수업의 주제는 하나님의 심판에 관한 정통입니다. 누가 우리를 판단하고 있습니까? 최후의 심판으로 이어지는 사건들
Melenki의 시립 예산 교육 기관 "중등 학교 No. 2"
4학년 “하나님의 심판에 관한 정통” 주제 수업
수행:
초등학교 교사 Markova E.A.
2014년
모듈: "정교회 문화의 기초"
교과서 Kuraev A.V. 러시아 민족의 영적, 도덕적 문화의 기초. 종교문화와 세속윤리의 기초. 정통 문화의 기초 4-5학년: 교과서. 일반 교육용 조정이 있는 기관. 전자. Carrier/A.V.Kuraev.-M.: 교육, 2013.
수업 주제: “하나님의 심판에 관한 정통”.
제 23과.
목적: 인간 영혼의 불멸에 대한 생각과 관련하여 선을 행하려는 기독교 동기를 소개합니다.
작업:교육적: 최후 심판에 관한 복음의 비유에 대해 알아보세요.
기독교인에게 무조건적인 도움을 요청하는 이유가 무엇인지 이해하십시오.
발달: 지상 생활과 영생 사이의 연관성에 대한 기독교적 인식을 이해합니다.
교육적: 단식의 의미를 나쁜 말, 행위, 행동으로부터 보호하는 것임을 이해합니다.
계획된 결과: 개인의 지상 생활이 개인의 영원한 삶에 영향을 미친다는 점을 학생들에게 인식시키는 것입니다.
열쇠를 마스터하세요 금식, 영혼, 불멸, 영원, 하나님의 심판의 개념.
레슨 단계
무대 목표
활동
교사
활동
재학생
예정
결과
주제
메타주제
개인의
정리 시간.
수업 시작 부분에 학생의 관심을 조직합니다.
좋은 분위기 만들기
수업에서. 작업장의 준비 상태를 확인합니다.
선생님께 인사하고 직장을 준비합니다.
교사 및 급우와의 학습 협력.
수업에 대한 긍정적인 태도, 학습의 필요성을 이해합니다.
이전에 공부한 자료를 반복합니다.
“그리스도인의 삶에 나타난 기적”이라는 주제로 이전에 공부한 자료를 아이들이 어떻게 알고 있는지 확인해 보세요.
질문하기: 지난 수업에서 우리는 그리스도인의 삶에서 일어나는 기적에 대해 이야기했습니다. 내용을 기억하고 질문에 답해 봅시다.
1. 하나님 안에서 유일성과 삼위일체는 하나이며 양립 가능하다. 이것을 어떻게 이해합니까?
2.모스크바와 전 러시아의 총대주교는 누구입니까?
3. 그의 친척들에게는 어떤 기적이 일어났나요?
4. 믿음과 충성은 어떤 관련이 있습니까?
5.신자들에게 기적이란 무엇입니까?
6. 미덕이란 무엇입니까?
7.22과 전자교과서를 활용하여 십자말풀이를 만들어 보세요.
질문에 답하십시오:
1. 하나님은 성부, 성자, 성령 삼위일체이십니다.
2. 키릴.
3. 흉년이 들 때 할아버지 가족이 굶어 죽지 않도록 도와주었고, 밤에는 밀가루 한 포대를 가지고 왔다.
4. 믿음은 인생의 가장 밝은 순간에 대한 충성이고, 충성은 사람이 누군가에게 충실할 때입니다.
5. 어려운 상황에서만 도움을 줄 수 있었던 그 사람과의 기적의 만남이다.
6. 미덕은 사람의 내적 좋은 특성을 눈에 띄게 표현하는 것입니다. (믿음 희망 사랑).
7.십자말풀이에 대한 답:
(1.정직, 2.열심.3미덕, 4.악).
그리스도인의 신앙, 충성, 기적의 개념을 강화합니다.
질문에 답할 때 연설 내용을 주의 깊게 살펴보십시오.
사람에 대한 믿음, 다른 사람, 조국에 대한 충성의 중요성을 이해합니다.
지식 업데이트 중
아이들에게 ORKSE 코스 모듈을 공부할 필요성을 설득하세요
"정교회 문화의 기초"
아이들이 해야 할 상황을 만들어라.
전수
새로운 지식.
질문.
1.하나님의 심판 소식을 어디서, 언제, 어떤 상황에서 들었습니까?
2. 이 단어의 교회적 의미 사이에 연관성이 있다고 생각하십니까?빠른 경비를 서고 있다는 같은 단어의 군사적 의미는 무엇입니까?
3. "인간의 지상 운명", "영원한 인간의 운명"이라는 표현을 어떻게 이해합니까? 이 표현들은 관련이 있나요? 어떻게?
4. 수업의 목적은 무엇입니까?
학생들은 자신의 이해를 표현하고 새로운 지식을 얻는 데 필요한 것이 무엇인지 알아냅니다.
1. 할머니는 사람이 죽은 후에 하나님의 심판이 일어난다고 말씀하셨습니다.
2.네, 있어요. 정교회에서 금식하는 것은 사람이 음식을 먹고 게으름을 피우며 열심으로 하나님 께기도하는 것입니다. 그리고 군인에게 금식은 특정 시간에 봉사(일)하는 것입니다.
3. 지상의 운명은 지구상의 삶에서 사람을 기다리는 것입니다.
영원 속에 있는 사람의 운명은 죽음 이후의 운명입니다. 이러한 표현은 관련이 있습니다. 사람은 영원에서 자신의 운명에 영향을 미칠 수 있습니다.
4. 공과의 목적은 미덕이 영원에 있는 사람의 운명에 어떻게 영향을 미치는지 보여주는 것입니다.
교사의 지도하에 인지 능력을 발달시킵니다.
표적. 교사와 함께 그들은 자신의 행동을 계획합니다.
느낌의 발달
책임-
받기 위해
지식.
교육 및인지 활동.
1. 교과서와 공책을 가지고 작업합니다.
2.그림을 쌍으로 작업합니다.
교육 주제의 내용을 숙지합니다. 새로운 정보에 관심을 끌고 교육 및인지 문제를 해결하는 능력을 개발하십시오.
그림과 텍스트를 비교하는 방법을 알아보세요.
학생들에게 수업 목적에 대한 과학적인 설명을 찾도록 권유하세요. 72-75페이지
학생들에게 과제가 주어집니다.– 메모를 교과서 기사와 비교하여 올바른 설명을 찾아 기호(+)로 표시하고, 잘못된 설명은 기호(-)로 표시합니다.
2. 학생에게 노트에 있는 그림을 보도록 권유합니다 p. 70번 질문에 답해 보세요.
3. 우리가 그림 3에 대해 쓴 단어를 어떻게 이해합니까?
1. 학생들은 p.의 기사를 읽습니다. 72 – 75.
2. 제시된 질문에 대한 답변을 학습하면서 답변 쌍으로 토론합니다. 아이들은 대답할 사람을 스스로 결정합니다.
답변:
사진 1개 목자가 양과 염소를 분리하는 것처럼 그리스도께서는 서로를 분리하실 것입니다. 양은 그 오른편에, 염소는 왼편에 두실 것이다.
2 무화과. 가난한 자를 선대하는 자는 여호와께 꾸어 드리는 것이니 그의 선행을 그에게 갚아 주시리라.
3. 답: 이 말은 하나님께서 항상 그런 사람에게 빚을 갚으시지만 항상 같은 통화로 갚아주시는 것은 아니라는 뜻입니다.” 그 남자는 가난한 사람에게 루블을주었습니다. 그리고 그 보답으로 그는 하나님으로부터... 아니, 돈이 아니라 좋은 불멸을 받을 수 있습니다.
용어의 의미를 이해하십시오.
불멸, 죄,
하나님의 심판.
2. 선택적
등록이 필요합니다
교과서에 있는 우리의 정보.
1. 선택적 독서의 활용.
2. 자기표현
가치 있고
좋은 기술
독서.
2.충분한 수면
텍스트 삭제
교과서. 텍스트에서 가장 중요한 것을 추출하는 능력.
1. 학생은 인간의 지상 생활이 인간의 영원한 삶에 영향을 미친다는 것을 이해해야 합니다.
2. 학생의 시야를 확장합니다.
동적 일시 중지.
활동의 변화.
근무 중인 사람들에게 역동적인 휴식을 취하도록 초대하십시오.
학생들은 자신의 재량에 따라 배운 시를 사용하고 동작을 보여줍니다.
실제로 이론적 지식을 적용하고 전자 교과서를 사용하여 작업합니다.
하나님의 심판에 대한 명확한 생각을 형성하십시오.
테스트에 답하세요:
1. 하나님의 심판을 최후의 심판이라고 부르는 이유는 다음과 같습니다.
답변.
당신이 지상 생활에서 마땅히 받아야 할 것을 영생에서 받게 될 것입니다.
2. 인간은 하나님의 심판대 앞에 나타나게 될 것입니다.
답변
3. 문장을 완성하세요:
하나님의 심판 후에.
답변
의인들은 낙원에서 영원히 하나님의 사랑 안에 거할 것입니다.
테스트에 대한 답변입니다.
분석, 결론, 결론.
획득한 지식을 하나님의 법정에서 통합합니다.
듣고, 분석하고, 추론하고, 결론을 도출하는 능력입니다.
자신의 의견을 표현하고 논쟁합니다.
받은 정보를 탐색하는 능력을 개발하기 위해 노력하십시오.
반사
수업 주제의 중요성을 평가하십시오.
교사는 학생들에게 질문에 답하도록 권유합니다.
하나님의 심판은 무엇입니까?
단식이란 무엇입니까?
지상 생활은 사람의 영원한 삶에 어떤 영향을 미칩니까?
모든 것이 마음에 들었다면?
(녹색 원)
반쯤 마음에 드셨다면 (노란색 원)
수업 내용이 불분명한 경우(빨간색 원)
질문에 대한 답변.
금식, 영혼, 불멸, 영원, 하나님의 심판이라는 용어를 의식적으로 사용합니다.
개발되고 유능한 문학적 연설.
숙제.
수업에서 얻은 지식을 강화하십시오.
공책. p.의 숫자를 완성하십시오. 68-71.
당신의 선행을 그려보세요.
레코드하우스. 나귀
책임감과 근면함을 기릅니다.
