호모 사피엔스는 생태계의 필수적인 부분이 아닙니다. 생물사회적 종으로서의 인간
"생태계"라는 용어는 에너지와 물질의 내부 및 외부 순환이 발생하는 무차원의 안정적인 생물 및 무생물 구성 요소 시스템으로 이해될 수 있습니다. 출생지와 거주지(소란스러운 대도시, 마을, 섬, 넓은 땅 등)에 관계없이 모든 사람은 생태계의 일부입니다.
인간 생태계는 일종의 생태계 시스템이며, 그 필수 구성 요소는 인간 자신입니다. 인간 생태계의 구체적인 특징은 다음과 같이 고려될 수 있습니다.
- 개인의 가치와 그가 살고 있는 사회의 반영;
- 인간 사회의 목표 반영;
- 가장 중요한 원동력은 사회적 성격을 띠고 있습니다.
동시에 인간 생태계의 행동을 결정하는 법칙이 다른 생태계와 동일한 힘을 가지고 있다는 것을 아는 것뿐만 아니라 깨닫는 것도 중요합니다.
인간 생태계와 그 특성
인간 생태계는 인간 자신의 활동에 의존(결정)됩니다. 왜냐하면 그러한 시스템에서 생물학적 기반뿐만 아니라 사회적 기반도 가지고 있는 지배적인 종의 역할을 객관적으로 수행하는 사람은 인간이기 때문입니다. 그 이유는 사람에게는 환경과의 상호작용을 포함하는 다양한 방법을 구현함으로써 합리적인 목표 설정을 구현하는 능력이 부여되기 때문입니다.
오직 사람만이 자신의 필요와 소망을 실현하면서 자신과 다른 자연 생태계를 변화시킬 수 있습니다. 또한 인간은 자연에 존재하는 효과적인 생명활동의 기본법칙에 의거하여 인공적인 기반을 갖춘 특정 유형의 새로운 생태계를 창조하고 유지할 수 있는 유일한 생물학적 종이다.
인간 생태계는 일반적으로 여러 영역이 다양한 정도로 얽혀 있는 것으로 표현됩니다.
- 성장, 발달, 역학, 영양분 및 에너지 교환과 같은 자연 법칙에 따라 기능하는 구성 요소인 생태계의 일부를 통합하는 기능을 수행하는 환경 영역;
- 개인 통제 영역에는 자연 환경과 직접 상호 작용하는 동안 인류를 대표하는 개인의 행동 특성 및 메커니즘에 대한 설명이 포함됩니다.
- 정치 계획의 영역은 정치적 또는 경제적 신호의 개발이 가능한 모든 메커니즘을 통합합니다.
인간의 삶에서 생태계의 역할
완전히 살고 발전하려면 현대인이라도 자신의 생태계에서 매우 특정 수준의 여러 조건을 지원해야 합니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.
- (이상적으로) 영하 20도, 최대 25도 내에서 변동해야 하는 온도 체제;
- 거실의 특정 모드를 포함한 조명 모드;
- 피부, 내부 장기, 점막 등의 건강을 유지할 수 있는 일정 수준의 습도;
- 상당히 깨끗한 공기;
- 충분한 양의 깨끗한 물;
- 적절한 (이상적으로는 건강한) 식품의 필요한 양;
- 옷감;
하지만 생활에 필요한 많은 것을 얻으려면 개인의 투자가 필요합니다. 예를 들어, 충분한 식량을 확보하기 위해서는 식품 산업과 농업, 천연 자원의 보호 및 복원에 노력과 자원을 투자해야 합니다.
자연은 물질적 부의 원천일 뿐만 아니라 정신적 교양과 즐거움, 치유와 정신정서적 회복의 원천이기도 합니다. 인간은 자신이 자연의 일부라는 사실을 잊어서는 안 된다. 그리고 그것을 파괴함으로써 그는 자신의 죽음을 더 가까이 가져옵니다.
다양한 과학 분야를 전문으로하는 과학자들은 최근 자연과 인간의 연결이 점점 약해지고 있다는 사실에 대중의 관심을 끌고 있습니다. 이는 결과를 고려하지 않고 자신의 필요를 충족시키려는 적극적인 욕구의 결과입니다. 자신의 행동 중.
인간 활동이 생태계에 미치는 영향
인간은 지구상에 존재하는 한 거의 오랫동안 생태계의 상태와 행동에 (최근에는 점점 더 적극적으로) 영향을 미쳐 왔습니다. 물론 진화 과정은 시스템 자체에서 발생하며, 이는 사람이 이 생태계에 존재하는지 여부에 관계없이 발생합니다. 그러나 과학자들은 지금까지 인간이 생태계에 미치는 영향은 절대적이며 이는 기술 진보, 환경 오염, 인구 증가 등의 획기적인 발전의 결과라고 말합니다.
자연의 현재 상태, 생태계에서 인간의 파괴적인 역할에 대한 분석을 통해 전문가는 환경의 생태 상태를 정상화하기 위해 긴급 조치를 취할 필요성을 책임감 있게 선언할 수 있습니다. 그렇지 않으면 모든 사람은 가까운 미래 또는 먼 미래에 생태계에 직간접적으로 참여하게 될 것입니다.
우리 행성에는 많은 문명이 있었고 모두 죽었고 죽어가는 문명의 징후는 오늘날 뉴스에서 분명하게 볼 수 있지만 문명의 죽음 이유에 대한 질문은 우리 사회에서 제기되지 않습니다. 그들은 아틀란티스에 대해 다음과 같이 말했습니다. 전쟁의 수렁에 빠졌습니다.” 우리 시대의 주요 질문은 “누가 인류에 반하는 범죄를 저지르고 호모 사피엔스라는 종의 문명을 파괴하는가?”입니다.
진화하는 동안 새로운 종이 이전 종에서 내려오고 일정 기간 동안 두 종이 함께 공존하며 한 종의 개체를 다른 종의 개체와 구별하는 것은 어렵지만 가능합니다. 호모 사피엔스의 종은 이전 종의 후손입니다. 우리 종의 주요 특징이 지능이라면 이전 종은 "여전히 불합리한 조상"이라고 부를 수 있으며 매우 간단한 결론을 내릴 수 있습니다. 우리의 여전히 불합리한 조상은 유전적으로 다르지 않습니다. 우리에게서 호모 사피엔스는 불합리한 조상의 몸에서 유래했으며 겉보기에는 두 생물학적 종을 구별할 수 없다. 호모 사피엔스는 여전히 불합리한 조상의 유기체의 능력에 도구, 기계 및 메커니즘을 적용하고 새로운 자원과 문명을 창조했지만 무언가가 바뀌고 문명이 멸망했습니다. 생성되는 자원의 양이 바뀌어 자원이 적을 때에는 우리 종의 번식 법칙을 위반하여 태어난 아이들은 살아남지 못했으나, 자원이 점점 풍부해지면서 호모 사피엔스의 아이들만이 살아남기 시작한 것이 아니라, 또한 여전히 불합리한 조상 종의 새끼-외관상 두 생물학적 종은 구별 할 수 없으며 똑같은 귀여운 아이들입니다. 호모 사피엔스는 자신의 파멸에 이르기까지 여전히 불합리한 우리 조상의 종을 구하고 양육하며, 살인과 강도 이후에 우리 조상의 종은 번식하고 번식합니다. 부활한 종족은 사회를 불합리한 조상들의 하렘 생활방식으로 되돌리고, 점점 더 많은 사람을 죽이고 약탈하며, 궁극적으로 호모 사피엔스의 문명을 파괴한다.
두 생물학적 종인 호모 사피엔스와 여전히 불합리한 우리 조상은 미래 세대의 삶을 계속하기 위해 따르는 번식 법칙을 포함하여 많은 특성이 다릅니다.
종의 번식 법칙은 그 종의 생활 방식에 기초하며, 번식 법칙은 다양한 생활 방식을 선도하는 종마다 다릅니다. 우리의 불합리한 조상은 어떤 자원도 창조하지 않았고 생산하지도 않았으며 하렘에 살았으며 하렘 통치자는 성장한 수컷 새끼를 하렘에서 쫓아 내고 암컷 만 남겼으며 두 가지 특성 그룹이 다음 세대에 전달되었습니다. 유기체 자체 및 잠재 의식의 정보 표시-하렘 구축을 목표로하는 감정과 욕구. 우리의 불합리한 조상은 살인과 식량 강탈이 가능한 남쪽에서만 독립적으로 존재할 수 있으며, 자신의 대하렘을 건설하지 못한 개인은 가계를 이어갈 수 없었습니다.
호모 사피엔스는 새로운 자원을 만들어 아이들에게 유산으로 물려주고, 하렘을 짓지 않고, 하나의 인류로서 번영하며 점점 더 많은 새로운 자원을 만들어냅니다. 재생산 과정에서 유전적 및 사회적 특성 외에도 새로운 특성 그룹인 상속(물질적 특성)과 유산(의식적으로 획득한 지식, 기술 및 생활 경험)이라는 네 가지 특성 그룹이 전달됩니다. 사회적 특성이 변하고, 하렘을 건설하려는 감정과 욕망 대신, 통일된 사회를 건설하려는 감정과 욕망이 나타났다. 호모 사피엔스 종의 번식 법칙: 호모 사피엔스의 번식 과정에서 네 가지 특성 그룹, 유전적 특성, 인간 사회 구조의 사회적 특성, 유산(의식적으로 얻은 지식, 기술, 삶의 경험)이 전달됩니다. 상속 - 물질적 특성.
