심한 압력을 받더라도 사람은 자신을 유지할 수 있습니다. 이 사실을 잊지 말아야 한다고 확신합니다
32. 친애하는 아버지 바실리! 러시아 정교회의 Comrat 교구 MP(Vladimir Sergeenko)의 성직자인 대제사장 Ioann Lesnichenko와의 관계는 무엇입니까?
친애하는 블라디미르!
신부로서 나는 Ioann Lisnichenko와 어떤 관계도 맺을 수 없습니다. 왜냐하면... 그의 행동은 국가법과 교회의 교리와 충돌합니다.
사실은 Lisnichenko와 그의 동료인 John Kristev 신부, Peter Kelesh 학장이 건물 매각과 본당 신자들의 소유인 Kongaz 주일학교 재산 파괴에 연루되어 있다는 것입니다. 콩가즈 교회. 건물을 팔아 받은 돈은 흔적도 없이 사라졌다. 그러한 행위는 타인의 재산을 특히 대규모로 절도하는 행위로 간주되며 세속 법원(감옥)과 교회 법원(성직 박탈) 모두에서 처벌받을 수 있습니다.
결과적으로 Lisnichenko, Kristev 및 Keles는 성령에 의해 성기 제거됩니다. 그렇기 때문에 나는 사제로서 그들과 어떠한 사제적 관계도 맺을 수 없습니다.
독단적인 측면에서 그들의 위반은 훨씬 더 심각합니다. 그들은 신성모독의 죄를 범하고 하나님께 바친 재산을 침해했습니다. 그들은 파괴자처럼 행동했습니다모든 것을 파괴하다 거의 모든 기독교인이 자녀를 위해 세운 본당 기관. 콩가즈, 1990년부터 2004년까지 그러므로 이 사람들은 이익과 부요의 정신에 이끌려 우리 어린이와 청소년들의 교회 생활에 장애물을 만들고 있습니다.
결정에 따라 콩가스(Kongaz) 마을 교회의 본당 기관이 세워졌기 때문입니다. 성회의러시아 정교회와 Vincent(Morar) 주교의 축복과 함께 참여와 물질적 지원현재 사망한 Dorimedont 주교(Chekana) 따라서 Lisnichenko, Kristev 및 Keles의 행동은 또한 러시아 정교회 성회의 결정과 위에서 언급한 주교들의 결정과 상충됩니다. 제사장 직분을 박탈당했습니다.
답변일: 2015년 9월 24일
이 정보가 도움이 되었나요? 예 아니요
31. 남편은 끊임없이 거짓말을 한다. 이를 바탕으로 스캔들이 있습니다. 그는 거듭해서 용서를 구했지만... 거짓말을 멈추지 않았습니다. 힘이 없어서 벌써 이혼을 생각하고 있어요. 무엇을 해야 할까요? (엘레나)
사랑하는 엘레나!
질문으로 판단해 보면, 당신의 남편은 제9계명을 어긴 것과 관련된 영적 질병을 앓고 있는 것으로 보입니다.
그 사람을 떼어놓을 수 없다는 사실 나쁜 습관, 평범한 방법으로 문제를 해결하려고 노력하고 있음을 나타냅니다. 이건 네 실수니까... 세상적인 이유심리학자조차도 완전히 이해할 수 없는 병리학적 거짓말이 너무 많습니다.
문제를 해결하는 길은 남편의 교회에 있습니다. 그러므로 진정으로 그를 교회로 삼으십시오. 당신이 성공하면 그는 회개하기 시작하고 자신의 행동을 바로잡기 위해 노력할 것입니다. 그가 교회를 방문할 때 거짓말을 한다면, 그것은 그에게 참된 교회가 일어나지 않았다는 뜻입니다. 이것에 대해 고해사에게 말하십시오.
남편이 성전 참석을 거부한다면 다른 방법이 있습니다. 당신은 남편을 선택할 때 실수를 한 것을 스스로 회개합니다. 하나님께 그의 시정을 구하고, 또한 그의 훈계를 위해 성전에 메모를 제출하십시오.
이것이 도움이 되지 않는다면, 자신을 낮추고 그를 있는 그대로 받아들이십시오.
답변일: 2015년 7월 28일
이 정보가 도움이 되었나요? 예 아니요
30. Kongaz 마을에 있는 Trinity Church는 매우 번영하고 있습니다. 이것이 좋다고 생각하십니까? (바딤 니콜라예비치)
대제사장 바실리 이키즐리(Vasily Ikizli)가 대답합니다.
친애하는 Vadim Nikolaevich!
우리는 Kongaz뿐만 아니라 Gagauzia의 다른 마을에서도 교회의 번영을 봅니다. 이것 자체는 나쁘지 않을지 모르지만, 그것이 하나님께서 의롭다고 인정하실지는 모르겠습니다.
제 생각에는 오늘날 돈은 교회의 외적인 화려함이 아니라 어린이와 청소년의 교회를 위한 기관 설립에 쓰여야 합니다. 자녀의 교회에 관심을 두지 않는 그리스도인은 사탄에게 제사하는 죄를 범하는 것입니다. 하나님을 위해서가 아니라 악마를 위해서 아이를 키우는 것입니다.
오늘날 우리가 삼위일체교회에서 보는 상황입니다. Kongaz는 기뻐할 수 없습니다. 왜냐하면... 이전에 Kongaz에서 기능했던 교회 기관 교회 쿠데타 2004년에 오늘 그들은 청산되었고 그들의 재산은 도난당하여 팔렸습니다. 그러므로 이 사찰의 외부적 화려함은 만족할 수 없습니다.
답변일: 2015년 5월 22일
이 정보가 도움이 되었나요? 예 아니요
29. 친애하는 아버지 바실리. 콩가즈(Kongaz) 마을에 있는 삼위일체 교회와 당신은 어떤 관계인가요? (질문은 Vadim Nikolaevich가 요청했습니다).
친애하는 Vadim Nikolaevich.
Kongaz 마을에 있는 삼위일체 교회와의 관계는 가장 직접적입니다.
첫째로,나는 그곳에서(1951년) 세례를 받았습니다. 둘째,이 사원은 나의 조상들에 의해 지어졌습니다(1883).제삼, 나의 혈족과 영적 친척 중 많은 사람들이 그에게서 위로를 찾았습니다 (그리고 여전히 찾고 있습니다).넷째, 1989년 이후 나는 현재 이 성전의 목사입니다.
1990년 나는 교리문답과 신탁관리 성격의 본당 기관의 사업을 조직하는 순종을 받았습니다. 1994년에 서품을 받은 후 사제로 임명되었고, 2000년부터 봉사하게 되었습니다. 이 사원의 목사님.
2004년 (학장의 비방으로 인해) 나에게 질책이 부과되었지만 유효하지 않습니다. 교회 교리를 넘어서십시오.결과적으로, 나는 Kongaz 마을의 다른 교회인 Pokrovsky에 있음에도 불구하고 하나님의 결정에 따라 계속해서 Kongaz Holy Trinity Church의 목사로 남아 있습니다.
개인적으로는 Kongazsky에서 벗어나고 싶습니다. 교회 갈등, 특히 저는 이미 연금 수급자이기 때문에 이 갈등과 관련된 정식, 독단적, 법적 매듭이 풀릴 때까지는 이 작업을 수행할 수 없습니다.
답변일: 2015년 5월 19일
이 정보가 도움이 되었나요? 예 아니요
28. 나는 최근 작가 파울로 코엘료의 소설 <연금술사>를 읽었다. 어떻게 생각하시는지 듣고 싶습니다('경로'에 관한 부분이 궁금합니다). (피터, 키예프)
대제사장 바실리 이키즐리(Vasily Ikizli)가 대답합니다.
친애하는 피터!
P. Coelho의 소설 "연금술사"는 인간의 "초능력"에 대한 아이디어를 바탕으로 제작되었습니다. 그 본질은 아마도 사람 안에 어떤 것이 있다는 것입니다 숨겨진 힘. 그것을 드러낸 그는 하나님의 도움 없이도 자신의 삶의 모든 문제를 스스로 해결할 수있었습니다.
이 아이디어는 새로운 것이 아니며 Coelho의 것이 아닙니다. 그 진정한 저자는 성경에 나오는 뱀입니다.: "... 그리고 뱀이 여자에게 말했습니다. ... 당신이 그것을 먹는 날 (금지된 과일 ), 너희 눈이 밝아져 신들과 같이 되리라…”(창 3장, 4,5절).우리 조상들은 뱀을 믿고 금단의 열매를 맛보고 “신과 같이 되려고” 노력한 것이 아담과 이브의 삶을 통해 알 수 있습니다.
우리는 또한 히틀러(Hitler), 니체(Nietzsche), 마이그레(Maigret), 허바드(Hubbard) 등의 작품에서 “초강대국”이라는 개념을 볼 수 있습니다.공개 방법은 모든 사람마다 다릅니다. 뱀의 경우- "금단의 열매 먹기"; Maigret - "인간과 자연의 합병"(Anastasiev 운동); 히틀러 - "아리안 혈통의 순결을 유지하여 천재 종족의 발전"; Nietzsche에서- "인간에게서 창조자 (슈퍼맨)를 창조하기 위해 인간의 생물을 파괴"등
귀하의 질문으로 돌아가 보겠습니다. 관심을 끄는 소설 '연금술사'의 순간 '길'은 P. 코엘료가 개발한 '초능력'을 드러내는 변형이다. 안에 코엘류의 소설이 아이디어를 3개의 껍질로 묶습니다. 첫째 – 달콤하고 매력적인 비유입니다. 두 번째 - 밀교; 세 번째 - 마법.
