십자가 주간 동안 러시아 교회의 대주교는 모스크바의 총대주교인 성 욥을 기리기 위해 러시아 수도에 교회를 봉헌했습니다. 러시아 정교회 재정 및 경제 관리

29.06.2019

Volkovsky 영토에서의 혁명 이전 정교회 묘지다섯 개의 사원이있었습니다. 성 베드로의 이름으로 된 교회 외에도 욥이 세워졌습니다. 손으로 만들지 않은 구세주의 이름으로 대성당(건축가 F.I. Ruska 및 V.I. Beretti, 1837-1842), 그리스도의 부활의 이름으로 된 교회, 모든 성도의 이름으로 된 교회(F.I. 루스카, 1850 - 1852), 가정 성스러운 신의 어머니(A.P. Aplaksin 및 A.D. Schilling, 1910 - 1912) 및 오래 참음 욥. 그들 모두는 러시아 스타일의 다양한 수정으로 지어졌습니다 (Voskresenskaya 제외).

손으로 만들지 않은 구세주라는 이름의 사원은 1930년대에 Monumentskulptura 공장의 상점으로 재건되었으며, 모든 성도의 이름으로 된 교회와 복되신 동정녀의 승천은 30년대에 파괴되었습니다.

오래 참음 욥이라는 이름의 교회는 1차 길드 차 상인 욥의 상인이자 세습 명예 시민의 미망인인 파라스케바 미하일로브나 크류코바(1818년 10월 12일 - 1902년 9월 19일)의 주도로 세워졌습니다. 미하일로비치 크류코프(1816-1884) 자기 집 Vasilyevsky Island No. 31의 Kadetskaya 노선에 있습니다.

그들을. Kryukov는 Volkovo 묘지에 묻혔습니다. 그의 미망인과 아들은 건설 허가를 청원하여 Metropolitan Isidore (Nikolsky)에게 의지했습니다. 석조 사원그의 무덤 위에 이 건설을 위해 75,000 루블을 할당하고 향후 유지 관리를 위해 묘지 교회에 수익 티켓으로 12,500 루블을 기부하겠다고 약속했습니다. 국영 은행그리고 같은 금액 – 월요일, 수요일, 토요일에 예배를 거행하는 비용을 지불하겠습니다. 교회 회의, 성회의(1885년 8월 28일) 및 황제(11월 7일)는 Kryukovs가 구입한 묘지에 있는 사원의 설계를 승인했습니다. 1885년 5월 19일, 크류코프 사망 기념일에 그의 하늘 후원자의 이름으로 사원이 세워졌습니다. 성전은 180명, 합창단은 40명을 위해 설계되었습니다. 이 교회는 건축가 Ivan Aristarkhovich Aristarkhov(1851~1885)가 설계했습니다. 이 절을 짓는 일을 하던 중 건축가는 완공도 되기 전에 세상을 떠났고(34세), 본당에 안장됐다. A.N.은 공사를 계속했습니다. Nemcheninov. 금도금 그림은 I.T. Trifonov, Butkov 및 Karuzin. 벽화 외에도 Trifonov는 지역 아이콘을 만들었습니다. 2층으로 조각된 아이콘은 마스터 P.S. Abrosimov.

사원의 Ktitorsky 캐릭터( ktitor-정교회나 수도원의 건설이나 수리 또는 장식을 위해 자금을 할당한 사람)이 성상화 배치에 반영되었습니다. 천국의 후원자 Kryukov 가문의 일원: 성스러운 순교자 Paraskeva와 Evdokia, St. Paul 올가, 세인트. 대천사 미카엘과 가브리엘 그리고 성 베드로 니콜라스 - 미망인의 하늘 후원자와 고인의 다섯 자녀. 20세기 초에 성 베드로 교회는 직업은 종종 "Kryukovskaya"라고 불렸습니다.

교회는 1887년 10월 29일 상트페테르부르크와 노브고로드의 수도권 이시도르(니콜스키), 라도가의 세르지오 주교, 알렉산더 네프스키 라브라의 대주교 니콘에 의해 봉헌되었습니다. 왕좌 아래에는 다음과 같은 문구가 적힌 기념패가 보존되어 있습니다. "이 왕좌는 명예 시민 Paraskeva Mikhailovna Kryukova를 희생하여 승인되었으며 1887년 10월 28일에 봉헌되었습니다."

교회 지하층은 Kryukov 가족 무덤이 차지했습니다. 그것은 9개의 무덤을 포함하고 있습니다. I.A.는 하부 교회 현관에 묻혔습니다. Aristarkhov. 오늘날 비문이 적힌 세 개의 판이 보존되었습니다.
1) "상트 페테르부르크 제1 길드 상인 Iov Mikhailovich Kryukov의 명예 세습 시민의 시신이 여기에 묻혔습니다. 그는 1816년 4월 29일에 태어났습니다. 그는 1884년 5월 19일에 사망했습니다.";
2) "여기에 유전 명예 시민 Iov Mikhailovich Kryukov의 자녀가 있습니다. 아기 Paraskeva와 Vera, 그리고 Gavriil Iovovich Kryukov의 자녀 : 아기 Peter와 Alexandra";
3) "세습 명예 시민 Gavriil Iovovich Kryukov의 시신이 여기에 묻혔습니다. 그는 1895 년 12 월 3 일에 사망했습니다."

혁명 이전에 그들은 Spassky 교회와 부활 교회, 그리고 성 베드로 교회에서만 지속적으로 봉사했습니다. 직업은 대부분 불규칙했다. 장례식 서비스. 이 교회는 오래 참음 욥을 기념하는 날에 태어난 황제 니콜라스 2세가 자주 방문했습니다.

벽돌 교회는 러시아-비잔틴 양식으로 지어졌습니다. 사원의 건축은 교회 건축에 퍼진 17세기 정신의 러시아 스타일의 전통과 일치합니다. 러시아 제국 1830년대: 5개의 돔으로 완성된 중앙 사각형, 인접한 제단 부분, 식당 및 나르텍스 위의 종탑이 있습니다. 교회의 장식 장식은 모스크바와 야로슬라블 건축의 전통을 지향하며 1880-1890년대에 정점에 도달한 러시아 스타일 발전의 두 번째 "로마노프" 단계의 기념물을 지향합니다. 돔형, kokoshniks, 텐트, 파리.

따라서 주 사각형은 받침대에 5개의 돔(중앙-광)으로 완성됩니다. 직사각형 제단 후진은 낮은 부피의 성구실(남쪽)과 성직자 입구(북쪽)가 있는 현관과 인접해 있습니다. 종탑의 낮은 층에는 종탑(북쪽)으로 가는 계단과 낮은 교회(남쪽)로 가는 계단이 있습니다. 교회 벽은 회 반죽으로 칠해져 있습니다. 노란색, 건축 장식 요소는 하얗게 칠해져 있습니다.

교회에는 높은 주각이 있으며 그 아래 부분에는 Putilov 슬래브가 늘어서 있습니다. 사각형의 장식 트림은 견갑골로 구성되며 모서리에는 기둥이 표시됩니다. 측면 정면 중앙에는 기둥과 반원형 kokoshnik으로 둘러싸인 두 개의 좁고 쌍을 이루는 아치형 창문이 있습니다. 식당의 아치형 창문(측면 정면에 각각 하나씩)은 기둥으로 둘러싸여 있으며, 그 위에는 삼각형 샌드릭(창이나 문 위에 위치한 처마 장식의 일종)이 놓여 있습니다. 두 개의 중앙 kokoshniks는 삼자입니다. 중앙 드럼은 모서리 드럼보다 크며 kokoshniks와 아치형 창문이 잘린 원주형 벨트로 장식되어 있습니다. 전구 헤드는 도색되어 있습니다. 채색, 비쳐진 여섯 개의 십자가가 금박을 입혔습니다. 제단 부분의 벽도 기둥과 kokoshnik으로 장식되어 있습니다. 키오트에는 1994년에 제작된 신성한 유아와 함께 있는 하나님의 어머니의 마졸리카 이미지가 있습니다.

