알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)와 정교회. 축복받은 대공 알렉산더 네프스키(Alexy 스키마)

축복받은 왕자 알렉산더 넵스키(†1263)

거룩한 축복받은 알렉산더 네프스키 왕자 1220년 5월 30일 출생 Pereslavl-Zalessky시에서. 그의 아버지 Yaroslav Vsevolodovich (+ 1246)는 Vsevolod III the Big Nest (+ 1212)의 막내 아들이었습니다. Ryazan 공주 인 Saint Alexander의 어머니 Theodosia Igorevna는 Yaroslav의 세 번째 아내였습니다. 장남은 거룩하고 고귀한 왕자 테오도르(+ 1233)였으며, 그는 15세에 주님 안에 안식했습니다. 성 알렉산더는 그들의 둘째 아들이었습니다.


Alexander Nevsky의 유래 (가계도)

알렉산더의 모계 조상은 영광스러운 전사이자 현명한 통치자였습니다. 블라디미르 모노마크 . Dolgoruky라는 별명을 가진 그의 아들 Yuri는 군사적 용맹뿐만 아니라 잔인함으로도 유명해졌습니다. 1176년부터 1212년까지 블라디미르의 왕자~였다 작은 아들유리 Dolgorukov Vsevolod. Vsevolod는 아들이 많기 때문에 Big Nest라는 별명을 받았습니다. 그의 죽음 이후 그의 아들들은 공국을 여러 부분으로 나누고 치열한 분쟁을 벌였습니다. 그들 중 하나는 Alexander Nevsky의 Zalessky 아버지 인 Yaroslav Prince Pereslavl이었습니다.

어린 왕자의 첫해는 그의 아버지가 통치했던 페레슬라블에서 보냈습니다. 알렉산더가 5살이었을 때, 야로슬라프 왕자는 아들에게 "왕자로서의 억압"을 주었고, 그 후 경험 많은 주지사인 보야르 표도르 다닐로비치가 그에게 군사 훈련을 시작했습니다.

알렉산더는 예의범절, 쓰기와 읽기, 그리고 그의 위대한 조상들의 역사를 연구했습니다. 노브고로드에서 그의 아버지 밑에서 그는 대내외 외교를 공부했고, 보야르들을 정복하고 변덕스럽고 위협적인 군중을 지휘하는 기술을 배웠습니다. 그는 집회에 참석하고 때로는 의회에 참석하여 아버지의 대화를 들음으로써 이것을 배웠습니다. 그러나 왕자의 훈련과 교육에서 특별한 장소는 군사 업무에 주어졌습니다. 알렉산더는 말, 방어 및 공격 무기를 휘두르는 법, 토너먼트 기사가 되는 법, 보병과 말의 형성, 야전 전술과 요새 포위 공격을 배우는 법을 배웠습니다.

점점 더 어린 왕자는 아버지의 분대와 함께 먼 도시와 인근 도시로 여행하고 사냥하고 왕자 공물 수집에 참여했으며 가장 중요한 것은 군사 전투에 참여했습니다. 그 당시의 육성으로 강한 캐릭터아주 일찍 왕자 환경에서 형성되었습니다. 중세 초기의 정치적 상황은 빈번한 군사 행동과 폭력적인 내부 음모를 암시했습니다. 이는 결과적으로 신흥 사령관에게 좋은 "시각적 보조 자료"였습니다. 우리 조상들의 모범은 우리가 영웅이 되도록 만들었습니다.

1234년 14세 때. 알렉산더의 첫 번째 캠페인은 리보니아 독일군(Emajõgi 강(현재 에스토니아)에서의 전투)을 상대로 (그의 아버지의 깃발 아래) 일어났습니다.

1227년에 야로슬라프 왕자는 노브고로드인의 요청에 따라 그의 형제인 블라디미르의 유리 대공에 의해 노브고로드 대왕의 통치를 위해 파견되었습니다. 그는 그의 아들인 성 테오도르(Saints Theodore)와 알렉산더(Alexander)를 데리고 갔다.

Chernigov의 Saint Michael (+ 1246, 9 월 20 일 기념)의 딸인 Theodulia는 Saint Alexander의 형인 Saint Theodore와 약혼했습니다. 그러나 1233년 신랑이 죽은 후, 어린 공주는 수도원으로 갔고 그녀의 수도원 업적으로 유명해졌습니다. 존경받는 유프로시네수즈달 (+ 1250) .

1236년에 야로슬라프는 키예프를 통치하기 위해 떠났고 이미 16세였던 알렉산더는 노브고로드에서 독립적으로 통치하기 시작했습니다. Novgorodians는 그들의 왕자를 자랑스럽게 생각했습니다. 그는 고아와 과부의 변호자 역할을 했고, 배고픈 사람들을 돕는 역할도 했습니다. 왕자는 어릴 때부터 신권과 수도생활을 존경했습니다. 하나님에게서 온 왕자였고 하나님께 순종하다. 그의 통치 첫해에 그는 타타르 몽골족이 동쪽에서 위협을 받았기 때문에 노브고로드를 강화해야 했습니다. Alexander는 Sheloni 강에 여러 요새를 건설했습니다.

1239 년에 성 알렉산더는 폴로츠크 왕자 Bryachislav의 딸을 아내로 삼아 결혼했습니다.

일부 역사가들은 세례의 공주가 거룩한 남편의 이름을 따서 알렉산드라라는 이름을 지었다고 말합니다. 아버지 야로슬라프는 결혼식에서 거룩한 기적의 아이콘으로 그들을 축복했습니다. Feodorovskaya 신의 어머니 (세례 때 아버지의 이름은 테오도르였습니다). 이 아이콘은 그의기도 이미지로 성 알렉산더와 지속적으로 함께 있었고, 그를 기념하기 위해 그가 죽은 Gorodets 수도원에서 그의 형제 Kostroma의 Vasily Yaroslavich (+ 1276)에 의해 가져와 다음으로 옮겨졌습니다. 코스트로마.

Alexander Nevsky 통치 초기의 역사적 상황


지도 1239년~1245년

알렉산더 네프스키(1236-1263)의 통치는 러시아 역사에서 가장 어렵고 비극적인 시기 중 하나와 일치합니다. 몽골 무리가 동쪽에서 오고 있었고, "십자군"의 기사 무리(스웨덴과 리보니아 기사단의 독일 기사)가 전진하고 있었습니다. 서쪽에서.이 상황의 공포는 한편으로는 대초원 유목민 인 몽골 인의 침략 위협이 러시아 땅에 어렴풋이 나타나 확실히 노예화로 이어졌다는 사실에서 표현되었습니다. 최선의 시나리오, 최악의 경우 파괴됩니다. 반대편은 발트해쪽 최선의 선택러시아 국민에게 기독교 신앙을 포기하고 서방 가톨릭의 깃발 앞에 무릎을 꿇을 것을 약속했습니다.

또한 12~13세기는 봉건분열의 시대였다. Rus는 그것을 압도한 내부 전쟁으로 인해 약화되었습니다. 각 공국은 나름대로 존재하려고 노력했습니다. 형제는 형제에게 갔다. 모든 것이 사용되었습니다: 살인, 합류 가족의 유대권위있는 외국 가족, 근친상간, 음모, 희롱 및 마을 사람들에 대한 동시 잔인 함. 왕자들이 배치된 시대의 역사적 상황은 그들이 특정한 행동을 취하도록 강요했습니다.

고귀한 왕자 알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)는 루스(Rus)의 작은 왕자 가문의 폐허에서 다시 태어난 새로운 것의 중심 인물이 되었고, 황금의 얼굴에 있는 땅의 수호자이자 통합자에게 눈이 돌린 것은 바로 그였습니다. 호드 위협.

네바 전투 (1240)


전설에 따르면 그가 명령한 스웨덴을 상대로 1240년 7월 15일 라도가 호수 근처 네바 강둑에서 그가 승리한 승리는 어린 왕자에게 보편적인 영광을 가져왔습니다. 미래의 통치자스웨덴의 얼 비거(Earl Birger).

알렉산더는 개인적으로 전투에 참여했습니다. 이 승리를 위해 왕자가 불리기 시작한 것으로 믿어집니다.네프스키 . 역사가들은 전투 그 자체를 불렀다.

Batu의 침략, 러시아 도시의 파괴, 사람들의 혼란과 슬픔, 최고의 아들과 지도자의 죽음, 십자군 무리가 조국 국경을 침공했습니다.

당시 아직 20세가 채 안 됐던 성 알렉산더는 하기아 소피아 성당에서 오랫동안 하느님의 지혜를 기도했습니다. 성전에서 나온 성 알렉산더는 믿음이 담긴 말로 그의 분대를 강화했습니다. "하나님은 권능에 있지 아니하시고 의에 계시느니라 어떤 사람은 무기를 가지고 어떤 사람은 말을 타나니 우리는 여호와 우리 하나님의 이름을 부르리이다 그들은 흔들리고 넘어지나 우리는 일어나 강하였도다"

작은 수행원과 함께 삼위 일체를 믿고 왕자는 적들을 향해 서둘러 달려갔습니다. 아직 적의 공격에 대해 알지 못했던 아버지의 도움을 기다릴 시간이 없었습니다. Novgorod는 자체 장치에 맡겨졌습니다. Tatars에게 패배한 Rus'는 그에게 어떤 지원도 제공할 수 없었습니다.

알렉산더는 자신의 작은 분대와 노브고로드 전사들의 분리만을 가지고 있었습니다. 병력 부족은 스웨덴 진영에 대한 기습 공격으로 보상되어야했습니다.


바다를 건너는 데 지친 스웨덴 사람들은 휴식을 취했습니다. 일반 전사들은 배에서 쉬었습니다. 하인들은 지휘관과 기사들을 위해 해안에 텐트를 세웠습니다.1240년 7월 15일 아침에 그는 스웨덴군을 공격했습니다. 배에 있던 스웨덴인들은 해안에 있는 사람들을 도우러 올 수 없었습니다. 적은 자신이 두 부분으로 나뉘어 있음을 발견했습니다. 알렉산더 자신이 이끄는 분대는 스웨덴에게 주요 타격을가했습니다. 치열한 전투가 이어졌습니다.


소규모 러시아 군대는 상당히 우월한 적군을 완전히 격파했습니다. 수적 우위도, 군사 기술도, 스웨덴 주교의 마법 주문도 적을 완전한 패배에서 구할 수 없습니다. 알렉산더는 창으로 침공의 지도자인 Jarl Birger의 얼굴을 때렸습니다.

그의 동시대 사람들의 눈에는 승리가 그를 큰 영광의 받침대 위에 올려 놓았습니다. 승리의 인상은 Rus의 나머지 지역에서 역경의 어려운시기에 일어났기 때문에 더욱 강했습니다. Alexander와 Novgorod 땅의 사람들의 눈에는 하나님의 특별한 은혜가 나타났습니다.

그럼에도 불구하고 항상 그들의 자유를 질투하는 Novgorodians는 같은 해 Alexander와 다투었고 그는 Pereslavl-Zalessky를 준 그의 아버지에게 은퇴했습니다.

노브고로드특히 당시 러시아 도시에서 눈에 띄고 지배적 인 위치 중 하나를 차지했습니다. 그것은 Kievan Rus로부터 독립되었습니다.


13세기 초 러시아 공국의 지도.

1136년에 노브고로드 땅에 설립되었습니다. 공화당 정부. 정부 형태에 따르면 과두정의 요소를 지닌 봉건민주공화국이었다. 상류층은 토지와 자본을 소유하고 상인에게 돈을 빌려주는 보야르였습니다. 공공 행정 기관은 인근 공국(원칙적으로 Vladimir-Suzdal 공국)의 노브고로드 왕자를 소환하고 승인한 베체(Veche)였습니다.노브고로드의 왕자의 모습은 그다지 권위적이지 않았으며 노브고로드 공화국에 충성을 맹세해야 했습니다. 왕자의 기능은 민사 정의와 국방이었고, 전쟁 중에는 주요 군사 지도자이기도 했습니다. 도시 주민들은 왕자를 받아들이거나 받아들이지 않을 권리가 있습니다. 마을 사람들의 의견은 특정 정치적 결정에 영향을 미쳤습니다. 당연히 국가에 대한 이러한 결정의 중요성에 대한 평가가 항상 적절한 것은 아닙니다. 그들의 견해는 마치 "일상 종탑"에서 나온 것처럼 현재의 일상 생활 문제에서 나왔습니다. 폭동의 위험도 있었습니다. 보야르들과 자주 갈등이 있었다. 상인. 경제적으로 불안정하고 정치적으로 불안한 순간에 특히 모순이 악화되는 것이 관찰되었습니다. 그 이유는 흉년일 수도 있고, 외국인의 군사 개입 위험 때문일 수도 있습니다. Alexander Nevsky의 아버지 Yaroslav는 Novgorodians와 다투거나 다시 그들과 어울리면서 평생을 보냈습니다. Novgorodians는 그의 거친 성격과 폭력 때문에 그를 여러 번 쫓아 냈고 마치 그 없이는 할 수 없다는 듯 그를 다시 초대했습니다. Novgorodians를 기쁘게한다는 것은 전체 러시아 국민 사이에서 그들의 권위를 높이는 것을 의미했습니다.

Peipsi 호수에서의 얼음 전투 (1242)


얼음 위의 전투

1240년에 알렉산더가 스웨덴과 싸우는 동안 독일 십자군은 프스코프 지역을 정복하기 시작했고, 다음해 1241년에는 독일군이 프스코프를 점령했습니다. 1242년 성공에 힘입어 리보니아 교단은 발트해 연안 국가의 독일 십자군, 레벨의 덴마크 기사단을 모아 교황청의 지원과 노브고로디안의 오랜 라이벌인 프스코프의 지원을 받아 노브고로드를 침공했습니다. 땅.

Novgorodians는 먼저 Yaroslav에게 눈을 돌린 다음 Alexander에게 그들을 보호 해달라고 요청했습니다. 위험이 노브고로드뿐만 아니라 러시아 땅 전체를 위협했기 때문에 알렉산더는 과거의 불만을 잠시 잊고 즉시 노브고로드 땅에서 독일 침략자들을 제거하기 시작했습니다.

1241에서 Alexander는 Novgorod에 와서 자신의 지역에서 적들을 제거했으며 다음 해에는 그의 형제 Andrei와 함께 독일 총독이 앉아 있던 프 스코프의 도움을 받았습니다.

Alexander는 프 스코프를 해방했고 여기에서 시간을 낭비하지 않고 Peipsi 호수를 따라 달리는 Livonian Order의 국경으로 이동했습니다.


양측은 결전을 준비하기 시작했습니다. 그것은 까마귀석(Crow Stone) 근처의 페이푸스 호수(Lake Peipus) 얼음 위에서 일어났습니다. 1242년 4월 5일그리고 역사에 남았습니다 얼음 위의 전투 . 독일 기사들은 패배했습니다. Livonian Order는 십자군이 러시아 땅에 대한 주장을 포기하고 Latgale의 일부를 이전하는 평화를 체결해야 할 필요성에 직면했습니다.

그들은 알렉산더가 러시아 땅에서 예언적인 말을 한 것이 바로 그때라고 말합니다.“칼을 가지고 우리에게 오는 자는 칼로 죽을 것이다!”

스웨덴과 독일이 승리한 후 알렉산더는 리투아니아에 무기를 돌렸고 일련의 승리(1242년과 1245년)를 통해 그들이 러시아 땅을 무사히 습격할 수 없다는 것을 보여주었습니다. 연대기에 따르면 Alexander Nevsky는 Livonians에게 "그의 이름을 두려워"하기 시작한 그러한 두려움을 심어주었습니다. 그래서 1256년에 스웨덴 사람들은 다시 노브고로드에서 핀란드 해안선을 탈취하려고 시도했고 주제인 Emya와 함께 강에 요새를 건설하기 시작했습니다. 나로프; 그러나 Suzdal 및 Novgorod 연대와 함께 Alexander의 접근에 대한 소문이 났을 때 그들은 떠났습니다. 스웨덴 사람들을 겁주기 위해 알렉산더는 스웨덴 소유의 에미(현재 핀란드) 국가로 원정을 떠나 그곳을 황폐화시켰습니다.


이 무렵, 1251년. 교황 인노켄티우스 4세는 알렉산더 네프스키에게 대사관을 보내어 몽골과의 공동 투쟁에 도움을 준 대가로 가톨릭교를 받아들이겠다는 제안을 했습니다. 이 제안은 가장 범주적인 형태로 Alexander에 의해 거부되었습니다.

리보니아인과 스웨덴인과의 투쟁은 본질적으로 동방 정교회와 가톨릭 서방 사이의 투쟁이었습니다. 러시아 땅에 닥친 끔찍한 시련의 상황에서 Alexander Nevsky는 서부 정복자들에 저항 할 힘을 찾아 위대한 러시아 사령관으로 명성을 얻었습니다.

Alexander Nevsky의 성공적인 군사 행동은 오랫동안 Rus의 서쪽 국경의 보안을 보장했지만 동쪽에서는 러시아 왕자들이 훨씬 더 많은 것을 위해 머리를 숙여야했습니다. 강한 적- 몽골-타타르어.

골든 호드와의 관계

13세기 골든 호드 지도.

골든 호드중세 국가유라시아에서는 징기스칸 제국이 그의 아들들 사이에 분할된 결과로 형성되었습니다. 1243년 바투 칸(Batu Khan)이 설립했습니다. 지리적으로 골든 호드는 서부 시베리아의 산림 대초원 지대 대부분, 카스피해와 투란 저지대의 평지, 크리미아, 다뉴브 강까지의 동유럽 대초원을 점령했습니다. 국가의 핵심은 Kypchak 대초원이었습니다. 러시아 땅은 골든 호드의 일부가 아니었지만 가신에 빠졌습니다. 인구는 공물을 바치고 칸의 명령에 순종했습니다. 골든 호드의 수도는 사래 성이었고, 또는 사라이-바투, 현재 아스트라한 근처에 설립되었습니다.
1224년부터 1266년까지 골든 호드는 몽골 제국의 일부였습니다.

칸의 본부

1227-1241년에 러시아 땅에 대한 몽골-타타르족의 수많은 습격. 외국 지배의 즉각적인 확립을 수반하지 않았습니다. 1480년까지 지속된 몽골-타타르 멍에는 1242년에야 시작되었습니다. (러시아 왕자들이 경의를 표하기 시작한 이후).

