Archimandrite John (Krestyankin) : "중요하지 않은 질문은 없습니다." 그때까지 나는 이미 John 신부를 만났습니다. John 신부가 Savva 신부와 어떻게 다른지 말해야합니다. 사바 신부님을 만난 뒤 요한 신부님을 찾아갔을 때에도 똑같은 말을 들었는데, 그 분이 “씹”으셨습니다.

십계명을 따라 신앙고백서를 세우는 체험 우리는 주님께 또 다른 회개를 가져오기 위해 이곳에 모였습니다. 나는 몇 마디로 고백을 시작하고 싶습니다. 우리 각자는 최선을 다해 일상 생활에서 집을 깨끗하고 깔끔하게 유지하려고 노력합니다.

Archimandrite John (Krestyankin)의 책 "고백을 구성하는 경험"은 "십계명에 따라 고백을 구성하는 경험"과 "팔복에 따라 고백을 구성하는 경험"의 두 부분으로 구성됩니다.

이 출판물로 우리는 첫 번째 장, 즉 넷째, 다섯째, 여섯째, 일곱째, 여덟째, 아홉째, 열째 계명을 범하는 죄를 마무리합니다.

제4계명: 안식일을 기억하라

“안식일을 기억하여 거룩히 지키라 엿새 동안에 너희는 이를 행하여 그 안에 모든 일을 행할지니라 일곱째 날은 너희 하나님 여호와의 안식일인즉”

안식일을 기억하여 거룩히 지키고 엿새 동안 일하고 그 날에 너희 모든 일을 행하며 일곱째 날을 여호와께 드리라.

그리고 우리 모두는 종종 생각조차 하지 않고 죄를 깨닫지도 못한 채 이 계명을 어기므로 주님께 회개하지 않습니다! 이제 이 계명의 의미를 깊이 파고들어 우리의 영혼을 들여다보고, 우리가 죄인이라면 자백하고 회개하도록 노력합시다.

1. 이 계명은 6일 동안 정직하게 일하라는 명령입니다. 네, 일할 수 있는 우리는 일합니다. 하지만 어떻게? 이미 월요일 전날, 우리 중 많은 사람들이 기분이 좋지 않습니다. 내일 우리는 일하러 가야합니다... 우리는 적어도 정신적으로 일하는 대신 일하러갔습니다. "주님, 일주일을 시작하도록 축복해주십시오." 생각: “아, 또 토요일이었으면 좋겠다... 아, 빨리 은퇴했으면 좋겠다...” 일이 많으면 신음하고 신음한다. 우리는 게으름이나 우리 자신의 일 때문에 그것을 빼앗으려고 가능한 모든 방법을 다 동원합니다. 유휴 잡담동료들과 최대한 많은 시간을 보내며 그에 대한 급여를 받습니다. 우리는 양심에 따라 일하지 않고 당국이 우리의 과실을 보지 않고 질책을 당하지 않도록 일합니다. 그리고 우리는 월급날에 그러한 일에 대한 대가를 받는 것을 전혀 부끄러워하지 않습니다. 우리는 또한 충분한 돈을 받지 못하고 승진하지 못하는 것에 대해 기분이 상합니다. 그리고 당국의 누군가가 우리가 해야 할 일을 하고 있지 않다고 우리에게 말한다면, 그 말을 한 사람은 즉시 눈물, 히스테리, 무례함, 무례함을 느낄 정도로 기분이 상할 것입니다. 그리고 우리보다 더 나쁜 일을 하고 있다고 생각되는 다른 사람들을 지적합니다.

혹은 성실하게 일하는 동료들을 비웃거나 조롱하고, 남의 눈에 띄고 싶다고 비난하는 분들도 계실 것입니다. 어쩌면 그들은 더 불쾌하고 힘들거나 수익성이 낮은 일을 다른 사람의 탓으로 돌리려고 했을 수도 있습니다. 이러한 비난적인 고백의 말에서 자신을 인식하는 사람은 누구든지 회개하십시오.

결국 일에 대한 그런 태도로 직장에서 자신을 그리스도인이라고 부르는 것은 부끄러운 일입니다. 그 때문에 우리는 일용할 양식으로 돈을 받습니다.

그리고 한 가지 더: 우리는 성전을 방문한다는 구실로 직장에서의 공적인 의무를 소홀히 하고 있습니까? 우리 그리스도인들은 치료를 받기 위해 병가를 사용하는 것이 아니라 교회와 수도원을 돌아 다니기 위해 사용하지 않습니까? 누구든지 이런 일을 했다면 주님께 속임을 회개하십시오. 그리고 우리 중에는 성지를 방문하기 위해 휴가를 왔는데 너무 빠져서 허락없이 결근하기로 결정하고 심지어 이에 대해 사제의 축복을 구하여 사제와 하나님을 모두 유혹하는 사람들도 있습니다. 이런 일을 저지른 자는 누구든지 주님 앞에서 회개하십시오.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

아마도 오늘 고백 자리에 참석한 여러분 중에는 고의로 고백을 회피하는 그리스도인들이 있을 것입니다. 사회 노동, 상상의 질병 아래 숨어 있거나 완전히 일할 수 있는 질병 아래 숨어 있습니다. 사람들과 의료 위원회는 때때로 질병을 가장하여 속일 수 있지만, 주님 앞에는 모든 것이 열려 있습니다! 교회는 결코 기생충을 장려한 적이 없습니다! 일하지 않는 사람은 먹지도 말라. 이것은 사도 바울이 이미 최초의 그리스도인들에게 한 말이다(참조, 살후 3:10). 양심이 책망하면 회개하고 즉시 생활 방식을 바꾸십시오.

스스로 일하지 않을 뿐만 아니라, 생계를 위해 일하며 노후에 연금을 확보하려고 하는 사람들을 비난하는 기독교인들도 있습니다. 그들은 정죄하는 동시에 양심의 가책도 없이 극도로 둔감하여 감히 “악마”라고 부르는 일에 종사하는 사람들의 자선을 먹습니다.

너희 중에 이런 죄인이 있으면 회개하라! 수도원에 사는 수도승 여러분, 여러분은 기쁨과 지극한 열정과 사랑으로 여러분에게 맡겨진 순종을 수행하고 있습니까? 여러분을 복종하라고 명령하는 권위자들에게 불평하지 않습니까? 완고함, 평화에 대한 열망, 교만 때문에 지정된 복종을 거부하지 않습니까? 당신이 행하는 순종이 당신에게 굴욕적이라고 생각하지 않습니까? 수도원 생활의 이러한 단점을 인식한다면 주님께 회개하십시오.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

2. 우리는 일곱째 날, 즉 일요일과 일요일을 어떻게 보내나요? 휴가주님께 헌신할 의무가 있는 사람은 누구입니까? 그렇습니다, 주님, 우리는 오랫동안 온종일 혼란에 빠져 있었습니다. 우리는 삶의 허무함 속에서 우리 자신을 잃어버렸습니다. 우리는 시간과 에너지를 소비하는 걱정과 집안일에서 벗어날 수 없습니다. 우리는 아직 아무것도 할 시간이 부족합니다. 특히 기도와 선행을 할 시간이 부족합니다.

우리 중 아침 저녁기도 규칙을 매일 신중하게 이행하는 사람은 누구입니까? 주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오. 우리에게는 “시간이 없습니다”!

예를 들어, 아침에 30분 동안 마음의 주의와 통회하는 마음으로 아침 기도, 즉 복음과 사도 서신의 한 장을 읽으면 하루 종일 영적인 훈련을 받게 될 것이라고 생각해 본 적이 있습니까? 그리고 일이 더 잘 풀릴 것이고, 더 나은 결정이 떠오를 것이고, 도우미를 찾을 것입니다. 아침에만 이것을 주님께 구해야 합니다. 저녁에 잠자리에 들기 전, 20-30분간의 기도도 마찬가지입니다. 그리고 주님께서는 몇 시간의 잠으로도 힘을 회복하시고 활력을 주실 수 있습니다. 그러면 너희 중 누가 잠시 쉬려고 누워도 잠들지 않을 것이라고 장담할 수 있겠느냐? 영면? 다마스커스의 성 요한은 성서에 포함된 기도 중 하나에서 이렇게 외쳤습니다. 저녁 규칙: "인류를 사랑하는 블라디카여, 이 관이 내 침대가 될까요?"

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

우리는 일과 걱정의 소용돌이에 너무 사로잡혀 죽음을 기억하지 못합니다. 적어도 일주일에 하루는 이 광란의 경주에서 영혼을 빼내십시오. 주님의 계명에 따라 “일곱째 날”을 그분께 드리십시오! 그리고 당신의 삶이 얼마나 합리화되는지 스스로 알게 될 것입니다. 주님께서는 여러분의 수고와 가족, 가정과 지상 활동에 축복을 보내실 것입니다. 그리고 과거에 당신의 계명을 어긴 일을 용서해 주십시오. 하나님!

3. 그런데 일요일, 공휴일에 일을 하지 않아도 교회에 가기를 게을리하는 죄를 짓습니다. 80번째 6의 법칙을 알고 계셨나요? 에큐메니칼 평의회“만약... 평신도가 긴급한 필요나 장애 없이... 세 번의 주일에... 교회 모임에 참석하지 않는다면... 그를 성찬식에서 제외시키십시오." 교회.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

여기 서 있는 우리 중 많은 사람들은 아마도 “우리는 이미 교회에 가고 있고 일주일에 한 번 이상 교회에 가고 있습니다!”라는 생각으로 스스로를 위로할 것입니다. 우리는 걷고 또 걷습니다... 그런데 교회에서는 우리가 어떻게 행동합니까? 우리는 어떤 두려움이나 경외심도 없이 교회 문지방을 넘어갑니다. 우리는 어딘가를 비집고 들어가 밀고, 욕하고, 욕하고, 심지어는 성전에서 싸우기도 합니다. 정신을 차리세요!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

각 사원에는 자체 수호 천사가 있으며 그는 사원에 들어가는 모든 사람의 행동을 보이지 않는 헌장에 기록합니다. 성전은 이 땅에 하나님이 특별히 임재하시는 장소이다. 이곳은 지상 천국이다! 큰 죄인인 우리는 얼마나 경외심과 두려움을 가지고 교회 문턱을 넘어야 하며, 이 거룩한 곳에서 우리는 얼마나 조심스럽게 행동해야 합니까? 우리는 어떻게 행동합니까?! 다음은 성전에서의 우리의 행동에 대한 눈에 띄는 분노의 일부입니다. 어떤 이유에서든 우리 수도원의 같은 교회나 교회에 지속적으로 가는 많은 사람들은 그들이 실제로 구입한 교회에 "자신의" 자리가 있다고 믿습니다. 그리고 당신이 도착하면 당신이 무엇을 할 것인지 생각해보십시오. 그리고 당신보다 먼저 성전에 온 다른 사람이 이미 그 자리를 차지하고 있습니다. 당신이 "당신의"장소로 추정되는 곳에서 사람을 몰아내어 사람을 화나게하거나 화를 낸 다음 그곳에서 돌판에기도하면서 이마를 멍들게한다면기도하는 한숨 중 적어도 하나가 도달하기를 정말로 희망합니까? 주님?! 죄 외에는 "당신의" 자리에 대한 이러한 주장으로 당신이 아무것도 얻을 수 없다는 것을 이해하십시오. 그러나 여기서 우리는 이러한 장소들을 둘러싸고 실제적인 싸움을 벌이고 있습니다.

어떤 곳에 서 있는 것도 좋지만, 일찍 와서 조용히 서 있는 것도 좋다. 가장 좋아하는 장소, 그리고 누군가가 이미 그것을 빼앗았다면 자신을 낮추고 사랑으로 굴복하십시오. 그러면 주님은 당신에게 더 많은 것을 주실 것입니다.

이것은 공허한 말이 아니라 불변의 진리라는 것을 기억하십시오. 어떤 식 으로든 사람을 쫓아 내면 주님으로부터 아무것도 얻지 못할 것이며 사탄을 즐겁게 할뿐입니다. 사랑으로 굴복하십시오. 주님께서는 그러한 기도를 받아들일 뿐만 아니라 아마도 여러분이 부드럽게 기도하도록 허락하실 것입니다. 이 고백 후에 교정을 시작하십시오. 처음에는 힘들겠지만 감사한 마음으로 이 고백을 기억해 보세요.

하지만 이제 시간이 됐어요. 이제 우리를 위한 시간이에요. 회색 머리, 영적인 것을 이해하기 시작하십시오. 그렇지 않으면 우리는 우리 자신을 기도서로 상상하고 수도원과 교회 근처에 살거나 성전에서의 그러한 행동으로 인해 우리의 모든 수고가 헛되고 주님으로부터 정죄 외에는 아무것도 얻지 못할 수도 있습니다.

성전에서의 우리 행동에는 또 다른 문제가 있습니다. 어떤 사람들은 허약함과 질병으로 인해 견딜 수 없습니다. 교회 예배그리고 어떻게든 그들은 자리를 잡고 앉았습니다. 주님은 사람의 마음을 보시고 그의 몸의 연약함을 친히 아십니다. 그러나 강하고 건강한 당신은 약한 사람이 어리거나 늙었거나를 막론하고 그들을 비난하지 마십시오. 앉아 있는 사람들을 질책하거나 논평하지 마십시오. 이것은 그 사람 자신의 양심의 문제입니다. 그리고 젊은 사람은 완전히 장애가 될 수도 있습니다. 우리 거룩한 수도원을 방문하러 온 한 사람은 겁에 질려 나에게 이렇게 말했습니다. 신성한 전례, 그리고 가장 중요한 순간인 성체성사 동안에도 홀로 노인 여성의자에 앉아 있던 비교적 젊은 여성을 자리에서 몰아냈습니다. 그리고 그녀가 다리의 궤양 때문에 서있을 수 없다는 후자의 조용하고 탄원하는 말에 응답하여 가해자의 끔찍한 말이 들렸습니다. "다리가 완전히 썩어 떨어져 나가길 바랍니다!" 그리고 아무 일도 없었던 것처럼이 여자는 세례를 받고 절하고 "우리 아버지"를 불렀고 아마도 그리스도의 거룩한 신비에 참여하러 갔을 것입니다. 말하기도 무섭고 듣기도 무섭습니다! 우리는 얼마를 가지고 있고 얼마입니까? 다양한 옵션인간이 아닌 사탄의 대화가 성전에서 반복됩니다.

