세상의 그림이란 무엇인가? 세계의 고전적인 과학적 그림

개념 과학적인 그림세계는 다음과 같이 사용된다 다양한 해석. 이것 특별한 모양특정에 해당하는 과학적 데이터를 기반으로 한 지식 역사적 기간.

과학적 세계상이라는 개념은 누군가의 이념적 입장을 특성화할 때 세계의 이미지와 모델을 의미하는 데 자주 사용됩니다. 그러나 더 자주 "세계의 과학적 그림"이라는 용어는 결과적으로 획득되는 지식 체계를 의미합니다. 이론적 기초, 자연과 사회가 하나로 연결되어 있는 자연과학에 내재되어 있으며, 기본 개념.

세계의 과학적 그림은 세 가지 종류로 간주됩니다.

  1. 일반적인 과학적 발표다양한 학문에 담긴 모든 지식을 바탕으로 우주와 사회에 대해 이야기합니다.
  2. 사회와 자연에 관해 발전한 사상을 과학적 관점에서 본 세계의 자연상과 자연 및 사회-인도주의 학문의 발전으로 발전한 과학적 정보를 일반화한 것.
  3. "존재론"이라는 용어로 표현되고 특정 과학의 관점에서 이해되는 세계에 대한 학문적 관점(예: 세계의 물리적 또는 화학적 그림)입니다.

세계의 과학적 그림은 과학적으로 입증되고 입증되어 의심할 여지가 없는 이론을 기반으로 한다는 점에서 비과학적인 그림과 근본적으로 다릅니다. 그러나 이것이 세계의 과학적 그림이 동일하다는 것을 의미하는 것은 아니며, 첫 번째는 지식을 얻는 과정과 별도로 대상 전체를 반영하는 동시에 이론은 그 내용에 논리적 증거를 전달합니다.

세계의 과학적 그림은 연구 과정에서 수행되는 밀접하게 상호 연관된 세 가지 기능을 수행합니다. 첫 번째는 기존 과학 지식을 체계화하여 복잡하지만 이해하기 쉽고 통일된 전체를 형성하는 것입니다. 두 번째 기능은 NCM이 연구 프로그램으로 작용할 때 미래 과학 지식에 대한 전략을 결정하는 것입니다. 그리고 그것이 수행하도록 설계된 세 번째 임무는 과학 지식의 객관성을 보장하고 이를 국고에 포함시키는 것입니다. 문화 유산인류.

세계의 철학적, 과학적 그림은 밀접하게 관련되어 있습니다. 둘 다 주변 현실의 사람을 나타냅니다. 그러나 철학적 그림에는 고유한 특성도 있습니다. 우선 존재의 기초라는 관점에서 고려합니다. 둘째, 철학은 장치의 관점에서 세상을 그리는 데 관심이 있습니다. 일반 구조그리고 그것이 위치한 주. 이에 따라 철학의 두 가지 기본 개념이 형성되었습니다. 유물론이 물질을 존재의 기초로 인식하면 이상주의가 전면에 등장합니다.

그들 사이의 모든 차이점에도 불구하고, 세계의 철학적, 과학적 그림은 과학자와 철학자 모두 어떤 상황을 분석할 때 물질주의적이거나 이상주의적인 입장을 선택해야 한다는 데 동의합니다. 즉, 문제를 고려할 때 자신의 입장을 철학적으로 정당화하는 것입니다. 보편적인 의미필수가 됩니다. 불행하게도 주관적인 측면을 완전히 배제하는 것은 불가능합니다.

지식을 현실의 실제 상태에 더 가깝게 만들기 위해 노력하고 반복된 실제 테스트를 토대로 객관적인 지식을 얻는 문제의 관련성을 인식합니다. 과학자들은 세상의 완전한 그림을 만드는 것이 불가능하다는 것을 이해하고 헌신합니다. 큰 관심현실 현상을 연구할 때 객관적인 것과 주관적인 것을 결합하여 공통된 특징을 특성화합니다. 전자와 같은 우주의 기초에 관한 그러한 근본적인 발견조차도 더 많은 세대의 호기심 많은 마음에 의해 정제될 것입니다.

생명의 생태학. 현대 과학, 특히, 양자물리학그리고 상대성 이론은 세상에 대한 일반적인 이해를 크게 조정합니다. 새로운 과학적 패러다임은 이상주의와 유물론의 합성을 가능하게 하여 우주를 전혀 다른 관점에서 바라볼 수 있게 해준다.

… 변하지 않는 하나의 그림 만들기
세계는 자연과학이 추구하는 목표이다.
막스 플랑크.

현대 과학, 특히 양자 물리학과 상대성 이론은 세상에 대한 일반적인 이해를 크게 조정합니다. 새로운 과학적 패러다임은 이상주의와 유물론의 통합을 가능하게 하며, 이를 통해 우주를 완전히 다른 관점에서 바라보고 철학, 기존 과학적 개념 및 방법을 재고할 수 있습니다.

양자이론에는 '안개가 자욱한' 세계라는 개념이 담겨 있는데,입자와 파동의 구분이 모호해지는 세상, 물질은 결코 정지해 있지 않고 오히려 계속해서 움직이는 세상입니다. 세계는 상호작용하고 끊임없이 움직이는 분할할 수 없는 입자들로 구성된 시스템으로 제시됩니다. 우리가 미시세계에 더 깊이 침투할수록 우리 모두를 연결하는 근본적인 통일성이 있다는 확신을 갖게 됩니다. 생성된 이론적 기반을 통해 우리는 '현실의 본질'을 훨씬 더 쉽게 이해할 수 있습니다.

