사후 우주여행을 떠난 기독교 성인 7인(사진 7장). 기도로 우주로

11월 18일 스타시티에 있는 주님의 변모교회에서 우리는 국제선에서 도착한 이들을 만났습니다. 우주 정거장위대한 순교자 승리자 조지의 유물 조각. 우주 비행사 Fyodor Yurchikhin 덕분에 이 수호 성인의 유물은 6개월 동안 궤도 정거장에 보관되었습니다.

비행 전 주님의 변모 교회의 총장은 Abbot Job (Talats)입니다. 영적 인도자그를 "스타 아버지"라고 부르는 우주 비행사 팀은 우주 비행사에게 유물을 넘겨 주었고 Fyodor Nikolaevich는 성전에 와서 신사를 반환하고 작은기도 예배를 위해 머물 렀습니다.

우주비행사가 지구로 돌아온 후의 하루는 문자 그대로 분 단위로 예정되어 있다고 말할 수 있습니다. 의료 절차, 연구, 검사입니다. 우주 비행사들은 신체가 지구의 중력에 익숙해지도록 장기적인 재활을 받아야 합니다. 결국, 비행 중에 몸은 무중력 상태에 적응해야 했고, 이로 인해 중앙 부분이 무너졌습니다. 신경계. 이는 신체에 많은 스트레스를 줍니다. 일반적인 지상 부하가 없기 때문에 근육이 약해지고 칼슘이 뼈에서 사라지고 혈액 순환 강도가 감소합니다. 한마디로 무중력은 신체에 특정 해를 끼칩니다. 따라서 비행 후 의사는 상세한 연구와 특별히 고안된 치료법을 실시합니다.

이 집중적 인 재활 단계를 겪고있는 Fyodor Nikolaevich는 단 30 분 동안 사원으로 달려갔습니다. 그리고 그곳에서 교구민들은 이미 그를 만나기 위해 모였습니다 (그 중에는 우주 비행사 군단의 동지 인 Valery Grigorievich Korzun이 교회의 육신이었습니다). 우주 비행사는 뻗은 손을 흔들고 욥 신부를 껴안았습니다. 우주 비행사를 축복한 후 신부는 참석한 사람들에게 이렇게 말했습니다. “우리 우주 비행사 Fyodor Yurchikhin이 우주에서 돌아왔습니다. 궤도에서 그는 과학 및 국가 임무뿐만 아니라 정교회에 대한 임무도 수행했습니다. 가장 큰 성지– 승리한 성 조지의 유물. 이 위대한 성자는 모스크바의 수호성인이다. 한 수녀가 나에게 유물을 주었다 예루살렘 수도원. 그녀의 아들은 리다(Lydda) 시에 있는 승리자 성 조지(St. George the Victorious)의 고향에 있는 교회의 목사로 10년 동안 봉사했습니다. 그녀의 아들은 그녀에게 신성한 유물을 주었고 그녀는 그것을 우리 사원에 물려주었습니다. Fyodor Nikolaevich 덕분에이 신사는 6 개월 동안 지구 주변에서 일종의 종교 행렬을 수행했습니다. 얼마나 많은 일이 있었는지 계산할 수도 있습니다. 궤도에서 보낸 일수에 16을 곱해야 합니다. 이는 궤도 정거장이 24시간 동안 지구 주위를 도는 횟수입니다.”

우주 비행사는 성지가 궤도에 있던 성물함과 함께 목에서 사슬을 제거했습니다. Job 신부는 Fyodor Yurchikhin의 유물을 조심스럽게 받아 들였습니다. 그들은 기도 예배를 드린 후 모두가 위대한 순교자 조지의 유물을 경건하게 숭배했습니다.

이것은 우주에 있었던 유일한 신사가 아니라고 말해야합니다. 처음으로 유물 입자가 궤도에 진입했습니다. 성 세르지오 Job 신부가 우주 비행사 Yuri Lonchakov에게 맡긴 Radonezh. 아마도 세계 역사상 처음 있는 일이었을 것이다. 지금까지 궤도 정거장에는 총대주교 알렉시 2세 성하가 우주 비행사에게 기증한 십자가와 성상이 있었습니다. 그러나 Trinity-Sergius Lavra의 수도사 인 Job 신부 (Talats)가 우주 비행사 군단의 영적 멘토가 된 후 그는 영적 자녀가 성스러운 유물 입자를 우주로 운반한다고 믿습니다.

예를 들어 Anton Shkaplerov는 모스크바 대도시 인 Saints Philip과 Peter의 유물을 가져갔습니다. Maxim Suraev – 입자 생명을 주는 십자가주님의 것. 그리고 Fyodor Yurchikhin과 함께 그는 Great Martyr George뿐만 아니라 이전 탐험에서 우주 비행사가 유물을 가져간 Great Martyrs Theodore Stratelates 및 Theodore Tiron과 함께 우주 시계를 가지고 다녔습니다. 또한 Fyodor Nikolaevich와 함께 우주에는 성자의 시신이 Lycia의 Myra에서 Bari로 옮겨졌을 때 Wonderworker St. Nicholas의 유물이 들어 있는 나무 신전의 일부가 있었습니다. 그리고 이제 승리자 성 조지의 유물 일부인 또 다른 신사가 스타 시티에있는 그리스도의 변모 교회로 돌아 왔습니다.

특이한 "별" 사원의 주지스님이 이렇게 말했습니다. 이별의 말, 그는 사람들에게 이 행사를 이 성도들과 다른 성도들에게 더 자주 기도할 수 있는 기회로 여기고 그들의 도움과 보호를 구할 것을 촉구했습니다.

거룩한 순교자, 승리자이자 원더워커 조지, 우리를 위해 하느님께 기도해 주십시오!

한편 Fyodor Nikolaevich Yurchikhin은 "Orthodox Moscow"신문의 특파원과 인터뷰를했습니다.

– 표도르 니콜라예비치(Fyodor Nikolaevich), 유물을 어떻게 궤도로 운반했나요?

– 나 자신은 항상 가슴에만 있습니다. 그들은 항상 나를 위해 거기에 있었습니다. 이번에는 작은 성물함에서. 지난번에는 (Theodore Stratilates의 유물과 함께) 유물함이 약간 더 컸습니다.

– 우주정거장에서도 유물을 항상 가지고 다녔나요?

– 첫째, 궤도에는 무중력 상태가 있고, 가슴 십자가여러 가지 어려운 조건에서 작업하고 체인이 엉키거나 무언가에 걸릴 수 있기 때문에 항상 "팝업"이 방해가 됩니다. 그러므로 성물함은 항상 내 오두막에 걸려 있거나 나와 함께 있었습니다. 모든 주요 작업(우주 유영 또는 한 노드에서 다른 노드로의 재도킹)을 위해 나는 항상 우주복 안에 이 옷을 입었습니다. 그리고 그가 하강 모듈을 타고 궤도에서 지구로 돌아올 때 그는 항상 십자가와 성물함을 모두 착용했습니다.

– 두 번째 우주 비행 후 지구로 돌아오는 것은 어려웠습니다. 바로 탄도 하강이었습니다. 이는 장치가 가파른 궤적을 따라 하강하여 큰 과부하가 발생하는 경우이며 때로는 사람에게 허용되는 최대치입니다. 이 어려운 상황에서 어떤 신사가 당신과 동행했습니까?

“내 가슴 십자가는 항상 나와 함께 있었고 하강 모듈에는 내 아이콘이 있었습니다.

– 제발 말해 주세요, Fyodor Nikolaevich. 어쩌면 성도들의 유물이 담긴 우주 시계가 뭔가 다른 것 아닐까요?

