Kronstadt의 John의 삶 요약. 술취함을 위한 기도

22.08.2019

Kronstadt의 Wonderworker 인 우리의 거룩하고 의로운 아버지 John은 1829 년 10 월 19 일 아르 한 겔 스크 지방 Pinezhsky 지역의 Sura 마을에서 러시아 극북에있는 가난한 시골 섹스 톤 Ilya Sergiev와 그의 아내의 가족으로 태어났습니다. 테오도라. 신생아는 너무 약하고 병약해 보였기 때문에 그의 부모는 서둘러 그에게 세례를 주었고, 그날 성 교회에서 기념하는 릴라의 존경하는 요한을 기리기 위해 그를 요한이라고 명명했습니다. 침례를 받은 직후, 아기 존은 눈에 띄게 발전하기 시작했습니다. 경건한 부모님, 이것이 성 베드로의 은혜로운 행동 덕분이라고 생각합니다. 세례 성사는 특별한 열심으로 그의 생각과 감정을 하나님을 향한 방향으로 인도하기 시작하여 부지런히 가정과 교회기도에 익숙해졌습니다. 어린 시절부터 그의 아버지는 끊임없이 그를 교회에 데려가 예배에 대한 특별한 사랑을 심어주었습니다.

극심한 물질적 궁핍의 가혹한 환경에서 살면서, 청년 존은 가난, 슬픔, 눈물, 고통의 암울한 상황을 일찍부터 알게 되었습니다. 이로 인해 그는 집중하고, 사려 깊고, 내성적이게 되었으며, 동시에 가난한 사람들에 대한 깊은 공감과 자비로운 사랑을 심어주었습니다. 그는 어린 시절의 특징적인 게임에 휩쓸리지 않고 끊임없이 마음 속에 하나님에 대한 기억을 품고 자연을 사랑했으며 모든 피조물의 창조주의 위대함에 대한 부드러움과 감탄을 불러 일으켰습니다.

여섯 살이 되던 해, 청년 존은 아버지의 도움으로 읽고 쓰는 법을 배우기 시작했습니다. 그러나 처음에는 그 소년에게 읽기와 쓰기가 어려웠습니다. 이로 인해 그는 슬펐지만, 특히 하느님께 도움을 간절히 기도하게 되었습니다. 가난에서 마지막 자금을 모은 그의 아버지가 그를 아르 한 겔 스크 교구 학교로 데려 갔을 때, 특히 그곳에서 외로움과 무력감을 심하게 느낀 그는기도에서만 모든 위로를 찾았습니다. 그는 자주 열렬하게 기도하면서 하나님께 도움을 간절히 구했습니다. 그래서 이러한 열렬한 기도를 드린 후, 밤에 그 소년은 갑자기 온몸에 충격을 받은 것 같았습니다. “마치 그의 눈에서 커튼이 떨어진 것처럼, 마치 그의 머리 속에 마음이 열린 것처럼” “가벼워지고 그의 영혼이 기뻐했습니다.”: 그날의 선생님이 그에게 분명히 나타나 그의 교훈을 얻었으며 심지어 그가 말하는 내용을 기억했습니다. 약간의 빛이 들어오자 그는 침대에서 뛰어내려 책을 집어들었습니다. 그리고 아, 행복해요! 그는 훨씬 더 잘 읽기 시작했고 모든 것을 잘 이해하기 시작했으며 읽은 내용을 기억하기 시작했습니다.

그 이후로 청년 John은 공부를 잘하기 시작했습니다. 그는 대학을 졸업 한 최초의 사람이자 아르 한 겔 스크 신학교를 처음으로 졸업했으며 공비로 상트 페테르부르크 신학 아카데미에 입학했습니다.

그는 신학교에서 공부하는 동안 사랑하는 아버지를 잃었습니다. 사랑스럽고 자상한 아들로서 존은 부양할 수단이 없는 노모를 부양하기 위해 신학교에서 바로 집사나 시편 기자의 자리를 찾고 싶었습니다. 그러나 그녀는 아들이 자신 때문에 고등 영적 교육을 잃는 것을 원하지 않았으며 아들이 학원에 입학할 것을 주장했습니다.

학원에 들어간 어린 학생은 어머니를 돌보지 않고 떠나지 않았습니다. 그는 학술위원회에서 스스로 사무직을 구하고받은 모든 빈약 한 수입을 어머니에게 보냈습니다.

아카데미에서 공부하는 동안 John은 처음에는 시베리아와 북미의 야만인들 사이에서 선교 사업에 헌신하려는 경향이 있었습니다. 그러나 하나님의 섭리는 그를 다른 종류의 사목 활동으로 부르기를 기뻐하셨습니다. 어느 날 그는 학술 정원을 혼자 산책하는 동안 다가오는 그리스도의 교회에 대한 봉사를 생각하고 집으로 돌아와 잠이 들었고 꿈에서 자신이 크론슈타트 성 안드레아 대성당에서 봉사하는 신부임을 보았습니다. 전에는 한 번도 가본 적이 없었습니다. 그는 이것을 위에서 내려온 명령으로 받아들였습니다. 곧 그 꿈은 말 그대로 정확하게 이루어졌습니다. 1855년, 요한 세르기예프는 신학 학위 후보자로 아카데미를 졸업했을 때, 크론슈타트 성 안드레아 대성당의 대제사장인 엘리사베타의 K. 네스비츠키의 딸과 결혼하고, 성직자로 서품되어 같은 대성당. 그는 자신의 꿈을 기억하고 이 제안을 받아들였습니다.

1855년 12월 12일에 그는 신권에 성임되었습니다. 그가 크론슈타트 성 앤드류 대성당에 처음 들어갔을 때, 그는 그 문턱에서 거의 겁에 질려 멈췄습니다. 이것은 바로 오래 전에 어린 시절 환상에서 그에게 나타났던 사원이었습니다. 남은 인생에 관한 것입니다. John과 그의 목회 활동은 Kronstadt에서 이루어졌기 때문에 많은 사람들이 그의 성 "Sergiev"조차 잊어버리고 그를 "Kronstadtsky"라고 불렀으며, 그 자신도 종종 그런 식으로 서명했습니다.

결혼 ㅇ. 세상에서 봉사하는 사제로서 우리 교회의 관습에 따라 요구되는 요한은 단지 허구일 뿐이며, 자신의 사심 없는 목회 행위를 은폐하는 데 꼭 필요한 인물이었습니다. 실제로 그는 형제자매처럼 아내와 함께 살았습니다. "리사야, 우리 없이도 행복한 가정이 많구나. 그리고 너와 나는 하나님을 섬기는 일에 헌신하자"고 결혼 생활 첫날 아내에게 말했고, 죽을 때까지 순결한 처녀로 지냈다. 날.

한때 Fr. 요한은 자신이 금욕적인 삶을 살지 않았다고 말했지만 물론 이것은 깊은 겸손에서 나온 것뿐이었습니다. 사실, 그의 금욕주의를 사람들에게 조심스럽게 숨기는 신부님. 요한은 가장 위대한 금욕주의자였습니다. 그의 금욕적 위업의 기초는 끊임없는기도와 금식이었습니다. 그의 멋진 일기 "그리스도 안의 나의 삶"은 죄 많은 생각에 대한 그의 금욕적인 투쟁, 고대의 위대한 금욕주의 아버지들이 모든 참 그리스도인들에게 명령했던 "보이지 않는 전쟁"을 분명히 증거합니다. 그가 규칙으로 삼은 신성한 전례를 매일 거행하면서 정신적으로나 육체적으로나 엄격한 금식이 그에게 자연스럽게 요구되었습니다.

그의 무리와의 첫 만남에서 Fr. 요한은 머나먼 이교 국가들 못지않게 비이기적이고 유익한 목회 활동을 할 수 있는 분야가 여기에서도 적지 않다는 것을 알았습니다. 완전한 종교적 무관심은 말할 것도 없고 불신, 이단주의, 종파주의가 이곳에서 번성했습니다. 크론슈타트는 다양한 악랄한 사람들이 수도에서 행정적으로 추방되는 장소였습니다. 또한 주로 항구에서 일하는 노동자들도 많았다. 그들은 대부분 비참한 판잣집과 덕아웃에서 구걸하고 술을 마시며 살았습니다. 도시 주민들은 '포사드스키'라고 불리는 도덕적으로 타락한 사람들로 인해 많은 고통을 겪었습니다. 밤에 거리를 걷는 것이 항상 안전한 것은 아니었습니다. 강도의 공격을 받을 위험이 있었기 때문입니다.

우리의 위대한 목자는 참된 그리스도의 사랑의 영으로 가득 차서 모든 사람에게 멸시받고 도덕적으로 잃어버린 것처럼 보이는 이 사람들에게 주의를 돌렸습니다. 그가 사심 없는 목회 활동의 놀라운 위업을 시작한 것은 바로 그들 가운데 있었습니다. 매일 그는 그들의 비참한 집을 방문하기 시작했고, 이야기하고, 위로하고, 아픈 사람들을 돌보고 재정적으로 도왔고, 그가 가진 모든 것을 나누어 주었고, 종종 옷을 벗고 심지어 부츠도 없이 집으로 돌아왔습니다. 이 크론슈타트는 "부랑자", "사회의 쓰레기"입니다. 요한은 자비로운 목가적 사랑의 힘으로 사람들을 다시 만들어 그들이 잃어버렸던 인간의 모습을 그들에게 되돌려 주었습니다. 남자. 그리고 이 "발견"은 러시아의 믿는 사람들 전체에 의해 매우 빠르게 받아들여졌습니다.

그는 Fr. 덕분에 이러한 영적 재생 사례 중 하나에 대해 유난히 감동적인 이야기를 들려줍니다. 한 장인인 존에게: "그때 나는 22~23세였습니다. 지금은 늙었지만 처음으로 신부님을 어떻게 보았는지 잘 기억합니다. 나에게는 가족이 있었고, 두 아이가 있었습니다. 일하고 술을 마셨습니다." . 가족은 굶주리고 있었다. 내 아내는 천천히 전 세계를 돌아다녔다. 우리는 형편없는 개집에서 살았다. 내가 돌아왔을 때, 술에 취하지 않은 채. 나는 어떤 젊은 신부가 앉아서 그의 어린 아들을 안고 그에게 무엇인가 말하는 것을 보았다. 아이는 진지하게 듣고 있었습니다. 아직도 제 생각엔 "아이들의 축복" 그림 속 신부님이 그리스도와 같았던 것 같습니다. 맹세하고 싶었습니다. 그들은 돌아다니고 있었지만... 아버지의 온화하고 진지한 눈빛이 나를 막았습니다. 부끄러워요... 나는 눈을 낮추었고 그는 보았습니다 - 그는 내 영혼을 똑바로 보았습니다. 그는 말하기 시작했습니다. 나는 감히 그가 말한 모든 것을 전달할 수 없습니다. 그는 내 옷장에 천국이 있다고 말했습니다. 아이들이 있고, 항상 따뜻하고 좋고, 이 낙원을 선술집의 아이들과 바꿀 필요가 없다는 것 그는 나를 비난하지 않았고, 아니, 모든 것을 정당화했지만 나만 정당화할 시간이 없었습니다. 그는 떠났습니다. , 나는 앉아서 침묵을 지킨다... 나는 울지 않는다. 비록 내 영혼이 눈물을 흘리기 전인 것 같은 느낌이 들지만. 내 아내가 지켜보고 있다... 그리고 그 이후로 나는 남자가 되었다..."