P. Coelho는 모험에 대한 설명으로 "The Path"의 본질을 밝힙니다. 젊은 사람근처에서 보물을 찾겠다는 꿈을 꾸었던 산티아고 이집트 피라미드. 그는 이 꿈을 해석해 주기 위해 점쟁이에게 간다. 그러다가 그는 산티아고에게 길을 떠나라고 조언하고 그에게 돌 두 개를 주는 이상한 낯선 사람을 만난다. 그리고 이 이야기 전체에는 "모든 사람은 자신의 길을 가지고 있다", "모든 사람은 자신의 길을 따라야 한다..." 등의 세뇌가 있습니다.
이 아이디어를 공개함으로써 Coelho는 사람을 우상으로 만듭니다. 그는 인간이 스스로 신이 되어 세상을 통치하고 세상의 모든 비밀을 알고 기적을 행할 수 있기를 원합니다. 그는 “지구상의 모든 사람은 무엇을 하든 놀이를 한다”고 믿습니다. 주요 역할세계 역사상."
세인트의 비슷한 생각 아버지들은 그 원인이 “유혹”이라고 불리는 영적 질병 때문이라고 생각했습니다. 그것들은 본질적으로 반기독교의 주요 "교리"이기 때문에 세상에 매우 널리 퍼져 있고 극도로 위험합니다.
답변일: 2015년 2월 28일
이 정보가 도움이 되었나요? 예 아니요
27. 첫 번째 결혼을 하지 않고 배우자가 별거한 경우 재혼이 가능한지, 옳은 일은 무엇이며, 이를 위해서는 무엇이 필요한지 알려주세요. (스베틀라나)
대제사장 바실리 이키즐리(Vasily Ikizli)가 대답합니다.
두 번째 결혼식은 허용되지만 영적으로고통스럽습니다. 따라서 올바른 결정질문이 있으시면 다시 결혼하고 싶은 신부님에게 연락하셔야 합니다.
신부는 두 번째 결혼에 대한 교회법상의 장애물을 확인하고 제거하기 위해 상황을 조사해야 합니다. 그 후 그는 정상적인 가족을 만들기 위해 다음에 해야 할 일에 대한 권장 사항을 제공할 것입니다.
답변일: 2015년 2월 13일
이 정보가 도움이 되었나요? 예 아니요
26. 사랑하지 않는 사람과의 결혼은 죄입니까? (콘스탄틴)
대제사장 바실리 이키즐리(Vasily Ikizli)가 대답합니다.
친애하는 콘스탄틴!
사랑받지 못하는 사람과의 결혼은 그 자체로 죄가 될 수 없습니다. 사실 사랑은 후천적인 감정입니다. 그러므로 부부는 서로 사랑이 없더라도 큰 어려움 없이 이 사랑을 찾을 수 있습니다. 그들은 그것을 원하기만 하면 됩니다.배우자 사이에 그러한 욕구가 없다는 것은 경계해야 할 진짜 죄입니다. 그것은 갈등과 가족 파괴로 이어질 수 있습니다.
금세기의 대중 문화는 (텔레비전과 인터넷을 통해) 사람들에게 사랑에 대한 왜곡된 생각을 심어준다고 말해야 합니다. 이러한 왜곡의 본질은 사람에게 사랑 대신 실제로는 사랑과 관련이 없는 기본 본능(성적 욕망)이 주입된다는 것입니다. 그러한 거짓말은 모든 인류에게 끔찍한 결과를 초래하는 진정한 비극입니다!
답변 날짜: 2014년 4월 30일 .
이 정보가 도움이 되었나요? 예 아니요
25. 신명기에서는 우상을 만들거나 하나님을 묘사해서는 안 된다고 말합니다. 그럼에도 불구하고 우리는 그들이 신을 그리는 방법, 아이콘에게 기도하는 방법, 우상처럼 성도의 유물에 키스하는 방법을 봅니다. 이것은 죄이고 이교도와 비슷합니까? (비탈리 U.)
대제사장 바실리 이키즐리(Vasily Ikizli)가 대답합니다.
친애하는 비탈리!
제 2계명이 금하는 것은 형상을 만드는 것과 사람들이 그릇되게 믿는 대상을 숭배하는 것입니다. 영적인 의미. 여기에는 다음이 포함됩니다 이교도 신들(아폴로, 비너스, 프로메테우스, 제우스 등); 요술의 대상, 미신, 요술, 운세, 부적, 부적, 펜수 속성, 별자리, 이교도 신앙 등
현대의사람들은 할 수 있다텔레비전 프로그램, 영화, 쇼에 잘못된 영적 의미를 부여합니다. 컴퓨터 게임, 가상 엔터테인먼트기타 그러한 죄는 매우 널리 퍼져 있습니다. 이것이 제 2계명이 말하는 것입니다.
교회 물건에 관해서는 두 번째 계명의 금지가 적용되지 않습니다. 그들은 가지고 있다 신성한 의미(그들은 진정한 영적인 의미를 가지고 있습니다). 여기에는 다음이 포함된 책이 포함됩니다. 신성한 텍스트, 아이콘, 유물, 사원 등 구약 성서여기에는 돌판, 무교병, 언약궤, 모세 장막과 솔로몬 성전에 있는 그룹의 형상 등이 포함되었습니다.
이러한 문제를 더 쉽게 이해할 수 있도록 다음 예를 들어 보겠습니다. 십자가에 못 박힌 그리스도의 이미지와 아폴로의 이미지를 비교할 수 있습니까? 아니면 이미지 하나님의 어머니밀로의 비너스 이미지가 있는 어린이를 안고 계시나요? 물론 불가능하니까... 그것은 가장 큰 신성 모독이 될 것입니다!
하나님과 성도들을 묘사하는 것은 정교회만이 아니라고 말해야 합니다. 침례교, 재림교, 여호와의 증인 등의 책과 잡지를 펴자 기독교 종파(거의 모든 사람!): 그리스도, 선지자, 사도, 순교자 및 기타 성도들의 이미지로 가득합니다.
예를 들어, 모세는 (하늘에 있는) 성막에서 그룹들을 묘사했고, 솔로몬은 성전에서 그들을 묘사했습니다. 그러면 그들 역시 우상 숭배자로 간주될 수 있습니까? 물론 아니니까... 참된 영적 의미를 담고 있는 이미지와 사물은 참 종교의 필수적인 부분입니다.
자연스러운 질문이 제기됩니다. 이 경우 왜 일부 교파의 기독교인들은 다음과 같은 속성을 가지고 있습니까?정통파가 제2계명을 어겼습니까? 대답은 간단합니다. 왜냐하면 이러한 고백은 거부하기 때문입니다. 교회사. 그렇기 때문에 그들 자신도 착각하고 다른 사람들을 오도하는 것입니다.
답변일: 2014년 4월 30일
이 정보가 도움이 되었나요? 예 아니요
24. 종교가 인류를 통제한다고 주장하는 사람들의 의견에 어떻게 대응할 수 있습니까? (알렉산더)
대제사장 바실리 이키즐리(Vasily Ikizli)가 대답합니다.
친애하는 알렉산더!
'종교'라는 단어의 의미에 대한 현대의 왜곡된 이해의 관점에서 볼 때, 이 사람들이 옳습니다. 이 "종교"는 실제로 효과적인 도구인력 관리. 이 제어 메커니즘은 사람의 행동이 그의 영을 통해 형성된다는 원칙에 기초합니다(영은 스스로 형태를 만듭니다). 결과적으로 미리 계획된 시나리오에 따라 사람의 정신을 형성함으로써 사람의 행동을 통제할 수 있습니다. 이러한 사람 관리 방법은 전 세계적으로 매우 널리 사용됩니다. 거짓을 믿은 사람은 거짓을 따르고 거짓의 노예가 됩니다. 그리하여 그들은 진정한 자유를 잃고, 이로 인해 셀 수 없이 많은 어려움과 문제를 겪게 됩니다.
이런 슬픈 현상의 이유는 총체적이다.종교적 무지.
답변일: 2013년 11월 23일
이 정보가 도움이 되었나요? 예 아니요
23. 신부님, 영성체 전 목이 마르시면 어떻게 하시나요?! (저는 탈수제를 복용합니다.) 어떻게 해야 할지 말해 보세요! (알렉산더 L., 모스크바)
대제사장 바실리 이키즐리(Vasily Ikizli)가 대답합니다.
귀하의 질문에 대해서는 성찬을 받는 사제들과 상담하는 것이 좋습니다. 이것 최선의 선택귀하의 질문에 대한 해결책.
답변일: 2013년 11월 18일
이 정보가 도움이 되었나요? 예 아니요
22. 콩가즈 마을 교회는 어떻게 그리고 왜 문화의 집 건물을 구입했습니까? (니콜라이 B., 콩가즈 마을)
대제사장 Vasily Ikizli가 대답합니다.
Kongaz 마을의 교회는 문화 센터 건물을 구입하지 않았습니다. 이 건물은 2003년에 교구민들이 구입했습니다. 그리고 그것을 교회에 기부했습니다. 이것이 어떻게, 왜 이루어졌는지 설명해 볼까요?
1990년 빈센트 주교의 축복으로 우리 본당에는 첫 번째 주일학교 그룹이 열렸습니다. 정상적인 운영을 위해서는 특별한 건물이 필요했습니다.
처음에는 주일학교 건물을 우리가 직접 짓기로 결정했습니다. 우리는 토지를 취득하고 건축 자재를 구입했습니다. 그러나 부러워하는 사람들이 땅을 목표로 삼은 사람들. 안에1997년에 그들은 그것을 훔치기 위해 우리 본당에서 폭동을 일으켰고 그 소음 속에서 땅이 도난당했습니다.
1999 년에 집단 농부와 교회 교구민의 재산 지분을 희생하여 완성 된 건물을 구입할 기회가 생겼습니다. 이때 집단농장은 해체되고 그 재산은 집단농민에게 분배되기 시작하였다. 땅을 훔친 사람들이 또 개입했고, 건물은 우리가 아닌 다른 사람에게 넘겨졌습니다.
