키릴 총대주교는 정치적 탄압의 희생자들을 기리는 '슬픔의 벽' 기념관 개관식에 참석했습니다. 인터넷 프로젝트 "RG" "알고, 잊지 말고, 비난하라"
희생자 추모의 날 정치적 억압, 모스크바에서는 Academician Sakharov Avenue와 Garden Ring의 교차점에 정치적 억압 피해자를 기리는 최초의 전국 기념비 인 "슬픔의 벽"이 세워졌습니다. "캠프 주제"에 대한 수십 년간의 부끄러운 침묵과 심지어 가족 내에서도 "그것에 대해" 이야기하는 것에 대한 두려움이 우리 뒤에 있습니다. 슬픔의 벽은 철근 콘크리트로 힘의 균형을 바꾼다.
두개의 다른 끝러시아의 Kolyma와 Solovki에서는 "배들이 우리를 위해 올 것이다! 1953"이라는 같은 말과 함께 바다에 휴식을 취하는 쇠 지렛대가있는 바위가 있습니다. 그리고 2017년에 마지막 배가 그들을 찾아왔습니다.
“슬픔의 벽”이 1953년에 돌아가지 못하고 사망한 사람들을 위해 온 마지막 배라고 가정해보자”라고 시민사회와 인권 발전을 위한 러시아 대통령 위원회 의장 미하일 페도토프는 말했다. 우리 기억의 배가 그들을 찾아왔다.
"슬픔의 벽"은 상징적 인 복도-아치로 구성되어 있으며, 통과 후 모든 사람이 자신의 역사를 "이전"(모든 사람이 "대공포"의 희생자가 될 수있는 "이전"과 "이후")으로 나눕니다. 모스크바에서 개봉한 <슬픔>은 억압의 트라우마를 뿌리의 일부로 기억하고 짊어져야 한다는 점을 이해하는 마음을 키우는 작품이다.
희생자와 사형집행인으로 나누지 않고, 복수하지 않고, 심지어 “모든 것을 용서하고 잊어버리는 것”도 아니고, 지금과 같은 역사를 일부로 만드는 것입니다. 유전적 기억국가.
로스토프 지역의 학생들은 노동으로 기념비를 위해 75,000 루블을 벌었습니다
힘들고, 느리고, 고통스러운 일이지만, 메모리 재단(Memory Foundation)에 따르면 국가 기념비 건설 비용은 3억 루블이고, 국민의 자발적인 기부 금액은 45,282,138.76 루블에 달했습니다. 그리고 "벽"을 건립함으로써 사회는 테러와 탄압 정책을 범죄로 인식하지만, 사람들은 기념비 기금 마련에 참여함으로써 비극을 단순히 이해하지 못합니다. 사람들은 기억 기금에 저축한 것 이상을 기부합니다.
예를 들어, 사라토프 지역의 연금 수급자인 Ivan Sergeev와 같은 청동 조각이 없는 사람들. 또는 익명을 유지하기를 원하는 Yoshkar-Ola의 연금 수급자 인 "Wall"(50 루블)에 대한 가장 작은 기여가 이루어졌습니다. 그녀는 세부 사항에 서명했습니다: "억압받는 사람의 딸. 내가 할 수 있는 한 많이 용서해주세요."
그러나 "슬픔의 벽"에 대한 가장 중요한 개인적 기여는 로스토프 지역 Kagalnitsky 지역의 Kirovskaya 마을 아이들이 얻은 돈인 75,000 루블이었습니다.
로스토프 이야기는 나에게 충격을 주었다”고 굴라그 역사 박물관 관장인 로만 로마노프(Roman Romanov)는 말했다. - 나에게 있어서 그녀는 젊은이들이 “어떤 대가를 치르더라도” 또는 “공포를 빨리 잊는 것”을 원하지 않는다는 사실을 보여주는 예입니다. 그들은 자신들의 역사를 알고 싶어하며, 그들의 노력을 통해 역사를 정리하고 싶어합니다. 나에게 아이들이 벌어 들인 75,000 루블은 Gulag 캠프를 기반으로 한 지역과 캠프의 "맛"으로 관광 클러스터를 만들고 싶은 사람들에 대한 대답입니다. "경제적"으로 생활할 수 있는 막사와 잠을 잘 수 있는 침대가 있습니다. 주석 접시와 "캠프"음식으로. 로스토프 출신의 아이들은 "Gulag 구역의 향기"또는이 주제에 대한 현재 유행하는 퀘스트가 역사적 망각으로가는 길이라는 자신의 행동을 조용히 확신합니다. 그리고 로스토프 학생들과 수십만 명의 기부자들이 "슬픔의 벽"을 위해 한 일은 실제 살아있는 역사로 가는 길입니다.
Romanov는 자신이 이 사람들을 신뢰한다고 인정합니다. 그들은 확실히 기억 금고에서 찾아 끔찍한 수치를 기록할 수 있을 것입니다. 기억 재단에 따르면 2천만 명이 Gulag 시스템을 통과했고 백만 명 이상이 총에 맞았습니다(수치는 최종이 아닙니다 - "RG"). 600만 명 이상이 추방과 추방의 희생자가 되었습니다.
직접적인 연설
정직한 역사가 하나의 국가를 이룬다
나탈리아 솔제니친, 알렉산더 솔제니친 재단 회장:
굴라그를 겪은 이들의 운명이 남아 있어서는 안 된다. 가족 이야기. 그들은 이제 국가 역사의 일부가 되어야 하며, 그렇게 될 것입니다. 우리는 우리의 최근 역사를 모를 여유가 없습니다. 그것은 눈을 가린 채 앞으로 나아가는 것과 같아서 필연적으로 넘어질 수밖에 없습니다. 이것이 우리에게 일어나고 있는 일입니다. 대테러 시대에 분열된 사회의 기초가 놓였기 때문입니다. 우리가 정직한 역사를 복원하기 시작할 때까지 분열된 상태로 유지될 것입니다. 정직한 역사 모양 한 나라. 그리고 화합과 영적 치유 없이는 단순한 경제 부흥도 불가능합니다.
억압의 희생자들을 기리는 전국적인 기념비는 화해를 향한 발걸음입니다. 망각 위에서는 화해가 불가능하기 때문이다.
현자들은 “망각은 영혼의 죽음이다”라고 말했습니다. '슬픔의 벽'은 기억이라는 개념에 바탕을 두고 있다. 그리고 죄책감을 느끼거나 느끼지 않는 것은 의식, 양심, 이해의 발달에 달려 있습니다. 그리고 이것은 집단적인 감정이 아닌 개인적인 감정이다.
오늘날 우리나라는 완전히 다릅니다! 우리 존재의 모든 단점으로 인해 70년 전으로 되돌아가는 것은 더 이상 불가능합니다. 그리고 아마도 후손들은 그때가 남긴 늑대 이별의 상처를 간직해서는 안 될 것이다. 우리에게는 승리와 패배에 대한 정직한 연대기가 필요합니다.
이러한 20세기 러시아의 역사는 존중받을 만하다.
