됩니다. 처음에 합창단은 구세주에게 헌정된 고대 찬송인 "독생자"라는 짧은 세례 후렴을 부르고 세례의 트로파리온(그 본질을 반영하는 축하의 주요 찬송)을 여러 번 반복합니다.

다음으로 전례는 그 순서에 따라 거행됩니다. 예배가 끝난 후 신자들은 집에 가지 않습니다. 왜냐하면 예수 그리스도의 세례 축일에는 물이 축복되기 때문입니다. 대부분의 경우 물의 축복 의식은 교회에서 거행되지만, 전례가 끝난 후에는 수원지에서 직접 물을 축복하는 관습이 있습니다.

물 축복 의식을 마친 후 신자들은 성수를 들고 평화롭게 집으로 돌아가 위대한 기독교 명절을 기념하여 영적으로 축하합니다.

아무르 정교회 주민들을 위한 성주현절 축하 행사가 시작됩니다 1월 18일 금요일, 주현절 전야.이날 아침에 많은 교회에서 저녁의 위대한 (왕실) 시간이 낭독될 것입니다. 이 예배에 포함된 구약과 신약의 구절은 다가오는 명절의 영적 의미를 자세히 설명합니다. 그런 다음 대저녁기도는 성 바실리 대왕의 엄숙한 전례와 함께 거행됩니다. 예배 후에는 성직자들이 성대한 예식으로 물을 축복할 것입니다.

또 이런 물의 축복이 열리리라 1월 19일 토요일, 주현절 축일성 요한 크리소스톰의 전례가 끝난 후.

요즘 명절에 참석할 예정이신 분들은 미리 깨끗한 그릇에 담아둔 물을 가지고 성전에 오시는 것이 좋습니다. 신사를 보관할 병이나 항아리는 라벨이 없어야 하며 향이 나는 음료의 잔여물을 씻어내야 하며 가급적이면 깨지지 않아야 합니다. 용기에 라벨을 붙이고 미리 뚜껑을 제거한 후 큰 탱크 옆 축복을 위해 테이블 ​​위에 올려 놓습니다.

물 위에 성령의 치유의 은총을 기원하는 특별 기도회인 물의 대축복이 끝난 후, 신자들은 전통에 따라 교회에서 주현절 물 한 컵을 마시고 세수를 한 후, agiasma 병과 항아리를 분해하여 집으로 가져가십시오. 1월 18일과 19일에는 예배가 끝날 때(약 12시)에 물의 대축복이 거행됩니다.

주현절 물은 다른 편리한 시간에 교회에서 모을 수 있습니다. 휴일에는 정교회 직원들이 차례로 모든 사람에게 쏟아 붓습니다. 주현절과 주현절 전야의 교회는 19-20시간까지 열려 있습니다. 성수는 세례 후에도 마실 수 있습니다. 일반적으로 공휴일 다음 주 정규 교회 개원 시간 동안 배포됩니다. 요즘은 대기열이 없습니다.

러시아에서는 주현절에 천연 저수지의 물을 축복하는 것이 관례입니다. 이를 위해 얼음에 특별한 십자형 구멍, 즉 요르단이 절단됩니다. 주현절에 요르단에 물을 붓거나 담그는 것은 고대 민속 관습입니다. 그러나 대중적인 믿음과는 달리 그러한 목욕은 사람의 죄를 씻어 내지 않습니다. 이것은 고해성사에서만 발생합니다. Blagoveshchensk에서는 강에 특별한 요르단이 건설됩니다. st 지역의 Zeya. Amurskaya, 1. 그 안의 물은 축복받을 것입니다 1월 19일 오후 1시 30분. 주현절 목욕을 위한 조직된 장소도 마을에서 봉헌될 것입니다. 마을 입구에 있는 벨로고리(마을 입구에 있는 '생명을 주는 샘' 단지). 마을의 Ivanovka. Tambovka와 Tynda시에 있습니다.

