주님의 변형이란 무엇입니까? 주님의 변모 축일은 특별한 의미를 지닌 큰 명절입니다

기독교인들은 고유한 특성과 규칙, 역사를 지닌 많은 명절을 기념합니다. 8월 19일에는 주님의 변모 축일이 거행됩니다. 이 날은 축복이 일어나는 기독교인의 주요 명절 중 하나로 간주됩니다.

주님의 변모 축일은 무엇을 의미합니까?

이 명절은 변모를 기리기 위해 봉헌된 타보르산에 명령에 따라 성전이 세워진 4세기에 처음으로 기념되었습니다. 역사에 따르면 이것은 부활절 40일 전에 일어났지만 가장 중요한 명절에 방해가 되지 않기 위해 기독교인들은 변모일을 여름 마지막 달로 옮겼습니다.

주님의 변모 이야기는 마태복음, 누가복음, 마가복음에 묘사되어 있습니다. 세 가지 이야기는 모두 서로 유사점을 가지고 있습니다. 예수님은 세 명의 제자를 데리고 하나님께로 돌아오시기 위해 그들과 함께 다볼 산으로 가셨습니다. 기도하는 동안 하나님의 아들의 얼굴은 빛나고 햇빛을 받아 빛났습니다. 이때 선지자 모세와 엘리야도 나타나 앞으로의 고난에 관해 그와 이야기를 나눴습니다. 이것이 바로 주님의 변형이라고 불리는 사건입니다.

주님의 변형의 의미가 무엇인지 알아 봅시다. 첫째, 삼위 일체의 출현이 일어났습니다. 이전에는 그리스도의 세례 날에도 비슷한 사건이 관찰되었습니다. 둘째, 변형은 하나님의 아들 안에서 인간과 신의 모든 것의 연합을 의인화합니다. 셋째, 두 선지자의 출현도 주목할 만합니다. 그 중 한 사람은 자연사하고 다른 한 사람은 육신으로 하늘로 올려지셨습니다. 그러므로 변형절은 예수님께서 삶과 죽음을 다스리는 권세를 가지셨다는 것을 의미합니다.

일반적으로 이것은 Apple Savior라고 불립니다. 이 날에는 교회에 참석하여 새 수확의 사과를 밝혀야 합니다. 성직자들은 명절에 흰색 예복을 입고 예배를 진행합니다. 이는 변형 중에 나타난 빛을 상징합니다.

주님의 변모일의 민속적 표징:

1. 이날은 과일과 채소, 축복받은 사과로 가난하고 궁핍한 사람들을 대접하는 것이 관례입니다. 이렇게 하면 내년에 풍작의 축복을 받는다고 믿기 때문입니다.
2. 애플 스파 이용 시 사과 1개 이상과 꿀을 함께 섭취하는 것이 좋습니다. 고대부터 사람들은 이렇게 하면 내년 내내 건강이 보장될 것이라고 믿어 왔습니다.
3. 변형의 날 전에는 전체 곡물 수확물을 수집해야합니다. 그 이후에는 비가 파괴적이기 때문입니다.

주님의 변모 축일은 예루살렘 다볼 산에서 예수 그리스도의 신비한 변모 축일을 기념하여 기념하는 정교회 열두 축일 중 하나입니다.

사람들은 이를 Apple Spas라고 부르며 이를 자연적 변태와 연관시킵니다. 이날 밤은 더 추워지고 모든 생물은 겨울을 준비하기 시작한다고 믿어집니다.

성경에 따르면, 40일 만에 하나님의 아들은 세 제자들과 함께 다볼 산(다른 출처에서는 헤르몬의 박차)에 오르셨고, 기도하신 후 완전히 변화하셨습니다. 그분의 얼굴은 빛나고, 그분의 옷은 빛처럼 하얗게 되었습니다.

동시에 선지자 엘리야와 모세가 예수님 앞에 나타나 그에게 말했고, 산 위에 구름이 나타 났고, 그곳에서 하나님의 음성이 들려 제자들에게 모든 일에서 그리스도의 말을 들으라고 명하셨습니다.

이 이야기에 대한 성경적 해석은 구주 안에서 인간과 신이라는 두 가지 원칙이 연합되어 있다는 것입니다. 변형 이후에 그리스도의 신성은 변하지 않고 인간의 본성으로 표현되었습니다.


따라서 변형을 축하함으로써 기독교 교회는 그리스도 안에서 신과 인간의 일치를 영화 롭게하며 또한 성전을 방문하는 동안 사람이 죄에서 깨끗 해지고 변화되어 순수한 빛에 합류 함을 나타냅니다.

