요즘 이름의 날을 축하하는 사람은 거의 없습니다. 그리고 오늘이 무엇을 의미하는지 생각하는 사람은 거의 없습니다. 그러는 동안 꽤 중요한 휴일, 사람이 정통을 고수하는 경우에만 의미가 있지만 가톨릭 견해. 사실 이름 일은 순전히 종교적인 휴일. 사람의 이름 날은 세례 중에 이름을 얻은 성자를 기념하는 날입니다. 물론 같은 이름을 가진 성도들이 많이 있습니다. 하지만 그 중 단 한 명만이 후원자로 선택됩니다. 어린 시절에 세례를받은 사람이 자신의 이름을 딴 성도를 알지 못하는 경우 개인적인 동정심이나 다음 관행에 따라 자신을 위해 후원자를 선택할 수 있습니다. 교회 달력생년월일에 가장 가까운 이름을 딴 기억의 날을 찾으십시오. 이 성자는 수호성인으로 간주되며 이날이 이름의 날이 됩니다. 한 번 선택한 선택은 미래에 바뀔 수 없습니다. 사람과 성도 사이의 영적 연결은 영원히 남아 있습니다.

아래에서는 다니엘의 이름 날이 해당되는 날짜를 살펴보겠습니다. 정통 달력. 이것이 주요 내용이지만 같은 이름의 성도들의 전체 목록과는 거리가 멀다는 점을 즉시 언급할 가치가 있습니다. 정교회에 알려진 모든 성인의 이름을 담은 달력은 없습니다. 러시아에는 알려지지 않았거나 전체 교회의 숭배에 둘러싸여 있지 않은, 교회의 영광을 받는 지역적으로 존경받는, 국가적, 외국의 하나님의 성도들이 많이 있습니다. 따라서 후원자를 선택할 때 유연성을 보여주고 불가리아어, 세르비아어, 알렉산드리아어 또는 기타 정교회와 같은 성도 목록을 참조할 수 있습니다.

6월

6월 5일에는 그레호자루츠키(Grekhozarutsky)의 대수도원장인 같은 이름의 영웅순교자를 기리기 위해 명명된 다니엘의 이름 날이 기념됩니다. 평생 동안 그는 우글 리치에있는 수도원의 대 수도 원장이었습니다. 그는 수도원 주민 30명, 평신도 250명과 함께 폴란드-리투아니아 군인들의 손에 죽음을 맞이했습니다.

칠월

7월 23일 - 니코폴의 순교자 다니엘을 기념합니다. 이 아르메니아 성인은 4세기 리키니우스 황제 치하에서 그리스도를 믿는 사람들이 박해를 받던 중에 사망했습니다.

구월

9월 25일은 840년에 죽은 성인의 이름을 딴 다니엘의 이름을 기념하는 날입니다. 평생 동안 그는 현대 그리스 영토의 동굴에서 수도원의 업적을 수행하는 고결한 승려였습니다.

십월

10월 4일, 다니엘은 슈즈고르스카야 산(Shuzhgorskaya Mountain)에서 온 그의 유서 깊은 이름을 기념하는 날을 기념합니다. 지상 생활 당시 그는 시간이 지남에 따라 수도원이 형성된 언급 된 산에서 하루를 보낸 수도사이자 은둔자였습니다. 그는 16세기에 살았으며 자신의 수도원에 묻혔습니다.

십일월

11월 25일에는 성 다니엘이 기억됩니다. 그러한 사람이 존재했다는 사실 외에는 그가 언제, 왜 순위에 올랐는지 등 그에 관한 정보는 전혀 남아 있지 않습니다.

12월

12월 30일은 성경의 정경에 포함된 책인 동명의 선지자의 와드인 다니엘의 이름 날입니다. 그는 기원전 7~6세기에 살았다. 이자형. 그는 고귀한 유대 가문 출신이었지만 다른 동포들과 함께 바벨론 포로로 끌려갔습니다. 칼데아 교육을 받은 그는 느부갓네살 왕의 궁정에서 봉사했고 나중에는 키루스와 다리우스에서 봉사했습니다. 그는 꿈 해석의 재능으로 유명해졌습니다.