하렘으로의 분열과 하렘 지배자들의 폭력적인 권력 대신에 새로운 종의 구조가 나타났고, 새로운 종은 왕족 여성의 힘으로 후손들의 삶을 이어갈 수 있는 자급자족하는 씨족들로 구성되기 시작했다. 클랜 - 가족 및 친구와 함께 여성이 태어난 자녀, 클랜의 우두머리는 여왕이고, 여왕은 자신의 클랜을 모방하고 자급자족할 수 있는 가능성을 보여줍니다. 젊은 시절, 여왕은 농경지에서 장자를 낳고, 그는 전체 씨족의 가장이 되어 북쪽으로 이동했으며, 여왕은 산업 지역에서 아들딸을 낳고 농업의 기술적 진보를 보장했으며, 딸들은 씨족을 통합했습니다. 단일 사회. 북쪽에서는 근친교배 중에 유전적 특성이 상실되고 퇴화가 일어나므로 호모 사피엔스 종의 대표자는 생식 운동을 수행하고 북쪽에서 태어난 어린 소녀를 남쪽으로 돌려보내려는 감정과 욕구를 가지고 있습니다. 형은 농사일을 하지 않는 겨울에만 북쪽으로 올 수 있고, 북쪽에서는 남쪽으로 갈 시간이 된 소녀를 만났고, 그 날은 새로운 삶의 카운트다운이 되었고, 번식의 휴일이 나타났고, 이제는 새해라고 불립니다. 그러한 부부가 많았고 그러한 부부의 자녀는 살아 남았고 잠재 의식 속에 표시가 점점 더 확고 해졌고 아이는 양육하는 어머니 인 아내의 감독하에 성인이고 번영하는 아버지와 함께 남쪽에서 자랐습니다. 이 과정은 가족을 만드는 것이 아니라 젊은 여성이 자신의 가족을 낳기 위해 떠나야 하는 과정이다. 가족의 창조는 또 다른 새해에 일어납니다. 우리는 바베큐를 위해 호수에 저항 할 수 없을 정도로 끌리고, 호수에서 한창 전성기의 여성이 청년을위한 가족을 만듭니다. 호모 사피엔스 종에는 두 가지 새로운 가족이 있습니다 인생, 두 번의 재생산 축하. 아내는 혼자이지만, 그의 안녕에 따라 남자는 소녀들과 젊은 여성들을 그의 집으로 데려가야 합니다. 이것은 남자의 책임입니다! 이에 대한 또 다른 기사가 있습니다: "아내 수에 대한 논쟁."
이제 우리는 두 종의 감정과 욕구를 비교할 수 있고, 예측이 실제 상황과 일치하면 호모 사피엔스 종에 대한 여전히 불합리한 조상 종의 지배가 확립 될 때 무슨 일이 일어날 지 예측할 수 있습니다. 인과관계 - 후손의 범죄와 이러한 범죄의 결과, 그리고 누가 호모 사피엔스 문명을 파괴했는지 이해합니다.
암컷은 하렘에서 평생을 보냈지 만 늙기 시작한 수컷은 젊은 도전자에 의한 공정한 토너먼트 싸움에서 살해되었으므로 근친 교배가 없었고 하렘은 서식지 인 남부 땅을 돌아 다니며 이동했습니다. 그래서 동상에 걸린 사람도 없었습니다. 사람들은 점점 더 많은 새로운 자원을 만들기 시작했지만 자신의 번식 법칙을 모르고 호모 사피엔스의 잃어버린 흔적이있는 새끼에게 먹이를주기 시작했고 새끼는 자랐으며 하렘 수컷에 대한 감정이 깨어나고 수컷은 권력을 장악하고 점령지에 하렘을 건설합니다. 사람들은 왕족 여성의 권력에 대한 이해와 이미지를 유지했기 때문에 후손들은 왕족 여성의 이미지로 위장한 하렘을 짓기 시작했습니다. 그들은 대신 권력을 장악했습니다. 후손은 번식 운동을 위해 여성을 석방하는 것을 중단했으며 근친 교배로 인해 사람들은 더 이상 태어나지 않습니다. 후손이 번성하고 한때 통합 된 호모 사피엔스 형제 사회가 파괴되었습니다. 후손은 기업가를 죽이고 기업을 장악하고 민주적 방식으로 선거에서 승리하기 시작했습니다. 백 명의 청색증을 모으고 자신을 모든 후손의 대통령으로 선언했습니다. 지구상에 하나님의 대리인이며 사회가 없습니다. 아무도 아무 말도하지 않을 것입니다. 라고 말하는 사람은 다리 위에서 죽임을 당합니다. 그런 공동체는 생존 불가능하고, 합리적인 사람들이 만든 자원만 훔칠 수 있고, 해결할 수 없는 문제가 나타나고, 재난이 끊임없이 발생하기 시작했으며, 비상사태부가 등장했습니다.
자신의 존재, 즉 현대사회에서 불합리한 종족의 존재를 숨기기 위해, 반인도적 범죄에 대한 책임을 회피하기 위해 하렘 지배자들은 범인을 찾기 시작했다. 다음 재난의 규모에 따라 범인의 목록을 찾습니다. 예를 들어 전철수, 제설기 운전사, 의사 또는 문장과 같은 국가 전체가 검색됩니다. 실제로 국가가 없으며 하렘 영토로 분할 된 후 사람들은 기후 조건에 따라 외모를 얻기 시작했습니다. 창백하거나 검게 변했고 통치자는 이것을 이용했습니다. 그들은 외모를 기준으로 범인을 할당하기 시작했습니다. 하렘이 존재하던 시대. 파시즘(여전히 불합리한 조상들의 삶의 방식으로의 회귀)은 인류에 대한 범죄입니다.
우리 불합리한 조상의 종은 분포 지역을 가로 질러 이동했습니다. 남부 땅, 호모 사피엔스 사회도 북부 땅을 지배했지만 유기체는 유 전적으로 동일하며 북쪽에서는 비타민 부족과 감기로 인해 유기체의 퇴화가 발생합니다 기후 조건. 호모 사피엔스 사회에서 유기체를 유지하기 위해 새로운 기능이 나타났습니다. 북쪽에서 태어난 어린 소녀들이 남쪽으로 생식 이동을 시작했습니다. 이 기능은 물고기의 산란, 새의 시장, 동물의 틀에 박힌 시간과 같이 남부 농경지에서 수염을 기른 성인 남성이 도착할 수 있는 특정 시간에 수행됩니다. 이 기능은 다음 세대가 태어나고 자랄 식량 자원이 수염 기른 남자들의 손에 의해 만들어진다는 점에서 구별됩니다.
또한 차세대 호모 사피엔스의 삶에 대한 두 번째 카운트다운이 있습니다. 번식의 휴일, 초여름에 우리는 저항할 수 없을 정도로 바비큐에 끌리며, 이때 전성기의 여성이 청년을 위한 가족을 만듭니다. 따라서 북부와 남부의 두 새해는 호모 사피엔스의 단일 사회를 위한 것입니다. 인류를 하렘으로 나누고 국경을 설정하는 것은 인류에 대한 범죄입니다. 기억하십시오. 유다는 모든 사람을 남자아이로 죽였습니다; 현대의 통치자들은 국가들 사이에 경계를 정하고 점령지의 사람들을 노예로 만들기 위해 소년들을 죽음으로 내보냈습니다.
Snow Maidens가 매춘을하고 하렘 통치자에게 돈을 가져 오기 위해 여왕으로 변장 한 사람들은 생식 운동을 음행으로 선언하고 젊은 여성의 생식 운동을 금지했습니다. 현대 청색증 커뮤니티에서 Snow Maiden은 매춘부와 완전히 연관되어 있으므로 인터넷을 열고 차이코프스키의 Snow Maiden 일반화 이미지의 원래 의미를 찾으십시오. 따라서 Snow Maidens가 농경지로 이주하지 않으면 수염 난 남자는 술고래가되고 음식은 점령지 밖에서 구입해야하며 매일 처음 만난 사람에게서 태어난 천 명의 어린이가 Snow Maiden의 고아원에 넘겨집니다. . 통치자들은 아이들을 100,000달러에 팔고, 아시아 아이들은 500,000달러에 팔고, 사업은 호황을 누리고 있으며, 위장한 사람들이 금을 가지고 있는 곳이 바로 그곳입니다.
가족을 시작하는 데 있어서 상황은 더 나아지지 않습니다. 호모 사피엔스 사회에서는 남부 남성의 생계를 책임지는 장남을 낳은 젊은 여성이 북쪽으로 이주해 전성기 여성으로 일어나 산업 지역에서 북부 청년 남성의 가족을 이루었습니다. 여자들은 여러 지역에서 출산을 하고 아이들을 하나의 사회로 통합했고, 남자들은 집을 짓고, 상속을 받고, 새로운 자원을 창조했으며, 봄과 가을에 남자들은 형에게 가서 농업을 도왔습니다. 남부의 통치자들은 벽, 울타리, 종교를 건설했으며 여성이 북쪽으로 들어오는 것을 허용하지 않았습니다. 수백만 명의 미혼 남성이 북쪽을 돌아다닙니다. 북부 통치자들은 왕권을 파괴하고, 수직 하렘 권력을 구축하기 시작했으며, 범죄 집단을 모으고, 제복을 입고, 살인과 강도를 위해 파견하고, 무기를 만들고, 원할 때마다 모든 통치자와 전체 문명을 죽일 수 있습니다. 따라서 북부 소녀들은 북부 소년들로부터 체중 1kg의 북부 새끼를 낳습니다.
