불교에서의 호랑이. 중국 신화에서는 용, 호랑이, 봉황, 거북이 네 마리의 신성한 생물에게 큰 자리가 주어졌습니다.

물론 아무르족과 연해주족의 원주민들은 생태학, 보호구역, 서식지, 멸종위기종 등과 같은 단어나 표현을 몰랐습니다. 그리고 자연에 대한 그들의 특별하고 경건한 태도는 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 두려움과 오해에 기초한 것입니다. 비록 주변 환경이 그들을 기쁘게 하기보다는 두렵게 하는 경우가 많았지만, 사람들은 자연과 평화롭고 조화롭게 살려고 노력했습니다. 그들은 자신이 숭배하고 문제를 돕고 보호해야한다고 생각하는 중요한 인물을 스스로 식별했습니다. 흥미로운 사실은 다양한 국적의 사람들이 수세기 동안 숭배해 왔다는 것입니다. 여러분은 누구라고 생각하시나요? 호랑이!

호랑이는 초자연적이고 현명한 동물로 여겨졌습니다, 그는 신격화되었습니다. 신성한 짐승의 이미지는 궁전과 사원의 벽, 팬즈와 오두막에서 발견되었습니다. 모든 곳, 특히 숲에서 사람들은 호랑이를 기리기 위해 신사를 짓고기도하면서 그에게 자비와 자비를 구했습니다.

아무르 지역의 일부 사람들은 호랑이가 사람과 마찬가지로 일종의 사회 공동체를 형성한다고 믿었습니다. 그들은 자신의 도시나 마을에 살고 있습니다. 예를 들어, 극동 지역의 소규모 민족 대표인 Nivkhs는 호랑이를 소위 "호랑이 사람들"이라고 불리는 특별한 품종의 사람들로 간주했습니다. 그들은 호랑이를 죽여서는 안 될 뿐만 아니라, 호랑이를 만날 때 절을 하거나 인사를 하는 등 항상 특별한 존경의 표시를 보여야 한다고 믿었습니다.

호랑이 숭배는 Udege, Nanai, Orochi 및 Evenki 사이에서 고도로 발전했습니다. 그는 종이나 천(옹곤), 무당적 속성, 자작나무 껍질 상자에 새겨져 있고 색깔 있는 실로 옷에 수를 놓은 신으로 묘사되었으며, 나무, 마른 풀, 금속으로 세븐(부적, 부적)을 만들었습니다. 목에 걸거나 머리에 착용하여 악령의 계략으로부터 자신을 보호합니다.

Udege 및 기타 Tungus-Manchus의 조상이 호랑이를 묘사하도록 강요 한 주된 이유는 토템주의의 잔재입니다. 가족의 유대. Bikin Udege는 Kanchuga 가족이 호랑이의 후손이라고 믿었습니다. 나중에 이 토템은 Udege의 다른 부족으로 퍼졌습니다. 토템주의의 잔재가 최근까지 지속되었다는 점에 유의해야 합니다.

그런데, "토템"이라는 단어- 라틴어도 아니고 그리스어도 아닙니다. 북미 오지베 인디언의 언어로 '그의 종류'라는 뜻이다. 토템주의는 가장 오래된 형태의 종교이며, 그 본질은 하나 또는 다른 씨족이나 부족을 낳은 ​​동물 종인 토템을 가진 사람들의 친족 관계에 대한 아이디어였습니다.

우데게족은 호랑이(및 곰)와의 친족 관계에 대한 사람들의 믿음에 기초한 신앙을 가지고 있습니다. Udege는 호랑이를 그들의 신성한 조상으로 여기고 특별한 관심을 기울였습니다. 그들은 호랑이 Kuta Mafa 형태의 조상의 정신이 끊임없이 사람과 동행하고 그에게 도움을 제공한다고 진심으로 믿었습니다. 호랑이는 선한 영의 역할을 할 뿐만 아니라 어떤 형태로든 사람 앞에 나타날 수 있는 암바의 악령의 역할도 할 수 있다고 믿었습니다. 새(amba gakhani), 사람(amba nii), 동물(amba buani) 등의 이미지가 될 수 있습니다.

배고프거나 아픈 호랑이가 개나 가축, 인간을 공격하면 호랑이가 '미쳐버렸다'고 믿었다. 즉, 숲의 신 온쿠의 영향을 받지 않았거나 악령 암부로 변한 것이라고 믿었다. 그러한 호랑이에 대한 피의 불화가 선언되었습니다. 혈투의 법칙은 20세기 30년대까지 존재했습니다. 그것은 다른 종류의 사람들뿐만 아니라 토템 동물에게도 적용되었습니다. 이 사실은 먼 과거 사람들이 사람과 토템 동물을 구별하지 않았기 때문에 호랑이도 사람과 마찬가지로 그 "범죄"에 대해 완전한 처벌을 받아야했음을 나타냅니다.

고인을 묻은 후 친척들은 무당을 집으로 초대했고, 무당은 호랑이가 사람을 죽였다는 이야기를 들었습니다. 밤새 무당은 고인의 유르트와 숲 속 공터에서 고인의 친척과 친구들과 함께 특정 의식을 거행했습니다. 그리고 의식이 끝나면 무당은 모인 사람들을 초대하여 양측 모두 더 이상 오해가 없도록 호랑이 가족에게 복수를 가했습니다. 무당의 신호에 따라 Udege는 가져온 창을 풀 박제 호랑이 (fudanka)에게 던졌습니다.

이 시점에서 복수는 중단되었습니다. Udege는 바닥에 삼각형 노치가있는 특별한 나무 (sangiya mafa)로 타이가로 가서 숲의 신 Onk에게기도 한 후 다음과 같이 말했습니다. “범인은 처벌되고 피의 불화는 멈추고 사람들은 호랑이 무리와 평화롭게 화합하며 다시 살아나라.” 그런 다음 모두가 고인의 유르트로 돌아 왔고 무당은 이미 사람과 호랑이를 화해시키는 판사 (만화) 역할을 수행했습니다.

우리 시대에도 Udege는 밤에 호랑이에 대해 기억하거나 이야기해서는 안되며 초자연적 능력을 처방하고 동물의 왕인 Bui Azani라고 부르면 안된다고 주장합니다. 그들은 실생활에서 Kuta Mafa의 호랑이가 동물의 모습으로 사람에게 나타나고 꿈에서 그는 일반적으로 늙은 여자 또는 노인의 형태로 나타납니다 (Nanais에게는- 풍성한 옷을 입은 백발의 노인).

타이가에서 호랑이와의 우연한 만남은 사냥 중 위험이나 실패에 대한 동물의 경고였습니다. 따라서 원치 않는 만남을 막기 위해 우데게와 오로치는 짐승의 흔적을 알아차리고 옆으로 돌아섰다. 그러나 회의가 불가피한 경우 사냥꾼들은 무기를 버리고 몸을 굽히고기도했습니다. 생계를 유지하는 사람과 음식없이 가족을 떠나지 말고 사냥에 도움을 제공하기 위해기도했습니다. Kanchuga 일족의 Udege가 호랑이를 만나면 그는 자신의 "후손"을 알아볼 수 있도록 짐승과 마주 섰습니다 (Aktenka 일족의 Nanai와 Eminka 일족의 Orochi도 마찬가지였습니다).

호랑이는 사냥꾼에게 도움을 줄 뿐만 아니라 종종 스스로 도움이 필요하다고 믿었습니다. Bikin Udege의 민속 전설에 따르면 어느 날 호랑이가 발에 큰 파편을 들고 집에 왔다고합니다. 사람들은 파편을 빼내고 짐승을 풀어주었습니다. 밤에 그들은 "주인이 내 형상을 파편으로 만들고 어려운 순간에 나를 기억하게 해주세요"라고 말하는 호랑이 꿈을 꾸었습니다. 호랑이는 주인에게 그 파편을 부적으로 보관하라고 명령했습니다. 그리고 나나이(Nanai)의 전설에서 호랑이는 먹이의 잔해를 먹거나 상처 입은 동물을 죽이는 것을 허용했습니다.

Bikin Udege의 또 다른 민속 이야기는 꿈에서 Kanchuga가 일족의 장로에게 왔다고 말합니다. 늙은 여자그녀가 상처를 치료하는 동안 아이들을 먹이고 보호해 달라고 부탁했습니다. 노파는 아이들이 어디에 있는지 말했습니다. 칸츄가 노인이 이곳에 왔을 때 새끼 호랑이 두 마리를 발견했습니다. Udege는 끊임없이 새끼 호랑이에게 먹이를주었습니다. 싱싱한 고기. 석 달 뒤 꿈에 노부인이 우데게에게 다시 찾아와 자신의 집으로 돌아왔다며 자식들을 잘 보살펴준 것에 감사하며 그 순간부터 칸츄가 일족이 호랑이의 먹이를 잡을 수 있다고 말했다. 비록 우데게(Udege)의 관습에 따르면 호랑이에게 물려 죽은 동물을 집는 것은 금지되어 있었습니다. 금지 위반은 도난으로 간주되었습니다.

Udege의 관습에 따르면 호랑이를 쫓을 수도없고 동물을 쏠 수도 없습니다. 그렇지 않으면 호랑이가이 사냥꾼에게 복수 할 것입니다. 그러나 그럼에도 불구하고 사람이 호랑이를 죽이거나 호랑이가 사람을 죽이는 사건이 있다면 호랑이가 사람에 의해 죽거나 죽은 호랑이가 발견 된 곳은 금지 된 것으로 간주되었습니다. 이곳에서는 사람들이 결코 사냥하거나 열매를 따지 않았으며, 금지 사항을 나타내는 전통적인 표지판을 보고 그것을 피했습니다. 마찬가지로 그들은 호랑이에게 사람이 죽는 곳을 경계했습니다.

사람으로서 호랑이에 대한 태도는 동물을 매장하는 동안 특히 분명하게 나타났습니다. 때로는 호랑이가 큰 동물이 탄 석궁에 맞아 쓰러질 수도 있고, 호랑이에게 맞을 수도 있습니다. 총기사냥꾼의 실수로 인해. 두 경우 모두 Udege(및 Orochi)는 4개의 수직 기둥에 설치된 특수 통나무집(saktama)에 호랑이를 묻었습니다. 통나무집 내부에는 짐승의 피를 문지르는 데 사용되는 부드러운 부스러기(쿠압텔)로 침구를 깔았습니다. 죽은 호랑이가 그들 위에 놓여졌습니다. 통나무집 꼭대기는 자작나무 껍질과 기둥으로 덮여 있었습니다. 호랑이의 피부가 제거되었습니다. 깨끗한 흰색 천이 "벌"(바이트) 형태로 통나무 집 구석, 짐승의 머리 근처에 걸려 있었습니다. 긴 대패(kuaptelya)도 여기에 걸려 있었는데, 이는 죽은 친척이 여기에 누워 있다는 것을 의미합니다. 통나무 집 측면에는 나무에 노치가 만들어졌으며 Udege의 경우 해당 지역이 금지되었다는 표시로 사용되었습니다.

그러나 예를 들어 Orochi는 Udege와 달리 호랑이를 옷에 묻었습니다. 우리는 바지와 가운을 입었습니다. 뒷다리에는 신발(웅타), 앞다리에는 벙어리 장갑, 머리에는 모자를 씁니다. 겨울에는 여름 옷을 입고 여름에는 겨울 옷을 입었습니다. 그들은 그것을 헛간의 오른쪽에 놓고 그 위에 통나무로 덮었습니다. 호랑이의 장례식이 끝난 후 "살인자"(주로 나나이 출신)가 꿈에서 다음과 같은 말로 그 사람에게 말하는 백발 노인을 본 경우가있었습니다. 그를 쳐다보지 말았어야 하였거니와 멀리서 그를 보거든 그 앞에서 땅에 엎드려 절하였어야 하였느니라.”

극동의 많은 연구자들이 Udege, Nanai, Orochi, Ulchi, Manchus, Jurchens 및 Evenks 사이에서 호랑이에 대한 유사한 아이디어를 지적한 것은 아무것도 아닙니다. 이 고귀한 "줄무늬 고양이"는 고대 민족의 정신적, 물질적 문화에 눈에 띄는 흔적을 남겼습니다. 그것은 예술의 주요 이미지 중 하나였습니다.

그리고 종종 신화, 전설, 고대 신앙, 우리는 인간의 행동에 대한 보복을 생각하지 않고 자연을 초월하려고 노력한 인류가 돌아 오는 데 꼭 필요한 환경 사상의 뿌리를 발견 할 수 있습니다. 현대인은 조상들로부터 환경에 대한 태도, 그들에게 내재된 감수성, 존경심, 존경심을 배워야 합니다. 그렇지 않으면 곧 우리는 별 지도에서만 같은 호랑이를 관찰하게 될 것입니다.

Olga Arifulina 연방 주립 기관 "Sikhote-Alin 자연 보호 구역"

나일강 선박

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일상 생활

농업. 공예

고대 이집트인들은 관개(관개)에 능숙했습니다. 덕분에 나일강 홍수 이후 토양은 너무 건조하지도 않고 너무 습하지도 않았습니다. 그들은 토지 사이에 강에서 멀리 떨어진 들판에 물을 공급하기 위해 관개 도랑을 만들었습니다. 그들은 강에서 인근 들판으로 물을 운반하기 위해 샤두프(shaduf)라는 기계 장치를 발명했습니다.

인구의 대다수는 도시에 식량을 공급하기 위해 일년 내내 들판에서 일하는 농부였습니다. 버팔로는 원시적인 쟁기를 끌어 땅을 갈고 새로운 작물을 위한 밭을 준비했습니다.

농민들은 밀과 보리, 과일과 채소, 그리고 아마를 재배하여 리넨을 만들었습니다. 1년 중 가장 중요한 사건은 기근이었습니다. 흉년이 들면 온 국민이 굶어 죽을 것이기 때문입니다. 수확 전에 서기관들은 밭의 크기와 예상되는 곡물의 양을 기록했습니다. 그런 다음 밀이나 보리는 낫으로 자르고 단으로 묶은 다음 나중에 타작했습니다 (곡물은 짚에서 분리되었습니다). 물소와 당나귀를 울타리가 쳐진 타작장으로 데려와 곡식을 짓밟고 귀에서 떨어뜨렸습니다. 그런 다음 곡물을 삽으로 공중에 던져서 깨끗이 청소하고 왕겨와 분리했습니다.

스트라다 인 고대 이집트. 수확된 작물은 타작마당으로 운반됩니다. 전류는 밭 바로 옆이나 농민의 집 옆에 위치할 수 있습니다. 곡식을 맷돌로 갈아서 가루를 만든다. 플랫 케이크는 밀가루로 구워집니다. 강에서는 어부들이 파피루스 배를 타고 예망으로 물고기를 잡습니다.

1. 샤두프. 균형추를 사용하면 강에서 물통을 더 쉽게 들어 올릴 수 있습니다.

2. 추수꾼은 잘 익은 밀을 낫으로 베었습니다.

3. 편직 단.

4. 단을 바구니에 넣습니다.

5. 빵 만들기.

6. 낚시.

이집트 도시에서는 사람들이 바자회에서 생활에 필요한 모든 것을 살 수 있었습니다. 당시에는 돈이 없었기 때문에 마을 사람들은 일부 물건을 다른 사람들과 교환했습니다.

곡식은 실제로 농민의 것이 아니었기 때문에 서기관들은 수확을 엄격하게 모니터링했습니다. 그는 농사에 참여하지 않는 사람들을 먹이기 위해 수확물의 대부분을 당국에 주어야 했습니다. 농민이 정해진 것보다 적은 양의 곡물을 주면 그는 막대기로 처벌을 받았습니다.

이집트에는 자신만의 작업장을 갖고 있는 장인들이 많이 있었습니다. 종종 아들은 아버지의 뒤를 이어 장인이 되었습니다. 석공, 목수, 도예가, 유리 제조업자, 무두장이, 방적공, 직공, 대장장이, 보석 세공사 등의 직업이 있었습니다. 그들의 제품은 이집트 시장뿐만 아니라 다른 나라에도 판매되었습니다.