1월

1월 2일, 교회는 거룩한 세르비아 대주교 다닐 2세(Daniil II)를 추모합니다. 이 성자는 XIII-XIV 세기에 살았습니다. 그는 세르비아 출신이고 세르비아 왕의 가까운 동료였습니다. 나중에 그는 수도사가 되었고 아토스 산으로 은퇴하여 수도원 중 한 곳의 수도원장으로 일했습니다. 그 후 그는 주교로 서품되었고, 세르비아 대주교로 승격되었습니다. 그는 생애의 마지막 14년 동안 이 계급에서 살았습니다. 1338년에 사망.

3월

3월 17일은 모스크바 왕자를 기념하여 다니엘의 이름을 기념하는 날입니다. 이 성자는 Nevsky의 넷째 아들이었습니다. 그는 다닐로프스키 모스크바 수도원의 창립자였으며 1303년에 그곳에서 사망했습니다.

4월

세인트 다니엘은 성경의 선지자, 이는 위대한 선지자들을 가리킨다. 그는 또한 고귀한 유대인 가문의 후손이기도 합니다. 607년 다니엘은 십대 소년이었을 때 바벨론에 포로로 잡혀갔습니다. 다니엘이 교육을 받은 후 바빌로니아 궁정에 고용된 곳이 바로 이곳이었습니다. 전설에 따르면 다니엘은 꿈을 해석하는 능력이 있었고 그것을 해석하는 방법도 알고 있었습니다. 이 재능으로 그는 법정에서 유명해졌습니다. 그는 느부갓네살 시대와 다리오 시대와 고레스 시대에 궁정에 살았습니다.

성 다니엘은 기원전 7세기에 태어나 기원전 6세기에 사망했습니다. 다니엘이 바빌론에서 죽었는지 아닌지는 실제로 알려지지 않았습니다. 성 다니엘은 로마 카톨릭, 동방 카톨릭, 정교회, 이슬람교에서 존경을 받습니다. 또한 그는 큰 중요성아르메니아어의 경우 사도 교회. 본전이란 수사(Susa)시에 있는 성 다니엘(St. Daniel)의 무덤입니다. 6월 26일은 성 다니엘의 축일로 간주됩니다. 이 성자의 속성은 사자였습니다. 다니엘은 종종 동물 굴에 묘사되어 용기와 용기를 보여주었습니다. 그림 "예언자 다니엘"은 미켈란젤로의 작품입니다.

성 다니엘은 선지자 다니엘서라는 책의 저자입니다. 책에서 우리 얘기 중이야성 다니엘이 느부갓네살 왕에게 돌에 의해 부서지고 산에서 떨어진 신상의 꿈을 어떻게 해석했는지에 대해 설명합니다. 우상은 꿈에서 다른 왕국을 대체하는 이교도 왕국을 상징하고, 돌은 메시아를 의미하며, 산은 영원한 하나님의 왕국을 상징합니다.

성 다니엘 - 기도

성 다니엘에게 드리는 기도는 러시아의 통일에 대한 감사를 말합니다. 특히 우리는 사랑과 형제애에 대해 이야기하고 있습니다. 대부분 그들은 성 다니엘에게 구원을 위해 기도합니다. 러시아 연방. 그들은 좋은 정부와 현명한 통치자를 위해 이 기도를 드리고 있습니다. 그들은 또한 나라의 통일과 나라의 평화를 위해 성 다니엘에게 기도합니다.

세인트 다니엘 - 아이콘

아이콘에는 성 다니엘의 키가 절반으로 묘사되어 있습니다. Rus '통일의 표시로 그는 모스크바 공국을 손에 쥐고 있습니다. 그의 예복은 밝은 붉은 색는 용기와 승리의 정신을 상징합니다. 아이콘에는 수염을 기른 ​​그의 머리가 파란색 천으로 덮여 있는 모습도 그려져 있습니다.