양자 이론은 우주에 일곱 가지 수준의 현실이 존재한다는 고대 개념을 확증합니다. 과학자들이 받은 정확한 설명 7개 레벨 모두. 레벨에서 레벨로 이동할 때 물질의 밀도가 증가합니다. 따라서 물질은 밀도가 높은 형태의 에너지라고 말할 수 있습니다.

이 과정의 중간 단계는 의식입니다. 물리적 관점에서 볼 때 의식은 장(비틀림) 물질의 특별한 형태입니다. 비틀림 장 수준의 의식과 물질은 분리할 수 없는 개체임이 밝혀졌습니다. 이러한 입장에서 의식이 중재자 역할을 한다는 것이 분명해졌습니다. 한편으로는 모든 분야, 전체 물질 세계를 통합하고 다른 한편으로는 미묘한 세계의 모든 수준을 통합합니다.

이러한 관점에서 인간의 의식은 영적 에너지가 물질이 되는 에너지 변환기로 간주될 수 있습니다. 이것 새로운 접근 방식현실에 대한 우리의 이해를 근본적으로 바꿔야 합니다.

그들이 옛날부터 말했듯이 동부 종교, 물질은 마야, 환상입니다. 이것은 우리 존재의 독립성에 대한 환상입니다. 우리가 서로 다른 개별 물체로 인식하는 것은 실제로 단일 에너지 장의 입자가 집중된 것입니다. 그러나 이러한 단단함과 거리감의 특성은 불완전한 인식이라는 제한된 관점에서만 존재합니다. 물론 우리 인간은 이런 식으로 다른 대상을 인식하는 것이 편리합니다. 이를 통해 우리가 속한 분야에서 행동할 수 있습니다.

실용적인 관점에서 볼 때 객체를 별도의 객체로 인식하는 것이 편리하다는 것은 분명합니다. 그러나 이러한 생각은 긍정적일 뿐만 아니라, 부정적인 측면. 부정적인 점 중 하나는 사람들이 자신을 주변 세계와 분리된 것으로 인식한다는 것입니다. 이는 고립감과 불안감을 조성하고 발전시키며, 이는 필연적으로 불안과 걱정으로 이어집니다.

우리는 진정한 세계를 가리고 있는 잘못된 인식의 베일을 벗기 시작하고 다음과 같은 발견을 합니다. 외부 세계나눌 수 없는. 그들의 인위적인 분리는 세상에 대한 주관적인 인식의 산물일 뿐이다.

홀로그래피는 물리학의 또 다른 발견으로, 아직 설명되지 않은 심리적 현상의 베일을 벗겨 자연과학을 인문학에 더 가깝게 만들 수 있습니다.이는 무결성 원칙을 이해하는 데 매우 유용한 고유한 개념 도구입니다.

홀로그램은 레이저를 이용해 촬영한 3차원 사진이다. 사진은 밝은 선과 어두운 선이 무의미하게 교대로 나타나는 것처럼 보입니다. 필름에 레이저 빔을 비추면 물체의 이미지가 3차원으로 나타납니다.
홀로그램을 반으로 자르고 레이저로 조명하면 각 반에는 전체 원본 이미지가 포함됩니다. 홀로그램을 계속해서 작은 조각으로 자르면 각 조각에서 전체 개체의 이미지를 다시 찾을 수 있습니다. 이것이 유통의 속성이다.

와 함께 철학적 요점관점에서 볼 때 "부분이 전체를 대체한다"는 원칙이 확인되었으므로 이는 의심의 여지가 없습니다. 즉, 우주의 어느 지점에서나 우주의 모든 사건과 실체에 대한 정보가 있기 때문입니다. ~에 현대 언어이는 우주가 거대한 홀로그램이라는 것을 의미합니다. 이 속성은 홀로그램 프로세스에만 특징이 있다는 것이 입증되었기 때문입니다.
또 다른 특징은 놀라운 비용 절감입니다. 동일한 크기의 정보를 저장하는 기존 수단 중 그 어떤 것도 메모리 용량 측면에서 홀로그램과 비교할 수 없습니다.

그리고, 세 번째. 상호작용의 파동적 특성은 중요합니다. 이 물리적 과정은 뇌 기능의 신경홀로그래픽 모델을 생성하기 위한 출발점 역할을 합니다. 우리 주변의 물질을 구성하는 입자에서 나오는 신호는 뇌의 모든 지점에 투사될 수 있습니다. 그리고 인지된 파동의 주파수를 고려하는 뇌 자체는 간섭 패턴을 기반으로 하는 "구체적인" 현실을 수학적으로 재현할 수 있습니다.
그러면 여기에서 아주 자연스럽게 다음과 같은 생각이 나옵니다. 활력이 넘치는 성격인간과 인간 두뇌의 가능한 기능 메커니즘에 대한 설명으로, 이에 따라 주요 정신적 과정이 발생하지 않고 주변 활동 환경에서 발생합니다.
위상 관계의 상호 연결성은 이미지를 형성하는 능력의 기초가 됩니다. 상상적 사고의 중요성이 새롭게 인식되고 있습니다. 홀로그램 모델의 관점에서 볼 때, 그 도움으로 우리 주변 세계와 잠재의식은 우리와 소통합니다. 이 경우 이미지의 언어는 모든 생명체의 에스페란토입니다.