변모는 겨울에 일어났지만 여름에 기념됩니다. 정교회에서는 이 행사를 기념하는 축하 행사가 율리우스력에 따라 8월 6일(또는 새로운 스타일에 따르면 8월 19일)에 열립니다.

공휴일은 공휴일 전 1일과 공휴일 후 7일로 구성되며, 8월 26일 Giving Day로 끝납니다. 가톨릭에서는 변모 축일을 8월 6일에 기념하지만, 축일이 평일인 경우 일요일로 연기합니다. 아르메니아 교회에서는 축하 날짜가 6월 28일에서 8월 1일로 변경될 수 있습니다.

처음으로 변모 축일은 4세기에 헬레나 여왕의 지시에 따라 사도들과 함께 이 위대한 사건을 기념하여 타보르에 성전이 세워지기 시작했습니다.

처음에 축하 행사는 팔레스타인과 5세기부터 동부 지역에서만 열렸습니다. 서방 국가에서는 7세기까지 거슬러 올라가는 개별 순교서(인정된 순교자 목록)에서 축하 행사에 대한 언급을 찾을 수 있습니다. 특히 그 당시에는 프랑스와 스페인의 종교 건물에서 변형이 영광을 받았습니다.


가톨릭 교회에서이 행사는 베오그라드 지역의 터키 군대에 대한 Janos Hunyadi 주지사 군대의 대승을 거둔 후 15 세기 중반에만 공식 휴일로 인식되었습니다.

정교회에서는 변모 축일에 전례와 대포 노래가 동반됩니다. 이날 신부들은 흰색 옷을 입고, 사람들은 교회에 모여 파리미아를 듣습니다. 사과 구세주 이전에 동부 슬라브 사람들은 마지막 야채 수확으로 만든 과일과 요리를 먹는 것이 금지되어 있으므로 축하 당일에는 향기로운 사과와 포도를 많이 먹을 수 있습니다.

경건한 관습에 따르면 변모일에는 사과, 기타 과일 및 채소를 교회에 가져와 기도하고 봉헌해야 합니다. 교회에 가져갈 추수물은 아침 일찍 거두어 피부에 이슬이 남도록 해야 합니다.

많은 신자들이 사과로 파이와 다양한 요리를 미리 준비하여 가난하고 비참하고 고아에게 대접하고 가족 다과회 중에 식탁 위에 올려 놓기도합니다. 민속 전통에 따르면 차를 마시는 동안 차, 사과, 사과 잼 또는 꿀만 마실 수 있습니다.

변모는 Dormition Fast 기간 동안 이루어지기 때문에 휴일에는 교회 규칙을 벗어나 생선을 제외한 고기, 버터 및 기타 동물성 제품을 먹을 수 없습니다.


이날은 “사리사욕을 위해” 집을 청소하거나 다른 일을 하는 것이 금지됩니다. 바느질, 뜨개질, 가사 등은 큰 죄로 간주됩니다. 유일한 예외는 명절 요리를 준비하는 것입니다.

주님의 변모 축일의 영적 의미, 그리스도 이후의 우리의 승천, 축일 사건, 모세와 엘리야가 구주에게 나타난 이유, 이 날을 준비하는 방법과 그것을 보내는 방법에 대해.

“오 그리스도 하느님이시여, 당신은 산 위에서 변형되셨습니다… 그런 다음 다볼 산에서 구주께서는 가장 헌신적이고 열성적인 세 명의 제자들, 즉 사랑의 사도 요한, 그의 형제 야고보, 열렬한 베드로와 함께 한밤중에 승천하셔서 하나님 아버지와 제자들과 이야기를 나누셨습니다. 졸고 있었는데 갑자기 이해할 수없는 것을 보았습니다. 그리스도의 얼굴이 태양 빛보다 더 밝게 빛나고 그분의 의복이 눈처럼 하얗게되어 갈멜 산에 누워있는 눈을 능가하는 순결함을 보았습니다. 그리고 전도자는 지상의 관람석이 그리스도의 옷처럼 옷감을 희게 할 수 없다고 지적합니다(참조:). 하나님의 뜻에 의해 계시된 영적 비전을 지닌 제자들은 성자가 성육신하실 때 아버지처럼 항상 아버지와 동일하신 주님의 영광을 보았습니다. 그러나 여기서 인간의 본성은 신성과 불가분의 관계로 빛나고 있습니다. 마치 금속 조각처럼 불의 환경에 놓여 뜨거워지면 마치 불이되는 것처럼 빛과 열을 발산하기 시작합니다. 동시에 땅의 본성을 바꾸지 않고.