따라서 종들의 투쟁을 아주 세세한 부분까지 묘사하는 것이 가능하다. 생물학적 유기체의 부활은 불가능하며 생물학적 종의 퇴화로 이전 종의 기본 본능이 깨어나고 이전 종이 부활합니다. 생물학적 물질의 발달 법칙, 호모 사피엔스의 후손이 이것을 스스로 발견했습니다. 법.
조국의 이름을 말해보세요 - 어머니!
아내 수, 서문 또는 요약에 대한 논쟁.
아내 수에 대한 논쟁은 세계적인 투쟁으로 발전했는데, 이 질문에 대한 답이 지구상의 생명을 지속하는 데 왜 그토록 중요한가요? 호모 사피엔스는 자신의 번식 법칙의 성취에서 생겨났습니다. 번식 과정에는 한 남자를 위해 아이를 낳는 여성의 수를 포함하여 여러 징후가 포함됩니다. 자신의 번식 법칙의 성취는 호모 사피엔스 종을 포함한 모든 종의 생활 방식. 자신의 삶의 방식과 전체 문명의 삶을 지속할 가능성을 위해 자신의 재생산 법칙을 이행하기 위한 투쟁은 종의 투쟁입니다.
종들 사이의 투쟁을 최초로 지적한 사람은 찰스 다윈이다. 두 종이 싸우고 있는 것, 이전 종과 다음 종, 우리에게는 여전히 불합리한 조상인 호모 사피엔스와 이전 종 사이의 투쟁이 흥미롭다. 하지만 다윈이 우리에게 유인원 같은 조상의 종을 지적했다는 사실을 기억하시나요? 이제야 생물학적 물질의 다양한 가지가 다양한 조건과 다양한 유기체에서 발생하지만 기초적인 특징만 다른 거의 동일한 유기체에서 지능적인 종에 도달한다는 것이 분명해졌습니다. 공룡의 후손인 지능적인 종의 초상화는 초상화와 비슷할 것입니다 공룡의 초상화는 고대부터 보존되어 왔습니다. 그러나 호모 사피엔스의 초상화는 영장류의 초상화와 매우 유사하며, 다윈 시대에는 고고학자들이 곧 유인원과 같은 조상으로부터 인간의 기원에 대한 증거를 발견할 것 같았습니다. 이제 우리의 여전히 불합리한 조상은 거대하고 모든 공룡을 먹었고 영장류-수컷 하렘의 목에 앉아 행동을 연구 할 수있는 평화로운 채집가는 코끼리도 먹지 않는다는 것이 알려졌습니다.
공룡, 영장류, 호모 사피엔스는 생물학적 물질 발달의 다양한 분야를 대표하며, 가지가 다른 조건에서 발달하여 합리적인 상태에서만 유사해집니다. 뇌가 발달함에 따라 다윈 시대에는 그러한 이해가 없었습니다. 다윈은 우리 이전 종으로서 생물학적 물질 발달의 또 다른 분야의 대표자를 지적했을 때 실수를 저질렀습니다. 진화는 이름을 바꾸고 그것은 다윈의 진화였으며 Sidorchuk의 진화가되었습니다. 우리보다 앞선 종, 즉 다윈의 진화에 의해 발견되지 않은 채로 남아있는 여전히 불합리한 조상의 종은 지구상에서 하렘을 죽이고 강탈하고 건설하며 선도적 인 연구원의 실수는 전체 문명의 생명을 앗아 갈 수 있습니다. 호모 사피엔스는 여전히 불합리한 우리 조상의 몸에서 유래하여 그와 이성만 다를 뿐이며, 인간은 종의 번식 법칙을 준수하면서 문명을 창조하고, 번식 법칙을 어기면 불합리한 조상으로 전락한다. 종은 인류 문명을 파괴하는데, 이는 수백만 년 동안 여러 번 반복되었습니다. 현대, 소위 인류는 호모 사피엔스와 여전히 불합리한 조상이라는 두 종의 대표자로 구성됩니다. 두 종은 여전히 불합리한 조상의 생활 방식과 호모 사피엔스의 생활 방식이라는 두 가지 생활 방식을 선도하며 두 가지 경로를 따릅니다. 각 삶의 방식에는 종에게 자연스러운 번식 과정이 포함됩니다. 각 종의 번식 과정은 이 종의 번식 법칙, 즉 여전히 불합리한 조상의 자연 번식 법칙과 자연 번식의 법칙에 기초합니다. 호모 사피엔스의 기원. 아내의 수에 따라 특정 문화가 어떤 종에 속하는지, 호모 사피엔스 종 또는 여전히 불합리한 조상, 새로운 자원을 창출하고 약탈하고 나누는 사람, 무기를 준비하고 테러리스트 국가를 구성하는 사람, 그리고 누구와 싸우는 사람인지 판단할 수 있습니다. 테러.
불합리한 종은 어떤 자원도 생성하지 않으며, 살아남은 개인의 잠재 의식에는 이러한 삶의 방식에 해당하는 감정과 욕구, 즉 살인과 강도에 대한 욕구, 자원을 재분배하는 모든 종류의 방법이 고정되어 있습니다. 지적인 종은 새로운 자원을 창조하며, 이에 상응하는 감정과 욕구, 창조적 활동에 대한 욕구, 종 전체의 삶의 지속과 번영이 잠재의식 속에 고정되어 있습니다. 두 가지 삶의 방식을 자세히 살펴보고 비교함으로써 문명이 붕괴되기 전 두 종이 공존했던 현대 사회에서 일어나는 모든 과정을 설명할 수 있다.
다음 문단에서는 여전히 불합리한 우리 조상의 생활 방식을 살펴보고, 여섯 문단에서는 호모 사피엔스의 생활 방식을 살펴본 다음, 현대 사회의 두 가지 생활 방식을 비교해 보겠습니다.
여전히 불합리한 우리 조상은 유목민 생활 방식을 이끌었고 자원을 생성하지 않았으며 오래된 장소의 모든 자원이 죽고 약탈되고 삼켜졌을 때 남성 하렘이 새로운 영토를 점령했습니다. 여전히 불합리한 조상의 삶의 방식에 해당하는 감정과 욕구는 잠재 의식, 새로운 자원을 생성하는 능력이없는 상태에서 기존 자원을 재분배하는 모든 방법, 즉 권력과 영토를 장악하려는 욕구, 무기를 소유하려는 욕구에 고정되었습니다. , 살인, 강도, 폭력, 절도, 사기에 대한 욕망은 조상들이 항상 속이고 이익을 얻기 위해 행해 왔습니다. 여전히 불합리한 조상의 번식 법칙이 충족되었습니다. 하렘 남성은 여성과 영원히 결혼했고, 여성이 생식 연령을 떠났을 때-그의 손아귀에서 죽음으로 그들을 분리했고, 남성 십대들은 상속과 유산없이 하렘에서 쫓겨났습니다-어머니를 키우는 것은 필요하지 않습니다. 몇 년 후, 성숙한 젊은 남성은 한 번에 모든 것을 받았습니다. 그는 라이벌을 죽이고 하렘을 점령했으며 가족 관계가 존재하지 않았고 남성과 하렘은 서로를 파괴할 수 없었으며 아직 핵무기가 없었지만 그들은 적대적이었습니다. 기회가 있을 때마다 서로 영토를 점령했습니다. 종은 번성하고 번성했지만 공룡은 멸종되었고, 곧 마지막 뿌리, 즉 수백 년 된 나무의 뿌리가 황폐화된 행성에 튀어나왔습니다.
또 다른 종이 나타나기 시작했습니다. 지적인 남성은 앉아서 생활하는 생활 방식을 주도하고 새로운 자원을 창출하기 시작했습니다. 즉, 땅을 경작하고 땅을 경작하기 위한 도구를 만드는 것입니다. 창조적 활동(가족 관계)을 위해 전체 종을 통합할 수 있는 새로운 힘이 등장했으며, 다른 재생산 법칙(자연 재생산 법칙 및 호모 사피엔스의 기원)을 충족하기 위해 감정과 욕구가 잠재의식에 확고해졌습니다. 새로운 법률은 필요한 양의 새로운 자원을 창출하는 조건으로 종의 수를 최대화하는 것을 목표로 합니다. 법의 시행은 여러 가지 문제를 한 번에 해결했습니다. 농업 및 산업의 다양한 자원을 만들 때 남성 간의 형제 관계 구축, 남성의 앉아있는 생활 방식 중 근친 교배 방지, 가족의 이성 및 체력 존재 창의적인 활동, 해당 지역으로 돌아갈 가능성이 있는 새로운 땅의 개발은 생식 능력이 부분적으로 상실된 후에 퍼졌습니다. 남자들은 자신의 영토에서 새로운 자원을 창조하고, 다음 세대에게 유산을 물려주고, 젊은 여자들은 생식 활동을 하며 자신의 일족을 낳았습니다. 남북의 형제자매들이 모성 권위로 뭉친 형제들이 협력하여 땅을 경작하고 위조했습니다. 그것을 재배하기 위한 도구, 자매들이 하나가 되었습니다. 전성기의 여성들은 젊은 남성들을 위한 가족을 만들고 좌식 생활 방식으로 나아갔으며, 왕족 시대에는 여성들이 주체를 키워 문화유산을 물려주고 사회를 통합하여 창작 활동을 펼쳤습니다. 권력은 창조력을 통합 한 사람, 즉 왕족의 여성 인 클랜의 우두머리에게 변함없이 주어졌으며, 여왕은 모방 가능성과 클랜 통합 가능성에 대해 자신의 클랜을 보여주었습니다.
