민주주의 사회에서 무해한 시민. 선거

20.06.2019

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시민

시민권 일반적인 의미에서지배와 종속에 모두 관여하는 사람이다.

아리스토텔레스

자신의 욕망의 한계를 모르는 사람은 결코 좋은 시민이 될 수 없습니다.

V. 수쿰린스키

모두가 작은 왕이라는 착각을 불러일으키는 국가는 가장 만족스러운 시민을 갖고 있습니다.

V. 슈베벨

많은 주에서는 시민의 요구와 일하고 싶은 욕구를 조화시키는 것이 쉽지 않습니다. 모두가 정부에 참여하고 싶어하지만 일을 시작하자마자 모두가 변명을 합니다.

V. 슈베벨

안에 민주사회 무해한 시민유권자나 소비자로 변하는 순간부터 위험해집니다.

V. 슈베벨

시민의 모토는 존재하지 않는 것입니다.

라틴어 속담

국가는 시민의 잘못을 잊을 수 있지만, 시민은 국가의 잘못을 잊을 수 없습니다.

V. 슈베벨

민중 선동

이들의 민주주의 국가법이 결정적인 곳에서는 선동가가 설 자리가 없으며 최고의 시민이 우선입니다. 그러나 최고의 권력이 법에 근거하지 않는 곳에서는 선동가들이 나타난다.

아리스토텔레스

대중에게 호소할 때 항상 사용되는 선동은 사람들의 자유를 박탈하는 것이며 심리적 폭력이 있습니다.

N. 베르디아예프

나는 선동가가 되기로 등록할 수 있었고,

영혼에 대해 이야기하고, 빵을 잊어버리고,

그리고 천국에서의 불멸을 약속하세요.

그러나 우리는 chatterbox와 같은 페이지에 있지 않습니다.

B. 브레히트

선동가는 다른 사람의 머리에 지푸라기를 타작하는 사람입니다.

N. 브로너

선동가는 자신의 재산을 위해 싸우고 자신을 위해 사용하는 사람입니다.

E. 주리스트

...선동가는 국민 앞에서는 아첨하는 아첨꾼처럼 행동하고, 국민이 없을 때에는 통치자나 독재자처럼 행동합니다. 그는 백성들에게 연설하면서 그들을 자신보다 우선시하고 그들에게 절하며 그들에게 호의를 베풀었습니다. 그러나 뒤에서는 경멸하는 태도로 그들을 대하는 사람은 바로 앞에서 사람들 앞에서 자신을 모욕하는 사람입니다.

I. 일린

우리는 일반적으로 편견 공유를 단호히 거부하는 사람을 선동가라고 부릅니다.

A. 링달

어느 시대를 막론하고 인간 본성의 가장 사악한 표본은 선동가들에게서 발견됩니다.

T. 맥컬리

선동가는 국민의 문제를 추측하고, 승리하기 위해 모든 필요를 충족시키겠다고 약속하며 자신이 약속을 지킬 수 없다는 것을 굳게 알고 있습니다. 그러한 거짓말은 단기적인 성공을 가져올 수 있지만 항상 무례한 각성이 뒤따르며, 이는 반동을 수반하거나 선동가가 모든 역경에도 불구하고 권력을 고수하려고 하면 독재를 초래합니다.

A. 모로이스

선동은 다른 사람들의 주장입니다.

폴란드어 속담

자유의 여신상. 모란 E.

선동은 설득력 있는 주장으로 가득 차 있습니다.

E. 세브루스

사람들이 사랑한다면 빈 연설, 전쟁에서 사용하기가 어렵습니다.

상 준 슈

부자가 소유한 모든 것을 가난한 사람들에게 약속하는 사람은 항상 수많은 지지자를 찾습니다.

V. 슈베벨

고의적으로 “모든 사람은 형제이다”라고 큰 소리로 외치는 사람은 누구든지 자신이 용납되지 않는 곳에 들어가고 싶어합니다.

V. 슈베벨

민주주의

민주주의는 최악이다 정치 시스템, 그러나 더 좋은 것은 없습니다.

N. 베르디아예프

제대로 조직되지 않고 제대로 정의되지 않은 민주주의는 전통적인 민주주의보다 더 혐오스럽습니다. 왕권. 이 마지막 것은 무엇이든 창조할 수 있습니다. 첫 번째는 파괴에만 적합합니다.