더욱이 우리는 부적절한 말로 성전에 있는 사람을 불쾌하게 하고 불쾌하게 할 것이며, 또한 “죄인이여, 나를 용서하소서!”라는 겸손한 말로 우리의 문장을 위선적으로 끝낼 것입니다. 훌리건을 조롱하는 것처럼 들립니다. "충분히 세게 치지 못해 죄송합니다." 인간의 본성이 얼마나 교활한가!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

정신을 차리세요! 성전에서 악한 혀를 제어하지 마십시오. 주님은 오래 참으실 뿐만 아니라 “살아계신 하나님의 손에 빠져 들어가는 것이 비참한 일이니라”(히 10:31)는 사실을 기억하십시오. 그리고 우리는 또한 성전에 대한 불경건한 태도의 한 가지 죄를 여러분에게 상기시켜야 합니다. 아이들이 오랜 시간 수도원 예배를 견디는 것은 어렵습니다. 자연스럽게 그들은 거리로 달려가 절 근처에서 장난을 치기 시작한다. 그들은 수도원의 침묵을 방해할 뿐만 아니라, 비좁은 상황이나 질병으로 인해 성전에 서서 예배를 들을 수 없는 사람들의 기도를 방해합니다. 창문을 열어라그리고 문. 아이들은 아이들입니다. 이동성과 시끄러움이 특징입니다. 그러나 아이들이 수도원의 벽 밖에서 놀고 뛰게 하십시오. 그리고 그들이 가지고 있는 거룩한 곳으로 초기존경심을 키워야합니다. 할머니, 어머니, 이모가 자녀를 교회에 데려 갔다면 그의 행동을 모니터링하고 집에 성전이 성스러운 곳이며 수도원은 게임과 장난을위한 장소가 아니라는 점을 심어 주어야합니다. 특별한 기분과 특별하고 경건한 걸음걸이로 그 길을 따라 걸어야 합니다.

주님, 우리의 불경함을 용서해 주십시오! 우리 자신도 불경하며 자녀들에게 그렇게 하도록 가르칩니다.

4. 우리는 또한 거룩한 교회가 정한 금식을 지키지 않음으로써 하나님의 율법의 넷째 계명을 범하는 죄를 범합니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

우리는 육체적 단식, 즉 특정 시간에 특정 유형의 음식을 금하는 것도 관찰하지 않습니다. 그러나 우리가 외적인 금식을 어느 정도 준수한다면 교만하지도 자랑하지도 마십시오. 그리고 위증. 이 빈곤은..."(대사순절 첫 주의 stichera). 우리 중 누가 이렇게 금식합니까?

여기서 우리는 모두 완고하고 회개하지 않는 죄인입니다. 우리는 금식의 주요 본질에 대해 전혀 생각하지 않습니다. 그러나 반대로 어떤 사람들은 학교 시간 외에는 허락도 없이 금식을 강요하고 축복도 없이 교회 규율을 어기는 죄를 짓습니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

명절에는 교회헌장에서도 식사할 때 위로를 허용하고, 명절에는 식사할 때 “큰 위로”, 즉 큰 위로를 허락합니다. 휴일에 더 잘 먹고, 테이블에 더 오래 앉아 있고, 방문하거나 집에 손님을 맞이하는 것은 죄가 아니라 가능합니다. 그러나 우리는 이 모든 일을 하나님의 영광을 위해 해야 합니다.

아니면 휴일에 여러분 중 한 사람이 과식과 술취함이라는 야수적인 상태에 이르렀을 수도 있고, 공허한 오락, 일종의 도박, 그리스도인답지 못한 연극이나 영화를 보는 것, 어쩌면 멈추지 않고 하루 종일 TV에 앉아 있었을 수도 있습니다. , 또는 탐닉 카드 게임, 제한되지 않고 거친 춤과 노래에 빠졌습니까 (특히 젊은이들)? 주님께 회개하라!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

우리 그리스도인들은 직장에서 벗어나 휴일 시간을 참으로 소중하게 여겨야 합니다! 애국적이고 영혼을 구하는 책을 읽고, 아픈 사람을 방문하고, 외로운 사람이 당신에게 오도록 초대하고, 그가 당신의 따뜻한 환대의 따뜻함을 느끼도록 하고, 적어도 말로는 곤경에 처한 사람을 방문하십시오. 실제로 문제, 질병 또는 물질적 부족으로 인해 지친 사람을 도와주십시오. 휴일을 이렇게 보내는 사람은 복이 있습니다! 그리고 누구든지 죄인이라면 회개하십시오!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

제5계명: 네 아버지와 어머니를 공경하라

“네 아버지와 어머니를 공경하라. 네가 평안하고 땅에서 장수하기를 원하노라.”

네 아버지와 어머니를 공경하라. 그러면 네가 잘 되고 땅에서 네 날이 계속되리라.

1. 부모님을 사랑하고 공경하십시오. 우리가 하나님의 율법의 이 계명을 지킨다면 무례함은 말할 것도 없고 부모를 향하여 우리 입술에서 단 한 마디의 모욕적인 말도 나오지 않을 것입니다. 우리는 부모님의 뜻과 좋은 명령을 이행하기 위해 가능한 모든 방법을 노력할 것입니다. 그들은 불평 없이, 인내와 사랑으로 가능한 모든 방법으로 노년을 쉬고, 병이 있는 동안 그들을 돌볼 것입니다. 그들은 자신의 생명 연장을 위해 기도했고, 일시적인 삶에서 영원으로 떠난 후에는 특히 기도를 강화했습니다.

이것이 부모를 대하는 방법입니다. 우리는 어떻게 하나님의 이 계명을 이행합니까? 아이콘을 보는 것은 부끄러운 일입니다. 우리는 정말로 부모님을 공경합니까? 우리 시대에는 부모를 공경하는 것이 “유행이 아닙니다”. 젊은이들은 또래들 사이에서 아버지 어머니를 부모라고 부르며 모욕적이고 심지어 사악한 “조상”이라는 단어를 사용하는 것을 부끄러워하기까지 합니다. 지금 회개하고 동지들에게 뒤처지고 싶지 않은 젊은이들이 그렇게 무례하게 부모님에게 전화했다면 주님께 용서를 구하십시오.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

이미 가족을 갖고 있는 어른이 누가 노년에 부모를 쉬게 하려고 애쓰는가, 아니면 요즘 흔히 볼 수 있듯이 부모가 죽을 때까지 우리를 쉬게 해야 한다고 믿는가?! 우리는 요구하는 것이 아니라 그들이 집을 운영하고, 자녀를 키우고, 우리를 돌봐달라고 요구합니다. 그리고 우리는 "우리는 일하고 그들은 집에 앉아 있습니다!"라고 우리의 주장을 정당화합니다. 그리고 어떤 이유로 우리 부모가 우리의 종이 되기를 거부하거나 일을 하고 우리를 기쁘시게 하지 않으면 우리는 그에게 분노와 분노를 쏟아 붓습니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

그리고 늙은 어머니나 늙은 아버지가 아프면 우리는 완전히 절망에 빠지고 슬픔으로 견디는데, 그것은 부모에 대한 연민 때문이 아니라 우리 자신에 대한 연민에서 비롯됩니다. 우리는 너무 혼란스러워서 부모에게 이 모든 것을 요구하는 근거가 무엇인지조차 깨닫지 못합니다. 그들이 지금 집에 있다면 이것은 마땅한 휴식이며 그들 뒤에는 당신의 양육, 질병, 수고, 사별 등의 삶이 있습니다. 지금 그들이 부모의 사랑으로 어떻게든 당신을 도와준다면 당신은 그들의 발에 키스해야 합니다. 그리고 우리는 여전히 뻔뻔스러운 말과 사소한 말장난으로 그들을 감히 모욕하고 있습니다. 우리는 그들의 노년의 허약함 때문에 짜증이 나고, 만약 우리 부모님이 우리를 어떤 일로 꾸짖으면 우리 어머니도 슬픔과 원망으로 눈물을 흘리실 만큼 그런 말을 하게 될 것입니다.

주님, 우리는 당신에 대한 두려움을 완전히 잃었다는 사실은 말할 것도 없고, 아마도 과실로 인해 당신이 불경의 죄로 인해 그토록 역겹다는 사실조차 알지 못하는 인간의 추론만으로도 미쳤습니다. 모세의 율법에 우리 같은 악한 자를 돌로 치라 명하신 부모가 있느니라 “자기 아버지나 어머니를 욕되게 하는 자는 저주를 받을 것이라”(신명기 27:16). 그리고 우리는 왜 모든 일이 우리에게 잘 되지 않는지, 왜 우리 삶에 행복이 없는지 궁금해합니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

특히 우리 그리스도인들이 부모를 공경하지 않는 것은 두려운 일입니다. 부모님께 무례하게 굴고, 짜증을 내며 온갖 뻔뻔한 말을 퍼붓고, 교회에 가고, 심지어 마음속으로 문을 두드리며 작별 인사를 하게 될 것입니다. .. 우리는 왜 교회에 갔나요? 주님께서 우리의 기도와 희생을 받아주실 것이라고 생각하십니까? 아니요! 자만하지 마세요! 하나님은 그런 사람들의 기도나 제사를 받지 않으십니다. 다음은 며칠 동안 일어난 예입니다. 세인트 알렉산더 Svirsky.

삼위 일체의 이름으로 한 성전을 봉헌 할 때 수도사는기도 예배 후 순례자들로부터 성전을 위해 희생 제물을 모았습니다. 그레고리(Gregory)라는 농부도 자신의 것을 주고 싶어했습니다. 그러나 스님은 제사를 받아들이지 않았습니다. 그레고리는 성자의 훔친 물건에 자신의 선물을 두세 번이나 넣으려고 했습니다. 그러나 눈에 띄는 노인은 처음에는 조용히 손을 밀다가 마침내 이렇게 말했습니다. “네 손에서 악취가 난다. 너는 그 손으로 네 어머니를 때리고 그로 인해 하나님의 진노를 입게 되었다.” "어떻게 해야 하나요?" – Grigory에게 물었습니다. “가서 어머니에게 용서를 구하고 앞으로는 감히 어머니를 모욕하지 마십시오.”

이 조언은 무례하고 무례한 대우를 통해 부모의 마음을 상하게 하는 불행한 일을 겪은 모든 어린이에게 적합합니다. 들리나요? 부모님을 모욕하는 것은 우리에게 가장 큰 불행입니다!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

부모님이 돌아가셨다면, 우리는 그들을 위해 열심히 기도하고, 보시하고, 부모로 기억합니까? 기념일, 천사의 날, 죽음의 날? 우리는 교회에 기념비를 세우고, 그들의 무덤을 방문하고, 깨끗하게 유지합니까? 우리 부모님의 무덤에는 십자가가 있나요? 만일 당신이 이 일을 잊어버리거나 당신의 끊임없는 분주함을 언급한다면 주님께 회개하십시오. 아니요, 이것은 바쁜 것이 아니라 돌아가신 부모에 대한 걱정으로 자신을 괴롭히지 않는 허영심과 의지가 아닙니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

2. 우리는 친척들에게 냉담함으로 하나님의 율법의 제5계명을 어기는 죄를 짓습니다. 스스로를 그리스도인이라고 부르는 사람들이 우리 가운데서 “나의 형제, 자매, 친척이 무엇이기에?”라는 말을 얼마나 자주 들을 수 있습니까? 그들은 나에게 낯선 사람보다 더 나쁘다!” 그러나 우리는 부모를 돌본 다음에는 먼저 친척을 돌보아야 합니다. 이것이 우리의 중요한 의무입니다. 우리는 “그들은 신을 믿지 않습니다. 나는 그들과 공통점이 없습니다.”라고 말합니다. 더욱이 우리는 사랑의 모범, 그들에 대한 친절하고 자비로운 관계의 모범을 통해 기독교에 대한 그들의 관심을 불러 일으키기 위해 그들을 돌봐야합니다. 반대로 우리는 그들에게 강경하게 대하고, 울타리를 치고, 나병환자처럼 그들에게서 도망칩니다. 우리 그리스도인들이 얼마나 나쁜지!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

아들이 며느리 나 며느리를 집에 데려오고 우리가 기독교인이라면 새로운 가족 구성원에 대한 극도로 우호적 인 태도를 통해서만 우리는 기독교와 하나님에 대한 믿음이 무엇인지 보여줄 수 있습니다. 그리고 아마도 오늘날 고백하는 일부 사람들은 어머니의 격렬한 질투로 인해 새로운 가족에 그러한 불화를 가져와 하나님께서 금하신 바와 같이 그들을 파멸로 인도합니다. 누구든지 이 일을 행한 자는 여호와 앞에 회개하라!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

3. 우리 자신이 부모라면 자녀를 부주의하게 양육함으로써 하나님의 율법의 제 5 계명을 어기는 죄를 짓는 것입니다.

이제 우리는 아이를 키우는 데 신경을 쓰지 않기 위해 아이를 갖고 싶지 않을 정도로 너무 자랑스러워졌습니다. 많은 어머니들, 심지어 그리스도인들조차도 자녀를 키우는 것보다 일하는 것을 더 좋아합니다. 아내는 자녀를 낳음으로써, 즉 자녀를 양육함으로써 구원을 받는다는 사도의 말씀을 망각하고 있습니다.

우리는 우리가 가진 아이들에게 경건의 모범이 되지 않습니다. 더욱이 우리는 오히려 악한 본을 통해 아이들에게 거짓말, 가식, 게으름, 장로에 대한 무례함, 나쁜 말을 가르칩니다. 우리는 다른 사람에 대한 불공평한 태도로 아이들을 짜증나게 하며, 아이들은 정의감과 진실에 대한 감각이 특히 높아집니다. 그리고 우리는 그들이 왜 우리가 원하는 대로 성장하지 않았는지 궁금해합니다.

우리는 아이들을 위해 기도하는 데 게으르고, 유아 성찬식을 더 자주 하는 데 게으르고, 아이를 교회에 데려오는 데 게으릅니다. 그래서 우리 모두는 하나님이 없는 시대에 그리스도인을 키우는 것이 어렵다고 불평합니다. 이 문제에 있어서 당신이 부족하다고 느끼면 왜 가장 중요한 일에 의지하지 않습니까? 가능한 한 자주 어린이에게 성찬식을 베풀고, 그러한 어린이의 영혼은 주님과의 빈번한 관계를 잊을 수 없을 것임을 믿으십시오.

