죽음 이후의 삶에 관한 과학자들. 죽음 이후의 삶이 존재하는가 - 과학적 증거

21세기 초 - 런던 정신의학 연구소의 Peter Fenwick과 Southampton Central Hospital의 Sam Parin이 수행한 연구가 발표되었습니다. 연구자들은 인간의 의식이 뇌 활동에 의존하지 않으며 뇌의 모든 과정이 이미 멈췄을 때 생활을 멈추지 않는다는 반박할 수 없는 증거를 얻었습니다.

실험의 일환으로 과학자들은 병력을 연구하고 임상 사망을 경험한 심장병 환자 63명을 직접 인터뷰했습니다. 알고 보니 이세계에서 돌아온 56명은 아무것도 기억하지 못했다. 그들은 의식을 잃고 병실로 들어왔습니다. 그러나 7명의 환자는 자신의 경험에 대한 명확한 기억을 유지했습니다. 네 명은 평온함과 기쁨에 사로잡혀 시간의 흐름이 빨라지고 몸의 느낌이 사라지지 않고 기분이 좋아지고 심지어 숭고해지기까지 했다고 주장했습니다. 그런 다음 다른 세계로의 전환의 증거로 밝은 빛이 나타났습니다. 조금 후에 천사나 성자처럼 보이는 신화 속 생물이 나타났습니다. 환자들은 한동안 다른 세계에 있었다가 다시 현실로 돌아왔습니다.

이 사람들은 전혀 경건하지 않았다는 점에 주목하자. 예를 들어, 세 명은 교회에 전혀 참석하지 않는다고 말했습니다. 그러므로 이런 메시지를 종교적 광신주의로 설명하는 것은 불가능할 것이다.

그러나 과학자들의 연구에서 놀라운 점은 전혀 다른 것이었습니다. 환자의 의료 문서를주의 깊게 연구 한 후 의사는 평결을 내 렸습니다. 산소 결핍으로 인한 뇌 기능 중단에 대한 일반적인 의견은 잘못된 것입니다. 임상 사망 상태에 있던 사람들 중 중추 신경계 조직의 생명을주는 가스 함량이 크게 감소한 사람은 아무도 없었습니다.

또 다른 가설도 잘못된 것이었습니다. 소생술 중에 사용된 약물의 비합리적인 조합으로 인해 시력이 발생할 수 있다는 것입니다. 모든 것이 표준에 따라 엄격하게 수행되었습니다.

Sam Parina는 자신이 회의적으로 실험을 시작했다고 확신했지만 이제는 "여기에 뭔가가 있다"고 100% 확신합니다. “응답자들은 뇌가 더 이상 기능하지 않아 어떤 기억도 재생할 수 없는 놀라운 상태를 경험했습니다.”

영국 과학자에 따르면 인간의 의식은 뇌의 기능이 아닙니다. 만약 그렇다면, “의식은 육체가 죽은 후에도 계속해서 존재할 수 있다”고 피터 펜윅은 설명합니다.

샘 파리나(Sam Parina)는 이렇게 썼습니다. “뇌에 대한 연구를 수행할 때 뇌 세포의 구조는 원칙적으로 신체의 나머지 세포와 다르지 않다는 것이 분명합니다. 그들은 또한 단백질과 기타 화학 물질을 생산하지만 우리가 인간 의식으로 정의하는 주관적인 생각과 이미지를 생성할 수는 없습니다. 결국 우리의 뇌는 수신기-변압기로서만 필요합니다. 그것은 일종의 "살아있는 TV"처럼 작동합니다. 먼저 들어오는 파도를 인식한 다음 이를 이미지와 사운드로 변환하여 완전한 그림이 형성됩니다."

이후 2001년 12월에 Pim Van Lommel의 지도 하에 Rijenstate 병원(네덜란드)의 과학자 3명이 임상 사망을 경험한 사람들에 대해 지금까지 최대 규모의 연구를 수행했습니다. 결과는 영국 의학 저널 Lancet에 네덜란드에서 특별히 모집된 그룹을 대상으로 한 연구인 "심장 마비 후 생존자의 임사 경험"이라는 기사에 게재되었습니다. 네덜란드 연구자들은 사우샘프턴의 영국 동료들과 비슷한 결론에 도달했습니다.

연구자들은 10년에 걸쳐 얻은 통계 데이터를 바탕으로 임상 사망을 경험한 모든 사람이 시력을 경험하는 것은 아니라는 사실을 발견했습니다. 509번의 소생술을 받은 344명 중 62명(18%)만이 임사체험에 대한 명확한 기억을 갖고 있었습니다.”

• 임상 사망 기간 동안 환자의 절반 이상이 긍정적인 감정을 경험했습니다.
• 자신의 죽음에 대한 인식이 50%의 사례에서 나타났습니다.
• 32%에서는 사망한 사람들과의 만남이 있었습니다.
• 죽어가는 사람의 33%가 터널을 통과했다고 보고했습니다.
• 외계 풍경의 사진은 되살아난 사람들만큼 많이 보았습니다.
• 신체를 떠나는 현상(사람이 외부에서 자신을 바라볼 때)을 경험한 응답자는 24%였다.
• 눈부신 빛의 섬광은 살아난 동일한 수의 사람들에 의해 기록되었습니다.
• 13%의 경우, 소생한 사람들은 연속적으로 번쩍이는 삶의 이미지를 관찰했습니다.
• 응답자의 10% 미만이 산 자와 죽은 자의 세계 사이의 경계를 보는 것에 대해 이야기했습니다.
• 임상 사망 생존자 중 누구도 무섭거나 불쾌한 감각을 보고하지 않았습니다.
• 특히 인상적인 점은 태어날 때부터 시각 장애인들이 시각적 인상에 대해 말했고, 시각 장애인의 이야기를 문자 그대로 그대로 반복했다는 사실입니다.

조금 더 일찍 미국의 링 박사가 태어날 때부터 시각 장애인이 죽어가는 환상의 내용을 알아내려고 시도했다는 사실은 흥미로울 것입니다. 그와 그의 동료인 샤론 쿠퍼(Sharon Cooper)는 어떤 이유에서인지 “일시적 사망” 상태에 빠진 시각 장애인 18명의 증언을 녹음했습니다.

인터뷰한 사람들의 증언에 따르면, 죽어가는 환상은 그들이 “본다”는 것이 무엇을 의미하는지 이해할 수 있는 유일한 기회였습니다.

