1966년 6월 19일(2.07). - 세인트가 쉬었습니다. 상하이의 존과 샌프란시스코의 원더워커

"신앙이 불타오르면 러시아는 다시 일어설 것이다"

1966년 6월 19일(7월 2일) 이날 그녀의 성인은 안식했고, 1994년에 시성되었다. 상하이와 샌프란시스코의 Wonderworker John (Maximovich) (1896년 6월 4일 ~ 1966년 6월 19일), 20세기의 놀라운 하나님의 성인.

그는 1896 년 6 월 4/17 일 러시아 남부 Kharkov 지방의 Adamovka 마을에서 세습 귀족 가족 인 Maksimovichs (그의 아버지의 조상은 세르비아 출신)에서 태어났습니다. 조상 중 한 명은 18세기의 선교사이자 영적 작가였으며, 1916년에 시성되었습니다. 존, 토볼스크 메트로폴리탄. 세례식에서 그 소년은 그 이름을 따서 미카엘이라는 이름을 받았습니다. 어린 시절부터 그는 깊은 신앙심으로 구별되었으며, 밤에 오랫동안 서서기도하고 아이콘과 교회 서적을 부지런히 수집했습니다. 무엇보다도 그는 성인들의 삶을 읽는 것을 좋아했습니다. 미카엘은 온 마음을 다해 성도들을 사랑했고, 그들의 영으로 완전히 젖어 그들처럼 살기 시작했습니다. 거룩하고 정의로운 삶그 아이는 그의 프랑스 가톨릭 가정교사에게 깊은 인상을 주었고, 그 결과 그녀는 정교회로 개종했습니다.

그럼에도 불구하고 미하일은 영적 봉사의 길을 즉시 시작하지 않았습니다. 그의 부모는 그를 Poltava Cadet Corps에 배정한 후 Kharkov University 법학부를 졸업했습니다 (1918).

어려운 시기에 막시모비치 가족은 세르비아로 대피했고, 그곳에서 미하일은 베오그라드 대학교 신학부에 입학했습니다(1925년 졸업). 1926년) 그는 그의 조상인 성 베드로를 기리기 위해 존이라는 이름을 따서 승려가 되었습니다. 토볼스크의 존(막시모비치). 이미 그 당시 세르비아 Chrysostom 인 Nikolai 주교 (Velimirović)는 젊은 히에로 수도사에게 다음과 같은 특성을 부여했습니다. "살아있는 성인을보고 싶다면 Bitol에서 John 신부에게 가십시오."

요한 신부는 끊임없이 기도하고 금식하며 날마다 섬겼습니다. 신성한 전례그리고 성찬식을 가졌던 날부터 그는 결코 잠자리에 들거나 쉬지 않았고, 때로는 아침에 아이콘 앞 바닥에 땅에 몸을 굽히며 지쳐서 졸고 있는 모습이 발견되기도 했습니다. 그는 진정한 아버지의 사랑으로 양 떼에게 영감을 주었습니다. 높은 이상기독교와 성스러운 러시아'. 그의 온유함과 겸손함은 가장 위대한 수행자와 은둔자의 삶에서 불멸의 존재가 된 사람들을 연상시켰습니다. 요한 신부는 보기 드문 기도의 사람이었습니다. 그는 마치 주님과 대화를 나누는 것처럼 기도문에 깊이 빠져 있었습니다. 성스러운 신의 어머니, 그의 영적인 눈앞에 섰던 천사들과 성도들. 그에게는 복음의 사건들이 마치 그의 눈앞에서 일어나는 것처럼 보였습니다. 메트로폴리탄 안토니오(Khrapovitsky)에 따르면, 요한 주교는 “일반적인 영적 휴식의 시대에 금욕적인 견고함과 엄격함을 보여주는 거울”이 되었습니다.

1934년에 존 히에로몽크는 주교로 승격된 후 중국 교구의 참정권 주교로 상하이로 파견되었습니다. 그곳에서 통치자는 격렬한 관할권 분쟁을 거의 기적적으로 진정시키고 중단되었던 공사를 완료했습니다. 대성당하나님의 어머니 "죄인의 지원"의 아이콘을 기리기 위해 그는 학교와 상업 학교에서 하나님의 율법을 가르쳤고 고아원을 세웠으며 그 곳에서 노숙자, 병자, 굶주린 아이들을 직접 모았습니다. 젊은 주교는 병자들을 방문하는 것을 좋아했고, 고해성사를 받아들이고 그들에게 거룩한 신비를 전해 주면서 매일 그렇게 했습니다. 환자의 상태가 심각해지면 Vladyka는 밤낮으로 그에게 와서 그의 침대 옆에서 오랫동안 기도했습니다. 이미 이 시기에 성 요한은 투시력과 기적을 행하는 것으로 유명해졌습니다. 성 요한의 기도를 통해 절망적으로 아픈 사람들을 치유한 수많은 사례가 알려져 있습니다.

동안 일본 점령, 러시아 이민 위원회 위원장 두 명이 살해되고 러시아 식민지인 상트페테르부르크가 공포에 사로잡힌 후. John은 위협적인 위험에도 불구하고 자신을 러시아 공동체의 임시 수장으로 선언하여 일본인이 감히 굴욕감을 느끼지 않은 자신의 계급을 보호했습니다. 그는 대주교로 승진하면서 당국으로부터 중국 러시아 정교회 수장으로 인정을 받았습니다.

“러시아 국민 전체는 실제 재난의 원인이 되는 큰 죄, 즉 위증과 국왕 살해를 저질렀습니다. 공공 및 군 지도자들은 이전에도 차르에 대한 복종과 충성을 거부하여 내부 유혈 사태를 원하지 않는 차르로부터 후자를 강요했으며 사람들은 어디에서나 큰 소리로 반대 의견을 표명하지 않고 일어난 일을 명확하고 시끄럽게 환영했습니다. 맹세 위반이 저질러졌고 ... 게다가 조상의 맹세가이 범죄를 저지른 사람들의 머리에 떨어졌습니다.

따라서 러시아에 닥친 재난은 중대한 죄의 직접적인 결과이며 그 부흥은 죄를 씻어야 가능합니다. 그러나 여전히 진정한 회개는 없으며, 저지른 범죄는 분명히 정죄되지 않았으며 혁명에 적극적으로 참여하는 많은 사람들은 그때는 다른 방법이 불가능하다고 계속 주장하고 있습니다... 직접적인 비난을 표현하지 않고 기름 부음받은 자에 대한 반란, 러시아 국민은 특히 혁명의 성과를 옹호할 때 계속해서 죄악에 가담하고 있습니다." ( .)

공산주의자들이 집권한 후, 중국에서 온 러시아인들은 다시 대부분 필리핀을 거쳐 도망쳐야 했습니다. 1949년 투바바오 섬의 수용소 국제기구약 5,000명의 러시아 난민이 중국에서 상륙했습니다. 섬은 이 구역을 휩쓰는 계절성 태풍의 경로에 있었습니다. 태평양. 그러나 수용소가 존재하는 27개월 동안 딱 한 번 태풍의 위협을 받았지만, 그때에도 성 베드로의 기도를 통해 이오안나는 항로를 바꿔 섬을 한바퀴 돌았습니다. 한 러시아인이 필리핀인들에게 태풍에 대한 두려움을 언급하자 그들은 "당신의 거룩한 분이 매일 밤 사방에서 당신의 진영을 축복하시기 때문에" 걱정할 이유가 없다고 말했습니다. 수용소에서 대피하던 중, 끔찍한 태풍이 섬을 덮쳐 모든 건물이 완전히 파괴되었습니다.

1951년에 요한 대주교는 러시아 해외 교회 서유럽 교구의 수석 주교로 임명되었습니다. 앎 유럽 ​​언어, 성인은 광범위한 선교 활동을 발전시켰고 많은 프랑스인, 벨기에인, 네덜란드인을 정교회로 데려왔습니다. 연합 교회(1054년 이전)의 고대 성도들에 대한 정보를 수집하여 정통 숭배를 복원했습니다. 맨발로 걸었던 러시아 통치자의 명성은 정교회와 비정교회 인구 모두에게 퍼졌습니다. 그래서 파리의 한 가톨릭 교회에서 한 지역 신부는 다음과 같은 말로 젊은이들에게 영감을 주려고 했습니다. “당신은 증거를 요구하며 이제 기적이나 성인이 없다고 말합니다. 오늘 맨발의 성 요한이 파리 거리를 걷고 있는데 왜 제가 여러분에게 이론적인 증거를 제시해야 합니까?” 파리에서는 기차역 배차 담당자가 "러시아 대주교"가 도착할 때까지 열차 출발을 지연시켰습니다. 유럽의 모든 병원은 죽어가는 사람을 위해 밤새도록 기도하여 치유를 이룰 수 있었던 이 주교에 대해 알고 있었습니다. 그는 가톨릭 신자든, 개신교 신자든, 정교회 신자든, 아니면 다른 사람이든 중병을 앓는 사람들의 병상으로 부름을 받았습니다. 왜냐하면 그가 기도할 때 하나님은 자비로우셨기 때문입니다.

알렉산드라 신의 아픈 종은 파리 병원에 누워 있었고 주교는 그녀에 대해 들었습니다. 그는 와서 그녀에게 가르쳐주겠다는 쪽지를 건넸다 성찬식. 40~50명 정도가 모이는 일반 병동에 누워서 찾아오는 프랑스 여성들 앞에서 그녀는 어색함을 느꼈다. 정교회 주교, 엄청나게 초라한 옷을 입고 맨발로. 그가 그녀에게 성스러운 선물을 주었을 때 가장 가까운 침대에 누워 있던 프랑스 여성이 그녀에게 말했습니다. “그런 고해 신부가 있다는 것은 얼마나 행운입니까. 제 여동생은 베르사유에 살고 있는데, 자기 아이들이 아프면 존 주교가 자주 다니던 거리로 아이들을 몰아내고 축복해 달라고 부탁합니다. 축복을 받은 자녀들은 즉시 회복됩니다. 우리는 그를 성자라고 부른다."

1962년 가을, 존 주교는 샌프란시스코로 옮겨져 수많은 장애물에도 불구하고 가장 거룩한 테오토코스 “슬픔의 기쁨”이라는 장엄한 대성당을 지었습니다. 당신의 변함없는 충성을 위해 교회 규칙, 그는 무감각한 형제들로부터 중상 모략, 법정에서의 굴욕 등 많은 것을 견뎌야 했습니다. Vladyka의 평소 가혹함에도 불구하고 아이들은 그를 매우 사랑했습니다. 축복받은 사람이 아픈 아이가 어디에 있는지 이해할 수 없을 정도로 알고 낮이든 밤이든 언제든지 그를 위로하고 치료하기 위해 찾아온 감동적인 이야기가 많이 있습니다. 하나님의 계시를 받아 재앙이 임박한 가운데 많은 사람을 구해 냈고, 육체적으로 불가능해 보였지만 특별히 필요한 사람들에게 나타나기도 했다. 그는 멀리서 사람들의 정신적인 질문에 답할 수 있었습니다.