젊은 목자의 이러한 특이한 목가적 위업은 사방에서 그를 비판하고 심지어 공격하기 시작했습니다. 오랫동안 많은 사람들이 그의 기분의 진실성을 인식하지 못하고 그를 조롱하고 구두와 인쇄물로 비방하고 그를 거룩한 바보라고 불렀습니다. 한때 교구 당국은 급여를 손에 받아 가난한 사람들에게 마지막 한 푼까지 분배하고 설명을 요청했기 때문에 그에게 급여를주는 것조차 금지했습니다. 그러나 Fr.에 대한 이러한 모든 시련과 조롱. 요한은 자신이 채택한 생활 방식으로 그를 공격한 사람들을 기쁘게 하기 위해 아무것도 바꾸지 않고 용감하게 그것을 견뎌냈습니다. 그리고 하나님의 도움으로 그는 모든 사람과 모든 것을 이겼고, 그의 목회 첫해에 그들이 그를 비웃고, 욕하고, 비방하고 박해했던 모든 것에 대해 그들은 나중에 그를 영화 롭게하기 시작했으며 그들 앞에 참된 것이 있다는 것을 깨달았습니다. 그리스도를 따르는 사람, 자신의 양을 위해 목숨을 바친 참된 목자.

요한 신부는 “너희는 모든 사람을 죄와 수치 가운데 사랑해야 한다”며 “사람, 곧 하나님의 형상을 그 사람 안에 있는 악과 혼동해서는 안 된다”고 말했습니다... 그러한 의식을 가지고 그는 사람들에게 갔습니다. , 그들 모두는 그분의 진정한 목가적 자비로운 사랑의 힘으로 정복하고 부흥시킵니다.

곧 O에 열렸습니다. 요한과 놀라운 기적의 선물은 러시아 전역과 국경 너머까지 그를 영광스럽게 만들었습니다. 신부님이 행한 모든 기적을 나열할 방법은 없습니다. 남자. 우리의 믿지 않는 지식인과 그 언론은 하나님의 능력이 셀 수 없이 많이 나타나는 것을 고의적으로 억압했습니다. 그러나 여전히 많은 기적이 기록되고 기억 속에 저장됩니다. 신부 자신의 이야기에 대한 정확한 기록이 보존되었습니다. 요한은 동료 제사장들에게 첫 번째 기적을 베풀었습니다. 이 이야기에는 깊은 겸손이 숨쉬고 있습니다. "크론슈타트에서 어떤 사람이 병에 걸렸습니다. 그들은 기도하는 마음으로 도움을 요청했습니다. 그때에도 나는 이미 누구의 요청도 거절하지 않는 습관을 갖고 있었습니다. 나는 기도하기 시작했고, 아픈 사람을 하느님의 손에 맡겼습니다." , "주님은 병자에 대한 거룩한 뜻을 이루십니다. 그런데 갑자기 제가 오랫동안 알고 지냈던 한 노파가 저에게 왔습니다. 그녀는 하나님을 경외하고 종교심이 깊은 여성이었으며 평생을 기독교인이자 신앙인으로 보냈습니다. 그녀는 하나님을 두려워하는 마음으로 지상 여행을 마쳤습니다. 그녀는 나에게 와서 아픈 사람의 회복만을 위해 기도해달라고 끈질기게 요구했습니다. 그때 나는 거의 두려웠던 것을 기억합니다. 내가 어떻게 그렇게 담대할 수 있을까? 그러나 이 노파는 나의 기도의 능력을 굳게 믿고 자신의 입장을 고수하였고, 나는 주님께 나의 미천함과 죄악을 고백하고 이 모든 일에 대한 하나님의 뜻을 깨닫고 그 고통을 고쳐달라고 간구하기 시작했습니다. 주님은 그에게 자비를 보내 주셨고 그는 회복되었습니다. 나는 이 자비에 대해 주님께 감사했습니다. 또 한 번 기도를 통해 치유가 반복되었습니다. 그러다가 이 두 경우에서 나는 하나님의 뜻, 즉 구하는 자들을 위해 기도하라는 하나님의 새로운 순종을 직접적으로 보았습니다."

Fr.의기도를 통해. 요한은 실제로 일어났으며 이제 그의 축복받은 죽음 이후에도 많은 놀라운 기적이 계속해서 일어나고 있습니다. 그들은 신부님의 기도와 안수로 치유되었습니다. 존은 가장 심각한 질병으로 약이 무력감에 빠졌을 때입니다. 치유는 개인적으로나 많은 사람들 앞에서, 그리고 결근 중에도 자주 행해졌습니다. 때로는 신부님에게 편지를 쓰는 것만으로도 충분했습니다. 치유의 기적이 일어나도록 존이나 전보를 보내세요. 특히 주목할만한 것은 Konchanskoye (Suvorovskoye) 마을의 모든 사람 앞에서 일어난 기적이었습니다. 당시 그곳에 있던 Suvorov 육군 사관학교 교수위원회가 우연히 묘사했습니다 (1901 년). 수년 동안 악마 들림으로 고통을 받아 신부에게 데려온 여성. 의식불명 상태에 있던 존은 잠시 후 그에게 완전히 치유되어 완전히 건강한 사람의 정상적인 상태로 돌아왔습니다. Fr.의기도를 통해. 요한은 소경을 보게 했습니다. 예술가 Zhivotovsky는 Fr. 요한은 그곳에서 기도를 드렸습니다. 요한 신부는 기도의 힘으로 러시아 정교회 신도들뿐 아니라 해외에서 그에게 의지하는 이슬람교도, 유대인, 외국인들도 치료해 주었습니다. 이 위대한 기적의 선물은 당연히 신부님의 보상이었습니다. 요한의 위대한 업적 – 기도하는 행위, 금식, 하나님과 이웃에 대한 사심 없는 사랑의 행위.

그리고 곧 모든 믿는 러시아가 위대하고 놀라운 기적의 일꾼에게로 흘러갔습니다. 그의 영광스러운 삶과 업적의 두 번째 기간이 시작되었습니다. 처음에 그는 자신의 도시 중 하나에 속한 사람들에게 직접 갔지만 이제는 러시아 전역에서 온 사람들이 그에게 달려갔습니다. 매일 수천 명의 사람들이 신부님을 만나고 싶어 크론슈타트에 왔습니다. John은 그로부터 어떤 종류의 도움을 받습니다. 그는 훨씬 더 많은 수의 편지와 전보를 받았습니다. 크론슈타트 우체국은 그의 서신을 위해 특별 지점을 개설하기로 되어 있었습니다. 편지와 전보와 함께 Fr. John과 자선단체에 막대한 액수의 돈을 기부했습니다. 그들의 크기는 대략적으로만 판단할 수 있습니다. 왜냐하면 돈을 받는 Fr. John은 즉시 모든 것을 내놓았습니다. 가장 최소한의 추정에 따르면 1년에 최소 100만 루블이 그의 손을 통과했습니다(당시 엄청난 금액!). 이 돈으로 Fr. John은 매일 천 명의 거지에게 먹이를 주었고, 크론슈타트에 학교, 교회, 작업장, 고아원이 있는 "근면의 집"이라는 훌륭한 기관을 세웠으며, 자신의 고향 마을에 수녀원을 설립하고 커다란 석조 교회를 세웠으며, 성 베드로 교회에 교회를 세웠습니다. 상트페테르부르크는 카르포브카(Karpovka)에 수녀원을 세웠고, 그가 죽은 후 그곳에 묻혔습니다.

그의 생애 두 번째 기간, 그의 전 러시아 영광의 기간 인 크론 슈타 트 주민들의 일반적인 슬픔에 Fr. 요한은 크론슈타트 시립학교와 크론슈타트 고전 체육관에서 하나님의 율법을 가르치는 일을 그만두고 그곳에서 25년 넘게 가르쳤습니다. 그리고 그는 훌륭한 율법 교사였습니다. 그는 당시 우리 교육 기관에서 자주 발생했던 교육 방법, 즉 무능력자에 대한 과도한 가혹함이나 도덕적 굴욕에 결코 의지하지 않았습니다. 유오. 존, 격려의 조치는 표식도 아니고 위협의 조치도 처벌이 아니 었습니다. 그의 성공은 가르치는 일과 학생들에 대한 따뜻하고 성실한 태도에서 비롯되었습니다. 그러므로 그에게는 “무능력자”가 없었습니다. 그의 수업에서 모든 사람은 예외없이 그의 모든 말을 열심히 들었습니다. 그들은 그의 수업을 기다리고 있었습니다. 그의 수업은 무거운 의무나 일보다는 학생들에게 더 많은 즐거움과 휴식이었습니다. 그것은 생생한 대화, 매혹적인 연설, 흥미롭고 관심을 끄는 이야기였습니다. 그리고 양치기 아버지와 자녀들의 생생한 대화는 평생 동안 학생들의 기억 속에 깊이 각인되었습니다. 학년이 시작되기 전에 교사들에게 연설한 연설에서 그는 우선 조국에 사람과 기독교인을 제공하고 과학 문제를 배경으로 밀어야 할 필요성에 대해 이러한 교육 방법을 설명했습니다. Fr. 퇴학을 선고받은 게으른 학생을 위해 중재 한 John은 스스로 그를 바로 잡기 시작했습니다. 몇 년이 지나고 아무런 희망도 보이지 않던 아이는 어느덧 사회의 유용한 일원이 되었습니다. Fr.의 특별한 의미. 요한은 성도들의 삶을 읽는 것을 강조했으며 항상 수업에 별도의 삶을 가져 와서 학생들에게 집에서 읽을 수 있도록 배포했습니다. 그러한 하나님의 율법의 가르침의 본질. 요한은 크론슈타트 체육관에서 가르친 지 25주년이 되는 날 그에게 한 연설에서 다음과 같이 분명하게 포착했습니다. 그들에게 단지 기억으로만 암기한 교훈을 요구하지 마시고, 밝고 수용적인 영혼들에게 당신은 영원하고 생명을 주는 하나님의 말씀의 씨앗을 뿌렸습니다."

그러나 Fr.의 유익한 법 가르침의 영광스러운 위업입니다. John은 더욱 유익하고 광범위한 업적을 위해 전 러시아 상담을 떠나야했습니다.