1266년 칸 멘구티무르 치하에서 완전한 독립을 얻었고, 제국 중심지에 대한 공식적인 의존만 유지했습니다. 13세기에는 국교가 이교였으며 일부 인구는 정교회였습니다. 1312년 이래로 이슬람교는 지배적인 유일한 종교가 되었습니다.
15세기 중반에 골든 호드는 여러 개의 독립된 칸국으로 분열되었습니다. 명목상 계속해서 최고로 간주되었던 중앙 부분 인 Great Horde는 16 세기 초에 존재하지 않았습니다.

1243년 칸 바투 (징기스칸의 손자), 몽골 국가 서부의 통치자 인 Golden Horde는 정복 된 러시아 땅을 관리하기 위해 Alexander의 아버지 Yaroslav Vsevolodovich에게 블라디미르 대공의 칭호를 선물했습니다. 몽골의 대칸 구육(Guyuk)은 대공을 수도 카라코룸으로 소환했는데, 그곳에서 야로슬라프는 1246년 9월 30일 예기치 않게 사망했습니다. (일반적으로 받아 들여지는 버전에 따르면 그는 중독되었습니다).그런 다음 1247 년 Batu의 요청에 따라 그의 아들 Alexander와 Andrei는 Golden Horde의 수도 Sarai-Batu로 소환되었습니다. Batu는 몽골의 위대한 Khan Gayuk (Korakorum)을 숭배하기 위해 그들을 보냈습니다. Yaroslavichs가 몽골에 도착하는 동안 Khan Guyuk 자신이 죽었고 Karakorum의 새로운 여주인 Khansha Ogul-Gamish는 Andrei Grand Duke Vladimir를 임명하기로 결정했습니다. (당시 블라디미르는 모든 러시아 땅에서 가장 큰 정치 중심지였습니다).안드레이는 대왕 왕좌가 정당하게 속한 여러 경쟁자를 우회하여 최고 권력을 얻지 못했다는 점에 유의해야합니다. 알렉산더는 습격의 결과로 황폐화된 남부 루스(키예프)와 노브고로드의 통제권을 얻었습니다. 타타르족의 황폐화 이후 키예프는 모든 의미를 잃었습니다. 따라서 Alexander는 Novgorod에 정착했습니다.

Alexander Nevsky는 Rus의 북서쪽 국경을 그대로 유지하고 발트해에 대한 접근을 유지하는 것은 Golden Horde와 평화로운 관계가 있어야만 가능하다는 것을 분명히 이해했습니다. Rus는 두 강력한 두 세력에 맞서 싸울 힘이 없었습니다. 당시 적. 인생의 후반기 유명한 사령관군사적 승리가 아니라 군사적 승리만큼 필요한 외교적 승리로 유명했습니다.

당시 동부 땅에 있던 러시아 인구의 수가 적고 파편화되어 있었기 때문에 타타르 족의 권력으로부터 해방되는 것을 생각조차 할 수 없었습니다. 가난과 봉건적 분열에 빠져 황폐화되고 수렁에 빠진 ​​러시아 왕자들이 타타르-몽골에 합당한 저항을 제공하기 위해 군대를 모으는 것은 거의 불가능했습니다. 이러한 조건에서 Alexander는 어떤 대가를 치르더라도 Tatars와 어울리기로 결정했습니다. 자신에게 저항하는 모든 사람을 무자비하게 학살한 몽골인들은 복종하는 민족과 그들의 종교적 신념에 대해 매우 관대하고 관대했기 때문에 이 일은 더욱 쉬웠습니다.

모든 러시아 왕자가 성 알렉산더 네프스키의 견해를 공유한 것은 아닙니다. 그들 중에는 호드 지지자들과 서방 지지자들이 있었는데, 이들은 러시아에 가톨릭교를 도입하고 로마에 복종하려는 경향이 있었습니다. 반대 투쟁에서 친서방 발전 과정을 지지하는 사람들 타타르 멍에유럽의 도움을 바랐습니다. 교황과의 협상은 체르니고프의 성 미카엘, 갈리시아의 다닐 왕자, 성 알렉산더 안드레이의 형제가 진행했습니다. 그러나 성 알렉산더는 1204년 십자군에 의해 함락되고 파괴된 콘스탄티노플의 운명을 잘 알고 있었습니다. 그리고 그 자신의 경험은 그에게 서구를 신뢰하지 말라고 가르쳤습니다. Daniil Galitsky는 정교회의 배신, 즉 로마와의 연합으로 그에게 아무것도주지 않은 교황과의 동맹 비용을 지불했습니다. 성 알렉산더는 자신의 고향 교회에서 이것을 원하지 않았습니다. 천주교는 러시아 교회에 용납될 수 없었고, 연합은 정교회의 포기, 영적 생명의 원천의 포기, 하나님이 의도하신 역사적 미래의 포기, 영적 죽음에 대한 자신의 운명을 의미했습니다.

5년 후인 1252년 Karakorum에서 Ogul-Gamish는 새로운 위대한 칸 Mongke(Mengke)에 의해 전복되었습니다. 이 상황을 이용하고 Andrei Yaroslavich를 대왕에서 제거하기로 결정한 Batu는 Golden Horde의 수도 Sarai-Batu로 긴급 소환 된 Alexander Nevsky에게 Grand Duke라는 칭호를 제시했습니다.


그러나 Alexander의 남동생 Andrei Yaroslavich는 그의 형제 Tver의 Yaroslav 왕자와 Galicia의 Daniil Romanovich 왕자의 지원을 받아 Batu의 결정에 복종하기를 거부했으며 심지어 호드에 대한 경의를 표하는 것을 중단했습니다. 그러나 호드를 격퇴 할 때가 아직 오지 않았습니다. 러시아 땅에는 이에 대한 충분한 병력이 없었습니다.

불순종하는 왕자들을 처벌하기 위해 Batu는 Nevryuy의 지휘하에 몽골 기병대를 보냅니다. 그것은 끔찍하고 피비린내 나는 캠페인이었는데, 이는 연대기에 다음과 같이 남아 있습니다. "네브류예프의 군대" . Andrei는 그의 형제 Yaroslav Tverskoy와 동맹을 맺고 Tatars와 싸웠지 만 패배하고 Novgorod를 거쳐 스웨덴으로 도망쳐 하나님의 도움으로 그의 위대한 형제가 Neva를 분쇄 한 사람들에게 도움을 구했습니다. 이것은 북부 러시아에서 타타르족에 대해 공개적으로 반대하려는 첫 번째 시도였습니다. "Nevryuev 군대"의 침공 중에 Alexander Nevsky는 호드에있었습니다.

Andrei가 비행 한 후 칸의 의지에 따라 Vladimir의 대공국이 Alexander Nevsky에게 넘어갔습니다. 그는 호드를 처음 방문했을 때 친구가 된 Batu의 아들 Sartak의 손에서이 게시물을 수락했습니다. Sartak은 네스토리우스 기독교인이었습니다. 성 알렉산더는 블라디미르(Vladimir), 키예프(Kyiv), 노브고로드(Novgorod) 등 모든 러시아의 유일한 대공이 되었으며, 죽을 때까지 10년 동안 이 칭호를 유지했습니다.


F.A.Moskvitin. 호드의 Alexander Nevsky와 Sartak.

1256년 알렉산더의 동맹인 칸 바투(Khan Batu)가 사망했고 같은 해 바투의 아들 사르탁(Sartak)이 기독교에 대한 동정심 때문에 독살당했습니다.

그런 다음 Alexander는 Rus와 Horde의 새로운 칸 Berke와의 평화로운 관계를 확인하기 위해 다시 Sarai로갔습니다.

새로운 칸(베르크)은 인구에 대한 보다 정확한 세금을 부과하기 위해 러시아에서 두 번째 인구 조사를 명령했습니다. (첫 번째 인구 조사는 Yaroslav Vsevolodovich에서 이루어졌습니다).알렉산더는 군사 지원의 대가로 공물 지불을 협상할 수 있었습니다. 몽골과의 조약은 알렉산더의 첫 번째 외교적 승리라고 할 수 있습니다. L.N. Gumilyov는 러시아 왕자들이 더 큰 행동의 자유를 유지했다는 점, 즉 자체 재량에 따라 내부 문제를 해결할 수 있다는 점에서 이 합의의 중요성을 봅니다. 동시에 "알렉산더는 서방의 압력과 내부 반대에 저항하기 위해 몽골로부터 군사 지원을 받을 가능성에 관심이 있었습니다."

그러나 노브고로드 폭동의 원인이 된 것은 바로 이 합의였습니다.Novgorod는 다른 러시아 도시와 마찬가지로 타타르 무기로 정복되지 않았으며 Novgorodians는 자발적으로 부끄러운 경의를 표해야한다고 생각하지 않았습니다.

몽골의 루스 침공과 그에 따른 몽골 및 호드 캠페인 동안 노브고로드는 공화국의 외딴 위치로 인해 파멸을 피할 수 있었습니다. 그러나 Novgorod 소유의 남동부 도시 (Torzhok, Volok, Vologda, Bezhetsk)는 약탈되고 황폐화되었습니다.

1259년에 노브고로드에서 봉기가 시작되어 약 1년 반 동안 지속되었으며, 그 동안 노브고로디안은 몽골에 복종하지 않았습니다. 알렉산더의 아들인 바실리 왕자도 마을 사람들의 편에 섰습니다. 상황은 매우 위험했습니다. 다시 한번 Rus의 존재 자체에 위협이 생겼습니다.

알렉산더는 노브고로디안 사람들이 인구 조사를 받아들이도록 강요해야 한다는 것을 알고 있었습니다. 동시에 왕자는 Novgorodians와의 무력 충돌로 문제를 가져오고 러시아의 피를 흘리기를 원하지 않았습니다. 지휘관이자 정치인으로서 알렉산더가 직면한 임무는 극도로 어려웠습니다. 자랑스러운 노브고로디안은 자신에 대한 "더러운" 힘을 인식하기보다는 죽겠다고 맹세했습니다. 그 무엇도 그들의 결심을 꺾을 수는 없을 것 같았습니다. 그러나 왕자는 이 사람들을 잘 알고 있었습니다. 그들은 경솔하고 감수성이 예민한 만큼 용감했습니다. 빠르게 말하면 Novgorodians는 일하러 가기 위해 서두르지 않는 농민과 같았습니다. 더욱이, 그들의 투쟁 의지는 결코 만장일치로 이루어지지 않았습니다. Boyars, 상인, 부유 한 장인-그들은 감히 공개적으로 신중함을 요구하지는 않았지만 마음 속으로 Tatars에게 갚을 준비가되었습니다.

노브고로디안의 완고함이 칸의 분노와 새로운 러시아 침공을 야기할 수 있다는 것을 깨달은 알렉산더는 개인적으로 질서를 회복하고 불안에 가장 적극적으로 참여한 사람들을 처형했으며 보편적 공물로 인구 조사에 대한 노브고로디안의 동의를 얻었습니다. Novgorod는 부서졌고 Golden Horde에 경의를 표하라는 명령에 순종했습니다. 당시 알렉산더가 다르게 행동했다면 끔찍한 필요성으로 인해 알렉산더가 다르게 행동했다면 새로운 끔찍한 타타르 포그 롬이 불행한 러시아 땅에 떨어졌을 것이라는 사실을 이해 한 사람은 거의 없었습니다.

호드와 평화로운 관계를 구축하려는 열망에서 알렉산더는 Rus의 이익에 대한 반역자가 아니 었습니다. 그는 시키는 대로 행동했다 상식. Suzdal-Novgorod 학교의 경험 많은 정치인인 그는 가능과 불가능 사이의 경계를 보는 방법을 알고 있었습니다. 상황에 복종하고 그 가운데서 조종하면서 그는 최소한의 악의 길을 따랐습니다. 그는 무엇보다도 좋은 주인이었고 무엇보다도 그의 땅의 안녕에 관심을 가졌습니다.

역사가 G.V. Vernadsky는 다음과 같이 썼습니다. “... Alexander Nevsky의 두 가지 업적, 즉 서부 전쟁의 위업과 동양의 겸손의 위업은 단 하나의 목표를 가지고 있었습니다. 정치적 힘러시아 사람들."

알렉산더 네프스키의 죽음

1262년에 블라디미르, 수즈달, 로스토프, 페레야슬라블, 야로슬라블 및 기타 도시에서 불안이 발생하여 칸의 바스카크족이 살해되고 타타르 공물 농부들이 추방되었습니다. 타타르 연대는 이미 Rus'로 이동할 준비가 되어 있었습니다.

Golden Horde Khan Berke를 달래기 위해 Alexander Nevsky는 개인적으로 호드에 선물을 가지고갔습니다. 그는 재난을 피할 수 있었고 심지어 타타르족을 위한 군대 파견에서 러시아인들에게 이익을 얻었습니다.

칸은 겨울과 여름 내내 왕자를 그 근처에 두었습니다. 가을에만 알렉산더는 블라디미르로 돌아갈 기회를 얻었지만 도중에볼가의 Gorodets에서 병에 걸리고 병에 걸렸고 그곳에서 그는 수도원 서약과 Alexy라는 이름의 도식을 취했습니다. 알렉산더는 받아들이고 싶었어요 훌륭한 스키마-가장 완벽한 유형의 수도원 압류. 물론 그는 죽어가는 사람을 보호했으며 심지어 최고 수도원 수준까지 보장했습니다! -수도원주의의 개념과 모순됩니다. 그러나 알렉산더에게는 예외가 있었다. 나중에 그의 모범을 따라 많은 러시아 왕자들이 죽기 전에 도식을 받아들였습니다. 그것은 일종의 관습이 되었습니다. 알렉산더 네브스키 1263년 11월 14일 사망 . 그의 나이 고작 43세였습니다.


G. Semiradsky. 알렉산더 네프스키의 죽음

그의 시신은 성모 탄생 기념 블라디미르 수도원에 안장되었습니다. 매장 기간 동안 수많은 치유가 기록되었습니다.

"알렉산더 네프스키의 생애"는 13세기 말에 쓰여졌다는 점에서 주목할 만합니다. 동시대의 사건, 왕자를 개인적으로 아는 사람,따라서 그 먼 시대에 Alexander Nevsky의 성격이 어떻게 평가되었는지, 그리고 그가 참여한 사건의 중요성이 무엇인지 이해하는 것은 매우 중요합니다.

숭배와 시성식

사람들은 알렉산더 네프스키가 교회에 의해 시성되기 오래 전에 영광을 돌렸습니다. 이미 1280년대에 알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)를 성인으로 숭배하는 일이 블라디미르에서 시작되었습니다.

성 알렉산드르 네프스키에 대한 교회 차원의 찬양은 1547년 모스크바 공의회에서 대주교 마카리우스 치하에서 거행되었습니다. 알렉산드르 네프스키는 러시아뿐만 아니라 유럽 전역에서 권력을 유지하기 위해 가톨릭 교회와 타협하지 않은 유일한 정교회 세속 통치자였습니다.

Alexander Nevsky의 유물 이야기

1380년에 그들은 블라디미르에서 문을 열었습니다. 썩지 않는 유물 Alexander Nevsky는 땅 위에 신사에 배치되었습니다. 1697년 수즈달의 힐라리온 대주교는 조각으로 장식하고 귀중한 수의로 덮은 새로운 신전에 유물을 안치했습니다.


Moskvitin Philip Alexandrovich. 표트르 1세 황제가 성 알렉산드르 네프스키 왕자의 유물을 상트페테르부르크로 옮기다.

1724년 피터 1세의 명령에 따라 유물은 상트페테르부르크의 알렉산더 네프스키 라브라(Alexander Nevsky Lavra)로 옮겨져 현재 트리니티 교회에 안치되어 있습니다.


I.A. 이바노프. "Neva의 Alexandro-Nevsky Lavra"(1815).

18세기 중반, 표트르의 딸인 엘리자베스 페트로브나 황후의 명령에 따라 유물을 보관할 무거운 은제 사당이 만들어졌습니다. 첫 번째 은화는 시베리아에 있는 Kolyvan 공장의 라쿠에게 수여되었습니다. 이 신사는 당시 뛰어난 궁정 장인들이 상트페테르부르크 조폐국에서 제작한 것으로, 당시 가장 눈에 띄는 예술 작품이 되었으며 많은 문학 작품과 작품에도 언급되었습니다. 여행 노트외국인. 암은 총 무게가 거의 1.5 톤에 달하는 순은으로 만든 거대한 다층 석관에 배치되었습니다. 세계 어느 곳에서도 이것으로 만들어진 웅장한 구조는 없습니다. 중요한 금속. 석관 장식에는 알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)의 삶과 업적을 묘사한 엠보싱 및 주조 메달이 사용되었습니다.


1922 년 교회 부의 치열한 몰수 기간 동안 여러 파운드의 은석관에 싸인 왕자의 유물이 대성당에서 제거되어 오랫동안 종교 및 무신론 박물관에 보관되었습니다. 그리고 요점은 볼셰비키가 1/3 스풀이있는 89 푸드 22 파운드 1의 큰 귀중한은 조각을 본이 석관에 정확하게있었습니다. 1922년 5월, 이 신사는 노동 동지 집단에 의해 무자비하게 받침대에서 철거되었습니다. 부검은 공개모독에 가깝다…


볼셰비키의 알렉산드르 네프스키 무덤 약탈

그녀는 카잔 대성당의 귀중한 상징물처럼 녹아버릴 운명이었습니다. 그러나 당시 Hermitage의 책임자였던 Alexander Benois는 보석 작품을 인민 박물관으로 이전해 달라는 요청과 함께 절박한 전보를 모스크바에 보냈습니다. 아쉽게도 카잔 대성당의 상징성은 옹호 될 수 없었고 신사는 암자에게 옮겨졌습니다. 거의 20년 동안 이 작품은 실버 갤러리에 서서 많은 고위 정부 관리들을 괴롭혔습니다. 왜-거의 1.5톤에 달하는 은이 홀에 헛되이 서 있습니다! 기업 임원과 석관 옹호자들의 편지가 정기적으로 모스크바로 발송되었습니다. 사실, 알렉산더의 유골은 이미 그곳에서 제거되어 카잔 대성당으로 옮겨졌습니다.

1989년 6월, 대공의 유물이 알렉산더 네프스키 라브라(Alexander Nevsky Lavra)의 삼위일체 대성당으로 반환되었습니다. 오늘날 그들은 예배를 드릴 수 있으며 겸손한 구리 석관에 보관되어 있습니다.