R. 바르시아

민주주의는 야망의 간호사입니다.

E. 버크

민주주의는 누구에게 순종해야 할지 아직 모르지만, 누구에게 순종하지 말아야 할지 이미 알고 있는 시스템입니다.

N. 베르디아예프

민주주의는 혼돈의 양을 자기규율적인 질로 바꾸는 것입니다.

N. 베르디아예프

민주주의: 원하는 것을 말하고, 시키는 대로 하십시오.

디 베리

사람들의 독재 정치는 가장 끔찍한 독재 정치입니다. 왜냐하면 그 안에서 사람은 계몽되지 않은 숫자, 대중의 어두운 본능에 의존하기 때문입니다.

N. 베르디아예프

부가 일종의 귀족을 창출하지 않는 민주 사회는 없습니다.

E. 불워-리튼

민주주의는 조직화되고 외부에 드러난 잠재력이다. 인간성사람들의 자치 능력, 통치 능력을 달성했습니다.

N. 베르디아예프

민주주의는 사상의 자유이자 신앙의 자유이다.

V. 베르나스키

민주주의를 위해 세상은 안전하게 만들어져야 합니다.

V. 윌슨

나는 민주주의가 모든 인간의 에너지를 자유롭게 해준다는 점에서 민주주의를 믿습니다.

V. 윌슨

개인적으로 나는 비굴하고 잔인한 편이지만,

이것이 내 본성인 한,

민주주의는 조화이다

보호와 보살핌 없이는 생존이 불가능합니다.

I. 구베르만

민주주의는 모든 사람이 다수가 누릴 자격이 있는 것을 얻는 정부 형태입니다.

D. 데이비슨

민주주의에서 개인은 최대한의 권력을 누릴 뿐만 아니라, 최대한의 책임도 집니다.

엔. 커즌스

민주주의는 다수의 지배가 아니라 소수의 보호입니다.

A. 카뮈

민주주의는 우리가 영웅에 의해 통치되지 않는다는 것을 받아들이는 것을 의미합니다.

T. 칼라일

평등은 민주주의의 본질이자 민주주의에 대한 가장 큰 위협이다.

M. 코마르

1846년 로마에서의 정치적 시위( 파편). 브리율로프 K.P.

민주주의는 환경이 아니다. 민주주의가 있든 없든. 존재하는 경우, 사람들과 그들의 권한을 위임받은 대표자들이 주요 결정에 참여합니다. 그것이 없을 때는 좁은 범위의 사람들이 결정을 내립니다.

D. 볼코고노프

독재정치는 오직 한 사람만이 의견을 가질 때입니다. 귀족 - 소수만이 자신의 의견을 가질 때; 민주주의는 누구도 자신의 의견을 가지지 않는 것입니다.

S. 그린

사람들이 정치적 실수를 할 수 없다고 주장하는 것은 어리석은 일입니다. 그는 심각한 실수를 할 수 있고 실제로 하고 있습니다. 그는 이것을 알고 처벌을 받지만 모든 형태의 독재 정치 (독재 정치)가 저지르는 실수와 비교할 때 그것은 중요하지 않습니다.

K. 쿨리지

민주주의는 국민의 정부이다. 국민이 선택한그리고 사람들을 위해서.

A. 링컨

민주주의가 죽는 것은 법이 약해서가 아니라 민주주의가 약하기 때문입니다.

D. 라트만

민주주의에서는 한 정당이 다른 정당이 국가를 통치할 능력이 없다는 것을 증명하기 위해 모든 에너지를 쏟으며 대개 둘 다 성공합니다.

G. 멘켄

완전한 민주주의 - 다른 사람에게 해를 끼칠 수 없을 정도로 하찮은 사람은 없습니다.

G. 라우브

나는 노예가 되고 싶지 않은 것처럼 주인도 되고 싶지 않습니다. 이것은 민주주의에 대한 나의 이해를 표현합니다.

A. 링컨

양도할 수 없는 최고 권력, 법과 권리 앞의 평등, 시민적, 정치적, 공공의 자유, 이것이 진정한 민주주의의 세 가지 기본 원칙입니다.