이집트인의 집은 굽지 않은 점토 벽돌로 지어졌고, 외부는 흰색 회반죽으로 덮여 있었습니다. 집을 시원하게 유지하기 위해 창문은 닫혀 있었습니다. 집의 내부 벽은 종종 밝은 그림으로 덮여 있었습니다. 가구는 사려 깊고 편안했습니다. 침대는 덩굴로 엮은 나무 틀이었습니다. 잠자는 사람은 나무 머리판에 머리를 얹었습니다. 소파 위에는 거위털로 채워진 방석을 깔고 앉았으며, 테이블과 상자에는 상감 장식을 했다.

파라오와 귀족들이 가장 좋아하는 오락은 표범이나 사자와 같은 위험한 사냥감을 사냥하는 것이었습니다.

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피라미드

피라미드 건설. 죽은 자의 매장. 미라

고대 이집트 문명의 가장 유명한 기념물은 피라미드입니다. 약 4,500년 전에 파라오의 무덤으로 사용하기 위해 건설되었습니다. 가장 유명한 것은 기자시 근처의 피라미드입니다. 이것은 7대 불가사의 중 유일한 기적입니다. 고대 세계, 오늘날까지 살아 남았습니다. 거기에는 3개의 피라미드가 있는데, 그 중 가장 큰 피라미드는 건설 당시 높이가 147m였습니다.

고대 이집트인들은 별, 태양, 행성의 움직임을 연구했습니다. 그들은 죽은 왕의 영혼이 천국, 신들에게로 간다고 믿었습니다. 피라미드는 북극성이 북쪽을 향하도록 만들어졌으므로 네 면이 각각 기본 방향(북, 남, 서, 동쪽) 중 하나를 정확히 향하고 있습니다. 피라미드 바닥에는 제사장들이 왕의 영혼을 위해 희생을 바치는 사원이 세워졌습니다. 피라미드 주변에는 왕의 친척과 신하들을 위해 작은 돌무덤이 세워졌습니다.

파라오의 명령에 따라 수천 명의 사람들이 피라미드를 건설하기 위해 수년 동안 일했습니다. 첫째, 건설현장의 평탄화가 필요했다. 그런 다음 각 빌딩 블록을 채석장에서 손으로 잘라 보트를 타고 건설 현장으로 운반했습니다. 가장 큰 피라미드를 건설하는 데 250만 개의 돌 블록이 사용되었습니다.

작업자 팀은 경사로, 롤러 및 썰매를 사용하여 무거운 돌 블록을 운반했습니다. 일부 블록의 무게는 15톤이 넘었습니다.

죽은 자의 매장

배치하기 전에 시체그는 무덤에 들어갈 준비를 해야 했습니다. 이집트의 모든 파라오와 고위 관리들은 방부 처리되었습니다. 즉, 부패로부터 보호되었습니다. 이는 다음과 같은 이유 때문이었습니다. 종교적 신념: 육체가 보존되는 한 영혼은 살아 있을 수 있다. 방부 처리자라고 불리는 사람들은 방부 처리를 담당했습니다.

방부 처리가 끝난 후, 미라는 밝게 칠해진 관에 안치되었습니다. 관은 석관이라고 불리는 무거운 돌 상자에 담겨 사후 세계에서 파라오가 필요로 하는 보물 옆에 있는 매장실에 놓였습니다. 그런 다음 무덤은 단단히 봉인되었습니다.

미라가 안치된 상자에는 고인의 형상을 장식하여 사후에 그의 영혼이 그의 몸을 알아볼 수 있도록 하였다. 세심하게 쓰여진 상형문자와 마법의 주문이 담긴 책인 사자의 서에 나오는 장면은 미라가 사후세계로 가는 길에 도움이 된다고 되어 있었습니다.

첫째, 방부 처리자는 심장을 제외한 모든 내부 장기 (1)를 제거하고 특수 용기 인 캐노피에 배치했습니다. 카노픽 항아리에 죽은 자의 머리나 신을 묘사하는 것이 관례였으며, 이 그릇은 미라 옆에 남겨졌습니다.

그런 다음 시체를 소금, 모래, 향료(2)로 채우고 기름, 포도주, 송진을 문지릅니다.

그리고 그들은 그들을 긴 아마포로 감았습니다(3). 이제 미라를 매장할 준비가 되었습니다.

미라는 피라미드의 가장 깊은 방에 안치되었고 입구는 거대한 돌로 막혔습니다. 가능한 강도를 혼동하기 위해 피라미드에 빈 방으로 이어지는 잘못된 통로가 배치되었으며 입구도 돌로 막혔습니다.

숙련된 방부 처리 덕분에 많은 시체는 미라화 후 수천 년이 지나도 분해되지 않았습니다.

많은 무덤과 그 안에 묻힌 보물이 도둑들에게 약탈당했지만 투탕카멘 왕의 무덤은 3,300년 동안 사람의 손길이 닿지 않은 채 남아 있었습니다. 이 무덤은 1922년에야 발견되었습니다. 고고학자들은 금, 보석, 정교한 옷, 전차 및 악기 등 그 안에 저장된 보물에 놀랐습니다. 미라의 얼굴은 금과 보석으로 만든 아름다운 가면으로 덮여 있었습니다.

투탕카멘이 죽었을 때 그는 고작 17세였습니다.

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교육

상형문자. 서기관

파라오의 자녀들과 귀족의 아들들만이 학교에 다녔습니다. 소녀들은 어머니와 함께 집에 머물면서 가사, 요리, 방적, 직조 등을 가르쳤습니다. 농민 아이들도 집에서 교육을 받았는데, 어릴 때부터 들판에서 일하고, 농작물을 돌보고, 가축을 치는 일을 해야 했습니다. 어부들도 그들의 기술을 자녀들에게 물려주었습니다.

교육받은 많은 소년들이 서기관의 기술을 배웠습니다. 서기관은 고대 이집트에서 매우 존경받았습니다. 서기관 학교는 도시에서 운영되었으며, 교사는 제사장과 정부 관리였습니다.

젊은 서기관이 점토 조각에 글쓰기를 연습하고 있습니다. 이 자료는 항상 가까이에 있었습니다. 표지판은 갈대 스타일로 만들어졌습니다. 학생들은 빨리 쓰는 방법을 배우기 위해 단어와 텍스트를 복사해야 했습니다.

미래의 서기관들은 상형문자와 신문문자 모두를 읽고 쓰는 것을 배워야 했습니다. 상징적 이미지인 상형문자의 도움으로 간단한 기록과 시를 적는 것과 같은 더 복잡한 기록을 모두 만드는 것이 가능했습니다. 그러나 상형문자를 쓰는 것은 각 문자가 별도로 묘사되었기 때문에 느린 과정이었습니다. 상형 문자는 상형 문자의 단순화된 형태였습니다. 이렇게 작성하는 것이 더 쉽고 빠릅니다.

많은 관심유창하게 읽는 데 중점을 두었고, 학생들은 소리내어 읽어야 하는 경우가 많았습니다. 그들은 문장 전체를 외워야 하고 그 의미를 이해하고 있음을 보여야 했습니다.

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신과 사원

아문 숭배

일부 서기관은 사원에서 일했으며 그 중 고대 이집트에는 많은 서기관이 있었습니다. 사원에는 농민 농장, 작업장, 도서관, 서기관들이 글을 쓰고 복사하는 '생명의 집'이 있었습니다. 종교 서적및 기타 성전 문서. 성직자들은 매우 존경받았고, 많은 사람들이 정부의 고위직을 맡았습니다.

고대 이집트인들은 많은 신을 숭배했으며 그들의 삶 전체는 종교 의식으로 가득 차 있었습니다. 특정 도시나 지역에서만 숭배되는 지역 신들이 있었습니다. 대도시와 큰 사원에서 숭배되는 국가 신들도 있었습니다.

오시리스는 죽은 자의 신이었습니다. 그분은 죽은 자의 영혼을 심판하셨습니다.

주요 신은 산 왕들의 수호 성인 인 멤피스 프타 (Memphis Ptah)시의 신인 태양신 Ra와 태양신이자 파라오의 신인 Amon 또는 Amon-Ra로 간주되었습니다. 이집트의 중요한 신.

태양신 라(Ra)와 천상의 신 호루스(Horus)를 결합한 모습입니다. 태양은 매의 머리 위에 놓여 있습니다.

Amun에게 헌정된 Karnak의 사원은 가장 놀라운 건축물 중 하나입니다. 그것은 여러 파라오 아래 수년에 걸쳐 지어졌습니다. 건설은 Ramesses II 통치 기간에만 완료되었습니다.

이것은 파라오 람세스 2세 치하의 전성기 동안 카르나크에 있는 아몬 신전의 모습과 대략 비슷합니다.

사원 단지에는 의식을 위한 홀과 행렬을 위한 넓은 통로가 있었으며 수천 명의 하인과 노예가 시중을 들었습니다. 카르나크의 사제들은 그 나라에서 가장 강력한 사람들 중 하나였습니다. 그들이 가지고 있다고 믿어졌습니다 특별한 관계신의 축복으로.

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아시아와 유럽

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고대 중국

최초의 정착민. 상나라. 중국어 쓰기

중국 문명은 7,000여년 전 중국 북부의 황하 유역에서 시작되어 나머지 세계와 고립되어 발전했습니다. 놀랍게도 2세기까지였습니다. 기원전. 중국인들은 일반적으로 다른 문명의 존재를 인식하지 못했습니다. 그때까지 중국인이 만난 외국인은 북부와 동부 유목민뿐이었다.

뼈는 중국에서 발견됐다 호모 에렉투스(호모 에렉투스) . 중국 최초의 주민은 그의 후손일 수도 있고 후기 유목민 집단의 후손일 수도 있습니다. 호모 사피엔스.중국인들은 황하 유역을 따라 비옥한 토양에서 농작물을 재배했으며(토양은 노란색이어서 강의 이름을 따옴) 점토와 나뭇가지로 오두막을 짓는 작은 마을에서 살았습니다. 농업 방법이 점차 개선되었고, 사람들은 자신의 가족을 먹여살리는 데 필요한 것보다 더 많은 식량을 생산하기 시작했습니다. 인구는 증가하여 중국의 다른 지역으로 퍼졌습니다.

기원전 4500년 중국 북부의 한 마을. 마을 중앙에 있는 피라미드 모양의 커다란 오두막에는 사람들이 모여 이야기를 나눌 수 있었다. 농부들은 기장을 재배하여 밀가루를 만들고, 대마를 사용하여 거친 옷을 엮었습니다.

중국 문명이 발달하면서 권력은 다음으로 넘어갔다. 지배 가문, 또는 왕조. 첫 번째는 기원전 1750년경에 권력을 잡은 상 왕조였습니다. 이때쯤이면 꽤 많이 큰 도시, 마을 사람들은 공예와 무역에 종사했습니다. 장인들은 구리와 주석의 합금인 청동을 사용하여 왕과 귀족들을 위한 그릇을 만들었습니다.

세계의 다른 지역에서는 이미 청동기 시대가 본격화되고 있었지만 중국인들은 스스로 청동을 발명했습니다. 그들은 청동으로 사냥무기와 군사무기를 만들었습니다.

중국 귀족들은 코뿔소와 호랑이 사냥을 좋아했습니다.

발굴조사에서 발견된 상나라 청동기의 비문은 당시에도 중국에 문자가 존재했음을 나타냅니다.

기원전 1500년의 중국 마을. 전경에서는 장인들이 청동을 제련하고 있었습니다.

은나라 시대에 점쟁이들은 갑골을 사용하여 미래를 예측했습니다. 질문은 동물의 뼈에 상형문자로 적혀 있었습니다. 뼈가 부서질 때까지 불에 가열했습니다.

균열이 지나간 자리에는 신들의 응답이 담겨 있을 것으로 추정됐다.

상나라 시대에 나라는 번영했습니다. 평민들은 왕과 귀족을 위해 세금을 냈습니다. 장인들은 청동 외에 다른 재료로도 작업했습니다. 귀족과 고관들을 위해 준보석인 옥으로 나무 마차와 장신구를 만들었습니다.

기원전 1100년경 상나라는 양쯔강의 지류인 위수(魏河) 유역의 침략자들에 의해 무너졌다. 그들은 850년 동안 지속된 주(周)나라를 세웠습니다. 이것은 중국 과학자들이 삶의 의미에 대한 교리인 철학을 채택한 시대였습니다. 당시 가장 중요한 중국 철학자는 공자(孔子, 기원전 551~479년)였다.

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미노스 크레타

고대 도시 크노소스

가장 위대한 고대 문명 중 하나가 크레타 섬에서 일어났습니다. 영국의 고고학자 아서 에반스 경(1851~1941)이 1900년 고대 도시 크노소스에서 웅장한 궁전 유적을 발견하기 전까지는 이에 대해 알려진 바가 거의 없었습니다. 섬에서는 4개의 궁전이 더 발견되었습니다. 에반스와 다른 고고학자들은 벽화와 점토판을 포함하여 많은 발견을 했습니다. 그러나 이 신비로운 문명의 자칭은 어디에서도 찾아볼 수 없었다. 따라서 고고학자들은 크노소스 시를 통치했던 전설적인 크레타 왕 미노스의 이름을 따서 그것을 미노스라고 부르기로 결정했습니다.

미노아인들은 기원전 6000년경 크레타 섬에 도착했습니다. 기원전 2000년 그들은 궁전을 짓기 시작했습니다. 미노아인들은 지중해 전역과의 무역을 통해 번영을 누렸습니다. 궁전 주변에 대도시가 생겼습니다. 많은 마을 사람들은 훌륭한 도자기, 금속 제품 및 보석을 만드는 장인이었습니다.

부유한 미노아 여성들은 허리에 끈이 달린 몸통이 달린 드레스를 입었고, 남성들은 들보와 깃털로 장식된 모자를 입었습니다.

섬에는 전쟁이나 불안의 흔적이 없으므로 미노아인들은 분명히 평화로운 삶을 살았습니다.

위험한 스포츠에 종사하는 소년 소녀들은 황소의 뿔을 잡고 등 위로 넘어졌습니다.

미노아인들에게 무슨 일이 일어났나요? 이 사람들은 기원전 1450년경에 사라졌는데, 그 원인은 이웃 섬인 티라(Thira) 섬에서 화산이 폭발하여 크레타 섬 전체가 화산재로 뒤덮였기 때문일 수 있습니다.

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페니키아인

지중해 상인

미노아인과 마찬가지로 페니키아인도 기원전 1500년에서 1000년 사이에 활동한 지중해 상인이었습니다. 그들은 지중해의 동쪽 해안을 따라 살았습니다. 처음에는 가나안인으로 불렸고 나중에는 페니키아인으로 불렸습니다. 그리스어 단어"foinos" - "진홍색", 주요 무역 품목의 색상인 보라색을 딴 것입니다. 페니키아인들은 용감하고 숙련된 선원들이었습니다. 그들은 여행 중에 상선을 동반하는 빠른 전함을 만들었습니다.

페니키아인들은 기원전 1000년 내내 지중해를 지배했습니다. 기원전 814년. 그들은 빠르게 강력한 국가로 성장한 현대 튀니지의 도시인 카르타고를 설립했습니다.

페니키아인의 부의 원천은 천연 자원그들의 나라. 산에는 삼나무와 소나무가 자라고 그 나무는 이집트와 다른 나라에 팔렸습니다. 나무에서 얻은 귀중한 기름도 판매되었습니다. 페니키아인들은 모래로 유리를 만들고, 얇은 천바다 달팽이에서 추출한 염료를 사용하여 보라색으로 칠했습니다.

유명한 티리안 리넨(페니키아 도시 티레의 이름에서 따옴)은 해외로 수출되는 가장 인기 있는 품목 중 하나였습니다..

페니키아인들은 상인들이 무역에 사용하는 알파벳을 발명했습니다. 가나안 문자라고 불리는 이 문자는 고대 그리스인이 차용한 것이며 기초입니다. 현대 알파벳 .

