사람들은 왜 컬렉션을 수집하는가? 사람들은 왜 동전을 모으는 걸까요?

수집에 대한 사회적 동기.

• 속해야 한다 사회 집단, 참여, 지원.수집은 관심사에 따라 사람들을 하나로 모으고 이 문제에 대한 의사소통을 설정합니다. 이는 특히 새로운 트렌드와 하위 문화, 보헤미아 및 보헤미아에 가까운 것, 선호하는 행동 및 의사 소통 스타일 등에서 두드러집니다. 사회적 기준. 안에 이런 의미에서수집은 일종의 여가문화를 의미한다. 수집에 대한 열정은 관심 있는 사람이 실제로 이 지위에 해당하지 않더라도 종종 지적 또는 재정적 엘리트에 속하는 사회적 지위, 사회적 지위를 나타내는 일종의 지표가 될 수 있습니다. 따라서 고가의 물건을 구입하는 것은 사치의 세계에 내재된 사회적 규범을 따르는 것으로 간주될 수 있습니다.
• 존중과 인정의 욕구. 이러한 필요성은 이전의 필요성에서 크게 뒤따릅니다. 이는 이러한 가치가 부여된 물건을 소유함으로써 자신에게 가치를 더하는 것을 의미합니다. 수집에 대한 열정은 자신의 지성, 박식함, 깊이를 보여주고 싶은 헛된 욕망으로 사람들을 매료시킵니다. 어떤 면에서 그것은 일상생활과 평범함에 반대됩니다.

그래서 어느 정도 수집은 사람을 대표한다. 사회에서 자신을 호의적으로 소개할 수 있는 기회 . 실제로, 고대 로마예술에 대한 지식과 그것을 비판적으로 판단하는 능력은 교육과 고급 문화의 징후로 간주되어 전체 개인 예술 작품 컬렉션을 만드는 이유가되었습니다. 귀족과 부르주아 사이의 갈등을 드러낸 근대에 수집을 통해 재정적으로 강력한 부르주아는 그들의 습관과 관습이 귀족 출신의 귀족보다 나쁘지 않다는 것을 보여줄 수있었습니다. 오늘날 소비사회에서 수집은 “내가 사는 것이 바로 나다”라는 원칙에 깊은 인상을 받습니다.

그러나 이러한 욕구 수준 내에서 수집 동기는 수집의 진정한 성격과 관련이 없다는 것이 분명해졌습니다. 어리 석음에 가까운 열정으로 일부는 비현실적인 가격에 예술 작품을 구입하여 시장을 부풀리고, 다른 일부는 꿀벌 컬렉션을 수집하고, 다른 일부는 말 사육과 같은 희귀 한 골동품 서적을 찾아 전 세계를 돌진하는 이유는 무엇입니까? 나머지 세상 사람들은 대개 그들을 미친 사람처럼 봅니다. 이런 점에서 수집의 진정한 동기는 사회에서 자신을 호의적으로 표현하려는 욕구보다 훨씬 더 깊다는 것이 분명해집니다.

개인적으로 수집 동기:

그들은 켜져 있습니다 최상위 수준다음과 관련된 인간의 필요:

• 와 함께 자기 실현, 자기 표현의 필요성.여기에는 미적 즐거움, 감정, 경험 등의 욕구가 포함됩니다. 영적인 경험, 인지의 필요성 등

수집은 어떤 가치가 있는 것을 수집하는 것을 기반으로 합니다. 그런데 가치란 무엇인가? 가치는 특정한 인간의 욕구를 충족시키기 위해 알려진 대상이나 영적 현상으로 표현되는 특정 가치로 정의될 수 있습니다. 객관적인 가치와 주관적인 가치가 있습니다. 주체적 가치는 물질화된 성질을 지닌 모든 것이며, 물질적인 것은 어떤 의미에서 이 사물의 사회적 기능을 특징으로 하는 가치이다. 따라서 객체값은 물질적 가치. 그러나 사물에 내재된 주관적 가치라는 개념도 있는데, 그 이유는 그것이 사물 자체의 내부 구조에서 추상화되어 다른 어떤 의미를 지니게 되었기 때문이다. 프랑스의 문화학자 장 보드리야르(Jean Baudrillard)는 자신의 저서 “사물의 체계”에서 이렇게 썼습니다. 특정 순간사물은 실제 사용 외에도 주제와 깊은 관련이 있는 다른 것이 됩니다. 그냥 고집스러운 게 아니야 소재 본체, 그러나 또한 내가 다스리는 특정한 정신적 껍질, 나의 의미, 나의 재산, 나의 열정으로 채우는 것이기도 합니다.”

