Khayyam, 굶는 게 좋을 거야. 오는 것도 무의미하고, 떠나는 것도 무의미하다! “아무것도 먹는 것보다 굶는 것이 낫다”: 혼자 있는 것이 낫습니까? 이 문구는 무엇을 의미합니까?

사진: Sergejs Rahunoks/Rusmediabank.ru

누구나 Omar Khayyam의 진부한 대사를 알고 있습니다. “인생을 현명하게 살기 위해서는 많은 것을 알아야 하며, 우선 두 가지 중요한 규칙을 기억해야 합니다. 무엇이든 먹는 것보다 굶는 것이 낫고, 함께 있는 것보다 혼자 있는 것이 낫습니다. 그냥 누구든지.” 사람들은 그것을 삶의 슬로건으로 삼습니다. 하지만 이것이 행복을 가져다 주는가, 그것이 문제로다...

제 생각에는 이 발언은 논란의 여지가 있습니다. 나는 동방의 대현자와 논쟁을 벌이고 싶지 않고 단지 오늘날의 현실의 관점에서 이 말을 바라보기만 하면 됩니다. 이상주의자가 되는 것, 모든 것이 훌륭해질 큰 사랑을 기다리는 것, 건강에 좋고 고품질의 제품만 먹는 것, 그런데 모든 사람이 그것을 감당할 여유가 있는 것은 아닙니다. 현실을 직시하자.

관계를 맺고 싶지 않고 허구의 이상적인 세계에 살고 싶지 않은 사람들이 채택한이 낡은 진실에 대한 루바이야 반박을 쓸 필요가 있다고 생각합니다. 그런데 그는 Khayyam이 발명하고 궁극적인 진실로 제시한 이 세상이 실제로 우리를 둘러싼 세상과 전혀 유사하지 않기 때문에 이로 인해 고통받습니다.

하지만 실제로는 무엇입니까?

나는 Omar Khayyam의 루바이야트를 읽을 때 그를 상상합니다. 그리고 나는 그 자신이 아마도 세상을 바꾸고 완벽하게 만드는 것이 불가능하다는 쓰라린 이해에서 실망과 고통의 순간에 이 대사를 썼다는 것을 이해합니다. 어쩌면 비현실적인 꿈을 이루기 위해 분노와 무력함을 느끼기도 합니다. 그러나 결국 그 결과는 많은 사람들이 삶의 원칙으로 삼고 있는 이상적인 공식이 되었다.

그건 그렇고, "동서양 철학자의 왕"은 장인의 가족에서 태어나 결코 땅벌레에 휩싸이지 않았을 것이며 다른 모든 장인과 마찬가지로 "무엇이든", 즉 무엇이든 먹었을 것입니다. 그는 술탄 말리크 샤 궁전에 가까운 친구로 초대받지 않았다면 얻을 수 있었습니다. 술탄은 천문학자에게 세계 최대의 천문대 건설을 맡기고 그가 수학과 시를 공부할 수 있도록 허락했습니다. 정말 환상적으로 이상적인 조건입니다! 현명한 삶을 위한 이상적인 공식을 생각해 보는 것은 어떨까요?

하지만 Khayyam은 "세기의 가장 학식 있는 사람", "현자 중 가장 현명한 사람"이었습니다... 우리도 똑같이 자랑할 수 있습니까? 우리 대부분은 텐트를 만드는 동일한 장인이며 매일 빵과 버터에 캐비어를 바르는 것은 아닙니다. 마지막으로, 진실을 직시하고 동양 현자의 이상적인 기준으로 자신을 측정하는 것을 중단하십시오.

우리는 정말로 무엇을 가지고 있습니까?
완전히 불완전하고, 불편하고, 불쾌하고, 이질적이고, 모호한 성격의 군중입니다.
품질이 낮은 식품: 유전자 변형 식품, 질산염 식품, 인공 식품, 대리 식품, 유효 기간 만료, 중독 식품.
역겨운 환경.
사람들과의 관계가 어렵습니다(거의 모든 사람, 언뜻 보면 좋은 사람도 포함).
세상, 사람, 자신의 불완전성.
사람들에게 공감을 더하지 않는 문자 그대로의 비유적인 의미에서 생존을 위한 투쟁입니다.
돈, 지위, 명성, 명성을 위한 경쟁은 영원한 경쟁이자 이해관계의 충돌입니다.

