신학생과의 데이트... 미래의 신부들이 아내를 선택하는 방법. 사진보고

이 대화를 통해 여러분은 주님께서 어떻게 놀랍고 섭리적인 사건을 통해 토르신 가족 전체를 부르셔서 수도원이나 교회에서 교회를 섬기게 하셨는지 배우게 될 것입니다. 성직자의 계급, 미래의 사제 데메트리우스가 엘리야 장로로부터 아직 답변을받지 못한 방법에 대해 질문, 성도들이 얼마나 빨리 구조하러 왔는지, 그리고 그것이 왜 그렇게 중요한지에 대해 영적인 삶에서 우리보다 더 많이 성공한 사람들과 한 가지 기적적인 발견과 더 놀랍고 교화적인 이야기를 붙잡기 위해.

때때로 사람들은 신권 성임 중에 무엇을 느꼈는지, 자신에게 주어진 특별한 은혜로 가득 찬 권능을 느꼈는지 묻습니다. 목회 사역. 나는 모든 사람을 위해 말할 수 없습니다. 그리고 당신 자신에 대해서 - 오히려 당신이 얼마나 약한지, 주님께서 그분의 종을 위해 정하신 표준을 얼마나 충족시키지 못하는지에 대한 인식이 높아졌습니다. 자신의 약점에 대한 인식이 더욱 예민해집니다. 그리고 동시에, 하나님의 임재는 그 어느 때보다 더욱 분명해집니다. 당신이 자신을 낮추면 주님이 오셔서 당신을 위해 모든 것을 하십니다.

나는 준비하고, 초안을 쓰고, 전례에서 고백하고 영성체를 받고, 가운을 입고, 신부님께 다가가 축복을 받았습니다. 그분은 보좌에서 십자가를 가져가시고, 그것으로 나를 축복하시고, 나에게 입 맞추시며 말씀하셨습니다. “가서 복음을 전파하라!”

그리고 나는 예기치 않게 당신 안에 있는 것이 아니라 당신과 함께 있는 이해할 수 없는 힘을 느꼈습니다. 그들은 내가 거기에 침대 시트를 놓을 수 있도록 강단에 강연대를 마련해 주었습니다. 그러나 제가 떠날 때 나는 침대 시트가 필요하지 않고 성서대가 저와 교구민들을 분리시켜 줄 뿐이라고 느꼈습니다.

나는 강연대를 옆으로 치워두고 초안도 꺼내지 않은 채 설교를 시작했습니다. 그는 특별한 말을하지 않았습니다. 가장 간단한 단어 였지만 동시에 그는 자신이 가지고있는 특이한 힘이 무엇인지 느꼈습니다. 나는 성전에 있는 모든 사람을 느꼈고 모든 사람이 나를 느낀다는 것을 이해했습니다.

설명하기는 어렵습니다. 모든 사람과 자신이 말의 힘으로 인해 떨리는 것을 느끼지만 실제로는 없을 수도 있는 자신의 웅변이 아니라 여기에 존재하고 당신에게 의존하지 않는 힘으로 인해 떨리는 것을 느낍니다. 그러나 이 사람들의 마음을 감동시키신 주님만을 의지합니다. 그리고 당신 자신은 단순히 이 신의 권능의 지휘자일 뿐입니다.

예배를 마치고 교회에 가보니 사람들이 너무 놀라서 감사하다는 말을 들고 다가왔고, 남자들은 눈을 깜빡이며 눈물을 흘리고 있다고 인정했다. 저녁 예배가 끝난 후 제가 아는 수도원의 한 수녀원장을 만났는데, 그 수녀님은 그녀에게 전화를 걸어 오늘 대성당에서 들었던 놀라운 설교에 대한 인상을 공유했다고 말했습니다.

이것이 성도들의 위업입니다. 그들은 너무나 겸손하여 주님께서 그들을 통해 행하실 수 있었습니다.

나는 매우 영감을 받았고 이제는 항상 이렇게 될 것이라고 생각했습니다. 그리고 예정대로 두 번째 설교가 나왔을 때 나는 더 좋은 말씀을 하기로 결심했습니다. 더욱 더 꼼꼼하게 준비했는데, 고해성사와 영성체 시간이 부족하여 예배 내내 설교 말씀을 제대로 갈고 닦기 위해 스스로에게 반복했습니다.

그가 강단으로 나왔을 때, 그는 강단을 옆으로 밀었습니다. 마지막으로, 성서대-아무 일도 일어나지 않는다고 느꼈습니다. 비록 아름답지만 말을 시작했다는 사실에는 전혀 힘이 없었고, 그에 따라 내 말을 듣는 사람들의 마음에도 메아리가 없었습니다. 내 말은 완전히 건조하고 생기가 없는 것처럼 들렸다. 그런 다음 나는 주머니에서 초안을 꺼내고 내가 말하고 싶은 모든 것을 종이에서 읽었습니다.

주님께서는 그분의 말씀이 어떻게 이루어지는지를 실제로 나에게 보여 주셨습니다. 나 없이는 아무것도 할 수 없어(요한복음 15:5)

이것이 모든 성도들의 위업입니다. 그들은 너무 겸손하고 오만함이 없었기 때문에 주님께서 방해 없이 그들을 통해 일하실 수 있었습니다.

우리 가족의 삶에 나타난 하나님의 섭리

하나님의 섭리는 모든 사람의 삶에 작용하지만 때로는 숨겨져 있고 때로는 어떤 표징, 중요한 만남, 적시에 듣는 말을 통해 분명하게 드러납니다. 주님께서는 우리 가족을 어떻게 부르셨는가? 이런 일이 일어났습니다.

내 어머니의 형제이자 삼촌이 Tverskoy에서 공부했습니다. 주립대학교. 1990년에 그는 Optina Pustyn으로 이적했습니다. 수도원은 1989년에야 교회로 반환되었고 폐허가 되었습니다. 25세의 삼촌인 뱌체슬라프(나중에 가브리엘 수도사)는 방금 전의 순간에 부르시는 은총을 온 마음으로 느꼈습니다. 열린 수도원. 어느 날 그는 가치관에 대한 완전한 재평가를 받았습니다. 그래서 주님은 그를 강력하게 부르셨습니다.

삼촌은 현재 대주교인 일리오도르 신부를 만나 옵티나가 자신의 마음을 어떻게 감동시켰는지 이야기했습니다. 이에 일리오도르 신부는 그에게 이렇게 말했습니다. “집에 가서 물건을 가지고 수도원으로 돌아가세요.” 삼촌이 그랬어요. 그는 Gabriel이라는 이름의 승려로 보험을 받았으며 몇 년 동안 장로, 도식 수도 원장, 현재 도식 대주교 엘리야 (Nozdrin)의 감방 수행원으로 봉사했습니다.

장로는 삼촌에게 누이들에게 편지를 쓰도록 축복했고, 그 편지에는 자신이 얻은 신앙에 대해 이야기했습니다. 편지를 읽은 후 부모님은 준비를 하시고 모든 것을 보기 위해 옵티나로 가셨습니다. 내 눈으로. 우리는 그것을 보았다. Optina에서 그들은 나에게 침례를 주었고 곧 결혼했습니다.

그 이후로 우리 가족은 깨닫기 시작했다. 교회 생활. 그 후 우리는 모스크바 지역에 살았습니다. 1990년대 후반, 엘리 장로는 예기치 않게 우리 가족에게 오지로 이사하여 농장을 시작하고 채소밭을 가꾸라고 조언했습니다. 그것이 우리가 한 일입니다. 그리고 불이행이 발생했을 때 돈은 쓸모가 없게 되었습니다. 이번에 우리는 우리 자신의 우유, 우리 자신의 스튜 및 우리 정원의 모든 선물로 아주 잘 살아 남았습니다. 동시에 우리 도시 친구들은 생계를 유지하는 데 어려움을 겪고 있었습니다.

그리고 몇 년 후, 장로님은 우리 형제자매들과 제가 자란 곳인 Optina에 더 가까이 이사하도록 축복해 주셨고, 휴일을 모두 보내고 자유 시간수도원에서 순종을 돕습니다. 우리는 문자 그대로 하루 종일 일리오도르 신부님 곁을 떠나지 않았습니다. 우리에게 첫 번째 기도 규칙을 주시고, 가르치시고, 지지해 주신 분은 바로 그분이셨습니다.

그 결과 내 여동생 중 한 명은 어렸을 때 수도원에 갔었고 지금은 수녀가 되었고, 다른 한 명은 서품을 기다리는 신학생과 결혼했습니다. 어머니는 장로님의 축복을 받아 수도원 서약을 하셨습니다. 우리 할머니는 2000년에 샤모르디노에서 수녀가 되셨습니다. 나 자신도 이제 샤모르디노에서 일주일에 두 번씩 봉사하고 있습니다. 그곳에서 할머니는 주님을 떠나기 전 15년 동안 수도사로 일하셨습니다.

우리 어머니의 여동생도 수녀입니다. 나의 사촌인 그녀의 아들들 역시 자신들의 삶을 교회와 연결시켰습니다. 하나는 내꺼야 사촌, Dionysius 신부는 Optina Monastery에서 멀지 않은 Mekhzavod에있는 주님의 변모 교회에서 봉사하고 있으며 두 번째는 Ostrogozh 주교와 Rossoshansky의 부 집사입니다.

아직 묻지 않은 질문에 대해 장로로부터 어떻게 답을 받았는가

내가 자라서 선택의 기로에 섰을 때 인생의 길, 저는 스포츠, 등산, 군사 등 많은 것에 관심이있었습니다 ...

인문학 분야에서는 모든 것이 순조롭게 진행되어 기초 부문 전 러시아 올림피아드에서도 여러 번 우승했습니다. 정통 문화. 그는 한 번에 여러 모스크바 대학에 입학 허가서를 받았습니다. 동시에 나는 성전의 목회자가 되었습니다.

나에게 열려 있는 길이 너무 많아서 어떤 길을 선택하는 것이 나에게 가장 도움이 될지 알 수 없었습니다. 저는 이 문제를 해결하기 위해 엘리야 장로님을 찾아갔습니다. 이때 그는 이미 Peredelkino에서 봉사하고 있었는데 그에게 다가가는 것이 그리 쉽지 않았습니다. 나는 그가 Mechzavod에 있는 교회의 종을 축복하고 있는 순간을 선택했고, 기도회가 끝날 때 군중을 뚫고 장로에게 다가가서 그에게 질문을 했습니다.

이때 노인은 사람들의 압박을 받아 펠로니온, 완장, 상피를 벗었다. 그는 군중 속에 있는 나를 보고 손을 흔들고 나를 부르며 조용히 예복을 건네주었습니다. 순식간에 그는 군중들에게 붙잡혀 떠났습니다. 그리고 나는 아직 묻지 않은 질문에 대한 포괄적인 답변을 듣고 계속 서 있었습니다.

멋진 발견

사람이 신앙을 갖게 되거나 사제가 봉사를 시작하면 주님께서는 그들을 팔에 안으시고

어떤 사람이 막 신앙을 갖게 되거나 새로 성임된 사제가 봉사하기 시작하면 주님께서는 그들을 팔에 안으시고, 이것이 나에게 분명합니다.

한번은 그가 성모승천교회의 총장으로 임명된 후 성스러운 신의 어머니 Ozerskoye 마을로 가서 사원 다락방에 있는 쓰레기를 정리하다가 발견했습니다. 오래된 아이콘큰 아이콘 케이스에 있습니다. 아이콘의 얼굴은 시간이 지남에 따라 사용할 수 없게 된 이전 주조와 동일한 금박으로 덮여 있었기 때문에 식별하는 것이 불가능했습니다. 그들은 양초 조각, 빈 등유 병 및 기타 오래된 물건 사이에 놓여 있었기 때문에 불 태울 가능성이 높은 아이콘을 가져 왔습니다. 교회 용품태울 준비가 되었습니다.