신부님의 하루가 어땠는지 상상해 보세요. 존은 자신의 비교할 수 없는 업적의 무게와 위대함을 이해하고 느끼기 위해 노력했습니다. 신부님이 일어났어요. 요한은 매일 오전 3시에 신성한 전례를 섬길 준비를 했습니다. 약 4시에 그는 마틴을 위해 대성당에 갔다. 여기서 그는 이미 그에게서 적어도 축복을 받기를 열망하는 순례자들의 군중을 만났습니다. 거기에는 Fr. 요한은 자선을 베풀었습니다. 마틴 Fr. 요한은 확실히 항상 정경을 직접 읽었으며 이 읽기에 큰 중요성을 부여했습니다. 예배가 시작되기 전에 고백이 있었습니다. 신부님에게 고백하고 싶어하는 엄청난 수의 사람들로 인해 고백합니다. John은 필요에 따라 장군으로 소개되었습니다. 이 일반적인 고백은 모든 참가자와 목격자에게 놀라운 인상을 남겼습니다. 많은 사람들이 큰 소리로 회개하고 부끄러움이나 부끄러움없이 자신의 죄를 큰 소리로 외쳤습니다. 최대 5,000명을 수용할 수 있는 성 안드레아 대성당은 늘 사람들로 가득 차 있어 12시가 되기 전까지 성찬식과 전례식에 아주 오랜 시간이 걸렸다. 하루는 끝나지 않았습니다. 목격자와 동료에 따르면 Fr. John, Fr. 요한의 신성한 전례는 설명을 거부합니다. 부드러운 시선, 때로는 감동적이고 때로는 슬픔에 찬 영혼의 광채,기도하는 한숨, 내부에서 스며 나오는 눈물의 근원, 성급한 움직임, 그의 강력한 외침을 관통하는 사제 은총의 불, 불 같은기도-이것들은 Fr.의 일부 기능. 봉사하는 동안 존. 서비스 오. 요안나는 하나님께 끊임없이 열렬히 기도하는 모습을 표현했습니다. 예배하는 동안 그는 참으로 하나님과 사람 사이의 중보자였으며 그들의 죄에 대한 중보자였으며, 그가 중보 한 지상 교회와 그 순간 영적으로 그 회원들 사이를 맴돌던 하늘 교회를 연결하는 살아있는 연결 고리였습니다. . 에 대해 읽고 있습니다. 합창단의 요한 – 이것은 단순한 독서가 아니라 하나님과 그분의 성도들과의 생생하고 열정적인 대화였습니다. 그는 큰 소리로, 명확하고, 영혼을 담아 읽었고, 그의 목소리는 기도하는 사람들의 영혼 속으로 스며들었습니다. 그리고 신성한 전례 동안 그는 마치 깨달은 눈으로 대면하여 주님을 앞에서보고 그분과 이야기하는 것처럼 모든 외침과기도를 발음했습니다. 그의 눈에서는 다정한 눈물이 흘러나왔지만 그는 그것을 알아차리지 못했습니다. Fr. 신성한 전례 동안 요한은 우리 구원의 전체 역사를 경험했고, 우리를 향한 주님의 모든 사랑을 깊고 강하게 느꼈으며, 그분의 고통을 느꼈습니다. 그러한 봉사는 참석한 모든 사람에게 특별한 영향을 미쳤습니다. 모든 사람이 확고한 믿음을 가지고 그에게 온 것은 아니었습니다. 어떤 사람은 의심하고, 어떤 사람은 불신하고, 어떤 사람은 호기심 때문에 그분께 나아갔습니다. 그러나 여기에서 모든 사람은 다시 태어나 의심과 불신의 얼음이 점차 녹고 믿음의 따뜻함으로 대체되는 것을 느꼈습니다. 일반 고해성사 후에는 항상 많은 사람들이 영성체를 했고 때로는 거룩한 제단 위에 여러 개의 큰 그릇이 있었고, 그 그릇에서 여러 명의 사제가 동시에 신자들에게 성찬을 집전했습니다. 그리고 그러한 친교는 종종 두 시간 이상 지속되었습니다.

예배 중에 Fr.에게 편지와 전보가 전달되었습니다. 요한은 직접 제단으로 가서 즉시 그것을 읽고 기억해 달라는 사람들을 위해 기도했습니다.

예배 후 수천 명의 신자들이 동행했습니다. 요한은 대성당을 떠나 상트페테르부르크로 가서 수많은 병자들을 방문했습니다. 그리고 그는 자정 이전에 집에 돌아오는 경우가 거의 없었습니다. 그는 많은 밤에 잠을 잘 시간이 없었다고 가정해야 합니다.

물론, 하나님의 초자연적이고 은혜로운 도움이 있어야만 이렇게 살고 일하는 것이 가능했습니다!

그러나 Fr. 조안나는 그의 가장 위대한 업적이자 가장 힘든 일이었습니다. 그가 등장하는 곳마다 적어도 기적의 일꾼을 만지고 싶어하는 군중이 즉시 그의 주위에 성장했다고 생각해보십시오. 그의 추종자들은 빠르게 움직이는 마차를 향해 달려가 절단될 위험이 있는 바퀴를 붙잡기도 했습니다.

신자들의 요청에 따라 Fr. John은 러시아의 여러 도시를 여행해야 했습니다. 이 여행은 그리스도의 겸손한 종에게 진정한 승리였습니다. 군중은 수만 명에 이르렀고, 모두가 마음에서 우러나오는 믿음과 경외심, 하나님을 경외하는 마음, 치유의 축복을 받고 싶은 목마름으로 가득 차 있었습니다. 지나가는 동안. 증기선을 탄 존, 많은 사람들이 해안을 따라 달렸고 증기선이 다가 오자 많은 사람들이 무릎을 꿇었습니다. Kharkov 근처의 Ryzhovka 부동산에서 Fr. 수천 명의 군중에 의해 요한, 풀, 꽃, 화단이 파괴되었습니다. 수천 명의 사람들이 이 부지 근처에서 밤낮으로 캠핑을 했습니다. Fr.를 봉사하는 동안 Kharkov 대성당. 1890년 7월 15일 존은 예배자들을 수용할 수 없었습니다. 대성당 전체는 물론, 대성당 주변 지역도 사람들을 수용할 수 없어 인접한 거리까지 가득 채웠다. 대성당 자체에서 가수들은 제단에 앉도록 강요 받았습니다. 쇠창살이 부서지면서 여기저기가 부러졌다. 7월 20일 금 John은 대성당 광장에서기도 예배를 드렸습니다. 60,000 명이 넘는 사람들이있었습니다. 볼가 도시인 사마라, 사라토프, 카잔, 니즈니 노브고로드에서도 똑같은 장면이 일어났습니다.

John 신부는 Alexander III 황제의 생애 마지막 날에 Livadia의 왕궁에 있었고 주권자의 죽음이 그의 면전에서 이어졌습니다. 아픈 황제가 신부님을 만났습니다. John은 다음과 같이 말했습니다: "나는 감히 당신을 초대하지 못했습니다. 와주셔서 감사합니다. 나를 위해 기도해 주십시오. 몸이 매우 좋지 않습니다."... 이것은 1894년 10월 12일이었습니다. Fr.와 함께 주권자의 공동 무릎을 꿇고기도 한 후. John은 환자의 건강이 크게 개선되는 것을 확인하고 완전한 회복에 대한 희망을 높였습니다. 이것은 5일 동안 계속되었습니다. 10월 17일부터 다시 악화가 시작되었습니다. 그의 생애 마지막 시간에 황제는 Fr. 존: "당신은 신성한 사람입니다. 당신은 의로운 사람입니다. 이것이 바로 러시아 국민이 당신을 사랑하는 이유입니다." “그렇습니다.” 존 신부가 대답했습니다. “당신의 백성은 나를 사랑합니다.” 죽어가는 황제는 성스러운 신비와 기름 봉헌 성사를받은 후 신부에게 물었습니다. 요한은 머리에 손을 얹고 이렇게 말했습니다. “당신이 내 머리에 손을 얹으시면 내 마음이 크게 편해집니다. 그러나 당신이 손을 떼시면 내 고통이 심하니 떼지 마십시오.” 요한 신부는 차르가 자신의 영혼을 하나님께 바칠 때까지 죽어가는 차르의 머리에 계속 손을 얹었습니다.

높은 수준의 기도하는 묵상과 냉정함에 도달한 신부님. 요한은 추종자들이 그에게 선물한 풍성한 옷을 침착하게 받아들이고 그 옷을 입었습니다. 그는 심지어 자신의 공적을 은폐하기 위해 이것이 필요했습니다. 그는 자신이 받은 기부금을 마지막 한 푼까지 모두 기부했습니다. 예를 들어, 한때 수많은 사람들 앞에서 상인의 손으로부터 패키지를 받은 후 Fr. 존은 포장도 뜯어보지 않은 채 즉시 가난한 사람이 내민 손에 그것을 건넸습니다. 상인은 흥분했습니다. “아버지, 천 루블이 있어요!” “그의 행복입니다.” 신부가 침착하게 대답했습니다. 남자. 그러나 때때로 그는 특정 사람들의 기부를 거부했습니다. 한 부자 여성에게서 30,000 루블을받지 못한 알려진 사례가 있습니다. 이 경우 Fr. 요한, 이 여인은 부정한 방법으로 이 돈을 받았고 나중에 회개했습니다.

였다. John은 훌륭한 설교자였으며 특별한 준비 없이도 매우 간단하고 자주 즉석에서 말했습니다. 그는 아름다운 말과 독창적인 표현을 추구하지 않았지만, 그의 설교는 그 놀라운 힘과 생각의 깊이, 그리고 동시에 평범한 사람들도 이해할 수 있는 모든 접근성과 함께 뛰어난 신학 적 학문으로 구별되었습니다. 모든 말에서 그는 자신의 정신의 힘을 반영하여 일종의 특별한 힘을 느꼈습니다.

그의 특별한 바쁜 활동에도 불구하고 Fr. 그러나 요한은 일종의 영적인 일기를 쓰는 시간을 찾았고, “모든 것을 깨우쳐 주시는 성령으로부터 받은 영혼의 은혜로운 조명의 결과로 기도와 묵상 중에 떠오른 생각을 매일 기록했습니다. 하나님." 이러한 생각은 "그리스도 안에 있는 나의 삶"이라는 제목으로 출판된 완전히 놀라운 책을 구성했습니다. 이 책은 진정한 영적 보물을 대표하며 고대 교회의 위대한 교부들과 기독교 신심 수행자들의 영감받은 작품과 동등할 수 있습니다. Fr. 요한의 1893년 판 “그리스도 안의 나의 삶”은 1000페이지가 넘는 3권으로 구성되어 있습니다. 이것은 모든 독자에게 작가의 영적 삶에 대한 비정상적으로 유익한 반영을 발견하는 완전히 독특한 일기입니다. 이 책은 우리의 위대한 의인이 어떻게 살았는지, 부르심을 받을 뿐만 아니라 실제로 그리스도인이 되기를 원하는 모든 사람들이 어떻게 살아야 하는지에 대한 생생한 간증으로 영원히 남을 것입니다.

거룩한 사람 Fr.에 대한 훌륭한 기념물입니다. 요한과 교화를 위한 무궁무진한 자료 역시 그의 설교 3권으로 총 1,800페이지에 달합니다. 그 후 Fr.의 더 많은 개별 작품이 있습니다. John은 엄청난 양의 별도 책으로 출판되었습니다. 이 모든 말씀과 가르침은 Fr. 요한은 측량할 수 없는 하나님의 지혜의 깊이를 우리에게 드러내는 성령의 참된 숨결입니다. 그들은 프레젠테이션, 생각, 느낌 등 모든 면에서 놀라운 독창성을 발휘합니다. 모든 말은 믿음과 불로 가득 찬 마음에서 나온 것입니다. 생각에는 놀라운 깊이와 지혜가 있으며 모든 것에는 놀라운 단순성과 명확성이 있습니다. 추가 단어가 하나도 없으며 "아름다운 문구"도 없습니다. 단지 “읽을” 수는 없습니다. 항상 다시 읽어야 하며, 그 속에서 항상 새롭고 생생하며 신성한 것을 발견하게 될 것입니다.

“그리스도 안의 나의 삶”은 출판되자마자 많은 사람들의 관심을 끌었고 여러 외국어로 번역되었으며 성공회 신부들이 가장 좋아하는 참고서가 되기도 했습니다.

Fr.의 모든 저작물의 주요 아이디어. 요한 -정욕과 정욕과의 끊임없는 투쟁, 믿음에 대한 헌신, 구원하는 유일한 사람인 정교회에서 하나님과 믿음에 의한 삶에 대한 참된 열렬한 믿음이 필요합니다.

우리 조국과 관련하여-러시아, Fr. 요한은 자신이 진리를 전파하고, 거짓말을 비난하고, 회개를 촉구하고, 죄와 배도에 대한 하나님의 임박한 형벌을 예언하는 강력한 하나님의 선지자의 형상임을 보여주었습니다. 국적과 종교에 관계없이 온유함과 겸손, 모든 사람에 대한 사랑의 이미지이기 때문에 Fr. 요한은 러시아 국민의 신앙을 훼손하고 천년 된 러시아 국가 체제를 훼손한 모든 경건하지 않고 물질적이며 자유로운 사고를 가진 자유주의 운동을 크게 분개했습니다.