E. 리트레

민주주의는 모든 사람이 자신의 억압자가 될 권리를 갖는 정부 형태입니다.

D. 로웰

최대 인기 있는 사람민주주의에서는 가장 민주적이지는 않지만 가장 독재적인 사람입니다.

G. 멘켄

민주주의의 모든 힘과 무력함은 이상에 대한 믿음에 기초합니다.

K. 몸젠

민주주의는 꿈일 뿐이다. 그것은 다음과 같은 개념과 동등하게 고려되어야 합니다... 산타클로스 및 천국.

G. 멘켄

진정한 민주주의는 국민의 힘을 행사합니다. 진정한 귀족 - 권력 최고의 사람들. 모두가 선해지면 더 나은 사람도, 귀족도 없을 것입니다. 절대 민주주의가 확립될 것입니다.

D. 메레즈코프스키

민주주의는 원숭이 우리 안에서 서커스를 운영하는 기술이다.

G. 멘켄

민주주의의 원칙은 미덕입니다. 왜냐하면 시민들은 조국에 대한 사랑과 평등의 감정으로 인도되기 때문입니다. 군주제의 원칙은 명예입니다. 전제주의의 원리는 두려움이다.

C. 몽테스키외

민주주의는 다음과 같은 이론이다. 단순한 사람들그들은 자신에게 필요한 것이 무엇인지 알고 있으며 모든 것을 완전히 얻을 자격이 있습니다.

G. 멘켄

나는 소수가 선거를 통해 정직하게 승리한 다수의 권력을 인정하는 국가를 자유 또는 민주주의라고 부릅니다. 왜냐하면 권력을 잡으면 다수가 그들의 신념에 관계없이 모든 시민의 이익을 존중할 것이라는 것을 알기 때문입니다.

A. 모로이스

민주주의에서는 다수가 지배하고, 소수는 항상 운전대를 어디로 돌려야 할지 알려줍니다.

L. 피터

솔로몬과 시바의 여왕( 파편). 데민 J.

더 나은 사람과 더 나쁜 사람이 있지만 가장 좋은 사람에게는 힘이 있어야 합니다. 이는 민주주의와 귀족이 절대적인 것이 아니라 상대적이라는 것을 의미합니다. 민주주의 자체는 소수, 즉 선택된 소수에게 권력을 부여함으로써 자신의 상대성을 주장합니다.

D. 메레즈코프스키

법을 만드는 사람들의 능력은 민주주의를 가능하게 하고, 사람들이 법을 회피하려는 경향은 민주주의를 필요하게 만듭니다.

R. 니버

대중 정부의 경우 우선 다른 모든 정부보다 이점이 있습니다.... 국민 통치자는 독재자가 허용하는 어떤 일도하지 않습니다. 결국 국민은 분배로 통치한다. 정부 직위추첨으로 이루어지며 이러한 직책은 책임이 있으며 모든 결정은 국회에 달려 있습니다.

오탄

민주주의는 모든 국민에 대한 직접적인 자치입니다.

T. 파커

민주주의는 나쁜 선택을 할 수 있는 권리입니다.

D. 패트릭

민주주의는 "나는 너만큼 좋다"는 뜻이 아니라 "너도 나만큼 좋다"는 뜻이다.

T. 파커

우리는 미덕이 풍부해서가 아니라 폭정을 피하기 위해 민주주의를 선택합니다.

K. 포퍼

민주주의는 아무것도 생각하지 않아도 생각하는 대로 말할 수 있는 체제입니다.

L. 피터

질투는 민주주의의 기초이다.

B. 러셀

민주주의는 가족과 신앙이 제공하는 주요 가치의 발전을 방해하지 않도록 정부를 제한하는 방법만큼 정부 방법이 아닙니다.

R. 레이건

어느 주에서나 정부는 수단이고, 일반 복지가 목표입니다. 그러나 민주주의에서는 수단과 목적이 국민의 손에 통합되어 있으며, 국민은 수단에만 관심이 있고 결과에는 관심이 없습니다.

A. 리바롤

민주주의는 너무하다 좋은것누구와도 공유할 수 있습니다.

N. 리스

만약 신의 백성이 있다면 그들은 민주적으로 통치될 것입니다. 그러한 완벽한 형태의 정부는 국민에게 적합하지 않습니다.