그리고 실제로 사람이 수집하도록 유도하는 것은 이러한 숨겨진 의미와 열정입니다. 여러 가지가 있습니다 과학 이론, 이 현상을 어떤 식으로든 설명하면 다음과 같습니다.

Johan Huizinga의 권위있는 의견에 따르면 " 인간 문화게임에서 발생하고 전개됩니다.” 수집(또한 포함) - 게임이 있습니다 , 여기서 “스포츠와 마찬가지로 남보다 우월함을 달성하는 것(더 많이, 더 잘 수집하는 것)을 목표로 설정합니다. 내부 계층의 형태가 나타납니다. 가장 부유한 컬렉션의 소유자가 올림픽 메달 우승자와 동일한 자부심을 가지고 꼭대기에 앉습니다.” 이와 관련하여 컬렉션의 일부가 된 항목은 부분적으로 기능을 잃습니다. 적어도 수집가의 마음에는 컬렉션의 또 다른 덩어리가 됩니다. 수집은 객체의 기능적 목적 상실을 의미합니다. 왜냐하면 그 가치는 더 이상 그 자체에 있지 않고 컬렉션의 필수 요소이기 때문입니다. 따라서 한 가지가 충분하지 않습니다. 컬렉션이 클수록 좋습니다.. 이는 특정 컬렉션에 포함되지 않은 다른 항목이 여전히 있기 때문에 새 항목을 획득하면 일시적인 만족만 얻을 수 있음을 의미합니다. 이상적으로는 모든 것을 수집하여 컬렉션을 최대한 완벽하게 만들어야 합니다. 그리고 수집 자체에는 일반적으로 희귀하거나 값비싼 물건, 또는 두 가지 모두를 수집하는 것이 포함되며 다른 수집가가 일반적으로 해당 물건을 찾고 있기 때문에 각각의 새로운 수집은 실제 트로피로 인식됩니다. 여기에는 경쟁과 흥분의 순간이 있습니다. 그러므로 이것은 게임입니다. 그래서 수집은 최초가 되고자 하는 열정이다. 우선 순위 요구 사항을 충족한 사람은 구현에 대한 흥분감을 잃습니다. 이는 많은 성취된 개인이 열정적인 수집가였던 이유를 설명합니다. 달성하기 위해 스스로 새로운 목표를 설정해야 했습니다. 1916년에 골 반사에 관한 보고서에서 학자 파블로프(Pavlov)는 가장 전형적인 예를 수집한다고 말했습니다. 파블로프의 수집 열정은 “ 일반적으로 얻을 수 없는 대규모 전체 또는 대규모 컬렉션의 일부 또는 단위를 수집하려는 욕구" 인생의 모든 것을 달성하고 동시에 목표를 추구하는 과정을 즐기는 사람들에게는 목표를 달성할 수 없을 가능성이 매우 유혹적으로 보일 수 있습니다. 따라서 Peter I는 이상한 모든 것을 수집했으며 이는 이후 Kunstkamera를 만드는 데 사용되었습니다. 스탈린과 나폴레옹 수집 손목시계; 처칠 - 장난감 군인; 가가린은 선인장을 수집하기 시작했습니다. 암스트롱은 - 자살 유서자살; Bismarck는 온도계 수집을 좋아했고 Goette는 가장 많은 광물 수집품을 보유했습니다. 이 목록은 이상하게도 무한정 계속될 수 있지만 모든 것이 뛰어난 사람들그들은 뭔가를 수집하고 있었습니다. 파블로프는 수집이란 다음과 같은 결론에 도달했습니다. “...어둡고 긴장하며 거부할 수 없는 매력, 본능 또는 반사작용입니다. 자신의 매력에 사로잡혀 동시에 자신을 관찰하는 능력을 잃지 않는 모든 수집가는 음식을 먹다가 일정 시간이 지나면 새로운 식사...” 그럼 또 다른 동기는 수집은목표 달성 불가능.

지그문트 프로이트(Sigmund Freud)의 정신분석 이론에서 중앙 장소대체된 에너지, 즉 승화 이론을 차지합니다. “승화는 효과적이다. 방어적 반응과도한 성적 에너지를 방출하고 수집이나 기타 예술 및 창의성과 같은 보다 평화로운 방향으로 방향을 바꾸는 것을 목표로 하는 신체입니다.” 이는 일부 사람들이 다른 사람들보다 수집하려는 경향이 더 많은 이유를 설명합니다. 일부는 방출되지 않은 에너지가 훨씬 더 많이 축적되어 있기 때문입니다. 이런 점에서 끝없는 과정으로서의 수집은 여기에 완벽하게 들어맞습니다. 그래서, 수집은 승화, 성적 에너지의 치환이다 .

