Exapostilaria의 역사는 Hypotiposis 및 Diatiposis에 언급되어 있습니다. 9~12세기 예루살렘 “승계”에서. Matins의 현재 위치에 유사한 추가 또는 "자기 동의"라는 표시가 추가되어 표시되며 때로는 표시가 함께 표시됩니다.

역사 일요일 exapostilaries는 Octoechos의 비문에서 알 수 있듯이 (아마도 Theotokos와 함께) 편집되었습니다. 비잔틴 황제콘스탄티누스 7세 포르피로게니투스(912~959), 현자 레오 6세 황제의 아들이자 복음서의 저자. 그러한 저자

2. 기독교의 역사 - 유럽의 역사 기독교인이 어떻게 로마를 정복했는지에 대해 역사적으로 기독교라는 용어와 사회 현상 1세기에 일어났다. 예수 그리스도의 최초의 제자들과 추종자들은 국적에 따라 유대인이었고 종교에 따라 유대인이었습니다.

역사 선(禪)은 불교 신비주의에서 유래한 깨달음의 가르침이다. 선 수행이 이성적 범주의 범위를 벗어나기는 하지만 그렇다고 해서 우리가 주의 깊은 방법에 의지할 필요가 없어지는 것은 아닙니다. 역사적 분석그것의 조건

5. 이것은 당신의 이야기가 아니라 그의 이야기입니다(his-story) 질문: 이 "나" 없이 운동이 있을 수 있습니까? 칼: "나"가 필요합니다. 무언가를 운동이라고 부르는 사람이 필요합니다. 오고 가는 역사가 있어야 하는데 그것이 바로 '나'입니다. 오고 가는 것은 괴로움, 역사. 그리고 역사에는 '나'가 필요합니다.

역사 일상 생활의 역사 오늘날 러시아에서는 프랑스 역사가 Philippe Ariès (1914-1984)의 "구질서 하의 어린이와 가족 생활"과 "죽음에 직면 한 남자"의 책이 꽤 인기가 있습니다. 그러나 그를 프랑스 역사가라고 부르는 것은 완전히 정확하지 않습니다.

지옥의 역사 지옥은 다음 세계에서 자신을 발견한 사람이 볼 수 있는 가장 끔찍한 악몽으로 자주 제시되고 묘사됩니다. 그와는 반대로, 많은 종교에서는 실제로 벌을 주는 지옥에 대해 거의 언급하지 않으며 종종 지옥을 사후의 삶에 대한 가능한 선택으로 완전히 배제합니다.

사람의 영혼이 죽은 후에 가는 곳인 천국과 지옥이 있다는 것은 누구나 알고 있습니다. 그러나 최근까지 천국이 실제로 지구상에 존재할 수 있다는 사실은 누구에게도 생각나지 않았습니다. 그러나 여러 과학자 그룹이 다양한 나라낙원이 실제로 존재했지만 성경에서 묘사하는 형태는 아니라는 이론을 제시했습니다.

또한 일부 전문가에 따르면 지구에 인간이 등장한 것은 개입 때문이었습니다. 더 높은 지능. 이 이론에 맞는 사실은 다음에서 수집됩니다. 다양한 과학: 유전학, 고고학, 고대 문헌 분석.

파라다이스 존재의 현실에 대한 가설을 뒷받침하는 과학자 중 한 명은 이탈리아 고고학자 Marco Buloni입니다. 그는 여러 가지 일에 큰 관심을 갖고 있었습니다. 고고학적 발견러시아 솔로베츠키 제도에서 발견된 피라미드, 신비한 미로, 고대 구조물 유적. 과학자는 여러 탐험의 데이터를 주의 깊게 연구한 후 수로로 둘러싸인 섬의 중심을 볼 수 있는 3차원 모델을 만들었습니다.

고고학자는 Solovki가 묘사된 전설적인 섬과 많은 공통점을 갖고 있다고 확신합니다. 고대 그리스 철학자플라톤 - 번영과 평화가 지배하는 지상 낙원으로 여겨지는 아틀란티스. 과학자는 아틀란티스에 대한 신화가 다른 문화에 존재하지만 유일한 차이점은 다르게 호출된다는 것입니다. 고대 아리아인의 신화에서는 신성한 장소실낙원이라 불린다. 신화에 따르면 이곳은 파괴되었습니다.

불로뉴는 플라톤이 아틀란티스가 가라앉아 해저에 있는 것처럼 보인다고 쓰지 않았다고 확신합니다. 고대 철학자그는 단지 고대 섬을 파괴한 거대한 홍수가 있었고 아틀란티스인들이 그들의 낙원을 잃었다고 말했습니다. 동시에 섬 자체는 여전히 표면에 있으며 이제는 Solovetsky 군도입니다.

고고학자는 플라톤이 지적한 모든 세부 사항을 여기에서 찾을 수 있다고 주장합니다. 군도의 크기는 직경 18km이고 수로의 길이는 Dolgaya Guba Bay의 크기와 일치합니다. 그리고 많은 수의 강이 있는 넓은 평야도 카렐리아 평야와 비슷한 규모를 가지고 있습니다.

과학자는 2006년에 Solovki를 방문했습니다. 그에 따르면, 그는 플라톤에 따르면 고대 아틀란티스가 있던 바로 그 헤라클레스의 기둥을 발견했습니다. 이 기둥은 백해로 향하는 출구를 구성하는 카렐리아의 바위입니다. 그리고 팔을 뻗은 거대한 형상은 창공을 쥐고 있는 아틀라스의 손이다.

러시아 생물 학자 Ilya Ivanov는 지상 낙원의 존재 가능성에 대한 그다지 중요한 증거를 제공하지 않았습니다. 지난 세기 20년대에 과학자는 인간과 원숭이의 교배에 대한 실험에 참여했습니다. 처음에는 기니에서 자원 봉사자들로부터 얻은 인간 정자로 두 마리의 암컷 침팬지에게 인공 수정을 실시했습니다. 그런 다음 Sukhumi 자연 보호 구역에서 실험이 계속되었습니다.

교수님께서 전폭적인 지원을 해주셨는데요. 소련 당국. 또한 Red Communard 잡지 페이지에는 자원 봉사자 광고가 특별히 게재되었습니다.

그러나 이바노프 교수의 실험은 실패했고, 사람과 원숭이를 직접 교배시키는 것도 불가능했다. 마찬가지로 인간이 유인원에서 기원했다는 다윈 이론의 신뢰성을 증명하는 것도 불가능했습니다.

그러나 수많은 불일치에도 불구하고 다윈의 이론은 오늘날에도 여전히 많은 지지자들을 보유하고 있습니다. 그러한 불일치 중 하나는 원숭이의 염색체 수가 더 많다는 것입니다. 그들은 48개를 가지고 있지만 인간은 46개만 가지고 있습니다. 배아의 발달은 완전히 다른 방식으로 발생합니다. 그러나 유전학자들은 그러한 불일치에 주의를 기울이지 않습니다. 지난 세기 중반에는 더 높은 수준에서 실험이 계속되었습니다. 미국의 과학자들은 키메라를 사용하여 인간과 원숭이의 교배를 시도했습니다. 그들은 4세포 단계의 인간 배아와 같은 단계의 원숭이 배아를 채취하여 제거했습니다. 방지그리고 세포를 섞었습니다. 새로운 배아가 발달하기 시작했고 실험은 진정한 감각으로 끝날 것이라고 약속했습니다. 하지만 개발 단계에서는 순환 시스템태아 발달이 멈췄습니다. 이후의 모든 시도는 비슷하게 실패했습니다. 교배 후 약 한 달 후에 모든 배아가 죽었습니다. 현재 이러한 실험은 국제법으로 금지되어 있습니다.

