Delphis 잡지는 1999년 1월부터 과학적인 주제와 난해한 주제를 유기적으로 결합하여 하나의 지식의 합금을 형성하는 이성적인 것과 비합리적인 것이 밀접하게 얽혀 있는 이유를 청취자들에게 밝히기 위해 고안된 월별 세미나를 개최하기 시작했습니다. 각자가 선포한 과학의 중요성에 대한 생각은 예언적인 의미로 가득 차 있습니다. 훌륭한 가족 Roerichs. SYNTHESIS의 아이디어는 정확히 20세기 말에 수요가 높아졌으며 과학적 방향, 즉 시너지 효과에 대한 반응을 얻었습니다.

Anatoly Anatolyevich SAZANOV가 아래에 게시한 기사는 물리 및 수학 과학 후보자인 Lev Mironovich Gindilis가 세미나 중 하나에서 말한 "인류 원리"에 대한 토론의 연속입니다.

인류의 모성 자궁은 우리 우주의 자궁이었습니다. 특별히 인간 거주를 위해 조직되었기 때문이 아니겠는가? 빛의 속도, 기본 입자의 질량 등과 같은 물리적 존재의 모든 매개 변수는 물리적 존재에 매우 미묘하게 "조정"됩니다. 그리고 크기와 조건에 적합한 "집"이 발견되었습니다. 지구, 더 정확하게는 동일한 법칙과 원칙에 따라 살고 호흡하는 무한한 우주 바다의 소용돌이에서 우리를 운반하는 "배"입니다.

I. 현대 우주론의 인간론(우주는 인간을 위한 것이다)

지난 몇 세기 동안 사람들은 지구가 우주의 중심이고 인간이 우주의 왕관이라고 믿었습니다. 이러한 지구중심주의와 인간중심주의는 시각적 증거에 의해 지시되었고 작품에 반영되었다. 유명한 철학자, 예를 들어 고대인 중 가장 권위있는 사람인 아리스토텔레스입니다. 기독교와 함께 널리 퍼진 후 구약 성서, 하나님이 자연의 왕 이신 하나님의 형상과 모양으로 하늘과 땅과 사람을 창조하신 사상은 종교에 의해 신성화되었습니다. 니콜라우스 코페르니쿠스의 발견은 지구 중심주의를 제거하고 발전하는 과학적 세계관이 인류 중심주의, 즉 우주가 인간 존재를 위해 신에 의해 창조되었다는 확신을 극복하도록 이끌었습니다. 더 나아가 과학적 연구현재까지 그들은 지구가 우리 은하계에 수백억 개가 있는 보통 별의 평범한 위성이고, 우주에는 현대 우주 모델이 고려할 수 있을 만큼 많은 은하가 있다는 것을 확인했습니다. 가스”에서는 “분자”의 역할이 은하에 할당됩니다. 20세기 중반까지 태양계의 일부 행성에 지적 생명체가 있을 것이라는 희망은 여전히 ​​남아 있었습니다. 행성 간 비행과 우주 무선 통신 시대에 이러한 희망이 포기됨에 따라 "마음의 형제"에 대한 검색은 다른 별의 행성 시스템으로 전환되었습니다. 이러한 검색의 비효율성으로 인해 그들의 열광적인 지지자 I.S. Shklovsky조차도 1975년에 우주에서 우리 문명의 실질적인 독창성에 대한 확신을 갖게 되었습니다.

과학에 따르면 우주 규모로 지적 생명체그 현상은 드물고 따라서 있을 법하지 않기 때문에, 그것을 무작위적이며 따라서 물질 체계 진화의 부산물로 보는 견해는 충분히 타당합니다. 생명이 때때로 무생물에서 발생하고 심지어 지능적인 생명으로 발전한다는 사실을 과학은 상황의 무작위 우연으로 설명하는 것이 가능하다고 생각했습니다. 그러한 설명은 라플라스가 나폴레옹에게 말했듯이 자부심 없이는 우주와 인간의 창조자에 대한 가설을 불필요하게 만듭니다. 창조자의 역할에 무작위성과 자연적 진화 과정을 제시하면서 과학은 다음과 같은 아이디어에서 이에 대한 중요한 뒷받침을 발견했습니다. 무한대공간과 시간 속의 우주. 무한한 공간에 물질의 무한한 수의 기본 입자가 무한히 오랫동안 존재하는 동안 임의로 발생하지 않는 사건과 상황의 우연이 실현될 수 있기 때문에 이것은 생명의 자발적인 출현과 지능 수준으로의 발전에 충분해 보였습니다.

(코페르니쿠스와 갈릴레오를 포함하여) 350년에 걸쳐 형성된 고전 과학 세계관은 모든 부분에서 완전성과 논리적 일관성을 갖고 있었으며, 이는 세 가지 큰 부분으로 나눌 수 있습니다. 1) 기본 진술; 2) 실험적으로 확인된 광범위한 상세한 결론 네트워크; 3) 아직 실험적 검증이 불가능한 가능과 불가능에 대한 아이디어 시스템. 따라서 설명할 수 없는 현상에 직면한 과학의 발전으로 인해 우리는 근본적인 입장을 재고하고 그에 대한 자세한 결론을 다시 생각해야 했을 때 이는 외삽 분야와 관련된 가능과 불가능에 대한 아이디어에 영향을 미칠 수밖에 없습니다. 과학적 지식. 고전적 세계관과 현대 세계관 모두의 추정에는 우선 다음과 같은 아이디어가 포함됩니다. 재료우주의 기초. 고전 물리학은 우주를 적절한 유클리드 미터법적 특성을 지닌 3차원 공간에서 움직이는 물질 점(몸체)의 시스템으로 보는 관점을 광범위하게 확인했습니다.

그러나 1908년 헤르만 민코프스키(Herman Minkowski)는 우주가 3차원이 아닌 4차원, 게다가 고유한 유클리드가 아닌 유사 유클리드 미터법적 특성으로 공간에서 실현된다는 사실에서 상대성 이론의 설명을 보았습니다. . 이 공간의 물질적 물체는 선입니다. 즉, 간단히 설명할 수 있는 이유로 우리는 물질적 점(몸)의 형태로 인식하는 세계선입니다. 양자 역학나는 내 방식대로 그것을 알아내기 시작했다. 물질적 포인트양자 이론의 수학적 장치의 주요 대상으로 작용하는 "psi-함수" 개념 뒤에 숨겨진 다른 더 미묘한 물질 형태의 외관, 즉 외관일 뿐입니다.

별의 탄생에는 수백만 년이 걸리며 먼지와 가스, 주로 수소로 구성된 거대한 암흑 구름 깊은 곳에 숨겨져 있습니다. "천상의 흰개미 둔덕"은 우리로부터 7,000광년 떨어져 있고, 200만 년이 더 지난 스쿠툼 별자리에 있는 별 형성의 길쭉하고 밀집된 가스 먼지 지역에 붙여진 이름이며 앞으로 10~20,000년 동안 존재할 것입니다. 허블 우주망원경이 촬영한 사진

이 모든 것의 혁명적 의미 과학적 발견거대한. 고전 시대의 과학자들과 고대 원자론자들에게, 물질의 분할할 수 없는 일차 입자가 무엇이며 어떻게 발생하는지에 대한 질문은 창조되지도 파괴되지도 않는 원래 형태의 물질 그 자체이며, 그 외에는 아무것도 없는 것입니다. 세상에. 20세기 과학자들은 원자 구조뿐만 아니라 문제를 제기하고 해결하기 시작했습니다. 화학 원소, 원자를 구성하는 기본 입자의 기원에 대해서도 설명합니다.

20세기 과학의 특히 주목할만한 성과는 미시세계의 특성과 은하계의 거대세계인 우주의 구조와 진화를 특징짓는 매개변수 사이의 연관성을 발견한 것입니다. 현대 우주론에 따르면, 우주는 배아 상태에서 성장하면서 팽창하고 있습니다. 특이, 과거와의 거리는 100억~200억년으로 추정됩니다. 특이점 상태에서 물질은 주로 광자로 표현되었으며, 기본 입자정지 질량이 0이 아닌 경우 존재하는 경우 무시할 수 있을 정도로 작은 상대적 양입니다. 0이 아닌 정지 질량(전자 및 양성자)을 가진 안정적인 기본 입자는 우주 진화의 후속 단계에서 광자보다 우세한 양으로 나타나야 하며 그 후에야 화학 원소의 핵 및 원자 형성 과정이 가능해졌습니다. , 그리고 현재 우주에서 2% 미만인 중원소(수소 및 헬륨과는 다름) 별의 합성이 계속되고 있습니다.

