기도하는 시리아인 이삭.

08.08.2019

같은 Mar Isaac은 우리의 존경받는 봉사에 대한 지침과 설명으로 "지식에 관한 장"이후에 편집 된 다른 작품을 썼습니다.

1. 이제 우리 구주 하나님의 은혜로 우리는 이 “지식의 장”을 완성했습니다. 큰 힘,-결국 은혜 자체가 그들을 분명히 명령했습니다. 내 양심이 그 안에 담긴 에너지가 우리에게서 나온 것이 아니라는 것을 증언하기 때문입니다. 인간의 힘, 우리의 삶의 방식으로는 우리는 아무 가치도 없고 이 작품에 제시된 신비의 높이까지 올라갈 수 있는 지식이 부족하기 때문입니다. 이제 우리 주님의 도움으로 쓰여진 “장들” 다음에 나오는 내용에 이르렀을 때, 우리의 의도는 다음과 같습니다. 다른 종류내면의 기도에 관한 대화를 나누고 지속적으로 제시합니다. 알파벳 순서.

2. 형제여, 깨달은 마음에는 다양한 기도의 말이 필요하지 않다는 것도 알아야 합니다. 기도의 단 하나의 문만으로도 기도에 잠기고 하느님 안에 녹아들기에 충분합니다.

3. 다양한기도는 멍하니 지친 마음에 큰 도움이됩니다. 그 덕분에 그들의 힘의 영향으로 마음은 통회하고 장기간 무릎을 꿇고 피조물을위한 중보와 장기간의 간구를 통해 감미로운기도를 얻습니다. 내부로부터의 움직임. 그러므로 이 기도에서 만나는 단어 하나하나를 통해 그는 꿈에서 깨어난 사람과 같습니다. 그는 그 안에서 끊임없이 즐거운 통찰력을 접하게 됩니다. 바로 이 단어들이 은총의 은사로 태어나고 숨겨진 힘을 갖고 있기 때문입니다. 그러므로 그는 그 말씀에 대해 생각하고, 이야기하고, 읽어줌으로써 계속해서 도움을 받습니다.

4. 은혜기간 동안 이 기도와 긴 무릎꿇기를 누릴 때에는 규정된 규칙을 지킬 필요도 없고, 읽어야 할 기도문의 수에 대해 걱정할 필요도 없습니다. 번호를 부여하고 규칙을 귀하에게 적용하게 했습니다. 당신이 거의 하루 종일 얼굴을 대고 누워서 부분적인 기도와 봉사가 모두 담겨 있는 십자가 앞에 엎드린다면, 그렇게 함으로써 당신이 지켜야 할 규칙을 이행했다는 것이 분명하지 않습니까? “무언가를 더 많이 할 수 있다면 그 이하로 의지하지 마십시오.”

5. 마가복자는 이 말을 신비롭게 말했습니다. 왜냐하면 그는 모든 사람이 순수한 기도를 성취하는 것은 아니라는 것을 알고 있었기 때문입니다. 실제로 그것을 성취한 사람들에게는 그것보다 더 중요한 것이 없다는 것을 그 유익 자체가 그들에게 가르쳐 줍니다. 언제라도 그러한 기도를 받지 못한다면 그 규칙을 무시하지 마십시오. 당신이 그것을 부분적으로 소유하고 있다면 나머지 시간에는 호흡에 관한 한 규칙을 준수하도록 주의하십시오. 규칙을 지킴으로써 당신은 다시 빛을 발하고 연속성으로 올라갈 것이기 때문입니다.

7. 영혼 속에서 생겨나는 통찰력을 제외하고 법과 규칙의 용도는 무엇입니까? 그러나 그들의 도움으로 사람이 어두워지고 길을 잃을 때마다, 즉 시간기도와 법정 봉사의 도움으로 시정됩니다. 길을 잃은 사람이 다시 처음으로 돌아가서 거기서 이미 길을 찾아 원하는 곳으로 가는 것처럼, 규칙과 법도 어두워진 사람을 바로잡습니다. , 그는 그들에게로 돌아오고, 그들은 다시 그가 이탈했던 길로 다시 그를 인도합니다. 사람을 자유롭게 교육하고 빛을 주는 어린이의 법칙은 무엇이며, 사람을 어린아이처럼 이끌고 앞으로 나아갈 수 없게 하는 종의 법칙은 무엇입니까? 장소.

8. 우리는 또한 다음 사항을 알아야 합니다. 하루 중 특정 시간(일부는 봉사, 일부는 독서, 일부는 기도, 일부는 기타 작업)이 할당되어 있지만 지정된 시간이 되면 그는 해야 할 일을 해야 합니다. 특정 시간에; 그가 이 시간을 놓치고 계속 빚을 지는 것은 불가능하다. 왜냐하면 각 규칙과 관련하여 적절한 장소와 적절한 시간에 그 의무를 이행하는 것이 필요하기 때문입니다.

9. 사람이 끊임없이 쏟아지는 기도로 하나님께 매달릴 때, 그가 끊임없이 땅에서 하나님께 기도로 엎드려 기도할 때, 그의 영혼은 욕망에 사로잡혀 십자가 앞에 엎드릴 때, 더 이상 어떤 법도, 율법도 없습니다. 그러나 때와 정해진 시간은 더 이상 그를 지배할 수 없습니다. 그 순간부터 그는 모든 것 위에 계시며 어떤 제한도 없이 하나님과 함께 계시기 때문입니다.

10. 이제 이 주제를 떠나 결론을 내리겠습니다. 오히려 우리가 작성하려고 하는 기도의 묵상을 통해 하나님과의 대화를 즐기도록 합시다. 왜냐하면 그것을 통해 우리는 성화의 선물을 받고, 천상의 힘, 영혼의 신비를 드러냅니다.

제5장

은밀한 기도에 관한 마르 이삭의 대화,
그는 감정과 설득력이 넘치는 말로 그림을 그리고, 구성하고, 작곡했습니다. 그리고 그분은 조화롭게 연합된 지체들로 하나의 몸을 만드셨습니다. 그것은 은밀한 기도에 대해 생각하는 데 유용한 것입니다. 사람은 서 있거나 앉거나, 일하거나 감방 주위를 걷거나 잠을 준비하면서 잠을 자다가 집에 앉아 있거나 여행하는 동안 잠을 훔칠 때까지 수행합니다. 그분은 마음 속에서 비밀리에 이 일을 하시고, 끊임없이 땅에 무릎을 꿇으시거나 십자가 앞에 서 계시지 않더라도 어느 곳에든 서 계십니다. 그는 몸의 겸손과기도의 움직임을 혼합합니다. 덕분에 그는 혜택을 받고 자신이 규칙으로 지정한기도 덕분에기도를 위해 할당 된 장소와 모든 유익한 덕분에 그의 마음에 일어나는 변화와 평화와 산만함의 교대로 나타나는 변화에도 불구하고 이로부터 그에게 혜택이 흘러나옵니다. 그는 위로를 찾는 방식으로 구성되어 있기 때문에이기도를 사용합니다. 덕분에 그의 영혼은 성화되고 성령의 은혜로 가득 차 있습니다.

1. 내 모든 뼈와 온 마음을 다해 당신께 합당한 예배를 드리며 내 영혼의 머리를 땅에 굽힙니다. 오 형언할 수 없는 침묵 속에 사시는 전능하신 하나님! 나의 새로움을 위해 당신은 사랑의 장막, 당신의 뜻을 위한 안식처, 육신의 성전을 이 땅에 지으셨고, 모든 거룩함보다 더 뛰어난 거룩한 기름의 도움으로 지으셨습니다. 당신은 그것을 당신의 거룩함으로 가득 채워서 모든 사람의 사역이 그 안에서 이루어지게 하셨습니다. 그리고 당신은 그 안에 표시하신 삼위일체의 영원한 위격에 대한 숭배를 나타내셨습니다. 그리고 당신의 은혜로 창조하신 세상에 존재하게 된 당신의 창조물 중 그 어떤 부분도 느끼거나 깨달을 수 없는 형언할 수 없는 신비와 힘을 계시해 주셨습니다. 그녀를 존경하는 천사 존재들은 침묵 속에 잠겨 이 영원한 신비의 어두운 구름과 놀라움에서 흘러나오는 영광의 흐름에 놀랐습니다. 침묵의 영역에서 모든 이성적 존재들은 거룩해지고 합당하게 된 그녀를 숭배하기 때문입니다. 너.

2. 주님, 나를 창조하시고 당신을 아는 사람이 되게 하신 주님, 당신 발등상, 당신의 거룩한 우편 앞에 내가 나 자신을 던집니다. 그러나 내가 내 앞과 당신 앞에서 죄를 짓고 악을 행하였사오니 이는 내가 당신과의 거룩한 대화를 버리고 내 날을 정욕으로 나누는 데 전념하였음이니이다. 주님, 저를 압도하고 증오스러운 생각에 빠지게 만들었던 젊었을 때의 죄, 노년기의 무지, 본성의 약함을 제게 전가하지 마시기 바랍니다. 그러나 성가신 정욕의 방황에서 내 마음을 당신께로 돌이키게 하소서. 당신의 숨겨진 빛으로 나를 살려 주소서. 나에 대한 당신의 선행은 항상 선을 행하려는 나의 모든 소망과 덕을 향한 내 마음의 준비를 미리 보여주었습니다. 당신은 나를 시험하기 위해 나에 대한 당신의 보살핌을 결코 제한하지 않으셨습니다. 자유 의지; 반대로 아버지가 자녀를 돌보는 방법 어린 아들, 그래서 당신의 보살핌이 저와 함께했습니다. 당신 아버지의 은혜는 나의 연약함을 찾아왔고 나의 의지를 시험할 의도가 없었습니다. 왜냐하면 당신은 항상 나를 알고 계셨기 때문입니다. 당신은 내가 아기보다도 어리지만 내가 어디로 가는지 알고 있다는 것을 아셨습니다.

3. 오 하나님, 당신의 가장 높은 하늘에서 나를 도우시고 모든 악한 행위와 모든 육욕을 내 마음에서 제거해 주시기를 간구합니다. 오 주님, 제 원수가 원하는 대로 저를 점령하고 짓밟고 완전히 짓밟지 못하도록 제게서 당신의 보호를 빼앗지 마소서. 당신은 회개하는 죄인에게 회개와 우는 마음을 주셔서 울음에서 오는 위로와 눈물의 선물 덕분에 그의 마음을 짓밟은 죄의 짐에서 해방시켜 주시는 분이시기 때문입니다.

4. 주님, 나는 당신 자비의 문을 두드립니다. 많은 열정과 어둠의 힘으로 오염된 나의 흩어진 충동에 도움을 보내주십시오. 비록 그것이 내 죄의 무게와 일치하지 않더라도 내 상처에 대한 환상으로 괴로워하는 나를 깨워주십시오. 주님, 내 죄의 정도를 완전히 깨달으면 내 영혼은 그로 인한 쓰라린 고통을 견디지 못할 것입니다. 참된 회개를 향한 저의 약한 충동을 도우시고, 당신의 선물에서 오는 이 고통을 통해 제가 죄의 심각성에서 벗어나게 하소서. 당신의 은혜의 능력이 없이는 나는 내 안으로 들어가서 내 죄를 인식할 수도 없고, 그래서 그 죄를 보면 더 이상 흩어지지 않고 침묵을 찾을 수 없습니다.