에트루리아 문명은 기원전 800년경 이탈리아 중부에서 발생했습니다.

예술과 건축 작품으로 유명한 에트루리아인들은 그리스와 그리스 모두와 연관되어 있었습니다. , 그리고 카르타고와 함께.

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메소포타미아

도시국가 바빌론. 아시리아인. 느부갓네살. 바빌론의 과학

오늘날 이라크가 있는 티그리스 강과 유프라테스 강 사이의 비옥한 땅인 메소포타미아는 사람들이 공동체로 정착한 최초의 장소 중 하나였습니다. . 이 지역의 첫 번째 문명은 기원전 2370년경 다른 부족에 의해 정복된 수메르인에 의해 만들어졌습니다. 다양한 정복자들의 그룹이 향후 500년 동안 전체 영토에 대한 지배권을 놓고 싸우는 새로운 도시 국가를 만들었습니다.

그런 다음 기원전 1792년에 그러한 도시 국가 중 하나인 바빌론의 왕좌에 올랐습니다. 함무라비 왕이 즉위했습니다. 그는 나머지 도시 국가들을 정복했고, 바빌론은 메소포타미아 전체를 지배하기 시작했습니다.

함무라비는 현명한 왕이었으며 여성의 권리를 정의하고 가난한 사람들을 보호하며 범죄자에 대한 처벌을 확립하는 일련의 법률을 도입했습니다. 그의 통치 기간 동안 바빌론은 바빌로니아라는 왕국의 수도였습니다. 신을 숭배하기 위해 다층 사원과 지구라트가 세워졌습니다. 가장 유명한 지구라트는 바벨탑이었습니다.

기원전 1250년에 건설된 초가 젬빌의 지구라트는 메소포타미아에서 가장 큰 건물이었습니다.

함무라비가 죽은 지 6세기(기원전 1750년), 그가 세운 왕국은 호전적인 아시리아 사람들의 공격을 받았습니다.

아시리아인

북부 메소포타미아에 있는 아시리아인의 땅은 무역로의 교차로에 있었습니다. 아시리아인들은 전체 영토를 지배하고 대제국을 건설하려고 했습니다.

수년간의 전쟁 끝에 아시리아 제국은 거의 중동 전역으로 확장되었습니다. 가장 큰 확장이 이루어졌을 때 그 통치자는 마지막 위대한 아시리아 왕인 아슈르바니팔이었습니다. 니네베에 있는 그의 궁전 도서관에서 고고학자들은 아시리아의 법과 역사에 대해 많은 것을 밝혀 주는 20,000개가 넘는 점토판을 발견했습니다.

아시리아 생활의 특징적인 징후 중 하나는 왕과 그의 후계자가 퓨마를 찾으러 갔을 때 왕실 사냥이었습니다.

느부갓네살

바빌론은 나보폴라사르(기원전 625년부터 605년까지 통치)의 통치 기간에 이전 권력을 되찾았고, 나보폴라사르는 앗시리아를 전복시키고 이전 권력을 회복했습니다. 그의 아들 느부갓네살 2세(재위 BC 605~562)는 이집트인들과 싸워 아시리아와 유대를 정복했습니다. 그의 지휘 아래 아름다운 지구라트와 궁전이 많이 지어졌고, 세계 7대 불가사의 중 하나인 바빌론의 공중정원도 만들어졌습니다.

바빌로니아인들은 숙련된 천문학자들이었습니다. 그들은 별과 행성의 움직임을 연구하고 지구를 기준으로 한 위치를 결정하려고 노력했습니다. 그들은 지구가 우주에 매달려 있는 평평한 원반 모양을 가지고 있다고 믿었습니다.

바빌로니아 과학자들은 별을 관찰합니다.

바빌로니아 수학자들은 하루를 24시간으로, 한 시간을 60분, 1분을 60초로 나눈 최초의 수학자였습니다. 시간을 측정하는 이 고대 방법은 오늘날에도 여전히 사용되고 있습니다.

느부갓네살은 바벨론을 당시 가장 아름다운 도시로 만들었습니다. 건물은 굽지 않은 점토 블록으로 세워졌으며 예술적인 부조가 있는 유약 타일이 늘어서 있습니다. 20세기 초 바빌론을 발굴한 고고학자들은 그 도시가 거의 18km 길이의 원형 성벽으로 둘러싸여 있다는 사실을 발견했습니다. 안타깝게도 공중정원의 흔적은 전혀 발견되지 않았습니다.

바빌론 성벽에는 8개의 문이 있었는데, 그 중 가장 아름다운 문은 이슈타르 문이었습니다. 사랑과 전투의 여신을 기리기 위해 지어졌으며 의식 행렬을 위해 지어진 이 문은 높이가 15m였습니다.

이슈타르의 문을 장식한 용들은 바빌로니아 최고의 신 마르둑을 상징했습니다. 황소는 번개의 신인 아다드(Adad)를 상징했습니다. 이 문은 바벨론 성의 북쪽 입구에 서 있었습니다. 완전히 복원되어 현재 독일 베를린 박물관에서 볼 수 있습니다.

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청동기 시대의 유럽

농업. 석조 기념물

유럽에서 구리와 금으로 만든 최초의 제품은 기원전 5000년경에 만들어졌습니다. 그러나 이러한 금속은 가공성이 뛰어나고 보석 및 기타 품목에 적합했지만 도구나 무기를 만드는 데 사용하기에는 너무 무르었습니다. 유럽의 청동기 시대는 구리가 주석과 합금되면 훨씬 더 단단해지고 강해진다는 사실을 발견하면서 시작되었습니다. 기원전 2300년경 유럽의 거의 모든 금속 제품은 청동으로 만들어졌습니다.

유럽인들은 농업 공동체에 살았습니다. 숲의 작은 지역에서는 나무가 베어지고 불에 탔습니다. 개간된 부지에 점토와 짚으로 만든 오두막을 짓고 근처에서 밀을 재배했습니다.

기원전 1500년경 공동체 생활이 더욱 어려워졌습니다. 그들의 지도자는 신도 아니고 접근할 수 없는 귀족도 아니었습니다. 그러나 지도자들은 자신들의 특별한 입장을 강조하고 싶었습니다. 그들은 군사적 용맹의 상징인 금과 값비싼 청동 무기로 장식된 호화로운 옷을 입었습니다. 지도자가 죽었을 때, 이 보물들은 사후 세계에서도 계속해서 그를 섬길 수 있도록 무덤에 그와 함께 놓여졌습니다.

일부 고대 유럽의 금속 세공 공동체는 요새화된 정착지에 살았습니다. 지도자의 거주지는 중앙부에 위치하고 있으며 적의 침입을 막는 나무 방어벽과 도랑으로 둘러싸여 있습니다.

기원전 1500년의 농업 공동체. 땅을 경작하기 위해 농민들은 원시적인 쟁기를 갖고 소를 견인력으로 사용했습니다. 사람들은 마을 생활에 필요한 모든 것을 스스로했습니다. 수확량이 좋으면 사람들은 그 중 일부를 금속과 같은 다른 상품과 교환할 수 있었습니다.

기원전 1250년경 청동검과 투구가 사용되었습니다. 갑옷 제작자는 매우 중요해서 그들의 작업장은 요새 벽 뒤에 숨겨져 있는 경우가 많았고, 농민은 바깥의 단순한 오두막에서 살았습니다.

이때 장인들은 청동을 잘 다루는 법을 배웠습니다. 새로운 유형의 무기, 갑옷, 방패가 유럽 전역에 등장했습니다. 청동에 대한 수요가 증가했고 무역도 그에 따라 성장했습니다. 스칸디나비아의 장인들은 이 금속을 능숙하게 다루는 것으로 유명했으며, 북유럽에서는 모피, 가죽, 호박(노란색 화석 수지, 매우 귀하게 여겨지는 제품)이 청동으로 거래되었습니다. 유럽 ​​전역에서 지도자들은 청동 덕분에 부자가 되었습니다.

석조 기념물

기원전 2000년경 유럽에서는 신을 숭배하기 위해 거대한 석조 기념물이 세워지기 시작했습니다. 스톤헨지를 건설하려면 (하단),영국 남부 솔즈베리 평원에 위치한 이 돌은 롤러를 사용하여 평원 전체를 가로질러 거대한 돌을 끌고 깊은 구멍에 넣은 다음 똑바로 서 있는지 확인해야 했습니다.

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고대 그리스

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고대 그리스

미케네인. 트로이 전쟁. 도시 국가. 그리스 군사 행동

고대 그리스의 역사는 기원전 1550년경 강력하고 부유한 문명을 건설한 호전적인 민족인 미케네인들로부터 시작되었습니다.

그리스 최초의 거주자들은 단순한 석조 주택을 짓고 농업에 종사했으며, 이후 지중해와 무역을 시작했으며 크레타 섬의 미노아 문명과 접촉했습니다. . 그들은 미노아인들로부터 지식을 빌려 스스로 숙련된 장인이 되었습니다.

그러나 미노아인들은 평화로운 민족이었고, 미케네인들은 전사들의 민족이었습니다. 그들의 궁전은 견고한 성벽으로 둘러싸여 있었습니다. 이전 통치자들은 이 벽 뒤에 있는 벌집 모양의 큰 무덤에 묻혔습니다.

미케네인들은 요새에서 지중해 전역에 걸쳐 군사 공격을 시작했습니다.

미케네에 관한 전설은 수천년 전입니다. 그 중 하나는 고대 그리스 시인 호머의 서사시 "일리아스"에 나오는 그리스와 트로이 사이의 전쟁에 대해 이야기합니다. 미케네 왕 아가멤논은 트로이 왕 파리의 아들에게 납치된 형의 아름다운 아내 헬레네를 구하기 위해 갔다.

미케네 왕릉에서는 금으로 만든 왕의 죽음의 가면 4개가 발견되었습니다.

이 그림에 표시된 마스크는 한때 미케네 왕 아가멤논의 것으로 여겨졌습니다. 트로이 전쟁. 과학자들은 이제 이 가면이 300년이나 더 오래되었으므로 아가멤논의 형상이 아닐 것이라고 믿고 있습니다.

10년의 포위 공격 끝에 아가멤논의 군대는 마침내 속임수를 써서 트로이를 점령했습니다. 목마에 숨은 그리스 전사들 (하단),기뻐하는 트로이인들은 그리스인들이 포위 공격을 풀고 집으로 돌아갔다고 생각하여 그를 그들의 도시로 끌고 들어갔습니다. 밤이 되자 그리스인들은 말에서 내려 도시를 점령했습니다.

그리스 군사 행동

미케네 문명은 기원전 1200년경에 멸망했습니다. 그 후 역사가들이 암흑시대라고 부르는 시기는 기원전 800년경이었습니다. 그리스 문명이 발전하기 시작했습니다. 그리스는 단일 국가가 아니라, 서로 싸우는 독립된 도시 국가들로 구성되었습니다.

각 도시국가의 수장에는 왕족을 이끄는 강력한 통치자가 있었습니다. 때때로 그러한 통치자는 폭군에 의해 전복되었습니다. 이것은 권리없이 권력을 장악 한 사람에게 주어진 이름입니다. 기원전 500년경 각 도시 국가에는 자체 군대가 있었습니다.

가장 강력한 군대 중 하나는 남부의 도시 국가인 스파르타에 속해 있었습니다. 이 무렵 그리스는 이미 소위 고전 시대에 접어들었습니다. , 도시국가 아테네는 철학자와 예술가들의 천국이 되었습니다. 그러나 스파르타인들 사이에서는 전쟁이 유일하게 가치 있는 직업으로 여겨졌습니다.

그리스 군대는 주로 군사 훈련을 받은 젊은이들로 구성되었습니다. 전쟁이 시작되자 그들은 군대에 징집되었습니다. 그러나 스파르타에는 항상 전투 준비가 되어 있는 전문 군대가 있었습니다.

그리스 도시 국가 스파르타의 보병을 호플리테스(hoplite)라고 불렀습니다. 그는 주름진 짧은 튜닉 위에 금속 갑옷을 입었습니다. 장갑보병은 창이나 칼로 무장하고 방패를 들고 다녔습니다.

모든 그리스 군대는 밀집된 전사 대열인 팔랑크스에서 싸웠으므로 각 방패는 이웃의 방패와 부분적으로 겹쳤습니다. 처음 몇 대열은 창을 앞에 두고 먼 거리에서 적을 공격했습니다. 근접 진형은 적이 접근하는 것을 허용하지 않았기 때문에 팔랑크스는 매우 효과적인 전투 진형이었습니다.

그리스 해군은 삼단노선(triremes)이라는 선박으로 구성되었습니다.

삼단노선에는 직사각형 돛이 있어서 바람에 따라 움직일 수 있었지만 전투에서는 노 젓는 사람 덕분에 배가 움직였습니다. 노젓는 사람은 한 층이 다른 층 위에 3층으로 배열되어 있었습니다. 배의 뱃머리에는 적 배의 측면을 뚫을 수 있는 전투용 산양이 있었습니다.

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아테네에서의 생활

성채. 종교. 극장. 민주주의. 약

고전 시대에는 그리스에서 예술, 철학, 과학이 번성했습니다. 이때 도시국가 아테네는 최고의 전성기를 맞이했다. 이 도시는 기원전 480년 페르시아에 의해 파괴되었으나 나중에 재건되었습니다. 가장 장엄한 건물 중 하나는 아크로폴리스 산에 있는 사원 단지였습니다. 이 단지의 중심에는 도시의 수호 여신인 아테나에게 바쳐진 대리석 신전인 파르테논 신전이 있었습니다.

우리는 당시의 문학과 예술 작품을 통해 고대 그리스에 대한 기본 지식을 얻었습니다. 도자기는 종종 장면으로 장식되었습니다. 일상 생활. 조각가는 아름다운 조각상을 조각했고, 철학자는 자신의 생각과 아이디어를 기록했으며, 극작가는 실제 사건을 바탕으로 연극을 만들었습니다.

고대 그리스인들은 많은 신과 여신을 숭배했습니다. 그리스에서 가장 높은 산인 올림푸스에는 12명의 주요 신이 살고 있다고 믿어졌습니다. 기본 올림픽 신제우스였습니다.

모든 주요 도시에는 극장이 있었고 연극 공연은 매우 인기가 있었습니다. 소포클레스와 아리스토파네스 같은 극작가들은 배우들이 등장하는 희곡을 썼습니다. 연극은 크게 희극과 비극의 두 가지 유형으로 나뉘었다. 당시에 쓰여진 이들 희곡 중 다수는 우리 시대에도 인기를 잃지 않았습니다.

관객들은 하루 종일 극장을 찾았다. 그들은 대개 세 편의 비극이나 세 편의 희극을 본 뒤 심각한 신화나 사건을 조롱하는 풍자라는 짧은 연극을 시청했습니다.

청중은 반원형 개방형 원형 극장의 돌 벤치에 앉았습니다. 배우들은 관객이 더 잘 볼 수 있도록 커다란 비극적이거나 희극적인 가면을 착용했습니다. 이 가면은 오늘날에도 여전히 극장의 상징입니다.

그리스 선수들은 그리스 남부 올림피아에서 4년마다 열리는 스포츠 축제를 앞두고 훈련을 받았다.

이번 공휴일은 전임자였습니다. 올림픽 게임, 우리 시대에 수행되었습니다.

고대 그리스에서 가장 중요한 건물은 사원이었습니다. 각 사원에는 그 사원을 봉헌한 신의 조각품이 있었습니다.

아크로폴리스의 신전 유적은 그리스에서도 여전히 볼 수 있습니다. 그리스인들은 파르테논 신전을 지탱하는 것과 유사한 기둥을 사원과 공공 건물의 지지 요소로 사용했습니다. 기둥은 하나 세워서 만들었습니다. 돌 블록또 다른. 윗 부분기둥은 일반적으로 조각으로 장식되었습니다.

