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플루타르크. "카토"

정직한 정치인은 자신이 어떻게 선거에서 승리했는지 동료들에게 말하지 않는 사람입니다.

제리 로빈슨(b.1922), 미국 만화가

톰 스토파드(b.1937), 영국 극작가

이오시프 스탈린(1878 또는 1879 – 1953), 지도자에게 귀속됨 볼셰비키당그리고 상태

Anastasio Somoza (Jr.) (1925-1980), 니카라과 대통령

우리는 필요하지 않습니다 자동화 시스템부정선거, 우리는 주정부를 만들 것입니다.

알렉산더 루카셴코(b. 1954), 벨로루시 대통령

아르카디 다비도비치(b. 1930), 작가

왜 선거 결과를 믿는 사람들이 천사를 믿는 사람들보다 자신을 덜 속기 쉽다고 생각하는지 모르겠습니다.

조지 버나드 쇼(1856~1950), 영국 극작가

미국 언론인 찰스 크라우서머(Charles Krauthammer)

다수 - 소수

“소수민족”도 참조하십시오. "순응주의와 비순응주의"

정치인은 다수를 대표하는 것이 아니라 다수를 창조한다.

스튜어트 홀(b.1932), 영국의 사회학자, 수필가

아, (...) 대다수가 가장 큰 악을 행할 수 있다면, 가장 좋은 것! 그러면 좋을 것 같아요! 그렇지 않으면 그것은 둘 중 하나를 수행할 수 없습니다. 사람을 합리적이거나 비합리적으로 만들 수는 없지만 필요한 모든 작업을 수행합니다.

플라톤(기원전 427~347), 고대 그리스 철학자

인류의 상황은 그다지 좋지 않아 대다수가 최선을 다할 것입니다.

세네카 (기원전 4년 – 서기 65년), 로마 정치가, 스토아 철학자

일반적으로 그렇듯이 다수가 최고를 이겼습니다.

티투스 리비우스(기원전 59년~서기 17년), 로마 역사가

우리가 소수에 속할 때 용기는 시험을 받습니다. 관용 - 우리가 다수일 때.

랠프 삭먼(Ralph Sockman, 1889~1970), 미국 작가

소수가 다수를 따르는 한 소수도 아니다. 모든 무게를 저울 반대쪽으로 던져야 합니다.

마하트마 간디(Mohandas Karamchand Gandhi)(1869-1948), 인도 정치인

민주주의에서는 다수가 지배하고, 소수는 항상 운전대를 어디로 돌려야 할지 알려줍니다.

"피터의 인용문"(1977) 책에서

지배 다수에게 가장 큰 위험은 자신의 진영에 있는 소수입니다.

아민토레 판파니(1908-1999), 이탈리아 총리

대다수가 때때로 그렇게 한다면 올바른 선택, 그러면 거짓 동기의 영향을 받아 만 가능합니다.

필립 체스터필드(1694-1773), 영국 외교관이자 작가

대부분의 것보다 더 역겨운 것은 없습니다.

요한 볼프강 괴테(1749-1832), 독일 시인

모든 새로운 의견은 처음에는 소수의 한 사람에 의해 공유됩니다.

토머스 칼라일(1795-1881), 영국 역사가

한 사람이 하나님과 함께 다수를 구성한다.

웬델 필립스(1811-1884), 미국 노예폐지주의 정치인

하나님과 함께 한 사람이 대다수입니다. 그러나 많은 순교자들이 개표 후에 화형에 처해졌습니다.

토마스 B. 리드(1839-1902), 미국 국회의원

다수가 항상 옳은 것은 아니라는 점을 이해하려면 선거에서 패하는 것만으로도 충분합니다.

E. Mackenzie의 책 "14,000개 구문..."에서 발췌

다수는 우연히 형성되고, 소수는 의도적으로 형성된다.

스테판 키시엘레프스키(1911-1991), 폴란드인

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아래 진술 중 하나를 선택하고 그 의미를 미니 에세이 형식으로 밝히고 필요한 경우 표시하십시오. 다른 측면저자가 제기한 문제(다룬 주제) 제기된 문제(지정주제)에 대한 자신의 생각을 표현할 때, 자신의 관점을 주장할 때, 사회과에서 배운 지식과 관련 개념, 사실을 활용하세요. 공공 생활그리고 당신 자신의 인생 경험. (사실적 주장을 위해서는 최소한 두 가지 예를 제시하십시오. 다양한 소스.)

1) 철학. “공공 생활에서 과학적 데이터를 사용할 기회를 무시하는 것은 과학의 중요성을 얕보는 것을 의미합니다.” (A. 프랑스)

2) 경제학. "화폐의 부는 돈으로 환산된 제품의 부에 지나지 않습니다." (K. 마르크스)

3) 사회학, 사회 심리학. “각 그룹의 가치는 특정 태도 개발을 기반으로 형성됩니다. 사회 현상사회적 관계 체계에서 특정 집단의 위치에 따라 결정된다.” (G.M. 안드레바)

4) 정치학. “정치인은 다수를 대표하는 것이 아니라 다수를 창조한다.” (일 것이다)

5) 법학. “법은 집단 범죄를 알지 못하며 위반이 저질러지는 사람들의 범위에 차이가 있는지도 모릅니다. 그분은 누구에게나 똑같이 엄격하시고 똑같이 자비로우십니다.” (A.F. 코니)

설명.

업무에 대처하기 위해서는 업무평가 기준을 반드시 숙지해야 합니다. FIPI 웹사이트에서 기준을 찾을 수 있으며 시험의 데모 버전과 함께 하나의 문서에 게시되어 있습니다.

첫 번째 기준(K1)이 결정적입니다. 진술의 의미를 밝혀야합니다. 이를 수행하지 않거나 진술의 의미를 부정확하게 밝힐 경우 K1은 0점 처리되며 모든 에세이는 확인되지 않습니다. K1을 충족하면 1점을 부여받고 전문가가 작업을 추가로 확인합니다.