모스크바의 축복받은 왕자 이후 다니엘은 블라디미르 알렉산더 야로슬라비치 네프스키(+1263, 11월 23일과 8월 30일 기념)의 축복받은 대공의 막내 아들이자 그의 두 번째 아내인 의로운 공주 바사(Vassa)의 맏아들이었습니다.

성 다니엘은 1261년 Vladimir-on-Klyazma에서 태어나 12월 11일에 기념되는 Stylite 수도사 다니엘을 기리기 위해 세례식에서 이름을 받았습니다. 결과적으로 이 사실은 독특한 상징적 해석을 받게 되었습니다. 사실 12월 11일은 모스크바에서 가장 짧은 일광 시간(7시간 1분)이며, 그 이후에는 밤이 짧아지고 낮이 길어집니다. 이 상황은 축복받은 다니엘 왕자 시대부터 모스크바와 러시아가 일어나기 시작할 징조로 인식되었습니다.

연대기에는 다니엘이 아버지 집에서 보낸 기간에 대해서는 거의 기록되어 있지 않습니다. 그가 하나님에 대한 경건함과 두려움 속에서 자랐다는 것만 알려져 있습니다. 두 살 때 성 다니엘은 아버지를 잃었고 이미 열 살에 통치를 시작했습니다. 성 알렉산더 네프스키의 아들들 중에서 추첨으로 그는 당시 작고 중요하지 않은 모스크바 공국을 받았습니다.

다니엘 왕자는 보로비츠키 언덕을 둘러싸고 있던 바투 칸(1238년)에 의해 파괴된 목조 요새 벽을 복원하여 모스크바 크렘린의 형성을 계속했습니다. 여기, 한때 은둔자 Vukol이 살았던 곳에 성 다니엘 왕자는 보르의 구주인 주님의 변모를 기리기 위해 목조 교회를 세웠습니다(1330년에 돌로 대체되었습니다).

모스크바 강 너머 크렘린에서 5마일 떨어진 완만한 둑에 다니엘 왕자가 모스크바에 첫 번째 건물을 설립했습니다(1282년 이전). 수도원그리고 그 안에는 그의 이름으로 된 목조 교회가 있습니다. 천상의 후원자존경받는 다니엘 스타일라이트(Daniel the Stylite). 연대기에서는 다닐로프 수도원이 축복받은 왕자의 생애 동안 자비로 유지되었다고 보고합니다. 수도원의 경제 관리를 돕기 위해 왕자는 모스크바 지역 중 가장 오래된 Danilovskaya Sloboda의 시작 역할을 하는 여러 농민 주택을 주변에 배치했습니다.

1300년, 크렘린에서 5마일 떨어진 모스크바 강의 가파른 강둑(크루티치)에 축복받은 다니엘 왕자의 명령에 따라 성도들의 이름으로 사원이 세워졌습니다. 최고사도당시 성유물을 가지고 러시아를 여행하던 그리스의 바르람 주교에 의해 봉헌된 베드로와 바울. 그는 교회 옆에 왕자가 지은 주교의 집에 정착하여 Krutitsky의 주교라고 불리기 시작했습니다 (그가 가지고 있지 않은 교구가 아니라 지역 이름으로).

이 모든 놀라운 사업은 모스크바의 부상에서 축복받은 다니엘 왕자의 특별한 역할을 증언합니다. 1147년부터 1272년까지 6명의 러시아 왕자가 서로를 대신하여 모스크바 공국을 통치했지만 성 다니엘의 통치가 시작되고 나서야 수도 모스크바의 부상이 시작되었습니다.