말씀하신 내용으로 볼 때 수집에서 가장 중요한 것은 과정 자체이고 무엇을 수집하는지는 중요하지 않은 것처럼 보일 수 있습니다. 물론 이는 사실이 아니다. 수집은 특정 대상이나 현상에 대한 개인의 열정에서 시작됩니다. Baudrillard에 따르면 모든 것에는 사용되거나 소유되는 두 가지 주요 기능이 있습니다. 대부분의 사람들은 우선 사물의 기능성을 찾으려고 노력합니다. 명품을 구매할 때에도 사람은 브랜드를 희생하면서 자신의 사회적 지위를 확인할 기회를 얻으려고 노력합니다. 즉, 의도 한 목적으로 해당 품목을 사용하기도합니다. 그러나 그것은 당신이 버려도 괜찮을 물건, 후손에게 유산으로 남기지 않을 물건일 뿐입니다. 어떤 것이 특히 소중하고 영혼이 있으면 사람은 그것을 자신의 것으로 만들고 소유하려고 노력하기 시작합니다. 수집을 페티시즘과 혼동해서는 안 되며, 이 경우에는 그렇게 명백한 성적 맥락을 전달하지 않습니다. 하지만 이는 “성적 진화의 중요한 단계에서 강력한 보상 요인”으로 작용할 수 있습니다. 이는 성적 본능의 잠복기, 어린 시절 또는 반대로 성숙한 나이, 성적 에너지물건을 소유하는 쪽으로 향합니다. 아이들이 종종 하나의 장난감이 아니라 특정 시리즈의 모든 장난감을 갖기 위해 노력하는 것은 우연이 아닙니다. 일반적으로 어린이 수집은 심리학에서 상당히 흔한 현상입니다. 그리고 성인이 되어 주변 세계의 감정과 열정이 덜 흥미롭고 평범해지면 사람은 자신의 세계를 창조하기 시작하여 자신의 열정과 감정을 부여합니다. 모리스 랭스(Maurice Rheims)는 “사람을 위한 것은 그의 애무를 받고 자신의 방식으로 그것을 돌려줄 줄 아는 생명 없는 개와 같은 것이며, 그에게 실제가 아니라 원하는 이미지를 진정으로 보여주는 거울과 같은 것”이라고 썼습니다. .”

더욱이, 독특한 것들의 집합체로서의 컬렉션은 양과 질의 균형을 동시에 의미합니다. 컬렉션의 각 항목은 가치가 있으며, 각 수집가는 자신만 이해할 수 있는 특정한 친밀한 연결을 가지고 있습니다. 이는 때로는 살아있는 사람과의 의사 소통에 해당하며 동시에 컬렉션 전체가 다음을 의미합니다. 전선소유자의 무한한 권한에 있는 그러한 것. 사람들 사이의 관계는 결코 타인과의 독특함과 동등함을 동시에 결합하는 것을 허용하지 않으며, 이는 필연적으로 갈등을 야기합니다. 수집은 자신의 재량에 따라 물건을 자유롭게 주문하고 배포하고 제어할 수 있습니다. "하렘의 향기, 그 전체 매력은 연속성과 친밀감의 상호 침투에 있습니다." 그래서, 수집은 소유에 대한 열정입니다.

수집 현상은 수천년의 역사를 통해 인류와 함께했으며, 이는 개인이 죽은 후에도 살고 존재하려는 실존적 열망을 담고 있기 때문입니다. 사실은 예술적, 과학적, 역사적, 종교적 등을 포함하는 컬렉션입니다. 가치는 인간의 사회적 존재 영역에 관여하며 모든 인류를 위한 특정한 정신적, 문화적 가치를 지닌 사람이 되며, 종종 국가의 국부를 결정하여 창시자의 이름을 입력합니다. 세계사. 광범위하고 가치 있는 컬렉션의 창조 - 진짜 기회후손들의 기억 속에 당신의 이름을 영원히 남기십시오. 그래서 P.M. Tretyakov는 유일한 러시아 기업가와는 거리가 멀었지만 다른 사람들의 이름은 일반 대중에게 알려지지 않았으며 러시아 미술 최대 컬렉션의 소유자이자 이후 박물관 창립자로서의 그의 이름은 후세의 기억에 남을 것입니다. 앞으로 수세기 동안.

