목회자와 심리학자: 만남 - 영적 만병통치약인가, 아니면 유혹인가? 만남은 '하나님과의 특별한 만남'입니다.
- 도시 게임의 국제 네트워크. Enka가 구현하는 게임 제공 범위는 상당히 넓으며 "Wet Wars" 및 사진 비디오 게임 등을 포함한 야간 퀘스트를 뛰어넘습니다.
영어로 번역된 Encounter는 "충돌", "싸움", "전투", "예상치 못한 만남"을 의미합니다.
게임 만남의 작은 역사
자신을 Encounter의 창시자(실제로 CIS 국가의 야간 퀘스트 전체 운동)라고 부를 수 있는 권리는 다음과 같습니다.
마슬류코프 이반 발렌티노비치('로 알려진 플레이어들 사이에서 나는"), 1981년 4월 10일 벨로루시 공화국 민스크에서 태어났습니다. 현재 그는 영화 산업 발전에 적극적으로 참여하고 있습니다.
프로젝트의 프로토타입은 2001년 10월 7일에 설립된 자동 퀘스트 "Skvatka"(첫 번째 게임은 민스크에서 진행됨)였으며 민스크 제공업체 "Belinfonet"의 지원을 받아 2004년까지 존재했습니다.
후원자와의 불일치로 인해 2004년 Ivan Maslyukov가 "Skhvatka" 프로젝트를 종료하고("Skhvatka"라는 이름에 대한 권리는 제공자에게 있음) 설립되었습니다. 새로운 브랜드지금은 만남(Encounter)으로 알려져 있습니다.
메인 크리에이터 게임 엔진만남의 상대는 현재도 활약하고 있는 콘스탄틴 글루샤코프(플레이어들 사이에서는 '콘스탄틴'으로 통칭)이다. 기술적 지원프로젝트.
2009년 7월 28일, 소위 "일반 선언"이 Encounter 게임에 등장했는데, 이는 실제로 전체 게임 네트워크의 활동을 규제하는 주요 문서입니다.
2018년 2월 7일 Ivan Maslyukov는 Encounter 게임 관리 권한을 모스크바 도메인 소유자인 Anton Korzukov(Korzuk)에게 양도했습니다. 또한 행정부에는 Dmitry Druzhkin(DeDinc), Alexander Listikov(Luke) 및 Ekaterina Sadalskaya(Khanya)가 포함되었습니다. 첫 번째 인터뷰 새 정부네트워크가 가능합니다.
게임 네트워크 구조와 프랜차이즈 특징을 만나보세요
프로젝트의 구조는 조건부로 분산되어 있지만 공식적으로는 다음과 같이 구성됩니다.
- 네트워크 창시자 - 일반 선언 및 글로벌 결정을 변경할 권리를 보유한 Ivan Maslyukov
- 생성을 담당하는 네트워크 관리 일반적인 경향트렌드 및 홍보, 시상 등을 진행하고 있습니다.
- 해당 도시의 프로젝트 주최자인 도메인 소유자(소유자)
본질적으로 지역 지도자들은 일반 선언의 조항, 법 규범 및 도덕성에 위배되지 않는 한 원하는 것은 무엇이든 자유롭게 할 수 있습니다.
누구나 49 ENots( 국내 통화, 달러 환율과 동일) 도메인 이름 및 프로젝트 열기. 이 과정은 완전히 자동으로 이루어지므로 적절한 양식을 작성하기만 하면 됩니다.
다음으로, 소유자는 Encounter 게임의 형식(가격은 10에서 28 ENots까지 다양함)에 따라 공지 사항을 미리 구매한 다음 보고서를 제출하지 않고 어떤 방식으로든 다른 재정적 관계를 제한하지 않고 퀘스트를 수행할 권리가 있습니다. 참가자들.
프로젝트 맵에 따르면 현재(2017년 3월) Encounter는 전 세계 20개국에서 활동하고 있으며, 264개의 엔진이 활동하고 있습니다.
게임 형식을 만나보세요
Encounter는 팀, 싱글, 개인 게임 옵션을 구분합니다(예: 친구의 생일을 축하하거나 색다른 방식으로 결혼식을 열 수 있음).
- 싸움- 인카운터 게임의 가장 오래된 형식으로, 대부분 단일 크루 게임이지만 일부 도시에서는 여러 크루가 제공되고 플레이됩니다. 버려진 건물과 숨겨진 코드가 많은 복잡한 장소를 통과하는 고전적인 자동 퀘스트입니다.
- 영감— "Heat"와 거의 동시에 등장했으며 가상 게임— 현실과 관련이 없는 일련의 작업(본질적으로 별도의 본부 게임 인카운터).
2008년부터 Encounter에는 다음과 같은 형식이 추가되었습니다.
- 포인트들— 게임의 규칙은 "Skirmish" 형식과 유사하지만 코드가 쉽게 접근할 수 있는 위치에 배치되고 말 그대로 사무복과 힐을 신고 참여할 수 있는 경량 버전의 게임으로 간주됩니다. 이 형식은 힘든 하루를 보낸 후의 오락에 더 가깝습니다.
- 는 플레이어가 동시에 사냥꾼이자 사냥당자가 되어야 하는 싱글 플레이어, 며칠간 조우 게임입니다. 당신은 물총이나 다른 물무기로 무장하고 목표물을 추적하고 명중시켜야 합니다. 승자는 자신의 계정에서 가장 많은 조각을 수집한 사람입니다.
- 사진 찾기- 참가자가 특정 주제에 대한 사진을 찍도록 초대되는 창의적인 형식입니다. 그것은 수 문학 작품, 나무, 노래 등과 같은 일부 자료. 게임은 점수로 평가되지만 기준은 매우 주관적입니다.
- 극한의— 이전 형식을 발전시켰지만 더 복잡하고 극단적이며 공공질서 위반에 가깝습니다(농담). 예를 들어, 재채기를 하고 있는 경찰관이나 최소한의 옷을 입고 무궤도 전차를 타고 있는 소녀의 사진을 찍으세요.
- 퀴즈— 온라인 형식, 질문 및 답변 경쟁의 고전적인 버전입니다.
- 캐싱- 고전적인 보물찾기. 캐시가 있는 위치가 숨겨져 있는 경우도 있고, 좌표일 뿐인 경우도 있습니다. 보물을 파헤쳐야 할 때도 있고 숨겨져 있을 때도 있습니다. 일반적으로 컨테이너에는 팀이 다음 레벨을 받을 수 있는 게임 코드가 포함되어 있습니다.
- 대회- 창의성의 비행. 주최자는 노래 쓰기, 비디오 촬영, 그림 그리기 등 무엇이든 제안할 수 있습니다.
마지막 5개의 인카운터 형식은 극히 드물고 거의 고립된 독특한 사례로 개최된다는 점에 유의해야 합니다.
그건 그렇고, 다음은 Encounter 형식의 기능을 자세히 설명하는 비디오입니다.
Encounter 게임의 다른 기능
프로젝트는 충분하다 흥미로운 시스템도시와 개인 간의 평가. 포인트, 순위, 별, 주문 등과 같은 개념이 있습니다.
그것들을 간단히 살펴보겠습니다.
- 안경— 매 게임 후에 획득한 상금에 따라 팀과 작성자에게, 그리고 게임 품질에 따라 작성자에게 부여되는 특정 포인트 수입니다. Encounter의 포인트 수는 각 플레이어에게 할당되는 순위에 영향을 미칩니다. 점수 체계는 다음과 같습니다.
- 순위— 인카운터 플레이어 간의 배싸움으로 게임 등급 계수에 영향을 미칩니다. 높을수록 플레이어의 의견이 특정 게임의 할당 등급과 작성자가 받는 점수에 더 많은 영향을 미칩니다.
- 도메인 등급— 지난 3개월 동안 특정 도시의 활동 평가. 평가 공식은 공개되지 않으며 별표는 7개까지만 허용되는 것으로 알려져 있으며 별표가 많을수록 도메인에서 더 많은 혜택을 받을 수 있습니다.
- 명령— Encounter의 개별 상(단, 도메인도 수여될 수 있음)은 연도 결과를 합산할 때 네트워크 관리팀에서 배포합니다. Encounter에는 총 16개의 주문(정도가 다름)이 있습니다.
해 아래 새로운 것은 없습니다... 참신함을 찾으려는 시도는 그리스도인 생활의 오래된 문제에 대한 "새로운" 해결책, 즉 유행하는 "만남" 추세에서 볼 수 있습니다. 사람들은 반대파와 반대파라는 두 개의 진영으로 나뉘었습니다. 만남을 겪은 이들은 새로 얻은 경험을 옹호하며 변화를 간증하며 기도를 많이 할 기회가 있었다고 한다. 반대자들은 모든 종류의 경험의 관련성에 대해 가능한 모든 방법으로 의심을 던지면서 "깨달은"사람들의 영적 경험을 폄하하려고 노력하고 있습니다. 점차적으로 현대 기독교인들의 일상생활의 일부가 되고 있는 영적 삶의 현상을 이해하려고 노력합시다.
인카운터란 무엇인가요?
먼저, 우리는 이 용어를 독자가 이해할 수 있는 언어로 번역할 것입니다. 만남 (eng.) 번역은 "회의", "충돌"을 의미합니다. 예를 들어, 길을 걷다가 누군가를 우연히 만났고, 계획에 없던 우연한 만남이 있었습니다. 당신이 시작한 것이 아니라 시간과 장소의 일치로 인해 일어난 일입니다. 그러므로 종교적 만남은 다음과 같은 사건이다. 우연한 만남하나님과의 충돌. 실제로 이 행사는 전혀 즉흥적이지는 않지만 잘 계획되어 있습니다. 당신은 하나님과의 만남이 열리는 컨퍼런스에 왔습니다. 이번 회의는 사전에 준비되었고, 개최를 담당하는 사람들이 있었고, 이번 회의를 위한 자료도 준비되었습니다. 그 만남을 겪은 '목격자 이야기'가 분위기 전체에 스며든다. 당신이 상자에 앉으면 눈앞에 커튼이 열리고 그 뒤에서 행동이 일어나고 당신은 그 일부가 됩니다.…
대부분의 경우, 교회 지도자들은 계정의 필요성에 대해 의미 있게 말해 줄 것이며, “깨달은” 사람들은 유혹적으로 그것을 당신에게 추천할 것입니다. 그런데 만남이라는 용어 자체가 귀에 상처를 주고 종종 “하나님과의 만남”, “기도회”라는 용어로 대체되기도 합니다.
배경: 인카운터는 G12 비전(G12)의 일부입니다.