수도의 확장과 강화의 창시자로서 다니엘 왕자의 근본적인 역할에 대해 우리에게 내려온 증거 중에서 그의 생애의 저자인 메트로폴리탄 플라톤(1737-1812)의 말이 특히 두드러집니다. “이 최초의 창시자[성스러운 고귀한 다니엘 왕자]는 [모스크바의] 현재의 위대함을 위한 기초를 놓았고, 이를 위한 작은 길만을 조용한 발로 닦았습니다. 다른 건물과 마찬가지로 극도로 서둘러 건설하는 것이 아니라 오로지 노력만으로 건설하기 때문입니다. 위대한 예술근면함, 특별한 경도를 받아 파괴되지 않는 상태로 유지됩니다. 오랫동안나무가 여러 세기 동안 자라다가 처음에는 작은 가지로 시작하여 점차 굵어지고 가지가 멀리 퍼지는 것처럼, 이 도시도 작지만 견고한 시작부터 자라야 했습니다. 부러워하는 눈은 키가 커지기 전에 처음에는 흔들리지 않고 넘어지지 않도록 한다. 이것이 창립자가이 위대한 도시를 준비하여 작지만 바람의 숨결과 광채에 의해 방해받지 않고 Kalita라는 별명을 가진 그의 아들 Grand Duke John Daniilovich에게 그 영광의 영광을 부여한 방법입니다. 그의 유명하지만 온유하고 친절한 부모의 미덕을 진정으로 모방한 사람이 이미 이 도시를 건설했습니다. 최고 수준영광과 힘."

모스크바의 성 다니엘 통치 기간 동안 허가를 받아 신의 러시아골든 호드의 힘을 스스로 인식해야했습니다. 내부 분쟁에 빠진 많은 러시아 왕자들은 호드 칸의 도움을 받았습니다. 30년의 통치 기간 동안, 고귀한 다니엘 왕자는 내부 분쟁에 참여하는 것을 자제했습니다. 그의 경건함, 평화에 대한 열망, 온유함과 자비, 피험자의 이익에 대한 관심으로 그는 형을 포함한 이웃뿐만 아니라 호드 칸으로부터도 존경을 받았습니다.

다니엘 왕자가 무기를 쥐어야 한다면 그것은 적대감을 진정시키고 평화를 확립하기 위한 것뿐이었습니다. Ryazan 왕자 Konstantin Romanovich가 도움을 요청했을 때 타타르 칸모스크바 땅을 공격 할 준비를하고 있던 Daniil 왕자는 Ryazan을 상대로 캠페인을 시작했습니다.

타타르 분리를 물리 친 후 (이것은 타타르에 대한 첫 번째 승리였습니다) 당시에는 이것이 흔한 일 이었지만 랴잔 공국을 점령하는 것을 자제했습니다. 모스크바로 데려온 랴잔의 콘스탄틴 로마노비치 왕자는 포로의 회개가 평화를 가져올 때까지 성 다니엘에 의해 합당한 명예를 가지고 보호되었습니다.

모스크바에 대한 끔찍한 타타르 습격 중에 축복받은 다니엘 왕자는 자신의 계급이 무엇을해야하는지 기억하고 도시를 떠나지 않았지만 사랑하는 조카 인 페레 야 슬라 블의 존 왕자와 함께 피난처를 얻을 기회가있었습니다.

모스크바의 성 다니엘은 무력이 아닌 정의와 선한 마음으로 전투적인 형제들의 마음을 겸손하게 만들었으며 평화와 적대감 포기를 요구했으며 복음의 말씀을 그의 행동으로 구현했습니다. 너희를 미워하는 자들에게 선을 행하라”(눅 6:27).

이러한 높은 자질이 그를 자극했습니다. 일반적인 조언 1296년 위대한 러시아 왕자들은 모든 러시아 대공의 권력과 존엄성과 이 존엄성의 표시(입자가 있는 십자가)를 이전했습니다. 생명을 주는 나무, 모자, 홀, 오브, 골드 체인, 보라색과 고운 아마포) 모스크바의 거룩한 왕자 다니엘에게.

1302년에 자녀가 없는 Pereyaslavl-Zalessky의 왕자 John은 그의 친절함 때문에 매우 사랑했던 모스크바 왕자 Daniel에게 자신의 공국을 물려주었습니다. 권력에 굶주린 안드레이 알렉산드로 비치 왕자 인 고귀한 다니엘 왕자의 형제는 자신의 가족 중 페레 야 슬라 블의 장남이라고 주장하며 주지사를 그곳으로 보냈습니다. Pereyaslavl 주민들의 분노에 부딪혀 그들은 강제로 떠나게 되었습니다.

Pereyaslavl 땅, Kolomna 및 Mozhaisk의 합병은 모스크바 공국을 더욱 강화하는 데 기여했습니다.

