십자군 시대의 영적 기사단. 기사단

27.06.2020

십자군 전쟁이 실패한 후 십자군 군사 명령이 이상화되고 낭만적으로 변하기 시작했으며 그 결과 중세 후기에 기사도 사상이 등장했습니다. 그들은 이교도, 강도, 이것 또는 그 왕이나 영주의 적과의 싸움과 같은 다른 목표를 가졌습니다. 임무뿐만 아니라 수적으로도 서로 다른이 명령은 한동안 존재했고 봉건적 기반으로 다른 명령에 통합되거나 제출되었으며 그러한 권력과 영향력의 그림자에도 도달하지 않고 해산되었습니다. 템플 기사단, 튜튼 기사단, 호스피탈러 기사단. . 그러나 금과 은으로 만들고 보석과 진주로 장식한 특별한 휘장을 착용하는 관습이 그들에게서 나왔습니다. 이 휘장은 그들을 창시한 기사도의 명령보다 오래 살도록 운명지어졌고, 결국 그들 자신이 명령이라고 불리기 시작했습니다.

1. Hospitallers (Joanites)현대 공식 명칭은 Sovereign Military, Hospice Order of St. John, Jerusalem, Rhodes 및 Malta입니다. 공식 거주지는 로마(이탈리아)에 있습니다.
병원과 성 베드로 교회에서 이름을 따왔습니다. 1113 년에 만들어진 수도원 명령이 있던 세례 요한은 결국 군대-영적 조직으로 변했습니다. 전투 능력과 군사적 기량에 따라 Joanites는 정당하게 유럽 최고의 전사로 간주되었습니다. 십자군이 팔레스타인에서 추방된 후 Hospitallers는 키프로스로 건너가 그곳에서 함대를 만들고 1309년에 Rhodes 섬을 점령했습니다. 1522년 투르크족이 6개월 동안 로도스를 포위한 후 기사 함대는 몰타 섬으로 이동했고 그곳에서 기사단은 1798년까지 통치했습니다. 현재 주문은 자선 및 자선 활동에 참여하고 있습니다.

2. 템플러(템플러)공식 명칭은 솔로몬 성전 기사단이며 그리스도의 기사단이기도 하다. 그것은 이전에 성묘 교회에서 봉사했던 기사들로부터 1119 년 예루살렘에서 일어났습니다. Hospitallers와 함께 그는 팔레스타인에서 순례자 보호 및 기독교 소유물 보호에 종사했습니다. 그는 또한 무역, 고리대금업 및 은행 업무에 종사하여 막대한 부를 축적했습니다. 팔레스타인에서 추방된 후 명령은 거의 완전히 금융 활동으로 전환되었습니다. 1307 년 교황 클레멘트 5 세와 프랑스 왕 필립 4 세의 명령에 따라 이단 혐의와 재산 몰수 혐의로 명령에 대한 체포가 시작되었습니다. 그랜드 마스터를 포함한 여러 구성원이 처형된 후 1312년 교황 칙서에 의해 명령이 해산되었습니다.

3. 튜튼족 질서공식 명칭은 Fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae입니다. 1190년 Acre에서 독일 순례자들이 세운 병원을 기반으로 설립되었습니다. 1196년에는 스승이 이끄는 영적 기사단으로 개편되었습니다. 목표는 독일 기사 보호, 병자 치료, 가톨릭 교회의 적과의 싸움입니다. XIII 세기 초에 그는 활동을 프로이센과 발트해 연안 국가로 옮겨 슬라브와 발트해 연안 국가에 대한 십자군에 참여했습니다. 정복한 땅에서 실제로 리보니아 튜턴 기사단의 국가가 형성되었습니다. 교단의 쇠퇴는 1410년 그룬발트 전투에서 패한 후 시작되었습니다. 현재 교단은 자선 활동과 병자 치료에 종사하고 있습니다. 본사는 비엔나에 있습니다.

4. 칼라트라바의 질서 Calatrava(Calatrava la Vieja)의 영적 기사단은 수도사 Raymond de Fetero에 의해 1158년 스페인에서 설립되었습니다. 1164년 교황 알렉산데르 3세가 기사단 헌장을 승인했습니다. 기사단은 아랍인들이 정복한 칼라트라바 요새에서 이름을 따왔습니다. 주문 구성원의 독특한 표시는 적십자가있는 흰색과 검은 색 옷이었습니다. 기사단은 이베리아 반도(Reconquista)에서 무어인이 점령한 땅을 재정복하는 데 적극적으로 참여했습니다. 1873년에 존재하지 않게 되었습니다.

5. 산티아고의 교단공식 명칭은 콤포스텔라 성 야고보 검의 대군사령관이다. 1160년경 스페인에서 설립되었습니다. 스페인의 수호 성인의 이름을 따서 명명되었습니다. 그는 십자군 전쟁과 무슬림과의 전쟁에 참여했습니다. 그것은 스페인 왕의 후원 아래 오늘날까지 기사도의 시민 질서로 운영되고 있습니다.

6. 알칸타라의 주문알칸타라의 영적 기사단은 1156년 스페인에서 설립되었습니다. 처음에는 San Julian de Pereiro라고 불리는 군사 종교 기사단이었습니다. 1217년 칼라트라바 기사단은 왕의 허락을 받아 알칸타라 시와 레온에 있는 칼라트라바 기사단의 모든 소유물을 산 줄리안 데 페레이로 기사단으로 이전했습니다. 그 후 San Julian de Pereiro 기사단은 Alcantara 기사단으로 개명되었습니다. Order는 Reconquista에 참여했습니다. 1830년대 명령은 국유화되었고 더 이상 존재하지 않았습니다.

7. 아비스의 오더공식 명칭은 Avish의 Saint Bennet 기사단입니다. 이 명령은 1147년에 최근에 무어인들로부터 탈환된 에보라 시를 보호하기 위해 만들어졌습니다. 1223년
명령의 거주지는 포르투갈 왕이 기증하고 기사들이 요새화 한 Avis 시로 이전되었습니다. 명령은 Reconquista의 포르투갈 부분과 아프리카 해안의 식민지화에 참여했습니다. 1910년에 해체되었지만 1917년에 포르투갈 대통령이 이끄는 순수한 민간인으로 복원되었습니다.

8. 검의 질서 The Order of the Sword는 공식적으로 "Brothers of the Host of Christ of Christ"라고 불리는 독일 가톨릭 영적 기사단입니다. 그것은 리가의 초대 주교가 된 브레멘의 캐논 알베르트의 주도로 1202년에 설립되었습니다. 목표는 동부 발트해를 점령하고 발트해 민족에 대한 십자군을 수행했으며 점령지의 1/3이 명령에 할당되었습니다. 러시아 왕자와 리투아니아로부터 여러 차례 패배한 후 1237년 나머지 기사단은 튜튼 기사단에 합류했습니다.