관점
윤택한 역사에서 진짜 역사로
연맹 평의회 회원인 블라디미르 루킨(Vladimir Lukin):
저는 오늘날 가장 중요한 것은 깨진 역사적 모자이크를 하나의 전체로 연결하는 것이라고 확신합니다. 그러기 위해서는 스탈린주의 역사해석과 반소비에트주의 변증을 모두 극복해야 한다. 이 길에 있는 '슬픔의 벽'은 논쟁의 격렬함을 줄여주고 사건의 위대함을 더 가까이 이해할 수 있게 해준다. 중국의 저명한 인물인 저우언라이(周恩來)가 자신의 말을 믿느냐는 질문에 프랑스 혁명 1789년 훌륭하다고 대답했습니다: "판단하기에는 너무 이르습니다. 또 다른 100년을 보자 몇 년이 지나갈 것이다"그래서 우리는 화려한 역사를 거쳐 현재에 이르는 사회 여정의 시작에 불과합니다.
아무리 정치적 탄압의 희생자들을 영속화한다 해도 1789년의 모든 일은 필연적으로 “얼마나 많은 사람이 죽었는가?”라는 질문으로 귀결됩니다. 나는 항상 이렇게 대답합니다. “우리는 결코 알 수 없습니다.” 일부 기록 보관소의 비밀만이 아닙니다. 그리고 Shvernik-Shatunovskaya 위원회가 CPSU 제20차 의회에 1934년부터 1941년까지만 1,900만 800,000명이 탄압을 당했고 그 중 700만 100,000명이 총에 맞았다고 보고했을 때 의회가 겁에 질려 이 수치를 마감한 것은 아닙니다. . 그리고 그 이후의 역사가들조차도 피터와 폴 요새상트페테르부르크에서는 1917년 2월 25일 이름 없는 희생자가 누워 있는 처형 구덩이가 발견되었으며, 이 날짜를 시작 날짜로 간주하는 것이 제안되었습니다. 대량 탄압러시아의 XX세기. 그러나 요점은 우리가 부서진 역사적 모자이크에서 모아야 하는 위대하고 비극적인 전체입니다.
프로모션 "RG"
인터넷 프로젝트 'RG' "알고, 잊지 말고, 비난하라. 그리고-용서하라" 화해의 청중 모였다
Vladimir Kaptryan은 RG와의 인터뷰에서 "슬픔의 벽"을 만드는 작업은 "복원을 향한 첫 번째 단계일 뿐"이라고 말했습니다. 역사적 정의그리고 시대의 더럽혀진 연결. 그리고 또한 끔찍한 이해가 회복되었습니다. 당시 모든 사람이 영웅, "인민의 적", 사형 집행자가 될 수 있다는 것입니다. 전쟁에서는 전쟁과 같습니다. 최전선에 있는 모두가 영웅은 아니었습니다. 그러므로 처음에는 모스크바에 "슬픔의 벽"이 설치된 날, 그리고 매년 이날 거리로 나가서 굴라그의 희생자들과 우리 자신에 대해 정직한 것 같습니다. 추모집회. "불멸의 연대"처럼요. "기억연대"로 하자. 나는 그것에 합류할 것이다. ()
가장 긍정적이고 열정적인 이야기 중 하나는 "반소련" 유리 네이데노프-이바노프(Yuri Naydenov-Ivanov)의 이야기이다. 그는 1951년 19세 학생 Yuri Naydenov-Ivanov, 20세 Evgeniy Petrov, Valentin Bulgakov 등 세 명의 동지가 잡지 "America"에서 어떻게 발견되었는지 말했습니다. Naydenov는 또한 Odessa의 친구들과도 연락했습니다. 세 사람 모두 반소련 선전과 "배를 타고 흑해를 건너고 싶다"는 혐의로 기소되었습니다. 모두에게 수용소에서 10년의 시간이 주어졌습니다. Petrov는 카자흐스탄의 Karaganda 광산에있는 Naydenov의 Siblag에있는 Bulgakov 북부 광산에 도착했습니다. 그는 수용소에서의 생존 비결에 대해 이야기했습니다. 그리고 그가 우연히 그를 구한 "생명 번호"를 얻은 방법. ()
또 다른 이야기-탄압 피해자들이 NKVD에 대한 소송에서 승리하고 수용소 ( " ")에서 돌아올 때 아파트로 이사 한 방법에 대한 이야기 "My Gulag"에 대한 비디오 인터뷰의 황금 기금을 형성했습니다.
이제 그들은 연대입니다 역사적 기억. 대규모 작가의 다큐멘터리 프로젝트와 시리즈를 탄생시킨 것은 바로 이러한 이야기였습니다. 장편영화그리고 향후 5~7년에 걸쳐 촬영될 연극. 이 모든 작업은 영화감독 Pavel Lungin과 국립극장 Evgeny Mironov 예술감독의 지휘 하에 진행됩니다.
직접적인 연설
우리 각자는 "벽"의 조각을 가지고 있습니다
기념비의 전체 길이를 가로지르는 아치는 모든 사람이 몸을 굽혀 지나갈 수 있도록 만들어졌습니다. 몸을 굽힌 채 그 남자의 눈은 태블릿을 응시하고 있다. “기억하세요!” 들어보지 못한 기도처럼 말씀은 22개 언어, 즉 15개국 언어로 기록되어 있습니다. 구소련, 5개 UN 언어 및 독일어(유럽 연합 언어 중 하나)로 제공됩니다.
"기억하다!" 기념물의 전체 길이인 35미터를 운반해야 합니다. 모든 사람이 그 길을 걸으며 피해자의 입장에 있는 것처럼 느낄 수 있을 것입니다. 이처럼
『슬픔의 벽』의 작품 하나하나가 비극의 모습을 전해줬으면 좋겠습니다. 예, 그녀의 인물에는 얼굴이 없습니다. '죽음의 낫'이 그들을 이렇게 만들었다. 30~50년대 테러의 희생자는 너무 많았고 여전히 익명인 경우가 많습니다. 그들의 뒤틀린 운명과 지워진 얼굴은 비극의 상징이다.
알렉산더 솔제니친의 소설 '이반 데니소비치의 하루'를 각색한 글렙 판필로프 감독에 이어 파벨 룽긴 감독도 수용소 시대에 대한 자료를 찾기 시작했다. 오늘 그는 RG에게 우리 각자가 기억의 연옥을 거쳐야 하는 이유를 설명합니다.
파벨 세메노비치 씨, 영화의 내용을 결정하셨나요?