자체 건물이 없으면 주일 학교 수업을 진행하기가 매우 어렵 기 때문에 교구민들은 문화 센터 건물을 구입하여 교회로 이전하기로 결정했습니다. 문화 센터 건물이 경매에 나왔습니다. 1999 년에. Comrat 법원의 결정에 따라.
언뜻보기에는 특이한 프로세스의 완전한 명확성을 위해 그 배경을 설명합니다.
1).1968년~에 교회는 집단 농장이 문화의 집(제단에서 20m)과 영화관(현관에서 40m)을 지은 마당의 일부를 가져갔습니다.
2).1995년협동농장은 은행에서 650만 레이를 받아 문화센터 건립을 담보물로 등록했다.
3).1999년 K-Z는 해체되었고 두 건물 모두 매물로 나왔습니다. 영화관은 개인 소유주가 구입했습니다. DC에는 매수자가 없어 은행에 담보로 넘겨졌습니다.
4).
2001년. 우리는 은행과 합의하여 교회의 필요에 따라 문화 센터 건물을 사용하기 시작했습니다 (구매자가 나타날 때까지). 그 당시에는 M교회 외에는 누구도 문화센터에서 주요 행사를 열지 않았습니다.
5).2003년레크리에이션 센터 판매 비용이 절감되었습니다. 교구민들은 빌릴 돈을 찾아 그것을 사서 교회에 기부했습니다.
레크리에이션 센터 구입 당시 콩가즈 교회에는 20개 이상의 어린이 및 청소년 기관이 운영되고 있었습니다. 건물 인수로 우리는 컴팩트한 배치 문제를 해결했습니다.
답변일: 2013년 8월 15일
이 정보가 도움이 되었나요? 예 아니요
21. 왜 당신이 안수받은 교회에 진흙을 던지나요? (파벨, 콩가즈)
대제사장 Vasily Ikizli가 대답합니다.
친애하는 파벨!
당신의 질문의 어조는 당신 자신에게 반박하는 질문을 불러일으킵니다. 오직 당신의 양심에 따라서만 스스로 대답해 보십시오.
1.우리가 교회를 비방하는 자료를 어디서 보고 듣고 읽었습니까? 이 자료 중 하나를 보여주실 수 있나요? 아니면 이를 확인해 줄 증인을 지명해 주실 수 있나요?
2. Kongaz에있는 교회의 두 번째 본당이 잘못되었거나 불법이라고 스스로 추측 했습니까? 아니면 누군가 그것에 대해 말했습니까?
대제사장 Vasily Ikizli가 대답합니다.
표트르 키릴로비치님께!
질문 내용을 보면 정확히 누구에 대해 말씀하시는지 짐작할 수 있습니다. 나는 당신이 그러한 중대한 죄를 지었다고 생각하는 그 여자와 신부를 잘 알고 있습니다.
나는 교회 생활의 순수성을 향한 여러분의 열심에 큰 감동을 받았습니다. 그러나 나는 당신의 질문에 등장하는 인물들 사이의 관계가 영적인 아버지와 영적인 딸의 관계처럼 절대적으로 순수하다는 것을 간증드립니다. 그렇기 때문에 나는 당신의 경보가 거짓이며 하나님으로부터 온 것이 아니라고 결론을 내립니다.
대제사장 Vasily Ikizli가 대답합니다.
성경에 따르면 사람은 오직 그리스도를 통해서만 구원을 받습니다(“내가 문이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 받고 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라”(요한복음 10:9)). 그러나 그리스도를 아는 자만이 구원을 받고, 그리스도를 알지 못하는 자는 반드시 다 멸망할 것이라는 직접적인 정보는 없습니다. 세례를 받지 않은 사람들의 운명이 어떻게 될지는 우리는 알 수 없습니다. 아마도 이것은 오직 하나님에게만 알려진 성찬일 것입니다.
또한 우리는 누가 하나님 께 더 가까이 있는지에 대한 질문에 명확하게 대답 할 수 없습니다. 세례를받은 산적입니까, 아니면 세례받지 않고 선한 행동을하는 사람입니까?
답변일: 2013년 3월 11일 너와 내가 아니라 오직 하나님의 심판무신론 정부에 동의하지 않은 사람들과 평화롭게 공존하기로 동의한 사람들 중 누가 더 옳은지를 결정할 수 있습니다. 더욱이 그들은 동의했을 뿐만 아니라 이 정부를 위해 봉사하기도 했습니다. 그들은 정부를 위해 일하고, 지도자를 칭찬하고, 정부의 규칙과 문화를 받아들였습니다...
ROCOR와 당시 발생한 사건에 대해 성급한 결론을 내리라고 조언하지 않습니다.
답변일: 2013년 2월 18일
독자 Allinas가 답변합니다.
"러시아인 정교회교구, 영적 선교 단체, 러시아 외부에 있는 교회로 구성된 해외 교회는 일시적으로 자율적으로 존재하는 러시아 정교회의 불가분의 일부입니다." 교리와 교리에는 독단적인 차이가 없습니다. ROCOR의 실천이는 그 지도부가 항상 정교회 교리와 실천을 불변성과 순결하게 보존하는 것을 주요 임무로 여겼기 때문입니다. 이러한 보수적 노선을 고려하여 ROCOR는 Sophianism, "Sergianism", 에큐메니즘과 같이 정교회의 순수성에서 벗어난 것으로 간주되는 모든 것을 항상 가혹하게 비난해 왔습니다. 그녀는 항상 "라틴주의"(가톨릭교)에 적대적이었습니다. 그러니 그런 비난을 하기 전에..."나라를 떠난 겁쟁이들." 나는 역사를 먼저 읽었을 것이고, 그런 다음 러시아 성직자와 수도원주의의 일부가 1917년 혁명 이후 국가에서 추방되었다는 것을 알았을 것입니다.
답변일: 2013년 2월 23일
이 정보가 도움이 되었나요? 예 아니요
제가 교회에 오게 된 크리산토스 주교님 덕분에 그 본질을 아주 미묘하게 느꼈습니다. 교회 생활. 그리고 그는 모든 것이 즉시 명확해지는 방식으로 사물을 설명하는 방법을 알고 있었습니다. 나는 주교님이 나에게 Vyatka 교구의 삶에 대한 연례 보고서를 작성하도록 축복하신 것을 기억합니다. 그 당시 나는 그곳에서 잠시 일을 했었다. 1년 이상그리고 보고서에서 교구가 보기 좋게 보이도록 열심히 노력했습니다. 나는 보고서를 감독님께 가져갔고, 감독님은 그것을 받으시더니 이틀 후에 오라고 하셨습니다. 나는 보고서가 성공했다고 거의 확신했기 때문에 걱정하지 않았습니다.
이틀 후에 제가 왔는데 감독님이 이렇게 말씀하셨어요. “알렉산더 신부님! 누구를 속이고 싶나요? 가장? 총대주교님은 우리 교구가 어떤 상황에 있는지 모르고, 여기 Vyatka에서는 모든 것이 망가졌고, 모든 것이 거의 파괴되었으며, 우리는 단지 길의 시작 부분에 있다는 것을 모른다고 생각하십니까? 너희 제사장들은 다 섬기며 완전하게 행하며 종교 행렬, 사원이 복원되고 있습니다. 주일학교일하고 있습니다. 그러니 합의에 도달합시다. 당신은 지역 행정부에서 우리에게 왔습니다. 그럼 됐어요! – Vladyka는 잠시 멈추고 내 눈을 바라 보았습니다. “그곳에서 가르친 모든 것을 잊어버리고 진실만을 쓰십시오.”
저는 그 대화에 그저 놀랐고, 집에 가서 보고서를 다시 썼습니다. 3일 후에 제가 왔는데, 감독님이 그것을 읽으시며 이렇게 말씀하셨습니다. “글쎄, 모든 것이 우리에게 그렇게 나쁜 것은 아닙니다. 아니요, 우리는 여전히 우리의 위치를 알아야 합니다. 우리는 모스크바도 아니고, 상트페테르부르크도 아니고, 심지어 야로슬라블도 아닙니다. 우리는 지방입니다. 그러므로 1등이 되려고 노력할 필요가 없습니다. 그러나 당신도 당신의 것을 포기할 필요는 없습니다. 우리의 문제와 마찬가지로 우리의 좋은 점도 설명되어야 합니다. 그러니 진실만을 쓰세요."
2007년 메트로폴리탄 크리산투스와 함께
끝까지 교회에서
교회에 와서 저는 교회와 사회의 상호 작용 문제에 대한 최고 전문가로 지역 행정부에서 4년 동안 일했습니다. 이전에는 이 직위를 "종교 위원"이라고 불렀습니다.
이 총대들은 교회의 주요 적들 중 하나였습니다. 그리고 Vladyka는 나에게 교회와 국가 사이의 다소 섬세한 관계 영역을 맡기면서 이 직책을 제안했습니다. 나는 29세였지만. 그리고 4년이 지나자 전 총대였던 나를 교구 비서로 초청해 주셨습니다. 그는 이미 많은 것을 본 장로인 내 옆에 있었기 때문에 교회에 대한 나의 태도에서 이 핵심은 크리산토스 주교에 의해 정확하게 형성되었습니다.
상황이 어려울 때, 부당한 대우를 받아야 할 때, 저는 크리산토스 주교님과 수년간의 박해에서 살아남은 모든 사람들을 항상 기억했습니다. 실제로 종합해 보면, 이 사람들이 견뎌낸 것에 비하면 여러분의 모든 경험은 아무것도 아니라는 것을 알 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 끝까지 교회에 남아 있었습니다. “끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라”(마태복음 10:22)는 말씀은 우연이 아닙니다.
Metropolitan Chrysanthus 옆에서 일하게되어 매우 기쁩니다. 그때 많은 일이 이루어졌습니다. 그때부터 우리는 붙잡기 시작했어요 교육적 독서, 참여 없이는 상상할 수 없습니다 정부 기관. Vyatka 정교회 체육관 개관, 정교회 유치원, 정통 어린이 캠프. 그리고 우선 신자와 불신자 모두를이기는 방법을 알고 있던 메트로폴리탄 Chrysanthus 감독의 권위에 감사드립니다. 누구와도 관계를 악화시키지 마십시오. 그는 사랑으로 모든 일을 했고 이 사랑으로 승리했습니다.