휴일 변형. 이 노래는 고대 성부들과 러시아 설교자들, 은시대의 시인들이 불렀습니다. 왜냐하면 이 노래는 러시아 가을의 시작을 알리기 때문입니다. 그리스 전통에 따르면 사람들이 다음의 열매를 가져오는 것은 우연이 아니기 때문입니다. 땅과 수확의 첫 열매를 성전에 바치고, 제사장들은 펠로폰네소스 반도와 케르소네소스의 관례대로 사과, 배, 포도를 뿌리기 전에 신자들을 위한 특별 기도문을 낭독하며 주 하느님께 그들의 깨우침을 구합니다. 하나님에 대한 지식의 광선으로 마음이 가득 차서 영적 축복으로 가득 차고, 그 상징과 물질적 표현은 마치 썩지 않는 하늘 생명에 대해 말하는 것처럼 마치 산으로의 영적 등반을 통해 우리 모두에게 부름을받은 것처럼 지상의 열매입니다. 다보르는 성찬식에서 구세주 그리스도와의 연합을 통해 이루어집니다. 그리고 실제로 사랑하는 친구 여러분, 구약과 신약의 성경 전체는 변형 축일에 대해 말하고 있으며, 거룩한 사도들이 빛의 자녀, 하나님의 아들이라고 부르는 교회의 자녀인 우리와 관련하여 말합니다. 왕국. “그에게로 와서 깨달음을 얻으라 그리하면 너희 얼굴이 부끄러움을 당하지 아니하리라”(). 형제자매 여러분, 변모일에 우리 구주의 가장 순수한 성혈의 성배를 맛보고 주님께서 선하시다는 것을 맛보고 보십시오. 우리는 무엇을 볼 것인가? 우리 주변 사람들은 구주 께서 매우 명확하고 이해하기 쉽게 말씀하시는 하나님 아버지의 빛을 보게 될 것입니다. , 성령의 조명을 받아 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하리라”(참조:).

변형의 날, 사도들처럼 온화하고 온유하고 순수한 마음으로 다볼 산 꼭대기에서 쏟아지는 신성한 은혜를 받아들이면 우리는 최고 사도 바울이 기독교인을 이 부패한 세상에서 빛나는 빛의 선구자로 불렀던 이유를 이해하기 시작합니다. . 변모 축일은 우리에게 영적 성취의 기쁜 의미를 알려줍니다. 결국, 그리스도 예수의 영적 칭호의 목적과 영예는 성령의 은혜를 얻는 것, 즉 영혼의 꽃잎을 열고 근원인 이 신성한 광선을 인식할 준비와 능력에 있습니다. 그 중에는 움직이지 않는 사랑의 태양, 즉 진리의 태양이 있는데, 이는 선지자 말라기, 우리 주이자 하나님 예수 그리스도의 언어입니다.

사랑하는 친구 여러분, 이 놀랍고 신비한 휴일의 상황을 기억합시다. 영적 이해에 도달하는 것은 그리 쉽지 않지만 물론 병아리처럼 우리 어머니의 날개 아래 모이면 가능합니다. - 교회와 그녀는 찬송가와 노래 제작자를 통해: Cosmas of Maium, John of Damascus - 휴일의 트로파리아와 성가에서(주변을 둘러보지 말고 매우 주의 깊게 들어야 함) 우리의 인식을 깨끗하게 하여, 우리는 타보르의 신비를 이해하게 될 것입니다. 주님께서 이 산에 오르시는 동안 세 명의 제자가 주님을 끈질기게 따랐다는 점에 주목합시다. 왜 그들은 유다를 데려가지 않았나요? - 여러분 중 한 명이 물어볼 것입니다. 그리고 성경 해석자들은 "붉은 수염의 배신자는 매우 게으르고 육식성이었다"고 대답했습니다. 그는 그분의 왕국에서 메시아 옆에 앉는 꿈을 꾸었지만 그것은 순전히 지상적인 것으로 상상했지만 주님 께서 사도들이 자고 있던 다락방을 두드리며 가장 많이 부르실 때 깨어나지 않았습니다. 그분을 따르려는 열심이 있습니다. 따라서 우리는 또한 조금 노력하고 조금 일해야 8월 6/19일에 일을 그만두고 실망하고 불만족하지 않도록 해야 합니다. 왜냐하면 일하지 않으면 연못에서 물고기를 잡을 수 없기 때문입니다.