우선, 러시아 정교회뿐 아니라 가톨릭 신자들의 예배에서도 일종의 만남을 볼 수 있습니다. 카테츄멘스 전례에서 사제는 영성체 전에 죄의 목록을 낭독하고, 이 신성한 의식 주위에 서 있는 교구민들은 어떤 죄가 그들의 삶에 스며들면 "죄를 지었다"고 선언합니다. 그러나 개신교 전통에 있어서 이를 실제로 어떻게 수행할지 상상하기는 어렵습니다. 결국, 그리스도와의 개인적인 관계는 신앙과 그에 관련된 삶의 모든 영역을 결정합니다. 대량 형식에서는 영혼 돌봄이라는 주제 자체의 본질이 상실되기 때문에 죄의 공개가 영혼 돌봄 과정과 연관되기가 어렵습니다. 그러나 만남의 거대한 성격은 획득한 경험의 관련성을 최우선으로 두는 일종의 공의적 감정의 출현으로 이어집니다. 이 모든 것 때문에 그리스도와의 개인적인 관계는 만남 과정에서 받은 인상에 달려 있습니다. 결과적으로 기독교는 그리스도가 아니라 획득한 경험 자체에 종속되게 됩니다.
개신교 형식에서 만남은 갑자기 발생한 것이 아니라 그 자체의 전제 조건이 있습니다. 우리는 그 중 일부를 살펴보겠습니다. 만남은 G12 비전의 핵심 부분으로 카리스마 운동에 적극적으로 활용됩니다. G12는 "12개 그룹"의 약자입니다. G12 시스템에는 많은 엄격한 표준이 있습니다. 그 중 하나가 지나가는데 특별 프로그램리더십 훈련. 비전에 참여하려면 일주일에 한 번 셀 그룹에 참석하고, 수련회에 참석하고, 전도하고, 주일 예배에 참석하고, 특별 리더십 모임에 참여하는 데 헌신해야 합니다. 매주 당신과 당신의 지부가 사회 봉사에 참여하는 교회 활동으로 가득 차 있습니다. 일주일 내내 당신을 더욱 진지한 학생으로 만들어 줄 회의에 사용됩니다.
그러나 G12 비전은 언뜻 보기에 전혀 성경적인 원칙이 아니며, 마케팅 계획이라는 용어와 아이디어의 판매량이라는 용어로 쉽게 전환될 수 있는 관리 시스템입니다. G12의 목표는 리더들의 글로벌 네트워크입니다. 당신은 리더-관리자가 되었습니다. 일주일에 한 번씩 리더십 학교에 참석하여 교리를 배웁니다. 리더 학교의 기간은 12주입니다(SL에는 3단계 교육이 있습니다). 어떤 이유로든 12과목 중 3과목을 놓친 경우 처음부터 다시 학교를 이수해야 합니다. 리더스쿨을 마치면 자신만의 셀그룹이 조직되어 결국 모두가 리더가 되는 것입니다. “모든 사람은 잠재적인 리더이다” “모든 사람은 자기 시대에 리더가 되어 자신의 셀그룹을 연다. 모두가 섬김을 받고 모두가 ‘종’(비전의 심장)이 된다. 3명을 하나님께로 개종시키고 셀의 리더가 된 후 이 과정은 계속해서 반복됩니다. 각 셀 구성원은 자신의 셀을 시작해야 합니다. "첫 번째 셀의 모든 구성원이 셀 그룹을 시작하면 기본 셀은 G12 그룹이 됩니다." (Heart of Vision) G12는 서비스에 대한 가장 중요한 원칙입니다. 숫자 12는 다음과 같습니다. 매직넘버, 의식에 들어가고 비전 자체에 따라 이해가 확장됩니다. 이 원칙은 사회학에서 더 자세히 설명되어 있으며 인종 그룹의 사회적 과정과 관련이 있습니다.
모든 사람이 제자도 과정에 참여하는 동안 곱셈 사역의 문제가 발생할 것입니다. 그것은 당신이 아직 리더나 관리자가 될 준비가 되지 않았기 때문에 일어날 것입니다. 그러나 당신에게는 제자도 과정에 소개될 11명의 새로운 개종자가 맡겨졌습니다. 사실은, 우리 얘기 중이야 G12는 교리를 가르치지 않습니다. G12는 성경에 근거한다고 주장하지만 그렇지 않습니다. 이는 사회학적인 측면과 더 관련이 있으며, 경제 모델. 목표는 모든 신자가 리더가 되는 것입니다. 무엇의 리더? 또 다른 그룹 12. 성경은 제자도를 그리스도를 따르는 과정으로 말하며 이것이 주님의 명령입니다. G12 형식의 제자도는 교회의 성경적 모델이라고 할 수 없습니다. 왜냐하면 여기서는 성장 방법과 숫자의 실용주의에 의해 결정되기 때문입니다. 숫자의 실용주의와 성공 철학은 G12 비전의 기초입니다.
G12의 비전은 셀 그룹을 통한 훈련과 만남이라는 두 가지 방식으로 실현됩니다. 안에 클래식 버전카리스마 운동은 합류 아이디어를 선포 지역 교회글로벌 아이디어(비전) G12. 이를 위해서는 각 회원이 전체 과정(만남 포함)을 거쳐 나중에 새로운 개종자를 이끌 수 있도록 해야 합니다. 즉 비전의 영적 DNA가 포착되어 제자도의 과정을 통해 전달되어야 한다는 것이다. 소개 회의는 당신에 관한 것이 아닙니다. G12 저자에 따르면, “만남은 삶을 변화시키고 사람들을 새롭게 하고 새롭게 하여 비전을 다른 사람들에게 전달할 수 있습니다.” 그러나 하나의 입문 세미나 가격으로 여러 가지 활동이 제공되므로 주의 깊게 읽어야 합니다! 결국 여기에 개념의 대체가 있습니다. 당신은 당신의 삶을 변화시켜야 할 하나님과의 만남에 왔고, 이 만남 세미나가 다른 사람들의 삶을 변화시키고, 상쾌하고 새롭게 하며, 게다가 그들은 전체를 주었다는 말을 들었습니다. 신약성서의 은유를 입힌 사회학의 비전.
사람과 하나님의 만남으로서의 만남의 교리는 성경에서 파생될 수 없습니다. 그 이유는 하나님은 주권자이시며 주도권은 그분의 능력과 뜻에 있기 때문입니다. 하나님은 사람을 찾아 그에게 말씀하십니다. 만남의 아이디어는 전체적으로 사용됩니다. 인본주의적 접근, 문맥에서 벗어난 성경 구절로 덮여 있습니다. 그렇다면 복음주의 목회자들을 포함한 많은 교회의 목회자들이 '대면' 기술에 눈을 돌리게 된 이유는 무엇일까? 전제조건을 살펴보겠습니다.
첫 번째 전제 조건:성공부
오늘날 많은 교회의 목회자들은 성공의 철학을 교인 수의 분모로 나누어 목회 원칙을 결정하는 실용주의적인 사람들이 되었습니다. 따라서 수천 명의 교구민을 교회로 끌어들이는 소위 "성공의 목사"도 존경을받습니다. “그들은 이것을 어떻게 달성했는가? 어떤 방법이 사용되었나요? 이 방법을 알려주세요! 그거 보여줘 마법의 버튼, 클릭하면 우리 교회의 신도 수가 늘어납니다! 결국 사람들이 그들을 따르기 때문에 하나님이 그들과 함께 하신다”는 일부 복음주의 목사들의 대략적인 추론은 그들이 “성공의 목사”가 제안한 방법을 그들의 활동에 사용하도록 감동시킵니다. 동시에 Ap가 쓴 좋은 하인의 기준은 잊혀졌습니다. 바울이 디모데에게: 가장 중요한 것은 주님께서 그의 종을 신실한 자로 인정하신다는 것입니다(딤전 1:12). 신실한 청지기는 성경의 관점에서 볼 때 성공적인 사역자입니다(고전 4:2). 충실하려면 무엇이 필요합니까? 하나님과 복음에 충실합니다. 그러나 하나님께 대한 충성과 그분의 말씀에 대한 신실함은 오늘날 사역에서 가장 인기 없는 지침 중 하나입니다. 그들은 사회학적 현실에 굴복했습니다. 교회는 사람들의 관심을 끌 만한 유형의 사역을 찾고 개발하고 있습니다. 가장 큰 수사회의 특정 부문(대상 그룹)에 속한 사람. 우리의 윤리는 통계에 기초하기 시작했습니다.
'만남' 방식도 포함 큰 숫자그리고 "성공의 종". 그는 G12 비전의 창시자이자 종교적 만남의 창시자인 '성공한' 목회자 세자르 카스텔라노스(Cesar Castellanos)이다. 보고티아(콜롬비아)의 카스텔라나스 국제 은사선교회에는 40만명이 있다. 그러나 자세히 살펴보면 이 숫자는 한 교회의 교구민의 숫자가 아니라, G12의 비전을 공유한 모든 교회의 성도들의 총합임이 밝혀진다. 많은 목회자들이 교회에서 만남을 활용하도록 영감을 주는 것은 이 목사님의 긍정적인 양적 경험입니다. 글쎄, 우리는 사역에 대한 이러한 접근 방식이 성경적이지 않다는 것을 인정해야 합니다. "경험이 교리를 형성한다"는 해석학적 원리는 사람들을 솔로 스크립투라(Solo Scriptura)의 원리에서 벗어나 성공적인 종교적 경험의 원리를 심는 반면, 우리의 신학을 결정하는 것은 경험이 아니라 우리의 가르침과 경험을 형성하는 성경입니다. . (딤전 4:16; 딤후 3:16-17; 베드로후서 1:19-21).
1986년 세자르 카스텔라노스(Cesar Castellanos) 목사가 한국에 건너와 조영기 목사의 가르침에 따라 셀교회의 원리를 적용했다. 1991년 말에 Cesar의 세포 수는 70개였습니다. 카스테야노스는 주님께 “주님, 제 키를 키워줄 것이 필요합니다”라고 부르짖었습니다. 그리고 하나님은 그에게 잃어버린 고리, 즉 G12라는 개념을 보여 주셨습니다.
두 번째 전제 조건:패러다임 변화의 필요성
래리 스톡스틸(Larry Stockstill)은 그의 저서 The Cell Church에서 이렇게 썼습니다. “패러다임은 우리가 삶에서 인지하거나 경험하는 것을 해석하는 방법을 통제합니다. 패러다임에는 일련의 관점이 포함되어 있으며, 이는 결국 우리가 사물을 다른 관점에서 보고 이해하는 것을 방해합니다. 이를 위해서는 패러다임 전환이 필요합니다.”
