세상의 가장 가까운 끝은 언제입니까? 세계의 종말 달력: 모든 날짜
인류는 이미 경험했다 끔찍한 재앙, 이는 지구의 거의 전체 인구를 파괴했습니다. 상당히 높은 발전 수준에 도달한 문명이 어떻게 갑자기 엄청난 대격변을 겪었는지에 대한 산재한 이야기와 전설이 우리에게 전해졌습니다. 가장 유명하고 널리 알려진 다양한 민족신화 - 홍수의 신화. 일부 전설에서 홍수는 가장 많은 것을 휩쓴 거대한 파도입니다. 높은 산들, 다른 곳에서는 점차적으로 물이 광대한 지역에 범람했습니다. 모든 이야기에는 신의 사전 경고를 받은 경건한 한 가족이 살아남습니다. 다른 모든 사람들에게는 홍수가 세상의 종말이 되었습니다.
종말론은 거대한 쓰나미, 지진, 화산 폭발, 그리고 살아남은 사람들을 위한 긴 겨울, 기근, 전염병 등 종말의 시작에 대한 괴물 같은 그림을 그립니다. 모든 종파의 신자들은 세상의 종말을 피할 수 없지만 세상으로 이주하기 전에 필요한 절차로 인식합니다. 더 나은 세상. 가장 큰 광경인 아마겟돈을 흥미진진하게 기다려 맨 앞줄에 앉으려는 사람들이 있고, 경각심 가득한 사람들은 다음 예상 날짜를 공포에 질린 표정으로 바라보고 있다.
지난 2000년 동안 세상의 멸망으로 추정되는 수많은 사건이 있었습니다. XIX 후반 1874년, 1900년, 1914년, 1918년, 1925년 등 연속적인 흐름으로 수세기가 사람들의 머리에 닥쳤고, 1999년에는 13번의 세계 종말이 예상되었습니다. 21세기는 종말의 횟수 측면에서 이전 세기에 뒤지지 않습니다. 처음 10년 동안에는 약 30번의 아마겟돈이 발생합니다.
다음 행사는 2012년 12월에 열릴 예정이다. 이것은 종말론에 있어서 가장 널리 알려진 세상의 종말이다. 동지(2012년 12월 21일)에 기원전 3114년에 시작된 마야 달력의 다음 주기가 끝납니다. 이자형. 그리고 5125년 동안 지속되었습니다. 고대 마야인의 생각에 따르면 이날 “다섯 번째 태양”의 종말이 올 것이라고 합니다. 그것은 지구상에서 모든 인류를 멸절시킬 세계적인 대격변으로 표시될 것입니다.
아포칼립스는 2018년에 나올 예정이다. 핵전쟁(노스트라다무스). 2036년 - 직경 300미터 정도의 소행성 아포피스(Apophis)가 지구와 충돌합니다. 2060 – 선지자 다니엘서에 기초한 아이작 뉴턴의 계산. 2892 - 수도사 아벨의 예언.
나머지 세계는 어느 정도 정확한 날짜. 초화산은 앞으로 50년 안에 깨어날 것으로 예상된다. 폭발의 결과로 연기와 화산재가 몇 년 동안 태양 광선으로부터 지구를 숨겨 모든 동식물이 죽게 될 것입니다.
같은 기간 동안 자기 및 지리적 극의 급격한 변화가 발생할 수 있으며 그 결과 행성이 손실됩니다. 자기장. 반전은 위험합니다. 왜냐하면 장이 없는 동안 우주는 지구 표면에 도달하여 지구상의 모든 생명체를 죽일 수 있기 때문입니다.
또 다른 예측은 다음과 관련이 있습니다. 세계적인 변화: 따뜻하게 또는 냉각. 온난화가 발생하면 빙하와 극지방이 완전히 녹아 대부분의 땅이 물에 잠길 수 있습니다. 한파가 닥치면 새로운 빙하기가 시작되고 많은 종이 사라지게 되며, 인류는 그런 조건에서 살아남더라도 발전 측면에서는 석기시대로 되돌아가게 될 것이다.
50억 년 안에 태양은 적색 거성으로 변하고 크기가 여러 배로 증가하며 처음 3-4개의 행성을 흡수할 것입니다. 따라서 과학자들에 따르면 종말은 불가피하며, 우리는 그것이 아주 먼 미래에 일어나기를 바랄 뿐입니다.
몇 년마다 누군가가 새로운 종말론적 예언을 내놓고 있습니다. 지구에 대한 마지막 우울한 예측 중 하나는 2012년 12월 21일에 떨어졌습니다. 이는 마야 달력의 대주기가 끝나는 날입니다. 그러나 소행성 낙하, 세계적인 홍수 또는 지진 등 예측 변수의 예측이 어떤 형태로 제시되더라도 결과는 항상 동일했습니다. 지구와 인류는 계속 존재하고 파괴적인 자연 재해가 예기치 않게 발생합니다. 그러한 예측은 새로운 것이 아닙니다. 서기 1세기에 초기 기독교인들은 마가복음 13:24-26에 설명된 대로 예수께서 지구로 돌아와 삶의 종말을 가져올 것이라고 믿었습니다. “그러나 그 날에 그 환난 후에 해가 어두워지고 하늘이 어두워지리라. 달이 빛을 내지 아니하며 별들이 하늘에서 떨어지며 하늘의 권능들이 흔들리리라… 사람들이 인자가 구름을 타고 많은 권능과 영광으로 오는 것을 보리라.” 마가의 계획에 따르면 합당한 자의 선택은 노아의 방주 승무원, 즉 인류의 각 성별을 대표하는 한 명을 모집하는 원칙에 따라 수행되는 것이 었습니다. 남자의 아들; 그러면 들판에 두 사람이 있을 것입니다. 하나는 데려가고 다른 하나는 버려집니다. 맷돌 두 개인데 하나는 가져가고 하나는 남느니라.” 그리고 땅의 사람들이 피할 수 없는 종말을 예상하여 긴장을 풀지 않도록 다음과 같은 또 다른 권고가 주어졌습니다. “그러니 깨어 있으라. 너희 주님이 어느 때에 오실지 너희가 모르기 때문이라.”
그 이후로 묵시적인 예측은 부족하지 않았습니다. 사람들은 왜 계속해서 지구의 종말을 예측하는가? 아마도 일부 이교도들은 파괴적인 천계 사건이나 자연 재해에 대한 폭로를 통해 자신들의 선입견을 정당화할 필요성을 느낄 것입니다. 그리고 아마도 이것을 믿는 사람들은 잔인하고 혼란스러워 보이는 세상에서 탈출할 수 있다는 희망을 품고 자만하는 비관주의자일 수도 있습니다.
1. 윌리엄 밀러, 1843년 3월
윌리엄 밀러(William Miller)와 그의 밀러파는 1840년대에 상당히 성공적인 사이비 종교였습니다. 최후 심판의 날. 물론 우리가 예상되는 묵시록 현상의 결과가 아니라 추종자 수로 성공을 측정한다면.
밀러는 몰몬교와 제칠일안식일예수재림교를 포함한 여러 현대 교단이 탄생한 강렬한 종교적 부흥의 시기인 제2차 대각성 운동의 산물이었습니다. 농부에서 설교자로 변신한 밀러는 예수가 1843년 3월에 지구에 돌아올 것이라고 열렬히 예측했습니다. 그는 복잡한 수학적 체계를 바탕으로 자신의 예언을 발전시켰고 1830년대와 1840년대 초반에 걸쳐 설교와 팜플렛을 통해 대중에게 이를 홍보했습니다. 학자들은 그의 예언을 듣고 읽은 거의 100만 명 가운데 실제로 약 10만 명이 그를 따르기로 결정했다고 추산합니다. 1843년 3월, 이들 신자 중 다수는 소유물을 모두 팔고 흰옷을 입고 산꼭대기와 언덕에 올라 승천을 기다렸습니다. 아무 일도 일어나지 않자 밀러는 날짜를 1844년 10월로 옮겼는데, 이 역시 잘못된 것으로 판명되어 그의 예측은 "대실망"이라는 딱지가 붙게 되었습니다. 그 설교자의 추종자들 대부분은 그를 떠났고, 그들 중 일부는 재림교회를 세웠습니다.
2. 핼리 혜성, 1910년 5월 18일
고유한 천문현상- 이것 옳은 길묵시적인 예언을 불러일으킵니다. 76년마다 지구에서 볼 수 있는 얼음 먼지 덩어리인 핼리 혜성. 그게 언제야? 천체 1910년에 지구를 지나 날아갈 예정이었던 시카고 천문대의 천문학자들은 놀랄 만큼 많은 사람들에게 두려움을 안겨주었습니다. 그들은 혜성의 꼬리에 유독 가스인 시아노젠(C2N2)이 포함되어 있고, 지구가 1810년 5월 18일에 이 꼬리를 통과할 것으로 예상되었을 때 유독 가스가 대량 사망으로 이어질 것이라고 주장했습니다. 일부 사기꾼들은 사람들이 "독성 아마겟돈"에서 살아남을 수 있도록 고안된 "혜성 알약", 마스크 및 산소 공급 장치를 판매하여 전체 히스테리로부터 이익을 얻으려고 했습니다.
"죽음의 날"이 다가왔을 때 많은 사람들은 가스 구름으로부터 자신을 보호하기 위해 문 밑에 수건을 채우고 종이로 열쇠 구멍을 막았습니다. 당황한 남성과 여성은 직장에 가기를 거부하고 가족과 함께 집에 머물기를 선호하거나 교회에서 피난처를 찾았습니다.