수업 분석
수업 주제 : 하나님의 심판에 대한 정통.
표적: : 인간 영혼의 불멸에 대한 생각과 관련하여 선을 행하려는 기독교 동기를 소개합니다.
개인 학습 결과 달성을 목표로 하는 학습 목표:
교육 활동의 목적과 동기 사이의 연결 설정, 선의 개발, 교사 및 학생과 협력할 준비가 되어 있음.
메타 주제 학습 결과 달성을 목표로 하는 학습 목표:
규제 : 교육 과제를 공식화하고 유지하는 능력, 어려움을 해결하는 방법을 찾는 태도, 최종 결과를 고려하여 중간 목표의 순서를 결정하고, 계획에 필요한 추가 및 조정을 제어하고, 조정하는 능력의 형성 표준과 일치하지 않는 경우 조치 방법, 자신의 교육 활동 및 파트너를 평가하십시오.
인지: 인지 목표를 독립적으로 식별하고 공식화하는 능력 개발, 공개적으로 사용 가능한 ICT 도구 및 정보 소스를 사용하여 업무 문제 해결, 특정 조건에 따라 문제를 해결하는 가장 효과적인 방법 선택, 행동 방법 및 조건 반영.
의사소통: 효과적으로 협력하고, 자신의 관점을 유능하게 표현하고 판단을 입증하며, 인지 문제 해결에 적극적으로 참여하고, 의사소통 규칙을 따르는 능력을 개발합니다.
과목 학습 성과 달성을 목표로 하는 학습 목표: 한 사람의 지상 생활이 한 사람의 영원하신 삶에 영향을 미친다는 사실을 학생들에게 인식시키는 것입니다.
개인 UUD: 교육 활동의 목표와 동기 사이의 연결을 설정하는 동안, 답변 중에 교사와 학생 간의 대화가 형성되었습니다.
인지 학습 활동: 아이들은 스스로 학습 과제를 설정하고 공책의 내용과 교과서의 텍스트를 올바르게 연관시키는 방법에 대해 생각했습니다.
의사소통 능력: 협력, 둘이서 함께 일하는 능력, 합의하는 능력.
규제 UUD: 계획에 따라 일하고, 활동을 통제하고, 자신과 동료를 평가했습니다.
수업 중에 나는 다음 방법을 사용했습니다. ICT - 전자 교과서 작업, 정면 질문, 대화, 쌍 작업 - 시뮬레이터 사용, 그림 사용, 개별 작업 - 노트북의 테이블에서 작업.
다양한 유형의 활동이 있었습니다:
인지적: 질문에 대한 답변, 어린이의 답변 듣기, 사회적(쌍으로 작업), 신체적(신체적 분).
저는 설문 조사, 교과서 작업, 노트북 작업, 컴퓨터 작업 등 활동 유형을 바꾸려고 노력했습니다. 요약: 반성, 대화. 숙제는 창의적이었습니다.당신의 선행을 그려보세요.
메트로폴리탄 마카리우스(Metropolitan Macarius)의 "정통 교의 신학" 매뉴얼에 따라 발표되었습니다. 1857년 상트페테르부르크. T.2. 부서 2. 채널. 2.
사람의 죽음은 영혼이 몸에서 분리되는 것이며, 몸은 흙과 같아서 원래 있었던 땅으로 돌아가고 영은 그것을 주신 하나님께로 돌아가는 것입니다(전 12:7). 사망의 원인은 죄입니다. 하나님은 썩지 아니하도록 사람을 창조하셨으나(지 2:23) 질병과 고통뿐만 아니라 죽음도 우리 첫 조상의 죄로 인해 피할 수 없는 결과입니다. 당신은 당신이 끌려간 땅으로 돌아갈 것입니다. 죄인 아담에 대한 하나님의 선고가 그랬고 (창 3:19) 그때부터 사람들은 필멸자가되었고 죽음은 아담의 모든 후손에게 퍼졌고 아담의 필수 몫이되었습니다. 전체 인류 (롬 5, 12).
죽음은 사람의 공적 시간이 끝나고 보복의 시간이 시작되는 한계이므로 죽은 후에는 회개하거나 삶을 바로 잡을 수 없습니다. “실생활만이 착취의 시간이고, 죽음 이후에는 심판과 형벌이 있습니다... 우리가 현실에 있는 동안에도 자신을 바로잡아 형벌을 피하는 것이 여전히 가능합니다. 그리고 우리가 다른 삶으로 넘어갈 때, 우리는 우리의 죄를 헛되이 애도하게 될 것입니다.”라고 성 요한 크리소스톰은 썼습니다.
교부적 가르침에 따르면, 사람이 죽은 후에는 하나님에 대한 이중 심판과 그에 대한 이중 보상이 있습니다. 즉, 주님 께서 각 사람의 죽음 이후에 개별적으로 행하시는 사적인 심판과 그에 따르는 보상은 그렇지 않습니다. 아직 최종적이다; 그리고 세상 마지막에 주님께서 전 인류에게 집행하실 보편적인 심판과 그 심판에서 모든 사람이 완전하고 결정적이며 영원한 보상을 받게 될 것입니다.
고대부터 정교회에 존재해 왔으며 교회 전통에 기초하고 성경과 일치하는 민간 법원에 대한 비유적인 표현이 시련의 교리에서 발견됩니다.
시련에 대한 가르침은 교회의 거룩한 아버지와 교사들의 글에 담겨 있습니다. 그것은 또한 성인들의 삶뿐만 아니라 신성한 예배에서 사용되는 노래와 기도에도 포함되었습니다.
알렉산드리아의 성 시릴(+ 444)은 이렇게 썼습니다. “우리의 영혼이 우리 몸에서 분리되면, 한편으로는 하늘의 군대와 권세들이 우리 앞에 나타날 것이며, 세상의 사악한 통치자들인 어둠의 권세들이 우리 앞에 나타날 것입니다. , 바람이 잘 통하는 세리, 고문자 및 우리 행위에 대한 비난 자... 그들을 보면 영혼은 분개하고, 떨고, 떨릴 것이며, 혼란과 공포 속에서 하나님의 천사들로부터 보호를 구할 것입니다. 그러나 거룩한 천사들에게 받아들여 지붕 밑의 공기 공간을 통해 높은 곳으로 올라가더라도 그녀는 다양한 시련(세금을 징수하는 전초 기지나 세관 등)에 직면하게 되며, 이는 그녀의 길을 가로막게 됩니다. 왕국에 대한 그녀의 욕망을 멈추고 억제할 것입니다. 이러한 시련을 겪을 때마다 특별한 죄에 대한 설명이 필요할 것입니다... 영혼의 각 열정, 모든 죄에는 고유한 세금 징수원과 고문관이 있을 것입니다... 동시에 신성한 힘과 불결한 영의 무리는 모두 출석해라; 전자가 영혼의 미덕을 나타내는 것처럼 후자는 말이나 행동, 생각이나 의도로 범한 죄를 드러낼 것입니다. 그 사이에 영혼은 두렵고 떨리는 생각으로 동요할 것이며, 마침내는 행동과 행동과 말로 정죄를 받아 투옥되거나 의롭다함을 받아 감옥에 갇히게 될 것입니다. (각 사람은 자기 죄의 결박에 매여 있음이라) 그리고 그녀가 경건하고 경건한 삶을 살기에 합당한 것으로 판명되면 천사들이 그녀를 받아 들일 것이고 그녀는 신성한 힘과 함께 두려움없이 왕국으로 흘러 갈 것입니다... 반대로, 그녀가 부주의하고 부주의하게 일생을 보낸다면 그녀는 다음과 같은 무서운 음성을 듣게 될 것입니다. “악인들은 끌려가서 여호와의 영광을 보지 못하게 하라(사 26:10)”... 그러면 하나님의 천사들이 그녀를 떠날 것입니다. 무서운 악마들이 그녀를 데려 갈 것입니다 ... 그리고 풀리지 않는 결박에 묶인 영혼은 어둡고 어두운 땅, 지옥의 곳, 지하 감옥과 지옥 같은 지하 감옥에 던져 질 것입니다.” “출애굽에 관한 말씀에서 Soul”은 일반적으로 “따르는 시편”에 위치합니다. .
성자의 말에 따르면 시련은 모든 인간 영혼이 일시적인 삶에서 영원한 삶으로 전환하는 불가피한 길을 나타내며, 이 전환 동안 각 영혼은 천사와 악마 앞에서 눈앞에서 모든 것을 보시는 심판관은 선과 악을 막론하고 그녀의 모든 행위에 대해 점진적이고 자세하게 고문을 받습니다. 전생에서 이 상세한 보고의 결과로, 모든 시련에서 의롭게 된 선한 영혼들은 하늘의 거처로 올라가고, 이런저런 시련에 갇힌 죄 많은 영혼들은 보이지 않는 심판자의 판결에 의해 마귀들에게 끌려갑니다. 그들의 어두운 거처로.
사적인 심판 후에 정교회는 두 가지 유형의 보상을 구별합니다. 하나는 의인을위한 것이고 다른 하나는 죄인을위한 것입니다. 둘 다 아직 최종적이지는 않지만 일반 부활과 그리스도의 최후 심판까지입니다. 정교회 신앙에 관한 동방 가톨릭 총대주교의 메시지(1723)는 다음과 같이 말합니다. “우리는 죽은 자의 영혼이 그들의 행위에 따라 행복하거나 고통을 받는다고 믿습니다. 몸에서 분리되면 즉시 기쁨이나 슬픔, 슬픔으로 이동합니다. 그러나 완전한 행복이나 완전한 고통을 느끼지 않습니다. 왜냐하면 영혼이 선하게 또는 사악하게 살았던 육체와 결합될 때 모든 사람은 일반 부활 후에 완전한 행복이나 완전한 고통을 받게 될 것이기 때문입니다.”
의인의 영혼은 천국에 올라가서 하나님의 은혜 안에 머물러 있습니다. 성경에서는 의인의 영혼이 가는 곳을 낙원(눅 23:43), 천국(마 5:3), 하나님의 나라(눅 13:28), 하늘나라(눅 13:28)라고 부른다. 아버지(요한복음 14:2) 및 기타 이름. 의인은 죽음 이후에 하늘에서, 승리한 교회에서, 그리고 땅에서는 전투적인 교회에서 영광을 받습니다. 지상에서 그들을 영화롭게 하고, 우리는 그들을 하나님의 성인이자 친구로 존경하며, 기도로 그들을 부르며, 그들의 유물과 아이콘에 있는 신성한 이미지를 존경합니다.