주현절에 봉헌된 얼음 구멍(요르단)의 물은 교회에 배포되는 주현절 물과 동일한 특성을 가지고 있습니다. 동시에, 대봉헌은 물리적 구성이 아닌 물의 영적 속성만을 변화시킨다는 사실을 잊어서는 안 됩니다. 따라서 방을 뿌리고 아픈 부위에 기름을 부을 때만 얼음 구멍의 성수를 사용하는 것이 좋습니다. 음주용이 아닙니다.

주현절의 예배와 물의 축복 일정

수태고지 대성당

레인 Relochny, 15세, 전화. (8-4162) 215-500

• 8:00 - 왕실 시계. 9:00 -예배, 마지막에는 물의 위대한 봉헌입니다. 17:00 - 밤새 철야.

봉헌 후 물 분배 - 성전에서 13:00부터 19:00까지.

• 08:30 - 고백, 지켜봐. 09:00 - 전례, 마지막에는 물의 위대한 봉헌입니다.

봉헌 후 물 분배 - 성전과 거리에서. 사원은 19:30까지 개방됩니다. 13:00부터 21:00까지 거리에서 물을 수집할 수 있습니다.

주현절 물은 주중에도 성당 정규 개장 시간 동안 이용 가능합니다.

하느님의 어머니 “슬픔에 찬 모든 이들의 기쁨” 성상 성전

성. Krasnoarmeyskaya, 53세, 전화. (8-41-62) 54-00-48,www.vsehradost.ru

• 8:00 - 고백. 9:00 — 성 베드로 전례와 함께하는 대저녁기도 바질 대왕. 물의 위대한 봉헌. 17:00 - 밤새 철야.

• 9:00

하나님의 대천사 가브리엘 사원과 삼위 일체 수도원의 다른 천상의 힘

성. Gorky, 133, 전화. (8-4162) 33-03-17

• 8:00 - 고백. 09 :00 17:00 - 밤새 철야.

• 09:00 - 고백. 10:00 – 신성한 전례. 물의 위대한 봉헌.

봉헌 후 물 분배 - 성전과 거리에서. 사원은 19:00까지 운영되며, 13:00부터 20:00까지 거리에서 물을 긷을 수 있습니다.

순교자 Faith, Nadezhda, Lyubov 및 그들의 어머니 Sophia의 사원, Srednebelsky 수녀원의 메토키온

성. Topolinaya, 80세, 전화. (8-4162) 55-06-44

• 8:00 - 고백. 9:00 – 성 베드로 전례와 함께하는 위대한 저녁기도 바질 대왕. 물의 위대한 봉헌. 17:00 - 밤새 철야.

봉헌 후 물 분배 - 성전에서 13시부터 17시까지.

• 09:00 - 고백. 09:00 – 신성한 전례. 물의 위대한 봉헌.

봉헌 후 물 분배 - 성전에서 13시부터 20시까지.

주현절 물은 일주일 내내 정규 교회 시간 동안 수집할 수도 있습니다.

하느님의 어머니 “생명을 주는 근원”의 성상 성전

와 함께. 벨로고리, 세인트. 무키나(44세), 전화. 8-924-440-50-05

• 17:00 - 밤새 철야.

• 9:00 – 신성한 전례. 물의 위대한 봉헌. 13:00 — 벨로고리 입구에 있는 정교회 단지 "생명을 주는 샘"에 있는 물의 위대한 축복.

축복받은 왕자 알렉산더 네프스키의 사원

와 함께. Ignatyevo, 세인트. Sovetskaya, 3, 전화. 8-962-295-96-16

• 9:00 - 왕실 시계. 성 베드로 전례와 함께하는 위대한 저녁기도 바질 대왕. 물의 위대한 봉헌. 18:00 - 밤새 철야.

• 09:00 – 신성한 전례. 물의 위대한 봉헌. 14:00 및 16:00- 세례성사.

봉헌 후 물 분배 - 거리와 성전에서 13~20시간.