그리고 이러한 묵시적인 예측을 듣지 못했거나 이해하지 못했거나 믿지 않은 사람들은 밤새도록 평화롭게 잠을 자거나 혜성을 지켜 보았습니다.
3. 도로시 마틴, 1955년 12월 24일
1954년 12월 시카고 트리뷴(Chicago Tribune)의 헤드라인은 다음과 같습니다. "의사가 화요일에 세계 재난을 경고합니다 - 끔찍한 자가 1955년에 도착할 것이라고 그가 발표한 것입니다." 그 의사의 이름은 찰스 러프헤드(Charles Loughhead)였으며 그는 미국 일리노이주 오크파크 출신의 주부 도로시 마틴(54세)의 추종자였습니다. 마틴은 클라리온(Clarion) 행성의 외계인이 대홍수로 인해 행성이 곧 파괴될 것이라는 메시지를 그녀에게 보냈다고 믿었습니다. 그녀의 터무니없는 예언은 "구도자"로 알려진 소수의 추종자들을 끌어들였으며, 그들 중 다수는 세상의 종말을 예상하여 직장을 그만두고 소유물을 팔았습니다. 그들은 1955년 크리스마스 이브에 마틴 하우스에 모여 대홍수를 예상하며 크리스마스 캐럴을 불렀습니다. 기적적인 구원비행 접시에 외계인. 밤이 지날수록 홍수는 시작되지 않았고, 판은 여전히 도착하지 않았으며, 마틴의 추종자들은 점점 더 조급해졌습니다. 마침내 오전 4시 45분에 마틴은 하나님께서 그들의 행동에 깊은 감명을 받아 더 이상 지구를 멸망시키지 않으실 것이라고 발표했습니다.
이 이야기는 계속됩니다. 사회심리학자 레온 페스팅거(Leon Festinger)가 이끄는 미네소타 대학교에서 조직한 심리학자와 학생들로 구성된 소규모 그룹은 묵시적인 컬트를 연구하고 더 잘 이해하기 위해 "구도자(Seekers)"를 인터뷰했습니다. Festinger는 1956년 저서 When Prophecy Fails: A Social and Psychological Study of the Modern Group Who Foretold the Destruction of the World에서 연구 결과를 공개했습니다. 이 작업은 생각과 행동이 불일치할 때 합리화하려는 인간의 경향을 가리키는 용어인 현재 유명한 "내적 갈등" 이론에 대한 초기 탐구였습니다.
4. 마샬 애플화이트, 1997
마샬 애플화이트는 종말론 숭배를 이끌 운명의 사람처럼 보였습니다. 그는 1970년대 초 텍사스에서 설립된 천국의 문(Heaven's Gate) 컬트의 지도자였습니다. 그룹은 곧 미국 남서부로 이주했고, 그곳에서 Applewhite는 참된 신자들을 묵시록에서 구하고 그들을 하늘의 "인류를 넘어서는 수준"으로 끌어올릴 우주선에 대해 설교하기 시작했습니다. 20년 동안 사막에서 설교한 후 Heaven's Gate는 캘리포니아로 이주하여 활동 자금을 조달하기 위해 Supreme Source라는 웹 컨설팅 회사를 설립했습니다. 종교적 목적으로 종파주의자들은 TV 시리즈 "X-Files"와 "Star Trek"을 시청했습니다.
1997년 헤일-밥 혜성이 밤하늘에 밝게 빛나면서 암울한 변화가 일어났습니다. 모든 것은 1996년 11월 14일 Applewhite와 그의 추종자들이 UFO 주제에 관한 라디오 쇼를 듣고 있을 때 시작되었습니다. 프로그램이 진행되는 동안 한 아마추어 천문학자는 Hale-Bopp 혜성의 꼬리에 숨어 있는 신비한 물체를 촬영했다고 주장했습니다. Applewhite에게 이것은 모두 외계 우주선이 그의 1970년대 예언을 성취하면서 지구에 접근하고 있다는 증거였습니다. 종파주의자들은 집단 자살을 통해 UFO 탑승을 준비하기 시작했습니다. 경찰은 1997년 3월 26일 이 종파의 부지에 진입했을 때 머리에 붕대를 감고 검은색 튜닉을 입은 시신 39구를 발견했습니다. 그들은 보드카와 바르비투르산염 칵테일을 마시거나 비닐봉지에 질식해 스스로 목숨을 끊었습니다.
5. 아사하라 쇼코, 1997년 - 2000년
스스로 만들 수 있다면 묵시록을 기다릴 이유가 무엇입니까? 이것이 일본의 종말론자 아사하라의 견해였습니다. 1955년에 태어난 아사하라 쇼코(Shoko Asahara)는 한쪽 눈은 완전히 실명했고, 다른 쪽 눈도 부분적으로 시력을 잃었습니다. 그는 1982년 위조 한약 판매 혐의로 체포된 이후 사이비 종교 지도자로 두각을 나타냈다. 선지자는 이 사건으로 인해 큰 충격을 받고 파산 선고를 받은 것으로 알려졌습니다.
1984년 아사하라는 요가 스튜디오를 열고 자신이 사토리(깨달음을 뜻하는 일본 용어)를 달성했다고 자랑하고 공중에 떠오를 수 있다고 주장했습니다. 1987년에 그는 힌두교의 신성한 상징과 "최고의 진리"를 뜻하는 일본어 단어에서 유래한 옴진리교라는 종교를 창시했습니다. 그는 곧 일본에서 10,000명 이상의 추종자를 갖게 되었고, 러시아에서는 30,000~40,000명의 추종자를 갖게 되었습니다. 아사하라는 1990년 일본 국회의원 선거에 24명의 후보를 내세웠지만 실패했다. 아사하라의 영향력과 성공이 커질수록 그의 행동은 더욱 기이해졌습니다. 종파 신도들은 자신의 재산을 아사하라에 강제로 기부했고, 종파를 비판한 사람들을 사린가스에 중독시켜 살해한 혐의와 관련된 형사 사건도 등장했다. 아사하라 자신은 신화적인 "선과 악의 전쟁"의 결과로 1997년부터 2000년까지 일어날 수 있는 세계적인 가스 공격의 결과로 종말로부터 그들을 구할 수 있다고 추종자들에게 발표했습니다. 일본 경찰은 광인들을 무력화하기 위해 옴진리교의 모든 건물을 동시에 압수할 계획을 세웠다. 사이비 신도들은 경찰을 따돌리기 위해 1995년 3월 20일 5대의 도쿄 지하철 열차에 탑승해 지하철 3개 노선에 유독성 사린가스를 살포했습니다. 이 테러 공격으로 12명이 사망하고 다양한 정도의 일본인 5,500명이 중독되었습니다. 아사하라와 그와 함께 테러 공격의 가해자와 다른 종파 지도자 12명이 체포되었습니다. 일본 당국그리고 교수형을 선고받았다. 지금까지 단 한 건의 사형도 집행되지 않았습니다.
6. Y2K, 2000
2000년에는 "Y2K"로 알려진 컴퓨터 결함이 예상되었습니다. 문제는 이것이었습니다. 80년대 컴퓨터에서는 BIOS 시스템 날짜가 2개로 줄었습니다. 마지막 숫자예를 들어, 메모리를 절약하기 위해 "1998"은 "98"처럼 보였습니다. 이 시스템은 숫자 "00"이 잘못된 계산을 위협하기 시작한 2000년까지 잘 작동했습니다. 1998년에 Microsoft는 문제를 설명하기 위해 다음과 같은 예를 제시했습니다.
“예를 들어, 당신이 1999년에 신용카드를 사용하여 새 냉장고를 샀다고 합시다. 2000년에 은행이 갚아야 할 이자를 계산하고 현재 날짜(00)에서 거래 날짜(99)를 뺄 때 문제가 발생합니다. 컴퓨터는 결과(-99)를 제공할 것입니다.”
어떤 사람들은 이 "결함"이 종말론적인 결과를 초래할 것이라고 믿었습니다. 암울한 예측에 따르면 2000년 1월 1일 자정에 비행기가 하늘에서 땅으로 떨어질 것이라고 합니다. 세계 경제혼미해질 것이다. 이러한 우려에 대응하여 Y2K 문제를 해결하는 데 1,090억 달러 이상이 지출되었습니다. 결국 하늘에서는 아무것도 떨어지지 않았지만 여전히 어려움은 있었습니다. 영국의 신용카드 단말기는 1900년부터 거래를 했고, 미국의 한 교도소에서는 모든 수감자가 자동으로 100년 형을 선고 받았습니다. 그러나 일반적으로 인류 문명은 이로 인해 그다지 큰 고통을 겪지 않았습니다.
7. 대형 강입자 충돌기, 2009년 - 2013년
LHC(Large Hadron Collider)는 오늘날 이용 가능한 가장 진보된 입자 물리학 시설입니다. 이것은 스위스 제네바 근처에 위치한 원형 터널 형태의 거대한 입자 가속기이며 전체 둘레가 28km입니다. 그것의 목표는 수소 양성자와 무거운 납 이온을 거의 빛의 속도로 가속시킨 다음 충돌의 결과를 연구하는 것입니다. 이를 통해 과학자들은 우주 창조에 빛을 비출 수 있는 새로운 요소와 입자를 발견할 수 있습니다. 당연히 모든 것이 계획대로 진행된다면.