1303년 3월 4일, 약 42세의 다니엘 왕자가 주님 안에서 안식했습니다. 죽기 전에 그는 그 도식을 받아들였습니다. 그의 유언에 따르면 성 다니엘은 그의 아들들에 의해 다닐로프 수도원, 사원 근처 묘지, 이 수도원의 사망한 승려들의 무덤 사이에 묻혔습니다. 고귀한 다니엘 왕자는 조지(이후 페레야슬라블 왕자), 보리스(코스트로마 왕자), 알렉산더(볼로그다 왕자), 아파나시(노브고로드 왕자), 존(모스크바 대공, 칼리타라는 별명) 등 5명의 아들을 남겼습니다.

다니엘 왕자가 죽은 지 27년 후인 1330년에 작은 아들- 모스크바를 물려받은 존 칼리타 왕자(1325-1340)는 다닐로프스키 수도원을 크렘린으로 옮겼습니다. Bor에있는 크렘린 구세주 교회의 이름을 따서 수도원은 Spassky라고 불리기 시작했습니다 (1490 년 크렘린에 붐비던 동일한 수도원 인 Grand Duke Ivan Vasilyevich 아래 Krutitsy에 위치한 새로운 위치로 이전했습니다) , 수도원은 Novo- Spassky라는 이름을 받았습니다.)

한편 다닐로프 수도원 자체의 고대 건물은 점차 악화되었습니다. 그러나 성 다니엘은 보이지 않게 그의 수도원을 지켰습니다.

"권력의 책"은 고귀한 왕자가 자신에 대해 상기시키는 세 가지 이야기를 담고 있습니다. John III의 통치 기간 동안 Saint Daniel은 수도원을 지나가는 한 궁정 청년에게 나타나서 다음과 같이 말했습니다. “John 대공에게 위험이 있습니다. 보라, 당신은 가능한 모든 방법으로 자신을 위로하고 있지만 왜 위탁 했습니까? 나 망각?” 그 이후로 John Vasilyevich는 사망 한 친척을 위해 대성당 추도식을 노래했습니다.

Vasily Ioannovich (John III의 아들) 아래에서 Boyar Vasily Shuisky가 수도원 묘지를 지나갔습니다. 어떤 남자는 Shuisky가 묘비에서 말을 타려고 하는 것을 보고 이 돌 아래에 누워 있다고 경고했습니다. 대공다니엘. 이곳의 황량함과 황량함을 본 슈이스키는 이렇게 대답했다. “그 왕자들이 얼마나 많은지 당신은 결코 알지 못합니다.” 갑자기 말이 그 아래로 자라났고 Shuisky는 간신히 살아 있는 채 땅에 쓰러졌습니다. 그는 자신의 무례함을 뉘우치고 축복받은 다니엘 왕자를 위해 추도식을 거행하도록 명령했습니다.

끔찍한 이반 치하에서 죽어가는 상인의 아들은 거룩한 다니엘 왕자의 무덤에서 치유를 받았습니다. 기적에 놀란 차르는 고대 다닐로프 수도원을 복원하고 수도사들을 모아 1550~1560년에 세드미 신부의 이름으로 석조 교회를 세웠습니다. 에큐메니칼 평의회낡은 나무 대신.

1652 년 8 월 30 일, 그에게 나타난 거룩한 다니엘 왕자의 계시에 따르면 차르 알렉세이 미하일로비치는 니콘 총 대주교 및 성회와 함께 다닐 로프 수도원에 도착했습니다. 고귀한 왕자가 발견한 유물은 썩지 않는 것으로 밝혀졌습니다. 그 후 그들은 은사당에 안치되었고 그곳에서 많은 치유가 일어났습니다.

동시에 축복받은 다니엘은 러시아 교회가 존경하는 성도들 사이에서 시성되었습니다.

3월 17일은 성자의 서거일이다. 정교회 세계모스크바의 창시자이자 러시아 땅의 수호자인 축복받은 모스크바의 다니일 왕자를 기리기 위한 것입니다.