J.-J. 루소

민주주의에서는 정직한 정치인이 매우 어리석은 경우에만 용인될 수 있습니다. 아주 어리석은 사람만이 국민 대다수의 편견을 진심으로 공유할 수 있기 때문입니다.

B. 러셀

민주주의에서는 통계에 의존하지 않고도 국민이 선출한 대표를 기반으로 사회에서 누가 더 많은지(똑똑한 사람인지 바보인지) 매우 정확하게 판단하는 것이 가능합니다.

E. 세브루스

민주주의의 모든 병폐는 더 큰 민주주의로 치유될 수 있습니다.

A. 스미스

민주주의의 단점 중 하나는 다수가 무책임할 권리가 있다는 것입니다.

E. 세브루스

민주주의가 무너지기 위해서는 대다수의 국민이 민주주의가 제공하는 권리를 무시하기 시작하는 것만으로도 충분합니다.

E. 세브루스

민주주의는 국민의 이익을 위해 국민의 도움으로 국민을 속이는 것입니다.

오. 와일드

민주주의는 필요할 때마다 사람들에게 연설하는 데 사용되는 용어입니다.

R. 파이어

시청을 위한 전투( 파편). 슈네츠 J.-V.

민주주의는 대부분의 시민이 대부분 옳다는 가정을 주기적으로 갱신하는 것입니다.

E. 화이트

민주주의는 다음과 같은 신념에 기반을 두고 있다. 보통 사람들남다른 능력을 가지고 있습니다.

G. 포스딕

민주주의는 안전한 피난처가 아니라 매력적인 목표입니다. 결국 자유는 끊임없는 추구이지 최종적인 성취는 아닙니다.

F. 프랑크푸르터

민주주의는 제대로 통치하지 않지만 거의 없습니다.

A. 프랑스

민주주의는 사람들이 다른 사람들도 자신만큼 훌륭하다고 믿는 시스템입니다.

S. 체이스

매우 동질적이고 교조적인 다수의 통치 하에서 민주주의는 최악의 독재만큼이나 전제적일 수 있습니다.

F. 하이에크

민주주의의 죽음은 모퉁이에서 일어나는 살인과 같지 않습니다. 이것은 무관심, 무관심, 영양실조로 인한 느린 죽음입니다.

R. 허친스

가장 민주적인 교리 중 첫 번째는 모든 사람은 흥미롭다는 것입니다.

G. 체스터턴

전부는 아니다 좋은 사람들- 물론 민주당이죠.

F. 하이에크

민주주의가 확고하게 확립된 틀에 의해 제한되지 않는 권력의 사용을 필연적으로 수반하는 임무를 수행하기로 결정하면 필연적으로 전제주의로 변합니다.

F. 하이에크

민주주의는 본질적으로 보호하고 유지하기 위한 수단이자 공리주의적 장치입니다. 사회 세계그리고 개인적인 자유. 따라서 그것은 오류가 없거나 절대적으로 신뢰할 수 없습니다.

F. 하이에크

민주주의는 유권자를 구성하는 인간 물질의 수준 이상으로 올라갈 수 없습니다.

B. 쇼

진정한 민주주의의 진정한 슬로건은 '정부가 하자'가 아니라 '우리가 하자'이다.

D. 아이젠하워

민주주의가 승리했고, 이제는 개인이 되기가 이전보다 더욱 어려워졌습니다.

T. 엘리엇

민주주의는 권력이 더 이상 소수의 타락한 사람들에 의해 임명되는 것이 아니라 무지한 다수에 의해 선출되는 것입니다.

B. 쇼

민주주의는 모든 사람에게 법에 따라 생활하고 동료 인간의 권리를 확고히 존중하는 한 사생활을 보호하고 당국의 불간섭을 받을 권리를 부여해야 합니다.

D. 쉐이브

민주 정부는 토론을 포함하지만 사람들을 침묵시킬 수 있어야만 효과적입니다.

K. 애틀리

성 암브로시오가 테오도시우스 황제의 출입을 금지하다 밀라노 대성당. 앤서니 반 다이크

전제국

전제국가는 모든 사람이 노예이고 오직 한 사람만이 자유인인 국가이다.

아리스토텔레스

전제주의는 인민의 상상적 표현에 기초할 때 가장 강력하다.