그는 아이콘을 손에 들고 아이콘 케이스를 열고 금을 긁어 냈고 그 아래에는 가장 신성한 Theotokos의 고대 카잔 아이콘 인 유난히 아름다운 얼굴이있었습니다. 그 얼굴이 너무 생생해서 영혼 속으로 가라앉았습니다. 그리고 여러 개의 부품과 금속 체이싱으로 구성된 커다란 아이콘이었으며, 이미지 자체의 크기도 훨씬 작았습니다.

아이콘을 잘라내어 금속 엠보싱과 분리해 냈습니다. 나는 크기가 더 작은 적합한 아이콘 케이스를 찾기 시작했고, 같은 교회 도구 더미에서 마치 특별히 의도된 것처럼 아이콘이 정확히 맞는 고대 아이콘 케이스를 발견했습니다.

나에게 그것은 우연한 일처럼 하나님의 자비 였지만 우연도 아니었습니다. 마치이 사건을 통해 주님 께서 모든 것, 심지어 작은 일에도 섭리를 보여 주신 것처럼 말입니다.

나는이 아이콘 앞에서 자주기도하기 시작했습니다. 내가 이것을했을 때 가장 거룩한 테 오토 코스의기도를 통해 주님은 기적적으로 모든 것을 마련하셨습니다. 특이한 상황이 아이콘과 연관되거나 기적적인 것으로 존경받을 때 사람은 더 큰 신앙으로기도하는 것 같습니다. 주님은 이렇게 말씀하셨습니다. 네 믿음대로 되리라(마태복음 9:29).

교회에서 일어나는 기적이란 무엇입니까?

도착하면 어떻게 되나요? 가장 큰 슬픔으로 사람들은 더 이상 어디로 가야 할지 모르자 사제에게 갑니다. 그들은 아직 하나님에 대해 실제로 알지 못할 수도 있지만 도움을 찾고 있으며 사제가 그들을 도와줄 것이라고 직관적으로 느끼고 희망합니다. 그리고 그는 정말로 그들을 도와야 합니다. 하나님 앞에서 그들을 위해 중재해야 합니다. 그리고 나의 주요 책임은 무엇입니까? 이 사람들을 위해 기도해 주십시오.

그들이 상하이의 성 요한이나 크론슈타트의 존에게 왔을 때 그들은 기도했고, 주님께서는 그들의 기도를 들으셨습니다. 그러나 그들은 거룩한 사람들이었습니다. 그리고 우리는 평범한 성직자입니다. 단순한 사람들... 그런데 교회의 기적은 무엇입니까?

전투적인 지상 교회와 승리한 하늘 교회가 있습니다. 그리고 인생의 길을 걷고 성인이 된 사람들은 승리한 교회에 속해 있으며 우리 삶에 매우 적극적으로 참여합니다. 그들은 여전히 ​​여기 지구에서 진정으로 사랑하는 법을 배웠습니다. 그리고 죽은 후에도 그들은 지구에 살면서 우리 삶의 길에서 수많은 문제, 슬픔, 질병에 직면하는 우리를 계속 사랑합니다. 그들은 우리를 사랑하고, 우리를 위해 기도하며, 우리는 그 누구보다도 우리를 이해하고 느끼는 사람들을 그들에게서 찾습니다.

그리고 우리 각자는 그들에게 의지하는 사람들입니다. 기도의 도움, 자신의 경험을 통해 이것을 알고 있습니다. 우리가 구하는 것은 아무것도 아닙니다. 성 니콜라스 신부님, 우리를 위해 하나님 께 기도해주십시오! 또는 : 거룩하고 축복받은 어머니 Ksenia, 우리를 위해 하나님 께 기도해주십시오!

우리가 이런 경험을 하지 않았다면 누구도 기도를 시작하지 않았을 것입니다.

성도님들 빨리 오셔서 함께 기도해주세요

왠지 40대 분들이 찾아오시더라구요. 그들은 슬픔에 빠졌습니다. 자녀가 없습니다. 또는 한 여성이 모스크바 산부인과 병원에서 전화를 걸어 울고 있습니다. 아침에 아이를 낳았는데 벌써 저녁인데도 여전히 약한 생명의 징후 만 보이고 호흡이 힘들고 식사도하지 않습니다. 그는 밤 12시에 전화를 걸어 무엇을 할 수 있는지 묻습니다. 긴급하게 침례를 받아야할까요? 그리고 그녀는 내 친구이고 무엇을 해야할지 정말 불분명합니다. 그녀가 알려지지 않은 모스크바 신부를 깨워야하는지, 아니면 내가 급히 모스크바로 가야하는지, 운전으로 5 시간이 걸립니다... 그리고 긴급하게 답변이 필요합니다. 그리고 당신 자신은 성직자이지만 성인은 아니지만 매우 평범하고 죄 많은 사람이며 당신은 성직자이기 때문에 당신의 기준은 훨씬 더 높습니다.

당신은 연락할 수 있습니다 하늘교회그리고 성도들에게 도움을 청하십시오.

그러나 당신은 하늘의 승리하는 교회로 향하여 신속히 부름에 와서 우리와 함께 기도하는 성도들에게 도움을 요청할 수 있습니다. 그리고 주님은 그들의 기도에 응답하십니다.

그래서 아이가 없는 이 부부와 저는 기적적으로 드러난 가장 거룩한 테오토코스의 카잔 아이콘 앞에서 기도했습니다. 아니면 밤 12시에이 아이콘 앞에 가서 Akathist를 읽었습니다. 그래서 가장 신성한 Theotokos 자신이 사람들이 준비 할 수없는 것을 준비하는 데 도움을 줄 것입니다.

그리고 기도의 결과는 즉각적으로 드러납니다. 몇 달 후 저는 아이가 없는 부부를 다시 만났습니다. 그들은 완전히 행복해했고 저는 그 이유를 즉시 이해했습니다. 여성의 배가 둥그스름하고 아이를 임신하고 있다는 것이 즉시 분명해졌습니다. 두 번째 경우에는 SMS를 보냅니다. 기도합니다. 그리고 나는 대답을 얻습니다. 아이가 살아나고 정상적으로 호흡하기 시작했으며 스스로 유방을 가져갔습니다.

"음, 소피아, 우리 아기를 낳을 건가요?!"

어느 날, 우리 친구들에게 불행한 일이 일어났습니다. 임신이 얼어붙었고, 젊은 여성은 죽은 태아를 제거하는 수술을 받아야 했습니다.

물론 그들은 이에 대해 매우 걱정하고 있었습니다. 그래서 저는 일리오도르 신부님께 슬픔에 빠진 부모들을 위해 기도해 달라고 요청했습니다. 그리고 그는 큰 슬픔으로 이렇게 외쳤습니다.

수술은 왜?! 그녀에게 기름칠이 필요했습니다. 그러면 아기가 살아날 것입니다!

그리고 그의 말에는 너무나 믿음이 있어서 나는 그저 놀랐습니다...

시간이 좀 지났습니다. 한번은 Iliodor 신부가 어머니를 만났을 때 그녀에게 이렇게 물었습니다.

글쎄, 소피아, 우리 아기를 낳을 거야?!

그리고 저희 어머니는 옵티나에 가기 전 임신 테스트를 하셨는데 음성이었습니다. 그래서 그녀는 고개를 저었다. 그리고 Iliodor 신부는 이렇게 말합니다.

그런데 왠지 우리가 기다리고 있는 것 같았는데...

얼마 후 어머니가 심한 복통을 느끼셨기 때문에 저는 어머니를 칼루가로 데려갔습니다. 의사는 그녀를 진찰하고 초음파 검사를 한 후 임신이 동결되었다고 말했습니다. 심각한 상태에 이르렀다고 꾸짖으며, 아침에 급히 청소하겠다고 경고했다.

마치 천둥이 우리를 강타한 것 같았습니다. 어머니는 울고 계셨습니다. 어느 순간, 우리 친구들이 제때에 기름부음을 받았더라면 아이가 살아났을 것이라는 자신감에 찬 일리오도르 신부님의 말씀이 생각났습니다. 이 가정은 정말 믿을 수 없을 것 같았지만 저는 아내를 병원에서 데려가 서명을 했습니다. 그들은 제가 다른 길로 가는 것을 허락하지 않았습니다.

우리는 집에 도착했고, 나는 그녀에게 기름부음을 베풀기 시작했습니다. 동시에, 우리는 평생 전에 없었던 열렬히 울며 기도했습니다. 복통이 멈췄고 열도 나지 않았습니다. 다시 산부인과에 갔더니 의사가 아내를 진찰한 결과 아이가 무사히 살아 있다고 했습니다. 주님은 분명한 기적을 행하셨습니다.

나는 이 이야기로 누군가를 유혹하지 않기 위해 기적은 기적이며 모든 냉동 임신의 경우에 그런 일이 일어날 것이라고 기대할 수 없다는 점을 덧붙이고 싶습니다. 물론 산모와 아이의 생명을 위협하는 임신 합병증도 있는데, 가장 먼저 해야 할 일은 구급차를 부르고 병원에 가는 것이고, 병동에서는 유착에 대해서만 이야기할 수 있을 뿐이다. 하지만 기도는 임신할 때마다, 그리고 우리의 삶 전체에 동반되어야 한다는 것은 확실합니다.

그래서 어머니는 임신 중이었는데, 일리오도르 신부님은 계속해서 어머니에게 이렇게 물으셨습니다.

그럼 내 손자는 언제 낳을 거야?

사람이 자신을 불태울 때 그는 자신의 믿음으로 주변 사람들을 밝게 합니다.

어머니는 초음파 결과에 따르면 딸을 기다리고 있다고 대답했습니다. Iliodor 신부는 이렇게 말했습니다.

그리고 손자가 될 것 같았어요 ...

그 결과 그녀는 아들을 낳았고 이름은 Iliodor였습니다. 그는 이제 3개월이 되었습니다.

Iliodor 신부와의 의사 소통이 아니었다면 이런 일은 일어나지 않았을 것입니다. 우리는 믿음이 충분하지 않았을 것이고 우리 아들은 태어나지 않았을 것입니다. 그리고 사람 자신이 불타오르면 그는 자신의 믿음으로 주변 사람들을 불태웁니다.

큰 힘성찬

내 친구 신부님의 대부님이 중병에 걸려 병원에 찾아갔고, 어쩌면 그를 병원까지 배웅하기도 했습니다. 마지막 방법- 그땐 정말 몰랐어요. 대부는 노인이었으며 중환자실에서 심각한 무의식 상태에 있었고 가끔 정신을 차리곤 했습니다.

의식을 잃은 환자를 본 신부는 당황했습니다. 그에게 성찬을 베풀 방법이 없었습니다. 갑자기 중환자실에서 근무하던 의사가 그에게 다가왔다. 그는 방문객의 캐삭에 주의를 끌고 다음과 같이 물었습니다.

당신은 성직자입니까?

긍정적인 답변을 받은 그는 당시 중환자실에 있던 모든 사람에게 기름칠을 요청했습니다. 그리고 거기에는 대부 외에 두 사람이 누워 있었습니다. 노인위독한 상태에 있고 극도로 실패한 재주 넘기를 한 젊은 남자 운동 선수. 그는 척추를 다쳤고 상태도 매우 심각했습니다. 신부는 그들에게 이렇게 물었습니다.