오늘날 우리 교구가 갖고 있는 것의 대부분은 고인이 된 크리산토스 주교의 노고로 인해 이루어졌으며, 그가 세상을 떠났을 때 그것은 우리 중 많은 사람에게 엄청난 손실이 되었고 심지어 비극이 되었습니다. 안에 지난 몇 년인생에서 감독은 이렇게 말했습니다. “사랑하는 아버지 여러분, 나 이후에는 모든 것이 달라질 것이라는 것을 여러분은 알게 될 것입니다. 더 나쁠 것도 없고 더 나을 것도 없습니다. 비교하지 마세요. 그냥 다르다. 늘 교회와 함께하시고, 부끄러워하지 말고 계속해서 교회를 섬겨주십시오.” 그런 현명한 조언 덕분에 저는 어떤 어려움과 어려운 순간을 극복할 수 있었습니다.
2017. 크리스마스
이 사실을 잊지 말아야 한다고 확신합니다
수년 동안 저는 마크 대주교의 축복을 받아 교구 성도 시성위원회의 위원장을 맡아 왔습니다. 물론 그 임무는 성도를 "창조"하는 것이 아닙니다. 이것은 불가능합니다. 성도를 영화롭게 하는 것은 사람이 아니라 하나님이십니다. 위원회의 임무는 Vyatka 땅에서 수고한 경건한 수행자들의 삶을 설명하는 문서 및 기타 자료의 진위를 확인하는 것입니다. 그런 사람들이 있다는 것에 신께 감사드립니다.
이것의 결과 잘 했어 10년 전인 2007년, 뱌트카 교구 창립 350주년을 기념하면서 이 교구가 설립되었습니다. 새 휴일- 매년 10월 21일, 뱌트카의 성 트리폰 기념일에 열리는 뱌트카 성도 협의회를 축하합니다.
우리는 Yaransky의 St. Matthew (1997), St. Victor (Ostrovidova, 2000), St. Philei의 St. Stephen (2002), Hieromartyr Michael Tikhonitsky (2003)의 영광에 참여할 기회를 가졌습니다. 프랑스뿐만 아니라 어머니 교회에도 봉사하고 매년 내 방문을 방문합니다. 역사적인 고향- Vyatka 지역.
현재 위원회는 17세기 말에 실제로 Vyatka 교구를 창설한 성 요나와 1918년 북부 지역에서 고통을 겪은 거룩한 순교자들의 시성을 위한 자료를 수집하고 있습니다. Vyatka 지방은 Red Terror가 발표 된 후 지역 징벌 부대가 인질을 잡고 사람들을 죽이기 시작했습니다.
저는 이 사실을 잊을 수 없으며, 이 끔찍한 시기에도 끝까지 교회에 남아 있던 사람들은 후손들이 감사할 만한 기억을 가질 자격이 있다고 확신합니다.
사람들은 임무를 수행하기 위해 밤에 들판을 걸어 다녔습니다.
내 논문은 Vyatka 땅에서 흐루시초프의 박해 기간에 관한 것입니다. 지역 행정 위원으로 일하기 시작한 저는 바닥부터 천장까지 문서가 가득 찬 금고 두 개를 물려 받았습니다. 그리고 4년 동안 일하면서 이 서류들을 정리했어요. 이 모든 작업의 결과로 우리는 135개의 사례를 구성하여 국가 기록 보관소에 제출했습니다. 그리고 이 자료들을 바탕으로 저의 논문이 작성되었습니다.
나는 60 년대에 전쟁의 수년, 전쟁 후 국가 재건의 수년을 어깨에 짊어진 조부모님에게 국가가 어떻게 무너 졌는지 놀랐습니다. 단지 그들이 신자 였기 때문입니다.
우리는 흐루쇼프 치하에서 교회에 가해진 타격을 아직도 과소평가하고 있습니다. 키로프 지역에서는 당국이 성직자들이 낮 동안 농업 작업을 하는 동안 봉사하는 것을 금지했고, 이에 따라 신자들도 예배에 참석하는 것을 금지했습니다.
따라서 1961년부터 1964년까지 4년간, 매년 5월부터 11월까지 오후 10시에 예배가 시작되었습니다. 그들은 자정이 가까워지자 침례를 베풀었습니다. 이러한 서비스를 받은 사람들을 상상해 보십시오. 그들은 예배에 참석하고 휴일을 보내기 위해 밤에 들판을 거쳐 마을로 걸어갔습니다. 그들은 세례를 받기 위해 자녀들을 데리고 갔습니다. 만약 오늘날 이런 일이 일어난다면 오늘날의 우리 성직자들, 오늘날 우리 교구민들이 그때처럼 교회를 수호하기 위해 일어서겠습니까? 모르겠습니다. 이것은 나에게 열린 질문입니다. 우리는 이 사람들의 위업을 과소평가합니다.
키로프 지역은 우리에게 특이한 사람인 보리스 블라디미로비치 탈란토프(Boris Vladimirovich Talantov)가 있다는 사실로 유명합니다. 그는 흐루시초프의 박해 기간 동안 지방 당국이 어떤 자의성을 갖고 있었는지에 대한 정보를 수집하고 돌아서는 것을 두려워하지 않은 과학자이자 신자였습니다. 이 편지들은 교회 지도자들과 국가의 지도자들에게 보내는 것입니다. 그의 모든 활동은 1969년 공개재판으로 끝났고, 그는 중상모략죄로 징역 2년을 선고받았다. 그는 1971년 감옥에서 사망했고, 해외교회순교자로 시성되었습니다.
물론 그는 Talentov에 대한 박해를 막을 수는 없었지만 당시에 대한 진실을 우리에게 전달할 수 있었고 심각한 압력, 전체 상태 기계의 압력 조건에서도 사람이 자신을 유지할 수 있음을 보여줄 수있었습니다. 품위를 유지할 수 있고 “거짓말로 살지 않겠다”는 용기를 가질 수 있습니다. 나중에 내 소설 "너도밤나무 숲"에서 그 내용을 썼습니다.
빼앗긴 집
저는 작은 지방 도시의 인상을 기억합니다. 제가 5살이 될 때까지 저는 키로프 지역, 고대 도시 야란스크, 한때 우리 가족이 소유했던 목조 주택에서 살았습니다. 증조할아버지는 상인이셨고, 나중에 배운 대로요. 2층 건물이라는 점처럼 큰 집그는 친척들을 위해 자신의 노력으로 그것을 만들었습니다.
1970년 야란스크. 내 집 안뜰에서
그리고 17년 혁명이 일어나자 증조할아버지는 감옥에 갇히고 집도 빼앗겼습니다. 아내와 많은 아이들은 2층에 숙박하여 건물의 일부를 그들에게 할당했습니다. 1층에는 군인 소대가 배치되어 있었다. 그들은 증조할머니에게 이 소대를 지원하고 먹이도록 강요했습니다. 그러다가 군인들이 이사가자 아파트는 마을 사람들에게 넘겨졌습니다.
나는 우리를 잘 기억한다 대가족많은 일을 겪었던 사람. 나의 조부모님은 "전"이었기 때문에 그들의 자녀가 고등 교육. 그러나 손자들은 그것을 받아들이고 전문적으로 과학에 참여하기 시작했습니다. 내 사촌 중 한 명은 과학 박사이자 천체 물리학자이며 별을 연구합니다. 또 다른 형제는 수학자인 상트페테르부르크의 과학 박사입니다. 나는 또한 역사가이자 박사입니다.
1969년 야란스크. 가족 앞에서 연설
그리고 나의 조상 상인 Nikolai Ryabinin의 자녀와 손자처럼 얼마나 많은 사람들이 국가에 도움이 될 수 있었음에도 불구하고 공부할 기회를 박탈당했습니다!
우리는 항상 소련 정부가 많은 사람들에게 읽고 쓰는 법을 가르쳤다고 말합니다. 이거 엄청나 네. 그러나 어떤 이유로 우리는 그녀가 많은 사람들이 과학, 예술 및 창의성에 대해 생각하고 참여하는 것을 금지했다는 사실을 잊었습니다.
물론 그것은 국가의 삶에 영향을 미칠 수밖에 없습니다.
나는 앤티크 의자, 옷장, 서랍장 사이에서 자랐고 그중 일부는 우리 다차에 있는데 그것들은 나에게 이 크고 친근한 집, 복잡한 역사를 가진 대가족을 생각나게 합니다.
크리스마스 예배를 위해 콤소몰을 떠났습니다
나는 행복한 어린 시절을 보냈습니다. 나는 항상 부모님의 사랑을 느꼈습니다. 어린 시절의 추억 중 하나: 저는 3살 때 수술 도중 수술대에서 마취에서 깨어났습니다(맹장염이 제거되었습니다). 내 앞에는 몸의 일부를 덮고 있는 커튼과 굽은 의사들이 있는데, 그중에는 우리에게서 멀지 않은 곳에 살았던 모코프 박사도 있습니다. 나는 이 모든 것을 보고 큰 소리로 단호하게 “모코프 박사님, 말을 하지 마세요!”라고 말했던 것을 기억합니다. 이 현지 Vyatka 표현은 대략 "탐닉하다"와 동의어입니다. 농담은 제쳐두고 수년 동안 TV에서 작업 진행 상황을 볼 때 채널을 바꾸거나 시선을 돌리면 어린 시절의 인상이 너무 강하다는 것이 밝혀졌습니다.
1971년 부모님과 함께
내 인생에 사건들이 있었는데 나중에 생각해보면 내가 살아남은 것은 오직 하나님 덕분이라는 것을 깨달았습니다.