그러나 여기서도 반대에 빠지고 이익 대신 해를 끼칠 수 있습니다. 아이에게 영성체를 할 때 기계적으로 아이를 영성체에 데려가서는 안 되며, 아이가 조금이라도 이해하기 시작하자마자 경건하고 즐거운 영성체에 익숙해지도록 하십시오. 아이에게 말할 필요가 없습니다. 성찬식그런 신성 모독적인 말 : "가자, 신부님이 꿀을 줄 것이다"등. 아이에게 "가서 성찬을 받자"라고 말하세요. 그리스도의 신비" 그에게 더 나은 옷을 입히고 외적으로 특별한 분위기를 조성하십시오. 가능하다면 영성체 전에 아이가 음식을 먹지 않도록 하십시오. 이를 위해 초기 전례에서 어린이에게 성찬식을 제공하십시오.

터무니없고 불합리한 부모의 사랑을 억제하기를 꺼려하기 때문에 우리는 종종 자녀를 너무 망치고 진정한 이기주의자, 즉 생계를 위해 일하기를 원하지 않는 소비자, 전문 분야를 얻기 위해 공부하기를 원하지 않는 소비자를 무모하게 키우는 경우가 많습니다. 우리가 가진 모든 것을 그들에게 주면서 우리는 노년기에 우리를 집에서 쫓아낸다고 불평합니다. 당신은이기주의자를 키웠습니다! 그러므로 인내심을 갖고 양육으로 인해 불구가 된 자녀들의 영혼을 위해 주님께 용서를 구하십시오.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

여러분 중에는 화가 나서 자녀를 저주한 적이 있습니까? 부모의 저주 - 무서운 것! 그들의 행동으로 인해 부모의 저주를 머리에 불러일으킨 자녀들에게는 화가 있을 것입니다. 그러나 자녀를 저주하는 부모들에게도 화가 있습니다. 아마도 부모 중 한 명이 화가 나서 자녀를 다른 사람의 손에 맡겼을 것입니다. 악령? 그러나 우리는 눈에 보이지 않게 악과 빛의 영들의 현실 세계에 둘러싸여 있습니다. 시간은 불확실하며, 하나님의 허락으로 당신은 당신 자녀의 영혼을 사탄의 손에 보낼 것입니다.

회개하고 주님께 용서를 구하여 하나님의 자비로 여러분의 저주가 지워지고 여러분의 자녀에게 걸리지 않도록 하십시오!

4. 우리가 세례 성사 세례반의 수혜자 인 영적 부모라면, 즉 대부이자 어머니라면 수혜자로서의 의무를 다하고 있습니까, 아니면 우호 관계를 개선하기 위해 부모와 함께 대부가 되었습니까? 우리는 부모가 세례받은 자녀를 신앙과 경건함으로 양육하도록 돕습니까?

세례반에서 우리는 사탄과 그들을 위한 그의 모든 일을 포기했습니다. 우리는 이것을 잊어서는 안되며, 상황상 우리가 신자들의 양육에 직접 참여할 수 없다면 그들을 위해 기도해야 합니다. 그러나 우리는 그들을 위해 기도해야 할 만큼 기도하지 않습니다. 그리고 그들이 자라서 하나님을 모독하는 사람이나 단순히 불신자가된다면 부주의 한 기독교인이자 입양자인 우리는 육신에 따른 부모 자신과 마찬가지로 이에 대해 책임이 있습니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

무덤 앞에는 여전히 시정의 희망이 있습니다. 아마도 오늘 주님 께서 우리의 이전 과실을 용서 하시고 우리의 대자들을 위해 모든 열심과 믿음으로기도한다면 우리도 그들을 위해 축복받은 영원을 위해기도 할 것입니다.

5. 우리는 윗사람을 무시함으로써 하나님의 율법의 제5계명을 범하는 죄를 짓습니다. 여기서 우리는 모두 죄인입니다.

상사가 되는 것은 매우 어렵습니다. 당신의 상사가 "아무것도 하지 않는다"고 큰 급여를 받을 것이라고 생각하지 마십시오. 직장, 수도원, 국가 기관, 더 높은 영적 행정 분야 등 상사가 어디에 있든 각자는 할당된 작업뿐만 아니라 모든 부하 직원에 대해서도 책임을 집니다. 종종 우리가 이해할 수 없는 그들의 활동을 판단하고 그들의 행동을 비난할 권리가 우리에게 있습니까?

수도원에서는 장로, 장로, 영적 아버지, 장로에 대한 순종이 영적 법칙. 무조건 순종의 길을 걷는 스님은 편리하게 구원을 얻습니다. 이것이 영적 번영으로 가는 직접적인 길입니다. 그러나 이제 수도승들도 이것을 잊어버렸습니다. 그러나 평신도도 자기 위에 장상이나 장로로 임명된 사람들에게 동일한 순종을 따라야 합니다.

만일 우리가 불순종함으로 상관을 반대하고 화나게 한다면 우리는 제5계명을 범하는 죄를 짓는 것입니다. 주여, 우리의 지나친 교만과 고집과 고집으로 누구에게도, 어떤 것에도 굴복하기를 원하지 않는 우리를 용서해 주십시오. 아마도 참회자 중 한 명이 지금 성가대에서 노래를 부르거나 책을 읽는 신성한 예배에 참여하고 있을 것입니다. 당신은 장상이나 섬기는 사제에게 불순종하는 죄를 짓고 있습니까? 서비스 중 불필요하고 부적절한 발언을 하여 위반하였는가? 기도하는 기분성전에서, 심지어 예배의 구조에서도? 대수도원장, 헌장, 섭정의 필요한 논평에 짜증나지 않았나요? 책을 읽거나 노래하는 것이 의도적으로 해를 끼쳤습니까? 합창단의 순종이라는 이 거룩한 일에서 그들은 악의나 악의와 짜증으로 아무것도 행하지 않았습니까? 어쩌면 노래를 부르다가 화를 내며 질책을 받은 사람에게 침묵을 강요당하여 그 사람을 잔인하게 모욕하고 권위를 넘어서게 했을 수도 있습니다. 또는 반대로 그들은 고집스럽게 논평을 듣지 않고 노래와 낭독의 순서를 어지럽혔다. 이것들은 모두 합창병입니다.

순종이나 사랑으로 참여하는 사람들(소위 아마추어) 교회 예배, 우리는 기억해야합니다. 어떤 유익을 얻고 하나님의 진노를받지 않으려면 먼저 엄격한 징계를 준수해야합니다. 총장, 봉사 사제, 차터 디렉터, 섭정, 시편 낭독자에게 의심 없이 순종하십시오. 어떤 식으로든 예배 과정을 방해하지 말고 겸손하게 우리의 비참한 찬양에 동참하고 보이지 않는 천사들의 합창단에 노래를 부르십시오. 그렇지 않으면 합창단에 서지 않는 것이 낫고 구석에서 기도하는 것이 좋습니다.

행위로 예배질서를 어긴 자들아 회개하라!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

6. 만일 주님께서 여러분 중 한 사람을 상사로 임명하셨다면, 우리는 관대함으로 죄를 짓거나 반대로 부하 직원을 잔인하게 대우함으로써 죄를 짓는 것이 아닙니까? 우리는 관리 책임을 수행하는 동안 부하 직원이 살아있는 영혼을 가진 살아있는 사람이며 부하 직원과 관련하여 인간이되어야하는 책임을 누구도 우리에게 덜어주지 않았다는 사실을 잊었습니다. 그리고 이것은 특히 우리 그리스도인들에게 요구됩니다! 그들은 자신에 대한 고르지 못한 태도로 부하 직원을 화나게하지 않았습니까? 모든 것을 용서하고 다른 사람에게 짜증을내는 가장 좋아하는 역할을 했습니까? 부하들이 사소한 잔소리와 불의로 괴로워했습니까?

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

7. 우리는 장로들을 업신여기는 제5계명을 범합니다. 우리는 우리의 힘과 젊음을 이용하여 우리보다 나이 많은 사람들을 더 이상 사람이 아닌 것처럼 대할 수 있게 되었고, "연금 수급자"라는 단어는 우리에게 중요한 것이 되었습니다. 욕설. 특히나 큰 도시평생을 일하며 전쟁과 참화, 기근의 모든 공포를 견디고, 헤아릴 수 없는 고통과 불행과 어려움을 어깨에 짊어지고, 국가로부터 당연히 쉴 권리를 받은 사람들이 갑자기 아프기 시작했습니다. 어린아이들을 “방해”시키십시오. “오, 이 연금 수급자들! 집에 있어야 합니다. 상점, 진료소를 돌아다니고 도시 교통 수단을 싣는 것은 아무 의미가 없습니다.” 즉, 더 이상 사는 데 아무런 의미가 없으며 당신은 우리를 방해하고 있습니다... 우리 기독교인 중 누구라도 그랬습니까? 일하면서 감히 노인들 앞에서 경멸적이고 모욕적인 말을 할 뿐만 아니라, 심지어 그렇게 생각하는 것까지!

만약 당신이 이 죄를 범하고 그 잔인성과 기본적인 개념이 결여되어 있다면 생각해 보십시오. 젊음은 한 순간에 지나가고, 성숙함은 지나가고 늙음이 올 것입니다. 그러면 그들은 당신에게 “하지 마세요”라고 외칠 것입니다. 네 인생에 간섭하지 마!” -그리고 당신의 광기와 괴로움을 회개하십시오.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

8. 우리는 은인에 대한 배은망덕으로 하나님의 율법의 다섯 번째 계명을 어기는 죄, 특히 수도원에 사는 수도원에 죄를 짓습니다. 이제 모든 수도원은 은인과 순례자의 자발적인 기부로 생활하고 있습니다. 즉, 이 "지루한"순례자는 우리의 생계를 유지하고 술을 마시는 사람입니다.

우리는 그들을 어떻게 대해야 하며, 그들을 위해 어떻게 기도해야 할까요? 더욱이 우리는 축복받은 곳에 살고 있습니다. 비록 우리 자신의 유혹이 있지만 우리의 상황이 그들의 상황과 비교할 수 있습니까? 그들이 수도원을 방문하게 된 이유는 무엇입니까? 그렇습니다. 번잡함, 무례함, 세상의 잔인함에서 벗어나고자 하는 열망, 기도에 집중하고 법정 예배를 듣고자 하는 열망입니다. 우리의 잘못으로 인해 우리 생계를 유지하는 사람 중 한 사람인 은인이 원하는 위로를받지 못한다면 과부와 ​​고아의 집을 삼키는 우리에게 화가 있습니다.

주님, 배은망덕한 우리를 용서해 주십시오!

9. 더욱이 우리는 우리의 영적 아버지인 교회의 목자들을 무시하므로 제5계명을 범하는 죄를 짓습니다. 이 시점에서 우리는 너무 느슨해져서 우리의 사악한 혀를 너무 자유자재로 제어하여 가난한 시골 신부의 하얀 두건이나 백발도 아끼지 않습니다. 아마도 우리는 또한 축복을 피하고 합당하지 않은 것처럼 보이는 사제들로부터 성찬을 받아들이는 것도 피했을 것입니다.

회개하십시오. 당신은 가장 합당하지 않은 사제를 통해 성찬을 거룩하게 하시는 성령을 불쾌하게 하였기 때문입니다!

그들은 영적 아버지의 조언과 지시를 따르지 않았고, 다른 영적 자녀들에 대한 시기심과 질투로 그를 괴롭혔습니다. 사랑하는 사람이 당신을 가렸는지 다시 한번 확인해보세요. 영적 아버지그리스도의 이미지. 이런 일이 당신에게도 일어났나요? 주님은 질투하신다! 심각한 영적 질병, 즉 망상에 빠지기 전에 회개하고 고해신부에 대한 태도를 바꾸십시오.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

제6계명: 살인하지 말라

오늘 우리가 주님께 우리의 죄를 회개하면서 이 계명에 관해 무엇이라고 말하시겠습니까?

살인, 살인자-정말 끔찍한 말입니다! 죽이는 것, 즉 누군가에게서 가장 큰 선물, 즉 생명의 선물을 빼앗는 것입니다. 지금 회개하는 이들 중에 직접 살인, 즉 고의로든 실수로든 무기나 손, 독 등으로 사람을 죽인 적이 있는 사람이 있다면 제사장은 따로 회개해야 합니다. 물론 우리 중 대다수는 이렇게 생각합니다. “하나님 감사합니다. 나는 누구도 죽이지 않았습니다. 즉, 나는 주님의 계명을 어긴 것에 대해 주님 앞에서 무죄하다는 뜻입니다.”

그러나 끔찍한 직접 살인도 있습니다. 이는 어머니가 자궁에서 자녀를 죽이는 경우입니다. 이 살인은 두 배로 끔찍합니다. 살인하는 어머니가 아이의 육체뿐만 아니라 영혼도 죽이기 때문입니다!

이런 범죄를 저지른 어머니들을 회개하라! 누가 당신에게 당신의 삶을 통제할 권리를 주었나요? 이 사람은 살겠지만 이 사람은 살지 못할 것이다! 아니면 미래의 천재를 죽였을 수도 있고, 기도로 세상을 구할 수도 있는 사람을 죽였을 수도 있고, 넓은 마음과 생각을 가진 실제 사람들을 죽였을 수도 있습니다! 그들은 수천 명의 사람들을 구할 수 있는 위대한 노인을 죽였습니다. 공인, 그의 삶은 사회에 큰 이익을 가져올 것입니다. 우리는 살해된 아기들의 피에 빠져 죽었습니다. 이 피는 하늘을 향해 부르짖습니다! 이것이 처벌되지 않을 것이라고 생각하지 마십시오. 이것은 너무 끔찍한 죄입니다!

자기 자신의 살해당한 자녀들의 피로 양심이 더럽혀진 자들아, 회개하라!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

그리고 다시 말하지만, 우리 중 많은 사람들은 아마도 비난을 받을지라도 살인적인 어머니에 대해 생각하고 살인으로부터 자유로울 것이라고 상상합니다. 그러나 우리가 이런 식으로 누구도 죽이지 않았다면, 우리는 사랑하는 사람을 잔인하게 대우하여 느리고 교묘하게 살해한 죄에 대해 무한한 죄를 짓게 됩니다.

이제 이런 종류의 가장 심각한 죄 중 일부만 간략하게 나열하겠습니다. 최대한 통회하며 마음 깊은 곳에서 듣고 회개하십시오. 이 모든 죄는 이웃에 대한 사랑에 어긋나는 것이기 때문입니다. 이것이 없으면 우리의 삶 전체가 아무리 큰 행위, 가장 가혹한 제한, 슬픔 및 문제를 일으키고, 심판을 받게 될 것이다 최후의 심판, 하나님 앞에서!

1. 분노와 짜증이 나서 주먹을 사용하여 이웃을 때리는 사람들은 실제 살인에 매우 가깝습니다. 아니면 누군가가 구타로 절단되거나 절단되었을 수도 있습니다. 아마도 그들은 자녀들에게 너무 화가 나서 잔인하게 모든 수단을 동원하여 그들을 때렸을 것입니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

2. 귀하가 제때에 도와주지 않아서 이웃이나 다른 사람이 사망한 적이 있습니까?