두 번째 기준(K2). 사회 과목에서 논증을 제공해야 합니다. 진술의 의미를 밝히는 데 도움이 되는 개념, 사회적 과정, 법률을 인용하고 설명하는 것이 필요합니다.

이 기준의 최대 기본 점수는 2입니다. "답변에 주제와 관련된 개별 개념이나 조항이 포함되어 있지만 서로 및 논증의 다른 구성 요소와 관련이 없습니다"인 경우 전문가는 점수를 줄이고 1점을 줍니다. .

하나 이상의 용어의 의미가 잘못 전달되면 K2 점수는 2점에서 1점, 1점에서 0점으로 1점 감점됩니다.

세 번째 기준(K3). 이 기준에 따르면, 귀하는 자신의 관점을 지지하는 2가지 사실적 주장을 제시해야 합니다. 사실적 오류를 범하는 경우(예: 푸틴 대통령이 정부 의장이라고 가정), 주장은 고려되지 않습니다. 주장이 귀하의 관점에 맞지 않고 진술의 의미를 드러내지 않으면 그 주장도 고려되지 않습니다.

주장은 “언론 보도, 교육 과목 자료(역사, 문학, 지리 등), 개인 사실 등 다양한 출처에서 나와야 합니다. 사회적 경험그리고 내 자신의 관찰." 문헌에서 나온 두 가지 주장 또는 미디어에서 나온 두 가지 주장은 '동일한 유형의 출처에서 나온 주장'으로 간주되어 점수가 1점 감점됩니다.

견적을 선택하는 방법은 무엇입니까?

에세이를 쓰기 전에 인용문을 선택해야 합니다. 그리고 "좋아요-싫어요", "지루함-흥미로움"이라는 원칙에 따라 선택하지 않아야합니다. 진술을 주의 깊게 연구하고 각 진술에 대해 좋은 에세이를 작성할 가능성을 평가해야 합니다. 이 작업은 2~3분 이상 걸리지 않습니다.

진술을주의 깊게 읽으십시오. 의미가 가장 명확한 몇 가지 인용문을 확인하십시오.

의미가 명확한 각 진술에 대해 사회학 과정의 용어, 과정, 현상 및 법칙의 범위를 결정합니다. 확실하지 않은 인용문은 삭제하세요.

나머지 인용문 중에서 품질 주장을 제공할 수 있는 인용문을 선택하십시오.

이 세 가지 필터를 통해 모든 인용문을 실행한 후 다섯 개의 인용문이 모두 남으면 마음에 가장 가까운 인용문을 선택할 수 있습니다. (그럼 당신은 사회과목을 아주 잘 아시는군요. 축하드립니다!)

에세이 작성 알고리즘

의미가 명확한 인용문을 선택했으며 이론적, 사실적 주장을 쉽게 할 수 있습니다. 안에 최악의 경우이 인용문은 당신에게 최소한의 문제를 안겨줄 것이며, 이는 또한 좋은 일이기도 합니다.

우리는 통합 상태 시험 전문가라는 독자가 두 명뿐이라는 사실을 바탕으로 에세이를 작성하고 있습니다. 이는 그들이 에세이를 확인할 수 있도록 가능한 한 쉽게 만들어야 한다는 것을 의미합니다. 기준에 따라 작업이 블록으로 구성되어 있는지 전문가가 확인하는 것이 편리할 것입니다.

에세이 구조는 다음과 같습니다.

1) 인용문의 의미를 전달합니다. 이것이 단지 진술을 다시 말하는 것이 아니라는 것이 중요합니다. 저자의 말을 이해하고 있음을 보여주어야 합니다.

원시적으로 써도 괜찮습니다. 에세이 기준에는 텍스트 스타일에 대한 요구 사항이 없습니다.

우리는 경제학에서 인용문을 선택했습니다. “공급과 수요는 상호 적응과 조정의 과정이다”(P.T. Heine).

2) 우리 자신의 관점을 공식화하십시오. 저자의 의견에 동의합니다/동의하지 않습니다.

일반적으로 통합 국가 시험에서 졸업생에게 제공되는 진술에 대해 논쟁하기는 어렵습니다. 그러나 동의하지 않는다고 생각되면 논쟁을 두려워하지 마십시오.

예: 나는 P. Heine의 의견에 동의합니다. 왜냐하면...

3) 사회 과목의 용어, 개념, 법칙을 통해 자신의 관점을 뒷받침하세요. 또한 과제에 표시된 사회적 관계 영역의 자료를 사용하는 것이 중요합니다. 경제학 용어로 경제학, 정치학 용어로 정치학 등의 인용문을 확장합니다.

예: 시장 상황에서 소비자와 제조업체(판매자) 간의 상호 작용의 기초는 수요와 공급 메커니즘입니다. 수요는 지금 여기에서 특정 제품이나 서비스를 구매하려는 소비자의 욕구와 능력입니다. 공급은 특정 시간 내에 특정 가격으로 소비자에게 제품이나 서비스를 제공하려는 제조업체의 욕구와 능력입니다. 수요와 공급은 서로 연결되어 있습니다. 수요 증가는 공급량에 영향을 미칠 수 있으며 그 반대의 경우도 마찬가지입니다.

이상적인 상황은 시장에 균형 가격이 있을 때입니다. 수요가 공급을 초과하면 특정 제품에 대한 희소 시장이 발전합니다. 공급이 수요를 초과하면 과잉 생산이 발생할 수 있습니다.

경쟁이 치열한 상황에서 수요가 많고 시장에 생산자가 많으면 판매자가 구매자를 위해 싸워야 하므로 상품의 품질이 향상되고 가격이 하락합니다. 이는 수요와 공급의 영향으로 시장 상황이 변화하는 한 가지 예입니다.

4) 두 가지 사실적 주장을 제시하십시오. 다양한 소스. 개인적인 경험에서 얻은 사실을 논거로 사용하는 경우, 꾸며내지 마십시오. 당신이 칠레 대통령에 출마했거나 노벨위원회에 속해 있다고 말하면 시험관은 당신을 믿지 않을 것입니다.

