거대한 세계- 모래알 속에
한 줌 - 무한대로,
그리고 하늘은 꽃의 컵 안에 있습니다.

윌리엄 블레이크

사막의 별(발췌)

예상치 못한 순간에 나는 당신에게 문을 열 것입니다.
그리고 아무도 그것에 대해 알지 못할 것입니다
그러나 당신의 영혼에는 봄이 밝아질 것입니다.
꺼지지 않는 빛으로 밝혀졌습니다.
생각지도 못한 순간에 너에게 열어줄게
걱정 하지마. 그것에 대해 생각하지 마라.

당신은 내가 무한히 멀리 있다고 외쳤습니다.
나는 당신 안에 있고, 당신은 내 안에 완전히 있습니다.
하지만 지금은 다음 힌트만 유지하세요. -
올인원. 모든 것이 깊고 전체적입니다.
나는 보이지 않는 광선으로 너를 불태운다.
나는 당신 안에 있는 진리에 대한 열망을 가지고 말합니다.

콘스탄틴 발몽

사랑하는 친구야, 모르겠어?
우리가 보는 모든 것은
반사만 있고 그림자만 있을 뿐
눈에 보이지 않는 것에서부터?

사랑하는 친구야, 들리지 않니?
그 일상의 소음이 딱딱 거리고 있습니다 -
응답만 왜곡됨
승리의 하모니?

사랑하는 친구여, 들리지 않나요?
세상에서 단 하나의 것은 무엇입니까 -
오직 마음과 마음이 무엇인지
조용히 인사한다고?

V. 솔로비예프

맙소사, 고마워요
당신이 내 눈에 준 것 때문에
당신은 세상을 보시며 당신의 영원한 성전이시며
그리고 밤도, 파도도, 새벽도...

고통이 나를 위협하게 해주세요.-
지금 이 순간에 감사드립니다
내가 마음속으로 이해한 모든 것에 대해,
별들이 나에게 말하는 것...

내가 느끼는 모든 곳, 모든 곳에서
주님, 당신은 밤의 침묵 속에서
그리고 가장 먼 별에서는
그리고 내 영혼 깊은 곳에서.

나는 하나님을 갈망했지만 몰랐습니다.
아직은 믿지 않았지만, 사랑스럽게도
마음으로 부정하면서도 -
나는 마음으로 당신을 느꼈습니다.

그리고 당신은 나에게 마음을 열었습니다. 당신은 세상입니다.
너는 전부 야. 당신은 하늘이고 물이고,
당신은 폭풍의 목소리이고, 당신은 에테르입니다.
당신은 시인의 생각이고, 당신은 별입니다...

내가 살아있는 한 당신께 기도드립니다.
나는 당신을 사랑합니다, 나는 당신을 숨 쉬고,
내가 죽으면 당신과 합쳐질 것입니다.
아침 새벽의 별처럼;

나는 내 인생이
당신을 향한 끊임없는 칭찬,
당신은 자정과 새벽이 지났습니다.
삶과 죽음을 위해 - 감사합니다!..

D. 메레즈코프스키

에델바이스

푸른 높이에서 지구를 바라보니
나는 에델바이스를 좋아합니다 - 소름 끼치는 꽃,
평범한 족쇄와는 거리가 먼,
눈이 쌓인 수줍은 꿈처럼.

푸른 높이에서 땅을 바라보니
그리고 나는 조용한 꿈 속에서 내 영혼과 이야기합니다.
내 안에서 깜박이는 그 보이지 않는 영혼으로
내가 소름끼치는 높은 곳으로 가는 그 시간에.

그리고 망설이다가 푸른 고지대를 떠나게 됩니다.
뒤에 쌓인 눈에 흔적도 남기지 않고
하지만 단 하나의 힌트, 눈처럼 하얀 꽃,
세상은 무한히 넓다는 것을 상기시켜 줄 것입니다.

K. 발몬트

피눈은 하늘이다

천국이 있는 한 만족하라!
바다가 있는 한 행복하세요!
넓은 들판이 고갈되는 동안,
노래로 세상을 찬양하는 것도 잊지 마세요!

산이 있는 한 하늘에 닿는 것은
그들은 시냇물이 노래하는 것 위로 봉우리를 높이며,
최고의 기쁨을 요구하지 마십시오
그리고 삶의 기쁨을 축하하세요!

하늘빛에 구름이 하얗게 변해요
아니면 먹구름이 떠다닌다.
그리고 파도는 셔틀을 소중히 여깁니다.
그들은 강력한 패킷 보트를 관리하고 있습니다.

그리고 회색 경사면을 따라 하늘
황금빛 새벽이 타오르고,
보라색 일몰과 함께 반짝인다
그리고 상단의 얼음은 보라색으로 변합니다.

바람 아래 불안정한 들판
셀 수 없이 많은 반성이 가득하고,
그리고 그들은 놀라운 썰물을 알고 있습니다
달빛 아래 눈.

모든 곳에서 - 엄숙하고 훌륭합니다.
어디에서나 아름다움의 광채가 있고,
봄에는 카모마일-에메랄드,
겨울에는 공허함 속에서;

들판에서처럼, 반역적인 도시에서처럼
번호 없이 모두 같은 색상
부드러운 높이에서 흐르는
광선이 돔을 애무합니다.

그리고 저녁에는 더욱 멋집니다
거리의 거리, 등불의 눈부심 속에서,
모두 꿈을 향한 부르심이고, 모두 노래를 부르는 부르심입니다.
단지 볼 수 있고 꿈을 꿀 수 있을 뿐입니다.