소생한 사람들 중 한 명인 비키 유미펙(Vicky Yumipeg)은 병원에서 살아남았습니다. Vicky는 수술대 위에 누워 있는 자신의 몸과 소생 조치를 수행하는 의사 팀을 위에서 어딘가에서 바라보았습니다. 이것이 그녀가 처음으로 빛이 무엇인지 보고 이해한 방법이다.

비슷한 임사 환상을 경험 한 태어날 때부터 시각 장애인 마틴 마쉬는 주변 세계의 모든 다양한 색상을 대부분 기억했습니다. 마틴은 자신의 사후 경험이 시력이 있는 사람들이 세상을 어떻게 보는지 이해하는 데 도움이 되었다고 확신합니다.

하지만 네덜란드 과학자들의 연구로 돌아가 보겠습니다. 그들은 사람들이 시력을 갖는 시기(임상 사망 중 또는 뇌 기능 기간 중)를 정확하게 결정하는 목표를 설정했습니다. Van Lammel과 그의 동료들은 이 일에 성공했다고 주장합니다. 연구자들의 결론은 중추 신경계가 "꺼지는" 동안 비전이 정확하게 관찰된다는 것입니다. 그 결과, 의식은 뇌의 기능과 별개로 존재한다는 것이 밝혀졌습니다.

아마도 Van Lammel은 그의 동료 중 한 명이 기록한 가장 놀라운 사례를 고려할 것입니다. 환자는 집중치료실로 이송되었습니다. 소생 노력은 실패했습니다. 뇌가 죽었고 뇌파도 직선을 보였습니다. 삽관을 사용하기로 결정했습니다(인공 환기를 위해 후두와 기관에 튜브를 삽입하고 기도 개방성을 회복함). 환자의 입에는 틀니가 있었습니다. 의사는 그것을 꺼내 책상 서랍에 넣었다. 한 시간 반 후에 환자의 심장 박동이 재개되고 혈압도 정상으로 돌아왔습니다. 그리고 일주일 후 같은 의사가 병실에 들어왔을 때 소생한 사람은 그녀에게 “내 보철물이 어디에 있는지 아세요? 당신은 내 이빨을 뽑아 바퀴가 달린 테이블 서랍에 넣었습니다! 자세히 조사한 결과, 수술을 받은 환자는 자신이 수술대 위에 누워 있는 것을 목격한 것으로 드러났습니다. 그는 자신이 사망하는 동안 병동과 의사의 행동을 자세히 설명했습니다. 그 남자는 의사들이 자신의 소생을 중단할까 봐 매우 두려워했고, 자신이 살아 있다는 것을 의사들에게 이해시키려고 가능한 모든 방법을 다 동원했습니다...

네덜란드 과학자들은 실험의 순수성을 통해 의식이 뇌와 별도로 존재할 수 있다는 확신을 확인했습니다. 소위 거짓 기억(임상 사망 중 시력에 대한 다른 사람의 이야기를 듣고 갑자기 자신이 경험하지 않은 것을 "기억"하는 경우), 종교적 광신 및 기타 유사한 사례의 가능성을 배제하기 위해 과학자들은 신중하게 연구했습니다. 피해자의 신고에 영향을 미칠 수 있는 모든 요소.

응답자 전원은 정신적으로 건강하였습니다. 이들은 26세부터 92세까지의 남녀로, 교육 수준이 다르며, 하나님을 믿는 사람과 믿지 않는 사람이었습니다. 일부는 이전에 "사후 경험"에 대해 들어봤지만 다른 일부는 그렇지 않았습니다.

네덜란드 연구자들의 일반적인 결론은 다음과 같습니다.

• 사람의 사후 시력은 뇌 기능이 정지되는 동안 나타납니다.
• 이는 중추신경계 세포의 산소 부족으로 설명할 수 없습니다.
• 임사체험의 깊이는 개인의 성별과 나이에 따라 크게 영향을 받습니다. 여성은 일반적으로 남성보다 더 강한 감각을 경험합니다.
• 더 깊은 '사후 경험'을 가진 소생자들의 대부분은 소생 후 한 달 이내에 사망했습니다.
• 선천적 맹인의 죽음의 경험은 눈이 먼 사람들의 죽음의 경험과 다르지 않습니다.

위의 모든 내용은 현재 과학자들이 영혼 불멸성을 과학적으로 입증하는 데 거의 가까워졌다고 주장할 수 있는 근거를 제공합니다.

우리가 해야 할 일은 죽음이 두 세계의 경계에 있는 환승역일 뿐이라는 사실을 조금만 깨닫고 두려움을 극복하는 것뿐입니다. 불가피하기 전에.

질문이 생깁니다. 사람이 죽은 후에 영혼은 어디로 갑니까?

“불의한 삶을 살다가 죽으면 지옥에 가지 않고 인류 최악의 기간 동안 영원히 지상계에있을 것입니다. 당신의 삶이 흠잡을 데 없었다면, 이 경우 당신은 지구상에 있을 것이지만, 폭력과 잔인함이 설 자리가 없는 시대에 있을 것입니다.”

이것은 "전생의 영원"이라는 책의 저자인 프랑스 심리치료사 미셸 레리에(Michel Lerier)의 의견입니다. 그는 임상 사망 상태에 있던 사람들과의 수많은 인터뷰와 최면 세션을 통해 이것을 확신했습니다.

1. 사람이 사망한 후 3일간은 체내에 남아있는 효소가 분해를 촉진합니다.

2. 에이브러햄 링컨의 시신은 사망 후 17번이나 재장식되었습니다.

3. 목을 매 자살한 사람들은 사후 발기를 가장 자주 경험합니다.

4. 사람의 머리는 죽은 후에도 약 20초 동안 계속 살아있습니다.

5. 1907년 던컨 맥두걸(Duncan McDougal) 박사는 사망 '전'과 '후'에 사람의 체중을 재는 실험을 수행했습니다. 사망 후 사람의 체중이 감소합니다.

6. 사후 세계의 실제 사실에 따르면 지방 축적량이 많은 사람은 사망 후 비누로 변합니다.

7. 모리츠 롤링스는 "죽음의 문턱 너머"라는 책을 썼습니다.

8. 과학자들에 따르면, 생매장된 사람은 5시간 30분 후에 사망합니다.

9. 사람이 죽은 후에는 손톱과 머리카락이 자라지 않습니다.

10. 많은 사람들이 임상사 상태에 있을 때 다른 세계를 방문했습니다.

11. 아이들은 임상적 죽음에서 좋은 것만 본다.

12.임상사를 경험한 어른들은 괴물과 악마를 보았다.