고대 그리스에서는 사람들이 부유한 시민의 통치를 반대하는 목소리를 냈습니다. 아테네는 '국민의 통치'를 의미하는 '민주주의'라는 정부 체제를 도입했습니다. 민주주의 체제에서 모든 시민은 도시 국가가 어떻게 운영되는지에 대해 자신의 의견을 표현할 권리가 있습니다. 통치자는 투표로 선출되지만 여성이나 노예는 시민으로 간주되지 않으므로 투표할 수 없습니다. 모든 아테네 시민은 일주일에 한 번 모이는 시의회에 참여했습니다. 이번 의회에서는 시민이라면 누구나 연설할 수 있었습니다. 의회 위에는 추첨을 통해 선출된 500명의 회원으로 구성된 평의회가 있었습니다.

그리스인들은 언론의 자유를 존중했습니다. 그리스 도시의 중심에는 아고라라는 열린 공간이 있었는데, 그곳에서 집회가 열리고 정치적 연설이 이루어졌습니다.

한 연사가 아고라에서 정치적 연설을 하고 있다.

국민이 정부 구성원에 대해 불만을 품을 경우, 투표 결과에 따라 해당 구성원은 직위에서 해임될 수 있습니다. 아테네 시민들은 정치인의 이름을 파편에 긁어 자신의 의견을 표현했습니다. 그러한 조각을 "ostraca"라고 불렀습니다.

약

현대 의학의 기초도 고대 그리스에서 마련되었습니다. 치료사 히포크라테스는 코스 섬에 의과대학을 설립했습니다. 치료사는 치료자의 의무와 책임을 명시한 히포크라테스 선서를 해야 했습니다. 그리고 우리 시대에는 모든 의사가 히포크라테스 선서를 합니다.

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알렉산더 대왕

알렉산더의 위대한 캠페인. 헬레니즘 시대의 과학

알렉산더 대왕은 그리스 북부 국경 근처의 산악 지역인 마케도니아에서 태어났습니다. 그의 아버지 필리포스는 기원전 359년에 마케도니아의 왕이 되었습니다. 그리스 전체를 통합했습니다. 때는 기원전 336년. 그가 죽자 알렉산더가 새로운 왕이 되었습니다. 당시 그는 20세였습니다.

알렉산더의 선생님은 그리스 작가이자 철학자였던 아리스토텔레스였으며, 그는 청년에게 예술과 시에 대한 사랑을 심어주었습니다. 그러나 알렉산더는 여전히 용감하고 뛰어난 전사였으며 강력한 제국을 만들고 싶어했습니다.

알렉산더 대왕은 용감한 지도자였으며 새로운 땅을 정복하려고 노력했습니다. 그는 대 원정을 시작하면서 보병 30,000명과 기병 5,000명으로 구성된 군대를 보유했습니다.

알렉산더는 그리스의 숙적인 페르시아와 첫 전투를 벌였습니다. 기원전 334년. 그는 아시아로 군사 원정을 떠났고 그곳에서 페르시아 왕 다리우스 3세의 군대를 격파했습니다. 그 후 알렉산더는 페르시아 제국 전체를 그리스에 종속시키기로 결정했습니다.

먼저 그는 페니키아의 도시 티레를 습격한 다음 이집트를 정복했습니다. 계속해서 정복하면서 그는 바빌론, 수사와 페르세폴리스에 있는 페르시아 왕들의 세 궁전을 차지했습니다. 알렉산더 대왕은 페르시아 제국의 동부를 정복하는 데 3년이 걸렸고, 그 후 기원전 326년에 정복했습니다. 그는 북인도로 향했다.

이때까지 알렉산더의 군대는 이미 11년 동안 전투에 참여해 왔습니다. 그는 인도 전체를 정복하고 싶었지만 군대는 지쳐서 집으로 돌아가고 싶었습니다. 알렉산더는 동의했지만 그리스로 돌아갈 시간이 없었습니다. 그는 불과 32세의 나이로 기원전 323년에 바빌론에서 열병으로 사망했습니다.

알렉산더 대왕의 정복은 중동, 이집트, 아시아를 거쳐 인도 북부에서 끝났습니다.

알렉산더에게 인도는 알려진 세계의 가장자리에 있었고 캠페인을 계속하고 싶었지만 군대는 투덜대기 시작했습니다. 지금까지 알렉산더를 태웠던 그가 가장 좋아하는 말인 Bucephalus (또는 Bucephalus)는 기원전 326 년 인도 왕 Porus와의 전투에서 떨어졌습니다.

알렉산더는 한 나라를 정복했을 때 반란을 막기 위해 그곳에 그리스 식민지를 세웠습니다. 알렉산드리아라는 이름의 16개 도시를 포함하는 이 식민지들은 그의 군인들이 통치했습니다. 그러나 알렉산더는 그토록 거대한 제국을 경영할 계획을 남기지 않고 죽었습니다. 결과적으로 제국은 마케도니아, 페르시아, 이집트의 세 부분으로 나뉘었고 각 부분은 그리스 사령관이 이끌었습니다. 알렉산더의 죽음부터 기원전 30년 그리스 제국이 로마에 의해 몰락하는 사이의 기간. 헬레니즘 시대로 알려져 있다.

헬레니즘 시대는 과학적 성취로 유명하며, 이집트의 알렉산드리아시는 지식의 중심지였습니다. 많은 시인과 과학자들이 알렉산드리아에 왔습니다. 그곳에서 수학자 피타고라스와 유클리드는 기하학 법칙을 개발했고, 다른 사람들은 의학과 별의 움직임을 연구했습니다.

서기 2세기에. 클라우디우스 프톨레마이오스는 알렉산드리아(이집트)에 살면서 천문학을 공부했습니다.

그는 지구가 우주의 중심이고 태양과 다른 행성들이 그 주위를 돌고 있다고 잘못 믿었습니다.

단 한 명의 통치자도 없이 알렉산더의 제국은 점차 로마인들에게 점령당했습니다. 이집트는 나머지 제국보다 오래 지속되었지만 기원전 30년이었습니다. 로마 황제 아우구스투스도 그곳을 점령했습니다. 알렉산드리아의 여왕 클레오파트라는 로마의 연인 마크 안토니우스와 함께 자살했습니다.

고대 그리스의 문화유산, 유럽의 철학적 사상과 예술은 15세기 르네상스 또는 르네상스 시대에 다시 전환되었으며, 그 이후로 우리 문화에 계속 영향을 미치고 있습니다.

요르단의 암석 도시 페트라에는 스스로를 나바테아인이라고 부르는 사람들이 살고 있었습니다. Nabateans는 그리스 건축의 영향을 많이 받았습니다.

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고대 로마

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고대 로마

공화국과 제국. 로마군. 로마의 통치

로마인들은 현재 이탈리아라고 불리는 유럽 지역에서 왔습니다. 그들은 알렉산더 대왕의 제국보다 더 큰 거대한 제국을 건설했습니다. .

북아시아의 부족들은 기원전 2000년에서 1000년 사이에 이탈리아에 정착하기 시작했습니다. 라틴어라는 언어를 사용하는 부족 중 하나가 테베레 강 유역을 따라 정착했으며, 시간이 지나면서 이 정착지는 로마의 도시가 되었습니다.

로마에는 여러 명의 왕이 있었지만 그들은 사람들을 불쾌하게 했습니다. 국민은 일정 기간 동안 선출된 지도자가 이끄는 공화국을 세우기로 결정했습니다. 지도자가 로마인에게 적합하지 않으면 일정 기간이 지난 후 다른 지도자를 선택했습니다.

로마는 약 500년 동안 공화국이었고, 그 기간 동안 로마 군대는 많은 새로운 땅을 정복했습니다. 그러나 기원전 27년 로마가 이집트를 정복하고 안토니우스와 클레오파트라가 죽은 후 , 독재자가 다시 국가 원수가되었습니다. 이것이 바로 로마 최초의 황제 아우구스투스였습니다. 그의 통치 초기에 로마 제국의 인구는 6천만 명이었습니다.

로마 군대는 원래 일반 시민으로 구성되었지만, 제국의 권력이 정점에 달했을 때 군인들은 고도로 훈련된 전문가였습니다. 군대는 군단으로 나뉘었고 각 군단에는 약 6,000명의 보병, 즉 군단병이 있었습니다. 군단은 각각 100명으로 구성된 6세기의 집단인 10개의 집단으로 구성되었습니다. 각 군단에는 700명의 기병으로 구성된 자체 기병대가 있었습니다.

로마 보병은 군단병이라고 불렸습니다. 군단병은 모직 튜닉과 가죽 스커트 위에 철제 헬멧과 갑옷을 입었습니다. 그는 칼, 단검, 방패, 창 및 모든 보급품을 가지고 다녀야 했습니다.

군대는 하루에 30km 이상을 걷는 경우가 많았다. 그 무엇도 그를 저항할 수 없었습니다. 군대 앞에 깊은 강이 있으면 군인들은 나무 뗏목을 묶어 부교를 세웠다.

영국은 로마 식민지 중 하나였습니다. 부디카 여왕과 그녀의 이세니 부족은 로마의 통치에 반기를 들고 로마인들이 점령한 영국의 많은 도시를 탈환했지만 결국 패배했습니다.

로마의 통치

로마가 공화국이 되었을 때, 로마 국민은 누구도 너무 많은 권력을 가져서는 안 된다고 확신했습니다. 그러므로 로마인들은 정부를 수행하는 주인이라고 불리는 관리들을 선출했습니다. 가장 영향력 있는 지도자는 1년 임기로 선출된 두 명의 영사였습니다. 그들은 서로 조화롭게 통치해야 했습니다. 이 기간을 마친 후 대부분의 마스터는 상원 의원이되었습니다.

율리우스 카이사르는 뛰어난 사령관이자 로마의 유일한 통치자였습니다. 그는 많은 땅을 정복하고 갈리아 남부와 북부(현재 프랑스)의 땅을 통치했습니다. 기원전 46년으로 돌아감. 로마에서 승리한 그는 독재자(절대 권력을 가진 통치자)로서 통치하기 시작했습니다. 그러나 일부 상원 의원은 카이사르를 질투하여 상원을 이전 권력으로 되돌리고 싶어했습니다. 기원전 44년. 여러 상원의원이 로마의 상원 회의실에서 율리우스 카이사르를 찔러 죽였습니다.

카이사르가 죽은 후 두 명의 저명한 로마인 사이에 권력 투쟁이 벌어졌습니다. 그 중 한 명은 이집트 여왕 클레오파트라의 연인이었던 마크 안토니우스 영사였습니다. 두 번째는 카이사르의 조카 옥타비아누스였습니다. 기원전 31년. 옥타비아누스는 안토니우스와 클레오파트라에게 전쟁을 선포하고 악티움 해전에서 그들을 격파했습니다. 27년 옥타비아누스는 로마 최초의 황제가 되었고 아우구스투스라는 이름을 갖게 되었습니다.

황제는 400년 이상 로마를 통치했습니다. 그들은 왕은 아니었지만 절대적인 권력을 가지고 있었습니다. 제국의 "왕관"은 군사적 승리의 상징인 월계관이었습니다.

첫 번째 황제인 아우구스투스는 기원전 27년부터 통치했습니다. 서기 14년까지 그는 제국에 평화를 되찾았지만 죽기 전에 후계자를 임명했습니다. 그 이후로 로마인들은 더 이상 지도자를 선택할 수 없었습니다.

전성기의 로마 제국에는 프랑스, ​​스페인, 독일 및 이전 그리스 제국의 대부분이 포함되었습니다. 율리우스 카이사르는 갈리아, 스페인 대부분, 동유럽과 북아프리카 땅을 정복했습니다. 로마 황제 치하에서 영국, 북아프리카 서부, 중동 지역 등 새로운 영토를 획득했습니다.

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도시의 삶

로마 집의 구조

고대 로마인들은 새로운 땅을 정복하고 제국을 확장함으로써 정복당한 민족들에게 자신들의 생활 방식을 심어주었습니다. 오늘날 당신은 그들이 이전에 존재했다는 많은 흔적을 볼 수 있습니다.

로마인들은 고대 그리스인들로부터 많은 것을 빌렸지만 그들의 문명은 상당히 달랐습니다. 그들은 훌륭한 엔지니어이자 건축업자였으며 어디에서나 집처럼 느끼는 것을 선호했습니다.

로마인의 첫 번째 집은 벽돌이나 돌로 지어졌지만 콘크리트와 같은 재료도 사용했습니다. 나중에 건물은 콘크리트로 세워졌고 벽돌이나 돌로 마감되었습니다.

도시의 거리는 직선이었고 직각으로 교차했습니다. 정복된 땅으로 이주하는 로마 시민을 위해 많은 도시가 건설되었습니다. 정착민들은 평소 작물을 재배하기 위해 식물 씨앗을 가져왔습니다. 오늘날 이탈리아산 일부 과일과 채소는 한때 로마인들이 가져온 땅이 원산지인 것으로 간주됩니다.

농촌의 농민들은 생산물을 도시로 배달하고 시장에 팔았습니다. 주요 시장 광장이자 당국이 위치한 장소가 포럼이었습니다. 로마인들은 동전을 주조했고 사람들은 실제 물건을 교환하는 대신 돈으로 필요한 물건을 샀습니다.

프랑스의 고대 로마 도시. 현지 생활 방식과 집의 건축 양식은 로마식이었습니다.

로마 주택과 도시에 대한 기본 정보는 서기 79년에 파괴된 두 고대 도시 폼페이와 헤르쿨라네움의 폐허를 통해 우리에게 제공됩니다. 베수비오 산의 폭발. 폼페이는 뜨거운 화산재 밑에 묻혔고, 헤르쿨라네움은 화산에서 발생한 진흙 흐름에 압도당했습니다. 수천 명의 사람들이 사망했습니다. 두 도시 모두에서 고고학자들은 집과 상점이 있는 거리 전체를 발굴했습니다.

베수비오 화산이 폭발하기 몇 시간 전, 헤르쿨라네움 사람들은 일상적인 걱정으로 바빴습니다.

부유한 로마인들은 여러 개의 방이 있는 큰 빌라에서 살았습니다. 빌라 중앙에는 메인 홀인 "아트리움"이 있었는데, 그 위에는 충분한 빛이 들어올 수 있는 지붕이 없었습니다. 비가 오면 지붕에 있는 구멍에서 나온 물이 임루비움(impluvium)이라는 웅덩이에 모였습니다. 빌라의 모든 객실은 아트리움 주변에 위치했습니다.

도시의 집을 사치스럽게 물들인 부자. 주민들은 하인들이 음식을 제공하는 낮은 테이블 앞의 소파에 누워 음식을 먹었습니다. 여성과 귀빈들은 안락의자에 앉을 수 있었지만, 다른 사람들은 모두 의자를 가지고 생활해야 했습니다. 집에는 침실, 거실, 도서관이 있었습니다. 주민들은 안뜰을 산책하고 난로의 수호신에게 바쳐진 제단에서 기도할 수 있었습니다.

가난한 사람들의 집은 완전히 달랐습니다. 어떤 사람들은 상점 위의 아파트에서 살았고, 다른 사람들은 별도의 방이나 아파트로 나누어진 집에서 살았습니다.

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로마 건축업자

도로와 수로. 로마식 목욕탕

로마인들은 훌륭한 건축업자이자 기술자였습니다. 그들은 제국 전역에 걸쳐 85,000km에 달하는 도로를 건설했고 도시에 물을 공급하기 위해 많은 수로를 건설했습니다. 일부 수로는 계곡 위에 지어진 거대한 석조 구조물이었습니다.

로마의 도로는 캠페인에 참여하는 측량사에 의해 계획되었습니다. 도로는 최대한 직선으로 만들어 최단 경로를 따랐다. 도로를 건설하기로 결정했을 때 군인과 노예들은 넓은 참호를 팠습니다. 그런 다음 그들은 도랑에 돌, 모래, 콘크리트를 층층이 쌓아 노반을 건설했습니다.

고대 로마 시대에 수로와 도로 건설.