따라서 인간이 진화 과정에서 원숭이의 후손이 아니었다면, 별도의 종. 그러므로 더 높은 지능의 도움으로 창조되었다고 가정하는 것은 매우 논리적입니다.

지구상 낙원의 존재에 대한 또 다른 증거는 거인의 해골 발견입니다. 따라서 특히 세계적으로 유명한 안과 의사 인 의학 박사 Ernst Muldashev는 중동에서 거인의 매장지를 발견했습니다. 그는 시리아에서 아담의 아들 아벨의 무덤을 방문하도록 허락을 받았습니다. 이 신사는 다마스쿠스에서 약 40km 떨어진 곳에 위치해 있습니다. 그 수호자는 고대 아랍 부족인 드루즈(Druze)입니다.

무덤의 길이는 약 6미터이다. 물론 무덤을 파고 뼈를 얻는 일에는 의문의 여지가 없습니다. 아담의 둘째 아들 가인의 무덤은 현대 예멘 영토에 있으며 길이가 7m입니다.

드루즈 신앙에 따르면, 매장 기간은 아담의 아들들이 일생 동안 매우 컸음을 나타냅니다. 키가 큰. 그리고 고대 중동 전설에 따르면 아담 자신은 진짜 거인이었습니다. 그는 키가 11m였습니다. Eve도 키가 거의 같았습니다.

구약성서에는 지구상 최초의 사람들의 엄청난 성장에 대한 언급이 있습니다. 세계 곳곳에서 고고학자들은 거대한 생물의 무덤을 발견하는데, 그 뼈의 구조는 인간과 비슷하지만 유일한 차이점은 높이가 5-6미터에 달한다는 점입니다. 그러한 최신 발견 중 하나는 얼마 전 에콰도르에서 이루어졌습니다.

거대한 뼈가 Marco Buloni의 이론에 완벽하게 들어맞는다는 점은 주목할 만합니다. 결국 솔로베츠키 군도의 서쪽에서 거인의 왕좌가 발견되었고 군도 자체에는 피라미드가 있습니다. 이 모든 놀라운 구조는 여전히 과학자들 사이에서 열띤 논쟁을 불러일으키고 있습니다. 또한 Bolshoi Solovetsky Island (Zayachiy Island)에는 미로가 오늘날까지 살아 남았으며 그 기원도 알려져 있지 않습니다. 이러한 가정은 이러한 미로가 사람의 숨겨진 능력을 드러내고 의식을 깊이 들여다보고 시간과 공간을 이동하는 데 도움이 될 수 있다는 Solovki에 여전히 존재하는 전설에 의해 더욱 강화됩니다.

과학자들에 따르면 외계 생물의 전설과 방문도 그다지 중요하지 않습니다. 많은 과학자들은 신화가 세계적인 홍수부분적으로만 허구입니다. 다음 중 하나 최고증거는 그곳에 살고 있는 인종과 민족들 사이에 홍수에 관한 전설이 존재한다는 것입니다. 다른 코너행성. 분명히 세계 바다의 수위가 전 세계적으로 상승했기 때문에 행성에 거주하는 대부분의 사람들은 이에 대한 기억을 간직했습니다.

많은 사람들의 전설과 신화에서 과학자들은 우주에서 지구로 날아온 일부 생물의 방문에 대한 언급을 찾습니다. 또한 외계 문명 대표자의 방문에 대한 암호화된 정보는 러시아어에도 포함되어 있습니다. 민화. 종종 외계인은 천상의 전차를 타는 전능한 신으로 표현됩니다.

최초의 것 중 하나 과학계, 고대에 우리 행성을 방문하는 외계인에 대해 진지하게 이야기하기 시작한 사람은 소련 과학자 Matest Agreste였습니다. 그들은 들었다 이 이론 1960년에 국제회의. 그의 이론은 지상 낙원이 실제로 존재했다고 확신하는 유명한 신학자 Walter-Jörg Langdain에 의해 자신의 주장으로 뒷받침되고 보완됩니다. 그에 따르면, 성경에 나오는 천지창조 에피소드를 문자 그대로 해석하면 다음과 같다. 해저돔이 세워졌고 그 아래에서 물이 펌핑되었습니다. 결과는 일종의 수중 스테이션이었습니다. 이 역에는 식물과 나무를 심고, 연못이 나타나, 즉 미니어처의 세계가 만들어졌습니다. 돔에는 별, 달, 태양이 나타났고, 그 아래에서 최초의 인류인 아담과 이브가 연구실에서 부화했습니다. 물론, 그러한 성경 해석은 너무 대담하지만 저자 자신은 고대 아람어 본문만을 번역했다고 지적합니다. 과학자는 또한 성서가 다음과 같이 묘사하고 있다고 확신합니다. 하이 테크, 최근에야 사람들에게 나타났으며 그 용도도 설명되어 있습니다.

그러나 과학자는 실험 중에 나타난 유일한 생명체 쌍이 아담과 이브가 아니라고 말하면서 연구를 더욱 발전시켰습니다. 창세기에 따르면 가인은 놋 땅으로 가서 거기에 울타리를 짓고 결혼했습니다. 그러나 논리에 따르면 그의 부모만이 존재한다면 그는 누구와 결혼할 수 있겠는가? 그리고 그는 누구로부터 자신을 방어해야 했습니까?

Langbein에 따르면 아담과 이브는 에덴에 살았을 뿐만 아니라 노아 이전의 모든 후손도 살았습니다. ㅏ 현재낙원에서 사람들이 탈출하는 것은 대홍수입니다.

오스트리아 출신의 알군드 엔봄(Algund Enbom) 교수도 열린 마음으로 고대 문헌을 보려고 노력했다. 그리고 성서그는 많은 흥미로운 것을 발견했습니다. 그래서 그에 따르면, 이스라엘 자손이 애굽에서 탈출하는 과정을 보면, 바로가 노예들을 돌려보내고 싶어 그의 노예들을 쫓아 군대를 보내는 극적인 장면을 발견할 수 있습니다. 이 모든 일은 기원전 1400년경에 일어났습니다. 그리고 구름 기둥이 이스라엘 자손들에게 길을 보여 주었습니다. 하지만 그가 어떻게 사람들이 인도할 수 있는 최소한의 행로를 고수할 수 있었습니까? 그리고 사람들이 밤에 걸었기 때문에 그때 하늘에 불기둥이 나타났고, 천사가 그 불을 밝혔습니다. 엔봄에 따르면 천사는 조종사였다. 그 진술은 너무 대담했지만, 알고 보니 그 교수는 신화보다 ​​더 설득력 있는 증거를 가지고 있었습니다. 그에 따르면 놀라운 유물이 무덤에서 반복적으로 발견되었으며, 특히 가장 발전된 공기 역학적 특성을 지닌 황금 비행기가 발견되었습니다.