– 제 생각에는 문제는 신사에 관한 것이 아닌 것 같습니다. 마음에 대한 믿음보다 더 높은 것은 없습니다.

– 부모님의 노력을 통해 어린 시절에 영혼에 대한 믿음이 불붙었나요, 아니면 다른 탐구의 길이 있었나요?

– 저는 그런 환경에서 자랐고, 조부모님, 부모님으로부터 신앙이 물려받았습니다. 그리고 이제 나는 그것을 내 아이들에게 물려줍니다.

- 두 딸이 있습니다. 그들 중 자신의 삶을 공간과 연결하려는 사람이 있을까요?

-아니요, 이건 남성 직업이에요.

– 인류는 왜 그토록 우주로 가고 싶어 하는 걸까요?

– 인류는 우주가 아닌 미지의 세계를 위해 노력합니다. 그리고 우주 비행은 항상 사람들을 끌어당겼고 앞으로도 끌어당길 것입니다. 사람들은 미지의 것을 알려고 노력하도록 설계되었습니다. 자신도 포함됩니다. 결국, 가장 중요하고 복잡한 미스터리 중 하나는 인간 자신입니다.

– 우주 비행이 자신을 이해하는 데 도움이 되었나요?

– 사람이 직면하는 모든 장애물은 자신과 자신의 능력을 이해하는 데 도움이 됩니다. 그리고 우주로 가는 길에는 많은 장애물을 극복해야 합니다.

- 거기 아무도 없나요 구체적인 예?

– 우선 의학과 관련된 문제와 온갖 기술적인 어려움이 있습니다. 내 길은 꽤 길고 험난했습니다. 11년이었습니다. 1986년부터 1997년 우주비행사에 입대할 때까지 계속해서 시험지가 있었습니다. 비행 준비도 하고 중요한 단계, 많은 작업이 필요합니다.

– 우주비행사가 되는 것 – 어린 시절의 꿈은요?

– 네, 제가 기억하는 한, 저는 항상 우주비행사가 되고 싶었어요. 나는 Yuri Gagarin, German Titov, Valentina Tereshkova의 이름이 모든 사람의 입에 오르던 시대에 자랐습니다. 그리고 모두가 최초의 우주 비행사인 Nikolaev, Popovich, Bykovsky에 대해 알고 있었습니다. 우리는 연주 다른 게임: 승리하는 사람은 가가린이고, 2위는 티토프입니다. 이것이 이 두 명의 위대한 우주비행사의 운명이 전개된 방식입니다.

– 우주 비행의 역사에는 비행기를 기다리는 동안 10년 이상이 지났지만 누군가가 부상이나 질병으로 인해 우주에 갈 기회를 얻지 못한 사례가 많이 있습니다. 당신은 여러 번 궤도에 있었습니다. 하나님의 도움이것에 역할을 했나요?

– 그들이 말했듯이 하나님을 신뢰하고 실수하지 마십시오. 물론 하나님이 도와주십니다. 그리고 나는 항상 그분의 도움을 느꼈습니다. 친척과 친구들이 도움을 줍니다. 도움과 영감을 주는 믿음은 언제나 앞으로 나아갑니다.

– 궤도상에서 기도할 시간이 분 단위로 정해져 있나요?

– 중요한 것은 기도할 시간이 있느냐 없느냐가 아니라 믿음으로 거기 있느냐 없느냐 하는 것입니다. 나는 항상 믿음을 갖고 있었습니다. 게다가 나는 행복한 사람, 13 번째 탐험 (그리고 나의 첫 번째 장기 탐험은 15 번째 탐험)부터 알렉시 총 대주교가 우리에게 준 국제 우주 정거장에 십자가가 있었기 때문입니다. 그리고 이 십자가는 아직 궤도에 있습니다. 그에게 시선이 닿을 때마다 즉시 하나님 께 감사의 말이 영혼 속에 떠오르기 때문에 이것으로 충분합니다. 고개를 들고 십자가가 당신을 축복하는 것을 보십시오.

– 11월 28일에 새로 지어진 이 교회는 키릴 총대주교에 의해 축성되었습니다. 그리고 의사는 착륙 후 그러한 장기적인 스트레스를 권장하지 않지만 전체 서비스를 옹호했습니다. 이날 교회에 참석하고 싶은 소망을 어떻게 설명할 수 있습니까?

– 첫째, 사명감이다. 그런 날에는 교회에 참석하는 것이 영광스럽고 의무적이기 때문입니다. 둘째, 러시아 우주 비행사의 전체 크림 인 Valentina Vladimirovna Tereshkova, Alexey Arkhipovich Leonov와 같은 인근 사람들을 보면 특별한 분위기를 느낄 수 있습니다.

– 인생에서 또 어떤 가치가 역할을 한다고 생각하시나요? 중요한 역할?

- 내가 가장 많이 생각하는 것 주요 계명– 결코 “반대”라고 말하지 말고 “찬성”을 말하십시오. 근로자에게 적용되나요? 가족관계, 당신은 항상 "위해" 일해야 합니다.

마리나 레프

축복으로 성하 총대주교키릴의 유물 성 세라핌 Sarovsky는 Cosmonaut Training Center의 대표자에게 넘겨졌습니다. 가까운 시일 내에 국제우주정거장으로 갈 예정인 소유즈 MS-02 우주선의 승무원들은 비행 중에 교회 유물을 가지고 갈 예정이다.

문제가 발생했습니다. 우주비행사들은 9월 23일에 비행할 예정이었지만 기술적 문제로 인해 로스코스모스는 바이코누르에서의 발사를 최소 2주 동안 연기했습니다. 가능한 날짜– 10월 12일 또는 11월 1일). 그래서 성 세라핌은 도와주지 않았습니다. 블로거 중상모략그리고 그들은 사실은 “기도가 기한이 지난 것으로 판명되었고 향로에 담긴 기름은 가짜였다”고 생각합니다.

러시아의 종교 의식은 오랫동안 거의 모든 영역에 침투해 왔습니다. 공공 생활. 우주 비행장에서 기도회가 열린 것은 올해가 처음이 아닙니다. 그 나라의 인구는 이것에 익숙해져야 하고 그런 것들에 놀라지 말아야 할 것 같습니다. 그러나 이상한 것은 신도들 사이에서도 소유즈 사령관의 경외심을 공유하는 사람을 한 명도 찾을 수 없다는 것입니다. 세르게이 리지코프. 어떤 이유에서인지 그러한 감동적인 세부 사항은 모든 대화 상대에게 긴장된 웃음을 불러 일으켰습니다.

이착륙 중에는 소프트 박스에 담긴 유물 조각이 지휘관의 가슴에 얹혀지며, 6개월 간의 비행 동안 신사는 역 꼭대기의 특별한 장소에 남게 됩니다.

​사용자 소셜 네트워크지혜롭게 경쟁하세요. 우주관광을 염두에 두고 '죽은 자와 그 일부를 위한 여행'이라는 슬로건을 제안한다. 있을지 궁금합니다 행렬 ISS 주변에서 그들은 역에 돔을 부착하고 새로운 직원 단위인 선상 신부를 도입할 것을 제안했습니다. 어떤 사람들은 ISS의 리모컨이 정지되어 합선이 일어날까 봐 두려워합니다. 글쎄요, 언어학자 하산 후세노프(Hasan Huseynov)는 페이스북에 우아함이 결여되지 않은 댓글을 남겼습니다. “시간이 지남에 따라 유물의 힘은 분쇄되고 제거되면서 증가합니다.”