5. 오 모든 은사의 열쇠이신 예수의 이름이시여, 저를 위해 문을 열어 주소서. 제가 주님의 창고에 들어가서 제가 경험한 주님의 자비로 인해 온 마음을 다해 주님을 찬양할 수 있게 하소서. 지난 날들; 당신은 오셔서 새 시대의 지식으로 나를 새롭게 하셨습니다.

6. 오 주여, 당신의 거룩한 성품이여, 당신이 나의 본성을 당신의 감춰진 성소, 당신 신비의 궤, 당신이 거하는 곳, 당신 신성의 거룩한 성전, 곧 주를 지키시는 분의 성전으로 삼으셨기에 나는 찬양합니다. 당신이 창조하신 모든 것을 다스리는 당신 왕국의 홀, 당신의 방주는 누구입니까? 영원한 영광, 당신을 섬기는 이들을 위한 갱신 천사의 계급, 당신의 지식에 이르는 길, 당신의 비전에 대한 문, 당신의 능력과 위대한 지혜의 총체-예수 그리스도, 당신의 태에서 독생자이시며 당신의 창조물에서 가시적이고 이해 가능한 "남은 자"가 모였습니다.

7. 오, 모든 말과 침묵 너머로 숭고하신 신비여, 육체와의 자발적인 결합을 통해 우리를 새롭게 하시기 위해 인간이 되신 분이시여, 제가 당신의 신비로 올라갈 길을 열어 주소서. 이 세상의 생각. 내 마음을 기도의 침묵으로 모으고, 신비로 가득 찬 기도와 놀라움의 계몽적인 대화를 통해 나의 방황하는 생각이 잠잠해지기를 바랍니다.

8. 여호와여, 나는 티끌과 재이며 인류의 천박한 존재이오니, 주님의 보좌 앞에 나 자신을 던집니다. 수천 명의 천사들과 헤아릴 수 없이 많은 세라핌 군단이 그들의 본성의 은밀한 가운데 영적 봉사의 거룩한 움직임을 불 같은 찬양으로 당신께 가져옵니다. 모든 창조물의 감각과 지식에 숨겨져 있는 신성한 자연이신 당신께; 주님, 당신은 모든 환난의 순간에 모든 사람에게 당신의 도움으로 가까이 계시고, 시간이 있든 없든 모든 사람의 요청에 당신의 문이 열려 있습니다. 당신은 죄인들을 경멸하지 않으시며, 당신의 위대함은 온갖 죄로 얼룩진 영혼들을 외면하지 않으십니다. 오히려 당신은 모든 사람을 끝없는 악에서 끌어 내 셨습니다. 주님, 완전히 더럽혀진 나를 포함하여 당신 앞에 내 얼굴에 엎드려 감히 말할 수 있도록 정하셨습니다. 당신의 이름내 입술로 거룩함을 얻으라 나는 모든 부정한 그릇이라 아담의 자손과 함께 계수되기에도 합당하지 아니하니라 주님, 제가 당신을 영화롭게 함으로써 거룩해지고 당신을 기억함으로써 깨끗해지게 하소서. 당신의 은혜로 제 안에 일깨워주시는 마음의 변화와 유익한 생각을 통해 제 삶을 새롭게 하소서. 당신을 묵상할 때 내 마음의 인도자가 되어주시고, 당신께서 내 안에서 깨우쳐주시는 마음의 쇄신을 통해 나를 참된 길에서 벗어나게 하는 것들을 잊어버리도록 도와주소서. 나의 뜻과 당신의 뜻이 일치하여 유익을 주는 간구를 내 속에 일으키소서. 당신은 기도하는 자들에게 기도를 주시는 분이시기 때문입니다. 내 안에 단 하나의 의지, 즉 항상 당신께로 향하는 의지, 그리고 당신을 위한 끊임없는 죽음을 통해 당신에 대한 희망이 결코 약해지지 않을 생각을 강화시켜 주십시오. 주님, 제가 단지 무감각한 말로 당신께 기도하는 것이 아니라, 마음 속 가장 깊은 겸손과 마음의 회개로 땅에 엎드려 엎드려 기도하게 하소서.

9. 오 하나님, 나의 죄를 오래 참으심으로 나를 이 세상에서 살게 하셨습니다. 이곳에서 시련 속에서 당신을 찾는 사람들이 희망을 가지고 기대하는 다가올 세상의 생명을 저에게서 빼앗지 마십시오.

10. 오 그리스도, 그분의 사랑으로 성도들을 가족, 친척 및 편안한 인간 거주지에서 분리하여 당신의 사랑의 달콤함에 직면하여 자연적인 정욕의 힘이 그들 안에서 침묵하게하셨습니다. 주님, 제 삶을 미워하도록 허락해주십시오. 당신에 대한 사랑으로, 제가 살아 있는 동안 이 세상의 모든 쾌락과 관련하여 저는 죽은 사람이 되게 하소서. 그리고 주님, 당신의 능력으로 내 지체를 불타오르게 하는 폭풍이 가라앉게 하소서. 그리고 당신의 사랑이 나를 세상과 세상과의 대화로부터 분리시켜 주시기를 바랍니다. 보이지 않는 하나의 이미지를 내 마음 속에 그려서 일시적이고 눈에 보이는 세계의 모든 달콤한 추억에 대한 매력이 무너집니다.

11. 나는 당신의 위대하심 앞에 무릎을 꿇고 당신 하나님 앞에 땅에 부복합니다. 내가 당신께 구하지도 않았고 실제로 존재하지도 않았지만 당신이 나를 존재하게 하셨기 때문입니다. 당신이 나를 태 속에 형성하시기 전에 당신은 내 삶이 혼란과 실패로 가득 차 있을 것임을 아셨습니다. 그러나 이것이 당신이 나를 창조하고 인간 본성에 부여하신 모든 권리를 나에게 부여하는 것을 막지는 못했습니다. 악. 당신은 나의 요청이 나에게 알려지기 전에도 알고 계시며, 나의 기도가 당신 앞에 말하기 전에도 아십니다. 오 나의 하나님, 위험에 처해 있는 나의 불쌍한 본성을 위해 당신이 필요하다고 생각하시는 것을 이 시간에도 나에게 허락해 주십시오. 당신은 내 영혼의 슬픔을 아시고, 그 치유는 당신 손에 달려 있습니다.

12. 오 힘이여, 덕분에 고대 조상들은 반역자의 힘과 무서운 공격을 능가했습니다. 인간성필요가 많은 사람은 필요가 없는 사람과 비슷하여 미래의 현실과 유사함을 지상에 보여주었습니다. 그리고 당신은 사람들의 무덤과 굴과 구렁텅이를 그들에게 계시하는 쉐키나의 장소로 삼으셨습니다. 그들의 생각의 열정을 내 마음에 부어주십시오. 이를 통해 나는 용감해지고 적에 대한 자연스러운 욕망과 두려움을 짓밟습니다. 겸손에 대한 지식과 당신께 곧장 나아가고자 하는 억제할 수 없는 소망을 제 안에 심어 주소서. 오 약한 자들의 피난처, 모든 잃어버린 자들을 위한 곧은 길, 폭풍에 압도된 자들을 위한 피난처여, 당신은 내 대적의 교만을 내 앞에서 낮추시고, 나를 대적하는 그의 계략을 멸하시며, 그의 높은 교만을 욕되게 하소서 , 내 생각 앞에 당신의 숨은 길을 평탄하게 하시고, 환난 중에 위로가 되시고 위험한 곳에서 인도자가 되소서.

13. 오 의로운 태양이시여, 의인들이 자기를 보고 대대에 거울이 되었으니 감사로 내 안에 당신을 아는 문을 열어 주소서. 다양한 공로로 당신을 기쁘게 해드린 고대 조상들이 도달했던 그 조용한 피난처에 제가 도달할 때까지 실수의 함정에 걸려 넘어지지 않는 경계하는 마음을 저에게 주소서.

14. 당신의 성사로 나를 거룩하게 하시고, 당신에 대한 지식으로 내 마음을 밝혀 주시고, 당신의 소망이 내 마음에 빛나게 하시고, 내 마음으로 그것을 위해 기도하게 하소서. 오 하느님, 내 아버지시며 내 삶의 주인이시여, 내 안에 당신의 등불을 켜시고, 당신의 것을 내 안에 두시어 내가 내 것을 잊어버리게 하소서. 내 안에 당신의 놀라움의 힘을 일깨워주셔서 자연의 강제를 극복하게 하소서. 당신의 성사에 대한 비전을 제 마음에 일깨워 주시어, 세례를 통해 제게 주어진 것이 무엇인지 깨달을 수 있게 하소서. 당신은 나에게 인도자를 주셨으니 그가 항상 당신의 영광을 나에게 보여 주시기를 바랍니다. 아버지께서는 저를 세상의 빛과 소금으로 정하셨으니, 제가 친구들에게 걸림돌이 되지 않게 해 주십시오. 나는 세상을 떠났으니, 내가 당신께 서원할 때 거절했던 것들과 세상을 다시 바라보지 않게 해 주십시오. 내 마음에 감미로운 굴레를 놓아 내 마음이 주의 법도의 길 밖에 있는 것을 보지 않게 하소서. 회개의 배에 마음을 모아 주님의 소망의 항구에 닿을 때까지 생명의 바다를 항해하며 기뻐하게 하소서. 당신을 기억함으로써 내 마음이 유혹 속에서도 용기를 얻을 수 있기를 바랍니다. 당신에 관한 지식의 빛을 통해 어둠의 길이 내 앞에 밝혀지기를 바랍니다.

15. 오 하나님, 제가 당신의 경륜에 반영된 당신 사랑의 신비를 깨닫게 하소서. 감각의 세계, 당신이 창조한 존재의 창조와 당신이 사랑하는 자의 살해의 신비 안에!

16. 우리의 창조주께서는 내 본성의 고통을 아시고 원수의 포악함을 나에게서 제거하시고 내 지체에서 죄의 반역을 쫓아내시며 내 마음의 불길을 끄시나이다 나의 엎드린 영혼에 당신의 치유의 손을 뻗어 주소서. 나의 내면의 감정을 십자가의 끈으로 묶으십시오. 십자가에 못박히신 그분에 대한 지식에서 나오는 당신에 대한 사랑의 충만함을 제 안에 더해 주소서. 십자가에 담긴 숨겨진 신비 덕분에 내 마음을 내면에 집중하게 해주세요. 당신의 사랑하는 분의 굴욕에 대한 기억을 제 안에 강화시켜주십시오. 나를 향한 당신의 경륜에 나는 더욱 놀랐습니다.

17. 오 하나님, 당신은 세상과 화해하시기 전에도 그에게 당신의 독생자를 주셨고, 화해한 후에는 그에게 당신 신성의 왕좌를 상속하도록 주셨습니다. 저를 희망 없이 무덤으로 보내지 마시고, 제 죄의 어둠의 속박 속에 앉아 영원히 죽은 제 자신을 발견하지 않기를 바랍니다.

