성도들이 게으른 사람들을 대하는 방법. 낙담에 대하여

29.06.2019

고백성사는 영혼을 시험하는 성사입니다. 회개하려는 소망, 구두 고백, 죄에 대한 회개로 구성됩니다. 사람이 하나님의 법을 어길 때, 그는 점차적으로 영적, 육체적 껍질을 파괴합니다. 회개는 자신을 깨끗하게 하는 데 도움이 됩니다. 그것은 사람을 하나님과 화해시킵니다. 영혼이 치유되고 죄와 싸울 힘을 얻습니다.

고백을 통해 자신의 잘못에 대해 이야기하고 용서를 받을 수 있습니다. 설렘과 두려움 속에 회개하고 싶었던 것을 잊어버릴 수도 있습니다. 고백할 죄의 목록은 상기시켜 주고 힌트를 주는 역할을 합니다. 전체 내용을 읽거나 개요로 사용할 수 있습니다. 가장 중요한 것은 고백이 진실하고 진실하다는 것입니다.

성찬

고백은 회개의 주요 구성 요소입니다. 이것은 당신의 죄에 대해 용서를 구하고 깨끗함을 받을 수 있는 기회입니다. 고백은 악에 저항할 수 있는 영적인 힘을 줍니다. 죄는 하나님의 허락하에 생각과 말과 행동이 불일치하는 것입니다.

고백은 사악한 행동에 대한 진지한 인식, 그것을 제거하려는 열망입니다. 그것을 기억하는 것이 아무리 어렵고 불쾌하더라도, 당신은 성직자에게 당신의 죄에 대해 자세히 말해야 합니다.

이 성찬은 감정과 말 사이의 완전한 관계를 요구합니다. 왜냐하면 매일 자신의 죄를 나열하는 것만으로는 참된 깨끗함을 얻을 수 없기 때문입니다. 말이 없는 감정은 감정이 없는 말만큼 효과가 없습니다.

고백해야 할 죄의 목록이 있습니다. 이것은 모든 외설적인 행동이나 단어의 큰 목록입니다. 7대 죄악과 10계명을 바탕으로 한 것입니다. 인간의 삶은 절대적으로 의롭다기에는 너무 다양합니다. 그러므로 고백은 죄를 회개하고 미래에 죄를 예방하기 위한 기회입니다.

고백을 준비하는 방법?

고백 준비는 며칠 전에 이루어져야합니다. 죄의 목록을 종이에 적을 수 있습니다. 고백과 성찬의 성사에 관한 특별 문헌을 읽어야합니다.

죄에 대한 변명을 찾아서는 안 되며, 죄의 사악함을 인식해야 합니다. 당신의 매일을 분석하고 무엇이 좋았고 무엇이 나빴는지 분석하는 것이 가장 좋습니다. 이 매일의 습관은 당신의 생각과 행동에 더 주의를 기울이는 데 도움이 될 것입니다.

고백하기 전에 상처받은 모든 사람과 화해해야합니다. 기분을 상하게 한 사람들을 용서하십시오. 고백하기 전에기도 규칙을 강화하는 것이 필요합니다. Theotokos의 대포 인 회개의 정경을 밤마다 읽는 것에 추가하십시오.

개인 회개 (사람이 자신의 행동을 정신적으로 회개하는 경우)와 고백 성사 (사람이 자신의 죄에 대해 깨끗해지기를 바라는 마음으로 이야기하는 경우)를 분리해야합니다.

제3자의 존재는 범죄의 깊이를 이해하기 위한 도덕적 노력을 필요로 하며, 수치심을 극복함으로써 잘못된 행동을 더욱 깊이 바라보게 만들 것입니다. 그렇기 때문에 정교회에서 고백하기 위해 죄 목록이 필요한 이유는 잊혀졌거나 숨기고 싶었던 것이 무엇인지 식별하는 데 도움이 될 것입니다.

죄악된 행위의 목록을 작성하는 데 어려움이 있다면 "라는 책을 구입할 수 있습니다. 완전 고백" 그것은 누구에게나 있다 교회 상점. 거기 자세히 나와있어요 전체 목록고백에 대한 죄, 성찬의 특징. 고백 샘플과 준비 자료가 공개되었습니다.

규칙

당신의 영혼에 무거움이 있습니까? 말하고 싶습니까? 용서를 구하고 싶습니까? 고백 후에는 훨씬 쉬워집니다. 이는 자신이 저지른 잘못을 공개적이고 진지하게 인정하고 회개하는 것입니다. 일주일에 최대 3번까지 고해성사를 받을 수 있습니다. 죄로부터 깨끗해지고자 하는 소망은 경직되고 어색한 느낌을 극복하는 데 도움이 될 것입니다.

고백 빈도가 낮을수록 모든 사건과 생각을 기억하는 것이 더 어려워집니다. 최선의 선택성찬을 위해 – 한 달에 한 번. 고백의 도움 - 죄의 목록 - 필요한 단어를 알려줄 것입니다. 가장 중요한 것은 신부가 범죄의 본질을 이해한다는 것입니다. 그러면 죄에 대한 형벌이 정당해질 것입니다.

고백 후, 사제는 어려운 경우에 참회를 부과합니다. 이것은 형벌, 성찬과 하나님의 은혜로부터의 파문입니다. 그 기간은 성직자가 결정합니다. 대부분의 경우, 회개한 사람은 도덕적, 교정적 노력에 직면하게 됩니다. 예를 들어, 금식, 기도문 읽기, 대포, 아카시스트.

때때로 신부는 고백을 위해 죄의 목록을 낭독합니다. 완료된 작업 목록을 독립적으로 작성할 수 있습니다. 저녁 예배 후나 아침, 예배 전에 고백하러 오는 것이 좋습니다.

성찬은 어떻게 이루어지나요?

어떤 상황에서는 집에서 고해성사를 위해 사제를 초대해야 합니다. 이는 환자가 심각하게 아프거나 사망에 가까운 경우에 수행됩니다.

성전에 들어가면 고해성사를 위해 줄을 서야 합니다. 성찬이 진행되는 동안 십자가와 복음이 성서대 위에 놓여 있습니다. 이것은 구주의 보이지 않는 임재를 상징합니다.

고백이 시작되기 전에 신부는 질문을 시작할 수 있습니다. 예를 들어, 기도를 얼마나 자주 하는지, 교회 규칙을 준수하는지 등이 있습니다.

그런 다음 성찬이 시작됩니다. 고백을 위해 죄 목록을 준비하는 것이 가장 좋습니다. 샘플은 언제든지 교회에서 구입할 수 있습니다. 이전 고백에서 용서받은 죄가 반복되면 다시 언급해야합니다. 이는 더 심각한 범죄로 간주됩니다. 신부에게 아무것도 숨기거나 힌트를 주어서는 안 됩니다. 해야 한다 간단한 말로당신이 회개한 죄를 분명히 설명하라.

사제가 고백을 위해 죄 목록을 찢었다면 성찬이 끝났고 사죄가 주어졌다는 뜻입니다. 신부는 참회자의 머리에 상피를 씌웁니다. 이는 복귀를 의미한다. 하나님의 은혜. 그 후 그들은 계명에 따라 살 준비가되었음을 상징하는 십자가와 복음에 입맞춥니다.

고백 준비: 죄의 목록

고백은 당신의 죄와 개선하려는 열망을 이해하기 위한 것입니다. 교회에서 멀리 떨어진 사람은 어떤 행동이 악한 것으로 간주되어야 하는지 이해하기 어렵습니다. 그래서 10계명이 있는 것입니다. 하지 말아야 할 일을 명확하게 명시하고 있습니다. 계명에 따라 고백할 죄의 목록을 미리 준비해 두는 것이 좋습니다. 성찬식 날에 여러분은 흥분하여 모든 것을 잊어버릴 수 있습니다. 그러므로 고백하기 며칠 전에 침착하게 계명을 다시 읽고 죄를 적어야 합니다.

첫 고백이라면 일곱 가지 대죄와 십계명을 스스로 알아내기가 쉽지 않습니다. 그러므로 미리 신부님께 다가가 개인적인 대화에서 겪는 어려움을 말씀드려야 합니다.

죄에 대한 설명이 포함된 고백할 죄 목록은 교회에서 구입하거나 성전 웹사이트에서 찾을 수 있습니다. 성적표는 혐의가 있는 모든 죄를 자세히 설명합니다. 이 일반 목록에서 개인적으로 수행된 작업을 분리할 필요가 있습니다. 그런 다음 범죄 목록을 적어보세요.

하나님께 범한 죄

하나님에 대한 믿음의 부족, 의심, 배은망덕.
몸에 십자가가 부족하고, 비방하는 사람들 앞에서 신앙을 옹호하려는 의지가 없습니다.
하나님의 이름으로 맹세하고, 주님의 이름을 헛되이 선포합니다(기도할 때나 하나님에 관해 대화할 때 말고).
종파를 방문하고, 점을 치고, 온갖 마술을 부리고, 거짓 가르침을 읽고 퍼뜨립니다.
도박, 자살 충동, 욕설.
절에 불참하고, 매일의 시간이 부족함 기도 규칙.
단식을 지키지 않고 정통 문학을 읽는 것을 꺼립니다.
성직자에 대한 비난, 예배 중 세상적인 것에 대한 생각.
오락, TV 시청, 컴퓨터 사용 시간 낭비.
절망 어려운 상황, 하나님의 섭리에 대한 믿음 없이 자신이나 다른 사람의 도움에 지나치게 의존하는 것입니다.
자백을 통해 죄를 숨깁니다.

이웃에게 저지른 죄

화끈한 성격, 분노, 오만함, 자만심, 허영심.
거짓말, 불간섭, 조롱, 인색, 사치.
신앙 밖에서 자녀를 양육합니다.
부채 미상환, 일에 대한 미지급, 요청하고 필요한 사람들의 도움 거부.
부모를 돕지 않고 부모를 무례하게 여깁니다.
절도, 비난, 시기.
말다툼, 장례식에서 술마시기.
말로 살인(중상모략, 자살이나 질병을 선동하는 행위).
자궁 속의 아이를 죽이고, 다른 사람에게 낙태를 권유하는 행위.

자신에게 저지른 죄

상스러운 말, 교만, 쓸데없는 말, 험담.
이익, 풍요에 대한 욕구.
선행을 표시합니다.
질투, 거짓말, 술 취함, 폭식, 마약 사용.
음행, 간음, 근친상간, 음행.

여자가 고백해야 할 죄 목록

이것은 매우 민감한 목록이므로 많은 여성들이 이를 읽은 후에도 고백을 거부합니다. 당신이 읽은 어떤 정보도 신뢰해서는 안됩니다. 여성의 죄 목록이 적힌 팜플렛을 교회 상점에서 구입하더라도 우표에주의하세요. "러시아 정교회 출판위원회에서 권장하는" 문구가 있어야 합니다.

성직자는 고백의 비밀을 누설하지 않습니다. 그러므로 영구 고해자와 함께 성찬을받는 것이 가장 좋습니다. 교회는 친밀한 부부 관계의 영역에 개입하지 않습니다. 때때로 낙태와 동일시되는 피임 문제는 성직자와 논의하는 것이 가장 좋습니다. 낙태 효과는 없지만 생명의 탄생을 막는 약물이 있습니다. 어쨌든 논란이 되는 모든 문제는 배우자, 의사, 고해신부와 논의해야 합니다.

다음은 고백해야 할 죄의 목록입니다(요약).

그녀는 기도도 거의 하지 않았고 교회에도 참석하지 않았습니다.
기도하는 동안 세상적인 생각이 더 많이 들었습니다.
결혼 전 성행위를 허용합니다.
낙태, 다른 사람들을 낙태하도록 유도하는 것.
더러운 생각과 욕망을 품고 있었습니다.
나는 영화를 보았고, 음란물이 담긴 책을 읽었습니다.
험담, 거짓말, 시기, 게으름, 분노.
관심을 끌기 위해 신체를 과도하게 노출합니다.
노년에 대한 두려움, 주름, 자살에 대한 생각.
과자, 알코올, 마약 중독.
다른 사람을 돕는 것을 피합니다.
점쟁이와 점쟁이의 도움을 구합니다.
미신.

남자의 죄 목록

고백을 위해 죄의 목록을 준비해야 하는지에 대한 논쟁이 있습니다. 어떤 사람들은 그러한 목록이 성찬에 해를 끼치고 범죄에 대한 공식적인 낭독을 조장한다고 믿습니다. 고백에서 가장 중요한 것은 자신의 죄를 깨닫고 회개하며 반복을 방지하는 것입니다. 그러므로 죄의 목록은 간략하게만 기억될 수도 있고 전혀 없을 수도 있습니다.

공식적인 고백은 회개가 없기 때문에 유효한 것으로 간주되지 않습니다. 성찬을 마친 후 이전 삶으로 돌아가는 것은 위선을 더할 것입니다. 영적 삶의 균형은 회개의 본질을 이해하는 데 있습니다. 여기서 고백은 자신의 죄성에 대한 인식의 시작일뿐입니다. 이는 여러 단계로 구성된 긴 과정입니다. 내부 업무. 영적 자원의 창조는 양심의 체계적인 조정, 즉 하나님과의 관계에 대한 책임입니다.

다음은 남자의 고백(요약)을 위한 죄 목록입니다.

신성 모독, 성전에서의 대화.
믿음, 내세에 대한 의심.
신성 모독, 가난한 사람들을 조롱합니다.
잔인함, 게으름, 자만심, 허영심, 탐욕.
군복무 기피.
원치 않는 일을 피하고 책임을 회피합니다.
모욕, 증오, 싸움.
비방, 남의 약점을 폭로하는 것.
죄에 대한 유혹(음행, 술 취함, 마약, 도박).
부모와 다른 사람들을 돕기를 거부합니다.
도난, 목적 없는 수집.
다른 사람을 자랑하고 논쟁하고 모욕하는 경향이 있습니다.
뻔뻔함, 무례함, 경멸, 친숙함, 비겁함.