교수진 인문학 고등학교경제학에서는 깨달은 대중에게 신성한 유물을 우주로 보내는 아이디어가 부적절해 보이는 이유를 다음과 같이 설명합니다.

그런 비밀은 아주 유치하고 아주 비밀스러워

– 여기에는 여러 레이어가 있습니다. 우리는 특별한 세상에 살고 있다 흥미로운 시간, 수십년 동안 쌓인 기대와 짜증이 한 지점에 수렴되는 순간. 한편으로는 우리는 소비에트 시대그들은 항상 실제 과학은 아니었지만 과학, 진보 및 합리성에 대한 절대적인 숭배 조건에서 꽤 오랫동안 살았습니다. 성공과 함께 말하자면, 자연 과학– 수학 등 이데올로기도 과학으로 선언되었습니다. 우리는 "과학적 공산주의"를 가졌습니다. 물론 이 고통스러운 모순은 사람들의 머릿속에 자리 잡았지만 이제는 예상치 못한 측면돌파했다. 그리고 이것이 히스테리 반응을 일으키는 원인입니다.

사람들이 갑자기 종교에 대해 아주 진지하게 이야기하기 시작한 순간에 그것은 폭발했습니다. 정교회뿐만 아니라 일반적으로 모든 고백과 교단이 갑자기 삶의 실제 요소로 밝혀졌습니다. 온갖 종류의 사원 건설이 시작되었습니다. 대규모 의식이 시작되었고 일부 유물이 반입되었으며 성모 마리아의 벨트가 반입되었습니다. 그리고 이 대중 운동은 수십 년 동안 존재했던 동일한 소비에트 대중 미신과 결합되었습니다. 길에 앉고, 문턱 위로 물건을 통과시키지 말고, 문지방 위로 손을 뻗지 마십시오. 미신적인 징후수천. 고대 로마인보다 그 수가 적지 않습니다. 기독교 이전 시대. 그래서 일상의 미신과 공공 생활에 종교를 완전히 터무니없이 도입하는 것 사이에 만남이있었습니다.

성자의 유물이 어떤 숙취로 인해 낮은 지구 궤도로 보내져야 하는지는 완전히 불분명합니다.

이 모든 것이 민간 차원에서 이루어졌더라면 아무 끔찍한 일도 일어나지 않았을 텐데, 그것이 대중들에게까지 파고들어, 정치 생활. 이 모든 국가 원수들이 촛불을 들고 교회에 서 있을 때, 이것은 전혀 사생활이 아닙니다! 이것은 사회에 일부 종교적 이념을 부과하는 것입니다. 강조하고 싶은 것은, 심지어 신에 대한 믿음도 아닙니다. 왜냐하면 믿음은 정말로 모든 사람의 사적인 문제이기 때문입니다. 원하면 믿고, 원하면 믿지 마십시오. 그리고 여기서 이 회의가 열렸습니다.

그리고이 사건-이 물체를 연구하는 순서가 아니라 완전히 이해할 수없는 목적을 가진 일종의 신성한 부적으로 그러한 물체를 우주로 보내는 것-내 관점에서 볼 때 어느 정도는 신성 모독과 조롱입니다. 신자들의 감정. 어떤 숙취로 인해 성자의 유물을 지구 저궤도로 보내야하는지 완전히 불분명하기 때문입니다. 이것이 거의 히스테리적인 웃음을 유발하는 원인입니다. 히스테리 반응이나 그에 가까운 신경질적인 반응은 무력함, 무슨 일이 일어나고 있는지 깨닫는 사람들의 무력함을 표현하기 때문입니다.

문제는 대부분의 사람들이 이것에 대해 아무런 문제도 느끼지 않는다는 것입니다.

​–​ 당신은 미신이 널리 퍼져 있다고 말했습니다. 실제로 사람들은 준수했습니다. 특정 규칙그러한 표시와 관련이 있지만 종종 이것은 미신이 아니라 의식이었습니다. 우주 비행사의 삶에서도 엄격하게 관찰되었습니다. 가장 확실한 예는 우주비행사들이 발사 전에 항상 같은 영화를 봤다는 것입니다.–​ "하얀 태양사막." 이것은 여전히 ​​깊은 종교성과 관련되지 않은 전통이자 의식에 가깝습니다. 그러나 여기 보세요, 우주비행사가 날고 있습니다. 그의 호출 부호는 "호의"입니다. 왜냐하면 그는 타보르 산에서 가져온 조약돌이기 때문입니다. 데리고 가는 동시에 성경도 가지고 가는데, 동시에 다른 우주비행사는 용의 해에 태어났기 때문에 작은 용 모양의 부적을 들고 다니고 있지 않습니까. 한 명의 작은 승무원에게는 너무 많은가요?

– 위험한 직업의 대표자가 일종의 부적을 갖는 것은 항상 흔한 일이었습니다. 그러나 그러한 부적, 그러한 비밀은 매우 유치하고 매우 비밀입니다. 거의 모든 사람이 이것을 가지고 있습니다. 사람들은 지갑에 사랑하는 사람의 사진을 넣고 다니고, 자신과 친척에게만 의미가 있는 물건도 있고, 주머니나 가방에 특별한 물건을 가지고 다니는 경우도 많습니다. 또한 사람에게 편리한 것보다 더 많은 공간을 차지할 수 있습니다. 그러나 일반적으로 아무도 이에 대해 아무에게도 말하지 않습니다. 이것은 인생에서 금기시되는 부분입니다.

이 모든 것이 공개적이고 거의 정치적인 행동으로 변하고 있다는 것은 완전히 용납할 수 없는 것으로 밝혀졌습니다.

그리고 미신은 믿음과 관련이 없습니다. 모스크바의 문지방 너머로 남자에게 손을 내밀어보십시오. 칼이나 손수건을 선물해보세요. 그들은 이에 대해 즉시 당신에게 돈을 주거나 이 선물을 전혀 받지 않을 것입니다. 이 작은 미신은 믿음이 아니라 금기를 어기면 중요한 것을 어기는 것이라는 심각한 두려움입니다. 그리고 일부 무모한 장난이에 대해 당신은 처벌을 받을 것입니다. 이런 종류의 미신은 정확하고 자연적인 과학의 대표자들 사이에 널리 퍼져 있습니다. 물론 이 속성은 단순히 인간의 것입니다. 미신을 믿는 사람들이 많습니다. 우리의 경우 이 모든 것이 공개적이고 거의 정치적인 행동으로 변하는 것은 완전히 용납할 수 없는 것 같습니다.

–​ 틀림없이! 그렇지 않았다면 이에 대한 보도는 주요 통신사의 페이지에 전달되지 않았을 것이며 거기에서–​ 언론에.

– 이런 의미에서 정교회(그러나 다른 종파일 수도 있음)는 과학, 기술 계산, 궤도 계산 등과 동등한 힘으로 작용합니다. 이것은 전혀 용납할 수 없는 일입니다! 이렇게 되면 우주 비행사가 어떤 일을 겪었는지 물어볼 필요가 있기 때문입니다. 종교의식, 신부가 그에게 비행하라고 조언합니까, 아니면 신부가 더 많은 영성을 축적 한 다른 사람이 날아갈 것이라고 결정할 것입니다.

그리고 우리 헌법에 따르면 우리는 어떤 국가 이념도 금지하는 세속 국가를 가지고 있습니다. 종교는 시민의 사적인 문제로 선언됩니다. 그리고 그녀의 입장에서는 간섭이 없습니다. 은둔, 국가 생활에서 정부 기관, 정치에서는 있어서는 안됩니다. 따라서 이는 동시에 많은 법률을 위반하는 것입니다. 그리고 이것은 과학이나 기술과는 아무런 관련이 없습니다. 그러나 문제는 대부분의 사람들이 이것에 대해 아무런 문제도 느끼지 않는 것 같다는 것입니다.