죽은 죄인의 영혼은 지옥에 갑니다(누가복음 16:23) - 하나님의 정죄와 진노의 장소, 슬픔과 슬픔의 장소, 성경에서는 바깥 어두움(마태복음 22:13)이라고도 불리는 지하 세계(빌 22:13) . 2:11), 심연(누가복음 8:31) 등 “이곳이 어떤 곳이며 어디에 있는지”라고 성 베드로는 말합니다. 존 크리소스톰(John Chrysostom)은 “찾으려고 하지 말고, 피하기 위해 모든 노력을 다하자”고 말했습니다.
동시에 교회는 실생활에서 분리되기 전에 회개했지만 기도, 통회, 가난한 이들에 대한 위로, 기타 하나님을 위한 사랑의 행위 등 회개의 열매를 맺을 시간이 없었던 죄인들을 위해 다음과 같이 고백합니다. 그리고 이웃들 - 그런 사람들에게는 교회의 기도와 죽은 자들을 위해 행해진 자선, 특히 권능으로 행해진 자선을 통해 하나님의 무한한 선하심으로 고통에서 구제를 받고 심지어 지옥의 속박에서 완전히 해방될 기회가 여전히 있습니다. 전례 중에 사제들이 그들을 위해 바친 무혈 희생에 대해 (이것은 정교회 신앙에 관한 동방 가톨릭 총 대주교의 메시지에 명시되어 있습니다). 그러므로 죽은 자를 위한 친척과 친구들이 행하는 기도와 자선의 중요성은 분명합니다.
회개하며 죽은 사람들을 위해기도함으로써 거룩한 교회는기도하는 모든 사람이 구원을 받고 행복을 잃지 않기를 바랍니다. 다마스쿠스의 성 요한은 이렇게 썼습니다. “이것이 바로 그분이 갈망하고 원하고 바라는 것이기 때문입니다. 지극히 선하신 주님께서는 이를 기뻐하시고 기뻐하시므로 어느 누구도 그분의 신성한 은사를 빼앗기지 않게 되십니다.” 또한 우리는 하나님 아버지께서 거하실 곳이 많으며 영원한 행복의 정도는 이 행복을 누릴 자격이 있는 사람들의 존엄성에 따라 매우 다르다는 사실을 잊어서는 안 됩니다.
모든 사람이 사망 시 받게 되는 사적 판단은 완전하고 최종적인 판단이 아닙니다. 개인 재판에서는 육체가 선과 악을 공유했지만 육체의 참여없이 사람의 영혼 만 보상을받습니다. 개인적인 재판 후에는 그들이 마땅히 받아야 할 행복이나 고통의 시작만이 의인과 죄인에게 드러날 뿐이며, 일부 죄인에게는 교회의 기도를 통해 그들의 운명에서 벗어날 가능성이 남아 있습니다.
그러나 어느 날 모든 인류에게 마지막 날이 올 것입니다(요한복음 6:39-40). 각 사람에게 마지막 날이 있는 것과 같이, 하나님께서 정하신 세상 끝 날(마태복음 13:39) , 그분은 우주를 의롭게 심판하실 것입니다 (행 7, 31 장). 일반적이고 결정적인 판단을 내릴 것입니다. 이날 우리 주 예수 그리스도께서는 산 자와 죽은 자를 심판하러 아버지의 영광으로 거룩한 천사들과 함께 이 땅에 강림하실 것입니다(막 8:38). 그러므로 이 날은 성경에서 심판의 날(마태복음 11:22), 진노의 날이자 하나님의 의로운 심판이 나타나는 날(롬 2:5), 또는 주의 날(베드로후서 13:22)이라 불린다. 3:10), 그리스도의 날(솔하 2:2), 크고 두려운 날(욜 2:31)이다.
그러면 주님의 음성에 따라 죽은 자들은 일어나고 산 자들은 변화할 것이며(고전 15:52), 그들에 대한 심판, 즉 우주적 심판이 시작될 것입니다. 이 심판은 공개될 것입니다. 왜냐하면 심판관이 그의 모든 영광 중에 나타나시고 온 세상 앞에서 심판을 집행하실 것이기 때문입니다. 두렵다 – 이는 하나님의 모든 의로 이루어질 것이기 때문이다. 결정적이고 마지막입니다. 왜냐하면 그분은 심판받는 각 사람의 운명을 변함없이 영원히 결정하실 것이기 때문입니다(마태복음 25:46).
그리스도의 최후 심판 교리는 교회의 보편적이고 영원한 신앙입니다. 그것은 산 자와 죽은 자의 심판을 위해 영광 중에 그리스도의 재림에 관한 신조에 포함되어 있습니다. 교회의 많은 거룩한 교부들은 저서에서 이 말을 반복합니다.
보편적 심판의 이미지는 하나님의 말씀에 요약되어 있습니다. 인자가 자기 영광으로 거룩한 천사들과 함께 올 때에 자기 영광의 보좌에 앉으리니(마 21:31), 큰 나팔소리와 함께 천사들을 보내리니 그분의 택하신 자들을 하늘 끝에서 저 끝까지 사방에서 모을 것이며(24, 31), 그들은 그분의 왕국에서 모든 유혹과 불법을 행하는 자들을 모을 것이며(13, 41), 악한 자들을 세상 가운데서 갈라낼 것입니다. 의로운 (13, 49). 심판에 공범자들은 그리스도의 사도들(19:28)과 성도들(고전 6:2)이 될 것이다. 그리고 모든 민족 곧 산 자와 죽은 자(행 10:42), 의인과 악인(고후 5:10) 등 모든 민족이 그 앞에 모일 것입니다. 그리고 심판 때에는 모든 사람뿐만 아니라 타락한 영들도 나타날 것입니다(벧후 2:4, 유 6). 심판의 대상은 사람의 행위(롬 2:6)뿐 아니라 말(마 12:36), 가장 은밀한 생각(고전 4:5)에도 있을 것입니다.
그리고 목자가 양과 염소를 분리하는 것처럼 그는 서로를 분리할 것입니다. 양은 그 오른편에, 염소는 왼편에 두실 것이다(마태복음 25:32-33). 그리고 그는 둘 다에 대해 심판을 선언할 것입니다. 그 때에 왕이 우편에 있는 자들에게 이르시되 내 아버지께 복 받을 자들아 나아와 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속받으라 하시고 또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 나를 떠나라 , 당신은 마귀와 그의 천사들을 위해 준비된 영원한 불에 저주를 받았습니다 (25; 34, 41). 그러나 성경에서 우리에게 주어진 그리스도의 최후 심판의 이미지는 문자 그대로나 의인화 적으로 모든 세부 사항을 이해해서는 안됩니다.
마지막 심판의 날에는 세기말, 즉 세상의 종말이 올 것입니다. 지금의 하늘과 땅은 옷처럼 낡아서... 변할 것입니다(시 101:27). 세상의 변화 또는 갱신은 새 하늘과 새 땅에는 죄 있는 것이 아무것도 남지 않고 오직 의만 살 것이라는 사실로 구성될 것입니다(베드로후서 2:13). 우주적 심판은 또한 은혜의 왕국(그리스도의 은혜로운 왕국)을 끝낼 것이며, 영광의 왕국, 즉 영원한 하나님의 왕국(고전 15:24)이 열릴 것입니다.
죄인에 대한 영원한 정죄는 하나님으로부터 제거되고 다른 사람들과의 의사 소통을 포함하여 천국의 모든 혜택을 박탈하는 것입니다. 그들은 악의 영 외에는 주변에 누구도 볼 수 없습니다. 또한 그들은 내부 및 외부의 다양한 고통을 겪을 것입니다.
의인은 천국을 유업으로 받을 것이다. 천국에서 의인의 행복은 행복의 근원 이신 하나님 자신과의 가장 가까운 연합과 친교, 그리고 피조물에게 가능한 한 신성한 영광에 참여하는 것입니다. 그들은 서로 그리고 거룩한 천사들과 긴밀한 의사소통을 계속할 것이며, 한 공통 아버지의 자녀로서 가장 순수한 사랑의 띠로 묶일 것입니다. 진리(고전 13:12)와 선(의)(마 5:6)에 대한 그들의 갈증은 완전히 만족될 것입니다. 그들의 몸은 썩지 않고 영광스럽고(빛을 지닌) 영적으로 일어날 것입니다. 그들은 더 이상 주리지도 목마르지도 않을 것이며, 해와 더위가 그들을 상하게 하지 않을 것입니다. 그리고 하나님께서 그들의 눈에서 모든 눈물을 닦아 주실 것이며 다시는 죽음이 없을 것입니다. 더 이상 울부짖는 일도, 곡하는 일도, 질병도 없을 것입니다(계 7:16; 21:4). 일반적으로 천국에 있는 의인의 복된 상태는 지금 우리가 상상하거나 묘사할 수 없는 것입니다. 하나님께서 그분을 사랑하는 자들을 위해 예비하신 모든 것은 눈으로 본 적도 없고 귀로 듣지도 못하고 사람의 마음으로 생각한 적도 없습니다. (고전 2, 9)...
주님은 승천하시기 전에 제자들에게 이렇게 미리 정해 놓으신 이 큰 날의 때를 추측하는 것을 금하셨습니다. 때와 기한은 아버지께서 자기의 권한에 두셨으니 너희가 알 바 아니요(행 1:6-7). 여호와의 날이 밤에 도적 같이 오리니 그들이 “평안하다 안전하다”고 말할 그 때에는 임신한 자에게 해산의 고통이 임함과 같이 홀연히 그들에게 멸망이 닥치리니 결코 피하지 못하리라고 사도 바울이 그리스도인들에게 말했습니다(살전 5:1-). 삼).
그러나 주님은 시대의 징조를 따르라고 명하셨습니다(마 16:3). 하나님의 말씀은 그리스도의 재림에 대한 몇 가지 징조를 나타냅니다.