서쪽 정면은 모서리에 기둥이 있고 입구 현관 위에는 높은 삼각형 박공이 장식되어 있습니다. 현관의 측면 부분은 1994년부터 1995년까지 직사각형 아이콘으로 장식되었습니다. 북쪽은 성 베드로를 묘사한 것이다. 욥은 두루마리에 "하나님이 주셨고 하나님이 취하셨다"라고 적었습니다. 남쪽은 구세주를 묘사합니다. 현관 지붕 위로 울리는 층의 바닥이 올라갑니다. 창 측면에 - 직사각형 파리. 팔면체 고리 층은 기본 지점의 아치로 절단됩니다. 대각선 면은 대문자가 있는 한 쌍의 기둥으로 장식되어 있으며, 각 면의 끝에는 용골형 kokoshnik이 있습니다. 종탑은 용골 kokoshniks 형태의 기둥과 끝으로 둘러싸인 직사각형 처마가있는 팔각형 텐트로 장식되어 있습니다. 종은 Orlov의 Okhta 공장에서 주조되었습니다. 텐트 위의 팔각형 드럼에는 양파 돔이 장식되어 있습니다.

현재 교회는 2층으로 이루어져 있습니다. 상부 사원계획에 "라틴 십자가"가 있습니다. 모따기된 모서리가 있는 거대한 철탑에는 바닥에 상자 아치가 있는 중앙 돛 금고가 있습니다. 철탑 패널과 아치 밑면에는 러시아-비잔틴 스타일의 그림 같은 장식이 있습니다. 벽은 부분적으로 복음의 이미지로 기름칠되어 있습니다 (왼쪽- "빌라도의 심판", 오른쪽- "유다의 배신"). 흐림 천국의 금고(제단에서) 네 명의 전도자 (금고의 돛), 성 베드로 모스크바 피터, 필립, 요나, 알렉시. 가벼운 북의 바닥에는 높이가 8 명의 성도 (서쪽에서-안드레 사도, 스티븐 대주교, 토마스 사도, 빌립, 선지자 다윗, 모세, 이사야 및 에스겔)의 형상이 있습니다. 그림의 스타일은 후기 학문주의에 가깝습니다. 드럼의 평평한 천장 중앙에는 그룹들에 둘러싸여 빛나는 구세주 임마누엘의 이미지가 있습니다. 제단 위의 아치에는 "위대한 신은 누구입니까 ..."라는 비문이 있습니다. 드럼에는 "Glory to 높은 곳에 계신 하나님...", 나르텍스 위의 아치 - "나는 당신의 집에 들어갈 것입니다". 본당의 2층 성상은 17세기 러시아 스타일로 만들어졌으며 가장자리가 있는 금박 조각으로 풍부하게 장식되어 있습니다. 그 중 측면에 조각된 두 쌍의 아이콘 케이스가 있는 3단 솔레아, 머리 위에 있는 주조 막대로 만든 울타리 소금입니다. 네개의 십자가. 현관의 서쪽 부분에는 나무 난간이 있는 합창단 좌석이 있습니다. 거대한 2단 샹들리에가 교회에 보존되어 있습니다.

욥의 교회는 볼코프스키 묘지에서 폐쇄되지 않은 유일한 교회입니다. 소비에트 시대. 혁명 이후 1928년, 1930년, 1931년, 1932년에 교회를 신자들에게 양도하는 것에 관한 합의가 체결되었습니다. 1932~1933년에는 대부분의 종들이 제거되었고, 1933년 7월부터 당국은 종소리를 금지했습니다.

1931년에 Spassky와 Kryukov 본당을 합병하여 두 번째 본당을 폐쇄하자는 제안이 있었습니다. 필요한 수 20 명의 회원 ". 그러나 두 본당은 모두 구해졌습니다. 1932 년 2 월 9 일 컬트 문제에 대한 지역위원회는 성 교회를 폐쇄하고 철거하고 건물이 손상되고 있다는 점을 고려하여 제안했습니다. 관찰에 따르면 교회 출석률은 매우 미미하며 기술 위원회의 결론에 따르면 건물은 문화적, 경제적 및 기타 목적으로 합리적으로 사용될 수 없으므로 교회는 철거되어야 하며 재료는 다음 용도로 사용되어야 합니다. 건설의 필요성.

그러나 교회는 결코 문을 닫지 않았습니다. 1935년 2월 13일, 9명의 전임 사제와 서기관, 5명의 부제가 볼코프스코예 묘지에서 봉사했습니다. 그러나 1935년 3월부터 4월까지 대규모 추방과 체포가 진행되는 동안 키로프 암살 이후 성직자의 거의 절반이 억압당했고 볼코프스코예 묘지에는 전임 신부 3명과 집사 1명만 남았습니다. 1941년 9월 4일 현재, 두 명의 성직자, 즉 대제사장 Mikhail Alexandrovich Smirnov와 대제사장 Evgeny Alexandrovich Florovsky가 교회 직원으로 근무했습니다. 1941년 7월부터 1945년 6월까지 국방 기금(655,000 루블), 적십자사(146,000 루블), 군인 선물(80,000 루블) 및 군인 가족 지원 기금에 기부되었습니다. (150,000 루블).

자체 장식과 아이콘이 교회에 보존되었을뿐만 아니라 1936 년에 폐쇄되어 파괴 된 Volkovsky 묘지의 다른 교회의 많은 멋진 아이콘과 도구가 이곳으로 옮겨졌습니다.

그러나 손실도 많습니다. 수많은 아이콘과 교회 용품 1920년대에 압수되었고 무덤에 매장된 유물도 많이 손실되었습니다. 1934년까지 종탑의 1층에 있는 창문틀 일부는 이전에 용골형 kokoshnik이었던 것이 사라졌습니다.

1949년에 무덤은 1936년에 폐쇄되어 Monumentsculptura 기업의 작업장으로 옮겨진 구세주 대성당 묘지를 기념하여 손으로 만들지 않은 구세주의 이름으로 예배당으로 봉헌되었습니다. 통로에는 단층 아이콘이 설치되었습니다.

1970년대에 교회를 전면 개편했습니다. 수리 후 1976년 8월 13일, 교회는 티흐빈의 멜리톤(솔로비예프) 대주교에 의해 봉헌되었습니다. 봉사한 사람들 중에는 현재 보로네시와 리페츠크의 대도시인 Hieromonk Methodius(Nemtsov)가 있었습니다. 통로는 때때로 성 아르테미예프스키(St. Artemievsky)로 잘못 불리기도 하는데, 그 이유는 수도권이 그에게 성 베드로 유물의 일부를 기증했기 때문입니다. vmch. 아르테미아가 왕좌에 투자되었습니다. 초기 전례는 대개 제단에서 거행됩니다.

1980년대 중반에는 벽화를 개조하고 성찬실에서 나선형 계단을 건설하여 상부 제단 아래 이전 무덤을 수리하는 등 수리 및 복원 작업이 수행되었습니다. 여기에 사무실 공간이 마련되었습니다.

1994 년에는 아이와 함께있는 하나님의 어머니의 마졸리카 이미지가 아이콘 케이스의 제단 부분 정면에 나타 났고, 현관 측면 부분에는 성 베드로 아이콘이 나타났습니다. 욥과 구세주. 1996년에 교회의 정면이 개조되었습니다. 상트 페테르부르크와 라도가의 블라디미르 수도권의 축복과 교회 총장이자 Yamburg 지역의 학장인 대제사장 Leonid Stepanov의 노력으로 2001년에 하층 복원을 포함하여 중요한 수리 및 복원 작업이 수행되었습니다. 교회.