Vladyka John은 그의 죽음을 예견했습니다. 1966년 6월 19일(7월 2일), 유다 사도를 기념하는 날, 시애틀 대목사 방문 중 70세의 나이로 러시아 해외 호데게트리아 이전에 그는 주님께 돌아가셨습니다. 위대한 의인. 슬픔은 전 세계 많은 사람들의 마음을 가득 채웠습니다. 블라디카가 사망한 후, 한 네덜란드 정교회 신부는 통회하는 마음으로 이렇게 썼습니다. “나에게는 다른 대륙에서 한밤중에 나를 불러서 “이제 자러 가세요.”라고 말하는 영적 아버지가 없고 앞으로도 없을 것입니다. 너희가 기도하는 것은 그대로 받을 것이다.” 4일간의 철야 기도는 장례식으로 마무리되었으며, 그가 죽은 후 6일 동안 성자의 시신은 부패한 흔적을 보이지 않았습니다. 동시에 성전이 조용한 기쁨으로 가득 차 있었다는 것은 놀라운 일입니다. 목격자들은 우리가 장례식에 참석한 것이 아니라 새로 발견된 성인의 유물이 열릴 때 참석한 것 같다고 말했습니다. 곧, 주님의 무덤에서 일상사에 대한 치유와 도움의 기적이 일어나기 시작했습니다.

1993년 가을, 슬픔의 교회 지하감옥에 있던 성자의 무덤이 열렸고 녹슨 관 속에서 썩지 않는 그의 시신이 발견됐다. 1994년 6월 19일(7월 2일), 성 요한은 여러 대륙에서 온 수많은 사람들이 모인 가운데 장엄하게 영광을 받으셨습니다. 이 날짜는 성 베드로를 기념하는 날짜이기 때문에 상하이 원더워커(Shanghai Wonderworker)를 기념하는 유다 사도는 그의 죽음(그리고 영광)의 날과 가장 가까운 토요일에 제정되었습니다. 그의 유물 발견은 9월 17/30일에 기념됩니다.

신자들은 기도가 상하이의 요한에게 어떻게 도움이 되고 그가 유명해진 이유에 대한 질문에 종종 관심을 갖습니다. 잠시 그의 전기를 살펴보겠습니다. 이 성자는 Maksimovichs의 유명한 귀족 가문 출신입니다. 그의 친할아버지는 부유한 지주였습니다. 그리고 외할아버지는 Kharkov에서 의사로 일하셨습니다. 그의 아버지는 지역 귀족의 관리자였고, 그의 삼촌은 키예프 대학교의 총장이었습니다.

짧은 전기

"상하이의 요한: 기도"라는 주제의 시작 부분에서 그가 1896년 6월 4일 Kharkov 지방의 Adamovka 영지에서 태어났다는 점에 주목해야 합니다. 세례식에서 그는 그 이름을 기리기 위해 미하일(Mikhail)이라는 이름을 받았습니다. 천상의 대천사. 그의 부모인 보리스(Boris)와 글라피라(Glafira)는 정통파 사람들. 그들은 여러 면에서 아들에게 모범이 되었으며 아들에게 훌륭한 양육과 교육을 제공했습니다. 미하일은 부모님을 매우 존경하고 사랑했습니다. 그는 어린 시절부터 건강이 좋지 않았습니다. 그는 온유하고 평화로운 성격을 갖고 있었고, 또래들과도 잘 어울리지만 마음을 가까이 하는 사람을 허락하지 않았습니다. 그는 그들과 시끄럽고 장난스러운 게임을 하는 데 관심이 없었습니다. 그는 자신만의 깊은 내면 세계를 가지고 있었기 때문에 종종 자신의 생각에 몰두했습니다. 로부터 어린 시절막시모비치(Maksimovich)는 장난감 요새를 건설하고 병사들에게 수도복을 입힌 종교적인 소년이었습니다.

혁명

“상하이의 요한: 기도”라는 주제를 이어가면서, 그는 조금 성숙해지면서 기도에 참여하기 시작했고, 종교 서적그리고 아이콘. 그는 깊은 감명을 받았으며 그의 가족은 계속해서 이 수도원에 기부금을 지원해 왔습니다.

11 세에 Mikhail은 Cadet Corps의 Poltava에서 공부하도록 파견되었습니다. 공부는 잘했지만 체력이 약했어요.

1914 년 대학을 졸업 한 후 그는 키예프 신학 아카데미를 꿈꾸었지만 법무 부서의 Kharkov Academy에서 공부를 계속했습니다. 동시에 그는 항상 공부하는 것을 좋아했습니다. 정통 신앙그리고 기독교와 철학 문헌을 많이 읽어보세요.

그런 다음 혁명이 시작되었습니다. 처음에는 2월, 그다음에는 10월이었습니다. 그의 가족과 친구들에게는 큰 슬픔과 슬픔의 시간이 찾아왔습니다. 성직자와 온 힘을 다해 정교회를 옹호하는 사람들에 대한 박해가 시작되었습니다. 사원은 무너졌고, 무고한 인간의 피가 강처럼 흘렀습니다.

이주

그 안에 무서운 시간 Mikhail은 베오그라드로 이주해야했습니다. 여기에서 그는 신학부 시립 대학에 입학하여 1925년에 졸업했습니다. 1924년에 그는 독자가 되었다. 1926년에 그는 성 요한을 기리기 위해 요한이라는 이름의 수도사가 되었습니다. 토볼스크의 존. 그는 Velikaya Kikinda시의 체육관에서 한동안 가르친 후 Bitola시의 신학교에서 일했습니다. 학생들은 그를 매우 존경했습니다. 1929년에 그는 히에로몽크(hieromonk)의 지위에 올랐습니다. 미래의 주교는 자신의 양 떼를 끊임없이 돌보며 진지하고 책임감 있게 사제직에 임했습니다.

1934년에 그는 주교로 성임되어 상하이로 파견되었습니다. 그곳에서 그는 본당 생활을 조직하고 자선 활동과 선교 사업에 힘썼으며, 밤낮으로 병자들을 방문하고, 성찬을 베풀고, 고백하고 사목적 말씀으로 그들에게 영감을 주었습니다.

1949년 중국에서 공산주의 정서가 고조되자 존 주교는 다른 난민들과 함께 필리핀의 투바바오 섬으로 떠나야 했습니다. 그런 다음 그는 워싱턴으로 가서 그곳의 난민 문제를 해결했습니다. 그의 노력 덕분에 일부는 미국으로 이주했고 일부는 호주로 이주했습니다.

ROCOR의 대주교

1951년 상하이의 요한은 러시아 밖의 러시아 정교회 서유럽 총독의 대주교가 되었습니다. 그의 기도가 응답되었고, 주님의 뜻에 따라 그는 1962년에 미국으로 이주하여 봉사했습니다. 그곳에서 그는 분열적인 감정이 존재하는 샌프란시스코 교구를 이끌고 있습니다. 그러나 주교가 도착하면서 모든 것이 개선되기 시작했습니다.

그러나 모든 사람이 그의 활발한 활동을 좋아하지는 않았습니다. 부러워하는 사람들이 도처에 있었기 때문입니다. 그들은 통치자에 대한 음모를 꾸미고 지도부에 편지를 쓰기 시작했습니다. 코 하나님의 도움모든 것이 그에게 유리하게 해결되었습니다.

1966년 7월 2일, 시애틀에서 목회 활동을 하던 중 그는 영원히 세상을 떠났습니다. 세포 기도. 그들은 통치자가 자신의 죽음이 다가오는 것을 미리 알고 있다고 말합니다. 오늘날 성 요한은 정교회에서 탁월한 성인이자 기적의 일꾼으로 존경받고 있습니다.

상하이의 요한: 기도

1917년 혁명 이후 이 사람은 겸손한 기도와 금욕주의자가 되었고, 중국, 유럽, 미국으로 이주한 러시아인을 위한 선교사이자 신앙의 기둥이 되었습니다.

상하이의 요한에게 드리는 기도는 신학생들과 금욕적인 생활 방식을 선도하는 사람들에게 도움이 됩니다. 천상의 후원자. 그 사람은 아무것도 남기지 않을 거야 인간의 영혼그는 기도로 그에게 의지하고 그에게서 도움이나 상황의 해결을 기대합니다.

상하이의 요한에게 드리는 기도는 팀과 공동체에 갈등이 있을 때 여전히 아프고, 가난하고, 궁핍한 사람들에게 도움이 됩니다. 그는 종파주의자들과 믿음이 적은 사람들에게 어느 정도 의미를 줄 수 있습니다.

상하이(샌프란시스코)의 요한에게 드리는 기도는 “오, 거룩하신 주재시여, 우리 아버지 요한이여…”라는 말로 시작됩니다. 또 다른 기도는 다음과 같습니다. “오, 요한보다 더 훌륭한 성자이시여.” akathist, troparion 및 kontakion이 있습니다.

유물 상하이 기적의 일꾼성. 요한은 말 그대로 그의 영광을 받기 전인 1993년에 발견되었습니다. 1994년에 그들은 대성당 아래 무덤에서 성전 자체로 옮겨졌습니다. 미국의 성 니콜라스 교구에서는 그의 유물이 완전히 부패하지 않았으며 항상 존경을 위해 열려 있습니다. 토요일에는 기도회가 있고, 거룩한 기름꺼지지 않는 등불에서 성자에게 도움을 구하는 사람들을 위해 전 세계로 보내집니다.

상하이와 샌프란시스코의 성 요한: 책과 삶

성 요한은 최근에 세상을 떠난 의로운 사람이자 금욕주의자입니다. 이민 성인의 길, 그의 작품 및 활동에 대해 읽어보십시오. 그분이 행하신 기적과 그분이 성인으로 영광을 받는 이유에 대해 알아보세요

상하이와 샌프란시스코의 성 요한: 경이로운 일꾼의 책과 삶, 성자에게 드리는 기도

성 요한은 현대의 위대한 의인입니다. 그는 러시아에서 태어났으나 부모와 함께 소련에서 세르비아로 강제 이주했다. 해외에서는 정교회 이민자들과 그에 의해 정교회로 개종한 사람들 사이에서 그는 많은 기적을 행했습니다. 불행히도 우리나라, 요한 주교의 고향에서는 그에 대해 알려진 바가 거의 없습니다. 한편 성자는 많은 책을 썼으며 이미 러시아 정교회로부터 영광을 받았습니다.

그의 삶은 모든 세계관을 가진 사람들에게 유익합니다. 성자는 극도로 겸손했기 때문에 성자가 죽은 후에 그의 공적과 기적은 그와 가까운 사람들에게만 알려졌습니다. 또한 그는 모든 사람을 사랑했지만 정교회의 정식 규칙을 엄격하게 준수했습니다. 이것이 바로 다른 신앙을 가진 사람들이 그에게 매력을 느낀 이유입니다. 요한 주교 덕분에 사람들이 다른 신앙과 종교에서 정교회로 개종한 사례가 많이 알려져 있습니다.