그리스도께서는 이 때에 제자들에게 “사람이 너희를 미혹하지 못하게 주의하라 많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹하리라”고 경고하셨습니다. 너희는 난리와 난리의 소문도 듣겠으나 이것이 끝이 아니니라 민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하여 일어나겠고 곳곳에 기근과 역병과 지진이 있을 것입니다. 그러나 이것은 질병의 시작이다. 그러면 그들은 당신을 고문하고 죽일 것입니다. 그러면 너희는 내 이름 때문에 모든 사람에게 미움을 받을 것이다. 그 때에 많은 사람이 시험을 받으리라… 불법이 성하므로 많은 사람의 사랑이 부족하여… 그제야 끝이 오리라…”(마태복음 24:4-14). 마지막이 오기 전에 천국 복음이 온 우주에 전파될 것입니다. 그런데 인자가 올 때 세상에서 믿음을 보겠습니까? (누가복음 18:8)
성 이그나티우스(Brianchaninov)는 “하나님의 말씀으로 예언된 것은 반드시 실현되어야 합니다”라고 썼습니다. -우리의 신성한 의무는 이해할 수없는 주 하나님의 운명을 존경하고, 일어나고있는 일의 깊은 의미를 이해하고, 거룩한 아버지들이 말했듯이 모든 관심, 가장 강렬한 관심을 기울여 그리스도와 동화되는 것입니다. 구원하오니 그가 자기 영혼을 구원하시기를 원하노라”…
전능하신 하나님의 섭리는 세상과 모든 사람의 운명을 예리하게 감시하고 계시며, 일어나는 모든 일은 하나님의 뜻에 따라, 혹은 허락하심에 따라 일어나는 것입니다. 우리는 우리 자신에게로 마음을 돌려 우리가 정교회에 계속 충실할 수 있도록, 참된 생명과 구원의 원천이신 그분을 향한 그분의 지극히 거룩하신 뜻과 걸림없는 길을 우리에게 계시해 달라고 주님께 간구해야 합니다.”
나는 이 성인의 말로 이 책이 독자들에게 영적인 유익을 가져다주기를 바라며 이 책을 마무리하고 싶습니다.
수업의 기본 개념:하느님의 심판, 그리스도인들이 선을 행하도록 촉구하는 이유, 신성모독; 불사.
학생들과 함께 작업을 구성하기 위한 자료
고아(성탄절 이야기)
A. 수마로코프
그것은 그들에게 나쁘고 쓰라린 삶이었습니다. 하지만 그들에게는 어머니가 있었습니다. 젊은 과부 어머니는 고아들을 먹여 살리느라 지쳤고, 그녀에게는 고아가 세 명이나 있었습니다. 불행한 가족이었습니다! 하지만 이 가족에게도 행복한 순간이 있었습니다.
엄마가 너무 열심히 일해서 지칠 때도 있지만, 아이를 돌보고 어루만져주면 아이들에게 좋습니다. 여기 그녀의 발치에 앉아 그녀의 비둘기 같은 연설에 미소를 짓고 있는 사람이 있습니다. 다른 한 사람은 무릎을 꿇고 곱슬머리를 뒤로 젖히고 그녀의 깊고 사려 깊은 눈을 감동적으로 바라보고 있습니다. 그리고 세 번째는 얇은 팔로 어머니의 목을 감싸고 계속해서 “엄마, 사랑하는 엄마!”라고 반복했습니다. 그 순간 아이들에게는 정말 좋았습니다! 어머니도 힘든 수고를 하다가 그들과 함께 쉬었으니…
그러나 과부는 완전히 지쳐서 잠자리에 들고... 무덤으로 갔습니다. 아이들은 사랑하는 어머니와 사랑하는 사람을 잃었습니다.
고아인 바냐는 형과 누나들의 절박한 울부짖음을 기억합니다. “우리의 소중한 것, 우리의 작은 비둘기가 죽었습니다.” Vanya는 어머니를 관에 넣은 방법, 어머니를 집 밖으로 데리고 나온 방법, 교회에서 장례식을 거행한 방법, 마침내 얼어붙은 흙 덩어리가 관 뚜껑에서 끔찍하게 달그락거리는 방법을 기억합니다. . 그들의 사랑하는 어머니인 엄마는 무덤 속에 영원히 숨어 계셨습니다...
고아들이 집에 오자 세 사람은 꼭 껴안고 그 품에 안겨 얼어붙었습니다...
마침내 우리는 정신을 차렸습니다. 그들 중 한 사람은 “하지만 내일 모레가 크리스마스예요”라고 말했습니다. “그래, 크리스마스야.” 모두가 슬프게 말했다. 고아들에게는 슬펐습니다. 그리고 그 전에는 어머니 앞에서 아이들처럼 기뻐하며 "크리스마스! 크리스마스!..."라고 외쳤습니다.
그들은 고아들을 친척 중 한 명에게 넘겼고 그 자신도 많은 자녀를 두었습니다. 그리고 고아의 삶이 시작됐다. 고아들만이 아는 삶...
그들의 친척, 삼촌과 이모는 악한 사람들이 아니었지만 그들 자신은 도움이 필요했습니다. 그들은 간신히 가족을 먹였습니다. 그리고 고아들은 종종 굶어야 했습니다. 그들을 보호해 준 사람들도 굶었기 때문입니다...
뭐라고! 당신은 우리의 쓰라린 운명입니다! - 삼촌이 가끔 말씀하실 거예요. - 아무리 노력해도 아무것도 할 수 없어요! 그리고 그들은 이것을 부과했습니다 "...
Vanya는 이 말을 듣고 그의 삼촌이 그들에게 전혀 화를 내지 않고 슬픔에 잠겨 그런 말을 한다는 것을 유치한 마음으로 느낍니다. 그런 생각에 바냐는 이모에게 반응을 보이는 것 같다.
그거면 충분해요, 필리핀인! - 남편에게 말할 거예요. “자신의 운명에 대해 불평하는 것은 죄이지만 고아를 화나게하는 것은 더 죄입니다. 고아는 하나님의 자녀입니다.”이모는 Vanya의 머리를 다정하게 두드려 줄 것입니다... 삼촌은 아내의 말에 격려하고 그의 어린 아들을 품에 안고 그를 높이 들고 이렇게 말하십시오.
에, 얘들아, 빨리 자라, 그러면 우리는 살 것이다, 신의 뜻에…
하나님은 우리를 버리지 않으실 것입니다, 필리핀인 여러분! -아내가 말했다.
이제 말 없이 어떻게 살 수 있나요?
당신은 도시로 일용직 노동자로 나가기 시작합니다.
이 직업은 나쁘다!
삼촌, 이제 바구니 짜는 법을 알았습니다. 우리가 그것을 팔겠습니다.”라고 Vanya의 형이 말했습니다.
잘하셨어요! -삼촌이 말하고 손을 흔들며 오두막을 떠났습니다.
Filipich는 낮에는 도시에서 일하기 시작했습니다. 그는 낮에는 일하고 저녁에는 도시에서 불과 3마일밖에 떨어지지 않은 자신의 마을로 집으로 돌아갑니다. Filipich는 일일 수입을 모두 자녀와 고아를 위한 빵에 소비합니다. 조카는 약속을 지키고 자신이 짠 '도시에 바구니'를 팔았습니다. 그러나 그의 삼촌과 조카의 수입은 음식을 먹기에 충분했습니다. 그리고 겨울이 다가오고 있었다. 이 사람은 모피 코트를 수선해야 하고, 이 사람은 모자를 사야 하는데, 그에게는 모든 것이 많이 필요했습니다. Filipich는 이 모든 것을 알고 있습니다... 그는 마을을 나가며 이렇게 생각합니다. “겨울이 왔습니다. 장작을 비축해야 합니다. 그것이 바로 우리에게 필요한 말입니다... 제 아내는 입을 것이 없고 농장에 갈 수 있습니다. 물 우물: 그녀의 모피 코트는 완전히 무너졌습니다... 어." 당신, 필요합니다!..." 그리고 Filipich는 깊이 생각했습니다...
그리고 집에서는 새로운 불행이 그를 기다리고있었습니다. 나쁜 음식 때문인지, 나쁜 보호 때문인지, 아니면 마지막 작은 소가 떨어졌습니다... 필리피치는 손을 포기했습니다...
“이제 우리는 아이들을 전 세계로 보내야 합니다.”라고 Filipich는 생각합니다. 그리고 실제로 그가 아무리 열심히 싸웠고, 그의 조카가 바구니를 짜는 일에 아무리 열정적이었음에도 불구하고 그는 여전히 아이들을 전 세계로 보내야 했습니다... 그리고 다시 가족은 울었고, 아버지와 어머니는 슬퍼했습니다! 그들은 열 살 된 아들 Petya와 고아 조카 Vanya에게 가능한 한 따뜻하게 옷을 입히고 세례를 준 다음 도시로 들어가 정교회에 "그리스도를 위해"자선을 구하도록했습니다.
크리스마스가 다가오고 있었습니다. Filipich는 집에 오지도 않고 일주일 내내 도시에서 일했습니다. 그는 휴가를 위해 더 많은 돈을 벌고 뭔가를 사고 싶었습니다. 크리스마스 전날, 필리핀인은 아주 싼 물건을 사서 집으로 돌아오고 있었습니다.
집에서는 아이들이 쇼핑을 하며 아빠를 기다리고 있었는데... 과연 그들은 어떤 쇼핑이었을까요? 부유한 부모의 자녀가 그들을 보면 외면할 것이다. 그리고 이 아이들은 그것에 대해 행복해했습니다. 거기에서 큰 아들은 무릎 위로 올라오는 매우 낡고 패치가 없는 양가죽 코트를 입습니다. 더 작은 소년이 형편없는 모자를 쓰고 있는데 모자가 그의 코를 거의 덮고 있습니다. 그곳에서 소녀는 엄마 발에 맞는 앵클부츠를 신어본다... 명절에 입을 새 옷도 가난하고 식량도 부족하지만 가난한 사람들은 그것을 기뻐하며 하나님께 감사하며 편안히 잠들었다.