이미지와 에너지의 긴밀한 관계와 상호의존성은 명백합니다. 시각적 이미지를 조작하고 상상력을 가지고 노는 것은 객관적이고 육체적, 생물학적, 정신적으로 조절되는 과정입니다. 이미지는 궁극적으로 에너지 과정의 형태로 나타나며, 에너지 과정은 결국 이미지로 변환됩니다. 이것은 새로운 현실을 창조할 가능성을 설명합니다.
인간의 두뇌는 모든 정보에 접근할 수 있는 대형 홀로그램의 한 요소입니다. 일단 수신되면 영원히 고정됩니다. 이미지는 시간이 지나도 퇴색되지 않으며 수년 후에도 재현될 수 있습니다.

여기에서 텔레파시, 초감각적 지각 등의 효과를 이해할 수도 있으며, 이는 결국 미지의 영역으로의 돌파구와 현대인 현상의 측면 중 하나를 공개하는 데 기여합니다. 개인의 의식일반적인 우주 에너지 정보 흐름에 포함됩니다. 그런 다음 창의적 잠재력사람은 정말 지칠 줄 모릅니다.
우주의 깊은 장은 생명체와 무생물 구조에서 나오는 정보를 홀로그램 형태로 인코딩하고 저장합니다. 또한, 이러한 정보는 수동적으로 저장되지 않고 필요한 용량, 필요한 시간 및 필요한 방향으로 선택, 처리 및 전송됩니다. 세상과의 조화로운 상호 작용은 전체 그림을 보고 변화에 대응하는 능력에 달려 있습니다.

홀로그램 우주의 개념은 우리보다 더 높은 차원을 이해하는 데 매우 중요합니다. 이 개념에 따르면 일정량의 높은 공간에 포함된 모든 것은 필연적으로 낮은 공간에 투영됩니다. 우리 수준에서 정보는 사실 실제 대상이 아니라 상징이므로 모든 사람이 의식 발달에 따라 상징에 숨겨진 진실을 이해할 수 있습니다.
기호는 양식화된 기호를 사용하여 표현되는 집중된 조건부 추상 형태의 지식입니다.따라서 전 세계 모든 종교에서 가장 흔한 상징은 십자가입니다. 다른 나라). 기호는 모든 사람이 지속적으로 사용하지만 일반적으로 무의식적이고 비구조적이며 종종 위험한 방식으로 사용됩니다. 그러므로 우리 시대의 시급한 요구 중 하나는 상징의 본질을 이해하고, 상징의 다양한 종류와 유형을 대상으로 사용하기 위해 연구하는 것입니다.
현대 과학의 성취는 사회생활의 거의 모든 측면에 영향을 미칩니다. 그것은 일반적으로 전체 문화, 특히 사고 방식에 영향을 미치며 우주에 대한 우리의 견해와 우주와의 관계에 대한 수정으로 표현됩니다.

현재 과학 발전 수준은 우리 세계관의 기본 개념을 재검토해야 할 필요성을 미리 결정하며, 그 근본적인 변화를 통해 개인주의와 집단주의 관계의 가장 시급한 문제를 해결하고 결과적으로 사회와 문화의 위기.
사회의 축소판 역할을 하는 사람은 바로 사람이다 추진력사회의 발전은 창의적, 육체적, 정신적 잠재력을 실현하기 위한 조건을 조성하는지 아니면 이를 방해하는지에 따라 역동적인 균형과 운동을 하거나 타락하고 자멸하기 때문입니다.게시됨

문학:
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볼첸코 V.N. 현대 과학에 의한 창조주 수용 // 의식과 물리적 현실. 1997. T.2. 1위.

우리와 함께하세요

이는 다음과 같이 정의되어야 합니다.

  • 이미지 시스템(및 그 사이의 연결) - 세계와 인간의 위치에 대한 시각적 표현, 인간과 현실의 관계(인간과 자연, 인간과 사회, 인간과 다른 사람) 및 자신과의 관계에 대한 정보 세상의 그림을 구성하는 이미지는 시각적일 뿐만 아니라 청각적, 촉각적, 후각적이기도 합니다. 이미지와 정보는 대부분 감정적인 의미를 담고 있습니다.
  • 이미지와 정보의 독특한 구성으로 생성된 사람들의 삶의 위치, 그들의 신념, 이상, 지식과 활동의 원칙, 가치 지향영적 지침; 세계 그림의 중요한 변화는 이러한 요소 시스템의 변화를 수반합니다.

이러한 특징에 따르면 세계의 그림:

세계 그림의 주체나 전달자는 개인, 사회 또는 직업 집단, 민족적 또는 종교 공동체입니다.

세계의 그림- 세계관, 세계관 및 태도라는 세 가지 주요 구성 요소를 포함하는 복잡한 구조적 무결성. 이러한 구성 요소는 특정 시대, 인종 그룹 또는 하위 문화에 특정한 방식으로 세계 그림에서 결합됩니다.