대공의 유물과 사당에 관한 이야기는 아직 끝나지 않았습니다. 저명한 교회 지도자들은 거룩한 왕자의 유물을 다시 그곳에 안치하기 위해 은사당을 알렉산드르 네프스키 대수도원으로 이전해 줄 것을 러시아 정부에 거듭 호소해 왔습니다.

Sergey SHULYAK이 준비한 자료

성전을 위해 생명을 주시는 삼위일체 Vorobyovy Gory에서

1220년 5월 30일 Pereslavl-Zalessky에서 태어났습니다. 그의 아버지 Yaroslav는 세례 Theodore에서 "온유하고 자비 롭고 자선적인 왕자"는 거룩한 고귀한 왕자 Yuri Vsevolodovich의 형제 인 Vsevolod III the Big Nest의 막내 아들이었습니다. Ryazan 공주 인 Saint Alexander의 어머니 Theodosia Igorevna는 Yaroslav의 세 번째 아내였습니다. 장남은 거룩하고 고귀한 왕자 테오도르였으며, 그는 15세에 주님 안에 안식했습니다. 성 알렉산더는 그들의 둘째 아들이었습니다.

그는 그의 아버지가 통치했던 Pereslavl-Zalessky에서 어린 시절을 보냈습니다. 청소년 알렉산더의 왕자의 억압 (전사 입문 의식)은 Kiev-Pechersk Patericon의 편집자 중 한 명인 Suzdal의 주교 Saint Simon에 의해 Pereslavl의 변형 대성당에서 수행되었습니다. 은혜로운 장로 계층 성 알렉산더는 러시아 교회와 러시아 땅을 수호하기 위해 신의 이름으로 군 복무에 대한 첫 번째 축복을 받았습니다.

1227년에 야로슬라프 왕자는 노브고로드인의 요청에 따라 그의 형제인 블라디미르의 유리 대공에 의해 노브고로드 대왕의 통치를 위해 파견되었습니다. 그는 그의 아들인 성 테오도르(Saints Theodore)와 알렉산더(Alexander)를 데리고 갔다. Vladimir 왕자에 불만을 품은 Novgorodians는 곧 Chernigov의 St. Michael을 통치하도록 초대했으며 1229 년 2 월 Yaroslav와 그의 아들은 Pereslavl로 떠났습니다. 문제는 평화롭게 끝났습니다. 1230 년에 Yaroslav와 그의 아들들은 Novgorod로 돌아 왔고 St. Michael의 딸인 Theodulia는 St. Alexander의 형인 St. Theodore와 약혼했습니다. 1233년 신랑이 죽은 후, 어린 공주는 수도원으로 갔고 수도원의 업적으로 수즈달의 에우프로시네로 유명해졌습니다.


세인트 알렉산더는 어릴 때부터 아버지와 함께 캠페인에 나섰습니다. 1235년에 그는 에마요기 강(현재 에스토니아) 전투에 참가하여 야로슬라프의 군대가 독일군을 완전히 격파했습니다. 이듬해인 1236년, 야로슬라프는 키예프로 떠났고, 그의 아들인 성 알렉산더(Saint Alexander)가 노브고로드에서 독립적으로 통치하도록 "위탁"했습니다. 1239 년에 성 알렉산더는 폴로츠크 왕자 Bryachislav의 딸을 아내로 삼아 결혼했습니다. 일부 역사가들은 세례의 공주가 거룩한 남편의 이름을 따서 알렉산드라라는 이름을 지었다고 말합니다. 그들의 아버지 Yaroslav는 결혼식에서 Theodore Mother of God의 거룩한 기적 아이콘으로 그들을 축복했습니다 (세례에서 아버지의 이름은 Theodore였습니다). 이 아이콘은 그의기도 이미지로 성 알렉산더와 지속적으로 함께 있었고, 그를 기념하여 그가 죽은 Gorodets 수도원에서 그의 형제 Kostroma의 Vasily Yaroslavich에 의해 가져와 코스트 로마로 옮겨졌습니다.

루스 역사상 가장 어려운 시기가 시작되었습니다. 몽골 무리가 동쪽에서 쳐들어와 그들의 앞길에 있는 모든 것을 파괴했고, 독일 기사 무리는 서쪽에서 전진하며 교황의 축복을 받아 스스로를 신성 모독적으로 “십자군”이라고 불렀습니다. ,”성 십자가의 소지자. 이 끔찍한 시간에 하나님의 섭리는 러시아의 구원을 위해 위대한 기도의 전사이자 수행자이자 러시아 땅의 건설자를 일으키셨습니다. - "없이 하나님의 명령그에게는 통치가 없을 것입니다.” Batu의 침략, 러시아 도시의 파괴, 사람들의 혼란과 슬픔, 최고의 아들과 지도자의 죽음, 십자군 무리가 조국 국경을 침공했습니다. 스웨덴 사람들이 처음이었습니다. “한밤의 나라 로마 신앙의 왕” 스웨덴은 1240년에 대군을 모아 그의 사위인 백작(즉 왕자) 비르거(Birger)의 지휘하에 많은 배에 실려 네바강으로 보냈다. 자랑스러운 스웨덴인은 노브고로드의 성 알렉산더에게 메신저를 보냈습니다. "할 수 있다면 저항하세요. 나는 이미 여기에 왔고 당신의 땅을 점령하고 있습니다."

당시 아직 20세가 채 안 됐던 성 알렉산더는 하기아 소피아 성당에서 오랫동안 하느님의 지혜를 기도했습니다. 그리고 그는 다윗의 시편을 기억하며 이렇게 말했습니다. “주여, 나를 모욕하고 나와 싸우는 자를 꾸짖는 자들이여, 무기와 방패를 받으시고 나를 도우소서.” Spyridon 대주교는 거룩한 왕자와 그의 군대에게 전투를 축복했습니다. 성전에서 나온 성 알렉산더는 믿음이 담긴 말로 자신의 분대를 강화했습니다. “하나님은 능력 안에 계시지 않고 진리 안에 계십니다. 어떤 사람은 무기를 가지고 있고 어떤 사람은 말을 타고 있습니다. 그러나 우리는 여호와 우리 하나님의 이름을 부르겠습니다! 그들은 흔들리고 넘어졌으나 우리는 일어나 굳건히 섰느니라.” 작은 수행원과 함께 삼위 일체를 믿고 왕자는 적들을 향해 서둘러 달려갔습니다. 아직 적의 공격에 대해 알지 못했던 아버지의 도움을 기다릴 시간이 없었습니다.

그러나 놀라운 징조가있었습니다. 필립의 성 세례에서 해상 순찰대에 서있는 전사 Pelguy는 7 월 15 일 새벽에 바다를 항해하는 배와 그 위에 주홍 옷을 입은 거룩한 순교자 보리스와 글렙을 보았습니다. 그리고 보리스는 이렇게 말했습니다. “글렙 형제님, 우리에게 노를 저으라고 말씀해주세요. 그러면 우리가 친척 알렉산더를 도울 수 있습니다.” Pelguy가 도착한 왕자에게 환상을보고했을 때 Saint Alexander는 경건심으로 누구에게도 기적에 대해 말하지 말라고 명령했으며 그 자신도기도로 스웨덴에 대항하여 용기있게 군대를 이끌었습니다. "그리고 라틴인들과 함께 큰 학살이 있었고 그는 셀 수 없이 많은 그들을 죽였으며 날카로운 창으로 지도자의 얼굴에 봉인을 쳤습니다." 하나님의 천사는 눈에 보이지 않게 정교회 군대를 도왔습니다. 아침이 왔을 때 성 알렉산더의 병사들이 지나갈 수 없었던 Izhora 강 반대편에서 많은 적들이 살해 된 채 발견되었습니다. 1240년 7월 15일 네바 강에서의 승리를 위해 사람들은 성 알렉산더 네프스키(Saint Alexander Nevsky)라고 불렀습니다.


독일 기사들은 여전히 ​​위험한 적이었습니다. 1241년에 성 알렉산더는 번개 캠페인을 통해 고대 러시아 요새인 코포리에를 반환하고 기사들을 추방했습니다. 그러나 1242년 독일군은 프스코프를 점령하는데 성공했습니다. 적들은 “슬라브 민족 전체를 정복한다”고 자랑했습니다. 겨울 원정을 떠난 성 알렉산더는 고대 삼위일체 가문인 프스코프를 해방시켰고, 1242년 봄에 튜턴 기사단과 결정적인 전투를 벌였습니다. 1242년 4월 5일, 두 군대는 페이푸스 호수 얼음 위에서 만났습니다. 성 알렉산더는 하늘을 향해 손을 들고 다음과 같이 기도했습니다. “오 하느님, 나를 심판하시고, 행정관들과의 나의 싸움을 판단하시고, 오 하느님, 옛 모세처럼 아말렉과 나의 증조부 현자 야로슬라프를 상대로 나를 도우소서. 저주받은 Svyatopolk에 맞서십시오.” 그의기도와 하나님의 도움과 무기의 위업을 통해 십자군은 완전히 패배했습니다. 끔찍한 학살이 있었고 창과 칼이 부러지는 소리가 들려 마치 얼어 붙은 호수가 움직이는 것처럼 보였고 얼음이 피로 뒤덮여 보이지 않았습니다. 도망친 적들은 알렉산드로프의 전사들에 의해 "공중으로 돌진하는 것처럼 쫓겨나고 채찍질을 당했고 적이 달릴 곳이 없었습니다." 그 후 많은 죄수들이 거룩한 왕자를 따라 끌려갔고 그들은 치욕을 당했습니다.

동시대 사람들은 보편적인 것을 분명히 이해했습니다. 역사적 의미 얼음 위의 전투: 성 알렉산더의 이름은 "모든 나라에 걸쳐, 이집트 해와 아라라트 산, 바랑기아 해 양쪽과 대로마까지" 성스러운 러시아 전역에서 유명해졌습니다.

러시아 땅의 서쪽 국경은 단단히 울타리가 쳐져 있었고, 이제 동쪽으로부터 러시아를 보호할 때가 왔습니다. 1242년에 성 알렉산더 네프스키와 그의 아버지 야로슬라프는 호드로 떠났습니다. 대주교 키릴은 새롭고 어려운 사역을 위해 그들을 축복했습니다. 타타르인을 적과 강도에서 존경받는 동맹으로 변화시키는 것이 필요했고, 그들에게는 "비둘기의 온유함과 뱀의 지혜"가 필요했습니다.

주님께서는 러시아 땅을 지키는 자들의 신성한 사명을 성공적으로 완수하셨지만 수년간의 노력과 희생이 필요했습니다. 야로슬라프 왕자는 이를 위해 목숨을 바쳤습니다. 그러나 칸 바투와 동맹을 맺은 그는 1246년에 전체 유목 제국의 수도인 먼 몽골로 가야 했습니다. Batu 자신의 위치는 어려웠으며 먼 몽골에서 황금 호드와 분리되기를 원하면서 러시아 왕자의 지원을 구했습니다. 그리고 그곳에서 그들은 Batu도 러시아인도 신뢰하지 않았습니다. 야로슬라프 왕자가 중독되었습니다. 그는 한때 거의 친족이 되었던 체르니고프의 성스러운 순교자 미카엘보다 단 10일만 더 살아서 고통 속에 죽었습니다. 그의 아버지가 황금 호드(Golden Horde)와 물려준 동맹(당시 Rus의 새로운 패배를 막기 위해 필요함)은 성 알렉산더 네프스키(Saint Alexander Nevsky)에 의해 계속해서 강화되었습니다. 기독교로 개종하고 호드에서 러시아 문제를 담당했던 바투의 아들 사르탁은 그의 친구이자 전우가 된다. 그의 지원을 약속하면서 성 알렉산더는 바투에게 몽골에 맞서 캠페인을 벌일 기회를주었습니다. 주력대초원 전역에 걸쳐 기독교 타타르족의 지도자인 칸 몽케(Khan Mongke)를 몽골의 왕좌에 앉히는 것입니다(대부분의 기독교 타타르족은 네스토리우스주의를 공언했습니다).


모든 러시아 왕자가 성 알렉산더 네프스키와 같은 선견지명을 가진 것은 아닙니다. 많은 사람들은 타타르 멍에와의 싸움에서 유럽의 도움을 바랐습니다. 교황과의 협상은 체르니고프의 성 미카엘, 갈리시아의 다닐 왕자, 성 알렉산더 안드레이의 형제가 진행했습니다. 그러나 성 알렉산더는 1204년 십자군에 의해 함락되고 파괴된 콘스탄티노플의 운명을 잘 알고 있었습니다. 그리고 그 자신의 경험은 그에게 서구를 신뢰하지 말라고 가르쳤습니다. Daniil Galitsky는 그에게 아무것도주지 않은 교황과의 동맹을 위해 정교회의 배신, 즉 로마와의 연합으로 대가를 치렀습니다. 성 알렉산더는 자신의 고향 교회에서 이것을 원하지 않았습니다. 1248년 교황의 대사들이 그를 유혹하러 왔을 때, 그는 그리스도의 교회에 대한 러시아인의 충성과 일곱 신앙에 대한 응답으로 다음과 같은 글을 썼습니다. 에큐메니칼 평의회: “우리는 이 모든 것을 잘 알고 있지만 당신의 가르침은 받아들이지 않습니다.”

천주교는 러시아 교회에 용납될 수 없었고, 연합은 정교회의 포기, 영적 생명의 원천의 포기, 하나님이 의도하신 역사적 미래의 포기, 영적 죽음에 대한 자신의 운명을 의미했습니다. 1252년에 많은 러시아 도시들이 안드레이 야로슬라비치를 지원하면서 타타르족의 멍에에 맞서 반란을 일으켰습니다. 상황은 매우 위험했습니다. 다시 한번 Rus의 존재 자체에 위협이 생겼습니다. 성 알렉산더는 러시아 땅에서 타타르 족의 징벌적인 침략을 막기 위해 다시 호드로 가야했습니다. 부서진 안드레이는 하나님의 도움으로 그의 위대한 형이 네바 강을 짓밟은 바로 그 강도들에게 도움을 구하기 위해 스웨덴으로 도망 쳤습니다.

성 알렉산더는 모든 러시아인 블라디미르, 키예프, 노브고로드의 독재적인 대공이 되었습니다. 그의 어깨에는 하나님과 역사 앞에 막중한 책임이 놓여 있었습니다. 1253년에 그는 프스코프에 대한 독일의 새로운 공격을 격퇴했고, 1254년에는 노르웨이와 평화로운 국경에 관한 협정을 체결했으며, 1256년에는 핀란드 땅으로 캠페인을 벌였습니다. 연대기 작가는 이를 "어두운 행진"이라고 불렀습니다. 러시아군“낮이나 밤이나 볼 수 없는 것처럼 지나갈 수 없는 곳을 걷는” 극지방의 밤을 걸었습니다. 성 알렉산더는 이교의 어둠에 빛을 가져왔습니다 복음 설교그리고 정통 문화. 포메라니아 전체는 러시아인들에 의해 계몽되고 지배되었습니다.

1256 년에 Khan Batu가 사망했고 곧 Alexander Nevsky의 전우 인 그의 아들 Sartak이 중독되었습니다. 거룩한 왕자는 새로운 칸 버크(Berke)와 루스와 호드의 평화로운 관계를 확인하기 위해 세 번째로 사라이로 갔다. 바투의 후계자는 이슬람을 받아들였지만 이슬람과의 동맹이 필요했다. 러시아 정교회. 1261년, 성 알렉산더와 키릴 대주교의 노력으로 골든 호드의 수도인 사라이에 러시아 정교회 교구가 설립되었습니다.

이교도 동부의 위대한 기독교화 시대가 도래했으며, 이것이 성 알렉산드르 네프스키가 예언적으로 추측한 루스의 역사적 소명이었습니다. 거룩한 왕자는 모든 기회를 이용해 일어섰습니다. 본토그리고 십자가에서의 그녀의 운명을 촉진합니다. 1262년에 그의 지시에 따라 타타르 수집가(공물 및 전사 모집자) Baskaks가 많은 도시에서 살해되었습니다. 그들은 타타르어의 복수를 기다리고 있었습니다. 그러나 국민의 위대한 수호자는 다시 호드로 가서 완전히 다른 방향으로 현명하게 사건을 지시했습니다. 러시아 봉기를 언급하면서 Khan Berke는 몽골에 대한 경의를 표하는 것을 중단하고 Golden Horde를 독립 국가로 선포하여 Rus의 장벽이되었습니다. '동쪽에서. 러시아와 타타르 땅과 민족의 이 위대한 연합 속에서 다국적 미래는 성숙해지고 더욱 강해졌습니다. 러시아 국가, 이후 태평양 연안에 대한 징기스칸의 거의 모든 유산이 러시아 교회에 포함되었습니다.

성 알렉산더 네프스키의 사라이로의 이번 외교 여행은 네 번째이자 마지막이었습니다. Rus의 미래는 구원되었고 하나님에 대한 의무는 성취되었습니다. 그러나 그들은 모든 힘을 다했고 그들의 삶은 러시아 교회를 섬기는 데 바쳤습니다. 호드에서 돌아오는 길에 성 알렉산더는 중병에 걸렸습니다. 수도원의 고로데츠에 있는 블라디미르에 도착하기 전, 금욕적인 왕자는 1263년 11월 14일에 자신의 영혼을 주님께 바쳤습니다. 인생의 길 Alexy라는 이름의 거룩한 수도원 스키마 채택.


메트로폴리탄 키릴, 영적 아버지그리고 거룩한 왕자를 섬기는 동료는 장례식 강론에서 이렇게 말했습니다. “내 딸아, 수즈달 땅의 해가 이미 졌다는 것을 알아라. 러시아 땅에는 더 이상 그런 왕자가 없을 것입니다.” 그의 거룩한 몸은 블라디미르로 옮겨졌고 여행은 9일 동안 지속되었으며 몸은 부패하지 않았습니다. 11월 23일, 블라디미르의 성탄 수도원에 묻힌 동안 하느님께서는 “놀랍고 기억할 만한 기적”을 나타내셨습니다.

성 알렉산더의 시신이 신사에 안치되었을 때 가정부 세바스티안과 메트로폴리탄 키릴은 이별의 영적 편지를 동봉하기 위해 손을 펴고 싶었습니다. 거룩한 왕자는 마치 살아있는 것처럼 손을 뻗어 대도시의 손에서 편지를 받았습니다. “그리고 공포가 그들을 사로잡았으며 그들은 간신히 그의 무덤에서 물러났습니다. 그가 죽어서 겨울에 시신을 멀리서 가져온다고 해도 놀라지 않을 사람이 어디 있겠나.”

