거룩한 순교자 John Kochurov의 간략한 전기.

러시아 정교회 목사인 대제사장 요한(코추로프)의 이름과 관련이 있으며, 새 페이지러시아 거룩함의 역사에서-20 세기 새로운 순교자들의 거룩함.

John 신부 (Kochurov)는 1871 년 7 월 13 일 Ryazan 지방 Dankovsky 지역의 Bigildino-Surki 마을에서 경건하고 시골 신부의 대가족으로 태어났습니다.

그의 아버지 알렉산더 신부(코추로프)는 그의 아들들, 특히 그들 중 가장 영적으로 민감한 요한의 마음 속에 깊은 겸손과 동시에 높은 영감으로 가득 찬 본당 목자의 이미지를 생생하게 각인시켰습니다.

세인트를 공부했습니다. John은 처음에 Dankov Theological School에 다녔고 그다음 Ryazan Theological Seminary에 다녔으며 그 후 St. Petersburg Theological Academy에 입학했습니다 (1891). 아카데미에서 공부하는 동안 목회 및 본당 봉사에 대한 그의 성향이 결정되어 선교 활동의 가능성과 연관되었습니다. 1895년에. 존은 알류샨과 알래스카 교구에서 봉사하도록 파견되었습니다.

개신교 미국에 도착하면 Fr. 요한은 여러 면에서 삶과 유사하지 않은 삶과 접촉합니다. 러시아 정교회. 캘리포니아나 알래스카처럼 정교회 신자들이 밀집해 사는 곳에서 100년 동안 본당이 존재해 온 곳에서 본당 생활이 확립되었다면, 다른 주에 본당을 개설하는 것은 선교 활동을 전제로 했다. 존 신부는 시카고의 성 블라디미르 교회의 수석 주교로 임명되었습니다. 본당의 무리는 작고 다국적이어서 총장은 사목-예배와 선교-교육 활동을 능숙하게 결합해야 했습니다. 북미 정교회 교구의 최고의 전통을 바탕으로 요한 신부는 "정통 상호 지원 협회"의 일부가 된 본당 형제단을 조직했으며, 성 티콘 교구에 도착하자마자 곧 이 조직을 이끌었습니다. (그의 기억은 3월입니다.) 25). 집에서 모은 자금으로 Fr. John은 시카고에 새로운 교구 교회를 세웠습니다. 그는 10년 동안 검열위원회를 이끌며 교구의 임무를 수행하는 데 많은 시간을 바쳤습니다. 1906년 법령에 의해 성회의알류샨 교구와 북미 교구에서 금욕적인 활동을 펼친 존 신부는 대제사장으로 승격되었습니다.

St. Tikhon 신부님의 축복으로. 존은 동부 주 뉴욕 지역의 주임으로 임명되었으며, 1906년 5월 알류샨 교구와 북미 교구가 러시아 정교회 그리스 가톨릭 교회로 변모한 첫 번째 북미 정교회 협의회에 참여했습니다. .

러시아 밖에서 수년간 봉사하고 상트 페테르부르크 교구의 신부 인 장인의 질병으로 인해 대제사장 John은 고국으로의 이전을 청원했습니다. 1907년 상트페테르부르크 영적 구성회의 법령에 따라 Fr. 요한은 나르바 시에 있는 변모 대성당의 성직자로 임명되었으며, 남성 및 여성 체육관에서 법학 교사의 임무를 수행하도록 임명되었습니다. 아버지는 1916년 11월에만 Tsarskoye Selo의 캐서린 대성당에서 본당 봉사로 돌아왔습니다.

오랫동안 기다려온 본당 봉사의 기회가 이루어졌지만 사건은 2월 혁명 Tsarskoe Selo를 소용돌이에 끌어들이기 시작했습니다. 이 불안한 몇 달 동안, 정통 기독교인들을 진정시키고 모든 사람을 종교적 이해를 자신의 것으로 부르려는 안나 목사님의 영감받은 말씀이 들렸습니다. 내면의 삶, 그리고 러시아에서 일어나는 모순적인 변화.

볼셰비키가 페트로그라드에서 권력을 장악한 것은 Tsarskoe Selo에도 반영되었습니다. Krasnov 장군의 Cossack 부대를 축출하기 위해 Red Guard, 선원 및 군인의 무장 분리대가 Tsarskoye Selo로 이동했습니다. 교구민들과 일반 주민들은 예배 중에 기도하는 마음의 평화를 찾기 위해 성 캐서린 대성당에 모였습니다. 성직자들은 무리의 질문에 응답하고 공연을 하기로 결정했습니다. 행렬내부 동족상잔 전쟁의 종식을 위한 기도문을 낭독하면서.

10월 31일 혁명적 붉은 근위대가 차르스코예 셀로에 입성했을 때, 코사크 부대가 시가전을 막기 위해 이곳을 포기했을 때, 첫 번째 희생자 중 한 명은 대제사장 요한이었습니다. 그는 도시 외곽 인 Feodorovsky 대성당으로 끌려 갔으며 그곳에서 성직자들이 Cossacks의 승리를 위해기도했기 때문에 살해되었습니다.

러시아어의 경우 교회 생활가장 중요한 것은 20세기에 처음으로 사람들의 마음과 러시아 정교회 계층에 일깨워진 깊은 영적 반응이었습니다. 러시아인의 순교 정교회 신부. Fr.의 장례식 및 매장. 요한은 캐서린 대성당의 무덤에서 거행되었고, 9일째에는 카잔 대성당에서 대제사장 요한과 내부 전쟁에서 사망한 모든 정교회 기독교인을 위한 주교 추도식이 거행되었습니다. 캐서린 대성당의 수호 축일인 11월 26일, 그곳에서 미래 순교자 메트로폴리탄 벤야민(그의 기억은 7월 31일)이 신성한 전례를 거행했습니다. 교구장 주교의 입을 통해 러시아 정교회는 신부의 죽음을 결정했습니다. 순교자의 죽음으로서의 요한.

정확히 5개월 후인 1918년 3월 31일, 성 총회에 이름이 알려진 살해된 성직자의 수가 이미 15명에 달했을 때, 티콘 성하의 총대주교인 모스크바 신학교 교회에서 네 명의 주교가 공동으로 참석했습니다. 그리고 10명의 대제사장과 대제사장이 러시아 정교회 역사상 처음으로 헌신했습니다. XX V. "새로운 거룩한 순교자와 순교자를위한 장례 예식." 첫 번째 살해된 주교인 블라디미르 대주교(그의 기억은 1월 25일) 이후 “신앙과 정교회를 위해 죽임을 당한 하느님의 종들, 그들의 안식을 위하여” 장례식 및 추도식에서 기도제를 낭송하는 동안, 최초로 살해된 대제사장 John, Fr. 열정을 품은 죽음으로 20세기 러시아 신순교자들의 고백 직무를 열었던 요한(코추로프).

많은 유명한 사람들과 뛰어난 인물들의 운명이 나르바의 역사와 연결되어 있다는 사실에 대해 많은 글이 쓰여지고 언급되었습니다. 때때로 우리는 특정 사람들의 이름을 잘 알고 있지만 그들에 대해서는 인생의 길알려진 바가 없거나 정보가 부족합니다. 이 기사에서 다루게 될 삶의 주인공이 바로 이 사람에게 일어난 일입니다. 운명의 의지나 상황의 우연, 그리고 젊은 신부 다닐 레피스카(Daniil Lepiska) 신부의 호기심과 교육으로 인해 이 남자의 이름이 알려지게 되었습니다. 요한 코추로프(John Kochurov)는 1994년 러시아 정교회 주교회의에 의해 성인으로 추대되었습니다.

최근 요한 신부에 관해 그의 삶과 업적을 자세히 설명하는 많은 기사가 작성되었습니다. 그러나 나르바에 머무는 기간은 제대로 다루어지지 않았습니다. Tartu시의 역사 기록 보관소에서 우리는 Narva Men 's Gymnasium 컬렉션에 저장된 그의 개인 파일을 찾았습니다. 이 문서들 덕분에 그의 삶의 "나르바" 시대의 베일을 살짝 들어올릴 수 있게 되었습니다. Ioann Kochurov는 1871 년 6 월 13 일 현재 리페 츠크 지역 인 Ryazan 지방 Dankovsky 지역의 Bigildino-urki 마을에서 태어났습니다. 그의 아버지는 마을 신부이자 지역 학교의 법률 교사였습니다.