13. 마다가스카르에서는 사람이 사망한 후 친척들이 고인의 유해를 발굴합니다. 이는 파마디카나(Famadikhana)라는 의식에서 고인과 함께 춤을 추기 위해 필요합니다.

14. 미국 과학자 마이클 뉴턴은 사람들의 전생에 대한 기억을 일깨우기 위해 최면을 사용했습니다.

15. 사람이 죽으면 다른 몸으로 다시 태어난다.

16. 사람이 죽으면 가장 마지막으로 남는 것은 청각이다.

17. 아시아 남동부 지역에는 아직도 손톱과 머리카락이 계속 자라는 미라가 있습니다.

18. 죽음 이후의 삶에 관한 믿을 만한 사실은 심리학자 레이먼드 무디가 "죽음 이후의 삶"이라는 책을 썼다는 것을 나타냅니다.

19. 많은 사람들은 고인이 사망한 후 그의 이름을 발음하는 것을 금지하고 있습니다.

20. 인간 두뇌의 정보는 죽어도 죽지 않고 저장됩니다. 이 사실은 죽음 이후의 삶을 확증해 줍니다. 확실히 알려진 사실이 무엇인지는 여전히 큰 미스터리로 남아 있습니다.

21. 중국 주민들은 죽은 후에 지하 세계에 간다고 믿습니다.

22. 사람이 죽은 후에 그의 몸은 모든 부분에서 다양한 변화를 겪는다.

23. 코코넛은 상어보다 더 많은 사람을 죽인다.

24. 프랑스에서는 원한다면 고인과 공식적으로 결혼할 수 있다. 이는 법으로 허용됩니다.

25. 많은 동물들은 포식자로부터 탈출하기 위해 죽은 척할 수 있습니다.

여성 10명 중 26.9명은 한 시간 안에 전생을 기억할 수 있다.

27. 노르웨이의 롱위에아르뷔엔(Longyearbyen)이라는 마을에서는 죽는 것이 법으로 금지되어 있습니다. 이 성에서 사람이 죽으면 거기 장사되지 않을 것이다.

28. 시각 장애인은 죽은 후에 자신에게 무슨 일이 일어날지 “볼” 수 있다.

29. 고대 로마 영토에서 여우원숭이는 죽어 산 자의 세계로 돌아오지 못한 죽은 자의 이름이었습니다.

30. 한국인들은 선풍기가 있는 어두운 방에 있으면 사람이 죽는다는 신화를 믿는다.

31. 죽은 사람의 몸이 분해되는 데는 약 15년이 걸린다.

32. 사람은 죽은 후에도 이전과 동일하게 유지됩니다. 그의 자질, 지능 및 능력은 변하지 않습니다.

33. 사람이 죽은 후에도 대뇌 피질은 혈관으로부터 혈액을 계속 공급받으며 생물학적 사망이 발생할 때까지 계속 작동합니다.

34. 지상 생활 동안 사람은 죽은 후에 잠을 자야 할 침대를 만듭니다.

35. 죽은 후에 어른들은 자신을 어린이로 여기고, 반대로 어린이를 어른으로 본다.

36. 사람이 평생 동안 부상이나 손상을 입었다면 사망 후에는 사라집니다.

37. 죽은 후에 사람의 의식은 본질을 유지하면서 완전히 다른 형태를 취합니다.

38. Voino-Yasenetsky 교수는 우리가 보는 세계 안에 또 다른 세계, 즉 내세가 숨겨져 있다고 믿습니다.

39. 죽은 사람에게는 더 이상 사람이 없습니다. 죽음 이후의 삶은 이것에 대해 말합니다. 이 철학적 주제에 관한 사실은 지속적으로 읽을 수 있습니다.

40. 대제사장 바울은 지상 생활이 죽음 이후의 삶을 준비하는 것이라고 믿습니다. 인간의 육체는 파괴되었지만 영혼은 계속해서 살아있습니다.

41. 생명은 죽은 후에도 사람의 몸에서 계속되지만 의식은 이와 아무 관련이 없습니다.

42. 사망 후 신체의 가스 압력이 증가합니다.

43. Vanga는 사후세계가 있다고 주장했습니다. 그녀의 가정에 따르면 죽은 사람은 죽음 이후에 새로운 삶을 시작하고 그들의 영혼은 우리 가운데 있습니다.

44.N.P. Bekhtereva는 남편이 죽은 후 그의 유령이 밤뿐만 아니라 낮에도 나타났다고 말했습니다.

45. 죽음 이후의 삶에 대한 사실은 죽음 후에는 선한 영혼들만이 지구로 돌아온다고 주장합니다.

46. ​​이집트인들은 사후 세계가 실제 세계와 거의 동일하다고 믿었습니다.

47. 죽은 파라오의 무덤에 물건을 두어 사후 세계에서 유용하게 사용할 수 있도록 했습니다.

48.때때로 죽은 사람이 다시 살아난다.

49. 사후에 사람의 상태는 무기력하고 지루한 평화가 아니라 모든 욕구가 조화롭고 완전한 만족을 이루는 형태로 나타난다. 이것은 죽음 이후의 삶, 모든 사람에게 흥미로운 사실을 다시 한 번 증명합니다.

50. 자살하는 사람들은 자살할 때 “모든 것이 끝날 것”이라고 믿지만 내세에서는 모든 것이 이제 막 시작되었습니다.

인류의 역사를 멀리서 살펴보면 다음과 같은 사실을 알 수 있습니다.각 시대마다 고유한 금지 사항이 있었습니다. 그리고 종종 이러한 금지 사항을 중심으로 전체 문화 계층이 형성되었습니다.

유럽의 이교도 통치자들에 의한 기독교 금지로 인해 예수 그리스도의 가르침이 엄청난 인기를 얻었고, 이로 인해 이교가 신앙으로 점차 파괴되었습니다.

태양과 둥근 지구의 중심 위치에 관한 이론은 종교 재판의 고통 속에서 교회가 표현한 의견만을 믿어야했던 엄격한 중세 시대에 나타났습니다. 19세기에는 섹스에 관한 주제가 금기시되었습니다. 프로이트의 정신분석학이 등장하여 동시대 사람들의 마음을 압도했습니다.

죽음 이후의 삶을 믿는 것이 가능합니까?

이제 우리 세기에는 죽음과 관련된 모든 것에 대해 암묵적인 금지가 있습니다.이것은 주로 서구 사회와 관련이 있습니다. 중세 몽골의 사망한 통치자들은 적어도 2년 동안 애도를 표했습니다. 이제 재난 피해자의 소식은 문자 그대로 다음날 잊혀지고, 친척에 대한 슬픔은 가장 가까운 후손들에게만 지속됩니다. 이 주제에 대한 성찰은 교회에서, 국가적 애도 기간과 추모식에서만 이루어져야 합니다.