고전 과학적 세계관은 생명의 존재 문제를 물질과 우주의 일반적인 특성에 의존하게 만드는 근거를 제공하지 않았습니다. 우주라는 용어는 알려져 있거나 알려지지 않은 모든 별과 은하, 모든 물체와 모든 형태의 물질을 포괄하는 개념을 나타냅니다. 관측 가능한 천체의 방사선에 대한 스펙트럼 분석에 따르면 우주의 모든 곳에는 지구에 알려져 있고 주기율표에 포함된 원자만 있으며 따라서 원자 구조의 일부로 사용되는 동일한 기본 입자가 있습니다. 이러한 일반화 된 의미에서 우주와 물질은 존재의 기초로 인식되었으며, 가능한 유일한 실현으로 존재하고 그것이 무엇인지 아닌지에 대해 더 이상 고민하지 않고 그대로 받아 들여져야합니다. 기존 우주에는 기존 물질을 기반으로 적어도 우리 행성과 아마도 태양과 유사한 다른 별 근처의 행성에 유기 생명체가 있기 때문에 물질과 우주의 일반적인 특성은 다음과 같습니다. 우리에게 친숙한 생명체 형태의 출현과 발전을 막지 마십시오. 그리고 그것이 특정 행성에 나타날지 여부는 이러한 일반적인 속성에 어떤 식으로든 의존하지 않고 지역 물리적 및 화학적 조건행성 표면에.

우주에 관한 현대 우주론은 기본 입자 이론에 크게 의존하고 있습니다. 물질의 기본 매개 변수.여기에는 다음이 포함됩니다 대중기본 소립자(전자, 양성자, 중성자) 및 무차원 상수물리학에 알려진 네 가지 유형의 상호 작용(강, 전자기, 약, 중력). 중력 상호작용 상수는 α g =G·m p 2 /ђc = 5.9·10 -39의 값을 갖고, 전자기 상호작용 상수(역사적으로는 일정한 미세 구조) αc = e/ђ·c = 7.29735·10 -3 = 1/137. 여기서 G는 만유인력 상수(뉴턴의 만유인력 법칙), c는 만유전기역학 상수(진공에서 빛의 속도), h는 Dirac 상수(ђ = 1.05 10 -34 J s = h/2π)입니다. 여기서 h - 플랑크 상수), m p - 양성자 질량, e - 전자 전하. 강한 상호작용과 약한 상호작용의 상수 αs와 α wo는 상호작용 에너지에 따라 달라집니다. (10억 전자 볼트의 상호 작용 과정의 평균 에너지를 사용하면 강한 상호 작용 상수는 대략 몇 단위와 같고 약한 상호 작용 상수는 ~10 -5로 간주될 수 있습니다.)

놀랍게도 물리학자들은 기본 입자의 기본 매개변수의 작은 변화가 우주에서 특정 물체의 출현 가능성과 진화의 성격에 극적인 영향을 미칠 수 있다는 사실을 발견했습니다. 우리가 우주에서 발견하는 일련의 기본 매개변수 값은 행성계를 생성할 수 있는 별의 형성 가능성을 제공하고, 출현에 필요한 복잡한 원자와 분자의 구성에 기여하는 것으로 밝혀졌습니다. 지상파 생활. “예를 들어, 강한 상호작용 상수는 한계에 도달하면 핵에서 핵자의 결합을 보장할 정도로만 크다는 것은 잘 알려져 있습니다. 만약 이 상수가 다소 작다면 수소가 유일한 원소일 것입니다. , 또한 존재 생활과 양립 할 수 없습니다.<...>중력 상호작용을 특징짓는 상수가 임계값보다 훨씬 낮은 경우(또는 미세 구조 상수가 약간만 증가하고 다른 모든 매개변수는 고정된 상태로 유지되는 경우), 주계열(별의 분포를 보여주는 Hertzsprung-Russell 다이어그램) 온도와 광도에 대해 - 처럼.)는 빨간색(차가운 - 편집하다.), 별은 대류로 완전히 덮여 있습니다. 반대로, 중력 상호 작용을 특징짓는 상수가 실제보다 크다면(또는 미세 구조 상수가 약간 감소한다면) 주계열은 전적으로 파란색(뜨거운) 방출로 구성될 것입니다. 에드.) 별.<...>행성의 형성은 별이 주계열에 접근할 때 강력한 대류 단계(진화하는 별(A.S.) 내)의 존재에 달려 있을 가능성이 있습니다.<...>만약 이것이 맞다면, 더 강한 중력 상호작용은 행성의 형성과, 따라서 관찰자의 존재와 양립할 수 없을 것입니다." 이는 니콜라우스 코페르니쿠스 탄생 500주년 기념 심포지엄에서 케임브리지 대학교 B. 카터 교수가 보고한 결론 중 하나이다.

같은 심포지엄의 또 다른 참가자인 J. Wheeler는 일반 토론에서 다음과 같이 말했습니다. 우주에 대한 지식. 실제로 Dicke는 다음과 같이 말했습니다. “우주가 그토록 큰 이유는 우리가 그 안에 살고 있기 때문입니다.” 카터(Carter)도 비슷한 논제를 내렸는데, 그에 따르면 물리적 상수는 다른 값이 생명을 배제하기 때문에 그 값을 갖는다는 것입니다. 결국, 한 방향으로(점점 더 A.S.) 미세 구조 상수가 단지 몇 퍼센트만 변하면 모든 별은 빨간색이어야 하며, 그러면 우리 태양과 같은 별이 적어도 하나 이상 존재하는 것은 불가능할 것입니다. 이 상수를 다른 방향으로 몇 퍼센트만 변경하면 모든 별이 파란색으로 변하게 되고, 다시 말하면 우리 태양과 같은 별 하나라도 존재하는 것은 불가능할 것입니다. 호킹, 디케, 카터의 고찰은 다음과 같은 질문으로 이어집니다. 인간이 지금까지 생각했던 것보다 더 급진적인 방식으로 우주를 설계하는 데 관여하고 있습니까? (,p.368).

이 인용문의 마지막 문구에 있는 질문은 본질적으로 현대 우주론의 소위 "인류원리"(AP)의 공식화 중 하나이자 가장 명확하고 대담한 공식화를 나타냅니다. 이미 일반적인 인정을 받은 인간중심주의의 다른 공식은 주의가 특징이며, 과학 전반에 걸쳐 지속적으로 극복되어 온 인간중심주의라는 철학적 죄에 대한 비난으로부터 자신을 보호하려는 저자의 노력을 강조합니다. 클래식 무대그것의 개발. AP의 첫 번째 공식 중 하나는 A.L. Zelmanov에 속합니다. "다른 유형의 프로세스는 증인 없이 진행되기 때문에 우리는 특정 유형의 프로세스에 대한 증인입니다." L.M. Gindilis가 지적했듯이, AP의 원래 공식은 “관찰자가 있는 우주의 조건이 그의 존재를 허용해야 한다고 명시하기 때문에 사소한 것입니다.<...>인류학 원리를 우주 연구에 적용한 예상치 못한 중요한 결과는 우주의 가장 중요한 기본 속성이 생명에 필요한 것으로 밝혀졌다는 것입니다. 이는 중요한 매개변수와 연관되어 있음을 의미합니다”(p. 78, 79). 나는 잘 알려진 변증법의 법칙, 즉 삼원조에서의 부정의 부정의 관점에서 이 문제를 살펴보고 싶습니다. 정립>대립>합성. 고전 과학은 인간 중심주의라는 종교적 주제를 부정했으며, 그 본질은 다음 공식으로 의도적으로 날카롭고 간략하게 표현될 수 있습니다. 우주는 인간을 위한 것이다" 이러한 부정을 거부하는 것은 현대 과학이 발견한 우주와 물질의 기본 매개변수, 그리고 인간의 존재 사이의 연결을 더 높은(또는 더 깊은) 수준에서 이해하는 것입니다.