“러시아여, 세상의 운명을 다스리시는 전능하신 하나님을 믿는 법을 배우고, 여러분의 거룩한 조상들로부터 믿음과 지혜와 용기를 배우십시오. 주님께서는 우리 러시아인들에게 정통 신앙의 위대한 구원의 재능을 맡기셨습니다. ... 일어나라 러시아인들이여!.. 당신은 누구냐 러시아에 이전에 존재하지 않았던 불복종과 무분별한 반역을 가르쳤습니다... 미친 짓은 그만하세요! 러시아." 그리고 그는 다음과 같이 위협적으로 예언합니다. “러시아 왕국은 흔들리고, 흔들리고 있으며, 무너질 뻔했습니다.” “러시아에서 이런 일이 일어나면 무신론자와 무정부주의 광인은 법의 정당한 처벌을받지 않을 것이며 러시아가 수많은 가라지에서 깨끗해지지 않으면 고대 왕국과 마찬가지로 황폐해질 것입니다. 그 도시들은 그들의 무신론과 그들의 죄악으로 말미암아 하나님의 공의로 말미암아 지면에서 멸망되었느니라." "불쌍한 조국이여, 언젠가는 번영할 것인가?! 온 마음을 다해 하느님과 교회, 차르와 조국에 대한 사랑과 도덕의 순수성에 매달릴 때에만 가능합니다."

피비린내 나는 러시아 혁명과 불경건하고 비인간주의적인 볼셰비즘의 승리의 후속 사건은 러시아 땅의 위대한 의인이 자신의 무서운 경고와 예언적 예견이 얼마나 옳았는지를 보여주었습니다.

그의 생애 말년에 사람들에게 봉사하는 어려운 업적에 Fr. John은 고통스러운 개인 질병에 가담했습니다. 그는 누구에게도 불평하지 않고 온유하고 참을성있게 견뎌냈습니다. 그는 겸손한 음식으로 힘을 유지하기 위해 그를 사용한 유명한 의사의 지시를 단호하게 거부했습니다. 그의 말은 다음과 같습니다: "내 죄 많은 영혼을 정화하기 위해 나에게 내려진 고통에 대해 주님께 감사드립니다. 성찬식은 부활합니다." 그리고 그는 매일 계속해서 성찬을 받았습니다.

1908년 12월 10일, 나머지 병력을 모아 Fr. 요한 자신도 크론슈타트 성 안드레아 대성당에서 마지막으로 신성한 전례를 거행했습니다. 그리고 7시. 40분 1908년 12월 20일 아침, 우리의 위대한 의인은 자신의 죽음의 날을 미리 예언하고 평화롭게 주님께로 떠났습니다.

Fr. 요한은 수만 명의 사람들이 참여하고 참석했으며 당시와 그 이후에도 그의 무덤에서 많은 기적이 행해졌습니다. 정말 특별한 장례식이었습니다! 크론슈타트에서 오라니엔바움까지, 상트페테르부르크의 발트역에서 카르포프카의 이오아노프스키 수도원까지 전체 공간에 걸쳐 우는 사람들이 엄청나게 많았습니다. 그 때까지 이렇게 많은 사람들이 장례식에 참석한 적이 없었습니다. 이것은 러시아에서 완전히 전례 없는 사건이었습니다. 장례 행렬에는 깃발을 든 군대가 동행했고, 군대는 "How Glorious"를 노래했으며, 군대는 도시를 통과하는 전체 도로를 따라 격자를 늘어섰습니다. 장례식은 다수의 주교들과 수많은 성직자들의 수장으로 상트페테르부르크 메트로폴리탄 안토니오(St. Petersburg Metropolitan Anthony)가 집전했습니다. 고인의 손에 뽀뽀를 한 사람들은 그 손이 차갑지도 마비되지도 않았다고 증언한다. 장례식에는 고아라고 느끼는 사람들의 일반적인 흐느낌이 동반되었습니다. "우리 해가 졌는데, 우리 사랑하는 아버지께서 우리를 누구에게 버리셨느냐? 이제 누가 우리, 고아와 약한 자들을 도우러 올 것인가?"라는 외침이 들렸습니다. 그러나 장례식에는 슬픈 일이 없었습니다. 오히려 밝은 부활절 마틴과 비슷했으며 예배가 진행될수록 예배자들 사이의 축제 분위기가 더욱 커지고 커졌습니다. 관에서 어떤 종류의 은혜로운 힘이 흘러 나와 참석 한 사람들의 마음을 일종의 소름 끼치는 기쁨으로 채우는 느낌이 들었습니다. 의로운 성인이 무덤에 누워 있었고, 그의 영은 보이지 않게 성전 안에 맴돌며 그에게 마지막 빚을 갚기 위해 모인 모든 사람들을 사랑과 애정으로 껴안고 있다는 것이 모든 사람에게 분명했습니다.

그들은 Fr. 교회 무덤에 있는 요한은 그가 Karpovka에 지은 수도원 지하에 그를 위해 특별히 지었습니다. 이 교회 전체는 흰색 대리석으로 눈에 띄게 아름답게 늘어서 있습니다. 성상화와 무덤도 흰색 대리석으로 만들어졌습니다. 무덤(성전 오른쪽)에는 거룩한 복음과 조각된 주교관이 있으며, 그 아래에는 꺼지지 않는 분홍색 등불이 타오르고 있습니다. 값비싸고 예술적으로 제작된 많은 램프가 무덤 위에서 끊임없이 빛납니다. 순례자들이 밝힌 수천 개의 촛불에서 나오는 빛의 바다가 이 놀랍고 빛나는 사원에 넘쳐납니다.

이제 우리의 놀라운 의인의 교회 영화화라는 위대한 역사가 하나님의 은혜로 이루어졌습니다. 아, 이 즐거운 행사가 모든 러시아 정교회 사람들의 마음속에 영원히 기억될 신부님의 가장 중요한 계약을 되살리게 된다면 좋겠습니다. 요한은 모든 결단력을 가지고 그를 따르도록 촉구했습니다. “우리는 기독교인들에게 일반적이고 도덕적인 정화, 전국적인, 깊은 회개, 이교도 도덕의 변화가 필요합니다. 우리 자신을 깨끗하게 하고, 회개의 눈물로 씻고, 화해합시다. 하나님, 그러면 그분은 우리와 화해하실 것입니다!”

1990년 6월 7~8일 러시아 정교회 지역 협의회에서 성 베드로는 오른쪽 크론슈타트의 요한은 시성되었으며, 그의 기억은 거룩한 의인의 축복받은 죽음의 날인 12월 20일/1월 2일에 확립되었습니다.

Kronstadt라는 별명을 가진 거룩한 의로운 요한(John Ilyich Sergiev), 1829년 10월 19일 아르한겔스크 지방 수라 마을의 가난한 가정에서 태어났습니다. 오래 살지 못할 것이라고 생각한 그는 태어나자마자 불가리아 교회의 위대한 선구자인 릴라의 존(John of Rila)을 기리기 위해 태어나자마자 요한이라는 이름으로 세례를 받았습니다. 그러나 아이는 점점 더 강해지고 자라기 시작했습니다. 그의 어린 시절은 극심한 빈곤과 궁핍 속에서 지나갔지만 그의 경건한 부모는 그에게 확고한 믿음의 기초를 놓았습니다. 그 소년은 조용하고 집중적이며 자연과 예배를 사랑했습니다. 여섯 살 때 그는 다락방에서 하늘의 빛으로 빛나는 천사를 보는 영광을 누렸습니다. 천상의 존재는 그가 그의 수호 천사이며 항상 그의 주위에 서서 위험으로부터 그를 보호하고 보호하며 구하기 위해 평생 동안 항상 그를 보호할 것이라고 말했습니다.

John이 아홉 살이었을 때 그의 아버지는 마지막 부스러기를 모아 그를 교구 아르한겔스크 학교로 데려갔습니다. 그는 읽고 쓰는 것이 어려워서 매우 슬펐습니다. 그러자 그 소년은 하나님께 도움을 구하는 기도를 드렸습니다. 어느 날, 이 어려운 순간 중 하나인 자정에 모두가 자고 있을 때 그는 일어나 특히 열렬히 기도하기 시작했습니다. 주님은 그의 기도를 들으셨고, 신성한 은혜가 그를 덮었고, 자신의 표현에 따르면 “마치 즉시 그의 눈에서 휘장이 떨어진 것 같았습니다.” 그는 수업 시간에 말한 모든 것을 기억했고 왠지 모든 것이 그의 마음 속에 더 명확해졌습니다. 그 이후로 그는 연구에 큰 진전을 이루기 시작했습니다. 본당 학교에서 그는 신학교로 이사하여 먼저 졸업했으며 뛰어난 성공을 거두어 공공 비용으로 상트 페테르부르크 신학 아카데미에 입학했습니다.

수도는 청년을 망치지 않았으며 그는 집에 있는 것처럼 종교적이며 집중적인 상태를 유지했습니다. 곧 그의 아버지가 돌아가셨고 어머니를 부양하기 위해 John은 한 달에 10루블의 급여를 받으며 학원 사무실에서 일하기 시작했습니다. 이 돈은 전적으로 어머니에게 보내졌습니다. 1855년에 그는 신학 학위 후보자로 아카데미를 졸업했습니다. 젊은 졸업생은 같은 해에 신부로 서품되었고 크론슈타트 시에 있는 성 안드레아 대성당의 신부로 임명되었습니다. 하나님을 섬기기로 굳게 결심하고 온 존재로 인류를 고통받는 요한 신부는 아내 엘리자베스에게 처녀로 남아 있도록 설득했습니다.

요한 신부는 서품을 받은 첫날부터 주님을 섬기는 데 전적으로 헌신했으며 매일 신성한 전례를 거행하기 시작했습니다. 그는 열렬히 기도했고, 사람들에게 올바르게 살도록 가르치고, 도움이 필요한 사람들을 도왔습니다. 그의 부지런함은 놀라웠습니다. 처음에 어떤 사람들은 그가 평범하지 않다고 생각하여 그를 비웃었습니다.

존 신부는 모든 소외 계층과 고통받는 사람들에 대해 큰 동정심을 느꼈습니다. 그는 누구도 멸시하지 않고 가장 가난하고 가장 타락한 사람들을 향한 첫 번째 부르심을 따랐습니다. 그는 그들과 함께 기도한 다음 그들을 도왔고, 종종 자신이 가진 것의 마지막까지도 나누어 주었습니다. 가난한 집에 와서 가난과 질병을 보고 스스로 가게나 약국에 가서 의사를 찾는 일이 가끔 일어났습니다.

한때 요한 신부는 율법 교사였습니다. 그의 학생들에 대한 그의 영향력은 거부할 수 없었고, 아이들은 그를 매우 사랑했습니다. 아버지는 무미건조한 선생님이 아니라 매혹적인 대화가였습니다. 그는 학생들을 따뜻하고 성실하게 대했으며 종종 학생들을 위해 일어 섰고 시험에 실패하지 않았으며 학생들이 평생 기억할 수있는 간단한 대화를 나누었습니다. 요한 신부는 사람들에게 믿음을 불러일으키는 은사를 받았습니다.

그분은 부자나 가난한 사람, 귀족이나 평민의 기도 요청을 거절하지 않으셨습니다. 그리고 주님은 그의 기도를 들어주셨습니다. 전례에서 요한 신부는 열렬하고, 요구하며, 담대하게 기도했습니다. 대제사장 바실리 슈스틴(Vasily Shustin)은 그가 어렸을 때 참석했던 요한 신부의 전례 중 하나를 설명합니다. "대 사순절 동안 나는 아버지와 함께 크론슈타트에 가서 요한 신부님과 이야기를 나눴습니다. 그러나 개인적으로 그에게 고백하는 것이 불가능했기 때문에 우리는 일반 고백으로 고백해야 했습니다. 나는 아버지와 함께 성 안드레아 대성당에 왔습니다. 종소리가 울리기 전부터 성당이 보였다. 새벽 4시가 조금 넘은 시간이라 어두웠다. 성당은 잠겨 있었지만 주위에는 이미 꽤 많은 사람들이 서 있었다. 전날 우리는 가까스로 성당 입장권을 얻었다. 장로의 제단. 제단은 컸고 최대 100명까지 입장이 허용되었습니다. 30분 후 존 신부가 도착하여 마틴을 섬기기 시작했습니다. 도착하자마자 대성당은 꽉 차서 100명 이상을 수용할 수 있었습니다. 5천명.보 앞에는 순례자들을 막는 격자가 있었고 마틴스의 정경은 요한 신부가 직접 읽었습니다.