9월 12일은 루스의 의로운 아들의 유물이 발견된 날로 교회에서 기념됩니다. 하나님의 계획이 완전히 구체화 된 통치자는 모스크바 지부를 따라 루리코 비치 가문의 조상이되었고 유명한 귀족과 왕이 그에게서 나왔습니다.

어린 시절과 청소년기

1261년 1월 8일, 성자를 기리기 위해 다니엘이라는 이름을 붙인 알렉산드르 네프스키 대공의 가문에서 넷째이자 마지막 아들이 태어났습니다.

Yaroslav the Great의 아들 인 소년의 아버지 Alexander Nevsky는 Polotsk 통치자 Bryachislav의 딸과 결혼했습니다. 출생 후 마지막 아들 1년 후 Alexander Nevsky는 신비한 상황에서 사망하고 곧 지상 세계젊은 귀족의 어머니도 떠난다.

다닐(Daniil), 알렉산드르 네프스키(Alexander Nevsky)의 막내 아들 - 모스크바의 첫 번째 영지 왕자

소년은 고아를 수도원에서 키우도록 준 형들의 보살핌을받습니다. 역사적 기록에는 미래의 모스크바 창립자의 첫 20년이 어떻게 지나갔는지에 대한 언급이 없지만, 역사가들은 이 기간 동안 청년이 그의 왕자 직위에 걸맞은 최고의 양육과 교육을 받았다고 주장합니다.

수도원의 가난한 사람들과 고아들을 돕는 온유하고 참을성 있는 젊은 귀족은 불평 없이 가난하고 거의 알려지지 않은 공국을 소유하게 되었는데, 그 당시에는 통치자가 없었으며 모스크바의 소유였습니다.

경영학 교육을 받은 어린 왕자는 체납, 가산, 횡령의 형태로 총독 소유의 남은 재산을 청산하면서 사무적인 방식으로 문제를 해결했습니다. 다니엘은 왕후의 상속 재산을 사랑으로 대하고 무역 업무에 필요한 모든 것을 정리했습니다. 농업그리고 사냥. 새로운 소유자의 첫 번째 건축은 왕자가 독립적으로 감독하는 성벽의 요새인 수도원이었습니다.

참고로! 다니엘의 통치 이후 붉은 광장은 모스크바의 장식이 되었고, 당시에는 쇼핑 아케이드의 중심지였으며 이제는 러시아 수도의 상징이 되었습니다.

하나님의 의로우신 분의 평화로운 정책

작은 공국의 젊은 주권의 통치가 시작된 직후, 작고 부러워할 수 없는 상속 재산이 수도의 수도로 바뀌었고 다니엘은 모스크바 대공의 이름을 받았습니다.

그것은 몽골-타타르 멍에, 야만인의 끊임없는 침략, 감당할 수 없는 세금 부과의 시대였습니다. 타타르-몽골의 습격 동안 마을 전체가 파괴되고 어린이부터 노인까지 사람들이 멸절되었으며 남성은 노예로 끌려 갔지만 이것이 귀족들이 소유물을 찢고 내부 전쟁을 벌이는 것을 막지는 못했습니다.

왕자의 평화로운 정책은 유혈사태를 막고 피하는 데 기여했으며, 형의 배신적인 교훈조차도 백성을 향한 통치자의 사랑을 흔들 수 없었습니다.

형 안드레이는 타타르족의 우두머리인 두덴과 평화롭게 지내고 그의 파괴적인 습격을 위해 많은 러시아 도시의 문을 열었습니다. 유목민에 저항하려고 시도한 Murom, Suzdal, Tver, Mozhaisk 대신 재가 남아있었습니다.

Hagiographic 아이콘모스크바의 다니엘 왕자

젊은 다니엘은 모스크바의 문을 타타르-몽고인들에게 열어 유혈 사태를 막았고, 무리가 떠난 후 그의 부를 영향을 받은 모스크바 사람들에게 분배했습니다.

하나님의 기름부음받은 자는 형의 배신에 대해 복수하지 않았지만 인생은 그에게 또 다른 시험을 안겨주었습니다. 불과 2년이 지나고 사나운 안드레이가 반대한다. 남동생, Yuryevo Polchischa 마을 근처에서 전투를 계획합니다.