루마니아의 철학자 Emil Cioran은 이렇게 말한 적이 있습니다."죽는다는 것은 남에게 불편을 끼치는 것이다." 사람이 죽음 이후의 삶이 있는지 진지하게 생각한다면 이는 정신과 의사의 노트에 기록됩니다(여가 시간에 DSM 5 정신의학 매뉴얼을 공부하십시오).

아마도 이것은 모두 너무 똑똑한 사람들의 세계 정부에 대한 두려움 때문에 만들어졌을 것입니다. 존재의 나약함을 인식하고 영혼의 불멸을 믿는 사람은 더 이상 시스템의 톱니바퀴, 불평하지 않는 소비자가 아닙니다.

죽음이 모든 것을 0으로 곱한다면 브랜드 옷을 사기 위해 열심히 노력하는 것이 무슨 의미가 있습니까?시민들 사이의 이러한 생각과 유사한 생각은 정치인과 다국적 기업에 유익하지 않습니다. 그렇기 때문에 사후 세계 주제에 대한 일반적인 억압이 비밀리에 장려됩니다.

죽음: 끝인가, 아니면 시작에 불과한가?

다음부터 시작해 보겠습니다.죽음 이후의 삶이 있는지 없는지. 여기에는 두 가지 접근 방식이 있습니다.

• 이 생명은 존재하지 않습니다. 마음을 가진 사람은 단순히 사라집니다. 무신론자의 입장;
• 생명이 있습니다.

마지막 문단에서는 또 다른 의견의 분열을 확인할 수 있다.그들은 모두 영혼의 존재에 대해 공통된 믿음을 가지고 있습니다.

1. 사람의 영혼이 새로운 사람에게로 옮겨간다또는 동물, 식물 등에 이것이 힌두교도, 불교도 및 기타 일부 종파의 생각입니다.
2. 영혼은 특정 장소로 ​​이동합니다.천국, 지옥, 열반. 이것이 거의 모든 세계 종교의 입장입니다.
3. 영혼은 평화롭게 남아있다, 친척을 돕거나 반대로 해를 끼칠 수 있습니다. (신도).

연구의 한 방법으로서의 임상적 죽음

자주 의사들은 놀라운 이야기를 들려준다임상적 사망을 경험한 환자와 관련이 있습니다. 사람의 심장이 정지해 마치 죽은 것 같은 상태지만, 소생술을 하면 10분 안에 다시 살아날 수 있는 상태다.

그래서 이 사람들은 병원에서 본 다양한 물체에 대해 이야기하며 그 주위를 "날아다니는" 것입니다.

한 환자는 계단 아래에서 잊혀진 신발을 발견했지만 의식을 잃은 채 입원했기 때문에 그 사실을 알 방법이 없었습니다. 실제로 표시된 위치에 신발 한 개가 놓여 있을 때 의료진이 얼마나 놀랐을지 상상해 보십시오!

다른 사람들은 자신들이 이미 죽었다고 생각하여 집으로 “가서” 그곳에서 무슨 일이 일어나고 있는지 보기 시작했습니다.

한 환자는 자신의 여동생이 깨진 컵과 새 파란색 드레스를 입은 것을 발견했습니다. 그 여자가 살아났을 때 같은 자매가 그녀에게 왔습니다. 실제로 그녀는 자신의 여동생이 거의 죽음에 이르렀을 때 컵이 깨졌다고 말했습니다. 그리고 그 드레스는 새 파란색이었는데...

죽음 이후의 삶 죽은 사람의 고백

죽음 이후의 삶에 대한 과학적 증거

최근까지 (그런데 정당한 이유가 있습니다. 점성가들은 죽음, 비밀, 과학과 형이상학의 종합에 대한 사람들의 관심을 불러 일으키는 명왕성에 의한 마음 통제의 다가오는 시대에 대해 이야기합니다) 과학자들은 명백한 부정의 죽음 이후의 삶.

이제 겉보기에는 흔들리지 않을 것 같았던 이 의견이 바뀌고 있습니다.특히 양자물리학은 선이라는 평행세계를 직접적으로 이야기한다. 사람은 끊임없이 그들을 통해 이동하여 자신의 운명을 선택합니다. 죽음은 이 선에서 대상이 사라지는 것을 의미하지만 다른 선에서는 그것이 계속되는 것을 의미합니다. 즉 영생입니다.

심리치료사는 퇴행성 최면의 예를 제시합니다.이를 통해 사람의 과거와 전생을 살펴볼 수 있습니다.

따라서 미국에서는 그러한 최면 세션이 끝난 후 한 미국 여성이 자신이 스웨덴 농민 여성의 화신이라고 선언했습니다. 이성이 흐려지고 웃을 수도 있었지만, 그 여자가 이전에 알지 못했던 고대 스웨덴 방언으로 유창하게 말하기 시작하자 더 이상 웃을 일이 아니었습니다.

사후 세계의 존재에 관한 사실

많은 사람들이 죽은 사람이 찾아온다고 보고합니다. 이런 이야기가 많이 있습니다. 회의론자들은 이것이 모두 허구라고 말합니다. 그렇기 때문에 기록된 사실을 살펴보자환상과 광기에 취약하지 않은 사람들로부터.

예를 들어, 나폴레옹 보나파르트의 어머니 레티티아는 세인트 헬레나 섬에 투옥된 그녀의 다정한 아들이 한때 그녀의 집에 와서 오늘 날짜와 시간을 말한 후 사라졌다고 보고했습니다. 그리고 불과 두 달 후에 그의 죽음에 대한 메시지가 왔습니다. 그가 유령의 모습으로 어머니에게 왔을 때 정확히 같은 시간에 일어났습니다.

아시아 국가에서는 환생 후 친척들이 그를 알아볼 수 있도록 죽은 사람의 피부에 표시를 하는 관습이 있습니다.

남자아이가 태어났다는 기록된 사례, 출생 며칠 전에 돌아가신 할아버지에게 표시가 있었던 것과 정확히 같은 위치에 모반이 있었던 사람.

같은 원리로 그들은 여전히 ​​미래의 티베트 라마, 즉 불교의 지도자를 찾고 있습니다.현 달라이 라마 라모 톤드럽(14대)은 전임자들과 동일인으로 여겨진다. 그는 어렸을 때부터 13대 달라이 라마의 사물을 알아보았고, 과거 환생의 꿈도 보았다.