우주의 기본 특성과 우주를 구성하는 물질의 기본 매개 변수가 서로 연결되어 있고 태양과 같은 별, 지구와 같은 행성, 그리고 궁극적으로 사람의 존재 가능성과 미묘하게 일치한다는 것이 밝혀지면, 그러면 그러한 "적합"을 우연에 귀속시키는 것이 매우 어려워집니다. 실제로, 별이나 행성과는 달리 우리는 단 하나의 우주만을 확실히 알고 있습니다. 다른 값의 가능성과 물질의 기본 매개변수의 조합에 대한 아이디어는 논리적으로 다른 우주의 아이디어를 수반하며, 과학의 직접적인 책임은 매개변수가 다른 물질로 우주가 구축한 특징이 무엇인지 알아내는 것입니다. 우리 것에서해야합니다. 이러한 관점에서 카터가 사용한 우주의 앙상블 개념은 다음과 같이 정당화됩니다. “... 나는 초기 조건과 기본 상수의 가능한 모든 조합을 특징으로 하는 우주의 앙상블을 의미합니다.<...>관찰자라고 불릴 수 있는 유기체의 존재는 세계의 총체에서 인식할 수 있는 하위 집합을 구별하는 특정 제한된 매개변수 조합에 대해서만 가능할 것입니다.”(pp. 375, 376)

확대된 조각은 "고치" 중 하나의 상단입니다. 다시 길쭉하고 튀어나온 구조인 "작은" 내부에는 미래의 행성계를 가진 젊고 뜨거운 별이 있습니다.

우리가 우주의 실현을 확신하기 때문에 우주의 앙상블이 실현되도록 고려할 이유가 있다면 코페르니쿠스 이후 지구 중심주의와 그에 수반되는 인간 중심주의가 제거 된 것과 같은 방식으로 인간 중심 원리가 우주론에서 제거 될 수 있습니다 천문학에서. 모든 별에 사람이 존재할 수 있는 행성이 있는 것은 아니듯이, 우주 전체에 속한 모든 우주가 진화 과정에서 탄생할 수 있는 것은 아닙니다. 인간의 삶. 그런 다음 우리 우주에서의 우리 존재는 간단하게 설명됩니다. 기본 상수와 초기 조건의 무작위 조합이 사람의 존재에 유리한 것으로 밝혀진 우주에 사람이 나타났습니다. 그러나 그러한 단순한 설명은 너무 인위적이며 특히 세계 창조의 근본 원인으로 우연을 보존해야 하는 전통적인 세계관에 맞춰져 있습니다. 동시에 그들은 조용히 무시된다. 이론적 문제, 새로운 수준의 과학적 세계관에 대해 매우 심각합니다.

첫째, "초기 조건과 기본 상수의 가능한 모든 조합으로 특징 지어지는"(B. Carter의 말에 따르면) 우주의 이론적 모델이 실현된다고 가정함으로써 우리는 다양한 유형의 물질이 존재한다고 가정합니다. 우리는 이를 인식하고 다양한 형태로 우리 앞에 나타나는 단일한 보편적 본질로서의 물질에 대한 과학의 전통적인 관점에서 근본적으로 벗어나야 합니다. 우리가 하나의 보편적인 물질적 본질에 대한 이 생각을 보존하고 싶다면, 과학에 알려진 기본 입자와 장의 형태로 있는 물질은 단지 일종의 2차 형성일 뿐이라는 점을 인정해야 할 것입니다. 다른 기본 매개변수를 특징으로 하는 유사한 형태의 다수는 알려진 기본 입자 세트에서 화학 원소의 다양한 원자가 조립되는 방식과 유사하게 보다 일반적이고 근본적인 물질로 구성되며, 후자로부터 훨씬 더 다양한 구성으로 구성됩니다. 분자의. 여기에 물질과 우주의 유형은 우리에게 알려진 우주의 물질을 특징짓는 상수의 값에서만 서로 달라야 한다고 믿음으로써 문제의 범위를 좁힌다는 점을 덧붙여야 합니다. 그러나 순전히 양적인 차이 외에도, 우리의 소립자 계획과 그들 사이의 상호 작용 유형에 맞지 않는 근본적인 질적 차이도 있을 수 있지 않을까요?!

둘째, 우리 우주의 물질과 다른 우주의 물질의 가상 형태가 형성되는 일반화 된 기본 물질의 존재를 가정하면 물질과 사고의 관계에 대한 일반적인 아이디어를 수정하지 않는 것은 불가능합니다. 사고(인지, 관찰) 주체는 물질을 기반으로만 형성될 수 있다는 고전 과학 시대에 확립된 신념은 20세기 과학에서도 버리지 않았습니다. 이 아니라면 고전과학우리의 물리적 우주의 문제는 가능한 유일한 종류의 문제였습니다. 그리고 20세기 과학이 더 깊고 공통 기초그렇다면 사고의 가능성은 이로부터 발전하는 사고 형태의 존재를 거부하지 않고 이 더 깊은 기초와 상호 연관되어야 합니다. 생각하는(그리고 지능적으로 창조하는) 실체가 반드시 사람과 동일한 물질적 형태를 입어야 한다는 것은 결코 논쟁의 여지가 없습니다. 그리고 그 사람은 아닌가? 과도기적생각하는 존재들 사이의 한 단계, 우주 규모의 정신 능력 개발에 어려운 상승이 있는 단계입니까? 인간의 경험에 따르면 패턴에 대한 이해가 높아짐에 따라 물질세계점점 더 효과적으로 상호 작용을 조직하는 것이 가능합니다(항상 현명하게 지시되지는 않지만). 환경, 이전에 알려지지 않은 형태의 물질을 그의 창의성 영역에 포함시킵니다. 이 과정을 추정하면 사람들이 원자와 분자, 유기 물질 및 살아있는 유기체를 합성하여 기본 입자(이미 핵 반응에 대한 실험실 실험에서 접근하기 시작함)를 생성할 수 있을 때 어느 정도의 지식과 힘을 예측할 수 있습니다. 그러한 힘은 현재의 관점에서 신에 가까운 것처럼 보일 수 있지만, 여기서 우리는 우리의 시선이 아직 침투하지 못한 친숙한 물질적 형태에 대한 애착, 우리 세계 내부에서 보는 관점의 한계도 보아야 합니다. 그러나 과학이 여전히 삶과 사고의 기초를 보는 물질적 형태의 완벽한 숙달은 아마도 더 일반적인 기본 물질에 대한 지식과 고유한 법칙에 기초하여 다음과 같은 과정을 조직하는 능력과 분리될 수 없습니다. 미리 설정된 목표에 해당합니다.

강력한 정신은 스스로 어떤 목표를 세울 수 있습니까? 위대한 과학적 발견의 역사는 우리에게 미래의 발전을 예측하고, 포괄적인 일반화를 하고, 진실의 깊이를 들여다보려고 노력하는 겸손함을 가르쳐줍니다. 지금까지 그러한 시도에서 사람들은 직접적인 외삽법을 범했습니다. 즉, 그들은 미지의 것을 이미 알려진 것과 기본적으로 유사하다고 상상했습니다. 최상급그리고 확대된 규모로. 그러나 그러한 가설은 이론적 예측과 현실의 불일치가 "사실일 만큼 미친" 새로운 이론의 탄생을 위한 강력한 동기로 작용하고, 더욱이 기존 이론을 특수한 사례로 통합하기 때문에 유익했습니다. 분명히, 직접적인 외삽법은 논제에서 대조를 거쳐 종합으로 지식의 변증법적 이동에서 불가피한 연결고리입니다. 그러므로 우리가 아직 이해할 수 없는 이성의 수준에도 인간의 경험에 의해 변함없이 확증되는 논제를 감히 적용하는 것이 허용됩니다. 지식을 바탕으로 한 창의성은 정신이 가장 필요로 하는 것입니다.이 만족할 수 없는 갈망은 시인, 작곡가, 예술가, 연예인, 철학자, 과학자, 엔지니어, 교사, 대중 및 경제 인사, 기타 노동자들이 경험합니다. 창작자는 자신의 꿈, 목표, 아이디어에 영감을 받아 명상만으로는 만족할 수 없으며 이를 말, 소리, 선, 색상, 공식으로 표현하고 행동이나 사물로 구현하려고 노력합니다. 어느 정도 명확한 이미지, 감정 및 개념이 그의 마음의 눈앞에 나타나고, 그것을 다른 사람에게 나타내려는 욕구와 불가분의 관계인 자신을 위해 명확하게하려는 욕구는 적절한 형태의 구체화를 찾도록 강요합니다.