– 누군가가 굶어 죽어가고 있을 수도 있지만 당신은 알고도 돕지 않았을 수도 있습니다.

– 누군가 당신 눈앞에서 익사하고 있을 수도 있지만 당신은 조치를 취하지 않았고 그들을 구하지도 않았습니다.

– 누군가가 질병으로 죽어가고 있을 때 제때에 구조하러 오지 않아 그 사람이 사망했을 수도 있습니다.

- 당신의 눈앞에서 사람이 죽었을 수도 있지만 당신이 그를 보호하지 않았거나 조롱을 받았지만 구조하러 오지 않았을 수도 있습니다.

- 죽어가는 남자가 도움을 청하는 비명을 들었을 수도 있지만 그들은 도망가거나 문을 더 세게 닫고 불을 끄고 귀를 막았습니다.

하나님! 이 이후 우리는 어떤 그리스도인인가?!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

3. 누군가를 노출시켜 죽음을 더 가까이 가져온 적이 있습니까? 위험한 경우, 노동으로 그를 지치게하고 이웃의 병을 믿지 않았고 그를 조롱하고 꾀병으로 비난하고 그의 병을 견디도록 강요하여 그를 죽음으로 이끌었습니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

4. 주님! 우리는 분노와 짜증으로 이웃에게 비난과 욕설, 모욕과 잔인함을 쏟아부어 이웃을 죽였습니다!

모든 사람은 사악하고 잔인하며 신랄한 말이 사람을 죽이는 것을 경험했습니다. 그렇다면 우리는 어떻게 이런 언어적 무기로 사람들에게 잔인한 상처를 입힐 수 있습니까? 주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오! 우리는 모두 말로 이웃을 죽였습니다.

거룩한 사도 요한 신학자는 이렇게 말합니다. “자기 형제를 미워하는 사람은 누구나 살인자입니다...”(요일 3,15).

너희 중에 누가 분노하고 격분하여도 사람을 물 수 있겠느냐? “이건 정말 미친 짓이군요.”라고 당신은 말합니다. 그러나 성 요한 크리소스톰(St. John Chrysostom)이 이에 대해 말하는 것을 들어보십시오. “물린 사람보다 말로 악을 행하는 사람이 훨씬 더 나쁩니다. 전자는 이빨로 몸을 물고, 후자는 말로 영혼을 갉아먹어 명예에 상처를 입히고, 불치의 상처를 입힌다. 그러므로 그는 더 큰 형벌과 고통을 받게 되며, 그가 초래하는 후회도 더욱 심해집니다.”

이러한 후회와 서로를 삼키는 책임은 우리 중 누구에게 있습니까? 회개하라!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

비록 당신이 그 사람을 어떤 면에서 좋아하지 않더라도, 그가 당신의 적이라 할지라도, 무죄한 사람의 명예를 빼앗지 않도록 조심하십시오! 이 도덕적 살인을 두려워하십시오. 왜냐하면 그것에 대해 우리는 육체적 살인에 못지않게 주님 앞에서 응답을 받을 것이기 때문입니다.

5. 게다가 당신 자신은 천성적으로 말이 없고 과민하지 않지만, 다른 사람이 짜증과 분노로 쉽게 화를 낸다는 것을 알고 있다면, 당신은 고의적으로 선동한 것이 아니었습니까? 고집과 고집으로 이웃을 노엽게 하고 욕하고 구타하게 한 것이 아니더냐?

주님, 우리 죄인들을 불쌍히 여기소서!

6. 아마도 우리의 고집과 분쟁에서 우리 자신을 주장하려는 욕망으로 인해 우리가 틀렸음에도 불구하고 우리는 사람들을 열광하게 만들었습니다. 그러면 사람을 죄로 이끄는 것에 대해 우리도 덜 비난받을 수 없습니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

7. 세인트 어거스틴“당신이 이웃에게 죄를 짓게 했다면 당신이 살인자가 아니라고 생각하지 마십시오. 당신은 유혹에 빠진 사람의 영혼을 타락시키고 그에게서 영원에 속한 것을 훔칩니다.”

술자리에 초대하고, 원한에 대한 복수를 선동하고, 사순절에 구경거리에 가도록 유혹하고, 불쾌한 농담, 기독교인에게 적합하지 않은 책, 저속한 대화, 비난 등으로 주변 사람들을 타락시켰습니다. 끝없는. 그리고 이 모든 것은 살인이며 이웃의 영혼을 부패시키는 것입니다!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

8. 주님께서 우리에게 명하신 우리 사이의 사랑에 대해 다시 한 번 말씀드립니다. 참 그리스도인을 구별하는 표는 무엇입니까? 그리스도께서는 “너희가 서로 사랑하면 다 내 제자인 줄 알라”(요한복음 13:35)고 말씀하십니다. 그리고 주님, 우리는 당신의 참된 제자들로부터 얼마나 멀리 떨어져 있습니까!

우리는 다투고, 적의를 품고, 분개하고, 미워하고, 서로를 용납하지 않습니다. 불신자들 앞에서 “나는 그리스도인입니다.”라고 말하는 것조차 부끄러운 일입니다. 그리고 종종 믿지 않는 사람들의 대화에서 다음과 같은 말을들을 수 있습니다. "우리 이웃은 신자이고 교회에 가는데 정말 사악하고 해로운 사람입니다." 인류에 대한 우리의 증오심으로 인해 그리스도의 이름이 모독된다면 우리에게 화가 있을 것입니다.

당신의 행동이 모든 사람에게 유혹이 되는지 마음속을 들여다보고 양심에게 물어보십시오. 그리고 너희가 죄인이라면 회개하라!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

우리 모두가 고백하러가는 것은 이번이 처음이 아니며, 물론 누군가가 우리에게 기분을 상하게했다면 우리가 평화를 이룰 때까지, 진심으로 용서를 구할 때까지 주님은 그렇게하지 않으실 것이라는 말을 한 번 이상 들었습니다. 우리의 기도, 수고, 회개를 받아들이십시오!

그러나 우리는 이론적으로는 알고 있지만 이 진실은 마음, 즉 의식에 거의 도달하지 않습니다! 우리는 누구에게나 쉽게 용서를 구하지만, 끊임없이 짜증을 내는 사람들에게는 용서를 구하지 않습니다. 우리의 모든 자존심은 반역하고, 용서를 구한다면 공식적으로는 이를 악물고 마음의 참여 없이 기껏해야 "마지 못해"입니다. 물론 이것은 영혼에 거의 유익을 주지 않습니다. 그렇지 않으면 그들은 이웃의 모욕과 잘못을 기억하여 마음을 완악하게 하고, 사람들 사이에 불화와 원한을 심었습니다!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

9. 하나님의 말씀에 가축을 불쌍히 여기는 자는 복이 있도다 하였느니라 불필요하게 동물을 죽인 사람이 있습니까? 발로 차는 것도 아니고 돌이나 몽둥이를 던지는 것도 아니었나요? 누군가가 어렸을 때 의도적으로 동물을 학대했을 수도 있나요? 이게 다 살인죄야! 당신의 잔인함을 회개하세요!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

10. 때때로 우리는 자신이 죄인이라는 사실을 모를 때가 있습니다! 때로 우리는 불필요한 일과 걱정으로 지치기도 하고, 지나친 슬픔에 빠지기도 하고, 자살을 생각할 정도로 절망하기도 합니다. 이 모든 것 가장 큰 죄신을 상대로! 생명은 하나님의 선물이고, 슬픈 상황은 하나님의 뜻에 의해 우리에게 보내지고, 슬픔을 통해 주님은 영혼을 영원히 교육 시키시며, 낙담과 절망, 하나님의 섭리에 대한 믿음의 부족을 통해 우리는 지상 생활을 단축시키고 우리를 화나게합니다. 억누를 수 없는 슬픔으로 건강을 유지하고 천국을 우리 자신에게 닫습니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

11. 그리고 또, 주님께서 우리를 절망의 죄에서 구원하셨다면, 우리의 행동, 잔소리, 악한 장난으로 누군가를 절망에 빠지게 하는 것이 아니고, 하나님의 축복이 있기에, 우리는 누군가의 자살에 대한 죄를 짓고 있지 않습니까?! 이런 일이 일어나거든 회개하고 울라. 왜냐하면 네 이웃의 영혼을 죽인 죄가 너에게 있기 때문이다.

12. 부절제하게 살고, 과식, 술 취함, 방탕, 흡연 등 건강을 해치는 불결한 쾌락에 지나치게 빠져 있다면, 우리는 자살하는 것입니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

13. 치료받는 것을 죄로 여기는 기독교인들이 있습니다. 물론 인내심을 갖고 치료를 받지 않겠다고 결심할 수도 있지만 여기서는 쉽게 오만과 교만에 빠질 수 있습니다. “믿음이 약한 자들과 죄인들을 치료하라… 이렇게 하면 더 좋습니다. 질병이 오면 치료를 받으세요. 약과 치료로 인한 통증이 사라지면 - 하나님께 감사하고, 사라지지 않으면 - 인내하고 시험에 대해 하나님께 감사하십시오. 그리스도인은 이렇게 행동해야 합니다!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

14. 마지막으로, 우리는 영혼의 구원에 전혀 관심을 두지 않은 채 영혼을 살인하고 있는 것이 아닙니까?

아, 우리가 부패한 몸에 영양을 공급하고 따뜻하게 하는 방법! 이것이 우리가 우리를 대하는 방식인가? 불멸의 영혼? 그렇습니다. 우리는 그것을 단지 잊어버리고, 회개의 눈물로 씻고, 기도로 양육하고, 교회의 성사로 강화하고, 선행으로 장식하고, 바로잡고, 영원을 위해 준비하는 것을 잊어버립니다. 우리는 이것에 대해 어디에서 생각해야합니까! 우리는 너무 까다로워서 지상 생활에 대해서만 생각합니다. 우리는 구원이 우리 삶의 자연스러운 결과라는 잘못된 희망 속에 살고 있습니다. 주님, 우리를 용서하시고, 우리가 끝나기 전에 회개하고 "...천국은 필요하다..."라는 의식을 갖게 하시고 오직 "...궁핍한 자들은 그것을 기뻐하느니라!"라는 의식을 갖게 하소서. (마태복음 11, 12).

제7계명: 간음하지 말라

이는 간음하지 말라는 뜻입니다.

이 계명은 다음과 같은 죄를 금합니다.

– 생각, 말, 행동의 부정함;

- 근친상간.

이 계명을 어기는 죄는 매우 끔찍합니다! 그들은 추악함과 결과, 그리고 우리 사이에 믿을 수 없을 만큼 널리 퍼져 있다는 점에서 끔찍합니다. 이 죄 많은 질병은 어린 시절부터 사람에게 영향을 미치며 죽음의 순간까지 그를 떠나지 않습니다.

마귀는 왜 이런 죄의 유혹을 받는 사람을 상대로 그렇게 많이 싸우는가? 그렇습니다. 우리 구원을 미워하는 그는 사도의 말이 거짓이 아니라는 것을 우리보다 더 잘 알고 있기 때문입니다. 하나님의 것이니라”(고전 6:9-10).

이 계명을 어기는 죄는 너무나 사악하고 전염성이 강해서 거룩한 사도는 그리스도인들에게 그것에 대해 이야기조차 하지 말라고 권고합니다. 오직 회개가 필요하기 때문에 우리는 주님 앞에서 우리 양심의 범죄에 주의를 집중하게 됩니다. 우리 몸은 성령의 전이기 때문에, 순결을 지킬 수 있는 사람은 결혼 생활이든 순결이든 순결을 유지하지 못하면 하나님의 영이 우리 몸에서 쫓겨나고 마귀에게 자리가 주어집니다.

스스로를 그리스도인이라고 부르는 우리에게는 큰 책임이 있습니다. 우리는 하나님의 영혼과 몸을 섬기기 위해 하나님의 아들의 값진 피라는 값진 대가를 치르고 구원받았습니다(참조: 베드로전서 1:18-19; 고린도전서 b:20). 만일 우리가 주께서 거룩함을 위하여 구속하신 우리 몸을 육신의 가장 더러운 정욕으로 더럽히면 우리가 주를 얼마나 모욕하는 것이겠습니까? “...너희는 하나님의 성전이요 하나님의 성령이 너희 안에 거하시느니라”라고 사도 바울은 말합니다. “누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람에게 벌을 주시리라…”(고전 3:16-17).

그리고 이것은 역사 자체에 의해 확인됩니다. 이 죄의 과도한 확산으로 인해 인류는 멸절되었습니다. 세계적인 홍수. 소돔과 고모라의 가장 부유한 두 도시는 끔찍하게 멸망되었습니다. 왜냐하면 이 도시 주민들의 방탕한 죄가 하나님의 오래 참으심의 한계를 초과했기 때문입니다!

우리의 영혼을 공정하게 들여다보고 우리 주변의 삶을 바라본다면 어떨까요? 우리 역시 우리의 악랄한 삶으로 인해 이 불행한 도시들의 운명을 마땅히 받아야 하지 않습니까? 하나님의 인내는 언제까지 지속될 것입니까? 깊은 통회를 가지고 주님께 회개합시다. 우리 영혼과 육체의 순결을 어긴 데 대해 쓰라린 눈물을 흘리는 것이 좋을 것입니다.

여기에 하나가 있습니다 짧은 목록이 죄들. 이제 그것을 읽을 것입니다. 만약 당신의 양심에 나열된 죄 중 하나가 있다면 회개하고 주님께 당신의 마음의 더러움을 깨끗이 해달라고 구하십시오!

1. 우리는 죄를 짓습니다. 주님, 모든 형태의 육욕을 통해: 불결한 생각을 받아들이고, 그 생각과 대화하고, 기뻐하고, 탐닉하고, 꾸물거림으로써 우리 영혼에 자의적인 음욕의 불을 붙이게 됩니다. 그리고 실제로 큰 죄를 짓지 않고도 마음으로 간음하는 것입니다.