예: 공급의 규제 기능을 증명하는 한 가지 예는 석유 시장의 상황입니다. 현대 세계. 2014년에는 수요 감소로 인해 탄화수소 가격이 하락했습니다. 석유 시장은 태양 에너지, 풍력 에너지 및 기타 재생 가능 자원과 같은 유망 기술로 인해 압박을 받고 있습니다. 석유 회사는 석유 생산 비용 절감, 부가가치 감소, 제품 가격 인하 등 새로운 조건에 적응해야 했습니다.

수요와 공급의 법칙은 글로벌 상품 시장에만 적용되는 것이 아닙니다. 우리는 수요와 공급의 영향으로 상황이 말 그대로 우리 집 창 밖에서 어떻게 변하고 있는지 볼 수 있습니다. 15년 이상 거주한 주택가의 고층빌딩 지하에서 근무하였습니다. 식료품점. 인근 주택의 주민들은 그곳에서 정기적으로 필수품을 구입했습니다. 그러나 대형 슈퍼마켓 중 하나는 소매 체인. 가격은 더 낮았고 근무 시간은 더 편리했으며 구색은 훨씬 더 풍부했습니다. 사람들은 잠시 후 발로 투표했다. 작은 가게적응하지 못해서 문을 닫았습니다 새로운 상황현지 시장에서.

5. 결론. 여기서 당신의 생각을 요약할 수 있습니다. 시간이 남아 있고 다른 모든 작업에 다시 확인할 필요가 없다고 확신하는 경우에만 결론을 작성하십시오. 그렇지 않으면 결론을 잊어 버리십시오. 결론의 유무는 작업 기준에서 평가되지 않습니다.

예: 시장 및 혼합 경제에서 수요와 공급의 규제 영향력은 경제 관계의 기초입니다. 모든 기업과 국가 전체의 활동을 계획할 때 수요와 공급 지표가 고려됩니다. 수요와 공급의 균형이 중요합니다. 그렇지 않으면 경제에 위기 현상이 발생할 수 있습니다.

적이 있다는 것을 기억할 가치가 있습니다. 좋은 결과시험을 보는 것은 시간 낭비이다. 추가 작업을 수행하지 마십시오. 많은 교사들은 저자가 제기한 문제를 추론해 달라고 요구합니다. 이렇게 할 필요가 없으며 평가에 영향을 미치지 않으며 실수할 위험이 높아집니다.

이 알고리즘은 궁극적인 진실이 아닙니다. 이를 고수하고 집중할 수 있지만 이러한 권장 사항을 무분별하게 사용해서는 안됩니다. 아마도 훈련 후에는 에세이 작성 방법에 대한 자신만의 아이디어를 갖게 될 것입니다. 아주 멋진! 가장 중요한 것은 이 작업이 준수해야 하는 엄격한 기준에 따라 평가된다는 점을 잊지 마십시오.

정치인의 주요 기능은 무엇입니까? 다수의 이익을 대변하는 것입니까, 아니면 다수에게 소수의 이익을 강요하는 것입니까? 나는 이 질문에 대한 명확한 대답을 가지고 있지 않습니다. 관찰 결과에 따르면 이런 일이 발생합니다. S. Hall의 인용문에 따르면 Stanley Hall은 정치인의 기능이 선전, 설득, 군중에게 특정 아이디어, 의견 및 이상을 강요하는 것이라고 믿습니다. 이것은 놀라운 일이 아닙니다. 교육과 직업에 따른 홀은 심리학자이자 교사였습니다. 그러나 여기에는 또 다른 의견이 있습니다. 나는 쓸 것이다 긴 인용문주목할만한 S. Solovyov의 작품에서: “교육을 받지 못한 사회와 절반만 교육받은 사회는 일반적으로 이 질병의 영향을 받습니다. 그 사회에서는 대개 순전히 외부적인 이점을 누리는 사람들이 엄청난 영향력을 얻고 권력을 장악하는 것이 가장 쉽습니다. 그들 자신의 손. ... 예를 들어, 그러한 사회에 활기차고 뻔뻔스럽고 수다쟁이, 수다쟁이가 나타나면 그는 무엇을 감당할 수 없겠습니까? 상대가 그에게 지식이 풍부하고 겸손하며 그의 일과 사회를 존중하는 완전히 합당한 사람으로 나타나면 화자는 소리를 지르고 말을 던지기 시작할 것이며 무지한 군중에게는 소리를 지르는 사람이 옳습니다. 뻔뻔함, 속도, 부도덕한 수단은 항상 승리를 가져옵니다. "글쎄, 더 잘 말할 수는 없을 것입니다! S. Hall은 신념에 따라 민주주의자였고 S. Soloviev는 군주제였습니다. 둘 다 동일한 문제를 보았습니다. 다른 측면. S. Hall은 정치인의 가장 큰 장점은 군중에게 자신의 생각이 정확하다는 것을 확신시키고 군중을 그의 뒤를 이끄는 것이라고 믿습니다. 반대로 S. Soloviev는 정치 활동의 주요 공포는 다수를 만들고 군중에게 거짓 논문의 타당성을 확신시키는 능력이라고 믿습니다. 심리학자 Stanley Hall은 설득의 감정적 측면을 긍정적인 정치적 도구로 간주합니다. Sergei Soloviev는 감정적 설득을 부정적인 정치적 도구로 간주합니다. Solovyov의 생각에 따르면 정치인은 다수가 자신의 진정한 이익이 무엇인지 아직 이해하지 못하더라도 다수의 이익을 대표해야 합니다. 동시에 그는 가장 예상치 못한 결론을 내립니다. 좋은 정치인은 국민의 이익을 대표하기 위해 주권자가 임명한 존경받는 사람이며, Solovyov는 아마도 새로운 모순에서 벗어날 방법을 제공할 것입니다. 그것은 국민의 정치적 성숙도에 관한 것입니다. 사람들은 그들 자신의 정치적 의지. Solovyov의 인용문은 주로 농노 시대의 농민 공동체를 언급했습니다. 스탠리 홀(Stanley Hall)은 다음과 같이 썼습니다. 미국 사회 19세기 말은 바로 이 나라에 시민사회가 형성되는 시기였다. 시민사회는 자신의 결정에 대한 시민의 책임 범위와 의도의 성실성을 정확하게 이해하는 것이 특징입니다. 이 경우 정치인의 역할은 실제로 사회에 문제를 제기하고 이러한 문제를 해결하기 위해 시민을 조직하는 것으로 귀결될 가능성이 높습니다.