수세기 동안 철학자들은 정신적 이미지의 근원에 관해 논쟁을 벌여 왔습니다. 플라톤은 사물이 단지 그림자일 뿐이라는 영원한 사상에서 근원을 보았습니다. 유물론 학파의 철학자들은 사물 사이의 관계가 추상화된 결과로 아이디어가 인간의 마음에만 존재한다고 주장했습니다. 사람이 태어날 때부터 주변 세계의 감각의 도움을 받아 감정과 생각의 원재료를 받는다는 점을 지적하면서 물질주의적 입장을 지지하는 많은 설득력 있는 예를 제시하는 것은 어렵지 않습니다. 그러나 예를 들어 과학이 발전함에 따라 이론 물리학자 E. Wigner에 따르면 자연 과학에서 수학의 이해할 수 없는 효율성에 대한 놀라움이 커집니다. 수학은 의심할 바 없이 사물 사이의 양적 관계를 분리함으로써 발전하기 시작했지만 지금은 이러한 관계로부터 매우 높은 수준의 추상화에 도달했으며 다양한 공리 체계(초기 조건으로 간주되는 상호 독립적인 진술)로부터 논리적 결과를 찾는 기술로 변모했습니다. , 증거 대상이 아님). 공리는 최대한의 일반성을 보장하고 결과적으로 공리에서 도출된 논리적 결론의 가장 광범위한 적용 가능성을 보장하는 극도로 추상적인 형식으로 공식화됩니다. 수학적 구성(모델)은 자연 현상에 적용 가능한 것으로 밝혀졌으며 물리적 패턴은 다음과 같이 설명됩니다. 논리적 연결추상적인 수학적 대상들 사이에서 특별한 물리적 의미를 획득합니다. 따라서 특수 상대성 이론의 모든 신비한 (고전 과학 패러다임에 대한) 역설은 Minkowski 세계 모델에서 간단히 설명됩니다 (이것은 의사 유클리드 공간 벡터의 직교 투영의 기하학적 효과입니다). 수학은 물리학이 자연에서 발견하는 것보다 훨씬 더 내부적으로 일관된 모델을 제공할 수 있다는 것이 종종 밝혀졌습니다. 즉, 수학적 이해가 가능한 모든 논리적으로 완벽한 추상 관계가 자연에서 실현되는 것은 아닙니다. 그러면 그 근원은 무엇입니까? 이런 점에서 존재의 물리적 기준과 수학적 기준을 구별할 필요가 있다.

물리적 기준에 따르면 자연에서 발견되는 것이 존재합니다. 예를 들어 Minkowski가 제안한 세계 공간 모델(색인 1의 4차원 유사 유클리드 공간)은 공간과 시간에 대한 고전적 개념보다 자연의 시공간 관계를 더 정확하고 일반적으로 의미있게 표현하는 것으로 나타났습니다. 2차원 및 3차원 유사 유클리드 공간은 자연계에서 민코프스키 공간의 부분공간으로 구현되지만, 4차원 수 이상의 유사 유클리드 공간이나 3차원 수 이상의 고유 유클리드 공간은 발견되지 않았다. 미래에 과학은 5차원 또는 6차원 유사 유클리드 공간 모델로 표현된 관계를 자연에서 보게 될 것이라고 가정할 수 있습니다. 그러나 이것이 여전히 수학적으로 허용되는 유사 유클리드 공간 모델을 모두 소진하지는 않을 것입니다. 차원(자연수로 표시)에서만 가능하지만 인덱스(스칼라 제곱이 음수인 기저 벡터의 수)에서만 가능합니다. 이러한 공간은 물리적 기준으로 볼 때 실현 불가능하다고 간주될 수 있습니다.

수학적 기준에 따르면, 수용된 공리 체계와 모순되지 않는 것이 있습니다. “그것은 어디에 존재하는가?”라는 질문 답변이 없습니다. 수학에서 주요하고 매우 넓은 실수 집합을 실수의 집합으로 간주하던 당시에는 음의 실수의 제곱근(및 짝수 차수)이 존재하지 않는 것으로 인식되었으며, 필요한 경우 어떤 식 으로든 고려한 다음 그들은 전화했습니다. 상상의, 상상의, 비현실적인 것을 의미합니다. 그리고 이것은 실수 집합에 그러한 뿌리가 없기 때문에 상당히 공평합니다. 그러나 현대 수학의 경우 완전한 기초는 다음과 같이 이해되는 복소수 집합입니다. 주문하다 커플 (x;y) 진짜덧셈과 곱셈 연산이 수행되는 숫자 x와 y:

Z 1 +Z 2 = (X 1 ;Y 1 + (X 2 ;Y 2) = (X 1 +X 2 ;Y 1 +Y 2);

Z 1 Z 2 = (X 1 ;Y 1) (X 2 ;Y 2) = (X 1 X 2 -Y 1 Y 2 ;X 1 Y 2 + X 2 Y 1)

복소수의 정의에서 공리 역할을 하는 규칙에서 순서쌍의 뺄셈 및 나눗셈 규칙은 논리적으로 따릅니다. 1878년에 입증된 프로베니우스의 정리에 따르면 복소수는 대수적 속성을 모두 유지하면서 실수 집합을 확장할 수 있는 유일한 가능성을 나타냅니다. 정의와 모순되지 않는 복소수 집합에는 음의 실수의 짝수 거듭제곱의 근이 존재합니다. (미래에는 세계의 현대 과학 그림을 이해하는 데 매우 중요한 복소수의 놀라운 속성을 다룬 저자의 기사가 Delphis 잡지에 게재될 예정입니다. 에드.).

과학은 자연에서 실현되는 규칙적인 관계가 수학적 관계의 논리와 모순될 수 없다는 것을 오랫동안 확신해 왔습니다. 예를 들어, 러시아 엔지니어이자 과학자인 A.V. Gadolin은 1867년에 형태학적 대칭이 32개 그룹으로 제한되는 결정만이 자연에 존재할 수 있음을 수학적으로 증명했습니다. 대칭의 형태는 의심의 여지가 없습니다. 기하학적 모양다른 유형의 선형 공간(모든 차원 및 미터법 속성 포함)에서는 순전히 "그룹 이론"의 추상 법칙과 모순되지 않습니다. 수학적 연구. 그리고 일반적으로 물리학에 알려진 자연 법칙 중에서 수학적 관계에 포함되지 않는 법칙은 단 하나도 발견되지 않았습니다. 물리학자들의 아이디어가 새로운 수학적 이론의 발전에 자극을 주었지만, 훨씬 더 자주 추상적인 수학적 구성이 물리적 발견을 예상했던 일이 있었습니다.