수집의 역사적 역학:

다양한 문화, 역사적 시대에 걸쳐 수집 현상이 두드러졌습니다. 다른 위치영적 가치의 통합 분야에서 다른 모양그 화신의. 인센티브 비율도 다양했다. 수집하다, 존재하다 중요한 특징개발 인간 사회, 여러 가지 방법으로 문화 및 역사적 시대의 주요 의미를 형태로 전달합니다. 그래서 고대 로마에서는 군사 트로피, 무기, 갑옷 및 다양한 군사 휘장 컬렉션이 수집되었습니다. 중세 시대의 수집은 주로 종교적인 물건과 신성한 유물의 수집으로 구성되었습니다. 르네상스 시대에 수집이란 주로 회화와 조각 등 예술품을 수집하는 것을 의미했습니다. 현대에는 과학 발전 등의 우선 순위를 반영하는 대규모 회의가 형성됩니다.

컬렉션은 민족적, 국가적 특성에 따라 수집할 수 있으며, 화폐학, 팔레르학, 서지애증, 우표 수집 등 수집 대상이 다릅니다. 그럼에도 불구하고 그들은 항상 사람의 삶에 존재합니다. 이후 대부분의 유럽 박물관의 기반을 형성하고 다음과 같은 인센티브 역할을 한 것은 개인 소장품이었습니다. 과학적 발견, 친선에 기여 외교관계국가 간 등

수집의 매력은 한편으로는 친밀한 것과 연관되어 있다는 사실에 있습니다. 내면 세계사람은 대부분 허영심, 소유, 흥분, 지배력, 우월함, 자기애와 같은 이기적인 열정을 만족시킵니다. 그러나 모든 인류에게 그것은 종종 완전히 다른 질서의 가치를 의인화하여 모든 인류의 유산을 촉진하고 향상시키는 데 도움을 줍니다. 국가 정체성앞으로 여러 세대에 걸쳐 동포들이 될 것입니다.

글: 돌가노바 예카테리나

문화 연구 후보자

오늘날 사람들은 왜 수집을 취미로 선택할까요?

언젠가 유용하게 쓰일 것 같은 물건을 보관하고 싶나요? 이 "언젠가"가 오랫동안 오지 않는다면 아마도 잠시 후 단순히 불필요한 것들을 제거하게 될 것입니다. 흥미롭게도 많은 사람들은 실용적인 가치가 없는 물건을 수집하는 것을 좋아합니다. 이런 사람들을 수집가라고 합니다.

어떤 사람들은 광물, 우표, 보석과 같은 매우 전통적인 품목을 수집합니다. 고대 동전. 다른 사람들은 휴가에서 가져온 인형, 동물 인형, 메달, 엽서, 골동품, 음반, 기념품을 수집하는 것을 즐깁니다. 수집가의 상상력은 무한합니다! 예를 들어, 한 미국 변호사는 철도 못을 수집합니다. 그의 컬렉션에는 이미 200,000개가 있습니다! 그는 수백 명의 다른 수집가들처럼 머리에 날짜가 적힌 오래된 철도 못을 찾아 전국을 여행합니다.

Harper's Magazine은 다음과 같이 설명합니다. "사람들은 치아, 가발, 두개골, 쿠키 상자, 트램 티켓, 머리카락과 팬, 연핀셋, 개, 동전, 지팡이, 카나리아, 신발... 단추와 뼈, 모자핀과 위조 서명, 초판 사본과 방독면.”

꽤 특이한 관심을 갖고 있는 수집가들이 있습니다. 따라서 한 러시아 백작부인은 부자와 귀족의 소유였던 변기를 수집했습니다. 유명한 사람들. 한 일본 통치자는 호화로운 개집에 5,000마리의 개를 키우고 있었습니다. 그리고 Harper's Magazine에 따르면 한 부유한 사람은 수천 마리의 벼룩을 수집하여 "별도의 병에 밀봉하고 원산지와 벼룩이 잡힌 사람이나 동물의 이름을 적었습니다."

때로는 컬렉션이 아무리 기괴하더라도 수집에 대한 아이디어는 새로운 것이 아닙니다. 예를 들어, 고대에 수집된 엄청난 양의 책과 원고가 있습니다. "고대 시대의 성찰"이라는 책은 아시리아 왕 아슈르바니팔(기원전 7세기)이 자신의 서기관을 어떻게 보냈는지 알려줍니다. 다른 끝니느웨에 있는 그의 도서관에 대한 이전 기록과 문서를 수집하기 위해 여러 나라에서 활동했습니다(“빛 로부터고대 과거"). 이 놀라운 도서관이 있는 아슈르바니팔 궁전은 1853년에 고고학자들에 의해 발견되었습니다.

그리스와 로마 귀족들은 미술품 수집으로 유명했습니다. "수집 - 자유로운 열정"이라는 책은 다음과 같이 말합니다. 부유한 마을 사람들은 심지어 자신만의 개인 박물관을 갖고 있었습니다."