9. 그리스도의 질서영적으로-포르투갈 기사단의 후계자 인 기사단. 1318년 포루투갈 왕 디니스가 무슬림에 대항하여 기사단이 시작한 투쟁을 계속하기 위해 설립했습니다. 교황 요한 22세는 1347년 그랜드 마스터의 거주지가 된 토마르 성을 포함하여 포르투갈 기사단의 모든 소유물을 명령으로 이전하도록 허용했습니다. 따라서 주문의 두 번째 이름은 Tomarsky입니다. Tomar 기사는 Avis 형제와 마찬가지로 포르투갈 항해사의 해외 항해에 적극적으로 참여했습니다. Vasco da Gama와 다른 방황하는 Tomar 기사들은 명령의 상징으로 항해했습니다. Avis 기사단과 마찬가지로 1910년에 해체되었으나 1917년에 포르투갈 대통령이 이끄는 순전히 민사 기사단으로 복원되었습니다.

10. 성 라자로의 교단공식 명칭은 예루살렘 성 나사로의 군대 및 병원 기사단입니다. 1098년 팔레스타인 십자군에 의해 그리스 총대주교청의 관할하에 있던 나병환자 병원을 기반으로 설립되었습니다. 나병에 걸린 기사를 그 계급으로 받아 들인 명령. 명령의 상징은 흰 망토에 녹색 십자가였습니다. 1187년 10월 살라 앗 딘이 예루살렘을 점령한 후, 기사단은 특히 제3차 십자군 동안 적대 행위에 가담했습니다. 1244년 10월 17일 포비아 전투에서 기사단은 모든 인원(주인과 함께 건강한 기사와 문둥병자 기사 모두)을 잃었습니다. 팔레스타인에서 십자군이 추방 된 후 명령은 프랑스에 정착하여 병원 활동을 계속했습니다. 현대 성 나사로 교단은 전 세계 24개국에 지부를 두고 자선 활동을 계속하고 있습니다.

그들은 국가를 설립하고 유럽 군주에게 의지를 지시했습니다. 기사단의 역사는 중세에 시작되어 오늘날까지 완성되지 않았습니다.

기사단 기사단

주문 설립 날짜: 1119년.
흥미로운 사실: Templars, Templars - 가장 유명한 기사단, 역사와 신비가 많은 책과 영화에 전념합니다. "Jacques de Molay의 저주"라는 주제는 음모론 팬들에 의해 여전히 활발하게 논의되고 있습니다.

팔레스타인에서 추방된 후 Templars는 재정 활동으로 전환하여 역사상 가장 부유한 조직이 되었습니다. 그들은 수표를 발명했고 수익성이 좋은 고리대금업을 운영했으며 유럽 최고의 대출 기관이자 경제학자였습니다.

1307년 10월 13일 금요일, 프랑스 왕 필리프 4세의 명령에 따라 모든 프랑스 기사단 기사단이 체포되었습니다. 명령은 공식적으로 금지되었습니다.
Templars는 예수 그리스도를 부인하고 십자가에 침을 뱉고 음란 한 방식으로 서로 키스하고 남색을 행한 이단 혐의로 기소되었습니다. 마지막 요점의 "증거"에서 기사단의 상징 중 하나를 언급하는 것이 여전히 관례입니다. 두 명의 가난한 기사가 같은 말에 앉아 기사단의 탐욕스럽지 않은 상징 역할을했습니다.

워밴드

주문 기초 날짜: 1190년.
흥미로운 사실: Teutons의 모토는 "도움-보호-치유"입니다. 처음에 명령은 이것에 참여했습니다-병자를 돕고 독일 기사를 보호했지만 13 세기 초에 명령의 군사 역사가 시작되었으며 발트해 연안 국가와 러시아 땅을 확장하려는 시도와 관련이 있습니다. . 아시다시피 이러한 시도는 실패로 끝났습니다. Teutons의 "검은 날"은 1410 년 Grunwald 전투로 폴란드와 리투아니아 대공국의 연합군이 명령에 압도적 인 패배를가했습니다.
이전의 군사적 야망을 박탈당한 튜턴 기사단은 1809년에 복원되었습니다. 오늘날 그는 자선 활동과 병자 치료에 종사하고 있습니다. 현대 Teutons의 본부는 비엔나에 있습니다.

드래곤의 주문

주문 기초 날짜: 1408.
흥미로운 사실:공식적으로 용의 기사단은 헝가리 룩셈부르크의 지기스문트 1세에 의해 설립되었지만 세르비아 민속 전통에서는 전설적인 영웅 밀로스 오빌릭이 설립자로 간주됩니다.
기사단의 기사들은 주홍색 십자가가 고리 모양으로 말려있는 황금용 이미지가있는 메달리온과 펜던트를 착용했습니다. 기사단의 일원이었던 귀족의 가문에서 일반적으로 용의 이미지가 문장을 장식했습니다.
용의 기사단에는 전설적인 블라드 테페스의 아버지인 블라드 2세 드라큘이 포함되어 있었는데, 그는 기사단에 속했기 때문에 별명을 얻었습니다. 루마니아어로 드라쿨은 "용"을 의미합니다.

칼라트라바 교단

주문 기초 날짜: 1158년.
흥미로운 사실:스페인에서 설립된 최초의 가톨릭 교단은 칼라트라바 요새를 방어하기 위해 창설되었습니다. 13세기에는 1,200명에서 2,000명의 기사를 배치할 수 있는 스페인에서 가장 강력한 군대가 되었습니다. 전성기에 키론과 그의 아들 치하에서 이 기사단은 56개의 군과 16개의 수도회를 통제했습니다. 최대 200,000 명의 농민이 명령을 위해 일했으며 순 연간 수입은 50,000 ducats로 추정되었습니다. 그러나 명령은 완전한 독립성을 갖지 못했습니다. 그랜드마스터라는 칭호는 페르디난드와 이사벨라 시대 이후로 항상 스페인 왕들이 착용해 왔습니다.

Hospitallers

주문 기초 날짜:약 1099.
흥미로운 사실: Hospitable Order, Hospitallers, Knights of Malta 또는 Johnites는 가장 오래된 영적 기사단으로 병원과 세례 요한 교회를 기리기 위해 비공식적 인 이름을 받았습니다. 다른 명령과 달리 Hospitallers는 여성 수련생을 대열에 받아들였으며 명령에 합류하는 모든 남성은 귀족이라는 칭호를 가져야 했습니다.

명령은 국제적이었고 그 구성원은 언어 원칙에 따라 중세 시대에 7개 언어로 나뉘었습니다. 흥미롭게도 슬라브어는 게르만어에 속했습니다. 기사단의 72대 대장은 러시아 황제 파벨 1세였습니다.