Matins가 끝날 무렵 일반 고백이 시작되었습니다. 먼저, 신부는 고백하기 전에 기도문을 읽었습니다. 그런 다음 그는 회개에 관해 몇 마디 말씀하시고 대성당 전체에 있는 신자들에게 큰 소리로 외쳤습니다. “회개하라!” "여기서 놀라운 일이 일어나기 시작했습니다." 비명과 고함, 그리고 은밀한 죄에 대한 구두 고백이 있었습니다. 어떤 사람들은 제사장이 그들의 죄를 듣고 기도해 줄 수 있도록 가능한 한 큰 소리로 그들의 죄를 외치려고 했습니다. 그리고 이때 제사장은 무릎을 꿇고 머리를 보좌에 대고 간절히 기도했습니다. 점차 비명은 울음과 흐느낌으로 바뀌었습니다. 이런 일이 약 15분 동안 계속되었습니다. 그런 다음 신부는 일어나 강단으로 나갔습니다. 땀이 얼굴을 타고 흘러내렸다. 기도를 요청하는 사람들이 있었지만 다른 사람들은 이러한 목소리를 침묵시켰고 대성당은 마침내 조용해졌습니다. 그런 다음 사제는 성대를 높이 들어 백성들에 대한 허락의 기도문을 낭독하고 모인 사람들의 머리 위에 성대를 돌렸습니다. 그 후 그는 제대에 들어가 전례가 시작되었습니다.

열두 명의 제사장이 보좌 뒤에서 섬겼고, 보좌 위에는 열두 개의 큰 대접과 성반이 서 있었습니다. 아버지는 열렬히 섬겼고, 몇 마디를 외치며, 말하자면 하나님 앞에서 특별한 담대함을 보였습니다. 결국 그는 얼마나 많은 회개하는 영혼을 취했습니까! 결국 우리는 영성체를 위해 많은 입자를 준비해야했기 때문에 영성체 전에 오랫동안 기도문을 읽었습니다. 성배의 경우 강단 앞 두 개의 격자 사이에 특별한 스탠드가 배치되었습니다. 신부님은 아침 9시쯤 나와서 사람들에게 성찬을 베풀기 시작했습니다.

신부는 서로 뭉개지 말라고 여러 번 소리쳤다. 바로 그곳, 철창 근처에는 사람들을 제지하고 성찬을 받는 사람들의 통로를 지키는 경찰들이 줄지어 서 있었습니다. 동시에 두 명의 사제가 성전 옆에서 성찬을 베풀고 있었음에도 불구하고 사제는 오후 2시 이후에 성찬을 마치고 새 성배를 여러 번 가져갔습니다. ... 놀랍도록 감동적인 사랑의 만찬 사진이었습니다. 아버지는 얼굴에 피곤한 기색 하나 없이 밝고 즐거운 얼굴로 모두를 축하해 주셨습니다. 예배와 성찬을 통해 아버지와 저는 아무런 피로도 느끼지 않을 정도로 활력과 힘을 얻었습니다. 신부님께 축복을 구한 뒤, 우리는 서둘러 점심을 먹고 집으로 돌아갔습니다.”

일부는 존 신부를 불친절하게 대했습니다. 일부는 오해로, 다른 일부는 시기심으로 인해 발생했습니다. 그래서 어느 날 평신도와 성직자 그룹이 요한 신부에게 불만을 품고 상트페테르부르크의 이시도르 대주교에게 그에 대한 항의서를 썼습니다. 메트로폴리탄은 불만 편지를 펴고 그의 앞에 하얀 종이가 놓여 있는 것을 보았습니다. 그런 다음 그는 고소인에게 전화를 걸어 설명을 요구합니다. 그들은 메트로폴리탄에게 그들의 편지가 그의 손에 있다고 확신합니다. 그런 다음 메트로폴리탄은 당황하여 존 신부에게 전화를 걸어 무슨 일인지 묻습니다. 요한 신부가 하나님께 기도했을 때 메트로폴리탄은 자신이 실제로 손에 쥐고 있는 것은 빈 종이가 아니라 비난이 담긴 편지라는 것을 깨닫기 시작했습니다. 이 기적을 통해 하나님 자신이 존 신부를 중상으로부터 보호하고 계시다는 것을 깨달은 메트로폴리탄은 편지를 찢고 화를 내며 불평하는 사람들을 몰아 내고 존 신부에게 친절하게 말했습니다. “아버지, 하나님을 섬기고 부끄러워하지 마십시오!”

요한 신부님의 기도는 매우 강력했습니다. 이 사실을 알고 크론슈타트 주민들뿐만 아니라 러시아 전역과 해외에서도 그에게 도움을 청했습니다. Fr.의 편지와 전보. 그들은 Kronstadt 우체국이 그를 위해 특별 섹션을 할당할 정도로 많은 수로 John에게 왔습니다. Fr.의 편지와 전보입니다. 요한은 대개 비서들의 도움을 받아 전례 직후에 책을 읽었고, 요청하는 사람들을 위해 즉시 열렬히 기도했습니다. 요한 신부의 치유를 받은 사람들 중에는 정교회를 제외한 모든 연령층과 계층의 사람들이 있었고, 가톨릭교인, 유대인, 이슬람교인도 있었습니다. 요한 신부가 행한 치유의 예를 들어 보겠습니다.

Kharkov에는 유대인 변호사가 살았습니다. 그의 외동딸 여덟 살이 성홍열에 걸렸습니다. 최고의 의사들이 초청되었지만 소녀의 몸은 질병에 대처할 수 없었습니다. 의사들은 부모에게 소녀의 상황이 전혀 절망적이라고 말했습니다. 부모의 절망은 끝이 없었고 아버지는 그 당시 오랫동안 기적에 대해 들었던 Kronstadt의 John 신부가 Kharkov에 도착했다는 것을 기억했습니다. 그는 택시를 타고 요한 신부를 만나기 위해 사람들이 모인 거리로 데려가라고 명령했습니다. 군중을 헤쳐나가는 데 어려움을 겪은 변호사는 "교황님, 저는 유대인이지만 부탁드립니다. 도와주세요! "라는 말로 요한 신부의 발 앞에 몸을 던졌습니다. 존 신부는 무슨 일이 일어났는지 물었습니다. "내 외동딸이 죽어가고 있는데 당신이 하나님께 기도해 그 아이를 살려주세요"라고 울부짖는 아버지. 요한 신부는 아버지의 머리에 손을 얹고 하늘을 우러러보며 기도하기 시작했습니다. 잠시 후 그는 아버지에게 “일어나 평안히 집으로 돌아가십시오”라고 말했습니다. 변호사가 집에 도착했을 때 그의 아내는 이미 발코니에 서서 딸이 살아있다고 기뻐하며 소리치고 있었습니다. 집에 들어갔을 때 그는 딸이 의사들과 이야기하는 것을 발견했습니다. 몇 시간 전에 그녀에게 사형을 선고했지만 이제는 무슨 일이 일어 났는지 이해하지 못한 사람들과 이야기했습니다. 이 소녀는 나중에 정교회로 개종하여 발렌티나라는 이름을 갖게 되었습니다.

한 악마 같은 여자는 존 신부의 존재를 절대 견딜 수 없었고, 그가 근처 어딘가를 지나갈 때 그녀는 싸워서 몇몇 강한 남자들이 그녀를 제지해야했습니다. 어느 날 존 신부는 그럼에도 불구하고 악마에게 접근했습니다. 그는 성상 앞에 무릎을 꿇고 기도에 전념했습니다. 귀신 들린 사람은 경련을 일으키기 시작했고, 그를 저주하고 모독하기 시작했고, 갑자기 완전히 침묵하고 망각에 빠진 것처럼 보였습니다. 요한 신부가 기도를 마치고 일어섰을 때 그의 얼굴 전체는 땀으로 뒤덮였습니다. 병든 여자에게 다가가서 축복해 주셨습니다. 이전에 귀신들렸던 사람은 눈을 뜨고 눈물을 흘리며 사제의 발을 붙잡았습니다. 이 갑작스러운 치유는 참석한 모든 사람에게 놀라운 인상을 남겼습니다.

그러나 때때로 요한 신부는 하나님의 뜻을 분명히 보면서 사람을 위한 기도를 거부했습니다. 그래서 어느 날 존 신부는 중병에 걸린 몬테네그로 공주의 침대 옆에 있는 스몰니 연구소에 초대되었습니다. 그러나 의무실에 도착하기 전에 그는 갑자기 돌아서서 “기도할 수 없습니다.”라고 멍청하게 말했습니다. 며칠 후 공주는 죽었습니다. 때때로 그는 기도에 큰 끈기를 나타냈는데, 그는 자신이 치유된 사례에 대해 다음과 같이 간증했습니다. “내가 간절한 기도로 아홉 번 하나님께 나아갔더니 마침내 주님께서 내 말을 들으시고 병자를 일으키셨습니다.”

존 신부는 숙련된 설교자가 아니었습니다. 그는 웅변의 기술을 사용하지 않고 마음에서 우러나오는 단순하고 명확하게 말함으로써 듣는 사람들을 정복하고 영감을 주었습니다. 그의 설교는 별도의 판으로 출판되어 러시아 전역에 대량으로 배포되었습니다. 여러 권의 큰 책으로 구성된 요한 신부의 작품 모음집도 출판되었습니다. 특히 그의 일기 '그리스도 안의 나의 삶'은 많은 사랑을 받고 있다.

그의 수고의 심각성을 이해하려면 요한 신부의 하루가 어땠는지 상상해야합니다. 그는 새벽 3시쯤 일어나 예배를 준비했습니다. 약 4시에 그는 마틴을 위해 대성당에 갔다. 수많은 순례자들이 이미 이곳에서 그분을 만나고 그분의 축복을 받기를 열망하며 기다리고 있었습니다. 요한 신부가 구호품을 나눠준 수많은 거지들도 그를 기다리고 있었습니다. Matins 직후 그는 고백을 실시했는데, 이는 엄청난 수의 고백으로 인해 일반적이었습니다. 세인트 앤드류 대성당은 항상 사람들로 붐볐습니다. 그런 다음 요한 신부는 전례를 섬겼고, 그 끝에는 영성체에 매우 오랜 시간이 걸렸습니다. 예배 후 편지와 전보가 요한 신부의 제단으로 직접 전달되었고, 그는 즉시 그것을 읽고 도움을 요청하는 사람들을 위해 기도했습니다. 그런 다음 수천 명의 신자들과 함께 John 신부는 병자들을 셀 수없이 방문하기 위해 상트 페테르부르크로갔습니다. 그가 자정 이전에 집에 돌아오는 경우는 거의 없었다. 그는 어떤 밤을 잠도 전혀 자지 않고 보냈습니다. 그리고 매일, 해마다 멈추지 않고 보냈습니다. 물론 이렇게 살고 일하는 것은 하나님의 초자연적인 도움이 있어야만 가능했습니다. 요한 신부의 영광은 그의 가장 큰 부담이었습니다. 그가 등장하는 곳마다 그를 바라보는 것만으로도 열광하는 사람들이 순식간에 늘어났다.