어린 시절 모든 첫 아이가 어떤 종류의 수집에 관심이 있었다고 말하면 나는 착각하지 않을 것입니다. 아이의 관점에서 밝고 흥미롭고 적어도 그의 관심을 끄는 한 거의 모든 것이 집으로 끌려 들어가는 지점에 이르렀습니다. 예, 예, 이 나이에도 행성의 작은 주민이 구체적인 것을 결정하는 것은 여전히 ​​어렵습니다. 그래서 그는 자신의 시야에 들어오는 흥미로운 일을 합니다. 그가 왜 그러한 활동을 시작했는지에 대한 질문에 명확하게 대답하기는 어렵지만 예측은 가능합니다. 일반적인 경향할 수 있다. 근본적인 이유 중 하나는 모방입니다. 부모(다양한 종류의 물건을 수집하는 데에도 참여하는 경우), 동료는 "나도 이거 갖고 있어요"라고 복사하는 것뿐만 아니라 적어도 한 가지 이상을 능가하려는 욕구에서 비롯됩니다.

어렸을 때 모으기 시작하지 않았던 것들: 캔, 껌, 담배갑, 스티커(쿠쿠루쿠, 트랜스포머, 터미네이터...), 여행표, 쿠폰... 생생한 추억아이들의 취미는 수수께끼로 남아있다(당시에는) 유리 공. 아니, 못 들었어?! 그런 식으로 ! 마지막으로, 제가 지금까지 16년 동안 하고 있는 일이 하나 남았습니다. 바로 플라스틱 카드 수집입니다. 다른. 나는 공중 전화로 시작했고 그다음에는 은행 전화가 나타났습니다. 플라스틱 카드. 이동통신과 인터넷이 발달하면서 그들도 마찬가지다. 조금 후에 - 다양한 시설에 대한 할인 및 클럽 카드. 이제 내 컬렉션에는 아마도 모든 유형의 플라스틱 카드가 포함되어 있을 것입니다.

나는 주요 질문 중 하나에 대답하려고 노력할 것입니다 “사람들은 왜 수집하는 걸까요?” 수집은 흥미롭고 교육적이며 흥미롭습니다. 이는 기원의 역사와 시공간적 연결에 대한 더 깊은 이해를 강요하기 때문에 연구 주제의 지평을 크게 확장합니다. 이처럼 수집에 있어 구분은 없지만, 크게 '학술'과 '일상' 2가지로 자신있게 나눌 수 있습니다. 첫 번째는 박물관, 도서관, 갤러리이며 그 목적은 논리적입니다. 문화와 문화를 수집하고 향상시키는 것입니다. 역사적 가치, 후손들이 조상들이 무엇을, 어떻게 살았는지 보고 감사할 수 있도록. "가정" 수집 - 특정 주제에 관한 개인 컬렉션과 주제가 없는 개인 컬렉션의 컬렉션을 의미합니다. 그들 각각은 다른 동기를 가지고 있습니다. 어떤 사람들은 즐거움을 위해 수집하고, 일부는 미래에 개인 박물관을 열거나 국가에 기부할 목적으로 특정 주제에 대해 의식적이고 엄격하게 수집하는 반면, 다른 사람들은 미래에 물건(항상 골동품은 아님)에 투자합니다. 판매하는 것이 수익성이 있을 수 있으며(소위 투자 수집) 여기서는 흥미로운 품목을 소유하는 것뿐만 아니라 값비싼 품목에 대해 이야기하는 것이 적절합니다. 거의 모든 수집품에는 고유한 이름이 있습니다. 예를 들어 우표 수집 - 우표 수집, 엽서 - 우표 수집 등. 이에 대한 자세한 내용은 수집 섹션에서 확인할 수 있습니다. 글쎄, 우리는 계속할 것입니다. 그러나 여느 사업과 마찬가지로 수집에도 특정한 목적, 방향 및 주제가 있습니다. 그렇지 않으면 악명 높은 Stepan Plyushkin처럼 무의미한 규모의 진부한 수집에 빠져들 수 있습니다... 많은 사람들이 아무것도 없는 물건을 수집하는 것을 좋아한다는 것이 흥미롭습니다. 실용적인 가치. 그리고 그들은 수집가라고도 불립니다. 어떤 사람들은 광물, 우표, 고대 동전과 같은 매우 전통적인 품목을 수집합니다. 다른 사람들은 휴가에서 가져온 박제 동물, 메달, 기념품 수집을 좋아합니다. 예를 들어, 여행에서 가져온 냉장고 자석을 수집하는 것이 현재 "유행"입니다. 미국의 한 변호사는 철도 못(목발)을 수집하는데, 그의 수집품은 이미 200,000개가 넘습니다! 그는 수백 명의 다른 수집가들처럼 머리에 날짜가 찍힌 오래된 철도용 못을 찾아 전국을 여행합니다. 아니면 또 다른 놀라운 컬렉션이 있습니다. 어떤 사람이... 벼룩을 수집합니다. 이 부유한 시민은 수천 개의 표본을 수집하여 원산지 서명과 포획된 사람 또는 동물의 이름이 적힌 별도의 병에 밀봉했습니다(Harper's Magazine). 사람들이 무엇을 수집하는지 결코 알 수 없습니다: 이빨과 두개골, 머리카락과 부채, 연과 쿠키 상자, 개, 지팡이, 파이프, 단추, 모자 핀, 출판물의 초판… 그러나 컬렉션이 아무리 기괴하더라도 컬렉션 자체의 아이디어는 결코 새로운 것이 아니며 그 뿌리는 오래 전의 시간으로 거슬러 올라갑니다. 새로운 시대. 아시리아 왕 아슈르바니팔(기원전 7세기)조차도 그의 도서관에 보관할 초기 연대기와 문서를 수집하도록 서기관을 전국 각지로 보냈습니다. 이것 놀라운 기적빛은 1853년에 고고학자들에 의해 발견되었습니다. 고대 그리스와 로마 귀족들은 미술품 수집으로도 유명했습니다. “Cicero와 Caesar 시대에 로마는 승리와 막대한 물질적 기회의 결과로 얻은 부의 의인화였습니다. 미술 상인은 도시의 전체 동네를 점령했습니다. 부유한 마을 사람들은 자신만의 박물관을 갖고 있기도 했습니다." (“수집 – 통제할 수 없는 열정”).