무소유 서약에도 불구하고 Hospitallers는 가장 부유한 기사단 중 하나였습니다. 나폴레옹이 몰타를 점령하는 동안 프랑스 군은 거의 3 천만 리라의 피해를 입혔습니다.

성묘의 순서

주문 기초 날짜: 1099년.
흥미로운 사실:이 강력한 기사단은 제1차 십자군 전쟁과 예루살렘 왕국의 출현 중에 만들어졌습니다. 그 왕은 명령의 머리에 섰습니다. 명령의 임무는 성묘와 팔레스타인의 다른 성지를 보호하는 것이 었습니다.

오랫동안 기사단의 그랜드 마스터는 교황이었습니다. 1949년이 되어서야 그 칭호가 바티칸 큐리아 회원들에게 이전되었습니다.
주문은 오늘날에도 여전히 존재합니다. 전 세계 회원은 왕족, 영향력 있는 사업가, 정치 및 과학 엘리트를 대표합니다. 2010년 보고서에 따르면 주문 건수는 28,000명을 넘어섰다. 본부는 로마에 있다. 2000년에서 2007년 사이에 주문의 자선 프로젝트에 5천만 달러 이상이 사용되었습니다.

알칸타라의 순서

주문 기초 날짜: 1156.
흥미로운 사실:이 명령은 원래 스페인의 San Julian de Peral의 국경 요새를 무어인으로부터 보호하기 위한 파트너십으로 만들어졌습니다. 1177년에 파트너십은 기사단으로 격상되었습니다. 그는 무어 인들과 영원한 전쟁을 벌이고 기독교 신앙을 수호하기로 약속했습니다.
1218년 알폰소 9세 왕은 알칸타라 시에 새로운 이름으로 정착하라는 명령을 내렸습니다. 1808년 프랑스가 스페인을 점령하기 전에 기사단은 53개의 도시와 마을이 있는 37개 카운티를 관할했습니다. 주문의 역사는 우여곡절이 많았습니다. 그는 부자가 되고 가난해졌고 여러 번 폐지되고 다시 회복되었습니다.

그리스도의 질서

주문 기초 날짜: 1318년.
흥미로운 사실:그리스도 기사단은 포르투갈의 기사단 기사단의 후계자였습니다. 명령은 마스터의 거주지가 된 Tomar 성의 이름을 따서 Tomar라고도합니다. 가장 유명한 Tomarian은 Vasco da Gama였습니다. 그의 배의 돛에는 그리스도의 질서를 상징하는 적십자가 있습니다.
Tomarians는 포르투갈 왕권의 주요 기둥 중 하나였으며 명령은 세속화되었으며 물론 자체 최고 그리스도 명령을 제시하기 시작한 바티칸에는 적합하지 않았습니다. 1789년에 그 명령은 마침내 세속화되었습니다. 1834년 그의 재산이 국유화되었다.

검의 주문

주문 기초 날짜: 1202.
흥미로운 사실:명령의 공식 명칭은 Brotherhood of the Warriors of Christ입니다. 기사단의 기사단은 발이 달린 기사단 십자가 아래 망토에 칼이 그려져있어 "검 소지자"라는 별명을 받았습니다. 그들의 주요 목표는 동부 발트해를 점령하는 것이 었습니다. 1207년 합의에 따라 점령지의 2/3가 명령의 소유권으로 넘어갔습니다.
러시아 왕자들은 검을 든 자의 동부 확장 계획을 막았습니다. 1234 년 Omovzha 전투에서 기사들은 Novgorod 왕자 Yaroslav Vsevolodovich로부터 압도적 인 패배를 겪었고 그 후 리투아니아는 러시아 왕자와 함께 명령의 땅에서 캠페인을 시작했습니다. 1237년 리투아니아에 대한 십자군 원정이 실패한 후 검객들은 튜턴 기사단에 합류하여 리보니아 기사단이 되었습니다. 1561년 리보니아 전쟁에서 러시아군에게 패배했다.

성 라자로 교단

주문 설립 날짜: 1098
흥미로운 사실: 성 라자로 교단은 처음에 그랜드 마스터를 포함한 모든 구성원이 문둥병자였다는 점에서 주목할 만합니다. 명령은 예루살렘 성벽에서 멀지 않은 곳에 위치한 St. Lazarus의 병원 이름에서 설립 장소에서 이름을 얻었습니다.
"진료소"라는 이름은이 명령의 이름에서 유래했습니다. 기사단의 기사단은 "라자라이트"라고도 불렸습니다. 그들의 상징은 검은색 캐삭이나 망토에 있는 녹색 십자가였습니다.
처음에 명령은 군대가 아니었고 나병 환자를 돕는 자선 활동에만 독점적으로 참여했지만 1187 년 10 월부터 Lazarites는 적대 행위에 가담하기 시작했습니다. 그들은 투구도 쓰지 않고 전쟁에 나섰고, 그들의 얼굴은 문둥병으로 일그러지고, 적들은 겁에 질렸습니다. 그 당시 나병은 불치병으로 간주되었고 나자라이트는 "살아있는 죽은 자"라고 불렸습니다.
1244년 10월 17일 포비아 전투에서 명령은 거의 모든 인원을 잃었고 팔레스타인에서 십자군이 추방된 후 프랑스에 정착하여 여전히 자선 활동에 종사하고 있습니다.

기사 윤리 십자군

십자군 시대의 영적 기사단의 출현과 목표

영적 기사단의 출현은 십자군의 시작과 거의 일치합니다. 그들의 외모는 중세 역사의 신비 중 하나로 간주됩니다. 다음은 영국 역사가 Alan Forey가 이에 대해 쓴 내용입니다. 그러나 그들이 왜 그것을 따랐는지는 명확하지 않습니다. 어떤 경우에는 행동이 특정 개인을 추적할 수 있습니다: 예를 들어 Acre 사회의 St. 그는 흑인 성직자들의 수도원이 쇠퇴하던 시기에 동양에 왔습니다. 그러나 다른 이유가 있을 수 있습니다. 무기를 들고 성지 정착민들 사이에서 끊임없는 군사력 부족으로 인해 군사 지원을 위해 접근했을 가능성이 높습니다.

그러나 전체 기사도뿐만 아니라 십자군의 아이디어와 정신을 이해한다면 영적 기사단의 출현은 완전히 이해하고 설명 할 수있는 현상이됩니다. 이 명령은 종교와 기독교 신심과 군사적 기량 및 세속적 영광에 대한 열망의 결합 인 기사 경건 개념의 가장 높은 구체화가되었습니다. 대부분의 기사도에게 십자군 참전은 상대적으로 드문 일이었습니다. 영적 기사단의 구성원들에게 이러한 참여는 그들의 지상 존재의 전체 본질과 의미를 구성하는 지속적이고 지속적인 행동이었습니다.