주님께 회개하라! 우리 모두는 이것에 대해 유죄입니다!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

2. 주님, 우리는 이성을 너무 자유롭게 대하고, 불결한 접촉으로, 포옹으로, 열정적인 입맞춤으로, 아름다운 얼굴을 정욕으로 바라보며, 더러운 언어로, 사랑 노래로, 뻔뻔한 몸으로 우리의 순결을 어김으로써 죄를 짓습니다. 동작(특히 현대의 거친 춤을 추는 젊은이들), 요염함, 형식주의, 영합, 과도한 애정, 음식과 음료의 포만감, 상상력을 자극하고 자극하는 책 읽기 죄악된 생각, 매혹적인 광경을 보는 것, 영화와 연극을 보는 것, 이 죄의 독으로 가득 찬 장면이 있을 것임을 미리 아는 것, 옷의 지나친 위엄과 단정함, 다른 사람을 기쁘게 하고 유혹하려는 욕망, 자신에 대한 하나님의 형상에 대한 부자연스러운 왜곡 즉, 온갖 종류의 화장품을 사용하는 것, 자신을 인위적으로 다듬는 것입니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

우리의 삶 전체는 이러한 정욕으로 스며들어 있으며, 이 열정은 우리가 우리의 죄성을 깨닫든 깨닫지 않든 우리 안에서 미묘하게 또는 공개적으로 작용합니다. 그러나 우리 모두는 주님 앞에서 유죄입니다!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

3. 명백한 음행의 죄도 있습니다. 회개를 가져 오는 사람 중 누구든지 교회 성찬으로 성화되지 않은 결혼 결합에 살고 있다면 쓰라린 회개의 눈물로 회개하십시오. 당신이 나이에 관계없이 당신의 결혼 생활을 교회의 성찬으로 거룩하게 해달라고 주님께 간구하십시오.

결혼하신 분들 교회가 봉헌한, 명백한 간음죄는 말할 것도 없고 이성에 대한 더러운 견해를 마음속까지 배반했는지 양심을 점검해 보십시오. 그리스도인은 결혼 생활에서 금욕과 순결을 지켜야 하기 때문에 육체적인 쾌락을 절도하여 죄를 지었습니까? 금식, 일요일, 공휴일에 금욕을 지키셨나요? 주님께 회개하라!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오! 당신의 아내, 남편은 당신의 나쁜 행동으로 당신의 남편이나 아내를 방탕하게 만들었습니까? 남편이나 아내를 설득하여 다른 사람의 가정을 깨뜨린 사람이 있습니까? 이 이후의 결혼 생활에서 정말로 어떤 종류의 행복을 바라십니까?

이혼한 배우자와의 결혼은 간음이다! 주님께서는 이에 대해 질문한 사람들에게 친히 다음과 같이 정확한 대답을 하셨습니다. 누구든지 이혼한 여자에게 장가드는 자도 간음하는 것이니라”(마태복음 5:32). 그리고 당신은 여전히 ​​“그래서 그 사람은 미혼이고 이혼했어요.”라고 변명합니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

4. 누군가를 유혹하거나, 우리 시대에는 다 이렇게 산다고 설득하여 누군가를 타락시켰거나, 결혼을 약속하며 지나치게 신뢰하는 소녀를 속인 적이 있습니까? 그리고 이 순간적인 조기 친밀감은 사람을 얼마나 파괴적인가! 그것은 정말로 만족을 위해서인가, 아니면 단지 호기심을 위해서인가, 아니면 세기의 유행을 따르기 위해서인가, 아니면 젊은 남자나 여자가 자기 자신을 빼앗는 순간적인 열정적인 감정의 번쩍임인가? 그리고 다음은 무엇입니까? 쓰라린 실망, 양심의 비난, 급속한 완전한 도덕적 부패. 사람의 육체적 순결, 순결, 순결을 보존하고 이것을 가정교회의 견고한 기초로 놓는 것은 어느 시대에나 얼마나 훌륭했고 앞으로도 그럴 것입니다. 기독교 가족. 자신의 순결을 보존하지 않으시고 너무 이르게 타락시키신 주님께 회개하십시오!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

5. 금욕적인 상태에 있는 자들은 아마도 경솔하고 영적으로 우둔하여 순결한 결혼을 욕하고 처녀인 줄로 생각하며 네 마음을 살펴보고 네 양심에 물어 보라 네가 얼마 전에 음란한 생각으로 네 처녀성을 더럽힌 것이 아니냐 ? 당신의 영혼은 온갖 형태의 육욕의 죄로 인해 압도되지 않습니까? 주님께 회개하라!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

음행이나 다른 은밀한 부자연스러운 죄로 인해 건강과 생명을 망친 적이 있습니까? 주님께 회개하라!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

양심을 짓누르는 것이 있다면 반드시 개인적으로 마음에서 우러나온 회개로 그것을 깨끗이 씻어야 합니다. 그런 사람은 감히 성배에 접근하지 못하게 하십시오. 회개하지 않는 대죄는 영혼을 지옥으로 준비시킬 뿐만 아니라, 심지어 생애 동안에도 사람에게 파괴적인 영향을 미치기 때문입니다. Optina의 Barsanuphius 장로는 이렇게 말했습니다. “그래서 악마는 자본을 손에 쥐고 있고 그에 대한 이자를 받습니다.”

진실한 죄의 고백은 죄인을 묶고 있는 모든 원수의 족쇄를 완전히 파괴합니다. 그러므로 만일 누구에게 아직 고백하지 아니한 일이 있으면 은밀한 죄일곱째 계명을 어기며 용기를 내어 십자가 앞에서 고해신부에게 복음을 전하십시오! 서두르십시오. 주님께서는 “내가 너를 발견한 바로 그것이 내가 판단하는 바이다”라고 말씀하셨습니다.

6. 여전히 일곱째 계명을 범하는 죄가 있습니다. 이것은 근친상간, 즉 가까운 친척이 결혼과 유사한 결합으로 단결하는 죄입니다. 거룩한 사도 바울은 이 부끄러운 죄에 대해 다음과 같이 말합니다. “음행이 너희 가운데에 나타났다는 소문이 있도다... 이는 이방인 중에도 듣지 못하는 것이라 사람이 그 아버지의 아내를 아내로 삼는 것이 아니라... 이런 일을 행한 자를 너희 중에서 제하여 버리라”(고전 5:1-2).

그러한 죄는 하나님의 율법을 범한 사람에게 해로운 영향을 미칠 뿐만 아니라 후손에게도 돌이킬 수 없는 해를 끼칩니다. 어리 석음과 정신력의 전반적인 약점, 신체적 결함-이것들은 모두 자연 법칙에 반하여 친족 관계 내에서 체결 된 결혼의 슬픈 결과입니다.

순결하게 산다는 것은 무엇을 의미하는가?항상 기억에 남는 모스크바 필라레트 대도시는 순결한 삶을 다음과 같이 정의했습니다. 정확한 값이 말의 뜻은 온전하고 온전하고 건전한 이치를 다스려 살고, 건전한 이치가 인정하지 않는 어떤 즐거움도 허용하지 않고, 더러운 생각으로 마음을 더럽히지 않고, 더러운 욕망에 물들지 않은 마음을 지키며, 더러운 행위로 더럽혀지지 않은 몸입니다.”

아마도 누군가는 지금 이렇게 생각할 것입니다. "쾌락이 금지된다면 이것이 얼마나 즐겁지 않은 삶입니까?" 별말씀을요! 어느 것도 아니다 상식, 또한 그리스도의 믿음은 우리에게 순진한 재미와 오락을 금지하지 않으며, 일에서 즐거운 휴식을 취하기 위해 꼭 필요한 것이기도 합니다.

신앙과 경건의 위대한 스승이신 성 요한 크리소스톰(St. John Chrysostom)은 세상의 기쁨과 즐거움에 대해 다음과 같이 썼습니다. 성지; 여기에서 당신은 육체의 건강과 영혼의 유익을 찾을 것이지만 해를 끼치 지 않을 것이며 안경 후에 일어나는 것처럼이 즐거움 후에는 회개하지 않을 것입니다. 당신에게는 아내가 있고 자녀가 있는데 이 즐거움과 비교할 수 있는 것이 무엇입니까? 친구 여러분, 여러분에게는 집이 있습니다. 이러한 즐거움은 순결과 함께 큰 이익을 가져옵니다. 순결하게 살고 싶은 사람에게 아내와 자녀를 두는 것보다 더 즐거운 일이 어디 있겠습니까?”

제8계명: 도적질하지 말라

즉, 도둑질하지 마십시오.

도난, 슬라브어 "tatba" - 중대한 죄, 하나님의 나라, 천국에서 고통받는 사람들을 박탈합니다. “... 탐욕을 부리는 자나 도적이나... 약탈하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라”라고 사도 바울은 말합니다(고전 10장). 분명히 오늘 모인 우리 중에는 직업적인 도둑, 강도, 사기꾼이 없습니다. 그러나 당신의 것이 아닌 아주 작은 금액이라도 빼앗는 것은 이미 도둑질입니다.

1. 그들이 말하는 것처럼 나쁜 것에 유혹을 받았다면 기억하십시오. 우리는 이것을 전혀 죄로 간주하지 않지만 이는 명백한 절도입니다. 그들은 아이들에게 아무것도 가져오지 않았으며 어린 시절부터 직장에서 무언가를 훔칠 수 있고 이것은 도둑질이 아니라고 가르치지 않았습니까?

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

2. 우리는 다른 사람의 정원, 채소밭, 밭, 개인 또는 공공의 어떤 것에도 유혹을 받지 않았습니다. 이것도 도둑질입니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

3. 다음과 같은 추론도 있습니다. “나는 하나님의 어머니 께기도 할 예정입니다. 그녀는 나를 무료로 데려다 줄 것입니다!” 정신 차리고 회개하라! 이것도 다 도둑질이다. 이것은 어떤 종류의 순례가 될까요? 예전에는 걸어서 다녔지만 이제는 대중교통을 이용해 무료로 여행하는 것을 부끄럽게 여기지 않습니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

4. 그들은 미터기를 가지고 온갖 속임수를 써서 국가로부터 전기를 훔쳤습니까? 이것은 그리스도인에게 부끄러운 일입니다!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

그리고 이제부터 이런 부끄러운 일들로 여러분의 양심을 더럽히지 마십시오. 이제 모든 사람은 이러한 모든 가사 서비스에 대해 주정부에 정직하게 지불할 수 있는 충분한 돈을 가지고 있습니다.

5. 무역 및 요식업 종사자 또는 시장에서 땅의 과일을 과잉 판매하는 사람들! 여러분 중 누가 좋은 물건을 위해 나쁜 물건을 측정하고, 무게를 달고, 계산하고, 팔았습니까? 주님께 회개하라!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

그리고 오늘훔친 물건으로 손과 양심을 더럽히지 마십시오. 이런 식으로 축적된 선은 물질적이든 영적이든 어떤 유익도 가져오지 않습니다! 반대로, 당신이 정직하게 얻은 것은 낭비되고 마음의 평화가 없습니다. 모든 생각은 잡히지 않는 방법, 아무도 내가 감당할 수 없을 정도로 살고 있다고 계산하지 않을 것이며 의심하지 않을 것이며보고하지 않을 것입니다. .

6. 그리고 그리스도인 도둑이 붙잡혀 절도죄로 유죄 판결을 받는다면 사람과 하나님, 성도들과 천사들 앞에서 얼마나 부끄러운 일입니까? 이제 모든 사람은 정직하게 벌어들인 충분한 돈을 갖고 있으며, 심지어 정직하게 얻은 음식, 의복, 가구의 과잉은 그리스도인에게는 죄입니다. 아동 기관에서 일하는 누군가가 아이들을 먹었을까요? 이것은 절대 범죄입니다! 회개하라!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

그들은 오래된 돈을 몰래 빼돌리고, 판매자가 우리에게 유리하지 않은 경우 고의로 더 많은 잔돈을 가져가는 등의 속임수를 쓰지 않았습니까? 주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오! 7. 발견한 물건은 은닉하고 도용하였다. 성도들은 길에 놓여 있는 완두콩 꼬투리를 가져가지 않았습니다. 당신이 넣지 않았다면 그것은 당신의 것이 아니라는 뜻입니다. 뭔가를 찾으면 잃어버린 것을 찾아보세요.

주님, 남의 재물에 탐욕스러운 우리를 용서해 주십시오!

8. 분명히 훔친 물건을 샀을 수도 있고, 술고래가 가족의 물건을 훔쳐가서 거의 공짜로 물건을 샀을 수도 있습니다. 정신을 차리세요! 훔친 물건을 사면 도둑과 술고래가 저지른 범죄의 공범자가 된다는 것을 기억하십시오. 이런 식으로 구입한 물건을 집에 가져오지 마세요! 그리고 누구든지 이런 일을 했다면 회개하십시오!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

9. 허위 화폐 문서에 서명하거나 사용한 적이 있습니까?

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

10. 어쩌면 그들은 부실을 이유로 빚을 갚지 않거나 지불을 연기했을까요?! 그러나 사실 그들은 단순히 기부하는 데 인색했거나, 축적하고 기부하기 위해 사치를 억제할 수 없었습니다. 즉시 빚을 갚으세요. 가능하다면 오늘 빚을 갚거나 가능한 한 빨리 그렇게 하겠다고 주님께 약속하십시오. 그러면 회개가 효과가 있을 것입니다! 그리고 일반적으로 그리스도인은 자신이 사용할 수 있는 자금의 한도 내에서 생활해야 합니다. 당신은 더 겸손하게 살 수 있지만, 빚은 항상 억압하고 "당신의 영혼에 달려 있기 때문에"당신의 영혼은 더 차분해질 것입니다.

11. 우리는 남의 재산이나 정부의 재산을 함부로 대함으로써 항상 제 8계명을 범하는 죄를 짓습니다. 사람이나 국가가 어떤 물건의 사용을 우리에게 맡긴다면 그리스도인은 그것을 자신의 것보다 더 소중하게 다루어야 하며, 부주의한 태도로 우리에게 맡겨진 것을 깨뜨리거나 잃거나 망치지 않도록 해야 합니다. 주님, 부주의하고 부주의한 죄인들에게 물어보십시오!

12. 우리가 사람들에게 선물을 주도록 강요한다면 우리는 이 계명을 어기는 죄를 짓습니다. 아마도 여러분 중 일부는 성지를 방문하기 위해 온 친척과 친구들이 밤을 보내도록 할 것입니다. 당신은 그들이 당신에게 선물을 주도록 강요받는 방식으로 행동합니까? 당신은 소유자로서 당신 자신과의 특별하고 특별한 관계를 요구하지 않습니까? 주님께 회개하라! 주님, 우리 죄인들을 불쌍히 여기소서! 무관심하게 진정할 수 없고, 손님을 집에 초대하고 일반적으로 환영할 수 없다면 적어도 부도덕한 강탈자가 되지 않도록 노력하십시오. 누구도 자본금이 없고, 모두가 연금으로 살고 있으며, 여행을 위해 저축도 해야 한다는 사실을 생각해 보세요. 그러므로 선물과 제물을 요구하지 말고 가능한 한 그리스도인 방식으로 손님을 맞이하도록 노력하십시오!