상하이와 샌프란시스코의 존의 아이콘

주교로서 성자는 여러 번 사진을 찍었기 때문에 이미지는 알아보기가 매우 쉽습니다. 그의 외모는 잘 알려져 있다. 많은 사람들이 오늘날까지 그를 기억하며 다음과 같이 설명합니다. 모습그리고 세인트 존의 행동.

그는 옷을 입고 완전히 단순한 고행승처럼 보였습니다. 그의 얼굴은 질병으로 인해 다소 왜곡되었으며 Vladyka John은 절뚝 거리고 언어 치료 언어 결함이있었습니다. 그러나 사진에서 그는 종종 미소를 지었다. 존 주교는 매우 밝은 사람이었다.




성자는 통통한 얼굴, 넓은 갈래의 검은색과 회색 수염을 가지고 있으며, 그의 머리카락도 회색이고 약간 곱슬이며, 수도원 후드 아래에서 어깨 위로 파도처럼 떨어집니다.




성자는 일반적으로 주교의 보라색 예복을 입고 있는 모습으로 묘사됩니다. 오른손으로는 신자들을 축복하거나 십자가를 들고 있고, 왼손으로는 지팡이를 들고 있습니다. 이것은 대목사 권력의 상징입니다. 오늘날까지도 주교 다음으로 예배에 참석해야 합니다. 왜냐하면 복음에서 주님은 종종 성직자를 목자와 비교하여 양처럼 사람들을 목양하고 보호하며 악마로부터 보호하기 때문입니다. - 영적인 늑대. 성자는 종종 그의 손에 책을 들고 묘사됩니다. 정통 도상학에서는 Wonderworker Nicholas로 시작하여 복음과 함께 많은 성도들이 이런 식으로 묘사됩니다.




성자의 아이콘에서 그는 동일한 보라색 가운을 입거나 비잔틴 시대의 주교 의복을 입고 검은 십자가로 전체 길이로 묘사됩니다.




세인트 존의 희귀한 유형의 도상학 - hagiographic 아이콘, 즉, 성자 자신의 이미지 주위에는 성자의 삶의 다양한 에피소드가 묘사되는 우표가 있습니다. 그런 그림 같은 삶을 왼쪽에서 오른쪽으로, 위에서 아래로 "읽어야"합니다. 다른 아이콘과 달리 주제가 12개 이상입니다. 이 아이콘은 수세기에 걸쳐 계속 발전했습니다. 우표가 만들어지는 스님의 이미지는 일반적으로 오른손으로 축복하는 몸짓으로 주교의 예복을 입고 완전히 성장한 그를 나타냅니다.

상하이와 샌프란시스코의 상하이 존의 삶

성자는 경건함으로 구별되는 Maksimovich 가족 출신입니다. 많은 사제들이 그에게서 나왔고, 특히 성 요한의 저명한 친척은 그의 이름을 딴 토볼스크의 성 요한이었습니다. 그는 18세기에 살면서 시베리아를 정교회의 빛으로 계몽시켰고, 이후 중국에 최초의 정교사절단을 파견했다. 그분은 이미 1916년 상하이의 성 요한 재위 중에 영광을 받으셨습니다. Vladyka John이 상하이로의 발자취를 따라가는 것 같았다는 것은 놀라운 일입니다.

미래의 성자는 1896년 폴타바 귀족 가문에서 태어났습니다. 어렸을 때부터 그는 장난감 병사들에게 수도원 옷을 입혀 '승려 놀이'를 했습니다. 그는 경건한 마음으로 1911년 자신의 가정교사를 정교회로 개종시켰습니다. 처음에 그는 부모의 요청에 따라 세속 교육 기관인 Poltava의 생도 군단과 Kharkov의 법학부를 졸업했습니다.

1921년 온 가족이 베오그라드로 이주한 후 미래의 성인은 베오그라드 대학교 신학부에 입학했고, 1926년 졸업 후 승려가 되고 신부로 서품되었으며 비톨라 신학교에서 하나님의 율법을 가르쳤습니다. . 그분의 제자들은 요한 신부를 하느님의 천사로 기억합니다. 그분은 모든 사람을 보살펴 주셨고, 밤에는 아이들 위에 십자가에 서명을 하시고 심지어 학생들의 담요를 덮어 주셨습니다.

1929 년경에 그는 신학 작품을 쓰기 시작했으며 그중 "소피아 교리-신의 지혜"라는 작품이 유명합니다. 1934년 요한 신부는 베오그라드에서 열린 주교 축성식에 초대받았습니다. 그러나 그는 너무 겸손해서 다음과 같이 결정했습니다. 메트로폴리탄은 착각했고 그는 다른 요한 신부의 축성식에 손님으로 초대되었습니다. 그럼에도 불구하고 그는 상하이에서 봉사하도록 보내졌고, 그를 보낸 안토니오라는 주교는 존 신부가 이렇게 썼습니다. .”

실제로 상하이에서 그와 가까운 사람들의 증언에 따르면 그는 평생을 금식과 기도로 보냈습니다. 그는 23:00, 저녁, 금식일에만 음식을 먹었습니다. 교회 빵제단에서; 특히 밤에는 기도를 많이 했고, 의자에 앉아 잠도 잤습니다. 고대 교회 교부들의 교훈에 따르면 그는 침대도 사용하지 않았습니다. 이것은 드물고 어려운 금욕 경험입니다.

그러나 그러한 공적은 그의 힘을 완전히 빼앗지 않았고 오히려 다른 사람들을 도우려고 노력했습니다. 그는 자선 활동에 참여하여 가난한 사람들을 도왔습니다. 1946년부터 그는 대주교가 되어 중국 정교회의 모든 성직자와 평신도를 돌보았습니다. 러시아에서 온 많은 이민자들이 이곳에서 피난처를 찾았습니다.

도착하자마자 공산주의 권력중국에서는 존 주교와 많은 러시아인들이 강제로 그곳을 떠나 필리핀으로, 그리고 미국으로 피난했습니다. 그것은 매우 어려웠습니다. Vladyka 자신이 워싱턴으로 가서 전체 러시아 디아스포라를 위해 중재했습니다. 그는 며칠 동안 백악관 계단에 앉아 5,000명의 정교회 이민자들의 미국 입국을 허락해 달라고 요청했다고 합니다.

1951년 존 주교는 브뤼셀과 서유럽의 대주교로 임명되었습니다. 그는 프랑스에 살면서 대피한 레스나 수녀원, 브뤼셀 기념교회를 돌보았습니다. 왕실그리고 혁명의 희생자들 (당시 많은 러시아의 새로운 순교자들이 아직 시성되지 않았 음) 파리의 집 중 하나에 모든 러시아 성도 대성당을지었습니다. 그의 기적에 대한 첫 번째 증거, 하나님의 빛의 빛 속에서의기도,기도하는 동안 공중으로 날아가는 개념은 이때로 거슬러 올라갑니다 (파리 정교회 목사 두 명이 이것을 보았습니다).

1962년 존 주교는 해외 러시아 정교회 대주교의 축복을 받아 미국으로 이주했습니다. 그는 미국 서부와 샌프란시스코의 대주교로 임명되었습니다.

이 마지막 강단은 성도에게 많은 시련의 장소가 되었을 뿐만 아니라 그의 영광의 장소이기도 했습니다. 그곳에서 일부 사람들은 그를 횡령과 절도 혐의로 비난하려했지만 그는 법정에서도 이러한 비난을 부인했습니다. 여기에서 요한 주교는 러시아에서 가져온 쿠르스크 루트 신의 어머니의 기적적인 아이콘을 많은 신자들의기도를 위해 옮기는 데 도움을주었습니다. 이것은 고대 쿠르스크에서 공개되어 수세기 동안 기적적인 것으로 간주되었으며 혁명 이후 이민자들이 안전을 위해 미국으로 가져간 "표지판" 유형의 이미지입니다.

시애틀의 이 아이콘 이전에 존 주교는 1966년 7월 2일 기도 중에 선종했습니다. 장례식 전에 그의 시신이 누워 있었다는 증거가 있습니다 열린 관 6일째 손이 마비되지 않고 부드러워졌으며, 몸에서 부패하는 냄새도 나지 않았습니다.

상하이의 요한의 기적

상하이의 요한 주교의 성덕은 그가 행한 많은 기적과 많은 사람들을 위한 기도를 통해 하나님의 은혜로운 도우심으로 입증됩니다. 그의 유물과 성자의 죽음 이후에도 그에게 드리는 기도를 통해 놀라운 표징이 계속됩니다.

그는 여러 번 와서 병원에서 중병과 죽어가는 사람들을 성찬하고 축복했습니다. 이것은 그 자체로 특이한 일입니다. 대부분의 경우 전임 사제가 이 일을 하고 주교가 교구를 운영하기 때문입니다. 그러나 Vladyka John에게는 항상 조언을 통해 도움을 줄 준비가 된 영적인 자녀가 많았습니다. 그의 기도의 특이한 점은 사람들이 날씨와 심각한 상황으로 인해 종종 전화를 할 수 없었지만 하나님의 은혜로 그들의 부름을 듣고 와서 영적으로 사람들을 돕기 위해 폐쇄된 병원까지 찾아갔다는 사실에도 있었습니다. 종종 그러한 방문 후에 환자들은 기적적으로 회복되었습니다.

Vladyka John은 거룩한 바보, 즉 그리스도를 위해 미친 사람으로 존경받는 것으로 알려져 있습니다. 그는 항상 아주 단순한 옷차림을 했으며 종종 맨발로 프랑스, ​​미국, 중국의 거리를 걸었습니다. 그는 빵과 돈을 나눠주고, 세계 곳곳의 길거리 아이들을 찾아 고아원을 세워 그들을 도왔습니다. 성도 자신에게는 개인적인 것이 없었지만 주님은 그에게 모든 것을 주셨습니다.

Vladyka John은 종종 그의 큰 통찰력을 보여주었습니다. 그는 정신적으로 대답했습니다. 질문기도하면서 그는 삶의 상황과 기도해야 할 사람들의 이름을 언급했습니다. 그는 인내심이 많고 친절한 고백자였습니다.




기도 중에 주교에게서 기적적인 빛이 내려와 공중으로 올라가는 사례가 기록되어 있습니다.




중병에 걸려 죽어가던 한 가톨릭 신자가 갑자기 정신을 차리고 간호사들에게 신부가 방금 방에 있었다고 말했습니다. 우회 가톨릭 교회도시에서 그는 온 사람을 찾지 못했지만 Vladyka John에서 그를 알아보고 정통을 받아 들였습니다.

상하이와 샌프란시스코의 성 요한 숭배

1993년 5월 15일 러시아어 정교회해외 (처음에는 혁명 중에 러시아에서 강제로 이주한 성직자와 주교관 또는 해외에서 신권을 수락 한 사람들)는 공식적으로 상하이의 요한을 시성하기로 결정했습니다. 같은 해 10월 11일과 12월 14일에 그의 유물이 조사되었는데, 그의 몸의 털은 속눈썹까지 모두 보존되어 있었고 힘줄, 근육, 손톱은 부패하지 않았습니다. 그것은 분명히 기적이었습니다.