당신은 도움을 받을 것인가?

어쨌든 그들은 표징을 통해 그들이 동의했다는 것을 분명히 밝혔고, 제사장은 세 사람 모두에게 기름부음을 베풀었습니다.

다음날 그가 중환자실에 왔을 때 죽어가는 세 사람 중 누구도 거기에 없었습니다. 신부님은 떨리는 마음으로 의사에게 환자들이 어디에 있는지 물었고 그는 놀라서 이렇게 말했습니다.

여기는 어때요?! 물론 그들은 일반 병동으로 옮겨져 치료를 받았습니다.

그런데 이것이 어떻게 가능합니까?!

나는 교회에 다니지 않는 사람이고 이것이 어떻게 가능한지, 어떻게 작동하는지 전혀 모릅니다. 당신은 신부입니다. 그것이 어떻게 작동하는지 나에게 설명해주세요! 그러나 나는 한 가지만 알고 있습니다. 죽어가는 사람에게 도움을 주면 그는 죽어 더 이상 고통을 겪지 않거나 빨리 회복됩니다.

이것이 Unction의 힘입니다! 그러나 우리는 우리가 얼마나 큰 성찬에 의지하고 있는지 항상 깨닫지 못합니다!

회개는 하루아침에 되는 것이 아닙니다!

그리스도인의 삶은 지속적인 영적 성장에 관한 것입니다. 우리가 영적으로 성장하지 않으면 영적으로 죽고 영적으로 불모지가 됩니다. 주님은 이렇게 말씀하셨습니다. 좋은 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지느니라.(마태복음 7:19).

어떤 사람들은 나중에 더 많은 자유 시간을 갖고 적어도 죽기 전에 회개할 시간을 갖게 될 때 회개와 기도에 참여하기를 바라며 서둘러 삶을 바꾸지 않습니다.

어느 날 친구와 나는 코카서스에 와서 산으로 산책을 나갔습니다. 날씨도 좋았고, 어렸기 때문에 우리는 아주 가볍게 나들이를 했고, 너무 가볍게 옷을 입고 빨리 달려가서 돌아올 수 있기를 바랐습니다. 우리가 돌아왔을 때 우리는 고산 고원 하나만 건너면 되었습니다.

갑자기 날씨가 나빠지고 구름이 몰려왔습니다. 그들은 그곳의 땅을 따라 바로 기어 다니고 당신은 단순히 구름의 진원지에 있는 자신을 발견합니다. 안개가 내려서 멀리 있는 어떤 것도 볼 수 없게 되었습니다. 그런 다음 시작되었습니다. 폭우, 매우 추운. 주변에는 풀과 돌밖에 없었습니다. 나무도, 동굴도, 피난처도 없었습니다. 산에 가본 사람은 그것이 얼마나 위험한지 압니다. 그런 다음 폭우가 진눈깨비로 바뀌었습니다.

분명히 당신은 산에서 죽은 경험이 없는 관광객들과 제 시간에 방향을 잡지 못하고 오두막에서 10미터 떨어진 곳에 얼어붙은 지역 목자들에 대해서도 들어보셨을 것입니다.

곧 우리는 방향을 완전히 잃었고 몇 시간 동안 방황한 후에 우리가 원을 그리며 가고 있다는 것을 깨달았습니다. 그리고 이 상황에서 아마도 몇 시간 안에 우리가 죽을 것이라는 것이 나에게 분명해졌습니다. 치명적인 위험에 직면하면 비정상적으로 강한 회개의 느낌이 와야 할 것 같습니다. 많은 사람들이 영적 생활을 나중에 연기할 때 바라는 것과 같은 느낌입니다.

그러나 나는 이것을 분명히 경험했습니다. 마음에는 급격한 일이 일어나지 않을 것입니다. 그게 뭔지 말하고 싶지 않아요 일반 규칙. 주님은 죽기 몇 분 전에도 자유롭게 사람을 방문하실 수 있습니다. 그러나 이런 일은 일어나지 않을 수도 있습니다. 적어도 죽기 전에라도 나중에라도 할 수 있을 것이라는 기대로 회개를 미루는 것은 매우 뻔뻔스럽고 무모한 일입니다.

회개에도 시간이 필요합니다. 회개와 회개는 서로 다른 것입니다.

그래서 저는 제 경험을 통해 그것을 경험했습니다. 특별히 회개하는 감정은 없었습니다. 물론 내 인생의 많은 일들이 내가 원하는 대로 되지 않은 것을 후회했다. 그러나 점진적인 영적 성장을 통해 사람이 자신의 삶에서 달성해야 할 것에 접근하는 일종의 영적 도약, 돌파구는 일어나지 않았습니다.

나는 그때 회개에도 시간이 필요하고, 아주 오랜 시간이 걸릴 수 있다는 것을 아주 분명하게 깨달았습니다. 나는 거룩한 아버지들이 말하는 내용을 내 경험을 통해 분명히 이해했습니다. 회개와 회개는 서로 다른 것입니다. 유다는 회개하고 가서 목매어 자살했습니다. 그리고 회개를 하면 사고 방식이 바뀌고, 하느님을 향한 인간 마음의 움직임 벡터가 반전됩니다.

그러므로 회개를 나중으로 미루어서는 안 됩니다. 이 영적인 일은 하루하루가 소중하기 때문입니다. 이것은 하루 이상의 작업입니다!

Iliodor 신부가 감방에서 일을 정리하는 방법

처음 본당에 도착했을 때 나는 즉시 이곳이 내 장소라는 느낌을 받았습니다. 그것은 너무나 강한 느낌이었고, 너무나 부드러웠기 때문에 눈물이 났습니다. 주님께서 내가 그분을 섬겨야 할 곳을 알려 주셨기 때문에 내 영혼은 매우 따뜻해졌습니다.

나의 본당 생활이 시작되었습니다. 주님께서는 우리 모두에게 원하십니다. 영적 성장, 완벽함, 그리고 우리가 우리 자신의 자유 의지의 완벽함을 위해 노력하고 싶지 않을 때 그분은 우리가 고의로 이것을 해야 하는 그러한 조건에 우리를 두셨습니다.

우리가 어머니와 함께 본당에 처음 도착했을 때 그곳에 살 곳이 없다는 것이 밝혀졌습니다. 본당 집이 있었지만 미완성이었습니다. 그래서 처음에는 아파트를 빌렸어요. 첫 달에 첫 월급을 기다리고 있었는데 월말에 재무 담당자가 우리가 30,000(세금 + 전기 요금)을 지불해야 한다고 말했던 것을 기억합니다. 우리 얘기 중이야월급에 관해서는 말씀드리지만 제가 우리 교회에서 계속 봉사하려면 이 3만 달러를 제가 직접 찾아야 합니다.

그러나 놀라운 것은 주님께서 약속하신 대로 제 삶과 사역에 필요한 모든 것을 예상치 못한 방법으로 제게 주셨다는 것입니다. 들의 백합화가 어떻게 자라는지 보십시오. 수고도 하지 않고 길쌈도 하지 않습니다. 그러나 내가 너희에게 말하노니 솔로몬의 모든 영광도 그들 중 어느 누구와도 같지 아니하였느니라 (마태복음 6:28-29)

몇 달 후 나는 본당의 집에 방을 마련하기 시작했는데 거기에는 벽만 있었습니다.

저에게 Optina에서 가장 소중한 사람 중 한 명은 Iliodor 신부입니다. 그는 부모님이 저를 Optina로 데려가 세례를 주신 바로 그 순간부터 유아기부터 저를 알고 계셨습니다. 그래서 나는 일리오도르 신부님께 기도와 도움을 구하러 갔습니다.

내 앞에서 그는 겸손하게 휴대폰에 녹음된 모든 번호로 전화를 걸어 도움을 요청하기 시작했습니다. 하지만 모두 지금은 불가능하고 나중에는 불가능할 수도 있다고 대답했습니다. 그런 다음 Iliodor 신부는 나와 함께 본당으로 가서 본당 집의 어느 방에서 생활을 시작할 수 있는지 살펴보고 소파, 테이블, 의자 등 가구를 제공했습니다.

나는 이미 그의 감방에 갔었기 때문에 그가 자신의 감방에 있는 모든 것을 나에게 나열했고 최근에야 소파를 얻었고 그 전에는 소파가 없었다는 것을 즉시 깨달았습니다.

나는 거절하기 시작했지만 다음날 그들은 나에게이 모든 것을 가져 왔고 운전사는 오늘 Iliodor 신부가 자신의 감방에 물건을 정리하고 불필요한 모든 것을 제거하기로 결정했다고 미소를 지으며 말했습니다.

Iliodor 신부님의 이 가구를 사용하여 우리 집의 개선이 시작되었습니다. 어머니와 나는 이미 거실, 침실, 보육원 역할을 하고 때로는 기적적으로 최대 1명까지 수용할 수 있는 방 하나를 마스터했습니다. 손님 스무 명.

"당신의 임무는 모든 사람에게 다가가는 것입니다!"

옛날 옛적에 우리 마을에 아름다운 한 마리가 서 있었습니다. 석조 사원네 개의 왕좌로. 중앙 왕좌는 가정이었고 세 개 더 : Wonderworker 성 니콜라스, 신학자 요한 사도 및 가장 거룩한 Theotokos "슬픔의 기쁨"의 아이콘을 기리기 위해. 사원은 1941년에 폭파되었습니다. 도로를 건설하려면 벽돌이 필요했습니다.

지역 노인들은 폭발로 인해 유리가 깨지지 않도록 모든 사람이 셔터로 창문을 닫거나 외부에 걸어 두라는 명령을 받았던 방법을 아직도 기억합니다. 이것을하지 않은 사람들은 유리없이 남겨졌습니다. 폭발의 힘도 마찬가지였습니다. 그러나 이 폭발로 인해 사원은 커다란 블록으로 무너졌고, 벽돌은 원래 목적대로 사용할 수 없었습니다.

전 세계가 세운 새 사원도 아름답지만 완전히 다릅니다. 7개의 돔이 있는 통나무 탑이 구름 속으로 은색 십자가를 가리키고 있습니다. 때때로 당신은 그것을보고 마치 고대 러시아에서 기적적으로 자신을 발견 한 것처럼 얼어 붙습니다. 새 사원은 이전 사원보다 훨씬 작으며 단일 제단입니다.

아직 신학생이었을 때 나는 프스코프에 가서 Mirozhsky Monastery에 있는 성상의 아름다움에 놀랐습니다. 이 성상은 회색 돌로 만들어졌으며 매우 장엄하고 고대적인 것이 있습니다.

그래서 제가 본당에 도착했을 때 교회 지하로 내려갔습니다. 이 지하실에 창문이 있다는 것을 보았고 시간이 지남에 따라 여기에는 성화상이 있는 따뜻한 겨울 교회를 만드는 것이 가능했습니다. Mirozhsky Monastery와 동일한 회색 잔해 돌. 이제 이것은 나의 꿈입니다. Wonderworker 성 니콜라스를 기리기 위해 따뜻한 낮은 교회를 만드는 것입니다. 우리 상부 교회는 매우 춥기 때문에 건설 중에 코킹되지 않았고 바람이 불었습니다. 그러므로 교구민들은 겨울에 우리와 함께 기도하기 위해서는 따뜻한 옷으로 진지하게 몸을 감싸야 합니다.

상부 교회도 단열할 계획인데, 오늘은 하부 교회의 겨울 준비 비용보다 더 많은 자금이 필요합니다. 하지만 안타깝게도 아직 자금이 없습니다.