패러다임 전환은 사람들을 새로운 사물의 실천으로 이끄는 친숙한 용어가 되었습니다. 교회의 경우, 새로운 패러다임은 우리를 변화시키는 새로운 성경적 계시로 인도합니다. 교회 생활. 패러다임 전환이 일어나기 위해서는 오래된 것을 버리고 새 잎으로 시작하는 것이 필요합니다. 낡은 것을 버려야 할 필요성(동의하지 않는 모든 사람은 무자율주의자의 눈에는 썩은 가죽 부대를 붙잡고 발전을 늦추는 사악한 보수 종파 바리새인이 됨)이 특징 G12와 만남의 움직임. 낡은 것은 완전히 파괴되어야 한다. 유사한 원칙이 G12에도 적용됩니다. Cesar Castellanos는 목사의 비전의 발전을 건축가의 예와 연관시키고, 새 포도주는 낡은 가죽 부대에 담지 않는다는 주장도 사용합니다.
목사님은 건축가에게 와서 오래된 구조물의 일부가 상태가 양호하고 건물 전체를 지탱할 수 있는 가치가 있지만 약간 낡았다고 말했습니다. 건축가는 교체가 필요하다고 말합니다. 목사는 낡은 구조의 일부를 떠나고, 그의 전 생애가 그를 연결했던 낡은 하중을 지탱하는 칸막이를 떠나기를 원하고 희망합니다. 건축가는 “건축은 불가능하다”고 주장한다. 새 집, 집의 오래된 칸막이와 구조는 그대로 유지합니다. "당신이 원하는 것을 결정해야합니다." 이에 목사님은 “다른 건축가를 찾아보겠다”고 답한다. 어떤 사람들은 자신의 교회에서 G12 비전을 확립하고자 할 때 비슷한 일을 하려고 노력하지만, 그렇게 되지는 않습니다. 오래된 구조는 훌륭했고 그 목적에 부합했지만 성장하고 싶다면 그것에 매달릴 수 없습니다. 성령께서 여러분에게 큰 성장을 위한 새로운 기반을 주실 것입니다. (세자르 카스테야노스)
다음은 Cesar Castellanos의 또 다른 진술입니다. “우리는 수년간 사역에 종사한 목자들을 봅니다. 그들은 누구도 조언할 수 없고 변화와 초자연적인 개입이 필요한 지점에 도달합니다. 그들은 G12의 비전에 기초한 새 건물을 짓기 위해 오래된 건물을 철거해야 합니다. 그렇게 해야 그들의 봉사의 직무가 이전보다 더 커질 것입니다.”
가이사의 진술을 분석해 보면, 교회는 참된 기초 위에 세워지고 말씀대로 살았던 교회라는 결론에 도달할 수 있습니다. 성경의 대포 G12 모델의 재구성이 필요합니다. 당신의 교회가 참된 기초 위에 세워졌고 성경의 표준에 따라 살았다면 새로운 G12 모델을 위해 모든 것을 포기해야 합니까? 대답이 '예'라면 당신은 영적인 실용주의에 열려 있는 것입니다.
“하나님을 만나는” 과정
그래서 우리는 인카운터(Encounter)가 본질적으로 실용적이고 성공 철학에 의해 추진되는 G12 시스템의 일부라는 것을 알게 되었습니다. 이제 나는 소위 '하느님과의 만남'이라는 만남 자체를 직접적으로 살펴보고 싶습니다.
"회의" 참가자들은 기관차를 따라가는 과정을 거쳐 레일 위에 놓이게 되며, 기차는 모든 정거장을 거쳐 최종역까지 계속 여행합니다.
1. 모임이 시작될 때 고백하고 회개해야 할 모든 죄를 적어야하는 설문지가 배포됩니다. 컨설턴트는 모든 사람을 다음으로 이끌 것입니다. 공동기도그리고 아무도 당신의 죄가 있는 시트를 보거나 그것에 대해 알지 못할 것입니다. 왜냐하면 그것들이 불에 태워질 것이기 때문입니다. 최신 애플리케이션야고보서 5:14-20은 이 형식으로 구현되지 않습니다. 왜냐하면 컨설턴트는 당신에게, 당신은 그에게 고백해야 하기 때문입니다. 그렇지 않으면 야고보서 5:14-20의 전체 원칙을 놓치게 됩니다. 이러한 누락으로 인해 회의 과정은 컨설턴트가 자신의 기술을 통해 귀하를 안내하려고 하는 집단 심리 치료와 유사합니다. 이 방법은 그룹 역학을 사용합니다. 이 심리치료 방법에는 두 가지 방향이 있습니다. 내적 갈등계정 참가자에서; 둘째, 그룹 자체 내에서 대인 갈등을 만듭니다. 만남에 참여하는 모든 참가자는 그룹 역학의 조건에 따라 결정되며 그 사람은 이 과정을 거쳐야 하는 이 과정을 기다립니다. 방법론적 기법주어진 "인카운터 프로그램". 즉, '만남과정'이 심리치료의 결과를 결정짓는다는 것이다. 그러나 사람들은 심리 치료사가 그러한 기술을 사용한다는 사실을 이해하지 못합니다. 만남은 그리스도인이 항상 가지고 있는 내적 갈등을 키우며, ‘영’에 따라 육체와 생명 사이의 투쟁을 경험합니다. 가치관의 충돌로 인해 인간관계의 갈등이 발생하게 됩니다. 자신도 모르게 심리치료를 받은 사람들은 '의식의 변화'를 경험하게 된다.
2. 다음으로, 만남은 극적인 시나리오에 따라 진행됩니다. 그 동안 당신은 정신적으로 로마 군인 옆에 있는 자신을 상상하고, 십자가에 못박힌 예수를 보고, 궁극적으로 형태를 완성해야 합니다.
"컨설턴트"가 당신에게 다가와 손을 얹고 "예언적인 몸짓"으로 족쇄를 떼어 내고 목에 "걸린"사슬을 끊습니다. 전체 작업은 원격으로 관련되어 있습니다. 성서무엇보다도 게슈탈트 치료와 유사합니다. 특히 신자가 그리스도로 말미암아 자유함을 받고 성령의 인도하심을 받는다고 생각한다면 그리스도인이 어떻게 사로잡힐 수 있겠습니까? 그리고 누구든지 죄를 짓고 이로 인해 악한 자에게 자리를 내어준다면 요한1서를 읽어야 합니다. 2. 또는 야고보서 5:14-20을 적용하십시오
만약을 대비해, 어떤 사람들은 자신의 내면에 승리를 거두는 데 방해가 되는 불결한 영이 있을 수 있다고 제안한다는 사실을 청취자들에게 상기시킵니다. 그리스도인의 삶. 당신이 이 사역의 모든 단계를 겪을 때, 당신은 이 더러운 영들로부터 해방되거나 단순히 당신 안에 거룩하신 분 외에는 영들이 없다는 것을 확신하게 될 것입니다. 매우 편리한 표현은 특히 다음과 같습니다. “이것은 어려움을 극복하고 승리할 수 있는 더 많은 믿음과 담대함을 줄 것입니다. 동시에 그것은 봉사입니다. 영과 혼과 육체를 치유하고 마귀로부터 해방시키는 것입니다.” 위에서 설명한 모든 것이 아무도 면허가 없는 심리 치료 워크샵과 유사하다고 추측하는 것은 어렵지 않습니다.
집단 정신분석학에 관한 책에서는 심리치료 집단이 환자가 삶에서 겪는 현실의 모델이라고 말합니다. 여기서 그는 동일한 감정, 태도, 태도 및 일반적인 행동 패턴을 보여줍니다. 하나님을 만나러 온 사람들은 실제로 '의식의 변화', 간단히 말해서 좀비화로 이어지는 진부한 집단치료에 직면했습니다. 이에 대해 논쟁을 벌이는 분들을 위해 다음 예를 들어보겠습니다. 집단 심리 치료 과정을 이수한 사람에게서 발생하는 주요 변화를 고려하고 고려해 봅시다(과정의 주제는 항알코올 치료, 교정 등 절대적으로 무엇이든 될 수 있습니다). 비정상적인 행동등). 변경 사항은 다음과 같습니다.
1. 영성과 생활 환경에 대한 개인의 이해를 심화시킵니다.
2. 대인관계의 민감성과 수용성, 그리고 이를 기반으로 한 새로운 행동 형태의 개발, 정신적 과정을 기반으로 한 통일감.
3. 사람이 가장 잘 살 수 있도록 타고난 자원을 최대한 공개한다. 인생을 최대한으로. "의식 변화"의 심리 치료 중에 주입되었습니다. 이 과정은 그룹 치료에서 받는 태도의 특성상 일시적입니다.
4. 개인 발전을 향한 개인의 열망의 방향을 바꿉니다. 치료 효과를 강화할 필요성.
이제 만남을 겪은 사람을 생각해 보십시오. 위에 나열된 네 가지 변화가 모두 그 사람에게 일어날 것이며, 이는 성경 용어로만 표현됩니다. 그룹 역학 및 정신적 과정사회적, 종교적 경험의 단일체로 합쳐집니다. 이 네 가지 변화는 아는 것이 매우 중요하며 게슈탈트 치료에 관한 모든 책에 설명되어 있습니다. 고려해야 할 유일한 것은 종교적 형태가 실질적으로 수행된다는 것입니다. 건강한 사람들. 일부 변경 사항은 다음과 같이 표현될 수 있습니다. 더 크게, 심리적 영향의 심각성으로 인해. 그러나 모든 변경 사항은 다음에 적용됩니다. 심리적 영역및 연결된 의사 종교적 경험. 또한 모든 심리치료는 일시적이며 영구적일 수 없습니다. 그러다가 역설적인 일이 일어납니다. 사람이 그리스도께 더 가까이 다가가기 위해 만남에 이르지만, 능숙하게 수행된 정신 훈련으로 인한 감각적 경험과 감정에 의존하게 되어 그리스도로부터 멀어지게 됩니다.
3. 다음은 구원의 사역입니다. 신앙운동의 가르침에 따르면 신자는 귀신에 사로잡힐 수도 있고 악령의 영향을 받을 수도 있습니다. 따라서 고전 버전에서는 만남자가 소유에 대한 아이디어를 제시하고 소위 해방 서비스가 발생합니다.
“다음으로, 당신의 죄, 당신의 조상의 죄를 정리하고, 원수를 용서하고, 정죄를 제거하고, 부정적인 맹세를 버리고, 트라우마, 연결 및 신념을 처리하면 정화 또는 해방의 단계에 들어갈 준비가 된 것입니다.” 악마의 이름과 행동이 적힌 설문지를 받게 됩니다. 컨설턴트는 귀하가 정신을 차리고 무슨 일이 일어나고 있는지 분석하는 것을 허용하지 않으며 귀하의 의식은 다음 절차를 거쳤습니다.