일부 이론가들은 그러한 충돌이 행성 전체를 집어삼킬 수 있는 “블랙홀”을 생성할 수 있다고 제안해 왔습니다. 이러한 두려움은 2008년 3월 Walter Wagner와 Luis Sancho가 소송을 제기하면서 시작되었습니다. 미국 법원과학자들이 안전 및 환경 평가에 대한 보고서를 준비할 때까지 LHC 발사를 중단합니다. 대부분의 과학자들은 블랙홀의 가능성을 인정하지만, 강입자 충돌기의 그러한 이상 현상은 단지 몇 분의 1초 동안만 발생한다고 주장하며 그러한 위험을 배제합니다. 이는 지구를 삼킬 만큼 충분한 시간이 아닙니다. 논란에도 불구하고 연구자들은 2009년 LHC를 발사해 빅뱅 직후 우주의 조건과 막연하게 유사하다고 여겨지는 물질인 '액체 덩어리'가 생성되는 과정을 포함해 놀라운 발견을 했다. 2010년 말까지 LHC에서는 블랙홀이 발견되지 않았지만 여전히 반대하는 비관론자들이 있었습니다. 그러나 2013년 이후에는 블랙홀이 지구를 흡수하는 것과 같은 일은 일어나지 않았습니다.
8. 해롤드 캠핑, 2011년 5월 21일
성경은 묵시적인 예언에 대해 매우 분명하게 말합니다. “그러나 그 날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘의 천사들도 모르고 아들도 모르고 오직 아버지만 아시느니라”라고 마가복음 13:32은 말합니다. 그러나 그렇다고 해서 일부 신자들이 예측을 시도하는 것을 막지는 못합니다. 은퇴한 엔지니어인 해럴드 캠핑(Harold Camping)은 성경에 마지막 때에 대한 정보를 해독하고 드러낼 수 있는 숫자 코드가 포함되어 있다고 믿습니다. 독립적인 가족부 창설자인 캠핑(Camping)은 1994년 9월에 세상이 끝날 것이라고 처음으로 예측했습니다. 그러나 묵시록이 일어나지 않자 그는 이를 연구 부족의 오류로 돌렸다.
캠핑의 다음 종말 예측 날짜: 2011년 5월 21일. 안에 인터뷰 새로운요크매거진 2011년 5월 11일호 캠핑은 “하나님께서 많은 정보를 주셨다. 성경에는 이것에 대한 증거가 너무 많고 표적도 너무 많아서 우리는 그것이 의심의 여지 없이 반드시 일어날 것임을 알고 있습니다.” 캠핑은 자신의 말이 옳다고 확신했기 때문에 그의 "가족 사역"은 5,000개 이상의 광고판과 20개 이상의 광고판에 심판의 날 메시지를 칠하는 데 수백만 달러를 썼습니다. 차량, 일반 대중에 대한 경고로. 2011년 5월 21일이 큰 사건 없이 지나갔을 때 캠핑은 종말론 예언자라면 누구나 할 수 있는 일을 했습니다. 그는 수학적 계산의 오류를 발표하고 날짜를 2011년 10월 21일로 옮겼습니다. 하지만 이날 인류에게는 아무 일도 일어나지 않았습니다.
9. 마야 인도 달력, 2012년 12월 21일
2009년 개봉한 영화 '2012'는 158분 만에 너무나 많은 죽음과 파괴를 보여주며 '2012년이 왜 그럴까'라는 의문을 제기했다. 누구에게 물어보느냐에 따라 다릅니다. 어떤 사람들은 약 5125년 동안 지속되는 대주기(Great Cycles)로 구분되는 마야 달력을 해석하려고 노력해 왔습니다. 이러한 주기 중 하나는 2012년 12월 21일에 끝나며 일부 선정주의자들은 임박한 종말을 선언할 이유를 제공합니다. 그들은 또한 세상이 정확히 어떻게 끝날 것인지에 대한 몇 가지 이론을 가지고 있었습니다. 어떤 사람들은 "니비루", "행성 X", "에리스" 또는 "대유성"으로 알려진 신비한 행성이 지구와 충돌할 것이라고 말했습니다. 또 다른 대중적인 이론은 지구의 자극이 위치를 바꾸어 행성이 반대 방향으로 회전하게 한다는 것이었습니다.
과학자들은 이러한 이론이 터무니없다고 즉각 반박했습니다. 그들은 큰 천체가 지구를 향해 가고 있다면 오래 전에 그것을 알아차렸을 것이라고 주장합니다. 천문학자들은 "첼랴빈스크 운석"을 놓쳤지만, 행성은 큰 사이즈-어쨌든 그들은 그것을 봤을 것입니다. 지구물리학자들은 지구의 자기극이 400,000년마다 역전된다는 점을 인정하지만, 이 사건이 지구의 자전에는 영향을 미치지 않으며 육상 생물에게 위험하지 않다고 주장합니다.
아마도 이 묵시적인 바카날리아 전체에서 가장 재미있는 부분은 마야인들이 그들의 달력으로 그렇게 큰 인기를 끌 것이라고 기대하지 않았다는 것입니다. 그들의 달력은 순환적이었고 다음 5,125년 동안 단순히 "계속 돌았습니다".
10. 태양은 7억 6천만년 후 "적색거성"이 될 것이다
모든 종말론적 예언이 종교적 열정이나 환상으로 가득 차 있는 것은 아닙니다. 그 중 일부는 전적으로 다음을 기반으로 합니다. 과학적 사실. 대부분의 과학자들은 76억년 후에 태양이 모든 수소를 헬륨으로 변환하는 "적색거성" 단계에 들어갈 것이라는 데 동의합니다. 이로 인해 태양은 지구의 현재 궤도보다 20% 더 큰 크기로 확장되고 3,000배 더 밝게 빛날 것입니다. 이 단계를 완료하면 태양은 "백색 왜성"으로 변합니다.
이 과정이 실제로 지구를 파괴할지 여부는 과학계에서 논쟁의 주제입니다. 지구가 현재 궤도에 머무르면 의심할 여지없이 팽창하는 태양에 의해 흡수되고 증발될 것입니다. 그러나 태양이 부풀어 오르면서 질량이 줄어들게 되는데, 이는 지구가 점차 더 먼 궤도로 이동하여 완전한 파괴를 피할 수 있다는 것을 의미합니다. 어떤 식으로든 이 과정은 우리가 알고 있는 지상의 생명을 파괴할 것입니다.
의심할 바 없이 성경에서 가장 유명한 책이다. 직접 읽어보지 않은 사람이 있어도 묵시록에 대해 들어보지 않은 사람은 거의 없습니다. 묵시록은 가장 이해하기 어려운 책이다. 오늘날 이 말씀을 듣는 사람들, 즉 그리스도의 재림을 기다리는 그리스도인들은 이 말씀을 어떻게 이해할 수 있습니까? 하나님께서는 세상의 미래 운명에 관해 계시를 통해 무엇을 계시하시고자 하십니까? 오늘 우리는 그분의 부르심에 어떻게 응답할 수 있습니까? 사도들은 그리스도의 죽음과 부활에 대해 어떻게 전파했습니까? 우리는 신학자 성 요한의 묵시록에 관한 특별 과정의 저자이자 PSTGU 신학부 교사인 Anton Nebolsin과 이에 대해 이야기하고 있습니다.- 현대 기독교인은 묵시록을 어디에서 알기 시작해야 합니까?
신학자 요한의 계시는 교회 전통의 맥락에서 이해되어야 합니다
묵시록은 매우 중요하고 생생한 책이지만, 영적인 삶이 우리에게 던지는 질문들에 대해서 그것만으로는 포괄적인 답을 줄 수 없다는 것을 기억해야 합니다. 묵시록의 증언만이 유일한 것이 아니며, 신학자 요한의 계시는 교회 전통의 맥락에서 이해되어야 합니다. 이 책은 신약 전체에서 가장 이해하기 어려운 책이지만, 의심할 여지 없이 가장 유명한 책 중 하나라는 점을 강조해야 합니다. 성경책 V 현대 세계.
묵시록은 모든 그리스도인의 본질적인 질문에 답하기 때문에 가치가 있습니다. 그는 구원자 하나님에 대해, 하나님의 원래 계획은 세상을 구원하는 것임을 알려줍니다. 이 책은 미래 세기의 교회인 하늘 예루살렘에 대한 비전으로 끝납니다. 그러나 이 책에서 우리는 우리 세상의 교회의 모습도 볼 수 있습니다. 게다가 묵시록에서는 좋은 장소처형과 불행으로 가득 차 있습니다. 세계.
- 이러한 재난의 의미를 어떻게 이해합니까?
어떤 해석에서는 재난은 교회의 거룩함을 보여주는 배경일 뿐이라고 말합니다. 그러나 대부분의 해석자들은 재난을 보내는 목적이 사람들을 회개로 이끄는 것이라고 가르칩니다. 묵시록에서는 회개라는 주제가 그다지 전개되지 않지만, 하나님의 계명에 따라 살지 않는 사람들이 회개할 수 있는 가능성에 대해서는 거의 언급하지 않습니다.
묵시록은 이교 세상에 사는 것이 그리스도인의 영적 삶에 위험할 수 있으며 그리스도를 따르는 사람은 “이 세상”보다 천국을 더 선호해야 한다고 가르칩니다. 이 위험은 이질적이며 여러 부분으로 나눌 수 있습니다. 첫째, 박해의 위험입니다. 박해는 전체주의적 측면에서 직접적으로 이루어질 수 있습니다. 국가 권력.
상태 머신 - 강력한 힘, 이는 어떤 사람이 기독교인이고 따라서 자신의 신성한 지위를 받아들이기를 거부하기 때문에 기독교인을 박해로 위협할 수 있습니다. 신학자 성 요한은 황제를 신으로 숭배하는 것이 존재했기 때문에 현대 로마 제국에서 적그리스도 왕국의 특징을 보았습니다. 황실 숭배에 참여하기를 거부한 사람들은 목숨을 잃는 등 많은 위험을 감수했습니다.