그리하여 하나님은 그의 성자, 즉 거룩한 전사이자 왕자인 알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)를 영화롭게 하셨습니다. 성 알렉산드르 네프스키에 대한 교회 차원의 찬양은 1547년 모스크바 공의회에서 대주교 마카리우스 치하에서 거행되었습니다. 성자에 대한 정경은 블라디미르 수도사 미하일에 의해 동시에 편집되었습니다.

Saint Alexander Nevsky의 생애는 여러 판으로 알려져 있습니다.

거룩한 축복받은 알렉산더 네프스키 왕자

거룩한 축복받은 알렉산더 네프스키 왕자 1220년 5월 30일 출생 Pereslavl-Zalessky시에서. 그의 아버지 Yaroslav Vsevolodovich (+ 1246)는 Vsevolod III the Big Nest (+ 1212)의 막내 아들이었습니다. Ryazan 공주 인 Saint Alexander의 어머니 Theodosia Igorevna는 Yaroslav의 세 번째 아내였습니다. 장남은 거룩하고 고귀한 왕자 테오도르(+ 1233)였으며, 그는 15세에 주님 안에 안식했습니다. 성 알렉산더는 그들의 둘째 아들이었습니다.


알렉산더의 모계 조상은 영광스러운 전사이자 현명한 통치자였습니다. 블라디미르 모노마크. Dolgoruky라는 별명을 가진 그의 아들 Yuri는 군사적 용맹뿐만 아니라 잔인함으로도 유명해졌습니다. 1176년부터 1212년까지 Yuri Dolgorukov의 막내아들인 Vsevolod는 블라디미르의 왕자였습니다. Vsevolod는 아들이 많기 때문에 Big Nest라는 별명을 받았습니다. 그의 죽음 이후 그의 아들들은 공국을 여러 부분으로 나누고 치열한 분쟁을 벌였습니다. 그들 중 하나는 Alexander Nevsky의 Zalessky 아버지 인 Yaroslav Prince Pereslavl이었습니다.


어린 왕자의 첫해는 그의 아버지가 통치했던 페레슬라블에서 보냈습니다. 알렉산더가 5살이었을 때, 야로슬라프 왕자는 아들에게 "왕자로서의 억압"을 주었고, 그 후 경험 많은 주지사인 보야르 표도르 다닐로비치가 그에게 군사 훈련을 시작했습니다.
알렉산더는 예의범절, 쓰기와 읽기, 그리고 그의 위대한 조상들의 역사를 연구했습니다. 노브고로드에서 그의 아버지 밑에서 그는 대내외 외교를 공부했고, 보야르들을 정복하고 변덕스럽고 위협적인 군중을 지휘하는 기술을 배웠습니다. 그는 집회에 참석하고 때로는 의회에 참석하여 아버지의 대화를 들음으로써 이것을 배웠습니다. 그러나 왕자의 훈련과 교육에서 특별한 장소는 군사 업무에 주어졌습니다. 알렉산더는 말, 방어 및 공격 무기를 휘두르는 법, 토너먼트 기사가 되는 법, 보병과 말의 형성, 야전 전술과 요새 포위 공격을 배우는 법을 배웠습니다.
점점 더 어린 왕자는 아버지의 분대와 함께 먼 도시와 인근 도시로 여행하고 사냥하고 왕자 공물 수집에 참여했으며 가장 중요한 것은 군사 전투에 참여했습니다. 그 시대의 성장과 함께 아주 일찍부터 왕자 환경에서 강한 성격이 발달했습니다. 중세 초기의 정치적 상황은 빈번한 군사 행동과 폭력적인 내부 음모를 암시했습니다. 이는 결과적으로 신흥 사령관에게 좋은 "시각적 보조 자료"였습니다. 우리 조상들의 모범은 우리가 영웅이 되도록 만들었습니다.
1234년 14세 때. 알렉산더의 첫 번째 캠페인은 리보니아 독일군(Emajõgi 강(현재 에스토니아)에서의 전투)을 상대로 (그의 아버지의 깃발 아래) 일어났습니다.
1227년에 야로슬라프 왕자는 노브고로드인의 요청에 따라 그의 형제인 블라디미르의 유리 대공에 의해 노브고로드 대왕의 통치를 위해 파견되었습니다. 그는 그의 아들인 성 테오도르(Saints Theodore)와 알렉산더(Alexander)를 데리고 갔다.
Chernigov의 Saint Michael (+ 1246, 9 월 20 일 기념)의 딸인 Theodulia는 Saint Alexander의 형인 Saint Theodore와 약혼했습니다. 그러나 1233년 신랑이 죽은 후, 어린 공주는 수도원으로 갔고 그녀의 수도원 업적으로 유명해졌습니다. 수즈달의 존경받는 유프로시네(+ 1250).
1236년에 야로슬라프는 키예프를 통치하기 위해 떠났고 이미 16세였던 알렉산더는 노브고로드에서 독립적으로 통치하기 시작했습니다. Novgorodians는 그들의 왕자를 자랑스럽게 생각했습니다. 그는 고아와 과부의 변호자 역할을 했고, 배고픈 사람들을 돕는 역할도 했습니다. 왕자는 어릴 때부터 신권과 수도생활을 존경했습니다. 그는 하나님으로부터 온 왕자였으며 하나님께 순종했습니다. 그의 통치 첫해에 그는 타타르 몽골족이 동쪽에서 위협을 받았기 때문에 노브고로드를 강화해야 했습니다. Alexander는 Sheloni 강에 여러 요새를 건설했습니다.
1239 년에 성 알렉산더는 폴로츠크 왕자 Bryachislav의 딸을 아내로 삼아 결혼했습니다.
일부 역사가들은 세례의 공주가 거룩한 남편의 이름을 따서 알렉산드라라는 이름을 지었다고 말합니다. 아버지 야로슬라프는 결혼식에서 거룩한 기적의 아이콘으로 그들을 축복했습니다. Feodorovskaya 신의 어머니(세례 때 아버지의 이름은 테오도르였습니다). 이 아이콘은 그의기도 이미지로 성 알렉산더와 지속적으로 함께 있었고, 그를 기념하기 위해 그가 죽은 Gorodets 수도원에서 그의 형제 Kostroma의 Vasily Yaroslavich (+ 1276)에 의해 가져와 다음으로 옮겨졌습니다. 코스트로마.

Alexander Nevsky 통치 초기의 역사적 상황

지도 1239년~1245년


알렉산더 네프스키(1236-1263)의 통치는 러시아 역사에서 가장 어렵고 비극적인 시기 중 하나와 일치합니다. 몽골 무리가 동쪽에서 오고 있었고, "십자군"의 기사 무리(스웨덴과 리보니아 기사단의 독일 기사)가 전진하고 있었습니다. 서쪽에서. 이 상황의 공포는 한편으로는 대초원 유목민 인 몽골 인의 침략 위협이 러시아 땅에 어렴풋이 나타나 기껏해야 노예화되고 최악의 경우 파괴로 이어진다는 사실에서 표현되었습니다. 반면 발트해 측에서는 최선의 선택은 러시아 국민에게 기독교 신앙을 포기하고 서방 가톨릭의 깃발 앞에 무릎을 꿇는 것을 약속했습니다.
또한 12~13세기는 봉건분열의 시대였다. Rus는 그것을 압도한 내부 전쟁으로 인해 약화되었습니다. 각 공국은 나름대로 존재하려고 노력했습니다. 형제는 형제에게 갔다. 살인, 권위있는 외국 가족과의 가족 관계 맺기, 근친상간, 음모, 유혹 및 마을 사람들과의 동시 잔인 함 등 모든 것이 사용되었습니다. 왕자들이 배치된 시대의 역사적 상황은 그들이 특정한 행동을 취하도록 강요했습니다.


고귀한 왕자 알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)는 루스(Rus)의 작은 왕자 가문의 폐허에서 다시 태어난 새로운 것의 중심 인물이 되었고, 황금의 얼굴에 있는 땅의 수호자이자 통합자에게 눈이 돌린 것은 바로 그였습니다. 호드 위협.

네바 전투 (1240)


1240년 7월 15일 라도가 호수 근처의 네바 강둑에서 전설에 따르면 스웨덴의 미래 통치자인 백작 비르거(Earl Birger)가 지휘했던 스웨덴을 상대로 그가 승리한 것은 어린 왕자에게 보편적인 영광을 가져왔습니다.
알렉산더는 개인적으로 전투에 참여했습니다. 이 승리를 위해 왕자가 불리기 시작한 것으로 믿어집니다. 네프스키. 역사가들은 전투 그 자체를 불렀다 네바 전투.
Batu의 침략, 러시아 도시의 파괴, 사람들의 혼란과 슬픔, 최고의 아들과 지도자의 죽음, 십자군 무리가 조국 국경을 침공했습니다.
당시 아직 20세가 채 되지 않은 성 알렉산더는 오랫동안 기도를 했습니다.
하나님의 지혜인 하기아 소피아 성당. 성전에서 나온 성 알렉산더는 믿음이 담긴 말로 그의 분대를 강화했습니다. "하나님은 권능에 있지 아니하시고 의에 계시느니라 어떤 사람은 무기를 가지고 어떤 사람은 말을 타나니 우리는 여호와 우리 하나님의 이름을 부르리이다 그들은 흔들리고 넘어지나 우리는 일어나 강하였도다"
작은 수행원과 함께 삼위 일체를 믿고 왕자는 적들을 향해 서둘러 달려갔습니다. 아직 적의 공격에 대해 알지 못했던 아버지의 도움을 기다릴 시간이 없었습니다. Novgorod는 자체 장치에 맡겨졌습니다. Tatars에게 패배한 Rus'는 그에게 어떤 지원도 제공할 수 없었습니다.
알렉산더는 자신의 작은 분대와 노브고로드 전사들의 분리만을 가지고 있었습니다. 병력 부족은 스웨덴 진영에 대한 기습 공격으로 보상되어야했습니다.


바다를 건너는 데 지친 스웨덴 사람들은 휴식을 취했습니다. 일반 전사들은 배에서 쉬었습니다. 하인들은 지휘관과 기사들을 위해 해안에 텐트를 세웠습니다. 1240년 7월 15일 아침에 그는 스웨덴군을 공격했습니다. 배에 있던 스웨덴인들은 해안에 있는 사람들을 도우러 올 수 없었습니다. 적은 자신이 두 부분으로 나뉘어 있음을 발견했습니다. 알렉산더 자신이 이끄는 분대는 스웨덴에게 주요 타격을가했습니다. 치열한 전투가 이어졌습니다.

네바 전투


소규모 러시아 군대는 상당히 우월한 적군을 완전히 격파했습니다. 수적 우위도, 군사 기술도, 스웨덴 주교의 마법 주문도 적을 완전한 패배에서 구할 수 없습니다. 알렉산더는 창으로 침공의 지도자인 Jarl Birger의 얼굴을 때렸습니다.
그의 동시대 사람들의 눈에는 승리가 그를 큰 영광의 받침대 위에 올려 놓았습니다. 승리의 인상은 Rus의 나머지 지역에서 역경의 어려운시기에 일어났기 때문에 더욱 강했습니다. Alexander와 Novgorod 땅의 사람들의 눈에는 하나님의 특별한 은혜가 나타났습니다.
그럼에도 불구하고 항상 그들의 자유를 질투하는 Novgorodians는 같은 해 Alexander와 다투었고 그는 Pereslavl-Zalessky를 준 그의 아버지에게 은퇴했습니다.
노브고로드특히 당시 러시아 도시에서 눈에 띄고 지배적 인 위치 중 하나를 차지했습니다. 그것은 Kievan Rus로부터 독립되었습니다.

13세기 초 러시아 공국의 지도.


1136년에 노브고로드 땅에 설립되었습니다. 공화당 통치.정부 형태에 따르면 과두정의 요소를 지닌 봉건민주공화국이었다. 상류층은 토지와 자본을 소유하고 상인에게 돈을 빌려주는 보야르였습니다. 공공 행정 기관은 인근 공국(원칙적으로 Vladimir-Suzdal 공국)의 노브고로드 왕자를 소환하고 승인한 베체(Veche)였습니다. 노브고로드의 왕자의 모습은 그다지 권위적이지 않았으며 노브고로드 공화국에 충성을 맹세해야 했습니다. 왕자의 기능은 민사 정의와 국방이었고, 전쟁 중에는 주요 군사 지도자이기도 했습니다. 도시 주민들은 왕자를 받아들이거나 받아들이지 않을 권리가 있습니다. 마을 사람들의 의견은 특정 정치적 결정에 영향을 미쳤습니다. 당연히 국가에 대한 이러한 결정의 중요성에 대한 평가가 항상 적절한 것은 아닙니다. 그들의 견해는 마치 "일상 종탑"에서 나온 것처럼 현재의 일상 생활 문제에서 나왔습니다. 폭동의 위험도 있었습니다. 보야르와 평범한 사람들 사이의 갈등은 빈번했습니다. 경제적으로 불안정하고 정치적으로 불안한 순간에 특히 모순이 악화되는 것이 관찰되었습니다. 그 이유는 흉년일 수도 있고, 외국인의 군사 개입 위험 때문일 수도 있습니다. Alexander Nevsky의 아버지 Yaroslav는 Novgorodians와 다투거나 다시 그들과 어울리면서 평생을 보냈습니다. Novgorodians는 그의 거친 성격과 폭력 때문에 그를 여러 번 쫓아 냈고 마치 그 없이는 할 수 없다는 듯 그를 다시 초대했습니다. Novgorodians를 기쁘게한다는 것은 전체 러시아 국민 사이에서 그들의 권위를 높이는 것을 의미했습니다.

Peipsi 호수에서의 얼음 전투 (1242)

얼음 위의 전투


1240년에 알렉산더가 스웨덴과 싸우는 동안 독일 십자군은 프스코프 지역을 정복하기 시작했고, 다음해 1241년에는 독일군이 프스코프를 점령했습니다. 1242년 성공에 힘입어 리보니아 교단은 발트해 연안 국가의 독일 십자군, 레벨의 덴마크 기사단을 모아 교황청의 지원과 노브고로디안의 오랜 라이벌인 프스코프의 지원을 받아 노브고로드를 침공했습니다. 땅.
Novgorodians는 먼저 Yaroslav에게 눈을 돌린 다음 Alexander에게 그들을 보호 해달라고 요청했습니다. 위험이 노브고로드뿐만 아니라 러시아 땅 전체를 위협했기 때문에 알렉산더는 과거의 불만을 잠시 잊고 즉시 노브고로드 땅에서 독일 침략자들을 제거하기 시작했습니다.
1241에서 Alexander는 Novgorod에 와서 자신의 지역에서 적들을 제거했으며 다음 해에는 그의 형제 Andrei와 함께 독일 총독이 앉아 있던 프 스코프의 도움을 받았습니다.
Alexander는 프 스코프를 해방했고 여기에서 시간을 낭비하지 않고 Peipsi 호수를 따라 달리는 Livonian Order의 국경으로 이동했습니다.


양측은 결전을 준비하기 시작했습니다. 그것은 까마귀석(Crow Stone) 근처의 페이푸스 호수(Lake Peipus) 얼음 위에서 일어났습니다. 1242년 4월 5일그리고 역사에 남았습니다 얼음 위의 전투. 독일 기사들은 패배했습니다. Livonian Order는 십자군이 러시아 땅에 대한 주장을 포기하고 Latgale의 일부를 이전하는 평화를 체결해야 할 필요성에 직면했습니다.
그들은 알렉산더가 러시아 땅에서 예언적인 말을 한 것이 바로 그때라고 말합니다. “칼을 가지고 우리에게 오는 자는 칼로 죽을 것이다!”
스웨덴과 독일이 승리한 후 알렉산더는 리투아니아에 무기를 돌렸고 일련의 승리(1242년과 1245년)를 통해 그들이 러시아 땅을 무사히 습격할 수 없다는 것을 보여주었습니다. 연대기에 따르면 Alexander Nevsky는 Livonians에게 "그의 이름을 두려워"하기 시작한 그러한 두려움을 심어주었습니다. 그래서 1256년에 스웨덴 사람들은 다시 노브고로드에서 핀란드 해안선을 탈취하려고 시도했고 주제인 Emya와 함께 강에 요새를 건설하기 시작했습니다. 나로프; 그러나 Suzdal 및 Novgorod 연대와 함께 Alexander의 접근에 대한 소문이 났을 때 그들은 떠났습니다. 스웨덴 사람들을 겁주기 위해 알렉산더는 스웨덴 소유의 에미(현재 핀란드) 국가로 원정을 떠나 그곳을 황폐화시켰습니다.

알렉산드르 네프스키와 교황 추기경들


이 무렵, 1251년. 교황 인노켄티우스 4세는 알렉산더 네프스키에게 대사관을 보내어 몽골과의 공동 투쟁에 도움을 준 대가로 가톨릭교를 받아들이겠다는 제안을 했습니다. 이 제안은 가장 범주적인 형태로 Alexander에 의해 거부되었습니다.
리보니아인과 스웨덴인과의 투쟁은 본질적으로 동방 정교회와 가톨릭 서방 사이의 투쟁이었습니다. 러시아 땅에 닥친 끔찍한 시련의 상황에서 Alexander Nevsky는 서부 정복자들에 저항 할 힘을 찾아 위대한 러시아 사령관으로 명성을 얻었습니다.
Alexander Nevsky의 성공적인 군사 행동은 오랫동안 Rus의 서쪽 국경의 보안을 보장했지만 동쪽에서는 러시아 왕자들이 훨씬 더 강력한적인 몽골-타타르 족 앞에서 머리를 숙여야했습니다.

골든 호드와의 관계

13세기 골든 호드 지도.


골든 호드-징기스칸 제국이 그의 아들들 사이에 분열되어 형성된 유라시아의 중세 국가. 1243년 바투 칸(Batu Khan)이 설립했습니다. 지리적으로 골든 호드는 서부 시베리아의 산림 대초원 지대 대부분, 카스피해와 투란 저지대의 평지, 크리미아, 다뉴브 강까지의 동유럽 대초원을 점령했습니다. 국가의 핵심은 Kypchak 대초원이었습니다. 러시아 땅은 골든 호드의 일부가 아니었지만 가신에 빠졌습니다. 인구는 공물을 바치고 칸의 명령에 순종했습니다. 골든 호드의 수도는 사래 성이었고, 또는 사라이-바투, 현재 아스트라한 근처에 설립되었습니다.
1224년부터 1266년까지 골든 호드는 몽골 제국의 일부였습니다.