아이를 위한 고백

어린이의 경우, 고백성사는 7세부터 시작할 수 있습니다. 이 나이까지 어린이들은 이 없이도 영성체를 받을 수 있습니다. 부모는 자녀가 고백할 수 있도록 준비해야 합니다. 성찬의 본질을 설명하고, 성찬이 집행되는 이유를 설명하고, 가능한 죄를 자녀와 함께 기억하십시오.

진실한 회개는 고백을 위한 준비라는 것을 아이에게 이해시켜야 합니다. 아이가 스스로 죄의 목록을 작성하는 것이 더 좋습니다. 그는 어떤 행동이 잘못되었는지 깨닫고 앞으로는 그런 일이 반복되지 않도록 노력해야 합니다.

나이가 많은 아이들은 자백할지 말지 스스로 결정합니다. 어린이나 청소년의 자유 의지를 제한해서는 안됩니다. 개인적인 예부모는 모든 대화보다 훨씬 더 중요합니다.

아이는 고백하기 전에 자신의 죄를 기억해야 합니다. 아이가 질문에 답한 후에 그 목록을 작성할 수 있습니다.

그는 얼마나 자주 기도문을 읽나요(아침, 저녁, 식사 전), 어떤 기도문을 외우나요?
그는 교회에 가나요? 예배 중에 어떻게 행동하나요?
그 사람이 입나요? 가슴 십자가, 기도와 예배 중에 주의가 산만해지거나 그렇지 않습니까?
고해성사를 할 때 부모님이나 신부님을 속인 적이 있습니까?
당신은 당신의 성공과 승리를 자랑스러워하지 않았나요? 오만하지 않았나요?
다른 아이들과 싸우거나 말거나, 아이들이나 동물에게 불쾌감을 주나요?
그는 자신을 보호하기 위해 다른 아이들을 밀고합니까?
도둑질을 하거나 누군가를 질투한 적이 있나요?
웃었나요? 신체 장애다른 사람?
카드 놀이를 하였습니까(흡연, 음주, 마약 사용, 상스러운 언어 사용)?
그는 게으르거나 집 주변에서 부모님을 돕습니까?
책임을 회피하기 위해 아픈 척을 하였는가?

고백할지 말지, 성찬에 몇 번 참석할지 스스로 결정합니다.
고백할 죄의 목록을 준비해야 합니다. 성찬이 거행될 교회에서 샘플을 채취하거나 교회 문헌에서 직접 찾는 것이 좋습니다.
멘토가 되어 영적 성장에 기여할 동일한 성직자와 함께 고백하는 것이 가장 좋습니다.
고백은 무료입니다.

먼저 교회에서 고백이 열리는 날을 물어봐야합니다. 적절하게 옷을 입어야 합니다. 남성의 경우 - 소매가 있는 셔츠나 티셔츠, 바지 또는 청바지(반바지는 제외). 여성용 - 머리에 스카프, 화장 없음(적어도 립스틱), 무릎보다 높지 않은 스커트.

고백의 진심

심리학자로서 사제는 사람이 얼마나 진심으로 회개하는지 알 수 있습니다. 성찬과 주님을 거스르는 고백이 있습니다. 사람이 기계적으로 죄에 대해 이야기하고 고백자가 여러 명 있고 진실을 숨기는 경우 그러한 행동은 회개로 이어지지 않습니다.

행동, 말투, 고백하는 단어 등 모든 것이 중요합니다. 이것이 사제가 참회자가 얼마나 진실한지를 이해하는 유일한 방법입니다. 양심의 가책, 당혹감, 걱정, 수치심은 영적 정화에 기여합니다.

때로는 신부의 성격이 교구민에게 중요합니다. 이것은 성직자의 행동을 비난하고 논평하는 이유가 아닙니다. 다른 교회에 가거나 다른 거룩한 아버지에게 고백을 요청할 수 있습니다.

당신의 죄를 말하는 것은 어려울 수 있습니다. 영혼의 감정너무 강해서 불의한 행동의 목록을 만드는 것이 더 편리합니다. 아버지는 모든 교구민에게 세심한주의를 기울이고 있습니다. 부끄러움으로 인해 모든 것을 말할 수없고 회개가 깊다면 사제는 고백 전에 작성된 목록을 읽지도 않고도 죄를 용서할 권리가 있습니다.

고백의 의미

낯선 사람 앞에서 자신의 죄에 대해 이야기해야 한다는 것은 당혹스러운 일입니다. 그러므로 사람들은 어쨌든 하나님이 그들을 용서하실 것이라고 믿고 고백하기를 거부합니다. 이것은 잘못된 접근 방식입니다. 제사장은 인간과 하나님 사이의 중개자 역할만 합니다. 그의 임무는 회개의 정도를 결정하는 것입니다. 제사장은 누구도 정죄할 권리가 없으며 회개한 사람을 교회에서 추방하지 않을 것입니다. 고백하는 동안 사람들은 매우 취약하며 성직자들은 불필요한 고통을 일으키지 않으려고 노력합니다.

당신의 죄를 보고, 그것을 당신의 영혼으로 인식하고 정죄하며, 그것을 사제 앞에서 말하는 것이 중요합니다. 다시는 악행을 반복하지 않으려는 마음을 갖고, 자비로운 행위로 인해 입힌 피해를 속죄하도록 노력하십시오. 고백은 영혼의 부흥, 재교육 및 새로운 영적 수준에 대한 접근을 가져옵니다.

죄(목록), 정통, 고백은 자기 지식과 은혜 추구를 의미합니다. 모든 선행은 힘을 통해 이루어집니다. 자신을 이기고, 자비를 베풀고, 덕을 닦아야만 하나님의 은혜를 받을 수 있습니다.

고백의 의미는 죄인의 유형, 죄의 유형을 이해하는 데 있습니다. 동시에 각 회개자에 대한 개별적인 접근 방식은 목회 정신 분석과 유사합니다. 고백 성사는 죄에 대한 인식의 고통, 인식, 목소리를 내고 용서를 구하겠다는 결심, 영혼의 정화, 기쁨과 평화입니다.

사람은 회개할 필요성을 느껴야 합니다. 하나님에 대한 사랑, 자신에 대한 사랑, 이웃에 대한 사랑은 따로 존재할 수 없습니다. 수평 (하나님에 대한 사랑)과 수직 (자신과 이웃에 대한 사랑)이라는 기독교 십자가의 상징주의는 영적 삶의 완전성, 본질에 대한 인식에 있습니다.

이 목록은 초보자를 위한 것입니다. 교회 생활사람들과 하나님 앞에 회개하기를 원하는 사람들.

고백을 준비할 때 양심에 죄를 깨닫게 하는 죄를 목록에 적어 보십시오. 그 수가 많으면 가장 심각한 필사자부터 시작해야합니다.
신부님의 축복이 있어야만 성찬을 받을 수 있습니다. 하나님께 대한 회개는 자신의 악행을 무관심하게 나열하는 것이 아니라 자신의 죄를 진심으로 정죄하고 바로잡겠다는 결심을 의미합니다!

고백할 죄 목록

나 (이름)가 하나님 앞에 죄를 지었습니다.

약한 믿음(그분의 존재에 대한 의심).
나는 하나님에 대한 사랑도 없고 적절한 두려움도 없기 때문에 고백하고 성찬을 받는 일이 거의 없습니다(이로 인해 내 영혼은 하나님에 대한 무감각하게 되었습니다).
나는 일요일과 공휴일(요즘에는 일, 무역, 오락)에 교회에 거의 참석하지 않습니다.
회개하는 방법도 모르고 죄도 보이지 않습니다.
나는 죽음을 기억하지 않으며 하나님의 심판 때에 나타날 준비를 하지 않습니다. (죽음에 대한 기억과 장래의 심판은 죄를 피하는 데 도움이 됩니다.)

죄를 지었다 :

나는 하나님의 자비에 대해 감사하지 않습니다.
하나님의 뜻에 복종하는 것이 아닙니다(나는 모든 것이 내 뜻대로 되기를 원합니다). 나는 교만 때문에 하나님을 의지하지 않고 나 자신과 사람을 의지합니다. 성공을 하나님께 돌리기보다는 자기 자신에게 돌리십시오.
고통에 대한 두려움, 슬픔과 질병에 대한 조바심(하나님께서는 영혼을 죄에서 깨끗하게 하도록 허락하셨습니다).
인생(운명)의 십자가에서, 사람들에게 투덜거린다.
비겁함, 낙담, 슬픔, 하나님을 잔인하게 비난함, 구원에 대한 절망, 자살하려는 욕구(시도).

죄를 지었다 :

지각해서 일찍 교회를 나갑니다.
예배 중 부주의(읽기, 노래하기, 말하기, 웃고, 졸기 등). 불필요하게 절 주변을 돌아다니면서 밀고, 무례하게 행동합니다.
그는 교만해서 신부를 비난하고 정죄하며 설교를 그만뒀습니다.
안에 여성 불순물감히 신사에 손을 대었습니다.

죄를 지었다 :

게으름 때문에 아침 저녁 기도문 (전부 기도서에서)을 읽지 않고 짧게합니다. 멍하니 기도합니다.
그녀는 이웃을 향한 적개심으로 머리를 가리지 않고 기도했습니다. 자신에 대한 부주의한 이미지 십자가의 표시. 십자가를 착용함으로써가 아닙니다.
성 베드로에 대한 불경한 존경심으로 교회 아이콘과 유물.
기도, 복음, 시편 및 영적 문헌을 읽으면서 나는 TV를 보았습니다. (영화를 통해 하나님과 싸우는 사람들은 사람들에게 결혼 전 순결, 간음, 잔인 함, 가학증, 젊은이의 정신 건강에 해를 끼치는 것에 대한 하나님의 계명을 어기도록 가르칩니다. "해리포터..."를 통해 마술과 마법에 대한 불건전한 관심을 심어주고 조용히 악마와의 비참한 소통에 빠져들게 됩니다. 미디어에서는 하나님 앞에서의 이 죄악이 긍정적인 것으로, 색채와 방식으로 제시됩니다. 낭만적인 방법입니다. 그리스도인! 죄를 피하고 당신과 당신의 자녀를 영원히 구하십시오!!! ).
사람들이 내 앞에서 모독했을 때 비겁한 침묵, 세례를 받고 사람들 앞에서 주님을 고백하는 것은 부끄러운 일입니다 (이것은 그리스도를 포기하는 유형 중 하나입니다). 하나님과 모든 신성한 것들을 모독하는 것입니다.
밑창에 십자가가 달린 신발을 신습니다. 매일의 필요를 위해 신문을 사용합니다...신에 대해 쓰여진 곳에서...
사람의 이름을 따서 동물이라고 부릅니다: "Vaska", "Mashka". 그는 경외심과 겸손함이 없이 하나님에 관해 말했습니다.

죄를 지었다 :

적절한 준비 없이 감히 영성체에 접근했습니다.
그는 영성체의 날을 신성하게 보내지 않았습니다(기도하고, 복음을 읽으며... 그러나 오락에 탐닉하고, 과식하고, 잠을 많이 자고, 잡담을 했습니다...).

죄를 지었다 :

금식 위반, 수요일과 금요일 (이 날 금식함으로써 우리는 그리스도의 고난을 기립니다).
나는 (항상) 식사 전, 일 후, 후에 기도하지 않습니다. (식사 및 일 후에 감사의 기도문을 읽습니다.)
음식과 음료의 포만감, 술 취함.
비밀스러운 식사, 진미(과자 중독).
동물의 피(혈초...)를 먹었습니다. (신이 금지한 레위기 7,2627; 17, 1314, 사도행전 15, 2021,29). 금식일에 축제(장례식) 테이블은 소박하게 차려졌습니다.
그는 보드카로 고인을 추모했습니다 (이것은 이교도이며 기독교에 동의하지 않습니다).

죄를 지었다 :

쓸데없는 이야기(인생의 허무함에 대한 공허한 이야기...).
저속한 농담을 말하고 듣는 것.
사람들, 성직자, 수도사들을 비난함으로써 (그러나 나는 내 죄를 보지 못합니다).
(하나님, 교회, 성직자에 관한) 가십과 신성 모독적인 농담을 듣고 다시 말함으로써. (이로 말미암아 나로 말미암아 시험이 뿌려졌고 하나님의 이름이 사람들 가운데서 모독을 받는도다.)
하나님의 이름을 헛되이 기억함(불필요하게, 공허한 대화, 농담으로)
거짓말, 기만, 하나님(사람)에게 한 약속을 이행하지 않음.
더러운 언어, 맹세 (이것은 하나님의 어머니에 대한 신성 모독입니다), 악령에 대한 언급으로 맹세 (대화에서 불러온 악한 악마가 우리에게 해를 끼칠 것입니다).
비방하고, 나쁜 소문을 퍼뜨리고, 남의 죄와 약점을 폭로하는 것입니다.
나는 기쁨과 동의로 중상을 들었습니다.
자존심 때문에 그는 조롱 (지그), 어리석은 농담으로 이웃을 모욕했습니다. 절제된 웃음, 웃음. 그는 거지, 장애인, 타인의 불행을 비웃었습니다. 신과의 싸움, 거짓 맹세, 법정에서의 거짓 증언, 범죄자의 무죄 판결 및 무고한 사람의 정죄.