1994년 7월 2일, 주님 안에서 성 요한이 안식하는 날, 그의 유물은 노래와 함께 샌프란시스코 교회 주변의 행렬로 엄숙하게 둘러싸여 있었고, 그의 시성식이 거행되었습니다.

상하이와 샌프란시스코의 성 요한 현충일은 러시아에서 매년 기념되는 날입니다. 러시아 정교회도 이 날을 교회 전체의 성 요한 숭배로 승인했습니다.

요즘에는 전날 밤새도록 철야를 거행하고, 현충일에는 신성한 전례를 거행하며, 그 동안 성자에게 드리는 특별한 짧은 기도문인 트로파리아와 콘타키온을 부릅니다. 이 책은 성인이 죽은 직후에 그의 기적을 숭배하고 목격한 사람들에 의해 편집되었습니다. 목자는 죽은 뒤에도 모든 사람을 떠나지 않습니다. 짧은 기도기념일을 제외하고 인생의 어려운 순간, 질병, 어려운 생활 상황에서 성인에게 온라인으로 또는 마음으로 읽을 수 있습니다.

사람들의 여행에서 양떼에 대한 당신의 관심, 온 세상을위한 당신의기도의 모범은 항상 당신 앞에 이름으로 제기되었습니다. 우리는 오 성자이자 원더 워커 요한, 당신의 사랑을 인정한 것을 믿습니다! 당신의 행위와 그리스도의 가장 순수한 신비의 끊임없는 봉헌으로 하나님에 의해 성화 된 모든 것, 당신 자신은 항상 하나님의 능력으로 강화되었으며 고통받는 모든 사람들을 돕기 위해 서두르고 부지런한 치료자입니다. 온 마음을 다해.

상하이와 샌프란시스코의 존 유물

샌프란시스코에서는 성인이 직접 지은 대성당에 그의 공개 유물이 오늘날까지 남아 있습니다. 그 옆에는 꺼지지 않는 등불이 있고, 양초가 타고 있고, 꽃이 놓여 있습니다. 영성이 부족한 시대에도 미국인들은 "작은 스승"과 그의기도를 통한 기적을 기억합니다. 그들은 오늘날까지 멈추지 않습니다. 그들은 John 주교의 유물이 Kiev Pechersk Lavra의 성부들의 시체와 매우 유사하다고 말합니다. 이것은 또 다른 증거입니다. 하나님의 기적, 많은 무신론자들이 성도들의 유물에 그러한 보존을 제공하는 것이 키예프 동굴의 공기라고 주장하려고 노력하고 있기 때문입니다. Vladika John은 죽은 후에도 이렇게 간증합니다. 이것이 오직 하나님의 은혜만이 성도들을 깨우치는 방법입니다. 오늘날까지 그는 정교회에 평화와 기쁨을 달라고, 평신도와 성직자들에게 필요한 모든 일에 도움을 달라고 주님께 간구하고 있습니다.

상하이의 성자와 원더워커 존에게 물어볼 것

인생의 어려운 순간에 우리는 우리의 운명이 주님께서 상황과 경우에 드러내시는 하나님의 뜻에 달려 있다는 것을 이해합니다. 종종 우리 자신은 더 이상 우리 삶에 영향을 미칠 수 없습니다. 예를 들어, 우리 자신은 좋은 남편이나 아내를 찾을 수 없습니다. 잘 했어-그리고 지금은 주님과 그분의 성도들에게 도움을 구할 때입니다.

상하이의 성 요한은 일생 동안 전체 도시와 국가를 돌보았고, 하느님의 은총으로 모든 사람의 필요를 인식했으며, 사람들을 더 나은 방향으로 교정하고 변화시켰습니다. 그렇기 때문에 그는 죽은 후에도 훌륭한 중보자, 치료자, 도우미로 존경 받고 있으며 그에게기도를 통해 성도의 도움에 대한 많은 간증이 있습니다.

성도에게기도하면서 사람들은 모든 문제와 불행, 공부와 일의 어려움, 심각한 질병으로부터의 구원을 구합니다. 그에게 기도하는 이들의 증언과 성유물의 기적 기록에 따르면, 성 요한은 특별한 도움의 은총을 받았습니다.

• 성인과 어린이의 질병을 치료하는데 있어서


• 업무상 어려움이 있는 경우,


• 과학 활동에서


• 성격을 더 좋게 바꾸는 데 있어서,


• 자신의 죄를 깨닫고 회개하며,


• 제거하다 죄 많은 열정그리고 나쁜 습관,


• 알코올 중독, 흡연, 마약 중독,


• 빈곤, 물질적 어려움,


• 정신질환자, 홀린자,


• 아이들의 빠른 치유를 위해,


• 믿음이 의심스러울 때.

영적으로나 육신적으로 모두 치유하려면 가능하다면 교회 예배에 참석하거나 집에서 매일 기도하는 것이 좋습니다. 교회는 아침과 저녁 시간을 정했습니다. 기도 규칙모두가 매일 읽으려고 노력하는 책 정통 기독교인. 이기도는 모든 기도서에서 찾을 수 있습니다. 보통 10~15분 정도 소요됩니다. 매일 당신에게 기도 규칙상하이의 성 요한에게 기도문을 추가할 수 있습니다.

샌프란시스코와 상하이의 성 요한에게 기도하는 방법

어느 곳이든 방문하실 수 있습니다. 정교회- 아마도 거기에 성자의 아이콘이 있을 것입니다. 또는 가정 기도를 위한 아이콘을 구입하십시오.




집이나 교회에서 기도할 때 그 앞에 얇은 교회 촛불을 켜십시오.




기도 후에 아이콘을 숭배할 수 있습니다. 두 번 성호를 긋고, 아이콘에 묘사된 성자의 옷자락이나 손에 키스하고, 다시 성호를 긋습니다.




음모가 아니라 진지한 믿음으로 성도에게 호소하는 마음으로 기도문을 읽으십시오.




문제와 슬픔에 대해 자신의 말로 말하고 도움을 요청하십시오.




기도를 들은 후에도 성도님께 감사하는 마음으로 기도하십시오.

상하이와 샌프란시스코의 성 요한에게 드리는 기도문은 아래 텍스트를 사용하여 러시아어로 온라인에서 읽을 수 있습니다.

오 성자이자 우리 아버지 요한, 선한 목자이자 인간 영혼의 예리한 선견자여! 환상 가운데서 하신 것과 같이 이제도 우리를 위하여 하나님 보좌 앞에서 기도하시고 계시니 충실한 사람들죽은 후에 그는 이렇게 말했습니다. 나는 죽었으나 살아 있습니다.
관대하신 주 하느님께 우리에게 죄를 용서해 달라고 구하여, 우리가 죄의 무거움과 게으름에서 기쁜 마음으로 일어서고, 우리 삶의 모든 길에서 겸손과 하나님에 대한 경외와 경건의 영을 허락해 달라고 간구하십시오. 고아와 병자들의 자비로운 조력자로서, 지상 생활의 능숙한 멘토로서 지금도 교회의 ​​혼란 속에서도 당신에게기도하는 우리의 지도자가 되십시오. 사람들에게 그리스도의 훈계를 전하십시오.
사악함과 유혹의 광기에 압도된 우리 시대의 혼란스러운 젊은이들의 요구를 듣고, 그들의 양떼에 영향을 미치고, 고통받고, 게으른 가운데 괴로워하는 세상의 타락한 악령으로 인해 지친 목자 겸 사제들의 낙담을 보십시오. , 우리가 믿음과 소망으로 기도하도록 도와주시고, 우리를 위해 하나님께 기도를 드리십시오.
오 우리의 따뜻한 기도서여, 우리는 눈물로 당신에게 간청합니다. 우리를 방문하십시오. 고아들은 온 땅에 흩어져 있거나 조국에 머물고 있지만 정욕의 어둠 속에서 길을 잃었지만 약한 사랑에 그리스도의 믿음의 빛에 이끌려 있습니다. 은혜에 의한 교훈을 기다리나니 이는 우리가 경건하게 되어 천국의 상속자가 됨이니 이제 너희도 모든 성도와 함께 있어 우리 주 예수 그리스도께 영원히 영광과 존귀를 돌리게 하려 함이라 . 아멘.

상하이와 샌프란시스코의 성자이자 기적의 일꾼인 요한의 기도를 통해 주님께서 여러분을 보호하시기를 바랍니다!

그의 죽음 이후 한 여성에게 나타납니다.

성 요한(막시모비치), 상하이 및 샌프란시스코 대주교

그리고 그는 다른 사람들에게 왔고 삶은 항상 그를 압도하여 많은 사람들의 갈증을 해소했습니다. 오늘날 샌프란시스코의 기적을 행한 상하이의 존(John of Shanghai)은 불과 반세기 전인 1966년, 즉 아주 최근에 세상을 떠난 우리 동시대 사람이라는 사실을 기억하는 것이 특히 적절합니다. 이것은 러시아 세계의 통합에 대한 또 다른 분명한 증거입니다. 성 요한이 자신의 지상 운명을 포용하고 그 운명과 결속시키기 때문입니다. 현대 우크라이나러시아 남서부 Chernozem 지역. – 편집자 주), 리틀 러시아, 중국, 서유럽, 미국.

러시아 밖의 러시아 정교회는 1994년 7월 2일에 이 놀라운 하느님의 성인을 시성했습니다. 2008년 6월 24일, 상하이의 성자 샌프란시스코 존일반 교회의 존경으로 영광을 받음 총감독회러시아 정교회.

같은 해 7월 2일, 새로 영광을 받은 성인을 기리는 첫 번째 엄숙한 대성당 예배가 폴타바에서 열렸습니다. 폴타바에서 공부하고 지역 교회에서 기도했던 성 요한에게 바친 기도문이 감동적으로 들렸습니다.

John 대주교 (Mikhail Borisovich Maksimovich)는 1896 년 6 월 4/17 일 Kharkov 지방의 Adamovka 마을에서 귀족에서 태어났습니다. 정통파 가족, Seversky Donets의 Holy Dormition Svyatogorsk Monastery를 재정적으로 지원했습니다.

미래의 성자 Boris Ivanovich Maksimovich (1871-1954)의 아버지는 Kharkov 지방 귀족의 Izyum 지역 지도자였습니다. 혁명 후 주교의 부모는 먼저 베오그라드로 이주한 다음 베네수엘라로 이주했습니다. 성자의 형제들도 유배 생활을 했습니다. 한 명은 고등 기술 교육을 받고 유고슬라비아에서 엔지니어로 일했고, 다른 한 명은 베오그라드 대학교 법학부를 졸업한 후 유고슬라비아 경찰에서 일했습니다.

어린 시절부터 미하일은 깊은 신앙심으로 구별되었고 밤에 오랫동안 기도하며 아이콘과 교회 서적을 부지런히 수집했습니다. 무엇보다도 그는 성인들의 삶을 읽는 것을 좋아했습니다. 아이의 거룩하고 의로운 삶은 그의 프랑스 가톨릭 가정교사에게 깊은 인상을 주었고, 그 결과 그녀는 정교회로 개종했습니다.