칸의 본부


1227-1241년에 러시아 땅에 대한 몽골-타타르족의 수많은 습격. 외국 지배의 즉각적인 확립을 수반하지 않았습니다. 1480년까지 지속된 몽골-타타르 멍에는 1242년에야 시작되었습니다. (러시아 왕자들이 경의를 표하기 시작한 이후).
1266년 칸 멘구티무르 치하에서 완전한 독립을 얻었고, 제국 중심지에 대한 공식적인 의존만 유지했습니다. 13세기에는 국교가 이교였으며 일부 인구는 정교회였습니다. 1312년 이래로 이슬람교는 지배적인 유일한 종교가 되었습니다.
15세기 중반에 골든 호드는 여러 개의 독립된 칸국으로 분열되었습니다. 명목상 계속해서 최고로 간주되었던 중앙 부분 인 Great Horde는 16 세기 초에 존재하지 않았습니다.
1243년 칸 바투 (징기스칸의 손자), 몽골 국가 서부의 통치자 인 Golden Horde는 정복 된 러시아 땅을 관리하기 위해 Alexander의 아버지 Yaroslav Vsevolodovich에게 블라디미르 대공의 칭호를 선물했습니다. 몽골의 대칸 구육(Guyuk)은 대공을 수도 카라코룸으로 소환했는데, 그곳에서 야로슬라프는 1246년 9월 30일 예기치 않게 사망했습니다. (일반적으로 받아 들여지는 버전에 따르면 그는 중독되었습니다).그런 다음 1247 년 Batu의 요청에 따라 그의 아들 Alexander와 Andrei는 Golden Horde의 수도 Sarai-Batu로 소환되었습니다. Batu는 몽골의 위대한 Khan Gayuk (Korakorum)을 숭배하기 위해 그들을 보냈습니다. Yaroslavichs가 몽골에 도착하는 동안 Khan Guyuk 자신이 죽었고 Karakorum의 새로운 여주인 Khansha Ogul-Gamish는 Andrei Grand Duke Vladimir를 임명하기로 결정했습니다. (당시 블라디미르는 모든 러시아 땅에서 가장 큰 정치 중심지였습니다).안드레이는 대왕 왕좌가 정당하게 속한 여러 경쟁자를 우회하여 최고 권력을 얻지 못했다는 점에 유의해야합니다. 알렉산더는 습격의 결과로 황폐화된 남부 루스(키예프)와 노브고로드의 통제권을 얻었습니다. 타타르족의 황폐화 이후 키예프는 모든 의미를 잃었습니다. 따라서 Alexander는 Novgorod에 정착했습니다.
Alexander Nevsky는 Rus의 북서쪽 국경을 그대로 유지하고 발트해에 대한 접근을 유지하는 것은 Golden Horde와 평화로운 관계가 있어야만 가능하다는 것을 분명히 이해했습니다. Rus는 두 강력한 두 세력에 맞서 싸울 힘이 없었습니다. 당시 적. 유명한 사령관의 삶의 후반부는 군사적 승리가 아니라 군사적 승리만큼이나 필요한 외교적 승리로 영광스러웠습니다.
당시 동부 땅에 있던 러시아 인구의 수가 적고 파편화되어 있었기 때문에 타타르 족의 권력으로부터 해방되는 것을 생각조차 할 수 없었습니다. 가난과 봉건적 분열에 빠져 황폐화되고 수렁에 빠진 ​​러시아 왕자들이 타타르-몽골에 합당한 저항을 제공하기 위해 군대를 모으는 것은 거의 불가능했습니다. 이러한 조건에서 Alexander는 어떤 대가를 치르더라도 Tatars와 어울리기로 결정했습니다. 자신에게 저항하는 모든 사람을 무자비하게 학살한 몽골인들은 복종하는 민족과 그들의 종교적 신념에 대해 매우 관대하고 관대했기 때문에 이 일은 더욱 쉬웠습니다.
모든 러시아 왕자가 성 알렉산더 네프스키의 견해를 공유한 것은 아닙니다. 그들 중에는 호드 지지자들과 서방 지지자들이 있었는데, 이들은 러시아에 가톨릭교를 도입하고 로마에 복종하려는 경향이 있었습니다. 타타르 멍에에 맞서 싸우는 친서방 발전 과정의 지지자들은 유럽의 도움을 희망했습니다. 교황과의 협상은 체르니고프의 성 미카엘, 갈리시아의 다닐 왕자, 성 알렉산더 안드레이의 형제가 진행했습니다. 그러나 성 알렉산더는 1204년 십자군에 의해 함락되고 파괴된 콘스탄티노플의 운명을 잘 알고 있었습니다. 그리고 그 자신의 경험은 그에게 서구를 신뢰하지 말라고 가르쳤습니다. Daniil Galitsky는 정교회의 배신, 즉 로마와의 연합으로 그에게 아무것도주지 않은 교황과의 동맹 비용을 지불했습니다. 성 알렉산더는 자신의 고향 교회에서 이것을 원하지 않았습니다. 천주교는 러시아 교회에 용납될 수 없었고, 연합은 정교회의 포기, 영적 생명의 원천의 포기, 하나님이 의도하신 역사적 미래의 포기, 영적 죽음에 대한 자신의 운명을 의미했습니다.
5년 후인 1252년 Karakorum에서 Ogul-Gamish는 새로운 위대한 칸 Mongke(Mengke)에 의해 전복되었습니다. 이 상황을 이용하고 Andrei Yaroslavich를 대왕에서 제거하기로 결정한 Batu는 Golden Horde의 수도 Sarai-Batu로 긴급 소환 된 Alexander Nevsky에게 Grand Duke라는 칭호를 제시했습니다.


그러나 Alexander의 남동생 Andrei Yaroslavich는 그의 형제 Tver의 Yaroslav 왕자와 Galicia의 Daniil Romanovich 왕자의 지원을 받아 Batu의 결정에 복종하기를 거부했으며 심지어 호드에 대한 경의를 표하는 것을 중단했습니다. 그러나 호드를 격퇴 할 때가 아직 오지 않았습니다. 러시아 땅에는 이에 대한 충분한 병력이 없었습니다.
불순종하는 왕자들을 처벌하기 위해 Batu는 Nevryuy의 지휘하에 몽골 기병대를 보냅니다. 그것은 끔찍하고 피비린내 나는 캠페인이었는데, 이는 연대기에 다음과 같이 남아 있습니다. "네브류예프의 군대". Andrei는 그의 형제 Yaroslav Tverskoy와 동맹을 맺고 Tatars와 싸웠지 만 패배하고 Novgorod를 거쳐 스웨덴으로 도망쳐 하나님의 도움으로 그의 위대한 형제가 Neva를 분쇄 한 사람들에게 도움을 구했습니다. 이것은 북부 러시아에서 타타르족에 대해 공개적으로 반대하려는 첫 번째 시도였습니다. "Nevryuev 군대"의 침공 중에 Alexander Nevsky는 호드에있었습니다.
Andrei가 비행 한 후 칸의 의지에 따라 Vladimir의 대공국이 Alexander Nevsky에게 넘어갔습니다. 그는 호드를 처음 방문했을 때 친구가 된 Batu의 아들 Sartak의 손에서이 게시물을 수락했습니다. Sartak은 네스토리우스 기독교인이었습니다. 성 알렉산더는 블라디미르(Vladimir), 키예프(Kyiv), 노브고로드(Novgorod) 등 모든 러시아의 유일한 대공이 되었으며, 죽을 때까지 10년 동안 이 칭호를 유지했습니다.

F.A.Moskvitin. 호드의 Alexander Nevsky와 Sartak.


1256년 알렉산더의 동맹인 칸 바투(Khan Batu)가 사망했고 같은 해 바투의 아들 사르탁(Sartak)이 기독교에 대한 동정심 때문에 독살당했습니다.
그런 다음 Alexander는 Rus와 Horde의 새로운 칸 Berke와의 평화로운 관계를 확인하기 위해 다시 Sarai로갔습니다.
새로운 칸(베르크)은 인구에 대한 보다 정확한 세금을 부과하기 위해 러시아에서 두 번째 인구 조사를 명령했습니다. (첫 번째 인구 조사는 Yaroslav Vsevolodovich에서 이루어졌습니다).알렉산더는 군사 지원의 대가로 공물 지불을 협상할 수 있었습니다. 몽골과의 조약은 알렉산더의 첫 번째 외교적 승리라고 할 수 있습니다. L.N. Gumilyov는 러시아 왕자들이 더 큰 행동의 자유를 유지했다는 점, 즉 자체 재량에 따라 내부 문제를 해결할 수 있다는 점에서 이 합의의 중요성을 봅니다. 동시에 "알렉산더는 서방의 압력과 내부 반대에 저항하기 위해 몽골로부터 군사 지원을 받을 가능성에 관심이 있었습니다."
그러나 노브고로드 폭동의 원인이 된 것은 바로 이 합의였습니다. Novgorod는 다른 러시아 도시와 마찬가지로 타타르 무기로 정복되지 않았으며 Novgorodians는 자발적으로 부끄러운 경의를 표해야한다고 생각하지 않았습니다.
몽골의 루스 침공과 그에 따른 몽골 및 호드 캠페인 동안 노브고로드는 공화국의 외딴 위치로 인해 파멸을 피할 수 있었습니다. 그러나 Novgorod 소유의 남동부 도시 (Torzhok, Volok, Vologda, Bezhetsk)는 약탈되고 황폐화되었습니다.


1259년에 노브고로드에서 봉기가 시작되어 약 1년 반 동안 지속되었으며, 그 동안 노브고로디안은 몽골에 복종하지 않았습니다. 알렉산더의 아들인 바실리 왕자도 마을 사람들의 편에 섰습니다. 상황은 매우 위험했습니다. 다시 한번 Rus의 존재 자체에 위협이 생겼습니다.
알렉산더는 노브고로디안 사람들이 인구 조사를 받아들이도록 강요해야 한다는 것을 알고 있었습니다. 동시에 왕자는 Novgorodians와의 무력 충돌로 문제를 가져오고 러시아의 피를 흘리기를 원하지 않았습니다. 지휘관이자 정치인으로서 알렉산더가 직면한 임무는 극도로 어려웠습니다. 자랑스러운 노브고로디안은 자신에 대한 "더러운" 힘을 인식하기보다는 죽겠다고 맹세했습니다. 그 무엇도 그들의 결심을 꺾을 수는 없을 것 같았습니다. 그러나 왕자는 이 사람들을 잘 알고 있었습니다. 그들은 경솔하고 감수성이 예민한 만큼 용감했습니다. 빠르게 말하면 Novgorodians는 일하러 가기 위해 서두르지 않는 농민과 같았습니다. 더욱이, 그들의 투쟁 의지는 결코 만장일치로 이루어지지 않았습니다. Boyars, 상인, 부유 한 장인-그들은 감히 공개적으로 신중함을 요구하지는 않았지만 마음 속으로 Tatars에게 갚을 준비가되었습니다.
노브고로디안의 완고함이 칸의 분노와 새로운 러시아 침공을 야기할 수 있다는 것을 깨달은 알렉산더는 개인적으로 질서를 회복하고 불안에 가장 적극적으로 참여한 사람들을 처형했으며 보편적 공물로 인구 조사에 대한 노브고로디안의 동의를 얻었습니다. Novgorod는 부서졌고 Golden Horde에 경의를 표하라는 명령에 순종했습니다. 당시 알렉산더가 다르게 행동했다면 끔찍한 필요성으로 인해 알렉산더가 다르게 행동했다면 새로운 끔찍한 타타르 포그 롬이 불행한 러시아 땅에 떨어졌을 것이라는 사실을 이해 한 사람은 거의 없었습니다.
호드와 평화로운 관계를 구축하려는 열망에서 알렉산더는 Rus의 이익에 대한 반역자가 아니 었습니다. 그는 상식에 따라 행동했습니다. Suzdal-Novgorod 학교의 경험 많은 정치인인 그는 가능과 불가능 사이의 경계를 보는 방법을 알고 있었습니다. 상황에 복종하고 그 가운데서 조종하면서 그는 최소한의 악의 길을 따랐습니다. 그는 무엇보다도 좋은 주인이었고 무엇보다도 그의 땅의 안녕에 관심을 가졌습니다.
역사가 G.V. Vernadsky는 다음과 같이 썼습니다. "...알렉산더 네프스키의 두 업적, 즉 서방에서의 전쟁 위업과 동방에서의 겸손의 위업은 단 하나의 목표를 가지고 있었습니다. 바로 러시아 국민의 도덕적, 정치적 힘의 원천으로서 정교회를 보존하는 것이었습니다."

알렉산더 네프스키의 죽음

1262년에 블라디미르, 수즈달, 로스토프, 페레야슬라블, 야로슬라블 및 기타 도시에서 불안이 발생하여 칸의 바스카크족이 살해되고 타타르 공물 농부들이 추방되었습니다. 타타르 연대는 이미 Rus'로 이동할 준비가 되어 있었습니다.
Golden Horde Khan Berke를 달래기 위해 Alexander Nevsky는 개인적으로 호드에 선물을 가지고갔습니다. 그는 재난을 피할 수 있었고 심지어 타타르족을 위한 군대 파견에서 러시아인들에게 이익을 얻었습니다.
칸은 겨울과 여름 내내 왕자를 그 근처에 두었습니다. 가을에만 알렉산더는 블라디미르로 돌아갈 기회를 얻었지만 도중에 볼가의 Gorodets에서 병에 걸려 수도원 서약을하고 Alexy라는 이름의 스키마를 가져갔습니다. 알렉산더는 가장 완전한 유형의 수도원 압류인 위대한 스키마를 받아들이고 싶었습니다. 물론 그는 죽어가는 사람을 보호했으며 심지어 최고 수도원 수준까지 보장했습니다! -수도원주의의 개념과 모순됩니다. 그러나 알렉산더에게는 예외가 있었다. 나중에 그의 모범을 따라 많은 러시아 왕자들이 죽기 전에 도식을 받아들였습니다. 그것은 일종의 관습이 되었습니다. 알렉산더 네브스키 1263년 11월 14일 사망. 그의 나이 고작 43세였습니다.

G. Semiradsky. 알렉산더 네프스키의 죽음


그의 시신은 성모 탄생 기념 블라디미르 수도원에 안장되었습니다. 매장 기간 동안 수많은 치유가 기록되었습니다.
"알렉산더 네프스키의 생애"는 13세기 말에 쓰여졌다는 점에서 주목할 만합니다. 사건의 동시대 사람, 왕자를 개인적으로 아는 사람이므로 그 먼 시대에 Alexander Nevsky의 성격이 어떻게 평가되었는지, 그리고 그가 참여한 사건의 중요성이 무엇인지 이해하는 데 매우 중요합니다.

숭배와 시성식

사람들은 알렉산더 네프스키가 교회에 의해 시성되기 오래 전에 영광을 돌렸습니다. 이미 1280년대에 알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)를 성인으로 숭배하는 일이 블라디미르에서 시작되었습니다.


성 알렉산드르 네프스키에 대한 교회 차원의 찬양은 1547년 모스크바 공의회에서 대주교 마카리우스 치하에서 거행되었습니다. 알렉산드르 네프스키는 러시아뿐만 아니라 유럽 전역에서 권력을 유지하기 위해 가톨릭 교회와 타협하지 않은 유일한 정교회 세속 통치자였습니다.

Alexander Nevsky의 유물 이야기

1380년에 알렉산드르 네프스키의 부패하지 않은 유물이 블라디미르에서 발견되어 땅 위의 신전에 안치되었습니다. 1697년 수즈달의 힐라리온 대주교는 조각으로 장식하고 귀중한 수의로 덮은 새로운 신전에 유물을 안치했습니다.

Moskvitin Philip Alexandrovich. 표트르 1세 황제가 성 알렉산드르 네프스키 왕자의 유물을 상트페테르부르크로 옮기다.


1724년 피터 1세의 명령에 따라 유물은 상트페테르부르크의 알렉산더 네프스키 라브라(Alexander Nevsky Lavra)로 옮겨져 현재 트리니티 교회에 안치되어 있습니다.

I.A. 이바노프. "Neva의 Alexandro-Nevsky Lavra"(1815).


18세기 중반, 표트르의 딸인 엘리자베스 페트로브나 황후의 명령에 따라 유물을 보관할 무거운 은제 사당이 만들어졌습니다. 첫 번째 은화는 시베리아에 있는 Kolyvan 공장의 라쿠에게 수여되었습니다. 이 신사는 당시 뛰어난 궁정 장인들이 상트페테르부르크 조폐국에서 제작한 것으로, 당시 가장 눈에 띄는 예술 작품이 되었으며 많은 문학 작품과 외국인 여행기에 언급되었습니다. 암은 총 무게가 거의 1.5 톤에 달하는 순은으로 만든 거대한 다층 석관에 배치되었습니다. 이 귀금속으로 만든 웅장한 구조는 세계 어디에도 없습니다. 석관 장식에는 알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)의 삶과 업적을 묘사한 엠보싱 및 주조 메달이 사용되었습니다. 볼셰비키의 알렉산드르 네프스키 무덤 약탈


그녀는 카잔 대성당의 귀중한 상징물처럼 녹아버릴 운명이었습니다. 그러나 당시 Hermitage의 책임자였던 Alexander Benois는 보석 작품을 인민 박물관으로 이전해 달라는 요청과 함께 절박한 전보를 모스크바에 보냈습니다. 아쉽게도 카잔 대성당의 상징성은 옹호 될 수 없었고 신사는 암자에게 옮겨졌습니다. 거의 20년 동안 이 작품은 실버 갤러리에 서서 많은 고위 정부 관리들을 괴롭혔습니다. 왜-거의 1.5톤에 달하는 은이 홀에 헛되이 서 있습니다! 기업 임원과 석관 옹호자들의 편지가 정기적으로 모스크바로 발송되었습니다. 사실, 알렉산더의 유골은 이미 그곳에서 제거되어 카잔 대성당으로 옮겨졌습니다.