그의 부모 인 아버지 Alexander와 어머니 Anna 덕분에 그가 집에서받은 양육은 아마도 미래 활동 선택에 대해 의심의 여지가 없었을 것입니다. 초기의 영적 교육그는 단코프스키 신학교에서 공부한 후 랴잔 신학교에서 공부하고 1891년에 졸업했습니다. 같은 해 Ioann Kochurov는 상트 페테르부르크 신학 아카데미에 입학했습니다. Tartu 기록 보관소에는 1895년에 전체 학생 등급으로 모든 과목에서 우수한 성적으로 졸업한 상트페테르부르크 신학 아카데미 Ivan Kochurov 졸업생의 증명서 사본이 포함되어 있습니다. 1895년 6월 13일, 그는 상트페테르부르크와 라도가의 메트로폴리탄인 팔라디우스 저명인사에 의해 이 제목으로 확인되었습니다.

신부님의 삶과 활동에 대해 자세히 설명할 필요는 없습니다. 미국에 머무는 동안 존. 이미 아카데미 재학 시절에 그는 장래에 선교 사업을 하는 꿈을 꾸었다는 점만 언급할 가치가 있습니다. 그러므로 그가 미국에서 봉사하도록 파견되었을 때 그의 소원은 이루어졌습니다. 1895년 7월 10일 성회의 법령에 따라 Ivan Alexandrovich는 Aleutian 교구의 Chicago-Tretorsky 교구의 총장으로 임명되었습니다. 새로운 봉사 장소로 떠나기 전, 코추로프는 1895년 7월 26일 신부의 딸인 알렉산드라 바실리예프나 체르니셰바(Alexandra Vasilievna Chernysheva)와 결혼했습니다. 결혼식이 끝난 후 젊은 Kochurov 가족은 가장의 봉사 장소로 북미로갔습니다. 알류샨 교구에서 10년 동안 봉사한 동안 코추로프 신부는 연간 1,125루블의 연금을 받았습니다.

우리는 그의 삶의 "나르바(Narva)" 기간에 관심을 가질 것입니다. 대제사장 John Kochurov가 Narva Men 's Gymnasium A.I. 책임자에게 보낸 청원서에서. Davidenkova, 우리는 러시아로 돌아온 이유를 알아냅니다. “상트페테르부르크 신학교에서 과정을 마치고 북미 교구에서 12년 동안 선교사로 봉사한 후, 나는 아이들의 교육을 위해 고국으로 돌아가야 한다고 생각했습니다.” 그러나 러시아로 돌아가기로 결정한 중요한 이유는 그의 장인 Vasily Chernyshev 신부의 긴급 요청이었습니다. 그는 예뻤다 노년그리고 심하게 아팠어요. 상트 페테르부르크에있는 Bolsheokhtinsky 본당의 성직자는 자신의 본당을 사위 John 신부의 믿을만한 손에 넘기는 꿈을 꾸었습니다. 하지만 이건 일어날 운명이 아니었으니까... 미국을 떠나기 일주일 전에 Kochurov 가족은 Vasily Chernyshev 신부의 죽음에 대해 알게되었습니다.

고국으로 돌아 왔을 때 상트 페테르부르크에서 Ivan Alexandrovich의 본당 신부로서 빈 자리가 없었던 상황이었습니다.

그 당시에는 하나님의 율법을 가르치는 일에 매우 진지한 관심이 기울여졌습니다. 따라서 법학 교사직 후보자들에게 큰 요구가 제기되었습니다. 나르바에서 정통 신앙의 하나님의 율법 교사직에 두 명의 후보자가 있었다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 그들 중 한 명은 John 신부 였고 다른 한 명은 신학 후보자이자 신학 학교 Grigory Lomako의 교사였습니다. 체육관 관장 인 Alexey Ivanovich는 Kochurov가이 게시물에 더 합당한 후보자라고 결정했습니다.

국무원 의원인 니콜라스 대주교는 그를 이렇게 묘사했습니다. 대제사장 Kochurov는 그 이후로 나에게 알려졌습니다. 가장 좋은 면. 미국에 머무는 동안 그것은 지역 성직자들의 장식품으로 사용되었습니다. 시카고 회중은 그를 사랑하고 감사하게 여겼습니다. 그는 그곳에 교회와 교구 집을 짓기에 충분한 자금을 모았습니다. (교회는 오늘날까지 살아남았으며 미국에서 가장 아름답고 가장 오래된 정교회 중 하나입니다 - 저자의 메모). 여러 주로 선교 여행을 떠났으며 항상 훌륭한 성공. 그의 일에 대한 그의 성실한 태도에 대한 증거는 상을받은 것입니다. 그가 신권을받은 날부터 그는 이미 대제사장 직위, 내각 십자가 및 3 급 성 안나 훈장을 받았습니다.” 그러나 John 신부뿐만 아니라 그의 아내도 상을 받았습니다. 1898년 12월 6일, 알류샨과 알래스카의 주교인 니콜라스는 알렉산드라 바실리예프나에게 감사를 표하며 기도했습니다. 신의 축복그녀에게 그리고 미국 정교회를 위한 그녀의 부지런한 봉사에 대한 증명서를 발급합니다.

따라서 1907년 9월 1일자 상트페테르부르크 교육구 이사의 명령에 따라 시카고 러시아 정교회의 전 총장이었던 대제사장 존 코추로프(John Kochurov)가 같은 해 8월 15일부터 나르바 체육관의 법학 교사로 임명되었습니다. 년도. 남자 체육관에서는 1학년부터 8학년까지 주당 16회 수업을 받았고, 여자 체육관에서는 4학년부터 8학년까지 주당 10회 수업을 받았습니다. 그리하여 영적 깨달음 분야에서 요한 신부의 새로운 활동이 시작되었습니다. 그는 변형 대성당의 성직자에게 임명되었습니다.

안타깝게도 그가 우리 도시에 도착했을 때, 그가 나르바에 도착했을 때 어떤 인상을 받았는지에 대해 이야기할 수 있는 문서나 추억이 없습니다. 에 의해 현대 개념그는 대가족과 함께 우리 도시에 도착했습니다. 그와 Alexandra Vasilievna는 네 명의 자녀를 두었습니다. 나르바에 살았던 9년 동안 그들의 가족은 더욱 늘어났습니다. 1909년 10월 21일에 딸 안나가 태어났고, 1911년 12월 3일에 아들 니콜라이가 태어났습니다. John Alexandrovich는 큰 책임감을 갖고 직무를 수행했습니다. 체육관 관장인 Alexey Ivanovich Davidenkov는 체육관에서 몇 년 동안 일한 후 John 신부를 다음과 같이 설명했습니다. “이 기간 동안 그는 법적 의무를 가장 부지런하고 성실하게 수행한 것으로 구별되었습니다. 그는 지식이 풍부하고 특히 어린이의 종교 교육에 헌신했으며 체육관에서 수업을 성공적으로 진행하여 학생들의 영적 성향에 유익한 영향을 미쳤습니다. 수업시간에 주어지는 영적인 가르침 외에도 매일 종교적이고 도덕적인 대화를 진행하며 감동적인 설교를 전하고 있습니다. 아침기도그리고 체육관 생활의 특별한 엄숙한 경우에. 그는 가르치는 활동에 만족하지 않고 헌신합니다. 교회 예배, 남자 체육관에서 철야 철야를 하고, 학생들이 낭독자 역할을 하고, 학생 합창단이 노래를 부르며, 교회 예배그는 훌륭한 목소리와 뛰어난 설교자로 지역 교회에서 기도하는 사람들의 종교적 분위기에 강한 인상을 남깁니다.”