–​ 예, 그리고 우주비행사들은 그것을 보지 못할 것이라고 확신합니다.

– 알다시피, 이것은 여기에서 진행되는 삶과 문화의 다양한 영역이 근본적으로 혼합되어 있다는 것을 이해하기를 매우 공격적으로 꺼리는 것입니다. 그리고 이 혼합물은 비행기를 타는 사람들, 이 프로젝트에 참여하는 사람들에게 매우 위험하다고 말하고 싶습니다. 왜냐하면 결국 이곳은 모든 종류의 이단과 신화에서 완전히 자유로워야 하는 세계이기 때문입니다.

로켓은 죽은 자의 영혼을 우주로 수송하기 위해 만들어질 것이라고 생각합니다

글쎄, 당신이 그런 용어를 사용한다면, 기독교인들이 그들만의 신화를 가지고 있다고 말한다면 모든 사람은 즉각 기분이 상할 것입니다. 큰 차이기독교 신, 제우스, 디오니소스, 아문 사이에는 차이가 없습니다. 과학적 관점에서는 이것이 정확하지만. 이것은 동일한 순서의 현상입니다. 우주 비행은 완전히 다른 문제입니다. 사실, 당신과 나는 우주 비행의 역사 자체가 Tsiolkovsky와 Fedorov의 이름과 연결되어 있다고 반대하고 말할 수 있습니다. 그리고 로켓은 죽은 자의 영혼을 우주로 수송하기 위해 만들어질 것이라고 생각합니다. 이러한 관점에서 볼 때 일부 성자의 유물 비행은 아마도 Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky의 기본 계획의 구현일 수도 있습니다. 물론 이런 아이러니한 입장도 존재할 수 있다. 따라서 원칙적으로 이 모든 것을 보는 것은 흥미롭습니다. 이 상황이 아무리 터무니없더라도 여전히 매우 흥미롭습니다. 사회는 이에 어떻게 반응할 것인가? 1년, 2년, 5년 후에는 어떻게 대응할 것인가? 이로 인해 어떤 결과가 발생합니까? 지금 우리는 손을 내밀고 초조하게 말을 더듬습니다. 다음에 무슨 일이 일어날지 말하기는 어렵습니다.

–​ 문제의 사실은 우리 자신이 전혀 눈치 채지 못한 채 말을 더듬으며 말을 더듬어야 할 상황에 처해 있다는 것입니다. 우선, 신자들의 감정을 상하게 할까 봐 두려워서입니다. 아시다시피 불신자의 감정은 고려되지 않습니다. 그래서 당신이 그것에 대해 정말로 어떻게 생각하는지 말하기가 매우 어렵습니다. 하지만 노력하겠습니다. 155일 동안 지구 주위를 돌게 될 유물 입자에 대해 알게 된 나는 삽을 삽이라고 부르면 이것은 분명히 아주 오래된 것이지만 시체 조각이라고 생각했습니다. 그리고 어떤 이유로 죽은 인간의 살 조각이 지구 주위를 돌다가 다시 돌아올 것입니다!

여기서 많은 사람들은 이 살덩이가 새로운 특성을 얻을 수 있을지에 대해 온갖 생각을 했습니다. 종교적 요소를 말하는 것이 아닙니다. 그가 천국에 가면 하나님과 더 가까워질 것이라는 뜻은 아닙니다. 물리적 특성이 조각의 내용은 변경될 수 있습니다. 이 문제를 어떻게 처리합니까? 누가 이것을 연구할 것인가? 탐험해 보는 건 어떨까요? 즉, 지금 일어나고 있는 일의 궁극적인 목표는 무엇입니까?

– 이전에는 겸손하고 조용한 미신에 불과했지만 여기서 임무는 일종의 이념적 권위가되는 것입니다. 왜 안 돼? 옛날 옛적에 우주로 비행하기로 한 결정은 CPSU 중앙위원회에서 내렸지 만 이제는 근처 비행 천사와의 우주 및 업무에 대한 일부 가부장적위원회의 참여로 결정될 것입니다. 그런 별도의 권한이있을 것입니다. 이를 통해 일부 재정 자원을 전달할 수도 있습니다. 다른 작업은 보이지 않습니다.

유물에서 한 조각을 떼어낼 수 있다는 생각 자체도 좀 우스꽝스럽습니다. 반면에 그것은 매우 원시적이지만, 고대 공연, Dionysian maenads가 희생 동물을 찢었을 때부터. 그리고 디오니소스 자신도 아기였을 때 거인에게 찢겨졌습니다. 그리고 이 분열의 이야기는 고대로 거슬러 올라가는 다른 모든 종교에도 전해지는 것 같습니다. 따라서 일반적으로 이것은 일종의 완전히 거친 고대 의식이거나 그러한 야생 고대 의식의 표현입니다. 그리고 이러한 사건의 전개로 인해 가장 예상치 못한 일이 우리를 기다릴 수 있습니다.

–​ 무엇을 염두에 두고 있나요?

Kurban Bayram에서 일종의 희생을 시도할 수 있습니다. 왜 이렇게하지 않습니까?!

– 나는 다른 종교의 대표자들이 다음과 같이 말할 수 있다는 것을 인정합니다. 예를 들어 무슬림도 있습니다. 무슬림은 왜 우주에서 일부 의식을 수행하지 않습니까?! Kurban Bayram에서 일종의 희생을 시도할 수 있습니다. 왜 이렇게하지 않습니까?! 당신은 많은 것을 생각해 낼 수 있습니다. 이것은 또한 도전이 될 수 있습니다. 나는 누구의 감정도 상하게 하고 싶지 않습니다. 나는 단지 종교 계층에서 심각한 위치에 있는 사람이라면 분명히 거기에도 들어가고 싶어할 것이라고 상상합니다. 여기에 유물이 있지만 우리에게는 예를 들어 선지자의 수염에서 나온 머리카락이 날아갈 것입니다. 그러한 목적으로 공간을 사용하기 위해 누군가는 분명히 비슷한 아이디어로 깨어날 것입니다. 이렇게 하면 어떨까요?! 러시아 공산주의자들은 레닌을 비행기에 보내려고 할 수도 있습니다.

–​ 아니면 스탈린.

그런 일을 하기 전에 세 번 생각해야 합니다. 아마도 성자는 그들이 그에게 이런 짓을 한 것에 대해 불행해할 것입니다.

- 네, 아니면 스탈린이죠. 그러나 더 이상 거기에 누워 있는 사람은 스탈린 자신이 아닌 것 같습니다. 누가 알더라도 아무도 모릅니다. 여기에서는 모든 종류의 조작이 가능합니다. 이것은 우주 비행과 아무 관련이 없습니다. 그러나 그것은 어떤 생각의 움직임으로 이어집니다. 사람들이 이런 일을 해야 한다고 생각했다면 왜 이런 일이 일어났는지 궁금합니다. 묻지도 않고 어떻게 그들의 두뇌가 이런 일을 하도록 돌아가는 걸까요? 이 불쌍한 세라핌에게 직접 물어보는 것은 더 이상 불가능합니다. 성자의 일부를 그의 살에서 뽑아내어 우주로 보내길 원하셨나요? 어쩌면 그는 이에 대해 사람들에게 끔찍한 처벌을 가할 수도 있습니다. 이것이 성물이라고 믿는다면 그런 일을 하기 전에 세 번 생각해야 합니다. 아마도 성자는 그들이 그에게 이런 짓을 한 것에 대해 불행해할 것입니다.