파벨 룽긴:나는 영화를 만드는 방법을 생각할 때 인본주의적인 지원을 찾습니다. 나는 여전히 사람을 믿고 완전한 포스트모던 비극에 빠질 준비가 되어 있지 않은 세대에 속해 있습니다. 예, 1953년 노릴스크 고르라그 봉기와 1954년 정치범 켄기르 봉기에 관한 영화를 만들 수 있습니다. 기록 보관소에 따르면 노릴스크에서만 최대 16,000명이 파업에 참가했습니다. 그러나 이것은 캠프 시스템의 끝이며 그 본질은 더 일찍 사람 내부에서 결정화되었습니다. 그는 내면에서 그녀를 저항할 수밖에 없었다. 어떻게? 이것이 제가 영화를 만들고 싶은 이유입니다. 그러나 나는 아직 대결의 역사를 찾지 못했습니다. 더 많이 읽을수록 "나는 누구인가? 피와 고통으로 가득 찬 주제를 다룰 만큼 대담한 내가 어디에 있는가?"라는 생각이 더 자주 나타납니다. 때때로 나는 공포에 휩싸입니다. 나는 Gulag를 영원히 잊고 싶지만 그것에 대해 알지 못합니다. 이는 비극의 규모에 대한 본능적인 두려움이다. 나도 두렵다. 내가 현상의 깊이를 보여줄 만큼 강해질 수 있을까? 굴라그를 고상하게 만드는 것도 범죄지만, 사람들의 희망을 빼앗는 것도 범죄입니다.
그리고 내 영화에는 확실히 재미있는 Gulag가 있을 것입니다. 그리고 캠프를 바라보는 여성의 시선
대본은 없지만 Solzhenitsyn이 있고 Shalamov가 있고 Zakhar Prilepin의 "The Abode"가 있습니다...
파벨 룽긴:...Zakhar Prilepin은 Solovki에 관한 매우 강력한 소설을 썼습니다. 작가로서의 그의 재능은 이데올로기를 뛰어넘어 소설에 와우... 영화로 만들고 싶습니다. 하지만 제 생각에는 더 이상 저작권은 없습니다. Solzhenitsyn 및 Shalamov와 마찬가지로 Prilepin의 경우 Gulag는 절망적입니다. 그리고 내 영화에는 확실히 재미있는 Gulag가 있을 것입니다. 그리고 캠프를 바라보는 여성의 모습. 아직 사진에 이야기를 채우지 않았지만 Andrei Sinyavsky와의 대화를 잘 기억합니다. 프랑스에서 그는 캠프에 관해 항상 이야기했습니다. 한번은 그를 방문하면서 참을 수 없었습니다. “캠프가 더 나은 것처럼 기억하시네요.” Sinyavsky는 나와 논쟁을 벌일 생각조차 하지 않았습니다. 그의 수용소 우정은 여전히 남아 있었고, 그와 함께 투옥되었던 사람들이 파리로 그를 만나러 왔습니다. 그들은 자신들의 경우에는 “실수가 발생했다”고 진심으로 믿었습니다. “그렇습니다.” 그는 대답했다. “어떤 의미에서는 그랬어요. 이상적인 삶. 돈도 없고, 여자도 없고, 직업도 없고, 아무것도 없습니다. 마치 모든 것을 청산하고 마치 정화된 존재인 것처럼 사람들과 소통할 수 있는 것 같다.” 이것은 충격의 벼랑 끝이다. 영적 굶주림그리고 영적인 순수함. 나는 영화 때문에 그를 찾고 있어요. 어떤 사람들은 전쟁을 일종의 정화 경험으로 기억하는 것과 같습니다. 마치 당신이 들어간 것 같아요 황산담궈졌고 당신은 살아 있습니다.
학자 Likhachev는 또한 볼셰비키가 그를 받아들이지 않았을 때 그들이 만든 가치 체계가 옳았다는 것을 한때 인정했습니다. 소련의 힘, 재교육을 위해 Gulag로 보내졌습니다. 이 입장이 사형 집행자들 사이에 복수를 유발하지 않습니까? 여기는 이미 기록한 것창작자이자 창작자인 Rodion Vaskov에 대해 촬영되었습니다. 대부 Solovki와 Magadan 금광. 영화에서 그의 아들 Gritsian은 눈물을 흘리며 왜 그의 아버지가 그의 생애 말기에 비난을 받고 5년 동안 굴라그로 보내졌는지 묻습니다. 결국, "그는 자신을 중심으로 공포가 아닌 생산을 창조하고 사람들에게 일과 음식과 의미를 부여했습니다... 그는 소장이 되는 것을 피할 수 있었습니다." 당신은 그에게 무엇이라고 대답하겠습니까?
파벨 룽긴: 20세기는 그러한 현상이 풍부하다. 세기에는 새로운 인간을 창조하려는 강력한 시도가 있었습니다. 소련, 독일, 중국은 자체 경험을 가지고 있었고 마지막 경련은 캄보디아에서였습니다. 미국에서도 1929년 이후 노동 수용소가 만들어졌지만 그곳에서 새로운 인물을 양성하지는 못했다. 그리고 그것을 다시 만드는 것은 인간에 관해 하나님과의 논쟁입니다. Dostoevsky는 The Grand Inquisitor에서 이러한 대결을 훌륭하게 전달했습니다. 그와 함께 그리스도는 단지 투옥된 것이 아닙니다. 심문관은 자유가 사람에게 가장 큰 시험이자 형벌이며, 사람이 자신의 자유를 빼앗는 것 외에는 아무것도 원하지 않는다는 사실로 그리스도를 유혹합니다. 그렇다면 그는 선택을 할 필요가 없습니다. 그리고 자유는 필요하지 않습니다. 캠프가 빼앗은 것은 바로 이것이었습니다.
그러나 사람을 다시 만들려는 시도는 항상 실패로 끝났습니다. 결국 먼저 다진 고기를 만들어야합니다. 물론 이런 의미에서 캠프는 교육의 학교이다. 누구? Gulag 제작자의 아들이 잘 대답합니다. 그는 사형 집행자들 중에서 그의 아버지가 두 번의 타격이 아닌 한 번의 타격으로 머리를 자르는 가장 훌륭하고 친절하다고 진심으로 믿습니다. 이것은 선과 악의 기준이 상실된 '양육'의 결실 중 하나입니다. "새로운 사람"대신에 우리는 인정해야 할 때 그러한 수준의 분해를 받았습니다. 완전한 재교육이라는 생각은 해롭다. 인간은 제3의 조각가나 어떤 성형수술로도 조각할 수 없는 '신의 피조물'이다. 인간 본성에 대한 간섭은 우리를 기다리는 가장 큰 위험입니다. 그리고 Gulag 경험에 대한 무언의 무의식은 경비원의 이해할 수없는 현상을 불러 일으키고 피해자로 옷을 입습니다.
탄압 정책은 종종 노동군에 징집하기 위한 구실에 불과하지 않았는가?
슬픔의 벽은 억압이 악하다는 합의이다. 이것이 시작이다 영적 정화
2017년 10월 30일 모스크바에 세워진 '슬픔의 벽' 기념비는 성인을 향한 민중의 발걸음인가?
파벨 룽긴:나에게 슬픔은 합의입니다. 벽은 악이 저질러졌다는 사회의 합의이자, 그 일이 우리 자신에게 일어났다는 이해이다. 이것은 영적 정화의 시작일 뿐입니다. 그리고 기념비가 기증된다는 사실도 단순한 사람들, 우리의 회복의 신호입니다. 15코펙이라 하더라도 온 나라가 장벽 건설에 참여해야 합니다. 장벽을 통과하려는 열망은 자각, 회개, 구원의 싹입니다. 우리는 더 이상 문제가 없는 척하지 않습니다.