두 번째 위험은 그리스도를 버리는 대가로 특정 혜택을 제공하는 우리 주변 세상에 적응하기 시작하려는 유혹입니다. 그리스도인에게는 대안이 제시됩니다. “만약 당신이 신으로서 황제에게 희생을 바친다면(이는 그리스도를 부인하는 것을 의미합니다), 그러면 당신은 이생에서 괜찮을 것입니다.”
실제로 그리스도인들이 이교 세상에 살 때 그들은 이렇게 생각하기 시작할 수 있습니다. “우리는 노력하고 제한을 받습니다. 하지만 무엇을 위해? 결국 우리 주변 사람들은 너무 잘 살아요. 우리도 그들처럼 살아보면 어떨까요?” 그리스도께서는 라오디게아 교회에 그곳의 그리스도인들이 부요하게 되었으나 자기들이 가난하고 벌거벗은 것을 알지 못한다고 말씀하셨습니다. 오늘날 그들은 실제로 매우 부유한 것으로 알려져 있습니다. 지진이 라오디게아를 완전히 파괴했을 때 그 주민들은 국가의 도움에 의지하지 않고 자신의 돈으로 도시를 재건할 수 있었습니다.
-바빌론의 창녀의 이미지도 묵시록에서 우리에게 왔습니다. 예언은 그녀에 대해 무엇을 말합니까?
예언서는 바벨론의 창녀의 이미지와 바빌론 도시 자체를 결합합니다. 그 안에서 우리는 많은 오락, 풍요로움의 기회, 물질적, 감각적 요구를 모두 충족할 수 있는 현대 대도시의 이미지를 볼 수 있습니다. 쾌락의 세계는 매우 매혹적이므로 기독교 정신에 위험합니다.
18장에서는 다음과 같은 말이 흥미롭다. 현대 언어, 바빌론의 매춘부 죽음 이후의 "경제 위기의 세부 사항"
위에서 말한 바벨론의 형상은 큰 음녀 곧 그 음술로 만국을 미혹하는 타락한 여자니라. 하나님은 그녀가 예상하지 못한 심판을 행하시고 그녀를 처형하신다. 18장에서 우리는 창녀의 죽음을 보고 상인들과 "땅의 왕들"(지금은 "통치자들"과 "상인들"이라고 말함)의 일반적인 외침을 듣습니다. 그녀의 추락은 그들의 삶의 붕괴입니다.
부자들의 탄식을 다룬 부분은 재해 이후 팔 수 없게 된 물품, 현대 용어로 '경제 위기의 세부 사항'을 다채롭고 자세하게 나열한 점이 흥미롭다. 전체 내용을 읽어보겠습니다.
묵시록에 나오는 창녀 바빌론의 이미지는 우리 주변의 현실에 적용하기 쉽습니다. 오늘 밖에 나가서 모스크바에서 무슨 일이 일어나고 있는지 보는 것만으로도 충분합니다. 21세기를 살아가는 우리도 그리스도께서 가르치신 대로 우리 시대에 세상 종말의 징조를 찾아 미혹되지 않도록 해야 합니다.
교회는 세상에서 자신의 직업을 가진 사람들로 구성됩니다. 고대에는 세상적인 일을 수행하기 위해 이교도들과 접촉하고 그들의 후원자로 있는 전문 공동체에 들어가는 것이 매우 자주 필요했습니다. 이교도 신들. 그리스도인은 선택을 해야 했습니다. 이교 세계와의 접촉을 제한하거나 이교 신앙으로 물들어진 삶의 형태에 참여하지 않을 것입니다. 그러나 그는 희생, 심지어 순교까지 할 준비가 되어 있어야 합니다. 아니면 손가락을 통해 그것을 볼 수도 있습니다. "내가 이교도 희생에 참여하면 무슨 문제가 있습니까? 어떻게든 살아야 합니까?" 그러나 그때 교회는 이교도들 사이에서 해체될 것입니다.
그리스도인이 타락한 세상과 타협하는 길보다는 순교의 길을 선택하는 것이 더 좋습니다. 오늘 이 통화는 관련이 없나요?
인간에게 세계가 동화되는 영향의 예는 당시 가장 정치적으로 강력하고 경제적으로 발전한 국가였던 로마 제국이었습니다. 묵시록은 이러한 동화에 대한 외침입니다. 그는 이교 세계가 제공하는 모든 혜택에도 불구하고 그리스도인이 타락한 사람들과 타협하는 길보다 순교의 길을 선택하는 것이 더 낫다는 것을 보여줍니다. 이 전화는 오늘날에도 여전히 관련이 있지 않습니까?
레닌과 같은 박해하는 폭군이 나타나면 그를 적그리스도라고 부른다. 묵시록의 저자는 적그리스도를 어떻게 봅니까?
묵시록에는 적그리스도와 그의 왕국에 대한 두 가지 이미지, 즉 두 짐승과 창녀가 있습니다. 요한계시록 해석에서 적그리스도의 짐승은 전통적으로 왕국과 왕으로 이해됩니다. 이러한 이미지는 한편으로는 집단적 힘을 나타내는 반면, 다른 한편으로는 개인을 나타냅니다. 동물의 이미지는 선지자 다니엘서와 관련이 있습니다. 개별적인 인식에서 바다의 짐승은 적 그리스도 자신이고, 집단적 해석에서 이것이 그의 전체 상태 기계입니다.
13장에서는 두 짐승에 대해 이야기합니다. 하나는 바다에서, 다른 하나는 땅에서 올라옵니다. 바다에서 나온 짐승의 형상은 직접적인 박해라는 뻔뻔한 형태로 적그리스도의 권세를 드러냅니다. 두 번째 짐승 - 땅에서 - 유혹을 통해 점차적으로 그리고 눈에 띄지 않게 행동합니다.
묵시록은 삶에 대한 이야기를 번갈아 가며, 현대 존세상의 종말에 대한 종말론적 관점을 가진 신학자. 로마제국은 반기독교 국가체제를 구현한 것처럼 보였다. 보편적 부패의 운반자 인 도시의 특징은 전 세계에서 물품이 운송되고 전 세계에서 온 이민자들이 모여 "아름답게 살 수"있는 로마에서 볼 수 있습니다. 동시에 이 이미지들은 세상의 종말을 의미한다.
- 그리스도인들을 이러한 영적 위험으로부터 멀어지게 하기 위해 요한은 무엇을 했는가?
무엇보다도 요한은 무신론 세계의 종말이 불가피하다는 점을 보여줍니다. 세상은 피할 수 없는 형벌을 받게 될 것입니다. 이러한 형벌은 인류 역사 과정에서 세계를 덮쳤으며, 의심할 여지 없이 역사의 마지막에 세상에 닥칠 것입니다.
- 묵시록이 오늘날 선교 목적으로 적용될 수 있는가?
이 논리적 전략 중 어떤 형태가 오늘날 적용 가능한지는 모르겠습니다. 왜냐하면 저는 말하자면 "전문적인" 선교사가 아니기 때문입니다. 그러나 오늘날의 문화에서는 묵시록의 파국적 이미지가 너무 적극적으로 사용되어 '덮어쓰기'되는 것 같습니다. 사람들은 재난 이미지에 덜 민감해졌습니다. 당신이 어떤 사람에게 “너는 벌을 받을 것이다”라고 말하면 그 사람은 전혀 반응하지 않을 수도 있습니다. 선교 전술에서 묵시록에 의존하는 것은 설득의 추가적인 원천을 끌어내면서 주의해서 이루어져야 합니다.
하늘과 땅의 교회는 멸망하는 세상인 바벨론의 창녀에 반대합니다. 요한은 교회, 즉 하늘의 예루살렘, 어린 양의 신부, 영광스럽고 거룩한 교회의 이미지를 보여줍니다. 그곳에서 사람들은 하나님과 그리스도와의 충만한 교통을 발견합니다.
묵시록에는 고대 교회에 널리 퍼져 있던 두 가지 삶의 방식에 대한 교리가 담겨 있습니다. 책을 읽으면서 사람들은 그들 앞에 두 가지 길을 보았습니다. 여기서는 일시적인 즐거움이 있지만 최종 멸망이 있고 여기서는 일시적인 고통이 있지만 최종 승리가 있습니다.
우리는 4장에서 처음으로 하늘 교회를 봅니다. 그곳에서 우리는 하늘 보좌 앞에 서게 됩니다. (인용량이 너무 많아서 죄송하지만 이 경우에는 독자가 이러한 다채로운 이미지에 대한 아이디어를 갖도록 하기 위해 필요합니다.) :
« 그리고 왕좌 둘레에는 왕좌가 스물네 개 있었습니다. 그리고 그 보좌들에는 이십사 장로들이 흰 옷을 입고 머리에 금 면류관을 쓰고 앉아 있는 것을 보았습니다. 그리고 보좌로부터 번개와 뇌성과 음성들이 나고 보좌 앞에 일곱 등불 켠 것이 있으니 이는 하나님의 일곱 영이니라.”
그런 다음 네 동물의 유명한 이미지를 따릅니다. “…보좌 가운데와 보좌 주위에 네 생물이 있는데 앞뒤에 눈이 가득하더라. 그리고 첫째 생물은 사자 같고, 둘째 생물은 송아지 같고, 셋째 생물은 얼굴이 사람 같고, 넷째 생물은 날아가는 독수리 같았습니다. 그리고 네 마리 동물은 각각 여섯 개의 날개를 가지고 있었고, 그 안에는 눈이 가득했습니다.”그들은 전례의 핵심 부분 중 하나인 “거룩 거룩 거룩”이라는 찬송을 부릅니다. “저희가 밤낮 쉼을 얻지 못하여 외쳐 이르되 거룩하다 거룩하다 거룩하다 주 하나님 곧 전에도 계셨고 지금도 계시고 장차 오시는 주 하나님이여.”