당신은 자신의 이정표를 보면 피로를 모르는 등산가와 같습니다. 휴식과 분석 없이 당신은 당신의 죄, 당신의 조상의 죄를 정리하고, 긍정적인 마음을 찾고, 정신적 트라우마를 해결하고, 부정적인 믿음과 기대, 정서적 트라우마, 언어적 저주, 불경건한 영적 및 성적 관계, 거부를 남겼습니다... 당신이 다 해냈어요! 심리 치료 과정은 8-9개월 동안 지속되며 45분 만에 의식을 변화시켜 패러다임을 바꿉니다. 그리고 그리스도께서 이 일을 하셨다는 사실, 한때 자신을 완전한 희생으로 희생하셨다는 사실, 그리고 이러한 행동이 여러분의 의식과 신을 조종하려는 시도라는 사실은 누구에게도 방해가 되지 않습니다! 결국 모든 사람이 치료될 것입니다. 나와 당신 모두... 여러분은 우리가 그리스도의 희생과 하나님의 은혜의 작용을 과소평가했다고 생각할 것입니다. 가장 중요한 것은 지금 여기의 결과입니다. 만남학 1) 오로지 '지금 여기', 즉 사람이 경험하는 감각에만 초점을 맞춥니다. 이 순간그리고 여기. 2) 달성하려면 최대 효과감각의 영역에 몰입하는 것은 사람에게 "마음을 끄고 감정으로 전환"하도록 요구합니다. 마음을 자유롭게 하십시오. 그러면 우리는 만남의 슬로건인 그리스도에 의해 해방된 그리스도인에게서 부정한 자를 몰아낼 것입니다.
해방 사역 과정에서 계정에 참여하는 모든 사람에게는 귀신과 더러운 영의 이름이 주어집니다. 그들이 어떻게 분류되었는지 이해하기 어렵고, 개인적으로 누가 알았습니까? 오히려 이 모든 것은 허세처럼 보이며 마음의 허리를 묶고 수많은 악마 목록을주의 깊게 연구하면 완전히 말도 안되는 것처럼 보일 것입니다 (자존심, 통제의 악마와 함께 목록에는 알레르기 악마가 포함됩니다) 그리고 커피의 악마).
다음에는 '더러운 귀신'을 쫓아내는 마음의 남은 자들을 위한 싸움이 있습니다. 해방 과정의 정점이 시작됩니다. 만남 참가자는 불법적으로 당신의 삶에 침입한 영혼을 다루는 방법에 대한 기술을 얻습니다. (문자 그대로 인용문은 이탤릭체로 작성되었으며 출판되었으며 모호주의의 직접적인 증거입니다):
4. 잠시 휴식을 취한 후 다음 부분인 허약함과 질병의 치유가 시작됩니다. 목사님들은 어떻게 치료를 받고, 여러분 각자를 위해 기도하고, 기름을 바르고... 그런 다음 성찬을 하는 방법을 가르쳐 줄 것입니다.
5. 이제 우리는 심리치료 자료를 통합해야 하며, 이를 위해 환자가 실제로 가혹한 현재에 대비하도록 상기시켜 줍니다.
“당신 자신의 감정, 다른 사람들의 의견, 받아들여진 전통, 우리 주변의 문화 등 많은 다른 영향력들이 당신을 통제하기 위해 경쟁할 것입니다.”
다음으로, 만남을 완수하지 못한 사람이나 만남에 대해 부정적인 태도를 갖고 있는 사람과의 소통을 제한하고, 반대로 ‘과정을 마친 사람’과 함께 주변에 두도록 권고한다. 달성된 결과를 유지하려면 만남을 계속해서 반복해야 합니다.
결론:
만남은 멀다 성경적 가르침 G12의 준성경적 은사주의 신학에서 나온 기술입니다. 인카운터는 집단 정신역동적 방법과 심리치료 기법을 사용합니다. 만남은 카리스마 운동 속에서 살아가고 발전하며 점차적으로 들어갑니다. 종교적 실천 ECB. 낙관적 예측: ECB로 이전된 후 만남은 종교적 교리의 차이로 인해 변화를 겪을 것이며 몇 년 안에 사라질 것입니다. 그 이유는 간단합니다. 프랜차이즈 법률에 따르면 불완전한 기술이 사용될 것이기 때문에(ECB의 가르침에 대한 적응으로 인해 - 아마도 일부 교회는 구원 사역을 제거하고 G12를 포기할 것입니다) 프로세스가 중단될 것입니다. 가맹본부는 수령인에게 생산 결과를 보장할 수 없습니다. 비관적 예측: 실제로 많은 영혼이 있음 하나님을 찾는 자들, 만남자에 의해 불구가 될 것입니다. 그들의 관능은 고조될 것이지만 그들의 감각은 “선과 악을 분별하도록 훈련받지” 못할 것입니다. 왜냐하면 그들은 “말씀에 무지”하고 하나님의 말씀의 “음식”을 먹지 않았기 때문입니다. 그러한 만남을 겪은 사람들은 재활이 필요합니다. 그들에게는 온전한 진실이 필요합니다 하나님의 말씀, 그리고 모호한 형이상학적(읽기: 감각적) 경험이 아닙니다. 사람들은 자신의 의식과 암시 형태를 조작하는 것보다 훨씬 더 하나님이 필요합니다.
결론 하나 더. 만남의 개념이 카리스마 운동에서 발전했다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 감각적 경험항상 하나님의 말씀보다 앞선다. 이 모든 것은 양적 성장과 재정적 흐름에 대한 갈망으로 가득 차 있다. 안타깝네요. 복음주의 교회, 이 아이디어는 그러한 영감을 받아 채택되었습니다. 나는 ECB 교회가 가장 쉬운 시기를 겪고 있지 않다는 점에 동의합니다. 그러나 침체에서 벗어나는 길은 기적적인 “소생” 방법을 찾는 데 있는 것이 아니라 말씀으로, 성경적 설교로, 모든 면에서 그리스도의 복음에 대한 충실함으로 돌아가는 데 있습니다.
http://www.g12life.com/index.php?option=com_content&task=view&id=34&Itemid=272
이유를 생각해 보세요
게슈탈트 치료는 현실에 대한 개인의 인식을 확장하고 이를 통해 개인 내적 통합성, 충만함, 삶의 의미를 높이고 인간과의 접촉을 개선하는 데 도움이 되는 심리치료 방법입니다. 외부 세계일반적으로, 그리고 주변 사람들과 함께.
http://www.g12life.com/index.php?option=com_content&task=view&id=267&Itemid=274
맞닥뜨리다
국제 도시형 게임 인카운터의 상표 등록
맞닥뜨리다- 활동적인 도시 게임의 국제 네트워크.
영어로 번역된 Encounter(약칭: "EN")는 "우연한 만남", "첫 경험", "예상치 못한 충돌"을 의미합니다. 또한 "만남"이라는 단어는 "싸움"으로 번역될 수 있습니다. 이는 이 프로젝트가 발생한 아이디어 덕분에 게임의 이름입니다.
Encounter 기술 플랫폼을 사용하면 하나의 도시 내에서 다양한 도시 게임을 개최할 수 있으며 프로젝트 적용 지역은 16개국 이상(주로 CIS 국가)이며 게임은 이미 230개 이상의 도시를 점령했습니다.
현재 이 프로젝트에는 126,000명 이상의 참가자가 등록되어 있으며, 프로젝트가 진행되는 동안 다양한 형식의 게임이 5,100개 이상 개최되었습니다.
프로젝트와 경쟁사 간의 주요 차이점 중 하나는 프로젝트 게임이 이전에 해당 도시에서 개최되었는지 여부에 관계없이 누구나 게임 조직을 위한 재라이센스를 얻을 수 있다는 것입니다. 설정된 일회성 요금을 지불함으로써 시스템에 등록된 사용자는 .en.cx 영역의 3차 도메인에 대한 "소유자" 권한을 받게 되며, 여기서 그는 프로젝트 규칙에 따라 자신의 게임을 구성할 수 있는 기회를 갖게 됩니다. . 플레이된 각 게임에 대해 작성자는 해당 게임을 프로젝트 소유자에게 양도할 의무가 있습니다. 일정 금액, 게임 유형(스커미시, 브레인스토밍 등)과 게임 참가자로부터 징수하는 참가비 금액에 따라 다릅니다.
프로젝트 이력
이 게임의 아이디어는 2001년 민스크에서 Scramble이라는 이름으로 처음 개발되어 실현되었습니다. 아이디어의 저자인 Ivan Maslyukov는 자비로 몇 달 동안 게임을 지원했지만 2001년 말에 프로젝트를 중단했습니다.
2002년 초봄에 Ivan은 프로젝트 자금을 계속 조달할 스폰서를 찾기 시작했습니다. 민스크 인터넷 제공업체 Belinfonet이 도움을 주기로 동의했습니다. 2002년 6월, Skirmish 게임이 재개되었습니다.
2004년에는 Ivan Maslyukov와 Belinfonet 사이의 불일치가 확대되었습니다. 결과적으로 Ivan은 떠나서 창조했습니다. 별도의 프로젝트맞닥뜨리다. 2002년 '히트(Heat)', 2004년 '인카운터(Encounter)' 등 양측이 게임 이름을 상표로 등록했다는 점은 주목할 만하다.
한때 창작한 Konstantin Glushakov 소프트웨어(“엔진”) “처음부터” 스크럼은 “Encounter” 기술 플랫폼을 지속적으로 개발하고 개선하는 프로그래머 그룹을 이끌었습니다.
수많은 재탄생과 개발 단계에서 살아남은 Encounter 브랜드 게임은 현재 러시아, 우크라이나, 벨로루시, 리투아니아, 라트비아, 에스토니아, 조지아, 카자흐스탄, 키르기스스탄, 아제르바이잔, 미국, 체코, 프랑스 등 여러 국가에서 진행되고 있습니다. 현재 이 프로젝트에는 수만 명의 활성 플레이어가 있습니다.
게임의 종류
Wet Wars를 제외한 각 유형은 여러 팀의 게임으로 제공될 수 있습니다. 팀 플레이, 각 참가자가 스스로 플레이하는 게임-싱글 플레이어.
싸움
게임의 주요 아이디어는 시간에 맞춰 지상에서 다양한 작업을 완료하는 것입니다. 게임의 승자는 모든 레벨을 먼저 완료하는 플레이어 또는 팀입니다. 또한 작업 수, 완료 순서(선형, 공격, 무작위 또는 지정), 하나의 작업을 완료하는 데 걸리는 시간은 규칙에 의해 규제되지 않으며 작성자가 재량에 따라 설정합니다. 이것이 Skirmish와 주요 경쟁사 중 하나인 Watch의 차이점입니다. Watch는 실행의 선형 순서와 작업 수가 엄격하게 설정되어 있습니다(10).