1914년 페트로프스키 폴타바 생도 군단을 졸업한 후 청년은 키예프 신학 아카데미에서 공부하기를 원했지만 부모의 주장에 따라 하리코프 대학교 법학부에 입학하여 1918년 졸업했습니다. 이 기간 동안 Mikhail의 영적 멘토는 유명한 Kharkov Anthony 대주교 (Khrapovitsky)였습니다.

혁명적 박해 기간 동안 막시모비치 가족은 베오그라드로 이주했고, 그곳에서 미래의 성자는 신학부 대학에 입학했습니다. 1926 년 해외 러시아 교회를 이끌었던 메트로폴리탄 안토니 (Khrapovitsky) 미하일은 그의 조상 인 18 세기의 유명한 교회 인물 인 메트로폴리탄 토볼 스크의 성 요한을 기리기 위해 요한이라는 이름의 수도사로 승려를 받았습니다. 1929년에 그는 히에로몽크의 지위로 승격되었습니다.

이미 그 당시 세르비아 Chrysostom 인 Nikolai 주교 (Velimirović)는 젊은 히에로 수도사에게 다음과 같은 특성을 부여했습니다. "살아있는 성인을보고 싶다면 Bitol에서 John 신부에게 가십시오."

요한 신부는 엄격하게 금식하고 신성한 전례를 섬겼으며 매일 성찬식을 받았고, 수도원 압류일부터 결코 잠자리에 들지 않았으며 때로는 아침에 아이콘 앞 바닥에서 졸고 있는 모습이 발견되기도 했습니다. 그의 온유함과 겸손함은 가장 위대한 수행자와 은둔자의 삶에서 불멸의 존재가 된 사람들을 연상시켰습니다. 요한 신부는 보기 드문 기도의 사람이었으며, 마치 주님, 지극히 거룩하신 성모님, 그의 영적 눈 앞에 서 있는 천사들과 성인들과 단순히 대화를 나누는 것처럼 기도에 열중했습니다. 그에게는 복음의 사건들이 마치 그의 눈앞에서 일어나는 것처럼 보였습니다.

1934년에 존 히에로몽크는 주교로 승격된 후 미래의 사역을 위해 상하이로 떠났습니다. Metropolitan Anthony (Khrapovitsky)는 그에 대해 다음과 같이 말했습니다. 약한 사람, 거의 어린아이처럼 보이는 것은 일종의 금욕적 견고함과 엄격함의 기적이며, 일반적인 영적 휴식의 시대에 금욕적 견고함과 엄격함을 보여주는 거울입니다.”

상하이에서 젊은 주교는 병자들을 방문하는 것을 좋아했고, 고해성사를 받고 성찬을 받는 등 매일 그렇게 했습니다. 환자의 상태가 위독해지면 주교님은 낮이든 밤이든 언제든지 찾아와 환자의 침상 곁에서 오랫동안 기도해 주셨습니다. 성 요한의 기도를 통해 절망적인 병자들이 치유된 사례는 많습니다.

중국에서 공산주의자들이 정권을 잡자 러시아 이민자들은 강제로 도망쳐야 했습니다. 투바바오(필리핀) 섬에는 러시아 난민을 위한 캠프가 조직되어 존 주교와 그의 무리가 살았습니다. 1949년에 중국을 떠난 약 5,000명의 러시아인들이 투바바오(Tubabao)의 임시 수용소에서 살았습니다. 이 섬은 계절별 태풍의 진로에 위치해 있어 인구가 적지만, 캠프가 운영된 27개월 동안 단 한 번 태풍의 위협을 받았고, 그 후에도 진로를 바꿔 섬을 우회했다. 한 러시아인이 필리핀인들에게 태풍에 대한 두려움을 언급하자 그들은 "당신의 거룩한 분이 매일 밤 사방에서 당신의 진영을 축복하시기 때문에" 걱정할 이유가 없다고 말했습니다.

가난한 양 떼를 돌보고 지원하는 성 요한은 그들을 위해 열렬히 기도했습니다. 그는 러시아 난민의 미국 정착에 관해 미국 당국과 협상했습니다. 그런 다음 미국 법률이 개정되어 대부분의 이민자가 미국으로 이주했고 나머지는 호주로갔습니다.

1951년에 존 대주교는 서유럽 해외 러시아 교회 총독의 수석 주교로 임명되었습니다. 유럽과 주교가 1962년에 이사한 샌프란시스코에서 그의 명성은 비정통교인에게도 퍼졌습니다. 파리의 한 가톨릭 교회에서 한 지역 신부는 다음과 같은 말로 젊은이들에게 영감을 주려고 했습니다. “당신은 증거를 요구하면서 이제는 기적이나 성인이 없다고 말합니다. 오늘 Saint Jean Pieds-Nus가 파리 거리를 걷고 있는데 왜 이론적 증거를 제시해야 합니까?”

그런 이름 축복받은 요한베르사유 공원의 딱딱한 자갈길도 항상 맨발로 걸었기 때문에 얻은 ​​것입니다. 유리에 베인 상처로 인해 심각한 혈액 중독이 발생한 후, 주교는 부츠를 신으라는 명령을 받았습니다. 그는 그것을 팔 아래에 가지고 다녔습니다. 다음 주문이 신발을 신을 때까지.

존 대주교는 종종 맨발로 교회에서 봉사했는데, 이는 다른 사제들을 당황하게 했습니다. 그러나 그의 모든 행동에는 깊은 내적 의미가 있었으며 하나님의 임재에 대한 살아있는 감각에서 태어났습니다. 선지자 모세가 주님으로부터 “네가 선 곳은 거룩한 땅이니 네 발에서 신을 벗으라”는 말씀을 들었기 때문에 맨발로 축복받은 요한은 이제 온 땅이 그리스도의 발로 거룩해지고 우리는 어느 곳에서나 살아계신 하나님 앞에 서 있습니다.

주교는 전 세계적으로 알려졌고 높은 존경을 받았습니다. 파리 파견자 기차역"러시아 대주교"가 도착할 때까지 기차 출발을 지연했습니다. 유럽의 모든 병원은 밤새도록 죽어가는 이들을 위해 기도할 수 있는 이 주교에 대해 알고 있었습니다. 그는 카톨릭이든 개신교이든 정교회이든 그 밖의 어떤 사람이든 중병을 앓는 사람들의 병상으로 부름을 받았습니다. 왜냐하면 그가 기도할 때 하나님은 자비를 베푸셨기 때문입니다.

예를 들어 L. Liu 여사는 다음과 같이 말했습니다. “샌프란시스코에서 남편이 교통사고를 당해 매우 아팠습니다. 감독님의 기도의 힘을 알기에 저는 '내가 그 사람을 내 집으로 초대하면 남편이 좋아질 텐데'라고 생각했습니다. 이틀이 지나고 갑자기 주교님이 오셨습니다. 그분은 우리와 함께 보낸 시간이 고작 5분 남짓이었습니다. 그러다가 남편의 병으로 가장 힘든 순간이 있었는데, 이번 방문 이후 남편은 급격한 전환점을 경험했고 곧 완전히 회복되었습니다. 나중에 나는 T 씨를 만났고 그는 Vladyka를 공항으로 데려갈 때 차를 운전하고 있었다고 말했습니다. 갑자기 주교가 그에게 이렇게 말했습니다. “우리는 이제 L로 갑니다.” 그는 비행기 시간이 늦어서 지금은 돌아갈 수 없다고 반대했습니다. 그러자 주교는 “당신은 사람의 생명을 맡을 수 있습니까?”라고 말했습니다.

상하이의 성 요한(막시모비치)

또 다른 이야기가 있습니다. 알렉산드라 신의 종은 파리의 한 병원에서 병에 걸려 누워 있었습니다. 주교는 그녀에 대해 들었습니다. 그는 와서 그녀에게 성찬식을 주겠다는 메모를 전달했습니다. 40~50명 정도가 모이는 공동 병동에 누워 있던 이 여성은 믿을 수 없을 정도로 초라한 옷을 입고 맨발로 정교회 주교가 방문한다는 사실 때문에 프랑스 여성들 앞에서 어색함을 느꼈습니다. 그가 그녀에게 성스러운 선물을 주었을 때, 프랑스 여성인 그녀의 룸메이트는 그녀에게 이렇게 말했습니다. “이런 고해사제님이 계시다니 얼마나 행운입니까. 제 여동생은 베르사유에 살고 있는데, 자기 아이들이 아프면 존 주교가 자주 다니던 거리로 아이들을 보내고 축복해 달라고 부탁합니다. 축복을 받은 자녀들은 즉시 회복됩니다. 우리는 그를 성자라고 부른다."

한때 John 대주교는 마르세유에 있었을 때 1934 년 러시아 이민을 후원했던 세르비아 왕 Alexander I Karageorgievich의 잔인한 살인 현장에서 추도식을 열기로 결정했습니다. 그의 성직자 중 누구도 거짓 수치심 때문에 그와 함께 봉사하고 싶어하지 않았습니다. Vladyka는 혼자 갔다. 마르세유 주민들은 특이한 옷을 입은 성직자를 보고 놀랐습니다. 긴 머리수염, 여행 가방과 빗자루를 들고 길을 걷고 있습니다. 사진가들은 그를 발견하고 즉시 촬영을 시작했습니다. 그 사이에 Vladyka는 멈춰서 빗자루로 보도의 작은 부분을 청소하고 여행 가방을 열고 감독의 독수리를 쓸어 놓은 곳에 놓고 향로에 불을 붙이고 추도식을 섬기기 시작했습니다.

성도가 교회 지시를 엄격하게 이행했다는 많은 간증이 보존되었습니다. 주교의 유명한 “칙령”에는 많은 교훈이 담겨 있습니다. 그들은 통치자의 지혜로 연합되어 자비와 엄격함을 호흡합니다. 요한 주교의 정교회는 타협하지 않았습니다. 특히 그는 예외없이 모든 사람에 대한 자비에도 불구하고 에큐메니즘에 날카롭게 반대했습니다.

또한 여성이 신성한 물건에 칠한 입술로 키스하는 것을 금지한 것도 기억에 남습니다.

샌프란시스코에 있는 하느님의 어머니 "슬픔에 찬 모든 사람의 기쁨" 성상 성당

그는 "가난하고 불행한 할머니들"조차도 기부하는 것을 금지했습니다. 부활절 계란부활절 예배가 끝나기 전에 기도하는 사람들의 극도의 약함과 연약함에도 불구하고. 이 문제에 대한 성자의 법령은 다음과 같습니다. “부활절의 밝은 날에 가장 중요한 것은 부활하신 그리스도와의 친교입니다. 이는 특히 사순절 예배에서 반복적으로기도를 드리는 밝은 예배 기간 동안의 친교에서 나타납니다. . 관리 부활절 예배전례가 끝나기 전에 교회 예배에 대한 죄나 오해가 있습니다. 저항할 수 없는 필요성으로 인해 무언가를 해야만 한다면 부활의 상징일 뿐인 계란은 신성한 전례에서 실제로 부활을 맛보는 것을 대체할 수 없으며, 전례 전에 계란을 나눠주는 것은 신성한 성찬에 대한 멸시가 될 것이며 신자들의 속임수. ... 나는 모든 사람이 부활하신 그리스도의 신성한 축제인 거룩한 전례에 가까이 참여하고, 그것이 끝난 후에는 그분의 부활을 선포하고 부활의 상징으로 서로 인사할 것을 촉구합니다.”