그런 다음 우리는 장로들이 신성한 예배(먹기에 합당함)에도 포함된 “당신은 합당합니다”라고 외치는 것을 읽습니다. “생물들이 보좌에 앉으신 이 곧 세세토록 살아 계신 이에게 영광과 존귀와 감사를 돌릴 때에 이십사 장로들도 보좌에 앉으신 이 앞에 엎드려 세세토록 살아 계시는 이에게 경배하느니라. , 그리고 그들의 면류관을 보좌 앞에 내려 놓고 이렇게 말했습니다. “주여 영광과 존귀와 능력을 받으시는 것이 합당하오니 주께서 만물을 지으신지라 만물이 주의 뜻대로 있었고 또 지으심을 받았나이다.”(계시록 4:4-11)
그런 다음 (5장에서) 장로들과 묵시적인 동물들이 합류합니다. 천사의 계급, 그리고 마침내 모든 피조물은 보좌에 앉으신 하나님과 어린양이신 그리스도께 노래를 부릅니다. 이것이 천상의 전례가 거행되는 방식입니다.
가장 인상적인 이미지 하늘교회묵시록 7장에 담겨 있습니다. 이곳에서는 품위있게 인생을 살아온 인류의 대표자들이 큰 역할을 합니다. 인생의 길그리고 하늘 교회에서 자신을 발견했습니다. “ 이 일 후에 내가 보니 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무라도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서 그리고 그들은 큰 소리로 “구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린양에게 있도다”라고 외쳤습니다. 그리고 모든 천사가 보좌와 장로들과 네 생물 주위에 서서 보좌 앞에 엎드려 얼굴을 대고 하나님께 경배하여 이르되, 아멘! 찬송과 영광과 지혜와 감사와 존귀와 힘과 힘이 우리 하나님께 영원무궁토록 있도다! 아멘".
요한은 그리스도인들의 고난에 대해 하늘에서 상이 있다고 말합니다. “이들은 큰 환난에서 나온 사람들이니라. 어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라. 이러므로 그들이 하나님의 보좌 앞에 거하며 그의 성전에서 밤낮 하나님을 섬기리니 보좌에 앉으신 이가 그들 안에 거하시리니 그들이 다시는 주리지도 아니하며 목마르지도 아니하고 해가 그들을 데지 아니하리라 , 어떤 열기도 없을 것입니다. 왜냐하면 보좌 가운데에 계신 어린 양이 그들의 목자가 되시며 생명수 샘으로 인도하실 것임이라. 그러면 하나님께서 그들의 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것입니다."(계시록 7:9-17)
- 현대 기독교인들을 위험에서 벗어나게 하기 위해 오늘날 우리는 무엇을 할 수 있는가?
하나님과 사람들 사이의 충만한 의사소통을 보여주는 계시록의 예들은 다음과 같습니다. 엄청난 힘신념. 그리고 목회 활동에 활용되어야 합니다.
묵시록의 긍정적인 이미지인 하늘의 예루살렘과 하늘의 교회는 책 전체에 스며들어 있으며, 큰 고통을 겪은 하나님과 사람들 사이의 충만한 의사소통의 수많은 예가 오늘날에도 엄청난 확신의 힘을 유지하고 있습니다. 목회 실천에서 그것들은 사용될 수 있고, 사용되어야 하지만, 불행하게도 자주 사용되지는 않습니다.
묵시록의 전례
묵시록에는 최후의 만찬에 대한 언급이 없습니다. 피를 속죄한다는 아이디어 만 있습니다. 그러나 피에 의한 구속의 중요성은 신학자 요한의 계시록에서 매우 날카롭게 강조됩니다(참조: 요한계시록 1:5; 5:9; 7:14). 그리스도의 피 흘리심이 사람들을 위한 속죄가 된다는 사실은 구세주께서 친히 최후의 만찬에서 잔을 축복하시고 제자들에게 주시며 이것이 그분의 신약의 피라고 말씀하신 것입니다. 그들을 위해 창고.
- 묵시록은 사도 요한 시대에 전례가 어떻게 거행되었는지에 대해 이야기합니까?
나는 묵시록의 이미지와 표현이 현대 예배에 미치는 영향에 대해 자세히 말할 수 없습니다. 이를 위해서는 전례 전문가가되어야하기 때문입니다. 그러나 그 스타일에서 묵시록이 우리 예배에 매우 가깝다는 것은 매우 분명합니다. 예를 들어, 묵시록 예배가 수행되는 왕좌는 현대 정교회의 제단 구조와의 연관성을 불러일으킬 수밖에 없습니다.
묵시록은 다음과 같은 내용으로 가득 찬 책입니다. 묵시록의 많은 이미지와 마찬가지로 이러한 모티프는 구약성서에 그 출처가 있습니다. 예를 들어, 신학자 요한의 계시록 4장에서 네 동물이 하나님께 부르짖는 트리사기온 찬송은 선지자 이사야서에 등장합니다. 우리는 또한 묵시록에서 시편 이미지를 많이 볼 수 있습니다.
"먹을 만하다"
예배 중에 우리는 하나님과 성도들이 영광을 받기에 합당하다는 외침을 자주 듣습니다. 이것이 우리가 묵시록에서 읽은 내용입니다. 이러한 문화적 형태는 어떻게든 연결되어 있습니까?
묵시록에는 제국 숭배와 관련된 이미지가 있습니다. 이것은 깊은 의미
일부 학자들은 묵시록의 전례 구절에서 이교 영역, 제국 숭배와 관련된 이미지의 출현을 지적합니다. 이것은 깊은 의미를 가지고 있습니다. 이교 세계에서 개인, 즉 황제에게 불법적이고 부당하게 주어지는 모든 영예는 정당하고 합법적이며 진실로 하느님께 돌려져야 합니다.
로마 세계에는 모든 혜택의 원천이자 제공자인 황제에 대한 사람들의 태도를 표현하는 감탄사와 표시 시스템이 있었습니다. 여기에는 특히 황제를 숭배받을 가치가 있는 사람으로 선언하는 것이 포함됩니다. 통치자에게 그러한 외침을 하는 것은 창조주 대신에 피조물을 숭배하는 것입니다. 이것이 묵시록이 반대하는 우상 숭배입니다.
그러나 예배에도 이와 같은 외침이 포함되었습니다. 그러므로 “조용한 빛”이라는 찬송에서 우리는 그리스도께로 향합니다. “당신은 언제나 존경할 만한 목소리가 되시기에 합당하십니다.” “합당한”이라는 단어는 묵시록과 공통점이 있습니다. 4장에서는 이십사 장로들이 다음과 같은 노래를 부릅니다. 주여 영광과 존귀와 능력을 받으시는 것이 합당하오니 주께서 만물을 지으신지라 만물이 존재하며 주의 뜻대로 창조되었나이다" 5장에서는 네 생물과 이십사 장로들의 노래가 보좌에 앉으신 하나님 아버지께뿐만 아니라 어린양 곧 그리스도께 부르짖는데 그 소리는 다음과 같습니다. « 책을 가지시고 그 인봉을 떼기에 합당하시도다. 당신은 죽임을 당하시고 당신의 피로 모든 족속과 방언과 백성과 나라 가운데서 우리를 구속하여 하나님께 드리셨느니라." 바로 밑: " 어린 양은 힘과 지혜와 힘과 존귀와 영광과 찬송을 받으시기에 합당하도다" 그러한 감탄사는 구체적으로 하나님께 적용될 때 참된 의미를 갖습니다. 영광과 존귀를 받으시기에 합당하시도다».
사도들의 설교로서의 복음
-신학자 요한은 묵시록과 복음서를 썼습니다. 이 두 책의 연관성을 어떻게 알 수 있습니까?
이 두 책은 문체와 장르가 너무 다르기 때문에 고대에는 많은 사람들이 저자가 같은 사람의 것인지 의심했습니다. 그러나 교회에서는 두 책의 진정성이 의심의 여지가 없습니다. 우선 우리는 각각의 첫 줄에서 연결을 볼 수 있습니다. 요한복음의 서문인 “태초에 말씀이 계시니라”의 예언적 통찰과 묵시록의 서문은 초인적인 능력의 임재로 특징지어집니다. 우리는 그 당시에 그러한 규모의 예언을 할 수 있는 다른 사람들을 알지 못합니다.
- 사도들에게 있어서 “복음”이라는 단어의 원래 의미는 무엇입니까?
이것은 사도적 설교의 또 다른 이름이다. 그들이 어느 도시에 와서 설교를 했을 때, 사도들의 설교의 주요 내용은 그리스도께서 살아 계시고, 십자가에 못 박히시고, 부활하셨다는 것이었습니다. 본질적으로 공관복음은 사도적 설교의 기록이다.
“좋은 소식”을 뜻하는 그리스어인 “복음”이라는 단어는 다음을 가리키는 데 사용됩니다. 문학 장르, 그러나 그것은 또한 초기 기독교 설교의 명칭이기도 하다. 복음은 좋은 소식입니다. 좋은 소식, 그리고 이 메시지의 내용은 그리스도께서 부활하셨고 죽음이 패배했다는 것입니다.
그는 우리가 “마가복음, 마태복음, 누가복음, 요한복음”에 관해 이야기하는 의미로 복음서를 쓰지 않았습니다. 그럼에도 불구하고 그는 “내가 전한 복음은 사람의 복음이 아니니라”(갈 1:11)고 말합니다. 즉, 복음은 기록된 본문을 의미하는 것이 아니라 그의 선포의 전체를 의미합니다. 우리는 문자 그대로의 의미에서 복음이 그리스도의 부활에 관한 설교를 포함하고 있다고 확실히 말할 수 있습니다. 더 정확하게 말하면 그것은 단지 일부가 아니라 중심 부분이었습니다.