중세 시대에 기사도가 실제로 구원의 길로 인식되었다면 아마도 다른 어떤 기사도 제도에서도 이 생각이 이 기관만큼 명확하게 표현되지 않았을 것입니다.

영적 기사단에 대한 아이디어는 즉시 인정받지 못했습니다. 그녀는 일반적으로 십자군 자체에 대한 아이디어에 일반적으로 반대하는 반대자들이있었습니다. 그리고 주문 자체에서 모든 사람이 합법성을 확신하는 것은 아닙니다. 주문 활동의 정당성. 논쟁의 날카로움은 성 베드로의 책에서 판단할 수 있습니다. 에세이 "De laude novae militae"에서 영적 기사단의 방어에 대한 주장을 시작한 Clairvaux의 Bernard. 모든 반대와 의심에도 불구하고 명령은 명령이 합법적 인 지위를 얻은 Troyes의 교회 대성당에 반영된 교회계에서 빠르게지지를 얻었습니다. 교황 호노리우스 2세는 이 명령의 헌장을 개인적으로 승인했으며, 그 후 이 헌장은 다른 모든 서유럽 명령의 모델이 되었습니다.

Knightly 주문은 세 가지 범주로 나눌 수 있습니다.

십자군 전쟁 기간 동안 대부분 운영되었던 영적 기사단(가장 중요한 기사단은 기사단 기사단, 성 요한 병원 기사단, 튜턴 기사단 등)입니다.

완전히 세속적이며 특별한 활동이 아닌 개인적인 공로를 보상하는 것을 목표로하는 명예 기사 명령 (가터 훈장, 황금 양털 훈장 등);

문학에서만 알려진 허구적이고 전설적인 기사단(예: 형제애로 알려진 아서 왕의 기사단).

명예 세속 명령의 역사는 기사도 문화의 중요한 부분입니다. 그들의 전성기는 일반적인 세속화 과정이 유럽에서 추진력을 얻기 시작한 XIV-XV 세기에 해당합니다. 영성 기사단이 교황에게 종속되었다면, 명예 기사단은 보통 왕이나 공작이 수장으로 삼았고, 교황의 권력에 대항하여 개인의 권력을 강화하는 도구 역할을 했다.

처음에는 수도회가 몇 명으로 구성되었지만 교황이 특정 헌장과 특별한 옷을 소개하면서 수도회 회원 수가 증가하기 시작했습니다. 곧 주문 내 게시물이 배포되었습니다.

처음에 적십자는 십자군의 특징이었습니다.

질서 내에서 구별하기 위해 그들은 십자가의 모양과 색상, 속옷과 망토의 색상을 변경했습니다.

가장 오래된 기사단은 이교도로부터 성묘를 보호하기 위해 설립되었습니다. 약 1110년에 예루살렘을 함락한 직후 부용의 고드프루아가 예루살렘을 세웠습니다. 그는 그것을 성묘 기사단이라고 명명했고, 십자군과의 직접적인 관계를 기념하기 위해 은빛 들판 위의 붉은 십자가를 (흰 가운에) 구별하는 표시로 삼았습니다.

기사단 기사단은 팔레스타인을 여행하는 순례자들을 보호하기 위해 1119년에 설립되었습니다. Knights Templar의 "아버지"는 일반적으로 Burgundian 기사 Hugo de Paynes라고 불리며 1118 년에 십자군에 참여하여 8 명의 동료와 함께 예루살렘 통치자 Baldwin I의 궁전에서 피난처를 찾았습니다. 새로운 영적-기사 협회가 Templars 또는 Templars의 이름을받은 솔로몬의 이전 유대인 사원 사이트. 창시자의 계획에 따르면이 명령은 십자군의 승리 후 팔레스타인에 쏟아지는 순례자들, 무엇보다도 자파에서 예루살렘까지의 모든 길을 보호하기로되어있었습니다. 이 수도원 형제단은 원래 군사 조직으로 생각되었으며 기사단의 맹세는 다음과 같습니다. 사도의 왕자, 주권자 교황과 그의 후계자들이 변함없는 충성과 순종으로 믿음의 신비를 말로만이 아니라 무기로 지킬 것을 맹세합니다. 법령이 요구하는 대로 명령하고 복종할 것을... 밤낮 가리지 않고 명령을 받으면 바다를 건너 불성실한 왕과 왕자들과 싸울 것을 맹세합니다..."

그들의 상징은 붉은 십자가였으며 Cistercian 수도사의 예를 따라 흰색 망토를 입었습니다.

기사단의 군사적 성공과 그들이 배양한 광신주의는 이미 언급한 중세 기독교 신학의 교회 신비주의적 방향의 창시자인 클레르보의 베르나르도의 관심을 끌었습니다. 그는 "De laude novae militiae"모집 편지를 작성하여 고귀한 혈통의 기사들에게 명령을 보충하도록 요청했습니다.

1128 년에 XII-XIII 세기 동안 성전 기사단의 법령이 채택되었습니다. 보완되고 확장되어 결국 방대한 문서로 바뀌었고 전체 텍스트 (몇 부만 만들어짐)는 최고 계층에게만 알려졌습니다. 많은 평범한 기사들은 그들이 봉사하는 형제애의 역사와 임무에 대한 단편적인 정보였습니다. 기사단의 비밀 유지 명령과 기사단 입회 절차는 명령 지도부의 계획에 따라 가장 엄격한 규율을 유지하고 엘리트 자의식을 형성하기 위해 의도되었습니다.

명령의 머리에는 그랜드 마스터가있었습니다. 헌장에 따르면 챕터는 그의 권한을 제한했지만 실제로 챕터의 구성원은 함께 있어도 사원 기사단의 최고 계층에 대한 지식 없이는 아무것도 할 수 없었습니다.

seneschal은 부 그랜드 마스터였으며 마샬은 명령의 군사 업무를 담당했습니다. 예루살렘의 주요 성전과 함께 거의 모든 유럽 전역에 흩어져 있는 기사단의 수많은 분파가 있었습니다.

St. John the Hospitallers의 명령. 요한의 형제단은 제1차 십자군 전쟁 이전에도 성 베드로 병원에서 설립되었습니다. 예루살렘의 자비로운 요한 (따라서 명령의 이름). 형제단의 목적은 가난하고 병든 순례자들을 돕는 것이었습니다.

이 명령에는 동부와 유럽 모두에 광범위한 보호소와 병원 네트워크가 있습니다. 제1차 십자군 이후에는 "이교도"로부터 라틴 국가를 군사적으로 방어하는 기능도 맡았습니다.