제가 다섯 살이었을 때 아버지는 젊은 관중을 위한 극장의 감독이 되기 위해 키로프로 옮겨졌고, 저는 여름 동안 가족을 방문하기 위해 야란스크에 왔습니다. 그리고 다시 한 번 나는 여덟 살, 아홉 살 때 왔습니다.
Konstantin Ton의 디자인에 따라 19세기에 지어진 거대한 트리니티 대성당 옆에는 그 당시 영화관으로 바뀌었고 17세기 후반에 반쯤 버려진 종탑이 있었습니다. 그리고 동료들과 저는 그 위에 오르기로 결정했습니다. 그래서 나는 좁은 층계의 중앙으로 기어갔을 때 비틀거리며 뒤로 납작하게 떨어졌습니다. 석판. 의식을 잃다. 정신을 차려보니 나는 거짓말을 하고 있었고 한마디도 할 수 없었다. 그 소년들은 내가 다칠까 봐 두려워서 도망갔습니다.
나는 집에 와서 오랫동안 문 옆에 앉아 있었습니다. 손을 움직이면 고통스러워서 마당으로 통하는 대문을 열 수 없었습니다. 그때 나는 부모님에게 아무 말도 하지 않았습니다. 2주 후에 우리는 남쪽으로 갈 예정이었습니다.
내 아버지 편에도 훌륭한 친척들이 있어요. 할머니 Ekaterina Petrovna는 공교육의 훌륭한 학생이었습니다. 나는 평생 유치원에서 일했습니다. 모든 연합 교육학 저널에 출판되었습니다. 할아버지 미하일 알렉산드로비치(Mikhail Alexandrovich)는 매우 숙련된 사람이었습니다. 대전쟁 때 아무리 앞장서서 달려가는 그런 귀한 일꾼. 애국전쟁, 그를 대신할 사람이 없었기 때문에 그는 공장에서 풀려나지 않았습니다. 그리고 나중에 나는 30년대에 나의 할아버지가 코텔니치 시의 지역 운송 회사의 대표였을 때 잠자리에 들 때 베개 밑에 권총을 넣어 두었다는 것을 알게 되었습니다. 산적.
나는 항상 역사의 공식 버전 인 책 외에도 사람들의 운명에 대한 친척과 친구의 이야기로 구성된 비공식 책이 있다고 느꼈습니다. 그리고 이 이야기는 교과서에 쓰여진 것보다 훨씬 진실에 가깝습니다.
그리고 한번은 나의 멋진 삼촌 Evgeniy Mikhailovich에게 매우 부끄러움을 느꼈습니다. 그는 경찰관이었으며 역사에도 관심이 있었습니다. 저는 17세쯤 되었고, 금메달을 받고 학교를 막 졸업한 상태였습니다. 그래서 저는 Zhenya 삼촌을 만나러 왔습니다. 그는 나에게 묻습니다. “음, 사샤, 학교는 마쳤나요? 그러면 모두 A인가요? 그리고 당신은 역사에서 A를 받았나요?” 나는 동의한다. 다음 질문: "음, 역사에 A가 있으니 타라카노바 공주가 누구인지 말해주세요." 하지만 나는 아무것도 대답할 수 없습니다. 그리고 다른 질문에도 마찬가지입니다. 그리고 너무 부끄러워서 A를 받을 것 같았지만 대체로나는 아무 말도 할 수 없다. 그래서 나는 당신이 당신의 주제를 알고 싶다면 하나의 교과서만으로는 충분하지 않다는 것을 깨달았습니다.
1984년 키로프. 프롬. 급우들과 함께
나는 고등학교 때 비서였다. 콤소몰 조직학교. 게다가 나는 13세에 나를 이 비서로 만들기 위해 헌장을 위반하여 콤소몰 일반에 가입하게 되었습니다.
그리고 그는 90년대에 콤소몰 회원 생활을 중단했습니다. 나는 당시 23세였고, 막 세례를 받은 참이었습니다. 그것은 의도적인 조치였습니다. 나는 당시 교수진의 Komsomol 조직의 비서였던 친구에게 와서 Komsomol 헌장에 따라 교회에 갈 수 없으며 내일은 그리스도 탄생 축일이 될 것이라고 말했습니다. 나는 교회에 가려고했고 위선적 인 신자 나 위선적 인 콤소몰 회원이되고 싶지 않았기 때문에 저를 콤소몰에서 추방 해달라고 부탁드립니다.
게다가 빚을 지지 않기 위해 필요한 비용도 모두 지불했습니다. 그 친구는 웃으며 내 말을 받아들였고, 나는 크리스마스 예배를 위해 교회에 갔다.
1988년 군대에서. 하사
좋은 사람들이 있어서 다행이었어요
50세가 되면 당신은 그 중 하나를 분명히 이해하게 됩니다. 간단한 것- 당신 안에 있는 거의 모든 것, 당신이 한때 "당신의 것"이라고 생각했던 모든 것이 실제로는 당신의 것이 아닙니다. 대체로 내 친구 중 한 명이 농담했듯이 "우리가 다른 점은 시험뿐이다"라고 말했습니다. 나머지는 다른 사람들이 한 번 주었고, 말하고, 보여주고, 키운 것입니다. 우선, 부모, 배우자, 교사, 친척, 친구, 심지어 자녀까지. “사람이 혼자 있는 것이 좋지 않다”(창 2:18)라는 말은 아무것도 아닙니다. 정말 좋지 않습니다. 그리고 부모가 자녀에게 줄 수 있는 가장 소중한 것은 행복한 어린 시절이라고 합니다.
1971년 야란스크. 아빠, 엄마와 함께
이와 관련하여 나는 행복한 사람. 부모님은 항상 나에게 합당한 모범을 보이려고 노력하셨습니다. 내 아버지 Gennady Mikhailovich Balyberdin이 세상을 떠났습니다. 큰 길국립극장 관장부터 지방문화예술부장까지, 동시에 문화기관 관장과 명예예술가뿐 아니라 많은 농촌 사서, 음악학교 교사, 무대 작업자, 조명 기술자 및 그들의 작업에 감사드립니다. 엄마 Nina Mikhailovna는 평생 의사로 일했으며 오늘날에도 몇 년 동안 우리와 함께 있지 않았지만 이전 환자들은 그녀를 따뜻함과 사랑으로 기억합니다.
거의 30년 동안 제 아내 이리나는 제가 가장 사랑하는 사람, 친구, 같은 생각을 가진 사람, 동료, 충실하고 재능 있고 친절하며 동시에 제 인생에서 요구하는 동반자였습니다. 음악 교사, 최고 부문 교사, 수상자 전 러시아 경쟁"선생님의 도덕적 행위를 위해." 훌륭한 두 딸 아나스타샤와 알렉산드라를 키우며 배울 점이 많습니다.
1989년 이리나와의 웨딩 사진
일반적으로 나는 운이 좋았습니다. 좋은 사람들– 학교 교사, 대학 교수, 친구 및 동료. 올해로 군대에서 귀국한 지 30년이 지났지만 여전히 친절한 말나는 내 사령관을 기억합니다. 당시 우리 젊은 군인들의 사령관이자 돌보는 아버지였던 Sergei Vladimirovich Goryushkin 소령을 기억합니다.
특별한 따뜻함으로 나는 내 아내 Irina와 내가 가정 대성당의 교구민이되어이 특정 교회에 가기 시작하기로 결정한 만남이었던 독일 대제사장 Dubovtsev를 기억합니다. 특히 내가 신부가 되었을 때 그와 내가 함께 섬길 수 있어서 기뻤습니다.
그리고 독일 신부는 제 박사 학위 논문의 주인공 중 한 명이었습니다. 그는 1963년 1월 키로프 시 당국에 의해 폭파된 오래된 석조 페도로프스카야 교회의 총장 중 한 명이었습니다. 그가 겪은 억압과 박해를 솔직히 말해서, 괴로워하지 않고 내 영혼에 평화를 유지했습니다. 그러나 이것은 매우 중요합니다! 마음에 평안이 있고 주위에도 평안이 있어야 천국이 임하기 때문입니다.
대제사장 독일 Dubovtsev. 2002년 사진
모임을 통해 교회에 들어오는 데 도움이 되었던 사람들에 대해 말하면서, 알렉산더 맨 신부님을 기억하고 싶습니다. 그분의 순교는 한때 저에게 충격을 주었고 그의 작품을 읽고 기독교를 더 잘 알도록 영감을 주었습니다.
같은 시리즈에는 Sourozh의 Metropolitan Anthony의 대화, Protopresbyter Alexander Schmemann의 책, Bach, Rachmaninov 및 Kalinnikov의 음악, Andrei Tarkovsky의 영화, Boris Pasternak의 시, 특히 그의 소설 "Doctor Zhivago", Nikolai Berdyaev의 철학적 작품 및 Bulat Okudzhava와 Vladimir Lanzberg의 노래 인 Ivan Ilyin-이 모든 것이 내가 사원의 문턱을 넘는 데 한 번 더 도움이되었습니다.
2017년 가족 콘서트가 끝난 후. 아내 이리나, 딸 아나스타샤, 알렉산드라와 함께
무엇을 위해서가 아니라 무엇을 위해서
사실 하나님은 결코 떠나지 않으십니다. 당신이 그분과 함께 있다면 그분은 결코 당신을 떠나지 않으실 것입니다. 우리는 단지 그분과 함께 있기만 하면 됩니다.
그리고 우리 삶에 어떤 일이 일어날 때, 우리는 그것을 하나님의 뜻으로 받아들여야 합니다. 이것을 받아들이면 얼마 후 갑자기 모든 것이 선을위한 것이라는 사실을 알게됩니다.