죄를 지었다 :

게으름, 일하려는 욕구 없음 (부모를 희생하여 생활), 신체적 평화 추구, 침대에서의 게으름, 죄 많고 호화로운 삶을 즐기려는 욕구.
흡연 (아메리칸 인디언들 사이에서 담배를 피우는 것은 악마를 숭배하는 의식적인 의미를 가지고 있습니다. 담배를 피우는 기독교인은 하나님의 반역자이며 악마 숭배자이며 자살은 건강에 해 롭습니다.) 약물 사용.
팝 및 록 음악 듣기(인간의 열정을 노래하고 기본 감정을 불러일으킴)
중독됨 도박쇼(카드, 도미노, 컴퓨터 게임, TV, 영화관, 디스코, 카페, 바, 레스토랑, 카지노...). (카드를 사용하거나 점을 칠 때, 카드의 불경건한 상징은 구세주 그리스도의 고통을 모독적으로 조롱하기 위한 것입니다. 그리고 게임은 아이들의 정신을 파괴합니다. 총을 쏘고 죽이면 아이들은 공격적이 되고 잔인하고 가학적인 성향을 갖게 됩니다. 그에 따른 모든 결과는 부모에게 있습니다).

죄를 지었다 :

(책, 잡지, 영화...) 에로틱한 뻔뻔함, 가학성, 무례한 게임, (악덕에 타락한 사람은 신이 아닌 악마의 특성을 반영합니다), 춤을 추고, 그 자신이 춤을 췄습니다. (그들은 세례 요한의 순교로 이어졌고 그 후 기독교인을위한 춤은 선지자의 기억을 조롱하는 것입니다) .
방탕한 꿈을 꾸고 과거의 죄를 회상하는 것을 좋아합니다. 죄 많은 만남과 유혹에서 자신을 제거함으로써가 아닙니다.
이성에 대한 정욕적인 견해와 자유(정숙하지 못함, 포옹, 키스, 불결한 신체 접촉).
음행(결혼 전 성관계). 방탕한 변태(핸드잡, 포즈).
남색의 죄(동성애, 동성애, 수간, 근친상간(친척과의 음행)).

남자들을 유혹에 빠뜨린 그녀는 뻔뻔스럽게 짧은 치마와 SLICES, 바지, 반바지, 몸에 꼭 끼고 속이 비치는 옷을 입었습니다. (이것은 여성의 외모에 대한 하나님의 계명을 어겼습니다. 그녀는 아름답게 옷을 입어야하지만 기독교인의 수치심과 틀 안에서 양심.

기독교 여성은 하나님과 싸우는 사람이 아니라 하나님의 형상이어야 하며, 머리를 자르고 발가벗고 다시 칠하고, 인간의 손 대신 발톱이 있는 발로, 사탄의 형상) 머리를 자르고, 머리를 염색해야 합니다. .. 이런 모습으로 그녀는 신전을 존중하지 않고 감히 하나님의 성전에 들어갔습니다.

"미인" 대회, 패션 모델, 가장 무도회(말랑카, 염소 몰기, 할로윈...) 및 방탕한 춤에 참여합니다.

그는 몸짓, 몸짓, 걸음걸이가 정숙하지 못했습니다.

수영, 일광욕, 이성 앞에서의 과도한 노출(기독교 순결에 위배됨)

죄에 대한 유혹. 몸을 팔고, 포주를 하고, 음행을 위해 건물을 임대하는 것입니다.

사이트를 개선하는 데 도움을 줄 수 있습니다.

죄를 지었다 :

간음(결혼 중 바람피움).
결혼하지. 음탕한 부절제 결혼 관계, (금식, 일요일, 공휴일, 임신, 여성이 부정한 날).
변태 결혼 생활(자세, 구강, 항문 음행).
그는 자신의 즐거움을 위해 살고 삶의 어려움을 피하고 싶어 아이를 임신하지 못하도록 자신을 보호했습니다.
"피임약"의 사용(코일과 알약은 임신을 예방하지 않지만 초기 단계에서 아이를 죽입니다). 그의 아이들을 죽였습니다(낙태).
다른 사람에게 낙태를 권유(강요)하는 행위(남성이 암묵적으로 동의하거나 아내에게 낙태를 강요하는 행위도 아동 살해자입니다. 낙태를 시술한 의사는 살인자, 보조자는 공범입니다.)

죄를 지었다 :

아이들의 영혼을 망쳐 놓고 지상 생활만을 준비했습니다 (하나님과 신앙에 대해 가르치지 않았고 교회에 대한 사랑을 심어주지 않았고 가정기도, 금식, 겸손, 순종.
의무감, 명예, 책임감이 생기지 않았습니다.
나는 그들이 무엇을 하는지, 무엇을 읽는지, 누구와 친구인지, 어떻게 행동하는지 살펴보지 않았습니다.
그들을 너무 가혹하게 처벌했습니다(화를 내거나 교정하지 않고 욕하고 저주함).
그는 자신의 죄로 아이들을 유혹했습니다 ( 친밀한 관계그들 앞에서 욕하고, 상스러운 말을 하고, 부도덕한 텔레비전 프로그램을 시청합니다.)

죄를 지었다 :

공동 기도 또는 분열(키예프 총대주교청, UAOC, 고대 신자...), 연합, 종파로의 전환. (분리론자와 이단자들에 대한 기도는 교회로부터의 파문으로 이어집니다: 10, 65, 사도적 정경).
미신(꿈, 징조에 대한 믿음...).
심령술사인 "할머니"에게 호소합니다(밀랍 붓기, 달걀 흔들기, 두려움 없애기...).
그는 소변 요법으로 자신을 모독했습니다 (사탄 주의자들의 의식에서 소변과 대변을 사용하는 것은 신성 모독적인 의미를 갖습니다. 그러한 "치료"는 기독교인에 대한 사악한 모독이자 악마적인 조롱입니다), 마법사가 "말한 것"을 사용하는 것 ... 카드에 대한 운세, 점 (무엇을 위해?). 나는 하나님보다 마술사들을 더 두려워했습니다. 코딩(무엇으로부터?).

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동양 종교, 신비주의, 사탄주의에 대한 열정(구체적으로 설명). 종파적이고 신비로운... 모임에 참석함으로써.

Ivanov에 따르면 요가, 명상, 물주기 (비난받는 것은 물주기 자체가 아니라 신이 아닌 그와 자연에 대한 숭배로 이어지는 Ivanov의 가르침입니다). 동양 무술(악령 숭배, 교사, "내적 능력" 공개에 대한 신비주의 가르침은 악마와의 의사소통, 빙의로 이어진다...).

교회에서 금지하는 신비주의 문학 읽기 및 저장: 마술, 손금 보기, 운세, 꿈의 책, 노스트라다무스의 예언, 동양 종교 문학, Blavatsky 및 Roerichs의 가르침, Lazarev의 "카르마 진단", Andreev의 "세계의 장미" ", Aksenov, Klizovsky, Vladimir Megre, Taranov, Sviyazh, Vereshchagina, Garafina Makoviy, Asaulyak...

(정교회는 이들과 다른 오컬트 작가들의 글이 구세주 그리스도의 가르침과 아무런 공통점이 없다고 경고합니다. 신비주의를 통해 악마와 깊은 의사 소통을하는 사람은 하나님에게서 멀어지고 그의 영혼을 파괴합니다. 정신 질환교만과 오만한 악마 유혹에 대한 합당한 보복이 있을 것입니다.)

다른 사람들에게 연락하여 그렇게 하도록 강요(조언)함으로써.

죄를 지었다 :

절도, 신성모독(교회 재산 절도).
돈에 대한 사랑(돈과 부에 대한 중독).
부채(임금) 미지급.
탐욕, 자선에 대한 인색함, 영적인 책 구입... (그리고 나는 변덕과 오락에 아낌없이 돈을 씁니다).
사리사욕(다른 사람의 재산을 사용하거나 다른 사람의 비용으로 생활함...). 그는 부자가 되고 싶어서 이자를 받고 돈을 주었습니다.
보드카, 담배, 마약, 피임약, 정숙하지 못한 옷, 포르노 등을 거래하세요. (이것은 악마가 자신과 사람들을 파멸시키는 데 도움이 되었으며, 죄의 공범자였습니다.) 그는 그것에 대해 이야기하고, 무게를 두고, 나쁜 제품을 좋은 제품으로 넘겨주었습니다...

죄를 지었다 :

교만, 시기, 아첨, 기만, 불성실, 위선, 사람을 기쁘게 하는 것, 의심, 영광.
다른 사람에게 죄를 짓도록 강요합니다(거짓말, 도둑질, 염탐, 도청, 밀고, 술 마시기...).

명성, 존경, 감사, 칭찬, 우승에 대한 열망... 보여주기 위해 좋은 일을 함으로써요. 자신을 자랑하고 감탄합니다. 사람들 앞에서 과시하는 것(재치, 외모, 능력, 옷...).

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죄를 지었다 :

부모와 장로와 윗사람에게 불순종하고 모욕하는 것입니다.
변덕, 완고함, 모순, 자기 의지, 자기 정당화.
공부에 대한 게으름.
노부모, 친척에 대한 부주의한 돌봄... (감독, 음식, 돈, 약 없이 방치, 요양원에 입원...).

죄를 지었다 :

교만, 적개심, 적개심, 뜨거운 성격, 분노, 보복, 증오, 화해할 수 없는 적대감.
오만함과 뻔뻔함으로 (순서대로 올라가고 밀렸다).
동물 학대,
그는 가족을 모욕했고 가족 스캔들의 원인이었습니다.
자녀를 키우고 가정을 유지하기 위해 함께 일하는 것, 기생충을 통해 돈을 마시는 것, 아이들을 고아원에 보내는 것 등이 아닙니다.
무술과 스포츠 프로 스포츠건강을 해치고 명성, 돈, 강도(공격)를 위해 영혼에 자만심, 허영심, 우월감, 경멸, 풍요에 대한 갈증이 생깁니다...).
이웃을 거칠게 대우하여 해를 끼칩니다 (뭐?).
폭행, 구타, 살인.
약자, 구타당한 여성, 폭력으로부터 여성을 보호하지 않는 것...
규칙 위반 교통, 음주운전... (사람의 생명을 위협하는 행위)

죄를 지었다 :

일에 대한 부주의한 태도(공직).
그는 자신의 사회적 지위(재능...)를 하나님의 영광과 사람들의 유익을 위해서가 아니라 개인적인 이익을 위해서 사용했습니다.
부하직원에 대한 괴롭힘. 뇌물 수수(강탈)(공적 및 사적 비극에 해를 끼칠 수 있음)
국가 및 집단 재산을 횡령했습니다.
리더십 위치에 있던 그는 학교에서 부도덕한 과목과 비기독교적 관습을 가르치는 것을 억압하는 것(사람들의 도덕성을 타락시키는 것)에 관심이 없었습니다.
정교회를 전파하고 종파, 마법사, 심령술사의 영향력을 진압하는 데 도움을 주지 않았습니다...
그는 그들의 돈에 매료되어 그들에게 건물을 임대했습니다(이는 사람들의 영혼을 파괴하는 데 기여했습니다).
그는 교회 성지를 보호하지 않았고, 교회와 수도원의 건축과 수리에 도움을 주지 않았습니다...

모든 선행에 대한 게으름(외로운 사람, 병든 사람, 죄수들을 방문하지 않았습니다...).

생활 문제에서 그는 제사장과 장로들과상의하지 않았습니다 (이로 인해 돌이킬 수없는 실수가 발생했습니다).

그것이 하나님을 기쁘시게 했는지도 모른 채 조언을 했습니다. 사람, 사물, 활동에 대한 부분적인 사랑으로 그는 자신의 죄로 주변 사람들을 유혹했습니다.

나는 일상적인 필요, 질병, 약점으로 인해 내 죄를 정당화하며 아무도 우리에게 하나님을 믿도록 가르치지 않았습니다 (그러나 우리 자신은 이것에 관심이 없었습니다).

사람들을 불신하게 만들었습니다. 영묘 방문, 무신론자 행사...

차갑고 무신경한 고백. 나는 고의로 죄를 짓고 양심을 짓밟습니다. 죄 많은 삶을 바로잡겠다는 확고한 결심은 없습니다. 저는 제 죄로 인해 주님의 마음을 상하게 한 것을 회개하며, 진심으로 뉘우치고 개선하도록 노력하겠습니다.

(a) 범한 다른 죄를 표시하십시오.

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메모!여기에 언급된 죄로 인해 발생할 수 있는 유혹에 관해 음행이 사악한 것이 사실이므로 이에 대해 주의 깊게 이야기해야 합니다.

사도 바울은 “음행과 모든 더러운 것과 탐욕은 너희 중에서 그 이름이라도 부르지 말라”(엡 5:3)고 말합니다. 그러나 그는 텔레비전, 잡지, 광고를 통해... 막내의 삶에도 너무 많이 들어와 있었다. 방탕한 죄많은 사람들은 그것을 죄로 여기지 않습니다. 그러므로 우리는 이것을 고백하면서 이야기하고 모든 사람에게 회개와 시정을 촉구해야 합니다.

우리는 정교회에서 고백을 준비하기 위해 죄의 전체 목록을 출판하고 있습니다.

목록이 완전하지 않을 수 있습니다. 오직 교회 신자들에게만 읽어주세요!