2011년 9월 17일 방송된 '목자의 말씀' 프로그램에서는 성하 총대주교모스크바의 키릴과 올 루스는 다가오는 세상의 종말과 세상과 인간을 위한 하나님의 계획에 관한 TV 시청자들의 질문에 답했습니다.
안녕하세요, TV 시청자 여러분! 우리는 TV 쇼에 대한 질문에 계속해서 답변합니다.
“성하! 당신은 우리 시대가 종말론적이라고 말한 적이 있습니다. 저의 무례함을 용서하세요. 하지만 최근에는 종말이 2000년 동안 계속되고 있다고 생각했습니다. 계속해서 끌리지만 모든 것이 끝나게 됩니다. 성경도 우리에게 이것을 가르칩니다. 그러한 미래에 비추어 살아가는 방법은 무엇입니까? 첼랴빈스크의 레오니드 이바노프가 보낸 편지에서.
레오니드, 당신은 그것이 2,000년 동안 지속된다고 정확하게 말했어요. 그러나 일반적으로 인류 역사를 자세히 살펴보면 종말 자체가 아니라 종말의 위협이 역사 전반에 걸쳐 지속됩니다. 어떤 경우인지 생각해 보자 인류 역사종말로 끝날 수도 있습니다.
그것은 악이 전체 인류의 삶을 완전히 정복 할 때 세계 악의 승리와 관련된 역사에 대한 그러한 결론을 가정합니다. 그때 끝이 올 것입니다. 그리고 엄밀히 말하면 악이 세상을 완전히 지배하게 되면 왜 종말이 와야 합니까? 벌써 오늘 아닌가? 악한 사람들기관의 수장, 권력을 갖고 있는 사람, 막대한 물질적 자원을 갖고 있는 사람, 직장 집단, 사회 집단, 심지어 사회 전체에 영향을 미치는 사람은 누구입니까? 이 모든 일이 일어나지만 종말은 오지 않습니다. 사실은 선이 존재하는 한, 그리고 세상에 악보다 선이 더 많은 한 인류라는 시스템은 여전히 생존 가능하다는 것입니다. 악은 실행 가능하지 않습니다. 이것을 이해하는 것이 매우 중요합니다. 악의 근원은 마귀요, 마귀는 생명의 근원이 아니요, 마귀는 사망의 근원이니라. 그러므로 모든 악은 사람과 주변 세계에 다양한 정도의 영향을 미치지만이 영향에는 죽음의 씨앗이 있습니다. 악을 막거나 진압하거나 국지화하지 않으면 악은 확산되기 시작해 점점 더 많은 공간을 차지하게 되고, 이 공간의 경계 안에서 죽음의 세균이 증식하게 된다.
이를 증명하기 위해서는 성경 이야기를 언급하는 것만으로도 충분하다. 결국, 세계적인 홍수로 익사한 죄는 사망의 세균이 퍼진 것에 지나지 않습니다. 죽어가는 인류를 익사시키는 것이 왜 필요했습니까? 이 간균을 파괴하기 위해, 만약 하나님이 홍수로 지상에서 죄를 씻어 내지 않으셨다면, 이 죄 자체, 이 악 자체가 사람과 아마도 우리 주변의 세상을 파괴했을 것이기 때문입니다. 하나님은 홍수로 악을 멸하시되 의인은 시작하게 두시느니라 새로운 삶. 우리는 바벨탑의 파괴와 같은 성경의 다른 예를 잘 알고 있으며, 하나님이 개입하신 역사의 사례도 알고 있습니다. 역사적 과정, 기적적으로 세상을 완전한 악으로부터 구했습니다. 이런 종류의 마지막 가장 눈에 띄는 예는 두 번째입니다. 세계 대전, 이러한 예는 계속될 수 있습니다.
하나님은 왜 이런 일을 하시는가? 그분은 사람들에게 회개할 기회를 주셨기 때문에 그들의 삶을 변화시켜 선함이 보존되고 증가되도록 하셨습니다. 다시 한 번 반복합니다. 악보다 선이 더 많은 한 세상은 존재합니다. 이 비율을 위반하자마자 악은 장벽을 갖지 않게 될 것이며, 인류 전체를 사로잡고 인류의 생존 능력을 박탈할 때까지 확장되고 증가할 것입니다. 엄밀히 말하면 죽음은 악의 정점이다. 실제로, 작은 일로 범죄자를 막지 마십시오. 사소한 절도, 범죄에 빠지면 확실히 극단에 도달 할 것이며 극단은 죽음, 살인, 파괴입니다.
역사 전반에 걸쳐 일어난 일은 많은 사람들에게 종말의 전조 또는 시작인 것처럼 보였습니다. 이러한 예도 잘 알려져 있습니다. 따라서 러시아 국민은 나폴레옹의 침공을 종말의 시작으로 보았습니다. 왜냐하면 나폴레옹은 러시아 세계와 정교회 문명의 도덕적, 영적 기초를 완전히 파괴하는 사상을 설교했기 때문입니다. 이 아이디어는 차이코프스키의 1812년 서곡에서 얼마나 훌륭하게 표현되었습니까? 러시아인과 정교회 정신, 외국인의 불경건한 정신을 반영하는 멜로디가 화해할 수 없는 전쟁에서 충돌하고 러시아가 승리한 때입니다! 사람들에게는 세상이 재난 직전에 있는 것처럼 보였습니다. 그러나 혁명 이후에 일어난 일은 우리 국민에게 의심할 여지 없는 종말의 시작으로 보이지 않았습니까? 사원, 신사의 파괴, 민족 감정의 조롱, 국가의 붕괴, 가족, 사회, 국가의 도덕적 기반의 파괴-사람들은 이것을 우리 조국이 견뎌야했던 모든 것 중에서 가장 끔찍하다고 불렀고 많은 사람들이 생각했습니다. 이것이 끝이었다는 것을. 그러나 끝은 일어나지 않았습니다! 그 타락의 나락 속에서도 우리 인민은 혁명이 이룩한 조건 아래서 정치 체제, 다양한 성공을 거두면서 영적으로 상승하고 심지어 강화되기 시작했지만 우리 국민의 삶의 도덕적 기반은 파괴되지 않았습니다. 결국 대승을 거두게 된다 애국 전쟁국민 생활의 이러한 강력한 도덕적 기반을 유지한 결과였습니다.
지금도 어떤 사람들은 종말이 다가오고 있다고 생각합니다. 악이 만연하고 지배하며 죄가 승리하고 영혼, 특히 젊은이들을 사로잡습니다. 그러나 실제로 종말은 아직 도래하지 않았습니다. 악이 우리 사회, 혹은 인류 전체를 완전히 지배하는 순간, 우리는 그 숨결을 느끼게 될 것입니다. 그러나 이렇게 말하면서 우리는 순진한 사람이 되어서는 안 됩니다. 되돌릴 수 없는 프로세스는 언제든지 시작될 수 있습니다. 그렇기 때문에 도덕적 책임감을 유지하는 사람은 항상 경계해야 합니다. 우리 안에 있는 악이 주인이 되지 않도록 우리 자신을 다스려야 합니다. 우리는 우리 주변의 공간, 특히 우리 가족을 통제해야 합니다. 우리는 사회의 도덕적 상태를 돌보아야 하며, 악이 증식하여 인간의 영혼을 사로잡도록 조장하는 잘못된 법이 채택되면 경고를 울려야 합니다. 우리는 선의 요새 주변에 일종의 방어를 조직하여 악이 우리 국민 생활의 공간, 더 자세히 말하면 전체 인류의 삶의 공간을 점령하지 못하도록 해야 합니다.
“악마는 신과 싸우지만 전쟁터는 인간의 마음이다”라는 도스토옙스키의 멋진 말은 오늘 우리가 이야기하는 내용과 직접적으로 연관되어 있습니다. 묵시록의 공포와 추위는 우리 모두의 마음을 먼저 감동시킵니다. 이것이 비극이 시작되는 곳입니다. 그러나 우리가 우리 내부와 우리 주변의 악에 저항할 수 있다면, 주님께서는 인류 역사 전반에 걸쳐 자비를 베풀어 주셨듯이 다시 한 번 우리에게 자비를 베풀어 사람들에게 자신과 세상을 변화시킬 수 있는 기회를 주실 것입니다. 더 나은.
그리고 이전 질문과 어떻게든 관련된 또 다른 질문입니다. Lipetsk의 Olga Mikhailovna Myshina는 이렇게 썼습니다. “주님은 왜 인간을 창조해야 했습니까? 우리는 이 신성한 계획에 침투할 수 있습니까?