엔봄은 항공기 모델러 피터 벨팅(Peter Belting)과 함께 황금비행기의 축소모형을 제작하고 모터를 부착해 하늘로 쏘아 올렸다. 결과적으로 모델의 공기 역학은 현대와 완전히 일치합니다. 기술 요구 사항그리고 심지어 그들보다 어느 정도 우월하기도 합니다. 한편, 이 유물의 연대는 대략 기원전 5~1천년 전으로 거슬러 올라갑니다.

천국이 실제로 존재했고 최초의 사람들이 그곳에서 창조되었다는 다른 많은 가설이 있습니다. 그러나 이것들은 현재 버전일 뿐입니다. 고고학자들은 에덴의 폐허를 계속해서 찾고 있지만, 지금까지 그와 비슷한 것을 발견한 사람은 아무도 없습니다. 하지만, 정황 증거천국의 실제 존재는 풍부하며, 그것을 어떻게 해야 할지 불분명합니다...

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나는 아버지가 어떻게 죽었는지 기억했습니다. 그는 회개했고 장로가 죽기 15분 전에 문자 그대로 전화했습니다. 그는 회개했습니다. 그들이 무엇을 어떻게 이야기했는지, 아버지가 회개한 것이 무엇인지 주님도 아시고 장로님도 알고 계셨습니다. 장로는 나와서 이렇게 말했습니다. “그는 하나님과 언약을 맺었습니다. 하느님 감사합니다!" 우리도 주님께 영광을 돌리며 죽어가는 아버지와 자매를 생각하며 와드로 달려갔습니다. 아버지는 매우 놀라 눈을 크게 뜨시며 이렇게 말씀하셨습니다. “저는 살아있습니다. 살아 있는! 살아 있는!" 그 말과 함께 그는 떠났다. 그는 지구를 위해 죽었습니다. 우리는 그가 어디로 갔는지 몰랐습니다. 그리고 육신으로 살다가는 죽었다가 이제야 살아났음을 알리고 싶었습니다. 그리고 나는 간증합니다. 나는 간증합니다. 그는 살아 있습니다. 하나님의 은혜로 살아있습니다. 그는 살아있다.

하지만 나는 가야 했어요. 그래서 점차 움직이면서 나는 더 이상 내 주변의 모든 것을 보지 않았습니다. 충분한 인상이있었습니다. 나는 아버지에 대해 생각했습니다. 이것이 얼마나 행복합니까? 나는 조금 있으면 그를 다시 만날 것이라는 것을 알았고, 세상의 시간은 매우 빠르게 지나가고 있었습니다. 내가 지구에 얼마나 오래 머물더라도 결국에는 천국에서 그를 만날 것입니다. 할렐루야! 할렐루야! 하느님 감사합니다!

지옥의 비전

그래서 우리는 같은 생각을 하면서 다시 같은 더러운 안개의 장막에 다가갔습니다. 우리는 이 커튼을 넘었고 악취가 우리 얼굴을 덮쳤습니다. 열. 숨을 쉬는 것이 불가능해지고 매우 힘들어졌습니다. 썩고 탄 고기를 상상할 수 있습니까? 썩은 계란, 유황, 그리고 이 모든 것이 끔찍한 열기와 건조 속에 있습니다. 우리는 지옥의 선을 넘었습니다. 이것은 지옥의 끔찍한 증거입니다. 내가 서 있는 곳에서도 끔찍했다. 숨을 쉬는 것이 불가능했습니다. 거기엔 물이 없어요. 그곳이 너무 건조해서 후두가 즉시 아프기 시작했습니다.

천사가 내 손을 잡았고 나는 상쾌함을 느꼈다. 나는 더 이상 천사를 놓지 않습니다. 나는 이미 그를 붙잡고 있었다.

우리가 도착한 곳, 첫 번째 서클에는 사람들이 있었습니다. 그들은 일종의 밀폐된 공간에 있었습니다. 그들은 좌우로 돌진했습니다. 그들 위에는 열린 하늘이 있었고 그들은 보았습니다 – 그들은 천국을 보았습니다. 그들은 우리가 천사와 함께 어디에서 왔는지 보았지만 그곳으로 이동할 수는 없었습니다. 그들은 나에게 손을 뻗어 도움을 청했습니다. 지친 사람은 자리에 앉으려고 했다. 일부 못생긴 동물이 그에게 뛰어 올랐습니다. 그런 악마였습니다. 그들은 그들을 물었고, 이 불행한 영혼이 멈추지 않도록, 멈추지 않도록, 한 벽에서 다른 벽으로 돌진했습니다. 그들은 눈을 들어 하늘을 우러러보고 다시 도움을 구했습니다. 그들은 단지 주님의 이름을 부를 수 없었습니다. 그것은 그들에게 금지된 일이었습니다. 나는 천사에게 “이 사람은 누구입니까?”라고 물었습니다. 그는 이렇게 말합니다. “이들은 재판을 기다리고 있는 사람들입니다. 그들은 재판을 받게 될 것이며, 아마도 자신들의 사건을 진술한 후에는 무죄 판결을 받을 것입니다. 아마; 지옥에서 구원받을 사람에게 다른 이름이 없기 때문입니다. 그들은 지상에서의 기회를 놓쳤습니다.”

나는 "어쩌면 지구상에서 그들을 위해 기도할지도 모릅니다. 이것이 도움이 될까요? "라고 말합니다. 그리고 그 천사는 나에게 성경의 말씀을 상기시켰습니다. “살아 있는 동안 기도하라.

낙담한 나는 그곳을 떠나 다른 것을 보았습니다. 그것은 거대한 거대한 수족관 같았습니다. 친구 여러분, 저는 이것에 대해 침묵할 수 없습니다. 왜냐하면 오늘날까지 제가 본 것을 기억할 때 제 머리카락은 곤두서고 소름이 피부에 기어다니기 때문입니다. 가스로 채워진 이 수족관에는 인간 태아가 들어 있었습니다. 그들이 비명을 지르는 방법. 그들이 비명을 지르는 방법. 그것은 끔찍했다. 그들은 “살인하지 마세요. 죽이지 마세요, 엄마. 나를 죽이지 마십시오. 죽이지 마세요, 엄마. 나는 살고 싶다. 나는 당신을 사랑할 것입니다. 다만 나를 죽이지 마십시오. 나는 혼란스럽고 타르에 갇힌 것 같은 느낌이 들었습니다. 더 이상 나아갈 수 없었습니다. 나는 천사에게 “이게 무슨 뜻이에요?”라고 묻습니다. 그리고 그는 이렇게 말합니다. “이들은 낙태 피해자들입니다. 지상에 와야 할 영혼들이 하나님의 뜻을 이루어 하나님께로 돌아갑니다. 그러나 그들은 태어나기도 전에 살해당했습니다. 그들은 그들의 부모에 대해 간증할 것입니다. 그들은 법정에 출석해 그들의 부모에 대해 증언할 것입니다.”