–​ 조금 멀리 보냈어요.

- 멀리 보냈어요. 내가 미신을 믿는 사람들의 입장이었다면 아직도 그런 생각을 했을 지는 모르겠다. 결국 그들은 성자가 우주를 방문하려는 욕구나 꺼림에 대한 정확한 정보를 갖고 있지 않습니다.

그러므로 우리는 어깨를 으쓱하고 이것을 역사적인 의미로만 해석할 수 있습니다. 그러한 만남이 일어났습니다. 한편으로는 수년 동안 믿어지지 않았던 신성한 것입니다. 소련의 힘, 그리고 반면에 끔찍한 미신은 세 번째로 여기에서도 나타나는 조롱과 신성 모독에 대한 완전히 건전한 반응입니다. 그런데 후자는 러시아 문화의 정신에 아주 가깝습니다. Leskov, Dostoevsky 및 Anton Pavlovich Chekhov를 회상하는 것으로 충분합니다.

사실, 그것은 모두 꽤 재밌습니다. 어쩌면 우리는 이것에 대해 너무 고통스럽게 반응하고 있는 것은 아닐까? 왜냐하면 결국 과학은 사람들의 마음 속에 있기 때문입니다. 특히 정확한 과학, 기술은 전통적인 종교 의식, 오래된 종교 전통과 분리되어 있다고 말합니다.

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다음에서 상속됨 소련 시대우주 탐험에는 운율이 남았습니다.

위성 위성, 장난꾸러기,

당신은 하늘로 날아갑니다.

당신은 날아, 당신은 영광을

빌어먹을 소련 공산당.

RANEPA의 "현재 민속 모니터링" 연구 그룹의 직원은 그러한 텍스트가 전혀 방해가 되지 않았다고 말합니다. 소련 사람에게첫 번째 우주비행사를 자랑스러워하세요.

사실 가가린은 “가자!”라고 말한 것이 아니라 “나가야 할 시간이다!”라고 말했다.

- 따라서 이 행동, 즉 궤도 비행을 패러디하는 항의 농담을 만들 필요가 없었습니다. 하지만 물론 농담도 많았습니다. 예를 들어, 가가린이 실제로 "가자!"가 아니라 "나가야 할 시간이야!"라고 말했다는 사실에 대해. 그리고 새로운 우주 비행사는 달로 이주하기를 원하기 때문에 유대인이 될 것이라는 사실에 대해서도 이야기합니다. 무제한 이주와 관련된 이러한 농담은 소련 시대에 흔했지만 엄밀히 말하면 가가린의 비행이나 우주 탐험을 비웃지는 않았습니다. 그들은 해외로 나가는 문제를 비웃었습니다.

우리 모두 기억해요 소련 슬로건"가가린은 날아갔습니다. 그는 신을 본 적이 없습니다." 따라서 소련의 사고에서는 가가린이 한 극에 있었고, 종교 문제는 다른 극에 있었습니다. 이것은 매우 명확하게 대조되었습니다. 그리고 이것에 대한 기억은 지워지지 않았습니다. 따라서 우리 시대에 우주의 날이 갑자기 부활절과 일치하거나 다른 유사한 사건이 발생하면 항상 재미의 폭풍을 불러옵니다. 그러나 Sarov의 Seraphim의 유물이 우주로 보내져 지구 주위를 날아야한다는 사실에 대해 이야기하고 있다면 여기에는 완전히 다르지만 매우 흥미로운 구성 요소가 있습니다.

당신은 알고 있나요 도시 전설스탈린은 독일이 모스크바를 공격하는 동안 적군이 모스크바 근처에 서 있던 결정적인 순간에 아이콘을 가져다가 모스크바 주위를 날아가서 저장했다고요?

–​네, 비행기로요.

– 한 버전에 따르면 비행기로. 물론 이것은 전설입니다. 지난 세기 60년대에 처음으로 녹음되었습니다. 그리고 그것은 그러한 정통 지식인 집단에 퍼졌습니다. 그러나 그것은 소련 이후 시대에 이미 널리 퍼졌습니다. 저는이 전설이 안정된 전통을 언급하기 때문에 기억했습니다. 그런데 교회 계층은 가능한 모든 방법으로 어려움을 겪었습니다. 동유럽 슬라브족에서는 특정 장소를 보호하기 위해 아이콘을 들고 돌아다니는 것이 관례였습니다. 예를 들어, 봄에 러시아 마을에서 겨울 활동이 없었다가 처음으로 소들이 쫓겨날 때, 목자나 존경받는 사람, 또는 일부 "지식 있는" 할머니가 이 소 주위를 아이콘을 들고 걸어 다닐 것입니다. 집에 불이 났을 때 어떻게 하시나요? 그들은 아이콘을 들고 그 주위를 걷습니다. 즉, 전설에서 스탈린은 이 논리에 따라 정확하게 행동합니다. 그는 아이콘을 들고 모스크바를 돌아 다닙니다.

몇 년 전 볼고그라드에서 무궤도 전차에서 끔찍한 폭발이 일어났던 것을 기억하십니까? 푸틴 대통령은 볼고그라드에 올 예정이었다. 그런 다음 그가 이제 아이콘을 들고 도시를 날아다니며 도시를 보호할 것이라는 소문이 널리 퍼졌습니다.

우주 비행사가 신성한 무언가를 가지고 지구 궤도를 돌 것이라는 생각은 일종의 상징적 확장이 아닙니다. 그냥 퍼진게 아니죠 기독교 상징거주 공간 전반에 걸쳐 존재하지만 이는 우리를 상징적으로 보호하는 역할도 합니다.

당신은 놀랄 것입니다. 그러나 어떤 사람들은 죽은 후에도 일생 동안 많은 사람들이 하는 것보다 더 많은 일을 해냅니다. 정교회와 가톨릭 성인들은 어떻게 우주 여행을 할 수 있었습니까? 왜 이런 일이 일어났습니까? 불분명하다!

Diveyevo의 창립자이자 후원자인 Sarov Monastery의 Hieromonk 수도원. 영광스럽게 러시아 교회 1903년 차르 니콜라스 2세의 주도로 존경받는 지위에 올랐습니다. 그는 가장 존경받는 정교회 성도 중 한 사람입니다.

1754년 쿠르스크에서 부유하고 저명한 상인 Isidor Moshnin과 그의 아내 Agathia의 가족으로 태어났습니다.

183년 후에 그는 우주에 있었습니다. 저것들. 물론 그 사람은 아니지만 유물 조각입니다.

승리자 조지(George the Victorious)는 기독교 성인이자 위대한 순교자이며 이 이름에서 가장 존경받는 성인입니다. 그는 디오클레티아누스 황제 치하에서 대박해를 받았고, 303년 8일간 심한 고문 끝에 참수형을 당했다.

1710년 후, 조지의 조각이 우주로 여행을 떠났습니다.

피터(Peter) - 키예프 대도시이자 올 루스(All Rus)이며, 1325년부터 모스크바에 영주권을 갖고 있던 키예프 대도시 중 최초입니다. 라텐스키라고 합니다.

메트로폴리탄 피터는 13세기 후반에 태어났습니다. 1326년에 사망.

그는 죽은 지 685년 만에 우주로 여행을 떠났습니다.

1566년부터 1568년까지 모스크바와 전 러시아의 대주교이자 러시아 교회의 주교였으며, 끔찍한 차르 이반의 근위병들의 잔학 행위를 폭로한 것으로 알려져 있습니다.

그가 죽은 지 442년 만에 그는 우주로 갔다.