1. 성전에서 기도하는 자의 행동규범을 어겼습니다.
2. 나는 내 삶과 사람들에 대해 불만이 있었다.
3. 그녀는 열심 없이 기도를 했고 성상들에게 몸을 굽혀 절하고 누워서 앉아서(불필요하게 게으름 때문에) 기도했습니다.
4. 그녀는 미덕과 행위를 통해 영광과 칭찬을 구했습니다.
5. 나는 내가 가진 것에 항상 만족하지 않았습니다. 나는 아름답고 다양한 옷, 가구, 맛있는 음식을 갖고 싶었습니다.
6. 나는 내 소원이 거부되었을 때 짜증이 나고 기분이 상했다.
7. 임신 기간과 수요일, 금, 일요일, 금식 기간 동안 남편과 함께 금식하지 않았고, 남편의 동의를 받아 부정하게 되었습니다.
8. 나는 혐오감으로 죄를 지었습니다.
9. 그녀는 죄를 지은 후 즉시 회개하지 않고 오랫동안 혼자 간직했습니다.
10. 그녀는 쓸데없는 말과 간접적인 죄를 지었습니다. 나는 다른 사람들이 나에게 욕했던 말들을 기억하고 뻔뻔한 세상 노래를 불렀습니다.
11. 그녀는 길이 험하고, 봉사 시간이 길고 지루하다고 불평했습니다.
12. 나는 비오는 날이나 장례식을 위해 돈을 저축하곤 했습니다.
13. 그녀는 사랑하는 사람들에게 화를 내고 자녀들을 꾸짖었습니다. 그녀는 사람들의 말이나 정당한 비난을 용납하지 않았고 즉시 반격했습니다.
14. 그녀는 “당신은 당신 자신을 칭찬할 수 없고, 아무도 당신을 칭찬하지 않을 것입니다.”라고 하면서 칭찬을 구하면서 헛된 죄를 지었습니다.
15. 고인은 술과 함께 추모되었으며, 금식일에는 장례식이 정갈하게 차려졌다.
16. 죄를 버리겠다는 확고한 결심이 없었다.
17. 나는 이웃의 정직성을 의심했다.
18. 나는 선을 행할 기회를 놓쳤다.
19. 그녀는 자존심에 시달렸고 자신을 정죄하지 않았으며 항상 먼저 용서를 구하지도 않았습니다.
20. 음식 부패가 허용됩니다.
21. 그녀는 항상 신전을 경건하게 지키지 않았습니다 (artos, water, prosphora 버릇 없음).
22. 나는 '회개'하겠다는 목표로 죄를 지었습니다.
23. 그녀는 자신을 정당화하면서 이의를 제기했고, 타인의 이해 부족, 어리석음, 무지에 짜증을 냈고, 질책하고 논평했으며, 모순되고, 죄와 약점을 폭로했습니다.
24. 죄와 약점을 다른 사람의 탓으로 돌립니다.
25. 그녀는 분노에 굴복하여 사랑하는 사람을 꾸짖고 남편과 아이들을 모욕했습니다.
26. 다른 사람들을 분노, 과민성, 분노로 이끌었습니다.
27. 나는 내 이웃을 판단하고 그의 명예를 더럽히는 죄를 지었습니다.
28. 때때로 그녀는 낙심하여 투덜거리며 자기 십자가를 짊어졌습니다.
29. 다른 사람의 대화를 방해하고 화자의 연설을 방해합니다.
30. 그녀는 심술궂게 죄를 짓고, 자신을 남과 비교하고, 자기에게 상처를 준 사람들에게 원망하고 원망했습니다.
31. 감사하는 사람은 감사하는 마음으로 하나님을 바라보지 않았습니다.
32. 나는 죄악된 생각과 꿈을 꾸며 잠들었습니다.
33. 나는 사람들의 나쁜 말과 행동을 알아차렸다.
34. 건강에 해로운 음식을 마시고 먹었다.
35. 그는 비방으로 인해 마음이 괴로워졌고 자기가 다른 사람들보다 낫다고 여겼습니다.
36. 그녀는 죄에 대한 방종과 방종, 방종, 방종, 노년에 대한 경멸,시기 적절하지 않은 식사, 비타협적, 요청에 대한 부주의로 죄를 지었습니다.
37. 하나님의 말씀을 심고 유익을 얻을 기회를 놓쳤습니다.
38. 그녀는 폭식과 분노로 죄를 지었습니다. 그녀는 과식을 좋아하고 맛있는 음식을 맛보고 술취함을 즐겼습니다.
39. 그녀는 기도에 정신이 팔렸고, 다른 사람들을 혼란스럽게 했으며, 교회에서 나쁜 분위기를 풍기며, 고해성사 시에는 말하지 않고 필요할 때 나가고, 급히 고해성사를 준비했다.
40. 그녀는 게으름과 게으름으로 죄를 짓고, 다른 사람의 노동을 착취하고, 추측하고, 아이콘을 팔고, 일요일과 공휴일에 교회에 가지 않고, 기도하는 데 게으르다.
41. 그녀는 가난한 사람들을 불쌍히 여기고, 낯선 사람을 받아들이지 않고, 가난한 사람들에게 주지 않고, 헐벗은 사람들에게 옷을 입히지 않았습니다.
42. 나는 하나님보다 사람을 더 믿었습니다.
43. 나는 파티에서 술에 취했습니다.
44. 나는 나에게 상처를 준 사람들에게 선물을 보내지 않았다.
45. 나는 당황해서 속상했다.
46. 낮에 불필요하게 잠이 들었다.
47. 나는 슬픔에 시달렸다.
48. 감기에 걸리지도 않았고 의사의 치료도 받지 않았다.
49. 그녀는 말로 나를 속였습니다.
50. 다른 사람의 작업을 이용했습니다.
51. 그녀는 슬픔에 잠겨 있었습니다.
52. 그녀는 위선자였으며 사람들을 기쁘게 하는 사람이었습니다.
53. 그녀는 악을 원했고 비겁했습니다.
54. 그녀는 악에 능통했습니다.
55. 무례하고 남에게 잘난 체하지 않았다.
56. 나는 억지로 선행을 하거나 기도하지 않았다.
57. 그녀는 집회에서 당국을 화나게 비난했습니다.
58. 나는 기도를 짧게 하고, 건너뛰고, 단어를 재배열했습니다.
59. 나는 다른 사람을 부러워하고 나 자신의 명예를 원했습니다.
60. 나는 교만, 허영, 자기애로 죄를 지었습니다.
61. 나는 춤, 춤, 다양한 게임그리고 안경.
62. 그녀는 쓸데없는 고함, 은밀한 식사, 석화, 무감각, 태만, 불순종, 부절제, 인색함, 정죄, 돈을 사랑함, 비난으로 죄를 지었습니다.
63. 휴일에는 술을 마시고 세속적인 오락을 즐기며 보냈습니다.
64. 그녀는 시각, 청각, 미각, 후각, 촉각, 부정확한 금식 준수, 합당하지 않은 주님의 몸과 피의 영성체로 죄를 지었습니다.
65. 그녀는 술에 취해 다른 사람의 죄를 비웃었습니다.
66. 그녀는 믿음의 부족, 불신앙, 배반, 사기, 불법, 죄에 대한 신음, 의심, 자유로운 사고로 인해 죄를 지었습니다.
67. 일관성이 없었다 선행, 거룩한 복음을 읽는 데 관심이 없었습니다.
68. 나는 내 죄에 대해 변명을 했습니다.
69. 그녀는 불순종, 독단, 불친절, 악의, 불순종, 오만, 경멸, 배은망덕, 가혹함, 은밀함, 억압으로 죄를 지었습니다.
70. 그녀는 항상 공무를 성실하게 수행하지 않았으며, 일을 하는 데 있어서 부주의하고 성급했습니다.
71. 그녀는 표징과 다양한 미신을 믿었습니다.
72. 악의 선동자였습니다.
73. 나는 교회 결혼식 없이 결혼식에 갔다.
74. 나는 영적인 무감각으로 인해 죄를 지었습니다. 나 자신, 마술, 점에 의존했습니다.
75. 이 서약을 지키지 않았다.
76. 고백하는 동안 죄를 숨겼다.
77. 다른 사람의 비밀을 알아내려고 노력하고, 다른 사람의 편지를 읽어보고, 전화통화를 도청하려고 했다.
78. 그녀는 큰 슬픔에 빠져 죽기를 바랐습니다.
79. 정숙하지 못한 옷을 입는다.
80. 식사 중에 이야기를 나누었습니다.
81. 추막이 충전한 물을 마시고 먹었다.
82. 힘을 다해 일했다.
83. 수호천사를 잊어버렸어요.
84. 이웃을 위해 기도하기를 게을리하여 죄를 지었고, 기도해 달라고 해도 항상 기도하지 않았습니다.
85. 나는 불신자들 사이에서 십자가를 지는 것이 부끄러웠고, 목욕탕에 갈 때와 의사를 만나러 갈 때 십자가를 벗었습니다.
86. 그녀는 세례 때 받은 서약을 지키지 않았고 영혼의 순결도 지키지 않았습니다.
87. 그녀는 다른 사람의 죄와 약점을 알아채고 그것을 더 나쁘게 누설하고 재해석했습니다. 그녀는 머리에, 목숨을 걸고 맹세했습니다. 그녀는 사람들을 “마귀”, “사탄”, “악마”라고 불렀습니다.
88. 그녀는 거룩한 성도들의 이름을 따서 멍청한 소를 Vaska, Mashka라고 불렀습니다.
89. 나는 음식을 먹기 전에 늘 기도한 것은 아니고, 때로는 예배 전에 아침을 먹었습니다.
90. 그녀는 이전에 불신자였으나 이웃을 유혹하여 불신하게 만들었습니다.
91. 그녀는 자신의 삶에서 나쁜 모범을 보였습니다.
92. 나는 일하기가 게을러서 내 일을 다른 사람의 어깨에 떠맡겼다.
93. 나는 항상 하나님의 말씀을 조심스럽게 다루지 않았습니다. 차를 마시고 책을 읽었습니다. 거룩한 복음(이것은 불경입니다).
94. 수락됨 주현절 물(불필요하게) 식사 후.
95. 묘지에서 라일락을 따서 집으로 가져왔습니다.
96. 나는 항상 성찬일을 지키지 않았고 감사기도를 읽는 것을 잊었습니다. 요즘 많이 먹고 많이 잤어요.
97. 나는 게으른 것, 교회에 늦게 오고 일찍 나가는 것, 교회에 거의 가지 않는 것 등의 죄를 지었습니다.
98. 꼭 필요한 경우에는 천한 일을 무시한다.
99. 그녀는 무관심으로 죄를 지었고 누군가가 신성모독을 해도 침묵을 지켰습니다.
100. 정확히 따르지 않았다 빠른 날, 나는 게시물에 지쳤습니다 마른 음식, 뜨거운 덩어리, 식물성 기름, 조미료 등 규정에 따라 맛있고 부정확한 풍부함으로 다른 사람들을 유혹했습니다.
101. 나는 행복, 휴식, 부주의, 옷과 보석을 입어 보는 것에 매료되었습니다.
102. 그녀는 제사장들과 종들을 비난하고 그들의 결점에 대해 말했습니다.
103. 낙태에 관해 조언을 해주었다.
104. 나는 부주의하고 뻔뻔함으로 다른 사람의 잠을 방해했다.
105. 나는 연애 편지를 읽고, 복사하고, 열정적 인시를 외우고, 음악과 노래를 듣고, 뻔뻔한 영화를 보았습니다.
106. 그녀는 정숙하지 못한 눈빛으로 죄를 짓고, 다른 사람의 나체를 바라보고, 정숙하지 못한 옷을 입었습니다.
107. 나는 꿈에서 유혹을 받았고 그것을 열정적으로 기억했습니다.
108. 그녀는 헛된 의심을 했다.
109. 그녀는 공허하고 미신적인 이야기와 우화를 다시 말했고, 자신을 칭찬했으며, 드러나는 진실과 범죄자를 항상 용인하지는 않았습니다.
110. 다른 사람의 편지나 논문에 호기심을 보였다.
111. 멍하니 질문하다 약점이웃.
112. 나는 뉴스에 대해 말하거나 질문하려는 열정에서 벗어나지 못했습니다.
113. 나는 오류로 다시 쓰여진 기도문과 아카시스트의 글을 읽었습니다.
114. 나는 내 자신이 다른 사람들보다 더 좋고 더 가치 있다고 생각했습니다.
115. 나는 항상 아이콘 앞에서 램프와 촛불을 켜지 않습니다.
116. 나 자신과 다른 사람의 고백의 비밀을 어겼다.
117. 나쁜 일에 참여하고, 사람들을 설득하여 나쁜 일을 하게 한다.
118. 선을 고집하고 듣지 아니함 좋은 조언. 그녀는 아름다운 옷을 선보였습니다.
119. 나는 모든 것이 내 뜻대로 되기를 원했고 내 슬픔의 원인을 찾았습니다.
120. 기도를 마친 후 악한 생각이 들었다.
121. 그녀는 음악, 영화, 서커스, 죄 많은 책 및 기타 오락에 돈을 썼고 고의적으로 나쁜 목적을 위해 돈을 빌려주었습니다.
122. 그녀는 원수의 생각으로 거룩한 신앙과 거룩한 교회에 반대하는 음모를 꾸몄습니다.
123. 그녀는 병자들의 마음의 평화를 어지럽히고 그들을 믿음과 미덕의 시험이 아니라 죄인으로 여겼습니다.
124. 거짓에 굴복했습니다.
125. 나는 기도하지 않고 먹고 잠자리에 들었다.
126. 나는 일요일과 공휴일 미사 전에 식사를 했다.
127. 그녀는 자신이 마셨던 강에서 목욕을 하다가 물을 망쳤다.
128. 그녀는 자신의 공적과 수고에 대해 이야기하고 자신의 미덕을 자랑했습니다.
129. 향이 나는 비누, 크림, 파우더를 사용하고 눈썹, 손톱, 속눈썹을 칠하는 것을 즐겼습니다.
130. 나는 “하나님께서 용서해 주실 것”이라는 희망을 가지고 죄를 지었습니다.
131. 나는 하나님의 도움과 자비가 아니라 내 자신의 힘과 능력에 의지했습니다.
132. 그녀는 휴일과 주말에도 일했고, 요즘에는 가난한 사람들에게 돈을 주지 않았습니다.
133. 나는 치료사를 방문하고, 점쟁이에게 갔고, "생체 전류"로 치료를 받았고, 심령술 세션에 참석했습니다.
134. 그녀는 사람들 사이에 적대감과 불화를 심었고 자신도 다른 사람들을 화나게했습니다.
135. 그녀는 보드카와 달빛을 팔았고 추측하고 달빛을 만들고 (동시에 참석) 참여했습니다.
136. 그녀는 폭식에 시달렸고 밤에도 일어나 먹고 마시기까지 했습니다.
137. 땅에 십자가를 그렸습니다.
138. 나는 무신론적인 책, 잡지, “사랑에 관한 논문”을 읽고, 포르노 그림, 지도, 반나체 이미지를 보았습니다.
139. 왜곡됨 성서(읽고 노래할 때의 실수)
140. 그녀는 자부심으로 자신을 높이고 우위와 패권을 추구했습니다.
141. 분노로 언급됨 악령, 악마를 불렀습니다.
142. 춤을 추고 휴일에 놀았다. 일요일.
143. 그녀는 부정한 몸으로 성전에 들어가 프로스포라와 안티도르를 먹었습니다.
144. 나는 분노하여 나를 화나게 하는 자들을 꾸짖고 저주하여 바닥도 없고 지치지도 않게 되었다.
145. 오락(놀이기구, 회전목마, 모든 종류의 쇼)에 돈을 썼다.
146. 영적 아버지, 그에게 투덜 거렸다.
147. 그녀는 아이콘에 키스하고 병자와 노인을 돌보는 것을 경멸했습니다.
148. 그녀는 귀머거리와 벙어리, 정신이 약한 자와 미성년자, 분노한 동물을 놀리고 악을 악으로 갚았습니다.
149. 유혹에 빠진 사람들, 속이 비치는 옷, 미니스커트를 입는다.
150. 그녀는 “나는 이 곳에서 실패할 것이다”라고 맹세하고 세례를 받았습니다.
151. 그녀는 부모와 이웃의 삶에 관한 추악한 이야기 (본질적으로 죄악)를 다시 말했습니다.
152. 친구, 자매, 형제, 친구에 대해 질투심이 있었다.
153. 그녀는 심술궂고 고집스럽고 몸에 건강이나 힘이 없다고 불평함으로써 죄를 지었습니다.
154. 나는 부자들의 아름다움, 지능, 교육, 부, 선의를 부러워했습니다.
155. 그녀는 자신의 기도와 선행을 비밀로 하지 않았고, 교회의 비밀도 지키지 않았습니다.
156. 그녀는 질병, 연약함, 육체적 약점으로 자신의 죄를 정당화했습니다.
157. 그녀는 다른 사람의 죄와 결점을 정죄하고, 사람들을 비교하고, 특성을 부여하고, 판단했습니다.