"성전의 올바른 이름 지정에 관한" 법령은 문제에 대한 접근 방식의 엄격함과 우발적이지 않은 교회 이름 사용에 대한 민감성에 대한 우리의 감탄을 불러일으킵니다. “사용하게 된 대성당의 약칭인 “거룩한 슬픔”을 고려하여, 가장 거룩하신 테오토코스의 이름으로 언급된 대성당의 성전 아이콘에는 슬픔에 잠긴 하느님의 어머니의 이미지가 아닌, 그녀의 슬픔을 묘사하지만 슬픔에 잠긴 기쁨의 이미지는 그녀에게서 양육되고 위로받는 모든 사람들의 기쁨을 묘사합니다. 그러므로 슬픔이 아닌 기쁨을 의인화한 이 이미지와 그의 이름을 지닌 대성당은 이름을 줄이는 경우 슬픔-기쁨 또는 기쁨-슬픔으로 불려야 합니다.

통치자의 평소 엄격함에도 불구하고 아이들은 그에게 절대적으로 헌신했습니다. 축복받은 사람이 아픈 아이가 어디에 있는지 이해할 수 없을 정도로 알고 그를 위로하고 치료하기 위해 온 방법에 대한 감동적인 이야기가 많이 있습니다. 하나님의 계시를 받아 재앙이 임박한 가운데 많은 사람을 구해 냈고, 육체적으로 불가능해 보였지만 특별히 필요한 사람들에게 나타나기도 했다.

이제 정보공간이 완전침투하는 시대에, 정교회 세계외부 변형에 적극적으로 취약해졌습니다. 특히, 겉보기에는 장난스러워 보이는 서양 컬트와 축하 행사가 널리 퍼져 있습니다. 그리고 여기서 우리가 살았던 성 요한의 태도를 살펴보는 것이 중요합니다. 서구 세계, 정통 신심을 옹호하고 약함 때문에 또는 젊은이들이 말하는 것처럼 "재미를 위해"수련회를 허용하지 않습니다.

주교는 거룩하고 의로운 크론슈타트의 요한을 기념하는 날 전날에 일부 교구민들이 "할로윈"을 맞아 무도회에서 즐거운 시간을 보내고 있다는 사실을 알고 무도회에 갔습니다. 조용히 홀을 돌아 다니며 참가자들을 바라보며 놀라움과 부끄러움을 느끼고 조용히 떠났습니다. 아침에 다음날그는“일요일 전날 축제에 참여할 수 없다는 법령과 휴일 서비스", 다음과 같이 말했습니다: " 신성한 규칙저녁이라고 말해 휴가기독교인들은기도와 경외심으로 신성한 전례에 참여하거나 참석할 준비를했습니다. 모든 정교회 기독교인이 이에 부름을 받았다면, 직접 참여하는 사람들에게는 더욱 그렇습니다. 교회 예배. 휴일 전날 오락에 참여하는 것은 특히 죄악입니다. 이를 고려하여 일요일 전날이나 공휴일 무도회 또는 이와 유사한 오락 및 오락에 있었던 사람들은 다음날 합창단에 참여하거나 봉사하거나 제단에 들어가 합창단에 설 수 없습니다.”

축복받은 주교는 모스크바 총대주교 알렉시 1세를 해외 러시아 교회의 제1계층주교와 함께 기념하며 다음과 같이 말했습니다. “상황으로 인해 우리는 단절되었지만 전례적으로 우리는 하나가 되었습니다. 전체 정교회와 마찬가지로 러시아 교회는 성체성사로 연합되어 있으며 우리는 그와 함께, 그 안에 있습니다. 그러나 행정적으로 우리는 우리 양 떼와 사람들을 위해 그렇게 해야 합니다. 알려진 원리, 이 길을 따르지만 이것이 전체 교회의 성사적 일치를 결코 침해하지 않습니다.”

역사를 되돌아보고 미래를 내다보는 성 요한은 러시아 국민의 심각한 고통은 그들의 길과 소명을 배신한 결과라고 말했습니다. 그러나 그는 조국이 멸망하지 않고 이전처럼 부활할 것이라고 믿었습니다. 러시아 땅에서 믿음이 타오르고, 사람들이 영적으로 다시 태어날 때, 그들에게로 가는 길이 다시 명확해지고, 구주의 말씀의 진리에 대한 확고한 믿음이 생길 때 일어날 것입니다. “먼저 하나님의 왕국과 그분의 진리를 구하십시오. 당신에게 추가될 것입니다.” 그는 정통의 고백을 사랑할 때, 정통 의인과 고백자를보고 사랑할 때 일어날 것입니다.

이것이 바로 성자가 설교를 가르치는 "왕살의 죄"에서 말한 내용입니다. 그분의 거룩한 말씀은 지금도 우리에게 관련이 있습니다. “...차르 니콜라스 2세에 대한 범죄는 훨씬 더 끔찍하고 죄악입니다. 왜냐하면 그분의 온 가족, 무고한 자녀들이 그분과 함께 죽임을 당했기 때문입니다! 그러한 범죄는 처벌되지 않을 수 없습니다. 그들은 하늘을 향해 부르짖으며 하나님의 진노를 땅에 내리게 합니다.

사울을 살해한 가상의 외국인이 처형되었다면, 끔찍한 범죄를 저지르고 차르가 굴욕을 당할 때 침묵을 지킨 무방비한 차르-고통자와 그 가족의 살해로 인해 러시아 국민 전체가 지금 고통받고 있는 것입니다. 그리고 투옥. 우리가 행한 죄악에 대한 깊은 인식과 차르 순교자를 기억하기 전에 회개하는 것은 하나님의 진리에 의해 우리에게 요구됩니다.

무고한 성 베드로 왕자들의 기억 보리스와 글렙은 영지 불안 속에서 러시아 국민의 양심을 일깨웠고 불화를 시작한 왕자들을 부끄럽게 만들었습니다. 성의 피 이고르 대공은 키예프 사람들의 영혼에 영적 혁명을 일으켰고, 살해된 거룩한 왕자를 숭배함으로써 키예프와 체르니고프를 통합했습니다.

성 안드레이 보골류브스키(St. Andrew Bogolyubsky)는 그의 피로 그의 순교보다 훨씬 늦게 확립된 Rus의 독재정치를 신성화했습니다.

전 러시아인의 성 베드로 숭배 Mikhail Tverskoy는 모스크바와 Tver 간의 투쟁으로 인해 러시아 신체의 상처를 치료했습니다.

성의 영광 Tsarevich Dimitri는 러시아 국민의 의식을 명확히하고 그들에게 도덕적 힘을 불어 넣었으며 심각한 격변 후에 러시아의 부흥을 가져 왔습니다.

차르 순교자 니콜라스 2세와 그의 오래 참음 가족은 이제 그 수난의 대열에 포함되었습니다. 최대의 범죄, 그분에 대한 열렬한 숭배와 그분의 업적에 대한 영광을 통해 완화되어야합니다.

굴욕을 당하고 중상모략을 당하고 고문을 당하는 자들 앞에서, 키예프인들이 한때 그들에게 고문을 당한 자 앞에 절했던 것처럼, Rus'는 절을 해야 합니다. 왕자님 Vladimir와 Suzdal의 사람들처럼 Igor는 살해당한 Grand Duke Andrei Bogolyubsky 이전에!

그러면 열정을 지닌 차르는 하나님을 향한 담대함을 갖게 될 것이며, 그의 기도는 러시아 땅이 겪는 재난으로부터 러시아 땅을 구할 것입니다. 그러면 차르 순교자와 그의 자비로운 사람들은 성스러운 러시아의 새로운 천상 수호자가 될 것입니다. 순진하게 흘린 피가 러시아를 부활시키고 새로운 영광으로 뒤덮을 것입니다!”

Vladyka John은 그의 죽음을 예견했습니다. 1966년 6월 19일(7월 2일, 새로운 스타일), 사도 유다를 기념하는 날, 쿠르스크 루트의 신의 어머니의 기적적인 아이콘과 함께 시애틀 시를 방문하는 동안 이 호데게트리아는 해외 러시아인, 위대한 의인이 주님 께 떠났습니다.

주교가 사망한 후, 한 네덜란드 정교회 신부는 통회하는 마음으로 이렇게 썼습니다. “나에게는 다른 대륙에서 한밤중에 나를 부르며 “이제 자러 가세요. 너희가 기도하는 것은 그대로 받을 것이다.”

주교의 시신을 모시는 4일간의 철야는 장례식으로 마무리되었습니다. 예배를 진행하는 주교들은 흐느낌을 참을 수 없었습니다. 동시에 성전이 조용한 기쁨으로 가득 차 있었다는 것은 놀라운 일입니다. 목격자들은 다음과 같이 말했습니다. 우리는 장례식에 참석한 것이 아니라 새로 발견된 성인의 유물이 열릴 때 참석한 것 같았습니다.

성자는 샌프란시스코에 있는 하나님의 어머니 "모든 슬픔의 기쁨"의 아이콘을 기리기 위해 대성당의 지하실에 묻혔습니다. 곧 주교의 무덤에서 일상사에 대한 치유와 도움의 기적이 일어나기 시작했습니다.

전 세계 수천 명의 사람들이 Vladika John을 위대한 의인이자 성자로 존경하며 열렬한기도로 그에게 의지하고 정신적, 육체적 슬픔에 대한 도움과 위로를 구합니다.

위대한 하리코프 주민의 기억이 성자의 고향에서 회복될 것이라고 믿어집니다.

성 요한(MAXIMOVICH), 상하이 및 샌프란시스코 대주교, 원더워커
(†1966)

존 대주교(세계에서는 미하일 보리소비치 막시모비치) 1896년 6월 4/17일 출생 러시아 남부의 Kharkov 지방 (현재 도네츠크 지역) Adamovka 마을의 고귀한 정교회 가족. 중에 유명 대표자그의 가족은 Tobolsk의 Saint John (Maksimovich)이었습니다.

세례를 받을 때 그는 대천사를 기리기 위해 미카엘이라는 이름을 받았습니다. 천상의 힘미카엘 대천사.

어린 시절부터 그는 깊은 신앙심으로 구별되었으며, 밤에 오랫동안 서서기도하고 아이콘과 교회 서적을 부지런히 수집했습니다. 무엇보다도 그는 성인들의 삶을 읽는 것을 좋아했습니다. 미카엘은 온 마음을 다해 성도들을 사랑했고, 그들의 영으로 완전히 젖어 그들처럼 살기 시작했습니다. 아이의 거룩하고 의로운 삶은 그의 프랑스 가톨릭 가정교사에게 깊은 인상을 주었고, 그 결과 그녀는 정교회로 개종했습니다.