나는 우리 문제의 해결을 위해 기도해 달라고 엘리 신부님을 만나려고 했습니다. 물질적 문제교회와 본당이 있는 집. 엘리 신부님은 제가 어디서 봉사하는지 물으셨고, 제 대답을 듣고 매우 기뻐하셨습니다. 나에게 말했다:

당신에게 힘든가요? 당신 옆에 사는 사람들이 얼마나 힘든지 상상해보십시오! 그들의 성전은 폭파되었고 그들은 하나님에 대해 아무것도 모르고 자랐습니다. 영생, 가장 중요한 것을 박탈당했습니다... 이제 새로운 사원지어졌지만 마을의 많은 사람들은 여전히 ​​이 사원이 왜 필요한지 전혀 몰랐습니다. 당신의 임무는 그들 각각에게 다가가는 것입니다! 해! 시작하다! 짓다! 그리고 주님은 사람들을 통해 도움을 주실 것입니다.

나는 장로님의 이 이별의 말을 듣고 살고 일합니다.

그들은 학생인 것 같지만 쉽지 않습니다. 평범한 "학생"의 일상 생활과 달리 엄격한 유니폼, 차분한 움직임, 엿보는 눈에 감긴 삶입니다. 신학교 학생들은 세속적인 다수에게 신비한 사람들입니다.

여름 세션 중에 모스크바 신학 아카데미 신학생들이 Izvestia와 연구, 신학 및 연애 관계에 대한 견해에 대해 이야기합니다.

그들은 학생인 것 같지만 쉽지 않습니다. 평범한 "학생"의 일상 생활과 달리 엄격한 유니폼, 차분한 움직임, 엿보는 눈에 감긴 삶입니다. 신학교 학생들은 세속적인 다수에게 신비한 사람들이고, 그들의 삶은 무성해진다. 다른 신화. Izvestia 특파원은 미래의 신부들에게 그들의 유머 감각, Fyodor Konyukhov가 왜 그들을 방문했는지, 그리고 실제로 아카데미에 줄을 서 있는 예비 신부가 있는지에 대해 물었습니다.

3일 만에

나는 아침 11시에 Sergiev Posad에 도착했습니다. 신학 아카데미는 황금색과 파란색 돔이있는 커다란 흰색 구름처럼 보이는 Trinity-Sergius Lavra 영토에 바로 있습니다. 아카데미 주변에는 벤치가 있는 작은 공원이 있는데, 어떤 이유에서인지 Tsarskoye Selo Lyceum과의 연관성을 불러일으킵니다. 그리고 세련된 검은색 재킷을 입은 신학생들 자신은 미래의 성직자라기보다는 생각에 잠긴 학원 학생들처럼 보입니다.

하지만 모든 사람이 유니폼을 입고 있는 것은 아닙니다. 더위 때문에 많은 사람들이 유니폼을 벗고 걸어다니는 경우가 많습니다. 평범한 남자들, 티셔츠를 입고... 여기의 "청소년"은 전국뿐만 아니라 벨로루시, 우크라이나, 독일, 미국, 심지어 중국에서도 온 16세부터 30세까지입니다.

교회에 다니는 사람들이 시험에 합격하는 것은 어렵지 않습니다. 하지만 정말 흥미롭습니다. 결국 경쟁은 한 장소에 두 사람이 참여하는 것입니다. 훈련의 첫 번째 단계는 신학교이고, 그 다음에는 대학원과 같은 아카데미입니다. 신청자는 자신의 표지판을 가지고 있습니다. 신학생 Alexey는 "지원자들은 순종 (노동 의무)을 받게됩니다"라고 말합니다. - 향로를 청소하기 위해 우연히 부집사 방에 들어갔습니다. 그리고 부집사들은 무서운 이야기를 했습니다. 매년 두 명의 학생이 순종을 위해 배정됩니다. 한 사람은 항상 그렇습니다. 다른 사람은 그렇지 않습니다. 그리고 그것은 실현되었습니다! 다행히 합격했어요.”

신학생들은 복도를 따라 조용히 움직입니다. 건물의 특이한 평온함은 나를 떠나지 않습니다. 여기 대부분은 세션을 준비하고 있습니다. 나는 교실을 들여다 본다. 책 "바리케이드"사이에서 학생 머리를 숙이고있다. 누구에게나 자신만의 상수가 있다 책상, 교과서로 혼란스럽게 덮여 있으며 거기에도 저장되어 있습니다.

지금은 수업이 없지만 일반적으로 일정이 매우 빡빡합니다. 일찍 일어나십시오 - 아침 식사 전 아침기도 시간에 맞추고 9 시부 터 공부하십시오.

“저희는 보통 70분짜리 4과목을 공부합니다. -아카데미 뒷골목의 가이드 인 Mikhail이 말합니다. “15분간의 휴식 시간이 있고, 두 번째 수업이 끝나면 20분간 오후 간식을 먹습니다...” 식당의 구성은 일반적인 케이터링 메뉴와 거의 다릅니다. “우리의 대표적인 음식은 돈까스를 곁들인 감자입니다. 그리고 사순절에는 커틀릿이 없는 감자가 필요해요.” Misha가 웃습니다. 하지만 과일과 과자도 있습니다.

점심 식사 후 휴식을 취하고 저녁 5시부터 3시간 동안 자기 준비를 합니다. 당신은 회피할 수 없습니다; 무단 결석자는 질책이 게시되는 게시판인 "통곡의 벽"에 놓이게 됩니다. 22:00 - 저녁기도, 23:00 - 소등. 신입생 Andrei는 "저녁이 되면 이미 3일이 지난 것처럼 보일 정도로 사건이 밀집되어 있습니다."라고 신입생 Andrei는 자신의 감정을 공유합니다... 당연합니다. 수업 사이의 휴식 시간, 기도, 음식 및 수면 시간에도 그들은 일합니다. 순종을 행하다...

추기경에서 코뉴호프까지

그런데 여가 시간에는 무엇을 하시나요? - 내가 관심.

자고 있었다! -신학생들이 한마음으로 대답합니다.

그러나 진지하게, 그들은 세션 중에 신학적인 주제를 포함하여 종종 차를 마시면서 이야기합니다. 첫해에 많은 사람들은 "순진한 믿음"의 위기를 경험하고 이전 생각을 수정하여보다 성숙한 삶의 관점을 얻습니다. 그들은 자기 교육을 위한 시간을 아끼지 않고, 과학 작품그들은 자신의 교구 사원의 역사부터 톨킨의 신학 적 상징에 이르기까지 모든 종류의 주제에 대해 글을 씁니다.

물론 사람은 모두 다르기 때문에 상호 조정과 타협 없이는 여기서 살 수 없습니다. 어떤 사람들은 시골 학교를 다닌 후 마을에서 왔고, 다른 사람들은 대학 배경을 가지고 있습니다. 신입생들은 거의 극단적인 방식으로 생활합니다. 한 방에 18명씩 생활하는 기숙사에서 생활합니다. 신학생의 개인 "구석"은 침대와 스탠드뿐입니다. 업무에 집중하기 힘들지만 지루하지는 않습니다. 그리고 인내심을 배운 후에는 노년기에 덜 "붐비는" 환경에 처하게 됩니다.

그건 그렇고, 많은 대표단이 아카데미를 방문합니다. 그들은 파리 추기경과 Sergiev Posad에 살고있는 여행자 Fyodor Konyukhov를 모두 받았습니다. “그는 자연과 함께 홀로 하나님의 임재를 느끼는 방법을 우리에게 말했습니다. 그의 삶."

“로맨스는 헌장에 포함되지 않습니다”

소녀들도 여기에옵니다-리젠시 또는 아이콘 페인팅 학교에. 미래의 아이콘 페인팅 대가인 Anya는 "우리는 한 장소에 10명씩 경쟁을 벌이고 있습니다."라고 자랑스럽게 보고합니다. 그러나 학생들은 학원이 예비 엄마들로 붐비고 있다는 신화에 대해 비웃습니다. “세상에서는 우주비행사나 버스 운전사와 결혼하려는 여성에 대해 이야기하지 않습니다…

데이트는 대개 우연히 이루어진다고 남자들은 말한다. - 신학생 중 일부는 리젠시나 성상화 학교에 가거나 그 반대의 경우도 있으며 소울메이트를 만납니다. 다른 사람들은 신부가 있어요 고향또는 마을. 일반적으로 이 문제는 과장되어 있으며 우리는 결혼에 대해 관심이 없습니다.

남자들은 나에게 "이상적인 신학교 소녀"라는 집단적 이미지를 결코 만들지 않았습니다. 모두가 다른 취향을 가지고 있습니다. 그러나 미래 신부의 아내에 대한 정식 요구 사항이 있습니다. 그녀는 결백하고 세례를 받아야합니다.

그들은 구애할 시간이 거의 없습니다. “로맨스는 규칙에 포함되지 않습니다.”라고 신학생들은 웃습니다. 종이 울리기 10분 전을 찾거나 여기 Lavra에 있는 Pafnutev 정원을 산책하면 좋다고 합니다... 신학생과 데이트하던 제 친구도 같은 말을 했습니다. 신학생의 여자 친구는 끊임없이 그를 기다리고 있다는 것을 의미합니다. 한번은 지원자가 신학교에 입학했는데, 부총장의 아버지가 서류를 받고 "할머니가 몇 명 계시나요?" - "두 명 있었는데..."라고 묻는 경우가 있었습니다. 부총장: “그들은 지금 어디에 있나요?” 지원자는 “그들은 죽었어.”라고 중얼거린다. 부총장 신부는 한숨을 쉬었다. “기억하자.” 그러다가 어떤 할머니들은 1년에 두 번씩 돌아가시면 다 장례식에 가잖아요.”…어떡하지, 시간은 없지만 여자 만나고 싶은데…”

유년기 연장

신학생들은 자신의 체육관을 가지고 있습니다. 소녀들은 자연 속에서 더 자주 휴식을 취하지만. 학원생들은 외부 세계와 자신을 고립시키지도 않지만, 지역 주민들과의 소통에도 열성적이지 않습니다. “이에는 어떤 이유가 필요합니다. 그런데 특별히 지인을 구하는 사람도 없고, 시간도 없고...”

세션이 끝나면 그들은 휴가를 보낼 것입니다. 이 단어는 다른 학생들과 마찬가지로 대화 상대에게 분명히 영감을줍니다. 섭정과 성화 화가들은 새해부터 주현절(1월 19일)까지, 그리고 7월 1일부터 승천일(8월 28일)까지 휴식을 취합니다. 신학생의 휴가는 더 짧습니다: 겨울에는 10일, 여름에는 40일입니다. 학원생활이 멈추지 않도록 교대로 휴가를 떠난다.

하지만 그들의 삶은 학교 시간에도 지루하지 않다. 여기에는 '전문적인' 유머가 있습니다. 녹음기를 꺼달라고 요청한 Lesha는 날개가 여섯 개인 천사에 대한 농담을 들려줍니다. 나는 그것을 출판하지 않겠다고 약속했지만, 신학생들의 유머 감각은 괜찮다는 것을 독자들에게 확신시킵니다.

하지만 여전히 궁금합니다. 신학교 이전 생활은 어떻습니까? 거기에 향수를 불러일으키는 것이 남아있나요? 대다수의 내 친구들이 이 엄격한 자제력을 교환하는 데 거의 동의하지 않을 이 관대함은 어떻습니까?.. 나는 남자들의 눈에서 볼 수 있습니다. 그들은 여기서 정말 행복합니다. “우리는 아주 평범한 사람들입니다. 몇 가지 제한사항을 준수하세요. 그리고 우리에게는 그것은 자연스러운 일입니다. 뜨거운 것을 먹으면 화상을 입을 수 있는 것과 같습니다.”