그건 그렇고, 또 다른 라마 - 다시 이티겔로프, 는 1927년 그가 사망한 이후 썩지 않는 형태로 보존되어 왔습니다. 의료 전문가들은 미라의 머리카락, 손톱, 피부의 구성 성분이 평생의 특성을 가지고 있음을 입증했습니다. 그들은 이것을 설명할 수 없었지만 그것을 사실로 인식했습니다. 불교도들은 스승이 열반에 빠졌다고 말합니다. 그는 언제든지 자신의 몸으로 돌아갈 수 있습니다.

사람들은 영혼이 물질적 육체를 떠날 때 영혼에 어떤 일이 일어나는지에 대해 항상 논쟁을 벌여 왔습니다. 목격자 증거, 과학 이론 및 종교적 측면에 따르면 죽음 이후의 삶이 있는지 여부에 대한 질문은 오늘날까지도 열려 있습니다. 역사와 과학 연구에서 얻은 흥미로운 사실은 전체적인 그림을 그리는 데 도움이 될 것입니다.

사람이 죽은 후에는 어떻게 되나요?

사람이 죽으면 어떤 일이 일어나는지 확실히 말하기는 매우 어렵습니다. 의학에서는 심장이 정지하고 육체가 생명의 징후를 전혀 보이지 않으며 인간 두뇌의 활동이 중단되면 생물학적 사망이 발생한다고 설명합니다. 그러나 현대 기술 덕분에 혼수상태에서도 중요한 기능을 유지할 수 있습니다. 특별한 장치의 도움으로 심장이 작동하고 사후의 삶이 있다면 사람이 죽었습니까?

오랜 연구 덕분에 과학자들과 의사들은 영혼이 존재한다는 증거와 심장마비 직후 영혼이 몸을 떠나지 않는다는 사실을 확인할 수 있었습니다. 마음은 몇 분 더 일할 수 있습니다. 이는 임상사망을 경험한 환자들의 다양한 사례를 통해 입증된다. 몸 위로 솟아올라 위에서 무슨 일이 일어나는지 지켜볼 수 있다는 그들의 이야기는 서로 비슷하다. 이것이 죽음 뒤에 사후 세계가 있다는 현대 과학의 증거가 될 수 있을까요?

내세

죽음 이후의 삶에 대한 영적인 사상이 있는 만큼 세상에는 많은 종교가 있습니다. 모든 신자는 역사적 저술 덕분에 자신에게 무슨 일이 일어날지 상상합니다. 대부분의 경우 사후세계는 천국 또는 지옥으로, 영혼이 물질적 육체를 입고 지구에 있는 동안 수행한 행동에 따라 끝나는 곳입니다. 각 종교는 죽음 이후에 아스트랄체에 어떤 일이 일어날지 각자의 방식으로 해석합니다.

고대 이집트

이집트인들은 내세를 매우 중요하게 생각했습니다. 통치자들이 묻힌 곳에 피라미드가 세워진 것은 아무것도 아닙니다. 그들은 밝은 삶을 살며 죽음 이후 영혼의 모든 시련을 겪은 사람이 일종의 신이되어 끝없이 살 수 있다고 믿었습니다. 그들에게 죽음은 지구상에서의 삶의 고난을 덜어주는 휴일과 같았습니다.

죽음을 기다리는 것 같지는 않았지만, 사후세계는 단순히 불멸의 영혼이 되는 다음 단계일 뿐이라는 믿음이 그 과정을 덜 슬프게 만들었다. 고대 이집트에서 그것은 다른 현실, 즉 불멸이 되기 위해 모든 사람이 거쳐야 하는 어려운 길을 상징했습니다. 이를 위해 죽은 자의 책을 고인에게 두어 특별한 주문이나기도의 도움으로 모든 어려움을 피하는 데 도움이되었습니다.

기독교에서는

기독교는 죽음 이후에도 생명이 있는지에 대한 질문에 대한 답을 가지고 있습니다. 종교는 또한 내세와 사람이 죽은 후 어디로 가는지에 대한 자체 아이디어를 가지고 있습니다. 매장 후 영혼은 3일 후에 다른 더 높은 세계로 이동합니다. 그곳에서 그녀는 심판을 선고할 최후의 심판을 거쳐야 하며, 죄 많은 영혼들은 지옥으로 보내집니다. 가톨릭 신자들에게 영혼은 연옥을 거쳐 어려운 시련을 통해 모든 죄를 제거할 수 있습니다. 그래야만 그녀는 천국에 들어가 사후세계를 누릴 수 있습니다. 환생은 완전히 거부되었습니다.

이슬람에서는

또 다른 세계종교는 이슬람이다. 그에 따르면 무슬림에게 지구상의 삶은 여행의 시작일 뿐이므로 모든 종교법을 준수하면서 가능한 한 순수하게 살려고 노력합니다. 영혼이 물리적 껍질을 떠난 후 두 천사, 즉 문카르(Munkar)와 나키르(Nakir)에게로 갑니다. 그들은 죽은 자를 심문하고 처벌합니다. 마지막에는 최악의 상황이 준비되어 있습니다. 영혼은 알라 앞에서 공정한 심판을 거쳐야 하며, 이는 세상이 끝난 후에 일어날 것입니다. 사실 무슬림의 전 생애는 내세를 준비하는 것입니다.

불교와 힌두교에서는

불교는 물질계로부터의 완전한 해방과 환생의 환상을 설파합니다. 그의 주요 목표는 열반에가는 것입니다. 사후세계는 없습니다. 불교에는 인간의 의식이 걷는 윤회(Samsara)의 바퀴가 있습니다. 그의 지상 존재로 그는 단지 다음 단계로 이동하기 위한 준비를 하고 있을 뿐입니다. 죽음은 한 장소에서 다른 장소로의 전환일 뿐이며, 그 결과는 행위(카르마)의 영향을 받습니다.

불교와 달리 힌두교는 영혼의 중생을 설교하며 반드시 다음 생에 사람이 될 것은 아닙니다. 당신은 동물, 식물, 물 등 인간이 아닌 손으로 만든 모든 것으로 다시 태어날 수 있습니다. 모든 사람은 현재의 행동을 통해 독립적으로 다음 환생에 영향을 미칠 수 있습니다. 올바르고 죄 없이 살았던 사람은 누구나 죽음 이후에 자신이 원하는 것이 무엇인지 문자 그대로 스스로 주문할 수 있습니다.