그리고 나서 저는 이 배아 중 하나가 사라지는 것을 보았습니다. 그리고 다시, 또 다시. 나는 이렇게 말합니다. “그들은 어디로 사라지나요? 녹고 있는 거야?” “아니요.” 천사가 말했습니다. “주님께서 그것을 거두어 가시는 것입니다.” 나는 이렇게 말합니다. “왜요? 왜 그분은 이것을 남겨두고 저것을 없애시는가?” “그의 부모는 회개했고 용서받았으며 이 영혼은 재판에서 더 이상 그들에 대해 증언하지 않을 것입니다. 그녀는 주님께로 돌아왔습니다."

"하나님! 주님, 당신은 이 일도 용서해 주시니 얼마나 위대하신지요. 나의 주님, 당신께 영광을 돌립니다!” 나는 주님을 찬양하자마자 무슨 일이 일어났는지 보았습니다. 이 사악한 생물들, 이 악마들이 무장하고 있습니다. 어딘가에서 이런 거대한 것들이 나타났습니다. 그들은 모두 도끼, 갈퀴, 그리고 어떤 종류의 무기를 가지고 나에게 돌진했지만 다음과 같은 것을 발견했습니다. 유리벽, 및 폐기되었습니다. 천사는 이렇게 말했습니다. “여기서는 하느님의 이름이 금지되어 있습니다. 발음되지 않습니다. 그리고 하나님의 뜻과 하나님께서 세우신 울타리가 아니었더라면 그들이 너희를 갈기갈기 찢어 놓았을 것이다.”

나는 주님께서 나를 보내신 곳에 나를 버려두지 않으신 것에 대해 다시 한번 감사드렸습니다. 그분은 나를 떠나신 것이 아니라 나를 지켜보셨습니다. 나는 하늘을 바라보며 눈을 들어 보좌에 앉으신 그분을 보았습니다. 나는 다시 왕좌와 옷을 보았다. 나는 이 공포 속에서 그분의 손이 나와 함께 있다는 사실이 가볍고 자유로움을 느꼈습니다. 그는 떠나지 않았습니다. 할렐루야! 할렐루야! 영광!

우리는 원에서 원으로 내려갔습니다. 하나에서는 도끼가 달린 가죽 앞치마를 입은 두 명의 거대한 악마가 영혼을 조각내는 것을 보았습니다. 그들은 그것을 잘랐다. 그들은 천천히 해냈습니다. 그들은 영혼을 해킹했지만 피는 없었습니다. 고통뿐이었습니다. 비명소리가 들렸다. 피가 없었습니다. 나는 “왜 피가 없나요?”라고 말합니다. “피는 여호와께 속한 것입니다.” 천사가 말했습니다. 나는 그 피, 즉 그리스도의 피가 많은 사람을 구원했다는 것을 기억했습니다. 나는 “왜, 왜 조각조각 잘려지는 거죠?”라고 물었습니다. “이들은 땅에서 분열을 일으킨 자들이다”라는 응답을 받았습니다. 나는 이렇게 말합니다. “이건 어때요? 무슨 부서? “그들은 가족을 헤어졌습니다. 그들은 직장에서 분열을 일으켰습니다. 그들은 사람들을 찢어버리고 깨뜨리기 위해 한자리에 모았습니다. 그들은 교회와 가정에서 분열을 일으켰습니다. 그들이 나타나는 곳마다 그들은 그들 자신만을 섬겼습니다. 그리고 이제 그들은 완전한 분리를 느꼈습니다. 이제 그들은 분리되었습니다. 그렇게 그들은 교회를 급히 찢어버렸습니다. 그리고 다시 나는 속으로 주님께 감사하고 눈을 들어 이런 일이 일어나지 않도록 하셨습니다. 주님께서는 이 땅에서 나를 보호해 주셨습니다. 나는 땅에서 분열을 생각조차 하지 않았다는 것을. 이것은 내가 더 이상 이 원에 빠지지 않을 것임을 의미합니다. 할렐루야! 나는 거기에 가지 않을 것이다! 하느님 감사합니다!

나는 보았다 정교회 성직자. 나는 복음주의 설교자들, 가톨릭 신부들을 보았습니다. 그들 각각은 자신의 것이었습니다. 자신의 보일러, 그 아래에서 불이 탔습니다. 타르처럼 보이는 이 사악한 액체에. 나는 "왜?"라고 말합니다. 나는 그 중 하나를 알아봤습니다. 내가 발견. 나는 그가 영리한 설교자라는 것을 알았습니다. “왜 그 사람은 저 위가 아니라 여기에 있나요? 그는 하나님을 섬겼습니다.” 나는 위에서 다음과 같은 음성을 들었습니다. “그는 나를 섬긴 적이 없다. 그는 자신을 섬겼습니다. 그는 오직 자신의 권한으로만 일했습니다. 술 취한 신부 같으니라고. 변태적인 가톨릭 신부와 같습니다. 그들은 모두 자신만을 섬겼습니다. 나는 그들이 어디로 가는지 이해했습니다. 악마가 종을 휘두르는 사원에서 봉사하는 사람들입니다. 그리고 사람들은 이 벨소리를 듣고 가버립니다. 그들은 걷고 그들 자신의 것에 대해 이야기합니다. 그들은 그것에 대해 생각하지 않습니다. 그들이 촛불을 켜면 지옥의 불은 더 밝은 불꽃으로 타오르게 됩니다. 그들이 오고 있다. 끔찍해요.

저는 그 복음주의 설교자를 볼 때 그의 이름을 말하지 않고, 성직자들에게 그 이름을 말했습니다. 그의 자녀가 신실한 기독교인이기 때문에 나는 그의 이름을 지은 것이 아닙니다. 그들을 위해 영광의 면류관이 준비되어 있습니다. 하나님은 이 이름을 아시고 나는 그 이름을 부르지 않겠습니다.

** 지옥과 그 존재에 대한 증거를 찾는 사람들이 있습니다. 많은 사람들이 이러한 증거를 성경에서 찾거나, 예를 들어 지옥의 공포를 목격하고 임상적 죽음을 경험한 사람들의 증언을 통해 찾습니다. 그러나 흥미로운 점은 사람이 지옥이나 천국의 존재를 믿든 안 믿든 아무 것도 변하지 않는다는 것입니다. 그것들은 존재하며 사람이 지상 생활을 마친 후 어디로 갈 것인지에 대한 질문은 그 사람 자신에 달려 있습니다.