동시에 인간에게는 외계인이 없습니다. 그리고 그들을위한 신학 아카데미는 일종의 엄격한 막사가 아니라 오히려 같은 lyceum 형제단과 같은 것입니다. 그런데 많은 사제들이 학업을 인생의 황금기로 여기는 것은 우연이 아닙니다. "톰스크에서 역사학과를 졸업했을 때 어린 시절은 끝났다고 생각하고 일을 했습니다."라고 Alyosha는 회상합니다. - 여기 왔는데, 이곳의 주된 환경은 에너지가 넘치는 사람들입니다. 그리고 두 번째 바람이 열린다.”

“현대 엄마는 참 활발해요”

리디아, 모스크바 지역의 어머니:

“나는 지역 교회 중 한 곳에서 복원자로 일했습니다. 그리고 신학생들은 종종 청소에 참여했습니다. 그러던 어느 날 한 무리의 신학생들이 피로에 지쳐 신선한 5월 잔디 위에 누워 있었습니다. 그리고 내 길은 "번식장"을 곧바로 통과했습니다. 풍성한 곱슬머리가 시선을 사로잡았다. 그 아래에서 호기심 어린 눈이 빛나고 있었는데... 그렇게 기억났어요.”

안수식에 관하여:“당신은 교회에 가서 “Axios!”를 외치는 동안 당신의 책임을 완전히 인식하게 되며, 당신의 남편에게 십자가가 놓이게 됩니다. 그래서 당신은 그를 봅니다. 그는 당신의 작은 남자인 것 같지만 그는 더 이상 당신의 것이 아닙니다. 서품을 할 때, 사제는 자신을 교회에 헌신합니다. 따라서 전통적으로 결혼한 성직자는 옷을 입지 않습니다. 결혼 반지».

자기 실현에 대하여:“현대의 어머니는 고등 교육을 받은 다소 활기찬 사람입니다. 그녀에게는 적어도 세 명의 자녀가 있고, 거의 확실하게 자동차를 운전하며, 세속 기관에서 일할 수 있고 심지어 직업을 가질 수도 있습니다. 그녀 활성 사용자물론 인터넷(셀룰러 통신)은 현대 기술, 정치 및 세금 보고서를 이해합니다. 신부의 아내가 된다고 해서 결코 자아실현을 포기하는 것은 아닙니다.”

가족 내에서 어머니의 역할에 대하여:“사제의 주요 활동 영역은 사람인데, 80%는 문제가 있는 사람입니다. 종종 매우 어려운 경우가 있습니다. 기본적으로 사람은 "압박"할 때만 교회에 가기 때문입니다. 다른 사람의 문제를 하루 종일 듣고, 다른 사람의 아픈 부분을 드러내고, 논쟁하고, 설득하는 것이 어떤 것인지 상상해 보세요. 낯선 사람들의 끝없는 슬픔에 지친 신부가 집에 돌아오면 누가 그를 불쌍히 여기겠습니까? 어머니".

패션 정보:“제 옷장에는 바지나 미니스커트, 유행하는 옷이 하나도 없어요. 비밀 하나 알려드릴게요. 저는 귀도 뚫지 않았어요! 나는 고전적인 로맨틱 스타일을 선호합니다. 나는 그것을 매우 좋아한다 긴 스커트그리고 드레스. 어릴 때는 화장품을 좋아했는데 지금은 약만 쓴다. 정교회가 외모에 대한 모든 관심을 거부한다는 생각은 잘못된 것입니다. 신자는 다음을 포함한 다른 사람들의 모델이 되어야 합니다. 모습».

여론에 대하여:“7살짜리 아들의 경우, 아버지가 신부였다는 소문이 학교에 퍼지자마자 아이들은 우리가 어떤 차를 가지고 있는지, 어떻게 옷을 입는지 등에 대해 말하기 시작했습니다. 그리고 네 번째, 심지어 다섯 번째, 일곱 번째 임신을 안고 산전 진료소에 올 때 어머니가 듣지 못하는 것은 무엇입니까! 그리고 그들은 그들을 고양이, 토끼라고 부르며 "자녀 복지로 부자가되고 싶다", "바보들-콘돔 사용법을 모른다"... 하지만 생각해보면 누가 신경 쓰나요? 게다가 사람들은 우리가 짓밟힐 수밖에 없다고 믿는다는 사실을 자주 접하게 됩니다. 그리고 우리가 같은 관리들에게 정의를 구하기 시작하면 그들은 놀란 눈으로 “뭐하는 거야?”라고 말합니다. 당신은 신자입니까?!' 즉, 당신이 신자라면 닥치고 말하지 마십시오.”

자녀 양육에 관하여:“아이들은 세상으로부터 고립될 수 없으며 소통이 필요합니다. 그렇지 않으면 제대로 준비되지 않을 것입니다. 독립 생활. 그래서 우리는 두 세계 사이를 이동해야 합니다. 우리는 엄격하게 분류합니다. 컴퓨터 게임, 만화, 어린이 프로그램, 책. 우리 큰 아들은 생일 선물로 '9~14세 소년을 위한 백과사전'을 받은 적이 있습니다. 다행히도 나는 책을 훑어보았습니다. 거기에는 다음과 같은 기사가 포함되어 있었습니다. 친밀한 삶, 그 내용은 일종의 "AIDS 정보"수준이었습니다. 그 책은 청산되었습니다."

안나, 우크라이나에서 온 어머니:

나에 대해서:“저는 똑똑한 가정에서 자랐고 부모님은 저에게 좋은 교육을 주셨습니다. 영어 학교, 저는 금메달로 졸업했습니다. 휴양지에서 자랐기 때문에 내 삶을 관광 분야와 연결하려고 했어요.”

미래의 남편을 만나는 것에 대해:“우리는 당시 제가 교구민이었던 수도원에서 만났습니다. 그는 신학 아카데미에서 공부했습니다. 정교회 없이는 내 삶을 상상할 수 없었지만 내 삶을 미래의 신부와 연결하고 싶은 소망은 전혀 없었습니다. 그러므로 나는 그를 만나기 전에는 신학생이나 학자들을 잠재적 남편으로 진지하게 보지 않았습니다. 그리고 우리가 만났을 때 그는 외모 외에는 나에게 어떤 인상도 주지 않았습니다. 그리고 그 사람을 더 잘 알게 된 후에야 동정심과 존경심이 생겼어요.”

로맨스에 대하여:"언제 미래의 남편처음으로 떠났다 여름 방학, 방금 무궤도 전차에서 내 휴대폰을 도난당했는데 새 휴대폰을 살 돈이 없었습니다. 그래서 몇 주 동안, 옛날처럼 우리는 서로에게 정기적으로 편지를 썼습니다. 그 편지뭉치를 아직도 보물처럼 간직하고 있어요.”

결혼에 관하여:“사실 나는 미래의 인생 파트너를 선택하는 것이 덜 책임이 있다고 생각한 적이 없습니다. 이론적으로는 이혼의 경우 결혼 할 수 있고 원하면 한 번 이상 결혼 할 수 있기 때문입니다. 할 수 없습니다. 나는 항상 결혼을 처음이자 마지막으로 생각해 왔습니다. 그리고 제 남편은 무엇보다도 남편이자 사랑하는 사람이고, 그 다음은 신부입니다…

교구민 소개 :“우리 교구민들은 대부분 할머니들이고 우리를 아주 잘 대해줍니다. 물론 젊은 사람들이 더 많이 교회에 갔으면 좋겠지만, 아쉽게도... 가능하다면 지역 고등학생들에게 수학과 영어를 가르치고 있습니다.”

다른 사람들의 반응에 대해:“부모님은 결혼에 대해 차분하게 반응하셨고, 가장 중요한 것은 우리가 서로 사랑하고 행복하다는 것이었습니다. 지인에게는 더 어려웠습니다. 그들은 헤매었습니다. 그리고 내 상사는 내가 곧 그만두고 남편과 함께 어디로 갈지 알면서 타락의 길을 택한 바보라고 말했습니다.”

꽤 오랫동안 인터넷을 사용하면서 인생 이야기를 여러 번 접했습니다. 흥미로운 사람들, 그들의 삶, 관심사 및 문제에 대한 설명.
"인생의 어느 날....."이라는 스타일의 설명은 항상 나에게 흥미로웠고, 다른 세계관의 분위기, 현실에 대한 다른 인식의 분위기에 나를 몰입시켰습니다. 불교 승려나 미국 경찰 - 이런 곳이 바로 그 지역이다 인간의 삶, 이는 우리에게 알려지지 않았으므로 흥미롭고 아마도 유익할 수도 있습니다.
그리고 경건한 독자들의 배려를 위해 나는 "동방" 신학생들의 삶에 대한 설명을 제공하기로 결정했습니다. '뜨거운 동양남자'라는 표현도 적용된다 극동. 여기서는 덥지 않으면 그냥 얼어버릴 테니까... 이 지역의 기후는 가혹하고 불안정합니다. 아마도 이것이 어떤 기관인지부터 시작해 보겠습니다. 신학교입니까? Wikipedia는 다음과 같은 옵션을 제공했습니다. 신학교는 성직자를 훈련하는 러시아 정교회의 고등 교육 기관입니다. 물론 그것은 정확하고 과학적으로 너무 건조합니다. 우리 정교회 기독교인들 사이에서는 신학교라는 단어가 온실을 의미한다고 말하고 싶습니다. 우리에게 감동적인 표현을 하자면, 신학교는 그리스도의 교회를 위한 사목적 봉사를 위해 부름받은 젊은이들이 있는 온실입니다.
미래의 신부는 누구이며, 그들은 어떻게 살고 있나요?
그래서 나는 카메라를 들고 하바롭스크 신학교 학생의 가장 평범한 학교생활을 촬영해 신학생들의 삶을 드러내기로 했다.
신학교의 전형적인 평일은 아침 7시에 시작되고, 8시 반에는 거리에서 운동이 이어집니다.
아침 시술은 5분 이상 걸리지 않아야 합니다. 왜냐하면... 당신 뒤에는 아침의 신선함을 갈망하며 반쯤 잠든 감방 동료 세 명이 더 있습니다.
모든 것이 언제나 그렇듯이 칫솔과 비누, 수건이 가장 좋은 아침 친구입니다. 만난 후 옷을 입고 밖으로 나가 모교 건물 옆에 있는 운동장으로 가야 합니다.

이야기 아침 운동아주 어려요: 작년 말에 지휘를 시작했어요 학년. 일일 일정에 도입한 이유는 간단합니다. 일반 학생은 활동적이지 않고 단순히 "리놀륨에 삼켜져" 있으며 현대 신부는 이동성이 뛰어나고 강건해야 합니다.
훈련은 항상 스포츠에 참여해 온 동료 신학생 중 한 명이 수행합니다. 예를 들어 수보 로프 군사 학교의 전 학생이었던 신입생 Dmitry가 워밍업을하고 있습니다.

일반적으로 운동은 약 15분 정도 지속되며, 더 이상 지속되지 않으며 편안하고 심지어 유머러스한 분위기에서 진행됩니다. 신체 활동 중에는 "트레이너"의 유머러스한 설명이 산재해 있습니다. "신사는 주먹으로 팔굽혀펴기를 하고, 여성은 손바닥으로 팔굽혀펴기를 합니다." 저는 보통 누가 팔굽혀펴기를 하는지 눈여겨보지 않는 편인데, 유머는 현명하게 받아들여야 해요.
짧은 조깅으로 운동이 마무리됩니다. 아침기도그리고 아침 식사.