M. 바쿠닌

거의 모든 위대한 사람은 전제군주이지만, 전제군주가 위대한 사람인 경우는 거의 없습니다.

P. 부스트

전제 제국에서 그들은 본질적으로 미덕에 대한 경멸만을 느끼고 그 이름만을 존중합니다.

K. 헬베티우스

전제군주는 자신의 백성이 평범함을 좋아합니다.

P. 부스트

전제주의와 자유는 영원한 전쟁을 벌이는 영원히 적대적인 두 거인이며, 그 희생자는 항상 민족입니다.

N. 그네디히

독재자는 정의를 보이기보다 자비를 보이기를 더 좋아합니다.

P. 부스트

...최근 노예는... 이웃의 통치자가 될 기회를 얻자마자 가장 자유로운 독재자가 됩니다.

M. 고리키

고대의 위대한 전제정치는 꼭대기가 하늘에 닿았지만 뿌리가 약해서 첫 번째 허리케인에 쓰러지는 거대한 전나무와 같습니다.

K. 헬베티우스

가장 잔인하고 가장 흔한 전제주의는 부하들에게 우리의 취향과 의견을 공유하도록 강요하는 것입니다.

P. 부스트

민주적 전제주의는 가장 참을 수 없는 것입니다. 폭군을 낳는 것입니다.

P. 부스트

사람들의 일부를 이용하여 나머지 사람들을 정렬시키려면 - 오래된 트릭독재자.

T. 제퍼슨

전제주의는 국가 전체를 한 사람 안에 가두겠다는 잘못된 믿음입니다.

P. 부스트

독재자가 통치하는 나라는 역원뿔과 같다.

S. 존슨

전제주의는 많은 타락한 국가들입니다. 그들은 그것을 받을 자격이 있고 그것을 느끼지 못한 채 그것에 노출됩니다.

P. 부스트

해가 질 때까지 밤이 올 수 없듯이, 언론의 자유가 파괴되기 전에는 전제주의가 한 국가에 존재할 수 없습니다.

C. 콜튼

약하고 부패한 사람들은 공화주의의 가혹한 엄격함보다 완화된 전제주의를 더 좋아합니다.

P. 부스트

전제주의는 여전히 무정부주의보다 바람직합니다.

F. 라멘나이스

전제주의는 틀릴 권리가 있습니다.

L. 레빈슨

그리고 독재자들의 장화를 빛나게 하는 자들은 그들에게 빛을 더해줍니다.

E. 렉

자유의 출현과 표시 아래만큼 전제주의가 안전한 곳은 없습니다.

W. 랜더

전제주의는 사람이 자신에 대한 폭력을 악으로 인식하는 것을 중단하고 그것을 악으로 받아들이기 시작할 때부터 연대기를 시작합니다. 정상 위치사물의.

V. 모로즈

다른 사람을 자신과 같은 기준으로 깎는다는 것은 편협한 정신적 전제주의에 빠지는 것을 의미합니다.

D. 피사레프

교활한 사람이 교활하지 못해서 망하는 것처럼, 독재자는 전제주의가 부족하여 멸망합니다.

A. 리바롤

가장 안정적인 전제주의는 패션, 열정 및 이익을 변화시키는 전제주의입니다.

Z. 파트쿠디노프

전제적 본성은 적어도 한 번은 자신보다 더 똑똑한 것으로 판명 된 조언자를 용납하지 않습니다.

S. 츠바이크

성격이 강하면 독재자 역할을하고 싶지 않은 사람은 살아 있지 않습니다.

정원

나는 세상에서 장화와 박차를 갖고 태어난 사람, 등에 안장을 짊어진 나라를 발견할 때, 한 사람이 한 나라를 독재적으로 통치할 권리가 있다고 믿겠습니다.

A. 시드니

전제적 통치는 통치자가 낮아지고 피지배자가 굴욕을 당하는 질서이다.

N. 챔포트

푸가체프의 법정 (파편). 페로프 V.G.

절대권

독재에 대한 헌신(무엇이든: 프롤레타리아, 정당, 이데올로기적, 개인적)은 먼저 정치적 제한을 제거한 다음 도덕적 제한을 제거합니다. 이는 필연적으로 자유의 비극으로 이어진다.