158. 그녀는 다른 사람들의 죄를 폭로하고, 조롱하고, 사람들을 조롱했습니다.
159. 고의로 속이고 거짓말을 했다.
160. 나는 내 정신과 마음이 내가 읽은 내용을 소화하지 못할 때 서둘러 성서를 읽었습니다.
161. 나는 피곤하다는 이유로 기도를 포기하고 나약함을 핑계로 삼았습니다.
162. 나는 불의하게 살아서 거의 울지 않았고 겸손과 자책과 구원과 최후의 심판을 잊어 버렸습니다.
163. 내 생애 동안 나는 하느님의 뜻에 내 자신을 맡기지 않았습니다.
164. 그녀는 자신의 영적 집을 망쳤고, 사람들을 조롱했으며, 다른 사람들의 타락에 대해 논의했습니다.
165. 그녀 자신은 악마의 도구였습니다.
166. 그녀는 장로 앞에서 항상 자신의 뜻을 끊지 않았습니다.
167. 나는 영적인 편지가 아닌 빈 편지에 많은 시간을 보냈습니다.
168. 하나님을 두려워하는 마음이 없었다.
169. 그녀는 화가 나서 주먹을 흔들고 맹세했습니다.
170. 나는 기도한 것보다 더 많은 것을 읽었다.
171. 나는 설득과 죄의 유혹에 굴복했습니다.
172. 그녀는 위압적으로 명령했다.
173. 그녀는 다른 사람을 비방하고, 다른 사람에게 욕설을 강요했다.
174. 그녀는 묻는 사람들로부터 얼굴을 돌렸다.
175. 그녀는 이웃의 마음의 평화를 어지럽히고 죄악된 정신을 가지고 있었습니다.
176. 하나님에 대해 생각하지 않고 선을 행했습니다.
177. 그녀는 자신의 위치, 직위, 지위에 대해 허영심이 있었다.
178. 버스에서 나는 노인이나 어린이를 동반한 승객에게 자리를 양보하지 않았다.
179. 물건을 살 때, 그녀는 흥정도 하고 논쟁에 빠졌다.
180. 나는 장로들과 고해사제들의 말씀을 항상 믿음으로 받아들이지는 않았습니다.
181. 그녀는 호기심을 가지고 바라보며 세상적인 것에 대해 물었습니다.
182. 육체는 샤워실, 목욕탕, 목욕탕에 살지 않았습니다.
183. 지루해서 목적 없이 여행했다.
184. 방문객들이 떠났을 때 그녀는 기도로 죄악에서 벗어나려고 노력하지 않고 그 안에 머물렀다.
185. 그녀는 기도의 특권과 세상의 즐거움의 즐거움을 누렸습니다.
186. 그녀는 다른 사람들이 영과 구원의 유익을 위해서가 아니라 육신과 원수를 기쁘게 하기를 기뻐했습니다.
187. 나는 친구들에 대한 비영적 애착으로 죄를 지었습니다.
188. 나는 좋은 일을 했을 때 내 자신이 자랑스러웠다. 그녀는 자신을 모욕하거나 비난하지 않았습니다.
189. 그녀는 죄 많은 사람들을 항상 불쌍히 여기지 않고 꾸짖고 비난했습니다.
190. 그녀는 자신의 삶에 만족하지 못하고 “죽음이 나를 데려갈 때”라고 꾸짖었습니다.
191. 짜증나게 전화해서 문을 열라고 큰 소리로 두드리는 경우도 있었어요.
192. 읽는 동안 나는 성경에 대해 깊이 생각하지 않았습니다.
193. 나는 방문자와 하느님에 대한 기억에 대해 항상 따뜻한 마음을 갖고 있지 않았습니다.
194. 열정적으로 일을 했고 쓸데없이 일했다.
195. 종종 공허한 꿈에 힘입어.
196. 그녀는 악의로 죄를 지었고, 화를 내면서도 침묵하지 않았으며, 화를 낸 사람에게서 떠나지 않았습니다.
197. 나는 아플 때 만족을 위해서가 아니라 즐거움과 즐거움을 위해 음식을 자주 사용했습니다.
198. 그녀는 정신적으로 도움이 되는 방문객을 차갑게 맞이했다.
199. 나는 나를 화나게 한 사람 때문에 슬퍼했습니다. 그리고 내가 화를 냈을 때 그들은 나에게 슬퍼했습니다.
200. 기도하는 동안 나는 항상 회개하는 마음이나 겸손한 생각을 갖고 있지는 않았습니다.
201. 엉뚱한 날 친밀한 관계를 피한 남편을 모욕했습니다.
202. 그녀는 분노하여 이웃의 생명을 침해했습니다.
203. 나는 죄를 지었고 음행으로 죄를 짓고 있습니다. 내가 남편과 함께한 것은 아이를 잉태하려는 것이 아니라 정욕 때문이었습니다. 남편이 없을 때 그녀는 자위 행위로 자신을 모독했습니다.
204. 나는 직장에서 진리 때문에 박해를 받고 슬퍼했습니다.
205. 남의 실수를 비웃고 큰소리로 욕한다.
206. 그녀는 아름다운 우산, 푹신한 옷, 다른 사람의 머리카락 (가발, 머리 장식, 머리띠) 등 여성의 변덕을 입었습니다.
207. 그녀는 고통을 두려워하고 마지 못해 참았습니다.
208. 그녀는 종종 입을 열어 금니를 뽐냈고, 금테가 달린 안경을 끼고, 풍성한 반지와 금 장신구를 착용했습니다.
209. 나는 영적인 지능이 없는 사람들에게 조언을 구했습니다.
210. 그녀는 하느님의 말씀을 읽기 전에는 항상 성령의 은총을 구하지 않았고, 가능한 한 많이 읽는 데에만 관심을 가졌습니다.
211. 그녀는 하나님의 선물, 풍만함, 나태함, 잠을 자궁에 전달했습니다. 그녀는 일하지 않았고 재능도 있었습니다.
212. 나는 영적인 가르침을 쓰고 다시 쓰는 데 게을렀습니다.
213. 머리를 염색하고 어려보이고, 미용실도 방문했다.
214. 그녀는 자선을 베풀 때 마음의 교정과 그것을 결합하지 않았습니다.
215. 그녀는 아첨하는 사람들을 부끄러워하지 않았고 그들을 막지도 않았습니다.
216. 그녀는 옷에 중독되었습니다. 그녀는 더러워지지 않고, 먼지가 쌓이지 않고, 젖지 않는 방법에 관심을 가졌습니다.
217. 그녀는 항상 적들의 구원을 바라지 않았고 그것에 대해 신경 쓰지 않았습니다.
218. 기도할 때 나는 “필요와 의무의 노예”였습니다.
219. 금식 후에 나는 의지했다 패스트 푸드, 배가 무거워질 때까지 먹었고 시간도 없이 자주 먹었습니다.
220. 거의 기도하지 않는다 밤기도. 그녀는 담배 냄새를 맡고 담배를 피우고 있었습니다.
221. 영적인 유혹을 피하지 않았습니다. 나쁜 데이트를 했어요. 나는 마음을 잃었다.
222. 길에서 나는 기도하는 것을 잊어버렸다.
223. 지시에 개입했습니다.
224. 그녀는 병자와 애도하는 사람들을 동정하지 않았습니다.
225. 그녀는 항상 돈을 빌려주지는 않았습니다.
226. 나는 하나님보다 마술사들을 더 두려워했습니다.
227. 나는 다른 사람들의 이익을 위해 나 자신에 대해 안타까움을 느꼈습니다.
228. 그녀는 신성한 책들을 더럽히고 버릇 없게 만들었습니다.
229. 나는 아침기도 전과 저녁기도 후에 이야기했습니다.
230. 그녀는 손님의 의지에 반하여 손님에게 안경을 가져와 헤아릴 수 없을 정도로 대했습니다.
231. 나는 사랑과 열정 없이 하나님의 일을 했습니다.
232. 나는 종종 내 죄를 보지 못했고 내 자신을 정죄한 적이 거의 없었습니다.
233. 나는 거울을 보며 얼굴을 찡그리며 얼굴을 가지고 놀았습니다.
234. 그녀는 겸손과 주의 없이 하느님에 관해 말했습니다.
235. 나는 서비스에 부담을 느끼고, 끝을 기다리고, 진정하고 일상적인 일을 처리하기 위해 빨리 출구로 서둘러 갔다.
236. 나는 자기 테스트를 거의 하지 않았고, 저녁에는 “나는 당신에게 고백합니다…”라는 기도문을 읽지 않았습니다.
237. 나는 성전에서 듣고 성경에서 읽은 내용에 대해 거의 생각하지 않았습니다.
238. 나는 악한 사람에게서 친절함을 찾지 않았고 그의 선행에 대해 이야기하지 않았습니다.
239. 나는 종종 내 죄를 보지 못했고 내 자신을 정죄한 적이 거의 없었습니다.
240. 피임약을 복용했다. 그녀는 남편에게 보호와 행위 중단을 요구했습니다.
241. 건강과 평화를 위해 기도하면서 나는 마음의 참여와 사랑 없이 이름을 들을 때가 많았습니다.
242. 그녀는 침묵하는 것이 더 좋았을 때 모든 것을 말했습니다.
243. 대화에서 나는 예술적 기법을 사용했습니다. 그녀는 부자연스러운 목소리로 말했다.
244. 그녀는 자신에 대한 부주의와 방치로 인해 기분이 상했고, 다른 사람들에게 부주의했습니다.
245. 과잉과 쾌락을 삼가지 않았습니다.
246. 남의 옷을 허락 없이 입었고, 남의 물건을 훼손했다. 방에서 나는 바닥에 코를 풀었다.
247. 그녀는 이웃이 아닌 자신을 위해 이익과 이익을 추구했습니다.
248. 사람에게 죄를 강요했습니다 : 거짓말, 도둑질, 간첩.
249. 전달하고 다시 말하라.
250. 나는 죄 많은 데이트에서 즐거움을 찾았습니다.
251. 사악하고 방탕하며 불경건한 장소를 방문했습니다.
252. 그녀는 나쁜 소식을 듣기 위해 귀를 기울였습니다.
253. 성공은 하나님의 도움이 아니라 자신의 덕이라고 생각합니다.
254. 나는 영적 생활을 공부하면서도 그것을 실천하지 않았습니다.
255. 그녀는 사람들을 걱정하게 만들었고 분노하고 슬퍼하는 사람들을 진정시키지 못했습니다.
256. 나는 빨래를 자주 해서 불필요하게 시간을 낭비했다.
257. 때때로 그녀는 위험에 빠졌습니다. 그녀는 교통 수단 앞에서 길을 건너고 강을 건너갔습니다. 살얼음등.
258. 그녀는 자신의 우월함과 마음의 지혜를 보여줌으로써 다른 사람들보다 뛰어났습니다. 그녀는 영혼과 육체의 결점을 조롱하면서 다른 사람을 모욕했습니다.
259. 나는 하나님의 사업과 자비와 기도를 나중으로 미루었습니다.
260. 나는 나쁜 짓을 해도 슬퍼하지 않았습니다. 나는 중상적인 연설을 즐겁게 듣고 다른 사람의 삶과 대우를 모독했습니다.
261. 영적인 이익을 위해 초과 수입을 사용하지 않았습니다.
262. 나는 단식하는 날에 병자와 궁핍한 사람과 어린이들에게 나누어주기 위해 저축한 것이 없습니다.
263. 그녀는 낮은 임금 때문에 투덜대고 짜증을 내며 마지 못해 일했다.
264. 가족 불화의 원인은 죄였다.
265. 그녀는 감사와 자책 없이 슬픔을 견뎌냈습니다.
266. 나는 항상 하나님과 함께 있기 위해 은퇴하지 않았습니다.
267. 그녀는 오랫동안 침대에 누워 호사를 누렸고, 즉시 일어나 기도하지도 않았습니다.
268. 상처받은 사람을 변호할 때 자제력을 잃고 마음 속에 적개심과 악을 간직했습니다.
269. 화자가 험담하는 것을 막지 않았습니다. 그녀는 종종 그것을 다른 사람에게 전달하고 자신이 추가했습니다.
270. 이전 아침기도그리고 기도회 시간에는 집안일을 했습니다.
271. 그녀는 자신의 생각을 삶의 진정한 법칙으로 독재적으로 제시했습니다.
272. 훔친 음식을 먹었다.
273. 나는 마음으로, 마음으로, 말로, 행동으로 주님을 시인하지 않았습니다. 그녀는 악한 자들과 동맹을 맺었습니다.
274. 식사할 때 나는 너무 게으른 나머지 이웃을 대접하고 섬길 수 없었다.
275. 그녀는 고인에 대해, 자신이 아프다는 사실에 대해 슬펐습니다.
276. 명절이 와서 일을 할 필요가 없어서 기뻤습니다.
277. 나는 휴일에 와인을 마셨다. 그녀는 저녁 파티에 가는 것을 좋아했습니다. 나는 거기에 싫증이 났다.
278. 나는 교사들이 하나님을 대적하여 영혼에 해로운 말을 하는 것을 들었습니다.
279. 향수를 사용하고 인도 향을 태웠다.
280. 그녀는 동성애에 빠져 있었고 다른 사람의 몸을 관능적으로 만졌습니다. 나는 정욕과 풍만함으로 동물들의 짝짓기를 지켜보았습니다.
281. 그녀는 신체의 영양에 대해 무한한 관심을 가졌습니다. 받을 필요가 없는 시기에 선물이나 구호품을 받았습니다.
282. 나는 수다를 좋아하는 사람을 멀리하려고 하지 않았다.
283. 세례를 받지 않았고, 교회 종이 울렸을 때 기도도 하지 않았습니다.
284. 그녀는 영적 아버지의 지도 아래 모든 일을 자신의 뜻대로 행했습니다.
285. 그녀는 수영, 일광욕, 체육 활동을 할 때 알몸이었고, 아플 때는 남자 의사에게 보여졌습니다.
286. 그녀는 회개하면서 하나님의 율법을 어긴 것을 항상 기억하고 세지 않았습니다.
287. 기도문과 대포를 읽는 동안 나는 너무 게으른 나머지 절을 하지 못했습니다.
288. 그 사람이 아프다는 소식을 듣고 그녀는 서두르지 않고 도와주었습니다.
289. 그녀는 생각과 말로 자신이 행한 선한 일로 자신을 높였습니다.
290. 나는 소문을 믿었다. 그녀는 자신의 죄 때문에 자신을 처벌하지 않았습니다.
291. 교회 예배 중에 나는 내 책을 읽었습니다. 집안의 규칙아니면 기념관을 썼거나.
292. 나는 내가 좋아하는 음식(비록 기름진 음식이기는 하지만)을 금하지 않았다.
293. 그녀는 아이들을 부당하게 처벌하고 강의했다.
294. 매일의 기억이 없다 신의 법정, 죽음, 하나님의 왕국.
295. 슬픔의 시간 동안 나는 내 정신과 마음을 그리스도의 기도로 차지하지 않았습니다.
296. 나는 억지로 기도하거나 하나님의 말씀을 읽거나 내 죄에 대해 울부짖지 않았습니다.
297. 그녀는 죽은 자를 거의 기념하지 않았고 죽은 자를 위해 기도하지도 않았습니다.
298. 그녀는 고백하지 않은 죄를 가지고 성배에 다가갔습니다.
299. 아침에 나는 체조를 했고 나의 첫 생각을 하나님께 바치지 않았다.
300. 기도할 때 나는 너무 게으른 나머지 십자가를 지었고 나쁜 생각을 정리했으며 무덤 너머에 무엇이 나를 기다리고 있는지 생각하지 않았습니다.
301. 나는 서둘러 기도했고, 게으른 탓에 줄여서 아무 생각 없이 읽었다.
302. 나는 내 불만을 이웃과 지인들에게 알렸다. 나쁜 사례가 있는 곳을 방문했습니다.
303. 그녀는 온유함과 사랑이 없는 사람을 훈계했습니다. 그녀는 이웃을 시정할 때 짜증을 냈습니다.
304. 나는 휴일과 일요일에 항상 등불을 켜지 않았습니다.
305. 일요일에는 교회에 가지 않고 버섯과 열매를 따러 갔습니다...
306. 필요 이상으로 저축을 많이 했습니다.
307. 나는 이웃을 섬기기 위해 힘과 건강을 아끼지 않았습니다.
308. 그녀는 일어난 일에 대해 이웃을 비난했습니다.
309. 성전으로 가는 길에 나는 항상 기도문을 읽지 않았습니다.
310. 사람을 비난할 때 동의했습니다.
311. 그녀는 남편을 질투하고, 분노로 경쟁자를 기억하고, 자신의 죽음을 기원하고, 무당의 주문을 사용하여 그녀를 괴롭혔다.