사원의 본당은 성 베드로의 아이콘입니다. mch. Spassky 예배당의 왕좌에 그의 유물 입자가있는 Artemy. 현재 성 베드로 교회에서 존경받는 이들 중에는 작업 아이콘 하나님의 어머니 Quick Hearers(왼쪽 kliros 앞) 및 "Do not cry for Me, Mati"(오른쪽 kliros 앞), 기적의 이미지구세주, 성 베드로의 아이콘 "Vasnetsov"스타일의 Nicholas the Wonderworker, Job 및 Panteleimon.

합창단 위의 성전 서쪽 부분에는 아이콘 그림 "그리스도와 사마리아 여인"이 있고, 지지 철탑의 중앙 익랑에는 "변형"이 있습니다. 중보기도(왼쪽), 신의 어머니 "모든 슬픔의 기쁨" 및 캔들마스(오른쪽)는 세 부분으로 구성된 나무 조각 아이콘 케이스에 들어 있으며 세 개의 칼날이 달린 kokoshnik으로 완성되었습니다.

주요 아이콘의 첫 번째 행(왼쪽에서 오른쪽으로)에는 서론의 아이콘인 성 베드로가 있습니다. 성 니콜라스, 가브리엘 대천사, 천주의 어머니, 구세주, 성 베드로 욥, 미카엘 대천사, 승영. 두 번째 - 세인트. 책. 올가와 mts. 리디아, MC. 캐서린과 바바라, 앱. 피터와 폴, Sts. 세례 요한과 선지자 이사야, vlmch. 판텔레이몬과 성. Alexander Nevsky, mch. Paraskeva와 목사. Evdokia. 세 번째 줄은 "신약의 삼위 일체"( "조국")의 이미지입니다.

이 교회는 건축가 I.A.의 유일하게 살아남은 교회 건물입니다. Aristarkhov - 상트 페테르부르크 시의회 소규모 의회의 결정에 따라 연방에서 중요한 역사와 문화의 기념물입니다. 인민대표 1993년 9월 7일 제327호 및 1995년 2월 20일 러시아 연방 대통령령 제176호

북서쪽 모퉁이 근처에는 두 번째 무덤인 예배당이 있습니다. XIX의 절반일찍 XX세기에 천막이 완성되어 현재는 그 안에서 장례식이 거행되고 있습니다.

총장 - 대제사장 레오니드 스테파노프 신부
대사제 콘스탄틴 마카로프 신부, 막심 크바소프 신부, 디오니시 네즈나모프 신부, 부제 신부. 알렉산더 우바로프
예배일정:
전례는 매일 제공됩니다. 안에 평일- 9-00 (고백 - 8-30)
일요일의 전례와 휴가- 7-00 및 10-00. (고백 - 6-30 및 9-30)
저녁 예배 - 18-00시.
아카시스트:
일요일 - 구세주.
화요일 - 하나님의 거룩한 어머니.
수요일 - 성 니콜라스.
목요일 - 거룩하고 의로운 직업.
사원은 매일 8:00부터 20:00까지 개방됩니다.
전화번호 766-25-44, 766-27-49
주소: 192007, St. Petersburg, Kamchatskaya st., 6 (이전 주소: Rasstannaya, 30)
가는 방법: "Volkovskaya"에서 도보로 5분, 또는 트램 25, 49를 타고 중앙 방향으로 한 정거장.

사원에 대한 설명은 사원 공식 웹사이트 http://hramiova.ru의 정보를 사용했습니다.

성 교회 직업. 사진: 2014년 6월.

성 교회 남쪽에서 온 욥. 사진: 2014년 6월.

성 베드로 성당 제단 근처의 묘비 조각. 직업. 사진: 2014년 6월.

성 교회 직업, 외관 조각. 사진: 2014년 6월.

교회 돔. 사진: 2014년 6월.

성전 제단 벽에 있는 하나님의 어머니의 아이콘입니다. 사진: 2014년 6월.

교회 건물. 사진: 2014년 6월.

성 교회 직업. 성전의 제단. 사진: 2014년 6월.

성 교회 직업. 사원 제단 부분의 조각입니다. 사진: 2014년 6월.

사원의 측면 정면 중앙에는 기둥과 반원형 kokoshnik으로 둘러싸인 두 개의 좁고 쌍을 이루는 아치형 창문이 있습니다. 사진: 2014년 6월.

교회 건물 현관. 사진: 2014년 6월.

성 교회 욥, 제단 입구. 사진: 2014년 6월.

성 교회 북쪽에서 욥. 사진: 2014년 6월.

성수를 분배하는 파빌리온. 사진: 2014년 6월.

성 베드로 교회의 예배당 직업. 사진: 2014년 6월.

성 베드로 교회의 예배당 직업, 조각. 사진: 2014년 6월.

성 베드로 교회의 예배당 직업. 사진: 2014년 6월.

예배당 입구. 사진: 2014년 6월.

성 베드로 교회의 예배당 직업. 사진: 2014년 6월.

성 교회 욥, 서쪽 정면, 성전 정문. 사진: 2014년 6월.

사원의 정문, 문. 사진: 2014년 6월.

구세주의 마졸리카 이미지. 사진: 2014년 6월.

마졸리카 이미지의 세인트. 오래 참음하는 욥. 사진: 2014년 6월.

성 베드로 교회 앞 건물 직업. 사진: 2014년 6월.

성 베드로 대성당의 종탑 윗층 직업. 사진: 2014년 6월.

성 베드로 교회의 돔 직업. 파편. 사진: 2014년 6월.

성 베드로 교회의 남쪽 정면 직업. 사진: 2014년 6월.

성 베드로 대성당의 남쪽 정면과 종탑 직업. 사진: 2014년 6월.

성 교회 정문에서 일하세요. 사진: 2014년 6월.

성 베드로 교회의 예배당 직업. 사진: 2014년 6월.

종탑의 조각입니다. 사진: 2014년 6월.

성 베드로 교회로 가는 길 직업. 사진: 2014년 6월.

Volkovskoe 묘지. 교회 맞은편 지하실. 사진: 2014년 6월.

Volkovskoe 묘지. 교회 반대편의 지하실, 조각. 사진: 2014년 6월.

Volkovskoe 묘지. 비석 중 하나입니다. 사진: 2014년 6월.

Volkovskoe 묘지. 묘비 중 하나의 위치. 사진: 2014년 6월.

손으로 만들지 않은 구원자의 이름으로 지어진 사원으로, 1930년대에 기념물 조각 공장의 작업장으로 재건축되었습니다. 사진: 2014년 6월.

북쪽에 손으로 만들지 않은 구세주의 이름으로 지어진 사원은 "Monumentskulptura" 식물의 작업장입니다. 사진: 2014년 6월.

남쪽에 손으로 만들지 않은 구세주의 이름으로 지어진 사원은 "Monumentskulptura" 식물의 작업장입니다. 사진: 2014년 6월.

손으로 만들지 않은 구세주라는 이름의 성전 조각은 현재 "Monumentskulptura"공장의 작업장입니다. 사진: 2014년 6월.

Vozlyadovskaya A.M., Guminenko M.V., 사진, 2006-2014

2017년 3월 19일 일요일에 모스크바의 키릴 총대주교와 모든 러시아의 성하께서는 모스크바의 총대주교이자 모든 러시아의 성 욥을 기리기 위해 새 교회의 대축성식을 거행할 계획입니다.

전날 역사적 사건우리는 이 사원의 총장인 알렉산더 나루셰프(Alexander Narushev) 신부와 이야기를 나눴는데, 그는 사원이 어떻게 지어졌는지, 그리고 그것이 지역의 삶을 어떻게 변화시켰는지에 대해 이야기했습니다.

— 알렉산더 신부님, 모스크바 총대주교이자 전 러시아인 성 욥을 기리기 위해 교회를 짓기로 결정한 이유는 무엇입니까?