세계관(즉, 감각적 비 유적 부분)은 문화, 사람, 세계에서의 그의 위치, 세계 및 다른 사람과의 관계 등에 대한 일련의 시각적 이미지입니다.

세계의 다양한 사진의 특징

특징을 구별할 수 있는 기준에 따라 다음 기준이 식별됩니다. 다양한 그림세계:

  • 규모;
  • 정의;
  • 감성채색;
  • 빛과 어둠;
  • 과거, 현재, 미래의 존재;
  • 분석과 종합;
  • 외부 환경으로부터 대상의 격리;
  • 활동-수동성;
  • 상징성(상징성);
  • 반사성;
  • 대인관계의 풍부함;
  • 적합성;
  • 세계 질서의 결정론;
  • 일반적인 발달 정도;
  • 대표 시스템 개발의 특징.

세계의 하위문화 사진

세상은 좋지도 나쁘지도 않으며, 세상은 우리가 인식하는 방식대로 존재한다고 고대 현자들은 주장했습니다. 사람이 세상에 대한 인식과 이에 대한 태도를 결정하는 것은 무엇입니까?

같은 사건을 목격한 가장 성실한 증인들조차도 종종 그것에 대해 상충되는 증언을 한다는 것은 오랫동안 알려져 왔습니다. 이는 증인이 세상에 대해 다소 크게 다른 그림을 가질 수 있기 때문에 발생합니다. 어떤 사람에게는 빛이 지배하고 다른 사람에게는 어두운 톤이 있고 어떤 사람에게는 과거의 중심에 있고 다른 사람에게는 미래가 있고 어떤 사람에게는 인간 관계로 가득 차고 다른 사람에게는 주요 장소가 있다고 가정 해 봅시다. 자연에; 세계의 일부 그림은 복잡하고 다채롭고, 다른 그림은 단순하고 무색입니다. 그리고 목격자는 자신의 기존 세계 그림에 에피소드를 투사함으로써 확실히 그것을 변형시킵니다. 세계의 그림은 인식된 대상과 이미지의 의미와 내용을 결정하는 좌표 격자와 같은 역할을 합니다. 이는 사람들이 특정 "객관적 사실"에 따라 느끼고 행동하는 것이 아니라 항상 자신에 대한 주관적인 생각에 따라 느끼고 행동하기 때문에 발생합니다. 그리고 후자는 많은 상황에 의해 결정됩니다. 예를 들어, 연구에 따르면 “행복에 대한 생각과 삶의 가치 계층은 다양한 민족과 문화뿐만 아니라 대표자들 사이에서도 눈에 띄게 다를 수 있습니다. 다른 세대또는 한 문화, 한 민족 내의 다른 하위문화입니다." 주된 이유이것은 다양한 민족, 인종 그룹 및 하위 문화의 존재이며 아마도 각 사람은 각 사람이 어떤 방식으로 행동하는 특성에 따라 세계에 대한 자신의 개별 그림을 가지고 있습니다.

세계의 독특한 그림은 어떤 것에도 내재되어 있습니다. 사회 공동체- 국가나 민족 집단에서 사회적, 직업적 집단이나 개인에 이르기까지. 더욱이, 역사적 시대의 각 시대에는 세계에 대한 고유한 그림이 있습니다. 즉, 충분히 큰 인간 공동체는 수평(동시대의 다양한 사회 집단)과 수직 모두에서 세계에 대한 차별화된 그림을 가지고 있습니다. 세계의 그림은 얼어붙은 것이 아니라 변화하는 현실에 적응하는 역사적으로 가변적인 과정입니다. 예를 들어, 농민의 세계 그림은 당시 대학 교수의 세계 그림과 다릅니다. 그러나 마찬가지로 오늘날의 농민이나 교수는 100년 전 같은 사회 집단의 대표자들과 완전히 다르게 세상을 인식합니다. 가톨릭과 정교회, 이슬람교와 불교도의 세계관은 다릅니다. 이러한 차이점은 예술 작품을 통해 잘 설명됩니다. 예를 들어, 중국 예술가들이 묘사한 파리는 피사로와 모네의 파리와 다릅니다. 그리고 현대 풍경화가들의 자연은 13~14세기의 묘사와 눈에 띄게 다릅니다. 예를 들어 그들이 Gogol과 Dostoevsky의 상트 페테르부르크 또는 Bulgakov의 모스크바에 관해 이야기하는 것은 우연이 아닙니다.

문학

  • K. Aidukevich 세계 및 개념 장치 그림 (Das Weltbild und die Begriffsapparatur // Erkenntnis. 1934. Bd. 4. S. 259–287.)
  • Yakovleva E. S. 러시아어 세계 그림의 단편 : 공간, 시간 및 인식 모델. M.: 영지(Gnosis), 1994.

노트

또한보십시오


위키미디어 재단. 2010.

다른 사전에 "세계의 그림"이 무엇인지 확인하십시오.