9일 동안 여러 공국의 러시아 전사들이 대면했고 모스크바 통치자의 평화를 사랑하는 호소가 효과를 보였으며 전투는 시작도 없이 끝났습니다. 거룩한 통치자의 마음 속에 살아 계신 그리스도의 사랑 덕분에 러시아의 피가 흘리지 않았습니다.

중요한! 1301년은 총회에서 모스크바 왕자의 말을 듣고 단결하여 그들 사이의 적대감을 종식시키기로 결정한 귀족 관계의 전환점이 되는 해였습니다.

그 전에 Muscovites는 Tatars의 도움으로 귀족 Constantine의 공격을 격퇴하고 야만인을 파괴하고 Ryazan 반군을 Daniel에게 데려 왔습니다.

첫 번째 승리는 러시아 국민에게 타타르족이 패배할 수 있음을 보여 주었고 동시에 젊은 통치자는 기독교계살인이 아니라 포로로 잡힌 랴잔 귀족을 기리는 자비와 이타심의 예입니다. 자비로운 승자는 외국 땅을 정복하기 시작하지 않았으며 그의 친절한 그리스도인 마음으로 주님은 끊임없이 거룩한 사람에게 축복을 주셨습니다.

이는 1380년 쿨리코보 필드 전투에서 드미트리 돈스코이 왕자의 손자에게 마침내 패배한 몽골-타타르 무리의 승리가 끝나기 시작했음을 의미합니다.

루스의 통일

1302년, Pereyaslavl-Zalessky의 통치자가 사망하고 그의 공국을 Daniil 삼촌에게 상속으로 남겨두고 모스크바 공국은 단일의 시작을 알리는 가장 크고 가장 강력한 상속 재산으로 변합니다. 강력한 나라. Pereyaslav는 당시 모스크바보다 훨씬 컸지 만 왕자는 모스크바에서 수도를 옮기지 않았습니다. Rus 땅의 통일은 그의 공국을 중심으로 시작되었습니다.

신앙과 경건함으로 가득 찬 Alexander Nevsky의 아들이 건설에 기여했습니다. 정교회러시아 땅 전체에서 이것이 일어난 방법입니다.

• 보르의 구세주 크렘린 교회;
• St. Daniel the Stylite 사원은 나중에 수도원으로 변했습니다.
• 주현절 수도원;
• 피터 앤 폴 교회.

모스크바와 페레슬라블 주민들은 온유하고 신을 사랑하는 성품과 자비로 인해 통치자를 사랑했습니다.

수도원주의와 마지막 날

41세에 모스크바의 위대한 통치자는 은퇴하고 도식의 지위를 받아들이고 전적으로 하나님을 섬기는 데 헌신했습니다.

모스크바의 거룩한 축복받은 다니엘 왕자

1303년 3월, 도식승 다니엘(Daniel)은 일반 승려들 근처의 묘지에 묻히기 위해 이 세상을 떠났습니다.

몇 년 후, 그의 아들 Ivan Kalita는 Daniel Monastery를 Spas-nA-Boru의 크렘린 교회로 이전하도록 명령하고 Daniel the Stylite 교회는 아버지의 유골 근처에 남겨 두었습니다.

2세기가 지나고 묘지는 버려졌고 모스크바의 위대한 창시자의 무덤이 어디에 있는지 기억하는 사람은 아무도 없었습니다.

성자의 유물을 숭배함으로써 주어지는 기적

시간이 흘러 요한 3세가 루스의 왕위에 올랐습니다. 그의 동료 중 한 명이 꿈에 나타났습니다. 알 수 없는 남편하나님은 자신을 수도의 창시자로 소개하고 왕이 지상의 위로를 찾고 그를 잊었음에도 불구하고 그의 후손에게 메시지를 남기고 전하라고 명령하셨습니다. 주님은 항상 그와 함께 계십니다.