수십만 루블이 John 신부의 손을 통과했습니다. 그는 숫자를 세려고도 하지 않았습니다. 그는 한 손으로 그것을 잡고 즉시 다른 손으로 돌려주곤 했습니다. 이러한 직접적인 자선 활동 외에도 존 신부는 특별 지원 조직도 창설했습니다. 1882년 크론슈타트에 "근면의 집"이 문을 열었는데, 여기에는 자체 교회, 소년 소녀를 위한 초등학교, 고아 보호소, 방문객을 위한 병원, 고아원, 인민 무료 독서실, 인민 도서관이 있었습니다. 연간 최대 4만 명에게 쉼터를 제공하는 집, 가난한 사람들이 돈을 벌 수 있는 다양한 작업장, 휴일에는 최대 800끼의 무료 식사가 제공되는 저렴한 식당, 호스피스 하우스 등이 있습니다. 존 신부의 주도와 그의 재정적 지원으로 만 해안에 구조 기지가 세워졌습니다. 그는 고국에 아름다운 성전을 지었습니다. 그분의 보살핌과 도움이 베풀어졌던 모든 장소와 지역을 나열하는 것은 불가능합니다.

존 신부는 1908년 12월 20일 80세의 나이로 세상을 떠났습니다. 수많은 군중이 그의 시신을 크론슈타트에서 상트페테르부르크까지 동행했고, 그곳에서 그가 설립한 이오아노프스키 수도원에 묻혔습니다. 그의 안식처에는 러시아 전역에서 참배객들이 모여들었고 추도식은 계속 거행됐다. 믿음이 강하고 기도에 열심이며 주님과 사람에 대한 사랑으로 크론슈타트의 거룩하고 의로운 요한은 항상 러시아인의 사랑을 누릴 것입니다. 의로운 죽음을 맞이한 후에도 그분은 도움을 청하는 모든 사람의 기도에 신속히 응답하십니다.

도상학적 원본


	모스크바. 1990. 크론슈타트의 성 요한. Volochkova I.V. (I.V. Vatagina의 지시에 따라 Danilov Monastery의 복원 및 아이콘 페인팅 워크숍) (+ 1.08.2007). 상. 모스크바. 1990년 성인의 시성식을 위해 이 아이콘이 그려졌습니다.

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이오안노프스키 수도원(Ioannovsky Monastery)은 상트페테르부르크의 주요 신전 중 하나이며, 러시아의 위대한 성자 성 베드로의 노동 장소이자 안식처입니다. 오른쪽 크론슈타트의 존 신부.

크론슈타트의 거룩한 의로운 신부 요한(Ivan Ilyich Sergiev)은 1829년 10월 19일(구식) 또는 현재 양식에 따르면 11월 1일에 태어났습니다. Arkhangelsk 지방의 Pinezhsky 지역 Sura 마을에서 서기 (집사)의 가족으로, 그의 조상은 약 3 세기 동안 사제로 봉사했습니다. 아이는 매우 약하게 태어났고 부모는 그가 살아남기를 바라지 않았으며 태어나자마자 이날을 기념하는 10세기 불가리아 성자의 이름으로 세례를 받았습니다. 성. Rylsky의 존.

그는 1851년에 아르한겔스크 교구 학교(1839-1845)를 졸업하고 아르한겔스크 신학교를 우등으로 졸업하고 "정부 급여 학생"으로 상트페테르부르크 신학 아카데미에 입학했습니다. 같은 해에 그의 아버지가 돌아가 셨고 John은 아카데미에서 공부하는 동안 서기로 일하기 시작하여 적은 급여를 어머니와 자매들에게 보냈습니다. 학생 시절 요한은 승려가되어 동부 지역에서 선교사가되는 꿈을 꾸었지만 나중에 마음을 바꾸어 신앙에서 떠난 수도와 그 주변 주민들을 그리스도 께 돌아 오는 데 평생을 바쳤습니다.

학업을 마치기 직전에 John은 크론슈타트에 있는 성 앤드류 대성당의 열쇠 마스터의 딸인 Elizaveta Konstantinovna Nesvitskaya와 결혼하여 그녀가 순결한 삶을 살도록 설득했습니다. 1855년 여름, 요한은 "상상 속의 옛 신자들을 가장한 그리스도의 십자가 위에서"라는 작품으로 신학 학위 후보자를 받았습니다. 1855년 12월 12일 상트페테르부르크 표트르바울 대성당에서 레벨의 크리스토퍼(엠마우) 주교는 그를 크론슈타트에 있는 성 안드레아 대성당의 사제로 서품했습니다. 그의 사제 봉사 기간 동안 Fr. John은 거의 매일 대성당에서 신성한 전례를 거행했으며 생애의 마지막 35년 동안 매일 봉사했습니다(마지막 시간 - 1908년 12월 9일). 1875년 4월 26일에 대제사장으로 승격되었고, 1895년 2월 8일부터 죽을 때까지 성 앤드류 대성당의 총장을 지냈다.

1857년부터 존 신부는 크론슈타트 시립학교에서 법학을 가르치고 있으며, 1862년부터는 새로운 고전 체육관에서도 근무하고 있습니다. 그는 가난한 사람들(크론슈타트에서 - 1882년), 보육원, 호스피스, 보호소 및 기타 자선 기관을 돕기 위해 국내 최초의 근면의 집(Houses of Diligence)을 창설했습니다. 4개의 수녀원과 50개 이상의 농장을 설립했습니다. 그는 상트페테르부르크 교구에 있는 수십 개의 교회를 봉헌했습니다. 1874년에 그는 "성 베드로 수호대"를 창설했습니다. AP. Andrew the First-Called”는 Alexander-Svirsky Brotherhood의 명예 회원이었습니다.

성 요한은 치유와 투시 능력을 갖고 있었으며 19세기 후반부터 20세기 초까지 가장 큰 교회 후원자였습니다. 1880년대 이후 러시아와 해외에서 큰 인기를 얻었습니다. 러시아 교회의 유일한 목자인 요한 신부는 일반 고백을 할 권리를 받았습니다. 매년 최대 8만 명의 순례자가 크론슈타트에서 그를 만나러 왔습니다. 세인트 앤드류 대성당에는 최대 5~6천 명의 신자가 모였습니다. 거의 매일 그는 상트페테르부르크를 방문했습니다. 1894년 10월, 그는 임종의 고통을 완화하기 위해 알렉산더 3세 황제의 부름을 받았고, 10월 17일에는 황제에게 성체를 바쳤습니다. 작가로서 그는 뛰어난 신학적이고 교화적인 작품인 영적인 일기를 썼습니다. 1894년에 그의 초판 『그리스도 안에 있는 나의 삶』이 출판되었습니다. 1893년부터 - 상트페테르부르크 신학아카데미 명예회원. 1905~1907년 제1차 러시아 혁명 당시. 러시아 인민 연합의 명예 회원으로 선출되어 혁명가들에 대해 날카롭게 말하고 우선 그들의 불경건을 비난했습니다. 그의 인생이 끝날 무렵. 요한은 정교회 사제가 수여할 수 있는 모든 영예를 받았습니다. 그는 주교관 대제사장(1899년 5월 6일)이었고 제국에서 가장 높은 상을 받았습니다(1905년 12월 9일 성 안나, 블라디미르, 알렉산더 네프스키 훈장 포함). ), 1906년 12월에 성회의 현재 회원이 되었습니다.

1964년 6월 3일, 러시아 밖의 러시아 정교회 주교 협의회는 Fr. 요한은 성도들에게. 러시아 정교회는 1990년 6월 7~8일 지역 의회에서 그를 시성했으며, 1990년 6월 14일에 그의 영광이 거행되었습니다.

Troparion이 John of Kronstadt에게:

정통 신앙의 챔피언. / 러시아 땅은 슬프고 / 다스리는 목자이며 충실한 인물이며 / 회개와 그리스도 안에있는 삶의 설교자입니다. / 신성한 신비의 경건한 종 / 사람들을위한 대담한 기도서 / 의로운 요한 신부, / 치료자이자 놀라운 기적의 일꾼 / 크론 슈타 트 도시와 우리 교회의 장식을 찬양하고 / 모든 사람에게기도하십시오 - 선하신 하나님 / 세상을 평화롭게 하시고 우리 영혼을 구원하시기 위해.

여섯 살이 되던 해, 청년 존은 아버지의 도움으로 읽고 쓰는 법을 배우기 시작했습니다. 그러나 처음에는 그 소년에게 읽기와 쓰기가 어려웠습니다. 이로 인해 그는 슬펐지만, 특히 하느님께 도움을 간절히 기도하게 되었습니다. 가난에서 마지막 자금을 모은 그의 아버지가 그를 아르 한 겔 스크 교구 학교로 데려 갔을 때, 특히 그곳에서 외로움과 무력감을 심하게 느낀 그는기도에서만 모든 위로를 찾았습니다. 그는 자주 열렬하게 기도하면서 하나님께 도움을 간절히 구했습니다. 그래서 이러한 열렬한 기도가 끝난 후 밤에 소년은 갑자기 “마치 그의 눈에서 커튼이 떨어진 것처럼, 마치 그의 머리에 마음이 열린 것처럼” “가벼워지고 그의 영혼이 기뻐했습니다.”: 그날의 선생님이 그에게 분명히 나타나 그의 교훈을 얻었으며 심지어 그가 말하는 내용을 기억했습니다. 약간의 빛이 들어오자 그는 침대에서 뛰어내려 책을 집어들었습니다. 그리고 아, 행복해요! 그는 훨씬 더 잘 읽기 시작했고 모든 것을 잘 이해하기 시작했으며 읽은 내용을 기억하기 시작했습니다.

1855년 12월 12일에 그는 신권에 성임되었습니다. 그가 크론슈타트 성 앤드류 대성당에 처음 들어갔을 때, 그는 그 문턱에서 거의 겁에 질려 멈췄습니다. 이것은 바로 오래 전에 어린 시절 환상에서 그에게 나타났던 사원이었습니다. 남은 인생에 관한 것입니다. 요한과 그의 목회 활동은 크론슈타트에서 이루어졌기 때문에 많은 사람들이 그의 성인 "세르기예프"조차 잊어버리고 그를 "크론슈타트스키"라고 불렀으며, 그 자신도 종종 그런 식으로 서명을 했습니다.

결혼 ㅇ. 세상에서 봉사하는 사제로서 우리 교회의 관습에 따라 요구되는 요한은 단지 허구일 뿐이며, 자신의 사심 없는 목회 행위를 은폐하는 데 꼭 필요한 인물이었습니다. 실제로 그는 형제자매처럼 아내와 함께 살았습니다. “리사, 우리가 없어도 행복한 가족이 많아요. 그는 결혼 첫날 아내에게 “그리고 너와 나도 하나님을 섬기는 일에 헌신하자”고 말하며 죽을 때까지 순결한 처녀로 지냈다.