312. 나는 사람들에게 요구하고 무례하게 행동해 왔습니다. 그녀는 이웃과의 대화에서 우위를 점했습니다. 성전으로 가는 길에 그녀는 나보다 나이 많은 사람들을 따라잡았고, 나보다 뒤처진 사람들을 기다리지 않았습니다.
313. 그녀는 자신의 능력을 세상의 재화로 바꾸었습니다.
314. 나의 영적 아버지를 향한 질투가 있었다.
315. 나는 항상 옳으려고 노력했습니다.
316. 불필요한 질문을 했습니다.
317. 일시적인 것에 대해 울었습니다.
318. 꿈을 해석하고 진지하게 받아들였습니다.
319. 그녀는 자신이 저지른 죄와 악행을 자랑했습니다.
320. 영성체 후에 나는 죄를 경계하지 않았습니다.
321. 나는 집에 무신론 서적과 카드 놀이를 두었습니다.
322. 그녀는 그것이 하나님을 기쁘시게 하는지도 모르고 충고만 하였고 하나님의 일에 무관심하였다.
323. 그녀는 존경심 없이 프로스포라와 성수를 받아들였습니다(그녀는 성수를 쏟았고, 프로스포라 부스러기를 흘렸습니다).
324. 나는 잠자리에 들었다가 기도도 없이 일어났습니다.
325. 그녀는 자녀들의 나쁜 행동에 관심을 기울이지 않고 버릇 없게 만들었습니다.
326. 사순절 기간 동안 그녀는 목구멍 설사를 연습했고 진한 차, 커피 및 기타 음료를 마시는 것을 좋아했습니다.
327. 뒷문에서 티켓과 식료품을 챙겨서 티켓 없이 버스를 탔습니다.
328. 그녀는 이웃을 섬기는 것보다 기도와 성전을 더 중요하게 여겼습니다.
329. 낙담과 불평으로 슬픔을 견뎌냈습니다.
330. 피곤하고 아플 때 짜증이 났습니다.
331. 이성과 자유로운 관계를 가졌다.
332. 그녀는 세상적인 일을 생각할 때 기도를 포기했습니다.
333. 나는 병자들과 아이들을 강제로 먹고 마시게 했습니다.
334. 그녀는 사악한 사람들을 경멸하며 그들을 개종시키려고 노력하지 않았습니다.
335. 그녀는 악한 행위를 알고 돈을 주었다.
336. 그녀는 초대도 없이 집에 들어와 틈새, 창문, 열쇠 구멍을 통해 엿보고 문밖에서 귀를 기울였습니다.
337. 낯선 사람에게 비밀을 털어놓는다.
338. 나는 필요도 배고픔도 없이 음식을 먹었다.
339. 나는 기도문을 잘못 읽었고, 혼동하고, 놓치고, 강조를 잘못했습니다.
340. 그녀는 남편과 함께 정욕적으로 살았습니다. 그녀는 변태와 육체적 쾌락을 허용했습니다.
341. 그녀는 돈을 빌려주고 빚을 돌려달라고 요청했습니다.
342. 나는 하느님께서 계시하신 것보다 신성한 대상에 관해 더 많은 것을 알아내려고 노력했습니다.
343. 그녀는 몸의 움직임, 걸음걸이, 몸짓으로 죄를 지었습니다.
344. 그녀는 자신을 모범으로 삼고, 자랑하고, 자랑했습니다.
345. 그녀는 세상적인 것에 대해 열정적으로 이야기했으며 죄에 대한 기억을 기뻐했습니다.
346. 나는 공허한 대화를 나누며 절에 갔다가 돌아왔다.
347. 나는 생명과 재산에 대한 보험을 들었고, 그 보험으로 돈을 벌고 싶었습니다.
348. 그녀는 쾌락에 탐욕스럽고 순결하지 않았습니다.
349. 그녀는 장로와의 대화와 그녀의 유혹을 다른 사람들에게 전달했습니다.
350. 그녀는 이웃에 대한 사랑 때문에 기증한 것이 아니라 술을 마시고, 자유 시간을 보내고, 돈을 위해 기증했습니다.
351. 대담하고 고의적으로 슬픔과 유혹에 빠져들었습니다.
352. 나는 심심했고 여행과 오락을 꿈꿨다.
353. 분노로 인해 잘못된 결정을 내렸습니다.
354. 나는 기도하는 동안 생각에 사로잡혀 있었습니다.
355. 육체적 쾌락을 위해 남쪽으로 여행했습니다.
356. 나는 일상적인 문제를 위해 기도의 시간을 사용했습니다.
357. 그녀는 말을 왜곡하고, 다른 사람의 생각을 왜곡하고, 자신의 불만을 큰 소리로 표현했습니다.
358. 나는 이웃에게 내가 신자임을 인정하고 하나님의 성전을 방문하는 것이 부끄러웠습니다.
359. 그녀는 비방하고, 상급 당국에 정의를 요구하고, 불만 사항을 썼습니다.
360. 그녀는 성전을 방문하지 않고 회개하지 않는 사람들을 비난했습니다.
361. 샀다 복권풍요로워지길 바라는 마음으로.
362. 그녀는 거지를 자선하고 무례하게 비방했습니다.
363. 나는 자궁의 노예이자 육욕의 노예였던 이기주의자들의 조언을 들었습니다.
364. 나는 이웃의 인사를 자랑스럽게 기대하면서 자기 확장에 종사했습니다.
365. 나는 단식의 부담을 느꼈고 그 끝을 고대했습니다.
366. 그녀는 혐오감 없이 사람들의 악취를 참을 수 없었다.
367. 그녀는 우리 모두가 죄인이라는 사실을 잊고 분노하여 사람들을 비난했습니다.
368. 그녀는 잠자리에 들었고 그날의 일을 기억하지 않았으며 자신의 죄에 대해 눈물을 흘리지 않았습니다.
369. 그녀는 교회 헌장과 성부들의 전통을 지키지 않았습니다.
370. 그녀는 보드카로 집안일을 도우며 술 취함으로 사람들을 유혹했습니다.
371. 단식하는 동안 나는 음식에 속임수를 썼다.
372. 나는 모기, 파리, 기타 벌레에 물렸을 때 기도에 집중하지 못했습니다.
373. 나는 인간의 배은망덕을 보고 선행을 그만두었습니다.
374. 그녀는 더러운 일, 즉 화장실 청소, 쓰레기 줍는 일을 피했습니다.
375. 모유수유 기간 동안 그녀는 결혼생활을 금하지 않았다.
376. 성전에서 그녀는 제단과 성상을 등지고 서 있었습니다.
377. 그녀는 정교한 요리를 준비하고 엄청난 광기로 그녀를 유혹했습니다.
378. 나는 교부들의 성경이 아닌 재미있는 책을 즐겁게 읽었습니다.
379. 나는 TV를 보았고 하루 종일 "상자"에서 보냈으며 아이콘 앞에서기도하지 않았습니다.
380. 열정적인 세상 음악을 들었습니다.
381. 나는 우정에서 위로를 찾고 있었고, 갈망하고 있었습니다. 육체적 쾌락, 입에 남자와 여자에게 키스하는 것을 좋아했습니다.
382. 강탈과 속임수에 가담하고 사람들을 판단하고 토론했습니다.
383. 단식하는 동안 나는 단조롭고 기름진 음식에 혐오감을 느꼈습니다.
384. 그녀는 무가치한 사람들에게 하나님의 말씀을 전했습니다(“돼지 앞에 진주를 던지는 것이 아니라”).
385. 그녀는 거룩한 아이콘을 무시하고 적시에 먼지를 닦아내지 않았습니다.
386. 나는 교회 휴일에 축하를 쓰기에는 너무 게으르다.
387. 체커, 주사위 놀이, 로또, 카드, 체스, 롤링 핀, 주름 장식, 루빅스 큐브 등 세상적인 게임과 오락에 시간을 보냈습니다.
388. 그녀는 질병을 치료하고, 마법사에게 가라고 조언하고, 마법사의 주소를 알려주었습니다.
389. 그녀는 징조와 비방을 믿었다. 왼쪽 어깨, 달렸다 검은 고양이, 숟가락, 포크 등이 떨어졌습니다.
390. 그녀는 화난 남자의 분노에 날카롭게 대답했습니다.
391. 그녀의 분노의 정당성과 정의를 증명하려고 노력했습니다.
392. 그녀는 짜증을 내고, 사람들의 잠을 방해하고, 식사에 방해가 되었습니다.
393. 이성간의 젊은이들과 잡담을 나누며 여유를 누린다.
394. 잡담을 하고, 호기심을 갖고, 불 주변에 갇히고, 사고 현장에 있었다.
395. 그녀는 질병에 대한 치료를 받거나 의사를 방문하는 것이 불필요하다고 생각했습니다.
396. 나는 서둘러 규칙을 이행하여 마음을 진정시키려고 노력했습니다.
397. 나는 일로 과로했습니다.
398. 육식주간에 많이 먹었습니다.
399. 이웃에게 잘못된 조언을 했습니다.
400. 그녀는 부끄러운 농담을 했습니다.
401. 당국을 기쁘게 하기 위해 그녀는 성상을 가렸습니다.
402. 나는 노년에 마음이 가난한 사람을 무시했습니다.
403. 그녀는 벌거벗은 몸에 손을 뻗었고, 손으로 비밀스러운 소리를 보고 만졌습니다.
404. 그녀는 분노와 열정, 학대와 저주로 아이들을 처벌했습니다.
405. 아이들에게 염탐, 도청, 포주를 가르쳤습니다.
406. 그녀는 자녀들을 버릇 없게 만들고 그들의 나쁜 행위에 관심을 기울이지 않았습니다.
407. 나는 내 몸에 대한 사탄의 두려움이 있었고 주름과 백발이 두려웠습니다.
408. 요청으로 다른 사람들에게 부담을 주었다.
409. 사람들의 불행을 바탕으로 사람들의 죄성에 대한 결론을 도출했습니다.
410. 공격적이고 익명의 편지를 썼고, 무례하게 말하고, 전화로 사람들을 방해하고, 가명으로 농담을 했습니다.
411. 주인 허락도 없이 침대에 앉았습니다.
412. 기도하는 동안 나는 주님을 상상했습니다.
413. 신의 말씀을 읽고 듣는 동안 사탄의 웃음이 공격을 받았습니다.
414. 나는 이 문제에 대해 무지한 사람들에게 조언을 구했고, 교활한 사람들을 믿었습니다.
415. 나는 우승과 경쟁을 위해 노력했고, 인터뷰에서 승리했고, 대회에 참가했습니다.
416. 복음을 운세 책으로 취급했습니다.
417. 나는 허락 없이 다른 사람의 정원에서 열매, 꽃, 가지를 따왔습니다.
418. 금식하는 동안 그녀는 사람들에 대한 좋은 성향이 없었고 금식 위반을 허용했습니다.
419. 나는 항상 죄를 깨닫고 후회하지 않았습니다.
420. 나는 세상의 음반을 듣고, 비디오와 포르노 영화를 보면서 죄를 짓고, 다른 세상의 즐거움에 빠져 있었습니다.
421. 나는 이웃에 대한 적대감을 가지고 기도문을 읽었습니다.
422. 그녀는 모자를 쓰고 머리를 가리지 않은 채 기도했습니다.
423. 나는 징조를 믿었습니다.
424. 그녀는 하나님의 이름이 적힌 종이를 무차별적으로 사용했습니다.
425. 그녀는 자신의 읽고 쓰는 능력과 박식함을 자랑스러워했고 고등 교육을 받은 사람들을 뽑았습니다.
426. 그녀는 자신이 찾은 돈을 충당했습니다.
427. 교회에서는 가방과 물건을 창문에 올려 놓았습니다.
428. 나는 즐거움을 위해 자동차, 모터보트, 자전거를 탔습니다.
429. 나는 다른 사람들의 나쁜 말을 반복했고, 사람들이 욕하는 것을 들었습니다.
430. 나는 신문, 책, 세상 잡지를 열정적으로 읽습니다.
431. 그녀는 가난한 사람, 비참한 사람, 병든 사람, 악취가 나는 사람을 혐오했습니다.
432. 그녀는 수치스러운 죄, 중대한 살인, 낙태 등을 저지르지 않은 것을 자랑스럽게 생각했습니다.
433. 나는 단식이 시작되기 전에 먹고 취했습니다.
434. 불필요한 물건을 굳이 구입하지 않고도 구입했습니다.
435. 방탕한 잠을 잔 후에 나는 항상 더러움에 대한 기도문을 읽지 않았습니다.
436. 축하하다 새해, 가면을 쓰고 음란한 옷을 입고 술에 취하고 욕하고 과식하고 죄를 지었습니다.
437. 이웃에게 피해를 입히고, 다른 사람의 물건을 망치고 부수었습니다.
438. 그녀는 이름 없는 “선지자”, “거룩한 편지”, “성모 마리아의 꿈”을 믿었고, 그것을 직접 복사하여 다른 사람들에게 전해주었습니다.
439. 나는 교회에서 비판과 정죄의 정신으로 설교를 들었습니다.
440. 그녀는 자신의 수입을 죄악된 정욕과 오락을 위해 사용했습니다.
441. 성직자와 승려에 대한 나쁜 소문을 퍼뜨린다.
442. 그녀는 교회에서 밀치며 서둘러 아이콘, 복음, 십자가에 키스했습니다.
443. 그녀는 교만했고 자신의 가난과 가난 때문에 분개하여 주님을 원망했습니다.
444. 공공장소에서 소변을 보고 농담까지 했습니다.
445. 그녀는 빌린 것을 항상 제때에 갚지 않았습니다.
446. 그녀는 고백하면서 자신의 죄를 최소화했습니다.
447. 이웃의 불행을 보고 기뻐한다.
448. 그녀는 교훈적이고 명령적인 어조로 다른 사람들을 가르쳤습니다.
449. 그녀는 그들의 악덕을 사람들과 공유하고 이러한 악덕을 확인했습니다.
450. 교회, 이브 테이블 근처의 아이콘에서 자리를 놓고 사람들과 다투었습니다.
451. 의도치 않게 동물들에게 고통을 주었다.
452. 나는 친척의 무덤에 보드카 한 잔을 남겼습니다.
453. 나는 고해성사를 받을 준비를 충분히 하지 못했습니다.
454. 일요일의 거룩함 휴가게임, 공연 관람 등을 위반한 행위
455. 농작물이 풀을 뜯을 때, 그녀는 더러운 말로 가축에게 맹세했습니다.
456. 나는 묘지에서 데이트를 했고, 어렸을 때 우리는 그곳에서 달리고 숨바꼭질을 했습니다.
457. 결혼 전 성관계를 허용한다.
458. 그녀는 죄를 짓기 위해 일부러 술에 취했고, 더 취하려고 술과 함께 약을 먹었다.
459. 그녀는 이를 위해 술, 전당포, 문서를 구걸했습니다.
460. 자신의 관심을 끌고 걱정하게 만들기 위해 그녀는 자살을 시도했습니다.
461. 어렸을 때 나는 선생님의 말씀을 듣지 않았고, 수업 준비도 제대로 하지 않았으며, 게으르고 수업을 방해했습니다.
462. 나는 교회 안에 있는 카페와 레스토랑을 방문했습니다.
463. 그녀는 레스토랑에서, 무대에서 노래를 부르고, 버라이어티 쇼에서 춤을 췄습니다.
464. 혼잡한 이동 중에 나는 만지는 것에서 즐거움을 느꼈고 그것을 피하려고 하지 않았습니다.
465. 그녀는 처벌 때문에 부모에게 불쾌감을 느꼈고 이러한 불만을 오랫동안 기억하고 다른 사람들에게 말했습니다.
466. 그녀는 일상적인 걱정으로 인해 신앙, 구원, 경건의 문제에 참여하지 못한다는 사실로 자신을 안심시키고 젊었을 때 아무도 기독교 신앙을 가르치지 않았다는 사실로 자신을 정당화했습니다.
467. 쓸데없는 집안일, 소란, 대화로 시간을 낭비했습니다.
468. 꿈의 해석에 참여했습니다.
469. 그녀는 열정적으로 반대하고, 싸우고, 꾸짖었습니다.
470. 그녀는 어렸을 때 계란을 훔쳐서 상점에 주는 등의 도둑질로 죄를 지었습니다.
471. 그녀는 허영심이 많고 교만했으며 부모를 공경하지 않았으며 당국에 복종하지 않았습니다.
472. 그녀는 이단에 가담했고, 정통 신앙에 대한 믿음, 의심, 심지어 배교의 주제에 대해 잘못된 의견을 가지고 있었습니다.
473. 소돔의 죄를 지었다(동물과의 성교, 악인과의 근친상간 관계에 들어감).