여전히 불합리한 조상의 재생산 과정에서 신체의 유전 적 특성과 잠재 의식의 정보 신호가 전달됩니다. 호모 사피엔스 종의 번식 과정에서 네 가지 특성 그룹이 전달됩니다. 신체의 유전적 특성, 잠재 의식의 정보 표시, 유산 및 상속, 특히 번식 과정 및 가족 생성 과정은 다음과 같습니다. 어느 시점에 태어난 아이가 네 가지 특성 그룹을 모두 상속받도록 마련되었습니다. 현대 세계에서는 불합리한 종족이 권력을 장악하고 자체 재생산 법칙을 입법화했습니다. 소년 소녀들은 자신의 하렘을 건설하려고 노력하고 있으며 아이들은 사회를 부양하기 위해 넘겨지며 유산도 유산도 물려받지 않습니다.
아내 수에 관한 논쟁에서는 용어에 대한 정확한 정의가 필요하다. 여성은 젊을 수 있으며 자신의 가족을 낳을 수만 있고 아내가 될 수는 없습니다. 전성기 여성은 젊고 잘 생긴 남자를 위해 가족을 만들고, 가족을 낳고, 양육하고, 가족을 키울 수 있습니다. 왕족의 여성은 아이를 낳을 수 없지만 젊은 여성에게서 태어난 후계자를 키우고 인류를 단결시켜 창조적 활동을 할 수 있다. 재생산 법칙의 근거는 그것이 발견된 후에야 알 수 있게 되었지만, 구어적으로 이러한 이해는 지속되었습니다. 북쪽에서는 "나는 젊은 아내를 낳았습니다"라고 말합니다. 아내는 없지만 문명 붕괴기에 가족 체육은 가족 생활과 동일합니다. "물고기가 없으면 암은 물고기입니다", "없이 바지는 쓰고 모자는 써요.” 남쪽에서는 “젊은 아내를 얻었다”고 하는데 아내가 있지만 재산이 많아서 다른 상속자를 낳고 키울 수 있습니다. 젊은 아내 중 한 명만이 아내를 새장에 가두는 것은 문명의 죽음으로 이어집니다. 결혼한 지 60년 만에 남편이 아내를 죽인 슬픈 사건이 있었던 것으로 기억합니다. 남자는 수년을 미덕으로 여기고, 여자는 새장으로 여기며, 여성은 사회를 통합하는 기능을 다하지 못했습니다. 그런 공동체는 보편적인 증오 속에 멸망할 것입니다. 이것이 우리가 보고 있는 것입니다. 큰 아내는 실제로 혼자이지만, 인생의 전성기에 가족을 만들었기 때문에 젊은 아내의 수는 복지(창조된 새로운 자원의 양)에 따라 다르지만 각 젊은 아내는 한 명의 상속인에게만... . 아내의 수는 특정 종의 번식을 나타내는 유일한 특징이 아니며, 가족이 태어난 나이, 가족이 창조된 나이, 남성이 창조에 관여했는지 여부를 고려해야 합니다. 특정 자원 - 농업 또는 산업. 생존 가능한 사회를 통합하려면 자연 번식의 법칙과 호모 사피엔스의 기원을 완전히 이해해야 합니다. 자세한 매개변수는 http://vk.com/ozero4 및 http://vk.com/ozero5 페이지에 표시되어 있습니다. .
다른 생물학적 종과 마찬가지로 젊은 여성은 북쪽에서 남쪽으로, 남쪽에서 북쪽으로, 남쪽에서 남쪽으로 생식 운동을합니다. 북쪽에서 온 소녀의 생식 운동은 잠재 의식 속에 아버지의 밝은 이미지 형태로 고정되어 있습니다. 프로스트와 스노우 메이든. 생식 운동이 없으면 태어난 사람은 모두 혼자 죽거나 문명 전체가 죽고, 생식 운동을 가지고 태어난 사람 만 살아남고, 생식 운동에 대한 욕구는 잠재 의식 속에 확고히 자리 잡았습니다. 나는 여성이 횡단하는 모든 길을 어머니라고 부릅니다. 함께 신혼여행을 가면서 생식활동의 환상을 만들어냅니다.
따라서 자연번식의 법칙과 호모 사피엔스의 기원을 바탕으로 만들어진 생존 가능한 호모 사피엔스 사회의 구조가 탄생하게 된 것이다. 젊은 여성들은 농경지에서 미래 가족 전체의 생계를 유지하는 장남을 낳습니다. 이를 위해 북쪽에서 온 소녀들인 스네구로치카(Snegurochka)는 이곳에 온 형인 산타클로스와 함께 남쪽으로 번식 이동을 합니다. 겨울에는 북쪽에 있는 남동생들. 남쪽에서는 상속인을 낳고 키우고 키우는 것이 더 쉽기 때문에 선언 된 아내 수가 더 많습니다. Snow Maidens가오고 또한 Snow Maidens는 자녀의 생식 능력을 보충합니다. 일족이 북부 땅에 거주하는 동안 분실되었습니다. 더욱이 북쪽으로 이주한 젊은 여성들은 산업 지역에서 부유한 성인 남성 가족의 남동생을 한 번에 한 명의 상속인으로 출산합니다. 인생의 전성기에는 여자들이 호수로 여행을 떠나 청년을 위한 가정을 꾸리고, 원하는 만큼 아이를 낳고, 왕족이 되면 젊은 여자에게서 태어난 후계자를 키운다. 북부 도시를 정복하기 위해 온 농지 출신의 젊은 여성의 이미지가 눈에 띄고 영화에 등장하지만 Snow Maiden의 이미지에 필적하는 밝은 일반화 이미지는 아직 수집되지 않았습니다. 그리고 강하고, 꽃이 만발한 초여름에 체리를 팔러 왔고, 지역 Snow Maiden 길을 건넜습니다. - Chereshnitsa – 녹색과 주황색? 세 번째 유형의 생식 운동이있었습니다. 나치가 하렘 간의 생식 운동을 금지 할 때까지 소녀들은 남쪽에서 남쪽으로 인류를 통합하는 길을 따라 걸었습니다. 소녀들이 버섯을 먹지 않는다는 점을 고려하여 남에서 남으로의 소녀의 생식 운동에 대한 빨간 망토의 이미지를 다시 생각해 볼 것을 제안하며 최고의 창의력의 의지가 이루어지기를 바랍니다.
하렘과 하렘 대통령이 없는 단일 인류인 자연 번식의 법칙과 호모 사피엔스의 기원을 충족하여 문명을 창조하고 500개의 피라미드형 에너지 시설을 건설했습니다. 사람들은 지구의 대기를 청소하고 지하 깊은 곳의 탄화수소 형태로 그을음을 펌핑했으며 대기는 자외선 스펙트럼에 투명해졌으며 열대 지방뿐만 아니라 농업이 가능해졌고 낮은 경사 농업을 위한 순수한 물 공급이 빙하에서 형성되었습니다. 산 꼭대기에 사람들이 그 산기슭에 정착하기 시작했습니다. 해수면은 수백 미터 낮아졌고 해방 지역에는 도시와 피라미드가 건설되었습니다. 오늘날의 사막에서는 숲이 자라고 정원이 꽃을 피웠는데, 피라미드의 에너지 덕분에 습한 공기로 인해 비가 내릴 수 있다는 사실이 스위스 과학자들의 실험에서 명확하게 입증되었습니다. 번영의 시대에 오늘날 운명을 정한 극지방의 동물과 새가 생겨 났고, 오늘날의 사막 바위에 번영 시대의 강이 거대한 협곡을 깎았습니다. 많은 문명이 있었지만 모두 멸망하고 있습니다. 사랑하는 독자 여러분과 나는 호모 사피엔스라는 또 다른 문명이 파괴되는 시대에 살고 있으며 사막에는 수백 년 된 나무의 뿌리가 튀어 나와 있습니다.
자연 번식의 법칙과 호모 사피엔스의 기원은 발견되고 이해되지 않았으며 사람들은 무의식적으로 이러한 법칙을 위반했으며 다음 세대의 호모 사피엔스가 태어난 것이 아니라 여전히 불합리한 조상 종의 대표자가 탄생했습니다. 불합리한 종족이 부활하여 호모 사피엔스라는 종족에 맞서 온갖 수단을 다해 싸우며 하렘 생활 방식을 확립하기 시작했고, 인류는 문제를 겪기 시작했으며, 호모 사피엔스 종족의 문명이 멸망하는 시대가 시작되었습니다. 호모 사피엔스의 감정과 욕망, 그리고 여전히 불합리한 우리 조상들의 종에 대한 감정과 욕망을 알면 두 가지 삶의 방식을 비교하고 현대 다하렘 공동체에서 종들이 공존하는 시기에 일어나는 모든 과정을 설명할 수 있다. , 그리고 우리의 불합리한 조상들이 호모 사피엔스 종에 맞서 싸웠던 모든 방법을 확인하십시오. 짧은 기사에서 주요 내용을 나열하겠습니다.