이 메시지는 요한 3세의 마음을 감동시켰고, 그는 다니엘의 의로움에 관한 모든 이야기를 기억하고 그의 뛰어난 조상을 기념하여 대성당 제사와 성전 예배를 거행하라는 법령을 발표했습니다.

두 번째로 수도의 위대한 창립자는 그의 증조부가 세운 교회 근처에 머물고 있던 John III의 아들 Vasily 대공에게 자신을 발표했습니다. 그의 전우인 귀족 슈이스키는 산책을 마치고 돌 위에 서서 말을 탔지만 그것이 모스크바의 위대한 다니엘의 묘비라는 말을 들었습니다. Shuisky는 말한 내용을 믿지 않았습니다. 동시에 그의 말이 일어나 등을 구르며 죽어서 그 무게로 기수를 짓밟았습니다.

모스크바의 성 다니엘 왕자. 청년의 모습

위대한 성인을위한기도 예배를 명령 한 Shuisky는 의인의 매장지에 대한 자신의 불순종과 부주의를 진심으로 회개하고 예배 후 치유되었습니다.

하나님이 삼위일체를 사랑하신다고 말하는 것도 당연합니다. 이반 뇌제(Ivan the Terrible)는 모스크바의 다니엘(Daniel of Moscow)의 9대 후손이다. 세 번째로 그는 자신을 알렸다. 위대한 의인 Ivan the Terrible의 통치 기간 동안.

상인의 아들은 너무 나빠서 그의 아버지는 그를 배를 타고 모스크바 수도원으로 데려가기로 결정했습니다. 성 다니엘 교회를 지나 항해하던 상인은 멈춰서 그의 아들을 팔에 안고 모스크바의 의로운 후원자의 무덤으로 갔다. 의롭고 신실한 다니엘의 보호를 통해 하나님께 오직 하나의 소망만 품고 있던 절박한 아버지의 기도의 힘은 전하기 어렵습니다. 아버지의 눈은 눈물로 흐려져 아들이 자신을 바라보고 있다는 사실을 즉시 알아차리지 못했습니다. 눈을 뜨고, 그는 치유를 찾았습니다.

썩지 않는 유물의 힘

350년 동안 모스크바의 성태자는 한 번 이상 자신의 매장지를 표시하여 사람들에게 나타났습니다. 다른 시간. Tsar Ivan the Terrible은 Danilov 수도원을 이전 위치에 복원하기로 결정했습니다.

1652년 8월 30일, 니콘 총대주교가 이끄는 신성한 의회는 의인의 무덤이 열리는 자리에 참석하여 놀라운 현상을 목격했습니다. 성자의 유물은 썩지 않은 것으로 판명되었고 많은 사람들이 기념관에 참석했습니다. 그 날 봉사로 힐링을 받았습니다. 교회는 고귀한 왕자를 거룩한 의인의 대열에 추가했습니다.

당신의 메신저에 대한 창조주의 사랑 덕분에, 파괴와 재난이 닥쳤음에도 불구하고 다닐로프 수도원은 1930년의 박해에서 살아남았고 1983년 피멘 총대주교의 법령에 따라 복원되었습니다.

거룩하고 의로운 사람은 7세기 전에 지어진 수도원에서 아직도 사람들을 섬기고 있습니다.

모스크바의 다닐로프 수도원

의인이 죽은 후 순례자들은 특히 다음으로부터 보호해 달라고 요청한 경우 그들의 청원과 기도가 이루어지고 있음을 주목하기 시작했습니다.

• 싸움;
• 적의 습격;
• 적대적인 이웃과 친척.

중요한! 러시아 사람들이 조국의 보호와 조국의 평화와 번영을 요청하기 위해 가는 것은 모스크바의 다니엘의 아이콘입니다.

모스크바 다닐로프 수도원의 수도원 서적에는 많은 추수 감사절 기록이 들어 있습니다. 사람들은 종양학 치료의 기적, 의사의 판결에 반하여 아이의 탄생, 주택 확보 및 공정한 법원 결정에 대해 성자를 칭찬합니다.

러시아 육군 공병대는 성 다니엘을 천국의 후원자로 여깁니다.

다닐 모스코프스키