어쨌든, 현대 과학 패러다임과 100년 전의 지배적 패러다임 사이의 큰 차이는 적어도 세계 질서에 대한 다른 선택의 추상적인 가능성을 가정하는 데 있습니다. 그리고 이것은 이미 우리 우주가 왜 실현되었는지, 그리고 다른 모델을 받아들이는 것이 무엇을 의미하는지 생각하게 만듭니다. 그리고 가장 중요한 것은, 어떤 "창고"에서 다양한 우주를 선택할 수 있으며, 선택에 대한 결정은 어디서 나오는 걸까요? 현대 과학적 사고는 K.E. 치올콥스키(K.E. Tsiolkovsky)가 말한 우주와 물질 뒤에 있는 더 깊은 기초를 모색하고 있지 않습니까? 공간의 원인? 종교는 우주의 원인을 하나님 안에서 보고 인간의 마음으로는 이해할 수 없다고 생각합니다. 그러나 사람의 마음은 영원히 주어진 부동의 것이 아닙니다. 그것은 과학적 지식의 성장과 함께 발전하며, 계속해서 심화되는 원인을 이해하려는 욕구를 포기할 수 없습니다. 고전 시대 전체에 걸쳐 과학 연구를 풍요롭게 한 호기심 많은 인간 정신의 가장 밝은 고대 업적은 "우주의 시작은 원자와 공허함"(데모크리토스)이라는 원자론적 교리였습니다. 신뢰할 수 있는 실험 데이터와 광범위하게 파급된 이론적 구성을 통해 이 원리를 풍부하게 한 과학은 물리적 특성을 지닌 가장 작은 물체인 기본 입자의 기원에 대한 문제를 제기하고 해결함으로써 원자론적 세계관의 한계를 극복하게 되었습니다. 과학은 기본 입자가 무엇으로 구성되어 있는지, 그리고 정지 질량을 물질로 잃으면 무엇으로 변하는지를 고려하지 않을 수 없지만, 이것은 고전 물리학에서 다음과 같이 인식된 종류의 물질입니다. 진공- 무형. 그리고 지식을 심화시키는 과정에서 과학이 현재의 물리적 분야 뒤에 있는 훨씬 더 근본적인 기초를 발견한다면, 우리는 현대 지식에 물질성의 가장 미묘한 징후가 부족할 수 있다는 사실에 대비해야 합니다. 가장 깊은 관계는 정신 능력의 도움으로 발견되고 결과가 아니라 오히려 원인으로 작용하기 때문에 또는 기본 원리우리에게 알려진 관계는 자연에서 구체화되었으며 이상주의 철학 체계의 지지자들은 아이디어에서 물질의 기원에 대한 증거로 해석합니다. 그러나 아이디어와 물질 사이의 반대는 현실에 대한 다소 피상적 인 이해 조건에서 발생했습니다. 이제 과학은 자연의 법칙이 순종할 수밖에 없는 논리적 필연성으로 우리 앞에 나타나는 관계가 우리의 사고 속에 존재할 뿐만 아니라 모든 것을 포괄하는 통일성, 분할, 분화에 속한다는 것을 이해하게 되었습니다. 특징적인 모든 것에는 확실성과 한계가 있습니다.

정상까지 좁은 길. 시너지 효과의 인류 원리(편집자의 후기)

우리는 E.N. Knyazeva 및 S.P. Kurdyumov의 기사에서 작은 발췌문을 독자들에게 알려드립니다. 인류학적 원리시너지 효과"("Problems of Philosophy" No. 3, 1997 저널 참조).

Synergetics는 우리의 세계관을 바꾸고 있습니다. 그것은 세계의 특이한 측면을 드러냅니다: 불안정성과 악화 체제(특징량이 유한한 기간에 걸쳐 여러 번, 최대 무한대로 증가하는 쌍곡선 성장 체제), 비선형성 및 개방성( 다양한 옵션미래), 형성의 복잡성이 증가하고 이를 진화하는 개체로 결합하는 방법(공진화의 법칙).

Synergetics를 사용하면 세상을 다시 놀라게 할 수 있습니다. 가장 큰 기적은 세상이 그런 식으로 설계되었다는 것입니다. 복잡한 것을 허용(여기와 아래에 강조 표시됨) 편집하다.). 관측 가능한 우주의 복잡성은 다음과 같이 결정됩니다. 매우 좁다섹션의 범위 주요한기본 프로세스 및 기본 상수 값. 빅뱅 시대의 기본 과정의 단면이 조금 더 크다면 전체 우주가 짧은 시간 안에 "소진"될 것입니다. 인류학적 원리는 이 세상에 복잡성이 존재한다는 원리임이 밝혀졌습니다.오늘날 거시적 수준에서 복잡한 시스템의 존재가 가능하려면 기본 프로세스는 다양한 크기와 모양이 다른 어트랙터 구조의 복잡한 스펙트럼이 거듭제곱 법칙을 갖춘 고유한 클래스의 모델에만 존재한다는 사실에 의존합니다. 비선형 종속성.

진화의 어트랙터 구조, 그 방향 또는 목표는 환경의 중간 프로세스의 복잡한(혼란, 혼돈, 불안정) 과정에 비해 상대적으로 간단합니다. 점근선 (흡인. - 에드.)이 크게 단순화되었습니다. 이를 바탕으로 프로세스(어트랙터 구조)의 "목표"를 기반으로 "전체", 즉 일반적인 경향프로세스 배포 통합 시스템(환경), 따라서 인간이 원하는 이상에 의존하고 환경 프로세스 개발에 대한 자신의 추세와 일치합니다.

그러나 동일한 시너지 효과의 관점에서 볼 때 얼마나 현대적입니까? 최고 수준까지물질의 조직), 인류의 교사들이 100여 년 전에 한 말은 다음과 같습니다. ““불합리한 힘이 우리와 같은 고도로 지능적인 존재를 생산할 수 있다는 것을 설명하는 어려움은 영원하고 연속적인 주기 변화로 해결됩니다. 그리고 진화의 과정, 그들의 발전에 따라 그들의 작업이 변함없이 향상됩니다." (Chalice of the East - Letters of the Mahatmas 1880-1885, Riga-Moscow, 1922, p. 177).

진화가 진행됨에 따라 자연에서 구현 점점 더 일어날 것 같지 않은 사건들, 시너지 효과가 보여주듯이, "우주의 침묵" 문제를 크게 조명합니다(이번 호 L.M. Gindilis의 기사 참조). "생각하는 형제"가 너무 많아서는 안 되며, 특히 훨씬 더 완벽한 형제가 있어서는 안 됩니다. 그리고 가장 거대한 별, 가장 키가 큰 식물, 가장 큰 동물은 항상 소수에 속합니다. 그리고 모든 '아주아주'에는 가장 세련된 것이 필요하기 때문에, 미묘한 조건. 마찬가지로, 지구와 같은 생명체의 출현과 발전은 지구로부터 일정한 거리에 있는 좁은 구역만을 필요로 하지 않는 것으로 밝혀졌습니다. 에너지 센터하나의 시스템 또는 다른 시스템("생명의 순환" - 항성계이든 행성계이든)은 분명히 부모 내부의 전형적인 태양과 같은 별이 아닙니다. 행성계, 그리고 특별하고 독특한 것 - 우리 태양 자체와 거의 똑같습니다.

메모

아마도 그러한 근본적인 문제는 아직 과학에 의해 알려지지 않은 물질인 에테르일 것입니다(29페이지 참조). — 메모 편집하다.

인류원리의 논의와 관련하여 우리는 다음과 같이 언급한다. 일반적인 패턴, 지수 종속성과 관련된 모든 규모 및 속성의 자연 객체로 구현됩니다. 특징적인 위치태양계의 9개 행성 모두와 소행성대 사이의 평균 거리는 기하급수적으로 증가합니다. 궤도의 상대적 위치는 지구와 우주의 다양한 불활성 및 생명체에서 우리 눈이 쉽게 확인할 수 있는 영역의 상대적 분포와 일치합니다(“Delphis” No. 4 (12) / 1997 참조). 이것은 우리 우주에는 수학, 물리학 등이 있다는 것을 의미합니다. — 메모 편집하다.

서지

사자노프 A.L. 고전 회화평화. 민코프스키의 세계모델. 문제는 광범위하게 이해되어야 합니다\\ “Delphis”: No. 3(8)/1996, No. 1(9)/1997, No. 2(10)/1997.

우주론: 이론과 관찰. M., 미르, 1978, p. 378.

긴딜리스 L.M. 인류원리\\ 지구진화론. M., RAS 철학 연구소, 1994, p. 71.

저널 "물리과학의 발전". T.94, 문제. 1968년 3월 3일, p. 537.

치올콥스키 K.E. 공간의 원인. 칼루가, 1925, p. 33.

활동은 조건화되어 있다 필요. 사람의 자연적, 사회적 본질에 따라 그의 요구는 다음과 같이 나뉩니다. 생리학적, 또는 생물학적(이동, 음식, 물, 의복, 주택, 치료, 출산 등), 생명의 안전을 보장하다(범죄자로부터의 보호, 질병 및 긴급상황 발생 시 지원, 사회적 보호), 사회의(직장, 우정, 사랑, 직장 및 관심사에 대한 사람들과의 의사 소통, 전문성 성장), 영적인(문화 수준 향상, 아름다움, 자기 개선) 및 존경하여(경력, 사회적 지위, 자존감, 동료, 친구 및 가족으로부터의 존경심)

특정 분야에서 개인 활동의 성공 여부는 개인의 발전 수준에 따라 결정됩니다. 능력– 예를 들어 조직적이거나 교육적, 기술적, 예술적 및 기타 여러 가지.