18. 하나님이여 세상에 주신 선물을 인하여 감사하나이다. 피조물은 그 풍성함을 말할 수 없느니라. 나도 이 세상에 속하였으니, 당신께 드려야 할 감사의 몫을 후회하지 않게 하소서. 그러므로 나로 당신을 찬양하고 당신의 이름에 감사하게 하소서. 당신은 당신의 모든 보물을 세상에 바쳤습니다. 만약 당신이 모든 사람의 유익을 위해 당신의 태와 당신 존재의 보좌에서 독생자를 주셨다면, 당신의 창조물에게 주지 않은 것 외에 무엇이 더 있습니까? 하나님과 섞인 세계, 창조주와 창조주가 하나된 세상! 당신의 이해할 수 없는 섭리를 찬양합니다! 이 신비는 참으로 위대합니다. 우리에게 숨겨진 당신의 신비로 인해 당신에게 영광을 돌립니다. 오 주님, 세상이 아직 알 가치도 없는 이 크고 감춰진 비밀을 맛보도록 허락해 주십시오. 아마도 당신은 그 중 일부를 당신의 성도들, 즉 세상 위에 살고 항상 육체적인 움직임 위에 있는 사람들에게 보여 주셨을 것입니다.

19. 흐름 그리스도의 신비바다의 파도처럼 내 마음을 씻어 냅니다. 주님, 저는 그들 앞에서 잠자코 있고 말하지 않기를 원합니다. 그러나 그들은 내 마음에 타는 불꽃 같아서 내 뼈를 태웠습니다. 내 마음이 나를 깨닫게 하고 내 죄를 보여줍니다. 당신의 신비로움은 나를 놀라게 하지만 그것을 보도록 강요합니다. 그녀는 조용히 나에게 다음과 같이 지적했습니다. “오 죄인이여, 당신의 죄가 두려워 주저하지 말고 가까이 가십시오. 죄를 깊이 생각함으로써 죄의 더러움이 당신의 마음에서 제거될 것입니다.”

20. 오 우리 본성의 해방자여, 내 내면을 얽매고 있는 숨은 결속과 내 눈앞에 있는 명백한 장애물로부터 나를 구해 주소서 외부 감각그리하여 나로 주의 신비의 낙원에 들어가 아담이 먹지 못하던 생명나무의 실과를 먹기를 힘쓰나이다

21. 오 나의 구원자여, 나를 악마의 유혹에서 구해 주소서. 오 나의 하나님, 나에게서 긴장을 풀려는 경향을 제거해 주십시오. 오, 나의 희망이시여, 당신 안에 있는 희망의 도취를 내 마음에 부어 주소서. 오, 부활이시며 온 세상의 빛이신 예수 그리스도시여, 당신을 아는 지식의 면류관을 내 영혼의 머리에 씌우소서. 갑자기 내 앞에 자비의 문이 열리리라. 당신의 은혜의 빛이 내 마음에 비치게 하소서. 내가 주의 거룩한 산 시온에 이를 때까지 내 생각의 발을 인도해 주소서. 성도들이 여행을 마치고 들어간 거룩한 도시로 나를 공경하십시오. 나의 창조주이자 희망이시며, 폭풍 속에서도 내 삶의 닻이시며, 나의 약함에 지팡이이시며, 나의 불명예를 영광스럽게 하소서, 내 머리를 들어 땅에 굽히소서, 나를 대적의 뜻에 맡기지 마소서. 그의 뻔뻔함을 드러낼 기회를 주지 마십시오. 그 앞에 큰 구렁텅이를 두어 그가 내 길을 가로막고 나를 방해하지 못하게 하라. 당신을 섬기는 일에 저의 짧고 찰나의 삶을 끝내도록 허락해 주십시오. 내 인생의 마지막에 당신께 가까이 있게 하시고, 내 인생의 마지막에 당신의 포도원에서 발견되게 하소서. 내가 떠날 때까지 수고한 자들에게 주시는 데나리온으로 나를 공경하소서. 주님, 나의 행위가 아닌 은혜로 제 인생의 열한시에도 깨어 당신을 섬기게 하소서. 세상이 해로운 행위로 나를 사로잡지 않게 하시고, 세상의 걱정이라는 우리에 나를 가두지 않기를 바랍니다.

22. 오 그리스도여, 옷을 입은 것 같이 빛을 입으시고 나를 위하여 빌라도 앞에 벌거벗고 서셨던 그리스도여, 당신의 능력으로 나를 입히소서 당신의 능력으로 성도들을 덮으시고 그 덕분에 그들이 이 세상의 투쟁에서 승리하게 되었나이다 . 오 주님, 당신의 신성이 제 안에서 안식을 찾으시고 저를 세상 위로 이끌어 당신과 함께 있게 하소서.

23. 오 그리스도여, 주의 얼굴의 영광으로 말미암아 많은 눈을 가진 그룹들이 우러러 볼 수 없사오며 주의 사랑으로 말미암아 주의 얼굴에 침을 뱉으셨으니 내 얼굴에서 수치를 없애시고 주의 앞에 열린 얼굴로 기도하게 하소서.

24. 오 그리스도여, 하나님에 대한 우리의 의무로 인해 광야로 가셔서 어둠의 통치자를 물리치고 오천년 동안 소유했던 권세를 그에게서 빼앗으신 그리스도여. 항상 인류에게 죄를 짓게 만드는 사람인 그를 나에게서 도망치게 만드십시오.

25. 나를 위해 지신 부끄러운 십자가가 이 평화로운 피난처로 가는 다리가 되게 하소서. 당신의 머리에 씌워진 가시 면류관이 전쟁의 뜨거운 날에 나를 위한 구원의 투구가 되게 하소서. 당신의 얼굴이 침을 뱉어주셔서 제가 열린 얼굴주의 재림의 심판 전에. 몸 당신의 신성한십자가에 벌거벗은 몸이 되셨으니, 당신을 향한 사랑으로 나를 이 세상과 그 정욕에 대해 십자가에 못 박으시기를 바랍니다. 제비 뽑힌 당신의 옷이 내 눈앞에서 내가 입고 있는 흑암의 옷을 찢어지게 하소서. 당신에게서 흘러나온 물과 피는 나에게 이전 종살이에서 해방의 책이 되게 하소서. 당신의 몸과 당신의 피가 내 몸과 섞여서, 끝이 없는 그 나라에서 내가 당신에 대한 끊임없는 묵상을 빼앗기지 않을 것이라는 보증으로 내 안에 남아 있기를 바랍니다. 당신께서 제 영혼 속에 온전하게 보존하신 믿음의 신비들이 세상이 당신의 재림을 환영할 준비를 하는 날에 저를 위해 영광스러운 무엇인가를 보존해 주시고 그곳에서 제 삶의 부족한 부분을 보충해 주시기를 빕니다.

26. 주님, 구원을 위해 당신의 몸과 피가 희생되는 끔찍한 순간에, 산에 있는 모든 아버지와 형제들을 주님, 당신의 거룩한 제단 위에서 기억해 주소서. 세상과 버림받은 자들, 세상에서 숨겨져 있고 그들이 어디에 있는지 오직 당신만이 아십니다. 그들은 죽었고 아직 살아 있으며 몸과 영혼으로 당신 앞에서 섬기는 자들, 오 거룩하신 분이시여, 그 안에 사는 성도들. 당신의 신성은 쉬고 있습니다. 떠난 사람들 일시적인 세계그들은 이미 생명에 죽었나니 이는 그들이 당신을 찾으러 나가서 그들의 환난과 고난 가운데서 부지런히 당신을 찾았음이니이다. 오, 온 세상의 왕이시며 모든 정교회 교부들이여, 참된 믿음박해자들의 손에 유배와 재난을 겪었습니다. 전 세계의 수도원과 수도원과 사막과 황량한 곳에서, 모든 장소와 모든 곳에서 덕을 위해 일함으로써 당신을 기쁘시게 하는 일을 돌보십니다. 주님, 당신의 도움이 그들과 동행하시고, 항상 그들에게 투구가 되어 주시고, 그들에게 끊임없는 은밀한 위로를 보내시며, 그들의 모든 공적에서 그들을 당신께 묶어 주소서. 삼위일체의 능력이 그들 안에 거하게 하시고, 그들이 선한 양심과 선한 행위로 생애가 끝날 때까지 당신을 섬기게 하소서. 그들이 아직 육신에 있는 동안 평화의 안식처로 그들을 공경하십시오. 그리고 공개적으로든 은밀하게든 마귀들과의 어려운 투쟁을 견디고 있는 이들에게 주님, 도움을 보내주시고 그들을 당신의 은혜의 구름으로 덮어 주소서. 그들의 마음 머리에 구원의 투구를 씌우십시오. 그들 앞에서 적의 세력을 무너뜨리십시오. 당신의 오른손의 능력이 항상 그들을 붙들어 주시어 그들이 생각 속에서 끊임없이 당신을 바라보는 일을 멈추지 않게 하소서. 그들에게 겸손의 갑옷을 입히시어, 항상 그들에게서 향기로운 향기가 흘러나와 당신의 뜻을 기쁘시게 하소서.

27. 고통받는 사람들을 극심한 고통그리고 쓰라린 신체 질환; 그들에게 연민의 천사를 보내시어 그들의 육체의 끔찍한 고통으로 괴로워하는 그들의 영혼을 달래 주소서. 주님, 잔인하고 악하며 불경건한 사람들의 손에 잡혀 있는 이들을 불쌍히 여기소서. 그들에게 신속히 자비의 천사를 보내어 무신론자들의 손에서 그들을 구원해 주십시오. 나의 주님, 나의 하나님, 어떤 재난에도 순진하게 견디는 모든 사람에게 위로를 보내주십시오.

시리아인 이삭에게 하나님과 마음으로 대화하는 것(엔야나)은 그리스도인의 가장 높은 일이며, 다른 어떤 일과도 비교할 수 없습니다.

하나님을 더 기쁘시게 하고 천사들 눈에 더 영광스러운 것은 없으며, 사탄을 이보다 더 겸손하게 하고 귀신들에게 두려운 것이 없고, 죄를 떨게 하고 지식을 더하게 하는 것이 없으며, 긍휼을 불러일으키는 것이 없고, 죄를 씻어 주는 것이 없고, 사람이 얻는 데 도움이 되는 것이 없습니다. 겸손은 땅에 무릎을 꿇은 은둔자의 끊임없는 기도와 같이 마음을 지혜롭게 하지 못하고, 위로를 주지 않으며, 마음을 모으지 못합니다. 이것은 감동적인 생각 전체가 눈물로 모아지는 회개의 안식처입니다. 왜냐하면 이것은 힘의 보고, 마음의 씻음, 순결의 길, 계시의 길, 마음의 사다리이기 때문입니다. 그러한 기도는 마음을 신처럼, 그 움직임을 미래 시대의 특징에 비유합니다. 장기간의 방치로 인한 빚을 보상해 드립니다. 단기. 다양하고 다양한 활동이 포함되어 있습니다.

이삭은 기도를 통해 하나님과 마음의 대화를 수반하는 모든 활동을 이해합니다.

은밀하게 행하는 모든 대화, 하나님에 대한 선한 마음의 모든 생각, 영적인 것에 대한 모든 묵상은 기도이며 기도라는 이름으로 불린다. 이 이름 아래 하나되어 이해됩니다 다양한 독서, 또는 하나님을 찬양하는 입의 음성, 주님에 대한 집중적 인 슬픔, 몸을 굽히거나 찬양의 시편, 또는 순수한기도의 가르침을 구성하는 모든 것.

정통 금욕주의에 대한 전통적인 이해에 따르면, 기도는 그리스도인의 영적 삶의 기초이자 모든 축복의 원천이자 원인입니다. 이삭은 기도를 다음과 같이 정의합니다.

기도는 도움의 피난처요, 구원의 원천이요, 희망의 보물이요, 근심에서 구원하는 기둥이요, 어둠 속에 있는 자에게 빛이요, 약한 자에게 힘이요, 유혹 중에 덮개요, 질병의 결정적인 순간에 도움이요, 전쟁에서 구원하는 방패요, 적들을 향하여 날카롭게 하는 화살이로다.

다른 곳에서 이삭은 기도를 "여기의 모든 것, 즉 마음에서 자유와 마음의 폐지, 희망하는 미래의 소망에 시선을 완전히 돌리는 것"으로 정의합니다. 기도할 때 마음이 모아지고 모든 감정이 조화를 이룰 때 사람은 하나님을 만나게 됩니다. 그러므로 성도들은 기도하는 동안 모든 영적인 은사와 신비로운 환상을 경험했습니다. “기도하는 동안 하나님의 모든 계시가 성도들에게 나타나는 이유는 무엇입니까? - 이삭이 묻습니다. “기도하는 시간보다 신성한 것에 더 적합한 시간은 없기 때문입니다.” 기도하는 중에 사가랴에게 천사가 나타나 요한의 탄생을 예고하였고, 베드로가 제육시 기도 중에 환상을 보았고, 기도하는 중에 고넬료에게 천사가 나타났습니다. 감독은 1년에 한 번씩 “ 무서운 시간기도하라”고 지성소에 들어가 엎드리어 기도할 때, 그는 형언할 수 없는 환상 속에서 하나님의 말할 수 없는 말씀을 들었습니다. 아, 이 주교님이 집전한 이 성찬은 얼마나 끔찍합니까! 그러나 기도하는 동안 성도에게 나타난 모든 환상은 이것이었습니다. 사람이 하나님과 대화하는 기도의 시간만큼 은사를 받는 것과 그토록 거룩하고 거룩함이 일치하는 때가 또 어디 있겠습니까? 이때 하나님 앞에 기도와 기도를 드리는 이때 사람은 각처에서 노력하여 자신의 모든 움직임과 생각을 모아 하나의 하나님으로 생각에 잠기며 마음이 하나님으로 가득 차서 깨닫는다. 이해할 수 없는 것.

이삭에 따르면 기도의 특징이 되는 주요 특성을 간략하게 설명하겠습니다. 첫째, 주의를 산만하게 하지 않고 주의 깊게 기도해야 합니다. 외부 활동이 기도를 방해해서는 안 됩니다. 이삭은 다음과 같이 말한 은둔자의 예를 제시합니다.

“그들의 감방 중 일부가 수공업에 종사하고 있으며 부끄러움 없이 그들의 규칙을 부끄럽지 않게 수행할 수 있다는 말을 듣고 놀랐습니다. 솔직히 물을 길으러 나가면 관습과 순서가 혼란스럽습니다. 내 신중함을 향상시키는 데 장애물이 생겼습니다.”

둘째, 기도하는 동안 외부적인 생각과 싸워야 합니다. “외계인 생각이 우리 안에서 일어나는지 여부는 우리에게 달려 있지 않습니다. 그것에 대해 생각할지 말지는 우리에게 달려 있습니다.” 이렇게 말하면서 이삭은 동방 기독교 금욕적 글쓰기에 전통적인 절주에 대한 전통적인 가르침(그리스어: nhciw)을 따릅니다. 이에 따르면 금욕주의자는 자신의 마음을 지키고 외계 생각이 겉으로 드러나는 즉시 차단하여 침투하는 것을 허용하지 않아야 합니다. 마음 속에 자신을 소유하십시오.

셋째, 기도하는 동안 사람은 마음 속에 감각적 이미지를 상상해서는 안됩니다. 이것은 다시 동양 금욕주의의 매우 전통적인 주제입니다. Isaac에 따르면 상상력은 사람과 하나님 사이의 벽이 되어 그의 모든 기도 활동을 무효화할 수 있습니다.

기도하는 동안 마음에 관능적인 이미지를 세우는 사람들을 거부하고, 우리 구주께 기도하는 동안 그분의 이해할 수 없음에 대한 통찰력에 대한 단순하고 외로운 생각 대신에 마음의 이미지로 스스로를 위로하십시오. 우리는 자신의 환상에 속은 사람들을 거부합니다. 그리고 기도의 끔찍한 시간 동안 우리의 영혼이 완전한 집중으로 모일 때, 단순한 마음으로 우리 영혼의 감정을 하나님의 영에게 굴복시키도록 합시다.

넷째, 겸손하게 기도해야 합니다. 겸손한 자의 기도는 기도하는 사람의 입술에서 직접 하나님의 귀에 나옵니다.

여러분이 기도할 때 하나님 앞에 설 때 여러분의 생각은 개미와 같고 땅 위의 벌레와 거머리와 옹알이 같은 아이가 되어 보십시오. 지식으로 하나님 앞에 아무 것도 말하지 말고 오직 어린아이의 생각으로 하나님께 가까이 나아가 그 앞에서 행하라. 이는 아버지가 어린 자녀를 위하여 베푸시는 아버지의 섭리에 합당하게 되리라

다섯째, 깊은 감동과 눈물로 기도해야 합니다. 마음의 상처를 동반한 감정 육체적 노동, 즉 절은 기도를 동반해야 합니다. “몸이 지치지 않고 마음이 슬퍼하지 않는 모든 기도는 자궁의 조기 열매와 함께 계산됩니다. 그러한 기도에는 영혼이 없기 때문입니다.” 동시에 “기도는 감사를 가져오는 기쁨”입니다. 마음의 슬픔과 감사하는 기쁨의 결합은 기도에 동반되는 눈물의 원천이 되며, 특히 기도의 가장 높은 단계에서는 더욱 그렇습니다. “기도하는 동안의 눈물은 표징입니다. 하나님의 은혜, 영혼이 회개하여 허락받은 것은기도가 받아 들여지고 눈물로 순결의 들판에 들어가기 시작했다는 표시입니다.”, “눈물의 은혜는기도의 충만 함입니다.”

여섯째, 부지런하고 오래 참으며 열심을 가지고 기도해야 합니다. 그러한 기도는 하나님에 대한 사랑을 통해 이루어집니다.

사랑은 기도의 열매입니다. 그리고 마음이 낙담하지 않고 계속 기도할 때, 그는 묵상을 통해 마음을 그녀에 대한 만족할 줄 모르는 열망으로 끌어올립니다. 눈에 띄게, 몸의 참여로, 또는 마음으로만, 조용한 생각, 불타고 열정으로. 기도는 육신적인 삶의 정욕에 대한 생각을 죽이는 것입니다. 부지런히 기도하는 사람은 세상을 위해 죽는 사람과 같으니, 참으며 기도하는 것은 자기를 부인하는 것입니다. 그러므로 하나님의 사랑은 영혼의 이타심에서 발견됩니다.

일곱째, 모든 기도의 말은 마음 깊은 곳에서 우러나와야 합니다. 그 단어가 시편에서 차용되더라도 자신의 것으로 발음해야 합니다. “시편을 시연할 때 다른 사람의 단어를 빌리는 것처럼 보이지 마십시오. ; 오히려 당신을 대신하는 것처럼 부드러움과 합리적인 이해력을 가지고 당신의 청원의 말을 말하십시오.” 이삭은 시편 말씀을 묵상할 필요성을 강조하면서 시편을 매우 중요하게 여겼습니다.

...시편에서 이 모든 유익을 온전히 받고 활용하는 데 방해가 되는 것은 없습니다. 또한 성령께서 음악과 성가에 정해 주신 다른 숭고한 말씀들과 더불어, 거룩한 교회가 제정한 노래에 나오는 즐거운 말씀이 사람의 완전한 기도를 대신할 수 있습니다. 우리가 생각하면 그것들이 우리를 낳는다 순수한 기도그리고 높은 통찰을 통해 우리를 생각의 깨달음(사퓨타)에 더 가까이 다가가게 하고 하나님에 대한 경이로움은 물론, 여러분이 적절한 구절을 선택하고 간구하는 마음으로 그것들을 가져올 때 주님께서 여러분을 현명하게 하시고 깨우쳐 주시는 다른 것들에 더 가까이 가도록 하십니다. 당신의 주님 께 오랫동안 침묵 속에서 반복하십시오 _.

여덟째, 기도할 때 하나님을 굳게 신뢰해야 합니다. 우리는 하나님께서 아무런 요청 없이 우리에게 주실 지상의 축복을 구해서는 안 됩니다.

그분의 영광에 따라 여러분의 간구를 하나님께 가져오십시오. 그러면 여러분의 위엄이 그분 앞에서 높아지게 되고 그분께서 여러분을 기뻐하실 것입니다. 아버지의 섭리에 따라 구하지 않고 그분이 우리에게 주시는 것을 하나님께 구하지 마십시오. 아들은 더 이상 아버지에게 빵을 구하지 않고 아버지 집에서 가장 크고 높은 것을 탐합니다. 왜냐하면 주님께서 일용할 양식을 구하라고 명하신 것은 오직 인간의 마음이 약하기 때문이었습니다. 그러나 지식이 온전하고 영혼이 건전한 사람들에게 명령하신 것이 무엇인지 생각해 보십시오. 그들은 먹을 것이나 입을 것을 걱정하지 말고 먼저 하나님의 나라를 구하십시오. 그러면 이 모든 것을 여러분에게 더하시리라 말씀하셨습니다.

참된 신자들은 하나님께 “이것을 우리에게 주소서”, “저것을 우리에게서 가져가소서”라고 구하지 않으며, 자기 자신에 대해서는 전혀 관심을 두지 않습니다. 왜냐하면 그들은 믿음의 눈으로 매 시간 아버지의 섭리를 보기 때문입니다. 자유하게 태어난 영혼은 하나님께 “무엇을 주시겠습니까?”라고 묻는 대신, 비록 “하나님은 그런 요구조차 필요 없으시지만” 마음속에 믿음의 보화를 간직해 달라고 간구합니다. 마지막으로, 고행자의 삶 전체(dubbara)는 기도와 일치해야 합니다. “훌륭한 행동이 수반되지 않는 기도는 날개가 잘린 독수리와 같습니다.” 다른 수행을 소홀히 하면 기도가 성공하지 못합니다. 그러므로 이삭에 따르면, 기도에는 주의와 절제, 산만함의 부재, 외적인 생각과 상상, 겸손, 그리고 겸손이 수반되어야 합니다. 깊은 감정눈물과 열심과 열정이 동반된 통회, 마음 깊은 곳에서 우러나오는 말, 하느님에 대한 확고한 신뢰, 그리고 기도의 절정에 해당하는 생활 방식입니다. 수행자의 기도가 이 모든 특성을 갖추고 있다면 쉽고 빠르게 하나님의 귀에 닿을 것입니다. 왜 하나님께서는 때때로 기도 응답을 더디하시고 사람의 요청을 들어주시지 않습니까? 이삭은 이에 대해 두 가지 이유를 제시합니다. 첫 번째는 인간을 사랑하는 하나님의 섭리에 있습니다. 이에 따라 하나님은 모든 사람에게 다음을 담을 수 있는 적절한 척도와 능력을 주셨습니다.

당신이 하나님께 무엇인가를 구했는데 그분이 당신의 말을 빨리 듣기를 주저하신다면 슬퍼하지 마십시오. 하나님보다 지혜롭다. 당신이 구하는 것을 받을 자격이 없기 때문에 이런 일이 당신에게 일어납니다. 또는 네 마음의 길이 일관성이 없고, 네 청원에 어긋나기 때문이다. 또는 당신이 요청한 선물을 받을 정도에 아직 이르지 않았기 때문입니다.

하나님께서 우리의 기도를 듣지 않으시는 또 다른 이유는 우리를 하나님에게서 분리시키는 죄 때문입니다.

그러나 우리가 하나님은 풍성한 자비를 베푸신다고 말하는데, 우리가 시험에 끊임없이 두드리고 구하면 왜 듣지 않으시고 그분께서 우리의 간구를 멸시하시는가? 물론 이것은 선지자가 다음과 같이 우리에게 가르치는 것입니다. 그러나 우리의 죄가 우리를 주에게서 갈라놓았고 우리의 죄악이 그의 얼굴을 가리워 듣지 아니하시게 하였느니라." 항상 하나님을 기억하십시오. 그러면 당신이 환난을 당할 때에도 그분께서 당신을 기억하실 것입니다.

기도에 관한 시린 이삭 목사

마음의 어둠의 시작, 영혼에 나타나는 어둠의 첫 징후는 하나님을 섬기는 것과 기도에 대한 게으름으로 구성됩니다. 영혼이 먼저 자신의 이 위업을 포기하지 않는다면 영혼을 유혹할 수 있는 다른 방법은 없습니다. 그녀가 하나님의 도움을 받지 못할 때 그녀는 편리하게도 대적들의 손에 넘어갑니다.

당신의 무분별한 요청으로 인해 하나님을 화나게 하지 않으려면 무리한 요청을 하지 마십시오. 영광스러운 은사를 받기에 합당한 분이 되려면 지혜롭게 기도하십시오. 인색함이 없으신 하나님께 귀한 것을 구하라 그리하면 너희 합당한 소원대로 그분께 귀한 것을 받으리라. 솔로몬은 지혜를 구했고 그것으로 지상 왕국을 얻었습니다. 왜냐하면 그가 위대한 왕에게 지혜롭게 구했기 때문입니다. 엘리사는 그의 선생이 가졌던 은혜보다 더 큰 성령의 은혜를 구했고 그의 요청은 성취되지 않은 채 남아 있지 않았습니다. 왕에게 하찮은 것을 요구하는 사람은 왕의 명예를 모욕하는 것입니다. 이스라엘 백성들은 아무것도 구하지 않았습니다. 그러자 하나님의 진노가 그들에게 임했습니다. 그들은 하나님의 사업과 그분의 무서운 기적을 묵상하지 않고 자궁의 정욕을 만족시키기를 구했습니다.

그분의 위대하심에 따라 여러분의 청원을 하나님께 가져오십시오. 그러면 여러분의 위엄이 그분 앞에서 높아지게 될 것이며 그분께서 여러분을 기뻐하실 것입니다. 만약 누군가가 왕에게 흙 한 줌을 요구한다면, 그는 그 요구가 아주 어리석은 것처럼 보잘것없어서 자신을 욕되게 할 뿐만 아니라, 그 요구로 왕을 모욕할 것입니다. 이것이 기도로 세상적인 것을 구하는 사람이 하는 일입니다. 천상의 왕의 귀족인 천사들과 대천사들은 기도하는 동안 여러분을 바라보며 여러분이 그들의 주인에게 구하는 것을 들었습니다. 그들은 땅으로 만들어진 자가 육신을 떠나 하늘의 것을 구하는 것을 보고 놀라고 기뻐합니다. 오히려 그들은 하늘의 것을 버리고 자기의 흙을 구하는 사람을 화나게 합니다.

당신이 하나님께 기도했는데 그분이 당신의 기도를 더디 들으신다면, 그것에 대해 슬퍼하지 마십시오. 당신은 하나님보다 똑똑하지 않습니다. 이는 너희가 구하는 것을 받기에 합당치 아니하거나, 너희 마음의 방식이 일치하지 않고 구하는 것에 어긋나기 때문이거나, 너희가 아직 구제에 필요한 분량에 이르지 못하였기 때문이니라 당신이 요구하는 선물을 받아들이기 위해. . 우리는 큰 번영의 특징을 성급하게 추구해서는 안 됩니다. 그래야 하나님의 선물을 받아들이는 속도로 인해 이를 무시하지 않게 될 것입니다. 편리하게 달성한 모든 것은 빠르게 손실됩니다. 심장병으로 인해 발생한 모든 것은 조심스럽게 보관됩니다.

영혼과 육체를 다 허영과 오락에 바치는 자는 음행하는 자이다. 자기 행위를 찬성하고 그러한 행위에 참여하는 사람은 간음하는 사람입니다. (사람을 기쁘게 하기 위해) 그와 교제하는 사람은 우상 숭배자입니다.

이 작품은 시리아인 성 이삭의 기도에 관한 금욕적인 말을 모아 놓은 것입니다. 그의 작품에서 성 이삭은 그리스도인의 삶에 대한 위업과 지원의 본질이기도, 즉 하나님을 향한 영혼의 열망, 이상적으로는 하나님과의 교통임을 분명히 보여줍니다. 기도는 사랑에 불을 붙이고 완전한 그리스도인의 광대함에 도달하여 그를 그리스도 안에 있는 충만한 기쁨으로 채워줍니다. 이 출판물은 광범위한 정교회 독자들을 대상으로 작성되었습니다.

시리즈:기도하는 교부들

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리터 회사에서.

이삭 목사기도하는 시린

사람을 위한 기도의 중요성

기도를 포기하지 마십시오

기도는 손을 뻗으면 스스로를 대체합니다. 하나님의 봉사. (p.167)

기도는 무언가에 대한 간구와 관심, 그리고 무언가에 대한 갈망입니다. 예를 들어, 현재 또는 미래의 유혹으로부터의 구원, 또는 조상의 상속에 대한 열망; 또한 사람이 하나님의 도움을 얻는기도입니다. (p.62)

성경을 계속 연구하는 것은 영혼에 빛입니다. 왜냐하면 그것은 정욕을 조심하고, 하나님의 사랑과 기도의 순결 안에 머물도록 영혼에게 유용한 알림을 보여주고, 또한 우리 앞에 성도들의 발자취를 따라 평화로운 길을 제시해 주기 때문입니다. (p.133)

침묵과 사람들로부터의 소외 없이 감정을 영혼의 힘에 종속시키는 것은 불가능합니다. 왜냐하면 본질적으로 이러한 감정과 연합되고 결합되어 있는 이성적인 영혼은 사람이 은밀한 기도로 깨어 있지 않으면 무의식적으로 생각에 끌려가기 때문입니다.

영적인 유혹에 빠지지 않도록 기도하고, 육체의 유혹에 온 힘을 다하여 대비하십시오. 그들 밖에서는 너희가 하나님께 나아갈 수 없나니 이는 하나님의 평강이 그들 가운데 예비되었음이라. (28~29페이지)

[의인이 센티미터.] 자신을 죽음에 넘겨주고, 그의 순수함을 빼앗기지 않기 위해 매시간 울고 기도합니다. 하나님의 삶; 그러면 그는 하나님의 도움을 받습니다. (109쪽)

회개라는 단어의 의미는 우리가 사물의 실제 속성에서 배운 것처럼, 통회가 가득한 기도로, 과거를 버리고 미래를 보존하기 위해 고통을 달라고 하나님께 나아가는 끊임없는 청원입니다. (p.201)

항상 마음속으로 하나님 앞에 기도하며 순결한 생각과 자비로 가득 찬 기도로 애쓰십시오. 그러면 하나님께서 여러분의 마음을 불결하고 추잡한 생각에서 지켜 주시어 하나님의 길이 여러분을 책망하지 않게 하실 것입니다. (11페이지)

어떠한 경우에도 태만하지 말고 정신을 차려 정신을 차리십시오. 왜냐하면 시편은 생명의 뿌리이기 때문입니다. (168쪽)

사람이 무릎을 꿇고 기도하고 손을 하늘을 향하여 들고, 얼굴을 그리스도의 십자가에 고정하고, 모든 생각을 모아 하나님께 기도하는 경우가 종종 있습니다. 사람이 눈물과 애정으로 하나님께 기도하고 있는 바로 그 순간, 갑자기 그의 마음에 샘이 솟아올라 기쁨이 넘쳐 흐르고, 그의 팔다리가 이완되고, 그의 눈이 감겨지고, 그의 얼굴이 땅에 처지고 그의 생각이 바뀌게 됩니다. 온몸이 들떠서 기뻐서 절을 할 수 없다는 것입니다. 당신이 읽는 내용에 주의를 기울이십시오. 노력하지 않으면 얻을 수 없으며, 열정적으로 문을 두드리지 않고 끊임없이 경계하지 않으면 듣지 못할 것입니다. (289~290쪽)

성령의 소욕과 정욕을 느끼게 해달라고 하나님께 기도하십시오. 이 성령의 묵상과 소망이 너희에게 임하면 너희는 세상에서 물러날 것이요 세상은 너희에게서 물러갈 것이기 때문이다. (p.368)

기도는 육신적인 삶의 정욕에 대한 생각을 죽이는 것입니다. 부지런히 기도하는 사람은 세상에 대하여 죽는 사람과 같습니다. 그리고 인내하며 기도하는 것은 자기를 부인하는 것을 의미합니다. 그러므로 영혼의 이타심 속에서 하나님의 사랑이 발견됩니다. (p.183)

기도를 요구하는 사람들을 비난하지 말고 부드러운 위로의 말을 빼앗지 마십시오. 그리하여 그들이 멸망하지 않고 그들의 영혼이 당신에게서 거두어지지 않게 하십시오. 오히려 의사는 염증성 질환을 시원한 약으로 치료하고, 그 반대의 경우에는 뜨거운 약으로 치료한다는 점을 기억하세요. (p.306)

끊임없는 기도 없이는 하나님께 더 가까이 다가갈 수 없습니다. 기도한 후에 마음에 새로운 관심을 두는 것은 생각의 낭비를 낳습니다. (p.355)

그들은 많은 순교자들에 대해 순교의 면류관을 받기를 기대하던 날 계시나 친구의 정보를 통해 그 사실을 알았다면 밤새도록 아무것도 먹지 않고 저녁부터 아침까지 먹었다 고 말합니다. 그들은 깨어 기도하며 시편과 찬미와 신령한 노래로 하나님께 영광을 돌렸으며, 다른 사람들이 결혼을 준비하는 것처럼 기쁨과 기쁨으로 그 시간을 기다렸습니다. (p.91)

죄인은 주님께로 돌아오는 날에는 자기 죄로 인해 넘어지지 않을 것입니다. (p.302)

자신의 영혼을 위해 한 시간 동안 탄식하는 사람은 비전으로 온 세상을 이롭게 하는 사람보다 우월합니다. (p.175)

진정으로 마음을 보호하고, 마음 속으로 기어드는 작은 움직임을 인식하고, 멈추고, 거부하고, 생각의 침묵 속에서 들어오는 것과 들어오는 것과 들어오는 것을 구별하고 싶다면, 당신은 하느님의 얼굴 앞에 자신을 놓고 항상 변함없이 하느님께 눈을 들어야 합니다. 나가는. (p.354)

기도하지 않고 하느님께 도움을 구하지 않고 성경에 담긴 성찬의 말씀에 접근하지 말고, “주님, 제가 그 안에 담긴 힘의 느낌을 받도록 허락해 주십시오.”라고 말하십시오. 기도가 성경에 나오는 내용의 참된 의미를 알아내는 열쇠라고 생각하십시오. (p.408)

하나님이 풍성한 자비를 베푸신다고 한다면, 우리가 시험을 통해 끊임없이 구할 때 왜 응답을 받지 못하시고 그분께서 우리의 간구를 멸시하시는가? 물론 이것은 선지자가 우리에게 가르친 것입니다. “자비를 베푸시는 주의 손이 작지 아니하시고, 듣기에 어려움이 없으신 주는 여호와이시니라.” 그러나 우리의 죄는 우리를 그분에게서 분리시켰고, 우리의 죄악은 그분의 얼굴을 돌려 듣지 않으셨습니다(사 59:1-2 참조). 항상 하나님을 기억하십시오. 그러면 당신이 환난을 당할 때에도 그분께서 당신을 기억하실 것입니다. (p.299)

슬픔 속에서 우리는 물어야 한다 하나님의 도움. 불필요하게 하나님을 시험하는 것은 위험합니다. (p.154)

기도에는 은둔이 선행되고, 기도를 위해서는 은둔 자체가 필요하고, 우리를 향한 하나님의 사랑을 얻기 위해서는 기도 자체가 필요합니다. 왜냐하면 기도의 결과로 우리가 하나님을 사랑할 이유가 발견되기 때문입니다. (p.166)

성경에 나오는 육체 노동과 가르침은 순결을 보호하며, 노동은 희망과 두려움으로 뒷받침됩니다. 사람들과의 거리두기와 끊임없는 기도로 마음속에 희망과 두려움이 강해집니다. (p.314)

여러분의 오만함으로 인해 악마의 무서운 유혹이 여러분에게 오지 않도록 기도하십시오. 그러나 하나님에 대한 여러분의 사랑으로 인해 하나님의 능력이 여러분을 도우실 것입니다. 그리고 그분은 여러분을 통해 그의 원수들을 물리치실 것입니다. 이러한 유혹이 여러분의 생각과 행동의 타락에 연루되지 않도록 기도하십시오. 그러나 하나님을 향한 여러분의 사랑이 시험을 받고 여러분의 인내를 통해 그분의 능력이 영광을 받게 하십시오. (30쪽)

하나님의 은사는 끊임없이 감사하는 마음을 통해 사람에게옵니다. 항상 감사하는 입술은 하나님으로부터 축복을받습니다. 마음이 감사 속에 머물면 은혜가 그 마음 속으로 내려옵니다. (p.403)

싸움을 시작하기 전에 스스로 도움을 구하고 병에 걸리기 전에 의사를 찾으십시오. 슬픔이 닥치기 전에 하나님께 기도하십시오. 그리고 환난의 때에 당신은 그분을 찾을 것이고 그분은 당신의 기도를 들으실 것입니다. 기어가기 전에 전화해서 구걸하세요. 그리고 기도를 시작하기 전에 서원, 즉 여기서부터 여행을 위한 양식을 준비하십시오. (302~303페이지)

연약함과 단순함의 느낌으로 당신이 하나님 앞에서 잘 살고 걱정 없이 살 수 있도록 기도하십시오. 그림자가 몸을 따르듯이 자비는 겸손을 따르기 때문입니다. 그러므로 이것에 따라 살고 싶다면 약한 생각에 손을 대지 마십시오. 모든 해로움, 모든 악의, 모든 위험이 당신을 둘러싸고 두려워하더라도 그것에 대해 걱정하지 말고 신경 쓰지 마십시오. (p.217)

끊임없이 기도하며 그분의 대화자와 신비를 만든 사람들은 얼마나 담대함을 얻었습니까? 센티미터.], 하늘과 땅에서 어떤 종류의 부를 받았는지, 그리고 재산과 세상적인 축복으로 하나님을 섬기는 사람들보다 모든 피조물에 대한 능력을 어느 정도 드러내는지. (57쪽)

누군가가 원수가 우리에게 심은 생각에 모순되지 않고 하나님 께기도하여 그들과의 대화를 중단한다면, 이는 그의 마음이 은혜로 지혜를 얻었고 그의 참된 지식이 그를 많은 것에서 해방시켰다는 표시가됩니다. 그리고 자신이 달성한 짧은 길을 찾음으로써 장기적인 비상을 멈췄다. 먼 길. (p.137)

나는 성 바오로처럼 우리가 하느님의 성전이라고 감히 말씀드립니다(고전 3:16). 그러므로 하나님 자신이 깨끗하시니 우리가 그분의 성전을 깨끗하게 하자. 그분이 거룩하신 것처럼 우리도 성전을 거룩하게 합시다. 모든 종류의 선하고 정직한 행위로 그것을 장식하고, 빈번한 세상의 불안 속에서 소통으로는 얻을 수 없는 순수하고 진심 어린 기도로 하나님 뜻의 평화의 향기로 그것을 향기롭게 합시다. 그리하여 그분의 영광의 구름이 영혼을 덮을 것이며 그분의 위대함의 빛이 마음 속에 비취게 될 것이며, 하나님의 마을의 모든 주민들은 기쁨과 즐거움으로 가득 차게 될 것이며, 오만하고 뻔뻔한 자들은 세상에서 사라지게 될 것입니다. 성령의 불꽃. (p.352)

오, 기도와 독서로 함께 깨어남으로써 깨어 있는 영혼이 얼마나 큰 기쁨을 누리고, 영혼을 격려하고, 기쁘게 하고, 깨끗하게 하는지! (p.180)

의인의 제사는 눈의 눈물이요 하나님을 기쁘시게 하는희생은 철야 기도 동안의 한숨이다. 의인과 육신의 무거움으로 인해 억압받는 사람들은 주님께 부르짖을 것이며 고통을 가지고 하느님께 기도를 드릴 것입니다. 그리고 그들의 목소리에 응답하여 성직은 그들을 도우러 올 것입니다. 왜냐하면 거룩한 사람들에게 다가가는 거룩한 천사들은 그들의 고통과 슬픔의 공범이기 때문입니다. (p.317)

믿음에 관한 유혹에 빠지지 않도록 기도하라고 합니다. 신성모독과 교만의 마귀와 함께 마음의 자만의 유혹에 빠지지 않도록 기도하십시오. 하나님의 허락하심으로 여러분이 마음속에 품고 있는 나쁜 생각 때문에 시험이 닥치게 되어 마귀가 주는 명백한 유혹에 빠지지 않도록 기도하십시오. (29~30페이지)

주님은 열렬한기도로 성도들에게 겸손과 마음의 통회에 대한 이유를 남기시어 그분을 사랑하는 사람들이 겸손을 통해 그 분께 더 가까이 다가 갈 수 있도록 하셨습니다. (p.336)

선원은 바다 한가운데를 항해할 때 별을 바라보며 부두에 닿을 때까지 별을 따라 배를 인도합니다. 그리고... [의로운 자 - 센티미터.] 기도는 그를 바로잡고 매시간 기도를 통해 그의 삶이 향하는 부두로 그의 행렬을 인도하기 때문입니다. (p.406)

손가락이 있는 동안 죽음이 오기 전에 기도로 자신을 십자가에 못박으십시오. 눈이 있는 동안 그 눈이 먼지로 뒤덮이기 전에 눈물로 채워라. (p.174)

만일 [의인이 - 센티미터.] 도움의 이유, 즉기도, 수고, 겸손을 스스로 거부하지 마십시오. 그러면 중보자이자 도우미는 결코 그들에게서 멀어지지 않습니다. (p.326)

어떤 사람이 왕에게 큰 예물을 가져오면 부드러운 눈길로 상을 받듯이, 눈물을 흘리며 기도하는 사람도 마찬가지입니다. 대왕수세기 동안 하나님은 모든 죄를 용서하시고 자비로운 표정으로 그에게 상을 주셨습니다. (p.229)

이것은 좋은 것을 바라는 사람들의 관습입니다. 마음의 분별력에 따라 기도를 행동과 지혜 획득의 보조 수단으로 사용하고 진실과 거짓을 구별하는 것입니다. (p.147)

인내는 위로의 어머니이며, 대개 마음의 폭에서 생겨나는 어떤 힘입니다. 끈기있는기도와 눈물을 흘리며 얻은 신성한 은사 없이는 슬픔 속에서 그러한 힘을 찾기가 어렵습니다. (p.391)

주님께서는 죽기 전에 우리에게서 일탈할 기회를 빼앗지 않으실 것이며, 이 변화, 즉 미덕에서 악덕으로의 전환이 우리에게 매우 가까우며, 인간과 그의 본성이 편리하게 그 반대를 받아들인다는 것을 아셨기 때문에, 그분은 우리에게 다음과 같이 명하셨습니다. 조심하고 끊임없는 기도에 힘쓰십시오. (p.202)

자신에게 하나님의 도움이 필요하다는 것을 아는 사람은 기도를 많이 합니다. 그리고 그분이 그들을 더하게 할수록 마음은 낮아지게 됩니다. 기도하고 구하는 사람은 누구나 자신을 낮추지 않을 수 없습니다. 그러나 하나님께서는 통회하고 겸손한 마음을 멸시하지 않으실 것입니다(시 50:19 참조). 그러므로 마음은 겸손해질 때까지 솟아오르는 것을 멈출 수 없습니다. 겸손은 그것을 하나로 묶습니다. (333~334쪽)

네가 하나님 앞에서 선을 행하고 하나님께서 네게 은사를 주셨다면, 자신을 낮추는 것이 어느 정도 합당한지 알려 주시고, 그 은사를 지키는 사람을 세워 주시고, 은사를 빼앗아 가도록 하나님께 간구하십시오. 그것이 너희 멸망의 원인이 되지 아니하도록 하려 함이라. 모든 사람이 부를 유지하는 것이 무해한 것은 아니기 때문입니다. (p.149)

여러분의 순결의 천사가 여러분에게서 떠나지 않도록 기도하십시오. 죄가 여러분을 향해 맹렬한 싸움을 일으키고 여러분을 그에게서 분리시키지 않도록 기도하십시오. (30쪽)

계속해서 하나님을 부르고, 그분의 은혜 앞에서 울고, 그분이 당신에게 돕는 자를 보내실 때까지 눈물을 흘리며 일하십시오. 어느 날 당신이 구세주를 보게 된다면 [그리스도 – 센티미터.] 당신, 당신은 더 이상 당신을 저항하는 원수 [악마 - 센티미터.]. (327~328페이지)

기도하는 마음으로 일하고 마음에서 우러나오는 애도를 통해 마음이 괴로워하는 사람들과 대화하십시오. 그러면 여러분의 청원에 자비의 근원이 열릴 것입니다. (11페이지)

하나님의 길을 걷는 사람은 자신에게 일어나는 모든 일에 대해 하나님께 감사해야 하며, 자신의 영혼을 비난하고 비난으로 쏟아야 하며, 이것이 다름 아닌 자신의 태만 때문이거나 자신의 마음을 깨우기 위해 제공자께서 허락하신 것임을 알아야 합니다. , 또는 그가 자랑스러워했기 때문입니다. 그러므로 그를 부끄러워하지 말고, 그 분야와 위업을 포기하지 말고, 더 큰 악이 그에게 닥치지 않도록 자신을 비난하는 것을 멈추지 마십시오. 의로우신 하나님께는 불의가 없으시기 때문입니다. (p.337)

은총은... 기도하는 동안 합당한 이들에게 주어지며 기도로 시작됩니다. 왜냐하면 조상들의 증언에 따르면 그러한 시간 외에는 이 영광스러운 은총을 방문할 곳이 없기 때문입니다. (p.65)

우리 주님은 기도가 약하다는 점을 지적하면서 다음과 같이 말씀하셨습니다. 화를 내지 않도록 깨어 기도하라(마태복음 26:41) 기도하고 게으르지 말고 항상 깨어 기도하십시오(골 4:2-3 참조). 구하면 받을 것이다. 찾으면 찾을 것이다. 밀면 열릴 것이다. 구하는 사람마다 받고, 찾는 사람마다 찾아내고, 구하는 사람에게 열릴 것이기 때문입니다.(마태복음 7:7~8) 특히 그분은 당신의 말씀을 확증하시고 밤중에 친구에게 와서 빵을 달라고 한 친구의 비유를 통해 우리를 더욱 부지런히 움직이게 하셨습니다. 주님께서 말씀하신다: 아멘 내가 말하건데, 안 주더라도... 친구지만 무모하기 때문에 요구하면 준다.(누가복음 11:8) 그리고 기도하고 방심하지 마십시오. 담대함에 대한 얼마나 말로 표현할 수 없는 격려입니까! (p.201)

눈꺼풀이 서로 가깝듯이 유혹도 사람에게 가깝습니다. 그리고 하나님께서는 당신의 유익을 위해 이것을 현명하게 마련하셨습니다. 그리하여 당신은 끊임없이 그분의 문을 두드리며 슬픔에 대한 두려움이 당신의 마음에 그분에 대한 기억을 심어주고기도로 그 분께 더 가까이 다가 갈 수 있으며 마음은 그분을 끊임없이 기억함으로써 거룩해졌습니다. 그리고 당신이 간청하면 그분께서 당신의 말을 들으실 것입니다. 그러면 당신은 당신을 구원하시는 분은 하나님이심을 알게 될 것이며, 당신을 창조하신 분, 당신을 위해 공급하시는 분, 당신을 보호하시는 분, 당신을 위해 궁극적인 세계를 창조하신 분을 알게 될 것입니다. 다른 하나는 아버지의 집이자 영원한 기업입니다. (p.299)

게으름을 좋아하는 이들이 너희에게 오거든 잠시 앉아 있다가 서서 기도하고 싶은 표정을 짓고 절을 하고 오는 사람에게 말하기를 형제여, 때가 이르렀으니 기도하자 내가 규칙을 정하고 그것을 깨뜨릴 수 없고, 다른 시간에 하고 싶을 때 이것은 나에게 당황스러운 원인이 되며, 절대적으로 필요한 경우가 아니면 규칙을 떠날 수 없습니다. 이제 내 기도가 취소될 필요가 없습니다. 그리고 당신과 함께 기도하지 않고 그를 놓아주지 마십시오. 그가 말한다면: 기도하면 내가 가서 그에게 절하고 이렇게 말하십시오. 사랑을 위해 적어도 이 한 가지 기도를 나와 함께 하여 내가 당신의 기도로부터 유익을 얻을 수 있도록 하십시오. 그리고 그렇게 할 때, 평소에 하던 것 이상으로 기도하십시오. (52~53페이지)

남자라면 - 센티미터.] 사랑으로 그의 영혼을 지키고 지칠 줄 모르는기도로 인내로 하나님 께 구하면, 하나님 자신이 그의 요청을 이행하고 특히 그의 겸손을 위해 그에게 문을 열어 주실 것입니다. 왜냐하면 신비의 계시는 겸손한 자에게 일어나기 때문입니다. (345~346페이지)

우리가 땅에서 흘리는 땀을 멈춘다면 필연적으로 가시를 거두게 될 것입니다. 같은 이유로 기도를 버리는 것은 땅을 굳게 하는 것입니다. 센티미터.], 자연히 가시를 낳는 [마음과 영혼에 – 센티미터.]. (78쪽)

당신에게 버림받지 않고 부끄러운 일에 유혹을받지 않도록기도로 주님 께 당신의 약함과 무지, 미묘함을 부지런히 드러내십시오. 음행 뒤에는 교만이 있고 속임에는 자만이 따르기 때문입니다. (p.169)

선의를 선호하는 것은 원하는 사람의 일입니다. 선의의 선택을 완성하는 것은 하나님의 일입니다. 이를 위해서는 인간에게는 하나님의 도움이 필요합니다. 그러므로 우리 안에 나타나는 선한 소망이 뒤따라 자주 기도하는지 확인하고, 우리를 도와줄 뿐만 아니라 이 소망이 하나님의 뜻에 합당한지 아닌지를 보여달라고 간구합시다. (p.146)

기도할 것이 있다면 스스로 내면화하십시오. 그리고 당신의 마음이 이것에 확고해지면 혼란이 사라지고 사라질 것입니다. (136쪽)

[왕이자 선지자 - S.M.] 다윗이 많은 눈물로 회개하였으므로 눈물로 침상을 적시니라 하나님이 선지자를 통하여 그에게 말씀하시니라 ...여호와께서 네 죄를 사하셨으니(열왕기하 12:10) (p.339)

나는 최초의 [피난처 제공 – 센티미터.] 많은 사람들도 하나님을 기쁘시게 했지만 덜 기뻐하는 사람들은 기도와 모든 것을 버림으로써 기쁘게 했습니다. 침묵 속에 살고 그 일에 능숙한 사람들은 분명 자기 형제들에게 어떤 도움을 줄 것입니다. 나는 필요할 때 말로 우리를 도와주거나 우리를 위해 기도해 주는 것을 이해합니다. (57~58페이지)

무엇보다도 하나님에 대한 사랑은 바로 이것으로, 즉 그분의 은사를 이해하고 그분의 풍성한 섭리를 기억함으로써 당신의 영혼에서 커질 수 있습니다. 이 모든 축복은 슬픔을 통해 여러분에게 주어지며 감사하는 법을 배우게 됩니다. 마지막으로, 하나님이 항상 당신을 기억하실 수 있도록 하나님을 기억하십시오. 그리고 그분께서 여러분을 기억하시고 구원하실 때 여러분은 그분으로부터 모든 행복을 받게 될 것입니다. 헛된 생각에 맴돌고 있는 그분을 잊지 마십시오. 그러면 그분께서 당신의 전투 중에 당신을 잊지 않으실 것입니다. 그리하면 너희가 슬픔 중에도 마음에서 우러나와 끊임없는 기도로 그 앞에서 담대함을 얻으리라. (300~301페이지)

소개 부분이 끝났습니다.

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책의 주어진 소개 부분 끊임없이 하나님을 부르십시오. 시리아인 성 이삭의 작품을 바탕으로 함(S. I. Milov, 2014)도서 파트너 제공 -

Evagrius는 “기도는 마음과 하나님 사이의 대화입니다.”라고 썼습니다. 시리아인 이삭에게 하나님과 마음으로 대화하는 것(엔야나)은 그리스도인의 가장 높은 일이며, 다른 어떤 일과도 비교할 수 없습니다.

하나님을 더 기쁘시게 하고 천사들 눈에 더 영광스러운 것은 없으며, 사탄을 이보다 더 겸손하게 하고 귀신들에게 두려운 것이 없고, 죄를 떨게 하고 지식을 더하게 하는 것이 없으며, 긍휼을 불러일으키는 것이 없고, 죄를 씻어 주는 것이 없고, 사람이 얻는 데 도움이 되는 것이 없습니다. 겸손은 땅에 무릎을 꿇은 은둔자의 끊임없는 기도와 같이 마음을 지혜롭게 하지 못하고, 위로를 주지 않으며, 마음을 모으지 못합니다. 이것은 감동적인 생각 전체가 눈물로 모아지는 회개의 안식처입니다. 왜냐하면 이것은 힘의 보고, 마음의 씻음, 순결의 길, 계시의 길, 마음의 사다리이기 때문입니다. 그러한 기도는 마음을 하나님처럼 만들고, 마음의 움직임을 미래 시대의 특징에 비유합니다. 장기간의 방치로 인한 빚을 단기간에 갚아주는 것입니다. 다양하고 다양한 활동이 포함되어 있습니다.

이삭은 기도를 통해 하나님과 마음의 대화를 수반하는 모든 활동을 이해합니다.

은밀하게 행하는 모든 대화, 하나님에 대한 선한 마음의 모든 생각, 영적인 것에 대한 모든 묵상은 기도이며 기도라는 이름으로 불린다. 이 이름으로 다양한 독서, 하나님을 찬양하는 입의 음성, 주님에 대한 집중된 슬픔, 육체적 부복, 찬양의 시편, 또는 순수한기도의 가르침을 구성하는 모든 것이 결합되고 이해됩니다.

다른 곳에서 이삭은 기도를 "자유와 여기 있는 모든 것에서 마음을 없애는 것, 즉 마음이 바라는 미래의 소망에 완전히 시선을 돌리는 것"이라고 정의합니다. 기도할 때 마음이 모아지고 모든 감정이 조화를 이룰 때 사람은 하나님을 만나게 됩니다. 그러므로 성도들은 기도하는 동안 모든 영적인 은사와 신비로운 환상을 경험했습니다. “기도하는 동안 하나님의 모든 계시가 성도들에게 나타나는 이유는 무엇입니까? - 이삭에게 묻습니다. “기도하는 시간보다 신성한 것에 더 적합한 시간은 없기 때문입니다.” 사가랴가 기도하고 있을 때 천사가 나타나 요한의 탄생을 예언했습니다. 베드로는 제육시 기도 중에 환상을 보았습니다. 고넬료가 기도하고 있을 때 천사가 나타났습니다. 감독은 일 년에 한 번씩 “끔찍한 기도의 시간에” 지성소에 들어가 얼굴을 땅에 대고 기도를 드렸을 때 끔찍하고 말로 표현할 수 없는 환상 속에서 하나님의 형언할 수 없는 말씀을 들었습니다. 아, 이 주교님이 집전한 이 성찬은 얼마나 끔찍합니까! 그러나 기도하는 동안 성도에게 나타난 모든 환상은 이것이었습니다. 사람이 하나님과 대화하는 기도의 시간만큼 은사를 받는 것과 그토록 거룩하고 거룩함이 일치하는 때가 또 어디 있겠습니까? 이때 하나님 앞에 기도와 기도를 드리는 이때 사람은 각처에서 노력하여 자신의 모든 움직임과 생각을 모아 하나의 하나님으로 생각에 잠기며 마음이 하나님으로 가득 차서 깨닫는다. 이해할 수 없는 것.

넷째, 겸손하게 기도해야 합니다. 겸손한 자의 기도는 기도하는 사람의 입술에서 직접 하나님의 귀에 나옵니다.

다섯째, 깊은 감동과 눈물로 기도해야 합니다. 육체적 수고, 즉 절을 동반하는 진심 어린 슬픔의 느낌은기도를 동반해야합니다. “몸이 수고하지 않고 마음이 슬퍼하지 않은 모든기도는 아직 태어나지 않은 태의 열매와 함께 계산됩니다. 그 안에는 영혼이 없습니다.” 동시에 “기도는 감사를 가져오는 기쁨”입니다. 마음의 슬픔과 감사하는 기쁨의 결합은 기도에 수반되는 눈물의 원천이 됩니다. 특히 기도의 가장 높은 단계에서: “기도 중의 눈물은 영혼이 회개할 때 받은 하느님 자비의 표시이며, 기도가 받아들여졌고 눈물을 흘리며 순결의 분야로 들어가기 시작했습니다." ; “눈물의 은혜는 기도의 충만함입니다.”

여섯째, 부지런하고 오래 참으며 열심을 가지고 기도해야 합니다. 그러한 기도는 하나님에 대한 사랑을 통해 이루어집니다.

사랑은 기도의 열매입니다. 그리고 묵상을 통해 마음이 낙담하지 않고기도에 머물 때 마음이 만족할 수없는 욕망으로 고양됩니다. 눈에 보이는 방식으로, 몸의 참여로기도하든, 마음으로 만, 조용한 생각으로 열렬히기도하든 그리고 열정적으로. 기도는 육신적인 삶의 정욕에 대한 생각을 죽이는 것입니다. 부지런히 기도하는 사람은 세상을 위해 죽는 사람과 같으니, 참으며 기도하는 것은 자기를 부인하는 것입니다. 그러므로 하나님의 사랑은 영혼의 이타심에서 발견됩니다.

...시편에서 이 모든 유익을 온전히 받고 활용하는 데 방해가 되는 것은 없습니다. 또한 성령께서 음악과 성가에 정해 주신 다른 숭고한 말씀들과 더불어, 거룩한 교회가 제정한 노래에 나오는 즐거운 말씀이 사람의 완전한 기도를 대신할 수 있습니다. 우리가 그것들을 묵상할 때 그것은 우리 안에 순수한 기도와 높은 통찰을 낳아 우리를 생각의 깨달음(사퓨타)과 하나님에 대한 경이로움에 더 가까워지게 할 뿐만 아니라 주님께서 여러분을 지혜롭게 하시고 깨우쳐 주시는 다른 것들에 더 가까이 다가가게 해줍니다. 그 때 당신은 해당 구절을 선택하고 탄원하는 마음으로 그것을 당신의 주님께 가져가서 오랫동안 침묵 속에서 반복합니다.

여덟째, 기도할 때 하나님을 굳게 신뢰해야 합니다. 우리는 하나님께서 아무런 요청 없이 우리에게 주실 지상의 축복을 구해서는 안 됩니다.

참된 신자들은 하나님께 “이것을 우리에게 주소서”, “저것을 우리에게서 가져가소서”라고 구하지 않으며, 자기 자신에 대해서는 전혀 관심을 두지 않습니다. 왜냐하면 그들은 믿음의 눈으로 매 시간 아버지의 섭리를 보기 때문입니다. 자유하게 태어난 영혼은 하나님께 “무엇을 주시겠습니까?”라고 묻는 대신, 비록 “하나님은 그런 요구조차 필요 없으시지만” 마음속에 믿음의 보화를 간직해 달라고 간구합니다. 마지막으로, 고행자의 삶 전체(dubbara)는 기도와 일치해야 합니다. “훌륭한 행동이 수반되지 않는 기도는 날개가 잘린 독수리와 같습니다.” 다른 수행을 소홀히 하면 기도가 성공하지 못합니다. 따라서 이삭에 따르면, 기도에는 주의와 절제, 산만함의 부재, 외적인 생각과 상상, 겸손, 눈물을 동반한 깊은 회개, 열정과 열정, 마음 깊은 곳에서 우러나오는 말, 확고한 마음이 수반되어야 합니다. 하나님을 신뢰하고 고상한 기도 활동에 상응하는 삶의 방식을 취하는 것입니다. 수행자의 기도가 이 모든 특성을 갖추고 있다면 쉽고 빠르게 하나님의 귀에 닿을 것입니다. 왜 하나님께서는 때때로 기도 응답을 더디하시고 사람의 요청을 들어주시지 않습니까? 이삭은 이에 대해 두 가지 이유를 제시합니다. 첫 번째는 인간을 사랑하는 하나님의 섭리에 있습니다. 이에 따라 하나님은 모든 사람에게 다음을 담을 수 있는 적절한 척도와 능력을 주셨습니다.

당신이 하나님께 무엇을 구했는데 그분이 빨리 듣지 않으신다면 슬퍼하지 마십시오. 당신은 하나님보다 더 지혜롭지 않기 때문입니다. 당신이 구하는 것을 받을 자격이 없기 때문에 이런 일이 당신에게 일어납니다. 또는 네 마음의 길이 일관성이 없고, 네 청원에 어긋나기 때문이다. 또는 당신이 요청한 선물을 받을 정도에 아직 이르지 않았기 때문입니다.

하나님께서 우리의 기도를 듣지 않으시는 또 다른 이유는 우리를 하나님에게서 분리시키는 죄 때문입니다.

책 21에서. 카발라. 질문과 답변. 포럼 2001(구판) 작가 라이트만 마이클

8 장. 기도 모든 감각은 기도입니다. 질문: 우리의 기도가 창조주의 결정에 영향을 미치지 않는다면, 우리 자신도 사건의 과정에 영향을 미치지 않는다는 것이 밝혀지나요? 아니면 우리가 어떤 식으로든 영향을 미치나요?답: 자신이 느끼지 않더라도 사람이 느끼는 모든 감각이 빠져나가는 것입니다.

영적 생활 지침서에서 작가 은둔자 테오판

교회 기도 또는 교회 기도 교회에서 잘 기도하고 예배가 어떻게 진행되고 있는지 눈치채지 마십시오. 잘 지내세요! 가능하다면 가능한 한 자주 교회에 가십시오. 비록 벽돌과 회반죽으로 지어졌음에도 불구하고 그녀는 참된 하나님의 집입니다. 마음이 아버지 집에 있는 것 같아서 기쁘구나...

가족과 친구를위한 RARE PRAYERS 책에서 가족의 평화와 모든 사업의 성공을 위해 작가 목사 사이먼

자녀를 위한 어머니의 기도 자녀를 위한 어머니의 기도 (옵티나의 암브로시 목사님의 말씀에 따름) 하나님! 모든 피조물의 창조주여, 자비에 자비를 더하시어 저를 한 가족의 어머니로 삼으시고 당신의 은혜는 나에게 자녀를 주셨고 나는 감히 이렇게 말합니다.

금욕적인 단어 책에서 작성자: Sirin Isaac

보호와 도움과 깨달음을 위한 과부의 기도 보호와 도움과 깨달음을 위한 과부의 기도 범죄자를 부드럽게 하기 위한 기도 (거룩하고 평등한 사도 올가 대공비 작성) 오 가장 자비로우신 주 나의 하나님 예수 그리스도시여, 내 영혼이 당신께로 이끌렸으니, 내 오른손이 받아들여졌느니라

1115권의 책에서 신부에게 하는 질문 작가 웹사이트 정통Ru의 섹션

박해받는 사람의 기도 박해받는 사람의 기도 (성 이그나티우스 브리안차니노프 작사) 자신의 구원을 위해, 하나님을 향한 사랑의 선물을 위해 기도하는 방법, 주님, 나의 하나님, 나에게 일어난 모든 일에 감사드립니다! 모든 슬픔에 감사드립니다

In the Presence of God(기도에 관한 100개의 편지) 책에서 발췌 카파렐 앙리(Caffarel Henri)

병자들의 기도 (세드미예제르스키의 가브리엘 목사가 따름) 지극히 거룩하신 테오토코스 동정녀여, 죽은 후에도 당신의 유산을 살리시고 구원하시는 분이시여, 당신께 도움을 청하는 내 영혼의 한숨을 들으소서! 마음과 마음을 감동시키다

책 미사에서 작가 러스티지 장 마리

단어 15. 오 다른 차이점마음의 힘과 마음이 자신의 움직임을 자극할 수 있는 힘이 얼마나 되는지에 대해 침묵합니다. 다른 유형기도, 본질적으로 기도에는 어떤 한계가 있습니까? 기도로 기도할 수 있는 능력은 얼마나 됩니까? 한계를 넘어선 후에는 기도가 어떻게 됩니까?

「아직도 기도할 수 있습니까?」 책에서 발췌 현대인? 작가 소우로즈 메트로폴리탄앤서니

묵상기도, 마음기도란 무엇입니까? Sretensky Monastery 거주자 Afanasy Gumerov 신부 금욕 문학에서기도는 구두, 정신적, 진심 어린 유형으로 나뉩니다. 이 구분은 주로 예수기도와 관련이 있습니다.

코카서스 산맥에서(현대 사막 거주자의 기록) 책에서 발췌 머큐리 수도사에 의해

48. 그분의 기도는 나의 기도입니다. 기도하고 싶어하는 사람들, 기도에 대한 은밀한 갈망이 있지만 성공의 희망을 잃고 노력을 포기하는 사람들을 보면 나는 깊은 슬픔을 느낍니다. 그러나 기도에 대한 이러한 갈망은 그들에게 내내 남아 있습니다.

400권부터 기적의 기도영혼과 육체를 치유하고, 문제로부터 보호하고, 불행을 돕고, 슬픔을 위로합니다. 기도의 벽은 무너지지 않습니다 작가 무드로바 안나 유리에브나

첫 번째 기도: 교회 전체의 기도 그런 다음 영장류는 사람들에게 “기도합시다.”라고 말했습니다. 이 통화에서 전체 회의가 중단되고 침묵이 유지됩니다. 성전에서는 더 이상 소란이 있어서는 안 되며, 모두가 집중해야 합니다. 이것으로부터 한 가지 일반적인 교훈을 배울 수 있습니다.

코카서스 산맥에서 책에서. 저자가 쓴 현대 사막 거주자의 기록

수행자의 기도와 공동체의 기도 수행자의 개인 기도는 공동체의 기도와 어떤 관련이 있으며, 은둔자의 기도에 있어서 공동체의 기도는 어떤 의미를 갖는가? 고대와 후기 모두에 금욕주의자들이 있었는데, 특히 -

책에서 편지 (1-8 호) 작가 은둔자 테오판

CHAPTER 36 도시아파트 - 자작기도 중단 - 폭풍 신성모독적인 생각- 방탕한 전쟁의 재개 - 주된 문제는 강요된 잡담 - 산으로 - 새로운 길 - 질병 - 도시로 돌아가기 - 그리고 다시 사막으로 - 고양이는 살아남았다 -

작가의 책에서

결혼을 위한 기도(기독교인 배우자의 기도) 주 우리 하나님, 당신의 구원의 비전에서 당신의 오심으로 결혼을 보여주기 위해 갈릴리의 영광스러운 가나를 만드셨고, 당신의 종들(이름들)은 이제 친히 평화와 만장일치로 서로 연합하도록 정하셨습니다

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가뭄 중의 기도 (콘스탄티노폴리스 총대주교 갈리스도의 기도) 주님, 주 우리 하느님, 주님을 위한 열심 때문에 테스베 사람 엘리야의 말을 들으시고, 땅에 내리는 비를 그치라고 명하셨으며, 또한 그의 기도를 통해 그녀에게 풍성한 비를 주었으니: 그 자신,

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746. 위험한 질병이 계속되는 경우 - 용감하게 질병을 견디는 것에 대해. 금식의 끝. 세 가지 유형의 기도: 사람이 한 기도, 하나님에게서 찾은 기도, 기도하는 황홀경 또는 감탄. 모든 것에 대해 하나님께 감사하십시오. 그리고 건강이 좋지 않음에 감사하십시오. 외부에서 나에게