발레리 브리소프

나에게 영원에 대해 말하지 마세요

나에게 영원에 대해 말하지 마세요...
나는 그것을 참을 수 없다.
하지만 어떻게 영원을 용서하지 않을 수 있습니까?
내 사랑, 내 부주의?

점점 커지는 소리가 들려
그리고 그것은 한밤의 파도처럼 굴러갑니다.
하지만 비용이 너무 많이 들 것입니다.
너무 가까워지는 사람.

만델스탐 오시프

그들은 몰랐다…
우리는 당신이 지금 얼마나 많은 힘을 가지고 있는지 전혀 몰랐습니다.
그들은 이해하지 못했습니다...
당신 자신은 이해하지 못했습니다. 당신은 당신의 혈관을 통해 흐르는 이 절대적인 에너지를 느꼈습니다. 접촉하면 이렇게 됩니다 순수한 마법- 그리고 엠마와 백설공주를 우물에서 끌어냈을 때 숨이 막힐 뻔했어요.
당신은 어머니와 함께라면 항상 에이스를 갖고 있어야 했기 때문에 코라에게 말하지 않았습니다. 게다가 당신은 그녀가 이 바보 무리를 스스로 처리할 수 있다고 확신했습니다.
그러나 모든 것이 밝혀진 방법은 다음과 같습니다.
백설공주. 순수하고 순수한 백설공주. 이것이 좋다고 하면... 바꾸고 싶지 않을 것입니다. 위선자. 어떻게 그녀가 당신과 그렇게 놀게 할 수 있겠어요... 또. 어떻게?! 어떻게 그녀를 다시 믿을 수 있니?! 신뢰하다?!
당신은 너무 피곤 해요. 당신은 단지 그녀가 당신을 사랑하기를 바랐을 뿐입니다. 대가를 요구하지 않고 단지 당신을 사랑하기만 하면 됩니다. 그리고 코라의 마음이 가슴 속에 있던 그 순간... 그녀가 당신을 향한 그 짧은 순간, 그녀의 눈에서 당신은 똑같은 끝없는 숭배를 보았습니다. 진정한 사랑...그리고 당신은 행복했어요. 그녀의 눈이 행복의 반사로 반짝였던 그 짧은 순간, 그녀가 오직 당신에게만 진심으로 그리고 공개적으로 미소를 지었을 때... 그리고 그녀는 정말로 열정적으로 웃었습니다. 당신은 인생에서 그녀가 웃는 것을 그토록 많이 들어 본 적이 없습니다. 그리고 당신도 미소를 지었습니다. 마치 오랫동안 누구에게도 미소를 짓지 않은 것처럼 진심으로 활짝 웃었습니다. 하지만 다 끝났어...
당신의 품에 안겨 죽는 것처럼, 또 다른 삶에서 다니엘이 당신의 품에 안겨 죽어가던 것처럼, 그녀는 당신이면 충분하다고 속삭였습니다... 당신이 그녀를 행복하게 하기에 충분할 것입니다... 충분합니다.
손은 저절로 주먹을 쥐게 됩니다. 당신은 마법이 당신을 얼마나 감싸는지 느낍니다. 이 힘은 당신의 피부 위로 미끄러져 손바닥에 집중됩니다. 당신은 더 이상 잃을 것이 없습니다. 당신의 아들은 당신을 필요로 하지 않으며, 당신의 어머니는 돌아가셨습니다. 그러니 다 불로 태워버리세요...
당신은 Storybrooke를 나머지 세계와 구분하는 선 근처에 멈춥니다. 당신은 돌아서서 거의 30년 동안 당신의 집이었던 도시를 마주하게 됩니다. 정말 그렇게 생각하셨군요. 당신은 눈을 감습니다. 손 들어. 지금은 어떤 주문도 필요하지 않습니다. 희생은 필요하지 않습니다. 지금은 당신의 증오심이 충분했습니다. 눈앞에 거대한 불의 벽이 나타나 도시를 향해 향할 때 눈물이 뺨을 타고 흘러내립니다. 그 길에 있는 모든 것을 파괴하고 재와 그을린 검은 흙만 남깁니다.
당신은 움직이지 않습니다. 그저보기. 골드조차도 이 불에 대해 무력합니다. 아마도 그는 항상 그렇듯이 탈출하여 틈새에 숨을 수 있을 것입니다. 하지만 그건 더 이상 중요하지 않습니다. Storybrooke는 모든 주민과 실패한 저주의 잔재와 함께 망각 속으로 빠져들 것입니다. 당신은요…
불이 도시를 파괴하기 전에 당신은 돌아섰습니다. 한 걸음. 한 걸음만 내디디면 당신도 망각 속으로 빠져들게 될 것입니다... 하지만 이 일을 시작하기 전에 마지막 단계, 당신은 어렸을 때처럼 겁이 많거나 외로웠을 때, 그녀의 마법의 손길이 당신을 두렵지 않았을 때, 반대로 당신을 따뜻하게하고 진정시켰던 것처럼 그녀의 마법의 손길을 느낍니다. 지금도 마찬가지다. 그녀의 마법이 마치 당신을 안아주는 듯 감싸 안는다. 마음이 가벼워지고 차분해집니다. “너라면 내가 행복할 수 있을 텐데...” 충분해요. 당신은 입가에 미소를 지으며 스토리브룩의 국경을 넘습니다.