그러나 진실을 살펴보면, 지옥이 사람들을 삼키고, 지옥에 가면 사람이 영원한 고통을 당하게 된다는 것을 이해할 수 있습니다. 그 중 하나는 지옥의 불꽃, 꺼지지 않는 불의 용광로, 희생자들이 저지른 죄와 잔학 행위에 따라 육체적으로 고통받을 뿐만 아니라 영적으로도 고통을 받는 형벌의 장소입니다. 지옥의 불꽃은 불굴의, 무자비하고 영원합니다. 성경에서 지옥은 불타는 용광로로 묘사되어 있다는 점에 유의해야 합니다. 요한계시록은 지옥을 불과 유황으로 타는 불못으로 묘사합니다(계 19:20). 지옥으로부터의 구원은 불가능하며 일단 거기에 이르면 그것은 이미 그 사람이 자신의 선택을 했다는 것을 의미합니다. 우리의 영원은 우리가 지상에서 내리는 결정에 달려 있으며, 우리 모두는 선택에 직면합니다. 그러나 많은 사람들은 망상 속에 살고 있습니다. 예를 들어, 여기서 영원히 살 것이라고 정말로 생각하는 사람들이 있습니다. 잡다한 주식그리고 그들에게는 영원한 거처인 것처럼 보입니다. 그러나 성경에서 예수 그리스도께서는 (마태복음 6:19-20) 우리가 자신을 위해 보물을 땅에 쌓아두지 말고, 부자가 되어 영원토록 보게 될 하늘의 보물을 쌓아두라고 말씀하십니다. 그리고 이 영원한 계획을 이루기 위해서는 우리의 삶을 예수 그리스도께 맡겨야 합니다. 오직 그분만이 우리가 지옥의 불길에서 벗어나 구원을 얻을 수 있도록 도와주실 수 있습니다.
** 편집자 주

희망은 오래 가지 않는다

1976년 베스트셀러 『Life After Life』가 출간된 후 세상은 혼란에 빠졌습니다. 이는 독자들에게 한 번도 소개된 적이 없는 일이었습니다. 이처럼 민감한 주제에 관한 책이 이전에 선반에 등장했다는 사실에도 불구하고 Raymond Moody는 자신의 연구 결과를 일반 대중에게 발표하기로 결정한 최초의 사람으로 간주됩니다. 분명히 동시에, 1976년에 한때 비밀리에 부과되었던 그러한 문헌에 대한 금지가 비밀리에 해제되었고, 이로 인해 수많은 독특한 증거가 망각되었습니다.

“뒤를 돌아보니 내 몸은 아무 느낌도 움직임도 없이 누워 있었습니다. 마치 누가 자기 옷을 벗고 보듯 나도 내 몸을 옷 보듯이 보았고 매우 놀랐다.”

이것은 무디의 책에서 나온 것이 아닙니다. 이것이 10세기에 바실리 더 뉴(Vasily the New)의 학생인 그레고리(Gregory)가 사후 상태, 즉 "시련을 통한 축복받은 페도라의 영혼의 여정"을 묘사한 방법입니다.

마치 무디스의 책에서 나온 것처럼 시인 아르세니 타르코프스키(뛰어난 영화감독의 아버지)의 이야기도 차용됐다. 1944년 1월에 이런 일이 일어났습니다. 여러 차례 다리 절단을 반복한 후 시인은 괴저로 일선 병원에서 사망했습니다. 그는 천장이 매우 낮은 작고 비좁은 방에 누워 있었습니다. 침대 바로 위에 걸려 있는 희미한 전구에는 스위치가 없어서 손으로 풀어야 했습니다.

어느 날 전구를 풀면서 Tarkovsky는 전구가 소켓에서 나온 것처럼 그의 영혼이 몸에서 빠져 나가는 것을 느꼈습니다. 깜짝 놀란 그는 아래를 내려다보며 침대에 누워 있는 자신을 보았습니다. 마치 곤히 자고 있는 것처럼 움직이지 않았습니다. 홀린 듯 밖에서 자신을 바라보던 그는 갑자기 옆방에서 무슨 일이 일어나고 있는지 보고 싶었다. 그는 천천히 벽을 통해 "새어나오기" 시작했지만, 갑자기 그는 그것이 조금 더 길어지는 것을 느꼈고 결코 그의 몸으로 돌아오지 않을 것이었습니다. 이것은 그를 놀라게 했다. 그는 돌아와서 침대 위로 맴돌았고 마치 빈 그릇에 들어간 것처럼 약간의 노력으로 몸 속으로 미끄러졌습니다.

물론 오늘날 그러한 이야기는 누구에게도 놀라지 않을 것입니다. 예를 들어, 다음 줄을 읽을 때 누가 무관심하게 지내겠습니까?

“죽음만큼 아름다운 것은 없습니다. 예를 들어 학교에서 대학으로 한 주로 이동하면 됩니다.”

“인생은 감옥과 같습니다. 죽음은 감옥을 떠나는 것과 같은 해방과 같습니다.”

그러한 예에서는 주된 이유무디스 책의 성공은 사람들에게 희망을 줍니다.

과학과 종교 - 하나의 팀

그러나 죽음에 대한 엄청난 감탄은 무엇보다도 신학자들을 놀라게했습니다. 그들은 그러한 책을 읽은 후 독자들이 죽음이 완전히 무해하다는 인상을 받을 수 있고 "저기"사람들이 완전히 즐거운 감각, 즉 평화와 기쁨을 경험할 것이라는 사실에 주목했습니다. 신학자들은 의인과 죄인 모두 똑같이 천국에 간다는 사실에 당황했습니다. 그러나 똑같은 일이 일어날 수는 없습니다. 거룩한 아버지들은 걱정했습니다.

그리고 그들은 옳은 것으로 판명되었습니다. 실제로 모든 사람이 임상 사망 중에 즐거운 감정을 경험한 것은 아닙니다. 링 박사의 주의 깊은 연구에 따르면, 기독교인들이 빛의 비전이라고 부르는 것은 상대적으로 적은 비율에만 주어집니다.

죽어가는 많은 사람들을 개인적으로 소생시킨 롤링스 박사는 그렇게 단정적이지 않습니다. 그의 계산에 따르면 어둠이나 빛을 보는 사람의 수는 거의 같습니다. 그의 저서 "죽음의 문 뒤에서"에서 그는 심장마비로 인해 결국 지옥에 떨어진 한 환자에 대해 이야기합니다.

“부흥 과정에서 여러 번 정신이 들었지만 다시 심장이 멈췄습니다. 그가 우리 세상에 와서 말할 수 있는 능력을 얻었을 때에도 그는 여전히 지옥을 보았고 공황 상태에 있었고 의사들에게 계속해서 그를 소생시켜 달라고 요청했습니다. 이러한 절차는 고통스럽고 일반적으로 지상 생활로 돌아온 환자는 중단을 요청합니다. 이틀 후, 환자는 무슨 일이 일어났는지 기억하지 못했습니다. 그는 모든 것을 잊어버렸고 지옥에 가본 적도 없고 지옥을 본 적도 없습니다.”

임사체험 분야의 선도적인 연구자인 찰스 가필드(Charles Garfield)는 롤링스의 말에 동의합니다. “모든 사람이 즐겁고 평화로운 죽음을 맞이하는 것은 아닙니다. 내가 인터뷰한 환자들 중 거의 많은 사람들이 즐거운 상태를 경험한 것만큼이나 불쾌한 상태(악마 같은 생물과의 만남)를 경험했습니다. 그들 중 일부는 두 가지 상태를 모두 경험했습니다."