하바롭스크 신학교는 신이 구원한 도시 하바롭스크의 거의 모든 곳에서 볼 수 있는 변모 대성당이 있는 단지 내 영광 광장의 도심에 위치하고 있습니다. 신학교 건물은 2개의 건물로 이루어져 있으며, 학술동과 기숙사가 있으며, 학생들은 3층에 거주합니다.
식당이나 식당(세속 언어로 부름)은 교육 건물에 있습니다. 월요일을 제외하고 평일에는 식당에서 아침기도가 열립니다. 월요일에는 형제들이 성 이노센트에게기도하기 위해 모입니다. 천상의 후원자신학교) 그래서 그는 다음 주에 그의 자녀들을 축복할 것이었습니다. 신학교 교회에 대해 많은 글을 쓸 수 있는데 이것은 별개의 거대하고 흥미로운 주제입니다.

하지만 식당으로 돌아가자. 신학교 생활에는 식사 중에 성도의 삶이나 설교를 읽는 전통이 있습니다. 이 전통은 식사 중에도 스님의 생각을 하나님에 대한 묵상과기도에 최대한 집중하기 위해 고대 수도원에서 일어났습니다.

기도문을 읽을 시간입니다. 이것은 특별한 내부 집중과 청원의 짧은 시간입니다.
영적인 음식 다음에는 세상의 음식이 나오며, 아침에는 대개 우유죽입니다.
모두가 식사를 마친 후 담당 교사는 일상과 관련된 간단한 안내를 합니다. 그런 다음 모두가 교실로 흩어집니다.
정규 부서의 구성은 작습니다. 각 과정에는 평균 10명이 있습니다. 이것은 좋은 점이기도 하고 나쁜 점이기도 합니다. 좋은 점은 교사가 각 학생의 잠재력을 드러낼 기회가 있다는 것이고, 나쁜 점은 교회에 신권이 절실히 필요하다는 것입니다.

수업 일정은 교회와 세속 과목으로 가득 차 있습니다. 예를 들어, 학사 학위 2학년의 월요일 일정을 알려드리겠습니다.
1.철학
2. 해석학
3.라틴어
4.물리학. 문화

각 공과 전과 공과 후에 기도문을 읽거나 불러야 합니다.

일반 대학과 동일하며, 과목의 차이만 있을 뿐입니다. 모든 것이 표준입니다. 강사가 흥미롭다면 학생은 듣고 흥미롭지 않으면 학생은 자고 있습니다.

수면과의 싸움은 일반 학생의 문제일 뿐만 아니라 신학교 학생의 문제이기도 합니다. 영은 강하지만 육신은 약합니다.

신학생이 손바닥을 가슴에 접고 프로스포라와 성수만 먹는 매우 영적인 청년이라고 생각하는 사람이 있다면 나는 서둘러 당신을 실망시킵니다. 그렇지 않습니다.

신학교에서의 생활은 영적 우여곡절로 가득 차 있으며, 이는 일반 신앙인의 생활과 같습니다. 모든 신자들과 마찬가지로 신학생들은 자신의 삶을 바꾸고, 영혼을 깨끗하게 하고, 회개하도록 부름을 받았으며, 신학생 중 한 명이 그에게 부적절한 일을 하는 것을 본다면 저를 믿으십시오. 그는 발전할 것입니다. 가장 중요한 것은 당신을 위한 것입니다 그를 위해 기도하기 위해.

일반적으로 사람을 판단하지 않는 데 도움이 되는 두 가지 간단한 진리를 기억하라고 조언합니다. 첫째, 교회는 구원을 구하는 죄인들의 모임이다. 둘째, 교회 생활은 패배에서 승리로 가는 길이 아니라 패배에서 패배로 가는 길인데, 마치 주먹으로 벽을 허무는 것처럼, 겉으로는 에너지 낭비처럼 보이지만, 특히 처음에는 끝없는 고통, 망치고 망치고 고통은 끝나지 않지만 결국에는 자존심, 자존심, 오만함 및 기타 콘크리트 층의 벽을 뚫었습니다. 죄가 있으면 당신은 자유와 하나님의 직접적인 임재를 느낍니다. 지상 언어로는 행복이라고 부릅니다.

하지만 이미 점심, 두 수업, 오후 간식을 먹은 신학생들의 삶으로 돌아가서 신학교에서의 훈련은 수업으로 끝나지 않고 하루 종일 지속된다고 말씀드리겠습니다. 오후 차를 마친 후, 규율을 주관하는 담당 교사가 이제 순종을 배정합니다. 누군가는 신학교 내부의 식물을 관리하는 정원사를 도와야 하고, 누군가는 쓰러진 식물을 치워야 합니다. 단풍또는 친절한 사람이 기부한 감자를 트럭에 실어 내리는 일 등이 있습니다. 당신은 무엇을 할 것인가, “깎을” 것인가, 아니면 “순종”하여 그 일을 완수할 것인가는 긴급한 질문입니다. 이것이 기독교 실천이 시작되는 곳이고, 이것이 실제 학교가 시작되는 곳입니다. 누군가는 "행운"입니다. 예를 들어 소녀와 함께 산책을 가거나 모든 것에서 휴식을 취하는 등 원하는대로 자유 시간을 보낼 수 있습니다. 여기에는 한 시간 밖에 없습니다.

5시에 자율 학습이 시작되며, 그 동안 교과 과정, 학기 에세이 등이 작성됩니다. 그 위에서 학생은 자기 교육에 참여하거나 그리스어를 배우거나 소셜 네트워크에서. 하지만 너무 성급하게 눈살을 찌푸릴 필요는 없습니다. 어쩌면 그 사람이 인터넷을 통해 선교 사업을 하고 있을 수도 있습니다.

저녁 8시에 저녁 식사가 있고 그 후에는 일부 신학생들이 체육관에서 운동하고 향후 봉사를 위해 근육을 강화하는 데 사용하는 자유 시간이 있습니다. 일반적으로 모든 사람이 원하는 대로 자유롭게 할 수 있습니다. .

신학생의 하루는 교회에서 저녁 기도로 끝납니다. 인생의 시간표에서 또 다른 하루를 완성하는, 말하자면 선이 그어지는 아주 특별한 시간인 15분.

텅 빈 머리로 서거나 오늘 일어난 모든 일을 요약하고, 실수를 기억하고 하나님께 용서를 구하거나 멋진 하루에 대해 감사를 구하고, 형제와 사랑하는 사람을 위해 공부하거나 기도할 힘을 구하거나, 내일 해야 할 일에 대해 이야기합니다. -이 모든 것이 저녁기도입니다.

하바롭스크 신학교의 생활과 학업 여건은 상당히 좋은데, 많은 사람들은 이에 대해 회의적일 수 있는데, '미래의 신부들'은 거의 사치스럽게 앉아 있다. 하루에 네 끼를 먹고, 기숙사에서 무료로 생활하며, 각 방 욕실 등 그러나 저는 우리가 이 모든 것을 다섯 배로 늘려 교회에 돌려드리기 위해 가지고 있다는 것을 확신합니다. 그리스도의 분야에는 앞으로 엄청난 일이 놓여 있습니다. 자기희생과 고난의 길, 그 길 앞에서 우리는 철저하게 준비하고 믿음을 강화하며 삶이 끝날 때까지 그리스도와 사람들을 섬겨야 합니다.

성직자는 단순한 직업이 아니라 인생 전체를 선택하는 사람입니다. 이를 수행할 수 있는 사람은 거의 없습니다. 왜냐하면 특정 지식과 기술뿐만 아니라 안수, 영성, 책임 및 성숙에 대한 일반적인 성향도 필요하기 때문입니다. 교회 사역에 관한 공통적인 질문이 많이 있습니다. 특히, 신학교 없이 어떻게 신부가 될 수 있나요? 몇 살부터 그런 직업을 선택할 수 있나요? 다른 질문도 있으며 의심할 여지없이 모든 질문에는 상세하고 철저한 답변이 필요합니다. 그러면 어떻게 신부가 될 수 있는지, 누가 교회 봉사에 헌신할 수 있는지 알아보겠습니다.

누가 성직자가 될 수 있나요?

원한다면 거의 모든 사람이 교회 봉사에 헌신할 수 있습니다. 그러나 이 길은 쉽지 않으며 큰 인내와 믿음이 요구됩니다. 신학 교육을 받기 전에도 사제는 봉사하려는 의지를 보여야하고, 높은 도덕적 자질을 키우고, 자신의 기본적이고 죄 많은 열망을 길들이고, 물론 종종 교회에 참석해야합니다. 교회 서적과 찬송가를 미리 공부하고 예배가 어떻게 진행되는지 등을 익히면 더 좋을 것입니다. 이는 추가 학습을 크게 촉진할 것입니다.

직업 찾기 및 입학

러시아에서 신부가 되는 방법에 대해 궁금해하는 사람들은 몇 가지 규칙을 알아야 합니다. 주요 임무는 다음 규칙을 준수해야 하는 교육을 받는 것입니다.

연령: 18~35세, 남성;

결혼 상태: 처음으로 결혼했거나 미혼임;

지원자는 필수 서류를 모두 제출한 후 면접을 실시하며, 입학 동기, 의도의 성실성, 자신의 생각을 정확하고 일관되게 표현할 수 있는 능력을 평가합니다.

입학 시험에서는 구약성서와 교리문답, 러시아 정교회의 역사에 대한 지식을 평가합니다. 또한 지원자는 교회 역사 또는 성경적 주제에 대한 발표인 필기 시험을 통과해야 합니다. 기본적인 기도와 성가에 대한 지식은 물론 발성 능력도 테스트됩니다. 필수 요구 사항은 Church Slavonic에서 시편을 읽는 능력입니다.

훈련은 어떻게 진행되고 있나요?

신부가 되는 방법에 관심이 있는 사람들은 신학교에서 공부하는 조건도 알아야 합니다. 입학시험은 8월에 치러집니다. 다른 교육기관과 마찬가지로 수업은 9월 1일에 시작됩니다. 신학교에서 공부하는 것은 신앙과 선택한 삶의 길의 정확성에 대한 어려운 시험입니다. 엄격한 규율이 ​​적용되며 모든 사람이 이 단계를 완료할 수는 없습니다.

다른 도시에서 온 학생들은 5년 내내 기숙사에서 생활할 수 있다는 점에 유의하십시오. 당연히 신학생들은 그곳의 생활 규칙을 엄격히 준수해야 하며, 특히 밤에는 자기 방에서 지내야 합니다.

모든 학생에게 장학금이 제공됩니다. 훈련을 마친 젊은이들은 사제로 성임될 것으로 기대할 수 있습니다. 자백을 거쳐 또 다른 시험에 합격해야만 가능하다. 동시에 우리는 신학교에서 공부한다고 해서 의무적인 안수가 보장되는 것은 아니라는 점에 주목합니다.

교구 신부 또는 수도사?

신학교를 졸업하기 전에 학생들은 결혼할 것인지 결정해야 합니다. 입문 후에는 결혼 상태를 더 이상 변경할 수 없기 때문에 이 결정은 매우 책임이 큽니다. 그러므로 미래의 교회 목사는 결혼이 금지된 수도사의 길을 선택하거나, 결혼하여 본당 신부가 되어야 합니다. 이 경우, 절대 일부일처제는 성품을 받는 남자(그는 과부라도 이혼하거나 재혼할 수 없음)뿐만 아니라 그의 아내로부터도 가정됩니다. 즉, 그녀는 과부가 되거나 이혼해서는 안 됩니다.