-Staritsky Assumption Monastery 부흥 재단은 성전 건축의 창시자이자 후원자 역할을했습니다. 사실 욥의 삶은 Staritsa와 Moscow와 밀접하게 연결되어 있습니다. 수도는 그의 가부장적 봉사의 장소가되었고 Staritsa는 그의 출생, 투옥 및 죽음의 장소가되었습니다. 여기에서 그는 수도원 적 위업을 시작했고 여기 Dormition Staritsky Monastery에서 모스크바에서 부당하게 추방 된 후 투옥되었습니다. False Dmitry I이 몰락 한 후 사람들은 성자에게 다시 어머니에게 돌아가서 점령하라고 요청했을 때 총대주교 왕좌, 영장류의 건강이 완전히 훼손되었습니다. 맹인인 그는 대신 카잔 헤르모게네스 수도권을 축복하고 스타리차로 돌아와 곧 죽었습니다.

기금 회장 Viktor Borisovich Khristenko는 트베리 지역의 Staritsky 수도원을 망각에서 부활시켰습니다. 그리고 성 욥을 기념하여 그는 도시에 성전을 짓고 싶었습니다. 총대주교 사역. 그러한 기회는 건설 프로그램의 틀 내에서 나타났습니다. 정교회모스크바에서.

족장 욥에게 보좌를 바친 우리 성전은 아직도 세상에 단 하나밖에 없습니다. 내가 아는 한, 두 번째 건물은 볼고그라드에 건설되고 있습니다. 우리 본당은 Staritsky Uspensky의 총대주교 건물이라고 불립니다. 수도원. 이 지위는 수도원 자체와 영적인 연결을 유지하며 그 안뜰이 색다른 지역에 있다는 사실을 정당화합니다.

- 그리고 성전 장소는 어떻게 선택되었나요?

Mozhaisk 고속도로의 이곳은 우연히 선택되지 않았습니다. 서쪽으로 향하는모스크바 출신은 Staritsa입니다. 그리고 한때 추방당한 성 욥과 함께 호송대가 이 길을 따라 출발했을 가능성이 있습니다. 같은 길에서 그는 수도로 돌아왔다.

우리 지역은 한쪽은 모스크바 순환 도로, 다른 쪽은 Mozhayskoye 고속도로, 세 번째는 철도로 둘러싸여 있으며 네 번째는 도로 현이 건설되어 다른 모든 지역과 차단됩니다. 이것은 좋은 점이기도 하고 나쁜 점이기도 합니다. 일부 격리 외부 세계형성에 기여한다 공동체 생활, 예를 들어. 그것은 가치가 있습니다.

이곳은 한때 황무지였으며, 그 지역에 참나무 숲이 있었기 때문에 "두브키"라고 불렸습니다. 그리고 건설 중에 장비로 트렁크가 손상되지 않도록 나무를 특수 상자로 묶어이 숲의 유적을 보존하는 것이 가능했습니다. 주변에 도로와 철도가 이어져 있는 상황에서는 이 오아시스를 보존하는 것이 중요했습니다.

- 도착을 어떻게 특징지을 수 있나요?

옛 사람들은 이곳이 20세기에 있었다고 말합니다. 시골 사람들방목된 소와 양. 70년대에는 이곳에 일자리를 제공하는 기업이 많았습니다. 지역 인구. 공장이 문을 닫은 후 사람들은 일자리를 잃었습니다. 이제 우리 지역은 사회적 측면에서 단순하고 번영한다고 할 수 없습니다.

성전 건축으로 인해 성전 주변 광장이 그곳에 모인 방랑자들에 의해 버려졌습니다. 그리고 이제 아이들을 둔 어른들은 꽤 넓은 것으로 밝혀진 사원의 광장과 영토를 두려움없이 걸을 수 있습니다. 이번 봄에도 우리는 계속 장비를 갖추고 나무를 심을 것입니다.

사람들은 성전 건축을 열정적으로 환영했습니다. 주민들과의 만남은 매우 우호적이었습니다. 반려견 주인들이 이제는 반려동물과 함께 산책할 곳이 없다며 불만을 표시한 경우도 있었지만 이는 극히 일부다.

그 사찰은 주민들로 인해 피해를 입었다고 생각합니다. 우리 오랫동안그들은 건설 현장에서 쓰레기, 병, 주사기를 가져갔습니다.

게다가 성전 건축이 시작된 곳에서 멀지 않은 곳에 창녀들이 모이는 ‘지점’이 있었다. 그들과 협상하려는 시도는 아무 결과도 얻지 못했습니다. 나는 그들에게 죄를 짓지 말라고 요청했고, 여기에 성전이 지어지고 있으니 하나님을 화나게 할 필요가 없다고 설명했습니다. 그러나 그들은 심지어 나를 위협했습니다. 그들이 물었을 때 "집에 가지 않는 것이 두렵지 않습니까?" 이에 나는 “안타깝지만 아이가 넷이나 있는데 침묵을 지킬 수는 없습니다.”라고 대답했습니다. 그런 다음 나는 전술을 바꾸기로 결정하고 설득이나 위협이 아닌 다른 방식으로 행동하기 시작했습니다. 우리는 이 사람들에게 와서 크리스마스, 행복한 부활절을 축하하고 부활절 케이크를 가져오기 시작했습니다. 봉헌 계란. 이것은 한편으로는 당황스럽고 다른 한편으로는 기쁨까지 불러 일으켰습니다. 아시다시피 모든 사람에게는 내면의 사람. 그리고 그가 아무리 멸시를 받더라도 어떤 순간에는 양심, 즉 하나님의 음성이 여전히 깨집니다. 그리고 우리가 방문한 후, 이 사람들의 양심은 뭔가 잘못되었다는 신호를 서서히 보내기 시작했습니다. 내가 왜 이 모든 것을 기억하는가... 우연히 그렇게 상한 양심을 목격하게 되었는데, 정말 놀랍습니다. 그런 파견대의 소녀 중 한 명이 어떻게 든 나에게 다가와 이렇게 말했습니다. “아버지, 한 소년이 우리 옆에 살고 있는데 그 소년은 스쿠터를 정말로 원하지만 그의 어머니는 그것을 살 돈이 없습니다. 그리고 소녀들과 저는 그의 꿈을 위해 일정 금액을 모았습니다. 어머니께 전해 주세요." 하지만 나는 그녀에게 스쿠터를 직접 사서 소년에게 주라고 제안했습니다. 그래서 그들은 그렇게 했습니다. 그리고 이러한 상호 선한 일이 우리 성전이 건축됨으로 말미암아 가능해졌습니다.

이 지역의 상황이 좋지 않기 때문에 내가 성전 파수꾼들과 수종들에게 땅에 있는 사람들에게 충성하라고 지시하였다. 술 취함. 물론 우리는 이 사람들이 훌리건이 아니라면 결코 성전 밖으로 쫓아내지 않습니다. 그런 사람들을 우리 주변에서 흔히 볼 수 있습니다. 그들은 와서 어떤 아이콘 앞에 멈춰서 무언가를 요구합니다. 어떤 상태에서도 사람이 하나님과 소통할 수 있도록 하는 것은 매우 중요합니다. 적어도 우리 지역에서는 이것이 필수입니다. 나는 사람에 대한 기독교적이고 친절하며 인내하는 태도가 즉시는 아니더라도 열매를 맺을 것이라고 확신하지만 확실히 일어날 것입니다.