그리고 마지막으로 가장 흥미로운 말러시아 사상가들:

“사람들은 식물에 비유되어 뿌리의 힘, 흙의 깊이에 대해 이야기합니다. 그들은 식물이 꽃과 열매를 맺기 위해서는 땅에 뿌리를 박을 뿐만 아니라 땅 위로 자라야 하고, 외부의 외부 영향, 이슬과 비, 자유로운 바람과 바람에 열려 있어야 한다는 사실을 망각합니다. 태양 광선"(V. Solovyov).

“친절하고 재능 있는 사람들만이 어떤 상황, 심지어 가장 어려운 상황에서도 위엄 있는 평온함과 유머를 유지할 수 있습니다. 대중의 깊은 곳에서 태어난 잠언, 속담, 농담은 건강하고 강력한 유기체에 대해 이야기합니다.”(V. Dahl).

"정치학" 차단

"사회학" 과정의 정치학 섹션과 관련된 주제 블록을 고려하고 분석해 보겠습니다. 장 "정치 과학"전통적으로 항상 이전 섹션에 비해 더 적은 수의 졸업생에 의해 선택됩니다. 이는 객관적인 요인에 기인합니다: 정치 이론, 정치학(민주주의, 법치주의, 민주선거, 시민사회 등)에 의해 개발된 대부분의 이론적 모델을 설명할 필요성. 동시에 정치학 문제는 특히 고등학생에게 흥미로운 시민 활동, 사건 및 사회 생활 사실과 관련이 있고 수요가 많은 것으로 보입니다.

정치학에 대한 에세이를 작성할 때 특정 어려움은 모든 졸업생이 견딜 수 없는 특정 입장에 대한 감정적 애착에서 분리된 자료의 분석적 발표의 필요성으로 인식될 수 있습니다.

정치학 블록에 제시된 주요 문제에 대해 생각해 보겠습니다. 우선, 이것은 권력의 본질, 사회 권력 관계의 본질, 주로 다른 사람의 행동과 의지에 일부 주제에 영향을 미치는 것을 목표로하는 의지 관계로 이해하는 것입니다. 구체적인 예로 다음과 같은 진술을 들어보겠습니다.

독일의 철학자 F. 니체(F. Nietzsche)는 이렇게 썼습니다. “살아 있는 것을 발견하는 곳마다 나는 권력에 대한 의지를 발견했습니다.” 저자는 권력은 인간의 삶과 유기적으로 연결되어 있으며 타인의 삶을 규제하려는 욕구에서 발생한다고 강조한다. 사람들의 활동은 적어도 우리의 사회적 환경을 결정하는 가장 가까운 친구와 친척 집단에서 영향력과 권위를 갖는 것을 목표로 합니다.

공권력의 성격, 의미, 목적 인간 사회영국 계몽주의 철학자 T. 홉스(T. Hobbes)의 말에서 이 점을 언급합니다. “사람들이 공통 권력 없이 살아가는 한, 그들은 만인에 대한 만인의 전쟁 상태에 있습니다.” 주제를 확장하여 먼저 광범위한 사회적 관계 규제, 사람들의 이익 조정, 갈등 예방 및 해결, 그룹 내 사람들의 공동 활동 조직 및 사회 전체와 같은 권력의 기능을 설명합니다. .

철학자이자 경제학자인 F. 폰 하이에크(F. von Hayek)는 다음과 같은 문구에서 유사한 실질적인 측면을 다뤘습니다. 더 중요한 것은, 목표를 달성하기 위해 집단주의자들은 전례 없는 규모의 힘이 필요하다는 것입니다.”

러시아의 공인이자 정치가인 V. Zubkov는 다음과 같은 성명에서 권력 자원 문제를 다루고 있습니다. "권력이 법에 강제를 부여할 수 없는 곳에서는 강제가 그 자체의 법을 확립합니다." 위의 주제를 확장하여 권력의 원천이나 자원의 개념, 사회 관리에 사용되는 특징에 대해 깊이 생각해 볼 필요가 있습니다. 특히 위의 진술은 법과 강제를 권력의 주요 자원으로 정의합니다. 저자는 이러한 자원이 서로 대안이 된다고 믿습니다. 법적 메커니즘과 수단을 기반으로 하는 권력은 법에 의해 엄격하게 제한되는 힘과 강압을 시민이 인정하고 승인하는 방식으로 적용합니다. 무력과 폭력을 직접 사용하는 동일한 권력은 법, 형식적 근거, 사회와 정부 간의 합의를 평가 절하합니다.

프랑스 작가 P. 발레리(P. Valery)는 “권력을 남용하지 않으면 그 매력을 모두 잃게 된다”고 지적합니다. 이 성명서는 가장 중요하고 중요한 범위의 사회적 관계를 규제하기 위해 사회의 모든 구성원에게 영향력을 확장하는 정치 권력의 측면뿐만 아니라 가족과 같은 사회에서 권력 관계의 모든 표현에 대해서도 다루고 있습니다. . 저자는 권력의 본질과 권력이 그것을 소유한 사람에게 미치는 영향을 이해합니다. 지배 주체가 자신의 영향력을 제한하는 것은 극히 어렵습니다. 특히 법률 등 누군가 또는 사물에 의해 제한되지 않는 경우 더욱 그렇습니다.