사실, 미래가 종말이라면 인간을 창조하는 것이 왜 필요했습니까? 우리는 이 질문에 완전히 답할 수 있는 답을 결코 공식화할 수 없을 것입니다. 그 이유는 다음과 같습니다. 인간에게는 하느님 계획의 깊이를 꿰뚫을 수 있는 능력이 주어지지 않았기 때문입니다. 우리는 하나님이 창조하신 현실에 우리의 생각, 지식, 세계관을 강요하려고 노력하며 부분적으로 우리 자신에게 설명할 수 있습니다. 예를 들어, 하나님이 사랑으로 세상을 창조하셨다는 매우 명확한 신학적 입장이 있습니다. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 보내셨으니”(요한복음 3:16 참조) 이는 하나님께서 세상을 너무나 사랑하셔서 이 세상의 구원을 위해 자신을 주시고 내어주실 준비가 되어 계셨다는 뜻입니다. 어쩌면 이 사랑이 세상과 인간 그 자체의 창조를 뒷받침하는 것이 아닐까요? 이 대답에는 의심 할 여지없이 진실이 있으며 이는 성경을 참조하여 확인되지만 이렇게 말하더라도 우리는 여전히 하나님의 계획의 깊이를 꿰뚫을 수 없습니다. 왜냐하면 이 계획의 실행은 역사가 아니라 메타 역사에서 이루어지기 때문입니다. -역사를 초월하는 사실. 우리가 천년, 이천년, 오천년이라는 지상의 시간을 기준으로 하나님의 계획을 판단한다면 우리는 이해할 수 없을 것입니다. 왜냐하면 하나님은 시간과 공간 밖에서 생각하고 행동하시기 때문입니다. 그리고 세상과 인간을 위한 하느님의 계획은 마침내 성취될 때에만 성취될 것입니다. 새 하늘과 새 땅(계 21:1 참조) 그래야만 우리의 내면의 눈이 열리고, 하나님의 계획이 성취될 때 그것을 이해할 수 있는 능력이 열릴 것입니다. 충만한 시대(갈라디아서 4:4 참조) 그 동안 우리는 하나님을 신뢰하고 인류를 향한 그분의 자비를 받아들이고 창조 행위를 신성한 사랑의 표현으로 받아들입니다. 멀리.
종말의 9가지 징후가 실현되었습니다. 우리의 다음은 무엇입니까? Vanga, E. Casey 및 가까운 미래의 사건에 관한 다른 선지자 Marianis Anna
8장 종말이 도래할 때
제8장
APOCALYPSE COM은 언제 시작되나요?
미스터리 2012
물론 우리 지구가 직면하고 있는 미래의 위협적인 현실을 다루면서 다음과 같은 질문을 하지 않을 수 없습니다. 이런 일이 언제 일어날 것인가?
아쉽게도 주요 사건의 시기는 수수께끼에 싸여 있습니다. 이것은 대부분의 사람들에게 결코 알려지지 않을 난해한 지식의 일부입니다. 성경의 “묵시록” 본문에서도 “끝의 시작”에 대해서는 누구도 알 수 없다고 말합니다. 이 날짜는 지구에서 일어나는 모든 일에 대한 진실을 알고 있는 입문자들에게만 알려져 있습니다. 모든 밀교주의자들이 따르는 고대 규칙이 있습니다. 정말 중요한 사건의 시기에 대해 우주에 알리지 마십시오. 왜? 세상에는 선과 악, 악의 세력 사이에 끊임없는 투쟁이 있기 때문에 타이밍을 알게되었습니다. 중요한 사건, 강력한 반대 물결로 이에 대응할 것입니다. 타이밍에 관해 "아그니 요가의 측면"에서 언급된 내용은 다음과 같습니다.
“때가 다가올 때 우리는 신호를 보낼 것입니다. 비밀은 보호되어야 합니다. 공개적으로 발표된다면 반대 물결은 엄청난 반발을 불러일으킬 것이며 S..)에 대한 크지만 불필요한 파괴를 초래할 것입니다.”
“(…) 미래의 현실감이 맞습니다. 그의 친밀감이 느껴집니다. 그리고 타이밍의 문제가 발생합니다. 그러나 어떠한 조건에서도 약관은 정확한 날짜가까이에 있는 사람들에게도 알려지지 않은 채로 남아있습니다. 날짜 이름을 지정하는 것은 불가능합니다. 정확한 날짜를 아는 사람들은 결코 그 날짜를 언급하지 않을 것입니다. 마감일이 다가오고 있다는 신호 아래 많은 일을 성취할 수 있습니다(...).”
묵시적인 사건의 시기와 관련하여 한 가지 더 중요하고 매우 난해한 측면을 고려해야 합니다. 그것은 인류 공동체의 자유 의지에 크게 의존한다는 것입니다. 결국, 우주 카르마 법칙의 영향으로 지구 축 각도의 변화와 묵시적인 사건의 시대가 지구에서 발생합니다! 카르마가 에너지적으로 표현된다는 점을 기억한다면 수십억 인간 의식의 에너지가 특정 자연 사건의 시기에 큰 영향을 미칠 수 있다고 가정할 수 있습니다. 묵시적인 성격의 사건을 포함합니다.
이것은 Agni Yoga의 측면이 공격에 대해 말하는 것입니다. 새로운 시대, 또는 사티아 유기:
“인간 의식의 요소는 위대한 계획을 실행할 때 고려하기 매우 어려운 위대한 미지입니다. 어려움은 주로 의지가 자유롭다는 사실에 있습니다. 그리고 그것이 불안정하고 변덕스럽다면, 많은 의지의 변동으로 인해 사건의 일반적인 과정에 예상치 못한 변화가 생길 수 있습니다. 따라서 Satya Yuga는 필연적으로 올 것이지만 어디서, 어떻게, 언제-그것은 인간 의식의 준비 상태와 빛을 인식하려는 욕구에 달려 있습니다. 이것이 타이밍을 결정하는 두 번째 어려움입니다. 우주 날짜는 불변이지만, 지구상에서의 확인 형태는 다수의 의식을 통해 굴절됩니다. 심지어 최고의 시작무지로 인해 가려지는 경우가 많습니다. 빛은 세상에 주어졌으나 그것을 받아들이는 것은 사람에 달려 있다.”
사실, 조화 시대의 도래 인간 사회- 그것도 한 가지지만 자연 재해, 우주 시대의 변화에 수반되는 것은 다른 것입니다... 그러나 지구상의 자연 변화 기간의 시작조차도 인류의 영적 상태와 관련이 있다고 믿을 이유가 있습니다. 결국, 사람들의 의지 외에도 지구상에는 더 강력한 우주적 요인, 즉 인류의 후원자, 샴발라의 아라한의 의지가 있습니다. 그들의 더 높은 의지는 우주 행성 사건의 시기에도 영향을 미칠 수 있습니다. 특히 그런 것에는 역사적인 순간, 얼마나 더 있으면 인간의 의식빛의 세력에 합류하여 진화의 길에 착수함으로써 기독교에서 말하는 “영적 구원”을 얻는 것이 가능할 것입니다. “빛과 어둠, 조화와 혼돈, 창조와 파괴의 양극 사이에서 사람들은 어느 극에 합류해야 할지 모르고 분주하게 움직입니다. 그리고 이것이 지연입니다. 양극을 따른 인류의 분할은 다가오는 순간까지 완료되어야 합니다.”라고 “Facets”에서 말합니다.
이 모든 것은 한 가지를 나타냅니다. 묵시록의 주요 사건의 시기는 우주 정신만이 알 수 있다는 것입니다.
그렇기 때문에 지금 너무 많은 이야기와 이야기가 있는 2012년은 특별히 끔찍한 일을 가져오지 않을 가능성이 높습니다. 이 날짜는 오랫동안 모든 사람에게 알려져 있었고 이제는 모든 곳에서 이야기되고 있기 때문에 확실히 일종의 신성한 밀교 날짜가 아니므로 올해 가장 중요한 일은 일어나지 않을 것입니다. 유명한 것을 회상하는 것으로 충분합니다. 일식 2000년은 노스트라다무스의 막연한 예언 덕분에 많은 사람들이 선지자가 선언한 세상의 종말로 받아들였습니다. 이 날짜에 대해 너무 많은 이야기와 소음이있었습니다! 그리고 그 이후에는 묵시적인 사건이 뒤따르지 않았습니다.
아시다시피 2012년은 현대 달력을 능가하는 놀라운 정확도로 구별되는 고대 마야 달력이 끝나는 해입니다. 많은 과학자들은 마야 인디언들이 정확한 천문학적 계산을 바탕으로 한 달력을 엄청난 지식을 갖고 있던 고대 문명의 유산으로 받았다고 믿고 있습니다.
마야 달력이 2012년에 끝난다는 사실이 인디언들이 올해를 필연적인 세계 종말로 간주했다는 의미는 아닙니다. 다른 많은 고대 문화와 마찬가지로 마야 사상에서도 인류의 전체 역사는 특정 주기로 구성되었습니다. 고대 인도의 사제들과 티베트 입문자들처럼 마야인들은 우리 시대를 주요 역사적 순환의 변화의 시기로 여겼습니다. 마야인들은 2012년의 전환기를 세계 전체의 종말이 아니라 다섯 번째 바퀴, 즉 다섯 번째 태양의 종말로 여겼습니다. 그들의 계산에 따르면 2012년 12월 21일 이후 다섯 번째 태양은 여섯 번째 태양으로 대체될 것입니다.
마야인들은 다른 민족들과 마찬가지로 바퀴 또는 태양의 변화, 즉 대규모 역사적 발전 주기에는 항상 대격변이 수반되며, 발전 과정에서 신성한 계획에서 벗어난 문명이 완전히 파괴될 수 있다고 믿었습니다. .하지만 경전마야는 다섯 번째 태양이 세상의 완전하고 최종적인 종말과 함께 끝나야 한다고 전혀 말하지 않습니다!
그건 그렇고, 세상의 종말에 관한 것입니다. 지구 발전 주기의 자연스러운 종말로서 세계 종말이라는 개념이 있습니다. 이것은 묵시적인 시대와 관련하여 예상되는 대격변과는 아무런 관련이 없습니다. 물론 각 행성은 그 위에 있는 모든 것과 함께 일정 시간 동안만 살도록 운명지어져 있습니다. 그러나 폐하의 자연의 지혜는 우리 행성의 생명이 끝났다고 해서 대부분의 인류가 죽도록 강요하지 않을 것입니다. 본질적으로 모든 것이 조화롭고 심지어 동기화됩니다! 우리를 기다리고 있는 '세상의 종말'의 본질에 대한 질문에 E.I. Roerich는 다음과 같이 썼습니다.