이 영적 기사단의 모든 구성원은 기사, 목사, 봉사하는 형제(상사) 또는 종자의 세 가지 범주로 나뉩니다. 조직의 본부는 콘스탄티노플의 Pantocrator 병원의 모델과 유사성을 따라 지어진 예루살렘의 큰 병원에 있습니다. Acre, Tire, Antioch 및 기타 정착지에는 기사 수비대와 병원을 수용하는 소위 주문 집인 Hospitallers의 지점이 있습니다. 예루살렘 거주지가 함락된 후 조직의 중심 기능은 Acre에 완전히 인수되었습니다.

성 요한 교단 활동의 매우 긍정적인 측면도 주목해야 합니다. 다음은 몇 가지 예입니다. 1170 년에 명령의 주요 병원에는 2 천 개 이상의 침대가 있었고 병자와 부상자는 무료 치료를 받았으며 가난한 사람들을 위해 일주일에 세 번, 다소 풍성한 따뜻한 저녁 식사가 준비되어 무료로 제공되었습니다. . 각종 질병을 치료하기 위해 전문병원을 만들었고, 전문의 4명이 환자를 진료했다. 병원 소유의 고아원은 신생아와 영아에게 안정적인 쉼터를 제공했습니다. 부인과 및 산부인과가 개설되었고 신생아의 부모에게는 아기 지참금이 지급되었습니다. 환자의 계급에 관계없이 모든 병원 침대, 병원 가운 및 린넨은 같은 품질이었고 모든 병자와 부상자는 같은 보일러에서 말한 것처럼 동일한 양의 음식을 받았습니다. 병자와 절름발이를 돌보고 가난한 사람들을 아주 짧은 시간 동안 돌보는 기능은 기사의 의무였으며 이러한 유형의 명령 활동은 사제와 봉사하는 형제의 몫이되었습니다.

튜턴 기사단은 다른 두 개의 군사-수도원 조직보다 훨씬 늦게 팔레스타인과 시리아에서 발생했으며, 1271년까지 그랜드 마스터의 거주지가 아크레 근처에 있었음에도 불구하고 주요 활동 영역은 동쪽보다는 유럽으로 확장되었습니다. . 튜턴 기사단에서는 주로 독일 기사단이 대표되었으며, 다른 나라에서 온 이민자들이 그들의 대열에 있는 요한 기사단과 기사단 기사단과는 대조적이었습니다.

튜턴 기사단의 전신은 독일어를 사용하는 순례자들을 위해 조직된 예루살렘의 소위 "독일 병원"입니다. 이 병원은 성스러운 도시가 함락된 후 Swabia의 Frederick 공작에 의해 복원되었지만 완전히 다른 위치에 있습니다.

처음에 Teutonic Order는 가능한 모든 방법으로 독일 기사의 독립 경향에 반대하는 Johnites와 관련하여 하위 위치를 차지했습니다. 그러나 1199년에 교황 인노첸시오 3세는 튜턴 기사단의 헌장을 승인했고 이후 독립 조직이 되었습니다. 새로운 공동체의 표시로 승려 기사단은 기사단과 같은 검은 십자가와 흰색 망토를 선택했습니다. 법령이 승인되기 전에도 Teutons의 첫 번째 그랜드 마스터는 Heinrich Walpot이었습니다. 독일 기사단의 거주지와 소유물은 독일, 이탈리아, 스페인, 그리스의 성지 외에 위치했습니다.

마리안. 1128-29년에 몇몇 순례자들이 독일 출신의 가난하고 병든 사람들을 위해 예루살렘에 고아원을 세웠습니다. "예루살렘의 성모 독일 집의 축복받은 성모 마리아 병원"과 "독일 또는 십자가 기사단"또는 단순히 "마리아 나이트"라고 불리는이 사회는 역사적으로 그다지 중요하지 않았지만 광대 한 토대가되었습니다. 1190년경 아크레 포위 기간 동안 뤼베크와 브레멘에서 온 몇몇 저명한 상인들이 수용소에 세운 병원 건물입니다. 그들은 첫 번째 사회의 모든 구성원, 도착한 순례자와 십자군이 합류했습니다.

Henry VI와 Pope Celestine III의 허가를받은 Swabia의 Duke Frederick은 그것을 기사 명령으로 변형하여 전세를 부여하고 옷을 주문했습니다-긴 흰색 맨틀과 검은 색 속옷, 흰색 망토에 검은 십자가. 망토에 항상 - 가슴, 속옷 또는 갑옷에 단순한 십자가와 점점 더 고급스러워집니다.

검을 든 자. 아마도 1186년(다른 출처에 따르면 1205년)에 리보니아에서 검병단이 형성되었을 것입니다. 독특한 표시 - 상단에 작은 별이 있는 2개의 교차된 붉은 검.

기타 명령(십자군 아님):

Sant Jago 주문(세인트 제임스). 1170년부터 스페인에서 무어인들과 싸우고 갈리시아의 산티아고 디 콤포스텔라에서 순례자들을 보호했습니다.

독특한 징후 - 껍질이 달린 칼 형태의 적십자가있는 흰색 옷 (세인트 제임스의 상징).

칼라트라바의 주문. 1158년 카스티야 왕 산초 3세가 사라센으로부터 국가를 보호하기 위해 세웠습니다. 특징적인 표시는 적십자가 있는 흰색(또는 검은색) 옷이며 나중에 백합 모양의 하늘색으로 대체됩니다.

Alcantra의 주문 (St. Julian de Pereira의 기사). 1156년에 설립되어 1177년에 승인되었습니다. 목표는 병자를 돌보고 교회와 순례자를 보호하는 것입니다. 구별되는 표식은 푸른 배나무가 달린 흰 가운입니다.

Avis의 순서. 1147년 포르투갈에서 국가를 보호하기 위해 설립되었습니다. 1162년 그는 알폰스 1세의 승인을 받았다. 1187년부터 - 국경 마을 Avis에 있었습니다. 독특한 표시는 백합 형태의 녹색 십자가가 있는 흰색 망토입니다.

산 살바토레의 순서.

1118년 알폰스 1세가 설립했습니다. 목표는 Aragon에서 Saracens를 파괴하는 것입니다. 독특한 표시는 빨간 십자 닻이 있는 흰색 망토입니다.

명령의 특별한 권리, 주로 Johnites와 Templars는 지역 교회 조직과의 분리에 기여했으며 왕자 및 기타 봉건 영주와 관련하여 독립적인 조건에 배치했습니다. 또한 명령은 감독의 관할에 속하지 않고 큐 리아 만 처리하고 교회 세금을 내지 않았습니다. 주문 교회에서 예배는 1179 년에만 14,000 명이 넘는 주문의 구성원 인 사제가 보냈습니다. 전체 교회를 대상으로 한 교황의 처방조차도 하나 또는 다른 명령을 구체적으로 언급한 경우에만 명령에 유효했으며 그 결과 예루살렘 총대주교와 주교에서 지역 사제에 이르기까지 성직자와의 갈등이 흔해졌습니다.