위에서 언급한 바와 같이, 하느님의 율법의 가르침은 매우 진지하게 받아들여졌습니다. 이 과목의 과정은 매우 복잡했기 때문에 법학 교사는 다양한 과학 분야에 대한 높은 지식을 가지고 있어야 했습니다. 8학년 전체 교육을 위해 고안된 이 프로그램은 구약과 신약의 성서적 역사, 정교회 예배 교리, 교리문답, 일반 교리 등을 다루었습니다. 교회사그리고 러시아 정교회의 역사. 요한 신부가 교사로서 얼마나 위대했고 그가 젊은 세대의 교육에 얼마나 큰 공헌을 했는지는 학생들의 기억으로 판단할 수 있습니다. 거의 60년이 흘렀음에도 불구하고 그는 큰 따뜻함과 사랑으로 기억되고 이야기되었습니다. 1976년 리디아 할러(Lydia Haller)가 쓴 회고록에서: “차르 시대에 하나님의 율법은 필수 과목이었습니다(특히 정교회, 루터교, 카톨릭의 경우; 물론 유대인은 면제되었습니다). 저는 존 신부님의 학생이었습니다... 그는 고등 교육을 받은 사람이자 학자였습니다... 그는 자신의 주제를 매우 흥미로운 방식으로 표현하는 방법을 알고 있었습니다. 그는 종종 농담으로 주제에 활기를 불어넣었습니다. 웃긴 얘기; 또 다른 시간에는 그는 예기치 않게 명령을 내릴 것입니다. 일어서십시오! 우리는 뛰어 오른다. 이제 앉으세요! – 여러 번 일어섰다 앉았다를 반복하세요. 물론 그 뒤에는 웃음과 감동이 있습니다. 그는 1916년 말까지 가르쳤습니다. 학년, 제가 ​​8학년이었을 때, 우리에게 다음을 소개했습니다. 철학적 가르침" 하지만 적절한 순간 John 신부도 심각성을 보여줄 수 있습니다. 그의 다른 학생 인 S. Ratsevich의 회고록에는 다음과 같이 언급되어 있습니다. “1915 년에 Kochurov 신부는이 주제 (하나님의 율법을 의미-저자의 메모를 의미)에 대해 잘 공부하지 못했던 동급생 Lebedev를 두 번째로 떠났습니다. 년도." 그러나 교사로서 그의 역할은 교실에서 과목을 가르치는 것에만 국한되지 않았습니다. 교과 외 활동. 체육관 밖에서 어린이들과 만나는 이러한 모임의 목적은 그들이 수강하고 있는 과정과 종교 및 도덕 교육을 숙달하도록 돕는 것이었습니다. 학생들은 대제사장 Kochurov와 함께 Vladimir 교회 학교에 다녔습니다. 그들은 성전의 외부와 내부 구조를 분명히 알게 되었습니다. 교회 선박왕좌와 교회 서적의 액세서리와 함께 신성한 의복. 이러한 모임은 하나님의 율법을 연구한다는 교육 목적 외에도 정교회 예배의 구성을 연구하는 데 학생들 사이에 관심이 높아졌습니다. 이러한 관심을 유지하기 위해 Ioann Kochurov는 교회 찬송가를 러시아어로 설명하고 번역하는 수업 방법을 도입했습니다. 이 문제는 매우 성공적으로 진행되어 1912년 12월 15일 남자 체육관 기도실에서 3학년 학생들이 밤새 철야그들은 법교사의 지도 아래 세 목소리로 모든 성가를 불렀습니다.

나르바에서 복무하는 동안 그는 2급 성 안나 훈장, 4급 성 블라디미르 훈장, 그리고 "로마노프 가문 300주년 기념" 메달을 받았습니다.

게다가 교육 활동 Ioann Kochurov가 적극적으로 참여했습니다. 공공 생활도시. 1913년에는 러시아 최초의 노래 축제가 나르바에서 열렸습니다. 이 행사의 참가자들은 러시아 성직자를 대신하여 요한 신부의 환영을 받았습니다.

전쟁 중 1914년 8월, 본부는 러시아 사회적십자사와 공교육부는 적십자를 위한 기부금 모금 모임을 열 수 있도록 정부에 요청했다. 교육 기관. 이러한 동아리는 1914년 9월 남자 체육관에서 열렸다. 그들은 현역 군인들을 위한 가방을 만들고, 따뜻한 옷을 모으는 등의 일을 했습니다. 학생들뿐만 아니라 부모님들도 이 동아리에서 일했습니다. 1914년 9월 10일부터 1917년 10월 10일까지의 활동 동안 4,980개의 이러한 가방이 제조되어 배송되었습니다. 가방을 만드는 데 드는 돈은 동아리 회원들의 기부와 기부, 학생들의 자발적인 기부, 영화 상영 비용, 문학 및 음악의 밤, 동아리 회원들이 주최하는 복권에서 나왔습니다. John 신부는 개인적으로 많은 대화를 나눴습니다. 군사 테마 Sillamäe의 도시와 휴양지 사원에서 상당한 자금을 모금했습니다. 1915년에 그는 서클의 활동을 매우 자세히 설명하는 "전쟁이 1914/1915년 나르바 남자 체육관의 삶에 어떤 영향을 미쳤는가"라는 책을 출판했습니다. 이 서클의 작업은 작업에 대한 보고서를 편집한 John Kochurov 신부가 이끌었습니다. 또한 고등학생들은 질서대로 나르바에 도착한 부상병들을 만나 병원에 이송하는 것을 도왔습니다. 페트로그라드 교육구 이사의 제안에 따라 1915년 여름 체육관은 부상자들을 위한 병원 수업과 종교, 도덕, 일반 교육 독서회를 조직했습니다. 분명히 John 신부도 이러한 행사에 적극적으로 참여했습니다. 이에 대한 증거는 오늘날까지 살아남아 나르바 박물관에 소장되어 있는 사진입니다. Ioann Kochurov는 Narva 의무실에서 부상자들과 함께 앉아 있습니다. 이 사진은 1915년에 촬영되었습니다.

1913년 3월 30일, 차르 니콜라스 2세는 남자 체육관 건물의 재건축을 감독하는 건설 위원회를 설립했습니다. 이 위원회의 구성원 중 한 명은 대제사장 Kochurov였습니다.

요한 신부는 또한 상트페테르부르크 교구 형제단의 나르바 지부 회원이었으며, 그곳에서 공교육의 이익을 위해 큰 열정을 가지고 일했습니다. 1916년 "Narvsky Listok" 신문에 보도된 바와 같이, 대제사장 Kochurov가 새로운 봉사 장소로의 출발과 관련하여 영예를 얻었을 때: "형제단과 그 협의회 회의에 참석한 사람들은 Fr. Kochurov는 지역 자금으로 독점적으로 유지되는 우리 도시의 붐비는 Vladimir 학교를 지원해야 할 필요성에 대해 말했습니다. 가장 인색하고 냉담한 사람들에게도 기부를 권유할 수 있었던 신부님의 따뜻한 한마디 없이는 총회가 끝나지 않았습니다. 한때 대제사장 Kochurov가 제안했습니다. 전선형제단을 지지하는 강연을 했고, 형제단 교회에서의 그의 대화는 항상 많은 청취자를 끌어당겼습니다.” Brotherhood에서의 활동에 대해 그는 깊은 감사와 존경의 표시로 귀중한 아이콘을 선물로 받았습니다.

Narva Transfiguration Cathedral에 임명되었지만이 교회의 전임 신부가 아니었던 John 신부는 예배를 드리고 자신의 본당을 가질 기회를 박탈당했습니다. 그리고 이러한 상황은 분명히 그에게 부담이 되었습니다. 11월, 즉 16일에만 Petrograd 교육 구역 관리자 Archpriest Fr. John Kochurov는 교구 봉사를 위해 Tsarskoe Selo로 전근한 것과 관련하여 Narva Men's Gymnasium의 전임 법률 교사직에서 해고되었습니다. 그는 마침내 Tsarskoe Selo의 Catherine Cathedral에서 두 번째 전임 신부로 임명되었습니다.

물론 우리 도시에게는 이것은 큰 손실이었습니다. 그리고 John 신부의 아이들은 Tsarskoye Selo로 이사한 것을 후회했습니다. 그는 Davidenkov 감독에게 보낸 편지에서 다음과 같이 썼습니다. "Vasya와 Grisha는 Narva 체육관이 Tsarskoye Selo 학교보다 모든 측면에서 더 낫다는 것을 알게 되었습니다." 1915년에 코츄로프의 장남 블라디미르(Vladimir)가 나르바 남자 체육관을 졸업하고 이 졸업생 중 유일한 금메달을 획득했다는 사실을 언급할 필요가 있다고 생각합니다.

1917년 10월 30일, 캐서린 대성당 N. Smirnov의 총장, 신부 Fr. 존과 신부. 스테판 포코(Stefan Fokko)는 차르스코예 셀로(Tsarskoye Selo)에서 내부 동족상잔 전쟁의 종식을 위한 고의적인 기도문을 낭독하는 종교 행렬을 조직했습니다. 1917년 10월 31일 볼셰비키 군대가 Tsarskoe Selo에 입성했습니다. John 신부는 체포되어 도시 외곽의 Feodorovsky 대성당으로 끌려간 후 그곳에서 살해되었습니다. 교구민들의 요청에 따라 요한 신부는 대성당 무덤에 묻혔습니다. 1918년 3월 31일, 모스크바 신학교 교회에서 티콘 성하 총대주교는 20세기 러시아 정교회 역사상 처음으로 “새로운 순교자와 순교자들을 위한 장례 예식”을 거행했습니다. 1994년 12월 4일, 대제사장 요한 코추로프(John Kochurov)는 20세기 볼셰비키 정권으로부터 순교관을 받은 최초의 러시아 정교회의 성직자로서 일반 교회 숭배의 거룩한 순교자로 시성되었습니다. 11월 13일은 성 요한 코추로프(John Kochurov) 순교자를 기념하는 날입니다.