로마식 목욕탕

부유한 로마인들은 집에 욕조와 중앙난방 시설을 갖추고 있었습니다. 난방 시스템은 집 바닥 아래에 위치하여 뜨거운 공기가 벽의 덕트를 통해 방으로 들어갔습니다.

대부분의 도시에는 누구나 올 수 있는 대중목욕탕이 있었습니다. 욕실은 위생적인 ​​요구 사항 외에도 회의와 대화를 위한 장소로도 사용되었습니다. Bathers는 순차적으로 한 방에서 다른 방으로 이동했습니다. 메인 룸인 '칼다리움'에서는 노예가 방문객의 몸에 기름을 발랐습니다. 목욕하는 사람은 먼저 따뜻한 물이 담긴 욕조에 몸을 담근 다음 다음 방인 "sudatorium"( "땀"을 의미하는 라틴어 "sudor"에서 유래)으로 들어갔습니다. 여기에는 매우 뜨거운 물이 담긴 웅덩이가 있고 증기가 가득 차 있었습니다. 공기. 목욕하는 사람은 "스트리질(strigil)"이라는 장치를 사용하여 자신의 기름과 먼지를 씻어냈습니다. 그런 다음 목욕하는 사람은 "tepidarium"에서 자신을 발견하고 "frigidarium"에 들어가 찬물 웅덩이에 뛰어 들기 전에 약간 식었습니다.

세탁 단계 사이에 사람들은 앉아서 친구들과 이야기를 나누었습니다. 많은 사람들이 근력 훈련에 참여했습니다. 육체적 운동체육관에는 '스페리스테리아'가 있습니다.

예를 들어, 영국 휴양 도시인 와트(Wat)의 "그레이트 배스(Great Baths)"에는 로마인들이 건설한 운하를 통해 물이 여전히 흐르고 있습니다.

남자들은 퇴근 후 목욕탕에 갔다. 여성들은 특정 시간에만 목욕을 할 수 있었습니다.

목욕용 물과 기타 필요한 물은 수로를 통해 공급되었습니다. "수로"라는 단어는 다음에서 유래되었습니다. 라틴어 단어"물"과 "당김". 수로는 깨끗한 강이나 호수 물을 도시에 공급하기 위한 도관으로, 일반적으로 지상이나 지하 파이프에서 수행됩니다. 계곡을 가로지르는 수로는 아치형이었습니다. 이전 로마 제국의 영토에는 오늘날까지 약 200개의 수로가 살아 남았습니다.

이것은 거의 2,000년 전에 건설된 프랑스 님(Nîmes)의 로마 수로 퐁 뒤 가르(Pont du Gard)의 모습입니다. 로마인들은 도시 위에 있는 강이나 호수를 찾아 물이 도시로 흐를 수 있도록 경사진 수로를 건설했습니다.

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스포츠 대회

전차 경주. 검투사. 황제

로마인들은 1년에 약 120일의 국경일을 가졌습니다. 요즘 로마인들은 극장을 방문하고 전차 경주나 검투사 싸움을 관람했습니다.

전차 경주와 검투사 싸움은 소위 도시 "서커스"의 대형 타원형 경기장에서 열렸습니다.

전차 경주는 매우 위험한 스포츠였습니다. 전차병들은 팀을 최고 속도로 경기장 주변으로 몰았습니다. 다른 전차를 들이받고 서로 충돌하는 것을 허용하는 규칙이 있어서 전차가 전복되는 경우가 많았습니다. 마부들은 보호복을 입었음에도 불구하고 종종 사망했습니다. 그러나 군중은 전차 경주를 좋아했습니다. 이 광경은 수천 명의 사람들을 매료시켰고, 그들은 전차가 질주하는 동안 기쁨으로 비명을 질렀습니다.

서커스 경기장은 중앙에 돌 장벽이 있는 타원형이었습니다. 청중은 스탠드에 앉거나 서있었습니다. 네 대의 전차가 동시에 경쟁했고, 어느 전차가 먼저 나올지 공개적으로 베팅했습니다. 전차들은 경기장을 7번이나 돌아야 했습니다.

고대 로마의 황제들은 사후에 신으로 숭배되었습니다. 기독교인들은 이를 거부했다. 서기 250년경 수천 명의 기독교인이 감옥에 갇히거나 서커스단의 사자에게 넘겨졌습니다.

생명의 위협을 느낀 기독교인들은 비밀리에 카타콤바(지하 묘지)에 모여 함께 기도했습니다.

서기 313년 콘스탄티누스 황제는 기독교를 합법화했습니다.

검투사

검투사는 군중 앞에서 죽을 때까지 싸우도록 훈련받은 노예나 범죄자였습니다. 그들은 방패와 칼, 혹은 그물과 삼지창으로 무장했습니다.

황제 자신도 검투사 싸움에 자주 참석했습니다. 검투사가 부상을 입고 자비를 구했다면, 살 것인지 죽는지는 황제에게 달렸다. 전투기가 사심없이 싸웠다면 그는 살아 남았습니다. 그렇지 않으면 황제는 승자에게 패배자를 끝내라는 신호를 보냈습니다.

황제

일부 로마 황제는 첫 번째 황제 아우구스투스처럼 훌륭한 통치자였습니다. 그의 오랜 통치 기간은 사람들에게 평화를 가져왔습니다. 다른 황제들은 잔인했습니다. 티베리우스는 로마 제국을 강화했지만 미움받는 폭군으로 변했습니다. 그의 후계자 칼리굴라 치하에서는 두려움이 계속 지배했습니다. 칼리굴라는 아마도 미쳤을 것이다. 어느 날 그는 말 영사를 임명하고 그를 위해 궁전을 지었습니다!

가장 잔인한 황제 중 하나는 네로였습니다. 서기 64년 로마의 일부가 화재로 파괴되었습니다. 네로는 방화를 기독교인들에게 비난하고 많은 사람을 처형했습니다. 그 자신이 방화범이었을 가능성도 있다.

허영심이 강하고 자신을 위대한 음악가로 여겼던 네로는 거대한 불을 바라보며 거문고를 연주했다고 한다.

> > 첫 번째 황제. 중국의 만리장성

475에서 221 사이 기원전. 중국에 있었어 장기간근심거리. 주(周) 왕조는 여전히 권력을 유지하고 있었지만, 중국의 개별 왕국들은 사실상 독립하여 서로 싸우기 시작했습니다.

중국은 전쟁을 좋아하는 진나라 사람들의 후원으로 통일을 되찾았고, 진나라 사람들은 점차 전쟁 국가의 군사력을 무너뜨렸습니다. 많은 전투 끝에 기원전 221년에 진의 지도자가 탄생했습니다. 자신을 진시황제(秦始皇帝)라고 선포했는데, 이는 '진의 첫 번째 황제'라는 뜻이다. Shi Huangdi는 수도 Xianyang에서 광대 한 제국을 통치했습니다.

대부분의 사람들은 믿었다. 내세. 그러나 이것은 미지의 영역이었고 많은 사람들은 앞으로 자신들에게 무슨 일이 일어날지 두려워했습니다. 다른 세계. 시황디도 예외는 아니었습니다. 그는 황제가 된 직후 스스로 무덤을 짓기 시작했고 70만 명의 인부들이 일했습니다. 황제는 실물 크기의 점토로 만든 60만 명의 전사로 구성된 군대가 자신의 무덤을 지키기를 원했습니다.

진시황의 병사들은 청동 창, 칼, 석궁으로 무장했습니다. 일반 군인은 서로 연결된 금속판으로 만든 보호 갑옷을 입었습니다. 갑옷이 목에 닿는 것을 방지하기 위해 스카프로 감쌌습니다. 그녀의 머리카락은 다시 롤빵으로 묶고 리본으로 묶었습니다.

수백 년 동안 시황제의 테라코타 군대는 일부 중국 인부들이 발굴 작업 중에 우연히 그 조각상을 발견할 때까지 지하에서 평화롭게 휴식을 취했습니다. 고고학자들은 발굴을 시작했고, 1974년에 황제의 무덤을 발견했습니다. 기병으로 구성된 무장 군대는 지하에 잘 보존되어 당시 군인들의 모습을 보여주었습니다. 각 병마용은 자신만의 얼굴을 갖고 있었으며, 이는 제국군을 구성한 실제 사람들의 조각상 초상화일 가능성이 있습니다.

병마용은 한때 밝은 색을 띠었습니다. 발견 당시에는 색이 바랜 상태였습니다.

중국의 만리장성

시황제와 그의 군대의 힘과 힘에도 불구하고 제국은 중국 북부에 살았던 유목민인 훈족을 비롯한 적대적인 부족들에 의해 끊임없이 위협을 받았습니다. 이 사나운 기병들은 도시와 마을을 공격하여 파괴하고 그들이 원하는 모든 것을 빼앗고 주민들을 죽였습니다. Shi Huangdi는 습격으로부터 국가를 보호하기 위해 중국 북부 국경 전체를 따라 거대한 벽을 건설하기로 결정했습니다.

중국의 만리장성은 침략을 더욱 어렵게 하기 위해 산 능선을 따라 건설되었습니다.

수백만 명의 인부들이 성벽 건설에 참여했으며, 그들은 건설에 필요한 모든 돌을 바구니에 담아 가져왔습니다. 200m마다 군인들의 막사 역할을 하는 탑이 있었습니다.

중국의 만리장성 일부가 침략 위협을 받았을 때, 군인들은 지원군을 요청하기 위해 성벽에 봉화를 켰습니다. 다른 병사들은 구조하러 달려가 허점에서 적들에게 화살을 쏘고 투석기의 돌로 그들을 분쇄했습니다.

기원전 210년. Shi Huangdi는 예기치 않게 사망했으며 기원전 206년에 사망했습니다. 진나라가 한나라에게 무너졌습니다. 건설공사 만리장성수세기 동안 지속되었습니다. XIV와 XVI 세기 사이. 명나라 시대에 성벽의 주요 부분이 지어졌습니다. 이때까지 길이는 6000km에 도달했습니다. 벽의 높이는 10m이고, 두께는 10명이 일렬로 그 위를 따라 자유롭게 이동할 수 있을 정도이다. 오늘날까지 중국의 만리장성은 세계에서 가장 큰 인공 구조물로 남아 있습니다.

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한제국

위대한 발명품. 한시

한나라가 중국을 통치하다 더 400년. 중국에게는 뛰어난 기술 성과로 특징지어지는 번영의 시대였습니다. 중국인은 오늘날 우리가 당연하게 여기는 많은 것들을 발명했습니다. 가장 중요한 혁신 중 하나는 서기 105년에 처음 생산된 종이의 발명이었습니다. 최초의 종이는 나무껍질, 낡은 헝겊, 그리고 낚시 그물. 그들은 압력을 가해 건조시킨 후 얇은 시트로 만든 균질한 담근 덩어리를 만드는 데 사용되었습니다.

이 시기에는 공자의 가르침이 특히 중요해졌습니다. . 강제가 아닌 지혜로 국민을 다스려야 함을 강조한 것이다. 한 왕조의 황제 아래에서 관리들은 가능한 모든 방법으로 사람들을 돕도록 명령 받았습니다.

격동의 진나라 시대에 비해 한나라 시대에는 생활이 질서정연해졌습니다.

정부 관리들은 마을을 방문하여 농민들에게 재배하기에 가장 좋은 작물에 대해 조언했습니다.

중국인은 자기의 중요성을 최초로 이해했으며 2000여년 전에 나침반을 발명했습니다. 또 다른 고대 발명품은 등자였는데, 이는 말을 더 쉽게 제어하고 전투 중에 기동을 돕는 데 도움이 되었습니다. 이러한 발명품과 기타 발명품은 불과 수세기 후에 서양에 전해졌습니다.

지진계는 서기 132년에 발명되었습니다. 8개의 용 머리가 달린 그릇이었고 그 아래에는 8마리의 두꺼비가 받침대 위에 앉아 있었습니다. 지진이 발생했을 때 배가 흔들리면 안에 있던 막대가 흔들리면서 용의 입 중 하나가 벌어졌습니다. 공이 입에서 굴러 나와 아래에 있는 두꺼비의 입으로 직접 떨어지면서 지진이 세계 어느 방향에서 일어났는지 보여줍니다.

고대 중국의 지진계, 지진을 기록하는 장치.

한 시대가 끝난 후 중국은 세계와 단절되었습니다. 중국인이 어떻게 살았는지에 대한 우리의 대부분의 이해는 무덤에서 발견된 고고학적 발견에서 비롯됩니다. 중국인은 숙련된 장인이었고 아름답게 만들어졌습니다. 보석류옥과 청동으로 만들어졌습니다.

날아다니는 말의 청동 조각상으로 한족의 뛰어난 솜씨를 보여주는 훌륭한 예입니다.

말이 끄는 마차의 청동 조각상을 통해 우리는 그것이 어떻게 생겼는지 판단할 수 있습니다. 마차에는 두 개의 바퀴와 우산 모양의 차양이 있었습니다. . 그들은 마을을 조사하는 정부 관리들에 의해 탔습니다. 무덤에서는 건물 모형도 발견됐다. 무덤 벽의 돌부조에는 한족의 일상생활이 묘사되어 있습니다.

또 다른 발명품, 한 바퀴 수레 (아래 참조),어떤 면에서는 오늘날 우리가 사용하는 것보다 우수합니다.

중국 수레는 1세기에 발명되었습니다. 기원 후 운반물을 큰 바퀴 양쪽에 위치시켜 무게의 균형을 맞추었습니다. 이 카트는 손잡이가 길어 현대식 카트보다 밀기가 더 쉽습니다.

한시

안에 초기한나라 때 수도는 장안(長安)이었다. 도시의 모든 도로는 직각으로 서로 교차했습니다.

수도에는 사람들이 음식, 비단, 목재, 가죽을 구입하는 여러 시장 광장이 있었습니다. 지나가는 사람들은 거리 음악가, 마술사, 이야기꾼들과 함께 즐거운 시간을 보냈습니다. 도시는 구역으로 나누어졌고, 각 구역은 성벽으로 둘러싸여 있었습니다. 구역 내부에는 집들이 서로 가깝게 서서 도시의 번잡함으로부터 보호되었습니다.

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엄청난 실크로드

한족 상인들은 중국산 비단을 서양에 팔았습니다. 소위 대실크로드(Great Silk Road)는 한(Han)의 수도 장안(Chang'an)과 중동의 도시들을 연결했습니다.

그레이트 실크로드의 길이는 6,400km였습니다. 상인들은 낙타를 타고 여행했고 보호를 위해 캐러밴이라는 그룹을 형성했습니다. 캐러밴은 서부에서 판매할 비단, 향신료, 청동 품목을 운반했습니다.

상인들은 도중에 여러 도시를 만났고, 그곳을 통과하기 위해서는 허가를 받아야 했다. 캐러밴의 통과를 허용하기 전에 시에서는 허가 대가로 물품의 일부를 요구했습니다. 그레이트 실크로드 덕분에 그러한 도시는 부유해졌습니다.

아래 그림은 중국을 떠나 서쪽으로 향하는 상인 캐러밴을 보여줍니다. 캐러밴 뒤로 중국의 만리장성이 보입니다.

낙타를 탄 다음에는 판매할 상품을 잔뜩 실은 동물들이 뒤따릅니다. 상인들은 상아, 보석, 말, 기타 서양 물품을 가지고 돌아올 것입니다.

동서양의 무역이 더욱 활발해졌고, 중국을 방문하는 외국 상인도 점점 더 많아졌습니다. 상인들은 유럽으로 돌아와 이 신비스러운 나라와 중국인이 발명한 놀라운 불가사의에 대한 특별한 이야기를 들려주었습니다.

상인들은 수백 년 동안 실크로드를 따라 여행했지만, 대략 서기 1000년경이었습니다. 그 의미를 잃기 시작했습니다. 길을 따라 있는 도시들은 점점 더 강력해졌고 그곳을 통과하는 무역을 통제할 수 있게 되었습니다. 캐러밴은 항상 도적이나 유목민의 공격 위협을 받았습니다. 동시에 해상 여행은 더욱 안전하고 저렴해졌으며 육상 운송은 점차 해상 운송으로 대체되었습니다.