영적 기사단의 출현은 9세기부터 가톨릭 교회가 조직한 십자군 전쟁으로 거슬러 올라간다. 목표는 좋았습니다. 팔레스타인과 예루살렘의 성묘 해방이지만 관련 작업은 저렴하지 않았습니다. 최고 가톨릭 신자와 십자군 모두 새로운 땅이 필요했고 동부 도시의 부를 갈망했습니다.

영적 기사단의 형성

1099년 예루살렘 요새가 승리자의 자비에 굴복했을 때, 교황은 지역 이슬람주의자들로부터 기독교 소유물과 순례자들 자신을 보호하고 보호하기 위한 새로운 조직의 창설을 축복했습니다. 기지는 그 당시 이미 만들어졌습니다. Hospitallers, Templars 및 기타 일부의 영적 및 기사도 명령이 형성되는 다양한 영적 형제애입니다.

성경에 따르면 성육신, 즉 자신의 종족을 죽여야하는 신과 군 복무를 섬기는 두 가지 상반되는 것을 조화시키는 것은 매우 어려웠습니다. 그러나 12세기에는 십자군 기사의 창조뿐만 아니라 삶의 방식을 완전히 정당화한 자체 이데올로기와 함께 영적 및 기사도 질서의 역사도 성장했습니다.

거룩한 서약

기사단에 들어간 기사는 수도사가 되어 가난, 순종, 순결, 이교도에 대한 비타협적 태도, 환대의 의무 이행을 서약했습니다. 교단에 합류한 평민은 군수도사가 되었다. 그러나 평민과 동수 집단은 항상 그들 자신의 별도 그룹을 유지했습니다. 일부 명령은 심지어 여성을 자신의 대열에 받아들였습니다.

규율은 군대였으며 모든 사람은 의심 할 여지없이 교황에게만보고 할 수있는 그랜드 마스터 그랜드 마스터 인 머리에 순종했습니다. 영적 기사단 (기사단 및 기타)이있는 땅에있는 통치자는 대열에 합류하지 않으면 투표권, 특히 명령권이 없었습니다.

계층

영적 및 기사 질서의 역사는 특별한 서판에 기록되었습니다. 기사단은 수도원과 다르며 의복과 서명으로 인증 된 자체 헌장에서 서로 달랐지만 수도원과 달리 기사 수도사의 계급은 끊임없는 전쟁의 요구에 따라 매우 빠르게 성장했습니다.

기사들은 동부 마을과 도시를 약탈했을뿐만 아니라 그리스도의 많은 계명을 어겼습니다. 그들은 이자를 받고 돈을 빌려주고 지역 주민들을 착취하고 노예 무역에 참여했습니다. 그리고 그들은 꾸준히 부자가 되었습니다. 9세기의 십자군 기사는 13세기의 그의 형제와 하늘과 땅이 달랐습니다. 부자가 된 후 많은 주문이 과학에 투자되었음을 인정해야합니다.

명령의 각 구성원은 특정 위치를 가졌습니다. 시간이 지남에 따라 그녀는 옷으로 알아볼 수 있었습니다(물론 동수들에게만 해당). Templars는 적십자가있는 흰색 망토를 입고 Hospitallers는 검은 색, 검은 색 십자가가있는 흰색입니다.

영적 및 기사 질서의 역사는 1146 년에만 교황 황소로 옷에 특별한 십자가를 꿰매는 것이 허용되었음을 보여줍니다. 시간이 지남에 따라 명령뿐만 아니라 개별 기사의 재무부가 크게 풍부 해졌을 때 옷에서도 사치가 오래 걸리지 않았습니다.

세 가지 주요 명령

15세기 초까지 십자군 전쟁 동안의 영적 기사단의 역사는 20개가 조금 넘는 기사단으로 묘사되며, 그 중 3개 기사단이 가장 부유하고 영향력이 있으며 가장 강력합니다. 그들은 왕들이 부러워할 정도로 엄청난 부를 소유했습니다. 다음은 위대한 트리오입니다.

영적 기사단의 역사는 성지에서만 기록된 것이 아닙니다. 십자군은 기독교 세계의 모든 영토에서 전쟁에 참여했습니다. 스페인에서는 Hospitallers Orders와 Knights Templar 기사단이 처음으로 적대 행위를 시작했으며 Teutons는 중부 및 북유럽 전체를 길들였습니다. 그러나 동유럽에서는 그들의 군사적 영광이 끝났습니다(Alexander Nevsky를 기억하십시오).

Templars의 영적 기사단의 역사

거대한 국가는 명령이 유럽 전역에서 가장 좋은 땅을 사도록 허용했습니다. 예를 들어 Templars는 권력의 증거로 유럽 전역에서 자유롭게 유통되는 자체 화폐를 주조했습니다. 동전은은과 금으로 만들어졌으며 기사단이 예를 들어 납과 같은 연금술 적 발견으로 인정받을 정도로 너무 많았습니다 ...

이 조직은 꽤 오랫동안 존재할 수 있었습니다. 1118년으로 돌아가서, Hugues de Payen과 Geoffroy de Saint-Ome이 이끄는 9명의 프랑스 기사들이 제1차 십자군 이후 지중해에서 예루살렘으로 가는 길을 지키기 위해 남아 있었습니다. 우선 강도와 강도의 기독교 순례자입니다. Baldwin에서 그들은 거주지를 받았으며 나중에 고대 솔로몬 사원 부지에 지어진 Castle Temple이라고 불리기 시작했습니다. 이 명령에는 여러 이름이 있습니다.

예루살렘 성전(또는 솔로몬 성전)의 가난한 기사단(또는 형제들).
기사단의 순서.
기사단 기사단.

전세

기사단에 들어가고자 하는 사람들은 겸손하고 가난하고 금욕적인 수도사가 되어야 했습니다. 그러나 그것은 매우 성공적인 프로젝트였습니다. 영적 기사단의 역사는 그 헌장이 가장 엄격하고 엄격한 것 중 하나였으며 Saint Bernard 자신이 개발했으며 1128 년, 즉 비공식적 존재 10 년 후인 교황 Eugene III의 승인을 받았습니다.

Templars Order에서 기사는 친척을 포함하여 세상의 모든 것을 잊고 빵과 물만 먹고 가장 단순하고 거친 옷을 입어야했습니다. 그는 어떤 재산도 가질 수 없었습니다. 죽은 후에 그의 유품에서 금이나 은이 발견되면 묘지의 봉헌된 땅에서 그가 있을 자리가 없었습니다.