다시 한 번 강조하겠습니다. 사람은 복잡하고 신비하며 종종 모순되고 예측할 수 없습니다. 인간의 모든 다양성을 이해하는 것 내부 특성, 생각, 감정, 행동, 행동은 거의 불가능하지만 인간 존재의 신비를 풀기 위해 노력하는 것은 더욱 흥미 진진합니다. 자신과 주변 사람들을 아는 길을 택하십시오. 그리고 한 가지 더: 사람은 사랑과 존경, 때로는 동정심으로 대우받을 자격이 있습니다. 우리는 서로 뭉치고, 지원하고, 감사하고, 존중하는 법을 배움으로써만 어려운 세상에서 살아남을 수 있을 뿐만 아니라 존엄하게 살아갈 수 있습니다.

단락에 대한 질문 및 작업

1. 사람을 연구하는 것이 쉬운가요? 왜 그렇게 생각하세요?

2. 비교하다 다양한 포인트인간의 본질에 대한 견해. 그들은 서로 어떻게 다른가요?

3. 사람이 사회적(공적) 존재이자 생물학적 존재라는 진술을 어떻게 이해합니까?

4*. 인류의 기원에 관해 어떤 이론을 알고 있나요? 사용 추가 읽기및 인터넷 자료를 자세히 설명하고 비교하십시오.

5. 성격이란 무엇입니까?

6 . 활동이란 무엇이며 행동과 어떻게 다릅니까? 활동은 무엇으로 구성되나요?

7. 다이어그램을 사용하여 그 사람이 어떤 욕구를 갖고 있는지 말해보세요. 그들이 그의 활동을 정확히 결정하는 이유는 무엇입니까?

8*. 성공을 정의하는 것 인간 활동?

수업시간에 토론하세요

N순전히 백인인 사람도 있고 완전히 흑인인 사람도 있습니다. 사람들은 모두 다채롭다 ( M. Gorky, 러시아 작가).

시간누구도 좋아하지 않는 사람은 누구도 좋아하지 않는 사람보다 훨씬 더 불행하다. F. La Rochefoucauld, 프랑스 작가, 사상가).

시간사람은 자신이 주저하지 않는 작은 일과 사소한 일에서 자신의 성격을 정확하게 드러냅니다. A. 쇼펜하우어, 독일 철학자).

시간사람은 영과 육체의 결합을 이해할 수 없지만 이것이 사람입니다 ( 고대 로마 격언).

에게살아있는 사람들 사이에 뭔가가 있고, 그것에 대한 희망은 아직 있습니다( 전도서. 9, 4).

에게모든 사람은 자신이 소중히 여기는 것만큼의 가치가 있습니다. F. Rabelais, 프랑스 작가).

에게모든 사람은 허영심을 뺀 만큼 자신이 행한 만큼의 가치가 있습니다( 프리드리히 2세 대왕, 프로이센의 왕).

시간사람은 일련의 행동에 지나지 않습니다 ( G. 헤겔, 독일 철학자).

와 함께그 안에 박힌 미사 (남자. - A.N.), 본질적으로 비슷한 것이 없으며 오직 그 자신만이 자신이 무엇을 할 수 있는지 알아낼 수 있으며 이는 자신을 테스트하기 전까지는 명확하지 않을 것입니다 ( R. 에머슨, 미국 시인이자 철학자).

독립적인 작업을 위한 작업

1. 일부 사상가들은 인간이 우주의 중심이라고 생각합니다. 인간의 중요성에 대한 이러한 평가에 동의하십니까? 왜? 답을 정당화하십시오.

2. 요구 사항은 무엇입니까? 추가 문헌과 인터넷 자원을 사용하여 인간의 요구를 다양하게 분류하십시오. 그 중 어느 것이 당신에게 가장 맞는 것 같나요? 귀하의 의견에 대한 이유를 제시하십시오.

잠재의식의 열쇠. 세 가지 마법의 단어 - 비밀 중의 비밀 앤더슨 이웰

인간은 우주의 중심이다

인간은 우주의 중심이다

우리는 다른 유사한 공들과 함께 별 주위를 도는 회전하는 공 위에 살고 있습니다. 수성, 금성, 지구, 화성, 목성, 토성, 천왕성, 해왕성, 명왕성은 불변의 무한 법칙에 따라 움직이는 태양의 영원한 포로입니다. 그러나 그것들은 모두 공간의 점일 뿐입니다. 상상해 보세요. 태양의 직경이 1미터라면 수성은 작은 알갱이 크기일 것이고 태양으로부터 42미터 떨어져 있을 것입니다. 그러면 지구는 큰 완두콩처럼 되어 태양으로부터 110미터 떨어진 곳에서 회전하게 될 것입니다. 큰 행성, 목성은 크기가 큰 사과와 비슷할 것이며 태양으로부터 560m 떨어져 있을 것입니다. 그리고 이건 딱 하나야 태양계무한한 수의 유사한 것 중에서!

생명을 물질의 다양성 세계에서 우연의 일치로 보는 유물론자들은 생명은 대체로 아무것도 아니라고 말합니다. 그들의 입장에서 볼 때 인간은 우주에서 너무 하찮기 때문입니다. 그러한 견해를 갖고 있는 사람이라면 누구나 매일 물건을 사용할 수 있고 심지어 미다스가 처음에 만지는 모든 것을 금으로 바꾸었을 때 느꼈던 것과 비슷한 기쁨을 느낄 수도 있습니다. 그러나 그러한 사람의 정신이 그의 육체적 껍질에 작별을 고하고 물질주의자가 알 수 없는 공간으로 용해되면 인생 동안 이 모든 중요한 것들을 싣고 가져갈 수 있는 밴이 없을 것입니다. 물질과 형태는 우리 사고의 도구일 뿐이며, 의식 확장 게임의 앞잡이일 뿐입니다. 이는 그랜드마스터가 단순히 보드의 말을 재배열하는 대신 머리 속에서 상상의 게임을 하는 것과 유사합니다.

인간은 우주의 중심이다! 물론 육체적인 것이 아니라 의식의 수준에서요. 매 순간 어느 곳에서나, 언제 어디서나 존재하는 것, 이것이 바로 사람 안에 존재하는 통일 의식입니다!

재규어의 부름 책에서 그로프 스타니슬라프

Phoenix Center Tesla AG-3 반중력 장치는 거대한 운동선수가 던진 원반처럼 끝없는 바다 위의 공중을 조용히 활공했습니다. 그것은 300여 년 전에 세상을 떠난 괴팍하고 관대한 천재 니콜라 테슬라(Nikola Tesla)의 이름을 따서 명명되었습니다.

심각한 책에서 창의적 사고 보노 에드워드 드

창의성 센터 듀폰의 뛰어난 프로세스 리더는 영구적인 창의성 센터를 만든 David Tanner였습니다. 충분한 배당금을 받기를 원하는 사람들에게 필요한 것은 바로 창의성에 대한 이러한 진지한 접근 방식입니다. 창의성에 투자하기

정신교육학과 자폐증 책에서. 어린이와 어른과 함께 일한 경험 샌슨 패트릭

창의성 센터 나는 이미 이러한 유형의 구조에 대해 논의했습니다. 창의성 센터는 자체 활동 영역을 갖고 있으며 이 장에서 설명하는 다른 많은 구조를 조정하는 역할을 합니다. 예를 들어 창의성 센터는 창의적인 목표 목록이나 폴더를 담당할 수 있습니다.