그러나 우리는 다른 사람에게는 회개와 속죄가 필요하지만 나는 그렇지 않다고 진심으로 믿는 척합니다. 이런 의미에서 Muscovite Vera Andreeva의 이야기는 시사적입니다. Gulag 역사 박물관의 일련의 영화 "My Gulag"에서 그녀는 1937년에 그녀의 사랑하는 삼촌 Vanya가 "귀족이 혁명을 인정하지 않는다"는 사실에 대해 그의 아버지와 할아버지 Dmitry Zhuchkov에 대해 비난을 썼다고 말했습니다. 하지만 아버지는 NKVD를 상대로 한 소송에서 승소까지 하셨습니다. 가족에게서 쫓겨난 아들은 1942년 나치로부터 세바스토폴을 지키다 사망했습니다. 그의 아버지는 그에 대해 “그는 죽어 마땅하다”고 말했습니다. Vera Sergeevna는 "저의 할아버지는 이미 땅에 누워 계셨고, CPSU 회원인 제 친척들은 "어떻게 그들의 곁으로 갈 수 있었습니까?"라는 말을 반복했지만 모르겠습니다. 기억납니다. 할아버지와 이해합니다. "할아버지가 아들을 용서하지 않은 것처럼 나는 그 정부를 용서하지 않았습니다. 나는 그런 일을 용서할 수 없으며 어떻게 해야할지 모릅니다." 이것을 용서하는 방법?
파벨 룽긴:말로 설명할 수 있다면 영화 <아일랜드>를 만들지 말았어야 했다. 나는 회개의 사역이 금욕적이라는 것만 알고 있습니다. 모든 사람에게 주어지는 것은 아닙니다. 하지만 나는 수치심과 후회가 사람을 사람으로 만든다고 믿습니다. 사람은 수치심, 다른 사람의 불행에 대한 고통, 연민으로 시작합니다. 그러나 나는 사회와 같은 상태에 있습니다. 주위를 둘러보면 사회나 내가 과거의 역사, 고통, 불행에 대한 인식에 의해 움직이는 것을 볼 수 없습니다. 가끔
"슬픔의 벽"- 2017년 10월 30일부터 학자 사하로프 애비뉴(Academician Sakharov Avenue) 교차로 공원에 정치적 탄압 희생자들을 기리는 기념비가 개장되었습니다.
기념관은 인상적인 크기입니다. 중앙 부분은 반원형 청동 벽(길이 35m, 높이 6m)으로, 약 600명의 비인격적인 인간 형상을 묘사한 양면 얕은 부조로 위쪽을 향하고 영원히 움직이지 않습니다. 사람들의 머리는 아래로 내려가고, 얽힌 몸은 하나의 단일체로 합쳐집니다. 입체적인 형상 사이에는 인간의 실루엣 형태의 여러 아치가 벽에 남아 있어 통과할 수 있습니다. 벽 양쪽에는 "기억하라"라는 단어가 22개 언어로 새겨진 청동판이 있고 그 주위에는 거대한 화강암 기둥에 여러 개의 스포트라이트가 장착되어 있습니다. 밤에는 그 광선이 하늘을 향합니다. 반원형 기념비 뒤에는 마치 융기된 바위처럼 화강암 석판으로 만든 옹벽이 둘러싸여 있습니다. 벽의 기둥은 비극을 상징합니다 인간의 운명그리고 마치 존재한 적이 없었던 것처럼 삶에서 지워진 사람들. 이 기념물의 구성은 취약성에 대한 관심을 끌기 위한 것입니다. 인간의 삶, 억압의 기계에 취약하며 과거의 비극이 미래에 반복되지 않도록 권위주의의 비극적 결과를 깨달을 것을 제안합니다.
기념관 주변 지역에는 가장 유명한 Gulag 수용소의 돌이 늘어서 있습니다. 대량 총격 사건주민이 강제 추방된 매장지, 지역 및 거주지. 그중에는 이르쿠츠크, 보르쿠타, 우흐타, 바쉬키리아, 하바롭스크 영토, 프스코프, 볼로그다 및 스몰렌스크 지역, Levashovskaya 황무지 (상트 페테르부르크), Golden Mountain ( 첼랴빈스크 지역), Butovo 테스트 사이트(모스크바 지역) - 총 58개 러시아 지역.
기념물은 주변 환경과 잘 어울리며 기념물의 일부가 되었습니다. 그 뒤에 위치한 회색이고 부피가 큰 소련 시대의 행정 건물은 배경에 비해 권력과 서투름의 살아있는 상징이 되었습니다.
기념물 창조의 역사
처음으로 모스크바에서 억압 피해자들에게 기념비를 설치한다는 아이디어는 1961 년에 일어 났고 스탈린의 개인 숭배에 맞서기위한 프로그램의 일환으로 Nikita Khrushchev가 개인적으로 제시했지만 실현되지 않았습니다. . 안에 소비에트 시대기념비는 세워지지 않았습니다. 1990 년이 되어서야 기념 사회 활동가들의 참여로 도시가 제한된 Lubyanka 광장에 기념관이 나타났습니다. 한편, 관심 있는 대중은 이것이 충분하지 않다고 믿었습니다.
2014년 블라디미르 푸틴 러시아 대통령은 기념물 설치를 포함한 억압 피해자들의 기억을 영속시키기 위한 프로그램 초안을 제시했습니다. 같은 해에 설치하기로 결정하고 Academician Sakharov Avenue와 Sadovaya-Spasskaya Street 교차로에 있는 광장인 위치를 선택했습니다.
2015년 5월 기념물 디자인 공모전이 시작되었습니다. 대회 기간 동안 대중에게 공개된 336개의 프로젝트 중 우승자가 선정되었습니다. 조각가 Georgy Frangulyan의 기념물 "슬픔의 벽" 프로젝트가 작업 승인을 받았습니다. 기념관 건설에 드는 총 비용은 4억 6천만 루블이었으며, 그 중 3억 루블은 시 예산에서 할당되었고 나머지 160루블은 공공 기부금으로 징수될 예정이었습니다. 그러나 결국 기부금은 4,500만 달러에 그쳤고, 부족한 금액도 시가 부담했다. 돈 대신 동메달을 기부한 이들도 있다는 게 신기하다. 청동상 주조는 모스크바 근처 힘키의 작업장에서 이루어졌으며 기념비는 부분적으로 설치 장소로 전달되었습니다.
기념관 개관식은 2017년 10월 30일에 열렸으며, 기념식에는 블라디미르 푸틴 러시아 대통령, 세르게이 소뱌닌 모스크바 시장, 모스크바 총대주교, 키릴 전 러시아인권위원회 회원, 미하일 페도토프 회장, 조각가 게오르기 프란굴리안 등이 참석했습니다. 그리고 다른 사람들.
일반적으로 마을 사람들은 기념비 설치를 매우 중립적으로 받아 들였습니다. 일부는 모스크바에 정치적 억압 피해자를 기리는 기념비가 있음을 승인했으며 일부는 가든 링에 거대한 시체 벽이 있다는 아이디어를 좋아하지 않았습니다. , 그러나 공명을 일으키지 않았습니다. 기념관이 대중의 인정을 받을지 아니면 사도보이를 따라 날아갈 수 있는 청동 거상으로 남을지는 시간 문제입니다.