    세계관과 달리 세계에 대한 이념적 지식의 총체, "사람이 소유하는 객관적인 내용의 총체"(Jaspers). 세계의 감각적 공간적 그림, 정신적 문화적 그림, 형이상학적 그림을 구분할 수 있습니다. 철학백과사전

    세계의 그림- 세계의 그림. 1. 실제 또는 상상 가능한 현실에 관한 주제의 지식 및 의견의 체계. 2. 언어를 말하는 사람들의 언어적 형태와 범주, 텍스트, 개념, 의견, 판단, 생각에 반영됩니다. 주어진 언어, 오… 새로운 사전방법론적 용어 및 개념(언어 교수법의 이론 및 실제)

    현실에 대한 직관적인 생각의 체계. K.m.은 국가나 민족 집단에서 사회적, 직업적 집단이나 개인에 이르기까지 모든 사회심리학적 단위에서 분리되거나 설명되거나 재구성될 수 있습니다. 각자에게… 문화 연구 백과 사전

    세계의 그림- 인간의 마음 속에 형성되어 말로 형식화된 정보 체계 다양한 분야주변 생활. 세계의 그림은 인간 행동의 지표 역할을 하는 세계에 대한 지식과 아이디어의 전체적인 시스템입니다. 이것… … 영적 문화의 기초 (교사 백과 사전)

    세계의 그림-세계의 구조, 우주, 인간의 위치, 인지 및 창의적 능력에 대한 상호 연결되고 체계화된 아이디어 세트입니다. "세계의 그림"이라는 용어는 독일의 물리학자 G. Hertz 덕분에 등장했습니다. 과학기술철학: 주제사전

세계의 그림, 세계의 이미지, 세계의 모델(영어 - 세계관, 독일어 - Weltanschauung), 현실에 대한 아이디어 시스템(우주 전체에서 즉각적인 환경, 활동의 순간적 맥락까지), 개인이나 사회 집단(직업, 민족, 종교, 계급, 언어 등)의 특징입니다. 세계의 그림은 자연, 영적 세계, 사회 및 자신에 대한 사람의 (종종 무의식적) 생각을 종합하고 개인 현상, 가치, 이념 및 행동 태도에 대한 인식과 평가를 미리 결정합니다. 세계의 그림은 문화의 기초 중 하나입니다. 세계 그림의 무결성은 언어, 종교, 과학, 이데올로기, 예술 및 다양한 심리적 메커니즘과 같은 문화의 시스템 형성 원칙에 의해 보장됩니다. 다양한 과학한 사람에 대한 다양한 내용을 '세계의 그림'이라는 컨셉에 담았습니다.

언어학에서는 세계 그림의 깊은 층을 형성하는 데 있어 언어적 요소의 결정적인 역할에 대한 아이디어가 널리 인기를 얻었습니다. 구조 모국어그의 경험과 세계관을 조직하는 선험적 형태로 소유자를 대신하여 행동합니다 (K. W. von Humboldt, F. de Saussure, E. Sapir와 B. Whorf가 제시한 언어 상대성 가설). 검색과 함께 의미론 및 인지언어학에서 중요한 역할을 하는 세계의 언어적 그림(이 용어는 I. L. Weisgerber에 의해 도입됨)에 대한 연구에서 보편적 속성자연어(현실을 활성 주체, 행동 과정 및 수동 객체로 구문론적으로 구분, 무형 현상을 설명하기 위한 의인화 은유 사용 등)의 개별 특성이 드러납니다( 특성예를 들어 색상을 지정할 때 등).

세계의 언어적 그림(예를 들어 Yu. D. Apresyan, N. D. Arutyunova, A. Vezhbitskaya 등의 작품에서 세계의 러시아어 언어 그림)의 재구성은 다음에 대한 포괄적인 분석을 기반으로 수행됩니다. 특정 언어 및 문화의 핵심(종종 다른 언어에는 이에 상응하는 것이 없는) 개념(개념 참조). 또 다른 일반적인 기술은 원어민이 일상 대화에서 사용하는 은유를 분석하는 것입니다(예: 논쟁을 전쟁, 우울에 비유). 맹수에게: "우울이 갉아먹고 있다", "우울이 갇혔다", "우울이 공격했다" 등).

인류학에서 '세계의 그림'이라는 용어는 1950년대 미국 인류학자 R. 레드필드의 영향을 받아 널리 사용되기 시작했다. 레드필드는 특정 민족의 문화를 연구하려면 세계의 모습을 살펴볼 필요가 있다고 믿었다. 이 문화 보유자의 관점에서 본 세계. 세계의 그림은 고정되어 있지 않으며 모든 문화 전달자에게 똑같이 내재되어 있습니다. 사람들은 서로 연결된 세계의 복잡한 그림을 가지고 있습니다. 따라서 전통 사회에서 Redfield는 농민의 세계 그림과 도시 거주자의 세계 그림 또는 "학교와 사원"의 세계 그림을 구별했습니다. ”(“큰 전통”)과 마을 공동체의 세계 그림(“작은 전통”)이 있습니다. 이 개념은 과거 시대 사람들의 일상적인 세계관에 대한 연구를 강조한 프랑스의 "정신의 역사"(M. Blok, L. Febvre)에 가까운 것으로 밝혀졌습니다 ( "연대기"학교, 역사 인류학 참조). 문화 산물의 해석을 통해 이 문화에 속한 사람들을 이해하려고 노력한 독일의 "민족 심리학"(W. Wundt) 및 "기술 심리학"(W. Dilthey)(해석학 참조). 이러한 아이디어에 맞춰 성장했습니다. 현대 학교인지 인류학 및 기타 문화 인류학 분야에서 다른 문화권 사람들의 세계관 재구성 (예 : 이진 반대 "생-삶은", "지구-하늘", "백색-흑색"등)을 기본 민족 범주로 사용 C. Levi-Strauss 작품의 세계관), 문화 연구(예: 에티켓이나 게임 규칙과 같은 문화 상징 시스템을 소스로 사용하는 19세기 러시아 귀족에 대한 Yu. M. Lotman의 작품) , 역사 (예를 들어 정신과 형성에 관한 M. Foucault의 작품 , A. Ya. Gurevich의 작품 중세 문화), 역사 심리학 및 민족 심리학.