크리스마스 이브... Petya와 Vanya는 구호품을 위해 도시에 있습니다. 좋은 명절에는 자선이 잘 제공됩니다. 그렇습니다. 모든 훌륭한 정통 기독교인들은 그리스도의 가난한 형제들을 불쌍히 여기며 그들에게 그들이 할 수 있는 모든 것을 베풀어 줍니다. 저기 부유한 빵집에서는 가난한 사람들에게 흰 빵을 아낌없이 나눠주고 있습니다. 거기 부자 집 입구에서 그들은 돈을 나눠줍니다. 모든 거리와 모퉁이에서 행인들이 가난한 사람들의 뻗은 손에 서둘러 동전을 밀어 넣는 것을 볼 수 있습니다. 좋은 사람들도 Petya와 Vanya를 섬겼습니다.
Petya는 구호품이 가득 담긴 가방을 들고 오후 일찍 그의 마을로 돌아갔습니다. Vanya는 늦었습니다. 저녁에는 날씨가 나빴습니다. Vanya는 서둘러 집으로 돌아갔습니다. 그는 서두르고 있으며 눈보라는 점점 더 강해지고 있습니다... Vanya는 피곤하고 가방이 어깨를 당기고 있으며 손이 마비되고 식기 시작합니다. Vanya는 쉬기 위해 앉았습니다... 거의 어두워졌습니다... Vanya는 어둠을 두려워하지 않습니다. 그에게는 이번이 처음이 아니지만 악천후가 완전히 사라졌습니다... Vanya는 일어나서 다시 서둘러. 가엾고 얼어붙은 소년은 서두르고 있는데 날카롭고 찬 바람이 그의 뺨을 자르고 발에서 떨어뜨립니다. Vanya는 지쳐서 쓰러지려고 합니다. 그리고 사실, 강한 돌풍이 그를 발에서 떨어뜨렸습니다. Vanya는 "얼어버릴 거에요. 하지만 아직 가까워서 조명이 나타났어요."라고 생각합니다.
Vanya는 다시 일어나서 달려가려고했지만 힘이 없었습니다.
"보세요, 내가 어떻게 자고 싶은지"라고 Vanya는 생각합니다. - "아, 뭐, 잠들자마자 눈이 덮이고 얼어붙을 텐데, 내일은 크리스마스예요."
그리고 다시 Vanya는 일어나기를 원하고 다시 넘어집니다.
"잠이 들 거야... 얼어버릴 거야... 크리스마스... Petya가 집에 있어..." - 소년의 머릿속에는 일관되지 않은 생각들이 스쳐지나간다... 그는 곧 잠들 것이다, 그는 잠들 것이다 그러면 그 사람은 안 일어나겠지...
그러나 다행스럽게도 Vanya에게는 돌진 트로이카가 최고 속도로 돌진하고 있습니다. 호 아래에서 종소리가 울립니다. Vanya는 조금 듣습니다. 종소리가 울렸다. 얼어붙은 소년의 머리에 "그들은 떠났나 봐요"라는 생각이 번쩍였다... 하지만 마부의 예리한 눈이 바냐를 알아차렸다.
주인! - 운전자가 라이더를 향해 돌아서는데, 운전할 때 거기에 잉크가 묻어 있습니다.
라이브로 가자! 우리는 휴일에 늦을 거예요.
서두르세요, 스승님: C 등급, 신의 뜻이라면 그는 그것을 얻을 것입니다. 그리고 제가 거기를 살펴보도록 하겠습니다: 그것은 남자가 아닙니까?
글쎄요, 살아있어요!..
주인님은 기운을 차렸습니다. “거기 집에서는 아이들이 따뜻해요.”라고 그는 생각했습니다.
빨리 이리와! -그는 마부에게 소리 쳤습니다. - 그를 구해내면 안 될까요? 이것은 아이들을 위한 최고의 크리스마스 트리 선물이 될 것입니다!..
주인은 따뜻한 모피 코트로 소년을 감싸고 소리쳤습니다.
살아 있는! 불빛이 보인다. 마을임에 틀림없다. 말은 경주했다. 그리고 주인은 Vanya의 관자놀이와 손을 문지르고 얼굴에 숨을 쉬었습니다... 말이 거리로 날아갔습니다.
멈추다! 첫 번째 오두막으로...
그들은 주인의 오두막을 열었고 그는 얼어붙은 남자를 돌보았습니다.
그는 포도주를 발견하고 부지런히 소년을 문지르기 시작했습니다. 그는 다른 방법을 사용했고 한 시간 후 Vanya는 눈을 뜨고 숨을 쉬기 시작했습니다. 주인이 Vanya를 정신 차리게 만드는 동안 바로 그곳에서 바쁘게 지내던 여성들은 계속해서 다음과 같이 반복했습니다.
하지만 이것은 고아 Vanyusha입니다! 가난한! 크리스마스 직전! 신이 구해주셨어!..
주인은 Vanya의 삼촌인 Filipich가 사는 곳을 알아내고 그를 직접 그곳으로 데려갔습니다. 바냐가 마을 반대편으로 끌려가는 동안 그는 계속해서 주인의 오른쪽을 바라보았고 그곳에서 멋진 여인과 그녀의 품에 안긴 아름다운 아이를 보았습니다. Vanya는 "그가 너무 작아도 얼지 않았다는 게 어떻게 된 일입니까? 그는 너무 큰데 거의 얼 뻔했습니다. "라고 생각했습니다.
주인은 Vanya를 따뜻한 난로에 넘겨주고 Filipich의 가난에 겁을 먹었습니다. 그는 필리핀인에게 모든 것에 대해 물었고 이렇게 말했습니다.
내일은 크리스마스입니다. 사랑하는 여러분, 이것을 받아들이십시오. 그리고 주인은 그에게 100 루블 지폐를 건네주었습니다.
Filipich는 주인의 발 앞에 쓰러졌고 주인은 이미 오두막에서 날아와 그의 사랑하는 아이들과 함께 명절을 향해 돌진하는 말을 타고 경주하고 있었는데, 내일 그리스도 탄생일에 그는 어떻게 구원했는지 말할 것입니다. 죽음의 가난한 고아.
주인은 생각했습니다. "오늘은 내 인생에서 가장 즐거운 날입니다. 하느님께서 사람의 생명을 구하라고 나에게 주셨으니..."
크리스마스 날, Vanya는 “그 부인과 그녀의 아름다운 아이가 얼마나 좋은지”라고 말했습니다.
예, 결국 주인은 혼자였다고 그들은 그에게 말했습니다.
아니요,” Vanya가 확신했습니다. “나는 그 여자와 아이를 모두 봤습니다.”
그러다가 그는 생각하고 이렇게 말했습니다.
그리고 그 여인과 아이는 우리 교회에 있는 하나님의 어머니와 그리스도와 얼마나 비슷합니까!
그러면 모든 사람들은 Vanya가 어떤 여자와 어떤 아이를 보았는지 이해했습니다 ...
필리핀인은 스승님의 도움으로 지금은 잘 살고 있습니다. 그의 아이들과 고아들은 자라서 그를 돕습니다. 필리핀 사람은 조금씩 저축하여 백 루블을 따로 보관했습니다.
그는 아내에게 “이것은 고아의 돈입니다. 하나님께서 그 돈을 그들에게 보내셨고, 그것을 통해 죄인인 나에게 보내셨습니다”라고 말했습니다. 그들이 다시 일어나자마자 나는 그들에게 이 100루블을 주겠다.
“그리고 당신은 당신의 운명에 대해 불평하기로 결정했습니다.” 그의 아내가 그에게 말했습니다.
예, 저는 유죄입니다. 그리고 작은 고아 Vanya가 아니었다면 우리에게 무슨 일이 일어났을지 누가 알겠는가!..
매년 성탄절이면 필리핀 가족은 은인의 건강을 위해 기도예배를 드린다.
아이들의 세심함뿐만 아니라 다른 사람의 슬픔에 참여하고 도움을 제공하기 위해 다른 사람의 불행에 대한 어린이의 참여와 공감을 위한 텍스트 작업을 합니다. 반응성과 친절함을 키우십시오.
| 장점에 주목해보자: | 현대와 관련된 교사의 간략한 설명: | |
| 진심 어린 관심. | 즉, 동정심 많은 사람은 세심한 사람에 비유될 수 있습니다. 그는 보고 지나갈 것입니다. | |
| 좋은 의도의 확고함. | 동정심: 그는 보고 멈추고 도움을 줄 것입니다. 운전자는 주인에게 멈추라고 설득했습니다. | |
| 희생. | 선생님의 질문: “무엇을 희생할 수 있고, 무엇을 포기할 수 있나요? 힘, 시간, 돈, 물건..." (문자로 확인) | |
| 자비, 이타심. | 질문: “스승님은 왜 필리핀인의 감사를 듣지 않으셨나요?” | |
| 선한 일을 할 수 있는 기회를 주신 하나님께 감사드립니다. 겸손. 겸손. 기독교 계명의 정신으로 자녀를 양육하십시오. | 질문: “필리피치의 아내는 그가 약해질 때 어떻게 훈계했습니까?” (필리피카 아내의 모든 행동이 하나님을 경외함, 하나님의 심판과 연결되었다고 할 수 있는가?) 이것을 “하나님 앞에서 행함”이라고 다른 이름으로 부를 수 있습니까? | |
| 필리핀 가족 | ||
| 근면, 인내, 로봇 없음, 희망, 상호 책임, 지원, 성실, 감사. | 질문: “필리피치의 아내는 그가 약해질 때 어떻게 훈계했습니까?” 필리핀 가족이 선한 일을 하게 된 계기는 무엇입니까? | |
| 성실, 기도. 무차별적인 사랑. | 질문: “필리핀 가족은 자녀와 고아를 어떻게 대했나요?” | |
| 모든 영웅들에게 | ||
| 믿음, 사랑(하나님, 이웃에게) | ||
수업의 목적: 어린이들에게 “하나님의 심판”, “불멸”, “천국”, “지옥”이라는 단어의 개념을 알려줍니다. 다른 사람을 돕기 위해 어떤 구체적인 행위를 사용할 수 있는지, 하나님의 심판에 대한 믿음이 사람들의 행동에 어떻게 영향을 미치는지, 정교회가 어려운 삶의 상황에서 행동하도록 가르치는 방법을 설명하십시오. "수도원"이라는 단어의 개념, 수도원 예복이 무엇인지, 순례자가 누구인지, 승려가 수도원 서약을 할 때 취하는 서약, 승려에게 순종이 무엇을 의미하는지 알려주세요. 순례자의 행동 규칙을 설명하십시오. 이 주제에 관한 구절과 비유를 소개하십시오.