사도들이 그리스도를 따르는 것이 얼마나 어려웠는지 생각해 봅시다. 만약 당신이 다보르산에 가본 적이 있다면 아마도 그 당시에는 구불구불한 고속도로가 없었을 것이라고 추측할 것입니다. 오늘날 택시 운전사들이 몇 셰켈이나 5달러만 내면 그 고속도로를 따라 정상까지 올라갈 수 있으며, 그곳에서 당신은 영혼의 위대한 신비에 동참할 수 있습니다. 변형. 가시와 덤불을 통과하여 걸어서 올라가야했습니다. 아마도 목자들이 양떼를 인도하는 길은 몇 가지 있었지만 분명히이 등반은 사도들이 선생님보다 뒤처지기를 원하지 않고 온유하게 견뎌낸 작은 위업이었습니다. 그러므로 친애하는 친구 여러분, 이미 변형되기 며칠 전에 우리 자신을 조금 긴장시키고 헛되고 헛된 생각과의 투쟁에 들어가고 모든 세상적인 행동, 특히 수다스러움을 포기해야했습니다. 정죄, 영혼만큼 뇌를 계몽시키지 않고 영감을 주며 하나님에 대해 생각하고, 그에게 다가가고, 묵상하고, 기도할 수 있게 만드는 성경을 더 부지런히 읽는 것입니다.

주님의 변형 - 명절의 영적 의미

그래서 일단 꼭대기에 이르자 베드로, 요한, 야고보는 무슨 일이 일어나고 있는지 듣고 있었습니다. 그리고 갑자기 보니 변형,주님의 빛나는 얼굴에서 그들은 두려움과 떨림과 공포로 모세와 엘리야를 보았습니다. 모세는 입법자이고, 엘리야는 세상의 종말이 임박하기 전에 예수 그리스도의 재림을 앞설 자, 열심 있는 선지자입니다. 여호수아와 같은 사사나 고대 전사 중 한 사람이 아닌 구약의 이 두 성도가 왜 주님께 나타나 그분과 이야기하지 않았느냐고 묻습니다. 분명히 구약의 가장 위대한 두 대표자의 출현에 숨겨진 의미는 다음과 같습니다. 한번은 시내산에서 인류에게 십계명을 가져온 모세가 주님 앞에 겸손히 머리를 숙이고 그와 이야기했습니다. , 아버지와 함께 있는 아이처럼, 선생님과 함께 있는 학생처럼 , 그렇다면 그리스도는 구약과 신약의 창시자이시게 됩니다. 그리스도는 교부들의 계명에 반대하는 분이 아니라 주님이자 재판관 이시며, 율법을 성취하고 그 의식 부분을 폐지하고 도덕적 내용을 남기기 위해 오셨습니다. 글쎄, 당신이 기억하는 것처럼 열심 인 엘리야는 불 같은 선지자의 삶을 시도한 대담한 신성 모독자들을 불로 만날 수도 있었고 그리스도와 이야기하면서 사도들에게 간증했습니다. 사람들) 그들 앞에-사도들, 엘리야와 모세-오래 기다려온 메시아, 방언의 열망, 로마인의 외부 지배가 아니라 마귀의 폭정으로부터 이스라엘을 해방시키기 위해 오신 분 , 열정의 지배에서 죽음 자체를 분쇄하고 부활로 향하는 새롭고 살아있는 길을 열었습니다.

그러자 밝은 구름이 내려오는데 그 안에는 엘리야와 모세가 숨겨지고 오직 그리스도만 남게 됩니다. 그리고 사도들 - 아이콘을 기억합시다 변형- 두려움에 떨어지고 얼어붙는다... - 정교회 전통은 제자들을 매우 그림처럼 묘사합니다. 일부는 손과 무릎을 꿇고 일부는 말하자면 개구리처럼 팔과 다리를 벌리고 있습니다... 사도들은 넘어졌습니다. 이 신성한 빛으로부터 그들의 얼굴을 보고, “이는 내 사랑하는 아들이니 그의 말을 들으라”라는 하나님 아버지의 음성을 직접 들으십시오. 영원히 그들(베드로, 요한, 야고보)은 인간의 약한 본성을 향한 하나님 아버지의 감미롭고 동시에 끔찍한 음성을 그들의 영혼 속에 숨길 것입니다. 그리고 그들 중 한 사람인 베드로는 나중에 자신의 서신에서 장엄한 영광으로부터 내려온 이 음성, 곧 하나님의 아들 되심과 주 예수 그리스도의 신성을 증거하는 음성에 대해 말할 것입니다.