세속적인 사람들에게 이 사람의 삶과 일은 그들의 일과 사람들과 관련하여 좋은 본보기가 될 수 있습니다. 우리 각자는 특정한 문제에 있어서 스스로 선택을 해야 합니다. 당신이 "떨어지지" 않도록 확인하는 방법 인간의 형태, 자격합니다? 아마도 이 질문에 대한 답이 이 사람의 삶이 될 것이다.

몇 년 동안 소련의 힘캐서린 대성당이 폭파되었고(1938), 이후 이 장소에 V.I. 레닌 기념비가 세워졌습니다. 나는 이 기념물이 요한 신부의 유물이 안치되어 있는 Tsarskoe Selo의 대성당 광장에 여전히 위치하고 있다는 사실에 대해 침묵할 수 없습니다. 그리고 그를 옮기는 데 가능한 모든 도움을 제공하는 것이 거룩한 순교자를 기억하는 우리의 의무입니다.

Hieromartyr John (Kochurov)에게 보내는 Troparion, 톤 1

우리는 그리스도와 이웃을위한 순교자로서 하나님에 대한 사랑으로 우리 삶에 불을 붙입니다. 이를 위해 당신은 그분으로부터 의의 면류관을 받았으며 전능하신 하나님, 순교자 요한에게기도하여 세상에서 거룩한 교회를 보존하고 구원하도록기도했습니다. 우리 영혼.

Kontakion에서 Hieromartyr John(Kochurov)에게, 톤 8

열심히 목회 사역당신의 상서로운 영혼을 하나님 께 바친 것처럼 당신의 일을 성취하십시오. 요한 신부 이신 그리스도 하나님 께 세상에 평화를 주시고 우리 영혼에 큰 자비를 베푸소서.

교회 달력. 11월 13일(구식 10월 31일).

이번 일요일에 정교회는 다음의 기억을 기념합니다: App. 70 Stachia, Amplia, Urvana, Narcissa, Appellia 및 Aristobula에서. Mch. III 세기 Epimachus New. 성. 5세기 콘스탄티노플의 무어인 집사. Prpp. 12세기 고행자: 페체르스크의 프로스포라 제작자인 스피리돈(Spyridon)과 니코딤(Nikodim)이 동굴 근처에서 쉬고 있습니다.

Schmchch. 20세기: Tsarskoye Selo의 장로 John Kochurov; 장로 Vsevolod Smirnov, Alexander Vozdvizhensky, Sergiy Rozanov, Alexy Sibirsky, Vasily Arkhangelsky, Peter Voskoboynikov, Vasily Kolokolov; prmchch. Leonida(Molchanov), Anatoly(Botvinnikova), Evfrosina(Antonova), Innocent(Mazurina); 순교자 야콥 블라토프.

천사의 날 생일을 축하합니다!

형제 자매 여러분, 오늘 우리는 현재 푸쉬킨으로 알려진 도시이자 상트페테르부르크의 일부인 차르스코예 셀로의 수호성인인 볼셰비키에게 고통을 받은 최초의 거룩한 순교자에 대해 이야기하고 있습니다.

미래의 순교자 John Alexandrovich Kochurov는 1871 년 7 월 13 일 Ryazan 지방에서 경건하고 대가족의 시골 신부로 태어났습니다. 랴잔 신학교를 졸업하고 같은 해 상트페테르부르크 신학대학에 입학했다. 아카데미를 졸업 한 후 John Kochurov는 오랜 소망에 따라 알류 샨과 알래스카 교구에서 선교사로 파견되었습니다.

미국에서 그는 사제 서품을 받고 시카고에 있는 성 블라디미르 교회의 목사로 임명되었습니다. Three Saints 교회와 Streator시의 본당이 시카고 본당에 배정되었습니다. 미국에 처음 머무는 동안 John 신부는 뉴욕에 살았으며 여기에서 영어를 마스터하고 미국 개신교의 특이한 삶을 접했습니다.

이미 본당 사역의 첫 3년 동안 요한 신부는 정교회에 86명의 유니아테스와 5명의 가톨릭 신자를 추가했습니다. 두 교회 모두에서 어린이 교회 학교가 운영되었습니다. John 신부는 시카고에서 St. Nicholas와 Three Hierarchs 형제단을 조직했는데, 그 목적은 교구민들 사이의 사회적, 물질적 상호 지원이었습니다. 같은 목적을 위해 정통 상호 원조 협회가 조직되었으며 그 회장은 당시 여전히 Aleutian 및 Alaska Tikhon (Belavin)의 주교였으며 John Kochurov 신부로 임명되었습니다.

아버지는 시카고에 대성당을 짓기로 결정하셨습니다. 가난하고 작은 본당이 있는 먼 외국 나라에서 그렇게 책임감 있고 비용이 많이 드는 사업을 결정하는 것은 참으로 위험한 결정이었습니다. 새 교회 건축은 미래의 러시아 총대주교인 성 티콘의 축복을 받았습니다. 1900년 존 신부는 미국에서 수년간 봉사하는 동안 유일한 휴가를 보내고 러시아로 가서 4개월 만에 대성당 건설을 위한 자금을 모았습니다. 시카고로 돌아온 John 신부는 건축을 감독하기 시작했으며 이미 1903 년에 삼위일체시카고 시내에서 완성되었습니다. 대성당의 봉헌은 Saint Tikhon (Belavin)에 의해 수행되었습니다.

1906년에 존 코추로프(John Kochurov) 신부는 대제사장으로 승격되어 뉴욕 지구 학장으로 임명되었습니다. 그는 메이필드 시에서 열린 북미 정교회 제1차 공의회에 가장 적극적으로 참여한 사람 중 한 사람이 되었습니다.

곧 존 신부는 자신의 요청에 따라 알류샨 교구와 북미 교구에서 해고되었고 1907년 7월 러시아로 돌아왔습니다. 그 이유는 상트 페테르부르크 교구의 성직자 인 중병을 앓고있는 시아버지의 긴급한 요청과 자녀에게 러시아에서 교육을 제공하려는 John 신부의 열망 때문이었습니다.

1907년 7월, 자신이 총장으로 재직하고 12년 동안 선교와 사목적 봉사를 했던 시카고 본당을 떠나, 대제사장 존은 고국에서 그를 기다리고 있던 미지의 세계로 들어갔습니다. 상트 페테르부르크 교구에 도착한 그는 나르바시에있는 변모 대성당의 성직자에게 추가 신부로 임명되었습니다. 그는 1916년까지 이곳에서 봉사했으며 대부분의 시간을 남성 및 여성 체육관에서 가르치는 데 바쳤습니다.

1916년 말, 대제사장 존 코추로프(John Kochurov)는 차르스코예 셀로(Tsarskoe Selo)에 있는 캐서린 대성당의 두 번째 사제직으로 옮겨졌습니다. 이 대성당은 궁전 교회와 그 곳을 지배했던 군사 부서 중에서 도시에서 가장 큰 교구 교회였습니다. John 신부는 어머니와 다섯 자녀와 함께 Tsarskoe Selo에 도착했습니다. (그 당시 장남 Vladimir는 병역). 그의 설교는 Tsarskoe Selo 전역의 많은 숭배자들을 캐서린 대성당으로 끌어 들였습니다.

요한 신부가 캐서린 대성당에 임명된 지 3개월 후 2월 혁명이 일어났습니다. Tsarskoye Selo에서 Krasnov 장군의 지휘하에 그곳에 위치한 Cossack 부대를 축출하려는 노력의 일환으로 볼셰비키 쿠데타를 지원했던 선원과 군인 부대가 Petrograd에서 도시로 이동했습니다. 1917년 10월 30일 아침, Tsarskoye Selo 외곽에서 볼셰비키는 포격을 시작했습니다.

공황 상태가 발생하고 많은 마을 사람들이 달려갔습니다. 정교회. 내부 동족상잔 전쟁을 종식시키기 위해 성 캐서린 대성당에서 특별 기도회가 거행되었습니다. 기도 예배 후에 종교 행렬이 열렸는데, 그곳에서 요한 신부는 다가오는 시련을 고려하여 사람들에게 진정을 촉구하는 설교를 했습니다. 같은 날 저녁, 코사크 부대는 인구 사이의 유혈 사태 가능성을 방지하기 위해 Tsarskoe Selo를 떠났습니다. 그리고 10월 31일 아침, 어떤 저항도 받지 않고 볼셰비키 부대가 차르스코예 셀로에 입성했습니다.