장비:책 2부.
수업 유형:새로운 지식을 배우는 수업.
수업 중에는
기적이란 무엇입니까? 기적이라고 할 수 있는 것은 무엇입니까?
당신의 삶에서 어떤 기적이 일어났거나 들어본 적이 있습니까?
당신이 읽은 책에서 어떤 기적을 기억할 수 있습니까?
“기적을 찾아서” 비유에는 어떤 기적이 언급되어 있습니까?
“그들은 기적을 찾지 않고 스스로 좋은 사람들에게 다가온다”는 것을 어떻게 이해합니까?
미덕이란 무엇입니까? (믿음 희망 사랑).
정리 시간:결석한 사람을 표시하고 공과 주제를 알리고 적습니다.
지식 확인:
새로운 지식 업데이트: 다음 내용을 배우게 됩니다.
사람들 속에서 그리스도를 보는 방법
그리스도인들은 왜 불멸을 믿는가?
4. 새로운 자료 학습:
하나님의 심판에 대해 이야기하기 전에, 하나님께서 세상과 인간을 어떻게 창조하셨는지 기억해 봅시다.
슬라이드 2. 세상과 인간의 창조.
우리는 이미 하나님이 모든 축복을 받으신다는 것을 알고 있습니다. 그는 영원한 행복 속에 있습니다. 그러나 하나님은 또한 사랑이십니다. 그리고 우리가 기억하는 것처럼 사랑은 주고자 하는 열망, 선을 행하려는 열망입니다. 그리고 하나님은 당신의 사랑으로 세상을 창조하셔서 다른 사람들이 신성한 행복 속에 머물 수 있도록 하십니다.
첫째, 하나님은 보이지 않는 세계, 즉 영적인 세계를 창조하셨습니다.
여러분은 보이지 않는 세계가 무엇이라고 생각하시나요? (아이들이 대답한다)
보이지 않는 세계는 천사의 세계입니다.
그리고 하나님은 보이는 세계를 창조하셨습니다.
눈에 보이는 세계란 무엇인가? (아이들이 대답한다)
이것이 우리 주변에서 볼 수 있는 전부입니다. 지구, 물, 하늘, 별, 식물, 동물...
그리고 하나님의 창조의 면류관은 사람입니다. 인간 안에서 하나님은 보이지 않는 세계와 보이는 세계를 연합하셨습니다.
하나님은 인간 안에서 보이는 세계와 보이지 않는 세계를 어떻게 하나로 묶으셨습니까? (아이들이 대답한다)
사람에게는 영혼과 육체가 있습니다. 저것들. 인간은 지상과 천상, 물질과 영이 유기적으로 결합된 살아 있는 존재입니다.
슬라이드 3. 영혼과 육체.
카드 작업, 작업 1
단어 쌍을 두 개의 열로 나눕니다. 즉, 영혼과 관련된 것과 신체와 관련된 것입니다.
영원은 시간이고, 본능은 이성이며, 의존은 자유이고, 기쁨은 즐거움입니다.
아이들은 글을 씁니다.
우리가 무엇을 얻었는지 봅시다.
몸은 가치를 가리킨다 ?
시간, 본능, 중독, 즐거움.
의미는 영혼을 가리킨다. ?
영원, 이성, 자유, 기쁨.
보세요, 신체, 즉 세상에 관련된 모든 것은 일시적입니다. 그리고 영혼과 관련된 모든 것은 영원합니다. 영혼은 불멸이지만 육체는 필멸이고 우리 주변의 눈에 보이는 세계도 영원하지 않기 때문입니다.
슬라이드 4. 사람의 목적.
인간의 목적이 무엇이라고 생각합니까? 지상 생활의 목적은 무엇입니까? ?
하나님의 계획에 따르면 인간은 세상에서 가장 높은 목적을 가지고 있습니다. 불멸의 영혼을 갖고 있는 인간은 이렇게 불린다.
하나님과 연합하여 영원한 행복 속에 머물기 위해
몸을 갖고, 당신 자신을 통해 보이는 세계 전체를 창조주와 연결하고, 그것을 변화(불멸)로 이끄십시오(약ó 삶 - 신성한 것, 좋아하지 마세요 é 섹션). 각 사람이 하나님 앞에서, 사람 앞에서, 온 세상 앞에서 어떤 책임을 지고 있는지 알 수 있습니다.
정치인들은 이런 표현을 쓴다. 사례 벨리 (카수스 벨리). 전쟁의 이유. 모든 세기에 걸쳐 모든 민족 사이에서 외국 대사 살해는 전쟁을 시작하는 정당한 이유로 간주되었습니다. 대사와 그를 보낸 통치자는 하나이며 동일한 사람으로 간주됩니다. 대사를 모욕하는 것은 통치자와 국가에 대한 모욕입니다.
사람이 지상에서 하나님의 대사로 간주 될 수 있습니까? 그렇다면 우리는 사람들을 어떻게 대해야 할까요?
슬라이드 5. 이미지 및 유사성.
인간이 자신의 운명을 완수할 수 있도록 하나님은 인간의 영혼을 그분의 형상과 모양대로 창조하셨습니다.
인간 속에 있는 하나님의 형상은 무엇인가? ?
사람 안에 있는 하나님의 형상은 그의 영혼의 속성에 있습니다.자유, 이성, 사랑하고 창조하는 능력.
사람 속에 있는 하나님의 형상은 무엇이라고 생각하는가? ?
영혼의 속성을 사용하여 사람은 영적으로 향상될 수 있습니다. 하나님처럼 될 수 있습니다. 하나님의 형상은 절대적으로 모든 사람에게 주어지지만, 이를 위해 노력하고 하나님의 율법에 따라 사는 사람만이 하나님처럼 됩니다. 사람 자신은 이것을 완전히 이룰 수 없지만 시도하면 하나님이 그를 도우십니다.
모든 사람의 존엄성은 무엇이라고 생각하시나요?
총명이나 부가 아니라 오직 하나님의 형상대로 된 것입니다. 이 이미지가 자신 안에 흐려지지 않도록 항상 이것을 기억해야 합니다. 그리고 다른 사람들에게서는 우선 하나님의 형상을 보아야 합니다. 악을 행하고 이웃에게 상처를 줌으로써 우리는 인간을 너무 신뢰하셔서 인간에게 자신의 형상을 주시는 하나님을 거스르는 것입니다.
하나님의 도움으로 하나님의 형상을 이룬 사람을 무엇이라 부르나요? ?
이런 사람들을 의인, 성도라고 부릅니다.
그래서 자신 안에 하나님의 형상을 가진 사람은 완전함을 얻습니다. 하나님의 형상을 이루고 천국에서 하나님과 연합했다면 이생에서 뭔가를 배워야합니다.
슬라이드 6. 영원을 위한 교훈.
사람이 이생에서 무엇을 배워야 한다고 생각합니까? ?
사람은 사랑하는 법을 배워야합니다. 저것들. 좋은 일을 배우십시오.
슬라이드 7. 공부하는 이유는 무엇입니까?
사람이 왜 공부하는지 생각해 봅시다.
- 예를 들어, 우리는 왜 걷는 법을 배우나요? ?
독립하려면 자유롭게 선택할 수 있습니다. 남들이 데려가는 길로 가지 말고, 스스로 그 길을 선택하세요.
- 우리는 왜 학교에 갑니까? ?
다시 말하지만, 독립하려면 무엇을 할지 자유롭게 선택하세요. Valentin Berestov의 시를 들어보세요.
엄마를 괴롭힐 필요는 없어요.
할머니를 흔들 필요가 없습니다.
“꼭 읽어주세요! 읽어!"
여동생에게 애원할 필요가 없습니다.
“그럼 다른 페이지를 읽어보세요.”
전화할 필요 없어
기다릴 필요가 없습니다
받아도 될까요?
우리가 더 많이 알고 더 많이 할 수 있을수록 우리의 선택은 더 자유로워집니다.
저것들. 사람은 강요나 필요에 의해서가 아니라 마음의 소명에 따라 자유로워지고 무엇을 할지 선택하는 법을 배웁니다. 그리고 학교에서 얻은 지식은 인생에서 올바른 선택을 하는 데 도움이 됩니다.
슬라이드 8. 친절의 교훈.
지식과 기술을 사용하면 상황에 의존하지 않을 수 있습니다. 이는 자유롭고 무언가에 의존하지 않으려면 선함을 배워야 함을 의미합니다.
그런데 어떻게 생각하세요? ?
나쁜 습관, 교만, 무관심, 게으름... 죄로부터.진정한 자유는 마음대로 하는 데 있는 것이 아니라, 능력을 갖고 죄를 짓지 않는 데 있습니다.
슬라이드 9. 영혼과 육체.
항상 숙제를 하고 싶나요? 그리고 그 이유는 무엇인가요? ?
우리는 언제 자나요?
우리가 놀 때 기쁨은 영혼이나 육체에 의해 받아들여진다 ?
그리고 배운 교훈영혼이나 육체가 기뻐한다 ?
즉, 영혼은 교훈을 배우고 싶어하지만 몸은 배우고 싶어하지 않습니다. 내 영혼은 어머니를 돕고 싶지만 내 몸은 게으르다.
그래서 영혼은 진정한 기쁨을 경험하는 대신 단기적인 육체적 쾌락에 익숙해지기 시작합니다. 그리하여 영혼은 육체에 복종하게 됩니다. 한 이야기를 바꾸는 사람처럼 밝혀졌습니다..
슬라이드 10. 우화 반전.
한 마을에서 한 남자가 차를 몰고 지나가고 있었습니다.
갑자기 개 밑에서 문이 짖어대는데,
"맞아요." 말이 말했어요.
그리고 그 사람은 웃었다.
말이 오두막으로 들어갔고,
그리고 그 남자는 서 있었다.
말이 빵을 먹고 있었어요
그리고 그 남자는 귀리야.
말이 썰매에 탔어요
그리고 그 사람은 운이 좋았습니다.
영혼과 육체 중 무엇이 더 중요하다고 생각하시나요? ?
육체보다 영혼이 더 중요합니다. 이는 육체가 영혼을 통제해야 하는 것이 아니라 영혼이 육체를 통제해야 한다는 뜻이다.