M. 하이데거, 강조 역사적 인물사람과 세계 사이의 거리를 전제하는 세계 그림이라는 개념 자체 ( "세계에 존재"가 세계의 표현으로 변환 될 때)는 "세계 그림"에 대해 이야기하는 것이 불가능하다고 간주했습니다. ” 전통 문화의 그들은 세상을 그림, 즉 그들과 반대되고 처분 가능한 것으로 인식하지 않기 때문입니다.

심리학에서 세계의 그림은 현실에 겹쳐지고 현실과의 상호 작용을 중재하는 해석 및 범주의 네트워크로 간주됩니다(범주화 참조). 이는 국가, 도시, 아파트의 인지 지도, 주변 사람들의 정신에 대한 개별 이론, 자신에 대한 개인의 생각(정체성 참조), 규범 등 다양한 인식 및 행동 방식을 포함하는 다단계 교육입니다. 행동, 의미, 평가 등의 "시나리오" d. 가장 밝은 부분 다른 모양세계의 그림을 구성하는 정신적 표현; 예를 들어, 그들은 좌파 작업의 특성과 관련된 세계 그림을 구성하는 의미론적(추상적, 개념적 도식적, 구두로 공식화됨)과 프레임(특정 상황 맥락에 초점을 맞추고 전체론적 이미지로 구성됨) 방식을 구별합니다. 및 뇌의 우반구(반구간 비대칭 참조).

러시아 심리학에서 A. N. Leontiev가 소개한 "세계의 이미지" 개념은 프리즘을 통해 인식되는 의미와 의미의 "이상적인 세계"를 의미합니다. 현실 세계그리고 그것은 연결한다 이 순간과거와 미래(세계의 이미지에 구축된 원하는 미래의 모델 등). 세계의 이미지는 지각의 데이터와 관련하여 일차적이며 기억, 상상, 사고 등을 매개하기도 한다. 정신적 과정, 감각적으로 디자인 된 세계 그림과 관련하여 깊은 기반으로 작용합니다. 의미 체계로서 세계 이미지의 재구성은 실험적 정신 의미학 방법을 사용하여 수행됩니다.

과학의 역사와 방법론에서 중요한 위치는 다양한 자연 과학 개념의 종합의 결과로 현대에 발전한 자연에 대한 통일 된 아이디어 시스템 인 "세계의 과학적 그림"이라는 개념이 차지합니다. 그리고 휴리스틱 기능을 수행하여 그럴듯한 가설과 해석을 선택하고 과학 연구를 직접 수행할 수 있습니다. 세계의 과학적 그림은 특정 이념적 핵심(예: 기적의 가능성을 허용하지 않는 "자연적" 인과 관계 개념)을 기반으로 하지만 이 핵심에 포함된 기본 아이디어(과학적 패러다임 ) 과학 혁명의 결과로 수시로 변경됩니다 (T. Kuhn).

세계의 과학적 그림의 첫 번째 단계는 17세기 후반 갈릴리 물리학의 영향으로 발전한 "세계의 기계론적 그림"으로 표현되며, 이에 따르면 세계는 분할할 수 없는 미립자, 이들의 상호 작용으로 구성됩니다. 그것은 엄밀하게 결정되어 절대시간과 절대공간에서 일어난다. 기계론에서 전기역학으로(19세기 말), 그리고 물리적 현실에 대한 양자 상대론적 그림으로의 전환(20세기 전반)은 이러한 아이디어의 수정을 가져왔습니다(예: 다음과 같은 영향을 받음). 양자 역학그리고 상대성 이론, 관찰자의 입장을 고려하지 않고는 "객관적 관찰"이 불가능하다는 생각이 생겼습니다. "빅뱅"개념의 영향으로 우주의 유한한 존재에 대한 아이디어가 생겼습니다. 다른 과학에서도 비슷한 패러다임 전환이 일어났습니다. 예를 들어, 생물학에서는 종의 불변성에 대한 아이디어가 진화에 대한 Charles Darwin의 가르침으로 대체되었습니다. 그 후 유전학의 업적을 고려하여 종합 진화 이론이 생겨 났고 마침내 유기체, 인구, 생물 지구화 및 생물권과 같은 통합 생명체의 자기 조직화에 대한 아이디어가 개발되었습니다. 인문학은 세계에 대한 통일된 과학적 그림이 특징이 아닙니다(많은 인문학 과학자들의 태도는 종종 "지도는 영토가 아니다"라는 격언으로 표현됩니다).

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자세한 내용보기 책의 인터넷 리소스 스투칼로 S.N. Tskhinvali가 불타고 있습니다. M, 2008, p. 340 – 347.