정치적 탄압의 희생자들을 기리는 기념비 '슬픔의 벽' Academician Sakharov Avenue와 Sadovaya-Spasskaya Street(Sogaz 건물 앞) 교차로에 위치해 있습니다. 지하철역에서 걸어서 갈 수 있어요 "레드 게이트"그리고 "치스티 프루디"소콜니체스카야 선, "투르게네프스카야"칼루가-리즈스카야 및 "스레텐스키 대로" 류블린스코-드미트로프스카야.
사진: Victoria Odissonova / Novaya Gazeta
“끔찍한 과거는 국가 기억에서 지워질 수 없습니다. 더욱이 그것을 어떤 것으로도 정당화하는 것은 불가능합니다. 이른바 국민의 이익이 더 높다는 것은 없습니다.” 블라디미르 푸틴 대통령은 소련 내 정치적 억압의 희생자들을 기리는 “슬픔의 벽” 기념비 개관식에서 이렇게 말했습니다. - 언제 우리 얘기 중이야억압, 수백만 명의 죽음과 고통에 대해 Butovo 훈련장을 방문하는 것으로 충분합니다. 대량 무덤러시아에는 억압의 희생자가 많다는 점을 이해해야 합니다. 이러한 범죄는 정당화될 수 없습니다.”
조각가 Georgy Frangulyan이 제작한 30m 양면 청동 부조인 기념비 개관식은 정치 탄압 피해자 추모의 날에 열렸습니다. 정치인, 인권 운동가, 역사가, 문화계 인사, 성직자 외에도 불법 탄압의 희생자들과 그들의 자녀들(몇몇 노인들)이 기념비 개관식에 참석했습니다.
푸틴 대통령은 연설에서 탄압의 결과가 여전히 느껴지며, 모든 계급과 인민, 노동자, 농민, 엔지니어, 군 지도자, 성직자, 정부 관료, 과학자, 문화계 인사들이 그 영향을 받고 있다고 말했습니다. “탄압은 조국에 대한 재능이나 봉사, 그에 대한 진지한 헌신을 아끼지 않았습니다. 각각은 터무니없고 완전히 터무니없는 혐의로 기소될 수 있었습니다.”라고 그는 말했습니다. 그리고 이러한 우울한 사건에 대한 바로 그 기억, 명확성 및 명확한 입장이 “이런 일이 반복되는 것에 대한 강력한 경고 역할을 합니다.”라고 덧붙였습니다.
푸틴 대통령은 연설 말미에 역시 개막식에 참석한 나탈리아 솔제니치나의 말을 인용했다. “알고, 기억하고, 비난하고 나서야 용서하라.” 그러자 대통령은 “결단을 요구하는 것은 불가능하다”며 “다시 사회를 위험한 대결선으로 몰아넣는다”고 말했다. 대통령은 연설에서 스탈린의 이름을 언급하지 않았고, 정치적 탄압의 가해자들에 대해서도 언급하지 않았습니다.
모스크바 총대주교이자 전 러시아의 키릴, 연방 의회 의원 블라디미르 루킨, 러시아 대통령 블라디미르 푸틴. 사진: Victoria Odissonova / Novaya Gazeta 이에 따라 모스크바 총대주교와 전 러시아의 키릴은 개막식에서 “인간의 치유를 위해서는 기념비가 필요하다”고 말했습니다. “여기에 와서 우리 역사의 비극적인 사건들을 기억하면서 사람들은 낙담과 절망을 느껴서는 안 되며, 그들의 후손들에 대해 생각하고 그들이 어떤 나라와 어떤 역사를 유산으로 남길 것인지 생각해야 합니다.”라고 총주교님은 말씀하셨습니다.
개회식의 마지막 연설자는 연방위원회 위원이자 정치탄압 희생자 추모재단 이사장인 블라디미르 루킨이었습니다.
잠시 동안의 침묵과 기념비에 꽃을 놓은 후 방문객들에게 문을 열었습니다. 상기시켜 드리겠습니다. 기념비는 Sakharov Avenue와 Garden Ring의 교차점에 있습니다.
직접적인 연설
사진: RIA 노보스티 “무너진 운명이 기념벽에서 우리의 기억을 불러일으킨다”
정치적 탄압 희생자 추모비 개관식에서 연맹 평의회 의원 블라디미르 루킨의 연설
-사람은 약하다... 그리고 이 순간 나는 가족의 운명에 대해 생각하지 않을 수 없다. 특히 두 명의 여성. 둘 다 우리 할머니예요.
그들 중 한 명은 어머니 외에 세 명의 아들을 더 낳았습니다. 장로는 내전 중 한 전투에서 잔인하게 살해당했습니다. 두 번째 사람의 삶은 근처 Kommunarka에서 끝났습니다. 그는 1937년 처형 목록 중 하나에 포함되었으며, 당시 스탈린이 개인적으로 이끄는 공산당 PB 회원 5명이 서명했습니다. 세 번째 사람은 저명한 과학자들에게만 주어지는 제한에도 불구하고 민병대에 합류하여 1941년 가을 모스크바를 방어하다가 사망했습니다. 세 아들 - 세 명의 죽음.
막내딸인 나의 어머니는 내가 태어난 직후인 1937년에 체포되었습니다. 그녀도 우리 아버지처럼 고문을 당했어요. 그러나 그들은 운이 좋았습니다. 1938년 예조프가 함락된 후 그들은 석방되었고 둘 다 모스크바 방어에 참여했습니다. 제 아버지는 민스크 고속도로 242km에 있는 전사들의 기념비인 바우만 민병대 제7사단의 커미서였습니다.
그리고 그의 남동생아버지가 체포된 후, 나는 나와 내 가족을 구하기 위해 아버지를 포기해야 했습니다.
무덤 앞에서도 아들들이 서로 악수를 하지 않은 둘째 할머니의 심정을 상상해 보십시오.
그리고 우리나라에는 비슷하거나 비슷한 운명을 가진 수천, 수십만, 수백만 명의 가족이있었습니다. 더 이상 셀 수 없습니다.
기념벽에서 우리의 기억과 양심에 호소하는 것은 바로 그들, 그들의 손상된 운명입니다.
우리나라의 20세기는 위대한 승리의 세기인 동시에 큰 비극의 세기이기도 합니다. 우리 사회와 젊은 세대는 가장 중요한 위대한 승리에 대해 잘 알고 있지만 여기에도 약간의 차이가 있습니다.
메인 페이지에 대하여 큰 비극- 대규모 탄압, 혁명과 관련된 끔찍한 테러, 내전, 스탈린의 전체주의 독재, 젊은 세대는 거의 알지 못합니다.
그게 나쁜가요? 무지는 논쟁이 아니라고 스피노자는 말했다. 무지에서는 현명한 교훈을 얻을 수 없습니다.
일부 시민들은 피비린내 나는 과거를 지우는 것이 비애국적이라고 믿습니다. 나는 이 의견이 틀렸다고 확신한다.