그 과정에서 사람들은 때로는 의식적으로, 때로는 그렇지 않은 경우 불쾌한 사후 비전에 대해 침묵을 지키는 것으로 나타났습니다. 또한 롤링스에 따르면 가장 끔찍한 환상은 자동으로 기억에서 지워집니다.

특히 이 경우에는 과학이 종교와 밀접하게 연관되어 있다는 점에 주목해야 합니다. 이것은 “작은 지식은 하느님에게서 멀어지고, 큰 지식은 하느님께로 인도한다”라는 말이 참됨을 다시 한 번 확증해 줍니다.

지옥은 어디에 있나요?

무신론자들은 아직도 죽음 이후의 삶을 믿지 않습니다. 그들의 주요 반대 의견은 뇌가 즉시 죽지 않는다는 것입니다. 뇌의 예비량은 6-8분 동안 지속됩니다. 그리고 의식이 퇴색되면서 산소 결핍으로 인한 과정도 동일하기 때문에 모든 사람에게 동일한 비전이 발생합니다. 따라서 그들은 모두가 똑같은 것에 대해 이야기한다고 말합니다. 천장 아래에 떠있는 것, 자신의 몸의 광경, 긴 터널을 통과하는 것, 밝고 친절한 빛이 빛나는 긴 터널을 통과하는 것, 긴 만남에 대해- 죽은 친척과 친구.

<영원함>이라는 책의 저자인 프랑스 심리학자 미셸 레리에(Michel Lerier) 전생“이 해석은 나에게 적합하지 않았습니다. 첫째, 모든 사람의 비전이 동일하지는 않습니다. 여기서 무신론자는 가볍게 말하면 솔직하지 않습니다. 둘째, 그는 최면 방법을 알고 환자의 뇌를 조사하기로 결정했습니다. 그리고 여기에서 다시 살아난 사람들은 그들에게 일어난 모든 일을 기억하지 못한다는 것이 다시 한 번 분명해졌습니다. 더욱이 최면술사의 의지에 따라 그들의 기억은 놀라운 사실을 드러냈습니다. 병원 침대, 환자들은 자신들이... 다른 시대에 있다는 것을 발견했습니다!

놀란 Lerier는 처음에 자신이 그들의 정보를 받고 있다고 생각했습니다. 전생(과학적으로 입증된 현상) 하지만 정보가 쌓이면서 그는 이상한 점을 발견했다.

정의가 다른 사람들의 교화를 위해 그를 처벌할 수 있도록 의사들이 심장 마비에서 구해준 강도이자 살인자가 최면 상태에서 자신이 수년 동안 로마 갤리선의 노예였다고 말했습니다. 감독자들, 갈증과 배고픔의 끊임없는 고통. 그리고 평생 단 한 번도 나쁜 일을 한 적이 없으며 항상 가난한 사람들을 도왔던 한 여성은 고대 이집트에서 자신을 기억했습니다. 그곳에는 부와 권력, 그리고 어떤 욕망을 충족시킬 수백 명의 하인이 있었습니다.

검사를 받은 208명의 환자 중 205명이 비슷한 모험을 "기억"했습니다. 임상 사망 기간 동안 그들은 어떤 이유에서인지 모두 고대 시대에 있었고 그곳에서 각자 다른 삶을 살았습니다. 예외는 임상 사망을 경험하면서 자신의 시대에 남아 같은 삶을 살았던 세 사람이었습니다.

Lerier는 성경적 인물에 합당한 결론을 내 렸습니다. 이 삶을 존엄하게 보낸 사람은 지난 세기에도 가치있는 삶을 살았고, 악행으로 자신을 더럽힌 사람은 그에 따라 보상을 받았습니다.

그리고 또 다른 결론: 문제가 산소 결핍으로 제한된다면 최면이 동일한 그림을 유발할 것이라고 기대할 수 있습니다. 보시다시피, 이것은 전혀 사실이 아닙니다.

하지만 이 사람들이 지난 몇 세기 동안 실제로 방문했습니까? 분명히 지옥과 천국은 우리 안에 있습니다. 우리의 실제 행동을 미리 평가함으로써 우리는 무의식적으로 "다른 세상의 운명"을 준비하고 삶과 죽음 사이의 짧은 순간에 그것을 살아갑니다. 그러나 Lerier는 지난 수세기 동안 지옥과 천국이 실제로 존재했다고 확신합니다. 그리고 가장 신비로운 물질인 시간이 우리를 그곳으로 데려갑니다. 혹시라도 그는 이생에서 인간처럼 행동하라고 조언합니다. 말하자면, 그것을 피하기 위해서입니다.

가장 큰 죄

특별한 문제는 자살에 관한 것입니다. Life After Life와 같은 책이 "다른"세계로의 자발적인 출발을 유발할 수 있다는 보장은 없습니다. 그러나 연구에 따르면 그러한 시도는 좋은 결과로 이어지지 않습니다.

부활 한 자살자들은 죽은 후에 어떤 종류의 던전에 자신을 발견하고 오랫동안 그 안에 남아있을 것이라고 느꼈다고 말했습니다. 동시에 그들은 모든 사람이 지구상에서 일정량의 슬픔을 견뎌야하는 법을 위반하여 처벌을 받고 있다는 것을 깨달았습니다.

자살 시도로 인해 중환자실에 입원한 무디스 환자 중 한 명은 다음과 같이 말했습니다.

“그곳에 있을 때 나는 두 가지 일이 나에게 완전히 금지되어 있다고 느꼈습니다. 자살하는 것과 다른 사람을 죽이는 것입니다. 내가 자살하면 그의 선물을 하나님 앞에 던질 것입니다. 누군가를 죽임으로써 나는 하나님의 계명을 어길 것입니다.”

그리고 여기 47세 여성 비벌리의 이야기가 있습니다.

어렸을 때 그녀는 끊임없이 자신을 학대하는 부모로부터 많은 슬픔을 겪었습니다. 그러던 어느 날 일곱 살 난 소녀가 참을 수 없어 창문 밖으로 뛰어내렸습니다. 도착했습니다 임상 사망, 그리고 Beverly는 생명이 없는 몸을 둘러싸고 있는 친숙한 아이들을 위 어딘가에서 바라보았습니다. 갑자기 밝은 빛이 비치더니 알 수 없는 목소리가 말했다.

당신은 실수를 했습니다. 당신의 생명은 당신의 것이 아니므로 당신은 돌아와야 합니다.

하지만 아무도 나를 사랑하지 않고, 누구도 나를 돌보려 하지 않습니다.

이 말을 한 후 Beverly는 주변에 눈이 내리는 것을 보았습니다. 마른 나무. 어딘가에서 따뜻한 냄새가 나고 눈이 녹고 나무의 마른 가지가 나뭇잎으로 덮이고 잘 익은 사과. 그녀는 사과를 따서 즐겁게 먹기 시작했습니다. 그리고 그녀는 자연과 모든 사람의 삶에 창조주의 계획에서 하나의 전체를 형성하는 자신의 겨울과 여름이 있다는 것을 깨달았습니다. Beverly가 살아나자 그녀는 새로운 방식으로 삶에 접근하기 시작했습니다. 그녀는 성인이 되어 결혼했다. 좋은 사람, 아이들을 낳고 세상의 행복을 찾았습니다.