캐서린 대성당의 사제들이 체포되었습니다. 많은 사람들과 달리 존 신부는 이 일을 침착하게 받아들일 수 없었고 항의하며 문제를 명확히 하려고 노력했습니다. 설명 대신에 그는 얼굴에 여러 차례 타격을 입었고 군인 무리가 환호하고 야유하며 그를 침목을 따라 Tsarskoye Selo 비행장으로 끌고 가서 고등학생 인 그의 아들 앞에서 그를 총에 맞았습니다. 순교자의 죽음은 즉각적이지 않았습니다. 살인자들은 그의 머리카락을 끌고 서로 "그를 끝내라"고 권유했습니다. 3일 후 그의 아들(17세)도 충격을 이기지 못해 숨졌다.

같은 날 저녁, 살해당한 목자의 시신은 궁전 병원 예배당으로 옮겨졌고 그곳에서 장례식이 거행된 캐서린 대성당으로 옮겨졌습니다. John Kochurov 신부는 볼셰비키로 고통받은 최초의 순교자가되었습니다. 교구민들의 요청에 따라 그리스도의 고백자는 캐서린 대성당 아래 무덤에 묻혔습니다.

거룩한 순교자 요한, 우리를 위해 하느님께 기도해 주십시오!

미하일 쿠드랴브체프 집사

KOCHUROV IOANN ALEXANDROVICH (1871 년 7 월 13 일, Ryazan 지방 Dankovsky 지역 Bigildino-Surki 마을-1917 년 10 월 31 일, Petrograd 지방 Tsarskoye Selo)-대제사장, hieromartyr, 정교회 성직자의 첫 순교자 러시아 교회.

시골 주현절 교회의 성직자 인 세습 성직자 Alexander Vasilyevich Kochurov와 신부의 딸인 그의 어머니 Anna Nikolaevna (nee Perekhvalskaya)의 경건하고 대가족에서 태어났습니다. 대제사장 Georgy Mitrofanov와 거룩한 순교자의 전기를 편집한 다른 사람들의 리뷰에 따르면 John은 Fr. 알렉산드라는 아버지의 모범 덕분에 겸손하고 영감을 받은 목자의 이미지를 영적으로 가장 민감하고 깊이 받아들였습니다. 그는 Dankov Theological School과 Ryazan Theological Seminary를 졸업했습니다 (1891). 그들의 벽 안에서 미래 목사에 대한 연구는 "신학 및 일반 교육 분야 연구에서 뛰어난 성공을 거두었을 뿐만 아니라 교회 신심의 놀라운 예"를 동반했습니다. 이는 러시아 지방 신학 학교의 도덕적으로 결함이 있는 일상 생활에서 주목할 만합니다. 19세기 후반. 교실 내에서 그는 뛰어난 연설가이자 설교자로 명성을 얻었습니다. 1895년 6월 10일, 그는 최고의 신학 교육 기관 중 하나인 상트페테르부르크 신학 아카데미를 정규 학생이라는 직함으로 졸업했습니다. 러시아 제국. 수도에서 교육을 받는 동안 John Alexandrovich는 미래의 봉사를 본당 및 선교 활동과 연결했습니다. 아카데미를 졸업한 후 그는 미국, 알류샨 및 알래스카 교구로 파견되었습니다. 처음에는 뉴욕에 살았습니다.

1895년 7월 10일 성회의 법령에 따라 그는 알류샨 교구의 시카고-트레터 교구의 총장으로 임명되었습니다. 8월 27일, 알류샨과 알래스카의 주교 니콜라이(지오로프)가 그를 신권에 서품했습니다. 성 베드로 교회의 총장 시카고의 Vladimir는 Streator의 세 성자 교회 교구에 임명되었습니다. Hieromartyr의 전기가 증언 하듯이“교구민 구성 측면에서 숫자가 적고 다국적이었던 Chicago-Sgritor 교구에서 자신을 발견 한 John 신부는 가난한 정교회 이민자 계층의 대표자들을 돌 보았고 자신의 활동을 수행하면서 중요한 물질적 수단을 갖춘 강력한 본당 공동체에 의지할 기회가 없었습니다." 주로 Fr. John은 소규모 지역 러시아 디아스포라, 갈리시아인 및 Ugric Slavs, 아랍인, 불가리아인, 아라비아인의 대표였으며 절대 다수는 노동자였습니다. 본당 사역의 첫 3년 동안 신부님의 선교 노력에 감사드립니다. John, 86 Uniates 및 5 명의 가톨릭 신자가 정교회로 개종했으며 Chicago-Streator 교구 교회의 정규 교구민 수는 시카고에서 215 명, Streator에서 88 명으로 증가했습니다. 20 명 이상의 학생들이 공부하는 어린이 교회 학교가 사원에서 운영되었습니다. 학습 과정에는 학년도 동안 매주 토요일 수업과 방학 동안 매일 수업이 포함되었습니다. Nicholas (시카고) 및 Three Hierarchs (Streator) 형제회 조직자, 사회적 지원가난한 교구민과 자선 단체.

본당 임무 외에도 그는 다른 순종도 수행했습니다. 1897년 4월 1일부터 그는 "러시아어, 작은 러시아어 및 영어 작업"을 위한 교구 검열 위원회의 위원(1904년부터 의장)이었습니다. 1899년 5월 22일, 알류샨 열도와 알래스카의 티콘(벨라빈) 주교가 상호부조협회 이사회 의장으로 임명되었습니다. 그는 열성적인 목회 활동과 노력으로 성직자들로부터 거듭 주목을 받고 표창을 받았습니다. 1900년 1월 15일부터 5월 15일까지 그는 러시아에서 휴가를 보냈습니다. 집에 머무는 동안 그는 시카고에 새로운 삼위일체 교회 건물을 짓기 위해 열심히 자금을 모았습니다. 니콜라스 2세 황제는 건설 위원회에 4,000달러를 기부했습니다. 새로운 사원 (건축가 L. G. Sullivan)은 1902 년 3 월 31 일 미래의 성자이자 전 러시아 총 대주교 Tikhon (Bellavin) 앞에서 설립되었습니다. 총 건설 비용은 그 당시에 매우 중요한 금액인 5만 달러에 달했습니다. 성 삼위일체 교회(1923년 이후 대성당)의 첫 번째 예배는 1903년 3월 25일에 열렸고 8월에 티콘 주교가 이를 봉헌했습니다.