조국과 진실은 동일한 규모의 개념입니다. 진리를 사랑하지 않고서는 조국을 사랑할 수 없습니다. 선과 악, 진실과 허위, 광신과 인류를 구별하지 않고. 주권자개인의 생명, 안전, 자유, 개인의 행복에 있어서는 어떤 주권보다도 중요합니다. 우리 현행 헌법이 바로 이 규범적 조항으로 시작된다는 점은 주목할 만하다.
“인간이 무너지면 모든 진보는 반동적이다”라고 시인은 말했습니다.
오직 자유인진정한 애국자가 될 수 있습니다!
현재와 미래 세대의 우리 시민들은 먼저 이 끔찍한 드라마에 대해 알아야 합니다. 알고 싶어하지 않는 것은 지적 비겁이자 중대한 도덕적 죄입니다. 그리고 큰 위험이 있습니다. 결국 진실을 숨기는 것은 비극으로 재발하는 확실한 방법이다.
둘째, 20세기에 이 나라에 무슨 일이 일어났는지 기억하는 것이 중요합니다. 대규모 국가 테러의 희생자들을 기억하십시오 - 가장 좋은 방법국가의 모든 복잡한 문제가 당시 그들이 좋아했던 것처럼 대담한 "기병 공격"을 통해 신속하고 예리하게 해결될 수 있다는 환상을 없애십시오.
셋째, 우리는 대규모 테러의 '빨간 수레바퀴'를 돌린 이들의 행위를 명확하고 단호하며 불가역적으로 규탄해야 합니다. 그들에게는 변명의 여지가 없으며 변명이 될 수도 없습니다. 이 피비린내 나는 카니발에서 사형 집행자들도 희생자들을 따라 사라졌다는 사실을 고려하더라도.
그리고 마지막으로, 넷째, 이것이 가장 어려운 일입니다. 우리는 이 끔찍한 역사 드라마의 참가자들을 용서하려고 노력해야 합니다.
물론 그들의 끔찍한 행위가 아니라 그들을 초래한 비극적인 실수, 자기기만, 유토피아적 환상을 용서하기 위해서입니다.
제 생각에 용서한다는 것은 무엇보다도 다른 모든 것, "자신의 것이 아닌" 모든 것, "이해할 수 없는" 모든 것에 대한 증오와 편협의 분위기를 자신의 영혼에서 몰아내려고 노력하는 것을 의미합니다.
자신만의 고유한 올바름과 무오류성에 대한 달콤하지만 해로운 환상을 제거하십시오.
우리는 과거를 바꿀 수 없습니다. 우리는 그것이 전혀 존재하지 않았다고 가장할 수 없습니다. 그러나 우리는 과거를 기억하면서 우리 안에 있는 분노와 증오의 바이러스를 억제하려고 노력할 수 있습니다.
이를 통해 과거의 피비린내 나는 열정에 대한 현재와 미래에 대한 접근을 차단합니다.
20세기에 우리 땅에 일어난 끔찍한 비극에 대한 기억은 우리의 역사적 기억의 일부가 되어야 합니다. 대규모 탄압 피해자들의 상속자인 우리는 추모비 건립에 기여한 모든 분들께 감사드립니다.
2017년 10월 30일, 모스크바 학자 사하로프 거리에서 정치적 탄압 희생자들을 기리는 '슬픔의 벽' 기념관 개관식이 열렸습니다.
이날 행사에는 대통령이 참석했다. 러시아 연방 V.V. 푸틴, 성하 총대주교모스크바와 All Rus의 Kirill, 모스크바 시장 S.S. Sobyanin, 러시아 연방 의회 연맹 협의회 회원 V.P. 루킨, N.I. 옐친 시민사회발전협의회 위원 및 인권대표 전통 종교러시아, 공인.
러시아 대표들 중에서 정교회이 행사에는 총대주교 총독이자 대제사장인 키릴 칼레다(Kirill Kaleda) 총장도 참석했습니다.
V.V.는 행사 참가자들에게 연설했습니다. 푸틴.
"오늘은 특별해요 기억에 남는 데이트: 10월 30일은 25년 이상 동안 우리나라에서 정치 탄압 피해자 추모의 날로 기념되어 왔습니다. “우리 모두, 미래 세대를 위해, 노동자와 농민, 기술자와 군대 지도자, 성직자와 공무원, 모든 계층, 모든 민족이 잔인한 박해를 받았던 우리 역사의 이 비극적인 시기를 알고 기억하는 것이 중요합니다. 과학자들과 문화계 인사들”이라고 특히 러시아 대통령이 말했습니다.
“탄압은 조국에 대한 재능이나 봉사, 그리고 조국에 대한 진지한 헌신을 아끼지 않았으며, 누구나 터무니없고 터무니없는 비난을 받을 수 있었습니다. 수백만 명의 사람들이 국민의 적으로 선언되었고, 총에 맞거나 불구가 되었으며, 감옥, 수용소, 추방의 고통을 겪었습니다.”라고 V.V.는 강조했습니다. 푸틴. “이 끔찍한 과거는 국민의 기억에서 지워질 수 없으며, 더욱이 그 어떤 것으로도, 이른바 국민의 더 높은 이익으로 정당화될 수도 없습니다.”
“우리나라의 역사에도 다른 나라와 마찬가지로 어렵고 모순되는 단계가 많이 있습니다. 그들은 그것에 대해 논쟁하고, 토론하고, 특정 사건을 설명하기 위해 다양한 접근 방식을 제공합니다. 이는 역사를 배우고 진실을 찾는 자연스러운 과정입니다. 그러나 억압, 수백만 명의 죽음과 고통에 대해 이야기 할 때 러시아에는 많은 사람들이있는 Butovo 훈련장과 기타 억압 피해자의 대량 무덤을 방문하는 것으로 충분합니다. 이러한 범죄에 대한 정당화”라고 국가 원수는 계속 말했습니다.
“정치적 탄압은 우리 국민 전체, 우리 사회 전체의 비극이 되었고, 우리 국민과 그들의 뿌리, 문화, 자기 인식에 잔인한 타격을 가했습니다. 우리는 여전히 그 결과를 느끼고 있습니다. 우리의 임무는 망각을 방지하는 것입니다. 기억 그 자체, 이러한 우울한 사건에 대한 입장과 평가의 명확성과 모호성은 반복에 대한 강력한 경고 역할을 합니다.”라고 V.V. 푸틴.
이것이 바로 대통령에 따르면 러시아 연방 정부가 이 개념을 채택한 이유입니다. 공공 정책정치적 억압으로 희생된 이들을 기리기 위해 특별기억기금이 만들어졌습니다.
정치적 억압의 희생자들을 기리는 기념비에 대한 아이디어는 해빙기에 탄생했지만 지난 수십 년그러한 기념관이 만들어지기 시작했다고 V.V. 푸틴.