다음 유형의 작업은 비밀리에 구별됩니다.
- 일반(논리적 작업)
- 오리엔테이션(검색 작업)
일반적으로 게임의 이 단계를 수행하는 데는 버려진 건물과 물체가 사용됩니다. 예제 코드: EN36ENCOUNTER
- 상담원 수준
- 경쟁 수준
- 극한 수준
- "공포"
- 조정 수준
게임 도중 코디네이터는 집에 있는 컴퓨터나 인터넷 클럽에 있을 필요가 없습니다. 현장 직원의 모든 플레이어가 될 수 있으며 노트북, 커뮤니케이터 또는 휴대폰을 사용하여 작업을 받을 수 있습니다(각 게임 도메인에는 wap 버전이 있습니다.
'인카운터: 나이트 익스트림' 책
극한의
게임의 본질
엄격한 조건 하에서 여러 장의 사진을 촬영해야 합니다. 과제는 사진에 표시되어야 하는 내용을 최대한 자세히 설명합니다. 각 작업은 다음과 같습니다. 인공 창조사진에 기록해야 하는 극단적이고 비표준적이며 종종 재미있는 상황입니다. 사진 자체의 퀄리티는 고려되지 않고, '포토헌트'와는 다르게 액자를 찍을 '어떻게', '어디'를 생각해내는 것이 가장 큰 문제이고, '무엇'을 액자에 담아야 하고, 스크립트 작성자가 미리 명확하게 정의했습니다. 따라서 필요한 사진을 얻기 위해 팀은 작업에서 발생하는 어려움을 극복해야 합니다. 예를 들어 올라갈 수 있는 헬리콥터를 찾거나 벌거벗은 사람이 들어갈 수 있는 볼링장을 찾는 것; 누가 물 위를 걸을 수 있는지, 어떤 소녀가 머리를 깎는 데 동의하는지 알아보십시오.
참여하려면 다음이 필요합니다.
게임 웹사이트에서 작업을 받기 위한 고속 인터넷 연결 - 디지털 카메라.
모든 업무를 한 번에 준비하기 위해서는 2명 이상의 승무원(차량)을 보유하는 것이 바람직합니다.
기본적으로 모든 사진을 가장 빨리 찍은 팀이 승리합니다. 모든 그림이 서버에 업로드된 후 스크립트 작성자는 그림이 작업 조건과 일치하는지 분석하기 시작합니다. 여기에서 팀은 보너스와 페널티를 모두 받을 수 있습니다(보너스와 페널티는 시나리오에 명확하게 표시되어 있습니다). 게임의 최종 결과는 게임이 완료된 순간부터 6~24시간 이내에 집계됩니다.
이러한 게임에 대한 아이디어는 고전적인 Brawl에서 나왔습니다. 이 레벨은 보너스 작업과 같았습니다. 일반 게임. 나중에 Encounter 프로젝트의 일환으로 개발되었습니다. 새로운 유형각 작업은 가장 명확하게 지정된 요구 사항에 따라 사진을 만드는 것으로 구성된 게임 "Photoextreme"입니다.
예시 작업:
목록에 속하는 차량(소방차, 순찰차, 구급차, 주유 차량)이 표시된 사진을 찍어야 합니다. 이 차는 케이블(로프)을 이용해 의자까지 견인되어야 합니다. 의자에는 바퀴가 있어야 합니다. 남자는 의자에 앉아 형언할 수 없는 행복감으로 미소를 지어야 한다. 이 모든 행복은 빠른 속도로 움직여야 합니다(속도는 배경이 흐릿해지는 정도에 따라 주관적으로 결정됩니다). 사진에는 견인 차량, 케이블, 좌석 및 탑승자가 선명하게 나와 있어야 합니다. 사진은 위 디자인과 같은 속도로 평행하게 주행하는 자동차의 측면에서 촬영해야 합니다. 프레임은 사람과 자동차가 목록에 속한다는 표시에 맞아야 합니다. 프레임에는 다음이 보여야 합니다: 바퀴가 달린 의자; 의자와 차량을 연결하는 수단(길이 2미터 이상); 차량이 목록에 속한다는 표시; 의자에 앉아 있는 남자; 얼굴에 감정.
사진 찾기
게임의 본질:
게임의 본질은 성공적인 사진을 찾는 것입니다. 이것은 순전히 창의적인 경쟁입니다. 이는 참가자의 상상력과 아이디어가 결정적으로 중요한 게임이며, 작업을 완료하는 데 걸리는 시간은 고려되지 않습니다. 참가자에게는 일반적으로 7~10개의 여러 작업이 제공됩니다. 각 작업은 짧은 문구또는 사진을 찍어야하는 단어 하나. 이 게임에서는 샷의 아이디어가 가장 중요하지만 샷의 질이 중요합니다.
가장 어려운 것은 사진을 찍을 '무엇'을 생각해내는 것입니다. “WHERE”와 “HOW”는 훨씬 간단합니다. 매주 말에는 최고의 사진 20장을 선정하여 포토리뷰에 포함시킵니다.
참여하려면 다음이 필요합니다.
사이트에서 작업을 수신하기 위한 인터넷 연결
디지털 카메라.
도시 주변의 교통 수단은 참가자의 재량에 달려 있습니다. 자가용을 이용하거나 도보로 이동하실 수 있습니다.
사진은 "자체 평가"와 "법원 심리"라는 두 가지 시스템을 사용하여 평가할 수 있습니다.
자체 평가는 게임에 참가한 팀이 다른 팀의 사진을 직접 평가하는 것입니다. 당연히 팀은 자신의 작품에 투표할 수 없고, 단순히 다른 작품에 투표할 의무가 있습니다.
법원 심리 – 판사가 사진을 평가합니다. 심사위원은 미리 알려져 있으며, 심사위원에 대한 정보는 다가오는 게임 발표에 표시됩니다. 이들은 창의적이고 전문적인 사진작가일 수 있습니다. 창의적인 성격. 게임 작성자(게임 과제를 제안한 사람)도 심사위원입니다.
Photo Hunt를 개최한다는 아이디어는 2004년에 유사한 게임을 체계적으로 개최하기 시작한 Alexey Tkachev 덕분에 널리 퍼졌습니다(첫 번째 게임은 2004년 봄 모스크바에서 그에 의해 개최되었습니다).
캐싱
게임의 본질
게임은 언제든지 플레이할 수 있습니다. 이러한 게임이 완료 후 완료 가능한 경우 플레이어는 점수 외부의 캐시를 검색할 수 있습니다.
참여하려면 다음이 필요합니다.
사이트의 캐시 좌표를 받으려면 인터넷에 연결하세요.
어떤 방식으로든 도시를 이동할 수 있습니다. 게임에 GPS 내비게이터가 필요한 경우 게임 설명에 추가로 표시됩니다.
모든 캐시를 가장 먼저 발견한 팀(또는 게임이 싱글 플레이어인 경우 참가자)이 승리합니다. 캐시를 검색하는 과정에서 별도의 보너스 작업이 주어질 수 있으며, 완료 시 캐시 위치에 대한 단서를 제공하거나 게임의 최종 결과에 영향을 미치는 보너스 시간을 제공할 수 있습니다.
젖은 전쟁
게임의 본질
게임의 본질은 각 참가자가 "사냥꾼"이자 "먹이"라는 것입니다. 참가자는 웹사이트에서 "피해자"에 대한 서류를 받고 그녀를 위한 "사냥"을 시작하며, 동시에 다른 플레이어는 이 참가자의 서류를 받습니다. "사냥꾼"의 목표는 물 무기를 사용하여 "먹이"를 추적하고 말 그대로 죽이는 것입니다. "피해자"의 목표는 "사냥꾼"의 손아귀에 빠지지 않고 자신이 "물에 젖는" 것을 허용하지 않는 것입니다. 참가자가 "피해자"를 "죽인" 경우 참가자는 그에게 생명 코드를 제공하며 웹 사이트의 양식에 입력해야 합니다. 따라서 참가자는 사이트에서 "물에 젖은 피해자"에게 쫓기는 사람에 대한 새로운 서류를 받습니다. 따라서 참가자의 범위가 좁아지고 결승전에는 서로를 사냥하는 "사냥꾼"이 두 명만 남습니다.
게임의 목표는 물무기로 최대 수의 "피해자"를 "죽이고" "손상되지 않은" 상태를 유지하는 것입니다.
물무기(권총, 산탄총, 기관총)와 깨끗한 물로만 "피해자"를 "적실" 수 있습니다.
Wet Wars 게임에 참여하려면 "인증서"가 있어야 합니다. 개인의 진위 여부를 확인하는 가상 문서입니다.
게임은 월요일에 시작하여 며칠, 한 주 또는 몇 주 동안 24시간 내내 진행됩니다.
참여하려면 다음이 필요합니다.
"피해자"에 대한 서류를 얻기 위해 인터넷에 연결하십시오.
깨끗한 물로 채워진 물무기(권총, 산탄총, 기관총).
게임의 승자는 게임에 할당된 시간 동안 최대한 많은 희생자를 죽인 사냥꾼입니다. 여러 사냥꾼의 젖은 희생자 수가 동일한 경우 마지막 "웻 킬"을 완료하는 데 걸린 시간이 고려됩니다.
첫 번째 StreetWars 게임은 2004년 여름 뉴욕에서 열렸습니다. 그 프로토타입은 놀면서 물총으로 서로 쏘는 것을 좋아하는 지역 학생들의 취미였습니다. 그러나 어느 날 두 친구인 프란츠 알리코(Franz Aliko)와 유타이 알베르트 리아오(Yutai Albert Liao)는 아이들의 그런 즐거움이 더 이상 충분하지 않다는 것을 깨달았습니다. 스릴. 그리고 이 미국의 젊은 익스트림 스포츠 팬들은 게임을 교육 기관 외부로 가져가기로 결정했습니다.
영감
게임의 본질
컴퓨터 앞에서 할 수 있는 게임입니다. 이 게임은 “뭐? 어디? 언제? "다중 사용자 버전에서. 이러한 게임이 어느 영역에서 진행되든 상관없이 다양한 도시와 국가의 팀이 플레이합니다.
이 게임은 언제든지 플레이할 수 있지만 일반적으로 저녁이나 주말에 진행됩니다.
참여하려면 다음이 필요합니다.
작업을 받고 코드를 입력하려면 인터넷에 연결하세요.