그는 Fr. 덕분에 이러한 영적 재생 사례 중 하나에 대해 유난히 감동적인 이야기를 들려줍니다. 한 장인인 John에게 이렇게 말했습니다. “그때 저는 22~23세였습니다. 이제 나는 노인이 되었지만 아버지를 처음 만났던 때를 잘 기억합니다. 나는 가족과 두 자녀가있었습니다. 나는 일하고 마셨다. 가족은 굶주리고 있었습니다. 아내는 전 세계에서 천천히 수집했습니다. 우리는 형편없는 개집에서 살았습니다. 한 번 왔는데 별로 취한 건 아닌데. 나는 젊은 신부가 앉아 그의 어린 아들을 팔에 안고 그에게 애정 어린 말을 하는 것을 봅니다. 아이는 진지하게 듣습니다. 제가 보기엔 그 신부는 그림 “어린이들의 축복”에 나오는 그리스도와 같았던 것 같습니다. 나는 맹세하고 싶었습니다. 그들은 방황하고 있었습니다... 그러나 아버지의 온화하고 진지한 눈은 나를 막았습니다. 나는 부끄러움을 느꼈습니다... 나는 눈을 낮추었고 아버지는 내 영혼을 똑바로 바라보셨습니다. 그는 말하기 시작했습니다. 나는 그가 말한 모든 것을 감히 전달할 수 없습니다. 그는 내 옷장에 천국이 있다는 사실에 대해 이야기했습니다. 왜냐하면 아이들이 있는 곳은 항상 따뜻하고 좋기 때문이며, 이 천국을 선술집 아이들과 바꿀 필요가 없다고 말했습니다. 그는 나를 비난하지 않았습니다. 아니, 그는 모든 것을 정당화했지만 나는 정당화할 시간이 없었습니다. 그는 떠났고 나는 앉아서 침묵을 지켰다... 내 영혼은 눈물이 나기 전과 똑같은 느낌이지만 울지 않습니다. 아내가 지켜보고 있는데... 그때부터 나는 남자가 됐다..."

“우리는 죄와 수치 속에서 모든 사람을 사랑해야 합니다.”라고 신부님은 말씀하셨습니다. 남자. “인간, 즉 이 하나님의 형상을 그 안에 있는 악과 혼동할 필요가 없습니다.”... 그러한 의식을 가지고 그는 사람들에게 가서 진정한 목회적 자비로운 사랑의 힘으로 모든 사람을 물리치고 모든 사람을 소생시켰습니다.

곧 O에 열렸습니다. 요한과 놀라운 기적의 선물은 러시아 전역과 국경 너머까지 그를 영광스럽게 만들었습니다. 신부님이 행한 모든 기적을 나열할 방법은 없습니다. 남자. 우리의 믿지 않는 지식인과 그 언론은 하나님의 능력이 셀 수 없이 많이 나타나는 것을 고의적으로 억압했습니다. 그러나 여전히 많은 기적이 기록되고 기억 속에 저장됩니다. 신부 자신의 이야기에 대한 정확한 기록이 보존되었습니다. 요한은 동료 제사장들에게 첫 번째 기적을 베풀었습니다. 이 이야기에는 깊은 겸손이 숨쉬고 있습니다. “크론슈타트의 누군가가 병에 걸렸습니다.” 이것이 Fr. 남자. - 그들은 나에게 기도의 도움을 요청했습니다. 그때도 나는 이미 누구의 요청도 거절하지 않는 습관을 갖고 있었습니다. 나는 기도하기 시작했고, 아픈 사람을 하나님의 손에 맡기고, 아픈 사람에 대한 그분의 거룩한 뜻을 이루어달라고 주님께 간구했습니다. 그런데 갑자기 오랫동안 알고 지냈던 노파가 내게 다가왔다. 그녀는 그리스도인으로서 일생을 보내고 하나님을 두려워하는 마음으로 지상 여행을 마친 하나님을 두려워하고 종교심이 깊은 여성이었습니다. 그녀는 나에게 와서 아픈 사람의 회복을 위해서만 기도해달라고 끈질기게 요구합니다. 그때 나는 거의 두려웠던 것을 기억합니다. 내가 어떻게 그렇게 대담할 수 있을까? 그러나 이 노파는 내 기도의 힘을 굳게 믿고 자신의 입장을 고수했습니다. 그런 다음 나는 주님 앞에서 나의 미미함과 죄성을 고백하고 이 모든 문제에 대한 하나님의 뜻을 보고 고통을 치료해 달라고 간구하기 시작했습니다. 그리고 주님께서는 그에게 자비를 베푸셨습니다. 그는 회복되었습니다. 나는 이러한 자비에 대해 주님께 감사를 드렸다. 또 한번은 기도를 통해 치유가 반복되었습니다. 그리고 이 두 경우에서 나는 하나님의 뜻, 즉 구하는 이들을 위해 기도하라는 하나님의 새로운 순종을 직접 보았습니다.”

그리고 곧 모든 믿는 러시아가 위대하고 놀라운 기적의 일꾼에게로 흘러갔습니다. 그의 영광스러운 삶과 업적의 두 번째 기간이 시작되었습니다. 처음에 그는 자신의 도시 중 하나에 속한 사람들에게 직접 갔지만 이제는 러시아 전역에서 온 사람들이 그에게 달려갔습니다. 매일 수천 명의 사람들이 신부님을 만나고 싶어 크론슈타트에 왔습니다. John은 그로부터 어떤 종류의 도움을 받습니다. 그는 훨씬 더 많은 수의 편지와 전보를 받았습니다. 크론슈타트 우체국은 그의 서신을 위해 특별 지점을 개설하기로 되어 있었습니다. 편지와 전보와 함께 Fr. John과 자선단체에 막대한 액수의 돈을 기부했습니다. 그들의 크기는 대략적으로만 판단할 수 있습니다. 왜냐하면 돈을 받는 Fr. John은 즉시 모든 것을 내놓았습니다. 가장 최소한의 추정에 따르면 1년에 최소 100만 루블이 그의 손을 통과했습니다(당시 엄청난 금액!). 이 돈으로 Fr. John은 매일 천 명의 거지에게 먹이를 주었고, Kronstadt에 학교, 교회, 작업장 및 보호소가 있는 "노동의 집"이라는 훌륭한 기관을 세웠으며, 그의 고향 마을에 수녀원을 설립하고 큰 석조 교회를 세웠으며, St. 상트페테르부르크는 카르포브카(Karpovka)에 수녀원을 세웠고, 그가 죽은 후 그곳에 묻혔습니다.

그의 생애 두 번째 기간, 그의 전 러시아 영광의 기간 인 크론 슈타 트 주민들의 일반적인 슬픔에 Fr. 요한은 크론슈타트 시립학교와 크론슈타트 고전 체육관에서 하나님의 율법을 가르치는 일을 그만두고 그곳에서 25년 넘게 가르쳤습니다. 그리고 그는 훌륭한 율법 교사였습니다. 그는 당시 우리 교육 기관에서 자주 발생했던 교육 방법, 즉 무능력자에 대한 과도한 가혹함이나 도덕적 굴욕에 결코 의지하지 않았습니다. 유오. 존, 격려의 조치는 표식도 아니고 위협의 조치도 처벌이 아니 었습니다. 그의 성공은 가르치는 일과 학생들에 대한 따뜻하고 성실한 태도에서 비롯되었습니다. 그러므로 그에게는 “무능력자”가 없었습니다. 그의 수업에서 모든 사람은 예외없이 그의 모든 말을 열심히 들었습니다. 그들은 그의 수업을 기다리고 있었습니다. 그의 수업은 무거운 의무나 일보다는 학생들에게 더 많은 즐거움과 휴식이었습니다. 그것은 생생한 대화, 매혹적인 연설, 흥미롭고 관심을 끄는 이야기였습니다. 그리고 양치기 아버지와 자녀들의 생생한 대화는 평생 동안 학생들의 기억 속에 깊이 각인되었습니다. 학년이 시작되기 전에 교사들에게 연설한 연설에서 그는 우선 조국에 사람과 기독교인을 제공하고 과학 문제를 배경으로 밀어야 할 필요성에 대해 이러한 교육 방법을 설명했습니다. Fr. 퇴학을 선고받은 게으른 학생을 위해 중재 한 John은 스스로 그를 바로 잡기 시작했습니다. 몇 년이 지나고 아무런 희망도 보이지 않던 아이는 어느덧 사회의 유용한 일원이 되었습니다. Fr.의 특별한 의미. 요한은 성도들의 삶을 읽는 것을 강조했으며 항상 수업에 별도의 삶을 가져 와서 학생들에게 집에서 읽을 수 있도록 배포했습니다. 그러한 하나님의 율법의 가르침의 본질. 요한은 크론슈타트 체육관에서 가르친 지 25주년이 되는 날 그에게 한 연설에서 생생하게 포착되었습니다. 그들에게 기억으로만 암기된 교훈을 요구하지 마십시오. 밝고 수용적인 영혼들에게 당신은 영원하고 생명을 주는 하나님의 말씀의 씨앗을 뿌렸습니다.”

그러나 Fr.의 유익한 법 가르침의 영광스러운 위업입니다. John은 더욱 유익하고 광범위한 업적을 위해 전 러시아 상담을 떠나야했습니다.

예배 중에 Fr.에게 편지와 전보가 전달되었습니다. 요한은 직접 제단으로 가서 즉시 그것을 읽고 기억해 달라는 사람들을 위해 기도했습니다.

물론, 하나님의 초자연적이고 은혜로운 도움이 있어야만 이렇게 살고 일하는 것이 가능했습니다!

John 신부는 Alexander III 황제의 생애 마지막 날에 Livadia의 왕궁에 있었고 주권자의 죽음이 그의 면전에서 이어졌습니다. 아픈 황제가 신부님을 만났습니다. John은 다음과 같이 말했습니다. “나는 감히 당신을 초대하지 못했습니다. 와주셔서 감사합니다. 날 위해기도 해줘. 몸이 매우 안 좋습니다.”… 1894년 10월 12일이었습니다. Fr.와 함께 주권자의 공동 무릎을 꿇고기도 한 후. John은 환자의 건강이 크게 개선되는 것을 확인하고 완전한 회복에 대한 희망을 높였습니다. 이것은 5일 동안 계속되었습니다. 10월 17일부터 다시 악화가 시작되었습니다. 그의 생애 마지막 시간에 황제는 Fr. 요한: “당신은 거룩한 사람이십니다. 당신은 의롭습니다. 그래서 러시아 사람들이 당신을 사랑하는 거죠.” “그렇습니다.”Fr.가 대답했습니다. 존, “당신의 사람들은 나를 사랑합니다.” 죽어가는 황제는 성스러운 신비와 기름 봉헌 성사를받은 후 신부에게 물었습니다. 요한은 머리에 손을 얹고 이렇게 말했습니다. “당신이 내 머리에 손을 얹어 놓으면 나는 큰 안도감을 느낍니다. 그러나 당신이 손을 떼시면 내 고통이 심합니다. 빼앗지 마십시오.” 요한 신부는 차르가 자신의 영혼을 하나님께 바칠 때까지 죽어가는 차르의 머리에 계속 손을 얹었습니다.

그의 특별한 바쁜 활동에도 불구하고 Fr. 그러나 요한은 일종의 영적인 일기를 쓰는 시간을 찾았고, “모든 것을 깨우쳐 주시는 성령으로부터 받은 영혼의 은혜로운 조명의 결과로 기도와 묵상 중에 떠오른 생각을 매일 기록했습니다. 하나님." 이러한 생각은 "그리스도 안에 있는 나의 삶"이라는 제목으로 출판된 완전히 놀라운 책을 구성했습니다. 이 책은 진정한 영적 보물을 대표하며 고대 교회의 위대한 교부들과 기독교 신심 수행자들의 영감받은 작품과 동등할 수 있습니다. Fr. 요한의 1893년 판 “그리스도 안에 있는 나의 삶”은 1000페이지가 넘는 3권으로 구성되어 있습니다. 이것은 모든 독자에게 작가의 영적 삶에 대한 비정상적으로 유익한 반영을 발견하는 완전히 독특한 일기입니다. 이 책은 우리의 위대한 의인이 어떻게 살았는지, 부르심을 받을 뿐만 아니라 실제로 그리스도인이 되기를 원하는 모든 사람들이 어떻게 살아야 하는지에 대한 생생한 간증으로 영원히 남을 것입니다.