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알렉산더 네브스키 - 노브고로드 왕자그리고 사령관. 노브고로드 왕자 (1236-1240, 1241-1252 및 1257-1259) 대공키예프 (1249-1263), 블라디미르 대공 (1252-1263). 러시아 정교회에 의해 정식화되었습니다. 전통적으로 러시아 역사가들은 러시아 국민 영웅, 진정한 기독교 통치자, 수호자로 간주했습니다. 정통 신앙그리고 국민의 자유.

어린 시절과 청소년

Alexander Yaroslavich Nevsky는 Pereslavl-Zalessky시에서 태어났습니다. 알렉산더의 아버지인 야로슬라프 브세볼로도비치(Yaroslav Vsevolodovich)는 아들이 태어날 당시 페레야슬라블의 왕자였으며 나중에는 키예프와 블라디미르의 대공이 되었습니다. 유명한 사령관 인 Toropets의 공주의 어머니 인 Rostislava Mstislavna. Alexander에게는 13 세에 사망 한 형 Fedor와 남동생 Andrei, Mikhail, Daniil, Konstantin, Yaroslav, Afanasy 및 Vasily가있었습니다. 또한 미래의 왕자에게는 Maria와 Ulyana 자매가있었습니다.

4 살 때 소년은 Spaso-Preobrazhensky 대성당에서 전사 입문식을 거쳐 왕자가되었습니다. 1230년에 그의 아버지는 알렉산더와 그의 형을 노브고로드의 책임자로 두었습니다. 그러나 3년 후 표도르가 사망하고 알렉산더는 공국의 유일한 법적 후계자로 남습니다. 1236년에 야로슬라프는 키예프로 갔다가 블라디미르로 떠났고, 15세의 왕자는 노브고로드를 스스로 통치하게 되었습니다.

첫 번째 캠페인

Alexander Nevsky의 전기는 전쟁과 밀접한 관련이 있습니다. Alexander는 Livonians로부터 도시를 탈환하려는 목표로 아버지와 함께 Dorpat로 첫 번째 군사 작전을 수행했습니다. 전투는 Novgorodians의 승리로 끝났습니다. 그런 다음 리투아니아 인들과 스몰 렌 스크 전쟁이 시작되었고 승리는 알렉산더에게 남았습니다.


1240년 7월 15일, 네바 전투가 일어났는데, 이는 알렉산더의 군대가 본군의 지원 없이 이조라 강 어귀에 스웨덴 캠프를 세웠다는 점에서 의미가 있습니다. 그러나 Novgorod Boyar는 Alexander의 영향력 증가를 두려워했습니다. 다양한 속임수와 선동의 도움으로 귀족 대표자들은 사령관이 블라디미르로 아버지에게 갔는지 확인했습니다. 이때 독일군은 루스(Rus)에 대항하여 프스코프(Pskov), 이즈보르스크(Izborsk), 보즈(Vozh) 땅을 점령했고, 기사들은 코포리예(Koporye) 시를 점령했습니다. 적군이 노브고로드에 가까워졌습니다. 그런 다음 Novgorodians는 왕자에게 돌아 오라고 간청하기 시작했습니다.


1241 년 Alexander Nevsky는 Novgorod에 도착하여 프 스코프를 해방했으며 1242 년 4 월 5 일 Peipsi 호수에서 유명한 전투 인 얼음 전투가 일어났습니다. 전투는 얼어붙은 호수에서 벌어졌다. 알렉산더 왕자는 전술적 교활함을 사용하여 무거운 갑옷을 입은 기사들을 얇은 얼음층 위로 유인했습니다. 측면에서 공격하는 러시아 기병대는 침략자의 패배를 완료했습니다. 이 전투 이후 기사단최근의 모든 정복을 포기했으며 Latgale의 일부도 Novgorodians에게갔습니다.


3년 후 알렉산더는 리투아니아 대공국 군대에 의해 포로가 된 토르조크(Torzhok), 토로페츠(Toropets), 베제츠크(Bezhetsk)를 해방시켰다. 그런 다음 Novgorodians와 Vladimirites의 지원없이 자신의 군대의 도움으로 만 그는 리투아니아 군대의 잔재를 따라 잡아 파괴했으며 돌아 오는 길에 Usvyat 근처의 또 다른 리투아니아 군대를 격파했습니다.

치리회

1247년 야로슬라프가 사망했다. 알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)가 키예프와 올 루스(All Rus)의 왕자가 됩니다. 그러나 키예프는 타타르 침공 이후 전략적 중요성을 잃었기 때문에 알렉산더는 그곳에 가지 않고 노브고로드에 머물렀습니다.

1252년에 알렉산더의 형제인 안드레이와 야로슬라프는 호드에 반대했지만 타타르 침략자들은 러시아 땅의 수비수들을 물리쳤습니다. Yaroslav는 프스코프에 정착했고 Andrei는 스웨덴으로 도망쳐 야했기 때문에 Vladimir 공국은 Alexander에게 넘어갔습니다. 그 직후 리투아니아인과 튜턴족과의 새로운 전쟁이 이어졌습니다.


역사상 Alexander Nevsky의 역할은 모호하게 인식됩니다. 노브고로드 왕자는 서방 군대와 끊임없이 전투를 벌였으나 동시에 골든 호드의 칸에게 절을 했습니다. 왕자는 통치자를 기리기 위해 반복적으로 몽골 제국을 여행했으며 특히 칸의 동맹국을 지원했습니다. 1257년에 그는 호드에 대한 지지를 표명하기 위해 타타르 대사들과 함께 노브고로드에 직접 나타나기도 했습니다.


또한 알렉산더는 타타르 족의 침략에 저항 한 아들 바실리를 수 즈달 땅으로 추방하고 7 세의 드미트리를 대신했습니다. 러시아 왕자의 그러한 정책은 종종 배신자라고 불립니다. 골든 호드의 통치자와의 협력이 앞으로 수년 동안 러시아 왕자의 저항을 억제했기 때문입니다. 많은 사람들은 알렉산더를 정치인으로 인식하지 않지만 그를 훌륭한 전사로 여기며 그의 공적을 잊지 않습니다.


1259 년에 알렉산더는 타타르 침공 위협의 도움으로 노브 고로 디안의 인구 조사에 대한 동의와 러시아 국민이 수년 동안 저항했던 호드에 대한 경의를 표했습니다. 이것은 왕자의 지지자들을 기쁘게하지 않는 Nevsky 전기의 또 다른 사실입니다.

얼음 위의 전투

1240년 8월 말, 리보니아 기사단의 십자군이 프스코프 땅을 침공했습니다. 짧은 포위 공격 끝에 독일 기사들은 이즈보르스크를 점령했습니다. 그런 다음 가톨릭 신앙의 수호자들은 프 스코프를 포위하고 반역자 보 야르의 도움으로 그곳을 점령했습니다. 그 후 Novgorod 땅이 침공되었습니다.

Alexander Nevsky의 요청에 따라 Vladimir와 Suzdal의 군대는 Novgorod 통치자의 형제 인 Andrey 왕자의 지휘하에 Novgorodians를 돕기 위해 도착했습니다. 연합된 노브고로드-블라디미르 군대는 프스코프 땅에 대한 캠페인을 시작했고 리보니아에서 프스코프까지의 도로를 차단하여 이 도시와 이즈보르스크를 폭풍으로 점령했습니다.


이 패배 후, 대규모 군대를 모은 리보니아 기사들은 프스코프 호수와 페이시 호수로 행진했습니다. 리보니아 기사단 군대의 기초는 중무장한 기사 기병대와 보병이었는데, 이는 기사보다 몇 배나 많았습니다. 1242년 4월, 역사상 기록에 남는 전투가 얼음 전투로 벌어졌습니다.

오랫동안 역사가들은 페이푸스 호수의 수로학이 자주 바뀌었기 때문에 전투의 정확한 위치를 결정할 수 없었지만 과학자들은 나중에 지도에 전투 좌표를 표시할 수 있었습니다. 전문가들은 Livonian Rhymed Chronicle이 전투를 더 정확하게 설명한다는 데 동의했습니다.


"운율 연대기"는 노브고로드가 많은 수의기사의 타격을 가장 먼저 받은 저격수. 기사들은 뭉툭한 쐐기 모양으로 시작하는 깊은 기둥인 "돼지" 모양으로 줄을 섰습니다. 이 대형은 중무장한 기사 기병이 적진에 돌격 공격을 가하고 전투 대형을 무너뜨릴 수 있게 해 주었지만, 이 경우 그러한 전략은 잘못된 것으로 판명되었습니다.

Livonians의 고급 분리가 Novgorod 보병의 밀집된 형성을 돌파하려고 시도하는 동안 왕자 분대는 제자리에 남아있었습니다. 곧 자경단은 적의 측면을 공격하여 독일군의 대열을 분쇄하고 혼란스럽게 만들었습니다. Novgorodians는 결정적인 승리를 거두었습니다.


일부 역사가들은 기사 조직이 12-14,000명의 군인으로 구성되었고 노브고로드 민병대는 15-16,000명으로 구성되었다고 주장합니다. 다른 전문가들은 이 수치가 터무니없이 높다고 생각합니다.

전투의 결과가 전쟁의 승패를 결정했습니다. 기사단은 정복한 프스코프와 노브고로드 영토를 버리고 평화를 이루었습니다. 이 전투는 역사상 큰 역할을 했고 지역 발전에 영향을 미쳤으며 노브고로디안의 자유를 보존했습니다.

개인 생활

Alexander Nevsky는 스몰렌스크 근처에서 리투아니아인들을 상대로 승리를 거둔 직후인 1239년에 결혼했습니다. 왕자의 아내는 Polotsk의 Bryachislav의 딸인 Alexandra였습니다. 신혼 부부는 Toropets의 St. George 교회에서 결혼했습니다. 1년 후 그들의 아들 바실리가 태어났습니다.


나중에 아내는 알렉산더에게 세 명의 아들을 더주었습니다. Novgorod의 미래 왕자 인 Dmitry, Pereyaslav 및 Vladimir, Kostroma의 왕자가 될 Andrei, Vladimir, Novgorod 및 Gorodets, 그리고 모스크바의 첫 번째 왕자 Daniel입니다. 왕자 부부에게는 딸 Evdokia가 있었는데 나중에 Smolensk의 Konstantin Rostislavich와 결혼했습니다.

죽음

1262년에 알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)는 계획된 타타르 캠페인을 막기 위해 호드로 나갔습니다. 새로운 침공은 Suzdal, Rostov, Pereyaslavl, Yaroslavl 및 Vladimir에서 공물 수집가의 살해로 촉발되었습니다. 몽골 제국에서 왕자는 중병에 걸렸고 이미 죽어가는 루스에게 돌아 왔습니다.


집으로 돌아온 Alexander Nevsky는 엄숙한 맹세를합니다. 정통 승려알렉시아라는 이름으로. 이 행위 덕분에 그리고 로마 교황청이 정기적으로 천주교를 받아들이는 것을 거부했기 때문에 알렉산더 대공은 러시아 성직자들이 가장 좋아하는 왕자가 되었습니다. 더욱이 1543년에 그는 러시아 정교회에 의해 기적의 일꾼으로 시성되었습니다.


알렉산더 네프스키는 1263년 11월 14일에 사망하여 블라디미르의 탄생 수도원에 묻혔습니다. 1724년 황제는 성 왕자의 유물을 상트페테르부르크의 알렉산드르 네프스키 수도원에 다시 안장하도록 명령했습니다. 왕자 기념비는 Alexander Nevsky Lavra 입구 앞 Alexander Nevsky Square에 세워졌습니다. 이 기념물은 역사적인 출판물과 잡지의 사진으로 표시됩니다.


Alexander Nevsky의 유물 중 일부는 소피아 (불가리아)의 Alexander Nevsky 사원과 Vladimir 가정 대성당에있는 것으로 알려져 있습니다. 2011년에 유물 입자가 포함된 이미지가 우랄 마을 슈랄라에 있는 알렉산더 네프스키 교회로 옮겨졌습니다. 거룩한 축복받은 왕자 Alexander Nevsky의 아이콘은 종종 러시아 교회에서 찾을 수 있습니다.

  • 알렉산더 왕자는 젊었을 때 주요 군사 승리를 거두었습니다. 네바 전투 당시 사령관은 20 세 였고 얼음 전투 당시 왕자는 22 세였습니다. 그 후 Nevsky는 정치인이자 외교관으로 간주되었지만 군사 지도자에 더 가깝습니다. 평생 동안 알렉산더 왕자는 단 한 번의 전투에서도 패하지 않았습니다.
  • 알렉산드르 네프스키는 권력을 유지하기 위해 가톨릭 교회와 타협하지 않은 유럽과 러시아 전역에서 유일한 세속 정교회 통치자입니다.

  • 통치자가 죽은 후 13 세기 80 년대에 창작 된하기 그래픽 장르의 문학 작품 인 '축복받은 알렉산더 대공의 삶과 용기 이야기'가 등장했습니다. "알렉산더 네프스키의 생애" 편찬은 왕자의 시신이 묻혀 있는 블라디미르의 성모 탄생 수도원에서 이루어졌을 것으로 추정됩니다.
  • Alexander Nevsky는 종종 촬영됩니다. 예술 영화. 1938년에는 "Alexander Nevsky"라는 가장 유명한 영화가 개봉되었습니다. 이 영화는 감독이 맡았으며 소련 작곡가는 오케스트라와 함께 합창단과 솔리스트를 위해 칸타타 "Alexander Nevsky"를 만들었습니다.
  • 2008년에는 '러시아의 이름' 대회가 열렸습니다. 이 행사는 국영 TV 채널 "러시아"의 대표자들이 연구소와 함께 주최했습니다. 러시아 역사 RAS와 여론재단.
  • 네티즌들은 '러시아의 위대한 인물 500인' 목록에서 '러시아의 이름'을 선택했다. 결과적으로 경쟁은 선두 자리를 차지했기 때문에 거의 스캔들로 끝났습니다. 주최측은 "수많은 스팸 발송자"가 공산주의 지도자에게 투표했다고 말했습니다. 결과적으로 Alexander Nevsky가 공식 우승자로 선정되었습니다. 많은 사람들에 따르면, 준비해야 할 것은 노브고로드 왕자의 모습이었습니다. 정교회 공동체, 그리고 슬라브애 애국자들뿐만 아니라 단순히 러시아 역사를 사랑하는 사람들입니다.

거룩하고 축복받은 대공 알렉산더 네프스키에게 드리는 기도

Pereslavsky Nikitsky Monastery 책 페이지의 Alexander Nevsky 왕자에 대해. 거룩한 축복받은 대공 Alexander Nevsky Alexander Yaroslavich Nevsky 섹션의 통치자 Alexander Nevsky의 도상학 거룩한 축복받은 왕자 Alexander Nevsky의 삶.

알렉산더 네브스키. 아이콘 갤러리입니다.

Alexander Yaroslavich Nevsky는 1219년 5월 30일 Pereslavl Suzdal 시에서 태어나 44년 5개월 반 동안 세상에서 살았습니다. 그의 친할아버지는 Vladimir Vsevolod the Big Nest 또는 Great의 유명한 대공이었고 그의 아버지는 Ossetian Maria가 Vsevolod를 낳은 여덟 아들 중 한 명인 Yaroslav-Theodore였습니다. 그는 아버지로부터 Suzdal의 Pereslavl을 물려 받았습니다. 그곳에서 1214 년에 Udalous Theodosius-Rostislav Mstislav의 딸인 Veliky Novgorod에서 신부가 그에게 데려 왔습니다. 그녀는 알렉산더의 어머니가 되었습니다.

축복받은 왕자 Alexander Nevsky의 아이콘입니다. Virgin Bobrenev 수도원 탄생의 Feodorovsky 대성당.

알렉산더 네프스키의 생애(The Life of Alexander Nevsky)는 그가 죽은 지 얼마 후인 13세기에 쓰여졌습니다. 저자는 그의 아버지 야로슬라프 프세볼로도비치(Yaroslav Vsevolodovich) 왕자를 "자비롭고 남자다운" 온유한 사람으로 칭찬합니다. 그러나 젊었을 때 그는 항상 온유하고 자비롭지 않았으며 때로는 친척 및 Novgorodians와의 권력 투쟁에서 과도한 잔인 함을 보여주었습니다. 1216년 리피차에서 친척들과의 전투에 실패한 후, 그의 시아버지와 그의 반대자 중 한 명인 Mstislav Udaloy가 그의 딸을 그에게서 데려갔습니다.

Alexander Nevsky의 이름과 관련된 기억에 남는 장소.

거룩하고 축복받은 대공 Alexander Nevsky는 신의 어머니 수도원 탄생일에 블라디미르에 묻혔으며 나중에 Peter I 황제의 법령에 따라 그의 유물은 상트 페테르부르크로 옮겨졌습니다.

Alexander Nevsky 기념비는 신의 어머니 탄생 수도원 성벽에서 멀지 않은 성 니콜라스 크렘린 교회 근처 블라디미르에 세워졌습니다.

또한 Alexander Nevsky의 기념비가 설치되었습니다.

변모 대성당 앞의 Pereslavl-Zalessky.

Pereslavl의 Alexander Nevsky 기념비.

성 알렉산드르 네프스키 왕자가 태어났다.

변모 대성당 옆에 있는 왕자의 방에 있는 Pereslavl-Zalessky. Pereslavl-Zalessky 대성당 광장에는 Alexander Nevsky 교회가 있습니다.

전설에 따르면 카멘카 강둑에 있는 수즈달의 알렉산더 수도원은 알렉산더 네프스키가 1240년에 설립했다고 합니다.

Novgorodians는 Yaroslav가 도시를 떠나도록 한 번 이상 강요했습니다. 1218년에 그들과 또 다른 의견 차이가 있는 동안 야로슬라프는 "노브고로드의 모든 뜻을 가지고" 그의 두 아들을 떠나야 했습니다. 그 중 한 명은 아홉 살 난 알렉산더였고, 다른 한 명은 그의 형 테오도르였습니다. 같은 해 어느 날 밤, 왕자 형제들은 그 순간을 포착하여 노브고로드에서 페레슬라블에 있는 아버지에게로 도망쳤습니다.

축복받은 왕자 Alexander Nevsky의 이미지.

2 년 후 Yaroslav Vsevolodovich는 다시 Veliky Novgorod에서 통치하도록 초대 받았지만 그곳에서 단 2 주만 보내고 돌아와서 다시 그의 아들 Theodore와 Alexander를 그곳에 남겨 두었습니다. 1233년 테오도르는 결혼할 예정이었으나 결혼식을 준비하던 중 갑자기 사망했다. Alexander는 Novgorod에 홀로 남겨졌습니다. Batu의 침공 직전 인 1236 년 Novgorodians와 함께 Kyiv를 통치하기 위해 최근 Polovtsians의 참여로 내전으로 황폐화 된 Yaroslav Vsevolodovich는 "그의 아들 Alexander the Brave"를 Novgorod 왕자 테이블에 올렸습니다.