소개

제3천년기 문명 발전의 주요 추세는 과학의 통합이었습니다. 마이크로 전자공학, 컴퓨터 과학, 생명공학의 발전은 산업 및 농업 생산을 변화시키고 있습니다. “그리고 새로운 것이 더 많은 것이 당연합니다. 높은 레벨기술과 생산 기술은 새롭고 더 많은 기술에 부합해야 합니다. 높은 레벨개발 인간 사회일반적으로 인간 자신도 자연과의 관계에 있습니다.”

20세기 자연과학의 발전. 주로 핵, 원자, 분자, 세포 수준의 연구와 관련이 있습니다. 이러한 연구의 결과는 고품질 제품, 무엇보다도 소비재 생산을 가능하게 하는 현대 첨단 기술을 기반으로 합니다. 자연 과학의 기초에 익숙해지면 현대 첨단 기술 개발의 전망을 평가할 수 있으므로 경제, 환경, 사회 및 환경에 대한 예측을 할 수 있습니다. 정치적 결과, 추정 필요한 비용그러한 제품을 제조하기 위해 21세기 첨단 기술 개발의 가능한 방향을 평가합니다.

차세대 약물 및 인공 효소, 합성 및 복합 재료, 인공 결정 및 비정질 금속, 질병 및 해충에 저항하는 다양한 농작물은 한편으로는 자연과학자들의 개발 대상이면서 다른 한편으로는 제품입니다. 다양한 소비재를 생산하는 다양한 산업의 소비.

신소재 자원과 신기술은 모든 유망 사업의 기초입니다. 그리고 자연 과학의 기초에 대한 지식을 통해 우리는 유망한 기술 동향을 평가할 수 있습니다.

우리 주변과 우리 내부에 존재하는 세계는 과학, 예술, 종교에 반영됩니다. 각 반사 방법에는 고유한 특성이 있으며 일반적으로 고유한 적용 영역이 있습니다. 세상을 반영하는 이 세 가지 방식이 교차하는 문제의 범위는 상당히 넓습니다.

과학은 일반적으로 자연과학, 인문학, 기술로 구분됩니다. 이 구분은 연구 대상의 세부 사항과 관련이 있습니다. 우리는 주로 과학에 관심을 가질 것입니다.

자연에서는 대부분 인간과 별개로 맹목적인 원소의 힘이 작용합니다. 사회에서는 원칙적으로 의식적인 목표, 관심 및 동기 없이는 아무것도 이루어지지 않습니다. 이를 바탕으로 자연과학 문화와 인도주의 문화를 대조하려는 시도가 있어왔고 지금도 진행 중이다(예를 들어 20세기 60년대 '물리학자'와 '작사가'에 대한 논의). 동시에 자연과학에서 사용하는 세계를 기술하는 방법과 인문학에서 사용하는 방법에는 상당한 차이가 있는데, 이는 영국의 작가이자 과학자인 찰스 퍼시 스톤(Charles Percy Stone)이 1959년에 대학에서 강연을 하게 된 계기가 되었습니다. 케임브리지 대학교 “두 문화와 과학혁명” . 이번 강연에서는 서유럽의 전통적인 인도주의 문화와 과학기술의 진보에 따른 새로운 과학문화 사이의 격차가 나타나고 있다는 점에 주목했다. 스톤에 따르면, 과학자와 “문학적 지식인” 사이의 오해가 커지면 사망에 이를 수 있다고 합니다. 인간 문화, 지나치게 실용적인 "물리학자"와 개인주의적인 "작사가"의 관점을 하나로 모으기 위해 교육 시스템을 재편성하기 위한 급진적인 조치를 취하지 않는 한. 여기서 인문학은 문화 전체와 동일시되었습니다.

자연과학과 문화의 화해는 가능할 뿐만 아니라 자연스럽습니다. 창의성은 과학 및 문화 활동의 핵심입니다. 종종 "물리학자"와 "작사가"에 대한 논의는 본질적으로 르네상스 일반주의자와 백과사전주의자에 대한 갈망을 반영합니다. 그러나 대중의 우려는 정당하다.

다음 중 하나 가장 중요한 특성사람과 동물을 구별하는 것은 그의 행동이 이성, 지식 시스템 및 평가에 의존한다는 것입니다. 물론 사람들의 행동과 그들이 해결하는 작업의 효율성 정도는 현실에 대한 이해가 얼마나 적절하고 깊은지, 행동하고 지식을 적용해야 하는 상황을 올바르게 평가할 수 있는 정도에 따라 달라집니다.

오랫동안 인간의 삶직접적인 지식뿐만 아니라 실질적인 의미, 그러나 자연, 사회 및 인간 자신에 대한 일반적인 아이디어와 관련된 것들도 있습니다. 하나의 전체로 묶인 것처럼 보이는 것은 후자입니다. 영적 세계사람들의. 이를 바탕으로 모든 분야에서 전통이 생겨나고 형성되고 발전했습니다. 인간 활동. 중요한 역할이 경우에는 사람이 세상의 구조를 상상하는 방식이 중요한 역할을 합니다. 인간의 자의식은 우리 주변의 세계를 상상하려고 노력합니다. 우주라고 불리는 것을 마음의 눈으로 보고, 주변 사물 중에서 당신의 위치를 ​​찾고, 우주와 자연 계층에서 당신의 위치를 ​​결정하십시오. 고대부터 사람들은 우주의 구조, 그것을 알 수 있는 가능성, 우주의 실제 발전, 국가와 모든 인류의 운명, 인간 삶의 행복과 정의에 대한 질문에 관심을 가져 왔습니다. 세상을 온전하게 이해하려는 욕구 없이 자연과 사회 현상인류는 과학, 예술, 문학을 창조하지 않았을 것입니다.