그레이트 실크로드는 장안에서 도시까지 이어졌습니다. 중앙 아시아그리고 중동. 남쪽에서는 티베트의 산길을 통과했고 북쪽에서는 사막을 통과했습니다.

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세계 문명

> 초기 인도 문명. 마우리아 제국. 힌두교와 불교

인도 문명은 세계에서 가장 오래된 문명 중 하나입니다. 농부들은 기원전 6000년부터 인더스 강 유역에 정착지를 세우기 시작했습니다. 이 정착지는 기원전 2400년경에 발전을 시작한 문명의 기초가 되었습니다. 두 수도인 하라파와 모헨조다로는 직각으로 교차하는 거리망과 석조 벽돌집이 늘어서 있었습니다. 그것은 자신만의 문자 언어를 가지고 있었고 이 문명은 바퀴를 아는 최초의 문명 중 하나였습니다.

하라파와 모헨조다로는 기원전 1750년경까지 번성하다가 갑자기 사람들에 의해 버려졌습니다. 아마도 그 이유는 끊임없는 홍수 때문이었을 것입니다.

기원전 3세기경. 인도 북부와 중부의 대부분이 하나의 제국으로 통합되었습니다. 아소카 황제가 권력을 잡았을 때 정복되지 않은 국가는 칼링가(Kalinga) 단 하나뿐이었습니다. 아쇼카는 칼링가를 정복하는 데 성공했지만, 유혈 사태를 겪으면서 죄책감에 사로잡혔습니다. 그는 불교로 개종하고 평화적인 방법으로 제국을 통치하기 시작했습니다. 사람이 어떻게 행동해야 하는지에 대한 그의 생각과 그가 도입한 법률은 인도 전역에 놓인 돌과 기둥에 새겨져 있습니다.

찬드라굽타 마우리아 황제는 코끼리 행렬의 선두에 서서 수도 마가다로 입성합니다.

힌두교와 불교

아쇼카 왕이 왕위에 올랐을 때 인도에는 힌두교를 포함한 여러 종교가 있었는데, 나중에 힌두교가 지배적인 종교가 되었습니다. 불교는 고타마 싯다르타(BC 563~483경)에 의해 창시되었습니다. 아쇼카의 통치 이전에는 그의 추종자 수가 매우 적었지만 아소카는 제국 전역에 불교를 전파하도록 장려했습니다.

고타마 싯다르타는 궁전 생활에 환멸을 느낀 인도 왕자였습니다. 그는 깨달은 삶의 방식을 찾아 집을 떠났습니다. 어느 날 그는 무화과나무(나중에 보리수 또는 깨달음의 나무로 알려짐) 아래 앉아 명상(의식 집중)을 시작했습니다. 49일간의 명상 끝에 그는 깨달음, 즉 인간의 모든 고통으로부터의 해방을 성취했습니다. 싯다르타는 부처님, 즉 "깨달은 자"라고 불리기 시작했습니다. 그는 사람들에게 평화롭고, 친절하고, 이타적이고, 다른 사람들을 돌보는 법을 가르쳤습니다. 그는 또한 삶의 의미를 이해하기 위해 추종자들에게 명상을 가르쳤습니다.

부처님은 무화과나무 아래 앉아 깨달음을 얻으셨습니다.

부처님이 돌아가셨을 때, 그의 신체 일부는 인도 전역의 사리탑(stupa)이라고 불리는 돔형 구조물에 묻혔습니다.

아소카가 죽은 후 힌두교는 다시 인기를 끌었습니다. 힌두교인들은 창조자인 브라마(Brahma)를 세 명의 최고 신으로 여긴다. 보존의 신 비슈누와 파괴의 신 시바. 때로는 시바가 사랑의 신으로 등장하기도 합니다. 비슈누는 장난꾸러기 청년이자 용감한 전사로 숭배되는 크리슈나 신을 포함하여 많은 화신으로 나타납니다.

힌두교에는 수천 명의 신과 여신이 있습니다. 세 명의 최고 신은 브라흐마(왼쪽 위), 비슈누(오른쪽 위), 시바(아래)입니다.

불교와 힌두교는 서로 경쟁하는 종교가 되었습니다. 힌두교인들은 신을 조각상의 형태로 묘사하는 경향이 있습니다. 그래서 그들은 불교의 대중성을 높이기 위해 불상을 세우기 시작했습니다. 오랜 세기에 걸친 이 경쟁은 인류에게 수많은 아름다운 조각품을 선사했습니다.

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고대 아메리카

최초의 정착민. 올멕스. 테오티우아칸. 페루 왕국. 모치카와 나스카

미국은 다른 대륙에 비해 상대적으로 늦게 정착했다. . 미국 문명은 세계의 다른 지역과 독립적으로 발전했습니다.

매머드, 사슴 및 기타 대형 동물을 사냥한 최초의 사냥꾼은 15~35,000년 전에 아시아에서 미국으로 왔습니다. 그런 다음 지구에서 빙하기가 시작되었습니다. 많은 물이 얼었기 때문에 해수면이 훨씬 낮아졌습니다. 현재의 베링 해협은 당시 육지였습니다. 기원전 10,000년경. 빙하기가 끝나고 얼음이 녹고 해수면이 상승했으며 미국은 세계의 나머지 지역으로부터 고립되었습니다.

기원전 1500년 북미 해안의 숲.

졸업 후에 빙하 시대나무가 다시 자라기 시작하여 울창한 숲이 형성되었습니다. 여자들은 열매와 견과류를 수집했고 남자들은 창으로 사슴과 기타 숲 동물을 사냥했습니다. 호수와 강에 있는 물고기는 해안의 그물로 잡혔고, 더 깊은 물에서는 속이 빈 나무 줄기로 만든 카누로 잡혔습니다.

올멕

올멕족은 멕시코만 근처의 늪지대에 살았습니다. 문명의 시작은 대략 기원전 1200년으로 거슬러 올라갑니다. 이것은 예술가와 상인의 사람들이었습니다. 그들은 많은 신을 숭배하고 피라미드 모양의 사원을 건설했습니다. 이 건축 양식은 이후의 멕시코 문명에서 채택되었습니다.

Olmec 상인들은 공예품용 옥을 찾아 멕시코 전역을 여행하고 그들의 제품을 판매했습니다. 여행하는 동안 그들은 다른 사람들을 만났습니다. 이 사람들은 Olmec 예술의 영향을 받았습니다. 올멕 문명은 기원전 300년경에 사라졌습니다.

거대한 돌머리는 멕시코 최초의 문명인 올멕스(Olmec)가 조각한 것입니다. 각 머리의 무게는 최대 20톤에 달하며 모두 독특하며 Olmec 지도자들의 조각 초상화입니다.

테오티우아칸

다음 중요한 단계멕시코 문명의 발전에는 현재 멕시코의 수도 멕시코시티에서 50km 떨어진 대도시 테오티우아칸의 건설이 있었다. 전설에 따르면 테오티우아칸에는 태양이 태어났다는 동굴이 있었습니다. 1세기 동굴 입구 위. 기원 후 거대한 태양의 피라미드가 세워졌고 그 주위에는 장엄한 도시가 펼쳐졌습니다. 이 피라미드는 오늘날에도 여전히 볼 수 있습니다.

테오티우아칸의 성수기에는 인구가 20만명에 이르렀습니다. 그것은 세계에서 가장 큰 도시 중 하나였습니다.

서기 750년. 테오티우아칸은 파괴되었고 모든 주민들은 그곳을 떠났습니다. 그러나 이곳은 순례의 중심지가 되었다.

페루 왕국

페루의 모치카족이 건설한 거대한 태양의 피라미드 남아메리카, Huaca del Sol은 주변 평야 위로 41m 솟아 올랐습니다. 그 꼭대기에는 궁전, 사원, 성소가 있었습니다.

모치카족은 훌륭한 도예가이자 장인이었습니다. 그들의 문명은 서기 800년까지 800년 동안 지속되었습니다. 그들의 통치자는 부유하고 강력한 전사 사제였습니다. 그들은 정복 캠페인을 벌였고 포로들을 신에게 제물로 바치는 의식을 거행했습니다.

모치카 전사 사제들은 정교한 예복과 머리 장식, 값진 금 장신구를 착용했습니다.

모치카족은 페루에 사는 다른 민족들과 교역했습니다. 그 중에는 나스카 사람들도 있었습니다. 나스카는 사막의 모래 표면에 새, 원숭이, 거미 및 기타 생물을 묘사한 수백 개의 기하학적 구성과 이상한 디자인을 남겼습니다. 공중에서만 제대로 볼 수 있습니다. 항공이 출현하기 오래 전에 나스카가 이러한 그림을 그린 이유는 여전히 미스터리로 남아 있습니다.

아마도 나스카 그림은 종교 의식의 일부였을 것입니다.

> 아프리카 예술. 녹족의 조각품

아프리카 예술의 가장 오래된 형태는 8,000년 전 푸르고 비옥한 평야였던 사하라 사막의 암벽화입니다. 그곳에는 수렵인과 채집인들이 살았지만, 사하라 사막이 사막으로 변하면서 그들은 그 지역을 떠났습니다. 일부 그룹은 동쪽으로 이동하여 고대 이집트 문명을 세웠습니다. . 다른 사람들은 남쪽으로 이사했습니다.

최초의 아프리카 조각품은 나이지리아 녹족의 것입니다. 이 점토 머리와 인물의 연대는 기원전 500년으로 거슬러 올라갑니다. - 서기 200년 그들은 후기 나이지리아 문명인 Ife의 예술가들에게 영감을 주었을 수도 있습니다.

녹 부족은 서기 400년경에 사하라 사막을 건너는 상인들로부터 철에 대해 배웠습니다. 철은 도끼나 농기구를 만드는 데 아주 좋은 재료였습니다. 점토 제련로의 광석에서 제련되었습니다.

> 최초의 정착민. 폴리네시아 선원. 이스터 섬의 조각상

오세아니아에는 호주, 뉴질랜드, 파푸아뉴기니 및 남부의 많은 작은 섬들이 포함됩니다. 태평양. 현재 호주 원주민이라고 불리는 사람들은 아마도 약 50,000년 전에 동남아시아에서 호주로 건너왔을 것입니다. 약 40,000년 전에 아시아 사람들이 뉴기니에 정착했습니다.

다른 섬들은 약 5,000년 전까지 사람이 살지 않았지만, 뉴질랜드에는 불과 1,000년 전에 사람이 나타났습니다.

폴리네시아는 수천 킬로미터 떨어져 있는 많은 태평양 섬으로 구성되어 있습니다. 오늘날 폴리네시아인의 조상은 이 섬을 발견하고 정착하기 위해 최대 100명까지 태울 수 있는 대형 카누를 만들었습니다. 새로운 섬은 동시에 발견되지 않았으며 모든 섬에 사람이 거주하는 데 수천년이 걸렸습니다.

"wa"a kaula라고 불리는 폴리네시아 카누입니다.

호주 원주민은 수렵채집인이었지만 뉴기니 사람들은 9,000년 전에 농업을 시작했습니다. 그들은 참마(고구마), 코코넛, 바나나, 사탕수수를 재배했습니다.

호주 원주민들은 끝없는 영적 삶을 믿었으며 이를 “영원한 잠”이라고 불렀습니다. 음악, 시, 춤, 조각 등 그들의 모든 예술에는 종교적 신념이 담겨 있습니다.

그들 중 하나 악기디저리두(didgeridoo)라고 불리는 긴 나무 파이프였습니다.

이스터섬은 남미 칠레 해안에서 3,700km 떨어진 곳에 위치해 있다.

섬 전체에는 약 600개의 대형 석상이 흩어져 있습니다. 누가, 어떻게, 왜 그것을 만들었는지는 미스터리로 남아있습니다.

최초의 사람들이 이스터 섬에 정착한 시기는 서기 400년에서 500년 사이로 추정됩니다. 그들은 해변에 길고 평평한 제단을 쌓고 거기서 제사를 드렸습니다. 종교의식. 그 조각상들은 제단 위에 땅을 바라보고 서 있지만, 이 조각상들은 신의 형상이 아닌 것 같습니다. 아마도 이것은 섬 주민들의 조상의 이미지 일 것입니다.

조각상은 채석장에서 조각되었으며, 조각상이 이미 제자리에 있을 때 눈만 추가되었습니다. 오늘날 이 거대한 석조 조각품이 어떻게 설치되었는지 정확히 이해하는 사람은 아무도 없습니다.

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연대표

기원전 약 440만년- 최초의 이족보행 유인원인 오스트랄로피테쿠스가 등장합니다.

기원전 약 250만년.- 아프리카에 등장 호모 하빌리스(“숙련된 사람”). 그는 이미 가장 간단한 도구를 사용하고 있습니다. 구석기 시대, 즉 고대 석기 시대의 시작.

기원전 약 180만년- 아프리카에 등장 호모 에렉투스(“호모 에렉투스”) 그는 날카로운 무기와 불을 사용합니다.

기원전 750,000년경- 아프리카에 등장 호모 사피엔스(“합리적인 사람”) 이 사람은 나중에 중국과 인도네시아를 포함한 세계의 다른 지역에 정착했습니다.

기원전 200,000년경- 최초의 네안데르탈인이 등장합니다.

기원전 125,000년경- 최초의 현대인이 아프리카에 등장 호모 사피엔스 사피엔스.

기원전 60,000년경- 호주 최초의 사람들.

기원전 40,000년경 - 호모 사피엔스 사피엔스유럽에 도달합니다.

기원전 35,000년경- 미국 최초의 사람들.

기원전 30,000년경- 네안데르탈인은 멸종되고 있습니다.

기원전 10,000년경- 빙하기의 끝(또는 빙하기의 마지막, 가장 추운 단계). 신석기 시대, 즉 신석기 시대의 시작. 농업은 메소포타미아에 나타납니다. 일부 동물은 처음으로 가축화되고 있습니다.

기원전 8350년경- 성벽으로 둘러싸인 세계 최초의 도시인 여리고의 건설.

기원전 7000년경- 당시 가장 큰 도시였던 것으로 보이는 카탈 후육(Catal Huyuk)은 터키에 건설되었습니다.

기원전 7000년경- 최초의 뿌리 작물이 뉴기니에서 재배되고 있습니다.

기원전 6500년경- 그리스와 에게해 연안의 농업은 기원전 5500년경 다뉴브 강을 따라 퍼졌습니다. 오늘날의 헝가리 영토에 도달했습니다.

기원전 6000년경- 미노아인들이 크레타 섬에 나타납니다.

기원전 6000년경- 쌀은 태국에서 재배되고 있습니다.

기원전 5000년경- 이집트에서는 최초의 농업 공동체가 나일강에 나타났습니다.

기원전 5000년경- 메소포타미아 농부들이 관개 작업을 시작합니다.

기원전 5000년경- 남동부 유럽의 주민들은 구리와 금으로 만든 물건을 만듭니다.

기원전 5000년경- 중국 문명의 탄생. 인도에서는 인더스 강 유역에 농업 공동체가 생겨났습니다.

기원전 4500년경- 쟁기는 메소포타미아에서 처음으로 사용되었습니다.

기원전 4500년경- 농업은 대부분의 서유럽으로 퍼졌습니다.

기원전 3750년경- 청동 주물은 중동에서 나타난다.

기원전 3500년경- 최초의 글은 메소포타미아에서 등장합니다.

기원전 3400년경- 이집트에는 상이집트와 하이집트의 두 왕국이 발전했습니다.

기원전 3200년경- 메소포타미아에서는 판자를 서로 묶어서 만든 나무 바퀴를 사용합니다.

기원전 3100년경- 이집트는 최초의 파라오인 메네스의 통치 하에 통일됩니다. 이집트인들은 단일 국가로 통합된 고대 세계 최초의 사람들로 밝혀졌습니다(다른 문명은 별도의 도시 국가입니다).

기원전 3000년경- 유럽의 구리 유통.