1905년 7월 20일, 올드포지에서 열린 알류샨 및 북미 교구 성직자 회의에서 세인트 조지 교회. 대천사 신의 성 미카엘 Fr.의 축하 행사가있었습니다. 존의 미국 목회 10주년 기념 행사와 관련하여. 황금 가슴 십자가 수여와 관련하여 발표된 환영사는 다음과 같습니다. “학창시절부터 고국을 떠나 이 외국 땅에 오신 것은 당시에는 아직 젊은 에너지와 모든 힘을 바치기 위함이었습니다. 당신의 직업이 당신을 매료시킨 거룩한 목적에. 당신은 여기서 어려운 유산을 물려받았습니다. 방치된 교회 농장, 시카고 교회가 모여 있던 축축하고 낡은 집, 불확실한 구성과 회원 수의 본당, 이단 인구가 있는 거대한 도시의 여러 구석에 흩어져 있고 포식자들에 의해 찢겨졌습니다. 이 모든 것이 채울 수 있습니다 혼란스러운 젊은 노동자의 영혼이지만, 당신은 쓰레기 더미에서 귀중한 불꽃을 추출하고, 본당 재료를 먹어치우는 곰팡이를 제거하고, 정화작은 무리의 무리로! 당신은 자신을 잊어 버렸고, 낡은 벽, 바닥 및 균열이 외부 요소에 대한 접근을 제공하고 당신과 당신 가족의 건강에 파괴적인 영향을 미치는 박탈, 질병, 집의 빈약 한 가구를 잊어 버렸습니다. 당신의 어린 아이들은 아팠고 당신의 아내는 아팠고 심한 류머티즘이 당신의 대담함을 죽이고 에너지를 감소시키고 싶어하는 것 같았습니다. 우리는 여러분의 다른 선행을 기억하며 여러분에게 인사합니다. 그 성취는 명예로운 월계수 가지처럼 여러분의 10년 신성한 봉사의 칭찬할 만한 왕관과 불가분의 관계로 짜여져 있습니다. 우리는 회장 직위에서 여러분의 무료 봉사를 의미합니다. 친애하는 정교회 상호 원조 협회, 검열 관-교육 선교사에게 출판, 그리고 Madison과 Garegon에 본당을 조직하여 우리의 사명을 확장했습니다. 말씀을 완성하기 위해 여러분의 활동의 가치와 그 결과의 위대함을 악화시키는 상황을 한 가지 더 언급하겠습니다. 시카고에 있는 당신의 본당이 멀리 떨어져 있기 때문에 당신은 미국에 있는 다른 형제들과 개인적인 의사소통을 할 수 없었고, 때로는 수년 동안 동료 목자들을 만날 기회도 박탈당했습니다. 여러분은 이곳에서 우리 대부분의 선교 사업을 빛나게 해주는 것이 없었습니다. 근처에 성직자가 부족하여 자신의 자녀에게 직접 세례를 주어야했다는 사실이 얼마나 감동적 일뿐만 아니라이 외로움이 어느 정도까지 입증되었는지도 모릅니다. 우리가 봉헌하는 이 거룩한 십자가가 우리 형제 사랑의 표징으로 여러분에게 봉사할 수 있기를 바랍니다. 그리고 그 십자가에 묘사된 우리 주님의 십자가형이 선교사 목자의 삶에서 자주 겪는 슬픔과 고통을 여러분에게 화해시키고 더 큰 일을 하도록 격려해 주기를 바랍니다. 그리고 우리의 영웅이자 목자이신 예수 그리스도의 영광을 위해 더 큰 수고를 하십시오." 1906년 5월 6일 성회의 법령에 따라 그는 대제사장으로 승격되었습니다. 1906년 5월에 그는 동부 주 뉴욕 지역의 학장으로 임명되었습니다. 참가자 I 교회 대성당메이필드에서(1907년 2월). 동시에 Fr. John은 자녀에게 러시아 교육 기관에서 교육을 제공하기 위해 그리고 중병에 걸린 시아버지 Fr.의 요청에 따라 미국에서 고국으로 돌아 가려고했습니다. 자신의 본당을 그러한 곳으로 옮기는 꿈을 꾸었던 상트 페테르부르크 교구의 성직자 Vasily Chernyshev 합당한 성직자사위처럼. 1907년 5월 20일 제출된 청원서에 따라 그는 알류샨 교구와 북미 교구에서 해고되었습니다. 미국을 떠나기 전에 Fr. Joanna는 Fr.의 갑작스런 사망 소식을 받았습니다. 바실리.

1907년 7월, 코추로프 가족은 시카고를 떠나 러시아로 돌아왔습니다. 8월, 상트페테르부르크 영적 구성회의 법령에 따라 그는 나르바에 있는 변모 대성당의 성직자로 임명되었습니다. 8월 15일부터 - 그리고. 영형. 나르바 남자 및 여자 체육관의 법학 교사. 10월 20일, 상트페테르부르크 교육 지구 최고 행정관의 명령에 따라 그는 남자 체육관에서 법률 교사로 현역 복무하고 나르바에 있는 여자 체육관에서 고용되도록 승인되었습니다. 그는 남자 체육관 (A.I. Davidenkov 감독)에서 일주일에 16 시간, 여자 체육관에서 10 시간을 가르쳤습니다. 재능 있는 교사이자 설교자. A. I. Davidenkov는 법학 교사에 대해 다음과 같은 리뷰를 남겼습니다. “이 기간 동안 그는 가장 부지런하고 성실하게 교육 의무를 수행하는 것으로 구별되었습니다. 그는 지식이 풍부하고 특히 어린이의 종교 교육에 헌신했으며 체육관에서 수업을 성공적으로 진행하여 학생들의 영적 성향에 유익한 영향을 미쳤습니다. 수업 시간에 받는 영적인 가르침 외에도 매일 아침 기도회와 체육관 생활의 특별한 엄숙한 행사에서 종교적, 도덕적 대화를 진행하고 깊은 느낌의 설교를 전합니다. 가르치는 일에 만족하지 않고 그는 교회 예배를 수행하고, 남자 체육관에서 철야 철야 기도를 하며, 학생들이 낭독자의 의무를 수행하고 학생 합창단이 노래를 부르며, 지역 교회에서 교회 예배를 드리며, 그곳에서 뛰어난 목소리와 뛰어난 연주자로 설교자는 기도하는 종교적 분위기에 강한 인상을 줍니다." Fr.의 학생들. 존은 학문적 재능으로 유명했고, 높은 레벨교육, 지식 평가의 무결성.

1909년부터 여름에는 카잔 아이콘 교회에서 봉사했습니다. 하나님의 어머니휴가 마을 신라마에에서 카잔 교회 이사회의 일원이었습니다. 1913년 8월 6일 의회 회의록에는 다음과 같은 내용이 기록되었습니다. “의장의 제안에 따라 Fr. 이번 여름 John Kochurov의 부지런하고 경건한 봉사와 깊은 종교적 감정과 경외심으로 가득 찬 설교에 대해 진심으로 감사하고 진심으로 감사드립니다. 그들은 만장일치로 리가와 민타바의 대주교인 존 그레이스에게 신부님의 승인을 요청하기로 결정했습니다. John Kochurov가 향후 3년 동안 Sillamäe 교회의 업무를 총괄하게 됩니다. 평의회 의원들의 제안에 따라 대제사장 John Kochurov의 부지런하고 무상 봉사와 교회 개선 (교회 리모델링)에 대한 그의 정력적인 활동에 대해 대제사장 John Kochurov를 대표하기 위해 John Eminence John에게 청원서를 작성하기로 만장일치로 결정되었습니다. 집, 교회 수리, 건물 교회 문등) 다음 상을 위해.” 1914년부터 - Sillamäe 교회의 수장. 1915년 여름, 그는 러시아 군인들을 위해 일할 여성 동아리를 조직하는 데 앞장섰습니다. 동아리 회원들은 린넨, 거즈, 붕대 재료 구매, 유니폼 수선 및 재봉에 참여했습니다. Sillamäe에서는 휴가객과 휴가객 중 Fr. John은 애국적인 주제에 관해 대화를 나누고 군대를 위해 기부금을 모았습니다. 나르바에서 그는 남자 체육관에서 군인들을 돕기 위한 동아리 활동을 이끌었고 부상자들을 위해 병원에서 종교적, 도덕적, 일반 교육 독서를 조직했습니다.

1916년 11월 16일, 상트페테르부르크 교육구 최고 행정관의 법령에 따라 그는 페트로그라드 지방의 차르스코에 셀로로 이주한 것과 관련하여 나르바 남자 체육관의 전임 법률 교사직에서 해고되었습니다. 많은 학생, 교직원 및 Fr. 존은 나르바를 떠날 때 슬픔에 잠겼습니다. 정해진 교구 신부 Tsarskoe Selo의 Catherine Cathedral에서 두 번째 공석을 위해. 대가족 o. 요한은 Oranzhereynaya 거리 29번지에 있는 대성당 근처에 살았습니다. 거룩한 순교자의 전기 편집자에 따르면, “요한 신부는 마침내 가장 주목할만한 본당 중 한 곳에서 본당 목사의 삶에 완전히 몰입할 수 있는 원하는 기회를 얻었습니다. 상트페테르부르크 교구.” 회중은 Fr. John은 따뜻하고 큰 존경심으로“본당 사역의 첫 달부터 열성적이고 경건한 하나님의 봉사의 수행자 일뿐만 아니라 Tsarskoe Selo 전역에서 정교회 기독교인을 모은 웅변적이고 박식한 설교자로서 자신을 확립했습니다. 캐서린 대성당의 아치.” 1917년 2월 혁명 이후 불안한 몇 달 동안 신부님의 영감받은 말씀은 다음과 같습니다. 요한은 "차르스코예 셀로 정교회 기독교인들의 영혼에 평화의 느낌을 가져오려고 노력했으며, 그들의 내면 생활과 러시아에서 일어나고 있는 모순적인 변화에 대한 종교적 이해를 촉구했습니다." 가을이 되면서 Tsarskoe Selo의 생활 상황은 꾸준히 악화되었습니다. Ivan Alexandrovich는 그의 딸 Anya에게 편지를 썼습니다. 여름 방학한 마을에서: “설령... Tsarskoe에 무사히 도착했다고 해도, 여기가 더 나을 것 같나요? 아니, 딸. 여기가 좋았다면 우리는 Sushigritsy에 당신과 Kolya를 남겨 두지 않았을 것입니다. 당신과 Kolya는 행복합니다. 당신은 매일 우유를 마시고, 빵과 죽을 원하는 만큼 먹습니다. 하지만 우리는 가끔 1인당 우유 한 스푼을 받고, 하루에 빵은 1/2파운드만 주고, 죽을 아예 주지 마세요. 우리 삶이 얼마나 달콤하지 않은지 알면 독일군이 날아와 비행기에서 우리에게 폭탄을 던지기 시작할 것입니다!.. 알다시피, 이것이 우리에게 얼마나 나쁜 일입니까?” 1917년 10월 25~26일 10월 혁명 이후 차르스코에 셀로는 볼셰비키와 러시아 시민권 옹호자들 사이의 대결의 중심에 서게 되었습니다.