Theodore Stratilates는 위대한 순교자로 존경받는 기독교 성인입니다. 정교회에서는 2월 8일과 6월 8일에 기념식을 거행합니다. 카톨릭 교회 2월 7일 승리 직전에 사망 한 거룩한 순교자 Theodore Stratelates 사도와 동등한 황제테오도르를 처형한 이교도 황제 리키니우스에 대한 콘스탄틴.

Theodore Tyrone은 위대한 순교자들 사이에서 존경받는 기독교 성인입니다.

Radonezh의 Sergius는 모스크바 근처의 성 삼위 일체 수도원을 포함하여 여러 수도원의 창시자 인 러시아 교회의 hieromonk입니다.

사로프의 성 세라핌의 유물 입자가 바이코누르 우주 비행장으로 전달되어 ISS에 탑승한 소유즈 MS-02 우주선의 승무원과 함께 여행하게 됩니다. 선박의 진수는 9월 23일에 이뤄질 예정이다. 유물은 155일 동안 우주에 남아 있다가 스타 시티에서 주님의 변모를 기념하여 지구로 성전으로 돌아올 것입니다.

교구 대표 중 한 사람은 TASS 통신사에 이렇게 말했습니다.9월 16일 이후 신성한 전례니즈니노브고로드 메트로폴리탄의 삼위일체 세라핌-디베예프스키 수도원의 삼위일체 대성당과 아르자마스키 조지 Sarov의 St. Seraphim 유물 조각을 우주 비행사 훈련 센터 대표에게 넘겨 줄 것입니다.”.

Radonezh의 St. Sergius의 유물은 이미 우주에 있었으며 주님의 생명을주는 십자가의 일부와 성 Philip과 Peter의 유물도있었습니다.

이 유물 회사 전체가 우주 비행사와 같은 것으로 밝혀졌습니다. 무중력 상태에서 살기 위해 어떻게 훈련을 받았는지 아는 것이 흥미로울 것입니다. 그리고 그들은 어떻게 155일 동안 머물 것인가? 우주선? 에 대해 말하자면 러시아인 안드레이 Borisenko와 Boris Ryzhov는 분명히 이것에 대해 낯선 사람이 아닙니다. 성직자들은 오랫동안 우주 비행을 봉헌해 왔기 때문에 유물의 일부가 평범해 보일 것입니다. 그러나 미국 우주 비행사 로버트 킴브로(Robert Kimbrough)에게 이것은 새로운 것입니다. 미국에서는 종교도 높은 평가를 받고 있습니다. 하지만 그것은 어떻습니까? “우리는 신을 믿습니다.” 그리고 물론, 질문은 - 대체 뭐죠?그들 (성 세라핌의 유물)은 우주에서 만들어질 예정이며 여전히 열려 있습니다. 그들은 아마도 신을 만날 것이지만, 신은 만날 수 없습니다.그들에게 땅으로 내려가십시오. 말하자면 순례죠. ㅏ그들 이미 거기 있지 않아? 일반적으로 이에 대한 설명이 있는 사람이 있다면 듣는 것이 흥미로울 것입니다.

그 동안 Sarov의 Seraphim이 누구인지에 대한 흥미로운 이야기와 그가 어떻게 시성되었는지에 대한 더욱 흥미로운 이야기가 있습니다. 그렇지 않으면 자신의 영성과 세라핌을 포함한 그의 성도들을 자랑스러워하는 단 한 명의 정교회 기독교인도 그의 영웅에 대해 이해할 수있는 내용을 말하지 않을 것이라고 생각합니다.

그래서 1759년 6월 19일에 쿠르스크 상인 Moshnin의 가족에서 소년 Prokhor가 태어났습니다. 그의 인생이 끝날 무렵 Moshnin은 자신을 위해 상당한 재산을 축적했다고 말해야합니다. 교회 전기 작가들은 정확히 어떤 방법인지에 대해 겸손하게 침묵하고 있지만 아마도 그다지 의로운 방법은 아닐 것입니다. 그의 생애가 끝날 무렵 Isidor Moshnin은 성 세르지오를 기리기 위해 쿠르스크에 사원 건설에 몰두했기 때문입니다. 인생이 끝날 무렵 과거 약탈 생활의 죄와 범죄를 속죄한 다른 많은 상인들을 어떻게 기억하지 못할 수 있습니까?

상인이 죽은 후 그의 아내는 남편의 뜻에 따라 성전 건축을 ​​관리하기 시작했습니다. 어느 날 그녀는 7살짜리 프로호르(Prokhor)를 데리고 종탑으로 갔습니다. 그 소년은 비틀거리며 높은 곳에서 떨어졌다. 그의 어머니가 그가 살아 있는 것을 발견했을 때 얼마나 놀랐을지 상상해 보십시오. 물론 이 기적적인 사건을 교회 목회자들은 하나님의 은혜로 설명합니다. 그러나 불과 몇 년 후, 그 소년은 머리 부상과 관련된 심각한 발작을 경험하기 시작했습니다. 따라서, “신의 은총"(교회 잡지에서는 이 사건을 타락과 관련이 있다고 불렀습니다) 이상한 행동나중에 프로코라.

그리고 이를 이렇게 표현했습니다. 가족과 함께 성인과 기적에 대한 이야기에 익숙한 19세의 프로호르는 키예프 페체르스크 라브라(Kiev Pechersk Lavra)로 순례를 떠났습니다. 그곳에서 도시페이 장로는 그에게 탐보프 지역의 사로프 사막에 있는 수도원으로 가도록 설득했습니다. 그 이후로 Prokhor는 승려의 자격을 얻었고 Seraphim이라는 이름을 받았습니다. 무엇이 이 의로운 “성인”을 구별시켰습니까? 16년간의 별 볼일 없는 삶을 보낸 세라핌은 수도원에서 멀지 않은 깊은 숲에 정착했습니다. 그에게는 이것이 필멸의 삶을 포기하기에 충분하지 않은 것 같았습니다. 교회 작가들에 따르면 그는 돌 위에서 기도하기 시작했습니다. 그는 연속해서 1000일 동안 이 유용한 활동에 참여했습니다. 그러나 이것은 의로운 세라핌에게는 충분하지 않았습니다. 그는 은둔자로서의 지위에 침묵하는 사람의 지위를 추가하기로 결정했습니다. “성” 세라핌의 현대 전기 작가 중 한 사람의 증언에 따르면 “그는 의사소통을 했다 외부 세계(스님이 수행자에게 음식을 가져오는 것으로만 표현됨) 기호와 몸짓으로”.

게다가 그런 생활 방식 이후 그의 건강에 해로운 정신 상태는 더욱 악화되었고 그는 사람을 완전히 피하기 시작했습니다. 어떤 이유에서든 사람을 만나면 얼굴을 뒹굴고 두 손으로 얼굴을 가렸다. 그리고 그는 남은 시간을 그의 요청에 따라 수도원의 승려들이 모은 관에 누워 보냈습니다.

어느 날 그는 강도들의 공격을 받았는데, 강도들이 그의 두개골을 뚫고 갈비뼈를 부러뜨렸습니다. 교회 전기 작가들은 이 문제에 대해 상충되는 해석을 가지고 있습니다. 하나, 교회 작가 Nikita Volnyansky는 이것이 신이라고 주장합니다.위에서 아래로 보내졌다 전자"절단" 정신적 강인함을 테스트하기 위해" 또 다른 신부 I. Efimov는 악마가 장로를 유혹하려 했다고 조금 후에 썼습니다.정신 싸움에서 승리하지 못한 악의 영은 잔인한 물리적 힘을 사용하여 수행자를 사막에서 제거합니다.“그러나 당신이 모든 것을 기억한다면 유사한 사례, 그러면 어떤 이유에서인지 악마는 항상 그 안에 있다는 것이 밝혀졌습니다. 비슷한 상황자원하여 하나님의 동역자로 일합니다.