세인트의 아이콘 책 신성한 유물의 입자를 가진 Alexander Nevsky. 모스크바 Vspolye에 있는 위대한 순교자 캐서린 교회.

"그의 성장의 증인"(동시대적이고 가까운 동료) 인 알렉산더의 생애의 저자는 왕자가 다른 사람들보다 키가 컸고 그의 목소리가 사람들 사이에서 나팔처럼 들렸으며 그의 얼굴은 마치 성경의 요셉, 그의 힘은 삼손의 힘의 일부였으며, 하나님은 그에게 솔로몬의 지혜를 주셨고, 용기 있게 그는 로마 카이사르 베스파시아누스와 같았습니다.

1238년 바투가 러시아를 침공하는 동안 유리 브세볼로도비치 대공이 사망했고, 블라디미르의 대공의 왕좌는 알렉산더의 아버지인 그의 형제 야로슬라프 브세볼로도비치가 차지했습니다. Novgorod로 이동하여 Tatars는 Torzhok을 포위했으며 Novgorod의 도움이 없었고 도시는 점령되었습니다. 알려진 바와 같이, 타타르족은 벨리키 노브고로드 자체에 100마일도 도달하지 못하고 남쪽으로 향했습니다. 그래서 젊은 노브고로드 왕자는 그의 아버지처럼 그들을 저항하려는 시도에 참여하지 않았습니다. 그의 아버지와 마찬가지로 Novgorod에서 통치했을 때 Alexander Yaroslavich는 정치인으로서 처음에는 그의 주요 관심을 서쪽으로 돌 렸습니다. 그들도 거기에서 그를 바라 보았습니다. Livonian Order의 마스터 Andrei Velven - Life에 따르면 Andreyash는 Alexander를 만나기 위해 특별히 Novgorod에 왔습니다. "고대에 Yuzhskaya의 여왕이 그의 현명한 연설을 듣고 싶어 솔로몬에게 왔던 것처럼." 그는 자신의 백성에게 돌아와서 이렇게 말했습니다. “내가 많은 나라와 민족을 두루 다녔지만 왕의 왕들에게도, 방백들에게도 그런 일을 본 적이 없습니다.”

Alexy 스키마의 거룩한 축복받은 Grand Duke Alexander Nevsky. 블라디미르의 신의 어머니 탄생 수도원

Tatars에 의한 Rus의 패배와 Grand Duke가 Novgorodians와 Pskovians에 대한 지원을 제공할 수 없다는 점을 이용하여 당시 스웨덴과 리투아니아인은 러시아 국경에 대한 공격을 강화하여 그들을 권력에 종속시키기를 희망했습니다. 많은 노력 없이. 로마 교황은 가톨릭 신자들이 정교회라고 부르는 “분리론자”(“분리론자”)에 맞서는 싸움을 승인하고 성화시켰으며, 무기의 힘으로 그들도 이교도들과 함께 로마 교회에 복종하기를 바랐습니다. 1240년, 타타르족의 루스 정복이 아직 진행 중이었을 때, 스웨덴 군대가 가톨릭 주교들과 함께 노브고로드 땅을 침공했습니다.

세인트의 아이콘 blgv. 알렉산더 네프스키 왕자, 콜롬나의 성 니콜라스 교회.

"콜롬나에 있는 성 니콜라스 고스티니 사원" 책의 "르네상스" 페이지에 있는 이미지.

1239년 알렉산더 야로슬라비치(Alexander Yaroslavich) 왕자는 폴로츠크 왕자의 딸인 알렉산드라 브리아치슬라보브나(Alexandra Bryachislavovich)와 결혼했는데, 그 역시 서쪽에서 압력을 받았습니다. 결혼식은 Torzhok과 Novgorod의 결혼식 잔치인 Toropets에서 열렸습니다. 축하 행사가 끝난 직후 Alexander 왕자와 Novgorodians는 국경 요새를 건설하고 Sheloni 강의 도시를 무너 뜨리기 시작했습니다. 그러나 스웨덴의 공격은 그를 거의 놀라게 했다.

거룩한 고귀한 왕자 Alexander Nevsky와 모스크바의 Daniil의 유물이 담긴 방주. Serpukhov 가장 순수한 신의 어머니 Vysotsky Monastery 책의 수도원 신사 페이지에서.

스웨덴 군대는 스웨덴 왕 에릭의 친척이자 용감한 기사이자 사령관인 비르거(Birger)가 지휘했습니다. 군대에는 스웨덴 외에도 노르웨이인과 핀란드인도 포함되었습니다. 배를 타고 Neva에 Izhora 입구까지 들어간 Birger는 Novgorod에게 Alexander에게 다음과 같은 사절을 보냈습니다. "가능하다면 나를 저항하십시오. 그렇지 않으면 나는 이미 여기 있고 당신의 땅을 점령하고 있습니다." Novgorod 연대기에 따르면 Birger는 Ladoga, Novgorod 및 전체 Novgorod 지역을 "점령"하려고했습니다.

Life의 저자는 알렉산더가 대사의 말을 들었을 때 그의 마음이 타 오르고 아야 소피아 교회에 들어가서 제단 앞에 무릎을 꿇고 다음과 같은 말로 눈물을 흘리며기도하기 시작했다고 썼습니다. 시편 : “여호와여 재판관이여 나에게 죄를 짓는 자를 이기시고 나와 싸우는 자를 이기소서” . 무기와 방패를 들고 일어나 나를 도와주세요." 기도를 마친 그는 자리에서 일어나 대주교에게 절을 했습니다. Novgorod의 Spiridon 대주교는 그를 축복하고 석방했습니다. 그리고 왕자는 교회를 떠나 눈물을 닦고 그의 팀에 영감을 주기 시작했습니다. “하나님은 능력 안에 계시지 않고 진리 안에 계십니다. 시편 기자와 그의 말을 기억합시다. “그들은 병거도 타고 말도 타느니라. 우리는 우리 하나님 여호와의 이름을 부르겠습니다. 그들은 묶여 넘어졌지만 우리는 일어나 바로잡았습니다.”

세인트의 아이콘 알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)는 혁명 테러리스트의 암살 시도에서 알렉산더 3세를 구출한 것을 기념하여 쓰여졌습니다. 칼루가 세인트 티콘(Kaluga St. Tikhon)의 암자.

이렇게 말한 그는 삼위 일체를 신뢰하면서 많은 힘을 모으기를 기다리지 않고 작은 분대와 함께 적들과 맞서 싸웠습니다. 불행히도 그의 아버지 야로슬라프 대공은 사랑하는 아들 알렉산더에 대한이 공격에 대해 몰랐으며 적들이 다가오고 있었기 때문에 아버지에게 소식을 보낼 시간이 없었습니다. 그렇기 때문에 왕자가 서둘러 캠페인을 시작했기 때문에 많은 Novgorodians가 그와 합류하지 않았습니다. 연대기에는 "그들"이 Ladoga에 온다는 소식이 Novgorod에 전해지 자마자 Alexander 왕자가 전혀 주저하지 않고 Novgorodians 및 Ladoga 주민들과 함께 그들에게 대항했다고 말합니다. 1240년 7월 15일, 왕자는 적진에 도착했습니다.

세인트의 아이콘 알렉산더 네프스키.

모스크바의 상부 쇼핑 아케이드(GUM 빌딩).

Life에 따르면 러시아 왕자는 그의 거룩한 "친척", 친척, 왕자, 형제 Boris 및 Gleb의 도움을 받았습니다. 그들은 전투 직전에 감시원에게 목격되었습니다. “파수꾼은 Izhora 땅의 장로 인 Pelguy 또는 Pelgusy라는 사람이었습니다. 그는 핀란드 만 근처 바다에서 야간 경비를 맡았습니다. 그 자신도 인지했다 거룩한 세례, 그러나 이교도로 남아있는 그의 종족과 함께 살았습니다. 세례를 받을 때 그는 빌립이라는 이름을 받았습니다.

축복받은 왕자 Alexander Nevsky의 모자이크 아이콘입니다. 모스크바의 다닐로프 수도원.

그는 수요일과 금요일을 금욕하며 경건하게 살았습니다.” 이를 위해 생명의 저자는 그날 하나님께서 놀라운 비전으로 그를 영화롭게 하셨다고 믿습니다. 밤을 경계하며 해변을 지켜 본 그는 해가 뜰 때 두려움에 떨며 바다에서 소리가 들리고 노 젓는 배가 떠 다니는 것을 보았습니다. 그 한가운데에는 붉은 옷을 입은 거룩한 순교자 보리스와 글렙이 손을 잡고 서있었습니다. 그들의 가슴. 노젓는 사람들은 어둠에 싸인 듯 앉아 있었다. 파수꾼은 보리스가 이렇게 말하는 것을 들었습니다. “글렙 형제님, 친척인 알렉산더 왕자를 도울 수 있도록 노를 저어갑시다.” 펠구시우스는 배가 그의 시야에서 사라질 때까지 떨면서 서 있었습니다. 곧 왕자가 도착했고 파수꾼은 그에게 그의 환상에 대해 말했습니다. 왕자는 “아무에게도 이 사실을 말하지 마세요”라고 대답했습니다. 잠시 후 왕자는 자신의 분대를 전투로 이끌었습니다.

이 전투에서 여섯 명의 용감한 남자가 알렉산더의 연대에 나타나 용감하고 확고하게 그와 함께 싸웠습니다. 그들 중 Gavrila Aleksich라는 이름의 한 사람은 말을 타고 사다리를 타고 배에 도달했지만 적들은 그의 앞 배에 부딪힌 다음 돌아 서서 말과 함께 그를 보드에서 물 속으로 던졌습니다. 에 의해 하나님의 은혜그는 무사히 네바에서 나와 다시 스웨덴을 공격하고 연대 한가운데서 주지사와 싸웠습니다.

또 다른 Novgorodian Zbyslav Yakunovich는 마음에 두려움없이 도끼 하나로 싸우면서 반복적으로 전투에 뛰어 들었고 Alexander Yaroslavich 왕자는 그의 힘과 용기에 놀랐습니다. 세 번째 Yakov Polochanin은 왕자의 사냥꾼이었습니다. 그는 칼을 들고 적군을 만나 용감히 싸웠고, 하나님을 찬양했고, 왕자도 그를 칭찬했습니다. 네 번째는 미샤(Misha)라는 노브고로디안(Novgorodian)으로 그의 후계자와 함께 도보로 로마 선박을 공격하고 3척의 선박을 침몰시켰습니다. 다섯 번째, 사바(Savva)라는 청년은 높은 황금 돔 텐트를 공격하고 텐트 근처의 기둥을 잘라냈습니다. 천막이 무너진 것을 보고 알렉산더의 연대는 기뻐했습니다. 여섯 번째는 Ratmir라는 왕자의 하인 중 한 명입니다. 그는 걸어서 싸웠고 많은 적들에게 둘러싸여 있었습니다. 많은 상처를 입은 그는 넘어져 죽었습니다. 생명의 저자는 이 모든 것을 자신의 주인인 알렉산더 왕자와 그 당시 전투에 참여했던 다른 사람들로부터 직접 들었습니다.

그들은 그때 일어난 일을 그에게 말했습니다. 놀라운 기적, 그렇게, 아시리아 왕 산헤림이 거룩한 성을 공격했을 때 히스기야 왕 시대에 일어난 일입니다. 그때 갑자기 주님의 천사가 나타나서 아시리아 연대에서 십팔만 오천 명을 죽였습니다. 다음날 아침에 일어나서 그들은 시체를 발견했습니다. 알렉산더가 왕을 물리 쳤을 때 알렉산더의 전투에서도 똑같은 일이 일어났습니다. 알렉산더의 병사들이 접근 할 수 없었던 이조 라 강 반대편에는 많은 사람들이 하나님의 천사에게 구타당했습니다.

남은 적들은 도망쳤고, 죽은 자들은 배에 던져 바다에 빠뜨렸습니다. 연대기 작가는 Novgorodians와 Ladoga 주민들이 20 명이 사망하고 수많은 적들이 있다고 썼습니다. 그들은 가장 고귀한 것만 두 척의 배에 싣고 나머지는 파낸 구덩이에 던지고 어둠을 이용하여 일요일부터 월요일까지 밤에 부끄러워 퇴각했습니다. 그리고 알렉산더 왕자는 승리를 거두고 노브고로드로 돌아와 창조주를 찬양하고 영광을 돌렸습니다. 이 전투에서 그는 Nevsky라는 별명을 받았습니다.

같은 여름, 독일군은 프스코프 땅과 도시로 이동하여 프스코프 사람들을 물리치고 프스코프를 점령하고 그곳에 주지사를 설치한 다음 노브고로드 마을을 약탈하기 시작했습니다. 그러나 그들은 Novgorodians와 어떤 이유로 다투었던 Alexander Nevsky가 그들의 도시를 "바닥까지"-Suzdal 땅, 그의 아버지에게 맡겼 기 때문에 즉각적인 거부를받지 못했습니다. 정신을 차린 Novgorodians는 그를 위해 Vladyka Spiridon을 Pereslavl로 보냈고 그는 Grand Duke Yaroslav가 Alexander를 그들에게 돌려 보내도록 간신히 설득했습니다.

네바 전투 다음 해에 독일군이 노브고로드 영토에 진입하여 공물을 바치고 핀란드 만 기슭의 코포리에 요새를 건설하고 노브고로드에서 이미 30마일 떨어진 러시아 상인을 약탈했기 때문에 이는 더욱 시의적절했습니다. 돌아온 알렉산더는 노브고로드 군대와 함께 새로운 여행그리고 그는 새로운 독일 요새를 무너뜨렸고, 그 주민들 중 일부는 교수형에 처했고, 다른 일부는 포로로 잡았으며, 다른 일부는 용서하고 다른 일부는 석방했습니다. Life의 저자는 "그는 측량할 수 없을 만큼 자비로웠습니다."라고 기록했습니다.

1년 후인 1242년 겨울, 알렉산더 야로슬라비치(Alexander Yaroslavich)는 프스코프를 해방시키기 위해 대규모 군대를 이끌고 출발했습니다. "그리고 곧 그는 프스코프 시를 점령하고 그곳에서 독일군을 죽이고, 다른 사람들을 묶고, 경건한 독일인들로부터 도시를 해방시켰으며, 싸우고 그들의 땅을 불태우고 수많은 포로들을 데려가고 일부를 잘랐습니다."라고 알렉산더의 생애는 말합니다. 그리고 리보니아 연대기 작가는 70명의 용감한 기사들이 그곳에 머리를 숙이고 일부 관리들이 승자에 의해 교수형을 당했다고 보고합니다.

알렉산더가 프스코프를 쫓던 리보니아에서 그의 부대 중 하나가 독일군의 공격을 받아 패배했습니다. 독일군은 힘을 모아 결전을 준비했습니다. “가서 알렉산더를 물리치고 우리 손으로 그를 데려가자”고 그들은 말했습니다. 알렉산더는 후퇴하여 장소를 선택하고 여전히 얼음으로 덮여 있는 페이푸스 호수에 섰습니다.

다가오는 독일군은 보초에 의해 발견되었고 알렉산더 왕자는 전투를 위해 군대를 준비했습니다. “알렉산더의 아버지 야로슬라프 왕자가 그를 그에게 보냈습니다. 남동생대규모 분대를 보유한 Andrey; 그리고 알렉산더 왕자 자신에게도 고대의 다윗 왕처럼 강하고 강한 용감한 사람들이 많이 있었습니다. 이 알렉산드로프 사람들은 군사 정신으로 가득 차 있었습니다. 왜냐하면 그들의 마음은 사자의 마음과 같았기 때문입니다. 그들은 이렇게 말했습니다. “오, 우리의 용감한 왕자님! 이제 우리가 당신을 위해 머리를 눕힐 시간이 왔습니다!” 그리고 알렉산더 왕자는 하늘을 향해 손을 들고 이렇게 말했습니다. “오 하느님, 나를 판단하시고 존경하는 사람들과의 나의 싸움을 판단해 주십시오. 그리고 주님, 고대 모세가 아말렉에 맞서고 우리 증조부 야로슬라프가 저주받은 스비아토폴크에 맞서던 것처럼 저를 도와주세요!”

전사들은 얼음 위를 가로질러 서로를 향해 걸어갔다. 펩시 호수둘 다 많은 전사로 덮여 있습니다. 4월 5일 토요일 아침, 해가 돋고 연대들이 집결하여 사악한 전투가 시작되었습니다. 피로 덮여 있었기 때문에 더 오래 볼 수 있었습니다.” 목격자는 Life의 저자에게 알렉산더를 돕기 위해 공중에서 하나님의 천사 연대를 보았다고 말했습니다. 그리고 알렉산더 네프스키 왕자는 적들을 물리치기 시작했고 그들은 그에게 어깨를 내밀었고 왕자의 전사들은 그들을 채찍질하여 마치 공중을 통과하는 것처럼 따라잡았으며 그들로부터 도망갈 곳이 없었습니다.”

여기에서 하나님께서는 여리고의 여호수아처럼 모든 연대 앞에서 알렉산더를 영화롭게 하셨습니다. 그리고 "알렉산더를 우리 손으로 잡자"라고 말한 사람, 하나님은 그를 그의 손에 넘겨 주셨고 그는 전투에서 상대가 될 기회가 없었습니다. 그리고 알렉산더는 영광스러운 승리를 거두고 전투에서 돌아왔고, 그의 병사들은 말 옆에서 스스로를 신의 기사라고 부르는 맨발의 많은 사람들을 이끌었습니다.” 연대기에는 400명의 독일인이 사망하고 50명이 포로로 잡혔으며 같은 해에 알렉산더에게 활을 들고 대사관을 보냈다고 기록되어 있습니다. "우리가 칼로 잡은 것에서 우리는 후퇴합니다."

“승리한 왕자가 프스코프 시에 접근했을 때, 그는 도시 앞에서 대수도원장, 사제, 십자가를 든 모든 사람들과 만나 노래와 영광으로 그의 주인 알렉산더 왕자에게 하나님을 찬양했습니다. 온순한 데이비드와 우리의 충실한 왕자가 무기로 외국인을 물리칠 수 있도록 도와준 대부는 알렉산드라의 손으로 프스코프 시를 외국인으로부터 해방시켰습니다.”