한 순간에 영원을 보고,
모래알 속에 담긴 거대한 세상,
한 줌 - 무한대
그리고 하늘은 꽃의 컵 안에 있습니다.

S. Marshak이 번역한 V. Blake의 이 대사는 아마도 많은 사람들의 기억 속에 새겨져 있을 것입니다. 하나의 quatrain은 전체를 반영합니다. 철학적 체계. 나는 다른 번역본을 접했는데, 그것도 매우 훌륭하다고 말하고 싶습니다.

꽃 속에서 천국을 보다
그리고 세상은 모래알이나 부스러기 속에 들어 있습니다.
30분 안에 모든 영원을 이해하려면,
그리고 무한대는 당신의 손바닥에 있습니다.

또 다른 번역:
모래알 하나에서 세상을 보다
그리고 코스모스 전체가 숲의 풀잎 속에 있습니다!
당신의 손바닥 안에 무한대를 쥐세요
그리고 찰나의 순간 속에 영원이 있습니다!

그리고 또 다른 하나는 다음과 같습니다.

우주는 모래알 속에 더 선명해.
하늘은 숲의 꽃 속에 있습니다.
무한대는 당신의 손 안에 있습니다.
영원은 한 순간에...

원본 텍스트는 다음과 같습니다.

한 알의 모래에서 세계를 보고, 들꽃 한 송이에서 천국을 보려면, 손바닥 안에 무한함을, 한 시간 안에 영원을 쥐어라.

떠난 사람들 중에 상당한 흔적인류의 역사에는 눈에 띄는 이름이 있습니다. 일생 동안 오해받고 감사받지 못한 이 사람들, 아니 오히려 그들의 노동의 결실은 100년 또는 그 이상 후에 결정적인 타격을 입었습니다. 그리하여 20세기 중반 영국의 예술가이자 조각가, 시인이자 철학자인 윌리엄 블레이크(William Blake)의 작품이 세상에 공개되었습니다. 그리고 이것은 그의 창조물 대부분이 단순히 살아남지 못했다는 사실에도 불구하고 블레이크의 재산을 물려받은 사람이 단순히 "악마의 영감"으로 모든 것을 불 태웠기 때문입니다.

William Blake의 초상화에 몇 가지 손질:

작은 가게 주인의 가족에서 태어난 그는 학교에 다니지 않았습니다. 그는 어머니와... 그 자신의 호기심으로부터 가르침을 받았고, 그로 인해 그에게 흥미로워 보이는 모든 것을 읽게 되었습니다. 그는 프랑스어, 이탈리아어, 라틴어, 고대 그리스어 및 히브리어를 아주 잘 마스터하여 많은 책의 원본을 읽을 수 있는 기회를 얻었습니다. 외국 작가, 현대와 고대 모두. 그의 철학적이고 논쟁적인 글은 그의 박식함을 입증합니다.

어린 시절부터 Blake는 주변 사람들이 그의 풍부한 상상력에 기인하는 비전을 가지고 있었고 그 결과 그의 부모는 아들을 미술 학교에 보내기로 결정했습니다.

블레이크는 조명 인쇄를 사용하여 자신의 작업장에서 자신의 책 "순수의 노래"를 직접 출판했습니다(디자인으로 장식, 시의 텍스트가 새겨져 있음). 평소대로, 그런 다음 손으로 칠함), 이 방법은 죽은 형제 로버트의 유령이 그에게 제안했습니다. 요즘 이러한 "저자의 판"은 금만큼의 가치가 있습니다.

서사시 밀턴의 서문에 나오는 시 "예루살렘"은 이 시가 쓰여진 지 100년 이상이 지난 후에 작곡가 휴버트 패리(Hubert Parry)에 의해 음악으로 설정되었습니다. 이 노래는 널리 알려졌고 심지어 영국의 비공식 국가가 되었습니다.

지난 세기에 와서야 블레이크의 작품은 이해와 가치 있는 평가를 얻었으며 20세기 문화에 중대한 영향을 미쳤습니다.

윌리엄 블레이크. 하나님의 법정에 선 아담. 컬러 조각. 테이트 갤러리, 런던

“영원을 보는 한 순간,

모래알 속에 담긴 거대한 세상,

한 줌 - 무한대

그리고 하늘은 꽃의 컵 속에 있다.”

I. 상상력은 이전에 사람이 인식한 적이 없는 사물과 현상의 이미지를 창조하는 것입니다.

상상력은 무(無)에서 창조할 수 없습니다. 그것은 과거 인식의 변형되고 가공된 재료 위에 구축되었습니다. 생성된 이미지들입니다 가장 위대한 작가, 디자이너의 발명품. 동화 속 이미지조차도 언제나 매우 실제적인 요소들의 환상적인 조합입니다.

사람의 상상이 만들어낸 새로운 것이 아무리 새로운 것일지라도 그것은 필연적으로 현실에 존재하는 것에서 비롯되고 그에 기초한 것입니다. 따라서 전체 정신과 마찬가지로 상상력은 뇌에 의한 주변 세계를 반영하지만 사람이 인식하지 못한 것, 미래에 현실이 될 것을 반영한 것입니다.

^ 상상의 생리적 과정은 대뇌 피질에 이미 확립된 신경 연결로부터 새로운 조합과 조합을 형성하는 과정입니다.

상상의 이미지는 그러한 대상의 정신적 구성 과정에서 형성되며 그 원형은 존재하지 않습니다. 환경. 사용 가능한 시각적 자료를 변환하여 이에 대한 추가 정보가 나타나는 것이 주요 포인트입니다. 창의적인 상상력.