프랑스 혁명가, 적극적 참여자 파리코뮌 L. E. Varlen은 권력이 사회에 영향을 미치는 방식과 방법에 주목합니다. “잔인함은 무너져가는 권력의 마지막 피난처”라는 그의 말은 언뜻 보면 역설적이다. 독재자와 전능한 통치자는 잔인함과 폭력을 행사하는 경우가 많습니다. 그러나 Varlen은 진정으로 강력하고 안정적인 정부에는 잔인함이 필요하지 않으며 권위, 법적 메커니즘 및 국민의 신뢰만으로 충분하다고 확신합니다. 다시 한번 전력자원의 개념과 각각의 활용특성을 소개한다.

영국 철학자 E. Burke는 또 다른 권력 자원인 부를 찾습니다. 부는 때로 강제나 법적 방법으로는 충분하지 않은 문제를 해결할 수 있게 해줍니다. 버크는 이렇게 썼습니다. “부가 권력이라면 어떤 권력이라도 어떤 식으로든 확실히 부를 손에 넣을 것입니다.” 동시에, 부와 경제적 기회는 사람과 상황에 영향을 주고 영향을 미칠 수 있기 때문에 다른 자원을 가진 사람들도 부의 소유자가 되려고 노력할 것입니다.

영국 작가 E. Bulwer-Lytton도 권력과 부의 관계 문제를 다루고 있습니다. “부가 일종의 귀족을 창조하지 않는 민주주의 사회는 없다”는 그의 말은 물질적, 재정적 자원, 재산이 사회에서 권력의 지위를 획득하는 것을 가능하게 한다는 사실에 우리의 관심을 끕니다. 주제를 확장하면 "귀족"이라는 개념에 대해 깊이 생각하고 가족의 귀족, 유전 및 부의 귀족을 비교할 수 있습니다.

현상으로서의 정치의 본질을 이해하기 위해 많은 주제가 다루어집니다. 이러한 주제의 맥락에서 우리는 "정치"라는 개념의 공개에 주목하고 사회에서 정치의 기능과 목적에 대해 설명하고 논평합니다. 프랑스의 정치가이자 대통령인 샤를 드 골의 다음과 같은 말을 잠시 생각해 보겠습니다. “정치는 정치인들이 혼자서 다루기에는 너무 심각한 문제입니다.” 이는 사회에서 정치의 역할과 중요성에 대한 이해, 그리고 시민의 적극적인 참여의 필요성에 대한 이해라는 두 가지 상호 연관된 문제를 동시에 제기합니다. 정치 생활사회에서는 정치인에게만 권력을 이양하는 것이 불가능합니다.

주제를 확장하여 정책에 대한 정의를 제공하고 이에 대한 의견을 제시합니다. 다음으로 정책의 기능을 나열하고 특성화합니다. 정치가 참으로 심각한 문제라는 점을 설명하려면 이렇게 해야 한다. 다음으로 시민들의 정치참여의 의미를 밝히고, 정치적 부재가 민주주의 당국의 운명에 달려 있는 위험성에 대해 글을 쓴다.

프랑스의 작가이자 연설가이자 정치가인 C. de Montalembert는 정치의 역할에 대해 다음과 같이 말합니다. “당신은 정치에 관여하지 않을 수도 있지만 정치는 여전히 당신과 연관되어 있습니다.” 저자는 정치적인 것의 포괄적인 성격, 인간 관계 구조에 대한 정치의 침투, 사회적 과정의 규제를 강조합니다. 투표 여부에 관계없이 정치 권력의 결정은 우리, 우리 삶에 영향을 미칩니다. 이 주제의 맥락에서 정책의 본질과 기능을 자세히 설명하는 것도 필요합니다.

정치이론의 현재 문제는 항상 정치와 도덕의 관계였습니다. 예를 들어, 프랑스의 교육자 G. 드 마블리는 “좋은 정치는 좋은 도덕성과 구별할 수 없다”고 썼습니다. 저자에 따르면, 정치적 결정의 발전은 도덕의 보편적 원칙에 따라 결정되고 일치해야 합니다. 공개적이고 투명한 성격에 주목할 수 있습니다. 현대 정치, 넓은 조명 정치적 사건수단으로 매스 미디어. 시민들이 정치적 행동의 도덕적 타당성과 정의를 인식하는 것이 더욱 중요합니다.

도덕적 정치인은 사회와 국민의 지지를 받으며, 도덕적 권위의 힘에 의지할 수 있을 것이다.

관련성 도덕적 지침, 러시아 작가 F. Iskander는 정치의 명령도 강조합니다. “정치보다 도덕성이 더 필요한 것은 없으며 정치보다 정치를 미워하는 사람은 없습니다. 도덕적인 사람들" 작가에 따르면, 정치인이 도덕적 원칙을 따르는 것은 항상 어려운 일이며, 종종 정치적 선택합리성과 실용주의에 의해 더 많이 결정되고 도덕성에 의해 덜 결정됩니다. 따라서 도덕성이 높은 사람들이 정치 참여를 기피하고, 그 태도로 인해 정치 생활의 도덕적 결핍만 증가시키는 경우가 종종 있습니다.

정치와 도덕의 문제는 러시아 변호사 B. N. 치체린(B. N. Chicherin)도 “정부는 국민의 생각과 감정에서 지지를 찾아야 한다”는 말에서 다루었습니다. 사상가에 따르면 국민의 지원, 통치자의 활동에 대한 국민의 생각, 감정 및 열망의 연대는 권력의 가장 중요한 기둥입니다. 의심할 바 없이 국민과 합의한 정부만이 진심으로 지원할 것입니다. 도덕적 원칙그리고 기초.