한 달에 두 번, 우리는 하나님의 어머니 "무진장 성배"의 아이콘에 대한 아카시스트와 함께 기도 예배를 드리기 시작했습니다. 처음에는 아무도 거기에 오지 않았지만, 나는 계속 봉사해야 한다는 것과 사람들이 이 빛에 이끌리게 될 것이라는 것을 알았습니다. 나는 여기서 멀지 않은 성전에서 12년 동안 봉사하면서 교구민들의 필요 사항을 알고 있었습니다. 지금은 35~40명이 기도회에 참석하는데, 이는 일요일 저녁에 적당한 수준입니다. 종종 사람들은 술에 취해 그에게오고 때로는 술에 취한 상태로 성전에가는 것이 부끄러워하며 술에 취하면 누군가와 이야기하고 그들의 영혼을 제사장에게 쏟아야합니다. 나는이 사람들에게 이렇게 말합니다. 기도회에 가서 하나님 앞에 부르짖으십시오. 다시 병에 끌리면 성수를 마셔보세요. 규칙적으로 걷기 시작한 사람들도 있습니다. 그 중 세르지오(Sergius)는 외모가 매우 특이합니다. 그는 키가 매우 크고 얼굴이 흉터로 덮여 있습니다. 처음에는 그를 두려워하기도 했습니다. 이제 그는 어딘가에서 사라졌고 나는 그를 찾고 있습니다. 분명히 그는 다시 무너졌습니다.

의 최우선 과제 중 하나 사회 사업의존적이고 상호의존적인 사람들과 함께 일한다. 1년 반 동안 캔들마스(Candlemas) 그룹은 교회에서 공동의존자들을 돕는 일을 해왔습니다. 친척이 알코올 중독이나 마약 중독으로 고통받는 사람들. 고통받는 사람들을 위해 '12단계' 시스템에 따라 도움 그룹이 만들어졌고, 이제 우리는 이를 '교회'에 적용하고 있습니다.

한밤중에 아이를 데리고 온 여인들이 절에 오는 경우가 여러 번 있었습니다. 술에 취한 남편들이 그들을 집에서 쫓아냈고 그들은 갈 곳이 없었습니다. 그러다가 우리는 성하께서 축복하여 모든 교회에 만드신 어머니와 아이를 위한 방이 우리에게 꼭 필요하다는 것을 깨달았습니다. 우리의 경우에는 필요할 경우 불행한 어머니가 아이와 함께 오는 곳이 될 수 있습니다. 그리고 우리 방은 이미 여러 번 피난처가 되었습니다.

우리 본당의 특징 중 하나는 말하자면 사람들의 "유동성"입니다. 이는 우리 지역의 주택이 대부분 임대되기 때문입니다. 사람들은 모스크바에 와서 일자리를 구하고, 아파트를 빌리고, 교회에 갑니다. 뭔가가 합산되지 않으면 떠나고 그 전에 작별 인사를하러옵니다. 큰 슬픔으로 헤어지고 익숙해졌지만 작별 인사를해야합니다. 우리는 포옹하고, 서로를 위해 기도하며, 소셜 네트워크를 통해 계속 소통합니다.

우리 본당은 다국적 교회입니다. 몰도바인, 조지아인, 오세티아인, 아르메니아인이 있습니다.

참배객을 위한 사찰은 기도의 장소일 뿐만 아니라 조국에 대한 향수의 장소이기도 하다. 결국, "모스크바는 눈물을 믿지 않는다"고 그들이 힘들 때 여기로옵니다.

전통을 배울 수 있어서 기뻐요 다른 나라. 우리는 본당에서 전국 사순절 빵, 몰다비아 머리띠, 호박 파이를 굽습니다. 교구민들은 이 파이를 위해 특별히 호박을 식당으로 가져옵니다. 그루지야 요리는 주로 고기이므로 부활절이 시작될 때 요리를 준비합니다. 안에 최근 몇 주사순절, adjika, satsivi, "Kindzmarauli"의 수입이 시작됩니다. 우리는 사찰 뜰의 큰 사과나무 아래에 상을 차리고 접시로 장식합니다. 국가 요리한 나라 또는 다른 나라.

어려운 상황에도 불구하고 사회적 지위우리 교구민들은 가능한 한 교회를 돕습니다. 우리는 멋진 사람들, 매우 성실하고 친절하며 그들은 본당의 일을 많이 돕습니다.

- 다양한 중독을 가진 사람들과 함께 일하는 것 외에도 교회에는 주일학교가 있습니다.

예, 거의 즉시 우리는 어린이들을 위한 주일학교를 설립했고, 이는 그들의 부모들도 관심을 끌었습니다. 현재 주일학교에는 약 80명의 어린이가 있습니다. 사실 저는 훌륭한 교육 경험과 조직 경험을 가지고 있습니다. 주일학교, 이것이 나의 출구이자 목회적 위로입니다. 2001년부터 저는 신학자 요한 학교에서 가르치는 교육 활동에 참여해 왔습니다.

우리는 모두를 받아들입니다. 아직 세례도 받지 않은 아이들이 있습니다. 그러나 아이들이 스스로 세례를 받고 싶다는 소망을 표현한 경우는 이미 세 번이나 있었습니다. 최근 한 소녀가 예배 중에 교회에 서도록 허락해 달라고 요청했는데, 날씨가 따뜻해지면서 세례를 받고 싶다고 합니다(웃음).

그 모든 어려움에도 불구하고 나는 매우 잘 왔어요, 나는 불평할 수 없습니다. 나는 어린 시절부터 이 분야를 알고 있었지만 항상 어려웠습니다. 그리고 솔직히 말해서 여기에 임명되었을 때 무엇이 나를 기다리고 있을지 상상하면서 조금 무서웠습니다. 그러나 주님은 우리를 떠나지 않으십니다.

우리는 모스크바 성도들의 이름으로 작은 목조 교회에서 첫날부터 봉사했습니다. 가능한 한 빨리 예배를 시작하는 것이 매우 중요합니다. 한때 하나님의 어머니의 아이콘 축일에 " 예상치 못한 기쁨» 교회의 난방 발전기가 고장이 났고, 바깥 기온은 영하 20도였습니다. 교회 모퉁이가 얼고, 벽이 서리로 덮이고, 포도주가 두꺼워지고, 겁이 날 정도로 얼었고, 클리로스에 몸을 녹이러 나갔고, 심지어 순간적으로 약해지는 순간도 있었지만 여전히 우리는 그러지 않기로 결정했습니다. 서비스를 중지합니다. 결국 주님 께서 최소한 작은 공적을 성취 할 기회를 주신다면이 기회를 무시해서는 안됩니다. 고난 없이는 좋은 일이 일어나지 않습니다. 그것은 정상입니다. 모든 일이 순조롭게 진행될 때를 생각해야합니다.

우리는 Viktor Borisovich Khristenko에게 감사하며 따뜻한 관계를 발전시켜 왔습니다. 건축하는 동안 그는 종종 우리 사원을 방문했으며 작업 진행 상황에 끊임없이 관심을 갖고 모든 세부 사항을 신중하게 조사했습니다.

나는 우리의 이전 대리자인 Vladyka Ignatius를 사랑으로 기억합니다. 그는 우리 사원에 조심스럽게 영양을 공급하고 건축의 모든 단계에서 우리를 지원했으며 직접 지하실과 지붕을 걸었습니다. 그는 돌을 쌓는 일부터 작은 봉헌식까지 성전의 모든 중요한 행사에 참석했습니다. 이제 그는 비보르그 대성당으로 옮겨졌는데, 이에 대해 우리는 매우 안타깝게 생각합니다. 그리고 우리가 어떤 행사에서 만날 때면 그는 항상 본당의 일에 깊은 관심을 갖고 있습니다.

2017년 3월 19일 대사순 제3주일에 십자가 경배와 모스크바 총대주교 키릴, 그리고 올 루스 성하가 새로 건축된 모스크바 총대주교 성 욥 교회의 대축성식을 거행했습니다. 그리고 Staritsky Assumption Monastery의 총 대주교 복합 건물 인 All Rus ', 신성한 전례새로 봉헌된 교회에서.