“keep yourself in check”라는 표현이 있습니다.
이 표현을 어떻게 이해하시나요? ?
굴레는 하네스의 일부입니다. 비트와 고삐가 달린 끈이 드래프트 동물의 머리에 씌워집니다. 자신을 견제한다는 것은 자신을 통제한다는 것을 의미합니다. 긴장을 풀지 마십시오. 수집하고 징계해야 합니다. 그리고 그리스도인에게 이것은 몸을 순종적으로 유지하는 영혼의 능력을 의미합니다. 이것은 가장 중요하고 주요한 인간 기술 중 하나입니다.
슬라이드 11. 금욕주의, 금식.
그리고 정교회에는 많은 신학 과학 중에서 그리스도인으로서 적절하게 "자신을 견제"하는 방법을 가르치는 과학이 있습니다. 이 신학 과학을 금욕주의라고합니다.그리스어에서 "ascesis"라는 단어는 "운동"으로 번역됩니다.정통 금욕주의는 “영혼을 위한 훈련”이다죄를 치유하는데 도움이 되는 것입니다. 정통 금욕주의의 "운동" 중 하나는 금식입니다.
교과서 전체판에서:
정교회 달력은 즐거운 명절과 엄격한 금식을 번갈아 가며 나타냅니다. 금식이라는 단어의 교회적 의미는 같은 단어의 군사적 의미와 매우 유사합니다. 이것은 경비병입니다. 사람은 나쁜 말, 행동, 행동으로부터 자신을 보호합니다. 그리고 이상하게도 좋고 맛있고 값 비싼 음식에서.
성 요한 크리소스톰(Saint John Chrysostom)은 단식의 의미를 다음과 같이 설명했습니다. 평범한 점심 식사 비용이 얼마인지 계산해 보세요. 이제 고기 없이 식사하는 데 드는 비용이 얼마인지 계산해 보세요. 사순절(더 저렴한) 식사를 사서 그 차액을 거지에게 주세요.
복음에는 저축한 한 푼이 사람의 운명에 어떤 의미를 가질 수 있는지에 대한 비유가 있습니다. 이것은 하나님의 심판에 관한 비유입니다.하나님의 심판은 최후의 심판이라고도 불립니다.
본문 읽기 (pp. 32-33)
슬라이드 12. 배경.
복음에는 하나님의 심판에 관한 비유가 있습니다.
세계사의 마지막 날에는 이 땅에 살았던 모든 민족, 모든 민족이 그리스도 앞에 모일 것입니다. 일반 부활 후에 그리스도께서는 “목자가 양과 염소를 분별하는 것같이 서로 분별하실 것입니다. 양은 그 오른편에, 염소는 왼편에 두실 것이다.”
사람들은 그분께 묻습니다. 왜 우리를 정죄하셨습니까? 그리스도께서는 이렇게 대답하실 것입니다. 내가 배고플 때 왜 음식을 주지 않았습니까? 내가 목마를 때 왜 마실 것을 주지 않았느냐? 나는 낯선 사람이었고 너희는 나를 받아들이지 않았다. 내가 벌거벗었는데 너희는 나에게 옷을 입히지 않았다. 내가 병들고 감옥에 갇혔으나 너희는 나를 찾아오지 아니하였으니...
당황한 사람들이 묻습니다. 그러나 우리는 당신이 배고프거나 우리에게 잠잘 곳을 구하는 것을 보지 못했습니다. 당신이 병원에 있다는 것을 안다면 우리는 분명히 선물을 가지고 당신에게 갈 것입니다!
그리스도께서는 이렇게 대답하십니다. 진실로 내가 여러분에게 말하는데, 여러분이 백성 중 한 사람에게 하지 않은 것처럼 나에게도 하지 않았습니다.
이는 하나님께서 어떤 사람에게 하는 모든 선한 말이나 악한 말을 개인적으로 받아들이신다는 뜻입니다. 낯선 사람이나 오랫동안 알고 지내던 할머니에게 주어진 도움은 하나님께 도움이 됩니다. 그러나 어떤 사람에게든지 모욕을 가하면 하나님은 그에게 가해진 모욕, 즉 신성모독을 받아들이십니다. 누구든지 지상천국의 사자입니다!
양과 염소는 누구를 상징한다고 생각하시나요? ?
양은 의로운 사람, 즉 이웃을 위해 항상 자신을 희생할 준비가 되어 있는 선한 사람을 상징합니다. 염소는 땅에 살면서 좋은 열매를 맺지 못하여 심판을 받을 죄인의 상징입니다.
늙은 러시아 연대기:
그리스인들은 블라디미르 왕자에게 철학자를 보냈습니다. 그는 블라디미르에게 주님의 심판대가 그려져 있는 휘장을 보여주었습니다. 블라디미르는 한숨을 쉬며 이렇게 말했습니다. “오른쪽에 있는 사람들에게는 좋은 일이지만 왼쪽에 있는 사람들에게는 화가 있습니다.” 철학자는 이렇게 말했습니다. “의인의 편에 서고 싶다면 복음에 나오는 대로 삼위일체의 이름으로 세례를 받으십시오.그리고얘야, 모든 족속을 가르쳐 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀라" 이것이 블라디미르의 마음에 스며 들었고 그는 모든 신앙에 대해 알고 싶어서 "조금 더 기다리겠습니다"라고 말했습니다. 그리고 블라디미르는 그에게 많은 선물을 주었고 큰 영광으로 그를 석방했습니다.
아이콘 “최후의 심판”(아티스트 Hieronymus Bosc)
정통 아이콘의 최후 심판 이미지도 살펴 보겠습니다.
아이콘 중앙에는 영광스러운 그리스도의 이미지가 있습니다. 못의 상처가 보이는 옆으로 팔을 뻗은 채 왕좌에 앉아 계신 그리스도의 모습이 빛으로 둘러싸여 있습니다. 인류를 위해 기도하며 그리스도 앞에 서 있는 것은 하느님의 어머니(왼쪽)와 세례 요한(오른쪽)입니다.아담과 이브는 보좌 양쪽에 무릎을 꿇고 그들의 후손을 위해 주님께 기도하고 있습니다. 양쪽에는 12명의 사도가 왕좌에 앉아 있고, 그 뒤에는 수많은 천사들이 있습니다.
맨 위에는 하늘을 스크롤하는 천사가 그려져 있습니다(하늘은 천체가 있는 두루마리와 같습니다).
영광스러운 그리스도 아래에는 십자가가 반드시 존재하는 준비된 보좌인 에티마시아(Etimasia)가 있습니다. 그리스도의 오른쪽에는 의인의 무리가 있고, 왼쪽에는 죄인의 무리가 있습니다.
그리스도의 보좌 밑에서부터 지옥(오른쪽 아래 모서리)을 향해 불의 강이 흘러 전체 구성을 통과하여 두 부분으로 나눕니다.
강은 종종 시련을 겪는 뱀의 이미지로 대체됩니다(뱀의 몸에는 죄의 이름이 새겨진 비슷한 매듭이 있습니다.
왼쪽 아래에는 천국이 묘사되어 있습니다. 낙원에는 불의 그룹, 아브람의 품, 성모 마리아 및 신중한 도둑이 지키는 문 이미지가 포함되어 있습니다. 아브라함의 품 -좌석에있는 아브라함 (또는 아브라함, 이삭, 야곱), 그 옆에는 어린이의 형태로 의로운 영혼이 서 있습니다. 하나님의 어머니는 양쪽에 두 명의 천사와 함께 보좌에 그려져 있습니다. 근처에는 종종 천국의 문 앞에 십자가를 어깨에 메고 있는 신중한 강도가 있습니다. 천국의 문은 여섯 개의 날개를 가진 천사의 형상이 새겨진 직사각형 구조입니다. 문 앞에는 의인들이 천국으로 향하는 행렬이 있고, 그 앞에는 열쇠를 든 사도 베드로가 있습니다. 그 뒤에는 의인의 첫 번째 줄에 종종 사도 바울이 그려져 있고 때로는 이집트의 존경받는 마리아가 그려져 있습니다.
지옥은 오른쪽 하단에 묘사되어 있습니다. Gehenna에는 죄인을 삼키는 지옥 같은 짐승을 타는 인간형 인물 인 사탄이 묘사되어 있습니다. 사탄의 무릎 위에는 어린아이의 모습을 한 유다의 영혼이 놓여 있습니다.
지옥의 고통은 소위 "마스크"가 있는 여러 세포의 형태로 묘사됩니다. 일반적인 캡션: “Unquenchable Fire”(불꽃 속의 인간 형상 또는 머리), “Everlasting Worm”(어두운 배경의 두개골과 벌레), “Crying”(때때로 “Gloom”) 및 “Gnashing of Teeth”(위에 있는 형상 또는 머리 배경이 어둡거나 빨간색이면 사람들이 울고 때로는 이빨이 드러납니다.)
하나님의 심판을 최후의 심판이라고도 부르는 이유는 무엇이라고 생각합니까? ?
당신이 더러워져서 모든 사람이 볼 수 있도록 전시되었다고 상상해 보십시오. 당신은 부끄럽고 두렵습니다. 하나님은 빛이시며 심판 때에 신성한 빛 안에서 영혼의 모든 거짓이 마치 옷과 몸에 묻은 먼지처럼 드러날 것입니다. 때로는 인정하기 부끄러워서 우리 자신의 깊은 곳에 숨겨두는 거짓도 포함됩니다. 그리고 이것이 바로 하나님의 심판을 무서운 심판이라고 부르는 이유이기도 합니다. 이 심판 후에는 아무것도 고칠 수 없기 때문입니다.
왜 하나님께서는 우리가 이웃을 위해 행한 선이나 악을 개인적으로 받아들이신다고 생각합니까? ?
하나님께서는 모든 사람을 당신의 자녀로 여기시기 때문입니다. 그리고 하나님께서는 우리 부모와 마찬가지로 그분의 자녀들이 기분이 상하면 화를 내시고, 그분의 자녀들에게 선한 일이 행해지면 기뻐하십니다.
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슬라이드 16. 가난한 사람이 구하지만 당신은 그것을 하나님께 드립니다.