죽음 이후의 삶의 증거

죽음 이후의 삶이 존재한다는 증거는 많이 있습니다. 이는 유령의 형태로 다른 세계의 다양한 발현, 임상 사망을 경험한 환자의 이야기에 의해 입증됩니다. 죽음 이후의 삶에 대한 증거는 사람이 자신의 전생을 기억할 수 있거나, 다른 언어를 말하기 시작하거나, 특정 시대의 국가 생활에서 거의 알려지지 않은 사실을 말하는 최면이기도합니다.

과학적 사실

죽음 이후의 삶을 믿지 않는 많은 과학자들은 수술 중 심장이 멈춘 환자들과 이야기를 나눈 후 이에 대한 생각을 바꿉니다. 그들 대부분은 어떻게 몸에서 분리되어 외부에서 자신을 보았는지 같은 이야기를 했습니다. 이것들이 모두 허구일 가능성은 매우 적습니다. 왜냐하면 그들이 묘사하는 세부 사항은 너무 유사해서 허구가 될 수 없기 때문입니다. 어떤 사람들은 죽은 친척과 같은 다른 사람들을 어떻게 만났는지 이야기하고 지옥이나 천국에 대한 설명을 공유합니다.

특정 연령까지의 어린이는 자신의 과거 화신을 기억하며 종종 부모에게 이야기합니다. 대부분의 성인은 이것을 자녀의 환상으로 인식하지만 일부 이야기는 너무 그럴듯해서 믿지 않는 것이 불가능합니다. 아이들은 전생에 어떻게 죽었는지, 누구 밑에서 일했는지도 기억할 수 있습니다.

역사 사실

역사에서도 환상 속에서 산 사람 앞에 죽은 사람이 나타났다는 사실의 형태로 죽음 이후의 삶에 대한 확인이 종종 있습니다. 따라서 나폴레옹은 사망 후 루이에게 나타나 그의 승인만 필요한 문서에 서명했습니다. 이 사실은 속임수로 간주될 수 있지만 당시 왕은 나폴레옹 자신이 그를 방문했다고 확신했습니다. 필기 내용을 면밀히 조사한 결과 유효한 것으로 확인되었습니다.

동영상

코로트코프 콘스탄틴 게오르기에비치

기술 과학 박사

영혼의 불멸, 고정된 시체에서 영혼이 빠져나가는 것에 관한 고대 문명의 논문이 작성되었으며, 신화와 정식 종교 가르침이 구성되어 있지만, 우리는 또한 정확한 과학 방법을 사용하여 증거를 받고 싶습니다. 상트페테르부르크 과학자가 이를 달성한 것 같습니다. . 죽은 육체에서 미묘한 몸이 빠져 나가는 것에 대한 그의 실험 데이터와 가설이 다른 과학자들의 연구를 통해 확인되면 종교와 과학은 마침내 인간의 삶이 마지막 호기로 끝나지 않는다는 데 동의하게 될 것입니다.

Konstantin Georgievich, 당신이 한 일은 믿을 수 없을 만큼 동시에 자연스럽습니다. 모든 합리적인 사람은 어느 정도 자신의 영혼이 불멸이라고 믿거나 적어도 은밀히 희망합니다. “영혼 불멸을 믿지 않습니다. - 레오 톨스토이는 “죽음에 대해 진지하게 생각해 본 적이 없는 사람들에게만 해당된다”고 썼습니다. 그러나 인류의 절반을 신으로 대체한 과학은 낙관할 이유가 없어 보입니다. 그래서 오랫동안 기다려온 돌파구가 이루어졌습니다. 누구도 탈출할 수 없는 터널 끝에서 영원한 생명의 빛이 우리 앞에 밝아왔습니다.

나는 그러한 단정적인 진술을 삼가하겠습니다. 내가 수행한 실험은 오히려 다른 연구자들이 사람의 지상 존재와 영혼의 내세 사이의 임계점을 찾기 위해 정확한 방법을 사용하는 이유입니다. 이 임계값을 넘는 전환은 얼마나 일방적입니까? 어느 시점부터 복귀가 가능한가요? - 문제는 이론적이고 철학적일 뿐만 아니라 인공호흡기의 일상적인 실천에서도 핵심입니다. 지상 존재의 문턱을 넘어 신체의 전환에 대한 명확한 기준을 얻는 것이 매우 중요합니다.

당신은 이전에 신지학자들, 밀교자들, 신비주의자들만이 의아해했던 질문에 답하기 위해 실험의 목표를 감히 설정했습니다. 현대 과학의 어떤 무기고를 통해 이런 형태로 문제를 제기할 수 있었나요?

내 실험은 100여 년 전에 러시아에서 만들어진 방법 덕분에 가능해졌습니다. 그것은 잊혀졌고 20년대에 Kirlian 배우자인 크라스노다르의 발명가들에 의해 다시 부활했습니다. 녹색 잎이든 손가락이든 생명체 주변의 고강도 전자기장에서는 빛나는 빛이 나타납니다. 더욱이, 이 글로우의 특성은 물체의 에너지 상태에 직접적으로 의존합니다. 건강하고 쾌활한 사람의 손가락 주위에는 밝고 균일한 빛이 난다. 근본적으로 중요한 신체 장애, 이미 확인된 장애뿐만 아니라 장기 및 시스템에 아직 나타나지 않은 미래의 장애도 빛나는 후광을 깨고 변형시키고 더 어둡게 만듭니다. 의학의 특별한 진단 방향이 이미 형성되고 인식되어 Kirlian 이미지의 불균일성, 충치 및 흑화를 기반으로 다가오는 질병에 대한 현재 결론을 도출할 수 있습니다. 엄청난 통계 자료를 처리한 독일 의사 P. Mandel은 신체 상태의 특정 오류가 빛의 다양한 특징에 해당하는 지도책을 만들었습니다.

그래서 20년 동안 Kirlian 효과를 연구하면서 생명체가 무생물이 되면서 주변의 빛이 어떻게 변하는지 알아보겠다는 생각을 갖게 되었습니다.

자신의 죽음에 대한 일기를 제자들에게 받아 적었던 학자 파블로프처럼 당신도 죽음의 과정을 사진으로 찍었나요?

아니요, 저는 뭔가 다른 일을 했습니다. 저는 Kirlian 사진을 사용하여 최근에 사망한 사람들의 시신을 연구하기 시작했습니다. 사망 후 1시간에서 3시간 사이에 고인의 움직이지 않는 손이 매시간 가스 방전 플래시로 촬영되었습니다. 그런 다음 이미지를 컴퓨터에서 처리하여 시간 경과에 따른 관심 매개변수의 변화를 확인했습니다. 각 물체를 촬영하는 데는 3~5일이 걸렸습니다. 사망자의 연령은 19세부터 70세까지였으며, 사망 방식도 달랐다.