신학교를 졸업한 후에는 어떻게 되나요?

교육을 마친 졸업생은 자신이 배정된 본당에 배포됩니다. 서비스가 진행됨에 따라 새로운 등급을 받을 수 있게 됩니다. 첫 단계 교회 계층- 집사님이에요. 이는 즉시 안수로 이어집니다. ㅏ 최고도신권은 이미 감독의 계급입니다. 동시에, 신부가 되는 방법을 알고 싶은 사람들은 한 가지 세부 사항을 더 알아야 합니다.

수도사(독신 생활을 선택한 사람)는 교회 계층에서 올라갈 수 있는 더 많은 기회를 갖습니다. 오직 그들만이 주교의 직분을 받고 교구 전체를 이끄는 대도시가 될 기회가 있습니다. 게다가 총대주교는 승려들 중에서만 선출됩니다. 졸업생이 유부남의 길을 선택했다면 교구 신부, 그는 총장직에서 대제사장보다 높아질 수 없습니다.

특별한 영성교육을 받지 않고도 신부가 될 수 있나요?

교회에 헌신하기를 원하는 많은 사람들의 관심을 끄는 질문이 있습니다. “신학교 없이 신부가 되는 것이 가능하고 어떻게 가능합니까?” 실제로 이것은 가능하지만 본당장이 직접 봉헌식을 거행하는 경우에만 가능합니다. 이러한 방식으로 안수를 받는 교회가 극소수라는 점을 바로 주목해야 합니다. 그러므로 신학교에서 특별한 신학 교육 없이는 여전히 할 수 없습니다. 이것은 안수를 받기 위한 것입니다.

벨로루시에서

많은 사람들에게 중요한 질문은 벨로루시에서 신부가 되는 방법입니다. 이 나라에는 교회에 헌신하고자 하는 사람들이 공부할 수 있는 관련 기관이 많이 있습니다. 그것들을 나열해 봅시다. 따라서 현재 벨로루시에는 Minsk, Vitebsk 및 Slonim에 세 개의 학교가 있습니다. 또한 수도에는 신학교와 신학 아카데미가 있습니다. 벨로루시 주립대학교 신학연구소에 대해서도 언급할 필요가 있습니다.

동시에, 더 높은 수준의 신학 교육을 받은 남성들만이 아카데미에 입학할 수 있습니다. 미래의 신부는 미혼이거나 초혼이어야 하며 세례를 받아야 합니다. 민스크 신학교는 고등 교육을 받은 사람과 중등 신학 교육만 받은 사람을 모두 받아들입니다. 또한, 군 복무 경험이 있거나 면제 서류를 갖춘 사람만 이곳에 올 수 있습니다. 여학생들도 신학교의 일부 학과에 등록할 수 있다는 점에 유의하십시오.

그래서 선택은 교육 기관훌륭하고 여기서 모든 것은 주로 미래 성직자의 동기와 신앙의 진실성에 의해 결정됩니다.

가톨릭 신자들은 어떻습니까?

어떻게 되는가에 관심이 있는 사람들은 몇 가지 뉘앙스를 알아야 합니다. 교회에서 봉사하는 길은 정교회에서 관례적인 것보다 훨씬 더 어려운 것으로 밝혀졌습니다. 첫 번째 차이점은 가톨릭에는 소위 백인 성직자가 없다는 점입니다. 따라서 신부는 가족을 만들 수 없습니다. 미래의 교회 목회자들은 고등 교육을 받거나 고등학교를 졸업한 후에 입학할 수 있는 신학교에서 훈련을 받습니다.

첫 번째 경우에는 훈련에 4년이 걸리고, 두 번째 경우에는 8년이 걸립니다. 신학교에 오기를 원하는 청년은 이미 독실한 가톨릭 신자여야 하며 적어도 2년 동안 본당 생활에 적극적으로 참여해야 한다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 학업을 마친 후 미래의 신부는 6개월 동안 집사로 교회에서 봉사하고 선택한 길이 올바른지 확인해야 합니다. 이 시간이 지나면 특정 본당에 안수식과 임명이 거행됩니다.

따라서 가톨릭 목사의 길은 비록 많은 면에서는 아니지만 정교회 신부가 되는 길과 다릅니다.

연령 제한

기사에서 이미 언급했듯이 18 세 이상 35 세 이하의 남성 만 신학교에 들어갈 수 있습니다. 즉, 학업을 마친 후 40 세 이전에 신부가 될 수 있습니다. 그러나 일부 사람들은 예상보다 훨씬 늦게 이 부르심에 매력을 느끼기 시작합니다. 그들은 “이런 경우에 신부가 될 수 있을까?”라고 자문합니다.

그러한 사람들을 위한 옵션은 신학 아카데미에 참석하는 것입니다. 연령 제한은 최대 55세입니다. 그러나 한 가지 조건이 있습니다. 신청자는 편협한 복종을 해야 하며 이는 문서로 기록되어야 합니다. 입학 후에도 매년 순종의 자리에서 추천서를 제출해야 하며, 담당 감독의 인증을 받아야 합니다.

어떤 경우든 정해진 기한 이후의 신권 문제는 개인적으로 해결해야 합니다.

신부의 아내가 되려면 어떻게 해야 합니까?

많은 종교 소녀들은 신부와 결혼하기를 원합니다. 그러나 그러한 삶은 일종의 소명이기도 하며 모든 사람이 그럴 준비가 되어 있는 것은 아닙니다. 그러나 신부의 아내가 되는 방법에 여전히 관심이 있는 사람들은 몇 가지 세부 사항을 알아야 합니다.

우선, 신학교에서 공부하는 청년이 파티나 콘서트에 참석하는 등 일반적인 방식으로 사람들을 만날 수 없다는 점을 이해할 가치가 있습니다. 장래 신부의 신부는 대개 교회에 참석하거나 신학교에서 리젠시 수업을 듣는 수도자 가문 출신의 소녀들입니다. 이미 언급한 바와 같이, 제사장 중 선택된 사람은 과부나 이혼자가 될 수 없으며, 더욱이 약혼자와 마찬가지로 처녀여야 합니다. 이 경우 신학생의 혼인은 총장만이 허락할 수 있다.

그건 그렇고, 미래의 신부 아내의 직업에도 특정 요구 사항이 부과됩니다. 그녀는 어떤 식으로든 남편을 타협해서는 안 됩니다. 이전에는 교회 목사가 여배우와 결혼하는 것을 금지하는 규정이 있었는데, 이 직업은 합당하지 않은 것으로 간주되었습니다.

그렇더라도 신부와 운명을 같이하고 싶은 소녀들은 이 선택이 어떤 어려움을 안고 있다는 것을 알아야 합니다. 예를 들어, 아내는 남편을 따라 어떤 본당이든, 심지어 가장 외딴 곳이고 가난한 본당이라도 가야 하며, 남편이 다른 사람들에게 훨씬 더 많은 관심을 기울이는 것에 대해 불평해서는 안 됩니다.

또한 어머니의 삶은 종종 교회 교구민들 사이에서 토론을 불러 일으키며 항상 눈에 띕니다. 따라서 이 길은 높은 책임을 수반하며 단지 동반자가 될 뿐만 아니라 배우자를 위한 지지와 믿음직한 후방이 되기 위해서는 큰 도덕적 힘과 인내가 필요합니다.

직업인가, 소명인가?

이제 우리는 사람이 어떻게 성직자가 될 수 있는지 알고 있습니다. 그러나 기본 요구 사항 중에는 인내, 말과 행동으로 도움을 주려는 열망, 사람에 대한 사랑 등 특정 도덕적 특성도 고려해야 합니다. 사제가 되고자 하는 이들은 특별한 규정에 따라 생활하고 많은 기쁨과 즐거움을 자발적으로 포기할 준비가 되어 있어야 합니다.

모든 사람이 그러한 조치를 취할 준비가 되어 있는 것은 아닙니다. 그리고 그것은 오직 마음의 요청에 의해서만 이루어져야 하며, 그래야만 이 길이 참으로 의롭고 선해지는 길이 됩니다. 그리고 신부가 되는 방법과 그것이 얼마나 어려운지에 대한 질문은 배경으로 사라집니다. 그리고 이 어려운 분야에서 자신을 적절하게 증명하려는 열망이 가장 중요해집니다. 따라서 사제직은 일차적으로 직업이 아니라 개인의 삶 전체를 결정하는 소명이자 선택입니다.

신학교 생활의 첫 번째 자리는 성전과 예배입니다. 모든 학생들은 일요일, 공휴일, 금식일, 성전 순종일에 예배에 참석해야 합니다. 개인의 영적 생활과 양심 성찰에 관한 질문이 있는 학생은 신학교 고백사에게 문의해야 합니다. 학생과 학생의 영적 멘토 인 Abbot Markell (Pavuk)은 키예프 신학교의 고백자가 다루는 문제, 그의 주요 임무 및 목표가 무엇인지 정확히 이야기합니다.

“추수할 것은 많되 일꾼이 적으니”
-고해사제는 신학교에서 어떤 문제를 해결하고 어떤 과제에 직면하는가?
-신학교 학생들은 주로 미래의 신부들이기 때문에 고해사제의 주요 임무는 학생들이 진정으로 사랑으로 일할 수 있도록 기도하도록 가르치는 것입니다. “추수할 것은 많되 일꾼이 적으니”(마태복음 9:37) – 그리스도의 이 말씀은 모든 시대에 적용됩니다. 사제가 기도하는 방법을 모르고 기도하고 싶지 않다면 그 자리를 떠나게 될 것입니다. 그리고 선하고 이타적이며 기도하는 목자들을 위해 주님은 언제나 합당한 봉사의 장소를 찾으십니다. 기도하려는 욕구는 자신의 죄를 알고 그 해로움을 아는 사람에게서만 일어날 수 있습니다. 고해사제는 학생들이 자주 고해성사와 성찬식을 하도록 격려해야 합니다. 그리스도의 신비(적어도 한 달에 한 번, 바람직하게는 매주, 항상 큰 공휴일에) 이는 미래의 목자들이 필요한 삶의 경험(젊은 사제에게는 부족할 수 있음)을 얻고, 풍부한 영적 삶을 영위하며, 성령의 지혜를 받는 데 도움이 될 것입니다. 그리스도께서는 품위 있는 봉사로 어려운 일을 수행하시기를 원하십니다.
물론 고해사제의 일은 단지 고백을 장려하는 것만은 아니다. 키예프 신학교에서 강의할 때 나는 항상 학생들을 영적으로 가르치려고 노력합니다. 이제는 제가 강의하지 않는 강좌에서도 강연을 하려고 합니다. 또한 저는 권위 있는 라브라 고해사제들과 상담 업무에 폭넓은 경험을 갖고 있는 다른 교구의 고해사제들과 학생들의 모임을 곧 조직할 수 있기를 큰 희망을 갖고 있습니다. 우리 사업에 많은 도움을 주세요 순례 여행학생들과 함께.

고해사는 누구를 돌보나요?
고해사제는 주로 학생들을 돌보지만, 교사들도 고해성사를 하러 옵니다. 예를 들어, 두 명의 교사가 나를 수도원 서약의 영적 후계자로 선택했습니다. 그들은 정기적으로 나에게 고백합니다. 지위나 나이가 많은 사람이 고백할 때 그에게 영적인 조언을 하거나 참회를 시키는 것이 항상 편리한 것은 아닙니다. 나는 요청을 받을 때만 영적인 인도를 제공합니다. 나는 나 자신이 여전히 영적으로 성장해야 한다는 것을 이해합니다.