천의 얼굴을 가진 영웅 책에서 작가 캠벨 조셉

어린이 센터 파리 교외 크레테이유에 위치한 저희 센터에는 30명이 참석하고 있습니다. 교직원의 구성은 다음과 같습니다. 교직원. 8명의 교육자가 있으며 그 중 일부는 적절한 교육을 받지 못했지만 이러한 자격으로 일하고 있습니다. 우리 직원은

Super Brain Trainer 책에서 필립스 찰스

청소년 센터 우리 센터에 다니는 청소년 15명 중 7명은 아동센터에서 왔고, 나머지 8명은 보건부에서 운영하는 소위 주간병원에서 왔고, 가족에게서 직접 왔습니다. 아니오

전문 활동의 차별 심리학 책에서 작가 일린 예브게니 파블로비치

4. 우주의 중심 영웅의 모험이 성공적으로 완료된 결과는 생명의 흐름이 세상에 방출되고 주입되는 것입니다. 이 흐름의 기적은 다음과 같이 표현될 수 있다. 육체적 감각생명을주는 물질의 순환으로서, 역동적으로 - 에너지의 흐름으로서, 그리고 영적으로

논스톱 삶의 즐거움 책에서. 당신은 자신에 만족합니다! 작가 리조바 타티야나 레온티예브나

센터를 놓쳤어요 새로운 기회문제 18에서 처음 접했던 숫자바퀴를 이용해 행운을 시험해보세요. 이전과 마찬가지로 여러분의 임무는 그림 B에서 누락된 숫자를 알아내는 것입니다. 이를 위해 그림 A의 숫자와 숫자 사이의 관계를 찾으십시오.

신비주의에서 이해까지 정보국이 본 세계 그림(Picture of the World as Viewed by Intelligence Services) 책에서 작가 라트니코프 보리스 콘스탄티노비치

9장 "사람-사람"과 같은 직업에 종사하는 근로자의 성격과 활동의 차별적인 심리적 특성 9.1. 교사의 성격과 활동의 차별적인 심리적 특성 교사의 성격의 특성에 전념합니다. 많은 수의

마음의 구조와 법칙 책에서 작가 Zhikarentsev 블라디미르 바실리예비치

우주에서 가장 중요한 사람 자신이 자신의 자리에 합당하지 않다고 생각하는 사람은 그 자리에 합당하지 않을 것입니다. 조지 새빌 핼리팩스 오, 이 이해할 수 없는 보편적인 유머! 그리고 왜 모든 것이 내면의 빛을 찾고 자신 안에서 지지를 찾은 방식으로 배열되어 있습니까?

The New Carnegie라는 책에서. 가장 효과적인 의사 소통 방법과 잠재 의식 영향 작가 스피제보이 그리고리

지능과 영재의 심리학 책에서 작가 우샤코프 드미트리 빅토로비치

중심과 구 인간의 종자 한 번 배출에는 셀 수 없이 많은 정자가 들어 있는데, 이는 셀 수 없이 많은 여성 세포에 충분할 수 있습니다. 중앙에는 씨앗이 있고 그 주위에는 세포가 있습니다. 그러므로 남자는 한명인데 그 주위에는 여자가 많다.

책에서 프랑스 아이들은 항상 “고마워요!”라고 말합니다. 작성자: Antje Edwig

'센터' 기법 혼자 있을 수 있는 장소를 찾아 다음을 수행하세요. 간단한 단계: 들숨과 날숨 사이에 쉬지 않고 침착하게 호흡합니다. 발에 주의를 집중하세요. 그 안에 종아리를 포함해 점차 관심의 영역이 늘어나기 시작하고,

잠재의식의 열쇠라는 책에서. 세 가지 마법의 단어 - 비밀 중의 비밀 앤더슨 이웰

1980년대 키로프 센터 키로프 지역 Kirov 교육학 연구소(현재 VGGU) I. S. Rubanov 부교수의 노력을 통해 도시 수학 클럽, 여름 및 서신을 포함하여 수학 재능이 있는 학생들과의 과외 활동 시스템이 개발되었습니다.

책에서 모든 것 모범 사례한 권의 책으로 아이 키우기: 러시아어, 일본어, 프랑스어, 유대인, 몬테소리 등 작가 저자 팀

레저 센터 부모가 직장에서 끊임없이 실종되는 아이들을 위한 놀라운 시설입니다. 이제 그들은 지역의 모든 시청에 있습니다. 구독 비용이 저렴하고 선택할 수 있는 그룹 수업이 많습니다. 2 대 1 - 아이가 또래들과 소통하고,

작가의 책에서

마음챙김 센터 천국은 마음챙김 센터입니다. 천국은 당신 안에 있는 끝없는 평화와 평온의 장소입니다. 이것이 당신의 습관적인 자아가 존재하는 모든 것의 불멸의 자아와 연결되는 지점입니다. 시끄러움을 잊게 해주는 곳이에요

현실은 우리가 생각하는 것만큼 명확하고 단순하지 않습니다. 우리가 사실이라고 당연하게 여기는 것 중 일부는 분명히 사실이 아닙니다. 과학자와 철학자들은 이론을 전복하기 위해 모든 노력을 기울였습니다. 상식, 아래의 10가지 예를 통해 이에 대해 배울 수 있습니다.

1. 열사병

대빙하 - 과학 이론세상의 종말에 대해. 물론 이것이 모두가 거대한 아이스크림 산에 익사한다는 것을 의미하지는 않지만 여전히 큰 재앙입니다. 우주에는 에너지 공급이 제한되어 있습니다. 이 이론에 따르면, 이 에너지가 고갈되면 우주의 속도가 느려지기 시작할 것입니다. 즉, 에너지 입자의 움직임에 의해 열이 생성되기 때문에 점차적으로 열의 손실이 발생하는 것입니다. 입자의 움직임이 느려지고 있으며 아마도 언젠가는 모든 것이 멈출 것입니다. T.S.의 대사가 떠오른다. 엘리엇: "그래서 세상은 폭발이 아닌 전율로 끝날 것입니다..."

2. 유아론

유아론은 자기 자신 외에는 아무것도 존재하지 않는다는 철학적 이론이다. 개인의 의식. 처음에는 어리석은 것처럼 보입니다. 누가 주변 세계의 존재를 부정할 생각을 하겠습니까? 문제는 자신의 의식이 아닌 다른 어떤 것의 존재를 검증하는 것이 불가능하다는 것이다.

나를 믿지 못합니까? 잠시 생각하고 인생에서 꾼 적이 있는 모든 꿈을 기억해 보십시오. 당신 주변의 모든 것이 믿을 수 없을 정도로 복잡한 꿈에 지나지 않는 것은 아닐까? 하지만 우리에게는 손으로 만질 수 있기 때문에 존재 여부를 의심할 수 없는 친구와 가족이 있죠? 하지만. 예를 들어 LSD를 복용하는 사람들은 가장 확실한 환각을 경험할 수 있다고 말하지만 우리는 그들의 환상이 현실이라고 주장하지 않습니다.

결과적으로 우리가 의문을 제기할 수 없는 존재는 무엇인가? 아무것도 아님. 어느 것도 아니다 닭다리, 우리가 저녁으로 먹은 것도 아니고 손가락 아래에 키보드도 없습니다. 우리 각자는 자신의 생각만을 확신할 수 있습니다.

3. 이상주의

이상주의는 모든 것이 아이디어, 더 정확하게는 누군가의 아이디어로만 존재한다는 믿음입니다. 조지 버클리 유명한 철학자-이상주의자인 그는 동료 중 일부가 자신의 견해를 어리석다고 생각한다는 사실을 발견했습니다. 그의 상대 중 한 명은 눈을 감은 채 돌을 차며 “내가 이렇게 증명했다”고 외쳤다고 한다.

요점은 그 돌이 정말로 상상 속에서만 존재한다면 눈을 감고는 돌을 찰 수 없다는 것이었다. 버클리의 반박은 특히 요즘에는 좀 이해하기 어렵습니다. 그는 모든 사람과 모든 것을 동시에 인식하는 전능하고 전능하신 하나님이 있다고 주장했습니다. 그럴듯한가 아닌가? 당신이 결정합니다.

4. 플라톤과 로고스

누구나 플라톤에 대해 들어본 적이 있을 것입니다. 그는 가장 유명한 철학자이며 모든 철학자와 마찬가지로 현실에 대해 무엇을 말해야 할지 확실히 알고 있었습니다. 플라톤은 우리 모두에게 친숙한 세계 외에 "완벽한" 형태의 또 다른 세계가 있다고 주장했습니다. 우리 주변에서 볼 수 있는 모든 것들은 단지 그림자일 뿐이고, 실제 사물의 모방일 뿐입니다. 그러나 철학을 공부하면서 우리는 원본을 엿볼 수 있기를 바랄 수 있습니다.