그러면 다시 살아나지 못한 사람들은 어떻게 됩니까? 다큐멘터리 사실은 그들이 "다른"세계에 머 무르지 않는다고 말합니다. 그들은 거의 즉시 지구로 돌아가고 모두 다시 시작됩니다. 때때로 자살자는 자신이 돌아올 것임을 알고 있습니다. 그리고 이러한 반환이 발생하더라도!

에밀리아 로렌츠는 여자가 되고 싶지 않아서 자살을 결심했습니다. 그러나 19세 브라질 소녀는 독약을 마시기 전에 친척들에게 자신이 남자가 되어 지구에 돌아올 것이라고 약속했습니다. 약간의 시간이 흘러 그녀의 어머니 세노라 로렌츠(Senora Lorenz)는 파울로(Paulo)라는 아들을 낳았습니다. 소년이 말하는 법을 배웠을 때, 그는 어머니에게 자신이... 에밀리아였다고 말했습니다! 그는 부모가 놀라운 것을 믿을 수밖에 없었던 그녀의 삶의 세부 사항을 "기억"했습니다. 그들의 딸은 실제로 파울로의 형태로 가족에게 돌아 왔습니다. 일련의 연구와 테스트를 수행한 전문가들은 한 소년의 이야기에서 100개 이상의 우연의 일치를 기록했습니다. 실제 사실에밀리아의 삶에서.

다른 예시. Maria de Oliveiro는 불행한 사랑 때문에 자살했습니다. 그녀는 특히 결핵에 걸렸습니다. 그녀는 죽기 전 친구인 이다에게 자신의 딸로 다시 태어나겠다고 약속했는데...

곧 Ida는 실제로 딸을 낳았습니다. 소녀가 말하는 법을 배우자마자, 그녀는 마리아의 삶에서 일어난 사건들에 대해 이야기하기 시작했고, 쉽게 알아볼 수 있었던 이전 지인들의 이름을 부르고 함께 "방문했던" 장소들을 기억했습니다. 심리학자들은 120건의 사례에서 그녀의 기억이 놀랍게도 마리아의 삶에서 일어난 일화와 일치한다는 것을 발견했습니다.

무디와 그의 동료들의 책은 아마도 사람들이 일상의 혼란에 너무 노예가 되어 눈에 보이지 않지만 영원한 원본을 느낄 수 있는 능력을 상실하는 영적 위기의 시기에 주어지는 위대한 계시가 되었을 것입니다. 우리는 다음과 같이 가정해야 합니다. 더 높은 전력현실에 대한 또 다른 증거를 제공하기로 결정했습니다. 영적 세계, 그래서 우리는 우리 자신을 알았으므로 이생에서 우리의 목적을 이해할 수 있었습니다.

지옥의 존재

정교회 신자에게 지옥은 천국만큼이나 현실적입니다. 주님께서는 당신의 계명에 불순종하여 마귀와 그의 천사들을 위해 준비된 영원한 불 속으로 보내실 사람들에 대해 반복해서 말씀하셨습니다 (마태 복음 25:41). 그분의 비유 중 하나에서 그분은 이 생애 동안 불의한 행위로 지옥의 고통을 선고받은 부자의 생생한 예를 드시고, 자신이 잃어버린 낙원을 바라보며 족장 아브라함에게 거지 나사로를 허락 해달라고 요청하셨습니다. 그는 평생 동안 손가락 끝에 물을 뿌리고 혀를 식히는 일을 등한히 하여 불 속에서 고통을 받았습니다. 그러나 아브라함은 그들 사이에 큰 구렁텅이가 놓여 있고 구원받은 자와 저주받은 자 사이에는 교통이 없다고 대답했습니다(누가복음 16:24-26).

정통 문학에서 지옥의 환상은 천국과 낙원의 환상만큼 흔합니다. 이런 환상과 체험은 천국의 환상과 달리 성도가 아닌 일반 죄인에게 가장 많이 주어지는 것으로 그 목적은 분명하다. 그의 "대화"에서 St. 그레고리는 이렇게 말했습니다. “형언할 수 없는 자비로 선하신 하느님께서는 일부 영혼들이 육체로 돌아가도록 허락하십니다. 그리하여 마침내 지옥의 광경이 그들에게 두려움을 가르칠 수 있게 하십니다. 영원한 형벌, 그 말만으로는 그들을 믿을 수 없었습니다”(“인터뷰”, IV, 37, p. 237).

그럼 세인트. 그레고리는 지옥에 대한 여러 가지 경험을 설명하고 그것을 본 사람들에게 어떤 인상을 주었는지 이야기합니다. 그리하여 어떤 스페인 은둔자 베드로가 죽고 “모든 고통과 셀 수 없이 많은 불못이 있는 지옥”을 보았습니다. 베드로는 다시 살아나 자신이 본 것에 대해 이야기했습니다. “그러나 비록 그가 침묵을 지켰더라도 그의 참회하는 단식과 밤의 철야는 그가 지옥에서 무서운 시간을 보내고 끔찍한 고통에 대한 깊은 두려움을 느꼈다는 웅변적인 증거가 되었을 것입니다. 하나님께서는 그가 죽는 것을 허락하지 않으시고 죽은 후에 이 모든 것을 경험하게 하심으로써 그분의 헤아릴 수 없는 자비를 베푸셨습니다.”

8세기의 연대기 작가 베데(Bede the Venerable of England)는 노섬브리아(Northumbria) 지방의 한 남자가 밤새도록 "죽은" 후에 어떻게 돌아왔는지와 천국과 지옥에 대한 그의 경험을 이야기했습니다. 지옥에서 그는 칠흑 같은 어둠 속에서 자신을 발견했습니다. “종종 우리 앞에 갑자기 희미한 불꽃의 구름이 나타났는데, 마치 하늘에서 솟아오르는 것처럼 보였습니다. 거대한 구멍그리고 다시 거기로 떨어졌다... 불꽃이 커지면서 인간의 영혼으로 가득 차게 되었고, 연기와 함께 흩어지는 불꽃처럼 때로는 공중에 높이 떠올랐다가 불의 증기가 줄어들면서 다시 깊은 곳으로 떨어졌습니다.

뿐만 아니라, 이 증기와 함께 형언 할 수없는 악취가 쏟아져 나와이 우울한 곳 전체를 가득 채웠습니다 ... 갑자기 뒤에서 가장 끔찍하고 절망적 인 신음 소리와 무례한 웃음 소리가 들렸습니다 ... 나는 악의 무리를 보았습니다. 5명의 영혼을 깊은 곳으로 끌어들이는 정령들, 그 사람들은 울부짖고 신음했고, 악마들은 웃고 기뻐했는데... 그러던 중, 불타는 심연에서 나타난 어두운 향수반짝이는 눈과 입과 콧구멍에서 뿜어져 나오는 역겨운 불꽃으로 나를 놀라게 하면서 나를 둘러싸기 시작했습니다..." (Venerable Bede "역사 영국교회그리고 사람들", 책. V, 12).