산에서 내려온 사도들 자신도 여전히 하늘의 불의 빛을 자신들 안에 지니고 있었습니다. 그리고 그리스도의 얼굴이 놀랍게 빛나서 사람들은 산에서 내려온 직후 기적적인 행동을 행한 구세주에게로 달려갔습니다. 그는 악마에 사로잡힌 젊은이를 고쳐 주면서 불행한 아버지에게 이렇게 말했습니다. 믿으라: 믿는 자에게는 모든 일이 가능하니라.” 당신과 나도 마찬가지입니다. 휴일이 올 것입니다 변형; 하나님의 뜻에 따라 여러분과 나는 그리스도의 신비에 참여하여 외부 관찰자가 아니라 신성한 전례에 참여하고 놀라운 변화로 변화되어 미래 세기의 감미로운 삶을 맛보고 스며들게 될 것입니다. 신성한 영광의 광선으로 우리는 그리스도 안에서 은혜로 가득 찬 어린 시절을 발견하게 될 것입니다. 우리도 베드로처럼 성전을 떠나고 싶어하지 않을 것입니다.

주님의 변형 - 명절의 영적 의미

자신의 말을 이해하지 못한 베드로가 초자연적인 기쁨에 넘쳐 “주님, 이곳에 있는 것이 우리에게 좋습니다!”라고 말한 것을 기억하십시오. 당신과 모세와 엘리야를 위해 세 개의 천막, 세 개의 장막을 지읍시다. 주님, 당신의 죽음을 노리는 오만한 바리새인들, 악한 사두개인들이 당신을 기다리고 있는 이 헛되고 잔인하고 악한 세상으로 돌아가지 맙시다. 영원히 여기에 있어라! 그러나 피터의 요청은 존중되지 않았습니다. 왜? 구주께서는 제자들에게 신성한 영광을 드러내신 후 십자가의 길을 준비하시고, 구주께서 겟세마네 동산과 예루살렘에서 겪게 될 고난이 강요된 것이 아님을 추종자들에게 확신시켜 주셨기 때문입니다.

그리스도께서는 갈보리 고통의 비자발적 희생자가 아니라 신인으로서 하나님 아버지에 대한 순종과 멸망하는 인류에 대한 사랑으로 자발적으로 십자가에 올라가시어 가장 쓴 맛을 맛보셨습니다. 고통스러운 죽음에도 불구하고 그분은 그것을 물리치고 부활하심으로 그 죽음을 살아내실 수 있습니다. 예, 그 겟세마네 밤에 신학자 요한을 제외한 모든 사도들은 유다와 성전 경비원의 얼굴의 잔인함에 겁을 먹고 겁에 질린 아이들처럼 달아 났지만 부활 후에 그들은 모든 것을 기억했습니다. 우리는 또한 다볼산에서의 이 놀라운 시간들을 기억했습니다. 그리고 그들은 더 큰 끈기와 기쁨으로 우주에 예수 그리스도, 참 하나님, 참 사람이신 믿음을 전파했습니다. 예수 그리스도는 그분의 자녀인 여러분과 저를 썩지 않고 생명을 주며 치유하는 신성한 은혜로 인도하시고 우리를 깨우쳐 주십니다. 마음, 정신적 능력, 마음을 진정시키고, 우리 영혼에서 낙담과 슬픔을 몰아내고, 몸 자체를 이성적인 영혼의 순종적인 도구로 만듭니다.

많은 말이 있지만, 이 경이롭고 아름다운 가을 휴가의 내적 의미와 위대함에 대해 이야기하지 않으면 아무 말도 할 수 없습니다. 그리고 사랑하는 친구 여러분, 여러분 중 어느 누구도 어리 석음이나 허영심으로 인해 하나님과의 친교의 비교할 수없는 기쁨을 빼앗기지 않기를 바랍니다. 그러나 각자는 최선을 다해 다볼 산에 올라갈 것입니다. 그의 육체적 발로, 그러나 그의 생각으로, 이 멋진 명절에 우리 태양이신 그리스도 앞에 서고 싶다는 느낌으로, 그 분 안에는 단 하나의 자리도 없습니다.

대제사장 아르테미 블라디미로프

주 하나님과 우리 구주 예수 그리스도의 변형(주님의 변형)은 다볼 산에서 기도하는 동안 가장 가까운 세 제자(베드로, 야고보, 요한) 앞에 예수 그리스도의 신성한 위대함과 영광이 나타나는 신비한 변화입니다.
교회는 주님의 변모 축일을 거행함으로써 예수 그리스도 안에 있는 신성과 인성의 일치를 엄숙히 고백하고 영화롭게 합니다. 주님께서는 변모를 통해 제자들을 낙담으로부터 보호하시고 세상에 닥칠 재난 속에서도 그들을 최고의 희망으로 키우셨습니다.
복음서 본문에 따르면 이 행사는 부활절 40일 전인 2월에 일어났으나, 정교회는 사순절 기간에 해당되지 않도록 축하 행사를 8월 6일(8월 19일)로 옮겼다. 또한, 변모 후 40일째 되는 날에는 항상 성십자가 현양을 거행합니다.

휴일의 본질.