Staritsky Monastery에서 그는 승려가되어 그의 일을 마쳤습니다. 지구의 길모스크바와 전 러시아의 첫 번째 총대주교인 성 욥. 2012년 V.B. Khristenko는 모스크바 정교회 건설 프로그램의 일환으로 성 욥을 기리는 교회 건설에 대한 전폭적인 재정 지원을 주도했습니다. 새로운 사원 단지 300명의 교구민을 위한 사원과 성직자 집을 포함하는 이 사원은 주소: Mozhaisk Highway, 소유 54에 세워졌습니다. 성 욥을 기리기 위한 세계 최초의 이 사원은 Staritsky의 총대주교 건물의 지위를 가지고 있습니다. Mother See City의 가정 수도원.

성하의 공동 봉사자는 다음과 같습니다: 솔네크노고르스크의 세르기우스 대주교, 모스크바 총대주교청 행정 사무국장; Sretensky stauropegial 수도원의 대 수도 원장이자 모스크바 서부 대리 관구의 관리자 인 Yegoryevsky의 Tikhon 주교; 대제사장 Vladimir Divakov, 모스크바 총대주교의 비서이자 모스크바 시의 All Rus'; 대제사장 Serafim Nedosekin, Georgievsky 지역 학장, 모스크바 Poklonnaya 언덕에 있는 St. George 기념 교회 총장; 대제사장 Georgy Studenov, Mikhailovsky 지역 학장, 모스크바 Troparevo에 있는 대천사 Michael 교회 총장; 성 욥 교회의 총장인 알렉산더 나루셰프(Alexander Narushev) 신부; 대도시 성직자.

이 서비스에는 러시아 산업 무역부 장관 D.V. 만투로프; 의장 회계실 RF T.A. 골리코브; 유라시아 비즈니스 협의회 회장 경제 연합, Staritsky Assumption Monastery V.B. 부흥 기금 협의회 의장. 크리스텐코; 대리인 주 두마러시아 연방 의회, 건설 문제에 대한 모스크바 총대주교 및 모든 러시아의 고문 V.I. 수지; 모스크바 서부 행정 구역 A.O. 알렉산드로프; 최고 경영자 JSC "Sollers"V.A. Shvetsov; PJSC "Corporation" Irkut " 회장, JSC "OKB im. 처럼. 야코블레프”O.F. 뎀첸코; JSC United Shipbuilding Corporation A.L. 회장 라흐마노프; Pharmstandard PJSC V.V. 이사회 의장 카리토닌; Staritsky Assumption Monastery의 부흥 재단 회원; 새로 지어진 교회의 건축자와 후원자.

예배 찬송은 Hieromonk Nestor(Volkov)의 지휘 아래 모스크바 신학 아카데미 합창단이 연주했습니다.

서비스가 방송되었습니다. 살다소유즈 TV 채널에서.

후에 특별한 기도문러시아의 영장류 정교회우크라이나의 평화를 위한 기도를 올렸습니다.

전례 기간 동안 키릴 총대주교는 모스크바 브라체보에 있는 가장 거룩한 테오토코스 중보기도 교회의 성직자인 일리야 셸라예프 부제를 사제로 서품했습니다.

영성체 전 설교는 성전 성직자인 키릴 슬레피안(Kirill Slepyan) 신부가 전했습니다. 생명을 주시는 삼위일체 Troitsk시 (모스크바의 Troitsky 행정 구역).

신성한 전례가 끝나면 존경할 만한 이들에게 영광을 돌리고 경배합니다. 생명을 주는 십자가주님.

성직자와 교구민을 대신하여 사원의 총장인 알렉산드르 나루셰프 신부는 러시아 교회의 영장류에게 인사하고 성하께 총대주교 인형과 맨틀을 선물했는데, 그 어깨에는 모스크바 계층 알렉시, 욥, 헤르모게네스, 티콘이 자수되어 있습니다.

키릴 총대주교는 첫 번째 계층적 말씀으로 예배 참가자들에게 연설했습니다.

모스크바 총대주교인 성 욥 교회 건축에 대한 도움을 고려하여 블라디카 성하께서는 다음과 같은 사람들에게 수여되는 높은 교회 상을 수여하셨습니다.

Staritsky Assumption Monastery V.B. 부흥 재단 협의회 회장. Khristenko-주문 성 세르지오 Radonezh I 학위;
러시아 연방 회계실 회장 T.A. Golikov-주문 세인트 유프로시네모스크바 I 학위;
성 욥 교회의 총장 알렉산더 나루셰프 신부 - 명령 세라핌 목사 Sarovsky III 학위;
러시아 연방 산업통상부 장관 D.V. Manturov - 모스크바 III 학위의 거룩한 왕자 다니엘의 명령;
JSC "Sollers" V.A. 총책임자 Shvetsov - 모스크바 III 학위의 거룩한 왕자 다니엘의 명령;
Irkut Corporation O.F. Demchenko - Sarov의 성 세라핌 명령, III 학위;
JSC United Shipbuilding Corporation A.L. 회장 Rakhmanov - Sarov의 성 세라핌 명령, III 학위;
Pharmstandard PJSC V.V. 이사회 의장 Kharitonin - Sarov의 성 세라핌 명령, III 학위.

키릴 총대주교는 새로 봉헌된 교회에 구세주의 아이콘을 기증했습니다.

성 교회 모스크바 총대주교 욥과 전 러시아 총대주교, 스타리츠키 수도원 총대주교 메토치온(모스크바 서부 대목구 게오르기에프스키 학장)

사원 단지는 성 욥을 기리는 본당, 모스크바 성도들의 임시 교회, 성직자의 집으로 구성되어 있습니다. 이 사원은 300명의 교구민을 위해 설계되었으며, 일면에 뾰족한 지붕이 있는 단일 돔형입니다. 최하부성전은 침례식 장소와 주일학교 장소로 사용됩니다.

성 베드로를 기리기 위해 성전 건축의 창시자 Job은 V.B의 지시에 따라 Staritsky Monastery 부흥 재단에 의해 만들어졌습니다. 크리스텐코.

성전 건축 부지를 결정하고 지역 주민들과의 토론을 통과한 직후, Alexander Narushev 신부는 미래 성전 부지의 건축 및 전례 생활의 시작을 담당하도록 임명되었으며 나중에 법령에 의해 승인되었습니다. 성하 총대주교목사님의 입장에서요.

이 사원은 모스크바 정교회 건축 프로그램에 따라 건립되었습니다. 건설은 모스크바 총대주교청의 재정경제부에 의해 주문되었으며, 주 계약자는 State Unitary Enterprise URiRUO, 하청업체는 BaltStroy였습니다. 주요 건축가사원-A.N. Obolensky. 사원은 State Unitary Enterprise Mosproekt-2가 설계했습니다.

2012년 11월 28일, 건설 중인 교회의 초석은 서부 대목구장인 브론니츠키의 이그나티우스 주교(현재 비보르크 교구의 집권 주교)에 의해 축성되었습니다. 같은 날, 모스크바 성도들을 기리기 위해 작은 교회가 봉헌되었으며, 재단 비용으로 건설 현장 옆에 세워졌으며 지역 주민 인 교구민의 기부금을 받았습니다.

2014년 12월 27일, 이냐시오 주교는 성 욥 성당에서 작은 축성식과 첫 번째 신성한 전례를 거행했습니다.

모스크바 총대주교와 전 러시아 총대주교의 언론 서비스

알렉산드르 나루셰프 신부

이번 일요일, 2017년 3월 19일, 모스크바 총대주교 키릴과 전 러시아 총대주교는 모스크바 총대주교 성 욥과 스타리츠키 총대주교 복합단인 전 러시아를 기리기 위한 새 교회의 대축성식을 거행했습니다. 수도 서쪽에 세워진 가정 수도원.

이 행사 전날, 우리는 총장인 알렉산더 나루셰프(Alexander Narushev) 신부와 이야기를 나눴습니다. 새로운 사원지역의 삶을 변화시켰습니다.

— 알렉산더 신부님, 모스크바 총대주교이자 전 러시아인 성 욥을 기리기 위해 교회를 짓기로 결정한 이유는 무엇입니까?