D. 볼코고노프

독재자와 폭군은 다른 사람의 자유를 부정하면서도 자신을 위해서는 자유를 매우 사랑하며 항상 자신을 따르고 그들과 연합하는 사람들을 위해 자유를 확인합니다.

N. 베르디아예프

독재자는 권력이 없습니다. 그들은 폭력을 행사합니다.

E. 렉

독재자는 수백만 명의 부자유와 단 한 명의 독재자의 자유를 의미합니다.

D. 볼코고노프

독재란 법이 아닌 무력에 기초한 무제한의 권력을 의미합니다.

V. 레닌

무제한적이고, 법을 초월하며, 무력에 기반을 두고 있습니다. 문자 그대로말, 권력 - 이것이 독재다.

V. 레닌

독재자는 그의 추종자들을 일종의 종교적 황홀경에 빠지게 만드는 신비한 매력을 가지고 있어야 합니다. 사람들이 그를 위해 목숨을 바치는 것을 영광으로 여기려면 그는 특정한 자기력을 가지고 있어야 합니다. 그들은 그분을 섬기는 가운데 그들의 삶이 위대해진다는 것을 느껴야 합니다.

S. 몸

미래에 대해 이야기하는 독재자를 믿지 마십시오. 그들은 현재에만 관심이 있습니다. 그리고 현재 그들은 자기 자신에게만 관심이 있습니다. 그들은 진심으로 부드러움과 보살핌으로 자신과 오늘날 자신에 대해서만 생각합니다. 그들은 죽은 후에 그들에 대해 무슨 말을 듣게 될지 신경 쓰지 않습니다.

유 트리포노프

독재는 폭력의 가장 효과적인 무기이자 모든 사람을 구속하는 이상을 강요하는 것입니다.

F. 하이에크

언론에 대한 엄격한 감독과 독재로 인해 여론그리고 무제한적인 경찰력은 일반적으로 원칙적이지 않습니다. 특히 전쟁 시간, – 그리고 독재 하에서 시간은 항상 전쟁 시간입니다.

L. 피셔

최후의 승리 이후에는 독재자가 인류를 제멋대로 하도록 허용하는 것이 항상 더 쉽고, 그의 권력이 강화되면 언론의 자유를 허용하는 것이 더 쉽습니다.

S. 츠바이크

독재정권은 법이 없고 따라서 질서라는 의미에서 질서가 없는 국가이다. 독재자의 변덕이 법이 된다. 국가는 독재자 자신이자 그의 가장 가까운 동료입니다.

L. 피셔

독재의 가장 완강한 적은 기억이다. 진정한 독재는 이를 무자비하게 처리하여 모든 것을 영원한 현재의 얼음 사막으로 만들었습니다...

P. 에스테르하지

니콜라우스 루츠의 초상화. 렘브란트

독재정치

독재적이든, 무정형이든, "인도적"이든 어떤 형태의 자율성은 사람들에게 불쾌감을 줄 뿐만 아니라 필연적으로 실수, 종종 비극을 초래합니다.

D. 볼코고노프

자율성은 궁극적으로 모든 차이점을 제거하고 국가의 각 구성원을 이웃의 운명에 무관심하게 만듭니다.

L. 피셔

집중 정치 세력한 사람의 손에 있으면 단순하고 평범한 사람에게는 개인적인 약점처럼 보이는 도덕적, 강한 의지, 지적 결함이 지도자에게는... 운명적인 의미를 얻습니다.

D. 볼코고노프

입법자

너무 엄격한 법으로 부유한 사람들이나 대중을 파괴하는 사람들은 본질적으로 국가 시스템을 파괴하는 것입니다.

아리스토텔레스

입법자는 진실을 추구하는 것이 아니라 편의를 추구해야 합니다.

G. 버클

만약 법이 큰 소리로 말할 수 있다면 그들이 가장 먼저 불평할 것은 변호사들이었습니다.

D. 핼리팩스

욕망과 희망은 입법자에게 이질적이어야합니다.

스가랴

입법의 가장 큰 목적은 공공의 이익을 창출하는 것입니다. 가장 큰 숫자개인적인 이익.

P. 부스트

입법자의 모든 기술은 사람들이 자신에 대한 사랑을 바탕으로 서로 공정하게 대하도록 만드는 데 있습니다.