13. 당신은 악의나 시기심 때문에 이웃의 재산을 의도적으로 훼손한 적이 있습니까? 채소밭을 짓밟고, 과일나무를 꺾고, 독개, 닭, 이웃집 동물 등을 꺾지 않았는가? 그들의 영토가 의도적으로 무언가로 가득 차 있었습니까? 어쩌면 다른 어떤 잔학 행위로 다른 사람들의 이익을 방해했을 수도 있습니까? 주님께 회개하라! 그리고 이러한 죄 중 어느 하나라도 당신을 무겁게 짓누른다면, 당신이 입힌 피해를 보상하고, 당신이 불쾌하게 만든 사람들과 화해하고, 세리 삭개오처럼 그들에게 네 배로 배상하십시오! 그러면 그것은 참된 회개가 될 것입니다! 14. 우리는 기생충을 비난하고, 손가락질하고, 꾸짖지만, 우리도 모두 기생충이다! 우리 중 누가 할당된 시간 내내 일이나 순종에 극도로 성실하게 일합니까? 그리고 누가 월급을 받기를 거부합니까?

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

15. 하나님의 율법의 제8계명을 어기는 죄에는 신성모독죄, 즉 교회나 수도원 재산을 훔치거나 점유하는 죄도 포함됩니다. 아무리 작은 것이라도 성전 밖으로 가지고 나갈 수 없으며, 심지어 촛불 한 그루도 가지고 나갈 수 없습니다. 교회와 수도원의 재산은 말 그대로 집으로 가져오는 불이라는 것을 아십시오.

16. 이 계명에 어긋나는 또 다른 죄가 있습니다. 이것은 강탈의 죄, 즉 음식이나 일반적으로 필요한 물건을 높은 가격에 판매하는 죄입니다. 이 죄는 투기, 즉 이익을 위해 희소한 상품을 명백히 부풀려진 가격으로 재판매하려는 욕구로 표현됩니다. 이 부끄러운 사업에 종사하는 그리스도인이라면 즉시 이 불명예스러운 사업을 중단하고 당신의 약탈적인 탐욕과 이익에 대해 눈물로 주님께 회개하십시오.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

17. 당신은 자신의 이익을 위해 단순한 사람들을 속이기 위해 당신의 상상의 필요를 위해 또는 상상의 사람들, 사원, 수도원의 필요를 위해 돈이나 물건을 구걸하지 않았습니까? 지금 회개하는 이들이 있다면 주님께 회개하고 즉시 악한 미혹을 멈추고 빼앗긴 것을 보상하여 헌금한 것이 가난한 이들의 손에 들어가도록 힘쓰십시오.

18. 제 8 계명은 돈으로 도박하는 것을 금한다. 모든 카드 게임, 주사위 게임, 특히 돈을 위한 게임은 죄악입니다! 카드놀이를 즐기는 사람은 돈을 쓴다 귀중한 시간다른 사람을 위해 도박, 주님께 회개하십시오!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

그리고 이 활동을 다시는 건드리지 마세요. 이것은 특별한 위업이 필요하지 않으며 최대한 심각하게 처리하면됩니다. 그리스도인이 아무것도 아닌 일에 시간을 낭비하고 심지어 흥분하여 영혼을 괴롭히고 주님을 화나게 하는 것은 합당하지 않다는 것을 이해하십시오! 정말로 카드 놀이를 하고 도미노에 “염소를 망치질”하는 것보다 더 가치 있는 활동이 없습니까?

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

19. 뇌물을 받은 사람이 있나요? 자신의 업무에 대한 보상을 분배할 때 누군가에게 불쾌감을 준 적이 있습니까? 보너스나 일부 선물을 부당하게 분배했을 수도 있습니까? 권력을 이유로 누군가의 직장을 부당하게 빼앗거나 상사를 악랄하게 비방한 사람이 있습니까? 이 죄를 지은 사람이여, 회개하라!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

20. 이웃을 돕는 선행에 인색한 것은 아닐까? 우리 교회의 유지와 장식에 신경쓰지 않으셨나요? 주님, 인색하고 탐욕스러운 우리를 용서해주세요!

21. 우리는 우리의 소유물을 사용하여 이 계명을 어기는 죄를 범합니다. 그러나 그것은 긴급한 필요를 위해서가 아니라 사치와 허영을 위해서입니다! 여기에는 괜찮은 코트나 신발, 또는 일반적인 옷이 하나 있지만, 허영심에 필요하지 않은 사치품도 구입합니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

반대로 다른 하나는 패치 된 패치를 돌아 다니며 돈을 쓰지 않기 위해 모든 것을 부인합니다. 이것은 또 다른 극단이며이 계명을 위반하여 발생하는 열정, 이것은 비참함입니다. 어떤 사람들은 돈을 세는 데 익숙하지 않고 한 푼도 낭비하지 않는다고 자랑합니다. 이것은 낭비의 죄입니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

22. 다른 사람의 손실이 발생할 수 있다는 것을 알면서도 고의로 손실로부터 보호하지 않으면 우리는 제8계명을 어기는 죄를 짓습니다. 그리고 어려움과 어려움이 닥쳤을 때 피해자의 상황이 갖는 혼란과 절망을 이용하지 않았는가? 화재, 홍수 또는 기타 사고로 인해 물건을 도난당한 적이 있습니까? 자연 재해? 피해자 지원에 대해 과도한 비용을 청구했나요? 이런 일이 우리에게 일어났다면 주님께 회개하십시오! 주님, 잔인하고 이기적이고 무자비한 우리를 용서해 주십시오!

23. 우리가 하나님의 율법의 제8계명을 범하여 위에 열거한 범죄의 전부 또는 대부분에서 깨끗하다 할지라도 우리 각자는 물질적인 부에 더하여 주님으로부터 다양한 재능을 은사로 받았다는 것을 기억해야 합니다. 그리고 능력. 다른 사람에게 유익을 주기 위해 그 돈을 썼습니까? 도움이 되었나요? 좋은 조언, 우리는 잃어버린 사람들을 진리의 길로 돌렸습니까? 불행에 빠진 그들을 위로했습니까? 일반적으로 우리는 사람을 위해 살고 있습니까, 아니면 극도의 이기심에 굳어져 우리 자신을 위해서만 살고 있습니까?

당신의 양심에 질문하고 그것이 당신을 비난한다면 주님께 회개하십시오!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

제9계명: 너는 친구의 거짓 증언을 듣지 말라.

네 이웃에 대하여 거짓된 말을 하지 말라.

우리는 이 계명을 어기는 죄에 너무 감염되어 하루도 지나지 않습니다. 정말 하루가 지나갑니다! - 이 죄가 없는 시간. 이것이 우리의 사악한 영혼의 죄입니다. 사악한 마음, 이는 우리의 나쁜 언어를 통해 발생합니다. 진심으로 회개하여 주님께 나아가자!

1. 이 계명은 우리 그리스도인들에게 모든 형태의 거짓말을 금지합니다. 거짓의 아비는 마귀이므로 어떤 거짓도 정당화될 수 없습니다. 필요할 때와 필요하지 않을 때 우리가 어떻게 거짓말에 얽매이는지 우리의 삶을 살펴봅시다. 아무도 우리의 혀를 잡아 당기지 않으며, 어떤 이유에서든 우리는 주변 사람들에게 지어낸 거짓말을 말합니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

2. 비난과 험담은 어떻습니까? 예, 우리는 분명히 존재하는 사람과 부재하는 사람 모두를 정신적으로나 큰 소리로 비난하는 것보다 공기를 덜 자주 흡입합니다. 아쉽게도 비난은 우리 대화에서 가장 좋아하는 주제입니다. 그리고 주님은 “비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라”(마태복음 7:1)고 말씀하셨습니다. 하지만 우리는 이것조차 기억하지 못합니다. 우리는 비난과 험담에 빠져있습니다! 우리는 이것 없이는 살 수 없습니다. 두세 사람이 모여서 입을 열 시간도 없었고 몇 마디만 말했는데 이미 정죄가 있었고 우리 생각으로는 전혀 정죄에서 벗어나지 못합니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

하지만 현명한 사람들이 어떻게 추론하는 법을 배웠는지 들어보세요!

이웃의 도덕적 실패에 대해 비난하려는 열정을 비난하면서 한 저명한 서양 설교자 E. Bercier는 다음과 같이 말했습니다.

“우리 동료 중 한 사람이 쓰러졌습니다!... 이제, 여러분이 진정으로 그리스도의 영으로 물들었다면, 이번 추락이 여러분의 영혼에 미칠 인상을 말씀드리고 싶습니다. 그는 떨어졌다. 그러나 그를 정죄하는 당신은 스스로 타락한 적이 없습니까? 적대적인 목소리가 당신의 비난받을 만한 과거를 이야기하기 시작할 때 당신은 기뻐하시겠습니까? 그리고 망각이 그것을 영원히 묻었다는 생각에 안심되지 않습니까?

당신은 당신의 삶에 큰 오류가 없었다고 말합니다. 동의하다. 하지만 당신은 이것을 당신 자신에게 빚지고 있습니까? 넘어질 기회가 없었다면 마음이 천 번이라도 그리워하고 그리워하고 그리워하지 않았습니까? 용기가 있다면 당신의 이야기를 보여주세요. 내면의 삶! 아무도 의심하지 않는 은밀한 생각, 부끄러운 정욕, 둔한 열정, 합당하지 않은 욕망 및 사전 계획된 계획에 따라 겸손을 해치고 다른 사람들의 슬픔에 따라 소중히 여기고 수행 한 자존심의 성공에 대해 알려주십시오. .

인간의 눈 하나도 이 모든 것을 본 적이 없습니다. 그리고 이 죄의 심연이 당신의 머리와 영혼을 방황하는 동안, 당신의 삶은 항상 잘 정돈되어 있었고, 모든 사람으로부터 인정받고 존경받았습니다. 이제 이 순간에 열정이 당신의 마음에 불을 붙이고 양심을 유혹했을 때 모든 매력과 매력을 지닌 실제적이고 살아있는 유혹이 나타났다고 가정해 보십시오. 당신은 어떻게 될까요? 순결한 삶과 뻔뻔한 과거의 자존심은 어디로 갈까요? 이 첫 번째 추락이 관용 부족으로 인해 당신을 비난하고 폭로하는 사람의 시선을 끌었다 고 가정 해보십시오. 당신이 이웃을 비난했듯이 당신은 어떻게 될까요? 하나님은 그분의 자비로 당신을 살려 주셨습니다. 수천 가지 상황이 당신의 타락을 막았지만, 당신의 본능에 맡기면 당신은 멸망했을 것이며 당신의 구원의 가장 큰 원인은 당신 자신에게 있지 않다는 것을 확신하십시오.

당신의 이웃이 쓰러졌습니다! 그런데 그의 이야기를 아시나요? 그를 둘러싼 망상이 무엇인지, 그를 압도한 유혹이 무엇인지, 빛을 가리고 길을 막은 유혹이 무엇인지 아십니까? 그가 추락하는 치명적인 순간에 그를 지지하고 구원해 줄 형제의 손이 없었는데 이 손이 당신의 손이었을 수도 있다는 것을 알고 계십니까?

당신의 이웃이 쓰러졌습니다!.. 하지만 그 사람은 당신이 알고 있는 것을 알고 있었나요? 그에게는 자신을 보호할 수 있는 축복과 순수한 영향력이 넘치는 과거가 있었습니까? 그도 당신처럼 요람에서 그리스도인 어머니의 기도와 눈물과 경고를 경험했습니까? 복음이 처음부터 그에게 나타났느냐? 그는 도중에 그에게 구원의 희망을 주는 십자가를 보았습니까? 그는 당신에게 전혀 필요하지 않은 수많은 경고를 들었습니까?

그렇다면 모든 것을 저울에 달고 계시는 하나님 보시기에 너희 중에 누가 더 죄가 있겠는가? 누구에게 더 많은 달란트를 주셨는가? 그분은 누구에게 더 많은 것을 요구하실 것인가?

형제 여러분, 여기에 우리 이웃 중 한 사람의 타락에 대한 첫인상이 있습니다. 그것은 자신에 대한 슬픈 호소, 하나님 앞에서의 진실한 겸손으로 나타나야 합니다. 첫 번째 충동은 다른 충동으로 이어집니다. 그것은 악을 겪은 사람에 대한 진실하고 깊은 연민입니다.

구세주의 탄생에 관해 우리에게 알려주는 복음의 아름다운 장, 특히 베들레헴 평야에 울려퍼진 천사들의 놀라운 찬송을 읽으면서 여러분은 천사들이, 즉, 존재들은 순수함을 유지했으며 타락한 인류의 구원을 위해 하나님을 가장 먼저 기뻐하고 축복했습니다! 그러므로 하나님과 더 가까워질수록 더 신성한 사랑그분께 표현된 것은 더욱 동정심과 자비를 베풀 수 있는 능력이 있는 것입니다. 그리고 천사들이 숭배하는 분, 성경에서 거룩하고 의롭다고 부르는 분은 타락한 존재들에게 무한한 동정심과 자비를 베푸시는 분으로서 모든 곳에서 우리에게 나타나는데 왜 천사들을 언급합니까? 그리고 순수함을 유지하는 이들과 거룩함 그 자체이신 분이 우리 이웃의 죄에 감동을 받으신다면, 우리는 모두 각기 다른 정도의 죄를 범하고 그들의 잘못에 연루되어 있는 그들에 대해 어떻게 생각해야 합니까?

그리스도인은 이렇게 추리해야 합니다!

언제 교정을 시작할 것인가? 우리는 언제 혀를 억제할 것인가? 결국, 우리 중 아주 많은 사람들이 이미 중간 지점을 넘었거나 심지어 삶의 끝에 다가오고 있습니다! 주여, 내 삶의 마지막 순간에도 “내 입에 파수꾼을 주시고 내 입에 보호문을” 세워 주소서!