인지 이미지는 다음과 같이 나눌 수 있습니다.

감각적으로 시각적

합리적 (개념적).

감각으로 접근할 수 없는 객관적 세계의 가장 일반적이고 본질적인 측면, 연결 및 관계를 추상적인 형태로 반영하는 이미지입니다.

그러나 감각 요소, 합리적인 내용이 전혀 없습니다. 감각을 통해 받아들여 의식의 사실이 되는 모든 신호는 동시에 논리적 처리를 거쳐 우리 지식의 질서 있는 구조에 들어갑니다. 감각 이미지는 판단과 추론의 복합체에 포함되며, 그 외부에는 일반적인 의미가 없습니다.

상상에는 다양한 종류가 있습니다.

최대 간단한 양식상상력-우리의 특별한 의도와 노력없이 발생하는 이미지 (떠 다니는 구름, 흥미로운 책 읽기) 흥미롭고 흥미로운 가르침은 일반적으로 생생한 무의식적 상상력을 불러옵니다. 비자발적인 상상의 한 유형은 꿈입니다. N. M. Sechenov는 꿈이 경험이 풍부한 인상의 전례없는 조합이라고 믿었습니다.

^ 자발적인 상상력은 구체적이고 구체적인 것을 상상하려는 사람의 특별한 의도의 결과로 새로운 이미지나 아이디어가 발생하는 경우에 나타납니다.

상상력 제품의 독립성과 독창성에 따라 두 가지 유형이 더 구별됩니다.

^ 상상력을 재현하는 것은 설명, 그림, 다이어그램에 따라 사람에게 새로운 물체를 표현하는 것입니다. 이 유형은 대부분의 경우에 사용됩니다. 다양한 방식활동. 가르치면서

언어 형식(교사의 이야기, 책의 텍스트)으로 표현된 자료를 숙달하는 동안 학생은 논의되고 있는 내용을 상상해야 하기 때문에 중요한 역할을 합니다. 하지만 이것을 올바르게 상상하려면 특정한 지식이 필요합니다. 상상력의 재현은 지식에만 의존하기 때문에 부족하면 생각이 왜곡될 수 있다.

^ 창의적인 상상력은 창의적인 활동 과정에서 새로운 이미지를 독립적으로 생성하는 것입니다. 창의적 상상은 재현보다 더 복잡한 정신 활동이지만, 둘 사이에는 명확한 경계가 없습니다.

어떻게 특별한 종류상상력은 꿈을 강조합니다.

상상의 과정이 항상 사람의 실제 행동에서 즉각적으로 실현되는 것은 아닙니다. 종종 이 프로세스는 특별한 형태를 취합니다. 내부 활동이는 사람이 성취하고 싶은 것에 대한 이미지를 만드는 것으로 구성됩니다. 이러한 원하는 미래의 이미지를 꿈이라고 합니다. 꿈 - 필요한 조건현실을 변화시키는 것을 목표로 하는 인간의 창의력을 구현합니다.

꿈의 역동성은 처음에는 매우 흥미진진한(보통 충격적인) 상황에 대한 단순한 반응이었지만 나중에는 종종 개인의 내적 욕구가 된다는 것입니다.

어린 시절과 청소년기에는 욕망의 대상이 너무 비현실적이어서 몽상가 자신이 그 불가능함을 깨닫게 될 수 있습니다. 이것들은 꿈의 게임으로서 보다 합리적인 형태인 꿈의 계획과는 구별되어야 한다.

꿈꾸는 아이가 어릴수록 그의 꿈은 자신의 방향을 창조하는 것보다 더 자주 표현되지 않습니다. 이것이 꿈의 형성 기능이다.

공상 - 중요한 조건아이의 성격의 정상적인 발달은 동화를 위한 가장 중요한 조건 중 하나입니다. 사회적 경험. 환상의 발달과 교육은 개인의 성격 형성에 중요한 조건입니다.

II. 아이들의 상상력은 그들의 인식을 바탕으로 형성됩니다. 아이의 지각 경험과 특별한 관찰을 풍부하게 함으로써 교사는 아이의 상상력을 풍부하게 하고 발전시킵니다. 상상력의 첫 번째 표현은 3세 어린이에게서 볼 수 있습니다. 이때까지 아이는 상상력을 발휘할 자료를 제공하는 삶의 경험을 축적했습니다. 필수적인놀이, 특히 역할극은 아이들의 상상력을 키우는 데 중요한 역할을 합니다. 게임은 거울이다 주변 사람들삶.

미취학 아동이 초등학생이나 성인보다 상상력이 더 잘 발달되어 있다는 것은 잘못된 견해입니다. 너무 밝고 생생합니다. 밝음과 활력이 부를 의미하는 것은 아닙니다. 오히려 아이들은 아는 것이 별로 없기 때문에 상상력이 빈약하다.

아이들의 상상력이 집중적으로 발전하고 있습니다 취학 연령. 이는 훈련과 교육 과정을 통해 촉진되며, 이 과정에서 어린이는 매우 다양한 대상과 현상을 알게 됩니다. 그러나, 중 중학생자발적으로 아이디어를 떠올리고 이를 활용하지 못하는 아이들이 있습니다. 그러한 아이들과 함께 많은 일을 하고, 실제 아이디어를 풍부하게 하고, 이런 저런 아이디어를 자발적으로 불러일으키기 위해 의지적인 노력을 할 수 있는 능력을 훈련시키는 것이 필요합니다.