“오늘 우리는 수도의 중심에 의미와 구현 모두에서 장대하고 날카로운 기념물인 “슬픔의 벽”을 열었습니다. 그는 우리의 양심과 감정, 억압의 시대에 대한 깊고 정직한 이해, 피해자에 대한 연민에 호소합니다.”라고 국가 원수는 말하고 기념비의 저자이자 조각가인 모스크바 정부의 게오르기 바르타노비치 프란굴리안에게 감사를 표했습니다. , 주요 재정 비용을 가정하고 기념물 제작에 개인 자금을 기부 한 시민들.
"결론적으로 Natalia Dmitrievna Solzhenitsyna에게 허락을 구하고 싶습니다. 그녀의 말을 인용하고 싶습니다. "알고, 기억하고, 비난하십시오. 그리고 나서야 용서하십시오." 나는 이 말에 전적으로 동의합니다. 그렇습니다. 우리와 우리의 후손들은 억압의 비극과 그것을 초래한 이유를 기억해야 합니다. 그러나 이것이 점수 정산을 요구한다는 의미는 아닙니다. 우리는 다시는 사회를 위험한 대결선으로 몰아넣을 수 없습니다”라고 러시아 대통령은 말했습니다.
“이제 우리 모두가 신뢰와 안정이라는 가치에 의지하는 것이 중요합니다. 이를 바탕으로만 우리는 사회와 러시아가 직면한 문제를 해결할 수 있습니다.”라고 V.V.는 연설을 마무리했습니다. 푸틴.
키릴 총대주교는 청중에게 다음과 같이 연설했습니다.
“우리를 이 기념비에 모은 오늘의 행사는 우리가 20세기 러시아에서 일어났던 끔찍한 비극에 대해 다시 한 번 생각하게 합니다. 우리는 일어난 비극적인 사건들이 오랫동안 이해되리라는 것을 알고 있지만, 그러한 이해를 위해서는 혁명 100주년을 맞는 해가 특히 중요해야 합니다. 이러한 비극을 보면서 우리는 스스로에게 묻습니다. 어떻게 이런 일이 일어날 수 있는가? 왜 같은 나라 주민들, 이웃, 동역자들이 서로를 핍박하고 죽였는가? 자유롭고 공정한 세상을 만들겠다는 거창한 생각이 어떻게 유혈과 불법으로 이어졌을까?
당시 사람들은 착취도, 빈곤도, 전쟁도 없는 세상을 꿈꿨습니다. 과학이 모든 문제를 해결하고 모든 질병을 치료하는 세상을 이야기합니다. 그러나 많은 사람들에게 그 꿈은 악몽으로 바뀌었습니다. 무슨 실수가 있었나요? 사람들은 인간 삶의 정신적 기반을 거부하고 도덕을 이념에 종속시키는 위치에 두면서 인간적이고 정의로운 사회를 건설하려고 노력했으며, 이로 인해 '밝은 미래'를 건설하는 과정에서 불의와 잔인 함을 정당화하게 된 것이 아닌가? ?
사회가 멀어지는 위험 도덕적 기준위기로 이어집니다. 이 관점은 러시아의 모든 전통 종교 대표자들이 공유하며, 그 추종자들 사이에서는 억압적인 기계가 아무런 구별도 하지 않았습니다. 그리고 오늘날 우리 모두는 그러한 미래를 추구하는 과정에서 이미 새로운 이념의 영향을 받아 인간 존재의 도덕적, 영적 기반이 파괴되기 시작한다면 밝은 미래는 없다는 것을 깨달아야 합니다.
현 세대는 역사적 실수를 반복할 권리가 없습니다. 평화롭고 정의롭고 평화로운 사회를 구축하려는 우리의 탐구에서 증오가 우리를 이끌어서는 안 됩니다. 번영하는 삶그러므로 과거의 비극적인 페이지가 증오를 조장하고 긴장을 고조시키는 이유가 되어서는 안 되며, 테러에 대한 비난이 도덕적 행위에서 정치적 의식으로 전환되어서는 안 됩니다.
동시에 우리는 이러한 사실을 결코 잊지 말도록 부르심을 받았습니다. 끔찍한 사건, 동족상잔의 전쟁, 기근, 종교 및 계급 박해의 희생자들은 얼굴 없는 대중이 아니라 절대적으로 특정 사람들, 이들은 우리의 기억 속에 살고 있는 우리의 조상이며, 우리가 계속해서 그 이름을 지니고 있으며, 우리가 기도할 때 그 이름을 기억하거나 기억해야 합니다.
인간의 치유를 위해서는 기념물이 필요합니다. 이곳에 와서 우리 역사의 비극적인 사건들을 기억하면서 사람들은 낙담과 절망을 느껴서는 안 됩니다. 자신의 후손을 생각하고 어떤 나라, 어떤 역사를 유산으로 남길지 고민해야 한다.
자비로우신 주님께서 우리 모두가 할 수 있도록 도와주시기를 바랍니다 올바른 결론지난 백년 동안, 비극적인 사건 100년 전에 시작된 이 일은 우리가 조상들의 실수를 다시는 반복하지 않도록 도와줄 것입니다. 신께서 눈에 보이거나 보이지 않는 모든 적으로부터 러시아 땅을 보호하시기를 바랍니다!”
러시아 연방 의회 연맹 협의회 회원 V.P.도 연설했습니다. 루킨.
행사에 참석한 참석자들이 추모비에 헌화했다.
"슬픔의 벽" 기념관은 2015년 9월 30일자 V.V. 푸틴 러시아 대통령령 제487호 "정치적 탄압 피해자 기념관 건립에 관한 것"에 따라 건립되었습니다.
2015년 주립 박물관 Gulag의 역사는 기념 프로젝트 공모전을 열었습니다. 심사위원단에는 25명이 포함됐다. 공인인권 운동가: L.M. 알렉세바, N.D. 솔제니친, V.P. 루킨, D.A. Granin 외 총 336개의 프로젝트가 발표되었습니다. 대회의 우승자는 조각가 G.V.의 프로젝트였습니다. Frangulyan "슬픔의 벽".
추모비 건립과 설치를 위한 기금 마련을 위해 '정치탄압 희생자 추모추구재단'이 설립됐다. 재단은 기부금으로 4,300만 루블 이상을 모았습니다. 모스크바 정부도 프로젝트 자금 조달에 참여했습니다.
기념관이 설치된 광장의 구성에는 러시아 82개 지역에서 가져온 '울음의 돌'이 포함되어 있다. 돌 위에는 "알고... 잊지 말고... 비난하고... 용서하세요!"라는 문구가 새겨져 있습니다! N.D. 솔제니친.
“슬픔의 벽”은 여러 개의 아치가 있는 양면의 고부조 벽으로, 탄압으로 인해 살해된 사람들을 상징하는 수많은 인물의 윤곽선으로 구성되어 있습니다. 벽의 길이는 30m, 높이는 6입니다. 기념물 가장자리를 따라 22개 언어(15개 언어)로 "기억"이라는 단어가 적힌 두 개의 구호판이 있습니다. 전 공화국소련, 에 독일 사람그리고 6 공식 언어유엔).
모스크바 총대주교와 전 러시아 총대주교의 언론 서비스
2017년 10월 30일, 모스크바에서 억압 피해자들을 기리는 기념비가 개장할 예정입니다. 작가 프로젝트 - Georgiy프랑굴리안. 기념비는 Sakharov Avenue에 설치되었습니다. "슬픔의 벽"은 기념비의 이름입니다.