예를 들어, 제가 10년 동안 총장으로 재직했던 세례 요한 교회에서 페오도로프스키 교회로 옮겨갔을 때 한동안 저는 스스로에게 "왜?"라고 물었습니다. 그리고 나는 또 다른 질문을 해야 한다는 것을 깨달았습니다. 무엇을 위해서가 아니라 무엇을 위해서? Feodorovsky 교회는 그다지 크지 않고 그런 걱정이 필요하지 않았지만 어머니가 방금 아팠습니다. 그리고 오랫동안 투병하신 아버지처럼 저도 그 아이를 보살피는 데 시간이 걸렸습니다. 그리고 6개월이 지난 지금, 나는 이 번역이 무엇을 위한 것인지 깨달았습니다. 그래서 아픈 부모님을 돌볼 시간을 갖게 되었습니다.
2016년 테오도르교회 교구민들과 함께
따라서 몇 년 후 Vladyka가 나를 가정 대성당으로 옮겼을 때 나는 더 이상 "왜"라고 스스로에게 묻지 않고 즉시 생각했습니다. 다시 한 번 이것은 좋은 일이라는 것이 밝혀졌습니다. 왜냐하면 처음에 수술을 받았고 아버지가 아프셔서 돌아가셨고 제가 아버지를 위해 곁에 있을 수 있었기 때문입니다. 지난 날들그리고 그의 마지막 여행을 배웅해 주세요.
그리고 창의성, 책, 가족을 위한 시간도 가졌습니다. 즉, 멀리서 보면 큰 것이 보일 뿐입니다. 당신에게 무슨 일이 일어난 당일, 모든 것을 한꺼번에 설명하려고 할 필요는 없습니다. 시간이 지나면 되돌아보고 그것이 왜 필요했는지 이해하게 될 것입니다.
포기하는 것을 교회 용어로는 낙담이라고 합니다. 그러한 순간은 모든 사람을 방문합니다. 나는 오래 전에 스스로 결론을 내렸습니다. 이 상황에서는 누워서 자면됩니다.
종종 이것은 힘 부족, 과로로 인해 발생합니다. 왜냐하면 당신은 많은 일을 맡게 되기 때문입니다. 당신은 바퀴 달린 다람쥐처럼 회전하기 시작합니다.
매우 간단한 사실을 이해해야 합니다. 어떤 상황에서도 항상 탈출구가 있다는 것입니다. 주님은 결코 떠나지 않으십니다. 그는 항상 거기에 있습니다. 모든 일을 혼자서 최대한 빨리 하려고 하지 마세요. 때로는 문제를 조금 미뤄두어야 할 때도 있습니다. 나의 ..로써 이전 상사지역 행정부에서 일하면서: "문서는 서명되기 전에 휴식을 취해야 합니다." 즉, 문제를 조금 놓아주고, 문제로부터 어느 정도 거리를 두어야 하며, 그러면 이 상황에서 어떻게 행동해야 하는지가 좀 더 명확해집니다.
2010년 안에 키예프-페체르스크 라브라러시아 정교회의 공의회 회원들과 함께
Kirov는 Vyatka에 가본 적이 없습니다.
몇 년 전 우리는 Vyatka의 역사적 이름을 우리 도시 Kirov에 반환하는 문제를 제기했습니다. 그리고 이 이니셔티브에 반대하는 사람들은 원칙적으로 교회, 러시아 Vyatka, 신에 대한 "비싼"과 단순한 학대라는 두 가지 주장을 가지고 있습니다.
돈에 관해서는 역사적인 이름의 부활에는 엄청난 비용이 수반되지 않기 때문에 이것은 모두 거짓말입니다. 사람들이 직접적으로 욕을 하기 시작하고, 세상의 모든 것에 욕을 하기 시작하면서 우리는 논쟁을 벌였습니다. 그리고 그들을 보는 것이 단순히 무서웠던 방식으로. 나는 이런 일을 몇 번 겪은 후 그런 모임에 가지 않겠다고 말했습니다.
나에게는 역사적, 문화적, 심지어 애국적인 측면조차 여전히 부차적이며, 주요 주장내 사랑하는 Vyatka가 한때 비방을 받고 굴욕을 당하고 억압을 받았지만 아직 회복되지 않았다는 것입니다. 내가 느끼는 것은 어머니나 가까운 사람에 대한 모욕이다.
이에 대한 예는 셀 수 없이 많습니다. 수십 년 동안 우리 도시의 기차역에는 "세르게이 미로노비치 키로프(Sergei Mironovich Kirov)의 탄생지인 뱌트카(Vyatka) 시를 키로프(Kirov) 시로 이름을 바꾸라"는 스탈린의 이름 변경 법령 텍스트가 적힌 게시판이 걸려 있었습니다.
하지만 이건 거짓말이다 - S.M. Kirov는 Urzhum시에서 태어 났으며 Vyatka에 가본 적이 없습니다. 그러므로 우리는 도시를 키로프(Kirov)라고 부르면서 이 거짓말을 확인합니다. 우리 도시가 "근로자들의 수많은 요청에 따라" 이름이 바뀌었다는 것이 거짓말인 것처럼, 그들 중 누구도 그렇지 않았습니다. 지역 주민- 역사가들은 이것을 아주 잘 알고 있습니다. 사실 그는 이 질문을 제기하지 않았습니다.
1934년 12월 마침내 도시의 이름이 바뀌자 새로운 일반 계획이 곧 작성되었으며 이에 따라 키로프 중심부에 있는 거의 모든 교회가 철거되었습니다. 도시는 실제로 억압받았고, 나는 이 폭력에 동의하거나 정당화할 수도 없고 싶지도 않습니다.
왜 다른 사람들은 "키로프를 선택"합니까? 아마도 그들은 조상의 역사적 진실, 정의, 삶과 역사에 그다지 민감하지 않기 때문일 것입니다. 하지만 나는 그들의 판사가 되고 싶지 않습니다. 하지만 아직은 어떻게 양심에 따라 행동할지 고민할 필요가 있다고 생각해요.
대제사장 알렉산더 발리베르딘. 2008년 Vyatka 교구의 비서.
소설 『너도밤나무 숲』 – 사라진 대화
2010년 크리산토스 주교님이 주님 안에서 안식하셨을 때, 주님께서는 저에게 큰 기쁨과 위로를 보내주셨습니다. 저는 러시아 정교회 공의회에 포함되어 지금까지도 본당 생활 문제와 문제에 관한 두 가지 위원회를 맡고 있습니다. 교회, 국가 및 사회 간의 상호 작용 문제에 대해 저는 과학, 문화 및 교육에 대한 교회의 태도에 관한 문서 초안을 작업할 기회를 가졌습니다.
이러한 주제는 항상 나에게 가까웠습니다. 따라서 시간이 지남에 따라 이러한 문서 작업 중에 발생한 생각을 다른 예술적 형식으로 독자들에게 전달하고 싶었습니다. 책을 쓰고 싶은 마음이 생겼습니다. 또한 1 년 전에 나는 예기치 않게 수술대에 섰습니다. 심장 문제가 발생했고 그와 함께 매우 간단하고 분명한 한 가지를 이해하게되었습니다. 인생에서 무언가를하지 않으면 당신을 위해 끝나지 않았습니다. 아무도 그것을하지 않을 것입니다.
그래서 말 그대로 병원에서 퇴원하던 날, 나는 노트북 앞에 앉아 "너도밤나무 숲", 독일어로 Buchenwald라는 소설을 쓰기 시작했습니다. 원본에서는 책 제목이 "Book Forest"(책이라는 단어에서 유래)로 쓰여 있습니다. 이것이 바로 서기관과 바리새인들이 우리 주위에 ‘심는’ 사회라고 부르는 것입니다. 더욱이 그는 너무 뻔뻔하고 집요해서 교회조차 자신의 목적을 위해 이용하는 것을 싫어하지 않습니다.
물론, 이에 대해 깊고, 솔직하고, 정확하면서도 동시에 섬세하고 세심하게 이야기할 수 있을지 의문이 들었다. 우선, 교회와 관련하여. 그 결과 인간 존엄성, 믿음 찾기, 사랑 찾기, 자신과 주변 사람들에 대한 태도, 국가와 일반적으로 어떤 상황에서도 결코 존재할 수 없는 모든 조직에 관한 책이 탄생했습니다. 사람보다 더 중요한 것. 남자만이 갖고 있으니까 불멸의 영혼. 주님께서 말씀하신 것: “사람이 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요”(마가복음 8:36).
독자들과의 만남에서 왜 소설을 쓰려는 생각이 생겼느냐는 질문을 가끔 받습니다. 설교에서 이렇게 말하는 것이 더 낫지 않을까요? 이에 나는 설교의 장점을 얕보지 않고 가장 친밀하고 중요한 것에 대해서는 독자와 일대일로 직접 이야기하는 것이 더 낫다고 대답하는데, 이를 가능하게 해주는 것이 바로 책이다.
오늘날 주위에 연설이 너무 많은데 사람들에게 부족한 것은 대화, 즉 “마음을 나누는 대화”입니다.
그러나 한때 우리가 처음으로 교회의 문턱을 넘는 데 도움이 되었고, 교회가 우리를 만나서 기쁘다는 느낌을 갖게 해 주었으며, 하느님과의 “진실한” 개인적이며 진심 어린 대화의 기쁨을 느끼게 해 준 것은 바로 이런 종류의 대화였습니다. 사랑하는 사람은 어떤 말이나 행동으로도 대체될 수 없습니다.
오늘을 축하합니다 정통 서적, 우리는 인간의 삶에서 문학의 역할에 대해 다시 이야기하고 있습니다. 책이란 무엇입니까? 선생님, 우리가 학교 교과서에서 두 번 이상 읽었던 것처럼요? 친구? 고문? 무엇이 책을 정통으로 만드는가? Kaluga의 Metropolitan Kliment와 Borovsk 회장 출판위원회러시아 정교회. PDF 버전.
당신의 손끝에서 기도
오늘날 러시아 정교회는 다음과 같은 사람들에게 많은 관심을 기울이고 있습니다. 장애- 의료 서비스, 사회적 적응, 교회에 장벽 없는 환경을 조성합니다. 장애인을 돕기 위한 교회 프로젝트가 400개 이상 있습니다. 시각 장애가 있는 사람들은 관심과 지원 없이 방치되지 않습니다. 덕분에 그들은 교회에 와서 본당의 정회원이 됩니다. PDF 버전.