그리고 이것은 어떤 사람들에게는 아무리 이상하게 보일지라도 사진에 반영되었습니다.

획득된 가스 방전 곡선 세트는 자연스럽게 세 그룹으로 나누어졌습니다.

a) 곡선 진동의 상대적으로 작은 진폭;

b) 진폭도 작지만 잘 정의된 피크가 하나 있습니다.

c) 매우 긴 진동의 큰 진폭.

이러한 차이점은 순전히 물리적인 것이며, 매개변수의 변화가 사진에 찍힌 사람들의 죽음의 성격과 그렇게 명확하게 연결되어 있지 않다면 나는 여러분에게 언급하지 않을 것입니다. 그러나 살아 있는 유기체가 죽는 과정을 연구하는 죽음학자들은 이전에 그런 관계를 맺은 적이 없습니다.

위에서 언급한 세 그룹의 사람들의 죽음은 다음과 같습니다.

a) 생명 자원을 고갈시킨 노인성 유기체의 "평온함", 자연사;

b) "갑작스러운" 사망 - 자연스럽기도 하지만 여전히 우발적인 사망: 사고, 혈전, 외상성 뇌 손상 또는 제 시간에 도착하지 못한 도움의 결과.

c) "예상치 못한" 죽음, 갑작스럽고 비극적인 죽음, 상황이 더 행복했다면 피할 수 있었을 것입니다. 자살도 이 그룹에 속합니다.

여기에 완전히 새로운 과학 자료가 있습니다. 죽음의 본질이 문자 그대로 도구에 표시됩니다.

얻은 결과에서 가장 놀라운 점은 몇 시간에 걸쳐 상승과 하락이 번갈아 나타나는 진동 과정이 활동적인 생명 활동을 하는 물체의 특징이라는 것입니다. 그리고 저는 죽은 사람의 사진을 찍었습니다... 이것은 Kirlian 사진을 찍을 때 죽은 사람과 산 사람 사이에 근본적인 차이가 없다는 것을 의미합니다! 그러나 죽음 자체는 단절이나 즉각적인 사건이 아니라 점진적인 과정, 느린 전환입니다.

- 그리고 이 전환은 얼마나 오래 지속됩니까?

문제의 사실은 그룹마다 기간도 다르다는 것입니다.

a) 내 실험에서 16~55시간 동안 글로우 매개변수의 변동이 밝혀진 "평온한" 죽음;

b) "급격한" 사망은 8시간 후 또는 첫날이 끝날 때 눈에 띄는 점프로 이어지며 사망 후 2일 후에 변동이 배경 수준으로 수렴됩니다.

c) "예기치 않은" 사망의 경우 진동은 가장 강하고 길며, 실험 시작부터 끝까지 진폭이 감소하고, 첫날이 끝날 때 빛이 어두워지고, 특히 두 번째 날이 끝날 때 급격히 어두워집니다. 또한 매일 저녁 9시 이후부터 대략 아침 2~3시까지 빛의 강도가 폭발적으로 관찰됩니다.

- 음, 그것은 일종의 과학적이고 신비로운 스릴러일 뿐입니다. 밤에는 죽은 자들이 살아납니다!

죽은 자와 관련된 전설과 관습이 예상치 못한 실험적 확인을 받고 있습니다.

해외에서 그것이 무엇인지 누가 알겠습니까? 사망 후 하루, 이틀? 그러나 이러한 간격은 내 다이어그램에서 읽을 수 있으므로 해당 간격에 해당하는 것이 있음을 의미합니다.

- 사망 후 9일과 40일, 특히 기독교에서 중요한 간격을 식별한 적이 있습니까?

나는 그런 장기적인 실험을 할 기회가 없었습니다. 그러나 나는 사후 3일부터 49일까지의 기간이 고인의 영혼이 육신과 분리되는 중요한 기간이라고 확신합니다. 그녀는 현재 두 세계 사이를 여행하고 있거나 더 높은 마음이 그녀의 미래 운명을 결정하거나 영혼이 시련의 순환을 겪고 있습니다. 서로 다른 신앙은 우리 컴퓨터에 반영되는 동일하고 분명히 프로세스의 서로 다른 뉘앙스를 설명합니다. .

- 그럼 영혼의 사후세계가 과학적으로 증명됐다는 건가요?

나를 오해 하지마. 나는 실험 데이터를 얻었고, 도량형으로 입증된 장비, 표준화된 방법을 사용했으며, 데이터 처리는 여러 운영자에 의해 여러 단계에서 수행되었으며, 장비 작동에 기상 조건이 영향을 미치지 않는다는 증거를 처리했습니다... 즉, 나는 결과가 가능한 한 정확하다는 것을 보장하기 위해 성실한 실험자가 가능한 모든 것을 했습니다. 나는 서양 과학 패러다임의 틀 안에서 원칙적으로 영혼이나 아스트랄체와 육체의 분리에 대해 언급하는 것을 피해야 합니다. 이것은 동양 과학의 오컬트 및 신비로운 가르침에 유기적인 개념입니다. 그리고 우리가 기억하는 것처럼 "서양은 서양이고, 동양은 동양이며, 함께 할 수 없습니다"라는 말은 내 연구에 수렴됩니다. 사후 세계에 대한 과학적 증명을 논한다면, 서양 과학을 의미하는지 동양 과학을 의미하는지 분명히 해야 할 것입니다.

- 어쩌면 두 과학을 통합하기 위해 그러한 연구가 요구될 수도 있습니까?

우리는 이것이 결국 일어나기를 바랄 권리가 있습니다. 더욱이, 삶에서 죽음으로의 전환에 관한 인류의 고대 논문은 모든 전통 종교에서 근본적으로 동일합니다.

생체와 최근 고인의 신체는 가스방출광의 특성이 매우 유사하기 때문에 죽음이 무엇인지는 완전히 명확하지 않습니다. 동시에 나는 신선하고 냉동된 고기를 대상으로 일련의 유사한 실험을 구체적으로 수행했습니다. 이 물체의 빛에는 변동이 나타나지 않았습니다. 몇 시간 또는 며칠 전에 죽은 사람의 몸은 고기보다 살아있는 몸에 훨씬 더 가까운 것으로 밝혀졌습니다. 병리학자에게 이것을 말하십시오 - 나는 그가 놀랄 것이라고 생각합니다.