이 놀라운 진술에 더해, 일원론자인 플라톤은 모든 것이 하나의 물질로 구성되어 있다고 말했습니다. 이것은 (그의 견해로는) 다이아몬드, 금, 개 배설물이 같은 것으로 만들어졌다는 것을 의미합니다. 기본 물질, 단지 다른 형태로요. 그리고 따르면 현대 과학, 이 이론은 진실과 멀지 않을 수도 있습니다.

5. 현재주의

시간은 우리가 당연하게 여기는 것입니다. 시간을 순간으로 생각하면 대개 과거, 현재, 미래로 나눕니다. 현재주의 철학자들은 과거도 미래도 없고 오로지 현재만 있다고 주장합니다.

즉, 당신의 마지막 생일은 존재하지 않으며, 이 기사의 모든 단어는 당신이 그것을 읽은 후 다시 볼 때까지 존재하지 않을 것입니다. 성 어거스틴이 주장한 것처럼 시간은 이전과 이후가 동시에 있을 수 없기 때문에 미래는 존재하지 않습니다. 또는 위대한 불교학자 표도르 셰르바츠키(Fyodor Shcherbatsky)의 말을 빌리자면, “과거 전체는 비현실적이고, 미래도 모두 비현실적입니다.
상상적인 것, 부재하는 것, 정신적인 것 모두는 비현실적이다. 확실히 진짜야
오직 현재육체적 존재."

6. 영원주의

내부주의는 현재주의와 정반대이다. 이 철학적 이론은 시간이 여러 층으로 이루어져 있으며 스펀지케이크에 비유될 수 있다고 말합니다(그러나 시간과 달리 스펀지케이크는 철학적 논쟁의 대상이 아닙니다). 시간의 모든 차원은 동시에 존재하지만 특정 관찰자가 보는 차원은 그가 어디에 있는지에 따라 다릅니다.

그리하여 두 번째 공룡은 세계 대전그리고 레이디 가가(Lady Gaga)는 모두 동시에 존재하지만 특정 지점에서만 볼 수 있습니다. 이 비전에 따르면 미래는 절망적으로 결정되어 있으며 자유 의지는 환상입니다.

7. 플라스크 속의 뇌

"플라스크 속의 뇌" 사고 실험은 대부분의 사람들과 마찬가지로 철학자와 과학자들이 논쟁을 벌이는 질문입니다.
사람의 현실은 주관적인 감정에 달려 있습니다.

그렇다면 문제는 무엇입니까? 좋아요, 우리가 외계인이나 미친 과학자들에 의해 조종되는 플라스크 속의 두뇌일 뿐이라고 잠시 가정해 봅시다. 우리가 어떻게 알아? 그리고 지금 당장 그런 상황이 일어날 가능성을 반박할 수 있을까?

플라스크 속의 뇌(The Brain in a Flask)는 데카르트의 사악한 악마 문제를 현대적으로 해석한 작품입니다. 이 실험은 똑같은 것을 말합니다. 우리는 의식 이외의 어떤 것의 실제 존재를 확인할 수 없지만 약간 다른 사고 실험을 사용합니다. 그리고 이 모든 것이 영화 '매트릭스'에 나오는 것처럼 들린다면 그것은 '매트릭스'의 기반이 되었기 때문일 뿐입니다. 불행하게도 우리에겐 빨간 약이 없습니다.

8. 다중우주 이론

지난 10년 동안 무인도에 살지 않은 사람이라면 다중우주, 즉 평행우주 이론에 대해 한 번쯤 들어본 적이 있을 것이다. 우리 중 많은 사람들이 이미 알고 있듯이 평행 세계는 작은(또는 어떤 경우에는 큰) 차이점을 제외하고 우리 세계와 매우 유사한 것으로 간주됩니다. 이론에 따르면 그러한 우주는 무한히 많습니다.

이것의 요점은 무엇입니까? 하나의 평행 현실에서, 당신은 이미 공룡에 의해 살해되어 지하 8피트에 누워 있습니다(그곳에서 그런 일이 일어났기 때문입니다). 다른 한편으로, 당신은 강력한 독재자입니다. 또 다른 경우에는 당신은 태어나지도 않았습니다. 이것이 사진이다.

9. 허구적 사실주의

평행 우주 이론의 가장 흥미로운 분야입니다. 슈퍼맨은 진짜입니다. 예, 여러분 중 일부는 더 흥미로운 아이디어를 갖고 있겠지만, 슈퍼맨을 계속 사용하겠습니다. 논리적인 관점에서 보면, 무한한 수우리가 가장 좋아하는 판타지 영웅이 실제로 존재하는 우주는 여러 개 있을 것입니다.

10. 현상주의

모든 사람은 자신의 뒤에서 일어나는 일에 관심이 있습니다. 과학자들은 이 문제를 주의 깊게 연구했으며 그 중 일부는 단순한 결론에 도달했습니다. 즉, 사라지고 있다는 것입니다. 글쎄요. 현상주의자로 알려진 일부 철학자들은 사물이 의식의 현상으로만 존재한다고 믿습니다. 즉, 치즈 샌드위치는 당신이 그것이 존재한다고 믿는 동안에만 존재합니다. 그리고 아무도 듣지 않을 때 숲에 쓰러지는 나무는 원칙적으로 존재하지 않습니다. 감각도 없고 존재도 없습니다. 이것이 현상주의의 뿌리이다.

인간중심주의는 인간을 고려하는 이상주의적 교리이며, 인간이 세상에서 일어나는 모든 사건의 목표이다. 이러한 철학적 견해는 그리스 사상가 프로타고라스가 공식화한 “개인은 만물의 척도이다”라는 오해에 기초를 두고 있습니다.

인간 중심주의는 인간 현상을 다른 모든 기존 현상에 반대하는 것입니다. 소비 개념이 가장 중요한 개념으로 간주되는 경우 유사한 원칙이 자연에 대한 구체적인 태도의 기초가 됩니다. 그러한 교리는 다양한 생명체에 대한 가혹한 착취와 어떤 경우에는 완전한 파괴를 정당화하기 위한 것이었습니다. 그럼에도 불구하고 인문주의와 인간중심주의는 인간 지식의 방법과 대상에 대한 상식적인 견해로 간주된다.

또한 추구된 개념의 역사가 상당한 기간을 포괄한다는 점에 유의해야 합니다. 그러나 가장 큰 번영은 기독교가 주요 종교로 간주되었던 중세 시대에 관찰되었습니다. 이곳의 모든 것은 사람을 중심으로 만들어졌습니다. 현대적인 컨셉“인간중심주의”는 인간 성격의 필수적인 특징입니다. 각 개인은 자신이 하는 모든 일에서 자신을 드러냅니다. 우리 주변 세계에서 일어나는 일에 대한 사고 방식, 인식 시스템 및 이해 시스템-모든 것은 엄격하게 개별적이며 정확하게이 견해에 기초합니다.

'인본주의적 인간중심주의' 개념이 고려되었다. 가장 중요한 특징르네상스. 종교가 주된 자리를 차지했던 중세 시대와는 달리 위에서 설명한 시대는 인간 존재의 문제, 이 세상에 그의 존재의 의미에 사상가들의 관심을 집중시켰습니다.

다만, 활동 분야에 따라 약간의 차이가 있습니다. 에 따르면 사회인지, 인간중심주의는 사회학의 반대이다. 추구하는 개념은 개인의 독립성뿐만 아니라 선택의 자유, 행동에 대한 책임도 표현한다는 점이 강조됩니다. 더욱이 인간은 창조의 정점이기 때문에 가장 큰 의무를 가지고 있습니다.

안에 정치권활동, '인간 중심주의'라는 개념은 자유주의 원칙에서 충분히 구현됩니다. 따라서 모든 공동체의 필요와 욕구보다 모든 사람의 개인적인 이익이 우선시됩니다. 이와 관련하여 엄격한 사회적 지침과 대규모 사회 디자인을 고수하는 것은 그러한 사고 방식과는 거리가 멀습니다. 왜냐하면 이 모든 것이 개인의 이익을 프로젝트 발표에 종속시키기 때문입니다. 시스템의 구성 요소 중 하나인 "톱니바퀴"입니다.

따라서 인간 중심주의 교리는 비과학적이지만 각 개인의 생활 활동에 대한 권력의 영향의 경계를 명확하게 설명하고 사회가 대표하는 인간 변화의 비례 성을 설명하는 특정 요구 사항을 설정합니다.