여전히 불합리한 우리 조상 종의 주요 특징은 권력을 장악하고 남성 하렘의 폭력적인 하렘 통치를 확립하려는 욕구입니다. 현대 세계에서 하렘 남성은 대통령, 하렘은 국가, 하렘 남성의 일부는 세금 및 리베이트라고 불리며 행성의 전체 영토는 하렘 영토로 나뉩니다.
여전히 불합리한 조상의 생활 방식에서 수컷은 출산 기능과 보호 및 방어 기능이라는 두 가지 기능을 수행하고 암컷은 에메랄드 초원에서 평화롭게 풀을 뜯습니다. 하렘 지배자가 집권한 후에는 새로운 자원을 창출하는 과정도 정리할 필요가 있다는 것이 밝혀지고, 하렘 지배자는 그런 능력도 기회도 없지만, 점령한 영토의 인구 자체가 뽑아내야 한다는 느낌이 있습니다. 잔디를 제거하고 조각을 통치자에게 가져갑니다. 통치자는 마지막 탄화수소를 퍼내도록 강요하고 하렘 공범을 보내 조각을 수집하고 기업가를 괴롭히고 살해하며 그들이 만든 기업을 압수합니다. 호모 사피엔스의 자연 경제에서는 조각이 수집되지 않았고 노예가 아니라 기업에서 일하는 형제가 있었고 그들이 번 돈을 솔직하게 나누었고 부모는 공동으로 만든 기업의 일부를 자녀에게 물려 받았으며 아무것도 없었습니다. 젊은이들이 기업을 인수해야 하는 상황에서 기업가들은 형제로 남았고, 실패할 경우 모성애에 의지했습니다. 모성 보장은 남성 간의 형제적 친족 관계, 여전히 불합리한 조상 종의 대표자의 부재, 기업을 죽이고 강탈하고 압류해야 할 필요성에 기반합니다. 각 남자에게는 형제가있었습니다. 호모 사피엔스의 출현은 젊은 여성이 다른 지역의 다른 남자에게 상속인을 낳았을 때 발생했으며 형제가 협력하여 경제가 발전했습니다. 여왕은 돈을 모아서 물건을 교환하고 사회를 통합하기 위해 돈을 직접 인쇄한 것이 아니라, 새로운 물건을 만들 때 새로운 물건을 구입할 수 있도록 추가 금액을 인쇄했습니다.
또 다른 점은 하렘 규칙이 확립되면 현대 공동체는 형제 자매가 아니라 하렘 적이라는 것입니다. 하렘 남성은 자신의 사업에서 일하는 노예를 강탈하기 위해 공식적으로 기업가를 등록하지만 이를 위해 기업가는 전리품의 일부를 부담해야 합니다. 리베이트와 세금이라는 불합리한 종들에게 대통령은 자신의 하렘 집단을 보호하고 있습니다. 또한 노예는 기업을 만들지만 노예의 자녀는 부모가 만든 기업의 일부를 상속받지 않습니다. 상속받지 못한 채 남겨진 청년들은 여전히 불합리한 조상 종족의 젊은 남성이며, 여전히 불합리한 조상의 삶의 방식에 따라 그들 스스로 하렘 남성을 전복시키고 기업가를 죽이고 기업을 장악해야합니다. 자본은 남의 유산을 대량으로 훔친 것이며, 상속을 위한 투쟁은 생명을 위한 투쟁이다. 하렘의 형상과 닮음으로 태어난 이들은 형제가 아닌 형제로서 하렘 집단을 형성하여 하렘 테러를 저지르는 자들이다. 인간은 자신의 재생산 법칙을 성취하여 일어 났고, 여성은 다른 영토에서 다른 남성을 낳았고, 아이들은 형제 자매였으며, 현대의 보편적 증오는 일반적인 핵 파괴로 끝날 것이며, 남성은 벙커에 숨어 모든 사람을 파괴 할 것입니다. 입구를 찾을 수 없다는 것입니다.
현대사회에서는 하렘남성을 선출하여 모권을 장악하는 방식이 확립되어 있으며, 여왕은 하렘남성을 선출하는 것이 허용되지 않는다. 그러나 권력을 장악하는 오래된 방법, 즉 대체 방법도 있습니다. 호모 사피엔스 번영 시대의 오랜 진화 기간 동안 모성 권력의 이미지, 길고 어두운 옷과 긴 머리를 입은 왕족 여성의 이미지가 사람의 잠재 의식에 고정되었습니다. 여전히 불합리한 조상 종의 대표자들은 대체를 통해 권력을 장악했습니다. 그들은 긴 수염으로 얼굴을 숨기고 머리카락을 기르고 왕실 여성의 옷을 입고 여성 목소리로 노래하고 사람들을 자기 자신으로 인도하기 시작했습니다. -파괴. 똑똑하고 글을 읽을 줄 아는 사람들은 교회에 가지 않으며, 고아와 아픈 사람이 많을수록 수입이 늘어납니다. 왕족 여성들은 번영시대와 마찬가지로 사회 통합의 필요성을 느끼고 교회에 다닌다. 권력을 장악하는 것은 인류에 반하는 범죄입니다.
올바른 하렘 남성은 토너먼트 결투에서 문제를 결정했지만 왕권 하에서는 그러한 질문이 발생하지 않았습니다. 남성은 다른 영토의 형제였으며 땅을 경작하고 경작을 위한 도구를 위조했습니다. 현대 사회에서는 무슨 일이 일어나고 있나요? 여전히 불합리한 조상의 종족이 생겨나 권력을 장악하고 자신의 번식 법칙을 확립하고 인류를 여전히 불합리한 조상의 삶의 방식으로 되돌립니다. 여성은 생식 운동을하지 않으며 다른 영토에서 형제를 낳지 않습니다. 하렘 수컷 한 명을 낳는다. 남성들은 국가 특성의 존재를 주장하면서 하렘을 짓고, 히틀러는 국가 특성을 찾고 있었지만 단일 국가 특성이 확인되지 않았고 선언 된 적이 없으며 국가의 존재에 대한 진술은 명백한 거짓말입니다. 국가의 존재에 대한 진술은 하렘이 생명을 계속할 수 있는 능력이 있는 동안 잠재의식 속에 자리잡은 감정에서만 비롯되며, 지능적인 종의 재생산 법칙을 위반하면 인류는 퇴화하고 감정과 욕망을 잃습니다. 호모 사피엔스의 경우, 여전히 불합리한 우리 조상들의 감정이 깨어난다. 국가의 존재를 인정하는 것은 반인륜적 범죄이다.
파시즘은 여전히 불합리한 조상들의 삶의 방식으로의 복귀입니다. 문명이 멸망하는 동안 모든 국가는 하렘이지만 선전은 우크라이나를 보여줍니다. 남성은 창조적 활동을 위해 사회를 통합할 수 없으며 하렘 통치가 의도됩니다. 살인과 전리품 재분배에만 해당됩니다. 하렘남자는 젊은 남자들의 위협을 감지하고, 어떻게 하면 그들을 죽음으로 보낼까 항상 고민하며, 하렘의 감정을 일깨우고 그들의 손에 무기를 쥐어준다. 파시즘의 음모는 항상 동일합니다. 유다는 다른 하렘의 박수에 맞춰 올바른 하렘 통치자 인 모든 남자 아기를 죽였고 미사일로 민주적 야당을 파괴했습니다.
여전히 불합리한 우리 조상 종족의 현대 하렘 힘은 호모 사피엔스 종족이 만든 자원을 훔칠 수만 있고, 하렘 남성은 자원 약탈을 보호하며, 살인과 강탈을 방해하는 모든 사람은 테러리스트로 선언되어 파괴됩니다.
형제 여러분, 동시대 여러분, 문명은 수백만 년 동안 죽어 왔습니다. 문명의 죽음 과정에 대한 숙고는 일반적인 핵 파괴로 끝날 것이며 평화를위한 투쟁은 모든 사람의 일입니다. 친구와 지인에게 문자를 보내고 이용 가능한 리소스에 게시하면 우리가 의견을 들을 수 있는 대담자가 생기고 현재 진행 중인 사건을 이해할 수 있으며 사망을 예방할 수 있는 기회를 얻게 됩니다. 우리 문명.
모든 조항은 본문에서 반복적이고 포괄적으로 논의되며, 본문은 각 개인에 대해 작성되며 각 개인에 대해 200페이지에 걸쳐 귀하와 관련된 정보를 찾으십시오. 텍스트는 열린 사서함 비밀번호 konstantin 또는 nitnatsnok 및 VKontakte 페이지 http://vk.com/ozero4 및 http://vk.com/ozero5에 있습니다.
기사 및 전문 모음입니다.
생물사회적 종으로서의 인간
일반적인 생태학적 패턴은 인간을 포함하여 지구상의 모든 생명체의 외부 세계와의 관계를 결정합니다.
인간은 현재 지구상에 알려진 300만 종의 생물학적 종 중 하나입니다. 동물계 시스템에서 그 위치가 결정되었습니다 : 포유류의 종류, 영장류의 순서, 인류의 가족, 인간의 속, 오늘날까지 단 한 종, 즉 호모 사피엔스 만 살아 남았습니다.