교회의 공공 예배 일정.

교회의 이른 아침 예배와 늦은 아침 예배는 몇 시에 시작하고 끝나나요?

중요: 각 사원은 자체적인 공공 예배 일정을 만듭니다! 모든 사찰에 대한 일반적인 일정은 없습니다!

큰 교구가 있는 교회에서는 주요 기독교 공휴일과 일요일에 이른 예배와 늦은 예배가 제공됩니다.

조기예배는 오전 6~7시, 늦은예배는 오전 9~10시에 진행된다. 일부 교회에서는 이른 예배는 오전 7~8시로, 늦은 예배는 오전 10~11시로 시간을 바꾼다.

공중예배 시간은 1시간 30분~2시간입니다. 어떤 경우에는 아침 예배 시간이 3시간이 될 수도 있습니다.

교회의 저녁예배와 야간예배는 몇 시에 시작하고 끝나나요?

저녁 공개 예배는 16:00부터 18:00까지 제공됩니다. 각 사원에는 자체 일정이 있습니다.

서비스 기간은 2~4시간이며 다가오는 휴일의 중요성에 따라 달라집니다. 규칙에 따르면 저녁 예배는 매일 크고 작거나 클 수 있습니다.

폴리엘레오나 철야가 있는 휴일이 아닌 한 매일은 평일에 수행됩니다.

말라야는 All-Night Vigil의 일부입니다. Great Service는 주요 공휴일에 제공되며 별도로 수행하거나 Matins와 결합하여 수행할 수 있습니다.

세상은 변하고 있으며 이러한 변화는 무엇보다도 교회 헌장에 영향을 미칩니다. 야간 또는 철야 철야 기도는 3~6시간 동안 지속되는 경우가 거의 없습니다(수도원의 경우). 일반 교회의 야간예배 시간은 2~4시간이다.

야간 예배는 본당 헌장에 따라 17:00-18:00에 시작됩니다.

오늘 교회 예배는 월요일, 화요일, 수요일, 목요일, 금요일 몇시에 시작하고 끝나나요?

영성체와 전례의 끝

교회 예배의 일일 주기는 9개의 서로 다른 예배로 구성됩니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.

• 저녁 예배 - 18:00부터 - 서클 시작,
• 불평하다,
• 자정 사무실 - 00:00부터
• 조과,
• 첫 번째 시간 - 7시부터
• 3시간 - 9시부터
• 6시 - 12시부터
• 9시 - 15:00부터
• 신성한 전례(6:00~9:00~12:00)는 일일 예배 주기에 포함되지 않습니다.

이상적으로는 모든 기능하는 교회에서 이러한 예배를 매일 거행해야 하지만 실제로는 큰 교회, 대성당 또는 수도원에서만 일일 주기가 수행됩니다. 작은 본당에서는 그러한 리듬으로 지속적인 예배를 보장하는 것이 불가능합니다. 따라서 각 본당은 자체 속도를 결정하여 실제 능력에 맞게 조정합니다.

따라서 방문하려는 성전의 정확한 예배 일정을 알아내야 합니다.

아침과 저녁 예배의 대략적인 시간은 기사 시작 부분에 나와 있습니다.

토요일 교회예배는 언제 시작하고 언제 끝나나요?

기사의 이전 부분을주의 깊게 읽으면 전례 일의 시작이 00:00 (세속 생활의 관례)이 아니라 18:00 (전일)에 해당한다는 사실을 눈치 챘을 것입니다.

무슨 뜻이에요?

즉, 첫 번째 토요일 예배는 금요일 18:00 이후에 시작되고 마지막 예배는 토요일 18:00 이전에 끝납니다. 가장 중요한 토요일 예배는 완전한 신성한 전례입니다.

원칙적으로 토요일 예배는 존경하는 아버지와 어머니뿐만 아니라 그들이 적절한 기도로 의지하는 모든 성도들에게 바쳐집니다. 같은 날, 죽은 모든 사람을 추모하는 행사가 열립니다.