-모든 학생이 학계의 고해사에게만 고백하는 것이 의무인가요?
-때때로 학생은 끊임없이 고백하는 고백자를 이미 찾았습니다. 그리고 이것은 매우 좋습니다. 일반적으로 그러한 학생들은 고해사 덕분에 신학교 이전에도 얻은 특별한기도로 인해 다른 학생들과 구별됩니다. 어느 정도는 동지들의 영적 권위가 되기도 합니다. 하지만 안타깝게도 그런 학생들은 많지 않습니다. 저는 우리 학생들이 Lavra 고백자들에게 고백할 수 있는 좋은 기회를 가지고 있다는 점을 지적하고 싶습니다. Kiev-Pechersk Lavra의 성벽 안에서는 무엇이 빠졌는지 불평할 수 없습니다. 영적 지도, 특히 이곳의 분위기 자체가 선함을 가르치기 때문입니다.

공부를 위한 조언
우리 선생님들은 가능한 한 최선을 다해 업무를 수행하려고 노력합니다. 그러나 안타깝게도 흥미로운 방식으로 교육 활동을 조직하는 것이 항상 가능한 것은 아니며 가장 중요한 것은 주제가 다음과 관련이 있다는 것입니다. 실생활. 이 경우 학생은 어떻게 해야 합니까? 선생님을 무시하고 강의를 듣는 척하고 필기하는 척 하던가요? 그러한 행동은 그리스도인뿐만 아니라 단순히 교육을 받은 사람에게도 합당하지 않습니다. 그리스도인은 좋은 매너에 더해, 모든 사람에 대해 겸손과 존경심을 가져야 합니다.
당신은 호감도 없고 흥미롭지도 않습니다. 착하거나 별로 친절하지 않은 다양한 “양”을 갖게 될 미래의 목자에게는 그러한 관용의 경험이 어긋나지 않을 것입니다. Saint Basil the Great는 젊은이들에게 아름답고 유용하며 퇴색하고 심지어 유독 한 다양한 꽃에서 꿀을 수집하는 벌처럼되는 법을 배우도록 조언합니다.
영적 문학 읽기에 관하여
학생들은 영적 문헌에 정통하고, 사제가 된 후 다른 사람들에게 유용한 독서에 대한 조언을 줄 수 있도록 가능한 한 많은 영적 문헌을 읽고 알아야 합니다. 따라서 나는 학생들이 영적 문학을 선택할 때 완전한 자유를 누려야 한다고 믿습니다. 그것들은 영적인 삶에 새로운 것이 아닙니다. 나는 학생이 영적인 책을 읽는 대신에 인터넷으로 “여행”을 하거나 노트북으로 액션 영화나 다른 저급한 영화를 보는 것을 볼 때 마음이 아프다. 그리고 시간을 낭비합니다. 나는 신학교에서 공부하는 동안 모든 학생들이 반드시 그 작품을 읽어야 한다고 생각합니다. 성 요한클라이마쿠스, 아바 목사 Dorotheus, St. John Chrysostom, Ancient Patericon, Lavsaik, St. Ignatius (Brianchaninov), St. Theophan the Recluse, Holy Righteous John of Kronstadt, 세인트 실루안 Afonsky. KDAV F. Pevnitsky의 뛰어난 교수는 누구든지 St. Paul의 모든 작품을 읽는 사람이라고 믿었습니다. 성 요한 크리소스톰은 아카데미에서 공부할 필요가 없습니다. 이 작품들에서 당신은 목회 사역에 필요한 모든 것을 얻을 수 있습니다.

어려운 질문과 관찰
-수년간의 연구 끝에 자신이 신부가되어서는 안된다는 것을 깨달은 사람이 있습니다. 신학교에서 습득한 지식을 어디서, 어떻게 실천할 수 있습니까? 학습 과정에서 아직 자신의 삶을 결정하지 못한 사람들은 무엇을 해야 할까요?
-성직자들과의 거의 모든 모임에서 키릴 총대주교는 모든 본당 교회에 주일학교가 있어야 할 뿐만 아니라 전임(아마도 한 명 이상)으로 재정적으로 안정되고 젊은 사람들과 함께 일할 수 있는 선교사 설교자가 있어야 한다고 지적합니다. 학교, 대학교, 본당 신문을 발행하거나 웹사이트를 관리합니다. 교회의 모든 목회자들이 이 부르심을 듣는다면, 안수를 받지 않고 학업을 마친 학생들에게도 문제가 없을 것이라고 생각합니다. 과장하지 않고, 졸업자는 말할 것도 없이 최소한 세 과목의 신학교를 이수한 학생이라면 누구나 주일학교 교사이자 선교사 설교자가 될 수 있습니다. 그러므로 우리 전학생들 중 일부가 주유소 직원, 점원 등으로 일하고 있는 것이 안타깝습니다. 이로 인해 훈련에 소요된 재능과 자금이 낭비되고 있습니다. 앞으로 우리 졸업생들의 취업 상황이 더 좋아지기를 바랍니다.
훈련이 시작될 때 사람이 자신의 영적 삶에 대해 열성적이며 냉각이 발생하면 학생은 더 나쁜 공부를 시작합니다. 왜? 나는 사람이 현명하지 못한 조치에 대해 경고하는 영적 멘토의 조언에 따라 영적 삶의 인도를 받고 싶지 않을 때 주된 이유는 자신감이라고 생각합니다. 그러한 사람은 그들이 말했듯이 지치고 시간이 지남에 따라 많은 죄에 빠질 수 있습니다. 그리고 반대로 처음에는 좋은 지도자가 없어 별 욕심 없이 신앙생활을 하다가, 영적 수행을 격려하는 좋은 고해사를 만나면 금세 변화하여 태만을 버리는 사람들도 있습니다. 여름에 3 학년 신학교 학생들과 제가 성스러운 아토스 산을 순례했을 때 그리스 수도원 중 한 곳에서 우리는 매우 열성적인 수도사를 만났습니다. 특히 경건합니다.

Lavra에서 공부하는 특징
-유명한 수도원의 영토에서 공부한다는 사실이 신학교 학생들에게 영향을 미치나요? 반면, 박물관 보호구역을 방문하는 관광객들은 도시의 분주함으로 인해 학생들을 방해하지 않나요?
-Kiev-Pechersk Lavra 영토에 거주하는 모든 학생들은 어느 정도 승려처럼 느낄 수 있는 기회를 갖습니다. 왜냐하면 승려들과 마찬가지로 그들도 하루를 기도로 시작하고 끝내며, 마찬가지로 공부 외에도 다양한 순종을 하기 때문입니다. 또한 신학교 교사의 거의 절반이 승려입니다. Lavra 땅은 경건한 금욕주의 정신을 보존합니다. 그래서 배울 사람과 무언가가 있습니다. 사실, 일부 학생들이 일정 시간이 지난 후 신사에 익숙해지고 전 세계 수백만 명의 사람들이 방문하기에 좋은 선물로 여기는 장소에 있다는 사실을 깨닫지 못하게 되면 문제가 발생합니다. 다른 코너평화.

조화 달성
모든 학원과 신학교 멘토들은 학생들의 발전이 영혼과 육체 모두에 주의를 기울여 조화롭게 이루어져야 한다는 것을 잘 알고 있습니다. 영혼을 위한 기도, 회개, 과학, 책, 음악, 성가, 그리고 육체를 위한 단식, 노동 순종, 새로 개원한 곳에서 할 수 있는 신체 운동 체육관. 이 문제에서 가장 중요한 것은 가치 계층을 위반하지 않는 것입니다. 신학생들이 육체를 너무 돌보고 영혼을 소홀히 한다면 그들은 좋은 운동선수가 될 수는 있어도 쓸모없는 목자가 될 것이기 때문입니다.
일반적인 세속적인 학생 생활에서 어느 정도 고립되어 있음에도 불구하고 우리 학생들은 온실 상태에 있지 않습니다. 우리 학생들은 일반 대학의 학생들에 비해 식사(신학교에서는 하루 4회 무료)와 숙소(숙소 비용도 지불하지 않음)에 대한 걱정이 없습니다. 그러나 그들은 서로 다른 의무적 순종을 가지고 있습니다. 그러므로 어떤 면에서는 더 쉽고 다른 면에서는 더 어렵습니다. 그리고 신학교 학생들은 세속적인 사람들과 많은 대화를 나누면서 어려운 현실을 잘 알고 있다는 것이 절대적으로 확실합니다. 현대 생활. 세상에 대한 두려움과 혼란은 믿음이 약한 이들에게만 일어날 수 있지만, 믿음이 강한 이들은 세례성사 때 선포되는 다음과 같은 프로케메의 말씀을 항상 기억하고 인도할 것입니다. 깨달음이시요 나의 구원자시니 내가 그를 두려워하리로다.” .

인생의 길을 선택하다
신학교에서 공부하는 동안 학생은 결혼 생활과 수도원 생활 중 어느 길을 선택할지 결정해야 합니다. 가장 중요한 것은 인생의 길을 선택할 때 실수하지 않는 것입니다. 예를 들어 보겠습니다. 최근 앞서 언급한 아토스 순례 중에 우리는 바토페디 수도원의 수도원장인 에프라임(Ephraim)을 만났습니다. 그는 유명한 Vatopedi의 Joseph 장로의 학생 중 한 명입니다. 그리고 학생 중 한 명이 에브라임 신부에게 그러한 선택에 관해 질문했을 때 장로는 이렇게 대답했습니다. “인생을 조심하고 아버지 하나님께 도움을 구하십시오. 주님께서 친히 그분의 은혜를 통해 여러분을 도우실 것입니다.”라고 가르칠 것입니다. 따라서 경건한 삶을 살려고 노력하는 사람들에게는 미래의 삶의 길을 결정하는 문제가 사라집니다.

미래의 학생들에게 바라는 점
일부 신학교에서는 지원자와 고해사제를 인터뷰하는 관행이 있습니다. 교회법에 따라 사제가 될 수 없는 사람들을 지도하는 데 도움이 됩니다. 사실 최근에 밝혀진 바와 같이 일부 고해사제들은 회개를 통해 모든 죄가 깨끗해진다고 믿으며, 따라서 신학교에 입학하는 데 특정한 교회법적 장애물이 있는 사람들을 축복합니다. 실제로 회개는 모든 죄를 씻어 주지만, 정경에 대한 경멸적인 태도, 즉 "상황 적용"이 얼마나 이어질 수 있는지 알고 있습니다. 나는 우리 신학교에서는 입학 시험 전에 지원자와 고백 신부와의 인터뷰를 도입하는 것이 바람직하다고 생각합니다.
키예프 신학교에서 공부하고 신부가 되기를 원하는 젊은이들에게 가장 중요한 것은 기도에 자신을 맞추고 영혼과 몸을 모든 죄로부터 깨끗하게 유지하는 것입니다. 정기적으로 고백할 좋은 고백사를 찾으면 이 작업에 대처하는 것이 훨씬 쉬울 것입니다. 회개를 통해 마음의 목초지를 빨리 가꾸기 시작할수록 더 좋은 영적 열매를 맺게 될 것입니다. 또한 가능한 한 많이 읽으려고 노력해야 합니다. 좋은 책, 시간을 낭비하지 마십시오. 그리고 한 가지 더 - 서품 전부터 자신처럼 느끼고 경건하게 생활하는 사람 만이 좋은 사제가 될 수 있다는 성부들의 지시를 기억하십시오.

엘레나 골로비나(Elena Golovina)가 준비한 것