이론적으로는 PDA나 심지어 휴대전화, 그러나 실제로는 이것이 매우 비효율적이라는 것을 보여줍니다. 게임에는 이미지, 음악, 비디오 등 대용량 미디어 파일이 포함될 수 있습니다.
모든 레벨을 먼저 완료(모든 질문에 답)한 팀이 승자가 됩니다.
고전적인 Brawl과 함께 가상 게임이 등장했습니다. 이제 가상 레벨을 사용할 수 있습니다. 실제 게임~처럼 보너스 작업즉, 본부에서는 특별한 '본부', 즉 가상 과제를 해결하여 현장 플레이어가 보다 쉽게 임무를 완료할 수 있도록 할 수 있습니다.
포인트들
게임의 본질
팀은 웹사이트에서 도시의 암호화된 지점(주최자가 작성한 장소)을 받습니다. 특수 코드. 팀은 지점을 추측한 후 해당 지점까지의 최적 경로를 계산하고 이를 따릅니다. 한 지점에서 코드를 찾은 후 팀은 해당 코드를 사이트에 입력하고 다음 지점을 얻습니다. 게임의 적용 범위는 도시의 행정 구역입니다. 게임 참가자를 기다리는 최소 마일리지는 항상 게임 공지 사항에 표시됩니다.
남들보다 빨리 퍼즐을 풀고 모든 포인트를 방문하는 팀이 승리합니다.
해 아래 새로운 것은 없습니다... 참신함을 찾으려는 시도는 그리스도인 생활의 오래된 문제에 대한 "새로운" 해결책, 즉 유행하는 "만남" 추세에서 볼 수 있습니다. 사람들은 반대파와 반대파라는 두 개의 진영으로 나뉘었습니다. 만남을 겪은 이들은 새로 얻은 경험을 옹호하며 변화를 간증하며 기도를 많이 할 기회가 있었다고 한다. 반대자들은 모든 종류의 경험의 관련성에 대해 가능한 모든 방법으로 의심을 던지면서 "깨달은"사람들의 영적 경험을 폄하하려고 노력하고 있습니다. 점차적으로 현대 기독교인들의 일상생활의 일부가 되고 있는 영적 삶의 현상을 이해하려고 노력합시다.
인카운터란 무엇인가요?
먼저, 우리는 이 용어를 독자가 이해할 수 있는 언어로 번역할 것입니다. 만남 (eng.) 번역은 "회의", "충돌"을 의미합니다. 예를 들어, 길을 걷다가 누군가를 우연히 만났을 때, 계획에 없던 만남이 있었습니다. 당신이 시작한 것이 아니라 시간과 장소의 일치로 인해 일어난 일입니다. 그러므로 종교적 만남은 하나님과의 우연한 만남, 하나님과의 충돌이 일어나야 하는 사건이다. 실제로 이 행사는 전혀 즉흥적이지는 않지만 잘 계획되어 있습니다. 당신은 하나님과의 만남이 열리는 컨퍼런스에 왔습니다. 이번 회의는 사전에 준비되었고, 개최를 담당하는 사람들이 있었고, 이번 회의를 위한 자료도 준비되었습니다. 그 만남을 겪은 '목격자 이야기'가 분위기 전체에 스며든다. 당신이 상자에 앉으면 눈앞에 커튼이 열리고 그 뒤에서 행동이 일어나고 당신은 그 일부가 됩니다.…
대부분의 경우, 교회 지도자들은 계정의 필요성에 대해 의미 있게 말해 줄 것이며, “깨달은” 사람들은 유혹적으로 그것을 당신에게 추천할 것입니다. 그런데 만남이라는 용어 자체가 귀에 상처를 주고 종종 “하나님과의 만남”, “기도회”라는 용어로 대체되기도 합니다.
배경: 인카운터는 G12 비전(G12)의 일부입니다.
우선, 러시아 정교회뿐 아니라 가톨릭 신자들의 예배에서도 일종의 만남을 볼 수 있습니다. 카테츄멘스 전례에서 사제는 영성체 전에 죄의 목록을 낭독하고, 이 신성한 의식 주위에 서 있는 교구민들은 어떤 죄가 그들의 삶에 스며들면 "죄를 지었다"고 선언합니다. 그러나 개신교 전통에 있어서 이를 실제로 어떻게 수행할지 상상하기는 어렵습니다. 결국, 그리스도와의 개인적인 관계는 신앙과 그에 관련된 삶의 모든 영역을 결정합니다. 대량 형식에서는 영혼 돌봄이라는 주제 자체의 본질이 상실되기 때문에 죄의 공개가 영혼 돌봄 과정과 연관되기가 어렵습니다. 그러나 만남의 거대한 성격은 획득한 경험의 관련성을 최우선으로 두는 일종의 공의적 감정의 출현으로 이어집니다. 이 모든 것 때문에 그리스도와의 개인적인 관계는 만남 과정에서 받은 인상에 달려 있습니다. 결과적으로 기독교는 그리스도가 아니라 획득한 경험 자체에 종속되게 됩니다.
개신교 형식에서 만남은 갑자기 발생한 것이 아니라 그 자체의 전제 조건이 있습니다. 우리는 그 중 일부를 살펴보겠습니다. 만남은 G12 비전의 핵심 부분으로 카리스마 운동에 적극적으로 활용됩니다. G12는 "12개 그룹"의 약자입니다. G12 시스템에는 많은 엄격한 표준이 있습니다. 그 중 하나는 특별 리더십 훈련 프로그램을 이수하는 것입니다. 비전에 참여하려면 일주일에 한 번 셀 그룹에 참석하고, 수련회에 참석하고, 전도하고, 주일 예배에 참석하고, 특별 리더십 모임에 참여하는 데 헌신해야 합니다. 매주 당신과 당신의 지부가 사회 봉사에 참여하는 교회 활동으로 가득 차 있습니다. 일주일 내내 당신을 더욱 진지한 학생으로 만들어 줄 회의에 사용됩니다.
그러나 G12 비전은 언뜻 보기에 전혀 성경적인 원칙이 아니며, 마케팅 계획이라는 용어와 아이디어의 판매량이라는 용어로 쉽게 전환될 수 있는 관리 시스템입니다. G12의 목표는 리더들의 글로벌 네트워크입니다. 당신은 리더-관리자가 되었습니다. 일주일에 한 번씩 리더십 학교에 참석하여 교리를 배웁니다. 리더 학교의 기간은 12주입니다(SL에는 3단계 교육이 있습니다). 어떤 이유로든 12과목 중 3과목을 놓친 경우 처음부터 다시 학교를 이수해야 합니다. 리더스쿨을 마치면 자신만의 셀그룹이 조직되어 결국 모두가 리더가 되는 것입니다. “모든 사람은 잠재적인 리더이다”, “모든 사람은 자신의 시대에 리더가 되어 자신의 셀그룹을 연다”고 말합니다. 모든 사람이 섬김을 받고 모두가 “종”(비전의 심장)이 됩니다.
당신은 세 사람을 하나님께로 개종시키고 당신의 셀의 리더가 되고, 그 과정은 계속해서 반복됩니다. 각 셀 구성원은 자신의 셀을 시작해야 합니다. “첫 번째 셀의 모든 구성원이 셀 그룹을 시작하면 기본 셀은 그룹 G12가 됩니다”(Heart of Vision). G12는 사역에 있어서 가장 중요한 원칙이다. 숫자 12는 마법의 숫자로서 의식에 들어오고 비전 자체에 따라 이해가 확장됩니다. 이 원칙은 사회학에서 더 자세히 설명되어 있으며 인종 그룹의 사회적 과정과 관련이 있습니다.1
모든 사람이 제자도 과정에 참여하는 동안 곱셈 사역의 문제가 발생할 것입니다. 그것은 당신이 아직 리더나 관리자가 될 준비가 되지 않았기 때문에 일어날 것입니다. 그러나 당신에게는 제자도 과정에 소개될 11명의 새로운 개종자가 맡겨졌습니다. 본질적으로 요점은 G12가 교리를 가르치지 않는다는 것입니다. G12는 성경적이라고 주장하지만 그렇지 않습니다. 이는 사회학적, 경제적 모델과 더 많은 관련이 있습니다. 목표는 모든 신자가 리더가 되는 것입니다. 무엇의 리더? 또 다른 그룹 12. 성경은 제자도를 그리스도를 따르는 과정으로 말하며 이것이 주님의 명령입니다. G12 형식의 제자도는 교회의 성경적 모델이라고 할 수 없습니다. 왜냐하면 여기서는 성장 방법과 숫자의 실용주의에 의해 결정되기 때문입니다. 숫자의 실용주의와 성공 철학은 G12.2 비전의 기초입니다.
G12의 비전은 셀 그룹을 통한 훈련과 만남이라는 두 가지 방식으로 실현됩니다. 은사주의 운동의 고전적 버전에서는 G12의 글로벌 아이디어(비전)에 지역 교회를 결합시키려는 아이디어가 선포됩니다. 이를 위해서는 각 회원이 전체 과정(만남 포함)을 거쳐 나중에 새로운 개종자를 이끌 수 있도록 해야 합니다. 즉 비전의 영적 DNA가 포착되어 제자도의 과정을 통해 전달되어야 한다는 것이다. 소개 회의는 당신에 관한 것이 아닙니다. G12의 저자들에 따르면, “만남은 사람들의 삶을 바꾸고, 사람들을 새롭게 하고, 새롭게 하여 비전을 다른 사람들에게 전달할 수 있습니다.”3 그러나 한 번의 가격으로 여러 가지 활동이 제공되므로 주의 깊게 읽어야 합니다. 워크샵을 만나보세요! 결국 여기에 개념의 대체가 있습니다. 당신은 당신의 삶을 변화시켜야 할 하나님과의 만남에 왔고, 이 만남 세미나가 다른 사람들의 삶을 변화시키고, 상쾌하고 새롭게 하며, 게다가 그들은 전체를 주었다는 말을 들었습니다. 신약성서의 은유를 입힌 사회학의 비전.
사람과 하나님의 만남으로서의 만남의 교리는 성경에서 파생될 수 없습니다. 그 이유는 하나님은 주권자이시며 주도권은 그분의 능력과 뜻에 있기 때문입니다. 하나님은 사람을 찾아 그에게 말씀하십니다. 만남이라는 개념은 전체적으로 인본주의적인 접근 방식을 사용하며, 문맥에서 벗어난 성경 구절을 포함합니다. 그렇다면 복음주의 목회자들을 포함한 많은 교회의 목회자들이 '대면' 기술에 눈을 돌리게 된 이유는 무엇일까? 전제조건을 살펴보겠습니다.