크리에이티브 서클의 작업에 학생을 포함시키는 것은 매우 중요합니다. 스페셜의 역할 방법론적 기법– 그림을 바탕으로 한 이야기와 에세이, 텍스트를 위한 일러스트레이션 그리기, 마음의 여정 지리적 지도와 함께

자연과 풍경에 대한 시각적 설명, 그 시대의 시각적 표현을 통해 과거로의 여행.

그러나 상상력의 발달에는 위험도 따릅니다. 그 중 하나는 어린 시절의 두려움의 출현입니다. 이미 4-5세부터 아이들은 어둠을 두려워할 수 있으며, 그 다음에는 더 확실하게 악마, 해골, 상상 속의 존재를 두려워할 수 있습니다. 동화 속의 영웅들. 두려움의 출현은 동반자이자 발전하는 상상력의 일종의 지표입니다. 이런 현상은 매우 바람직하지 않으며, 두려움이 나타나면 아이가 이를 최대한 빨리 없앨 수 있도록 도와주어야 합니다.

상상력의 발달에 숨어 있는 두 번째 위험은 아이가 자신의 환상의 세계로 완전히 물러날 수 있다는 것입니다. 이것은 특히 청소년기와 청소년기에 자주 발생합니다. 꿈 없이는 살 수 없지만, 아이가 꿈과 환상만을 깨닫지 못한 채 산다면 결실없는 몽상가로 변할 수 있습니다. 아이가 자신의 계획을 실현하고, 상상력을 특정 목표에 종속시키고, 생산성을 높이도록 돕는 것이 중요합니다.

상상력을 키울 때 그의 환상의 자료는 주변의 삶 전체, 그가받는 모든 인상이며 이러한 인상은 가치가 있어야 함을 기억하는 것이 중요합니다. 밝은 세상어린 시절.

III. 인간의 삶과 활동에서 상상력의 중요성은 매우 큽니다. 상상력은 노동 과정에서 발생하고 발전했으며, 그 주요 의미는 상상력이 없으면 인간의 작업이 불가능하다는 것입니다. 최종 및 중간 결과를 상상하지 않고 작업하는 것은 불가능합니다. 상상력이 없으면 과학, 예술, 기술의 발전은 불가능합니다. 모든 학교 과목은 상상의 활동 없이는 완전히 흡수될 수 없습니다.

상상의 활동은 항상 현실과 연관되어 있습니다. 실천은 상상력이 풍부한 이미지의 정확성에 대한 기준이며 계획을 구체화하고 더 명확하고 정의하며 구현에 기여합니다.

상상력의 가치는 필요한 지식의 완전성이 없더라도 결정을 내리고 문제 상황에서 벗어날 방법을 찾을 수 있다는 것입니다.

아이의 상상력은 어른의 상상력보다 강하지 않지만, 더 많은 공간그의 인생에서. 학교에서는 아이들의 상상력이 학습과 미적 교육 모두를 위한 중요한 전제조건이 됩니다.

학생은 자신의 경험에서 접하지 못한 상황을 상상하고 주변 현실과 구체적인 유사점이 없는 이미지를 만들어 지식의 동화와 창의적 사고의 발달에 기여합니다. 창의성은 아이의 성격, 감정, 느낌, 기분, 외부 세계와의 관계를 드러냅니다. 그 안에서 그는 자신과 주변 사람들을 위해 자신에 대해 새로운 것을 발견합니다.

모든 교사는 이것을 알아야 하며 학생의 성격을 형성하는 데 이를 활용해야 합니다.

IV. 상상력은 감정과 밀접한 관련이 있습니다. 활발한 판타지 작업은 어린이의 상태에 대한 풍부한 감정적 그림을 불러옵니다. 아이들이 동화를 어떻게 인식하는지 잘 알려져 있습니다. 인생의 가장 중요한 순간에 성인의 정서적 그림에 비해 열등하지 않은 감정으로 가득 차 있습니다. 어린이 게임은 어떻습니까? 밝은 감정적 배경이 없으면 단순히 어린이에게 의미를 잃습니다. 상상력과 느낌(감정)은 아이의 삶에서 분리될 수 없습니다.. 느낌이 상상력에 미치는 영향과 그 반대의 영향은 과학자들에 의해 오랫동안 주목되어 왔습니다. 지난 세기에 프랑스 심리학자 T. Ribot는 모든 형태의 창의적인 상상에는 강한 감정적 순간이 포함되어 있다는 사실을 발견했습니다. L. S. Vygotsky는 "일반 감정 기호의 법칙"을 도출했으며 그 본질을 다음과 같이 표현했습니다. "모든 감정, 모든 감정은 이 느낌에 해당하는 이미지로 구현하려고 노력합니다."... 감정은 그대로 수집됩니다. 사람의 기분과 조화를 이루는 인상, 생각, 이미지. 너무 부자야 감정적인 삶상상력의 발달을 자극합니다. L. S. Vygotsky가 도출한 두 번째 법칙은 "상상의 감정적 현실의 법칙"이라고 불립니다. 그는 "판타지의 모든 구성은 우리의 감정에 부정적인 영향을 미칩니다. 비록 이 구성이 현실 자체와 일치하지 않더라도 그것이 불러일으키는 느낌은 여전히 ​​사람을 사로잡는 실제적이고 진정으로 경험된 느낌입니다."라고 말합니다. 어린이 행동의 많은 "이상함"은 두 법칙의 발현과 관련이 있습니다. 아이들이 다양한 "공포 이야기"를 구성하고 말하는 것을 좋아하는 것으로 알려져 있습니다. 종종 이것은 아이들이 자신의 이야기에 겁을 먹으며 끝나며, 줄거리와 등장인물은 아이들에게 환상적인 현실로 변합니다. 상상의 정서적 현실의 법칙이 촉발됩니다. 종종 어린이 게임으로 끝나는 수많은 갈등이 우리에게 빚진 것은 바로 이 법칙 때문입니다. 게임에 수반되는 강렬한 감정과 이미지에서 탄생하다환상은 이러한 이미지에 현실의 상태를 부여합니다. 아이는 상상 속의 역할과 줄거리를 친구의 실제 성격과 동일시합니다.