-Staritsky Assumption Monastery 부흥 재단은 성전 건축의 창시자이자 후원자 역할을했습니다. 사실 욥의 삶은 Staritsa와 Moscow와 밀접하게 연결되어 있습니다. 수도는 그의 가부장적 봉사의 장소가되었고 Staritsa는 그의 출생, 투옥 및 죽음의 장소가되었습니다. 여기에서 그는 수도원 적 위업을 시작했고 여기 Dormition Staritsky Monastery에서 모스크바에서 부당하게 추방 된 후 투옥되었습니다. False Dmitry I이 몰락 한 후 사람들이 성자에게 Mother See로 돌아가 총 대주교 왕좌를 차지하라고 다시 요청했을 때 영장류의 건강이 완전히 훼손되었습니다. 맹인인 그는 대신 카잔 헤르모게네스 수도권을 축복하고 스타리차로 돌아와 곧 죽었습니다.

재단 회장 V.B. 크리스텐코와 전무이사 Fonda Yu.V. 알렉산드린

기금 회장 Viktor Borisovich Khristenko는 트베리 지역의 Staritsky 수도원을 망각에서 부활시켰습니다. 그리고 성 욥을 기념하여 그는 도시에 성전을 짓고 그곳에서 총대주교 사역을 수행하기를 원했습니다. 그러한 기회는 모스크바 정교회 건설 프로그램의 틀 내에서 나타났습니다.

세인트 욥

족장 욥에게 보좌를 바친 우리 성전은 아직도 세상에 단 하나밖에 없습니다. 내가 아는 한, 두 번째 건물은 볼고그라드에 건설되고 있습니다. 우리 본당은 Staritsky Assumption Monastery의 총 대주교 건물이라고 불립니다. 이 지위는 수도원 자체와 영적인 연결을 유지하며 그 안뜰이 색다른 지역에 있다는 사실을 정당화합니다.

- 그리고 성전 장소는 어떻게 선택되었나요?

Mozhaisk 고속도로의 이곳은 우연히 선택되지 않았습니다. Staritsa는 모스크바에서 서쪽 방향에 위치해 있기 때문입니다. 그리고 한때 추방당한 성 욥과 함께 호송대가 이 길을 따라 출발했을 가능성이 있습니다. 같은 길에서 그는 수도로 돌아왔다.

우리 지역은 한쪽은 모스크바 순환 도로, 다른 쪽은 Mozhayskoye 고속도로, 세 번째는 철도로 둘러싸여 있으며 네 번째는 도로 현이 건설되어 다른 모든 지역과 차단됩니다. 이것은 좋은 점이기도 하고 나쁜 점이기도 합니다. 예를 들어 외부 세계와의 특정 격리는 공동체 생활 형성에 기여합니다. 그것은 가치가 있습니다.

- 도착을 어떻게 특징지을 수 있나요?

노인들은 20세기에 마을 사람들이 이곳에서 소와 양을 방목했다고 말합니다. 70년대에는 지역 주민에게 일자리를 제공하는 기업이 많이 있었습니다. 공장이 문을 닫은 후 사람들은 일자리를 잃었습니다. 이제 우리 지역은 사회적 측면에서 단순하고 번영한다고 할 수 없습니다.

그 사찰은 주민들로 인해 피해를 입었다고 생각합니다. 오랫동안 우리는 건설 현장에서 쓰레기, 병, 주사기를 가져갔습니다.

게다가 성전 건축이 시작된 곳에서 멀지 않은 곳에 창녀들이 모이는 ‘지점’이 있었다. 그들과 협상하려는 시도는 아무 결과도 얻지 못했습니다. 나는 그들에게 죄를 짓지 말라고 요청했고, 여기에 성전이 지어지고 있으니 하나님을 화나게 할 필요가 없다고 설명했습니다. 그러나 그들은 심지어 나를 위협했습니다. 그들이 물었을 때 "집에 가지 않는 것이 두렵지 않습니까?" 이에 나는 “안타깝지만 아이가 넷이나 있는데 침묵을 지킬 수는 없습니다.”라고 대답했습니다. 그런 다음 나는 전술을 바꾸기로 결정하고 설득이나 위협이 아닌 다른 방식으로 행동하기 시작했습니다. 우리는이 사람들에게 와서 크리스마스, 행복한 부활절을 축하하고 부활절 케이크와 봉헌 달걀을 가져 오기 시작했습니다. 이것은 한편으로는 당황스럽고 다른 한편으로는 기쁨까지 불러 일으켰습니다. 아시다시피 모든 사람에게는 내면이 있습니다. 그리고 그가 아무리 멸시를 받더라도 어떤 순간에는 양심, 즉 하나님의 음성이 여전히 깨집니다. 그리고 우리가 방문한 후, 이 사람들의 양심은 뭔가 잘못되었다는 신호를 서서히 보내기 시작했습니다. 내가 왜 이 모든 것을 기억하는가... 우연히 그렇게 상한 양심을 목격하게 되었는데, 정말 놀랍습니다. 그런 파견대의 소녀 중 한 명이 어떻게 든 나에게 다가와 이렇게 말했습니다. “아버지, 한 소년이 우리 옆에 살고 있는데 그 소년은 스쿠터를 정말로 원하지만 그의 어머니는 그것을 살 돈이 없습니다. 그리고 소녀들과 저는 그의 꿈을 위해 일정 금액을 모았습니다. 어머니께 전해 주세요." 하지만 나는 그녀에게 스쿠터를 직접 사서 소년에게 주라고 제안했습니다. 그래서 그들은 그렇게 했습니다. 그리고 이러한 상호 선한 일이 우리 성전이 건축됨으로 말미암아 가능해졌습니다.

이 지역의 상황이 좋지 않기 때문에 나는 성전의 파수꾼들과 수행자들에게 술에 취한 사람들에게 충성을 다하라고 지시했습니다. 물론 우리는 이 사람들이 훌리건이 아니라면 결코 성전 밖으로 쫓아내지 않습니다. 그런 사람들을 우리 주변에서 흔히 볼 수 있습니다. 그들은 와서 어떤 아이콘 앞에 멈춰서 무언가를 요구합니다. 어떤 상태에서도 사람이 하나님과 소통할 수 있도록 하는 것은 매우 중요합니다. 적어도 우리 지역에서는 이것이 필수입니다. 나는 사람에 대한 기독교적이고 친절하며 인내하는 태도가 즉시는 아니더라도 열매를 맺을 것이라고 확신하지만 확실히 일어날 것입니다.

사회사업의 주요 업무 중 하나는 의존적이고 상호의존적인 사람들과 함께 일하는 것입니다. 1년 반 동안 캔들마스(Candlemas) 그룹은 교회에서 공동의존자들을 돕는 일을 해왔습니다. 친척이 알코올 중독이나 마약 중독으로 고통받는 사람들. 고통받는 사람들을 위해 '12단계' 시스템에 따라 도움 그룹이 만들어졌고, 이제 우리는 이를 '교회'에 적용하고 있습니다.

서부 대목구 행정관인 예고리예프스크의 티콘 주교와 함께

우리 본당은 다국적 교회입니다. 몰도바인, 조지아인, 오세티아인, 아르메니아인이 있습니다.

다양한 나라의 전통을 배울 수 있어 기쁩니다. 우리는 본당에서 전국 사순절 빵, 몰다비아 머리띠, 호박 파이를 굽습니다. 교구민들은 이 파이를 위해 특별히 호박을 식당으로 가져옵니다. 그루지야 요리는 주로 고기이므로 부활절이 시작될 때 요리를 준비합니다. 사순절 마지막 주에는 adjika, satsivi 및 Kindzmarauli의 배달이 시작됩니다. 우리는 사원 뜰에 있는 큰 사과나무 아래에 테이블을 놓고 그 나라의 요리로 장식합니다.