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사람들은 왜 수집하는가?

“사람들은 다음을 바탕으로 취미를 찾습니다. 여러가지 이유, 그러나 대부분은 재미를 위한 것입니다. 취미는 일상의 걱정에서 벗어나 휴식을 취하는 데 도움이 됩니다.”
미국 백과사전

하지만 많은 사람들이 단순히 자신이 소중히 여기는 아이템 컬렉션을 보면서 시간을 보내는 것을 즐기는 것이 사실입니다. 때로는 컬렉션을 통해 기억에서 거의 지워진 사람과 장소에 대한 추억이 되살아날 수도 있습니다. 고대 유물 컬렉션은 이전 세대의 장인 정신과 노력에 대해 배우고 감상할 수 있는 기회를 제공합니다(Canberra Times).

수집은 교육적, 교육적 가치를 가질 수 있습니다. 그리하여 15,000개 이상의 항목을 수집한 Rex Nan Kivel의 컬렉션은 다음과 같습니다. 초기호주와 뉴질랜드의 역사.

어쨌든 수집은 투자하는 것이 수익성이 있기 때문에 꽤 인기가 있습니다. 되고있다 수익성 있는 사업. 그러나 위험을 잊지 마십시오. 모든 거래자가 아닙니다. 괜찮은 사람들, 그리고 많은 위조품과 위조품은 양심의 가책 없이 가치 있는 것으로 치부될 수 있습니다.

평형.

수집에는 너무 많은 시간, 노력, 비용이 소요될 수 있습니다. 여기서는 합리적인 관점에서 문제에 접근하는 것이 매우 중요합니다. 재정은 어떻게 되어가고 있나요? 당신이 100, 심지어 1000(혹은 수만) 이상을 썼다는 사실을 좋아하는 사람은 거의 없을 것입니다. 화폐 단위당신과 당신만이 사랑하고 존경하는 "사소한 일"을 위해 좁은 원. 정말로 감당할 수 없는 물건을 사고 싶을 때 "아니오"라고 말할 수 있습니까? 아무리 욕심이 많아도 마음에 드는 것을 모두 모으는 것은 불가능합니다. 그리고 마지막으로 이렇게 자문해 볼 수 있습니다. “취미나 취미에 바치는 데 얼마나 많은 시간을 투자하는 것이 합리적입니까? 기억하다. 이번에는 원하는 아이템을 획득하는 것으로 끝나지 않는다는 것입니다. 보기, 컬렉션 배치, 관리, 보호 등 이 모든 작업에도 시간이 걸립니다.

“수집가를 보면 무언가를 소유하려는 끊임없는 욕구, 심지어 갈증까지 금세 알아차립니다. 외부인의 경우 이상하게 보이는 것은 수집 그 자체가 아니라 많은 수집가에게 내재된 성격 특성, 즉 집착입니다. 수집할 물건을 찾는 과정, 이러한 물건을 찾거나 잃어버릴 때 느끼는 기쁨과 실망감, 때로는 특이한 기분과 행동 등이 포함됩니다."