그건 그렇고, 술탄은 Omar Khayyam에게 그의 고향 Nishapur의 통치자가 될 것을 제안했습니다. 그러나 선견지명이 있는 현자는 부유하고 강력한 후원자들과는 다른 단순하고 불완전한 사람들과 함께 일상적인 도시 문제와 그 해결책을 다루어야 한다는 것을 잘 알고 이 제안을 거부했습니다. 만약 그가 그 힘과 친구가 될 만큼 운이 좋지 않았고 그가 평범한 장인들 사이에서 시인으로 남아 있었다면 현자의 삶이 어떻게 될지 누가 알겠습니까?

범주주의와 최대주의 또는 관용과 관용?

음식의 질보다 더 어려운 것은 우리를 둘러싼 사람들의 문제입니다. 우리가 선택하지 않는 사람들 (친척)과 우리 삶을 연결하는 사람들과 한때 그들을 사랑하는 사람이라고 부릅니다. 불행히도 인류는 개선의 영역에서 특별히 자랑할 것이 없습니다. 물론 우리는 이미 네안데르탈인보다 조금 더 문명화되어 있지만 우리 삶에는 야생성이 충분히 존재합니다. 그리고 가장 평범한 일상 수준에서. 우리 자신은 Omar Khayyam이 그의 시에서 "그냥 누구든지"라고 ​​부르는 사람들로 쉽게 분류될 수 있습니다.

이상적인 사람은 존재하지 않으며 제 생각에는 그것은 훌륭합니다. 우리를 둘러싼 모든 사람은 적어도 언젠가는 누군가에게 불필요하고 불편하고 불편한 범주에 속하게 될 것입니다. 우리는 왜 지금 살면 안 됩니까? 서로를 고립시키고 이상적인 파트너와 완벽한 관계를 기다리시나요? 또 다른 시에서 같은 동양의 현자는 다시 한 번 극대적으로 다음과 같이 말합니다. “손에 가슴을 쥐고 사는 사람은 분명히 불새를 찾지 못할 것입니다.” 감사합니다, Khayyam 할아버지. 봉인했어요! “설마 그 사람은 못 찾을 거에요?!” 혀를 똑딱대세요, 노인님! 당신은 우리 날개를 모두 잘라버리고 있어요.

이 조언에 따라, 당신은 손에 쥐도록 제안되고 회색이고 하찮아 보이는 가슴이 우리의 실제 학이라는 사실을 깨닫지 못한 채 신화 속의 학을 쫓는 데 평생을 보낼 수 있습니다. 가끔 그런 일이 일어나기도 해요!

아니면 학을 쫓지 말고 사랑을 쫓아야 할 수도 있습니다. 따뜻함과 조화를 위해, 우리 영혼의 일부를 제공하고 행복해지도록 도울 수 있는 사람들을 위해. 누군가의 의견으로는이 가슴이 그렇게 훌륭하고 영향력 있고 키가 큰 것처럼 보이지는 않지만 그들은 우리와 가까운 사람들이 될 것입니다.

사랑과 우정은 즐거운 사람들을 찾는 것이 아니라 기쁨과 행복, 즐겁고 별로 즐겁지 않은 순간, 친절하지만 그다지 친절하지 않은 말과 행동 등 모든 것이 될 수 있는 친밀감입니다.

사랑은 기쁨과 가벼움만을 가져다주는 이상적인 아름다운 동화가 아니라 모든 어려움, 모순, 실수 및 의심이있는 삶 자체입니다. 사랑은 결코 완벽하지 않습니다. 그러나 마음속에 사랑이 있다면 아무리 큰 어려움도 극복할 수 있습니다.

사랑은 우리 자신과 사람들이 아무리 불완전하더라도 우리에게 믿음을 줍니다. 그건 그렇고, 때때로 우리는 이상과는 거리가 먼 사람들을 더 사랑합니다. 우리가 그들을 사랑하는 것은 그들이 학처럼 날기 때문이 아닙니다. 그러나 단순히 그들이 세상에 존재하기 때문입니다. 때때로 우리가 그들을 사랑하는 이유를 설명하기가 어렵습니다. 그러나 이것이 우리를 진정으로 현명하고 행복하게 만드는 유일한 것입니다.

불쌍한 것은 모든 사람이 갑자기 자신의 루바이를 문자 그대로 사용하여 사람들과 의사소통할 수 없음을 정당화하고 그들을 관용하는 데 사용할 것이라고 생각했습니까? 저는 Khayyam에게 이렇게 물어봐야 합니다. “내 사랑하는 사람이 나에게 불쾌한 일을 하고, "으악" 하는 것처럼 행동하고, 기분을 상하게 하고, 바보 같은 짓을 하고, 화장실에 물을 튀기면 어떻게 됩니까? 즉시 그 사람을 적어야 할까요? 당신을 인생에서 내쫓고 또 혼자 굶어 죽겠는가?”

노인이 뭐라고 대답할지 궁금하네요...

Omar Khayyam 최고의 루바이:

인생을 현명하게 살기 위해서는 많은 것을 알아야 하고,
시작하려면 두 가지 중요한 규칙을 기억하세요.
아무것도 먹기보다는 굶어 죽는 편이 낫겠다
그리고 누구와 함께 있는 것보다 혼자 있는 것이 더 좋습니다.

자신을 준다는 것은 파는 것을 의미하지 않습니다.
그리고 나란히 잔다고 해서 같이 자는 것은 아닙니다.
복수하지 않는다고 해서 모든 것을 용서하는 것은 아닙니다.
친하지 않다고 해서 사랑하지 않는다는 뜻은 아닙니다!

건설하는 것보다 파괴하는 것이 항상 더 쉽습니다.
용서하는 것보다 기분을 상하게 하는 것이 더 쉽습니다.
그리고 믿는 것보다 거짓말하는 것이 항상 더 편리합니다.
그리고 밀어내는 것은 사랑하는 것보다 훨씬 쉽습니다.

“우리는 단식하고 수고하며 살아야 합니다.
당신이 살아 있는 한, 당신도 다시 일어설 것입니다!”
나는 친구와 와인 한 잔과 뗄래야 뗄 수없는 관계입니다.
최후의 심판에서 깨어날 수 있도록.

인생에 시달린 사람은 더 많은 것을 성취할 것이다.
소금 한 파운드를 먹은 사람은 꿀을 더 높이 평가합니다.
눈물을 흘리는 사람은 진심으로 웃는다.
죽은 사람은 자신이 살아 있다는 것을 압니다.

희망의 가지를 흔들어 보지만 원하는 열매는 어디에 있습니까?
필멸의 인간이 칠흑 같은 어둠 속에서 어떻게 운명의 실타래를 찾을 수 있습니까?
내 존재는 비좁아, 슬픈 던전, -
아, 영원으로 이어지는 문을 찾을 수만 있다면!

영혼에 낙담의 도피를 키우는 것은 범죄입니다.
기쁨의 책을 다 읽을 때까지
기쁨을 누리고 탐욕스럽게 포도주를 마셔라:
인생은 짧습니다. 그녀의 순간은 빠르게 지나갑니다.

와인 금지는 다음을 고려한 법률입니다.
누가, 언제, 얼마만큼, 누구와 함께 마시는지.
이 조건이 모두 충족되면,
술을 마시는 것은 지혜의 표시이지 악덕이 아닙니다.

나는 술에 취하지 않고 걸었습니다. 나는 재미와 와인을 찾고 있었습니다.
알겠습니다. 죽은 장미는 건조하고 검은색입니다.
“오, 불행한 사람! 당신은 무슨 죄를 지었나요?
“너무 명랑하고 취해서…”

이 잔인한 세상이 우리를 변화시키고 있다
절망적인 슬픔, 무자비한 고통.
거기에 잠시 머물다가 떠나는 사람은 복이 있도다.
그리고 전혀 오지 않은 사람들은 더욱 축복을 받습니다.

저를 믿으세요. 저는 죽음에 대한 두려움과는 거리가 멀습니다.
인생보다 무서운 운명은 나를 위해 무엇을 준비한 걸까?
난 오직 간직하기 위해 내 영혼을 받았어요
그리고 때가 되면 돌려드리겠습니다.

어리석은 자와 대화해도 부끄러움을 당하지 않고,
그러므로 Khayyam의 조언을 들어보십시오.
현자가 준 독을 받아라.
어리석은 자의 손에서 향유를 받지 말라.

나는 이런 종류의 거만한 엉덩이를 알고 있습니다.
북처럼 텅 비어 있고 시끄러운 말이 너무 많습니다!
그들은 이름의 노예입니다. 그냥 이름을 지어보세요
그리고 그들 중 누구라도 당신 앞으로 기어갈 준비가 되어 있습니다.

삶은 우리에게 강요됩니다. 그녀의 소용돌이
그것은 우리를 놀라게 하지만, 잠시 후 - 그리고 나서
인생의 목적도 모른 채 떠나야 할 때인데...
오는 것도 무의미하고, 떠나는 것도 무의미하다!

인생의 바람은 때로 매섭습니다.
그래도 전반적인 생활은 괜찮아요
그리고 검은 빵은 무섭지 않습니다
검은 영혼이 있으면 무섭다...

방앗간, 목욕탕, 호화로운 궁전이라면
바보와 악당은 선물을 받고,
그리고 합당한 사람은 빵 때문에 속박을 당합니다.
나는 당신의 정의에 관심이 없습니다, 창조주!

요람에는 아기가 있고 관에는 죽은 사람이 있습니다.
그것이 우리 운명에 대해 알려진 전부입니다.
컵을 바닥까지 마시고 너무 많이 묻지 마십시오.
주인은 노예에게 그 비밀을 알려주지 않습니다.

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한 사람이 Omar Khayyam을 공개적으로 모욕하기 시작했습니다. 당신은 무신론자입니다!

한 사람은 Omar Khayyam을 공개적으로 모욕하기 시작했습니다. "당신은 무신론자입니다!" 당신은 술고래입니다! 거의 도둑이에요! 이에 대해 Khayyam은 미소를 지었습니다. 이걸 봤는데...

<<Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно не мало,


그리고 누구와 함께 있는 것보다 혼자 있는 것이 더 좋습니다.>>

인생에 대한 Omar Khayyam. Omar Khayyam - Giyasaddin Abu-l-Fath Omar ibn Ibrahim al-Khayyam Nishapuri(페르시아 시인, 철학자, 수학자, 천문학자, 점성가, 인종 아랍 천재)를 이해하지 못합니다. 사실 오마르는 페르시아인이었지만 모두가 아랍인으로 인식하고 있으며, 시인이자 술을 많이 마시는 알코올 중독자이자 신학자이자 "신앙의 기둥"(Ghiyas ad-Din)이라는 칭호를 지닌 사람입니다(1048- 1131)

<<Ранним утром, о нежная, чарку налей,
술을 마시고 더욱 신나게 장을 치며,
인생은 짧으니까 돌아올 수 없으니까
이곳을 떠나신 분들... 그러니 마셔보세요!>>

Omar Khayyam 자신에 대해.

동시대 사람들은 그에게 "현명한 자 중 가장 위대한 자!", "위대한 자 중 가장 현명한 자!"라고 말했습니다.

“어리석은 자들이 나를 성자로 여기나니
신은 아시죠: 나는 그들이 생각하는 그런 사람이 아닙니다.
나는 나 자신과 세상에 대해 더 이상 알지 못한다.
내 글을 열심히 읽어주는 바보들아.”

Nibblers(팬)에 대한 Omar Khayyam <<Много лет размышлял я над жизнью земной.
해 아래서 나에게는 이해할 수 없는 일이 없습니다.
나는 아무것도 모른다는 것을 안다 -
이것이 내가 배운 마지막 비밀이다.>>

오마르 카이얌

이름은 시인의 삶에 대한 정보를 반영합니다.

ghیاث ‌الدین Giyas ad-Din - "신앙의 어깨"는 코란에 대한 지식을 의미합니다.

ابوالتح عمر بن ابراهیم Abu l-Fath Omar ibn Ibrahim-kunya. "Abu"는 아버지, "Fath"는 정복자, "Omar"는 생명, Ibrahim은 아버지의 이름입니다.

ام Khayyam - 별명, laqab - "텐트 제작자", 그의 아버지의 기술에 대한 언급. "khaima"(텐트)라는 단어에서 같은 단어에서 늙은 러시아인 "khamovnik"(섬유 노동자)이 나옵니다.

<<Чем ниже человек душой, тем выше задирает нос. Он носом тянется туда, куда душою не дорос.>>

친구에 대한 Omar Khayyam.

Khayyam은 신학자일 뿐만 아니라 수학자, 의사, 철학자, 심지어 천문학자이기도 했지만 부자, 가난한 사람, 병자를 논의한 4행시 "Rubaiyat"의 저자로 역사에 남았습니다. 두뇌의 종교. << Я познание сделал своим ремеслом,


죽음을 제외하고는 죽은 매듭으로 묶였습니다.>>

오마르 카이얌

대수학에서 그는 삼차 방정식의 분류를 구성하고 원뿔 단면을 사용하여 해를 제공했습니다. <<Ад и рай в небесах, уверяют ханжи
나는 내 자신을 들여다보고 거짓말을 확신하게 되었습니다.
지옥과 천국은 우주의 궁전에 있는 원이 아니다 -
지옥과 천국은 영혼의 반쪽이다.>>

이란에서는 오마르 카이얌(Omar Khayyam)이 11세기부터 공식적으로 사용했던 유럽 달력보다 더 정확한 달력을 만든 것으로도 알려져 있다.

Omar Khayyam은 나의 우상 중 하나입니다.

Omar Khayyam 삶의 지혜 1 Omar Khayyam 삶의 지혜 2 Omar Khayyam 삶의 지혜 3 Omar Khayyam 삶의 지혜 4 Omar Khayyam 삶의 지혜 5 Omar Khayyam 삶의 지혜 6 Omar Khayyam 삶의 지혜 7 Omar Khayyam 삶의 지혜 8 Omar Khayyam 삶의 지혜 9 점쟁이 오마르 카이얌. 전설의 연대기 1화
Khayyam의 창의성

우리가 보는 모든 것은 단지 하나의 모습일 뿐입니다.
세상의 표면에서 바닥까지 멀리 떨어져 있습니다.
세상에서 당연한 것은 중요하지 않다고 생각하고,
사물의 비밀스러운 본질은 보이지 않습니다.
독일어 Plisetsky 번역

나는 지식을 나의 기술로 삼았고,
나는 최고의 진리와 가장 비열한 악을 잘 알고 있습니다.
세상의 얽매인 매듭을 다 풀었으니
죽음을 제외하고는 죽은 매듭에 묶여 있습니다.
독일어 Plisetsky 번역

항상 부끄러운 일 중 하나가 자기를 높이는 일이다.
당신은 그렇게 위대하고 현명합니까? - 감히 자문해 보세요.
눈을 예로 들어 보겠습니다. 세상을 보는 거대한 눈,
그들은 자신을 볼 수 없기 때문에 불평하지 않습니다.
B. Golubev의 번역

현명한 사람은 구두쇠도 아니고 재물을 축적하지도 않지만,
은이 없으면 현명한 사람에게는 세상이 좋지 않습니다.
울타리 밑에서 제비꽃은 구걸하다가 희미해지고,
그리고 풍부한 장미는 붉고 관대합니다!
독일어 Plisetsky 번역

내가 졸고 있을 때 현명한 누군가가 나에게 영감을 주었습니다.
"깨우다! 꿈에서는 행복해질 수 없습니다.
죽음과도 같은 이 활동을 포기하고
Khayyam, 죽은 후에는 숙면을 취하게 될 것입니다!”
독일어 Plisetsky 번역

고귀함은 고통에서 태어난다, 친구여,
한 방울 한 방울이 진주가 될 수 있나요?
당신은 모든 것을 잃을 수 있습니다. 단지 당신의 영혼을 구하십시오.
포도주가 있으면 잔이 다시 채워질 것입니다.
Gleb Semenov의 번역

어려서부터 자기 마음을 믿는 자는
진실을 추구하면서 그는 건조하고 우울해졌습니다.
어려서부터 인생을 안다고 주장하고,
포도가 아닌 건포도로 변했습니다.
독일어 Plisetsky 번역

온갖 종류의 짐승들을 언제까지 기쁘게 하시겠습니까?
오직 파리만이 영혼을 음식으로 바칠 수 있습니다!
심장의 피를 먹고 살되 독립적이 되십시오.
찌꺼기를 갉아먹는 것보다 눈물을 삼키는 것이 낫습니다.
Gleb Semenov의 번역

당신은 이 삶이 한 순간이라고 말할 것입니다.
감사하고 그것으로부터 영감을 얻으세요.
당신이 그것을 소비하는대로 지나갈 것입니다.
잊지 마세요: 그녀는 당신의 창조물입니다.
K. Arseneva와 Ts. Banu의 번역

거짓된 사랑에는 만족이 없고,
아무리 썩은 빛을 비춰도 연소가 되지 않습니다.
연인에게는 밤낮으로 평화가 없습니다.
몇 달 동안 망각의 순간은 없었습니다!
Gleb Semenov의 번역

왜 공동의 행복을 위해 쓸데없이 고통을 받는가?
가까운 사람에게 행복을 주는 것이 더 좋습니다.
친절하게 친구를 자신과 묶는 것이 낫습니다.
인류를 족쇄에서 해방시키는 방법.
독일어 Plisetsky 번역

인생을 현명하게 살기 위해서는 많은 것을 알아야 하고,
시작하려면 두 가지 중요한 규칙을 기억하세요.
아무것도 먹기보다는 굶어 죽는 편이 낫겠다
그리고 누구와 함께 있는 것보다 혼자 있는 것이 더 좋습니다.
Osip Rumer의 번역

악당이 당신의 비밀에 접근하도록 허용하지 마십시오. 숨기십시오.
그리고 바보에게는 비밀을 지키십시오. 숨기십시오.
지나가는 사람들 사이에서 당신의 모습을 보세요.
당신의 희망에 대해 끝까지 침묵을 지키세요 - 그것을 숨겨주세요!
N. Tenigina의 번역

나는 이런 종류의 거만한 엉덩이를 알고 있습니다.
북처럼 텅 비어 있고 시끄러운 말이 너무 많습니다!
그들은 이름의 노예입니다. 그냥 이름을 지어보세요
그리고 그들 중 누구라도 당신 앞으로 기어갈 준비가 되어 있습니다.
Osip Rumer의 번역

단지 본질, 얼마나 인간에게 합당한가를 말하십시오.
대답 할 때만 - 선생님이라는 단어 - 말하십시오.
귀는 두 개이지만 혀는 우연히 하나가 주어지지 않습니다 -
두 번 듣고 한 번만 말하세요!
N. Tenigina의 번역

와인은 금지되어 있지만 네 가지 "그러나"가 있습니다.
누가, 누구와 함께, 언제, 적당히 와인을 마시는지에 따라 다릅니다.
이 4가지 조건이 충족된다면
와인은 제정신의 모든 사람에게 허용됩니다.
Osip Rumer의 번역

좋은 사람을 화나게 하는 것은 옳지 않다
사막에서 포식자처럼 으르렁거리는 것은 적절하지 않습니다.
부를 얻었다고 자랑하는 것은 지혜롭지 못하며,
칭호로 자신을 높이는 것은 옳지 않습니다!
N. Tenigina의 번역

우리는 강, 국가, 도시를 변화시킵니다...
다른 문... 새해...
그리고 우리는 어디에서도 벗어날 수 없습니다.
그리고 당신이 가면 아무데도 갈 수 없습니다.
I. Nalbandyan의 번역

당신은 다른 사람의 우월함을 인정합니다. 그것은 당신이 남편이라는 것을 의미합니다.
그가 자신의 행동의 주인이라면 그는 남편입니다.
패배한 사람을 모욕하는 것은 명예가 아니며,
불행에 빠진 사람에게 친절하다는 것은 남편을 의미합니다!
N. Tenigina의 번역

방앗간, 목욕탕, 호화로운 궁전이라면
바보와 악당은 선물을 받고,
그리고 합당한 자는 빵 때문에 속박을 당합니다.
나는 당신의 정의에 관심이 없습니다, 창조주!
독일어 Plisetsky 번역

제 생각에는 전능하신 당신은 탐욕스럽고 늙었습니다.
당신은 노예에게 계속해서 타격을 가합니다.
낙원은 죄 없는 자의 순종에 대한 보상입니다.
보상이 아니라 선물로 뭔가 주실래요!
독일어 Plisetsky 번역

쾌활한 미녀를 마시고 애무하는 것이 더 낫습니다.
왜 금식과 기도로 구원을 구해야 합니까?
연인과 술고래를 위한 지옥이 있다면,
그러면 당신은 누구를 천국에 들어가게 하라고 명령하십니까?
독일어 Plisetsky 번역

사랑은 치명적인 불행이지만 불행은 알라의 뜻에 달려 있습니다.
왜 항상 알라의 뜻에 따른 것을 비난합니까?
알라의 뜻에 따라 일련의 악과 선이 일어났습니다.
알라의 뜻에 따라 천둥과 심판의 불꽃이 필요한 이유는 무엇입니까?
Vladimir Derzhavin의 번역

마음 속으로 당신은 성경을 손에 들고 있는 무신론자입니다.
적어도 나는 각 줄의 글자를 외웠다.
넌 아무 소용도 없이 머리를 땅바닥에 부딪혔어
머리 속에 있는 모든 것을 가지고 땅을 치는 것이 좋습니다!
Alexander Shcherbakov의 번역

나에게 이 사악한 하늘을 다스릴 힘이 있었다면,
부셔버리고 다른 것으로 교체하겠습니다.
고귀한 열망에 장애물이 없도록
그리고 사람은 우울함에 시달리지 않고 살아갈 수 있습니다.
독일어 Plisetsky 번역

천국이나 지옥을 본 사람은 아무도 없습니다.
그곳에서 타락한 우리 세상으로 돌아온 사람이 있습니까?
하지만 이 유령들은 우리에게 쓸모가 없습니다
두려움과 희망은 모두 변하지 않는 원천입니다.
Osip Rumer의 번역

운이 좋은 사람에게 세상을 선물로 주는 사람,
나머지는 타격 후 타격을 입습니다.
남들보다 재미가 덜했다고 걱정하지 마세요.
다른 사람들보다 고통을 덜 받았다는 사실에 기뻐하십시오.
독일어 Plisetsky 번역

진실은 언제나 손에 잡히지 않으니까
이해하지 못하는 것을 이해하려고 하지 마세요, 친구!
컵을 손에 쥐고, 무지하게 지내라
내 말을 믿으세요. 과학을 공부하는 데에는 아무런 의미가 없습니다!
독일어 Plisetsky 번역

“지옥과 천국은 천국에 있다”고 완고한 사람들은 말합니다.
나는 내 자신의 내면을 들여다보고 그 거짓말을 확신하게 되었습니다.
지옥과 천국은 우주의 궁전에 있는 원이 아니고,
지옥과 천국은 영혼의 두 부분입니다.

조심하세요 - 사악한 운명이 근처에 있습니다!
시간의 칼은 날카롭습니다. 최상급이 되지 마세요!
운명이 할바를 입에 넣을 때,
조심하세요 - 먹지 마세요... 독이 섞인 설탕이 들어있습니다.
독일어 Plisetsky 번역