그러나이 모든 것이 Templars가 전리품, 오락, 심지어 술 취함에 특히 탐욕스러워지는 것을 막지는 못했습니다. 예를 들어 소설과 같이 그 당시에 대해 쓰여진 소설은 역사 연대기에서 발견되는 역사적 진실을 보존합니다.

영지와 데칼로 구분

Templars의 영지가있었습니다. 이것은 확실히 필요한 조직 프로젝트입니다. 영적 기사단의 역사는 우리를 위해 세 부분으로 나뉩니다. 적절한 기사, 사제 및 소위 하사, 여기에는 페이지, 종자, 군인, 하인, 경비원 등 모든 하위 계급이 포함됩니다.

이 모든 범주 구분으로 인해 모든 사람이 수도원 서약을 수락했으며 모든 사람이 똑같이 흠 잡을 데없이 헌장을 이행해야 함을 인정해야합니다. 그러나 규칙에는 많은 예외가 있었습니다.

모든 Templar 기사단에게는 몰타의 8 뾰족한 주홍색 십자가가있는 맨틀과 비슷한 흰색 망토가 의무적이었습니다. 갈색 옷을 입은 상사, 십자가는 그대로였습니다. 고가 도로에서 "보세안!"이라는 외침과 깃발(검은색과 흰색 천, 라틴어로 된 모토)을 통해 기사단을 알아보는 것이 가능했습니다. 시편 113편 9절).

Templars의 문장은 단순히 빈곤의 상징이었습니다. 한 말에 두 명의 기사를 묘사했습니다. 기사가 십자군에 갔다면 그는 가슴에 십자가를 짊어지고 돌아 왔습니다. 의복의 스타일, 절단, 크기 및 재질, 십자가의 위치는 일반적으로 그가 선택했습니다.

국가 및 계급 소속

처음에는 귀족 출신의 프랑스인만이 기사단원으로 봉헌될 수 있었습니다. 조금 후에 영국인도이 기회를 얻었습니다. 그럼에도 불구하고 스페인, 이탈리아, 플레밍은 기사가 되었다. 기사 만이 리더십 위치를 차지할 수 있습니다. 그랜드 마스터와 소유물 마스터에서 카스텔란, 캐피 툴 리에, 드레이피어에 이르기까지.

더 부유한 마을 사람들은 상사가 되었고, 그들은 회계사, 종자, 청지기, 상점 주인의 좋은 지위를 차지했습니다. 더 가난한 사람들은 하인, 군인 또는 경비원으로 갔다.

로마 교회의 주교들과 교황 자신은 수도회의 사제들을 다스릴 수 없었습니다. 기사단의 영적이고 기사적인 기사단은 기사단의 모든 기사가 고해 사제의 권리를 부여 받았음에도 불구하고 사제들이 영적 필요에 참석할 것을 요구했습니다. 로마 카톨릭 교회로부터도 많은 비밀이 보호되었기 때문에 교단의 사제만이 교단의 구성원들로부터 보낼 수 있었습니다.

엄격한 헌장과 캠프 생활에도 불구하고 Knights Templar는 빠르게 인기를 얻었습니다. 몇 년 후, 또 다른 300명이 9명의 기사들에 합류했고, 그들 중에는 많은 왕관을 쓴 사람들이 있었습니다. 물론 상사의 수도 증가했습니다.

장작은 어디에서 왔습니까?

기사단에 소속됨으로써 개인의 안전과 부의 증가가 모두 주어졌습니다. 교단의 구성원을 화나게 하는 것은 불가능했습니다. "One for all"은 최초의 머스킷티어보다 훨씬 이전에 탄생한 모토입니다.

거지 기사단으로 선포된 이 기사단은 빠르게 부자가 되었습니다. 그리고 통치자들이 종종 그에게 막대한 부를 물려주었기 때문만은 아닙니다. 전체 마을, 도시, 교회, 성, 수도원은 결국 교단에 속하기 시작했습니다. 그들은 겸손하게 그에게 세금과 공물을 바쳤습니다. 사실 기사단의 영적 기사단은 고리대금업에 종사했습니다.

이들은 유대인이 아니지만 기사단 기사단은 유럽의 은행 시스템을 만들었습니다. 중세 시대에 유대인들은 거리의 환전상에 불과한 반면 기사단은 이미 신용 시스템, 청구서 및 자체 돈을 가지고 있었습니다. 그들은 금뿐만 아니라 증권에서도 활동했습니다.

십자가에서 떠나

Templars는 그리스도의 십자가를 짊어진 대의에 대한 가장 큰 반역자로 유명했습니다. 1240년 10월 다마스커스와 이집트의 무슬림이 다투었을 때 십자군은 이집트 편을 들어 조약을 맺었고 이를 위해 예루살렘뿐만 아니라 거의 모든 팔레스타인을 접수했습니다. 원기 없는! 다마스쿠스와 합의한 기사단은 튜턴 기사단과 구호 기사단과 함께 이집트인을 공격했습니다. 그리고 그들은 무슬림과 유대인보다 더 잔인했습니다. 영적이고 기사적인 기사단 기사단의 이야기에서 알 수 있듯이 피가 무릎까지 말에 도달했습니다. 동료 십자군조차도 죽은자를 매장하는 것이 허용되지 않았습니다. 1243년에 이슬람교도들은 기사단에게 전액을 갚고 예루살렘을 되찾았으며, 3명의 튜튼인과 26명의 구호 기사단, 33명의 기사단원만을 석방했습니다.

추가 십자군은 수없이 많았고 성공하지 못했습니다. 1298년 Jacques de Molay는 기사단의 마지막 그랜드 마스터가 되었습니다. 십자군에 대한 생각이 나갔고, 승려의 존재 의미가 불분명해졌습니다. 튜턴 기사단은 여전히 1 세기 반이라는 약간의 작업이 남아있었습니다. 그러나 Templars는 왕이 꿈도 꾸지 못한 재물에 앉는 것이 불편해졌습니다. 첫 번째 사원은 무슬림 세계에 남아 있었고 영적이고 기사적인 기사단 기사단은 키프로스에 거주지를 두었습니다. 팔레스타인을 떠날 수 있었지만 유럽에서는 전혀 예상하지 못한 기독교인을위한 피난처가 그곳에 설립되었습니다.

도적

Karl Valois 형제는 Byzantium과 전쟁을 시작했습니다. 그리스 기독교는 무슬림보다 싸우기가 쉽지 않았습니다. Templars는 Andronicus와 싸우는 대신 테살로니키에서 해안을 따라 천주교가 이미 통치하고있는 Thrace와 Moravia로 떠납니다.