“러시아여, 세상의 운명을 다스리시는 전능하신 하나님을 믿는 법을 배우고, 여러분의 거룩한 조상들로부터 믿음과 지혜와 용기를 배우십시오. 주님께서는 우리 러시아인들에게 정통 신앙의 위대한 구원의 재능을 맡기셨습니다. ... 일어나세요, 러시아 국민들이여!.. 누가 당신들에게 이전에 러시아에는 존재하지 않았던 불복종과 무의미한 반역을 가르쳤습니까... 미친 짓은 그만하세요! 충분한! 당신과 러시아는 독이 가득한 쓴 잔을 마시는 것으로 충분합니다.” 그리고 그는 다음과 같이 위협적으로 예언합니다. “러시아 왕국은 흔들리고 비틀거리며 무너지기 직전입니다.” “러시아에서 이런 일이 일어나면 무신론자와 무정부주의 미친 사람들은 법의 정당한 처벌을받지 않을 것이며 러시아에서 많은 잡초가 제거되지 않으면 고대 왕국과 도시처럼 황폐해질 것입니다. 그들의 무신론과 그들의 죄악으로 말미암아 하나님의 공의로 말미암아 이 땅에서 멸망을 당하셨느니라." “불쌍한 조국이여, 당신은 번영할 수 있겠습니까?! 온 마음을 다해 하나님과 교회, 차르와 조국에 대한 사랑과 도덕의 순수성을 고수할 때만 가능합니다.”

그의 생애 말년에 사람들에게 봉사하는 어려운 업적에 Fr. John은 고통스러운 개인 질병에 가담했습니다. 그는 누구에게도 불평하지 않고 온유하고 참을성있게 견뎌냈습니다. 그는 겸손한 음식으로 힘을 유지하기 위해 그를 사용한 유명한 의사의 지시를 단호하게 거부했습니다. 그의 말은 다음과 같습니다. “내 죄 많은 영혼을 정화하기 위해 나에게 보내진 고통에 대해 주님 께 감사드립니다. 부활 - 성찬식." 그리고 그는 매일 계속해서 성찬을 받았습니다.

Fr. 요한은 수만 명의 사람들이 참여하고 참석했으며 당시와 그 이후에도 그의 무덤에서 많은 기적이 행해졌습니다. 정말 특별한 장례식이었습니다! 크론슈타트에서 오라니엔바움까지, 상트페테르부르크의 발트역에서 카르포프카의 이오아노프스키 수도원까지 전체 공간에 걸쳐 우는 사람들이 엄청나게 많았습니다. 그 때까지 이렇게 많은 사람들이 장례식에 참석한 적이 없었습니다. 이것은 러시아에서 완전히 전례 없는 사건이었습니다. 장례 행렬에는 깃발을 든 군대가 동행했고, 군대는 “얼마나 영광스러운가, 얼마나 영광스러운가”를 노래했으며, 군대는 도시 전체를 통과하는 도로 전체를 따라 격자에 서 있었습니다. 장례식은 다수의 주교들과 수많은 성직자들의 수장으로 상트페테르부르크 메트로폴리탄 안토니오(St. Petersburg Metropolitan Anthony)가 집전했습니다. 고인의 손에 뽀뽀를 한 사람들은 그 손이 차갑지도 마비되지도 않았다고 증언한다. 장례식에는 고아라고 느끼는 사람들의 일반적인 흐느낌이 동반되었습니다. “우리 해가 졌어요! 사랑하는 아버지는 우리를 누구에게 맡겼습니까? 이제 고아와 약한 자들 중 누가 우리를 도우러 오겠습니까?” 그러나 장례식에는 슬픈 일이 없었습니다. 오히려 밝은 부활절 마틴과 비슷했으며 예배가 진행될수록 예배자들 사이의 축제 분위기가 더욱 커지고 커졌습니다. 관에서 어떤 종류의 은혜로운 힘이 흘러 나와 참석 한 사람들의 마음을 일종의 소름 끼치는 기쁨으로 채우는 느낌이 들었습니다. 의로운 성인이 무덤에 누워 있었고, 그의 영은 보이지 않게 성전 안에 맴돌며 그에게 마지막 빚을 갚기 위해 모인 모든 사람들을 사랑과 애정으로 껴안고 있다는 것이 모든 사람에게 분명했습니다.

크론슈타트의 성 요한(요한 일리치 세르기예프)은 1829년 10월 19일 아르한겔스크 지방 수라 마을의 가난한 가정에서 태어났습니다. 그 소년이 오래 살지 못할 것이라고 생각한 그는 태어나자마자 릴라의 존(John)이라는 이름으로 세례를 받았는데, 이날 기념된 릴라의 요한(John of Rila)을 기리기 위한 것이었습니다. 그러나 아이는 점점 더 강해지고 자라기 시작했습니다. 그의 어린 시절은 극심한 빈곤과 궁핍 속에서 지나갔지만 그의 경건한 부모는 그에게 확고한 믿음의 기초를 놓았습니다. 그 소년은 조용하고 집중적이며 자연과 예배를 사랑했습니다.

John이 아홉 살이었을 때 그의 아버지는 마지막 부스러기를 모아 그를 아르한겔스크에 있는 교구 학교로 데려갔습니다. 읽고 쓰는 것이 어려웠기 때문에 그는 크게 슬퍼하며 하나님께 도움을 구하는 기도를 드렸습니다. 이 어려운 순간 중 하나인 밤, 학생들이 모두 자고 있을 때, 그는 기도하기 위해 일어섰고 특히 열렬히 기도했습니다. 주님께서는 그의 기도를 들으셨습니다. 신성한 은혜가 그를 덮었고, 그의 표현으로는 마치 "그의 눈에서 휘장이 떨어진 것 같았습니다." John은 수업 시간에 말한 내용을 기억했고, 어쩐지 모든 것이 그의 마음 속에 더 명확해졌습니다. 그 이후로 그는 연구에 큰 진전을 이루기 시작했습니다. 1851년에 Ioann Sergiev는 신학교를 우등으로 졸업하고 상트페테르부르크 신학 아카데미에 입학했습니다.

수도는 청년을 망치지 않았으며 그는 집에 있는 것처럼 종교적이며 집중적인 상태를 유지했습니다. 곧 그의 아버지가 돌아가셨고 어머니를 부양하기 위해 John은 한 달에 9루블의 급여를 받고 학원 사무실에서 일하기 시작했습니다. 이 돈은 전적으로 어머니에게 보내졌습니다. 1855년에 그는 우수한 성적으로 아카데미를 졸업했습니다. 젊은 졸업생은 같은 해에 신부로 서품되었고 크론슈타트(상트페테르부르크 인근) 시에 있는 성 안드레아 대성당의 신부로 임명되었습니다.

요한 신부는 서품 후 첫날부터 주님과 백성을 섬기는 데 전적으로 헌신했으며 매일 신성한 전례를 섬기기 시작했습니다. 그는 기도했고, 사람들에게 올바르게 살도록 가르치고, 도움이 필요한 사람들을 도왔습니다. 그의 부지런함은 놀라웠습니다. 처음에 그리고 심지어 나중에 사람들은 종종 그를 비난하고 비웃으며 그가 정상적이지 않다고 생각했습니다.

전례에서 요한 신부는 열렬하고, 요구하며, 담대하게 기도했습니다. 그는 누구의 기도 요청도 결코 거절하지 않았습니다. 그리고 주님은 그의 기도를 들어주셨습니다. 기적이 일어났습니다. 수많은 기적이 기록되거나 기록되지 않았습니다. 크론슈타트 주민들뿐만 아니라 상트페테르부르크, 그리고 러시아 전역과 해외에서도 그에게 도움을 청하기 시작했습니다. 크론슈타트에는 수백 통의 편지와 전보가 도착했습니다. 요한 신부는 그것을 읽고 대개 즉시 열렬히 기도했습니다.

요한 신부는 훌륭한 설교자는 아니었지만 마음에서 단순하고 명확하며 진심으로 말하면서 청중을 정복하고 영감을 주었습니다. 이 설교는 별도의 판으로 출판되었으며 러시아 전역에 엄청난 양으로 배포되었습니다. Fr.의 작품 모음. 여러 권의 큰 책으로 구성된 John.

그의 목회 일기 “그리스도 안에 있는 나의 삶”은 특히 신자들 사이에서 인기를 끌었습니다. 이 일기는 요한 신부의 영적인 삶에 대한 일기였으며, 그가 자신의 말로 “깊은 관심과 시험의 순간, 특히 기도하는 동안 하나님의 깨달음의 영으로부터” 받은 은총으로 가득 찬 생각과 감정을 기록한 것입니다.

요한 신부는 또한 율법 교사였습니다. 더욱이 그가 학생들에게 미치는 영향은 거스를 수 없을 만큼 컸다. 아이들은 그를 사랑했습니다. 아버지는 무미건조한 선생님이 아니라 매혹적인 대화가였습니다. 그는 학생들을 따뜻하고 성실하게 대했으며 종종 그들을 옹호했으며 수업을 할당하지 않았고 시험에 실패하지 않았지만 간단한 대화를 나누었습니다. 이 대화는 학생들이 평생 동안 기억했습니다. 존 신부는 특히 아이의 영혼에 대한 살아있는 믿음을 깨우는 방법을 알고있었습니다. 수업 중에 그는 종종 성인들의 삶과 성경을 읽거나 목회 활동에 대해 이야기했습니다.

목회직을 맡은 첫날부터 요한 신부님의 자비는 위대했습니다. 그는 사람들을 경멸하지 않았고 가장 가난하고 타락한 사람들에게 첫 번째 부름을 받았습니다. 그들과 함께 그는 기도하고, 가르치고, 도왔으며, 종종 마지막 희생을 하여 사랑하는 사람들로부터 비난을 받았습니다. 가난한 집에 와서 가난과 질병을 보고 스스로 가게에 가거나 약국에서 약을 사러 가는 경우도 있었습니다.

나중에 수십만 루블이 John 신부의 손을 통과했습니다. 그러나 그는 그것들을 세지 않았습니다. 그는 한 손으로 그것들을 잡고 즉시 다른 손으로 돌려주곤 했습니다. 이러한 직접적인 자선 활동 외에도 존 신부는 특별 지원 조직도 창설했습니다. 1882년 크론슈타트에 "근면의 집"이 문을 열었는데, 여기에는 자체 교회, 소년 소녀를 위한 공립 초등학교, 고아 보호소, 방문객을 위한 병원, 고아원, 공공 무료 독서실, 인민 도서관이 있었습니다. 연간 최대 40,000명의 노숙자에게 쉼터를 제공하는 집, 가난한 사람들이 돈을 벌 수 있는 다양한 작업장, 휴일에는 최대 800끼의 무료 식사가 제공되는 값싼 민속 식당, 호스피스 하우스가 있습니다.

존 신부의 주도와 그의 재정적 지원으로 만 해안에 구조 기지가 세워졌습니다. 그는 고국에 아름다운 성전을 지었습니다. 그분의 보살핌과 도움이 베풀어졌던 모든 장소와 지역을 나열하는 것은 불가능합니다.

존 신부는 1908년 12월 20일 80세의 나이로 세상을 떠났습니다. 수많은 군중이 그의 시신을 크론슈타트에서 상트페테르부르크까지 동행했고, 그곳에서 그는 그가 세운 이오아노프스키 수도원에 묻혔습니다. 그의 안식처에는 러시아 전역에서 숭배자들이 모여들었고 추도식은 끊임없이 거행됐다.

믿음이 강하고 기도에 열심이며 주님과 모든 사람에 대한 사랑으로 크론슈타트의 요한 신부는 하나님의 은혜로 전 러시아인의 존경을 받았습니다.

Kronstadt의 John의 삶 요약. 술취함을 위한 기도

도상학적 원본

모스크바. 1990.

Troparion이 John of Kronstadt에게: