마돈나는 요아킴과 안나의 딸입니다. 세인트의 아이콘

축하: 기숙사 의로운 안나 7월 25일/8월 7일; 의로운 대부 요아킴과 안나: 9월 9/22 및 12월 9/22.

의로운 안나, 어머니 성스러운 신의 어머니, 메시아적 레위 지파(아버지 쪽)와 메시아적 유다 지파(어머니 쪽)에서 나왔습니다. 맛단의 딸인 그녀는 다윗 왕의 후손인 의로운 요아킴의 아내였으며, 하나님께서는 요아킴에게 세상의 구주가 그의 후손에서 탄생할 것이라고 약속하셨습니다. 그들은 나사렛에 살았습니다.

의로운 요아킴안나는 노년까지 아이를 갖지 못했고 평생 슬퍼했습니다. 그러나 그들은 하나님을 원망하지 아니하고 고대 유대인들에게 불명예로 여겼던 불임의 시기를 겸손히 견디었습니다. 어느 날, 유대인의 큰 명절 동안 의로운 요아킴이 하나님께 예물을 가져왔습니다. 구약성서의 성전예루살렘으로 가서 (요아킴에게 자손이 없다는 이유로) 이스라엘 서기관 르우벤에게 거절 당했고, 의로운 요아킴은 광야로 물러나 그곳에서 하나님께 자비를 베풀어 주시고 노년기에 열매를 맺게 해달라고 간절히 기도하기 시작했습니다. 아브라함이 한때 그랬던 것처럼, 그의 결혼 생활에도.

이때 의로운 안나도 하나님께 아이를 주시기를 간구하며 기도했습니다. 의로운 안나는 만약 아이가 생긴다면 아이를 하나님께 바치겠다고 맹세했습니다. 갑자기 주님의 천사가 그녀에게 나타나 이렇게 말했습니다. “안나, 안나! 여러분의 기도가 응답되었고, 여러분의 한숨이 구름을 지나고, 여러분의 눈물이 하나님 앞에 나타났습니다. 그러면 여러분은 가장 복된 딸을 잉태하고 낳을 것입니다. 그녀를 통해 땅의 모든 족속이 축복을 받고 온 세계에 구원이 주어질 것입니다. 그 사람의 이름은 메리가 될 거예요.”

동시에 주님의 천사가 성 요아킴에게 나타나 다음과 같은 위로의 말을 전했습니다. “요아킴, 요아킴! 하나님께서는 여러분의 기도를 들으시고 은혜를 베푸시기를 기뻐하십니다. 여러분의 아내 안나가 잉태하여 여러분에게 딸을 낳을 것입니다. 그 아이의 탄생은 온 세상이 기뻐할 것입니다. 그리고 여기 당신을 위한 표징이 있습니다. 예루살렘으로 가서 하느님의 성전으로 가십시오. 그러면 거기 금문에서 당신의 아내 안나를 만나실 것입니다.

기쁨과 기쁨으로 요아킴은 서둘러 출발했습니다. 예루살렘 성전, 그는 금문교에서 하나님께 기도하고 있는 안나를 발견하고 그녀에게 천사의 복음에 대해 이야기했습니다. 그리고 자기 딸의 ​​탄생을 알린 천사에게서 보고 들은 일도 그에게 말했습니다. 그들에게 크신 긍휼을 베푸신 하나님께 영광을 돌리고, 거룩한 성전에서 하나님께 경배하고, 자기 집으로 돌아갔습니다.

9개월 후, 의로운 안나는 딸을 낳았습니다. 그녀의 마리아라는 경건한 배우자. 청년 마리아가 세 살이었을 때, 그녀의 부모는 그녀를 영광스럽게 주님의 성전으로 인도하고 등불을 들고 그녀를 하느님께 봉헌했습니다.

그가 성전에 입문한 지 몇 년 후 거룩한 동정녀의로운 요아킴은 80세에 마리아에게 안식했습니다. 과부를 떠난 의로운 안나는 나사렛을 떠나 예루살렘으로 와서 가장 거룩한 딸 근처에 머물면서 하나님의 성전에서기도했습니다. 전설에 따르면 의로운 안나는 의로운 요아킴이 79세의 나이로 사망한 지 2년 후 예루살렘에서 주님 안에서 평화롭게 안식했습니다.

거룩하고 축복받은 왕 유스티니아누스(527-565) 아래 의로운 안나를 기리기 위해 듀테라에 사원이 세워졌습니다. 황제 유스티니아누스 2세(685-695, 705-711)는 의로운 안나가 임신한 아내에게 나타난 후 이 사원을 개조했습니다. 이 사건 이후, 의로운 안나의 시신과 그녀의 마포리움(베일)이 콘스탄티노플로 옮겨졌습니다. 거룩하고 의로운 대부 요아킴과 안나를 기념하여 러시아어로 교회와 수도원이 세워졌습니다. 정교회. 전례 생활에서 의로운 요아킴과 안나의 이름은 신성한 예배 중에 매일 기억됩니다.

금문교에서 요아킴과 안나의 만남

중에 정통 아이콘다소 예상치 못한 줄거리를 가진 특별한 것이 하나 있습니다. 남자와 여자가 ​​다정하게 포옹하는 모습이 그려져 있습니다. 이 아이콘은 신자들에게 기도의 힘, 경건하고 순결한 삶, 하나님에 대한 신뢰와 의에 대한 보상을 상기시킵니다. 이 이미지의 주인공은 성 요아킴과 안나, 성모 마리아의 부모. 그리고 아이콘은 "골든 게이트에서의 모임" 또는 " 세인트 앤의 개념”.

복음서는 요아킴과 안나에 대해 아무 말도 하지 않습니다. 우리는 외경 "야고보의 원시복음"에 나오는 배우자들의 이야기를 알고 있습니다. 이 본문은 완전히 정식으로 간주되지는 않지만 부분적으로 교회 전통에 포함되어 있습니다.

요아킴은 나사렛에 살았던 부유한 사람으로 여겨집니다. 그의 아내 안나는 베들레헴 출신이었습니다. 부부는 경건함으로 구별되었습니다. 그들은 가난한 사람들에게 자선을 베풀고 성전에 기부했습니다. 그러나 요아킴과 안나에게는 자녀가 없었습니다. 그런 사람들은 유대 사회에서 무시당했습니다. 자녀가 없다는 것은 하나님의 버림, 형벌, 하나님의 노여움의 표시로 간주되었습니다.

성자 대부 요아킴과 안나의 삶

와 함께거룩하고 의로운 요아킴은 유다 지파, 다윗 왕의 집에서 나왔습니다. 그의 계보는 다음과 같습니다. David Nathan의 아들은 Levi를 낳았고 Levi는 Melchia와 Panfir를 낳았고 Panfir는 Barpafir를 낳았고 Barpafir는 아버지 Joachim을 낳았습니다. 하나님의 어머니.

성 요아킴은 갈릴리 나사렛시에 살았으며 안티 파터의 아들 헤롯 통치 이전에 살았던 맛단 제사장의 딸인 아론 가문의 레위 지파 출신 안나라는 아내가있었습니다. 이 제사장 마탄에게는 유다 지파 베들레헴 출신의 마리아와 세 딸 마리아, 소비야, 안나가 아내로 있었습니다.

이들 중 마리아는 베들레헴에서 가장 먼저 결혼하여 살로메를 낳았습니다. 그 후 소비아도 베들레헴에서 결혼하여 세례 요한의 어머니인 엘리사벳을 낳았습니다. 세 번째는 우리가 이미 말했듯이 가장 거룩한 테오토코스의 어머니로서 갈릴리 지방 나사렛 시에서 요아킴과 결혼하여 주어졌습니다. 요아킴과 안나 부부는 귀족 출신으로 주님의 율법을 연구하여 하나님 앞에 의로운 사람들이었습니다.

물질적인 부를 가지고 있으면서 영적인 부를 빼앗기지 않았습니다. 모든 미덕으로 치장된 그들은 하나님의 율법의 모든 계명을 흠 없이 지켰습니다. 각 휴일마다 경건한 배우자는 재산에서 두 부분을 분리했습니다. 하나는 교회 필요를 위해 주어졌고 다른 하나는 가난한 사람들에게 분배되었습니다.

의로운 삶으로 요아킴과 안나는 하나님을 너무나 기쁘시게 하여 그들이 주님의 선택받은 어머니이신 복되신 동정녀의 부모가 되도록 허락하셨습니다. 이것만으로도 그들의 삶은 거룩하고 하나님을 기쁘시게 하고 순수했다는 것이 이미 분명합니다. 왜냐하면 그들에게는 누구보다 하나님을 기쁘시게 한 모든 성도 중 가장 거룩하고 가장 정직한 그룹의 딸이 있었기 때문입니다. 그 당시 이 땅에는 요아킴과 안나의 순결한 생활로 인해 하나님을 더 기쁘시게 하는 사람들이 없었습니다.

그 당시에 의롭게 행하며 하나님을 기쁘시게 하는 자가 많았으나 이 두 사람이 그 덕에 모든 사람보다 뛰어나 하나님 앞에 가장 많이 나타났더라 그럴만한 가치가 있는그래서 하나님의 어머니가 그들에게서 태어나실 것입니다. 만일 그들이 의와 거룩함에 있어서 모든 사람보다 참으로 뛰어나지 않았다면 하나님께서는 그들에게 그러한 자비를 베풀지 않으셨을 것입니다.

그러나 주님 자신이 가장 거룩하고 순결하신 어머니에게서 성육신하셔야 했던 것처럼, 하나님의 어머니도 거룩하고 순결한 부모에게서 나오는 것이 합당했습니다. 세상의 왕들이 단순한 물질로 만든 것이 아니라 금으로 엮은 재료로 만든 반암을 가지고 있는 것처럼, 천상의 왕그분은 지극히 순결하신 어머니를 원하셨습니다. 그분의 육신은 왕실 보라색 옷을 입고 평범한 요실금 부모에게서 태어나지 않고 마치 단순한 물질에서 태어나듯 순결하고 거룩한 어머니에게서 태어나서 마치 금천에서 태어나야 했습니다. , 그 원형은 하나님이 모세에게 진홍색 천과 고운 아마포로 만들라고 명하신 구약의 성막이었습니다 (출 27:16). 이 성막은 하느님께서 그 안에 거하시는 동정녀 마리아를 예시했습니다. 사람들과 함께 살아요"쓰여진 대로: " 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님께서 그들과 함께 거하시리라"(계 21:3).

성막을 이루는 진홍빛 천과 고운 아마포는 마치 진홍빛 옷을 입은 것처럼 순결과 금욕으로 오셔서 하나님의 모든 계명을 완수하시는 완전함에서 태어나신 하나님의 어머니의 부모를 상징합니다. 주님은 마치 고운 아마포로 만든 것 같습니다.

그러나 이 거룩한 배우자들은 하느님의 뜻에 따라 오랫동안자녀가 없었기 때문에 그러한 딸의 잉태와 탄생에서 하나님의 은혜의 능력, 태어난 자의 명예, 부모의 존엄성이 드러날 것입니다. 왜냐하면 임신하지 못하고 늙은 여자가 하나님의 은혜의 능력이 아니고서는 해산하는 것이 불가능하기 때문입니다. 여기서 활동하는 것은 더 이상 자연이 아니라, 자연의 법칙을 물리치고 불임의 사슬을 끊으시는 하나님이십니다.

아이가 없고 연로한 부모에게서 태어난다는 것은 스스로 태어난 사람에게는 큰 영예입니다. 왜냐하면 그녀는 자제할 수 없는 부모에게서 태어난 것이 아니라 금욕하고 늙은 부모에게서 태어났기 때문입니다. 어린이들.

마지막으로 그러한 탄생을 통해 부모 자신의 존엄성이 드러납니다. 오랜 불임 끝에 온 세상에 기쁨을 낳아 거룩한 족장 아브라함과 그의 경건한 아내 사라처럼 되었기 때문입니다. 하나님의 약속으로 노년에 이삭을 낳았다(창 21:2).

그러나 의심의 여지없이 하나님의 어머니의 탄생은 아브라함과 사라의 이삭의 탄생보다 높다고 말할 수 있습니다. 얼마나 많이 처녀자리 탄생요아킴과 안나의 존엄성이 아브라함과 사라의 존엄성보다 더 높고 더 높듯이, 마리아는 이삭보다 더 높고 존귀할 가치가 있습니다. 그들은 이 존엄성을 즉시 달성하지 못했지만 오직 부지런한 금식과 기도, 영적인 슬픔과 진심 어린 슬픔 속에서 이를 위해 하나님께 간구했습니다. 그리고 그들의 슬픔은 기쁨으로 바뀌었고, 그들의 불명예는 큰 영예의 전조였으며, 혜택을받는 길잡이이며기도는 최고의 중보자입니다.

요아킴과 안나는 자녀가 없다는 사실을 오랫동안 슬퍼하고 울었습니다. 어느 날 요아킴 큰 축하예루살렘 성전에서 주 하나님께 예물을 가져왔으며 요아킴과 함께 모든 이스라엘 사람들은 하나님께 제사를 드렸습니다. 당시 대제사장 잇사갈은 아이가 없다는 이유로 요아킴의 예물을 받기를 원하지 않았습니다.

“우리는 당신에게서 선물을 받아서는 안 됩니다. 왜냐하면 당신에게는 자녀가 없고 따라서 하나님으로부터 축복도 받을 수 없기 때문입니다. 당신에게는 아마도 비밀스러운 죄가 있을 것입니다.”

또한 다른 사람들과 함께 예물을 가지고 온 르우벤 지파의 한 유대인은 요아킴을 비난하여 이렇게 말했습니다.

“당신들은 왜 나보다 먼저 하나님께 제사를 드리려고 합니까?” 당신은 이스라엘 자손을 남겨 두지 않을 것이기 때문에 우리에게 예물을 가져갈 자격도 없다는 것을 모르십니까? 1 ?

이러한 비난은 요아킴을 크게 슬프게했고 큰 슬픔 속에서 그는 치욕과 굴욕을 당하고 하나님의 성전을 떠났고 그를위한 명절은 슬픔으로 바뀌었고 축제의 기쁨은 슬픔으로 대체되었습니다. 그는 몹시 근심하여 집으로 돌아오지 않고 광야로 가서 양 떼를 치는 목자들에게 가서 자기가 잉태하지 못함과 자기에게 당한 능욕과 능욕을 인하여 울었느니라.

요아킴은 하나님께서 이미 노년기에 아들을 주신 그의 조상 아브라함을 기억하며 주님께서 그에게도 같은 은혜를 베푸시고 그의 기도를 들으시고 자비를 베푸시며 사람들의 치욕을 없애 주시기를 간절히 기도하기 시작했습니다. 그에게 아브라함이 그랬던 것처럼 그의 노년에도 결혼의 열매를 허락해 주셨습니다.

그는 “저에게 한 아이의 아버지라 불릴 기회를 갖게 해 주시고, 자녀가 없고 하나님께 버림받은 사람들의 비난을 견디지 않기를 바랍니다!”라고 기도했습니다.

요아킴은 이 기도에 금식을 더하고 40일 동안 빵을 먹지 않았습니다.

“나는 먹지도 않을 것이고 집에도 돌아가지 않을 것입니다. 나의 눈물이 나의 양식이 되게 하시며 이 광야가 나의 집이 되게 하소서 이스라엘의 하나님 여호와께서 들으사 나의 치욕을 씻어 주시리라

그와 같이 그의 아내도 집에 있는데 대제사장이 그들의 예물을 받기를 원하지 아니하며 자기를 잉태하지 못한다고 책망하고 그 남편이 심히 근심하여 광야로 은둔했다는 말을 듣고 위로하지 못한 눈물을 흘렸느니라.

그녀는 “이제 나는 가장 불행한 사람입니다. 하나님께 버림받았고, 사람들에게 비난을 받고, 남편에게도 버림받았습니다!”라고 말했습니다. 지금 무엇에 대해 울어야 할까요? 당신의 과부, 자녀 없음, 고아, 또는 당신이 어머니라고 불릴 자격이 없다는 사실에 대해?!

그녀는 그 날 내내 너무 심하게 울었습니다. Anna의 노예인 Judith는 그녀를 위로하려고 했지만 그럴 수 없었습니다. 슬픔이 바다만큼 깊은 사람을 누가 위로할 수 있겠습니까?

어느 날 슬픈 안나는 정원으로 들어가 월계수 아래에 앉아 가슴 깊은 곳에서 한숨을 쉬다가 눈물이 가득한 눈을 들어 하늘을 바라보며 나무 위에 작은 병아리가 있는 새 둥지를 보았습니다. 이 광경은 그녀에게 더욱 큰 슬픔을 안겨주었고, 그녀는 눈물을 흘리기 시작했습니다.

- 아이가 없는 나에게 화가 있다! 이스라엘의 모든 딸 중에 나 혼자가 가장 죄가 많아 모든 아내들 앞에 이렇게 부끄러움을 당하였나이다. 모든 사람은 자신의 자궁의 열매를 손에 들고 있습니다. 모든 사람은 자녀로부터 위로를 받습니다. 나만이 이 기쁨에 이질적입니다.

- 화났어! 모든 사람의 은사는 하나님의 성전에서 받아들여지고 그들은 그들의 자녀 양육에 대한 존중을 받습니다. 나만 주님의 성전에서 버림을 받았습니다. 나야말로 화난다! 나는 누구와 같을 것인가? 공중의 새에게나 땅의 짐승에게나 주 하나님이여 그것들도 자기의 열매를 주께 가져오나니 나 혼자만 무익하니이다 나 자신을 땅과 비교할 수 없나니 땅이 식물을 내어 씨를 내고 열매를 맺어 당신을 축복하기 때문입니다. 하나님 아버지: 나는 지구상에서 유일한 불모의 사람입니다.

- 나에게 화가 있습니다, 주님, 주님! 나는 외롭고, 죄 많고, 자손도 없습니다. 사라에게 노년에 아들 이삭을 주신 주께서(창 21:1-8), 선지자 사무엘의 어머니 안나의 태를 여셨으니(삼상 1:20), 이제 보옵소서 나와 내 기도를 들어주소서. 주님 호스트! 자녀가 없음에 대한 비난을 당신은 아시나이다. 내 마음의 슬픔을 멈추고 내 태를 열어서 나를 불임하고 열매를 맺게 하여 내가 낳은 것을 선물로 당신께 가져오고, 축복하고, 노래하고, 당신의 자비를 찬양하게 하소서.

안나가 울부짖고 있을 때, 주님의 천사가 그녀에게 나타나 이렇게 말했습니다.

- 안나, 안나! 여러분의 기도가 응답되었고, 여러분의 한숨이 구름을 지나고, 여러분의 눈물이 하나님 앞에 나타났습니다. 그러면 여러분은 가장 복된 딸을 잉태하고 낳을 것입니다. 그녀를 통해 땅의 모든 족속이 축복을 받고 온 세계에 구원이 주어질 것입니다. 그녀의 이름은 마리아가 될 거예요.

천사의 말을 듣고 안나는 하나님께 절하며 이렇게 말했습니다.

“주 하나님은 살아 계시니 나에게 아이가 태어나면 내가 그 아이로 하나님을 섬기게 하리라.” 그를 섬기고 영광을 돌리게 하라 거룩한 이름하나님은 그의 일생 동안 낮과 밤이 되십니다.

그 후, 성 안나는 형언할 수 없는 기쁨으로 가득 차 예루살렘으로 급히 가서 기도로 하느님의 자비로운 방문에 감사를 드렸습니다.

그 때, 광야에서 천사가 요아킴에게 나타나 이렇게 말했습니다.

- 요아킴, 요아킴! 하나님께서는 여러분의 기도를 들으시고 은혜를 베푸시기를 기뻐하십니다. 여러분의 아내 안나가 잉태하여 여러분에게 딸을 낳을 것이며, 그 아이의 탄생은 온 세상이 기뻐하게 될 것입니다. 그리고 여기에 내가 진리를 전하고 있다는 증거가 있습니다. 예루살렘으로 가서 하나님의 성전으로 가십시오. 그러면 거기 금문에서 내가 같은 말을 전한 아내 안나를 만나게 될 것입니다.

이러한 천사의 소식에 놀란 요아킴은 하나님을 찬양하고 그 크신 자비에 마음과 입으로 감사를 드리며 기쁨과 기쁨으로 급히 예루살렘 성전으로 향했습니다. 그곳에서 그는 천사가 일러준 대로 금문 앞에서 안나가 하나님께 기도하고 있는 것을 발견하고 그녀에게 천사의 복음을 전했습니다. 그녀는 또한 자기 딸의 ​​탄생을 알리는 천사를 보고 들었다고 그에게 말했습니다. 그러자 요아킴과 안나는 그들에게 크나큰 긍휼을 베푸신 하나님께 영광을 돌리고 성전에서 예배를 드린 뒤 자기 집으로 돌아갔습니다.

그리고 성 안나는 12월 9일과 9월 8일에 잉태했습니다. 21일새로운 스타일에 따르면) 그녀는 우리 구원의 시작이자 중보자 이신 가장 순결하고 가장 축복받은 성모 마리아의 딸을 낳았으며, 그 탄생으로 하늘과 땅이 모두 기뻐했습니다. 요아킴은 탄생을 기념하여 큰 예물과 제물과 번제물을 하나님께 가져왔고, 하나님의 축복을 받기에 합당하여 대제사장과 제사장들과 레위 사람들과 온 백성의 축복을 받았습니다. 그리고 그는 자기 집에서 풍성한 음식을 마련했고, 모두가 기쁨으로 하나님께 영광을 돌렸습니다.

하나님의 어머니 영원 동정 마리아를 품에 안고 있는 거룩하고 의로운 안나

그녀의 부모는 하나님의 특별한 계시로 그녀가 온 세상의 빛이 되고 인간 본성의 쇄신이 되리라는 것을 알고 자라나는 동정 마리아를 눈동자처럼 돌보았습니다. 그러므로 그들은 우리 구주의 어머니가 되실 분에게 걸맞은 신중한 신중함으로 그녀를 키웠습니다. 그들은 오랫동안 기다려온 딸로서 그녀를 사랑했을뿐만 아니라 그녀에 대해 말한 천사의 말을 기억하고 그녀에게 일어날 일을 영적으로 예견하면서 여주인으로 존경했습니다.

신성한 은총으로 가득 찬 그녀는 신비롭게도 같은 은총으로 부모를 풍요롭게 했습니다. 태양이 그 광선으로 하늘의 별들을 비추어 그들에게 빛의 입자를 주듯이, 하느님께서 택하신 마리아도 태양처럼 요아킴과 안나에게 주어진 은총의 광선을 비추어 그들도 충만하게 되었습니다. 하나님의 영을 믿고 천사의 말씀이 성취됨을 굳게 믿었습니다.

청년 마리아가 세 살이 되었을 때, 그녀의 부모는 등불을 들고 그녀를 주님의 성전으로 영광스럽게 데리고 들어가 약속한 대로 그녀를 하느님께 봉헌하였습니다. 마리아를 성전에 소개한 지 몇 년 후, 성 요아킴이 80세의 나이로 세상을 떠났습니다. 과부로 남아 있던 성 안나는 나자렛을 떠나 예루살렘으로 와서 지극히 거룩하신 딸 곁에 머물면서 하느님의 성전에서 쉬지 않고 기도하셨습니다. 그녀는 예루살렘에서 2년 동안 살다가 79세에 주님 안에서 안식했습니다. 2 .

오, 거룩하신 부모님 요아킴과 안나님, 지극히 복되신 딸을 위해 얼마나 큰 축복을 받으셨나이까!

당신은 특히 그녀의 아들, 우리 주 예수 그리스도로 인해 축복을 받았습니다. 그분을 통해 땅의 모든 나라와 족속이 축복을 받았습니다! 당연히 거룩한 교회는 여러분을 대부라고 불렀습니다. 3 , 우리는 하느님께서 당신의 가장 거룩한 딸에게서 태어나셨다는 것을 알고 있습니다. 이제 하늘에 계신 그분 곁에 서서 당신의 끝없는 기쁨 중 적어도 일부라도 우리에게 전해지도록 기도해 주십시오. 아멘.

요아킴과 안나
트로파리온, 톤 2

오 주님, 우리는 당신의 의로운 자들을 기념하며 / 이것으로 당신께 기도합니다: / 우리 영혼을 구원하소서.

또 다른 troparion, 톤 1

법적 은혜로 의로우신 / 요아킴과 안나가 우리에게 하나님이 주신 아기를 낳았습니다. / 한편, 오늘은 가벼운 승리를 거두고 / 즐겁게 축하하며, 신성한 교회, 당신을 기념하여 / 다윗의 집에서 우리를 위해 구원의 뿔을 높이신 하나님께 영광을 돌립니다.

콘타키온, 톤 2

이제 안나는 기뻐하며 / 자신의 불임을 해결하고 / 가장 순수한 분을 키우며 / 모든 사람에게 노래하도록 요청합니다 / 그녀의 자궁에서 사람이 부여한 / 유일한 어머니이자 경험이없는 분.

거룩하고 의로운 요아킴과 안나에게 드리는 기도

오, 그리스도의 복되고 의로운 여인들이여, 대왕의 천상 보좌 앞에 서서 당신의 가장 복되신 딸이신 가장 순결한 테오토코스와 영원하신 동정녀 마리아처럼 그분을 향해 큰 담대함을 갖고 있는 거룩한 대부 요아킴과 안노여, 우리를 위한 강력한 중보자이자 열성적인 중보자이신 당신께 성육신하신 분, 우리는 죄와 무가치함에 의지합니다.

그분이 우리의 행위로 의롭게 우리를 향하신 그분의 분노를 우리에게서 돌이키시고, 우리의 수많은 죄를 멸시하신 후 우리를 회개의 길로 돌이키시고 그분의 계명의 길에 우리를 세우실 수 있도록 그분의 선하심을 위해 기도해주십시오 . 또한 세상에서 당신의기도로 우리의 생명을 보존하고 생명과 경건을 위해 하나님 께 필요한 모든 것을 서둘러 구하고 당신의 중보를 통해 모든 불행과 고난과 헛된 죽음에서 우리를 해방시키고 모든 적으로부터 우리를 보호하십시오 , 보이는 것과 보이지 않는 것, 우리가 모든 경건함과 순결 속에서 조용하고 조용한 삶을 살도록 합시다. 그리하여 이 일시적인 삶이 세상에서 지나간 우리는 영원한 평화를 얻을 것입니다. 우리 하나님 그리스도의 천국 왕국, 그분은 아버지와 함께 성령모든 영광과 존귀와 경배를 영원무궁토록 받으소서. 아멘.

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1 이스라엘 백성의 족장들조차도 그들의 후손을 번성하게 하겠다는 약속을 하나님으로부터 반복해서 받았습니다. 그러므로 이스라엘 사람들은 수많은 자손을 하나님의 최고의 행복과 축복으로 여겼습니다. 반면에, 고대 하나님의 약속에 따르면, 이스라엘 사람들은 그들의 후손에게서 하나님이 약속하신 “여자의 후손”인 메시아를 찾기를 바랐습니다. 그렇기 때문에 유대인들은 자녀가 없는 것을 큰 불행이자 죄에 대한 하나님의 형벌로 여겼고, 유대인들은 자녀가 없는 사람들을 큰 죄인으로 여겼습니다.

3 매일 예배가 끝나고 해산하는 동안 교회는 교회를 떠나는 사람들에게 하나님의 어머니와 성 베드로의기도를 통해 주님의 자비와 구원을 구합니다. 의로운 대부 요아킴과 안나를 매년 하나님의 어머니 탄생 다음날에 기념합니다. 그녀의 부모님.

우리는 구세주가 세상에 오는데 기여한 사람들을 과분하게 무시하면서 종종 주님과 하나님의 어머니 께기도를 드렸습니다. 그리고 그들의 역사는 유익한 만큼 흥미롭습니다. "요아킴과 안나"라는 아이콘이 기적적인 것으로 간주되는 것은 아무것도 아닙니다. 그녀의 이야기를 아시나요? 그렇지 않다면 “성모 마리아와 함께 있는 요아킴과 안나” 아이콘의 의미가 무엇인지, 그것이 누구에게 도움이 되는지, 누가 희망을 가지고 바라보는지 함께 알아봅시다.

안나와 그녀의 남편 요아킴의 전설

옛날에는 아이를 갖지 않는 것을 부끄러운 일로 여겼는데 그런 일이 일어났습니다. 요아킴은 다윗 왕의 후손입니다. 그의 아버지 Varpafir는 세상의 구주가 그의 증손자의 씨에서 태어날 것이라는 표징을 주님으로부터 받았다고 믿었습니다. 안나는 맛단의 딸이었습니다. 그 어머니 쪽에서는 유다 족속 출신이었습니다. 두 사람은 결혼해서 살았다. 정의로운 삶. 가족에게는 단 하나의 불행이있었습니다. 바로 자녀가 없다는 것입니다. 이 느낌이 주님을 불쾌하게 하셨기 때문에 그 부부는 절망하지 않았습니다. 그들은 원하는 상속자가 나타나기를 기도하고 기다렸습니다. 많은 시간이 흘렀지만 기적은 일어나지 않았습니다. 어느 날 요아킴은 선물을 예루살렘으로 가져가기로 결정했습니다. 여행이 끝날 무렵, 천둥처럼 끔찍한 실망이 그를 기다리고있었습니다. 깨끗한 하늘, 마음을 강타했습니다. 제사장은 예물을 받지 않았습니다. 그는 낙심한 요아킴에게 죄인이 하나님께 제물을 드리는 것은 부적절하며, 그것은 그분을 불쾌하게 하는 것이라고 설명했습니다. 아마도 성직자는 그러한 잔인한 행동에 대한 이유가 있었을 것입니다. 전설은 이에 대해 이야기하지 않습니다. 그러나 의로운 사람은 그러한 소식에 매우 부정적인 반응을 보였습니다. 그는 결코 사회에 모습을 드러내지 않기 위해 사막으로 갔습니다. 죄는 그의 의로운 영혼을 괴롭혔습니다.

결혼의 충실성과 의무

그들의 역사를 충분히 연구해야만 신자들에게 "요아킴과 안나"라는 아이콘이 무엇인지 이해할 수 있습니다. 표면적으로 보면 이것은 단지 불행한 사람들의 이야기처럼 보일 것입니다. 사실 그들이야말로 진정한 영웅이다. 하지만 계속합시다. 안나는 신부가 사랑하는 남편에게 어떻게 상처를 주었는지 알게 되었습니다. 그녀는 아이를 얻게 해 달라고 주님께 기도하기 시작했습니다. 그 여자는 성직자를 비난할 생각을 하지 않았고, 그의 남편도 마찬가지였습니다. 그들은 이 사람을 지상에 있는 주님의 대표자로 믿었습니다. 그들의 종교적 감정너무 깊어 평소처럼 오늘날의 사람들비판적인 생각은 나에게 전혀 발생하지 않았습니다. 부부는 기도했고 안나는 집에 있었고 요아킴은 사막에 있었습니다. 그들이 자신의 운명을 있는 그대로 받아들였고, 불평하거나 화를 내지 않았다는 것을 이해해야 합니다. 그리고 그들의 기도가 응답되었습니다. 기적이 일어났습니다!

"요아킴과 안나의 만남"이라는 아이콘은 무엇을 말합니까?

하늘의 사자가 그 부부에게 나타났습니다. 이 메신저는 전능자의 뜻에 따라 딸을 갖게 될 것이라고 모든 사람에게 알렸습니다. 하지만 이 소녀는 평범한 소녀가 아닐 것이다. 그녀에게는 특별한 임무가 있습니다. 성인이 되어 그녀는 구세주를 낳을 것이다. 하늘의 사자는 배우자들에게 예루살렘에서 만나도록 명령했습니다. 그들은 즉시 이 도시로 갔다. 주님께서 명하신 대로, 때가 되어서 그들은 딸을 낳았습니다. 그 소녀의 이름은 마리아였습니다. 전설에 따르면 가장 거룩한 테오토코스가 성전에 소개된 직후 그녀의 아버지는 죽었습니다. 그 당시 요아킴은 이미 80세였습니다. 그의 아내는 그보다 2년이나 더 살아 남았습니다. 그녀도 노년에 이세계로 세상을 떠났다(79). 동의하세요, 이건 진짜 위업입니다 - 기적을 너무 많이 믿는 것 "요아킴과 안나" 아이콘이 도움을 주기를 원할 때 이것을 기억해야 합니다. 예수님의 모친이 된 사람들의 역사는 가장 세심하고 세심하게 고려할 가치가 있습니다.

평범한 부부?

“거룩하고 의로운 아버지 요아킴과 안나”의 이야기와 아이콘은 그리스도인들에게 참된 진실한 믿음을 가르칩니다. 그리고 그것은 전능하신 분께서 주시는 것을 겸손히 받아들이는 데 있습니다. 주님의 뜻에 대한 저항은 죄로 간주됩니다. 동일한 것이 아닌 지상 활동과 영적 활동을 구별할 필요가 있습니다. 부부는 아마도 아이를 가질 가능성이 낮다는 것을 이해했을 것입니다. 1~2년이 지나도 임신이 되지 않는데, 노년이 되면 왜 임신이 가능합니까? 그리고 전설에 따르면, 두 사람 모두 예순이 훨씬 넘었을 때 그들의 딸이 태어났습니다. 그럼에도 그들은 절망하지 않았고, 희망을 버리지 않았습니다. 사람들은 기적이 가능하다고 굳게 믿었고, 주님께서 허락하시면 기적이 일어날 것이라고 믿었습니다. 이것이 "Joachim and Anna"아이콘의 내용입니다. 낙담이 당신의 영혼에 들어가도록 할 수는 없습니다. 이 느낌은 진정한 믿음과 양립할 수 없습니다. 그리고 주님은 항상 사람이 마땅히 받아야 할 것을 정확하게 주실 것입니다.

아이콘 "Anna and Joachim": 무엇이 도움이 됩니까?

가정을 이루는 데 문제가 있는 사람들은 이 성도들에게 의지합니다. 안나와 요아킴은 그들의 삶을 통해 주님의 도움을 사랑하고 신뢰하는 신실한 사람들을 향한 주님의 자비를 증명했습니다. 그러므로 성도들은 아이와의 관계에 문제가 있을 경우 아이의 임신을 위해 기도하고, 아이 양육에 대한 조언을 구합니다. 여성들은 배우자의 성격을 부드럽게 해달라고 요청하면서 아이콘을 찾습니다. 성도들은 연합에 대한 놀라운 충성심과 부드러움을 보여주었습니다. 그들은 반세기가 넘는 세월 동안 서로를 지지하며 슬픔과 고통 속에서도 가까운 관계를 유지했습니다. 배우자와 함께 외로움을 느끼는 사람들은 그들에게로 향합니다. 하지만 무엇보다도 기도의 말씀잉태에 대한 최고의 축복을받지 못한 성도들에게 드리는 말씀입니다. 의사는 불임이라는 끔찍한 진단을 내립니다. 그러나 그것이 잘못된 것으로 판명되는 경우도 많다. 주님의 자비를 신뢰하고 포기하거나 낙심하지 않으면 됩니다.

성도들에게 연락하는 방법

종교 교육의 일반적인 공백을 조금 메워 봅시다. 일반적으로 사람은 자신의 문제에 대해 어떤 아이콘으로 이동할지에 대한 정보를 찾을 수 있습니다. 하지만 그 앞에서 자신을 발견하면 길을 잃습니다. 사람들은 기도서에서 단서를 찾고 도움을 받기로 결정한 사람들과 대화하는 능력을 믿지 않습니다. 이것이 예수께서 가르치신 것입니까? 기도는 마음 깊은 곳에서 우러나와야 한다고 말씀하셨습니다. 당신은 당신의 감정을 사용하고, 당신의 문제에 대해 그분을 신뢰하고, 당신의 영혼을 열어서 하나님께만 이야기해야 합니다. 여러 세대가 만든 텍스트 재능있는 사람들,-주님과의 의사 소통 과학을 연구하는 데에만 도움이됩니다. "요아킴과 안나" 아이콘이 눈앞에 나타날 때 이것을 생각해 보십시오. 당신의 슬픔과 가장 은밀한 두려움을 전능하신 하나님에게 맡기고, 당신의 희망을 드러내면서 아이를 잉태하도록 온 마음을 다해 기도해야 합니다. 이것이 그분의 도움을 기대할 수 있는 유일한 방법입니다.

결론

에 의해 기독교 전통이콘 앞에서 그들은 연속 40일 동안 임신을 위해 기도합니다. 어느 누구도 성도들의 정기적인 치료를 계속하는 것을 금지하지 않는다는 점에 유의해야 합니다. 이 사람들의 삶을 연구하고, 그들의 문제와 그들이 사실이라고 생각하는 역경을 극복하는 방법을 이해하십시오. 시간이 지나면 성도들은 여러분의 친구가 되어 친절과 연민으로 슬픔을 바라보고, 어깨를 빌려주고, 불평을 듣고, 승리와 성공을 기뻐할 준비가 되어 있을 것입니다. 주님은 이 사람들에게 노년기에 특별한 딸을 주셨습니다. 너무 오랫동안 고통받아야 했다고 말할 수 있나요? 기억하다 민중의 지혜, 이는 주님께서 우리가 감당할 수 없는 고난을 주시지 않는다는 말씀입니다. 그리고 적절한 사람을 실망시키거나 기회를 주는 등 온화한 조언이나 힌트로 대처하는 데도 도움이 됩니다. 이러한 징후가 보입니까, 아니면 낙담과 불신에 빠지는 것이 더 낫다고 생각하십니까? 세상에 구세주를 만날 기회를 준 실제 영웅들의 얼굴을 묘사한 아이콘에 접근하기 전에 영혼 속에서 답을 찾으십시오.

	오른쪽 요아킴과 안나

거룩하고 의로운 안나그는 레위 지파 아론 가문의 제사장 맛단의 막내딸이었습니다.
그녀의 남편, 거룩하고 의로운 요아킴은 유다 지파, 다윗 왕의 집 출신이었습니다. 고대의 약속에 따르면 메시아는 다윗의 가계에서 나올 것이었습니다. 그 부부는 갈릴리 나사렛에 살았습니다. 그들은 해마다 수입의 3분의 2를 예루살렘 성전과 가난한 사람들을 위해 기부했습니다. 하나님의 특별한 섭리로 이 거룩한 부부는 노년까지 자녀를 갖지 못했습니다. 유대인들 사이에 자녀가 없다는 것은 심각한 불행이자 하나님의 형벌로 간주 되었기 때문에 부부는 이것에 대해 크게 슬퍼했습니다. 성도들은 그들에게 후손을 허락해 달라고 간절히 기도했습니다.
명절 중 하나에 이스라엘 사람들이 예루살렘 성전으로 하나님 께 선물을 가져 왔을 때 대제사장은 자녀가없는 요아킴이 하나님의 축복을받지 못했다고 믿고 그에게서 선물을 받기를 거부했습니다. 성 요아킴은 몹시 화가 났습니다. 그분은 이스라엘 열두 지파의 족보를 살펴보시고, 백세 된 아브라함을 포함하여 모든 의로운 사람들이 자손을 갖게 하셨습니다. 집으로 돌아가지 않고 성 요아킴은 사막으로 들어가 그곳에서 40일을 보냈습니다. 엄격한 단식그리고 기도하며, 하느님의 자비를 구하고 쓰라린 눈물로 그분의 불명예를 씻어 줍니다.

	오른쪽 요아킴과 안나

	오른쪽 요아킴과 안나

그의 아내 세인트 안나는 자신에게 닥친 슬픔의 주범이 자신이라고 생각했습니다. 한번은 월계수 가지 사이에 이제 막 성장한 병아리가 있는 둥지를 보고 불임의 해결과 아기의 선물을 위해 눈물을 흘리며 기도하며 태어난 아이를 하나님께 선물로 드리겠다고 약속했습니다. 성 안나가 서원을 하자마자 하느님의 천사가 그녀에게 기도의 성취를 알리고 그녀가 마리아라는 딸을 낳게 될 것이라고 밝혔습니다. 그 딸을 통해 세상의 모든 부족이 축복을 받게 될 것입니다. 기뻐서 성 안나는 서둘러 예루살렘 성전으로 가서 하나님께 감사하고, 기대되는 아기를 그분께 바치겠다는 서약을 반복했습니다.
같은 복음으로 천사가 광야에서 성 요아킴에게 나타나 예루살렘으로 가라고 명했습니다. 예루살렘에서 거룩하고 의로운 안나는 축복받은 아이를 잉태하고 축복받은 성모 마리아를 낳았습니다.
3세까지 성모 마리아부모님 집에서 살았고, 성 요아킴과 안나에 의해 주님의 성전으로 엄숙하게 데려와 성년이 될 때까지 자랐습니다.
가장 거룩한 테오토코스가 성전에 소개된 직후, 80세의 장로 요아킴이 사망했습니다. 성 안나는 그보다 2년 더 살아남았고 79세에 주님께로 떠났습니다. 노년의로운 배우자들은 그들의 딸의 탄생이 하나님의 특별한 섭리의 행위였음을 보여줍니다.
교회는 요아킴과 안나를 대부라고 부릅니다. 왜냐하면 그들은 육신으로 예수 그리스도의 조상이었으며 매일 휴가를 보내기 때문입니다. 신성한 봉사성전을 떠나는 신도들을 위해 기도해 달라고 부탁합니다.

	바로 복되신 동정 마리아의 어머니 안나입니다.

	거룩하고 의로운 안나와 가장 거룩한 테오토코스.

성 안나 수태 축일은 특히 러시아에서 모성을 준비하는 여성들에게 존경받습니다. 이 휴일에는 많은 아이콘이 헌정되었습니다. 그 중 하나는 모스크바의 거룩한 순교자이자 열정을 지닌 전사 요한의 교회에 있습니다. 이 아이콘은 천사로부터 자녀가 없는 상태에서 구출되었다는 소식을 받은 성도들과 의로운 요아킴과 안나의 즐거운 만남을 묘사합니다.
10세기 말, 성 안나 수도원은 모든 아토니테 수도원 중 가장 오래된 성스러운 아토스 산에 세워졌습니다. 바다 강도에 의해 수년 동안 황폐화되었다가 17세기에 복원되었습니다. 콘스탄티노플 총대주교소아시아 기독교인들로부터 거룩하고 의로운 안나의 발을 물려받은 디오니소스. 1680년에는 성 안나의 영면을 기념하여 대성당이 이곳에 세워졌습니다. 그 이후로 수도원은 "성 안나"라는 이름을 갖기 시작했습니다. 이곳은 수도사들의 높은 금욕적 행위로 아토스 산에서 유명합니다.
성 안나의 스케테에서 멀지 않은 곳에 소위 축복받은 성모 마리아 탄생의 새로운 스케테 또는 "리틀 안나"가 있습니다. 이러한 비옥한 장소의 근접성은 연결을 강조합니다. 신성한 행사축복받은 성모 마리아의 잉태와 탄생.

	의로운 안나의 매장.

전설에 따르면, 거룩하고 의로운 안나는 복되신 동정 마리아께 수태 고지가 있기 전인 79세의 나이로 예루살렘에서 평화롭게 세상을 떠났습니다. 거룩하고 축복받은 왕 유스티니아누스(527-565) 아래, 그녀를 기리기 위해 듀테라에 사원이 세워졌고, 유스티니아누스 2세 황제(685-695; 705-711)는 그녀의 사원을 개조했습니다. 왜냐하면 의로운 안나가 임신한 아내에게 나타났기 때문입니다. 동시에 그녀의 시신과 마포리움(베일)도 콘스탄티노플로 옮겨졌습니다. 성 안나의 영면식은 8월 7일(7월 25일)에 거행됩니다.

의로운 안나의 영면에 대한 영광:

우리는 당신을 찬양합니다, / 거룩하고 의로운 안노 / 우리 하나님 그리스도의 천상의 모습 / 그리고 우리 모두는 명예롭게 영광을 돌립니다 / 당신의 휴면.

의로운 안나(Righteous Anna)의 복되신 동정 마리아 수태 축일을 위한 트로피리온(Troparion), 음색 4

자녀가 없는 이 날, 유대가 풀렸습니다. / 하느님 요아킴과 안나의 말을 듣고 / 출산에 대한 희망보다 / 동정녀 마리아를 분명히 약속하셨습니다. / 형언할 수 없는 사람으로부터 태어나서 / 천사가 되신, 그녀에게 외치라고 명령했습니다. / 기뻐하십시오, 오 은혜로운 분, / 주님이 당신과 함께 계십니다.

(Minea 12월. 1부. - M., 출판위원회러시아 정교회, 2002, www.otechestvo.org.ua; 삽화 - www.calend.ru; days.pravoslavie.ru; www.lavra.kiev.ua; www.tserkov.info; sobory.ru).

아토스 산에 있는 성 안나 수도원.

아토스 산에서 가장 크고 최초의 그리스 특유의 리듬 수도원은 물이 풍부하고 식물이 풍부한 아토스 산의 서쪽 기슭, 뉴 스케테 바로 뒤, 에르미타주 앞에서 짧은 거리에 있는 경사면에 위치해 있습니다. 이 수도원의 활동은 본질적으로 17세기에 시작되었지만, 그 이전에도 이곳에는 여러 사막이 있었습니다. 현재 51개의 칼리바(모두 사람이 거주하는 것은 아님)가 있으며 본당(kyriakon), 1752-1755년에 지어졌습니다. 1757년에 프레스코화로 그려졌습니다. 이 교회에는 유물이 있습니다. 왼쪽 다리성모 마리아의 어머니 성 안나. 수도원에는 후기 시대의 약 100권(주로 종이) 사본을 포함하는 꽤 좋은 도서관도 있습니다.

(Sotiris Kadas. 신성한 아토스 산. 수도원과 보물. - 아테네, 2006).

복음은 복되신 동정 마리아의 부모에 대해 아무 말도 하지 않습니다. 성경의 침묵은 풍성함으로 가득 차 있습니다 외경문학, 덕분에 그들의 이름이 알려졌습니다. 이것은 c로 작성된 야고보의 원시 복음입니다. 150, 6세기 가짜 마태복음, 또한 8세기로 거슬러 올라가는 마리아 탄생서. 언급된 외경 중 첫 번째 외경은 가장 큰 관심을 받을 가치가 있습니다. 왜냐하면 이 외경은 기독교의 기원에서 유래했으며, 그로 인해 전통에 의해 보존된 진리의 알갱이가 포함될 수 있기 때문입니다.

안나는 베들레헴의 제사장 가문 출신이었습니다. 히브리어 이름"Anna"는 "은혜, 자비"를 의미합니다. 4세기부터 오늘날까지 예루살렘에는 요아킴과 안나의 집이 있던 곳이 남아 있습니다. 이 장소에는 십자군이 지은 세 번째 사원인 사원이 있습니다.

성 요아킴은 아마도 갈릴리 출신이었고 부유하고 고귀한 가문 출신이었을 것입니다. 그의 이름 자체에는 예언적인 의미가 담겨 있었습니다. 왜냐하면 그 이름은 “주님을 위한 준비”를 의미했기 때문입니다. 그는 마리아가 아직 어렸을 때 죽었습니다. 세인트와 함께 안나는 부부의 수호성인이다.

야곱의 원시복음은 요아킴과 안나에게 자녀가 없었다고 전합니다. 부부는 아이를 낳기 위해 기도를 했지만 헛수고를 하고, 절에 아낌없이 헌금을 했습니다. 이미 노년이 된 요아킴은 광야로 물러나 그곳에서 40일 동안 기도와 금식을 하며 주 하나님께 자비를 구했습니다. 그러자 천사가 그에게 나타나서 그의 기도가 응답되었고 그의 아내 안나가 온 세상을 기쁘게 할 아이를 낳을 것이라고 말했습니다. 그래서 그런 일이 일어났습니다. 관습에 따라 열다섯째 날에 "마리아"라는 이름이 부여된 사랑하는 딸이 태어났을 때, "부인"의 의미를 골라낼 수 있는 많은 의미 중에서 가장 가까운 친척들이 참석했습니다. 이번 탄생일을 맞아 즐거운 축하 행사가 열렸습니다. 그 소녀는 3살이 되었을 때 서원에 따라 하느님을 섬기는 일에 헌신하고 성전으로 보내져 자라나 동료들과 함께 기도하고 노래하고 책을 읽으며 자랐습니다. 성서그리고 제사장 예복의 자수. 그 사이에 요아킴이 죽었습니다. 전설 중 하나에 따르면 Anna는 그 후 두 번 더 결혼했습니다.

세인트의 숭배 요아킴과 안나는 매우 나이가 많고 동서양 교회 전체에 살고 있습니다. 천주의 어머니에 대한 숭배가 확산됨에 따라, 그녀의 부모에 대한 대중의 존경심도 높아졌습니다. 이미 IV-V 세기에 있습니다. 예루살렘에는 옛 베데스다 목욕탕 근처에 성 베드로에게 헌정된 교회가 있었습니다. 요아킴과 안나. 이 장소의 사원은 오늘날에도 여전히 존재합니다. 심지어 전설에 따르면 그들의 무덤이 여기에 있어야 한다고 합니다. 그들의 또 다른 매장 장소는 올리브 산에 표시되어 있습니다. 콘스탄티노플에 세워진 유스티니아누스 황제 c. 550년 성 베드로 대성당 안나. 동부에서는 세인트. 성 베드로와 같은 뛰어난 성인들. 에피파니우스(+ 403), 성. 소프로니우스(+638년 이후), 성. 다마스커스의 요한(1c. 749), 성 요한 콘스탄티노플의 헤르만(+ 732), 성 베드로 크레타의 안드레이(+ 750), 성. 콘스탄티노플의 타라시우스(+ 806)와 서부에서는 성 베드로가 있다. 샤르트르의 풀베르(+ 1029), St. Bernardin of Siena (+ 1444) 및 Bl. Gielniów의 Władysław (+ 1505).

St.는 항상 특별한 숭배로 둘러싸여있었습니다. 안나. 그녀의 숭배는 오늘날에도 여전히 살아 있고 여전히 살아 있습니다. 서쪽에는 성 베드로의 첫 번째 사원이자 수도원이 있습니다. 안나는 701년 루앙 근처 플로리악에서 태어났습니다. 세인트의 인기를 상징합니다. Anna는 그녀의 이름이 종종 소녀들에게 주어지는 것입니다. 그녀에게 헌정된 사원과 성역도 매우 많습니다. 성 베드로를 기리기 위해 Anna에는 여성이 5명 있었습니다. 수도원 명령. 고대 전례에서는 성. 무려 118개의 찬송가와 36개의 시퀀스가 ​​안나(XIV-XVI 세기)에게 헌정되었습니다.

성 요아킴과 안나복되신 동정 마리아의 부모를 기념하는 전례적 기념식은 동양에서 처음으로 일어났습니다. 710년 유스티니아누스 2세 황제가 '성 베드로의 수태'라는 제목으로 소개했다. 안나." 대처했다 다른 날, 세인트와 함께 또는 별도로 요아킴. 서양에서는 나중에 축하하기 시작했습니다. 나폴리에서는 10세기부터 알려졌습니다. 교황 우르바노 6세는 1378년 6월 21일자 Splendor æternæ gloriæ에서 이 축일을 영국에서 기념하도록 허용했습니다. 1522년 율리우스 2세는 이를 교회 전체로 확장하고 날짜를 3월 20일로 정했습니다. 그러나 바오로 5세는 성경에 성모님의 부모에 관한 언급이 전혀 없다는 사실을 이유로 1568년에 이 축일을 폐지했습니다. 그러나 이러한 부모가 존재했으며 특별한 명예가 그들에게 주어졌다는 의견이 우세했습니다. 따라서 그레고리오 13세는 축일(1584)을 복원하고 7월 26일을 축일로 지정했습니다. 교황 성. 1911년에 소개된 비오 10세 특별한 휴일성. 요아킴, 8월 16일 임명. 성 안나의 축일은 7월 26일에도 계속되었습니다. 1969년의 전례 개혁으로 7월 26일에 그들의 이름이 다시 합쳐졌습니다.