왕자는 여기서 연설했습니다. “오 어리석은 프스코프 사람들이여! 만일 너희가 알렉산더의 증손자 세대 이전에 이것을 잊어버리면 너희는 여호와께서 광야에서 만나와 구운 메추라기로 먹이신 유대인과 같게 되리라 그들은 이 모든 것과 그들을 애굽에서 인도하여 내신 그들의 하나님을 잊어버렸느니라 그곳에서는 노예들이었습니다.” 그 이후로 그의 이름은 이집트 바다, 아라라트 산, 바랑기아 바다 반대편, 그리고 위대한 로마까지 모든 나라에서 유명해졌습니다.”라고 말합니다. 삶.

알렉산더는 필연적으로 호드와 관련해서도 결정을 내려야 했습니다. "그때 나는 동부 국가하나님이 동쪽에서 서쪽까지 많은 나라를 정복하신 강한 왕이니라.” 이 사람은 황금 호드의 칸이자 루스를 정복한 바투였습니다. “그 왕은 알렉산더가 매우 영광스럽고 용감하다는 말을 듣고 그에게 다음과 같은 대사를 보냈습니다. “알렉산더야, 하나님이 나에게 많은 나라를 정복하셨다는 것을 너는 알고 있느냐? 그리고 당신은 나에게 복종하고 싶지 않습니까? 너희 땅을 구원하고 싶으면 속히 나에게로 오라. 그러면 내 나라의 영광이 무엇인지 알게 될 것이다.”

알렉산더의 아버지인 대공 야로슬라프 브세볼로도비치(Yaroslav Vsevolodovich)는 타타르족의 허가를 받아 통치한 최초의 러시아 대공이었습니다. 1243년에 그는 처음으로 호드의 바투(Batu)로 갔으며, 1246년에 "타타라크(Tatarakh)에서" 사망하여 독살된 채 돌아왔습니다. 중앙 아시아대칸에게서. Alexander의 삼촌 인 그의 형제 Svyatoslav Vsevolodovich가 Vladimir에서 통치하기 시작했습니다. 동부 "왕"의 패권을 인정하지 않으면 알렉산더는 가장 강력한 몽골-타타르 제국의 적으로 만들었을 것입니다. 물론 그는 서부와 동부에서 싸우면서 저항할 힘이 없었을 것입니다. .

게다가 이러한 거부는 알렉산더에게 Rus의 권력에 대한 권리를 부여한 러시아 왕자 혈통의 전체 사람들과 함께 그의 가족과의 단절을 의미할 것입니다. 그러면 그는 노브고로드 인구의 눈으로 볼 때 권력에 대한 도덕적 권리를 잃을 수 있습니다. 클랜과의 연결은 Tatars에 대한 제출이 필요했습니다. 그러나 Alexander Nevsky가 아버지가 죽은 후 "큰 힘을 가지고"노브 고로드에서 블라디미르로 갔을 때 타타르 족과 그들에게 복종하는 왕자들은 그가 그들을 어떻게 대할 것인지 명확하지 않았습니다. "그리고 그의 도착은 위협적이었습니다. 그리고 이에 대한 소식이 볼가 강 어귀까지 퍼졌고 무슬림 아내들은 그와 함께 자녀들을 겁주기 시작했습니다. "알렉산더가 오고 있어요!"

Grand Duke Alexander Yaroslavich는 Kirill 주교와 협의한 후 Vladimir에서만 최종 선택을 한 것으로 보입니다. The Life에 따르면 알렉산더는 사제와 승려를 사랑으로 대했으며 대도시와 주교를 그리스도처럼 존경하고 귀를 기울였습니다. 왕자와 주교는 타타르 통치 하에서 국가가 고통을 받았지만 정교회는 보존되었지만 독일, 스웨덴 또는 헝가리 통치 하에서는 국가가 고통을 받고 정교회가 근절되었다는 것을 이해했습니다.

주교가 왕자에게 온유하게 호드로 가라고 조언했어야 했다고 상상하는 것은 어렵지 않습니다. “알렉산더 왕자는 생각했고 키릴 주교는 그를 축복했고 그는 호드의 왕에게갔습니다. 그리고 바투 왕은 그를 보고 놀라서 귀족들에게 이렇게 말했습니다. “당신은 나에게 이 왕자 같은 사람이 없다고 진실을 말했습니다.” 그리고 그에게 합당한 존경을 표한 다음 그를 놓아 주었습니다.” 연대기에서 Batu에는 Alexander 외에도 그의 형제 Andrei가 있었고 Batu는이 중요한 러시아 손님을 Karakorum에있는 그의 상사 인 "Kanoviches에게"보낸 것으로 알려져 있습니다.

알렉산더의 호드 방문은 노브고로드 땅이 타타르-몽골 제국의 국경 가신이 되었음을 의미했습니다. 가지고 있는 지휘관으로서 성공적인 경험서유럽인들과 투쟁한 후, 알렉산더는 남부 러시아와 키예프(타타르족이 정복한 땅의 서쪽 경계를 따라 있음) 모두에서 권력을 얻었습니다. Andrei Yaroslavich는 Tatars의 은혜로 Vladimir의 대공이되었습니다. 즉, 그는 Vladimir에서 삼촌 Svyatoslav를 추방 할 권리를 받았습니다.

Rus'로 돌아온 직후 Alexander Yaroslavich는 1248년 2월 10일 리옹에서 작성된 교황 인노첸시오 4세의 메시지를 읽기로 되어 있었습니다. 이 메시지는 생애(Life)에 기술된 바와 같이 교황의 열두 추기경 중 “가장 현명한 두 사람”인 갈드(Gald)와 게몬트(Gemont)에 의해 전달되었습니다. 교황은 하느님의 율법에 관한 그들의 가르침을 들어주겠다고 제안했습니다. 또한 Innocent는 Alexander에게 그의 아버지 Yaroslav가 Great Khan과 함께 John de Plano Carpini에게 라틴 교회에 가입하겠다고 약속했으며 그의 갑작스런 죽음이 그를 방해하지 않았다면 의심 할 여지없이 그것을 이행했을 것이라고 알 렸습니다. 그는 아들이 아버지의 모범을 따라야 할 의무가 있다고 썼습니다. 그리고 그가 그렇게 한다면 그와 러시아 국민 모두 서방 교회의 그늘 아래서 평화와 영광을 찾을 것입니다. 기독교인의 충실한 수호자로서 알렉산더는 몽골이 유럽 국경에 접근하고 있음을 리보니아 기사단의 기사들에게 즉시 알려야 합니다.

결론적으로 교황은 알렉산더가 자신에 대한 칸의 힘을 인식하지 못한 것에 대해 칭찬했습니다. "알렉산더 왕자는 현자들과 함께 생각한 후 그에게 다음과 같이 썼습니다. "아담에서 홍수, 홍수에서 국가 분열, 언어 혼란에서 아브라함의 탄생까지 , 아브라함부터 흑해를 건너 이스라엘이 건널 때까지, 이스라엘 자손이 지나간 때부터 다윗 왕이 죽을 때까지, 솔로몬 왕국 시작부터 아우구스투스까지, 그리스도의 탄생부터 그리스도의 탄생까지 그분의 수난과 부활까지, 그분의 부활과 승천부터 콘스탄티누스 즉위까지, 콘스탄티누스 왕국의 시작부터 제1차 공의회와 제7차 공의회까지 - 우리는 이 모든 것을 잘 알고 있지만, 다음의 가르침을 받아들이지 않습니다. 너."

그러나 알렉산더는 가톨릭을 아직 정복되지 않은 적으로 보는 몽골인의 견해를 완전히 받아들이지 않았고 적어도 이웃 지역과의 관계 개선에 대해 생각하기 시작했습니다. 서양 세계. 그는 평화 조약과 왕조 연합에 대한 제안과 함께 노르웨이 왕 하콘에게 대사관을 보내 크리스티나 공주가 그의 아들 바실과 결혼하도록 요청했습니다. 왕은 두 가지 모두에 동의하고 대사를 노브고로드로 보냈습니다. 평화는 체결되었지만 호드와의 관계에는 알렉산더의 긴급 여행이 필요했고 아마도 서방 정책의 수정이 필요했기 때문에 결혼식을 축하할 시간이 없었습니다.

1252년에 대공 안드레이 야로슬라비치(Grand Duke Andrei Yaroslavich)는 타타르족의 호의를 잃었고, 네브류이의 징벌적 원정대는 페레슬라블 근처에서 그의 분대를 격파하고 스웨덴으로 도망쳤습니다. Vladimir-Suzdal 땅은 Tatars에 의해 "정복"되었습니다. 호드의 Alexander Nevsky는 Batu의 아들 Sartak에 대한 충성심을 증명하고 그의 형제가 버린 위대한 통치를 받았습니다. 그의 아들 Vasily를 Novgorod에서 통치하도록 남겨두고 그는 Vladimir 테이블에 앉아 파괴 된 것을 복원하기 시작했습니다. 그는 파괴 된 교회를 세우고 도시를 복원하고 겁에 질린 인구를 모으고 죄수를 대속하기 시작했습니다. “그리고 하나님은 알렉산더의 땅에 부와 영광을 주시고 그의 수명을 연장시켜 주셨습니다.”

1255에서 Novgorodians는 남동생 Alexander Yaroslavich를 통치하도록 초대했고 Vasily Alexandrovich 왕자는 추방되었으며 도시에서 불안이 발생했으며 Alexander는 Novgorod로 캠페인을 벌여 그곳에서 질서를 회복하려고 노력했지만 거의 달성하지 못했습니다. 그리고 계속 내년, Novgorod에 왕자가 없다는 사실을 알고 스웨덴, 핀란드 및 Livonian 기사들은 Novgorod 땅을 침공하여 Narova 강에 도시를 건설하기 시작했습니다. 놀란 Novgorodians는 Vladimir의 Grand Duke Alexander에게 도움을 요청했습니다.

이 사실을 알게 된 스웨덴 사람들은 미완성 도시를 버리고 해외로 나갔습니다. 그럼에도 불구하고 Alexander는 그의 분대와 Metropolitan Kirill과 함께 Novgorod에 도착했습니다. Novgorodians로 군대를 보충 한 후 그는 어디에 있는지 알려주지 않고 군대를 이끌었습니다. 메트로폴리탄은 그들과 함께 걸었습니다. 겨울이었다. 그들이 Koporye에 도착했을 때 수도권과 Novgorodians의 일부가 돌아 왔지만 Alexander가 이끄는 나머지는 핀란드만의 얼음을 건너 핀란드로갔습니다. 그들은 밤낮으로 걸었고, 이 어려운 캠페인에서 많은 사람들이 죽었습니다. "그리고 노브고로드인들은" 노브고로드 연대기 작가는 "신이 그들을 보존하셨다"고 썼습니다. 핀란드 땅에 들어간 러시아인들은 일부를 죽이고 포로로 데려가 노브고로드로 데려갔습니다. 그런 다음 노브 고로드를 떠나 블라디미르로 떠난 대공은 그의 아들을 통치권으로 복원하고 노브 고로드 대사와 인질을 그와 함께 데려갔습니다.

이때 타타르인들은 그들에게 경의를 표하기 위해 러시아 인구에 대한 인구 조사를 실시하기로 결정했습니다. 동시에 처음으로 감독, 백부장, 천명, 템니키(“만 명”) 등 호드 군사 행정 네트워크가 전국에 구축되었습니다. 오직 교회 성직자와 수도원만이 공물에서 면제되었습니다. 첫째, Vladimir-Suzdal 땅에서 인구 조사가 수행되었습니다. 그곳에서 "Rus'로부터"노브고로드에 곧 그들에게도 같은 일이 일어날 것이라는 소식이 전해졌을 때 그곳에서 다시 불안이 시작되었습니다. 실제로 이듬해 겨울, 타타르 대사들이 노브고로드에 도착했습니다. Alexander Nevsky가 그들과 함께 왔습니다. Novgorodians는 Tatars에 세금 납부를 거부했으며 그들의 왕자 Vasily Alexandrovich는 분명히 겁에 질려 프 스코프로 도망 쳤습니다. 그러나 Novgorodians는 대사를 통해 칸에 선물을 전달하고 평화롭게 석방했습니다. Alexander Yaroslavich는 프 스코프에서 그의 아들을 소환하여 그를 Suzdal로 보냈고 그의 고문을 가혹하게 처벌하여 일부의 코를 자르고 다른 사람들의 눈을 찢었습니다.

Novgorodians는 Nizovsky 땅에 연대가 있다는 사실에 속고 두려워하여 자신이 계산되고 공물을 부과하는 것을 허용하지 않으면 도시를 파괴 할 준비가되었습니다. 1259년의 일이다. 그들은 포기했습니다. 타타르족이 도시에 도착하자 강탈과 불안이 시작되었습니다. 타타르인들은 자신들이 살해당할 것을 두려워하여 알렉산더에게 경비병을 요청했습니다. 대공은 시장의 아들과 모든 보야르 아이들에게 밤에 그들을 지키라고 명령했습니다. 결국 도시는 약간의 소음을 내며 항복했고 타타르 족은 "농민의 집을 보며"거리를 대담하게 타기 시작하고 "번호를 찍고"떠났습니다. 알렉산더 왕자는 다른 아들 디미트리를 테이블에 앉히고 그들을 따라 도시를 떠났습니다.

1261년에 알렉산드르 네프스키는 아들 다니엘을 낳았는데, 그에게서 모스크바 왕자들의 후손이 되었습니다. 같은 해, 메트로폴리탄 키릴과 알렉산더 왕자의 노력을 통해 볼가 하류와 사라이에 있는 골든 호드의 수도에 러시아 정교회 주교단이 설립되었습니다.

Rus의 타타르족을 위해 세금을 징수하는 임무는 돈 취급에 경험이 있는 무슬림인 "베세르멘"과 러시아 배교자들이 맡았습니다. 동시에 그들은 많은 악행과 욕설을 저질렀습니다. 종교적 감정사람들의. 1262년에 블라디미르-수즈달 땅 전역에서 그들에 대한 봉기가 일어났고, 그들 중 일부는 도시에서 추방되었고 일부는 살해되었습니다. 알렉산더는 곤경에 처한 사람들을 "기도"하기 위해 호드의 칸에 가기로 결정했습니다. 떠나기 전에 그는 그의 형제 Yaroslav와 아들 Dimitri를 Novgorod 및 그의 연대와 함께 보냈습니다. 서방 국가들", Yuriev Nemetsky에 대해-아마도 Tatars를 기쁘게하기 위해 : 어쨌든 그가 가능한 징벌 원정으로부터 자신의 땅을 방어하지 않을 것이라는 것이 분명했습니다.

Alexander는 Sarai시의 Khan Berke에 도착하여 그곳에서 칸에 의해 구금되었습니다. 이때 칸은 남부 국경에서 전쟁을 벌였습니다. 칸은 러시아인들이 그를 도와주기를 원했습니다. “그런데 외국인들로부터 큰 부담이 왔습니다. 그들은 기독교인들을 전쟁에 몰아넣고 그들과 함께 싸우라고 명령했습니다. 왕자 위대한 알렉산더사람들이 이 불행에서 벗어나도록 기도하기 위해 왕에게 갔다. 그는 호드에 살면서 이것에도 성공했습니다. 그런데 거기서부터 아프기 시작했어요.”

한편, Yuryev시는 첫 번째 공격에서 Dimitri Alexandrovich에 의해 점령되었으며 러시아 왕자와 군대는 "많은 군대와 큰 명예를 가지고"그들의 땅으로 돌아 왔습니다. 그리고 볼가를 따라 돌아온 알렉산더 왕자는 니즈니 노브 고로드에 도착하여 그곳에서 약간의 시간을 보낸 다음 이미 매우 아프고 "매우 아픈"고로 데츠에 도착했습니다. 약해진 그는 1263년 11월 14일 수도원 서약을 한 후 더 높은 수도원 지위인 도식을 받아들였고 그날 밤 사망했습니다.

"그때 메트로폴리탄 키릴이 이렇게 말했습니다. "나의 자녀들아, 알아라: 수즈달 땅에 해가 졌다!" 사제, 부제, 수도사, 그리고 가난하고 부유한 사람들은 “우리는 이미 멸망하고 있습니다!”라고 말했습니다. 왕자의 성체는 블라디미르 시로 옮겨졌습니다. 메트로폴리탄, 왕자, 보 야르 및 남녀 노소 모든 사람들이 Bogolyubovo에서 양초와 향로를 들고 그를 만났습니다. 사람들은 그의 존경받는 시신이 누워 있는 침대를 만지려고 몰려들었습니다. 비명과 고함이 있었고, 모두가 전에 없이 몸부림쳤고, 그래서 땅이 흔들렸습니다. 그리고 그의 시신은 거룩한 아버지 Amphilochius를 기념하는 날인 11 월 23 일 대 대주교의 성모 탄생 수도원에 안장되었습니다.

그런 다음 놀랍고 기억에 남는 기적이 일어 났고 Alexander Nevsky의 삶의 저자가 그의 이야기를 마무리했습니다. "언제 거룩한 몸그는 이미 신사에 배치되었고 청지기 Sebastian과 Metropolitan Kirill은 그 안에 영적인 편지를 넣기 위해 손을 펴고 싶었습니다. 그리고 그는 마치 살아있는 것처럼 손을 뻗어 대도시의 손에서 편지를 받았습니다. 그리고 그들은 공포에 사로잡혀 그의 신전에서 간신히 후퇴했습니다. 모두가 메트로폴리탄 키릴 씨와 그의 청지기 세바스티안으로부터 이에 대해 들었습니다. 이 시체에 놀라지 않을 사람이 어디 있겠습니까? 시체는 영혼이 없었고 겨울에 먼 도시에서 옮겨졌기 때문입니다. 그래서 하나님은 그의 성도를 영화롭게 하셨습니다.” 그리고 노브고로드 연대기 작가는 알렉산더 네프스키의 죽음에 대한 메시지와 함께 다음과 같은 기도를 드렸습니다. “자비로우신 주님, 그에게 다음 세기에 당신의 얼굴을 보도록 허락해 주십시오.

Pereslavsky Nikitsky Monastery 책 페이지의 Alexander Nevsky 왕자에 대해. 거룩한 축복받은 대공 Alexander Nevsky.