첫 번째 전제 조건: 성공 사역
오늘날 많은 교회의 목회자들은 성공의 철학을 교인 수의 분모로 나누어 목회 원칙을 결정하는 실용주의적인 사람들이 되었습니다. 따라서 수천 명의 교구민을 교회로 끌어들이는 소위 "성공의 목사"도 존경을받습니다. “그들은 이것을 어떻게 달성했는가? 어떤 방법이 사용되었나요? 이 방법을 알려주세요! 그 마법의 버튼을 보여주세요. 누르면 우리 교회의 신도 수가 늘어나게 됩니다! 결국 사람들이 그들을 따르기 때문에 하나님이 그들과 함께 하신다”는 일부 복음주의 목사들의 대략적인 추론은 그들이 “성공의 목사”가 제안한 방법을 그들의 활동에 사용하도록 감동시킵니다. 동시에 Ap가 쓴 좋은 하인의 기준은 잊혀졌습니다. 바울이 디모데에게: 가장 중요한 것은 주님께서 그의 종을 신실한 자로 인정하신다는 것입니다(딤전 1:12).
신실한 청지기는 성경의 관점에서 볼 때 성공적인 사역자입니다(고전 4:2). 충실하려면 무엇이 필요합니까? 하나님과 복음에 충실합니다. 그러나 하나님께 대한 충성과 그분의 말씀에 대한 신실함은 오늘날 사역에서 가장 인기 없는 지침 중 하나입니다. 그들은 사회학적 현실에 자리를 내주었습니다. 교회는 사회의 특정 부문(대상 그룹)에서 가장 많은 수의 사람들을 끌어들일 수 있는 유형의 사역을 찾고 개발하고 있습니다. 우리의 윤리는 통계에 기초하기 시작했습니다.
'만남' 방식에는 큰 숫자와 '성공의 종'도 포함된다. 그는 G12 비전의 창시자이자 종교적 만남의 창시자인 '성공한' 목회자 세자르 카스텔라노스(Cesar Castellanos)이다. 보고티아(콜롬비아)의 카스텔라나스 국제 은사선교회에는 40만명이 있다. 그러나 자세히 살펴보면 이 숫자는 한 교회의 교구민의 숫자가 아니라, G12의 비전을 공유한 모든 교회의 성도들의 총합임이 밝혀진다. 많은 목회자들이 교회에서 만남을 활용하도록 영감을 주는 것은 이 목사님의 긍정적인 양적 경험입니다. 글쎄, 우리는 사역에 대한 이러한 접근 방식이 성경적이지 않다는 것을 인정해야 합니다. "경험이 교리를 형성한다"는 해석학적 원리는 사람들을 솔로 스크립투라(Solo Scriptura)의 원리에서 벗어나 성공적인 종교적 경험의 원리를 심는 반면, 우리의 신학을 결정하는 것은 경험이 아니라 우리의 가르침과 경험을 형성하는 성경입니다. . (딤전 4:16; 딤후 3:16-17; 베드로후서 1:19-21).
1986년 세자르 카스텔라노스(Cesar Castellanos) 목사가 한국에 건너와 조영기 목사의 가르침에 따라 셀교회의 원리를 적용했다. 1991년 말에 Cesar의 세포 수는 70개였습니다. 카스테야노스는 주님께 “주님, 제 키를 키워줄 것이 필요합니다”라고 부르짖었습니다. 그리고 하나님은 그에게 잃어버린 고리, 즉 G12.4라는 개념을 보여 주셨습니다.
두 번째 전제조건: 패러다임 변화의 필요성
래리 스톡스틸(Larry Stockstill)은 그의 저서 The Cell Church에서 이렇게 썼습니다. “패러다임은 우리가 삶에서 인지하거나 경험하는 것을 해석하는 방법을 통제합니다. 패러다임에는 일련의 관점이 포함되어 있으며, 이는 결국 우리가 사물을 다른 관점에서 보고 이해하는 것을 방해합니다. 이를 위해서는 패러다임 전환이 필요합니다.”
패러다임 전환은 사람들을 새로운 사물의 실천으로 이끄는 친숙한 용어가 되었습니다. 교회의 경우, 새로운 패러다임은 교회 생활을 변화시키는 새로운 성경적 계시로 우리를 이끈다. 패러다임 전환이 일어나기 위해서는 오래된 것을 버리고 새 잎으로 시작하는 것이 필요합니다. 오래된 것을 버려야 할 필요성(보험사 학자들의 눈에는 동의하지 않는 모든 사람들이 썩은 포도주 부대를 붙잡고 발전을 늦추는 사악한 보수 종파 바리새인이 됨)은 G12와 인카운터 운동의 특징 중 하나입니다. 낡은 것은 완전히 파괴되어야 한다. 유사한 원칙이 G12에도 적용됩니다. Cesar Castellanos는 목사의 비전의 발전을 건축가의 예와 연관시키고, 새 포도주는 낡은 가죽 부대에 담지 않는다는 주장도 사용합니다.
목사님은 건축가에게 와서 오래된 구조물의 일부가 상태가 양호하고 건물 전체를 지탱할 수 있는 가치가 있지만 약간 낡았다고 말했습니다. 건축가는 교체가 필요하다고 말합니다. 목사는 낡은 구조의 일부를 떠나고, 그의 전 생애가 그를 연결했던 낡은 하중을 지탱하는 칸막이를 떠나기를 원하고 희망합니다. 건축가는 “집의 오래된 칸막이와 구조를 그대로 두고 새 집을 짓는 것은 불가능하다”고 주장한다. "당신이 원하는 것을 결정해야합니다." 이에 목사님은 “다른 건축가를 찾아보겠다”고 답한다. 어떤 사람들은 자신의 교회에서 G12 비전을 확립하고자 할 때 비슷한 일을 하려고 노력하지만, 그렇게 되지는 않습니다. 오래된 구조는 훌륭했고 그 목적에 부합했지만 성장하고 싶다면 그것에 매달릴 수 없습니다. 성령께서 여러분에게 큰 성장을 위한 새로운 기반을 주실 것입니다. (세자르 카스테야노스)
다음은 Cesar Castellanos의 또 다른 진술입니다. “우리는 수년간 사역에 종사한 목자들을 봅니다. 그들은 누구도 조언할 수 없고 변화와 초자연적인 개입이 필요한 지점에 도달합니다. 그들은 G12의 비전에 기초한 새 건물을 짓기 위해 오래된 건물을 철거해야 합니다. 그렇게 해야 그들의 봉사의 직무가 이전보다 더 커질 것입니다.”
세자르의 진술을 분석해 보면, 우리는 참된 기초 위에 세워지고 성경적 정경에 따라 살았던 교회가 G12 모델에 따라 재건되어야 한다는 결론에 도달할 수 있습니다. 당신의 교회가 참된 기초 위에 세워졌고 성경의 표준에 따라 살았다면 새로운 G12 모델을 위해 모든 것을 포기해야 합니까? 대답이 '예'라면 당신은 영적인 실용주의에 열려 있는 것입니다.
“하나님을 만나는” 과정
그래서 우리는 인카운터(Encounter)가 본질적으로 실용적이고 성공 철학에 의해 추진되는 G12 시스템의 일부라는 것을 알게 되었습니다. 이제 나는 소위 '하느님과의 만남'이라는 만남 자체를 직접적으로 살펴보고 싶습니다.
"회의" 참가자들은 기관차를 따라가는 과정을 거쳐 레일 위에 놓이게 되며, 기차는 모든 정거장을 거쳐 최종역까지 계속 여행합니다.
1. 모임이 시작될 때 고백하고 회개해야 할 모든 죄를 적어야하는 설문지가 배포됩니다. 컨설턴트는 모든 사람을 공동 기도로 인도할 것이며, 시트가 불에 태워질 것이기 때문에 아무도 죄가 있는 시트를 보거나 그것에 대해 알지 못할 것입니다. 이 형식으로 야고보서 5:14-20을 현대적으로 적용하는 것은 효과가 없습니다. 왜냐하면 컨설턴트는 당신에게, 당신은 그에게 고백해야 하기 때문입니다. 그렇지 않으면 야고보서 5:14-20의 전체 원칙을 놓치게 됩니다. 이러한 누락으로 인해 회의 과정은 컨설턴트가 자신의 기술을 통해 귀하를 안내하려고 하는 집단 심리 치료와 유사합니다.
이 방법은 그룹 역학을 사용합니다. 이 심리치료 방법에는 두 가지 방향이 있습니다. 첫째, 만남 참가자에게 내부 갈등을 조성하는 것입니다. 둘째, 그룹 자체 내에서 대인 갈등을 만듭니다. 만남에 참여하는 모든 참가자는 그룹 역학의 조건에 따라 결정되는 이 과정을 기다리고 있으며 그 사람은 주어진 "만남 프로그램"의 방법론적 기술을 거쳐야 합니다. 즉, '만남과정'이 심리치료의 결과를 결정짓는다는 것이다. 그러나 사람들은 심리 치료사가 그러한 기술을 사용한다는 사실을 이해하지 못합니다. 만남은 그리스도인이 항상 가지고 있는 내적 갈등을 키우며, ‘영’에 따라 육체와 생명 사이의 투쟁을 경험합니다. 가치관의 충돌로 인해 인간관계의 갈등이 발생하게 됩니다. 자신도 모르게 심리치료를 받은 사람들은 '의식의 변화'를 경험하게 된다.
2. 다음으로, 만남은 극적인 시나리오에 따라 진행됩니다. 그 동안 당신은 정신적으로 로마 군인 옆에 있는 자신을 상상하고, 십자가에 못박힌 예수를 보고, 궁극적으로 형태를 완성해야 합니다.
"컨설턴트"가 당신에게 다가와 손을 얹고 "예언적인 몸짓"으로 족쇄를 떼어 내고 목에 "걸린"사슬을 끊습니다. 전체 행동은 성경과 막연하게 관련되어 있으며 게슈탈트 치료와 가장 유사합니다. 특히 신자가 그리스도로 말미암아 자유함을 받고 성령의 인도하심을 받는다고 생각한다면 그리스도인이 어떻게 사로잡힐 수 있겠습니까? 그리고 누구든지 죄를 짓고 이로 인해 악한 자에게 자리를 내어준다면 요한1서를 읽어야 합니다. 2. 또는 야고보서 5:14-20을 적용하십시오
만일의 경우에 대비하여, 어떤 사람들은 자신이 승리하는 그리스도인의 삶을 사는 것을 방해하는 더러운 영이 있다고 말하는 사람들이 있다는 사실을 청취자들에게 상기시킵니다. 당신이 이 사역의 모든 단계를 겪을 때, 당신은 이 더러운 영들로부터 해방되거나 단순히 당신 안에 거룩하신 분 외에는 영들이 없다는 것을 확신하게 될 것입니다. 매우 편리한 표현은 특히 다음과 같습니다. “이것은 어려움을 극복하고 승리할 수 있는 더 많은 믿음과 담대함을 줄 것입니다. 동시에 그것은 봉사입니다. 영과 혼과 육체를 치유하고 마귀로부터 해방시키는 것입니다.” 위에서 설명한 모든 것이 아무도 면허가 없는 심리 치료 워크샵과 유사하다고 추측하는 것은 어렵지 않습니다.