Werner Muensterberger "수집은 끝없는 열정입니다"

그리고 어쨌든 대다수의 수집가는 삶에 대해 매우 행복하고 만족스러운 사람들입니다. 😉 그들에게서 배울 점이 몇 가지 있습니다. 그건 확실해요!

RBC 라이프스타일의 뷰티 에디터는 GUM에 있는 겔랑 하우스의 리모델링된 코너 오프닝에서 유명한 프랑스 미술 평론가 피에르 크리스티안 브로셰를 만났습니다. 그리고 이번 기회를 통해 동료 향수 수집가들에 대한 그의 의견을 알게 되었습니다.

“향수를 수집한다는 것은 병을 수집한다는 의미입니다. 나는 "주스"를 위해 향수를 수집하는 사람을 만난 적이 없습니다. 여기서 눈길을 끄는 것은 내부가 아니라 외부입니다. 이 취미의 뿌리는 18세기 유럽에서 시작되었습니다. 당시 소위 스너프병(Snuff Bottle)이라는 유행이 그곳에서 퍼졌습니다. 그들은 중국에서 가져 왔고 호박, 거북이 껍질, 유리로 만든 작은 병으로 패턴이나 그림으로 장식되어 코담배 (마른 코담배)가 저장되었습니다. 사회적 에티켓은 예민한 여성들(그리고 오직 부유한 사람들만이 코담배 병을 살 여유가 있음)에게 그러한 병을 가지고 다니고 기절의 첫 징후가 있을 때 코에 가져오도록 명령했습니다. 즉, 답답한 방에 있거나 비밀 메모를 받는 것입니다. 시간이 지남에 따라 가장 많은 수의 스너프 병 수집가가 영국에 있게 되었으며 그곳에서 그들은 심지어 여러 협회로 통합되었습니다. 그리고 오늘날까지도 이러한 담배 거품은 경매에서 수천만 달러에 판매됩니다. 절반이 채워지거나 완전히 비어 있습니다. 프랑스에서는 향수병이 수집되기 시작했으며 이는 비교적 최근에 일어났습니다. 그들에 대한 관심은 주로 Salvador Dali와 같은 유명한 예술가가 병 디자인에 참여했다는 사실로 설명되었습니다. 그는 살바도르 달리 브랜드의 첫 번째 향수병을 "크니도스의 아프로디테 얼굴의 모습" 그림 스타일로 디자인하고 각 사본을 2만 프랑에 판매했습니다. 또는 Lalique 크리스탈 하우스의 병 - 항상 예술 작품으로 간주되어 왔습니다. 그리고 지금, 현대 세계특이한 표본도 생산됩니다. 그러니 병을 버리지 마세요. 아니면 상자와 함께 보관하는 것이 더 좋습니다. 완전한 세트는 희귀 시장에서 더 가치가 있습니다.

나는 오직 냄새만을 위해 향수를 구입합니다. 나는 시트러스가 많이 들어간 지나치게 달콤하고 스포티한 향을 좋아하지 않습니다. 오늘은 샤넬을 입고, 내일은 겔랑을 입고, 비즈니스 미팅에 향 하나를 선택하고, 저녁에 향 하나를 선택하겠습니다. 하지만 진지하게 향수를 수집하는 것은 내 일이 아니다. 이것이 흥미롭지 않거나 희망적이지 않기 때문이 아니라 젊고 아직 잘 알려지지 않은 예술가 (Pierre의 컬렉션에는 Yulia Kosulnikova, Kirill Garshin, Kirill Makarov와 같은 현대 러시아 거장들의 약 500 작품이 포함되어 있음)와 병 만들기를 지원하는 것뿐입니다. 다시 한 번 훌륭한 이름과 창의적인 경험을 가진 사람들이 수행합니다. 그리고 결국 수집이라는 게 너무 큰 일이라 한 가지에 집중하는 게 더 좋은 것 같아요.”

청소년들 사이에서 수집.

청소년기에 남녀 모두는 아직 성인이 아니고 더 이상 어린이가 아닌 소위 발달 위기를 경험합니다. 십대는 다시 태어나고 있으며 형성되고 있지만 아직 자신이 누구인지, "그에게"무엇이 될지, 그에게 흥미로운 것은 무엇인지 모릅니다. 그리고 이 위기는 특정 문제뿐만 아니라 신체 상태십대, 행동 장애뿐만 아니라 차례로 변화하는 활동, 관심사 및 취미에 대한 끊임없는 검색. 어른들의 불평은 대개 이런 식으로 들린다: “어떤 경솔한 사람이 자라서 지난주에 테니스를 치겠다고 했고, 그러다가 박물학자 동아리에 가입하고 어제는 “배지를 모으겠다”고 하더군요. 자기 인식의 매우 중요한 과정이 진행 중인데, 청년이 많은 옷을 입어보고 자신에게 어울리는 옷을 정확히 찾으려고 노력하므로 청소년기에 많은 소년 소녀들이 수집을 시도합니다. 많은 수의항목.