프랑스 작가이자 외교관인 J. 드 부르봉-부세(J. de Bourbon-Busset)는 정치의 또 다른 측면을 강조합니다. “정치는 들어가고 싶어하는 사람과 나가고 싶지 않은 사람 사이에서 균형을 맞추는 기술입니다.” 이 성명은 권력을 얻고 정치적 의사 결정에 참여하려는 지배 엘리트와 반대 엘리트 간의 관계 문제를 다루고 있습니다. 우리는 사람들 간의 관계를 규제하고 다양한 이익을 조정하고 균형을 맞추는 기술과 같은 정치 측면에 주목합니다. 에세이의 이론적 부분에는 정의가 포함되어 있습니다. 정치 엘리트, 우리는 그 기능을 공개합니다.

핵심적인 정치기관은 국가이다. 국가에 대한 진술의 특성과 사회 생활에서의 국가의 역할을 살펴 보겠습니다.

러시아 철학자 N. A. Berdyaev는 다음과 같이 썼습니다. "국가는 지상의 삶을 낙원으로 바꾸기 위해 존재하는 것이 아니라 그것이 마침내 지옥으로 변하는 것을 막기 위해 존재합니다." 이것은 국가 제도에 대한 가장 추상적이고 일반화된 견해이다. 이론적 부분에서는 국가 개념을 소개하고 이를 최대한 드러내는 것이 매우 적절합니다. 중요한 기능, 공공 생활을 규제하고 사회에 영향을 미칠 수 있는 법적 메커니즘을 만드는 것을 목표로 합니다.

계몽주의 철학자 장 마리 아루에(볼테르)가 품질 문제를 다룬다 정부가 통제하는, 정부 결정을 내리고 실행하는 데 자격을 갖춘 재능 있는 사람들이 필요하다는 점을 강조했습니다. “국가는 돈이 부족하고 사람과 재능이 부족하여 약해진다”는 그의 말은 물질적 수단보다 재능과 전문성이 우월함을 분명히 인정합니다. 그리고 실제로 상당한 재정 자원이 있어도 품질 관리자나 유능한 정치인이 없으면 국가는 위기와 충격에서 벗어날 수 없습니다.

프랑스의 정치철학자 J. 보댕(J. Bodin)은 “국가는 많은 가족과 그 소유물을 공정하게 관리하는 주권의 행사”라고 믿습니다. 이 주제를 선택한 후 우리는 국가의 특성과 기능을 밝히는 데 중점을 둡니다. "라는 개념에주의를 기울이는 것이 중요합니다. 국가 주권"를 패권과 독립의 원칙으로 설명하고 있다. 국가 권력, 그녀가 독립적으로 광범위한 결정을 내릴 수 있는 능력. 다음으로 특성에 중점을 둡니다. 내부 기능국가 경제, 사회, 입법 등

많은 성명서에서는 정부 변화, 개혁 문제, 국가가 현대화 및 갱신을 위한 힘과 역량을 보유해야 할 필요성에 대해 다루고 있습니다. Jean de La Bruyère는 다음과 같이 강조합니다. “국가의 혁신과 변화로 인해 통치자는 일반적으로 개혁의 필요성보다는 적시성에 대해 많이 생각합니다. 사람들을 너무 짜증나게 해서는 안 된다는 상황이 있습니다. 다른 것들도 있는데, 그 중에서 그를 무시할 수 있다는 것은 분명합니다.” 모든 국가는 발전의 역동성, 시민에 대한 관련성, 시대적 도전에 대응할 수 있는 능력을 유지하기 위해 개혁을 수행해야 합니다. 때때로 이러한 변화는 사람들에게 고통스럽고 인기가 없을 수 있습니다. 통치자의 경험과 지혜는 그들이 시민들 사이에서 갖고 있는 신뢰의 한계가 어느 정도인지 말해줄 것입니다. 권위와 신뢰, 안정적인 지원을 누리지 못하는 당국은 개혁을 추진할 여지가 매우 작다. 그런 정부는 필요한 개혁조차 할 수 없을 것이다.

영국 보수주의의 창시자인 E. 버크(E. Burke)는 “변화할 수 없는 국가는 생존할 수 없다”는 동일한 주제를 발전시켰다. 저자는 국가의 갱신과 발전의 필요성에 주목합니다. 이 경우에만 미래를 확보할 수 있습니다. 침체, 침체 상태에 있으면 국가는 시대의 요구를 충족시키지 못하고 위기 현상이 필연적으로 심화 될 것입니다. 안에 특정 순간역사적 시간에 그러한 국가는 붕괴됩니다. 그러나 같은 버크는 국가의 개혁이 단지 개혁을 위해서만 이루어져서는 안된다고 반복해서 강조했습니다. 그것은 시대 자체, 시대에 따라 결정되어야 하며 국가의 전통과 기초에 기초해야 합니다. 저자는 또한 다음과 같이 썼습니다. “국가는 다음과 같이 취급 될 수 없습니다. 깨끗한 상태당신이 원하는 것은 무엇이든 쓸 수 있는 종이입니다.”

정치학의 핵심 개념 중 하나는 '법치국가'이다. 시험 버전에 제시된 격언은 시험의 본질과 특징에도 전념합니다. 기초 원리 법의 지배– 권력의 분리와 독립, 입법, 행정부, 사법의 삼권분립. 권력분립의 교리는 계몽주의 철학자들에 의해 발전되었습니다. 이에 대한 상당한 공헌은 C. de Montesquieu와 J.-J. 루소. 몽테스키외는 권력분립이론을 발전시켰다. 입법권, 행정권, 사법권을 구분하고 있습니다. 권력분립과 견제와 균형을 통해 시민의 권리와 자유가 존중될 수 있습니다.

I. 칸트는 법치 이론의 철학적 정당화에 큰 공헌을했습니다. 칸트는 국가를 법률의 적용을 받는 많은 사람들의 연합으로 보았다. I. 칸트는 법치에 대한 전체적인 교리를 창안했습니다. 그는 국가 발전의 원천이 사회적 적대라고 믿었습니다. 사람들이 함께 살아가는 경향과 타고난 악의, 이기심 사이에는 모순이 있습니다. I. Kant에 따르면 이러한 모순을 해결하고 사회 모든 구성원의 진정한 평등을 보장하는 것은 법치주의가 지배하는 보편적인 법적 시민 사회의 조건에서만 가능합니다. 법의 지배는 국민을 구성하는 사람들의 의지가 주권적으로 결합되는 것입니다. 그들은 또한 입법부를 구성합니다. 행정부입법부에 종속되고, 차례로 사법부를 임명합니다. I. Kant에 따르면 이러한 권력 조직 방법은 권력의 분리뿐만 아니라 균형도 보장해야 합니다.