젊었을 때 미하일은 나중에 세르비아의 총대주교가 된 바르나바 주교가 하리코프에 도착하는 것을 보고 큰 감명을 받았습니다. 처음에 그는 키예프 신학 아카데미에 입학하고 싶었지만 부모님의 주장에 따라 대학에갔습니다.

Kharkov University에서 공부하는 동안 (1914-1918) 법학도로서 Mikhail은 유명한 Kharkov 메트로폴리탄 Anthony (Khrapovitsky)의 관심을 끌었고 그의 영적지도하에 그를 받아 들였습니다.

유고슬라비아로의 이주

동안 내전, 1921년,볼셰비키가 우크라이나를 완전히 점령했을 때, 막시모비치 가족은 유고슬라비아에서 베오그라드로 이주했습니다. (미래 성자의 아버지는 세르비아 출신이었습니다), Michael은 신학부 베오그라드 대학교에 입학했습니다 (1921-1925).

수도원주의

1920년에 해외 러시아 정교회(ROCOR)는 미래의 성인인 메트로폴리탄 안토니오(Khrapovitsky)의 고백자가 이끌었습니다.

1926년에 메트로폴리탄 Anthony(Khrapovitsky) Mikhail이 ROCOR의 첫 번째 계층이 되었습니다. 승려에게 보험을 들었습니다 , 그의 조상 St. Paul의 이름을 따서 John이라는 이름을 사용했습니다. John (Maksimovich) Tobolsky, 세르비아 주립대학교에서 거의 10년 동안 가르쳤습니다. 고등 학교그리고 Bitola의 신학자 요한 사도를 기리는 신학교. 이미 그 당시 세르비아 Chrysostom 인 Nikolai 주교 (Velimirovich)는 젊은 hieromonk에게 다음과 같은 특성을 부여했습니다. “살아있는 성인을 보고 싶으면 비톨로 가서 요한 신부를 만나라.”

1929년 존 신부는 히에로몽크 .

메트로폴리탄 안토니오(Khrapovitsky)에 따르면, 요한 주교는 "우리 시대의 일반적인 영적 휴식의 금욕적 견고함과 엄격함을 보여주는 거울"이었습니다.

수도원을 탄 날부터 John 신부는 다시는 침대에 누워 잠을 자지 않았습니다. 잠들면 의자에 누워 있거나 아이콘 아래 무릎을 꿇었습니다. 그는 끊임없이기도하고 엄격하게 금식했으며 (하루에 한 번 음식을 먹음) 신성한 전례를 섬기고 매일 성찬을 받았습니다. 성 요한은 지상 생애가 끝날 때까지 이 규칙을 유지했습니다. 진정한 아버지의 사랑으로 그는 자신의 양 떼에게 기독교와 성스러운 러시아의 높은 이상을 불어넣었습니다. 그의 온유함과 겸손함은 가장 위대한 수행자와 은둔자의 삶에서 불멸의 존재가 된 사람들을 연상시켰습니다. 요한 신부는 보기 드문 기도의 사람이었습니다. 그는 마치 주님, 가장 거룩한 테오토코스, 그의 영적인 눈앞에 서 있던 천사들과 성도들과 단순히 이야기하고 있는 것처럼 기도문에 너무 몰입했습니다. 그에게는 복음의 사건들이 마치 그의 눈앞에서 일어나는 것처럼 보였습니다.

상하이 주교

1934년에 요한 히에로몽크(Hieromonk John)가 승격되었습니다. 주교그리고 다음으로 보냈습니다 상하이그는 중국과 베이징 교구의 대리자로 거의 20년 동안 봉사했습니다.

1937년 존 주교의 지도 하에 상하이에서 약 2,500명을 수용할 수 있는 하느님의 어머니 "죄인의 지원" 아이콘을 기념하는 대성당 건축이 완료되었습니다. 이곳은 “중국 정교회의 크렘린”이라고 불리는 상하이의 모든 러시아 이민자들의 자부심이었습니다.

몇 년 동안 문화대혁명 1965년 중국에서는 대성당이 예배를 위해 폐쇄되었습니다. 이후 20년 동안 대성당 건물은 창고로 사용되었습니다. 그런 다음 확장에 레스토랑이 나타 났고 건물 자체가 증권 거래소에 넘겨졌고 나중에 사원 건물에 레스토랑과 나이트 클럽이 나타났습니다.

상하이에 있는 하느님의 어머니 “죄인의 지원” 성상 대성당의 현대적인 모습

현재, 하느님의 어머니 '죄인의 지원자' 성화를 기리는 상하이 대성당의 나이트클럽은 운영을 중단하고 클럽 내부도 철거되었습니다. 복원 작업이 진행되었으며, 그 동안 부분적으로 보존된 프레스코화가 돔에서 발견되었고 건물은 전시장으로 바뀌었습니다. 이 건물은 도시의 역사적인 랜드마크로 간주되며 상하이 자치단체의 역사 및 문화 기념물로 보호됩니다.

대성당 건물의 전시

젊은 주교는 병자들을 방문하는 것을 좋아했고, 고해성사를 받아들이고 그들에게 거룩한 신비를 전해 주면서 매일 그렇게 했습니다. 환자의 상태가 심각해지면 Vladyka는 밤낮으로 그에게 와서 그의 침대 옆에서 오랫동안 기도했습니다. 성 요한의 기도를 통해 절망적인 병자들이 치유된 사례는 많습니다.

수년에 걸쳐 요한 주교의 기도를 통해 중국에서 성취된 치유, 더러운 영의 추방, 어려운 상황에서의 도움의 사례는 성 베드로 형제단이 편찬한 상세한 전기의 중요한 부분을 구성했습니다. 알래스카의 허먼.

1946년요한 주교는 다음과 같은 지위로 승격되었습니다. 대주교 . 중국에 살고 있는 모든 러시아인들은 그의 보살핌을 받았습니다.

중국에서의 출애굽. 필리핀 제도.

주교를 숭배하는 대부분의 사람들에게 그는 오늘날까지도 “상하이의 요한”으로 남아 있지만 “그의 직위에 참여할 권리”에 대해서는 그의 사역의 마지막 몇 년을 보낸 샌프란시스코와 더불어 프랑스에 의해 논쟁의 여지가 있을 수 있습니다. 그리고 네덜란드.

중국에 공산주의자들이 출현하자 주교는 자신의 무리를 필리핀으로, 그리고 그곳에서 미국으로 대피시키는 일을 조직했습니다.1949년투바바오(필리핀) 섬에는 중국에서 온 약 5천 명의 러시아인이 국제난민기구(International Refugee Organization)의 수용소에 살았습니다. 그 섬은 태평양의 이 부분을 휩쓸고 지나가는 계절성 태풍의 경로에 있었습니다. 그러나 수용소가 존재한 27개월 동안 딱 한 번 태풍의 위협을 받았고, 그 후에도 진로를 바꿔 섬을 우회했다. 한 러시아인이 필리핀인들에게 태풍에 대한 두려움을 언급하자 그들은 "당신의 거룩한 분이 매일 밤 사방에서 당신의 진영을 축복하시기 때문에" 걱정할 이유가 없다고 말했습니다. 수용소에서 대피하던 중, 끔찍한 태풍이 섬을 덮쳐 모든 건물이 완전히 파괴되었습니다.

성 요한이 투바바오(Tubabao)에 있는 러시아 난민 캠프를 방문합니다.

분산되어 살고 있는 러시아 사람들은 주님 앞에서 주님 앞에 강력한 중보자를 갖고 있었습니다. 그의 양 떼를 돌보는 동안 세인트 존은 불가능한 일을 해냈습니다. 그 자신은 쫓겨난 러시아인의 미국 정착을 협상하기 위해 워싱턴으로 여행했습니다. 그의 기도로 기적이 일어났습니다! 미국 법률이 개정되어 캠프의 대부분(약 3천명)이 미국으로 이주하고 나머지는 호주로 이주했습니다.

브뤼셀과 서유럽의 대주교. 파리.

1951년존 대주교가 임명되었다. 해외 러시아 교회의 서유럽 총독부 대주교 감독하고 파리에서. 브뤼셀(벨기에)은 존 대주교의 공식 거주지로 간주되었습니다. 그는 "브뤼셀과 서유럽의 대주교"라는 칭호를 받았습니다. 그러나 그는 파리 인근에서 많은 시간을 보냈습니다. 해외 러시아 교회의 관리와 프랑스와 네덜란드의 정교회에 대한 지원이 그의 어깨에 떨어졌습니다. 그는 또한 상하이 교구(홍콩, 싱가포르 등)의 나머지 본당에 대한 통제권을 유지했습니다.

그의 외모는 그의 높은 지위와 거의 일치하지 않았습니다. 그는 가장 단순한 옷을 입고 어떤 날씨에도 가벼운 샌들을 신었고, 이 조건부 신발이 거지 중 한 명에게 전달되었을 때 그는 습관적으로 맨발로 남아있었습니다. 나는 아이콘 앞 바닥에 앉거나 몸을 굽힌 채 몇 시간만 잤다. 침대를 사용한 적이 없습니다. 그는 보통 하루에 한 번만 매우 제한된 양의 음식을 섭취했습니다. 동시에 그는 끊임없이 가난한 사람들을 도왔고 빵과 돈을 나눠줬으며, 같은 일관성으로 빈민가 사이 골목에서 길거리 아이들을 데려와 자돈스크의 성 티콘을 기리기 위해 보호소를 세웠습니다.

유럽에서는 요한 대주교가 거룩한 삶의 사람으로 인정받았기 때문에 가톨릭 사제들도 그에게 병자를 위한 기도를 요청했고, 파리의 한 가톨릭 성당에서는 현지 신부가 젊은이들에게 다음과 같은 영감을 주려고 노력했습니다. 다음 단어: “당신은 증거를 요구하며 이제 기적이나 성자는 없다고 말합니다. 오늘 맨발의 성 요한이 파리 거리를 걷고 있는데 왜 제가 여러분에게 이론적인 증거를 제시해야 합니까?”

주교는 전 세계적으로 알려졌고 높은 존경을 받았습니다. 파리에서는 기차역 배차 담당자가 "러시아 대주교"가 도착할 때까지 열차 출발을 지연시켰습니다. 유럽의 모든 병원은 죽어가는 사람을 위해 밤새 기도할 수 있는 이 주교에 대해 알고 있었습니다. 그는 가톨릭 신자이든 개신교 신자든 정교회 신자든 누구든지 중병을 앓고 있는 사람의 병상으로 부름을 받았습니다. 그가 기도할 때 하나님은 자비를 베푸셨기 때문입니다.

사진에서 John 주교는 종종 설명이 없는, 즉 완전히 수도원처럼 보였습니다. 구부정한 인물, 회색 줄무늬가 있는 검은 머리카락이 그의 어깨 위로 아무렇게나 흘러내렸습니다. 그는 평생 절뚝거리며 걸었고 의사소통이 어려운 언어 장애도 겪었습니다. 그러나 이 모든 것은 실험적으로 검증해야 하는 사람들에게는 전혀 의미가 없었습니다. 영적으로그는 완전히 예외적 인 현상이었습니다. 기독교 1 세기 성도들의 이미지를 닮은 금욕주의자였습니다.