10월 28일, III 기병 군단 사령관 P. N. Krasnov 소장이 지휘하는 6명의 돈 코사크 백군(약 500개 계급, 8개 기관총, 16개 총)이 소규모 접전 끝에 차르스코예 셀로를 점령했습니다. 주로 볼셰비키가 승격 한 Tsarskoye Selo 수비대의 군인 인 Cossacks (16-20,000 명)보다 몇 배나 우월한 적군은 많은 저항을 제공하지 않고 무기를 내려 놓았습니다. 그러나 10월 30일 아침, 군인, 선원, 적위대 등 레닌 인민위원회의 무장 조직은 포병의 지원을 받아 Tsarskoye Selo에 대한 공격과 포격을 시작했습니다. 많은 신자들이 구원을 얻기 위해 성 캐서린 대성당으로 모여들었습니다. 내전. 대성당의 총장인 대제사장 니콜라이 스미르노프(Nikolai Smirnov)는 이반 코추로프(Ivan Kochurov), 스테판 포코(Stefan Fokko) 신부와 함께 내전 종식을 위한 기도 예배를 드렸습니다. 그런 다음 성직자들은 동족상잔의 불화를 종식시키기 위해 고의적으로 기도문을 낭독하면서 도시에서 종교 행렬을 열기로 결정했습니다. 페트로그라드 신문의 한 특파원은 이렇게 보도했습니다. “종교 행렬은 포격 속에서 진행되어야 했고 모든 기대와는 달리 사람들이 꽤 붐볐습니다. 여자들과 아이들의 흐느끼는 소리와 울음소리가 평화를 위한 기도의 말을 삼키고 있었습니다. 종교 행렬을 가던 도중에 두 명의 사제가 열띤 설교를 하면서 앞으로 다가올 시련을 생각하여 사람들을 진정시킬 것을 촉구했습니다. 나는 사제들의 설교에는 어떠한 정치적 함의도 전혀 없다는 것을 매우 긍정적으로 확인할 수 있었습니다. 종교 행렬이 계속되었습니다. 황혼이 저녁으로 바뀌었습니다. 숭배자들의 손에 왁스 양초가 켜졌습니다. 모든 사람들이 노래를 불렀습니다. 바로 이 순간 코사크 부대가 도시를 떠나고 있었다. 사제들은 이에 대해 경고를 받았습니다. 이제 기도를 중단할 때가 아닙니까?! 그들은 “우리는 끝까지 소임을 다할 것”이라고 말했다. “그리고 우리 형제들이 우리를 떠나 우리에게로 오고 있습니다!” 그들은 우리에게 무엇을 할 것인가? 10월 30일이 끝날 무렵, 우세한 세력의 압력을 받은 수백 명의 작은 코사크 부대가 도시를 완전히 떠났습니다.

10월 31일 아침, 볼셰비키는 Tsarskoe Selo를 점령했습니다. 레드 가드 순찰대가 개인 아파트를 순찰하기 시작했습니다. 그들은 장교와 "반혁명분자"를 찾고 있었습니다. 체포 된 사람들 중에는 Fr. 크라스노프 장군의 코사크에게 승리를 안겨주기 위해 기도회와 함께 종교 행렬을 조직한 혐의로 기소된 존. 페트로그라드의 한 특파원은 신부 살해에 대해 이렇게 설명했습니다. “사제들은 체포되어 노동자 및 군인 대표 협의회 건물로 보내졌습니다. 요한 코추로프(John Kochurov) 신부는 항의하고 문제를 명확히 하려고 노력했습니다. 그는 얼굴에 여러 차례 타격을 받았습니다. 으악 소리를 지르며 화난 군중은 그를 차르스코예 셀로(Tsarskoye Selo) 비행장으로 데려갔습니다. 비무장한 목자에게 여러 개의 소총이 들려졌습니다. 한 발, 또 한 발-손을 흔들면서 신부는 땅에 엎드려 그의 옷에 피를 묻혔습니다. 죽음은 즉각적이지 않았습니다. 그는 머리카락에 끌려 갔고 누군가는 누군가가 "개처럼 마무리"되어야한다고 제안했습니다. 목격자 중 한 명에 따르면 Fr. 존은 “오랜 시간 동안 얼어붙은 땅을 갉아먹으며 숨을 헐떡였습니다.” 다른 버전에 따르면 "신체에 대한 법의학 검사 결과 즉시 사망이 확인되었습니다. 최대 6 발의 총알이 발사되었으며 그중 2 발은 폭발성으로 보입니다." 신부의 시신은 고궁병원 예배당으로 옮겨졌다. 신문 델로 나로다(Delo Naroda)가 보도한 대로 회원 중 한 명과 함께 병원을 방문한 지역 의회 의장은 "사제의 시신을 보았으나 가슴에 있던 은십자가는 더 이상 존재하지 않았다"고 보도했다. Petrograd Duma는 Fr. 살인 사건을 조사하기 위해위원회를 만들었습니다. John, 그러나 곧 볼셰비키는 Duma를 폐지했고위원회는 더 이상 존재하지 않았습니다. 11월 4일 그는 대성당의 무덤에 안장되었다. 11월 8일 페트로그라드에서 살해된 후 카잔 대성당에서. Ioann Kochurov를 위한 추도식이 거행되었습니다.

페트로그라드 교구 협의회는 살해된 남성의 가족을 위한 기금 모금을 발표했습니다. 새로 선출된 전 러시아 총대주교 티콘(벨라빈)은 영웅 순교자의 미망인에게 진심 어린 편지를 보냈습니다. “큰 슬픔을 안고 러시아 정교회 성회와 우리 도덕성은 자신의 의무를 열심히 수행하여 희생양이 된 대제사장 John Alexandrovich Kochurov의 아버지. 살해된 대제사장 요한의 영혼의 안식을 위한 성회의 기도와 우리의 기도를 결합하여, 우리는 여러분의 큰 슬픔을 공유하고 더 많은 사랑으로 이 일을 합니다. 활기차고 진심 어린 목회 활동. 우리는 순교의 면류관을 쓴 돌아가신 목자가 이제 그리스도의 신실한 양 떼 가운데 택함받은 자들로서 하나님의 보좌 앞에 서게 되리라는 확고한 희망을 마음속에 간직합니다. 당신의 고아 가족에 대한 열렬한 동정심으로 가득 찬 성평의회는 그녀에게 필요한 지원을 제공하기 위해 성회의를 초대하기로 결정했습니다. 주님께서 여러분이 하나님의 섭리의 방법으로 여러분에게 내려진 일을 용감하게 견딜 수 있도록 도와주시고, 현재의 폭풍과 불행 속에서도 여러분과 여러분의 자녀를 무사히 지켜 주시기를 바랍니다. 당신과 당신의 가족에게 신의 축복을 기원합니다.” 1918년 3월 31일까지 볼셰비키에 의해 살해된 성직자의 수는 총회에 알려졌는데, 그 사망자 수는 15명에 이르렀습니다. 모스크바 신학교 교회에서 4명의 주교와 10명의 대주교가 공동으로 봉사하는 티콘 총대주교는 새로운 순교자들과 순교자들을 위한 첫 번째 장례식을 거행했습니다. 살해된 키예프의 순교자 수도권과 갈리시아 블라디미르(주현절)에 이어, 최초로 살해된 대제사장 존 코추로프(John Kochurov)가 추모되었습니다.