기원전 3000년경- 수메르에는 우르(Ur)와 같은 대도시가 나타납니다.

기원전 3000년경- 경작 가능한 농업이 중앙아프리카에 도달했습니다.

기원전 3000년경- 도자기 생산은 북미와 남미에서 나타납니다.

기원전 2800년경- 영국의 석조 기념물인 스톤헨지(Stone Henge) 건설.

기원전 2575년경- 고대 이집트 왕국의 시작. 강력한 파라오는 보물을 찾기 위해 모든 땅에 원정대를 보냅니다. 기자의 피라미드 건설이 시작됩니다. 그들은 고대 세계 7대 불가사의 중 하나가 됩니다. 시간이 지나면서 이집트의 일인 정부는 무너지고, 내전, 다음에 계속 100 년, 고대 왕국의 종말로 이어집니다. 기원전 2134년

기원전 2500년경- 북부 메소포타미아에서 아시리아 문명의 출현. 아시리아인들은 수메르인의 종교와 문화를 물려받았습니다.

기원전 2400년경- 인도 문명은 모헨조다로(Mohen-jo-Daro)와 하라파(Harappa)라는 두 수도에서 발생합니다.

2370년경-2230 기원전.- 수메르 북쪽 아카드에서 사르곤 1세는 중동 제국을 건국하여 수메르 지역을 장악하고 아나톨리아와 시리아로 군사 작전을 이끌었습니다.

기원전 2300년경- 청동기 시대는 유럽에서 시작됩니다.

기원전 2100년경- 아브라함이 이끄는 고대 유대인들은 지중해 동부 해안의 가나안 땅에 정착했습니다.

기원전 2040년경- 이집트 중왕국의 시작. 이 나라는 테베의 멘투호테프 왕의 후원으로 통일되었습니다. 가까운 1730 기원전 시리아에서 힉소스의 습격이 시작됩니다. 점차적으로 그들은 이집트를 정복했습니다(이집트에는 적어도 5명의 힉소스 왕이 있었습니다). 중왕국이 무너지고 있다 1640 기원전

기원전 2000년경- 크레타 섬의 미노아 문명. 궁전 건설이 시작됩니다.

기원전 2000년경- 페루에서 금속제품이 생산되기 시작했습니다.

기원전 2000년경- 범선이 에게해를 건너 항해하기 시작합니다.

기원전 1792년경- 함무라비 왕이 바빌론에서 왕위에 오른다. 함무라비 제국이 강화되면서 바빌론은 메소포타미아 전체를 지배하기 시작했습니다.

기원전 1750년경- 중국에서 상(商)나라가 정권을 잡습니다.

기원전 1750년경- 인더스 강 유역의 하라파 문명이 종말을 맞이하고 있습니다.

기원전 1650년경- 히타이트 왕국의 형성. 히타이트인들은 아나톨리아(현재의 투르키예)에 정착했습니다. 2000 기원전 하투실 2세 왕의 지휘 하에 그들은 북부 시리아를 정복합니다.

기원전 1600년경- 극심한 기근으로 인해 유대인들은 가나안을 떠나 이집트로 이주하게 됩니다.

기원전 1595년경- 히타이트인들이 ​​바빌로니아 제국을 황폐화시켰습니다.

기원전 1560년경- 테베 왕자 카모세가 이집트에서 힉소스족을 추방합니다. 새왕국시대가 시작됩니다. 당시 이집트는 남부의 누비아와 시리아와 가나안의 대부분 땅을 지배하고 있었습니다. 이제 파라오는 피라미드가 아니라 왕들의 계곡에 있는 비교적 작은 무덤에 묻혀 있습니다.

기원전 1550년경- 그리스 미케네 문명의 시작.

기원전 1500년경- 유럽에서는 지도자들의 지도력 아래 공동체가 형성됩니다.

기원전 1500년경- 글쓰기는 중국과 그리스에서 발전하고 있습니다.

기원전 1450년경- 미노아 문명이 사라진다.

기원전 1377년경 - 이집트 파라오 Akhenaten은 이집트인에게 Aten이라는 단일 신을 숭배하도록 강요합니다.

기원전 1290년경- 람세스 2세(람세스 대왕)가 이집트 왕위에 올라 67년 동안 통치합니다. 그의 통치 기간 동안 헷 족속은 이집트와 전쟁을 벌였습니다. 카데시 전투는 무승부로 끝났지만 람세스는 자신이 이집트를 물리쳤다고 발표했습니다.

기원전 1270년경- 유대인들은 이집트를 떠나(소위 “출애굽”) 가나안에 정착합니다.

기원전 1200년경- 히타이트 제국이 멸망하다.

기원전 1200년경- 이집트는 소위 "바다 민족"의 공격을 받고 있습니다. 파라오 람세스 3세의 군대가 공격을 격퇴합니다. 바다 민족 중 일부는 가나안에 정착했고 나중에 블레셋 사람들로 알려지게 되었습니다.

기원전 1200년경- 그리스에서 미케네 문명이 멸망하다.

기원전 1200년경- 멕시코에 올멕 문명이 등장하다.

기원전 1160년경- 이집트의 마지막 위대한 파라오인 람세스 3세가 사망합니다.

기원전 1100년경- 중국에서 상나라는 멸망했다. 그것은 저우 왕조로 대체되었습니다.

1100년경-850 기원전.- 그리스의 암흑시대.

기원전 1000년경- 페니키아인들은 지중해 전역으로 영향력을 확장했습니다. 그들은 알파벳 문자를 생각해냅니다.

기원전 1000년경- 다윗 왕이 이스라엘과 유다를 통일합니다.

기원전 814년-북아프리카 카르타고에서는 페니키아 식민지가 형성됩니다.

기원전 800년경- 에트루리아 문명은 이탈리아에서 탄생했습니다.

기원전 800년경- 그리스에 도시국가가 세워졌습니다.

기원전 753년-로마가 올해 건국된 것으로 추정됩니다.

기원전 750년경- 호머는 일리아드를 쓴 다음 오디세이를 썼습니다.

기원전 776년- 첫 번째 올림픽이 그리스에서 개최되었습니다.

기원전 671년- 아시리아가 이집트를 정복하다.

기원전 650년- 중국에서 철제품 생산이 시작됩니다.

기원전 625년- 나보폴라사르 왕은 앗시리아에 맞서 바빌로니아의 반란을 주도하고, 그 결과 바빌론은 이전의 권력을 회복합니다.

기원전 563년- 고타마 싯다르타(붓다)는 인도에서 태어났습니다.

기원전 560년경- 키루스 2세(키루스 대왕) 통치 하의 페르시아 제국의 부상.

기원전 551년- 철학자 공자는 중국에서 태어났습니다.

기원전 521년- 다리우스 1세(다리우스 대왕)의 지휘 아래 페르시아 제국이 확장되고 있습니다. 이제 그것은 이집트에서 인도까지 확장됩니다.

기원전 510년- 로마의 마지막 왕인 자랑스러운 타르퀴니우스가 추방되고 로마는 귀족(귀족)과 평민(노동자)이라는 두 계급으로 구성된 공화국이 되었습니다.

기원전 500년경- 그리스 고전 시대의 시작과 민주주의 통치.

기원전 500년경- 아프리카 나이지리아 녹(Nok) 문화의 시작. 아프리카 조각품의 첫 번째 사례는 Nok 사람들에 의해 만들어진 것으로 믿어집니다.

기원전 490년- 페르시아의 그리스 침공과 아테네 공격. 페르시아군은 마라톤 전투에서 패배했습니다.

기원전 483년경- 부처님이 돌아가셨습니다.

기원전 480년- 페르시아 함대는 살라미스 해전에서 아테네군에게 패했다.

기원전 479년- 그리스군은 플라타이아 전투에서 페르시아군을 격파합니다. 이 승리로 페르시아의 그리스 침공이 끝났습니다.

기원전 479년- 공자가 중국에서 세상을 떠났다.

기원전 449년- 그리스인들은 페르시아와 평화를 맺었습니다. 아테네는 새로운 지도자의 지도 아래 번영을 시작합니다. 정치가, 페리클레스. 파르테논 신전이 건설되고 있습니다.

431~404 기원전.- 아테나와 스파르타 사이에 펠로폰네소스 전쟁이 벌어지고 있어요! 스파르타는 승리하여 제국을 건설하려고 합니다.

기원전 391년- 갈리아인들은 로마를 공격하지만 금화의 몸값에 만족하고 퇴각합니다.

기원전 371년- 테베 사령관 에파미논다스가 스파르타군을 격파합니다. 이는 스파르타의 지배력이 종식되는 것을 의미합니다.

기원전 338년- 필립은 그리스 북부 지역인 마케도니아의 왕이 됩니다.

기원전 336년- 필리포스가 살해되고 그의 아들 알렉산더가 마케도니아의 왕이 됩니다.

기원전 334년- 알렉산더 대왕이 페르시아를 침공하여 다리우스 3세를 격파합니다.

기원전 326년- 알렉산더가 북인도를 정복하다.

기원전 323년- 알렉산더 대왕은 바빌론에서 사망합니다. 그리스 시대는 그리스에서 시작됩니다.

기원전 322년- 찬다굽타 마우리아(Chandagupta Maurya)는 인도에 자신의 제국을 세웠습니다.

기원전 304년- 마케도니아의 이집트 통치자 프톨레마이오스 1세가 새로운 파라오 왕조를 세웠습니다.

기원전 300년- 올멕 문명은 멕시코에서 사라집니다.

기원전 290년-로마는 서부 삼니움족을 물리치고 중부 이탈리아 정복을 완료합니다.

기원전 290년- 이집트 알렉산드리아에 도서관이 설립되었습니다.

264 -기원전 261년- 카르타고와의 제1차 포에니 전쟁으로 로마는 시칠리아를 장악하게 되었습니다.

기원전 262년- 인도 왕 아쇼카(재위 272~236)가 불교로 개종함.

기원전 221년- 진나라가 중국을 통치하기 시작합니다. 시황제가 첫 번째 황제가 됩니다. 중국의 만리장성 건설이 시작됩니다.

218 -기원전 201년- 2차 포에니 전쟁. 카르타고의 사령관 한니발은 36마리의 코끼리를 이끌고 알프스를 넘어 이탈리아를 침공합니다.

기원전 210년- 시황제가 중국에서 사망하다. 한나라 시대가 시작됩니다.

기원전 206년- 스페인은 로마의 속주가 됩니다.

기원전 149~146년- 3차 포에니 전쟁. 북아프리카로마의 속주가 됩니다.

기원전 146년- 그리스가 로마에 복종함.

기원전 141년- 중국 무제(吳皇)가 한나라의 세력을 동아시아로 확장하다.

기원전 112년경- 중국에서 서쪽으로 이어지는 위대한 실크로드가 열렸습니다.

기원전 100년경- 모치카 문명은 페루에서 탄생했습니다.

기원전 73년- 검투사 스파르타쿠스는 로마에서 노예 봉기를 주도하고 로마군과의 전투에서 사망합니다.

기원전 59년- 율리우스 카이사르가 로마 영사로 선출되었습니다.

58 -기원전 49년- 율리우스 카이사르는 갈리아를 정복하고 영국 제도를 두 번 침공합니다.

기원전 46년- 율리우스 카이사르가 로마의 독재자가 됩니다. 클레오파트라는 이집트의 여왕이 됩니다.

기원전 44년- 율리우스 카이사르는 브루투스와 일단의 상원의원들에 의해 칼에 찔려 사망합니다.

기원전 43년- 마크 안토니우스와 카이사르의 조카 옥타비아누스가 로마에서 권력을 잡습니다.

기원전 31년- 옥타비아누스는 악티움 해전에서 안토니우스와 클레오파트라의 군대를 격파합니다.

기원전 30년- 안소니와 클레오파트라의 죽음.

기원전 27년- 옥타비아누스는 로마 최초의 황제인 아우구스투스가 됩니다.

서기 5년경- 기독교의 창시자 예수 그리스도의 탄생.

서기 1세기- 멕시코에는 테오티우아칸 시가 건설되고 있습니다.

서기 14년- 어거스트가 죽습니다. 그의 의붓아들 티베리우스가 로마 황제가 됩니다.

서기 30년경-예수 그리스도께서 예루살렘에서 십자가에 못 박히셨습니다.

서기 37년- 티베리우스가 죽은 후 칼리굴라가 로마 황제가 됩니다.

서기 41년- 칼리굴라가 살해되고 그의 삼촌 클라우디우스가 로마의 황제가 됩니다.

서기 54년- 클라우디우스는 그의 아내에 의해 독살되었습니다. 그녀의 아들 네로가 황제가 됩니다.

서기 64년- 화재로 로마의 상당 부분이 파괴되었습니다.

서기 79년- 폼페이와 헤르쿨라네움의 도시는 베수비오 산의 폭발로 파괴되었습니다.

서기 117년- 로마 제국은 그 어느 때보다 강력합니다. 하드리아누스가 황제가 됩니다.

서기 300년경- 북미 호프웰 인디언 문명의 발흥.

서기 313년- 콘스탄티누스 황제는 기독교를 로마 제국의 국교로 선포했습니다.

서기 330년- 콘스탄티노플(현재 터키 이스탄불)이 로마 제국의 수도가 됩니다.

서기 400년- 이스터 섬에 정착민이 나타납니다.

서기 410년- 서고트족 야만인들이 이탈리아를 침공하고 로마를 점령합니다.

고대 이집트

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고대 이집트

고대 이집트 문명의 시작. 고대, 중간, 신왕국. 나일강 선박

가장 위대한 문명 중 하나는 이집트의 나일강 유역을 따라 좁고 비옥한 땅에서 일어났습니다.

고대 이집트 문명은 3,500년 동안 지속되었으며 고대 문화의 놀라운 기념물을 많이 만들었습니다.

최초의 이집트인은 사막에서 나와 나일강 유역에 정착한 떠돌이 사냥꾼이었습니다. 이 땅에서는 풀이 잘 자라서 양, 염소, 대형 동물에게 목초지를 제공했습니다. 가축. 홍수는 풍요를 보장했지만, 연중 잘못된 시기에 강이 범람하여 모든 농작물을 파괴하는 재앙이기도 했습니다. 농민들은 댐을 건설하고 가뭄에 대비해 물을 저장할 수 있는 연못을 건설하여 홍수를 조절하는 방법을 배웠습니다.

시간이 흐르면서 마을은 도시가 되었고, 사람들은 정부 체제를 발전시켰습니다. 장인들은 구리와 같은 금속을 가공하는 법을 배웠습니다. 물레는 매우 귀중한 발명품임이 밝혀졌습니다. 무역이 발전했고 이집트의 번영도 커졌습니다.

기원전 3400년경 이집트는 상왕국과 하왕국으로 이루어져 있었습니다. 기원전 3100년경 네헴을 수도로 삼은 상이집트의 왕 레스는 하이집트를 정복하고 통일 이집트의 첫 번째 파라오가 되었습니다. 국가의 역사는 세 가지 주요 기간으로 구분됩니다. 고대 왕국, 중간 왕국과 새로운 왕국. 고왕국 시대(기원전 2575~2134년) 동안 종교의 필수적인 부분은 사후 세계에 대한 믿음이었습니다. 피라미드가 건설된 것은 바로 이 시대이다. .

고대 이집트에서는 피라미드가 왕이나 파라오의 무덤으로 사용되었습니다. 그 당시 그들은 공학의 경이로움이었습니다. 오늘날까지 많은 피라미드가 살아 남았습니다.

중왕국(기원전 2040~1640년) 동안 이집트는 다른 땅과 무역을 하고 남쪽의 누비아를 정복했습니다. 테베를 수도로 삼은 신왕국(기원전 1560~1070년)은 고대 이집트 역사상 황금시대가 되었다. 파라오는 중동 땅을 정복하고 나라를 번영시켰습니다. 고대 이집트의 부는 다른 통치자들의 관심을 끌었습니다. 그것은 아시리아, 그리스, 페르시아 그리고 마침내 기원전 30년에 로마의 공격으로 무너졌습니다.