기독교 민족의 문화에는 사람이 낯선 사람을 향해 선하거나 악한 행동을 수행하고 갑자기 그리스도 자신으로 밝혀진 방법에 대한 많은 이야기가 있습니다. 예를 들어,시인 Vyacheslav Ivanov는 Tsarevich Svetomir에 관한 그의 이야기에 다음 에피소드를 포함했습니다 (pp. 33-34):
해변에 있던 왕자에게 거인이 나타났습니다. 거인 그 자체는 겁이 많은 듯 다소 무기력하고 덥수룩하지만 두꺼운 눈썹 아래에서 바라보는 그의 눈은 다정하고 다정하게 빛났다. 왕자는 미소를 지으며 그를 돌아보며 말했다. "당신을 어떻게 부르면 좋을까요, 좋은 사람이시여?"
저는 크리스토퍼입니다... 어렸을 때부터 가장 강력한 주인을 섬기고 싶은 소망이 생겼습니다. 나는 가장 강력한 왕을 찾았고, 내 주인처럼 그를 위해 일하려고 노력했습니다. 그리고 왕이 마귀를 두려워한다는 말을 듣고 나는 마귀를 섬기러 떠났습니다. 예, 저는 악마가 십자가에서 어떻게 도망가는지 본 적이 있습니다. 그는 십자가에 못박힌 분을 두려워합니다. 글쎄, 나는 십자가에 못 박힌 분을 찾으러 갔다. 나는 사막으로 방황했고 그곳에서 늙은 은둔자가 나에게 그리스도에 대해 이야기하기 시작했습니다. 나는 그에게 이렇게 말합니다. “나는 그가 가장 강하다는 것을 모든 것에서 봅니다. 나는 그를 섬길 것이다." 그러던 어느 날 밤 나는 약한 목소리가 부르는 것을 듣습니다. 나는 물가에서 한 아기가 불쌍하게도 살려달라고 애원하는 것을 봅니다. 나는 막대기를 가져다가 아이를 내 어깨에 올려 놓았습니다. 나는 간다. 그리고 물이 솟아 오르고, 윙윙 거리고, 포효하고, 들어오지 않고, 당신을 삼키겠다고 위협합니다. 아이가 너무 무거워져서 힘차게 안고 다닙니다. 이제 죽을 시간이 된 것 같아요. 나는 내 아이를 망치는 것이 두렵습니다. 간신히 해안에 도착했어요. 그리고 나는 아기에게 이렇게 말합니다. “너는 마치 내가 온 세상의 짐을 짊어진 것처럼 무거웠어요.” 그리고 그는 나에게 이렇게 말했습니다. "당신이 세상을 지녔고 세상의 창조주를 지녔기 때문에 당신에게 힘든 것은 놀라운 일이 아닙니다." 그리고 내가 놀라는 것을 보시고 그분도 “나는 너희가 찾고 있는 그리스도이다”라고 말씀하셨습니다. 그리고 나서 그는 나에게 세례를 주고 나를 크리스토퍼라고 불렀습니다. 그러나 그들이 나를 책망이라고 부르기 전에는”(크리스토퍼라는 이름은 그리스어에서 번역된 이름입니다.그리스도를 품은 자)
그리스도의 말씀(“... 중 한 사람에게 무슨 짓을 하였느냐”) 뒤에는 어려운 삶의 상황에서 어떻게 행동해야 하는지에 대한 힌트가 있습니다. 기분이 나쁘면 주위를 둘러보세요. 당신보다 더 힘든 시간을 보내고 있는 사람을 찾으세요. 그를 도와 라. 돈이 아니라면 친절한 말과 친절한 표정, 미소로. 어쩌면 이 사람에게서 좋은 것이 다시 돌아오지 않을 수도 있습니다. 그러나 하나님은 사람이 많습니다. 그리고 한 사람에게 빌려준 것은 다른 사람을 통해 반환될 수 있습니다.
성경에는 하나님을 빚진 자로 만드는 방법에 대한 조언이 있습니다. “가난한 사람에게 선을 행하는 사람은 주님께 빌려 드리는 것이니, 그분은 그의 선행에 대해 그에게 상을 주실 것입니다.”(교회 슬라브어 번역에서 이것은 매우 넓고 선율적으로 들립니다.일루야이 빈곤 상호하나님께 드립니다.")
이 말은 하나님이 항상 그런 사람에게 빚을 갚으시지만 항상 같은 통화로 갚지는 않으신다는 뜻입니다. 그 남자는 가난한 사람에게 루블을주었습니다. 그리고 그 보답으로 그는 하나님으로부터... 아니, 돈이 아니라 좋은 불멸을 받을 수 있습니다.
슬라이드 17. 성 크리스토퍼. 히에로니무스 보스크 .
1. 하느님의 심판에 대한 믿음은 사람의 행동에 어떤 영향을 미칩니까?
카드작업.
미덕이 아닌 행위를 지웁니다.
정의, 신중함,게으름, 탐욕, 용기, 원망 , 관대함, 자선,책략 , 환대, 사교성, 정직,분노, 성실, 분노 , 인내, 환대, 진심,무관심 , 관대함, 용기, 오래 참음,비겁 , 연민, 노력, 겸손,자부심, 자비.
아이들은 일하고 있습니다. 작업을 분석해 보겠습니다.
슬라이드 19. 불멸.
영혼불멸이 무엇인지 어떻게 이해합니까? ?
영혼불멸은 우리의 생각, 감정, 욕망의 불멸성을 의미합니다. 우리가 생각하고 느끼고 욕망하는 모든 것은 잊어버린다고 해서 사라지는 것이 아닙니다. 불친절한 생각, 감정, 욕망은 우리가 진심으로 회개할 때에만 하나님에 의해 파괴될 수 있습니다.
텍스트 읽기
지구상의 인간의 삶은 끝이 없습니다. 그러므로 수세기 동안 사람들은 지상 생활의 문턱을 넘어 거기에 무엇이 있는지 이해하려고 노력해 왔습니다.
누군가가 인터넷을 통해 사람들과 소통하고 있는데 컴퓨터가 다운된다면, 그 사람이 인터넷에서 사라지는 것은 그 사람의 죽음을 의미할까요? 이것이 육체의 붕괴가 영혼을 파괴하지 않는 방법입니다.
많은 고대 종교의 믿음을 현대적인 방식으로 바꾸어 표현할 수 있습니다. 몸은 몇 분 안에 우주선을 장거리 비행하는 로켓과 같습니다. 몸은 죽지만 사람은 죽지 않습니다. 그의 영혼은 단순히 그의 몸을 사용하는 것을 중단합니다.
게다가 그리스도인은 영혼의 쇠약(즉, 죄)도 영혼을 파괴할 수 없다고 믿습니다. 그러나 그들은 그녀를 불구로 만들 수 있습니다. 사람의 불멸성은 그 사람을 행복하게 만들지 못할 수도 있습니다.불멸의 질은 사랑의 질에 달려 있습니다.
거의 알려지지 않은 먼 친척이 당신과 함께 머물러 왔다고 상상해보십시오. 그는 당신을 위해 아주 좋은 선물을 많이 가져왔습니다. 하지만 그는 당신이 서로를 보지 못한 몇 년 동안 당신이 많이 성장했다는 사실을 잊어 버렸습니다. 그리고 그는 당신에게 정말 멋진 딸랑이를 가져 왔습니다! 그리고 아주 좋은 유모차! 와 벌써 10살이구나...
마지막 성장이자 마지막 전환은 육체를 떠나는 것, 즉 죽음이다. 사람이 어렸을 때 입던 옷이 너무 커지는 것처럼 언젠가는 몸도 자라지 않게 될 것입니다. 그의 영혼에는 너무 무겁고 비좁아진 몸이 아니라 기쁨을 가져다줄 수 있는 무언가가 필요할 것입니다. 그러나 떠나는 사람은 그러한 영적이고 영원한 기쁨을 정확하게 인식하는 법을 배웠습니까?
사람이 하나님과 다른 사람을 사랑하지 않았다면 그는 영원히 외로울 것입니다.
또한 그리스도인은 자신뿐만 아니라 자신이 화를 낸 사람도 불멸임을 기억합니다. 한 현대 시인은 이렇게 말했습니다. “누구에게도 끝은 없습니다. 심지어 우리와 함께 있지 않은 사람도 마찬가지입니다.” 그들 역시 이미 하나님께 받아들여질 것입니다. 이것은 그들이 달라지고, 더 친절해질 것이라는 것을 의미합니다. 그리고 나의 옛 기억으로 인해 그들에게 화를 내면 불필요한 고통을 겪게 될 것입니다. 그러므로 당신은 지상 생활을 떠나기 전에 사람들과 화해할 시간이 필요합니다.
이것이 그리스도인이 선을 행하는 네 번째 동기입니다.
슬라이드 20. 왜 선을 행하는가?
그리스도인들이 선한 일을 하도록 격려하는 네 가지 동기를 모두 나열하십시오.
인간의 구원을 위해 희생하신 그리스도 께 진심으로 감사하는 마음으로 태어나는 이타심.
그리스도인이 하나님과 연합할 때 경험하는 영적인 기쁨에 대한 열망입니다.
인생에는 사람이 다른 사람에게 선을 행함으로써 자신을 창조할 수 있는 기적의 자리가 있다는 믿음입니다.
영혼불멸과 하나님의 심판을 믿는다.
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내가 살아있는 한 당신께 기도드립니다.
나는 당신을 사랑합니다. 나는 당신을 호흡합니다.
내가 죽으면 당신과 합쳐질 것입니다.
아침 새벽의 별처럼.
나는 내 인생이
당신을 향한 끊임없는 칭찬,
당신은 자정과 새벽이 지났습니다.
삶과 죽음을 위해 - 감사합니다!
(드미트리 메레즈코프스키)
우리가 하나님께 드리는 찬양은 무엇이라고 생각하십니까? 어떻게 하나님께 영광을 돌릴 수 있습니까?
그리스도인은 말과 선행으로 하나님께 영광을 돌립니다. 모든 일에 순종하는 사람은 그 행위로 하나님께 영광을 돌립니다. 왜냐하면 선한 것이 악한 것보다 나기 때문입니다. 하나님은 선하신 분이시며 선한 사람을 사랑하시지만, 악한 사람은 끊임없이 화를 내며 자신을 괴롭히고 있습니다.
수업을 요약합니다. 반사.