분명 더워서일텐데... 무려 섭씨 473도. 죄를 짓는 것을 두려워하십시오. 지옥은 더욱 더워요!

오직 회개의 성사에서만, 통회하는 마음을 가진 사람이 자신의 죄를 사제에게 말하고 회개한 사람 위에 그 내용을 읽어 줄 때 허락의 기도, 그래야만 하나님께서 죄를 용서해 주십니다!

회개 성사를 통해 사제에게 죄를 숨기는 사람은 누구나 하나님 앞에서 더 많은 죄를 짓게 될 것입니다!

정보 출처, 사이트에서 복사: http://hramsatka.orthodoxy.ru/bib/bib00003.htm

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대중적인 믿음과는 달리, “일곱 가지 대죄”라는 표현은 가장 심각한 죄가 될 특정 일곱 가지 행위를 전혀 나타내지 않습니다. 실제로 그러한 작업의 목록은 훨씬 더 길어질 수 있습니다. 그리고 여기서 "일곱"이라는 숫자는 이러한 죄를 일곱 가지 주요 그룹으로 조건부 그룹화하는 것만을 나타냅니다.

처음으로 그러한 분류는 590년 성 그레고리오 대왕에 의해 제안되었습니다. 그와 함께 교회에는 항상 7개가 아닌 또 다른 분류가 있었습니다. 열정은 동일한 죄를 반복적으로 반복하여 형성되어 자연스러운 특성이 된 영혼의 기술이므로 더 이상 즐거움을 가져다주지 않는다는 것을 이해하더라도 열정을 없앨 수 없습니다. , 그러나 고통. 실제로 교회 슬라브어에서 "열정"이라는 단어는 고통을 의미합니다.

주제에 관한 자료

오늘은 미래에 대한 이야기가 있어요 흥미로운 기능- 이런저런 혁신이 우리 삶에 어떤 영향을 미칠지 논의하는 동안, 이 혁신은 이미 삶에 들어와 삶을 장악하고 있습니다. 그리고 우리는 앞으로 일어날 일이 아니라 이미 일어난 일을 어떻게 해야 할지 생각해야 합니다. 진보의 시대에 우리가 모닝 커피를 마시는 동안 미래는 과거가 됩니다.

은둔자 성 테오판은 대죄와 덜 중대한 죄의 차이에 대해 다음과 같이 썼습니다. 대죄한 사람이 있어요 개인의 도덕적, 기독교적 삶을 빼앗는 행위. 도덕적 삶이 무엇인지 안다면 대죄를 정의하는 것은 어렵지 않습니다. 그리스도인의 삶은 하나님의 거룩한 율법을 성취함으로써 하나님과의 교통을 유지하려는 열심과 힘입니다. 그러므로 질투를 소멸시키고, 힘을 빼앗고, 긴장을 풀고, 하나님으로부터 멀어지게 하고, 은혜를 박탈하는 모든 죄는 그 후에는 하나님을 볼 수 없고, 하나님과 분리된 느낌을 갖게 합니다. 그러한 모든 죄는 대죄입니다. ...이런 죄는 세례로 받은 은혜를 빼앗고, 천국을 빼앗아 심판에 넘겨주는 죄입니다. 그리고 이 모든 것은 비록 눈에 띄게 이루어지지는 않았지만 죄가 있는 때에 확증됩니다. 이런 종류의 죄는 사람의 활동 방향 전체와 상태와 마음 자체를 바꾸어 말하자면 새로운 근원을 형성합니다. 도덕적 삶; 왜 다른 사람들은 대죄가 인간 활동의 중심을 바꾸는 죄라고 판단합니까?”

이 죄를 죽을 죄라고 일컬은 것은 배반하는 것이기 때문입니다. 인간의 영혼하나님으로부터 영혼의 죽음이 있습니다. 창조주와의 은혜로운 연결이 없으면 영혼은 죽고 사람의 지상 생활이나 사후 존재에서 영적인 기쁨을 경험할 수 없게 됩니다.

그리고 이러한 죄가 일곱 개나 일곱 개로 얼마나 많은 범주로 나뉘는지는 중요하지 않습니다. 그러한 죄가 초래하는 끔찍한 위험을 기억하고 이러한 치명적인 함정을 피하기 위해 가능한 모든 방법을 시도하는 것이 훨씬 더 중요합니다. 그리고 또한 그러한 죄를 지은 사람들에게도 구원의 가능성이 남아 있다는 것을 아는 것입니다. Saint Ignatius (Brianchaninov)는 이렇게 말합니다. “대죄에 빠진 사람이 절망에 빠지지 않게하십시오! 회개의 약에 의지하도록 하십시오. 거룩한 복음을 선포하신 구주께서는 생애의 마지막 순간까지 이를 부르셨습니다. 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고(안에 11 :25). 그러나 대죄 안에 머무르는 것은 재앙입니다. 대죄가 습관으로 변하는 것은 재앙입니다!”

ㅏ 이삭 목사시린은 더욱 분명하게 이렇게 말했습니다. “회개하지 않는 죄 외에는 용서받을 수 없는 죄가 없습니다.”

일곱 가지 대죄

1. 자부심

“교만의 시작은 대개 경멸입니다. 다른 사람을 아무것도 아닌 것으로 경멸하고 생각하는 사람 - 어떤 사람은 가난하고, 어떤 사람은 천민이고, 어떤 사람은 무지합니다. 그러한 경멸의 결과로 그는 자신만이 현명하고, 신중하고, 부유하다고 생각하는 지점에 이르렀습니다. 고귀하고 강하다.