알렉산드라 신의 아픈 종은 파리 병원에 누워 있었고 주교는 그녀에 대해 들었습니다. 그는 와서 그녀에게 성찬식을 주겠다는 메모를 전달했습니다. 40-50명쯤 되는 공동 와드에 누워 있던 그녀는 프랑스 여성들 앞에서 믿을 수 없을 정도로 초라한 옷을 입고 게다가 맨발로 정교회 주교가 방문하게 될 것이라는 사실에 당황했습니다. 그가 그녀에게 성체를 주었을 때, 가장 가까운 침대에 누웠던 프랑스 여인이 그녀에게 말했습니다. “그런 고백자가 있다는 것은 얼마나 행운인가. 제 여동생은 베르사유에 살고 있는데, 자기 아이들이 아프면 존 주교가 자주 다니던 거리로 아이들을 몰아내고 축복해 달라고 부탁합니다. 축복을 받은 자녀들은 즉시 회복됩니다. 우리는 그를 성자라고 부른다."

주님께서 늘 엄하게 대하셨음에도 불구하고 아이들은 그분께 절대적으로 헌신했습니다. 축복받은 사람이 아픈 아이가 어디에 있는지 이해할 수 없을 정도로 알고 낮이든 밤이든 언제든지 그를 위로하고 치료하기 위해 찾아온 감동적인 이야기가 많이 있습니다. 하나님의 계시를 받아 재앙이 임박한 가운데 많은 사람을 구해 냈고, 육체적으로 불가능해 보였지만 특별히 필요한 사람들에게 나타나기도 했다.

러시아 해외의 성인이자 동시에 러시아 성인인 축복받은 주교는 해외 러시아 교회 총회 제1계층주교와 함께 예배에서 모스크바 총대주교를 기념했습니다.

샌프란시스코 대주교 (미국)

1962년그는 해외 러시아 교회의 가장 큰 대성당 교구로 옮겨졌습니다. 샌프란시스코에서 .

샌프란시스코에 있는 하나님의 어머니 "모든 슬픔의 기쁨"의 아이콘을 기리는 대성당

그러나 미국에서 존 주교는 대성당에 임명 된 직후 산 대성당 건설 중 재정적 부정 행위 혐의로 그에 대한 소송을 시작하는 데 기여한 일부 교회 지도자들의 음모에 직면했습니다. 프란시스코. 주로 개신교 교파의 대표자들로 구성된 미국교회연합(American Union of Churches)은 성 요한에 대해 적극적으로 반대했습니다. 그들은 비방도 아끼지 않았습니다. 그들은 성자가 “그들 중 한 곳으로 이주하기 위해... 그리스 및 세르비아 교회와 협상을 벌이고 있으며... 이 목적을 위해 그 교회의 재산을 차지하려고 합니다”라고 비난했습니다. 슬픈 대성당...”, 그리고 “아야. 존은 공산주의 배경을 가진 사람들로 둘러싸여 있었습니다." ~에 재판 John 주교는 Leonty 주교 (Filippovich), Savva (Sarachevich), Nektary (Kontsevich) 주교 및 Averky 대주교 (Taushev)를 포함하여 ROCOR 주교 일부의 지원을 받았습니다. 샌프란시스코 법원의 사건 심의는 1963년 존 주교의 완전한 무죄 판결로 끝났습니다.

샌프란시스코 감방에 있는 성 요한

성 요한은 전통적인 정교회 신심에 대한 위반을 매우 엄격하게 다루었습니다. 그래서 그는 일요일 철야 전날 할로윈을 맞아 일부 교구민들이 무도회에서 즐거운 시간을 보내고 있다는 사실을 알고 무도회에 가서 조용히 홀을 돌아 다니며 조용히 떠났습니다. 다음날 아침, 그는 "일요일 및 공휴일 전날의 오락 참여 불가에 관한 법령"을 공포했습니다.

주교는 이전에 자신을 알지 못했던 사람들의 상황에 대한 상세한 지식을 밝혔을 때 대개 자신의 통찰력을 확신했습니다. 심지어 질문을 받기 전에도 자신이 기도해 줄 사람들의 이름을 직접 언급했습니다. , 또는 내 생각에 그에게 당황하지 않고 호소에 대답했습니다.

역사를 돌아보고 미래를 보는 세인트. 존은 그 말에서 고난의 시간러시아는 너무 많이 무너져서 그녀의 모든 적들은 그녀가 치명상을 입었다고 확신했습니다. 러시아에는 차르, 권력, 군대가 없었습니다. 모스크바에서는 외국인들이 권력을 가졌습니다. 사람들은 마음이 약해지고 약해졌으며, 아첨하는 외국인들에게서만 구원을 기대했습니다. 죽음은 불가피했습니다. 역사상 사람들이 영적으로나 도덕적으로 반항했을 때 국가의 몰락의 깊이와 빠르고 기적적인 봉기를 찾는 것은 불가능합니다. 이것이 러시아의 역사이고 이것이 그 길입니다. 이후 러시아 국민의 심각한 고통은 러시아가 자신, 자신의 길, 소명을 배신한 결과입니다. 러시아는 이전에 반란을 일으켰던 것처럼 일어날 것입니다. 믿음이 타오르면 일어날 것입니다. 사람들이 영적으로 일어날 때, 그들은 다시 구주의 말씀이 진리라는 분명하고 확고한 신앙을 갖게 될 것입니다. “너희는 먼저 그의 나라와 그의 진리를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라.”러시아는 정교회의 신앙과 고백을 사랑할 때, 정교회의 의인과 고백자들을 보고 사랑할 때 일어날 것입니다.

죽음과 숭배

Vladyka John은 그의 죽음을 예견했습니다. 그는 71세의 나이로 사망했다 1966년 7월 2일/6월 19일 시애틀의 성 니콜라스 교구를 방문하는 동안 쿠르스크-코렌나야 앞 감방에서 기도하는 중 기적의 아이콘 하나님의 어머니. 슬픔은 전 세계 많은 사람들의 마음을 가득 채웠습니다. 블라디카가 사망한 후, 한 네덜란드 정교회 신부는 통회하는 마음으로 이렇게 썼습니다. “나에게는 다른 대륙에서 한밤중에 나를 불러서 “이제 자러 가세요.”라고 말하는 영적 아버지가 없고 앞으로도 없을 것입니다. 너희가 구하는 것을 받을 것이다.” 4일간의 집회는 장례식으로 마무리됐다. 예배를 집전하는 주교들은 흐느낌을 참지 못했고, 눈물이 뺨을 타고 흘러내렸고 관 옆에 있는 수많은 촛불의 빛을 받아 반짝였습니다. 동시에 성전에는 조용한 기쁨이 가득했다는 사실이 놀랍습니다. 목격자들은 우리가 장례식에 참석한 것이 아니라 새로 발견된 성인의 유물이 열릴 때 참석한 것 같다고 말했습니다. 시체는 더위에 6일 동안 관 속에 누워 있었지만 냄새는 전혀 느껴지지 않았고, 목격자들에 따르면 고인의 손은 부드러웠다고 한다.

성의 유물 상하이의 존

성자는 자신이 지은 대성당 아래 무덤에 안장되었습니다. 성의 유적 John (Maksimovich)은 부패하지 않았으며 공개적으로 위치했습니다. 시성위원회는 요한 주교의 유물을 조사한 결과 유물과 유사한 것으로 확인됐다. 키예프-페체르스크 라브라그리고 동방정교회.

성 요한의 무덤은 그의 유물이 원래 있던 장소입니다. 주교의 죽음 직후 사람들은 그의기도를 바라며 이곳에 오기 시작했고 고인을위한 추도식이 거행되었으며 유물에 성자의 도움을 요청하는 메모가 붙어있었습니다.

곧, 주님의 무덤에서 일상사에 대한 치유와 도움의 기적이 일어나기 시작했습니다.시간이 지나면서 원더워커 성 요한은 고난과 질병, 슬픈 상황에 처한 모든 사람들에게 빠른 도움이 된다는 것이 밝혀졌습니다.

ROCOR의 성 요한이 영광을 받은 후 그의 유물은 대성당으로 옮겨졌습니다.
상하이의 원더워커 성 요한의 유물이 있는 성지에서

1994년 7월 2일, 해외 러시아 정교회는 상하이의 성 요한(막시모비치)을 시성했습니다. 샌프란시스코 기적의 일꾼. 그리고 2008년 6월 24일, 상하이와 샌프란시스코의 성 요한은 러시아 정교회 주교회의로부터 영광을 받았습니다.

기억이 완성됐다 6월 19일 (7월 2일) – 사망일 ; 9월 29일(10월 12일) – 유물 발견 .

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기도
오, 인간 영혼의 선한 목자이자 선견자이신 성 요한 신부님! 이제 당신은 죽은 후에 하나님의 보좌에서 우리를 위해 기도하고 계십니다. 나는 죽어도 살아 있습니다. 전능하신 하느님께 우리의 죄를 용서해 달라고 간청하여, 우리가 기쁜 마음으로 일어나 하느님께 부르짖어 우리 삶의 모든 길에서 겸손과 하느님에 대한 경외와 경건의 영을 주소서. 지상에 있었던 자비로운 시럽 제공자이자 능숙한 멘토로서 이제 그리스도 교회의 ​​혼란 속에서 우리의 안내자가 되십시오. 만악의 마귀에게 압도되어 고난을 겪는 우리 시대의 젊은이들의 신음 소리를 듣고, 이 세상의 타락한 영과 헛된 태만에 시달리는 자들의 압제에 지친 목자들의 낙담을 바라보십시오. 기도, 눈물을 흘리며 당신에게 부르짖습니다, 오 따뜻한 기도의 일꾼이여, 우리 얼굴 전체에 흩어져 있고 존재하는 조국의 우주, 정욕의 어둠 속에서 방황하지만 빛에 이끌린 약한 사랑으로 우리 고아들을 방문하십시오. 그리스도와 당신의 아버지의 교훈을 기다리십시오. 그리하여 우리는 경건에 익숙해지고 천국의 상속자가 될 것입니다. 그곳에서는 당신이 모든 성도와 함께 거하고 우리 주 예수 그리스도를 영광스럽게합니다. 그분께 존귀와 능력이 이제와 영원무궁토록 있고 항상. 아멘.

트로파리온, 톤 5
여행 중에 양떼를 돌보시는 것은 / 이것이 온 세상을 위한 당신의 기도의 원형이며, 항상 드리는 기도입니다. / 그래서 우리는 당신의 사랑을 알고 기적의 일꾼인 성 요한에게 드리는 기도의 원형입니다! / 하느님은 모두 거룩해졌습니다. 가장 순수한 신비의 신성한 의식으로 / 우리는 그들에 의해 끊임없이 힘을 얻습니다. / 당신은 고통받는 사람들에게 서둘러 / 가장 즐거운 치료자입니다. / 온 마음을 다해 당신을 공경하는 우리를 서두르고 도와주십시오.

절 생명을 주시는 삼위일체 Vorobyovy Gory에서

시리즈 "The Elders"의 영화. "상하이의 존 대주교"