Templars의 전리품은 풍부했습니다. 그러나 유럽 군주들은 분개했습니다. 근처에 잘 무장하고 전투로 단련된 15,000명의 실제 군인이 있고, 더욱이 공격적이고, 자의적이고 교활하게 통제되는 데 관심이 있는 사람이 누구입니까? 그리고 물론 탐욕도 한몫했습니다. 기사단은 말할 수 없이 엄청나게 부자였습니다.

1307년 미남 필리프는 전국의 모든 템플 기사단을 체포하라는 칙령을 내렸습니다. 수감자들은 잔인한 고문을 당하고 화형에 처해졌습니다. 프랑스 재무부가 크게 보충되었습니다. Knights Templar의 영적 기사단의 역사가 끝났습니다.

중세 초기에 기독교를 심기 위해 영적 기사단이 만들어졌습니다. 그들은 십자군에 참여하고 "이교도"와 전쟁을 벌였으며 새로운 땅을 정복했습니다. 일부 명령은 오늘날에도 여전히 존재하지만 주로 자선 및 교육 활동에 참여합니다.

이 기사단은 오늘날에도 여전히 존재합니다. 이제 Hospitallers는 전적으로 자선 활동에 참여하고 있습니다. 이 명령은 1113년 세례 요한의 병원 교회에서 만들어졌으며 그 이름에서 유래했습니다. 반세기도 채 안되어 수도회는 기사도적이고 영적인 것으로 바뀌었습니다. 중세 시대에 Johnites는 유럽 전역에서 최고의 전사로 간주되었습니다. 명령은 모든 십자군에 참여했습니다. 팔레스타인에서 기사단이 추방 된 후 명령은 로도스 섬에 정착 한 다음 명령이 몰타로 이동했습니다.

이 기사단은 1119년 팔레스타인(예루살렘)에 나타났으며 주로 성묘 교회에서 봉사하던 기사들로부터 만들어졌습니다. 거의 모든 존재는 예루살렘에서 기사단을 추방하기 전에 팔레스타인의 기독교 땅을 방어하는 데 종사했습니다. 기사단이 예루살렘을 떠난 후 주로 무역에 종사하며 막대한 부를 축적한 덕분에 기사단은 유럽에서 가장 부유한 기사단이 되었습니다. 이 기사단은 1307년 교황 클레멘스 5세의 명령으로 해산되었다.

이 기사단은 1158년 스페인 수도사 레이몬드 데 페테로에 의해 창설되었으며, 1164년 교황은 기사단 헌장을 승인했습니다. 기사의 영적 질서는 무어인의 기사들이 정복한 요새 때문에 그 이름이 붙여졌습니다. Calatrava의 기사들은 재정복에 적극적으로 참여했습니다. 즉, 피레네 반도 (현대 스페인과 포르투갈의 영토)에서 무어 인이 점령 한 땅을 재정복했습니다. 1873년 스페인 왕의 명령으로 폐지되었다.

그것은 또한 팔레스타인에 설립되었지만 주로 게르만 출신의 기사들이 그곳으로 끌려갔습니다. 명령의 목적은 외국 땅에서 독일 기사단의 단결과 그들의 이익 보호였습니다. 이 명령은 발트해 연안 지역에 널리 퍼졌고 슬라브에 대한 캠페인에 참여했습니다. 튜턴 기사단은 1190년에 설립되어 오늘날까지 존재합니다. Modern Teutons는 자선 및 의학에 종사하고 있습니다. 그들은 병원을 열고 병원을 후원합니다.

이 명령은 스페인 왕의 이익을 보호하고 보호하는 주요 목표 인 오늘날까지 스페인에 존재합니다. 같은 목적으로 1160년에 왕의 명령으로 명령이 만들어졌습니다. 이것은 기사 자신이 아니라 군주가 만든 유일한 영적 기사 질서입니다. 명령의 구성원은 엄격하게 유전됩니다.

Avsis 순서

이 고귀한 기사 공동체는 1147년에 만들어졌고 1910년에 해산되었습니다. 이 기사단은 주로 무어인들로부터 정복한 에보라 시를 보호하기 위해 형성되었습니다. 기사단의 기사들은 재정복과 무어와의 전쟁에 참여했습니다. 기사단의 활동은 주로 현대 포르투갈 영토에서 이루어졌습니다. 명령에는 공식 이름 인 St. Ovish의 Bennet이 있습니다.

그는 스페인에서 가장 부유하고 영향력 있는 기사단으로 유명해졌습니다. 1156년 무어인으로부터 알칸타라 시를 정복한 기사 형제단으로 설립되었습니다. 1273년에 이 기사단은 칼라트라바 기사단과 합병되었습니다. 기사단의 기사들은 훌륭한 상인이자 전통의 수호자로 알려져 있었습니다. 질서와 헌장에서 기사의 영적 질서는 기사단의 질서와 비슷했습니다.

이 기사단은 스페인 기사단 기사단의 후계자입니다. 재정복 기간 동안 주로 무슬림과 싸우기 위해 설립되었습니다. 그것은 모든 기사단보다 늦게 구성되었으며 Alcantara, Calatrava 및 Ausis 기사단의 기사를 포함했습니다.

교황 요한 스물 두 번째는 포르투갈 기사단의 모든 소유물과 물론 포르투갈 기사단의 거주지 인 Tomar Castle을 명령으로 옮겼습니다. 따라서 명령은 Tomar Knights라는 다른 이름을 받았습니다. 교단은 1910년 해산되었으나 1917년 민간전통역사공동체로 재건되었다. 이 명령은 당시 포르투갈의 현 대통령이 이끌었습니다.

The Swordsmen은 독일에서 오랫동안 활동하지 않았던 가톨릭 기사단입니다. 그것은 나중에 리가의 첫 번째 주교가 된 가톨릭 교회 Albert의 정경에 의해 브레멘에서 1202 년에 만들어졌습니다. 이 기사들의 주요 목표는 발트해 연안 지역의 군사적 압수였습니다. 리투아니아에 대한 캠페인에서 일련의 패배 후 살아남은 기사단의 소수는 튜턴 기사단에 합류해야했습니다.

이것은 군사 작전이 아니라 깨달음을 목표로 한 유일한 기사단입니다. 1098년 문둥이들을 위한 병원에서 설립되었으며 기독교와 저술을 전파하는 것을 목표로 삼았습니다. 기사단은 제 3 차 십자군 전쟁 중 1244 년에 단 한 번만 적대 행위에 참여했습니다. 그런 다음 명령의 거의 모든 인원이 파괴되었습니다. 십자군이 팔레스타인을 떠난 후 명령은 헌장을 변경하지 않고 오늘날까지 존재하는 프랑스에 정착했습니다. 기사단은 과학, 의학, 예술을 후원합니다.