따라서 우리는 다음과 같은 결론을 내릴 수 있습니다. 부를 사용 감정 상태아이의 상상력을 성공적으로 발전시킬 수 있고, 반대로 의도적으로 상상력을 조직함으로써 아이의 감정 문화를 형성 할 수 있습니다.

^ V. 상상력은 관심과 밀접한 관련이 있습니다. 관심은 다음과 같이 정의될 수 있습니다. 감정 표현인지적 요구. 이는 개인이 특정 활동에 집중하는 것으로 표현됩니다. 특별한 의미개인을 위해. 관심 형성의 시작은 주변 현실에서 사물의 정서적 매력입니다.

IP Pavlov는 관심을 대뇌 피질의 상태를 활성화하는 것으로 간주했습니다. 누구나 알고 있는 사실이다. 교육과정 그것으로 간다학생이 성공할수록 학습에 더 관심을 갖습니다.

어린이는 일반적으로 세상에 대한인지 적 태도가 특징이라는 점에 유의해야합니다. 그는 모든 것에 관심이 있습니다. 모든 것에 대한 관심은 아이의 삶의 경험을 확장시키고, 아이에게 다양한 활동을 소개하며, 아이의 다양한 능력을 활성화시킵니다. 그러나 실제로 알아 보려면 "모든 것을 시도"하는 것은 어린이의 힘을 넘어서는 것이며 여기서 환상이 구출됩니다. 판타지는 아이의 경험을 크게 풍부하게 하고, 아이가 평생 접하지 못한 상황과 영역을 상상의 형태로 소개합니다. 실생활. 이것은 그에 대한 근본적으로 새로운 관심의 발현을 유발합니다. 환상의 도움으로 아이는 그러한 상황에 처해 있음을 발견하고 실제로 접근할 수 없는 활동을 시도합니다. 이를 통해 그는 일상 생활에서 추가적인 경험과 지식을 얻을 수 있습니다. 전문 분야, 과학적으로나 도덕적으로 그에게 삶의 특정 대상의 중요성을 결정합니다. 궁극적으로 그는 다양한 관심사를 발전시킵니다. 가장 생생한 형태로 판타지는 놀이에 대한 관심과 합쳐집니다. 그렇기 때문에 관심 개발을 목표로 하는 많은 기술이 환상의 원리에 기반을 두고 있습니다. 놀이 활동.

6. 상상력은 항상 과거 경험을 처리한 결과 새로운 것을 창조하는 것입니다. 환상 없이는 창의적인 활동이 불가능합니다. 창의성은 복잡하다 정신적 과정개인의 성격, 관심, 능력과 관련된다. 상상력은 그 초점이자 중심입니다. 창의성이 있는 사람이 얻은 새로운 제품은 객관적으로 새롭거나(즉, 사회적으로 중요한 발견), 주관적으로 새롭거나(즉, 자신에게 있어서의 발견)일 수 있습니다. 대부분의 어린이에게서 우리는 두 번째 종류의 창의성의 산물을 가장 자주 보게 됩니다.

이것이 아이들이 객관적인 발견을 할 가능성을 배제하지는 않습니다. 창의적 과정의 발달은 결과적으로 상상력을 풍부하게 하고 어린이의 지식, 경험 및 관심을 확장시킵니다.

창의적인 활동은 아이들의 감각을 발달시킵니다. 창의적인 과정을 수행하면서 아이는 활동 과정과 얻은 결과 모두에서 다양한 긍정적인 감정을 경험합니다. 창의적 활동은 기억, 사고, 지각, 주의력과 같은 고등 정신 기능의 보다 최적이고 집중적인 발달을 촉진합니다. 결과적으로 후자가 자녀 학습의 성공 여부를 결정합니다. 동시에 상상력 자체는 교육 과정에 크게 포함됩니다. 그 중 90%가 새로운 것을 발견하는 것으로 구성되기 때문입니다. 창의적인 활동은 아이의 성격을 발전시키고 선과 악, 연민과 증오, 용기와 비겁함 등을 구별하기 위해 도덕적, 윤리적 기준을 동화하도록 돕습니다. 창의적인 작품을 창작함으로써 아이는 자신의 이해를 작품에 반영합니다. 삶의 가치, 그의 개인 재산은 그 중요성과 깊이가 깃든 새로운 방식으로 그것들을 이해합니다. 창의적인 활동은 아이의 미적 감각을 발달시킵니다.

창의적인 활동은 영재와 재능이 있는 어린이에게 특히 중요합니다. 영재란 예술, 과학, 전문 분야 등 특정 분야에서 특별한 성취를 이룰 수 있게 해주는 복합적인 능력을 말합니다. 사회 활동. 영재에게는 상상력이 가장 중요하다 특징적인 품질. 그는 지속적인 판타지 활동이 필요합니다.