나중에, 그의 쇠퇴기에 장로는 은둔 생활에서 나와 순례자들에게 영적인 가르침을 주기 시작했습니다. 그에 대해 주목할만한 점은 발견되지 않았습니다. 유일한 것은 세라핌이 부자와 가난한 사람을 대하는 데 있어서 민주주의로 인정을 받았다는 것입니다.누구에게나 다정하며 베옷보다 벨벳을 좋아하지 않는다" 아마도 그랬을 것입니다. 그러나 이 사실에 주목할 가치가 있습니다. 1826년에 상트페테르부르크의 영적 권위자들은 Decembrists가 교수대에 처형되었다는 소식을 듣고 세라핌 장로가 “감방에서 춤을 췄다" 분명히 그는 여전히 민주당원이다.

물론 성 세라핌은 용병이 아니며 자신이 가진 것을 "배고픈 자에게 주라"고 배웠다는 사실을 부인할 수 없습니다. 그러나 실제로 사로프 수도원은 장로의 설교를 실제로 듣지 않았으며 목재 거래를 통해 "배고픈" 사람들로부터 이익을 얻는 것을 반대하지 않았습니다. 10년 동안(1891년부터 1901년까지) 수도원의 수입은 688,773 루블에 달했습니다. 그리고 시성 당시 수도원이 소유한 땅은 약 3만 에이커였습니다. 그리고 Seraphim이 정식화 된 후 Sarov Monastery가 어떤 이익을 얻었는지 언급 할 가치도 없습니다.

그래서 세라핌 장로는 1833년에 사망했습니다. 교회가 그를 시성하게 만든 이유는 무엇입니까? 여기에는 몇 가지 이유가 있었습니다. 그 중 가장 중요한 것은 짜르 정부의 정치적 고려였습니다. 1903년이 되자 나라는 파업과 불안으로 흔들리기 시작했습니다. 국민들의 불만은 커졌고, 그 자신도 마을 할머니처럼 미신을 믿었던 니콜라이 2세는 '영성'에 크게 의지하여 국민들을 신중하게 되돌리고자 했습니다. 그러면 악당들은 하나님 나라에 들어가고 싶어하지 않는다고 하던가요? 배고프고 가난한 사람들의 영혼을 돌보는 것이 왕의 모든 관심사였습니다.

그러나 그는 총검과 채찍, 감옥, 형벌, 처형 등의 도움으로 최선을 다해 유지한 '평화와 질서'에 더 관심이 있었던 것 같습니다. 하지만 이 모든 것에 "거룩한" 기적의 일꾼을 추가하는 것은 어떨까요? 결국, 교회의 사명은 사람들을 반역으로부터 주의를 돌리는 것이었습니다.

그들은 재빨리 “기적”을 찾기 시작했습니다. 그들은 “성자” 세라핌이 행한 94개의 “기적”을 발견했습니다. 불행하게도 "기적" 목록에 직면했던 탐보프 주교는 역사상 처음으로 무려 90번 연속으로 손바닥을 사용하게 되었습니다. 전체 목록 중에서 어쩐지 "기적"으로 간주될 수 있었던 기적은 4개에 불과했습니다. .” 승려들은 새로운 기적을 찾아야만 했습니다.

세라핌이 "거룩한" 물질에 적합하다는 것을 니콜라스 2세에게 납득시키는 것은 어렵지 않았습니다. 첫째로, 세라핌은 다음과 같은 예측을 남겼습니다.이 군주의 통치 초기에는 백성들의 불행과 고난이 있을 것입니다... 그러나 후반기는 밝을 것이며 군주의 수명은 오래갈 것입니다" 역사를 잘 아는 사람이라면 전반기에 대한 장로의 말이 이루어졌음을 확인할 수 있다. 압사로 인해 수천 명이 사망한 호딘카 필드(Kodynka Field)의 대관식만 기억하면 됩니다. 상인. 그렇기 때문에 Nicholas II는 두 번째 부분이 실현 될 것이라고 믿었습니다. 이후 왕의 통치가 얼마나 밝았는지 모두가 알고 있습니다. 러일전쟁, 피의 일요일, 1905년 혁명, 독일과의 전쟁, 수십만 명의 목숨을 앗아간 완전한 황폐화, 그리고 마침내 2월 혁명 1917년, 이는 로마노프 왕조의 왕좌와 장수를 종식시켰습니다. 할 말이 없습니다. 예측이 절반쯤 성취되었습니다.

둘째, 왕에게는 종종 거룩한 바보 선지자와 사기꾼 중에서 많은 영적 조언자가있었습니다. 이 도적 중 한 명은 프랑스에서 벌집처럼 미신적인 왕을 섬기기 위해 온 "닥터"필립이었습니다. 한때 이 도적은 여왕 자신을 포함해 모두가 무조건 믿었던 여왕의 임신을 '요술'했습니다. 그리고 뭐? 9개월이 지나도 출산은 이루어지지 않았습니다. 진짜가 여왕을 볼 수 있게 되었을 때 의사-교수오타, 그는 여왕이 임신하지 않았고 임신하지 않았다고 말했습니다…

그러나 그러한 당혹감은 차르가 치료사에게 상트 페테르부르크 군사 의과 대학의 의학 박사 칭호와 전체 주 의원 직급을 부여하는 것을 막지 못했습니다. 세라핌을 시성하라고 조언한 사람이 바로 이 조언자였습니다.

세라핌의 시성식은 1903년 7월에 이루어졌습니다. 전체 사건은 터무니없는 극장과 비슷합니다. 처음에는 썩지 않는 유물이 완전히 부패한 것으로 밝혀졌으며 머리카락 다발이 달린 해골 외에는 아무것도 남지 않았습니다. 그러나 이것은 성도들의 부패에 관한 이야기와 모순됩니다! 지역 주교는 “부패하지 않음”의 모습에 너무 놀라서 이를 증명하는 문서에 서명하기를 거부했습니다. 그러나 그는 더 수용적인 사람으로 급히 교체되었습니다. 그러나 이것이 마을 사람들이 다음과 같은 속담을 만드는 것을 막지는 못했습니다.하지만 유물이 너무 얇았습니다!”

나는 "설명"을 만들어내야 했다. 메트로폴리탄 Anthony는 신문 "Novoe Vremya"에 기사를 게재하여 특정 사회가 "정교회와 싸우고"소문을 퍼뜨리고 문제를 일으킨다고 비난했습니다. 그러나 선의의 사람들과 신자들조차 의심하기 시작했습니다. 그리고 메트로폴리탄은 관에 괜찮은 것이 아무것도 남지 않았다는 것을 인정할 수밖에 없었지만 ... "거룩한 사람에게는 모든 것이 거룩하고 모든 것이 기적적입니다. 심지어 몸과 뼈뿐만 아니라 그림자까지도, 옷까지도... 신자에게는 몸의 남은 것, 뼈까지도 귀중합니다.”