배경
1961년 다음 당대회에서 니키타 흐루시초프는 스탈린의 개인숭배를 폭로하는 문제를 제기했습니다. 그때 처음으로 억압 피해자들을 기리는 기념비를 세우는 아이디어가 고려되었습니다. 그러나 문제는 대화 이상으로 진전되지 않았습니다. 더욱이 흐루시초프는 스탈린주의 시대에 처형된 당원들인 "충성스러운 레닌주의자"의 기억에 경의를 표할 것을 제안했습니다. 소위 해빙 시대가 끝나자 기념비를 만들겠다는 생각은 완전히 잊혀졌습니다. 우리는 80년대 후반에 그녀를 기억했습니다.
그리고 다른 기념물
페레스트로이카 시대에는 억압 피해자라는 주제가 상당히 논의되었습니다. 기념비를 설치하는 데 가장 어려운 시간이 걸렸습니다. 적절한 시간. 루뱐카(Lubyanka)에서 공개된 기념물은 솔로베츠키 돌(Solovetsky Stone)이라고 불립니다. 영토에서 가져온 화강암으로 만들어졌습니다. 이전 캠프. 그랜드 오프닝 1990년 10월 30일에 일어났습니다. 1930년대 대량 처형이 있었던 곳에는 조각상과 기억의 벽, 예배당 등이 설치됐는데, 그 중 '슬픔의 가면'이 마가단에 있다. 러시아의 여러 도시에는 "마지막 주소"라는 문구가 적힌 기념패가 설치되어 있습니다.
'슬픔의 벽' 건설 준비
90년대 초반부터 국내에서는 많은 기념물이 개장되었습니다. 왜 또 하나를 만들어야 합니까? 사실 소련에 속해 있던 많은 국가에는 수십 년 동안 희생자들을 기리는 기념비가 있었습니다. 스탈린의 탄압. 모스크바에는 기초석만 있을 뿐입니다. 크기와 구성 면에서 이 기념물은 수천 명의 소련 가족이 견뎌야 했던 비극과 슬픔을 전달하지 않습니다.
"슬픔의 벽" 설치 문제는 블라디미르에 의해 두 번 이상 제기되었습니다. Fedotov - 회장지역사회 개발 및 인권 위원회. 2014년 10월 러시아 대통령에게 기념비 초안이 전달되었습니다. 12월말 기념비 위치에 대한 합의가 이뤄졌다.
대회
이러한 기념물을 만들 때 향후 프로젝트의 작성자는 몇 달에 걸쳐 선택됩니다. 대회는 2015년 2월부터 시작됐다. 참가자 중 단 한 명만이 기념비의 저자가 되었습니다. 일부 프로젝트는 러시아의 다른 도시에서도 사용될 수 있다고 가정되었습니다.
전체적으로 대회 심사위원단은 300개 이상의 옵션을 고려했습니다. 선택을 위해 적합한 프로젝트약 한달간 전시회를 열었습니다. 우승자는 Georgy Frangulyan이었습니다. 억압 희생자들의 기념비는 다른 이름을 가질 수도 있습니다. "슬픔의 벽"은 Frangulyan이 만든 기념비의 이름입니다. Sergei Muratov는 자신의 프로젝트 "Prism"으로 경쟁에서 2위를 차지했습니다. 세 번째 - Elena Bocharova ( "Torn Fates").
기념관은 Sadovo-Spasskaya Street과 Sakharov Avenue 교차로에 설치됩니다. 심사위원단은 '슬픔의 벽'이 가장 적절하다고 평가했다. 우울한 정신 스탈린 시대 게다가 매우 간결하고 의미 있는 이름을 가지고 있습니다. 기념비 건설은 국가의 비용뿐만 아니라 공공 기부의 비용으로도 수행됩니다.
모스크바의 "슬픔의 벽" 기념물에 대한 설명
크기가 꽤 인상적입니다. 개장 전까지는 Sakharov Avenue 옆 공원에 보관됩니다. 기념물의 높이는 6m입니다. 길이 35미터. 슬픔의 벽을 만드는 데 80톤의 청동이 사용되었습니다. 기념비는 인간의 형상을 묘사한 양면 얕은 부조입니다. 이미지는 평면적이면서 입체적입니다.
위에 제시된 사진 "슬픔의 벽"에서는 인간의 모습을 볼 수 있습니다. 여기에는 약 600개가 있습니다. 볼륨감 있게 구성한 무거운 벽에는 사람의 실루엣처럼 생긴 꽤 큰 틈이 있다. 당신은 그들을 통과할 수 있습니다. 이것은 사람들이 전능하고 무자비한 시스템의 희생자인 것처럼 느끼게 하는 일종의 예술적 디자인입니다.
모스크바의 슬픔의 벽은 단순한 기념물이 아닙니다. 이는 권위주의의 슬픈 결과와 인간 생명의 취약성을 후손들이 깨닫게 해줄 경고다. 아마도 그러한 조각 구성은 미래 세대의 대표자들이 과거의 실수를 반복하지 않도록 보호할 것입니다. '슬픔의 벽'에는 단 한 글자만 새겨져 있다. 하지만 이 단어는 여기에 22개 언어로 존재합니다. 벽 모서리에는 'Remember'라는 문구가 여러 번 새겨져 있다.
"슬픔의 벽"은 화강암 돌로 둘러싸인 공원에 있습니다. 부조 앞에는 화강암 기둥에 여러 개의 스포트라이트가 장착되어 있습니다. 기념비로 가는 길은 돌로 포장되어 있습니다. 이것은 특이한 일이다 건축 자재. "슬픔의 벽"으로 가는 길은 이르쿠츠크, 우흐타, 보르쿠타, 하바롭스크 영토, 바슈키리아 및 기타 러시아 지역 등 강제 추방을 당했던 주민들의 수용소, 대량 처형 장소, 거주지에서 가져온 돌로 포장되어 있습니다.
기념비 옆에는 Sogaz 건물이 있습니다. 조각가에 따르면 이 건물은 권력과 서투름을 상징한다고 한다. 어떤 면에서 그녀는 기념물의 일부입니다. 그것은 수만 명의 희생자를 상징하는 벽에 딱 맞고 으스스한 배경을 만듭니다.
역사적 참고자료
오늘날에도 탄압 기간 동안 얼마나 많은 사람이 사망했는지에 대한 정확한 정보는 없습니다. 대량 체포 20년대 후반에 시작되어 스탈린이 죽은 후에야 끝났습니다. 최악의 시기는 1937~1938년이다. 그런 다음 약 3 만 명이 사형을 선고 받았습니다.
억압의 피해자에는 형벌을 받은 사람들뿐만 아니라 정치 기사그리고 선고를 받았다 사형 선고. 체포된 사람들의 아내, 남편, 친척들은 수용소로 보내졌습니다. 15세 미만의 어린이는 모스크바, 레닌그라드, 민스크, 키예프, 티플리스에서 멀리 떨어진 도시에 배치되어야 했습니다.