생태학적 관점에서 인류는 지구 생태계의 필수적인 부분인 생물학적 종의 전 세계 인구입니다. 그러나 이 종이 특별하고 지구상의 다른 모든 주민과 크게 다르다는 것은 분명합니다. 따라서 어려운 환경 문제가 발생합니다. 인류는 기본 생태학의 법칙을 준수합니까? 그렇다면, 완전히 또는 부분적으로? 부분적으로 그렇다면 얼마입니까?
교과서의 두 번째 부분은 단 한 종인 인간의 외부 세계와의 관계에서 일반적인 생태 패턴의 발현 특성에 전적으로 전념합니다. 현대 인류가 직면한 환경 문제는 긴급한 고려와 해결이 필요합니다. 인간과 자연의 관계에 대한 깊고 포괄적인 이해를 바탕으로만 합리적이고 최적의 규제가 가능합니다. 그리고 이는 위기와 자멸을 예방하고, 자연과 사회의 지속가능한 발전을 보장하며, 지구 생태계의 온전성을 보존하고 미래 인류의 존재를 보장하기 위해 필요합니다.
인간의 생물학적 본성은 자신의 생명을 보존하고 번식을 통해 시간과 공간에서 생명을 지속하며 최대한의 안전과 편안함을 보장하려는 모든 생명체의 고유한 욕구에서 나타납니다. 이러한 자연적인 열망은 인류가 환경과 끊임없이 상호작용함으로써 달성됩니다. 모든 사람은 음식을 섭취하고 생리적 대사산물을 배설하며, 적으로부터 자신을 보호하고 다른 위험을 피하며, 생명자원을 놓고 경쟁에 참여하고 자신에게 유익한 종을 장려합니다. 즉, 인류는 광범위한 생태학적 연결을 특징으로 합니다. 이것은 다른 모든 생물학적 종의 개체군과 인류의 주요 생태학적 유사성입니다.
철학 문헌에서는 이 문제에 대해 두 가지 입장이 나타났습니다. 어떤 사람에 따르면, 인간의 본성은 전적으로 사회적입니다. 다른 사람에 따르면, 그것은 사회적일 뿐만 아니라 생물학적으로도 부담이 됩니다. 동시에, 우리는 인간의 생명 활동에 유전자 세트에 대한 사람의 의존성, 생산되는 호르몬의 균형, 신진 대사 및 기타 무한한 수의 요인을 결정하는 생물학적 결정 요인이 있다는 사실에 대해 말하는 것이 아닙니다.
이러한 요소의 존재는 모든 사람이 인식하고 있습니다. 우리는 인간 행동에 생물학적으로 프로그램된 원사회적 패턴이 있는지에 대해 이야기하고 있습니다.
인간의 사회적 본질의 중요성에도 불구하고 그것은 자연적, 생물학적 원리와 분리되거나 대조될 수 없습니다. 인간은 복잡한 자연 형성체이며 생물학적 요구, 기능, 고등 지적 및 기타 형태의 정신을 갖춘 살아있는 유기체입니다. 그는 생물학적 존재로서 다른 사람들, 동물 및 식물 세계 및 무기 자연과 복잡한 생물학적 관계를 맺고 있습니다. 인간의 생물학적 본성은 인간 본질의 필요한 수준을 구성합니다.사회적 존재가 되려면 먼저 생명체 중에서 가장 복잡한 생물학을 지닌 생명체여야 합니다. 오늘날 과학기술 혁명의 시대에 인간의 생물학적 기반은 강력한 변형 효과를 받고 있습니다. 신경심리적 스트레스, 환경오염 등 인간을 생물학적 종으로 보존하는 것이 세계적인 문제 중 하나가 되었습니다. 많은 것을 다시 생각하게 만드는군요 인간의 생물학적인 것과 사회적인 것 사이의 관계 문제.
생물학적 종으로서 인간은 매우 유연합니다. 다른 종의 동물과 달리 인간의 생물학적 조직은 매우 다양한 외부 조건에 적응할 수 있도록 해줍니다. 그러나 그 가능성은 무한하지 않습니다. 이제 우리는 인간의 생물학적 조직이 그것을 파괴하는 돌이킬 수 없는 변화를 겪는 한계점에 가까워졌습니다. 돌연변이 과정이 심화되고 인간 유전에 대한 부정적인 영향이 증가했기 때문에 인간 환경이 전리 방사선으로 너무 포화되고 존재 자체에 유해하고 미래에 극도로 위험한 화학 물질로 오염된 적이 없었습니다. 현재 상황을 특히 복잡하게 만드는 것은 많은 요인(예: 방사선)의 유해한 영향이 사람들이 직접 느끼지 못하고 미래에만 영향을 미칠 것이라는 점입니다. 이 모든 것이 인간 생물학에 대한 무시적인 태도를 용납할 수 없게 만듭니다. 더욱이 인간의 생물학적 조직은 그 자체로 가치 있는 것이며 어떤 사회적 목표도 이에 대한 폭력을 정당화할 수 없습니다.
반면에 생물학, 유전학 및 인간 정신 연구에서 현대 과학의 성공은 자연 및 인공 환경의 새로운 요소에 더 잘 적응할 수 있는 기회를 열어준다는 점을 강조해야 합니다. , 현장 지식 및 실습의 새로운 작업과 관련하여 그의 생물학적 본성을 변화시킵니다. 이는 결국 여러 가지 질문을 제기합니다. 사람의 외모가 어떤 방향으로 바뀔까요? 사이버네틱 장치와 연결된 새로운 형태의 인간 존재가 있을까요? 인류는 유전공학과 생물사이버네틱스의 직접적인 참여로 진화의 새로운 단계에 진입하고 있습니까? 등 미래인의 생물학, 유전학, 정신에 관한 이러한 질문은 현대 과학에서 활발히 논의되고 있습니다.
그러므로 인간은 자연적 존재인 동시에 사회적 존재이다.
2. 인간의 생물사회적 성격과 생태
쌀. 4. 생물사회적 종으로서 인간의 고유성(Khabarova E.I., Panova S.A., 2001)
인간은 지구상의 생명체 발달의 가장 높은 단계입니다. 그는 I.T. Frolov(1985)는 "다른 형태의 생명체와 유전적으로 관련되어 있지만 도구를 생산하는 능력, 명확한 언어 및 의식, 창의적 활동 및 도덕적 자기 인식을 보유하고 있기 때문에 이들과 분리된 생물사회적 생물"입니다.
인간의 생물학적 사회적 본성그의 삶에는 생물학적 요소와 사회적 요소가 모두 포함되어 있다는 사실로 표현됩니다. 이를 위해서는 생물학적인 적응뿐만 아니라 사회적 적응도 필요합니다. 이 사회에 대한 지식을 습득함으로써 개인 간 및 집단 행동을 해당 사회의 지배적인 규범 및 가치에 부합하도록 만드는 것입니다. 사람의 생물학적 적응은 생물학적 기능뿐만 아니라 사회적 요인의 중요성이 높아짐에 따라 사회적 기능도 보존하려고 노력합니다. 후자의 상황은 중요한 환경적 중요성을 가지며 개념 정의에 대한 생태학적 접근 방식에 반영됩니다. 인간 .
인간은 유기체의 행동학적(일차적 행동) 특성을 포함하여 생물학적인 특성을 크게 "제거"(눈에 덜 띄게 만드는) 복잡한 사회 조직과 노동 활동을 가진 동물계의 종 중 하나입니다(N.F. Reimers, 1990).
제4장
인간 생태학적 연결
§ 23-24. 생물사회적 종으로서의 인간.음식의 특징과 정보인간관계
381
호모 사피엔스는 과학에 알려진 300만 종의 생물종 중 하나입니다.
호모 사피엔스는 지구 생태계의 필수적인 부분이 아닙니다.
인간의 생물학적 본질은 자신의 생명을 보존하고 번식을 통해 생명을 지속하려는 욕구에서 나타납니다.
경쟁 배제 및 기타.
5. 인류와 다른 종의 개체군 사이의 생태학적 차이는 생태학적 연결의 규모와 그 구현의 특징에 있습니다.
382. 올바른 설명을 선택하세요. 생명을 유지하려면 대략 다음이 필요합니다.
A) 2500칼로리; c) 250kcal;
나) 2500kcal; d) 1000칼로리
답변, 어떤 유형의 에너지로 인해 식량 생산의 에너지 강도가 원시에서 증가합니까?
사회에서 노예 사회로, 산업화 이전에서 산업화로.
올바른 진술을 선택하세요. 현대 인류의 음식 연결의 주요 특징은 다음과 같습니다.
B) 단순화;
c) 단축;
D) 신장;
D) 식품의 각 칼로리를 생산하는 데 드는 에너지 비용의 증가;
E) 식품의 각 칼로리를 생산하는 데 드는 에너지 비용의 감소.
385 . 올바른 진술을 선택하세요.
동물은 인간과 달리 동족과 정보를 교환할 수 없습니다.
현대 인류의 서식지 영양 능력은 원시 사회에 비해 증가했습니다.
현대인류의 정보통신은 미래세대에게 전달될 수 없다.
유기체의 조화로운 행동은 환경에 미치는 영향을 증가시킵니다.