...교만한 사람은 어떻게 인식되고 치유됩니까? 선호를 추구하기 때문에 인식됩니다. 그리고 그가 말씀하신 분의 심판을 믿으면 나음을 받을 것입니다. 하나님은 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주시느니라(제임스 4 :6). 그러나 비록 그가 교만에 대한 심판을 두려워하더라도 자신이 좋아하는 모든 생각을 버리지 않는 한 이 열정은 치유될 수 없다는 것을 알아야 합니다.”

성. 바질 대왕

어떤 사람을 사로잡은 그녀는 먼저 그 사람이 잘 모르는 사람들로부터 그를 차단한 다음 그의 가족과 친구들로부터 차단합니다. 그리고 마지막으로 - 하나님 자신에게서. 교만한 사람은 누구도 필요하지 않으며 주변 사람들의 존경에도 관심이 없으며 오직 자신 안에서만 자신의 행복의 근원을 봅니다. 그러나 다른 죄와 마찬가지로 교만도 진정한 기쁨을 가져다주지는 않습니다. 모든 것과 모든 사람에 대한 내부 반대는 자랑스러운 사람의 영혼을 말리고, 딱지처럼 안일함은 그것을 거친 껍질로 덮어 죽고 사랑, 우정, 심지어 단순한 진지한 의사 소통도 불가능하게 만듭니다.

2 부럽다

“시기는 이웃의 안녕으로 인한 슬픔입니다.<…>자신을 위해 선을 구하지 않고 이웃에게 악을 구합니다. 시기하는 사람은 영광스럽고 부정직한 사람, 부자인 가난한 사람, 행복하고 불행한 사람을 보고 싶어합니다. 부러워하는 사람이 어떻게 행복에서 재앙으로 떨어지는 지 보는 것이 질투의 목적입니다.”

세인트 엘리아스 민야티

인간의 마음이 있는 이 위치는 가장 끔찍한 범죄의 발판이 됩니다. 또한 사람들이 단지 다른 사람의 기분을 나쁘게 만들거나 적어도 기분이 좋아지는 것을 멈추게 하기 위해 사람들이 행하는 수많은 크고 작은 더러운 속임수도 있습니다.

하지만 이 짐승이 범죄나 특정 행위의 형태로 나타나지 않더라도 부러워하는 사람에게는 정말 쉬울까요? 결국, 그러한 끔찍한 세계관은 그를 조기 무덤으로 몰아 넣을 것이지만 죽음조차도 그의 고통을 멈추지 않을 것입니다. 죽은 후에 시기심은 더 큰 힘으로 그의 영혼을 괴롭힐 것이지만 그것을 소멸할 희망은 조금도 없기 때문입니다.

3 폭식

“폭식은 세 가지 유형으로 나뉩니다. 한 유형은 특정 시간 전에 식사를 권장합니다. 또 다른 사람은 어떤 종류의 음식이라도 만족하는 것을 좋아합니다. 세 번째는 맛있는 음식을 원합니다. 이에 대해 그리스도인은 세 가지 주의를 기울여야 합니다. 식사할 때까지 기다리십시오. 질리지 마세요. 가장 소박한 음식으로 만족하십시오."

존경받는 로마인 존 카시안

폭식은 자신의 배를 노예로 만드는 것입니다. 그것은 미친 폭식뿐만 아니라 축제 테이블, 뿐만 아니라 요리에 대한 분별력, 맛의 미묘한 차이, 단순한 음식보다 절묘한 요리를 선호하는 것에서도 마찬가지입니다. 문화적 관점에서 볼 때, 투박한 대식가와 세련된 미식가 사이에는 격차가 있습니다. 그러나 둘 다 식습관의 노예입니다. 둘 다 음식은 더 이상 신체의 생명을 유지하는 수단이 아니며 원하는 영혼의 삶의 목표로 변했습니다.

4 음행

“... 의식은 점점 더 풍만하고 더럽고 불타고 매혹적인 그림으로 가득 차 있습니다.

주제에 관한 자료

그의 일기에서 우리는 하나님의 성자의 행복한 교과서 이미지가 아니라 죄가 무엇인지, 열정이 무엇인지, 짜증이 나고, 화를 내고, 기분이 상하고, 유혹을 받는 사람을 자신의 피부로 아는 살아있는 사람을 봅니다. 참된 회개를 하게 되면 그 자체로 모든 것을 극복하게 됩니다. 이것은 아직 종교적 선택을 하지 않은 사람들에게 매우 유용한 독서입니다. 보십시오, 이것이 거룩함에 이르는 길입니다.

매혹적이고 수치스러운 이러한 이미지의 힘과 유독성은 영혼을 사로잡는 모든 숭고한 생각과 욕망을 몰아낼 정도입니다. 젊은 사람) 더 일찍. 사람이 다른 것에 대해 생각할 수 없는 경우가 종종 있습니다. 그는 열정의 악마에 완전히 사로잡혀 있습니다. 그는 모든 여성을 여성이 아닌 다른 것으로 볼 수 없습니다. 다른 것보다 더 더러운 생각이 그의 안개가 자욱한 두뇌에 기어 다니고 그의 마음에는 그의 정욕을 충족시키려는 단 하나의 욕망이 있습니다. 이것은 이미 동물의 상태, 아니 오히려 동물보다 더 나쁜 상태입니다. 동물은 인간이 도달할 수 있는 타락의 수준에 도달하지 않기 때문입니다.”

Kineshemsky의 Hieromartyr Vasily

음행의 죄에는 인간의 성행위에 반하는 모든 표현이 포함됩니다. 자연스러운 방법결혼 생활에서의 구현. 지저분한 성생활, 간음, 모든 종류의 변태-이 모든 것 다른 종류사람의 방탕한 열정의 표현. 그러나 이것이 육체적인 열정이라 할지라도 그 근원은 정신과 상상의 영역에 있습니다. 따라서 교회는 음란한 꿈, 외설적이고 에로틱한 자료 보기, 음란한 일화와 농담을 말하고 듣는 것 등 음행의 신체적 죄가 커지는 성적인 주제에 대한 환상을 사람에게 불러일으킬 수 있는 모든 것을 음행으로 분류합니다.

5 분노

“분노가 어떤 고통의 흔적을 남기는지 보세요. 사람이 화를 내며 하는 일을 보십시오. 그가 분개하여 소리를 지르고, 자신을 저주하고 꾸짖고, 고문하고 구타하고, 머리와 얼굴을 때리고, 마치 열이 난 것처럼 온몸을 흔드는 모습을 보세요. 악마 같은. 만약에 모습그는 너무 불쾌한데, 그의 불쌍한 영혼에 무슨 일이 일어나고 있는 걸까요? ...당신은 영혼 속에 얼마나 끔찍한 독이 숨겨져 있는지, 그리고 그것이 사람을 얼마나 쓰라리게 괴롭히는지를 보십니다! 그의 잔인하고 해로운 모습이 그에 대해 말해줍니다.”

자돈스크의 성 티콘

화내는 사람은 무섭습니다. 한편, 하나님께서는 죄 많고 부적절한 모든 것을 거부하도록 명령하셨습니다. 이 유용한 분노는 죄로 인해 인간 안에서 왜곡되었으며 때로는 가장 사소한 이유로 이웃에 대한 분노로 변했습니다. 타인에 대한 모욕, 욕설, 모욕, 고함, 싸움, 살인 등은 모두 불의한 분노의 행위입니다.

6 탐욕(이기심)

“돌봄은 갖고자 하는 만족할 수 없는 욕구, 또는 이익을 가장하여 물건을 찾고 획득한 다음 그것에 대해서만 말하는 것입니다: 내 것입니다. 이 열정의 대상에는 여러 가지가 있습니다. 모든 부품, 들판, 하인이 있는 집, 그리고 가장 중요한 것은 돈입니다. 돈이 있으면 모든 것을 얻을 수 있기 때문입니다.”

은둔자 성 테오판

이미 부를 갖고 그것을 늘리려고 노력하는 부자만이 이러한 영적 질병에 걸릴 수 있다고 때때로 믿어집니다. 그러나 평균 소득을 가진 사람, 가난한 사람, 완전히 걸인은 모두 이 열정에 속해 있습니다. 물질적 혜택그리고 부를 소유하려는 고통스럽고 저항할 수 없는 욕망이 있습니다.

7 낙담(게으름)

“낙담은 영혼의 분노하고 정욕적인 부분이 지속적이고 동시에 동시에 움직이는 것입니다. 전자는 자신이 처분할 수 있는 것에 대해 분노하고, 후자는 그와 반대로 자신에게 부족한 것을 갈망합니다.”

폰투스의 에바그리우스

그러나 영혼의 능력, 열정 (감정적으로 충만한 행동에 대한 욕구) 및 의지 사이의 깊은 불일치로 인해 사람에게 낙담이 발생한다는 것을 이해하는 것이 중요합니다.

정상적인 상태에서 의지는 사람의 열망의 목표를 결정하고 열정은 어려움을 극복하고 목표를 향해 나아갈 수 있게 해주는 "엔진"입니다. 낙담하면 사람은 자신의 목표와는 거리가 먼 자신의 현재 상태에 열심을 내고, "엔진"없이 남겨진 의지는 성취되지 않은 계획에 대한 끊임없는 우울의 원천으로 변합니다. 낙담한 사람의 이 두 가지 힘은 목표를 향해 나아가는 대신 그의 영혼을 목표를 향해 "당기는" 것처럼 보입니다. 다른 측면, 그녀를 완전히 지치게 만듭니다.

그러한 불일치는 인간이 하느님에게서 멀어진 결과이며, 인간 영혼의 모든 힘을 하느님께로 향하게 하려는 시도의 비극적인 결과입니다. 세상의 것들그리고 기쁨은 하늘의 기쁨을 위해 노력하도록 우리에게 주어졌습니다.

나는 모든 사람이 인생에서 적어도 한 번은 스스로에게 이런 질문을 해본 적이 있다고 생각합니다. 게으름의 문제는 심리적인 문제일 뿐만 아니라 영적인 문제이기도 합니다. 게으름이란 무엇입니까?
안에 설명사전그리고. Dahl은 다음과 같이 정의했습니다. "게으름은 일을 꺼리는 것, 일, 일, 활동에 대한 혐오, 게으름, 기생 경향입니다." 정교회에서는 게으름과 낙담(해태)을 여덟 가지 대죄 중 하나로 간주합니다. 게으름은 어떤 행동, 심지어 즐거운 일로 이어지는 행동으로 육체에 부담을 주지 않으려는 열망으로 거룩한 아버지에 의해 묘사됩니다. 게으름, 수면으로 인한 마음의 평화.
사람이 이완 상태에 있을 때 그는 자유로운 것처럼 보이며 이를 통해 자신의 의지를 보여 주지만 실제로는 이 상태에서 열정에 사로잡혀 있습니다. 그의 자유는 상상적이다. 왜냐하면 그는 자신을 통제할 수 없고 이 게으름을 극복할 수 없습니다.
게으름을 다루는 방법? 현명한 솔로몬은 열심히 일하는 개미의 예를 들어 이렇게 조언합니다. “게으른 개미에게 가서 그의 행동을 살펴보고 지혜를 얻으십시오. 그에게는 상사도, 보호자도, 주인도 없습니다. 그러나 그는 여름에 곡식을 준비하고 추수 때에 음식을 모으느니라. 게으른 사람아, 언제까지 자겠는가? 당신은 언제 잠에서 깨어날 것입니까?” (잠언 6:6-9).
신약에서는 신성한 텍스트게으름도 드러납니다. 게으른 사람은 하나님께서 그에게 주신 달란트를 소중히 여기지 않으며, 이에 대해 그는 심판을 받을 것입니다. “그의 주인이 그에게 대답했습니다. “너는 악하고 게으른 종이다!” 내가 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄로 너희가 알았느니라”(마태복음 25:26).
성직자들은 다른 열정과 마찬가지로 기도와 저항, 그리고 그 반대의 일을 하도록 강요함으로써 게으름에 저항해야 한다고 말합니다. 육체적으로 게으른 경우, 즉 누워있고 싶으면 일어나기만 하면 됩니다. 일반적으로 우리의 구원의 길은 훈련입니다. 사제들은 기도로 운동함으로써 영적 게으름과 싸울 수 있다고 권고합니다. 이런 경우에는 먼저 주님께서 게으름에서 해방시켜 달라고 기도해야 합니다.
하나님의 거룩한 성도들의 공적을 읽으면서 자신을 격려하는 것이 유용합니다. 게으름, 안일함, 무언가를 하기를 꺼리는 마음을 물리치는 열심의 은사를 하나님께 구하는 것이 필수적입니다. 게으름, 과실 및 기타 기존 열정과 약점에 대해 자신을 비난하는 것이 유용합니다. 또한 자신의 열정과의 싸움을 방해하고 사람을 둔하게 만들기 때문에 덜 먹고 자주 텔레비전 시청을 없애는 것이 필요합니다.
좀 더 구체적으로 말하자면, 일요일이면 교회에 가야 하고, 평일이면 직장에 가야 하고, 수요일과 금요일이면 금식해야 하며, 이 모든 것을 기도로 해야 합니다.
심리학자로서 저는 게으름이 점진적으로 발생하므로 그것이 습관이 되기 전에 가능한 한 빨리 게으름과 싸워야 한다고 덧붙일 수 있습니다. 어린 시절부터 노인들이 학교에서 공부하는 것뿐만 아니라 추가 작업을 수행하는 등 일상 생활에서 도움을 줄 필요가 있습니다. 일부 부모는 자녀에게 과부하를 주는 것을 두려워하지만, 경험에 따르면 그보다 더 큰 아기바쁠수록 그는 더 조직적이고 규율 있고 책임감이 있습니다.
나탈리아 라리나, 심리학자