현대과학은 통일을 지향한다. 세계의 전체적인 그림, 상호 연결된 "존재의 웹"으로 묘사됩니다. 안에 대중의 의식역사적으로 평범한 사람이 주어진 것으로 인식하는 세계의 다양한 그림이 우리의 개인적인 의견과 별개로 존재하는 객관성으로 발전하고 점차 변화합니다.

세계의 그림은 말하자면 우주의 눈에 보이는 초상화, 우주의 비유적이고 개념적인 사본을 의미합니다., 현실과 그 속에서 당신의 위치의 연결을 이해하고 볼 수 있는 것을 보면. 에 대한 이해를 의미한다. 세상이 어떻게 작동하는지, 세상을 지배하는 법칙은 무엇인지, 세상의 기초는 무엇인지, 세상이 어떻게 발전하는지. 그러므로 '세계의 그림'이라는 개념이 차지한다. 특별한 장소자연과학의 구조에서.

세계의 그림:

· 이미지 시스템(및 그 사이의 연결) - 세계와 인간의 위치에 대한 시각적 표현, 인간과 현실의 관계(인간과 자연, 인간과 사회, 인간과 다른 사람) 및 자신과의 관계에 대한 정보 세상의 그림을 구성하는 이미지는 시각적일 뿐만 아니라 청각적, 촉각적, 후각적이기도 합니다. 이미지와 정보는 대부분 감정적인 의미를 담고 있습니다.

· 이미지와 정보의 독특한 구성으로 생성된 사람들의 삶의 위치, 그들의 신념, 이상, 지식과 활동의 원칙, 가치 지향 및 영적 지침; 세계 그림의 중요한 변화는 이러한 요소 시스템의 변화를 수반합니다.

이러한 특징에 따르면 세계의 그림:

· 사건과 현상에 대한 인식과 해석의 구체적인 방식을 완전히 결정합니다.

· 사람이 세상에서 행동하는 기반인 세계관의 기초, 기초를 나타냅니다.

· 역사적으로 결정된 성격을 가지고 있으며 이는 모든 주제의 세계관이 끊임없이 변화함을 의미합니다.

세계 그림의 주체나 전달자는 개인, 사회 또는 직업 집단, 민족적 또는 종교 공동체입니다.

세계의 그림-- 세 가지 주요 구성 요소인 세계관, 세계관 및 태도를 포함하는 복잡하고 구조화된 무결성. 이러한 구성 요소는 특정 시대, 인종 그룹 또는 하위 문화에 특정한 방식으로 세계 그림에서 결합됩니다.

세계관- 공간, 시간, 움직임 등의 일반적인 범주로 표현되는 개념적 부분. 주요 큰 요소(세계 그림의 프레임)는 일련의 초기 원리 또는 아이디어, 세계 또는 해당 부분에 대한 기본 가정입니다. 그 상황과 관련된 것. 그것은 사람이 의식적으로 깨닫지 못할 수도 있지만 삶의 상황을 해석하고 의미를 결정하고 무슨 일이 일어나고 있는지 평가하는 데 필요하기 때문에 세상의 그림에 내장되어 있습니다. 운동, 인과관계, 의도, 동일성, 동등성, 시간 및 공간과 같은 일부는 개인의 타고난 특성에 기초할 수도 있습니다. 선과 악, 삶과 죽음에 대한 태도, 세상 속의 자신에 대한, 타인에 대한 태도 등과 같은 타자들은 교육과 발전 과정에서 분명하게 생성되고 숙달됩니다.

세계관(즉, 감각적 비 유적 부분)은 문화, 사람, 세계에서의 그의 위치, 세계 및 다른 사람과의 관계 등에 대한 일련의 시각적 이미지입니다.

태도특별한 사고 방식, 범주 시스템 또는 개념의 특별한 관계를 나타냅니다.

일반적으로 한 단계에서 전환 사회 발전다른 하나는 세계의 사회적 그림의 급격한 변화 또는 균열, 세계 설명의 새로운 표준 확립을 동반합니다. 새로운 세계관은 새로운 세계관과 태도, 궁극적으로 새로운 세계 그림을 형성합니다. 진보(인간과 인류의 발전)는 개인과 인간의 지속적인 변화이자 복잡함입니다. 그룹 그림평화.

따라서 가치, 계층, 패러다임 등 다른 모든 것은 세상의 그림을 따릅니다. 과학적 지식, 인간 행동의 수용 가능한 방식. 결과적으로 세계의 그림은 문화의 필수적인 유형학적 특성이 될 수 있습니다. 이러한 이유로, "문화"와 "세계의 그림"이라는 용어를 같은 의미로 사용할 수 있고 사용해야 합니다. 왜냐하면 서로 다른 과학자들이 "문화"라는 단어에 모순되고 때로는 상호 배타적인 해석을 하기 때문입니다. 사람들이 문화적 가치의 세계를 창조했다는 개념에 대한 특정 개인의 양육, 더 나아가 인류의 보편적 존재 방식으로서의 문화에 대한 아이디어까지.



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