J.-J.의 진술을 예로 들어보자. 루소: " 입법부- 국가의 심장이자 행정권은 국가의 두뇌입니다.” 주제를 확장하여 "법치"의 개념을 제시하고 권력 분립의 원칙과 그 의미를 특성화합니다. 우리는 정부 기관 간의 견제와 균형 시스템이 법치주의 국가에서 어떻게 작동하여 자의성과 전제주의로부터 국가를 보장하는지에 대한 예를 제공합니다. 우리는 주제의 맥락에서 정부 각 부서의 기능과 중요성을 자세히 밝히고 의회주의의 본질을 밝히는 것이 필요하다고 믿습니다.

법치의 또 다른 원칙은 법치, 즉 법과 법원 앞에서 모든 사람이 평등하다는 것입니다. 볼테르는 이렇게 말했습니다. “자유는 법에만 의존하는 것입니다.” 시민의 자유가 무엇보다도 독립적인 선택을 하고 그에 대한 책임을 질 수 있는 기회로서 실현되고 이해될 수 있는 공간을 설명하는 것은 주법입니다.

정치 섹션에서는 정치적 리더십 및 그 기능과 관련된 주제를 자주 접할 수 있습니다. 몇 가지 주제를 소개하겠습니다. 핵심 개념- "정치적 리더십".

미국 심리학자 G. S. 홀은 “정치인은 다수를 대표하는 것이 아니라 다수를 창조한다”고 강조합니다. 주제 맥락 – 영향 정치 지도자대중에게, 그들에게 공식화 정치 프로그램국가를 위해, 국민을 자신의 편으로 끌어들이는 것입니다. 사회의 대다수 사람들은 처음에는 정치인의 목표를 지지하지 않거나 그의 생각을 공유하지 않을 수 있습니다. 그러나 그가 진정한 리더라면 자신이 옳다는 것을 사람들에게 확신시키고 이끌 수 있을 것입니다. 이 주제는 우리가 프레젠테이션과 특성화에 대해 깊이 생각해 볼 수 있는 기회를 열어줍니다. 필수 기능정치 지도자, 강력한 지도자가 국가의 분위기에 미치는 영향에 대한 역사 또는 현대 정치 생활의 예를 선택하십시오.

F. 베이컨은 또 다른 측면을 다룬다 정치적 리더십, “사람은 다른 사람을 지배함으로써 자신의 자유를 잃는다.” 이 측면은 리더가 맡는 부담, 의무, 책임이라고 할 수 있습니다. 국가에서 최고의 권력을 쥐고 있는 그는 평범한 일상을 박탈한다. 인간의 삶, 평범한 의사 소통, 그의 평생을 그의 사명에 종속시키고 자신에게 매우 심각한 제한을 부과합니다.

W. 처칠 영국 총리는 이렇게 말했습니다. “정치인과 정치인의 차이점은 정치인이 다음 사항에 따라 행동한다는 것입니다. 다음 선거, 그리고 정치가 - 다음 세대를 위해." 에세이 작성을 위해 이 주제를 선택하는 것은 현재의 정치적 상황에 초점을 맞추고 실제로 미래에 국가를 기다리는 일에 무관심하고 무책임한 사람인 "정치인"의 개념에 대한 이해와 관련이 있습니다. "정치인"의 개념 - 장기적으로 자신의 국가에 대한 전략적 관점을 생각하고 국민, 국가, 미래의 운명에 대해 생각하는 사람.

민주주의 사회의 특성, 특별한 유형의 정치 체제로서 민주주의의 본질과 본질에 관한 주제가 정치학 섹션에 정기적으로 포함됩니다.

민주적 거버넌스, 기능 메커니즘의 문제 민주정권네덜란드 사상가 B. Spinoza의 진술에서 다음과 같이 언급했습니다. “효과적인 관리는 결정 자체와 그 실행을 위에서뿐만 아니라 아래에서도 합리적으로 통제하는 조건에서만 가능합니다.” 저자는 민주주의가 집권 엘리트와 정부의 파트너인 시민사회를 대표하는 일반 시민의 이해관계 균형을 바탕으로 구축된다는 사실에서 민주주의의 특수성을 봅니다. 아래로부터의 효과적인 통제는 시민사회 기관에 의해 정확하게 수행됩니다. 우리 시대의 그러한 통제는 당국이 채택한 법률에 대한 독립적인 공개 조사 조직, 정부 계획에 대한 공개 토론, 다양한 모양직접 민주주의. 정부와 사회의 관계와 대화는 가장 중요한 기능현대의 법적 상태.

미국 변호사 F. 프랑크푸르트도 민주 정부의 메커니즘에 주목합니다. "자유의 역사는 대체로 절차적 요구 사항 준수에 대한 통제의 역사였습니다"라는 그의 진술은 우리에게 민주적 절차, 무엇보다도 정부 선거, 정부와 사회 간의 피드백 메커니즘, 견제 메커니즘 및 정부 기관 간의 균형, 효과적이고 독립적인 사법권의 기능.

D. 아이젠하워 미국 대통령은 이렇게 말했습니다. “진정한 민주주의의 슬로건은 “정부가 하게 하라”가 아니라 “우리가 스스로 하도록 하라”입니다. 이 주제에서 우리는 민주 정부에 대한 적극적이고 책임감 있는 시민의 입장의 중요성을 밝히는 데 초점을 맞춰야 합니다. 개발 동향 민주주의 국가이것이 바로 권력의 이동이다. 정부 기관시민 사회 기관 및 공공 이니셔티브에. 하기 위해 공공 이니셔티브효과적이려면 자원과 권한을 받아야 하고 독립적으로 결정을 내릴 수 있어야 하며 그에 대한 책임을 져야 합니다. 한 사회의 일반적, 정치적 문화 수준이 높을수록 더 크게사회는 규제 권한을 갖고 일반적으로 중요한 문제에 대한 해결책을 스스로 맡을 것입니다. 예를 들어, 현대 러시아해결과 관련된 시민 이니셔티브 환경 문제, 동물 보호 단체, 자선 단체, 다양한 사회 프로젝트 시행.