세 명의 전도자가 주님의 변형 사건을 보고합니다(마태복음 17:1~6, 마가복음 9:1~8, 누가복음 9:28~36). 이 위대한 사건에 대한 모든 전도자들의 묘사는 매우 비슷합니다.
지상 생애의 마지막 해에 가이사랴 빌립보에 머무르시는 동안 주님은 제자들에게 다음과 같이 계시하기 시작하셨습니다. 그가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제삼일에 살아나야 하리라.”(마태복음 16:21) 이 말은 사도들, 특히 구주 께 이렇게 말하기 시작한 베드로를 크게 슬프게했습니다. 주님, 자비를 베푸소서! 이런 일이 당신에게 일어나지 않기를 바랍니다!"(마태 복음 16:22). 제자들의 슬픔을 보시고 예수 그리스도께서는 그들 중 일부에게 지상 죽음 이후에 입으실 영광을 보여 주겠다고 약속하셨습니다. 예수께서는 예언적으로 이렇게 말씀하셨습니다. ...진실로 너희에게 이르노니 여기 섰는 사람 중에 죽기 전에 하나님의 나라가 권능으로 임하는 것을 볼 자들도 있느니라"(막 9:1).
엿새 후에 주님은 가장 가까운 제자들인 베드로, 야고보, 요한을 데리고 기도하러 다볼 산으로 올라가셨습니다.

예수님께서 기도하시는 동안 그들 앞에서 변형되사 그 얼굴이 해 같이 빛나며 옷이 빛과 같이 희어졌더라."(마태복음 17:2). 복음서는 구약의 두 선지자 모세와 엘리야가 나타나 예수님과 이야기했다고 말합니다. 예루살렘에서 그의 출애굽을 이루실 것에 관하여"(누가복음 9:31). 이것을 보고 놀란 베드로는 담대해져서 이렇게 말했습니다. 랍비! 우리가 여기 있는 것이 좋습니다. 초막 셋을 짓되 하나는 주님을 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여 짓자"(막 9:5). 온 우주에 걸쳐 그리스도 교회의 ​​창시자 중 한 사람인 베드로는 이를 통해 그가 여전히 예수 그리스도를 지상의 방식으로 바라보며 그분을 모세와 엘리야와 함께 두고 있음을 보여주었습니다. 이 말씀 후에 구름이 나타나 모든 사람을 덮었습니다. 제자들은 구름 속에서 다음과 같은 음성을 들었습니다. 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라. 그분의 말씀을 들으십시오(마태복음 17:5). 이 말을 듣고 사도들은 두려워서 엎드렸습니다. 그 때에 여호와의 영광과 선지자들의 영광이 그들에게서 가리워졌느니라. 주님은 땅에 누워 있는 제자들에게 다가가서 이렇게 말씀하셨습니다. 일어나, 두려워하지 마(마태복음 17:7) 사도들이 눈을 들어 보니 예수 외에는 아무도 보이지 않았습니다. 그들은 산에서 내려오기 시작했습니다. 길에서 예수님은 제자들에게 “인자가 죽은 자 가운데서 살아날 때까지”(막 9:9) 그들이 본 것을 말하지 말라고 금하셨습니다. 사도들은 구주의 요청에 응하고 그들이 본 것에 대해 한동안 침묵을 지켰습니다.

신학적 해석.

변모는 삼위일체의 모든 위격의 계시이다. 즉, 아버지께서 빛난 성령의 구름 속에서 음성으로 증거하시는 아들의 나타나심이다. 변형은 예수 그리스도 안에 신성과 인성의 두 본성이 연합되어 있음을 보여줍니다. 요한 크리소스톰(John Chrysostom)에 따르면 변형이 일어났습니다. 장래에 우리의 성품이 변화될 것과 그분의 장래가 영광 중에 구름을 타고 천사들과 함께 오시는 것을 우리에게 보이시려고" 주님의 변형 동안 예수 그리스도의 신성한 본성은 변하지 않았으며 그분의 인성 안에 나타났습니다.
모세와 엘리야의 등장은 의미심장했습니다. 요한 크리소스톰(John Chrysostom)의 말처럼 “죽은 자와 아직 죽음을 맛보지 못한 자”가 나타난 것은 “그리스도는 삶과 죽음의 권세를 가지시고 하늘과 땅을 다스리시는 자”임을 보여주기 위함이었습니다.