사원 복원 주제, 그 중 상당 부분이 물건과 관련됨 문화 유산(OKN)이 더욱 주목을 받고 있다. 축복으로 성하 총대주교이미 100개 교구에 고대 수호신의 지위가 확립되어 부흥의 문제가 더럽혀진 신사문화 가부장적 협의회의 세심한 관심을 받고 있으며 주정부는 복원을 위해 자금을 할당합니다. 정통 TV 채널 및 인쇄 매체이 주제를 다루는 새로운 섹션이 나타났습니다. 그리고 단순히 배려하는 사람들은 소셜 네트워크에서 기금을 모으고 지역 역사 활동을 합니다. 별도의 교구의 예를 사용하여 이 문제를 해결하는 방법, 교구의 고대 관리인이 직면해야 하는 문제는 무엇이며 누구의 도움을 의지할 수 있는지, 고대 관리인인 건축 및 건설 부서장은 모스크바 총대주교청 저널에 말했습니다. 스몰렌스크 교구알렉산더 두브로프스키. PDF 버전.
사랑의 연합
볼셰비키 혁명 직후 신을 믿지 않는 국가가 제기한 도전에 대한 교회의 대응은 영적 연합이었습니다. 원래는 보호를 위해 만들어졌습니다. 정통 신사비난을 받고 그들은 나중에 교육 및 선교 활동을 시작했습니다. 그러나 형제 연합은 새로운 나라자리가 없었습니다. 1932년까지 소련 당국본당 밖에서 함께 행동하려는 평신도와 신부들을 잔인하게 다루었습니다. PDF 버전.
성 블라디미르 왕자의 보호 아래
성자의 이름으로 지어진 작은 목조 사원 사도와 동등한 왕자일요일에는 추이코프 원수 거리(Marshal Chuikov Street)를 따라 블라디미르(Vladimir)가 휴가붐비는. 이는 놀라운 일이 아닙니다. 인구 10만명의 수도권 쿠즈민키에서 현재 유일하게 기능하는 정교회입니다. 떨어질 곳이 없는 평일도 있습니다. 기도의 집에는 제복을 입은 젊은이들로 가득 차 있습니다. 그들은 신성한 전례 전체를 부지런히 수행하고 엄격한 순서에 따라 성배로 나아갑니다. 그리고 이것에도 이상한 것이 없습니다. 블라디미르 왕자 교회는 M. A. Sholokhov의 이름을 딴 러시아 경비대 대통령 생도 학교의 고향 교회이기도합니다. 소위 생도 전례가 행정부와 미리 합의한 대로 이곳에서 정기적으로 거행됩니다. 교육 기관일정. "모스크바 총대주교청 저널"의 특파원과의 인터뷰에서 학교의 고백 신부이자 블라디미르 왕자 교회의 총장인 마크 크라프첸코 신부는 이 사원에서 코사크가 어떻게 모집되는지 설명합니다(코사크 입문식). 조국에 대한 맹세를 포함하고 정통 신앙) 그리고 생도들이 의사소통에 관심이 없는 이유 예전 동창. PDF 버전
대제사장 Alexander Gennadievich Balyberdin은 1967년 5월 7일 야란스크에서 태어났습니다. 1985~87년에 그는 소련군에서 복무했습니다. 그는 1989년 뱌트카(Vyatka) 교구 크스티니노(Kstinino) 마을에 있는 삼위일체 교회에서 세례성사를 받았습니다.
1991년에 그는 키로프 주립 교육학 연구소의 역사학과를 우등으로 졸업했습니다. 그런 다음 그는 Kirovo-Chepetsk 지역의 Kstinino 마을에서 역사 교사로 일했으며 그곳에서 주일 학교에서 수업을 가르쳤습니다.
1996년부터 2000년까지 그는 양심의 자유에 관한 입법 문제에 관해 키로프 지역 행정부의 수석 전문가로 일했습니다.
2000년 9월 25일부터 그는 Vyatka 교구의 비서로 봉사하고 있습니다. 2000년 9월 30일 집사, 2000년 10월 8일 장로로 서품되었다.
2001년 5월 8일부터 그는 키로프 세례 요한 교회(Vyatka)의 총장으로 재직하고 있습니다. 2000년 12월 28일부터 - 교구협의회 서기. 2002년 9월 16일부터 - 교구 성인 시성위원회 부위원장. 2004년 10월 11일부터 - 교구 법원 위원.
1998년부터 2007년까지 그는 Vyatka Theological School에서 종파 연구를 가르쳤습니다. 후보자 역사과학- 2004년 식팁카르에서 방어 주립 대학"Vyatka 땅에 대한 흐루시초프의 박해"의 역사에 관한 논문.
Vyatka 지역의 역사에 관한 책의 저자이자 공동 저자: “Madness. Vyatka 땅에 대한 흐루시초프의 박해”, “Vyatka 국가 이야기”, “Vyatka 교구 역사에 관한 에세이”, “ 벨리코레츠크 아이콘 Nicholas”, “Vyatka Streets의 신비”등. Vyatka Citizen 상 창립자 중 한 명. 시집 "휴가 예감"(2007)의 저자.
총대주교 증명서(1999), 조국 공로훈장 4급(2000) 수여.
Vyatka-on-the-Network 포털 방문자의 질문에 대해 편집된 온라인 컨퍼런스를 여러분께 알려드립니다.
A. 트리포노프
Dlexander 신부님, 당신은 종파학을 가르치셨지만 법적 개념우리나라에는 '종파'가 없습니다. 어떻게 정의하나요? 감사합니다.
Vyatka Theological School은 변호사가 아닌 미래의 성직자를 양성합니다. 그러므로 “우리나라에는 종파에 대한 법적 개념이 없다”는 사실이 나를 괴롭히지 않았습니다. 예를 들어, "파이"에 대한 법적 개념이 없다면 파이를 구울 수 없나요? 나는 항상 라틴어로 “나누다”를 의미하는 이 단어의 어근을 바탕으로 “분파”의 개념을 설명하려고 노력해 왔습니다. 동족어의 예로는 "섹션", "섹터", "섹션"- "반체제" 등이 있습니다. 따라서 모든 종파는 우선 지배적 종파에 적대적인 사람들의 집단입니다. 주어진 사회원칙적으로 신조의 “일부”만을 받아들이는 종파 종교적 실천, 혁신으로 이를 보완합니다.
알렉세이
이름 변경에 대한 아이디어로 키로프 주민들의 분열을 언제 끝낼 수 있습니까? 이건 말도 안 되는 일이고 유명해지려는 욕심인 것 같아요.
질문해주셔서 감사합니다. 물론 귀하는이 이니셔티브에서 더 많은 것이 무엇인지 스스로 판단 할 권리가 있으며 귀하가 직접 쓴 것처럼 그 이유가 "유명해지고 싶은 욕망"이라고 생각할 수도 있습니다. 그러나 나에게 Vyatka의 역사적 이름을 우리 도시로 되돌리는 것은 무엇보다도 우리 도시를 설립하고 수세기 동안 도시를 보호하고 장식하여 우리를 둘러싼 모든 것에 그들의 영혼을 담은 조상에 대한 깊은 존경에 대한 찬사입니다. 이 아이디어는 내 것이 아닙니다. 1993년에 실시된 국민투표에서 Vyatka의 반대자들이 즐겨 이야기하는 결과에 대해 세 번째 도시 거주자 모두가 이 제안을 지지했습니다. 그리고 이것은 우리나라를 사로잡은 가장 심각한 체계적 위기 상황에 처해 있습니다! 그 이후로 우리는 Vyatka에 대해 더 많이 배웠고 S.M. Kirov에 대해 더 많이 배웠으며 결과적으로 선택했습니다. 또한 나는 Vyatka라는 이름이 과거에 대한 존경심뿐만 아니라 일반적으로 역사, 문화, 영웅들 - 그리고 이 도시의 주민들인 우리가 그것을 돌려주어야 합니다. 우리가 정말로 러시아를 사랑한다면 Vyatka를 러시아로 돌려보내야 합니다. 우리가 CPSU와 마르크스-레닌주의를 선호하거나 "나를 건드리지 마세요. 여기서도 잘 먹여줍니다"를 선호한다면 나는이 사람들을 판단하지 않습니다. “용기가 없다는 것은 종말이 시작된다는 신호이다”라는 좋은 표현이 있습니다.
줄리아
O. 알렉산더, 안녕하세요! 저는 세례 요한 교회의 교구민입니다. 가능하다면 매주 토요일 예배에 참석합니다. 한때 나는 음악 학교를 졸업했을 때 오랫동안 교회 합창단에서 노래하고 싶었습니다. 적어도 시도해 보는 것이 어렵다는 것을 알고 있기 때문입니다. 시도해봐도 될까요? 항상 할 수는 없지만 적어도 일주일에 한 번은 자발적으로 할 수 있다는 것을 이해합니다. 이것이 가능합니까? 어디로 가야합니까? 감사합니다.
예배 후에 우리 교회에서 만나서 모든 것에 대해 진지하게 이야기합시다. 당신이 그리스도의 교회에 속해 있다면 기쁠 것입니다!
lm53
왜 도시 이름을 바꿔야합니까? 당신은 레드 가드입니까, 아니면 신념에 따라 볼셰비키입니까? 당신이 살고있는 나라의 역사에 관심이 있다면, 오는 모든 사람이 우리 도시의 이름이 누구의 이름인지 읽고 이해할 수 있도록 역에 기념패를 설치하십시오. 불행히도 키로프는 당신의 도시가 아닙니다.