보시다시피 사람의 에너지 정보 구조는 물질적 신체만큼 현실적입니다. 이 두 hypostases는 사람의 생애 동안 서로 연결되어 있으며 사망 후 이 연결이 즉시 끊어지는 것이 아니라 특정 법률에 따라 점차적으로 끊어집니다. 그리고 호흡과 심장 박동이 멈춘 움직이지 않는 몸, 기능하지 않는 뇌를 죽은 것으로 인식한다고해서 이것이 아스트랄 체가 죽었다는 의미는 아닙니다.

더욱이 아스트랄체와 육체의 분리는 공간적으로 그들을 어느 정도 분리시킬 수 있습니다.

- 글쎄, 우리는 이미 유령과 유령에 대해 동의했습니다.

해야 할 일, 우리 대화에서 이것은 민속이나 신비로운 이미지가 아니라 악기로 녹음된 현실입니다.

정말로 죽은 사람이 탁자 위에 누워 있고, 깜빡이는 유령이 고인이 남긴 집을 돌아다니고 있다는 뜻인가요?

암시하는 것은 아니지만 과학자의 책임과 실험에 직접 참여하는 사람의 책임으로 이에 대해 이야기하고 있습니다.

첫 번째 실험의 밤에 나는 어떤 존재의 존재를 느꼈습니다. 이는 병리학자와 영안실 수행원에게 공통된 현실임이 밝혀졌습니다.

매개 변수를 측정하기 위해 주기적으로 지하로 내려가 (실험이 수행 된 곳) 첫날 밤 나는 미친 공포의 공격을 경험했습니다. 극한 상황에 능숙한 사냥꾼이자 숙련된 등반가인 나에게 두려움은 가장 특징적인 상태가 아닙니다. 나는 의지의 노력으로 그것을 극복하려고 노력했습니다. 하지만 이 경우에는 작동하지 않았습니다. 두려움은 아침이 되어서야 가라앉았습니다. 그리고 두 번째 밤에는 무서웠고 세 번째 밤에는 반복되었지만 두려움이 점차 약해졌습니다.

두려움의 원인을 분석해 보니 그것이 객관적이라는 것을 깨달았습니다. 지하로 내려가 연구 대상을 향해 가고 있는데, 도착하기도 전에 분명히 나를 바라보는 시선이 느껴졌다. 누구? 그 방에는 나와 죽은 사람 외에는 아무도 없었습니다. 모든 사람은 자신을 향한 시선을 느낍니다. 보통 뒤를 돌아보면 자신에게 고정된 누군가의 시선과 마주하는데, 이 경우에는 시선은 있었지만 눈은 없었다. 몸을 들것에 더 가깝게 이동한 다음 더 멀리 이동하면서 시선의 근원이 몸에서 5~7m 떨어진 곳에 있다는 것을 실험적으로 확인했습니다. 더욱이, 나는 보이지 않는 관찰자가 바로 여기에 있고, 나는 내 의지로 거기에 있다는 느낌을 받을 때마다.

일반적으로 주기적인 측정과 관련된 작업은 약 20분 동안 신체 근처에 있어야 합니다. 이 기간 동안 나는 매우 피곤했고, 일 자체가 이러한 피로를 유발할 수는 없었습니다. 같은 종류의 감각이 반복되면서 지하실에서 자연적인 에너지 손실이 발생한다는 생각이 촉발되었습니다.

- 팬텀이 당신의 에너지를 빨아들였나요?

내 것뿐만이 아니다. 내 감정의 무작위성이 아님을 확인한 내 조수에게도 똑같은 일이 일어났습니다. 더 나쁜 것은 실험 그룹의 의사 (수년 동안 시체 부검을 수행 한 경험이 풍부한 전문가)가 우리 작업에서 뼈 조각을 만지고 장갑을 찢었지만 흠집을 알아 차리지 못했고 다음날 그는 잡혔습니다. 혈액 중독으로 구급차를 타고 도망 가세요.

어떤 종류의 갑작스러운 펑크? 나중에 그가 나에게 인정했듯이, 병리학자는 처음으로 밤에도 오랫동안 시체 근처에 머물러야 했습니다. 밤에는 피로가 더 강해지고 경계심이 약해집니다. 그러나 이것 외에도 우리가 이제 확실히 알고 있듯이 시체의 활동은 더 높습니다. 특히 자살인 경우에는 더욱 그렇습니다.

사실, 나는 죽은 사람이 산 사람에게서 에너지를 빨아먹는다는 견해를 지지하지 않습니다. 어쩌면 그 과정이 그렇게 명확하지 않을 수도 있습니다. 최근 고인의 시신은 삶에서 죽음으로 넘어가는 복잡한 전환기에 놓여 있다. 신체에서 다른 세계로 에너지가 흐르는 과정은 아직 알려지지 않았습니다. 다른 사람이 이 에너지 과정의 영역에 들어가면 그의 에너지 정보 구조가 손상될 수 있습니다.

- 그래서 고인이 묻혀 있는 건가요?

장례식에는 새로 고인의 영혼을위한기도, 그에 대한 친절한 말과 생각만으로 아직 이성 과학이 도달하지 못했다는 깊은 의미가 있습니다. 어려운 전환을 하고 있는 영혼은 도움을 받아야 합니다. 우리가 그 영역에 침입한다면, 심지어 우리가 보기에 변명의 여지가 있는 연구 목적으로 보이는 경우에도 우리는 비록 직관적으로 추측할 수는 있지만 탐험되지 않은 위험에 분명히 노출됩니다.

-그리고 교회가 자살을 봉헌된 땅에 묻어두는 것을 꺼린다는 것이 당신의 연구를 통해 확인되었습니까?

예, 아마도 자살에 대한 Kirlian 사진을 계산할 때 컴퓨터가 기록한 자발적인 사망 후 처음 이틀 동안의 폭력적인 변동이 이러한 관습에 대한 합리적인 근거를 제공할 것입니다. 결국, 우리는 죽은 자의 영혼에 무슨 일이 일어나고 그들이 서로 어떻게 상호 작용하는지에 대해 아직 아무것도 모릅니다.

그러나 (실시된 실험에 따르면) 삶과 죽음 사이에 가시적 경계가 없다는 우리의 결론은 육체가 죽은 후에도 영혼이 내세에서도 동일한 운명을 계속한다는 판단이 진실이라고 가정할 수 있게 해줍니다. 같은 사람이 다른 현실에 살고 있다.