영재성과 재능은 발전된 발달과 밀접한 관련이 있습니다. 그러한 아이들은 또래에 비해 더 높은 결과를 얻습니다. 그리고 이러한 결과를 얻는 것이 훨씬 쉽습니다. 그들은 외부 세계에 더 민감합니다. 그런데 특히 고감도모든 어린이는 특정 기간에 개인의 정신 기능이 다릅니다. 이러한 기간을 "민감한 기간"이라고 합니다. 이 기간 동안 특정 기능은 자극에 가장 취약합니다. 외부 세계, 훈련하기 쉽고 집중적으로 발전합니다. 이 기간 동안 모든 어린이는 해당 기능에 따라 결과에서 특별한 성취를 보여줍니다. 평범한 어린이의 경우 한두 가지 기능에 대한 민감 기간이 한 연령씩 감소합니다.

영재 아이들이 요구하는 것 특별한 관심. 그러나 이것이 모든 어린이의 상상력과 창의력을 개발할 필요성을 배제하는 것은 아닙니다.

Ⅶ. 발달된 능력초등학생의 전형적인 상상력은 나이가 들수록 점차 활동을 잃습니다. 동시에 인상의 생동감과 신선함, 연상의 독창성, 비교의 재치 등이 상실됩니다. 그러므로 상상력이 흥미와 관심을 풍요롭게 한다는 것은 명백합니다. 개인적인 경험아이는 감정의 자극을 통해 인식을 형성합니다. 도덕적 기준. 이 모든 것은 성격의 구성 요소입니다. 아이의 성격은 모든 생활 환경의 영향을 받아 끊임없이 형성됩니다. 그러나 개인 개발을 위한 구체적인 기회를 제공하는 어린이의 삶의 특별한 영역이 있습니다. 이것이 바로 놀이입니다. 놀이를 보장하는 주요 정신 기능은 상상력과 환상입니다.

상상하다 게임 상황그리고 그것을 실행함으로써 아이는 스스로 형성됩니다. 전선정의, 용기, 정직, 유머 감각과 같은 개인적 자질. 상상의 작업을 통해 아이가 삶의 어려움과 갈등을 극복하고 문제를 해결하기에는 아직 부족한 실제 능력에 대한 보상이 일어납니다. 사회적 상호 작용. 창의력을 발휘함으로써 어린이는 영성과 같은 특성을 발전시킵니다. 영성과 함께 상상력은 모든 인지 활동에 포함되며 특히 동반됩니다. 긍정적인 감정. 상상력의 풍부한 작업은 종종 그러한 중요한 발전과 관련이 있습니다. 개인적 특성낙관주의처럼.

청소년기에 개인 발달이 지배적이되면 꿈과 같은 상상의 형태, 즉 원하는 미래의 이미지가 특별한 의미를 얻습니다.

십대는 자신에게 기쁨을 주는 것, 자신에게 가장 만족스러운 것을 꿈꿉니다. 은밀한 욕망그리고 필요합니다. 종종 꿈은 비현실적입니다. 내용과 목표만 정해져 있을 뿐, 그것을 달성하는 방법은 정해져 있지 않습니다.

상상력은 개인적으로나 성인에게나 중요합니다.

어른이 되어도 생생한 상상력을 간직하고 있는 사람은 재능이 뛰어나 흔히 '재능이 풍부한 사람'으로 불린다.

Ⅷ. 모든 학습은 추상적 이미지와 개념을 상상하고, 상상하고, 조작해야 하는 필요성과 관련되어 있습니다. 이 모든 것은 상상력이나 상상 없이는 이루어질 수 없습니다. 예를 들어, 초등학교 연령의 어린이는 참여하는 것을 좋아합니다. 예술적 창의성. 이를 통해 아이는 자신의 성격을 가장 완전하고 자유로운 형태로 드러낼 수 있습니다. 모든 예술활동은 적극적인 상상력을 바탕으로 이루어지며, 창의적 사고. 이러한 기능은 어린이에게 새로운 기능을 제공합니다. 특이한 모습세계로. 그들은 추상적 논리적 기억과 사고의 발달에 기여하여 개인의 삶의 경험을 풍요롭게 합니다. 가장 복잡한 형태 중 하나라는 것은 누구나 알고 있습니다. 훈련- 문학에 관한 에세이를 쓰는 것입니다. 풍부한 상상력으로 구별되는 학생들이 글을 더 쉽고 더 잘 쓴다는 것도 잘 알려져 있습니다. 그러나 다른 과목에서 좋은 결과를 얻는 것은 종종 이러한 아이들입니다. 동시에 심리학 연구는 특히 청소년기 어린이의 모든 정신 활동을 특징짓는 것이 상상력이고 가장 중요하다는 것을 설득력 있게 증명합니다. 특히 L. S. Vygotsky는 이러한 관점을 고수했습니다.

Imagination은 어린이에게 다음과 같은 활동을 제공합니다.

활동의 최종 결과에 대한 이미지 구축

불확실한 상황에서 행동 프로그램을 작성합니다.

활동을 대체하는 이미지 생성

설명된 개체의 이미지 생성.

상상력과 환상은 모든 사람에게 내재되어 있지만, 이 환상의 방향, 강도 및 밝기는 사람들마다 다릅니다.