3. 제9계명은 이웃을 비방하지 말라고 금합니다. 비방은 이웃에 대한 가장 터무니없는 모욕입니다. 비방은 살인과 같습니다! 보십시오, 예언자 다윗도 이렇게 기도합니다. “사람들의 비방에서 나를 구해 주십시오. 그러면 내가 주의 계명들을 지키겠습니다!” (시 119, 134). 만일 누가 당신의 상사나 친척 앞에서 당신이 아는 사람을 비방했다면, 주님께 눈물로 회개하십시오! 진짜 살인자로 살려달라고 요청하고 즉시 누구에게나 그 반대를 말하고 그 사람에 대해 퍼뜨린 비방을 제거하십시오. 그리고 하나님께서는 당신의 비방이 돌이킬 수 없는 해를 끼치지 않도록 금하십니다!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

4. 다른 사람의 편지를 엿듣거나 염탐하거나 읽는 것을 좋아하는 사람이 있습니까? 이 사악한 중독에 죄가 있는 사람은 누구든지 주님께 회개하십시오.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

그리고 이러한 문제를 멈추고 이러한 부끄러운 행위에 가담하지 않는 것은 전적으로 우리에게 달려 있습니다. 자신을 그리스도의 이름이라고 부르는 그리스도인이 그러한 비천함에 굴복할 수 있습니까?

주님, 우리가 이러한 결점을 없애고 과거를 용서하도록 도와주세요!

5. 지금 회개하고 있는 너희 중에 남의 약점과 죄를 폭로하고 이웃의 명예를 욕되게 한 ​​자들은 주님께 회개하라! 이것이 아버지의 하체를 가리지 아니한 함의 죄니라.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

6. 이 계명은 일반적으로 이웃에 대한 비난, 수다쟁이, 험담, 공격적이고 모욕적인 조롱, 재치 있는 말 또는 그들에 대한 쓸데없는 이야기를 유발하는 잡담을 금지합니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오. 우리 모두는 이러한 죄 가운데 살고 있습니다!

7. 당신은 사악한 비방을 믿지 않습니까? 당신 자신이 해로운 소문을 퍼뜨려 도시에 들어오지 못하게 하였습니까? 아니면 당신은 소문을 듣고 수집하여 기도와 하나님의 말씀 대신에 헛된 호기심과 지식을 먹이는 것을 좋아합니다! 주님께 회개하라!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

8. 하나님의 말씀에 “화평케 하는 자는 복이 있도다”라고 하셨습니다. 그리고 우리는 평화를 위해 침묵을 지키지 않고 사람들과 다투기도 하고, 짜증을 내며 남들이 하는 온갖 나쁜 말을 퍼뜨리기도 합니다.

9. 그들은 그들이 말하는 것처럼, 이것이 전혀 요구되지 않을 때, 그것이 단지 대의에 모욕과 모욕, 해를 끼칠 뿐일 때 진실의 눈을 잘라냅니다.

주님, 어리석은 “진리를 사랑하는 자들”인 우리를 용서해 주십시오!

10. 그리고 일반적으로 주님, 우리는 솔직함, 성실함, 단순함, 침묵이 없기 때문에 우리는 당신의 율법의 아홉 번째 계명을 위반하여 매시간 이웃과 주님을 모욕합니다.

제10계명

“네 참된 아내를 탐내지 말라 네 이웃의 집이나 그의 마을이나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 당나귀나 그의 가축이나 네 이웃에 속한 모든 것을 탐내지 말라. ”

네 이웃의 아내를 탐내지 말라 네 이웃의 집이나 그의 밭이나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 당나귀나 그의 가축 외에 네 이웃에게 있는 모든 것을 탐내지 말라.

1. 하나님의 율법의 제10계명은 악한 감정과 생각과 욕망을 금하며, 그것을 품거나 간직하거나 발전시키거나 즐기는 것을 금합니다. 이 생각은 무엇입니까?

그것은 육욕적인 것, 이기적인 것, 자기를 사랑하는 것, 교만한 것, 이기적인 것, 육욕적인 욕망입니다. 우리 모두는 이러한 욕망의 흐름에 압도당하고 있습니다!

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

2. 우리는 죄를 짓습니다. 주여, 당신의 이 계명을 거스려 우리는 우리의 처지에 불만을 품고 시기의 죄에 빠졌나이다. 이웃의 부와 행복과 건강과 능력과 아름다움과 성공을 시기하는 자들아 회개하라.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

3. 다른 사람의 불행을 기뻐한 사람이 있습니까? 특히 적이 곤경에 처했을 때 당신이 기뻐하고 있는지 스스로 점검해 보십시오.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

4. 특히 범죄자, 질병 또는 사망에 대해 원했습니까? 주님, 우리도 이 죄인입니다. 용서해 주십시오!

5. 당신은 다른 사람들이 완전히 멸망했어야 했는데 행복해하는 모습을 보면 짜증이 나지 않습니까?

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

쓰라린 결과를 초래하는 모든 죄 많은 생각, 욕망 및 행동의 뿌리는 자기애, 무한에서 유한에 이르기까지 우리 영의 비뚤어진 욕망, 즉 하나님에서 우리 자신으로 멀어지는 것입니다.

영혼의 세 가지 주요 힘인 정신, 의지, 마음의 잘못된 방향으로 하나님께로 향하는 대신 감각적 삶의 영역에서 만족을 추구하면서 우리의 자존심은 다음과 같이 나타납니다. a) 꿈꾸는 다과학에서; b) 자기 확대 또는 자부심; c) 이기심과 육욕에 빠져 있습니다. 모든 죄악된 목표, 욕망, 말, 행동이 여기에서 나옵니다.

주님, 우리를 용서해주세요! 우리는 모두 자기애인입니다! 우리는 모두 우리의 운명에 만족하지 못하고 불평하는 사람들입니다. 우리는 의식적, 무의식적으로 우리가 보고 배우는 모든 것을 부러워합니다. 우리에게는 음식, 의복, 집, 다른 사람의 환경 등 모든 것이 필요합니다. 삶의 편안함을 제공하는 모든 것, 다른 사람의 집, 상점에서 보는 것... 내가 본다면 이미 나 자신을 원합니다. 그리고 이것이 없으면 우리는 일종의 분노를 느낍니다. 우리는 소위 말하는 삶과 불행에 대해 불평 할 준비가되어 있습니다. 그들은 너무 화가 나서 병에 걸렸고 그것은 모두 부러워서였습니다. 부끄럽고 고통스럽습니다. 주님, 이제 이것을 기억해 주십시오.

우리는 내면의 정신적 간음을 기뻐하며, 더러운 눈으로 이웃의 아내나 남편을 시기합니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

무엇보다도 우리는 방금 나열된 죄 많은 생각, 욕망, 감정을 모두 죄로 간주하지도 않습니다. 결국 우리는 그런 일을 한 것이 아니라 생각하고 꿈꾸고 영혼 속에서 즐겼습니다. 우리는 그것들을 회개하지 않고 영생을 위해 우리의 영혼을 준비하지 않습니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

우리는 너무 경솔하고, 두려움 없이 죄를 짓고, 끝없이 당신의 오래 참음을 시험하고, 우리의 시정을 내일로 미루고 있습니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

주님, 나의 주님!

나는 밑바닥 없는 죄의 심연입니다. 내가 어디를 들여다봐도 모든 것이 나쁘고, 내가 무엇을 기억하든 모든 것이 잘못되고, 부정확하게 말하고, 잘못 생각합니다... 그리고 내 영혼의 의도와 성향은 하나입니다. 나의 창조주, 후원자이신 당신을 모욕합니다!

우리 하나님 주 예수 그리스도여, 나에게 자비를 베푸소서! 나는 보잘것없는 사람처럼 죄를 지었지만, 관대하신 하나님처럼 당신은 나에게 자비를 베푸셨습니다.

회개함으로 나를 받아 주소서. 회개의 열매를 맺을 시간을 주소서. 저는 더 이상 죄를 짓고 싶지 않습니다. 주님, 당신을 화나게 하고 싶지 않습니다! 제가 거룩한 신비에 참여할 수 있도록 허락해 주시고, 이를 통해 당신의 은혜로운 능력이 제게 임하게 하소서. 내 속에 거하는 죄를 멸하소서. 불멸의 주님, 제 안에 사시어 삶과 죽음이 저를 당신에게서 분리하지 못하게 해 주십시오.

운명을 저울질해 보세요 - 당신이 원하는 대로, 아시다시피 - 불쌍한 죄인인 나를 구해주세요! 그리고 나는 가장 정직한 분을 축복하고 영화롭게 할 것입니다 당신의 이름영원히. 아멘.

계속됩니다…

Archimandrite John (농민). 고백서 작성 경험

이 책은 축복을 받아 출판되었습니다 성하 총대주교모스크바와 모든 러시아의 알렉시 2세

독자에게

이 책은 내가 교회의 기도 구조, 성직자의 경험, 목회 상담에 익숙해지면서 여러 출처에서 편집되었습니다.

이 컬렉션의 직접적인 자료는 70년대에 사순절 첫 주에 프스코프-페체르스키 수도원에서 읽은 후 열렸던 Archimandrite John(Krestyankin)의 대화였습니다. 참회의 정경안드레이 크리츠키. 많은 사람들은 살아계시고 닫히신 하나님과 그들 자신의 양심 앞에 서서 경건하게 참회했던 그 저녁들을 기억하며, 목회 교육의 확신을 주고 치유하는 말씀을 기억했습니다.

대화가 녹음되었습니다. 당연히 다시 쓰고 재인쇄하는 동안 많은 오류가 나타났습니다. 순례자와 교구민의 요청에 따라 대화를 게시함으로써 우리는 오류를 제거할 뿐만 아니라 대화의 억양을 최대한 보존하려고 노력했습니다.

"회개하라 천국이 가까이 왔느니라!"우리는 이 대화를 출판함으로써 적어도 일부 사람들이 하나님의 부르심을 듣고 성취하는 데 도움이 되기를 바랍니다.

십계명에 따라 신앙고백서를 구성한 경험

중우리는 주님께 또 다른 회개를 가져오기 위해 여기에 모였습니다. 나는 몇 마디로 고백을 시작하고 싶습니다. 우리 각자는 최선을 다해 일상 생활에서 집의 청결과 옷의 깔끔함을 유지하려고 노력합니다. 그리고 청결과 질서를 열심히 유지하는 특히 깨끗한 사람들이 있습니다. 그리고 어떤 이유로 이 질서와 청결이 침해된다면 그러한 사람은 얼마나 걱정합니까?

마찬가지로 자신의 마음의 순결과 영혼의 깔끔함을 지키는 데 익숙한 사람은 회개 없이는 살 수 없습니다. 마른 땅이 생명을 주는 습기를 기다리는 것처럼, 그러한 사람은 또 다른 고백을 기다리고 갈망합니다. 시편 기자 다윗은 이렇게 말했습니다. “...내 영혼이 주께 마른 땅 같으니이다”(시 143:6). 평생 동안 몸의 흙을 씻어 내지 않은 사람을 잠시 상상해보십시오! 그러므로 영혼은 씻음이 필요하며, 회개의 성찬, 즉 이 치유와 정화의 “두 번째 세례”가 없다면 무슨 일이 일어날까요!

모두가 한 번 이상 보았거나 겨울이 따뜻해지고 아이들이 스노우 글로브를 굴릴 때 어떤 일이 일어나는지 어린 시절부터 기억할 수도 있습니다. 그들은 주먹만한 작은 공을 가져다가 언덕 아래로 굴릴 것입니다. 눈 깜짝할 사이에 이 공은 거대하고 거부할 수 없는 젖고 더러운 눈 덩어리로 변합니다! 우리 영혼의 죄 많은 상태에서도 똑같은 일이 일어납니다. 조심하세요! 당신은 진심으로 눈물로 회개하고 그리스도의 거룩한 신비에 참여했습니다. 당신의 마음에는 얼마나 평화와 평온이 있습니까! 그런데 절에서 나오는 길에 누군가를 만나 대화를 나누다가 무심코 마음속에 작은 정죄의 덩어리를 던졌는데... 바로 그거예요! 눈사태가 시작되었습니다! 자, 죄 많은 덩어리가 얼마나 빠른 속도로 휘어질지 보십시오...

우리는 또한 가정 회개를 합니다. 저녁에 기도하는 동안 낮에 주님을 괴롭히기 위해 한 일을 기억하고 회개하십시오. 그리고 경험이 풍부한 고백 멘토는 일반적으로 회개를 미루지 말라고 조언하지만, 양심을 구부리거나 죄를 지었다면 즉시 자신을 비난하고 주님 께 용서를 구하십시오. 그리고 주님은 용서하실 것입니다. 왜냐하면 “하나님은 통회하고 겸손한 마음을 멸시하지 아니하시”기 때문입니다(시 50:19).

그러나 우리가 영혼 속에서 굴러가는 이 죄 덩어리의 무게는 고해성사 동안 사제가 진심으로 회개한 죄인의 머리 위로 사죄의 기도를 낭독할 때까지 계속될 것입니다. 신권의 은혜에는 죄를 해결하는 권세가 있습니다.

우리 죄 많은 사람들은 이것을 느끼고 경험합니다. 그러나 이것이 거룩한 사람들이 눈에 띄게 본 것입니다. 마지막 Optina 장로 Nektary가 죽기 전에 영적인 딸이 왔습니다. 그녀가 그에게 다가갔을 때 장로는 그녀를 축복하며 이렇게 말했습니다. “당신은 고백해야 합니다. 당신 위에는 ​​악마의 구름이 있습니다!” 영적인 흙으로 우리에게 매력을 느끼는 사람은 바로 이 사람입니다!

그리고 나는 또한 말하고 싶습니다. 고백 성사가 끝날 때, 허락의 기도문을 읽기 전에 사제는 회개를 가져온 사람들을 위한 기도문을 읽습니다. 이 기도문에 주의를 기울이십시오: “… 당신의 거룩한 교회의 그 사람[즉, 회개한 사람]을 우리 주 그리스도 예수 안에서 화해하고 연합하게 하소서…” 이것을 어떻게 교회와 화해시킬 수 있습니까? 우리는 교회에 가고, 기도하고, 아카시스트와 기도를 부르고, 합창단의 순종을 수행합니다(예배 수행에 참여하는 사람입니다). 우리의 죄로 인해 우리는 오랫동안 하나님과 교회와의 은혜로 가득 찬 내적 친교에서 분리되어 왔습니다. 그들은 성령의 은혜로 우리의 영혼과 영을 공급하는 탯줄인 영적인 연결을 끊습니다. 그래서 고해성사를 집전하는 신부는 죄 많은 삶으로 인해 교회에서 멀어진 우리가 하나가 되도록 기도합니다.

사실, 우리는 이미 우리의 행동을 반성하고, 우리의 죄악된 삶을 주님 앞에서 애도한 후에 고백해야 합니다. 모든 사람은 십자가와 복음 앞에 개인적인 회개를 가져와야 합니다.