사실, 동일한 문제적 측면은 독일 작가 G. Mann의 다음과 같은 진술에서도 볼 수 있습니다. “민주주의는 본질적으로 우리 모두가 하나의 사회로서 서로에 대해 책임이 있다는 인식입니다.” 성숙한 시민 사회는 행동 조정, 국가에서 일어나는 일에 대한 시민의 책임, 사회 과정에 대한 적극적인 참여에 관심이 있습니다.

민주정부를 특징짓을 때 우리는 종종 다수의 입장이 갖는 지배력에 주목합니다. 정부 프로그램, 국가에서 채택한 법률 및 정치적 결정을 구성하는 것은 대다수입니다. 그러나 전체주의 사회에서는 다수가 승리합니다. 따라서, 가장 중요한 원칙민주주의 국가는 소수의 권리, 즉 그들이 자유롭고 방해받지 않고 자신의 견해를 옹호할 수 있는 기회를 보호하는 것입니다. 우리는 영국 총리 C. Attlee의 다음과 같은 말을 바탕으로 한 에세이에서 이에 대해 썼습니다. “민주주의는 단지 다수의 지배가 아니라 소수의 권리를 존중하는 다수의 지배입니다.”

독일의 과학자이자 홍보가인 W. 슈베벨은 민주주의에 대한 특별한 견해를 제시합니다. 이 주제를 선택하면서 우리는 젊은 민주주의가 시민들이 그 모든 장점을 즉시 보고 깨닫는 것을 허용하지 않는다는 사실에 대해 글을 씁니다. 오히려 국민은 시행착오의 기나긴 길을 거쳐 민주정부의 복잡한 절차를 숙달하고 스스로 개선해야 한다. 정치 문화. 종종 많은 사람들은 민주주의에 환멸을 느끼며, 자신들이 민주주의를 접해 본 적도 없고, 진정한 민주주의 질서 아래 살아보지도 못했다는 사실을 깨닫지 못합니다. 이 길을 거쳐야 비로소 국민은 성장할 수 있고, 참으로 성숙한 민주주의를 이룰 수 있는 기회를 얻게 됩니다.

현재의 중요한 주제는 선거의 표현과 특성입니다. 민주사회. 민주적 선거절차의 특징을 철저하게 공개할 필요가 있는 몇 가지 주제는 다음과 같다.

“민주주의에서는 한 유권자의 무지가 다른 모든 유권자에게 해를 끼칠 수 있습니다.”(J.F. 케네디)

“무슨 일이 일어나고 있는지 끊임없이 인식하는 사람들만이 정부를 선택할 권리가 있습니다”(T. Jefferson).

“민주주의 사회의 미래는 별에게서 배울 필요가 없으며 유권자의 얼굴에서 읽을 수 있습니다”(V. Shwebel).

“민주주의는 유권자를 구성하는 인간 물질의 수준보다 높을 수 없습니다”(J.B. Shaw).

"민주주의 사회에서 무해한 시민유권자나 소비자로 변하는 순간 위험해진다”(V. Shwebel).

이러한 주제를 확장하여 우리는 대의 민주주의가 기능하기 위해 어떤 유권자, 어떤 시민이 필요한지에 주목합니다. 선거 주제와 관련하여 고려해야 할 기본 개념은 다음과 같습니다. 정치 참여. 가치 있고 효과적인 정부를 구성하는 것은 유권자의 적극적이고 책임 있는 입장입니다. 유권자의 소극성과 선거 절차에 대한 무관심의 위험성을 설명하기 위해 우리는 '정치적 부재'라는 개념을 도입합니다.

'제4부' 역할을 하는 언론의 독립성은 강력하고 지속 가능한 민주주의를 위한 필수 요소로 인식되고 있습니다. 미디어의 기능 정치 기관우리는 C. Colton의 격언이 설정한 주제의 맥락에서 다음과 같은 내용을 밝힙니다. "해가 질 때까지 밤이 올 수 없는 것과 마찬가지로 언론의 자유가 파괴될 때까지 전제주의는 국가에 존재할 수 없습니다."

주요 기관 정치 체제사회는 정당이다. 러시아 철학자 I. A. 일린(I. A. Ilyin)의 다음과 같은 말을 상상해 봅시다. "정당은 필요한 법을 달성하기 위해 단결한 사람들의 연합입니다." 주제를 선택한 후 이론 섹션에서 본질을 공개합니다. 정당, 그 특성, 기능 정치적 과정, 유형학.

진정한 민주주의는 효과적인 반대 없이는 불가능합니다. 이의신청자의 역할은 시험 자료에 제안된 주제에 반영됩니다. 몇 가지 진술을 살펴보겠습니다.

“야당은 반드시 필요하다. 진정한 정치가, 그리고 모든 합리적인 사람은 가장 열렬한 지지자들보다 반대자들과 소통함으로써 더 많은 이익을 얻을 것입니다.”(B. 프랭클린)

“반대는 초과를 방지하는 안전 밸브입니다. 사람들의 힘그리고 에너지 - 폭발 위험 없이는 닫힐 수 없는 밸브”(B. Constant).

“저항하는 것만 의지할 수 있습니다”(J. Andrieu).

제안된 주제에서 우리는 민주 사회에서 야당의 본질에 주목하고, 사회 파괴, 폭력적 행동을 목표로 하는 건설적 야당과 파괴적 야당의 차이점을 제시하고, 정치 과정에서 야당의 기능을 드러냅니다.