일요일에 교회 예배는 몇 시에 시작하고 끝나나요?

첫 번째 주일 예배는 토요일 18:00 이후에 시작되며, 마지막 예배는 일요일 18:00 이전에 끝납니다. 주일 예배는 주님의 부활이라는 주제로 가득 차 있습니다. 그렇기 때문에 일요일 예배, 특히 신성한 전례가 주간 예배 주기에서 가장 중요한 것입니다.

정확한 예배 일정은 방문하려는 사찰에 문의하세요.

교회의 축제 예배는 언제 시작하고 끝나나요? 일정

기사 시작 부분에서 대략적인 아침 및 저녁 예배 시간을 확인할 수 있습니다.

각 사원은 휴일을 포함하여 자체적인 공공 서비스 일정을 작성합니다. 모든 사찰에 대한 일반적인 일정은 없습니다!

일반적으로 헌장은 공휴일에 제공되는 소위 "밤새 철야"를 규정합니다. 특히 엄숙한 예배는 현대 해석에서 Vespers와 Matins로 구분을 유지했습니다.

또한 12일과 기타 주요 공휴일에는 반드시 신자들이 성찬식을 받는 전례가 거행됩니다.

동시에, 각 명절 예배에는 고유한 텍스트와 의식이 수반되며, 이는 예배 기간에 영향을 미칠 수밖에 없습니다.

교회 크리스마스 예배는 언제 시작하고 언제 끝나나요?

구세주 그리스도 대성당의 크리스마스 예배

• 1시간 서비스. 시간 - 7시부터. Stichera는 메시아 탄생에 관한 예언의 성취에 대해 읽습니다.
• 3시간 서비스. 시간 - 9시부터. 성육신에 관한 stichera를 읽습니다.
• 6시간 서비스. 시간 - 12:00부터. 그리스도를 만나라는 부르심이 담긴 stichera를 읽고 복음을 읽습니다.
• 9시 서비스. 시간 - 15:00부터. Stichera를 읽었습니다. 결국 그들은 비유적으로 읽었습니다.

• 크리스마스 이브가 되는 날에 따라 저녁 전례 중 하나인 성 바실리 대왕 또는 성 요한 크리소스톰이 거행됩니다. 시간: 17:00부터 사원에 따라 다름.
• 그리스도 탄생 대축일을 기념합니다.
• 그리스도 탄생의 철야 철야를 축하합니다. 시간: 사원에 따라 17:00부터 23:00까지.

축제를 진행하는 데에는 엄격한 순서가 없습니다. 큰 교회와 수도원에서 크리스마스 예배(저녁, 가장 엄숙한 부분)는 6~8시간, 소규모 예배에서는 1.5~2시간 동안 진행됩니다.

방문하려는 사원의 정확한 예배 시간을 알아보세요.

크리스마스를 축하하는 민속 전통에 대해 읽을 수 있습니다.

주현절 전야에 교회 예배는 언제 시작하고 끝나나요?

주현절 이브의 예배는 크리스마스 예배와 매우 유사합니다.

이날 아침에는 시간을 읽고 저녁에는 성 바실리 대왕의 전례를 거행합니다. 전례가 끝나면 원칙적으로 첫 번째 물 축복이 발생합니다.

주현절이 속하는 날에 따라 예배 순서가 다를 수 있습니다.

1월 19일에는 아침, 저녁예배를 드리며 물의 축복이 의무화됩니다.

정확한 예배 시간은 성전에서 직접 알려드립니다.

캔들마스를 맞아 교회에서 열리는 축제 예배는 언제 시작하고 끝나나요?

회의는 정교회 휴일의 크리스마스 서클을 완성합니다. 축일은 2월 15일이다.

엄숙한 아침 전례가 끝난 후 물과 양초를 봉헌하는 의식이 거행됩니다.

교회에서 전례 시간을 확인하십시오.

수태고지예배는 언제 시작하고 끝나나요?