전사 탁시오(Taxiot)에 관한 이야기는 그가 시련을 겪을 때 어떻게 악마적인 “세리”가 그를 막았는지 알려 줍니다. 땅이 갈라졌고, 나는 비좁고 악취나는 우물을 지나 좁은 통로를 통과하여 지옥의 깊은 곳으로 내려갔습니다. 그곳은 죄인들의 영혼이 영원한 어둠 속에 갇힌 곳입니다. 영원한 고통, 위로할 수 없는 울음과 이루 말할 수 없는 이를 가는 소리. 그곳에서는 항상 “화로다, 화로다!”라는 절박한 외침이 들립니다. 아아, 아아!' 그리고 그곳의 모든 고통을 전하는 것은 불가능합니다. 내가 본 모든 고통과 질병을 다시 말하는 것도 불가능합니다. 그들은 그들의 영혼 깊은 곳으로부터 신음하고 있으나 아무도 그들을 불쌍히 여기지 않습니다. 그들이 울지만 위로자가 없습니다. 그들이 기도하지만, 그들의 말을 듣고 구원해 주는 사람이 없습니다. 그리고 나는 그 어두운 곳에 갇혀서 극심한 슬픔에 잠겨 세 시부터 열 시까지 통곡하고 통곡했습니다.”(“성도들의 삶”, 3월 28일)

Wenlock의 승려는 땅의 "지하 세계"에서 비슷한 장면을 보았습니다. 그곳에서 그는 "불행한 영혼들의 끔찍하고 끔찍하며 형언할 수 없는 신음 소리와 흐느끼는 소리를 들었습니다." 그리고 천사는 그에게 이렇게 말했습니다. “저 아래에서 당신이 듣는 중얼거림과 비명소리는 하느님의 사랑의 자비가 결코 닿지 않는 영혼들에게서 나오는 것입니다. 그러나 꺼지지 않는 불은 그들을 영원히 괴롭히고 있습니다”(성 보니페이스의 편지).

물론, 우리는 이러한 경험의 문자 그대로의 세부사항에 너무 매료되어서는 안 되며, 천국과 천국의 경우보다도 그러한 정보를 바탕으로 지옥의 지리를 엮으려고 노력해서는 안 됩니다. 서구의 '연옥'과 '림보' 개념은 바로 그러한 '지리'를 만들어내려는 시도이지만, 정통 전통지하세계에서는 단 하나의 현실만을 알고 있다 - . 또한 St.가 가르치는 것처럼. 에베소의 표(그의 “연옥 불에 관한 두 번째 설교” 참조), 지옥의 경험에서 볼 수 있는 것은 종종 미래의 고통에 대한 경험이지, 지옥에서 기다리고 있는 사람들의 현재 상태에 대한 문자적인 설명이 아닙니다. 최후의 심판. 그러나 그것이 현재 현실의 실제 광경이건 미래의 비전이건 간에, 에 제시된 지옥의 경험은 정통 소스는 사람을 그리스도교 행위의 삶으로 일깨우는 강력한 수단입니다. 유일한 방법영원한 고통을 피하기 위해; 그렇기 때문에 하나님은 이런 경험을 주시는 것입니다.

현대의 “사후” 문학에도 비슷한 지옥 경험이 있습니까?
Dr.와 대부분의 다른 현대 연구자들은 그러한 경험을 거의 발견하지 못했습니다. 이 사실은 “편안한” 영적 생활과 관련이 있습니다 현대인, 지옥 같은 고통이나 악마에 대한 지식을 두려워하지 않는 경우가 많으므로 사후에 그러한 것을 볼 것으로 기대하지 않습니다. 그러나 죽음 이후의 삶에 관한 최근의 책은 똑같이 타당해 보이는 또 다른 설명을 제시합니다. 이 메시지에서 볼 때 지옥을 경험하는 일은 실제로 보이는 것만큼 드물지 않다는 사실이 나옵니다. 여기서 우리는 죽음 너머(Beyond Death)라는 제목의 이 책에서 발견된 내용을 간략하게 검토해 보겠습니다.

심혈관 질환 치료를 전문으로 하는 테네시 주 의사인 모리스 롤링스(Maurice Rawlings) 박사는 다음과 같은 질병을 앓고 있는 많은 사람을 소생시켰습니다. 그러한 사람들과의 인터뷰를 통해 그는 “대부분의 출판된 사례와는 달리 죽음에 대한 모든 경험이 즐거운 것은 아닙니다. ! 이 사실을 스스로 깨달은 후, 다른 연구자들이 분명히 놓쳤던 불쾌한 사건에 대한 이야기를 수집하기 시작했습니다. 내 생각에 이런 일은 주로 정신과 의사인 연구자들이 환자를 소생시키지 않았기 때문에 일어난 것 같습니다. 그들은 사건 현장에 있을 수 없었다. 내 연구에서 불쾌한 경험은 적어도 즐거운 경험만큼 흔한 것으로 밝혀졌습니다...” (Maurice Rawlings, Beyond Death) “나는 대부분의 불쾌한 경험이 곧 환자의 의식에서 억압된다는 것을 발견했습니다. 이러한 어려운 경험은 명백히 너무 고통스럽고 불쾌해서 의식적 기억에서 제거되므로 사람들은 즐거운 경험만 기억하거나 아무것도 기억하지 못합니다”(p. 65).

롤링스 박사는 그러한 지옥 같은 경험에 대한 자신의 모델을 다음과 같이 설명했습니다. “즐거운 경험을 한 사람과 마찬가지로, 어려운 경험을 보고한 사람도 의사가 몸을 치료하는 것을 보면서 자신이 죽었다는 사실을 깨닫는 데 어려움을 겪을 수 있습니다. 그들은 방을 나갈 때 어두운 통로에 도달할 수도 있지만, 밝은 환경으로 들어가는 대신 어둡고 어두운 환경에서 만나게 됩니다. 낯선 사람들, 그것은 그림자 속이나 불타는 호수 옆에 숨어 있을 수도 있습니다. 그 공포는 형언할 수 없을 만큼 크고 기억하기도 어렵습니다.” 사용 가능 다양한 설명악마와 이상한 거인의 출현, 암흑과 불의 열기, 구덩이와 불의 바다로 내려감.

일반적으로 이러한 경험은 짧고 천사와 악마 지도자가없는 경우 진정한 초자연적 경험의 특징을 갖지 않으며 일부는 "아스트랄 계"에서 로버트 먼로의 모험과 유사합니다.

그러나 그들은 여전히 ​​잘 알려진 죽음 이후의 “쾌락”과 “천국” 경험에 대해 중요한 수정을 가하고 있습니다. “체외 영역”은 결코 유쾌함과 가벼움이 아니며, “지옥”을 경험한 사람들은 그런 면에서는 이 상태에서 '쾌락'만을 경험한 사람들보다 본질에 더 가깝습니다. 공중 왕국의 악마들은 이 사람들에게 그들의 본성을 어느 정도 드러내며, 그리스도를 모르고 그분의 계명을 이행하지 않는 사람들을 기다리고 있는 고통에 대한 힌트를 그들에게 제공합니다.

세라핌 로즈