387
. 두 개의 그래프를 그립니다. 첫 번째는 다양한 사회 구성(원시 사회에서 1명, 노예 사회에서 100명, 봉건 사회에서 100명) 동안 500헥타르의 영토에서 스스로 먹을 수 있는 사람들의 수가 증가한 것으로 추정됩니다.
200, 산업용 - 3000). 두 번째는 사회 유형에 따라 500헥타르의 면적에서 식량을 얻는 데 투자된 에너지의 의존성을 보여줍니다(에너지는 인간 근육 에너지의 기존 단위(cu)로 측정됨). 원시 사회에서 - 1.00. 즉, 노예 소유 - 20 USD. 즉, 봉건 시대 - 40 USD. 즉, 산업용 - 30,000 USD. f. 두 그래프의 기울기를 비교합니다. 차이점을 설명하세요. 식량 생산의 성장 추세와 이에 소비되는 에너지를 파악하고 향후 이러한 프로세스에 대한 전망을 평가하십시오. 당신의 예측을 제공합니다. 식량 생산에 있어서 환경 문제를 피하기 위해 인류는 어떻게 발전해야 할까요?
§ 25-26. 도구와 에너지의 사용.환경 관계 발전의 역사인류. 고대 인류
현대인의 조상의 이름을 새기다
(호모 사피엔스) 기원의 순서대로 차례로; 호모 하빌리스, 크로마뇽인, 호모 에렉투스(피테칸트로푸스 및 시난트로푸스), 오스트랄로피테쿠스, 네안데르탈인.
나열된 사람들의 이름 중에서 호모 사피엔스 종에 속하는 사람을 선택하십시오.
B) 호모 에렉투스; e) 오스트랄로피테쿠스;
c) 피테칸트로푸스; e) 신안트로푸스.
390
. 올바른 설명을 선택하세요. 현대인의 조상은 처음으로 원시적인 도구를 사용하기 시작했습니다.
뼈, 돌, 막대기:
B) 신경질적인 스트레스; e) 음식을 많이 섭취하세요.
D) 포식자;
현대 상황에서 잠재적으로 인류 인구의 끝없는 성장을 제한하는 환경 요인을 말해보세요.
나열된 요인 중에서 더 이상 인구 통계에 큰 영향을 미치지 않는 요인과 억제되지만 인구를 줄일 수 있는 요인을 선택하십시오. 테이블을 채우십시오.
인간 사회의 환경 요인과 인구 통계
추가 요인을 제시하고 이를 다른 색으로 표에 기재합니다.
- 가장 자주 발생하는 질병을 나열하십시오.
암이 콜레라나 인구통계에 미치는 영향이 덜한 이유는 무엇입니까?
보조기구? 정답을 선택하세요:
우리나라 사람들의 조기 사망.
(생식 후 세대);
B) 이러한 질병으로 사망하는 사람은 상대적으로 적습니다.
C) 현대 의학은 이러한 문제를 보다 쉽게 처리할 수 있습니다.
통계에 따르면 암의 80% 이상이 환경적 요인에 의해 발생한다고 합니다. 인간의 암 발병 원인의 비례 분포는 흡연 - 30%, 식품 화학 물질 - 35%, 열악한 작업 환경 - 5%, 주류 - 3%, 방사선 - 3%, 대기 및 수질 오염 - 2%, 기타 이유 - 5%, 환경 영향과 관련되지 않은 이유 - 17%.
매년 전 세계적으로 590만 명의 새로운 암 환자가 등록되고 340만 명의 환자가 사망합니다. 매년 전 세계에서 흡연으로 인한 암으로 사망하는 사람의 수를 계산해 보세요.
질병에 대한 예방 조치를 나열하십시오.
보조기구.
413
. 인간이 자신의 환경의 생태적 능력을 증가시킨 행동을 나열하십시오. 미래에 환경의 생태적 수용력을 높일 수 있는 방법에 대한 자신만의 예를 상상하고 제시해 보십시오.
§ 31. 성장인간 인구
414
. 올바른 설명을 선택하세요. 20세기 후반 세계인구의 폭발적인 증가. 다음으로 인해 발생했습니다.
A) 출생률 증가;
B) 영양 개선과 위생 및 위생 생활 조건으로 인한 사망률 감소;
c) 산업 혁명;
D) 새로운 에너지원의 사용;
D) 여성 교육 개선.
415 . 그 이유를 19세기 중반부터 나열해 보세요. 세계의 인구는 기하급수적으로 증가하기 시작했습니다. 정답을 선택하세요:
A) 영양 개선;
B) 위생 상태 개선
B) 환경 오염;
D) 유리한 기후 변화;
D) 의료 개선.
416.
전 세계의 인구 증가 그래프를 그려보세요. 19세기까지 그녀는 천천히 자랐습니다. 1700년에는 인구가 6억 명이었습니다. 첫 번째 10억이라는 이정표는 1830년에 극복되었습니다. 두 번째 - 1939년; 세 번째 - 1960년; 네 번째 - 1975년; 다섯 번째 - 1987년 1994년에 지구상의 인구 수는 55억 명에 이르렀고, 1998년에는 -
59억
417 . 올해 도시 거주자 수는 55만명이다. 한 해에 8천명이 태어났는데, 이를 1000명으로 환산하면 상대출생율이 얼마인지 계산하시오.
418 . 1990년대 초부터 볼가 지역의 도시 중 하나에서. 출산율(가임기 여성 1000명당 연간 신생아 수)은 줄었지만 사망률은 같은 수준을 유지했다. 그러나 인구는 계속 증가하고 있습니다. 이런 일이 발생하는 이유를 제안해 보세요.
419
. UNFPA(유엔인구기금)의 최근 정보 책자 중 하나는 1980년대에 그렇게 보고했습니다. 세계 인구는 초당 3명씩 증가했습니다. 하루에 몇 명의 아이가 태어났나요? 1년 안에?
ㅏ. α가 사망할 당시 몇 명의 후손이 있었습니까?
비. β가 사망할 때 후손은 몇 명 있었습니까?
안에. 세로축에 후손의 수를, 가로축에 시간을 표시하여 120년 동안 두 가족 각각의 수의 증가 그래프를 그리십시오.
§ 32. 사회-지리적 특징
인간 인구 통계
약어를 해독하십시오 : UN, FAO, UNESCO,
누구, 에이즈.
20세기 말의 인구통계학적 상황에 해당하는 국가를 아래 목록에서 선택하세요. 상대적으로 안정적이고 인구가 약간 감소함
(사망률은 저출산율을 약간 초과함) 안정적(낮은 출산율과 낮은 사망률)
균형 있고 불안정하며 인구가 빠르게 증가합니다(높은 출생률).
테이블을 채우십시오.
| 국가인구통계학적으로있는 상황경향줄이기 위해원주민 | 국가상대적으로안정적인인구통계학적 상황자연 증가 | 빠른 국가인구 증가 |
423 . 표에 주어진 데이터를 사용하여 러시아(인구 1억 5천만 명)와 인도네시아(인구 1억 9천만 명) 인구의 연령 구성을 반영하는 두 개의 연령 피라미드를 구축하십시오.
| 연령대 | 러시아 | 인도네시아 | |||
| 0세부터 10세까지 | 2100만 | 4,800만 |
|||
| 11세부터 20세까지 | 2,300만 | 3,700만 |
|||
| 21세부터 30세까지 | 2,200만 | 3,200만 |
|||
| 31세부터 40세까지 | 2,200만 | 2,500만 |
|||
| 41세부터 50세까지 | 2,200만 | 1900만 |
|||
| 애완동물 51~60마리 | 1400만 | 1,300만 |
|||
| 61세부터 70세까지 | 800만 |
||||
| 애완동물 71~80마리 | 800만 | 600만 |
|||
| 81세 이상 | 2 백만 | 2 백만 |
|||
건설된 피라미드를 비교하고 질문에 답하세요.
어느 나라의 인구가 증가하고 있습니까?
어느 국가의 인구가 감소 추세를 보이면서 안정적입니까?
이 그룹이 러시아 인구의 연령 피라미드에 있는 이유는 무엇입니까?
51~60세 인구가 주변 집단에 비해 적다?
러시아와 인도네시아의 청소년(0~30세) 비율(%)을 계산하세요.
인구학적 잠재력이 가장 높은 국가는 어디입니까?
425
. 델리에는 인도의 인구 증가를 분 단위로 보여주는 5개의 거대한 시계가 컴퓨터에 연결되어 있습니다. 1989년에 이 나라의 인구는 8억 3천만 명이었습니다. 1~2초마다 새로운 인도 시민이 태어나는데, 이는 분당 약 50명입니다. 매일 몇 명의 자녀가 태어나는지 계산해 보세요. 1년 안에; 출생률을 유지하면서 10년마다. 1990년에 태어난 사람의 비율(%)을 계산하세요. 같은 해 전체 인구에 비해
§ 33. 인구통계학적 전망
426.
어떤 인구학적 상황이 인류에게 가장 유리하고 지구에 큰 환경 재앙을 가져오지 않는가? 정답을 선택하세요:
A) 출생률과 사망률이 높고 균형이 잡혀 있습니다.
B) 출생률과 사망률이 낮고 균형을 이루고 있습니다.
C) 출생률과 사망률이 낮고 사망률이 우세합니다.