입대를 축하합니다

수태고지는 4월 7일에 거행된다. 단, 4월 6일 저녁예배에는 신자들이 참석해야 합니다. 일부 교회에서는 4월 6일부터 7일까지 철야 철야기도를 한다.

4월 7일에는 초기 및/또는 후기 전례가 평신도를 위한 필수 고백과 영성체와 함께 제공됩니다.

종려주일 교회 축제 예배는 언제 시작하고 끝나나요?

종려주일 축하 날짜는 부활절 축하 날짜에 따라 다르며 태음력에 따라 결정됩니다.

축제 예배는 나사로 토요일 저녁 예배와 이어지는 밤새도록 철야 예배로 시작됩니다. 나사로 토요일은 종려주일 전날입니다. 저녁 예배 중에는 종려나무 가지를 반드시 축복합니다.

종려주일에는 초기 및/또는 후기 전례가 거행된 후 버드나무 봉헌식이 이어집니다.

예배 시간은 성전 내부 규정에 따라 다릅니다.

부활절에 교회의 축제 예배는 언제 시작하고 끝나나요?

모든 것은 사원의 내부 규정에 달려 있습니다. 진료시간을 꼭 확인해주세요!

원칙적으로 토요일은 공휴일 예배를 저녁예배(16:00-18:00)로 시작합니다. 일부 교회에서는 저녁 예배 후에 부활절 케이크 축복이 거행됩니다.

그런 다음 밤새 철야 기도는 24:00에 의무적인 종교 행렬로 시작됩니다.

철야기도와 마틴 후에는 신성한 전례가 거행되고 이어서 부활절 케이크의 축복이 이어집니다. 일반적으로 축복은 태양의 첫 번째 광선에서 발생합니다.

그리스도의 밝은 부활 저녁에는 저녁 예배가 거행됩니다. 그러나 부활절 케이크는 더 이상 축복받지 않습니다.

아름다운 부활절 인사를 찾을 수 있습니다.

Radonitsa 교회의 축제 예배는 언제 시작하고 끝나나요?

휴일 Radonitsa의 의미

Radonitsa는 과거와 미래를 연결하는 특별한 휴일입니다. 이 날에는 죽은 친척과 친구들을 기억하는 것이 관례입니다.

Radonitsa는 부활절 일요일 이후 9일째 되는 날에 기념됩니다.

전날 저녁에는 저녁예배가 거행되고, 아침에는 이른 예배 및/또는 늦은 예배가 있습니다. 전체 추도식은 저녁 예배 후나 아침 예배 후에 제공됩니다. 모두 성전 내부 규칙에 따라 다릅니다.

게다가 많은 교회 헌장은 부활절 장례식을 도시 묘지에서 거행하도록 요구하고 있습니다.

Radonitsa에 대한 추가 정보.

삼위일체 교회의 축제 예배는 언제 시작하고 끝나나요?

삼위 일체 또는 오순절 축하 날짜는 밝은 부활 날짜에 따라 다릅니다.

중요: 삼위일체 공휴일 전날에는 항상 삼위일체 부모의 토요일이 열리며, 그 특징은 특별한 장례식입니다. 이것은 특별한 장례식이며, 그 후에는 묘지를 방문하고 죽은자를 기억할 수 있고 또 그래야 합니다.

부모의 토요일 저녁은 축제적인 밤새도록 철야로 표시됩니다.

일요일에는 이른 축일 및/또는 늦은 축일 전례가 거행됩니다. 많은 사찰에서는 나뭇가지와 약초의 꽃다발을 축복합니다.

방문하고 싶은 사찰에 직접 예배시간을 꼭 확인해보세요!

어린이들에게 삼위일체에 관해 이야기하는 방법에 대한 조언.

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비디오: 성전에서 어떻게 행동해야 합니까?