회개하기 전에 우리는 모든 사람의 모든 것을 용서해야 합니다! 지체하지 말고 지금 당장 용서하세요! 진짜로 용서하십시오. "용서했지만 당신을 볼 수없고 당신과 이야기하고 싶지도 않습니다!" 우리는 모든 사람과 모든 것을 마치 아무런 범죄도, 슬픔도, 적대감도 없는 것처럼 즉시 용서해야 합니다! 그래야만 우리는 주님의 용서를 받을 수 있습니다.

주님, 지금 이 순간 모든 사람을 용서할 수 있도록 도와주세요!

한번은 예수 그리스도의 지상 생애 중에 한 율법사가 그에게 다가와서 이렇게 물었습니다. “선생님, 제가 영원한 생명을 얻으려면 어떻게 해야 합니까?” 그리고 그는 다음과 같은 대답을 받았습니다. "... 네 마음을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하고... 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라" (누가복음 10:25-27). 이것이 우리의 주요 계명입니다. 하나님과 이웃에 대한 사랑입니다.

그러나 하나님과 이웃에 대한 우리의 의무는 다양하기 때문에 하나님은 계명을 열 가지로 나누어서 처음 네 개는 하나님과 관련되고 나머지 여섯 개는 이웃과 관련되는 방식으로 제시됩니다. 그럼 이제 우리가 어떻게 하나님의 율법을 어겼는지 살펴볼까요?

주님, 우리의 가능한 회개를 받아주세요!

첫 번째 계명

나는 여호와 너희 하나님이니 나 외에는 너희에게 신이 없게 하라

러시아어 번역에서는 다음과 같이 들립니다. “나는 너희 하나님 여호와이니 나 외에는 다른 신이 없게 하라.”

이 계명에 따라 우리는 하나님과 관련하여 어떤 의무를 가져야 합니까?

첫 번째 임무. 우리는 하나님에 대한 참된 지식을 가져야 합니다. 우리는 하나님에 대한 이러한 참된 지식을 갖고 있습니까? 아니, 우리는 신에 대한 올바른 개념을 갖고 있지 않아, 오 정통 가르침우리가 회원인 교회에 대한, 세례를 받는 것에 대한 우리의 신앙입니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

그리고 우리는 여전히 하나님에 대한 이러한 올바른 개념을 배울 곳이 없으며 아무도 우리에게 이것을 가르치지 않거나 가르치지 않는다고 변명합니다. 우리는 너무 부주의하고 산만한 삶을 살고 있으며 우리 각자가 가지고 있는 출처에서 필요한 지식을 얻고 싶지 않습니다.

1. 양심에게 물어보십시오. 우리는 교회의 모든 예배를 소중히 여기고 있습니까? 교회가기도하는기도와 성가를 듣고 있습니까? 여기에 당신을 위한 학교가 있습니다. 여기에 가장 필요하고 가장 참된 신학이 있습니다. 회개의 기도, 하나님께 드리는 가장 감동적인 찬양입니다. 우리는 이 모든 것으로 우리의 정신과 영혼을 먹이고 있습니까? 아닙니다, 주님, 우리를 용서해주세요!

우리는 예배가 시작될 때 교회에 오는 것을 좋아하지 않고, 예배 중에 사람들을 비집고 들어가고, 촛대 근처에 모여 큰 소리로 이야기하고, 이리저리 이동합니다. 우리 자신은 읽고 노래하는 것을 듣지 못하고 다른 사람들을 방해하며, 참된 신학의 이 원천에서 아무것도 끌어내지 못합니다.

주님, 우리 죄인들을 용서해 주십시오!

그리고 어떤 사람들은 여전히 ​​자신이 너무 박식하고 전지적이라고 생각하며 여전히 짜증과 비난으로 듣고 있습니다. "그가 똑같은 것에 대해 다시 이야기하기 시작했다고 말합니다." 강단에 서있는 신부가 서 있다는 사실을 완전히 잊어 버렸습니다. 성묘 문에서 굴려낸 돌 위에 있었고 성소에서 나오는 복음의 말씀은 유익이 없을 수 없느니라. 강단에서 나오는 가장 비참한 말조차도 항상 정통의 진리를 가르칩니다.

주님, 당신의 말씀을 거부하는 저희를 용서해 주십시오!

2. 우리는 영혼을 구원하는 책을 읽지 않습니다. 지금은 존재하지 않는다고 핑계를 대는데, 이것도 역시 사악한 핑계입니다! 그리고 모든 책 중의 책. 거룩한 복음, 우리는 읽고? 우리 대부분은 복음을 갖고 있는데, 아직도 복음을 갖고 있지 않다면 그것은 가장 큰 소홀함 때문입니다. 우리는 이 생명책에서 배웁니까? 거룩한 교회는 매일 복음과 사도 서신을 의무적으로 읽도록 규정했습니다. 모든 사람이 이것을 따라하고 할 수는 없지만 매일 적어도 한 장을 읽지 못하게 하는 사람은 누구입니까? 오늘날 회개하는 우리 중에 복음과 사도행전과 서신을 한 번이라도 주의 깊게 읽어 본 사람이 얼마나 됩니까?

주님, 우리를 용서해주세요!

우리는 집에서 복음을 읽지 않을 뿐만 아니라, 교회에서도 복음을 듣지 않습니다! 교회에서의 경건한 행동은 언제나 의무이며, 복음을 읽는 동안 모든 사람은 얼어붙어 고개를 숙이고 주의 깊게 들어야 합니다. 그리고 지금 이 순간 우리 자신을 겉으로 밀어붙이지 않으면 우리에게 좋습니다. (이런 일이 우리에게도 일어납니다. 주님, 용서해 주십시오.) 촛불을 지나치지 않아 다른 사람들의 관심을 산만하게 하는 것도 좋습니다. (이 일을 책임지신 주님께 회개하십시오. 주님, 우리를 용서해 주십시오.) "빈"시간을 이용하여 양초를 조정하거나 램프를 켜는 데 신경 쓰지 않아도 좋습니다. (이것은 우리에게도 발생합니다. 주님, 용서해주세요). 공허한 말로 다른 사람의 주의를 산만하게 하지 않는 것이 좋은데, 이 때문에 우리는 죄가 됩니다. 하나님!

Archimandrite John (농민). 고백서 작성 경험

이 책은 모스크바 총대주교와 전 러시아의 알렉시 2세의 축복을 받아 출판되었습니다.

독자에게

이 책은 내가 교회의 기도 구조, 성직자의 경험, 목회 상담에 익숙해지면서 여러 출처에서 편집되었습니다.

이 컬렉션의 직접적인 자료는 크레타의 안드레이의 참회 정경을 읽은 후 사순절 첫 주 동안 프스코프-페체르스크 수도원에서 70년대에 열렸던 Archimandrite John(Krestyankin)의 대화였습니다. 많은 사람들은 살아계시고 닫히신 하나님과 그들 자신의 양심 앞에 서서 경건하게 참회했던 그 저녁들을 기억하며, 목회 교육의 확신을 주고 치유하는 말씀을 기억했습니다.

대화가 녹음되었습니다. 당연히 다시 쓰고 재인쇄하는 동안 많은 오류가 나타났습니다. 순례자와 교구민의 요청에 따라 대화를 게시함으로써 우리는 오류를 제거할 뿐만 아니라 대화의 억양을 최대한 보존하려고 노력했습니다.

"회개하라 천국이 가까이 왔느니라!"우리는 이 대화를 출판함으로써 적어도 일부 사람들이 하나님의 부르심을 듣고 성취하는 데 도움이 되기를 바랍니다.

십계명에 따라 신앙고백서를 구성한 경험

중우리는 주님께 또 다른 회개를 가져오기 위해 여기에 모였습니다. 나는 몇 마디로 고백을 시작하고 싶습니다. 우리 각자는 최선을 다해 일상 생활에서 집의 청결과 옷의 깔끔함을 유지하려고 노력합니다. 그리고 청결과 질서를 열심히 유지하는 특히 깨끗한 사람들이 있습니다. 그리고 어떤 이유로 이 질서와 청결이 침해된다면 그러한 사람은 얼마나 걱정합니까?

마찬가지로 자신의 마음의 순결과 영혼의 깔끔함을 지키는 데 익숙한 사람은 회개 없이는 살 수 없습니다. 마른 땅이 생명을 주는 습기를 기다리는 것처럼, 그러한 사람은 또 다른 고백을 기다리고 갈망합니다. 시편 기자 다윗은 이렇게 말했습니다. “...내 영혼이 주께 마른 땅 같으니이다”(시 143:6). 평생 동안 몸의 흙을 씻어 내지 않은 사람을 잠시 상상해보십시오! 그러므로 영혼은 씻음이 필요하며, 회개의 성찬, 즉 이 치유와 정화의 “두 번째 세례”가 없다면 무슨 일이 일어날까요!

모두가 한 번 이상 보았거나 겨울이 따뜻해지고 아이들이 스노우 글로브를 굴릴 때 어떤 일이 일어나는지 어린 시절부터 기억할 수도 있습니다. 그들은 주먹만한 작은 공을 가져다가 언덕 아래로 굴릴 것입니다. 눈 깜짝할 사이에 이 공은 거대하고 거부할 수 없는 젖고 더러운 눈 덩어리로 변합니다! 우리 영혼의 죄 많은 상태에서도 똑같은 일이 일어납니다. 조심하세요! 당신은 진심으로 눈물로 회개하고 그리스도의 거룩한 신비에 참여했습니다. 당신의 마음에는 얼마나 평화와 평온이 있습니까! 그런데 절에서 나오는 길에 누군가를 만나 대화를 나누다가 무심코 마음속에 작은 정죄의 덩어리를 던졌는데... 바로 그거예요! 눈사태가 시작되었습니다! 자, 죄 많은 덩어리가 얼마나 빠른 속도로 휘어질지 보십시오...

우리는 또한 가정 회개를 합니다. 저녁에 기도하는 동안 낮에 주님을 괴롭히기 위해 한 일을 기억하고 회개하십시오. 그리고 경험이 풍부한 고백 멘토는 일반적으로 회개를 미루지 말라고 조언하지만, 양심을 구부리거나 죄를 지었다면 즉시 자신을 비난하고 주님 께 용서를 구하십시오. 그리고 주님은 용서하실 것입니다. 왜냐하면 “하나님은 통회하고 겸손한 마음을 멸시하지 아니하시”기 때문입니다(시 50:19).

그러나 우리가 영혼 속에서 굴러가는 이 죄 덩어리의 무게는 고해성사 동안 사제가 진심으로 회개한 죄인의 머리 위로 사죄의 기도를 낭독할 때까지 계속될 것입니다. 신권의 은혜에는 죄를 해결하는 권세가 있습니다.

우리 죄 많은 사람들은 이것을 느끼고 경험합니다. 그러나 이것이 거룩한 사람들이 눈에 띄게 본 것입니다. 마지막 Optina 장로 Nektary가 죽기 전에 영적인 딸이 왔습니다. 그녀가 그에게 다가갔을 때 장로는 그녀를 축복하며 이렇게 말했습니다. “당신은 고백해야 합니다. 당신 위에는 ​​악마의 구름이 있습니다!” 영적인 흙으로 우리에게 매력을 느끼는 사람은 바로 이 사람입니다!

그리고 나는 또한 말하고 싶습니다. 고백 성사가 끝날 때, 허락의 기도문을 읽기 전에 사제는 회개를 가져온 사람들을 위한 기도문을 읽습니다. 이 기도문에 주의를 기울이십시오: “… 당신의 거룩한 교회의 그 사람[즉, 회개한 사람]을 우리 주 그리스도 예수 안에서 화해하고 연합하게 하소서…” 이것을 어떻게 교회와 화해시킬 수 있습니까? 우리는 교회에 가고, 기도하고, 아카시스트와 기도를 부르고, 합창단의 순종을 수행합니다(예배 수행에 참여하는 사람입니다). 우리의 죄로 인해 우리는 오랫동안 하나님과 교회와의 은혜로 가득 찬 내적 친교에서 분리되어 왔습니다. 그들은 성령의 은혜로 우리의 영혼과 영을 공급하는 탯줄인 영적인 연결을 끊습니다. 그래서 고해성사를 집전하는 신부는 죄 많은 삶으로 인해 교회에서 멀어진 우리가 하나가 되도록 기도합니다.

사실, 우리는 이미 우리의 행동을 반성하고, 우리의 죄악된 삶을 주님 앞에서 애도한 후에 고백해야 합니다. 모든 사람은 십자가와 복음 앞에 개인적인 회개를 가져와야 합니다.

회개하기 전에 우리는 모든 사람의 모든 것을 용서해야 합니다! 지체하지 말고 지금 당장 용서하세요! 진짜로 용서하십시오. "용서했지만 당신을 볼 수없고 당신과 이야기하고 싶지도 않습니다!" 우리는 모든 사람과 모든 것을 마치 아무런 범죄도, 슬픔도, 적대감도 없는 것처럼 즉시 용서해야 합니다! 그래야만 우리는 주님의 용서를 받을 수 있습니다.

주님, 지금 이 순간 모든 사람을 용서할 수 있도록 도와주세요!

한번은 예수 그리스도의 지상 생애 중에 한 율법사가 그에게 다가와서 이렇게 물었습니다. “선생님, 제가 영원한 생명을 얻으려면 어떻게 해야 합니까?” 그리고 그는 다음과 같은 대답을 받았습니다. "... 네 마음을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하고... 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라" (누가복음 10:25-27). 이것이 우리의 주요 계명입니다. 하나님과 이웃에 대한 사랑입니다.

그러나 하나님과 이웃에 대한 우리의 의무는 다양하기 때문에 하나님은 계명을 열 가지로 나누어서 처음 네 개는 하나님과 관련되고 나머지 여섯 개는 이웃과 관련되는 방식으로 제시됩니다. 그럼 이제 우리가 어떻게 하나님의 율법을 어겼는지 살펴볼까요?

주님, 우리의 가능한 회개를 받아주세요!

첫 번째 계명

나는 여호와 너희 하나님이니 나 외에는 너희에게 신이 없게 하라

러시아어 번역에서는 다음과 같이 들립니다. “나는 너희 하나님 여호와이니 나 외에는 다른 신이 없게 하라.”

이 계명에 따라 우리는 하나님과 관련하여 어떤 의무를 가져야 합니까?

첫 번째 임무. 우리는 하나님에 대한 참된 지식을 가져야 합니다. 우리는 하나님에 대한 이러한 참된 지식을 갖고 있습니까? 아니요, 우리는 하나님, 우리 신앙에 대한 정교회의 가르침, 우리가 회원인 교회, 세례를 받는 것에 대한 올바른 개념을 갖고 있지 않습니다.