"모든 위대한 선생님, 세상의 종말에 대해 말하면 우리 행성 진화의 자연스러운 완성을 의미할 수는 없습니다. 만약 진화가 자연스럽고 합법적인 발달 순서를 따르고 행성이 일곱 번째이자 마지막 라운드에 들어가고 인류가 모든 아인종을 포함하는 일곱 번째 인종에 들어간다면, 이 진화가 완료될 때 그런 일은 있을 수 없기 때문입니다. 최후의 심판. 이때쯤이면 인류와 행성은 하나의 상태에 도달할 것이기 때문이다 더 높은 세계, 불완전성은 있지만 의식적으로 선에 반대하는 악의 세력은 없습니다. 물론 위대한 교사들은 인류와 행성에 생성된 무거운 카르마에 대해 알고 있었고 대다수의 임박한 죽음에 대해 알고 있었기 때문에 그들은 항상 거대한 우주를 동반하는 다가오는 인종의 변위만을 염두에 두었습니다. 대격변, 그 전에 최종 심판이 있기 전에 미리 훌륭한 선택이 이루어집니다. 입문 중
그들은 인류의 영성이 끔찍하게 쇠퇴했기 때문에 이 재앙이 마지막 날이 될 수도 있다는 것을 알지 않을 수 없었습니다. 결국, 행성을 마지막 거대한 폭발로부터 보호할 만큼 충분한 반작용 에너지, 오히려 방출하는 에너지를 수집하는 것이 불가능할 수도 있습니다.”
그리고 "아그니 요가의 측면"에 나오는 내용으로 판단하면, 우리 노부인 지구는 그녀의 어려운 아이인 인류가 그에게 주어진 완벽함의 한계에 도달하기 전에 오랜 시간 동안 일해야 할 것입니다... 그리고 오직 이 행성에! 원칙적으로 완벽에는 제한이 없기 때문에 그러한 법칙이 우주를 지배합니다.
“7번째 종족이 지구 주기를 완료하기까지 몇백만 년이 더 지나야 합니까? 그러나 일곱 번째 경주는 끝과는 거리가 멀고 다음 서클이 오고 다시 일곱 경주가 이어지며 다시 그 뒤에 있습니다. 새로운 서클. 끝이 없습니다. 위대한 계획은 끝이 없는 미래를 설명합니다. 그리고 모든 원을 가진 당신의 행성은 존재의 무한함 속에서 끝없는 세계 사슬의 일시적인 단계일 뿐입니다.”
혹시라도 우리는 다섯 번째 종족일 뿐이라는 점을 독자들에게 상기시켜 드리겠습니다. 우리는 여섯 번째 인종으로 대체되고, 그 다음에는 수백만 년 동안 진화가 지속될 일곱 번째 인종으로 대체될 것입니다. 그러나 이 모든 종족은 오직 제4대권에만 속합니다! 그리고 나서 다섯 번째, 여섯 번째, 일곱 번째 서클이 있을 것입니다... 그리고 심지어 우리 행성의 물리적 생명이 끝날 때, 우리는 단순히 "파괴"하여 망각에 빠지는 것이 아니라 다른 형태로 전환될 것입니다. 러시아 우주론자들이 꿈꾸던 빛나고 빛나는 인류의 모습으로 지적이고 창조적인 삶을 이어가겠습니다. 자연의 생명은 보이는 것만큼 나쁘고 불공평하지 않습니다... 악의 길을 밟아 자연의 법칙을 어기지 않고, 그렇게 하여 자신의 죽음을 자신의 손으로 준비하지 않는다면!
UFO 비밀 책에서 작가 바라킨 알렉산더 세르게예비치42장. 살스크의 묵시록, 즉 UFO와 UFOrenics 기적이 로스토프 지역 살스크 시에서 1989년 7월에 시작되었습니다. 3~4일 밤, 경비원 V. Surovkin은 UFO를 목격했습니다. 거대한 공은 녹색 빛으로 빛났고, 그곳에서 300m 떨어진 스레드니 예고릭 강둑에 떨어졌습니다.
오늘의 묵시록 또는 신들 자신(5권)에서 발췌 작가 고대 이집트 책에서 죽은 자의 책. 빛을 갈망하는 자의 말씀 작가 밀교 저자 알 수 없음 -달이 새로워지는 날에 큰 소리로 읽어야 하는 또 다른 장, 이런 일이 일어날 때마다 오시리스는 달의 족쇄를 풀었습니다. 뇌운천국의 몸에서 자신을 풀었습니다. 호루스는 매일매일 행복해졌습니다. 수많은 변신을 겪은 그는
빛은 생명이다 또는 오늘의 묵시록(4권) 책에서 발췌 작가 Malyarchuk Natalya Vitalievna 다차원 세계의 그림자 책에서 ( 선택한 챕터) 작가 스트렐레츠키 블라디미르바실레비치7 장. Daniil Andreev의 묵시록 그리스도의 재림은 사람의 오심이 아닙니다. 오히려 그것은 그것을 받아들일 준비가 되어 있는 모든 존재의 내면의 빛의 발산입니다. Drunvalo Melchizedek, 물리학자, 영혼 예언자 그의 메타역사적 비전에서 Daniil Andreev는 다음과 같이 생각했습니다.
2012년 책에서. A부터 Z까지의 묵시록. 우리를 기다리고 있는 것과 이를 준비하는 방법 마리아니스 안나1장 과학은 종말을 믿지 않는다
연대기에 대한 비판적 연구 책에서 고대 세계. 성경. 2권 작가 포스트니코프 미하일 미하일로비치X의 시간이 올 때 Vanga는 묵시록의 시기에 대해 다음과 같이 말했습니다. “묵시록이 다가오고 있습니다. 그러면 너희는 살지 못하겠지만 너희 자녀들은 살 것이다!” 즉, 사실 곧 그렇게 될 것입니다! 유일한 질문은 정확히 무슨 일이 일어날 것인가이다... 케이시는 2001년까지 지구의 축이 기울기를 바꿀 것이라고 예측했다.
시베리아 치료사의 음모 책에서. 이슈 29 작가 스테파노바 나탈리아 이바노브나9장 묵시록과 선지자의 책 이 장에서 우리는 의심할 바 없이 신약성서와 성경 전체에서 가장 훌륭하고 신비로운 책인 묵시록을 연구할 것입니다. 총회 번역“신학자 요한의 계시로” 교회 전통이 책은 에 배치되어 있습니다
책에서 묵시록의 9가지 징후가 실현되었습니다. 우리의 다음은 무엇입니까? 가까운 미래에 일어날 사건에 관한 Vanga, E. Casey 및 기타 선지자들 마리아니스 안나밤운세 '카산드라', 혹은 카산드라의 신탁 화해는 이뤄질까? 답변1. 조만간.2. 그것은 당신에게 달려있습니다.3. 절대.4. 범인은 이것을 원하지 않습니다.5. 불만이 너무 많다.6. 그러다가 타오르던 열정이 식을 때.7. 조금만 기다려주세요.8. 그가 회색으로 변할 때
책에서 자신을 잃었을 때 해야 할 일 사랑하는 사람 작가 가리프자노프 레나트 일다로비치1장 과학은 종말을 믿지 않지만...
왕의 책에서. 불의 성경 마리아니스 안나8장 종말은 언제 올 것인가 2012년의 미스터리 물론 우리 행성 앞에 다가올 끔찍한 미래의 현실을 다루면서 다음과 같은 질문을 하지 않을 수 없습니다: 이것이 언제 일어날 것인가? 아아, 주요 사건의 시기는 가려져 있습니다 신비의 베일에. 이것은 난해한 지식의 일부이다.
세계사의 묵시록 책에서. 마야 달력과 러시아의 운명 작가 슈메이코 이고르 니콜라예비치“세상의 종말은 오지 않겠지만 자연재해가 많이 일어날 것이다...” 그때의 일들을 좀 더 자세히 말씀드리겠습니다. 2005년 8월 13일, 저는 류바샤 마을에 왔습니다. 페레프로브나야(Pereprovnaya)가 여덟 번째 책 '불치병은 없다'를 완성했습니다. 제일 중요한 점- 천사들은 꼭 갖고 있어야 해
책 점성술에서. 과거부터 현재까지. 행복의 상태를 더 가깝게 만드는 방법은 무엇입니까? 저자 마조바 엘레나제8장 종말
작가의 책에서7장. 러시아의 잘 알려진 묵시록 세상의 종말, 또는 현대 용어로 거의 동의어인 아마겟돈( 마지막 싸움우주의 역사에서) - 세계의 사건들, 경쟁하고, 토론하고, 가깝고, 멀지만 여전히 - 미래. 하지만
작가의 책에서10장. "소련을 위한 개인적 종말" 연구되고 있는 "세상의 종말"의 흐름에 대해 깜박일 수 있는 모든 가능한 아이러니와 종말론적 두려움에도 불구하고, 다음 중 하나는 인정되어야 합니다. 진짜 재앙우리는 관찰했지만, 그리 오래되지는 않았습니다. 아마도 이 모든 위협은 필요했을 것입니다.
작가의 책에서Part 1. “밝은 미래”는 언제 올 것인가? 당신의 과거와 미래를 어떻게 알 수 있나요? 어떤 사람의 운세에는 그 사람이 전생에서 가져온 것, 그가 가진 지식, 경험, 기술, 그의 행복의 기초가 무엇인지에 대한 명확한 표시가 있습니다.