첼랴빈스크 지역의 정교회 주민들은 위대한 명절인 주현절을 축하하기 위해 준비하고 있습니다. "Guberniya"는 Nikodim 주교가 1월 18-19일 밤 Smolino 강둑에서 신성한 전례를 섬길 것이라는 사실을 알아냈습니다. 총 100개 이상의 글꼴이 남부 우랄 저수지에 열릴 것이며 물은 수도관에서도 거룩합니다.

주님의 세례, 즉 주현절이 1월 19일에 거행된다는 점을 상기시켜 드리겠습니다. 이날 교회는 선지자 세례 요한이 요단강에서 주 예수 그리스도께 세례를 베푼 복음 사건을 기억합니다. 세례를 받는 동안 기적이 일어났습니다. 성령이 하늘로부터 비둘기 모양으로 그리스도 위에 내려오셨고, “이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라”는 음성이 들렸습니다. 1월 18일에 우리는 주현절 전야제, 즉 주현절 전야제를 기념합니다. 이른 아침부터 교회에서 왕실 시간을 읽은 다음 성 바실리 대왕의 예배가 이어집니다. 그러나 정교회 기독교인들은 크리스마스 이브에 바치는 예배가 더 일찍, 즉 1월 17일 저녁에 시작된다는 것을 알고 있습니다. 1월 18일 저녁에는 Great Compline이 열립니다. 1월 19일 밤에는 요한 크리소스톰의 신성한 전례가 거행됩니다. 이날 아침에는 신성한 전례도 거행됩니다.

주현절 이브와 주현절 예배는 첼랴빈스크 대도시의 교회에서 열립니다.
"첼랴빈스크와 미아스의 수도권 니코딤은 1월 18일 성 시메온 대성당에서 전례와 물의 대봉헌식을 거행할 예정이며, 예배는 오전 9시에 시작될 것입니다."라고 첼랴빈스크 교구 언론 서비스 책임자인 Alexey Ermolyuk는 말했습니다. , Gubernia에게 말했습니다. – 오후 5시에는 감독님이 같은 교회에서 저녁예배를 집전하실 예정입니다. 1월 18~19일 밤, 니코딤 주교는 스몰리노 호수 기슭의 첼랴빈스크 레닌스키 지역에 위치한 하나님의 어머니 "내 슬픔을 해소하라"의 아이콘을 기리기 위해 교회에서 전례를 거행할 예정입니다. 감독의 예배는 자정에 시작됩니다. 예배가 끝난 후 새벽 2시쯤 신자들은 십자가 행렬을 하며 교회를 떠날 것이고, 니코딤 주교는 스몰리노 호수의 물을 축복할 것입니다.

첼랴빈스크 교구의 많은 교회의 신부들은 예배 후에 열린 저수지의 물을 축복할 것입니다. 따라서 Sosnovka 마을에있는 Chelyabinsk 사도 Peter와 Paul 교회의 Sergiy Zaitsev 신부는 Shershnevsky 저수지에서 물을 봉헌 할 것입니다. 첼랴빈스크 모든 성도 교회의 ​​총장인 알렉산드르 포구딘(Alexander Pogudin) 신부는 카스피 해안 해변 근처 셰르시네프스코예 저수지(Shershnevskoye Reservoir)에서 요르단 강을 봉헌할 예정이다. 이곳 봉헌식은 1월 18일 저녁 7시 반쯤에 시작됩니다. Chelyabinsk Smolinopark 호텔 해변 근처에 있는 주현절 얼음 구멍은 1월 19일 10시 45분에 대제사장 Vladislav Vasilevsky인 키예프의 사도 블라디미르를 기리기 위해 교회 총장이 봉헌할 예정입니다. 첫째 호수의 물도 거룩하게 될 것입니다. 여기 도시 해변 근처에서 요르단은 첼랴빈스크시에 있는 성 바실리 교회의 성직자인 바딤 니키틴 신부에 의해 봉헌될 것입니다. 봉헌식은 1월 18일 16시에 거행됩니다.