모세와 엘리야는 다볼에서 변형되신 그리스도께 다가갔습니다. 이것 " 율법과 선지자“주님의 명령을 이행하는 종으로서 주인 앞에 서십시오. 그분께서 시내산과 호렙산, 그리고 주현절의 다른 장소에서 지시하신 모든 것을 성취한 그들은 이제 주 앞에서 그들의 권한을 포기하는 것처럼 보였습니다. 그들은 신성한 경외감으로 가득 차 있습니다. 주님은 사람들을 구원하기 위해 그들의 일을 완수하고 십자가를 받아들이기 위해 예루살렘에 오십니다. 선지자들은 떠났습니다. 고대의 변화가 끝나고 예언이 성취되었습니다. 타보르의 빛이 빛났다. 지상에서 - 사랑하는 아들, 율법의 완성자, 사람들의 구원의 조직자.

정교회에서 주님의 변모를 축하합니다.

주님의 변모 축일은 열두 대축일 중 하나입니다. 명절에는 전례가 거행되고, 패리미가 낭독되고, 노래도 낭송됩니다. 주님의 변모 축포, 이는 변형의 위대함을 강조합니다. 이 명절의 전례복의 색깔은 흰색으로, 이날 창조되지 않은 신성한 타보르 빛을 상징합니다. 휴일은 Dormition Fast에 해당합니다.
정교회 축제(20~21세기)는 8월 19일(율리우스력으로 8월 6일)에 열립니다. 아르메니아 사도교회의 축일이 6월 28일에서 8월 1일로 옮겨졌습니다.
공휴일은 축하 전 1일, 축하 후 7일입니다. 기부는 8월 13일(8월 26일)에 진행됩니다.
주님의 변모 축일은 황후가 건축한 때부터 4세기부터 정교회에서 기념해 왔습니다. 이 행사에 헌정된 타보르산 사원의 헬레나. 시리아 사람 에브라임, 요한 크리소스톰(세 단어), 알렉산드리아의 시릴 등은 변형에 관한 축하 말씀을 가지고 있습니다.

예배.

이 휴일의 예배에는 전례가 끝나면 신자들이 성전에 가져온 포도와 나무 열매 (사과, 배, 자두 등)가 축복되고 성화되는 특징이 있습니다.
이 명절의 stichera는 이 복음 사건의 외적 배경(그리스도의 기도, 제자들의 꿈, 선지자의 출현 등)을 재현하고, 또한 그 내적(상징적) 측면, 즉 그리스도께서 변모하셨다는 것을 설명합니다. 제자들에게 그분의 신성을 확신시키고 인간이 “아담의 어두워진 본성에 빛을 비출” 수 있음을 보여주기 위해서였습니다.
휴일의 Troparion.
오 그리스도 하나님이여, 당신은 제자들에게 당신의 영광을 그들이 볼 수 있는 데까지 보이셨으며 산 위에서 변형되셨습니다. 영원하신 당신의 빛이 천주의 어머니의 기도를 통하여 우리 죄인에게도 비추게 하소서. 빛을 주시는 분이시여, 당신께 영광을 돌립니다!
주님의 변모 축일을 위한 트로파리온, 음색 7(듣고 지켜보세요):

휴일의 Kontakion.
당신은 산에서 변형되셨고, 당신의 제자들은 볼 수 있는 대로 당신의 영광, 곧 그리스도 하나님을 보았습니다. 그래서 그들은 당신이 십자가에 못 박히신 것을 보고 고통의 자발성을 이해하고 당신이 참으로 아버지의 광채이심을 세상에 전파하게 되었습니다.
주님의 변모를 위한 콘타키온(Kontakion) 제7음(듣고 지켜보세요):

Zadostoynik.
당신의 자손은 썩지 않을 것으로 나타났습니다. 하나님은 육신을 지닌 분이 땅에 나타나 사람들과 함께 사셨던 것처럼 당신의 태에서 오셨습니다. 이것이 바로 우리 모두가 하느님의 어머니이신 당신을 찬양하는 이유입니다.
Zadostoynik (듣고 보기):

민속 전통. 세관. 의식.

러시아 민속 전통에서 주님의 변모 축일은 Apple Savior 또는 Second Savior라고도합니다. 이 날에는 새 수확의 포도와 기타 과일을 축복하고 구할 수 없는 경우 사과를 축복한 후 먹을 수 있습니다. 봉헌은 축제 전례가 끝날 때 거행되며 하나님이 축복하신 본성에서 하나님 께 드리는 선물을 표현하는 것입니다. 과일을 축복하기 위해 변모 축일이 선택되었습니다. 왜냐하면 이때 예루살렘에서는 포도가 익어가고 있기 때문입니다.
Apple Savior 이전에는 민간 미신으로 인해 사과와 일반적으로 오이를 제외한 모든 과일을 먹는 것이 금지되었습니다. 이날 잘 익은 과일과 채소를 교회에 가져와 축복을 받아야만 먹을 수 있습니다. 변형에 봉헌 된 사과는 특별한 것으로 간주되었습니다. 젊은이들이 물린 첫 번째 조각을 삼키고 소원을 빌었습니다. 그것은 확실히 이루어질 것이라고 믿었습니다. 특히 이날 Rus에서는 사과 한 수레 전체가 운송되었으며 어느 정도 부유 한 사람은 과일을 가난하고 병든 사람들에게 배포하는 것이 자신의 의무라고 생각했습니다. 같은 날 완두콩의 대량 소비가 시작되었습니다. 일부 지역에서는 축제복을 입은 농민들이 들판으로 나가 서로에게 완두콩을 대접하고 적절한 노래를 부르는 '완두콩의 날'이 특별히 조직되기도 했습니다.
변형과 함께 봄 빵 수확과 겨울 호밀의 평균 파종이 시작되었습니다. Apple Savior와 함께 박람회와 민속 축제가 열렸습니다.