D) 출생률과 사망률이 낮고 출생률이 우세합니다.
D) 출생률은 높고 사망률은 낮고 불균형합니다.
마) 출산율은 낮고 사망률은 높은, 불균형하다.
427. 인류가 안정적인 인구통계학적 상황으로 전환하기 위해 인구 감소 전략(A)을 사용해야 하는 국가 그룹과 기존 인구 매개변수(B)를 유지하려고 노력해야 하는 그룹을 나타냅니다.
1) 앙골라, 방글라데시, 브라질, 인도, 인도네시아, 중국, 리비아, 니제르, 나이지리아, 파키스탄, 시리아, 탄자니아
2) 헝가리, 영국, 독일, 러시아, 미국.
428 . 과학자들이 남쪽의 인구 폭발이 지구 전체에 재앙적인 환경적 결과를 초래할 수 있다고 믿는 이유를 설명하십시오.
429 . 지구에는 무한정 오랫동안 먹일 수 있는 것보다 더 많은 사람들이 이미 살고 있다는 의견이 있습니다. 이 의견에 동의하시나요? 왜?
430 . 어떤 사람들은 인구 증가가 미래에 심각한 문제를 야기할 것이라는 생각에 동의하지 않습니다. 그래서 그들은 진짜 문제는 다음과 같다고 생각합니다.
자원의 불공정한 분배. 세상에는 현재 지구상에 살고 있는 것보다 더 많은 사람들을 먹이고, 입히고, 보호하고, 수송할 수 있는 충분한 물질적 자원과 기술 지식이 있지만, 자원을 동등하게 공유하려는 의지가 없기 때문에 인구 및 개발 문제가 있습니다. 산업화된 국가의 거주자는 산업화되지 않은 국가의 가난한 사람이 평생 동안 소비할 수 있는 양을 한 달 안에 소비합니다.
소비주의 시스템에서. 사회가 발전함에 따라 사람들은 점점 더 많은 것을 소비하게 되고, 따라서 필수적이지 않은 물건을 생산하기 위한 귀중한 자원이 고갈됩니다.
자원이 사용되는 방식입니다. 산업화와 전문화가 생산성을 높였음에도 불구하고 환경에 큰 해를 끼쳤으며 석유와 같은 에너지 매장량을 필요로 하여 고갈될 수 있습니다.
이 관점을 공유하시나요? 이 상황에 대한 귀하의 의견을 알려주십시오.
부분III
자연 보호
11학년에 생태학에 대한 모니터링이 시작됩니다.
편집자: Belyaeva G.A.
1. 올바른 설명을 선택하세요:
a) 호모 사피엔스는 과학에 알려진 300만 종의 생물학적 종 중 하나입니다.
b) 호모 사피엔스는 지구 생태계의 필수적인 부분이 아닙니다.
c) 인간의 생물학적 본질은 자신의 생명을 보존하고 번식을 통해 생명을 지속하려는 욕구에서 나타납니다.
d) 인류와 다른 종의 개체군 사이의 생태학적 차이는 생태학적 연결의 규모와 그 구현의 특징에 있습니다.
2. 어떤 유형의 에너지가 식품 생산의 에너지 집약도를 증가시키는지 대답하십시오. ㅏ)- 원시 사회에서 노예 사회까지 그리고 ( 나) -산업화 이전부터 산업화까지. ㅏ ______________; ㄴ _________________________________
3. 올바른 설명을 선택하세요. 처음으로 현대인의 조상은 뼈, 돌, 막대기와 같은 원시 도구를 사용하기 시작했습니다.
a) 100만년 전; d) 50만년 전;
b) 200만년 전; e) 10만년 전.
c) 3백만년 전;
4. 인류가 안정적인 인구학적 상황으로 전환하기 위해 인구 감소 전략(A)을 사용해야 하는 국가 그룹과 기존 인구 매개변수(B)를 유지하려고 노력해야 하는 국가 그룹을 나타냅니다.
1) 앙골라, 방글라데시, 브라질, 인도, 인도네시아, 중국, 리비아, 니제르, 나이지리아, 파키스탄, 시리아, 탄자니아 2) 헝가리, 영국, 독일, 러시아, 미국.
5. 19세기 중반부터 그 이유를 나열해 보세요. 인구
지구는 기하급수적으로 성장하기 시작했습니다.
a) 영양 개선;
b) 위생 조건 개선
c) 환경 오염;
d) 유리한 기후 변화
e) 의료 개선.
6. 인류에게 가장 유리한 인구통계학적 상황은 무엇입니까?
지구상의 주요 환경 재해. 정답을 선택하세요:
a) 출생률과 사망률이 높고 균형이 잡혀 있습니다.
b) 출생률과 사망률이 낮고 균형이 잡혀 있습니다.
c) 출생률과 사망률이 낮고 사망률이 우세합니다.
d) 출생률과 사망률이 낮고 출생률이 우세합니다.
e) 출생률은 높고 사망률은 낮고 불균형합니다.
f) 출생률은 낮고 사망률은 높고 불균형합니다.
7.. 문장의 빈칸을 채워보세요. 과학적 근거를 바탕으로 한 조치 시스템
천연자원의 합리적인 이용, 재생산, 보호를 위해
라고 불리는 _____________________________________. 이는 법률에 근거한 것입니다.
과학.
8. 인간의 잘못으로 인해 지구 대기 중 어떤 가스의 비율이 감소하고 있습니까?
a) 아르곤;
b) 산소;
c) 이산화탄소;
d) 이산화질소;
e) 이산화황.
9. 지표수와 지하수를 가장 많이 오염시키는 경제 부문을 나열하십시오.
10. 재생 불가능한 광물 자원을 나열하십시오. 그 매장량은 21세기 전반에 절반 이상이 고갈될 것입니다.
11. 담수의 주요 소비자인 경제 부문을 나열하십시오.
12. 작은 잎이 달린 린든은 숲에서 최대 300-400년, 도시 조건에서 최대 150년 동안 산다. 도시에서 자라는 소나무 가지가 꼭대기에서 죽습니다. 도시에 나무가 잘 자라지 않는 이유가 무엇인지 답해 보세요.
13. 아래 목록에서 침식 과정을 중지하는 데 도움이 되는 조치를 선택하십시오.
a) 저폐기물 기술로의 전환
b) 예비비 및 예비비 조직;
c) 주형판이 없고 평평하게 절단된 쟁기질;
d) 경사면을 가로질러 쟁기질하기;
e) 눈이 녹는 규제:
f) 수질 및 대기 오염 방지.
14. 오존홀이 생기는 원인은 무엇인가요? 정답을 선택하세요.
a) 대기 중으로의 이산화탄소 배출 증가;
b) 대기로의 먼지 배출 증가;
c) 프레온의 대기 배출 증가;
d) 대기 중 산소 비율의 감소.
15. 다양한 대기 오염물질, 주로 이산화황에 가장 민감한 물질은 다음과 같습니다.
a) 활엽수 종;
b) 다년생 허브;
c) 잔디밭;
d) 침엽수.
16. 숫자가 복원된 동물은 다음과 같습니다.
a) 엘크, 들소, 비버, 검은 담비;
b) 꽃사슴, 멧돼지, 불곰;
c) 북극곰, 야크, 와피티, 순록;
d) 늑대, 여우, 북극 여우, 너구리.
17. 처음으로 국제 레드북(Red Book)이 출판되었습니다:
가) 1955년
b) 1966년;
c) 1977년;
d) 1866년
18. 특별보호지역의 주요 유형은 다음과 같다.
a) 준비금
b) 자연공원
c) 생물권보전지역
d) 국립공원.
19. 우리나라의 자연보호지역은 대략 다음과 같다.
가) 0.5% b) 1%; 5시에%; d) 10%.
20. 살아있는 유기체와 환경 사이의 관계에 관한 과학으로서 생태학의 창시자 중 한 사람은 다음과 같습니다.
a) K. 린네(18세기); b) J. B. 라마르크(18세기);
c) E. Haeckel (19세기); G.F. 가우스(20세기).
채점 척도 11학년
직업번호
39~30점 = “5”
29~19점 = "4"
18-9점 = "3"
9점 미만 = “2”
에이, 씨, 디.
. A- 가축의 근육 에너지로 인해; B - 농업 기계 및 전기의 연료로 인해.
1 - A; 2 - 비.
가, 비, 디.
자연 보존, 환경.
산업: 펄프 및 제지, 화학, 야금, 정유, 섬유; 농업.
기름; 은, 구리 등을 함유한 광석.
관개 농업, 도시 농업, 야금, 화학, 펄프 및 제지 산업.
식물은 먼지, 연기, 연기, 배기가스, 토양 오염 등 대기 오염의 영향을 받습니다.
씨, 디, 디.
11학년의 생태학 지식에 대한 모니터링이 시작됩니다.
학교:
수업:
선생님:
날짜:
목록에 있는 학생 수:
작업을 수행하는 사람의 수:
받은 평가:
“5”(80% 이상 득점): ____명 - ____%
“4”(가능한 점수의 60-80% 득점): ____명 - ____%
“3”(가능한 점수의 40-60% 득점): ____명 - ____%
“2”(가능한 점수의 40% 미만 득점): ____명 - ____%
학업 성적:______%
품질:_____%
업무수행
p/p.
목록
재학생
№ 작업
학생
포인트 수
% 문제 일하다