매우 올바른 접근 방식-실제로 과거를 기억하기 위해 "역에 기념패"를 설치하면 그게 전부입니다. 우선 다시 도시의 일부가 되어야 하는 우리 도시의 미래를 위해 Vyatka라는 이름을 우리 도시에 반환해야 합니다. 위대한 러시아, 이미 붕괴된 소련의 "유령 도시"가 아닙니다. "역 탑승"에 관해서는 거기에 쓰여진 거짓말을 읽어보십시오. 그곳에서 우리 도시는 "S.M. 키로프의 발상지"라고 불립니다. S.M. Kirov는 Urzhum에서 태어 났으며 Vyatka에 가본 적이 없다는 것을 모두가 잘 알고 있습니다. 왜 이런 일이 일어났습니까? 이 이름 변경 이후의 내용을 기억하십니까? 1937, 1938 - 탄압의 해. 이것이 스탈린이 "인민의 적"에 의해 살해된 S.M. 키로프를 승격시키고 그들을 파괴하기 시작하기 위해 Vyatka의 이름을 바꾸고 지역 중심지로 만든 이유입니다. 우리가 계속해서 "스탈린의 거짓말에 따라 생활"하고 싶다면 실제로 키로프가 우리 도시입니다. 그리고 우리가 그것으로부터 벗어나고 싶다면 Vyatka를 우리 자신과 러시아로 돌려 보내야합니다.
세르게이
젊은이들을 교회로 적극적으로 끌어들이는 것이 필요한가?
질문해주셔서 감사합니다. 저는 “유인”하는 것이 아니라 젊은이들이 교회에 들어오도록 돕는 것이 필요하다고 생각합니다. 문턱에서 그리스도를 만났다는 사실만으로도 영생, 우리는 그분을 모르고 그분을 아는 것을 부끄러워하지 않고 그분이 존재하지 않는 것처럼 살았습니다.
알렉세이
종교는 인민의 아편인가?
K. Marx의 정확한 표현은 “종교는 인민의 아편이다”이다. 어떤 면에서 우리는 이에 동의할 수 있습니다. 그러나 기독교는 종교가 아니라 새로운 삶. 물론 이 질문에 정말 관심이 있다면 Protopresbyter John Meyendorff가 이에 대해 자세히 읽어보세요.
알렉스
친애하는 Alexander Gennadievich!
1. 교회 의식이 세속 생활에 침투하는 것에 대해 어떻게 생각하십니까? 엄숙한 예배에 참석하는 국가의 최고 관리들이 거짓된 것처럼 보이고 그리하여 정교회를 불신하게 만든다고 생각하지 않습니까?
2. Drelevskogo와 Moskovskaya 사이의 Bolshevikov Street에서는 미술 학교 근처에 종탑이나 기타 붉은 벽돌 구조물 건설이 진행 중입니다. Vyatka 교구가 이 건설과 관련이 있나요? 그렇다면 이 건물의 불안정성 문제를 어떻게 해결하실 건가요? 결국, 오래된 기초에는 이미 균열이 나타나고 있으며 곧 도시에는 자체 Vyatka-Pisa 타워가 생길 수도 있습니다. 어떻게 무너질까요? 누가 책임을 질 것인가?
당신이 쓴 것처럼 실제로 Spassky 대성당의 종탑 기초가 오늘 이미 "깨지기 시작"했다면 건설 현장을 즉시 조사하기 위해 나에게 편지를 보내는 것이 아니라 검찰청에 편지를 보내야합니다. 어쨌든 첫 번째 단계는 Spassky 대성당의 총장인 Rev.에게 연락하는 것입니다. 건설을 주도하고 모든 것을 손에 넣은 Alexander Perminov 필요 서류, 허용합니다.
"국가의 첫 번째 사람"에 관해서는 교회에서 그들을 볼 때마다 항상 기뻐합니다. 왜냐하면 그들이 세금, 계획 및 투자뿐만 아니라 하나님에 대해 생각할 수 있기 때문입니다. 그리고 저는 대통령이나 주지사가 하나님에 대해 생각할 때 매우 좋다고 생각합니다. 물론 그가 생각할 뿐만 아니라 신성한 방식으로 행동할 때 더욱 좋습니다.
시도르 시도로프
맥주가 입법 차원에서 공식적으로 인정되도록 교회는 무엇을 하고 있습니까? 알코올 음료, 그에 따른 모든 결과는 무엇입니까? 젊은이들이 술에 취해있으니까!!! 이건 무섭다!!! 내일은 늦을 거야!!!
우리는 모든 Trifonov 독서 및 유사한 교육 행사에서 이에 대해 "고함"합니다. 우리는 또한 도박 중독의 위험성, 스트립쇼의 저속함 등에 대해 오랫동안 이야기해 왔습니다. 많은 사람들이 이미 들어봤지만 다른 사람들은 듣지 못했습니다. 이는 우리가 이것에 계속해서 주의를 기울여야 한다는 것을 의미합니다. 네가 옳아.
2018년 1월 18일 목요일, 주현절 크리스마스 이브, 병이 난 후 세례 요한 교회의 성직자 알렉산더 코로 타 예프 대제사장이 주님 안에서 안식했습니다.
오늘 1월 20일 세례 요한 교회에서 신성한 전례 Vyatka의 Metropolitan Mark와 Slobodskoy는 사망한 신부를 위해 Litiya를 수행했으며, 10시에 교회에서 장례식이 열렸습니다. 이 교회는 Vyatka 교구 성직자들의 공동 봉사로 First Vyatka Deanery 학장이 이끄는 교회였습니다. , 대제사장 Alexander Balyberdin.
Vyatka 교구 교회의 친척, 친구, 수많은 성직자 및 교구민들이 성직자에게 작별 인사를하러 왔습니다.
사랑하는 형제 자매 여러분, 알렉산더 신부의 친척과 친구 여러분, 오늘 여기 세례 교회에서 우리는 사랑하는 형제, 친구, 고백자인 대제사장 알렉산더 코로타예프(Alexander Korotaev)에게 온 땅을 여행하며 작별 인사를 했습니다. 대제사장 알렉산더 발리베르딘.“저는 영혼 속의 모든 사람이 고인에게 감사의 말을 전한다고 생각합니다. 침례 교회의 교구민과 그 옆에서 봉사하는 기쁨을 누린 모든 사람, 단지 가까이 있고 소통하는 것뿐입니다. 이날은 먼저 가족과 친지들에게 위로의 말씀, 끝까지 교회에 남아 있던 이들이 구원을 받을 것이라는 확신의 말씀이 전해지기를 바랍니다.
우리는 알렉산더 신부님 덕분에 많은 사람들이 하나님의 교회를 찾아왔다는 것을 알고 있습니다. 그러나 우리 삶에서 이런 일이 어떻게 일어났는지를 기억한다면, 우리가 교회에 오는 데 아무런 공로가 없다는 것이 분명해집니다. 우리는 항상 밀면서, 때로는 손으로, 때로는 강제로 교회에 데려옵니다. 그런 다음 우리는 돕는 자들에게만 감사합니다. 그리고 우리가 교회에 왔다는 것은 우리의 공로가 아닙니다. 그러나 끝까지 교회에 남아 있다는 것은 주목할 만한 일이며, 이는 하나님의 사랑에 합당한 일입니다. 그리고 알렉산더 신부는 끝까지 교회에 남아있었습니다.
그는 내가 아직 성임하지 않았지만 평신도 인 교구민이 내 친구라고 부를 수있는 사제 중 한 명이었습니다. 우리가 신부를 친구라고 부를 수 있을 때, 이것이 우리를 교회로 데려오고, 신부가 우리에게 친구라고 말할 때 교회 문턱을 넘도록 도와줍니다.
나는 또한 알렉산더 신부가 교사였다고 말하고 싶습니다. 그리고 지난 3일 동안 그의 죽음에 대해 알게 된 이후로 이 생각은 나를 떠나지 않았습니다... 크고 하얀 들판을 상상해 보십시오... 눈이 무릎 높이, 어쩌면 허리 깊이일 수도 있습니다. , 어쩌면 심지어 이 눈이 당신의 머리를 덮을 것입니다. 그리고 이 들판에는 스키 트랙이 없습니다. 단지 눈 덮인 들판이 있을 뿐이고, 여기서 그는 앞서 걸어간 사람이었습니다. 순백의 눈 위를 앞서 걷는 사람들에게는 힘든 일입니다. 하지만 이것이 바로 실제 교사가 하는 일이고, 그 다음에는 자녀와 부모가 옵니다. 그리고 앞선 사람들에게는 상상조차 할 수 없을 정도로 너무 어렵습니다. 그리고 알렉산더 신부의 삶에서 그가 넘어진 일이 일어났을 때, 이 눈이 그 아래 어딘가에 가라앉았습니다. 그는 결코 낙심하지 않았고, 그냥 걷고 걸었습니다. 그는 St. Tikhon 's Institute의 지부 인 정통 유치원, 체육관을 만들었습니다. 다른 방향. 그리고 그는 개척자였습니다.
오늘날 장례식이 세례 요한 공의회의 날, 하나님께서 두 번째 생명을 주신 교회에서, 우리가 부르는 주님의 세례를 거행하는 날에 거행되는 것은 우연이 아닙니다. 주현절과 깨달음 - 알렉산더 신부는 평생을 정통 깨달음 분야에서 일했습니다. 하나님은 자신의 것을 잊지 않으시며, 우리도 우리의 멘토를 기억해야 합니다. 친척과 친구 여러분, 위로의 말을 받아들이십시오. 우리는 죽은 형제를 여러분과 함께 애도합니다. 사랑하는 형제를 하나님 아버지의 수도원으로 데려가서 성도들과 함께 쉬게 해달라고 주님께 기도하고 간구합시다.
매장은 Novomakarevskoye 묘지에서 이루어졌습니다.
주님, 축복받은 휴면 속에서, 세상을 떠난 당신의 종, 새로 세상을 떠난 대제사장 알렉산더에게 영원한 평화를 주시고 그를 위해 영원한 기억을 만들어 주소서.
Vyatka 교구의 언론 서비스