우리 교구민들의 어려운 사회적 상황에도 불구하고 그들은 가능한 한 교회를 돕습니다. 우리에게는 매우 성실하고 친절한 훌륭한 사람들이 있습니다. 그들은 본당의 일을 많이 돕습니다.

- 다양한 중독을 가진 사람들과 함께 일하는 것 외에도 교회에는 주일학교가 있습니다.

예, 거의 즉시 우리는 어린이들을 위한 주일학교를 설립했고, 이는 그들의 부모들도 관심을 끌었습니다. 현재 주일학교에는 약 80명의 어린이가 있습니다. 사실 저는 주일학교 조직에 있어서 훌륭한 교육 경험과 경험을 가지고 있으며 이것이 저의 출구이자 목회적 위로입니다. 2001년부터 저는 신학자 요한 학교에서 가르치는 교육 활동에 참여해 왔습니다.

그 모든 어려움에도 불구하고 나는 매우 좋은 본당을 가지고 있으므로 불평할 수 없습니다. 나는 어린 시절부터 이 분야를 알고 있었지만 항상 어려웠습니다. 그리고 솔직히 말해서 여기에 임명되었을 때 무엇이 나를 기다리고 있을지 상상하면서 조금 무서웠습니다. 그러나 주님은 우리를 떠나지 않으십니다.

우리는 모스크바 성도들의 이름으로 작은 목조 교회에서 첫날부터 봉사했습니다. 가능한 한 빨리 예배를 시작하는 것이 매우 중요합니다. 한번은 하나님의 어머니 "예기치 않은 기쁨"의 아이콘 축제에 교회의 난방 발전기가 고장 났고 외부는 영하 20도였습니다. 교회 모퉁이가 얼고, 벽이 서리로 덮이고, 포도주가 두꺼워지고, 겁이 날 정도로 얼었고, 클리로스에 몸을 녹이러 나갔고, 심지어 순간적으로 약해지는 순간도 있었지만 여전히 우리는 그러지 않기로 결정했습니다. 서비스를 중지합니다. 결국 주님 께서 최소한 작은 공적을 성취 할 기회를 주신다면이 기회를 무시해서는 안됩니다. 고난 없이는 좋은 일이 일어나지 않습니다. 그것은 정상입니다. 모든 일이 순조롭게 진행될 때를 생각해야합니다.

이냐시오 주교(푸닌), 2011-2015년 서부 대목구 행정관

2017년 3월 19일 대사순 제3주일에 십자가 경배와 함께 모스크바의 키릴 총대주교와 전 러시아 총대주교가 새로 건설된 모스크바 성 베드로 교회의 대축성식을 거행했습니다.

Staritsky Monastery에서 모스크바의 첫 번째 총대주교이자 All Rus'인 St. Job은 수도원주의를 받아들이고 지상 여행을 마쳤습니다. 2012년 V.B. Khristenko는 모스크바 정교회 건설 프로그램의 일환으로 성 욥을 기리는 교회 건설에 대한 전폭적인 재정 지원을 주도했습니다. 300명의 교구민을 위한 사원과 성직자 집을 포함하는 새로운 사원 단지는 주소: Mozhaisk Highway, 소유 54에 세워졌습니다. 이 사원은 성 욥을 기리기 위한 세계 최초의 사원으로 총대주교의 지위를 가지고 있습니다. Mother See City에 있는 Staritsky Assumption Monastery의 복합 건물입니다.

이 서비스에는 러시아 산업 무역부 장관 D.V. 만투로프; 러시아 연방 회계실 회장 T.A. 골리코브; 유라시아 경제 연합 비즈니스 협의회 회장, Staritsky Assumption Monastery V.B. 부흥 기금 협의회 회장. 크리스텐코; 러시아 연방 의회의 국가 두마 부의장, 건설 문제에 대한 모스크바 총대주교 및 All Rus의 고문 V.I. 수지; 모스크바 서부 행정 구역 A.O. 알렉산드로프; JSC "Sollers" V.A. 총책임자 Shvetsov; Irkut Corporation PJSC 회장, 총책임자 - OKB im의 총괄 디자이너. 처럼. 야코블레프”O.F. 뎀첸코; JSC United Shipbuilding Corporation A.L. 회장 라흐마노프; Pharmstandard PJSC V.V. 이사회 의장 카리토닌; Staritsky Assumption Monastery의 부흥 재단 회원; 새로 지어진 교회의 건축자와 후원자.

예배 찬송은 Hieromonk Nestor(Volkov)의 지휘 아래 모스크바 신학 아카데미 합창단이 연주했습니다.

이 예배는 소유즈 TV 채널을 통해 생중계되었습니다.

특별한 기도가 끝난 후, 러시아 정교회 수장은 우크라이나의 평화를 위해 기도했습니다.

영성체 전 설교는 트로이츠크(모스크바의 삼위일체 행정 구역)시에 있는 생명을 주는 삼위일체 교회의 성직자인 키릴 슬레피안 신부가 전했습니다.

신성한 전례가 끝나면 주님의 거룩하고 생명을주는 십자가에 대한 영광과 숭배가 거행되었습니다.

키릴 총대주교는 첫 번째 계층적 말씀으로 예배 참가자들에게 연설했습니다.

Staritsky Assumption Monastery V.B. 부흥 재단 협의회 회장. Khristenko - Radonezh의 St. Sergius 명령, I 학위;
러시아 연방 회계실 회장 T.A. Golikov - 모스크바의 St. Euphrosyne 교단, I 학위;
성 욥 교회의 총장, 알렉산더 나루셰프 신부 - 사로프의 성 세라핌 교단, III급;
러시아 연방 산업통상부 장관 D.V. Manturov - 모스크바 III 학위의 거룩한 왕자 다니엘의 명령;
JSC "Sollers" V.A. 총책임자 Shvetsov - 모스크바 III 학위의 거룩한 왕자 다니엘의 명령;
Irkut Corporation O.F. Demchenko - Sarov의 성 세라핌 명령, III 학위;
JSC United Shipbuilding Corporation A.L. 회장 Rakhmanov - Sarov의 성 세라핌 명령, III 학위;
Pharmstandard PJSC V.V. 이사회 의장 Kharitonin - Sarov의 성 세라핌 명령, III 학위.

키릴 총대주교는 새로 봉헌된 교회에 구세주의 아이콘을 기증했습니다.

성 교회 모스크바 총대주교 욥과 전 러시아 총대주교, 스타리츠키 수도원 총대주교 메토치온(모스크바 서부 대목구 게오르기에프스키 학장)

사원 단지는 성 욥을 기리는 본당, 모스크바 성도들의 임시 교회, 성직자의 집으로 구성되어 있습니다. 이 사원은 300명의 교구민을 위해 설계되었으며, 일면에 뾰족한 지붕이 있는 단일 돔형입니다. 교회 지하실은 세례식 장소와 주일학교로 사용됩니다.

성 베드로를 기리기 위해 성전 건축의 창시자 Job은 V.B의 지시에 따라 Staritsky Monastery 부흥 재단에 의해 만들어졌습니다. 크리스텐코.

성전 건축 부지를 결정하고 지역 주민들과의 토론을 통과한 직후, Alexander Narushev 신부는 미래 성전 부지의 건축 및 전례 생활의 시작을 담당하도록 임명되었으며 나중에 법령에 의해 승인되었습니다. 총대주교 성하의 총장.

이 사원은 모스크바 정교회 건축 프로그램에 따라 건립되었습니다. 건설은 모스크바 총대주교청의 재정경제부에 의해 주문되었으며, 주 계약자는 State Unitary Enterprise URiRUO, 하청업체는 BaltStroy였습니다. 사원의 수석 건축가는 A.N. Obolensky. 사원은 State Unitary Enterprise Mosproekt-2가 설계했습니다.

2014년 12월 27일, 이냐시오 주교는 성 욥 성당에서 작은 축성식과 첫 번째 신성한 전례를 거행했습니다.