나이가 들수록 상상력이 저하되는 것은 개인에게 있어서 부정적인 점이다. 동시에 상상력은 학습 과정을 촉진할 뿐만 아니라 교육 활동의 적절한 조직을 통해 스스로 발전할 수도 있습니다. 상상력과 사고, 주의력, 기억력 및 기타 관련 정신 기능을 훈련하는 필수 방법 중 하나입니다. 교육 활동, 게임과 작업입니다 " 개방형", 즉. 하나 이상의 올바른 솔루션이 있습니다. 그다지 중요한 것은 추상적이거나 비유적인 것을 연결하는 능력을 훈련하는 것입니다. 비유적인 의미, 특정 사물과 현상을 의미합니다.

한 순간에 당신은 영원, 거대한 세계-모래알 속에, 한 줌-무한대 그리고 하늘-꽃 한 잔에 볼 수 있습니다.

W. 블레이크, 영국 낭만주의 시인, 1803년

낭만주의자들의 관점에서 볼 때 세상은 계몽자들이 상상했던 것처럼 하나의 메커니즘이 아니라 거대한 유기농, 살아있는 전체,광물 왕국에서 가장 높은 발현에 이르기까지 서로 연결된 여러 수준으로 구성됩니다. 인간 정신. 눈에 보이는 세계는 이러한 수준 중 하나일 뿐이며 인식과 이해에 가장 접근하기 쉽습니다. 그리고 이 거대한 전체는 영적으로 흡수되고 침투됩니다. 신력, 이는 이성으로는 알 수 없고 오직 직관적으로만 느낄 수 있습니다. 그런 다음 평범한 것의 베일이 걷히고 "구체의 음악"이 드러납니다.

모든 것의 세계오직 마법에 걸렸다: B각 물건이 자고 있어요, 깨워주세요 마법의 단어, - 음악을 들어보자.

J. 폰 아이헨도르프, 독일 시인, 1835년

삶의 마법적 변화의 원리는 문학의 현실 묘사에도 영향을 미쳤습니다. 낭만주의자들은 진정한 예술은 불쌍한 일상을 재현하는 것이 아니라, 강한 캐릭터, 선 또는 악은 마치 현실보다 높은 것처럼 보이지만 그것과 연결되어 있습니다.

낭만주의 작가들의 작품에는 다른 영웅: 몽상가와 반역자, 악당과 인본주의자. 하지만 그 중 평범한 사람은 하나도 없었습니다. 실용적인 남자두 발을 땅에 딛고 있는 "온건하고 단정한" 부르주아 노동자는 이제 경멸을 불러일으켰다. 왜냐하면 그는 일차원적 현실에 살았고 "천체의 음악"에 접근할 수 없었기 때문이다. "부르주아"라는 단어 자체가 부정적인 의미를 갖게 되어 저속함과 동의어가 되었습니다.

아마도 서양에서는 '철기 시대'가 시작될 때만큼 세계에 대한 잃어버린 시적 인식에 대한 갈망이 이렇게 급증한 적이 없었을 것입니다. 독일 철학자 F. Schlegel이 불렀던 낭만주의 조용한 혁명계몽주의의 지나친 합리주의, 부르주아 사회와 기계의 정신, 산업문명을 거부하며 서유럽과 러시아를 거쳐 승리의 행군을 펼쳤다. 낭만주의는 아름다움이 이익에 반대되고, 영감이 계산에 반대되고, 자기 훈련에 대한 열렬한 충동이 반대되는 자체 가치 체계를 만들었습니다. 이 가치 체계는 동시대 사람들에게 큰 영향을 미쳤습니다. 30대에만요. XIX 세기 그 영향력이 약해지기 시작했습니다.

아이돌의 몰락

19세기, 특히 후반기의 많은 철학자들은 비록 완전히 속해 있었지만 다른 학교, 이전 세대와 대부분의 동시대 모두에게 흔들리지 않는 가치를 무자비한 비판적 분석에 적용하려는 열망으로 하나로 통합되었습니다.

우주의 합리성에 대한 비판.이 주제는 19세기에 논의되었습니다. 독일의 뛰어난 철학자 A. 쇼펜하우어(1788-1860)가 그의 유명한 에세이 "의지와 이념으로서의 세계"(1819)에서 시작했습니다.

쇼펜하우어의 이론은 우주에서 합리성과 조화를 찾으려는 모든 시도에 완전히 반대됩니다. 쇼펜하우어의 관점에서 볼 때, 세상의 기초에는 잡다한 다양한 현상이 숨어 있습니다. 월드 윌,또는 살 것입니다.

세계의 의지 - 강력함 창의성, 그러나 그것은 비합리적이며 "맹목적인 매력, 어둡고 둔한 충동"입니다. 세계 의지는 창조하지만 동시에 파괴합니다. 다시 창조하기 위해 악과 선을 모두 창조합니다. 왜냐하면 둘 다 하나의 전체이기 때문입니다. 이 법칙은 자연에서 가장 명백하지만 실제로는 보편적이며 사회 생활과 인간 생활 모두에 적용됩니다.

쇼펜하우어는 인간에게 어떤 해결책을 제공합니까? 첫째, 환상을 버려야 합니다. 세상은 선과 악이 얽혀 있고 그 안에는 헤아릴 수 없을 만큼 더 많은 악이 있다는 것을 깨달으십시오. 철학자는 문자 그대로 모든 곳에서 거짓과 악의 표현을 발견합니다. 문명화되고 인도적이라고 생각하는 사회에서는 잔인 함, 저속함 및 시기심이 지배합니다. 종교적 충동 뒤에는 위선이 숨겨져 있습니다. 다른 사람에 대한 사랑과 겉으로 보기에 진실한 관심 뒤에는 냉담한 이기심이 숨어 있습니다.