주현절은 아름다운 행사입니다. 이날 성직자들은 흰색 예복을 입는다. 주현절 예배의 주요 특징은 물의 축복입니다. 물은 두 번 축복받습니다. 1월 18일 주현절 전야와 1월 19일 주현절에. 예로부터 첫 번째 봉헌식은 성전 중앙에 있는 세례반에서 거행됐다. 그러나 두 번째로 봉헌식은 달리 일어나지 않는 한 강, 호수 또는 우물과 같은 지역 저수지에서 이루어졌습니다. 주현절 전례가 끝난 후 사람들은 예수 그리스도 께서 세례를 받으신 물에서 요르단 강의 이름을 따서 요르단이라고 불리는 십자가 행렬을 통해 얼음 구멍으로갔습니다. 신부님의 기도회가 끝난 후, 우리 조상들은 얼음 구멍에서 성수를 모았습니다. 가장 대담한 사람들은 글꼴로 내려갔습니다. 그러나 성직자들은 얼음 구멍에서 수영하는 것은 성찬이 아니며 얼음물에서는 죄를 씻어 낼 수 없다고 해마다 강조합니다. 인간의 영혼은 회개를 통해 깨끗해집니다. 정통 방식으로 세례를 거행하려면 먼저 예배에 참석하고 가능하다면 고백하고 성찬을 받아야 합니다. 그 후 건강이 허락한다면 요르단 강으로 내려가십시오.

전체적으로 100개가 넘는 목욕탕이 첼랴빈스크 지역에 문을 열 예정입니다. 첼랴빈스크 민방위국장 알렉산더 리마레프(Alexander Rymarev)에 따르면 대부분의 요르단인들은 카르탈린스키(9개) 지구와 에트쿨스키(7개) 지구에 조직되어 있다. 이 지역의 수장인 보리스 두브로프스키(Boris Dubrovsky)는 정교회 명절을 기념하여 전통 행사가 진행되는 동안 시민들의 안전을 보장하도록 지방자치단체장들에게 지시했습니다.

비상 상황부 직원은 세례식 참가자가 준비된 글꼴에서만 수영을 할 것을 강력히 권장합니다. 계단이 있는 두 개의 하강이 있어야 합니다. 깊이는 1.5m 이하; 바닥이 편평하고 이물질이 없는 개방된 저수지 공간에 배치하는 것이 좋습니다. 각 글꼴 근처에는 구조대가 있고 경찰대와 구급차 팀이 근무하고 있습니다. 물에서 나온 시민들의 난방과 옷 갈아입기를 위해 세례반 출구 근처에 난방실(트레일러, 텐트)이 구성되어 있습니다. 전문가들은 몇 초 동안(보통 3초 이하) 얼음 구멍에 머물 것을 권고한 다음 가운을 입고 따뜻한 방으로 가서 즉시 꿀과 함께 뜨거운 차를 마실 수 있습니다.

일주일 내내 교회에 성수를 나눠드립니다. 특히 예배에 참여하지 않은 경우에는 밤에 물을 찾으러 갈 필요가 없습니다. 추운데 줄을 서서 기다리지 마세요. 1월 19일 점심 시간 이전에 물을 마시러 가세요. 그런데 많은 사람들이 자신도 모르게 물통 전체를 물에 담아 먹으러 갑니다. 그러나 교회 전통에서는 신성한 아기아스마(대성전) 한 방울이 바다를 거룩하게 한다고 합니다. 따라서 이 경우에는 양보다 질이 더 중요합니다. 신자들은 1년 동안 물을 비축해 두었다가 기도하면서 공복에 마신다. 그건 그렇고, 과학자들조차도 주현절 기간 동안 물이 구조를 변화시켜 인간에게 가장 유익한 특성을 얻는다는 데 오랫동안 동의해 왔습니다. 그러므로 세례를 받는 어느 순간에도 성수가 어디에나 있다는 의견이 있습니다. 그리고 많은 사람들이 수도꼭지에서 직접 물을 받아 그것을 신사로 받아들이기도 합니다.