그러한 인식으로 정교회그녀는 자신을 완전한 웃음거리로 만들었습니다. D.A.와 같은 유명한 슬라브 애호가조차도. Khomyakov는 Russian Archive 잡지의 편집자에게 다음과 같이 말했습니다.무슨 뜻인가요? 처음에 거짓말을 하여 모든 것이 끝까지 말도 안 되는 일이 되도록 한다는 것입니다... 결국, 그 모든 것, 그는(대략 수도권) 글은 가장 관대 한 비판에 맞서지 않습니다. 요점은 이것이 거룩함이나 부패와 관련이 있는 것이 아니라, 고인을 묻지 말아야 할 이유를 주는 이미지를 잃어버린 유해를 기리기 위해 전시하는 것이 합당한가 하는 것입니다. 시체가 연기가 나지 않는다면 흙으로 덮을 필요가 없습니다. 부패했다면 그것을 꺼낼 이유가 없습니다. 놀라운,모든 것과 거의 모든 곳에서 단순한 의미가 전반적으로 쇠퇴하고 있습니다.. ” 논리적이다. 호먀코프가 요즘 같은 유물이 우주로 가고 있다는 사실을 알게 된다면 뭐라고 말할지 궁금합니다. 그 사람은 아마 울었을 거예요.

하지만 그것만으로는 충분하지 않으면 또 다른 불편한 일이 일어났습니다. 사실은 세라핌이 그의 손에 커다란 철 십자가를 들고 묻혔고 수도원 기록이 이를 확증해주었다는 것입니다. 그러나 불행한 일입니다. 십자가는 유물의 손에 있지 않았습니다. 그들은 생각하고 추측하기 시작했습니다. 막연한 의심으로 인해 시체는 아마도 세라핌이 아니라 몇 년 전에 묻힌 마크 장로의 것일 것이라는 추측이 이어졌습니다.

아아, 축하 행사가 다가오고 있었고 새로운 당혹감을 해결할 시간이 없었습니다. 한편, 영적, 세속적 당국은 가능한 한 최선을 다해 "시성화"라는 웅장한 공연을 준비하기로 결정했습니다. 결국 황실 부부가 직접 참여할 것입니다. 평소와 같이 그들은 수도원으로 이어지는 도로를 수리하고 길을 따라 집을 수리하고 칠하고 청소했습니다. 불필요한 사람들, 필요한 것을 가져 왔습니다. 아름다운 마을 소녀들은 모두 강제로 민속 의상을 입고 길가로 나갔습니다. 우리는 자작나무를 심고 잡초를 제거했습니다. 일반적으로 그들은 차르가 멋지게 보이도록 포템킨 마을을 만들었습니다.

동시에 그들은 왕족의 보호를 잊지 않았습니다. Peterhof에서 Arzamas까지 철도를 따라 대규모 군대가 모였습니다. 완전 무장한 15,000명 이상의 척탄병 및 보병 병사들이 철도의 여러 구간을 따라 서 있었습니다. 수많은 짜르 비밀경찰이 이 지방에 왔습니다.

그리고 가장 중요한 것은 배우들을 '치유'역할에 초대했다는 것입니다. 일부는 직접적인 임무를 수행하고 질서가 방해받지 않도록 보장하는 헌병으로 밝혀졌습니다. 이후 헌병대 기록 보관소에서 팔과 다리에 붕대를 감은 채 순례자 복장을 한 경찰의 사진이 발견되었습니다.

지역 노동자 A. Savonin은 퇴근 후 어느 날 벙어리를 만났고 몸짓으로 숲에서 그에게 음료수를 제안했다고 회상했습니다. 그는 동의했고, 충분히 배불리 먹은 후 뭔가를 흥얼거리기 시작했습니다. 직원은 깜짝 놀랐고, 그 '벙어리'는 생각이 나서 칼을 집어들었습니다. Savonin은 탈출에 성공했고 그 후 수도원의 수도 원장과 함께 "음소거"가 노동자에게 300 루블을 제공하기 시작했습니다. 근로자는 이를 거부하고 강제로 퇴사하였다. "벙어리"에 관해서는 그는 세라핌의 유물을 만난 후 기적적으로 말하기 시작했습니다.

Moskovskie Vedomosti에 설명된 또 다른 사례는 Yudinsky Yuryev 대학의 학생이 수년간의 실명 끝에 기적적으로 시력을 회복한 것입니다. 그리고 모두 거룩한 장로님께 감사드립니다. 그러나 문제가있었습니다. 얼마 후 대학생들이 편집자에게 편지를 썼고 언급 된 날 Yudinsky 학생이 대학에 있었고 게다가 필기 시험을 치렀다고 확신했습니다. 하지만 누가 그런 사소한 일에 관심이 있습니까? 공연은 성공적이었으며 Nicholas II 자신도 다음과 같이 말했습니다.나는 나를 만난 니즈니노브고로드 지방의 주민들과 그들이 스스로 유지한 모범적인 질서에 기뻐합니다. 이것이 국민들에게 전해졌으면 좋겠습니다.“성 세라핌은 1903년 7월 19일 시성되었습니다.

한편, 1903년 7월 19일 RSDLP 제2차 대회의 다음 회의가 벨기에 수도 브뤼셀에서 열렸습니다. 회의록의 첫 줄은 다음과 같았다.

“ 9시에 회의가 열리면. 30 분. 의장은 회의에 다음 사항을 알린다. 최신 이벤트러시아에서. 바쿠에서 총파업이 일어 났고 정치 집회가 조직되었으며 여기에는 2 천명, 다른 집회에는 3 천명이 참석했습니다. 파업 참가자는 5천 명이 넘습니다. 해상 및 해상 운송 철도. 신문은 발행되지 않습니다. 트램 운행이 중단되었습니다. 그 후 Tiflis에서 파업이 시작되었습니다. 식자공들은 모든 인쇄소에서 파업에 들어갔고 신문은 3일 동안 발행되지 않았습니다. 파업은 거의 모든 산업 부문을 대상으로 했습니다. Tiflis 근처의 Mikhailovo 마을에서는 스트라이커를 상대로 군대가 파견되었으며, 파업 참가자는 리볼버의 돌과 총으로 맞았습니다. 군대가 총격을 가해 10명이 사망하고 18명이 부상당했습니다. 그들은 오데사 파업과 자원 함대 선원들의 파업, 민스크에서 일어난 사건에 대해 보고합니다.
의장은 회의를 대표하여 파업 노동자들에게 조의의 표현을 보내자고 제안합니다...
이 제안은 만장일치로 채택됐다”고 밝혔다.

그리고 대회는 다음과 같은 제1당 강령을 채택하면서 작업을 마쳤습니다.이 모든 잔존물 중 가장 중요하고 이 모든 야만성의 가장 강력한 보루는 짜르 독재정치입니다...

따라서 RSDPR은 짜르 독재 정권을 타도하고 이를 민주 공화국으로 대체하는 것을 즉각적인 정치적 임무로 설정했습니다.”

15년 후 정치적 임무성취되었습니다-차르 독재 정권이 무너졌습니다. Nicholas II가 Sarov의 Seraphim의 "부패하지 않는 인피"를 획득하여 그의 존재를 연장하려고 아무리 노력해도 그의 꿈은 실현되지 않았습니다.

그리고 100여 년이 지난 후, 모든 사람들은 이 "성인"이 시성되는 동안 러시아와 불행한 사람들이 처한 부끄러운 상황과 이 상황을 바꾸기 위해 얼마나 많은 피를 흘려야 했는지 잊어버렸거나 알지 못합니다. 그들은 비참한 유물을 밝히고 피비린내 나는 독재자를 능가한 후 명예롭게 우주로 보냈습니다. 그리고 상황의 더 큰 아이러니는 영성을 사랑하는 사람들이 언급하지 않으려고 노력하는 1917년의 사건이 없었다면 "성인" 세라핌이 무엇을 어디로 날아갔을지 아직 알 수 없다는 것입니다.