수집가의 추가 운명.

청소년기 이후에는 삶에 대한 관심이
대부분의 사람들은 변합니다. 하지만 수년간 한 가지 취미에 충실한 사람들이 있는데, 그 사람의 직업을 바탕으로 이 사람이 어떤 욕구를 충족하는지 이야기할 수 있습니다. 예를 들어, 사람이 자신을 주장하고 탁월해지는 데 도움이 되는 취미가 있는데, 그것은 다른 사람의 눈에서 그 사람의 중요성을 높여줍니다. 수집은 인내심을 가지고 수집하는 사람 우표, 광물, 배지, 동전 등 - 무슨 일이 있어도 감정을 차단해야 합니다. 그러한 활동을 진정-관상적이라고 부를 것입니다. 사람이 긴장을 풀고 차분하고 활동적이지 않은 만족을 얻도록 도와줍니다.

사물의 세계와 인간관계의 세계 사이의 투영.

사물의 세계는 훨씬 더 단순화되고 구체화된 형태일 뿐이다. 복잡한 세계관계. 그렇다면 아름다운 것, 비싼 것, 추한 것이란 무엇일까요? 사람들은 왜 기꺼이 돈을 쓰려고 할까요? 큰돈아름다운 것을 소유하고 나쁜 것을 없애는 것? 물론 요점은 결국 사물 자체에 있습니다. 모든 것, 특히 인간이 소비하는 대상은 인간관계 체계에 포함되며 이러한 관계에서 일정한 역할을 합니다. 그리고 인간관계는 종종 자신을 주장하고 서로에게 영향을 미치려는 시도로 귀결되기 때문에 사물은 대인관계 정치의 도구로 드러납니다. 특히 집에서 자신을 위해 옷을 입는 사람은 거의 없습니다. 옷은 사회적 자기 표현과 영향력을 위한 도구 역할을 하기 때문입니다. 우표, 동전, 자동차 및 기타 물건을 개인적으로 보기 위해 수집하는 사람은 거의 없지만 끝없이 좋아할 수도 있습니다. 우리에게 속한 물건은 우리의 취향과 능력을 말하며 우리에게 주는 것 사회적 지위, 어떤 종류의 힘. 머리에 면류관을 쓰지 않고 왕이나 왕비의 즉위식이란 무엇입니까? 지휘봉 없는 고속도로 순찰이란 무엇입니까? 올림픽 챔피언금메달이 없는 옥스퍼드 교수? 가운도 입지 않은 옥스퍼드 교수? 물질주의는 살았고, 살아 있고, 앞으로도 살아갈 것입니다. 왜냐하면 인간 관계는 권력과 영향력에 대한 필요성을 중심으로 구축되어 존재했고 존재했고 앞으로도 존재할 것이기 때문입니다. 물신주의의 이유는 물신 자체의 본질에서 찾아야 할 것이 아니라, 인간성. 자신 주변에 환경을 조성하는 사람은 자신을 창조하고 세상과의 관계를 구축합니다. 풍부한 환경을 통해 부유한 사람들을 만나고 값비싼 프로젝트에 대해 논의할 수 있습니다. 외부의 부는 내부의 부와 반드시 연결되어 있는 것은 아니며, 전혀 연결되지 않는 경우도 많습니다. 그러나 그렇더라도 외부 환경은 삶의 일부가 됩니다. 내부 환경성격.

수집의 해부학.

컬렉션은 다음과 같은 항목의 집합입니다. 공통적인 특징시간, 유형 또는 기타 사항에서 서로를 보완합니다. 거의 모든 컬렉션에는 일종의 가치 범주가 있습니다. 컬렉션을 만드는 과정은 컬렉터 자신에게 가장 흥미로운 일이다. 그것을 얻고, 사고, 교환하는 것은 거의 항상 예상치 못한, 재미 있고 때로는 극적인 일련의 사고입니다.
수집은 대단한 일이다. 그것은 사람의 발달을 허용할 뿐만 아니라 스트레스 해소에도 도움이 됩니다.
제일 높은 온도수집은 사물에 대한 이야기를 하는 것입니다. 과학 출판물. 단지 컬렉션을 갖는 것은 더 이상 흥미롭지 않습니다. 우리의 광대한 삶의 수집품과 에피소드 사이의 인과 관계를 찾고 설명하는 것은 흥미롭습니다.