이집트는 종종 이웃 국가 및 더 먼 나라와 불화를 겪었습니다. 파라오와 그들의 군대는 새로운 땅을 정복하기 위해 출발했고, 캠페인 기간 동안 획득한 부를 싣고 본국으로 돌아왔습니다. 대부분의 포로들은 노예가 되었습니다. 부유한 귀족들은 종종 파라오의 승리를 축하하기 위해 웅장한 건축물을 세우는 습관이 있었습니다. 아부심벨에 있는 두 개의 신전은 파라오 람세스 2세(기원전 1290~1224년 재위)가 시리아에서 온 히타이트족에 대한 승리를 기념하기 위해 건설한 것입니다.

입구에는 대성전앉은 왕의 거대한 형상이 조각되어 있습니다.

이 작은 사원은 왕의 아내인 네페르타리 여왕을 기리기 위해 지어졌습니다.

이것은 아케나톤(기원전 1379년~1362년 재위)의 아내인 네페르티티 여왕의 흉상입니다.

왕실 부부는 이집트인들이 여러 신 대신 태양신인 아톤 하나만을 숭배하기를 원했습니다. 그들이 죽은 후에 사람들은 다신교로 돌아갔습니다.

나일강 선박

고대 이집트의 주요 교통수단은 나일강을 따라 항해하는 배였습니다. 배는 나일강 둑을 따라 자라는 갈대인 파피루스로 만들어졌습니다. 그들은 나무 노나 긴 기둥의 도움을 받아 움직였습니다. 나중에 배의 크기가 커지고 직사각형 돛이 설치되기 시작했습니다.

수많은 모델, 그림, 조각품과 실제 장례식 보트의 발견 덕분에 우리는 고대 이집트 강 보트에 대한 좋은 아이디어를 얻었습니다.

이 선박의 역사는 신왕국 시대로 거슬러 올라갑니다. 1개의 돛과 2개의 큰 조타 노를 갖추고 있으며 아마도 왕실을 위한 것이거나 의식 목적으로 사용되었을 것입니다.

(산스크리트어 singha, simha, Tib. seng ge, sengge dkar)

짐승의 왕인 사자는 최고의 권력과 보호를 상징하는 고대 인도의 상징입니다. 초기불교에서는 사자를 석가모니부처(Tib. Sakya Seng ge), 즉 '석가부족의 사자'의 상징으로 채택했다. 여덟 마리의 사자가 부처님의 왕좌를 지지하고 있으며 부처님의 최고의 힘을 상징합니다. 사자 여덟 마리

여덟 방향은 팔대보살(八大菩薩), 즉 부처님의 “가까운 여덟 아들”을 상징합니다. Simhanada 또는 "사자의 포효"는 Avalokiteshvara의 형태에 부여된 이름입니다. "사자의 포효"라는 용어는 부처님의 가르침이 다른 모든 이단 교리보다 우월하다는 것을 의미합니다. 사자는 Vaishravana, Manjushri, Ganapati 및 Tashi Tseringma를 포함한 많은 Vajrayana 신들의 차량입니다. nirmanakaya의 많은 부처님 형태의 경우 사자 왕좌가 일반적입니다. 예를 들어 Medicine Buddha, Ratnasambhava 및 Vairocana는 중앙 또는 서쪽의 흰색 부처님이자 Tathagata 부처님 가족의 영주인 사자 왕좌에 앉아 있습니다.

인도 예술의 사자는 티베트의 신화적인 눈사자로서 티베트 예술에서 문화적 구체화를 발견했습니다. 청록색 갈기를 가진 이 하얀 눈사자는 티베트 눈산맥의 주요 지역 신(Tib. gnyan)입니다. 불교는 히말라야를 넘어 인도에서 티베트까지 '점프'했다고 할 수 있기 때문에, 눈 덮인 봉우리에서 다른 봉우리로 눈사자가 장난스럽게 뛰어오르는 모습을 보는 것은 매우 상서로운 일로 여겨집니다. 눈사자는 티베트의 국가 상징이다. 그의 이미지는 달라이 라마의 국기, 정부 인장, 동전, 지폐, 우표 및 휘장을 장식합니다. 탕카 위의 한 쌍의 눈사자는 종종 산봉우리의 눈덮인 위에서 장난스러운 포즈로 묘사되며, 상징적으로 한 쌍의 사슴과 학의 이미지와 유사한 조화로운 모티프를 형성합니다. 눈사자는 새끼 고양이처럼 공을 가지고 노는 모습으로 묘사될 수도 있습니다. 중국 전설에 따르면 암사자가 발에서 우유를 흘린다고 하는데, 사자가 가지고 놀 수 있도록 빈 공을 남겨두면 이 우유 중 일부가 공 안에 들어간다고 합니다. 티베트 예술에서 공은 일반적으로 세 가지 색상의 "기쁨의 바퀴"(Tib. dga" "khyil)로 묘사됩니다.

위대한 티베트 요기 밀라레빠는 한때 눈사자가 나타나는 예언적인 꿈을 보았습니다. Milarepa의 구루 Marpa는 이 꿈을 다음과 같이 해석했습니다. “기둥 위에 서 있는 사자는 수행자의 사자와 같은 본성을 보여줍니다. 그의 호화로운 갈기는 요기가 신비한 가르침에 둘러싸여 있음을 보여줍니다. 사자의 네 발은 네 개의 측량할 수 없는 것을 상징합니다. 하늘을 향한 사자의 눈은 요기가 세속적 존재를 포기함을 보여줍니다. 사자가 눈 덮인 산봉우리를 자유롭게 헤매는 것은 수행자가 절대 자유의 차원에 도달했음을 보여줍니다.”

호랑이

(산스크리트어 vyaghra, Tib. 수사슴)

호랑이는 티베트에서는 발견되지 않지만 인도의 벵골호랑이와 이웃 중국의 장모호랑이가 티베트에서 이 동물의 빈번한 출현을 보장했습니다. 미술. 사자가 없는 중국에서는 호랑이가

인도 사자의 모든 장엄한 특성을 공유했습니다. 중국에서 호랑이는 힘, 두려움, 군사적 용기의 상징입니다. 그의 이마에는 중국어 음절과 "왕"(중국 왕)이라는 단어를 연상시키는 자연스러운 표시가 있다고 믿어집니다. 중국과 티베트의 의료 시스템 모두에서 호랑이의 여러 부위는 강력한 치유력을 지닌 것으로 간주되었습니다. 호랑이의 뼈는 뼈의 질병을 치료하는 데 사용되고, 이빨은 치통을 완화하는 데 사용되며, 피부, 뼈, 발톱 및 내장의 재는 다양한 질병을 치료하는 데 사용됩니다.

인도에서 호랑이 가죽은 원래 '욕망의 호랑이'를 죽이고 그 가죽을 명상의 자리로 사용한 시바의 상징이었다. 힌두교와 불교 전통 모두에서 호랑이의 가죽 전체는 많은 요기, 싯다, 신들의 명상을 위한 매트나 좌석(Skt. asana)으로 자주 사용됩니다. 전통적으로 사슴 가죽은 평화롭거나 자비로운 활동을 상징하고, 호랑이 가죽은 분노하거나 강력한 활동을 상징합니다. 19세기 영국의 소총

라자는 인도에서 벵골 호랑이의 수를 크게 줄였고, 이로 인해 티베트와 부탄에서는 호랑이 가죽 무늬로 양탄자를 짜는 보존 전통이 등장하게 되었습니다. 전투 중에는 호랑이 가죽을 입었고, 승리한 불기는 종종 호랑이 가죽 상감으로 장식되었습니다.

금강승 불교에서 호랑이는 많은 신, 특히 분노하거나 호전적인 성격을 지닌 신들의 왕좌입니다. 여기서 야생 호랑이를 타는 것은 싯다(siddha) 또는 신의 용감함과 불굴의 의지를 상징합니다. 때로는 호랑이를 자세히 묘사할 수도 있습니다. 예를 들어, 여러 가지 빛깔의 줄무늬가 있는 백호나 황호랑이, 임신한 호랑이, 젖꼭지에서 젖이 흘러나오는 어미 호랑이 등이 있습니다. 호랑이 가죽 들보(Skt. dhoti)는 분노한 남성 헤루카 신들과 수호자들을 장식하고, 그들의 배우자들은 표범 가죽 치마를 입습니다. 여기서 호랑이 피부의 남근 줄무늬는 다음을 상징합니다. 남성적인 측면표범 피부에 있는 자궁 모양의 점은 지혜의 여성적 측면을 나타냅니다. 신이 호랑이 가죽을 입는 것은 분노와 증오의 독에 대한 통제를 상징합니다. 벗겨진 인간 피부와 코끼리 가죽으로 만든 신의 다른 두 의상은 욕망과 무지의 다른 두 독에 대한 그의 통제를 상징합니다.

겔룩(Gelug) 전통의 수도원 벽에는 몽골 라마나 고관이 굴복한 호랑이를 사슬로 이끌고 있는 “호랑이를 이끄는 몽골”의 장면이 종종 있습니다. 이 문장은 세 가문의 영주를 나타내는 것으로 여겨지는데, 몽골은 관세음보살을, 사슬은 금강역사를, 호랑이는 만주슈리를 상징합니다. 이 상징은 또한 보다 종파적인 상징성을 갖고 있는데, 호랑이를 이끄는 몽골인은 겔루크 종파의 "노란 모자"가 티베트 불교의 옛 종파의 "빨간 모자"인 "진정된" 라이벌에 비해 우월함을 나타냅니다.

중국에서는 고대부터 호랑이는 군사적 용맹, 엄격함, 용기, 리더십을 상징했습니다. 이 상형문자는 어떻게 발음되고, 어떻게 생겼으며, 어떻게 쓰는가?

서면 기호는 다음과 같이 발음됩니다: hτ/hu(병음/팔라듐 시스템).

그 흉폭함에도 불구하고, 고대 중국의 호랑이는 불사조, 거북이와 함께 신성한 동물 중 하나로 존경받았습니다. 이 동물은 12가지 별자리 중 하나입니다.

자, 이 포식자를 존경해 봅시다.

고대에는 사람들이 자주 사용했던 다양한 표지판그리고 상징. 요즘 우리는 상징을 많이 사용하는데, 호랑이를 상징하는 상징도 있습니다. 예를 들어, 다음은 "아이콘"이라는 기호 중 하나입니다.

보시다시피, 표지판에서 호랑이의 몇 가지 특징을 강조하면 그림이 무엇을 의미하는지 알 수 있습니다.

고대 중국인들은 상형문자를 만들 때 특히 호랑이의 특징을 강조했습니다. 그 당시 호랑이는 수직으로 (동물을 뜻하는 대부분의 고대 한자처럼) 특이한 방식으로 도식적으로 묘사되었습니다.

이 그림은 고대 문자인 “금문(金文)”의 일례를 보여주고 있는데, 이는 금속(주로 청동을 사용함)에 새긴 형상으로 우리 시대까지 남아 있다.

이제 고풍스러운 그림을 수평으로 180도 회전시켜 보겠습니다.

그리고 마지막으로 상형문자의 현대적인 스타일을 살펴보겠습니다.

보시다시피 현대 철자는 큰 변화를 겪었지만 조금 꿈을 꾸면 표지판에서 열린 입, 발 및 꼬리를 볼 수 있습니다.

호랑이는 자신이 사는 지역에서 매우 존경받는 동물이다. 이 이미지는 달과 태양을 모두 담고 있습니다. 그는 창조자이자 파괴자이다. 뱀과 싸우는 호랑이는 천상의 태양력을 상징합니다. 사자나 동양의 용과의 전투에서 호랑이는 달의 악한 상징이 됩니다. 또한 왕족, 힘, 잔인함, 잔인함, 분노를 상징할 뿐만 아니라 속도도 상징합니다. 어머니 지구의 의인화일 수도 있습니다.

유럽에서 호랑이는 권력과 피에 굶주린 상징입니다. 윌리엄 블레이크(William Blake)는 그의 시 "The Tiger"(1794)에서 이 동물의 이중성에 대한 상징을 사용하여 자연 본능의 위험한 힘과 연결합니다. 서양 미술에서 호랑이는 드물다. 때때로 그들은 고대 그리스 포도주의 신 디오니소스(Bacchus)의 전차에 묶인 표범을 대체합니다.

극동 지역에서 호랑이는 고귀함과 행복의 상징으로 여겨집니다. 그러나 일반적으로 호랑이가 위대함과 야성적인 힘의 주요 상징으로 사자를 대체하는 아시아와 인도의 문화에서는 공격성과 보호의 상징이 될 수 있습니다. 동남아시아에서는 호랑이가 흔한 조상인물이고, 호랑이족의 사나운 사람들의 이야기는 인도에서 시베리아까지 알려져 있다.

사자처럼 호랑이는 삶과 죽음, 악과 선의 승리를 상징할 수 있습니다. Durga와 같은 일부 신들은 호랑이를 타고 그들의 힘을 보여줍니다. 힌두교의 신 시바(Shiva)와 그의 호전적인 아내 칼리(Kali)는 종종 호랑이 가죽을 입고 묘사됩니다. 인도에서는 호랑이의 이미지가 군사적 상징으로 사용됩니다. 왜냐하면 호랑이는 군사적 용맹과 관련이 있기 때문입니다.

한국에서는 호랑이를 사방의 수호신으로 추앙합니다. 그는 행복을 가져다주고 질병과 슬픔을 없애는 능력을 지닌 것으로 알려져 있습니다. 우리나라의 음력 정월은 ​​'호랑이의 달'이라 불린다. 호랑이는 산신의 사자로 존경받으며, 새해 의식에서는 좋은 소식을 전하는 새인 까치와 관련이 있습니다.

안에 중국불교호랑이는 분노를 의인화하는 세 가지 무감각 생물 중 하나입니다 (원숭이와 함께 탐욕의 상징, 사슴과 함께 만족할 수없는 정욕의 의인화). 호랑이는 분노의 화신이기도 하다.

중국인에게 호랑이는 백수의 왕이자 육지에 사는 모든 동물의 지배자입니다. 양의 상징성을 가지면 중국의 상징성에 따라 서양의 사자와 유사한 위치를 차지하며 힘, 용기, 군사력그리고 그가 보호자로서 필요한 분노. 호랑이가 양의 상징인 천상의 용과 싸우는 것으로 묘사될 때, 그것은 음의 세속적인 화신이 됩니다. 함께 묘사된 그들은 정신과 물질의 반대 세력을 상징합니다. 호랑이는 십이지지의 상징동물 중 세 번째 동물이다. 부의 신은 호랑이를 타고 동전 상자를 지키고 있습니다. 중국 바람의 여신도 호랑이를 탄다. 그는 무덤을 지키고 악령을 쫓아냅니다. 초승달의 성장하는 힘을 의인화한 달의 상징으로, 호랑이 이빨에서 달려오는 아이의 모습으로 표현되어 있습니다. 이 아이는 '만인의 조상', 즉 인류이며, 호랑이는 초승달을 구원하는 어둠의 세력을 상징한다. 호랑이의 보호력은 중국의 무덤과 문에 새겨진 상징적인 석상과 어린이에게 호랑이 모자를 씌워주는 고대 전통에서 볼 수 있습니다.

중국에서는 다섯 마리의 전설적인 호랑이가 기본 방향과 중앙을 수호합니다. 백호는 서쪽, 가을, 금속의 요소입니다. 항상 머리는 남쪽을 향하고 꼬리는 북쪽을 향해야 합니다. Blue Tiger는 동쪽, 봄, 식물의 생명입니다. Red Tiger는 남쪽, 여름, 불입니다. Black Tiger는 북쪽, 겨울, 물입니다. 황호(黃虎)는 중심, 태양이다. 호랑이는 중국 별자리의 세 번째 별자리입니다.

중국 연금술에서 호랑이는 납과 육체의 힘을 상징합니다.

아즈텍인들에게 호랑이는 서쪽, 지는 태양, 천상의 힘, 지구의 힘입니다.