집단 정신분석학에 관한 책에서는 심리치료 집단이 환자가 삶에서 겪는 현실의 모델이라고 말합니다. 여기서 그는 동일한 감정, 태도, 태도 및 일반적인 행동 패턴을 보여줍니다. 하나님을 만나러 온 사람들은 실제로 '의식의 변화', 간단히 말해서 좀비화로 이어지는 진부한 집단치료에 직면했습니다. 이에 대해 논쟁을 벌이는 분들을 위해 다음 예를 들어보겠습니다. 집단 심리 치료 과정을 이수한 사람에게 발생하는 주요 변화를 살펴보겠습니다(과정의 주제는 항알코올, 비정상적인 행동 교정 등 무엇이든 될 수 있습니다). 변경 사항은 다음과 같습니다.
1. 영성과 생활 환경에 대한 개인의 이해를 심화시킵니다.
2. 대인관계의 민감성과 수용성, 그리고 이를 기반으로 한 새로운 행동 형태의 개발, 정신적 과정을 기반으로 한 통일감.
3. 개인이 최대한 충만한 삶을 살 수 있도록 개인의 타고난 자원을 최대한 공개합니다. "의식 변화"의 심리 치료 중에 주입되었습니다. 이 과정은 그룹 치료에서 받는 태도의 특성상 일시적입니다.
4. 개인 발전을 향한 개인의 열망의 방향을 바꿉니다. 치료 효과를 강화할 필요성.
이제 만남을 겪은 사람을 생각해 보십시오. 위에 나열된 네 가지 변화가 모두 그 사람에게 일어날 것이며, 이는 성경 용어로만 표현됩니다. 집단 역학과 정신적 과정은 사회적, 종교적 경험의 단일체로 합쳐집니다. 이 네 가지 변화는 아는 것이 매우 중요하며 게슈탈트 치료에 관한 모든 책에 설명되어 있습니다.5 고려해야 할 유일한 것은 종교적 게슈탈트가 실질적으로 건강한 사람들에게 수행된다는 것입니다.
어떤 경우에는 심리적 영향의 심각성으로 인해 변화가 더 두드러질 수도 있습니다. 그러나 모든 변화는 심리적 영역과 관련이 있으며, 사이비종교적 경험과도 연관되어 있다. 또한 모든 심리치료는 일시적이며 영구적일 수 없습니다. 그러다가 역설적인 일이 일어납니다. 사람이 그리스도께 더 가까이 다가가기 위해 만남에 이르지만, 능숙하게 수행된 정신 훈련으로 인한 감각적 경험과 감정에 의존하게 되어 그리스도로부터 멀어지게 됩니다.
3. 다음은 구원의 사역입니다. 신앙운동의 가르침에 따르면 신자는 귀신에 사로잡힐 수도 있고 악령의 영향을 받을 수도 있습니다. 따라서 고전 버전에서는 만남자가 소유에 대한 아이디어를 제시하고 소위 해방 서비스가 발생합니다.
“다음으로, 당신의 죄, 당신의 조상의 죄를 정리하고, 원수를 용서하고, 정죄를 제거하고, 부정적인 맹세를 버리고, 트라우마, 연결 및 신념을 처리하면 정화 또는 해방의 단계에 들어갈 준비가 된 것입니다.” 악마의 이름과 행동이 적힌 설문지를 받게 됩니다. 컨설턴트는 귀하가 정신을 차리고 무슨 일이 일어나고 있는지 분석하는 것을 허용하지 않으며 귀하의 의식은 다음 절차를 거쳤습니다.
당신은 자신의 이정표를 보면 피로를 모르는 등산가와 같습니다. 휴식과 분석 없이 당신은 당신의 죄, 당신의 조상의 죄를 정리하고, 긍정적인 마음을 찾고, 정신적 트라우마를 해결하고, 부정적인 믿음과 기대, 정서적 트라우마, 언어적 저주, 불경건한 영적 및 성적 관계, 거부를 남겼습니다... 당신이 다 해냈어요! 심리 치료 과정은 8-9개월 동안 지속되며 45분 만에 의식을 변화시켜 패러다임을 바꿉니다.
그리고 그리스도께서 이 일을 하셨다는 사실, 한때 자신을 완전한 희생으로 희생하셨다는 사실, 그리고 이러한 행동이 여러분의 의식과 신을 조종하려는 시도라는 사실은 누구에게도 방해가 되지 않습니다! 결국 모든 사람이 치료될 것입니다. 나와 당신 모두... 여러분은 우리가 그리스도의 희생과 하나님의 은혜의 작용을 과소평가했다고 생각할 것입니다. 가장 중요한 것은 지금 여기의 결과입니다. 만남학 1) 오로지 '지금 여기', 즉 주어진 순간과 주어진 장소에서 사람이 경험하는 감각에만 초점을 맞춥니다. 2) 감각 영역에 대한 몰입의 효과를 극대화하려면 "마음을 끄고 감정으로 전환"할 것을 요구합니다. 마음을 자유롭게 하십시오. 그러면 우리는 만남의 슬로건인 그리스도에 의해 해방된 그리스도인에게서 부정한 자를 몰아낼 것입니다.
해방 예배 과정에서 만남에 참여한 모든 사람에게는 악마와 더러운 영의 이름이 부여됩니다. 그들이 어떻게 분류되었는지 이해하기 어렵고, 개인적으로 누가 알았습니까? 오히려 이 모든 것은 허세처럼 보이며 마음의 허리를 묶고 수많은 악마 목록을주의 깊게 연구하면 완전히 말도 안되는 것처럼 보일 것입니다 (자존심, 통제의 악마와 함께 목록에는 알레르기 악마가 포함됩니다) 그리고 커피의 악마).
다음에는 '더러운 귀신'을 쫓아내는 마음의 남은 자들을 위한 싸움이 있습니다. 해방 과정의 정점이 시작됩니다. 만남 참가자는 불법적으로 당신의 삶에 침입한 영혼을 다루는 방법에 대한 기술을 얻습니다. (문자 그대로 인용문은 이탤릭체로 작성되었으며 출판되었으며 모호주의의 직접적인 증거입니다)6:
4. 잠시 휴식을 취한 후 다음 부분인 허약함과 질병의 치유가 시작됩니다. 목사님들은 어떻게 치료를 받고, 여러분 각자를 위해 기도하고, 기름을 바르고... 그런 다음 성찬을 하는 방법을 가르쳐 줄 것입니다.
5. 이제 우리는 심리치료 자료를 통합해야 하며, 이를 위해 환자가 실제로 가혹한 현재에 대비하도록 상기시켜 줍니다.
“당신 자신의 감정, 다른 사람들의 의견, 받아들여진 전통, 우리 주변의 문화 등 많은 다른 영향력들이 당신을 통제하기 위해 경쟁할 것입니다.”
다음으로, 만남을 완수하지 못한 사람이나 만남에 대해 부정적인 태도를 갖고 있는 사람과의 소통을 제한하고, 반대로 ‘과정을 마친 사람’과 함께 주변에 두도록 권고한다. 달성된 결과를 유지하려면 만남을 계속해서 반복해야 합니다.
결론:
만남은 G12의 준성경적 카리스마 신학에서 나온 성경적 가르침과는 거리가 먼 기술이다. 인카운터는 집단 정신역동적 방법과 심리치료 기법을 사용합니다. 카리스마 운동 속에서 살아가고 발전하며 점차 ECB의 종교적 실천에 들어갑니다. 낙관적 예측: ECB로 이전된 후 만남은 종교적 교리의 차이로 인해 변화를 겪을 것이며 몇 년 안에 사라질 것입니다. 그 이유는 간단합니다. 프랜차이즈 법률에 따르면 불완전한 기술이 사용될 것이기 때문에(ECB의 가르침에 대한 적응으로 인해 - 아마도 일부 교회는 구원 사역을 제거하고 G12를 포기할 것입니다) 프로세스가 중단될 것입니다. 가맹본부는 수령인에게 생산 결과를 보장할 수 없습니다.
비관적인 예측: 진정으로 하느님을 찾는 많은 영혼들이 이 만남으로 불구가 될 것입니다. 그들의 관능은 고조될 것이지만 그들의 감각은 “선과 악을 분별하도록 훈련받지” 못할 것입니다. 왜냐하면 그들은 “말씀에 무지”하고 하나님의 말씀의 “음식”을 먹지 않았기 때문입니다. 그러한 만남을 겪은 사람들은 재활이 필요하며, 그들에게는 모호한 형이상학적(읽기: 감각적) 경험이 아니라 하느님 말씀의 온전한 진리가 필요합니다. 사람들은 자신의 의식과 암시 형태를 조작하는 것보다 훨씬 더 하나님이 필요합니다.
결론 하나 더. 회계사의 개념이 카리스마 운동에서 발전했다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 왜냐하면 그들의 가르침에서 감각적 경험은 항상 하나님의 말씀보다 먼저 오고, 이것은 모두 양적 성장과 재정적 흐름에 대한 열망으로 가득 차 있기 때문입니다. 복음주의 교회에서 이러한 사상이 영감을 받아 받아들여졌다는 것은 슬픈 일이다. 나는 ECB 교회가 가장 쉬운 시기를 겪고 있지 않다는 점에 동의합니다. 그러나 침체에서 벗어나는 길은 기적적인 “소생” 방법을 찾는 데 있는 것이 아니라 말씀으로, 성경적 설교로, 모든 면에서 그리스도의 복음에 대한 충실함으로 돌아가는 데 있습니다.
1 http://www.g12life.com/index.php?option=com_content&task=view&id=34&Itemid=272
4 이유를 생각해 봅시다
5 게슈탈트 치료는 현실에 대한 개인의 인식을 확장하고 이를 통해 더 큰 개인 내적 진실성, 충만함 및 삶의 의미를 달성하고 일반적으로 외부 세계 및 주변 사람들과의 접촉을 향상시키는 데 도움이 되는 심리 치료 방법입니다.
6 http://www.g12life.com/index.php?option=com_content&task=view&id=267&Itemid=274