1938년 레닌그라드 주 집행위원회 상임위원회의 결정에 따라 캐서린 대성당은 폐쇄되었고, 1939년 6월 10일 아침 폭파되었습니다. 1960년에는 Ivan Kochurov의 대성당과 매장지에서 V.I.Lenin 기념비가 공개되었습니다. 1994년 12월 4일 주교 협의회모스크바 총대주교청의 러시아 정교회는 Fr. 이오안나 코추로바(Ioanna Kochurova) 2004년 4월 5~6일 밤, 정체를 알 수 없는 주민들이 자동차 윈치를 이용해 레닌 기념비를 떨어뜨렸는데, 기념비가 땅에 떨어지면서 추락했습니다. 2006년 6월, 러시아 과학 아카데미 물질문화사 연구소의 탐사대가 재단 현장에서 고고학 연구를 시작했습니다. 발굴 중에 거룩한 순교자 Fr. Ioann Kochurov는 2008년 10월 31일(11월 13일) 그의 현충일에 공식적으로 발표되었습니다. Tsarskoe Selo 지역의 학장이자 푸시킨에 있는 승천(소피아) 대성당의 대제사장 Gennady Zverev에 따르면, “[1939년] 대성당이 폭발하는 동안 성 요한의 두개골이 여러 부분으로 부서졌습니다. 이제 유물은 제단에 있습니다 성 소피아 성당" 2013년에 유물은 성 캐서린 대성당으로 옮겨져 특별한 성소에 안치되었습니다. Hieromartyr John Kochurov의 추모식은 10월 31일(11월 13일, 새로운 스타일)에 기념됩니다. Narva(에스토니아 공화국)의 Vanalinna 학교에서는 Narva Men's Gymnasium의 법학 교사였던 대제사장 John Kochurov를 기념하여 기념패가 공개되고 봉헌되었습니다. 지역 정교회 ​​신자들은 다음과 같이 존경받습니다. 천상의 후원자나르바.

친척 : 어머니 (1895 년 7 월 26 일 결혼) Alexandra Vasilievna (nee Chernysheva)-신부의 딸, 상트 페테르부르크에있는 Bolsheokhtinsky 교구의 성직자; 어린이: 블라디미르 - 금메달(1915)로 나르바 남자 체육관 졸업, 1916년 군 복무 중, 바실리, 그레고리, 안나(1909년 10월 21일, 나르바 - ?), 니콜라이(1911년 12월 3일 - ?) .

수상내역 - 각반(1896), 보라색 스쿠피아, 카밀라브카(1901); 사제 봉사 10주년 기념 황금 가슴 십자가(1905년 7월 20일); 주문 : St. 앤 III 예술. (1903년 5월 6일) – 세인트루이스 시카고에 있는 성삼위일체 교회 건축에 대한 공로 안나 II 예술. (1912년 5월 6일) - 영적 깨달음 분야에서의 업적 블라디미르 IV 예술. (1916) - 영적 깨달음 분야에서의 작업을 위해; 메달 "로마노프 가문 300주년 기념"(1913).

신성한 순교자의 Troparion. 요안 코츄로프:

우리는 그리스도와 이웃을위한 순교자로서 하나님에 대한 사랑으로 우리 삶에 불을 붙입니다. 이를 위해 당신은 그분으로부터 의의 면류관을 받았으며 전능하신 하나님, 순교자 요한에게기도하여 세상에서 거룩한 교회를 보존하고 구원하도록기도했습니다. 우리 영혼.

신성한 순교자의 콘타키온. 요한 코츄로프에게: 여러분의 상서로운 영혼을 하느님께 봉헌한 것처럼 사목적 직무를 열심히 수행하십시오. 요한 신부이신 그리스도 하느님께 기도하여 세상에 평화를, 우리 영혼에 큰 자비를 주소서.

문학.

그들은 죽음에 충실했습니다... 랴잔의 새로운 순교자와 고백자를 기념하는 책 / 랴잔 교구 역사 기록 보관부 / Ch. 에드. 대주교 사이먼(노비코프). T. I. 랴잔, 2002;

Valme E. 거룩한 순교자 John Kochurov // 캐서린 대성당 (상트 페테르부르크)의 나르바 시대. 달력. 2010. 이슈. 4;

새로운 순교자의 삶: 대제사장 Ioann Kochurov(1871-1917)와 Protopresbyter Alexander Khotovitsky(1872-1937). 상트페테르부르크, 1995년; Mitrofanov Georgy, 대제사장. 러시아 정교회의 역사 1900-1927. 상트페테르부르크, 2002;

Frenkin M. S. 러시아 볼셰비키의 권력 장악과 군대 후방 수비대의 역할. 1917~1918년 10월 반란의 준비 및 수행. 1982년 예루살렘.

(백과사전 "상트페테르부르크 3세기"의 자료를 기반으로 함)

러시아의 새로운 순교자와 고백자 공의회에서; 보로네시, 리페츠크, 랴잔, 상트페테르부르크 및 에스토니아 성도

그는 아카데미를 졸업한 후 알류샨 교구와 알래스카 교구에서 선교사로 파송되었습니다. 처음에 그는 뉴욕에 살았습니다. 그 해 8월 27일에 그는 알류샨 열도의 니콜라스 주교로부터 사제로 서품되었습니다.

요한 신부의 본당 사역의 시작은 니콜라스 주교의 발견과 관련이 있습니다 정교회 교구시카고에서. 이미 사역 첫 3년 동안 요한 신부는 이 작은 본당에 86명의 유니아테스와 5명의 가톨릭 신자를 추가했고, 영구 교구민의 수는 215명으로 늘어났습니다. 교회학교가 운영되었습니다. John 신부는 시카고와 인근 도시 Streator에서 "St. Nicholas"와 "Three Hierarchs" 형제단을 조직했습니다. 정교회상호부조." 존 신부는 교구에서 러시아어, 소러시아어, 영어 수필을 위한 카이수라 위원회의 위원으로 복종했으며, "상호부조회"의 회장을 역임했습니다.

이미 목회 사역의 첫해에 요한 신부의 작품은 사제상으로 표시되었습니다. 5월에는 시카고에 있는 성 블라디미르 교회의 성화상을 위해 친구와 함께 600달러를 기부했습니다. , 뉴욕 교회의 총장 Alexander Khotovitsky, Fr. John은 nabedrennik을 받았으며 3월 30일에 그의 봉사는 보라색 skufia로 표시되었으며 5월 6일에는 kamilavka를 착용할 권리를 받았습니다.

체포된 네 명의 성직자 중 한 명인 대제사장 니콜라이 스미르노프(Tsarskoye Selo Catherine Cathedral의 총장)가 1917년 전러시아 교회-공공 게시판 139호에 게재한 편지에는 다음과 같은 정보가 나와 있습니다. "신체에 대한 법의학적 검사 결과 즉사한 것으로 확인되었습니다. 최대 6발의 총알이 발사되었으며 그중 2발은 폭발성인 것으로 보입니다..."

목자의 시신은 저녁에 궁전 병원 예배당으로 옮겨져 캐서린 대성당으로 옮겨졌으며 1917년 11월 4일 토요일에 장례식이 거행되어 무덤으로 옮겨졌습니다. 마을 사람들은 고인을 이곳 대성당 아래에 매장해 달라고 청원했습니다.

11월 8일, 상트페테르부르크의 카잔 대성당에서 살해된 요한 신부를 기리는 추모식이 거행되었습니다. 교구협의회페트로그라드 교구는 신부 가족에 대한 지원을 요청하는 항소를 받아들였습니다. 남자.

요한 신부가 사망한 지 정확히 5개월 후인 3월 31일, 총회에서 알려진 살해된 성직자의 수가 15명에 이르렀을 때, 모스크바 신학교 교회에서 티콘 총대주교는 4명의 주교와 10명의 대주교가 공동 봉사했습니다. 살해 된 성스러운 순교자 메트로폴리탄 블라디미르에 이어 최초의 "러시아 교회 역사상 장례식" "새로운 거룩한 순교자와 순교자"를 기념했으며, 살해 된 최초의 대제사장 John Kochurov를 기념했습니다.

수상 내역

• 러시아 상트페테르부르크 훈장 3급 안나(시카고 성전 건축 작업에 대한 성 티콘(벨라빈)의 제안에 따름)
• 황금 가슴 십자가(10년간의 사제 봉사, 1905년 7월 20일)

기도

트로파리온, 톤 1

우리는 그리스도와 이웃을위한 순교자로서 하나님에 대한 사랑으로 우리 삶에 불을 붙입니다. 이를 위해 당신은 그분으로부터 의의 면류관을 받았으며 전능하신 하나님, 순교자 요한에게기도하여 세상에서 거룩한 교회를 보존하고 구원하도록기도했습니다. 우리 영혼.

콘타키온, 톤 8

당신의 상서로운 영혼을 하나님께 봉헌한 것처럼 열심히 사목직을 수행하고, 요한 신부이신 그리스도 하느님께 기도하여 세상에 평화를, 우리 영혼에 큰 자비를 주소서.

중고재료

• 웹사이트 페이지 "Living Water", 2008년 11월 22일.