주님의 변모일은 매년 8월 19일에 기념되는 밝은 명절입니다. 이 정교회 명절에 어떤 전통이 담겨 있는지, 어떻게 축하했는지, 그리고 이날 하나님께 기도하는 것이 관례인지 알아보세요.

교회 휴일의 역사

이 날 정교회 신자들이 기념하는 행사는 성경에 묘사된 변모 사건과 관련이 있습니다. 설교 중에 예수께서는 사도들에게 자신의 신성한 본질을 드러내시고 자신이 하나님의 아들임을 계시하셨습니다. 다볼 산에 오르신 후 구주께서는 변화되셨습니다. 그분의 얼굴은 빛나고 옷은 광채가 나며 하늘에서 주님의 음성이 들렸습니다. “이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라. 그의 말을 들어."

예수님은 자신을 희생함으로써 인간의 죄를 위해 죽도록 부르심을 받았다고 말씀하셨습니다. 그러나 그는 사흘 만에 부활하여 하늘로 올라가실 것입니다.

주님의 변모를 축하하는 것이 어떻게 관례입니까?

주님의 변모를 기념하는 교회 예배는 공휴일 전날인 8월 18일에 시작되어 그 후 7일 동안 계속됩니다. 변모 축일에는 교회에서 전례가 거행되고 정경이 노래됩니다. 이날 교회 목회자들은 모두 흰 옷을 입고 그리스도를 가린 기적적인 타보르 빛을 강조한다.

정교회 신자들은 전통적으로 변모일인 8월 19일에 교회에 가서 축제 예배를 축하합니다. 그리고 집에서는 우리 구주 예수 그리스도의 아이콘 앞에서기도하는 것이 관례입니다.

“살아있는 빛 가운데 가까이 갈 수 없는 우리 하나님 주 예수 그리스도님,
아버지의 영광의 광채와 그분의 위격의 형상이여!
때가 차매 타락한 인류를 향한 말할 수 없는 자비로 인해 당신 자신을 낮추셨고, 종의 모습을 취하셨고, 당신 자신을 낮추시고 죽기까지 순종하셨습니다.
더욱이, 십자가와 타보르스테이 산에서의 자유로운 수난 앞에서, 당신은 당신의 성도들과 제자들과 사도들 앞에서 당신의 신성한 영광 안에서 변형되셨으며, 육체에 대한 인식을 거의 숨기지 않으셨습니다. 당신의 자유로운 고통과 신성을 이해하게 될 것입니다.”

변모 축일은 흔히 사과의 구원자(Apple Savior)라고 불립니다. 이날 교회와 민속 전통이 얽혀 있으며 두 명절 모두 대규모로 축하됩니다. 정교회 기독교인들은 전례가 끝난 후 축복하기 위해 새로운 사과 수확의 열매를 교회로 가져옵니다.

저녁에는 축제가 열립니다. 휴일이 Dormition Fast에 해당한다는 사실에도 불구하고 교회는 다른 금식일보다 생선, 사과 간식 및 와인과 같은 더 많은 음식을 제공하도록 허용합니다.

주님의 변모 축일은 정교회 달력의 12가지 주요 행사 중 하나로 간주되며 모든 신자에게 중요합니다. 정통 전통을 따르면 조상의 기억을 기릴 수있을뿐만 아니라 하나님 께 조금 더 가까워지고 그분에 대한 믿음을 영혼에 가져올 수 있습니다. 행운을 빌며 버튼을 누르는 것을 잊지 마세요.

19.08.2015 00:10

전통에 따르면 11월 4일 신자들은 위대한 후원자이자 중보자이신 하느님의 어머니의 카잔 성상을 숭배할 것입니다.

매년 10월 14일, 전 세계 정교회 신자들은 복되신 동정 마리아 중보 축일을 기념합니다. 그의 ...