K. 헬베티우스

입법자의 기술은 악당이 범죄를 통해 얻는 이익이 그를 위협하는 고통에 비해 완전히 불균형하도록 하는 것입니다.

K. 헬베티우스

입법은 사회의 이익이라는 이름으로 개인을 파괴하는 손쉬운 수단이다.

A. 데쿠르셀

절제의 정신이 입법자의 정신이 되어야 합니다.

C. 몽테스키외

합리적인 입법자는 오히려 장로들에게 젊은 사람들을 부끄러워하라고 충고할 것입니다. 왜냐하면 노인들도 부끄러움을 모르는 곳에서 젊은이들은 필연적으로 부끄러움을 당할 것이기 때문입니다.

플라톤

입법부는 국가의 심장이고, 행정부는 두뇌이다.

J.-J. 루소

입법자의 일을 고통스럽게 만드는 것은 확립해야 할 것이 아니라 오히려 파괴해야 할 것입니다.

J.-J. 루소

현명한 입법자는 법률을 제정하는 일부터 시작하지 않고 해당 법률이 특정 사회에 적합한지 검토하는 일부터 시작합니다.

J.-J. 루소

남을 위해 법을 만드는 사람,

그 사람이 그 법을 가장 먼저 준수하게 하십시오.

D. 초서

입법자는 숙련된 의사와 같아야 합니다. 지친 환자를 이용할 때 그러한 의사는 먼저 그에게 위장을 더 잘 익히기 위해 약을 제공한 다음 강화 국물을 제공합니다.

N. 챔포트

Schwebel은 개인이 진정한 권리와 자유를 발전시키고 정치와 경제 모두에 영향을 미칠 수 있는 민주 사회의 문제를 다룹니다.

민주주의에서는 사람들이 참여한다. 정치 생활선거는 정부의 주요 직책에 대한 후보자를 선출하는 민주적인 절차이므로 1990년대에는 선거가 실시되었습니다. 주 두마, LDPR 정당이 과반수 표를 얻었으며 특히 통합 러시아 정당으로부터 불만을 받았습니다.

민주주의에서는 시장 경제, 시장에서 수요와 공급의 법칙이 우선합니다. 소비자는 구매자가 허용 가능한 가격으로 특정 제품을 구매하려는 구매자의 수요 욕구를 의인화합니다. 여기, 주어진 시간에 회사의 성공은 상품에 대한 그의 수요에 달려 있습니다. 따라서 현대소비자들은 비싼 아이폰폰을 사고 싶어 하는데, 그 패션과 제품을 치장하는 가격으로 인해 수요가 늘어나고, 다른 휴대폰에 대한 수요는 감소하는데, 이는 많은 이익을 내지 못하기 때문에 다른 회사들에게는 수익성이 없습니다.

그렇다면 이 인용문의 의미에 대해 결국 우리는 온화하고 극도로 비범한 사람을 표현하기 위해 무엇을 말할 수 있습니까? 내 생각에는 결론은 뻔하다.

따라서 민주사회의 개인은 정치와 경제 모두에 영향을 미친다는 슈베벨의 주장은 옳았다.

통합 주 시험(모든 과목)을 위한 효과적인 준비 - 준비 시작

업데이트 날짜: 2018-02-20

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. 주제에 대한 유용한 자료

“민주주의 사회에서는 무해한 시민이 유권자나 소비자로 변하는 순간 위험해진다”(V. Shwebel)

그의 성명에서 유명한 정치 과학자 V. Shwebel은 정치적 행동을 규제하는 문제와 정치 활동.

저도 작성자님 의견에 전적으로 동의합니다만, 정치적 행동정치 활동이 구조에 포함됩니다. 정치 문화. 그리고 유권자나 소비자가 이러한 정치 문화 요소를 위반하면 위험해집니다.

이론적 입장에서 이 진술을 입증하기 위해 다음 용어를 사용할 수 있습니다. 소비자는 개인적인 필요를 위해 제품을 구매하거나 구매하려는 사람입니다. 시민은 해당 국가의 영구 인구에 속하고 해당 국가의 법률을 따르며 특정 권리와 의무를 갖는 사람입니다.

우리 삶의 많은 예가 저자의 생각을 확인시켜줍니다. 실제로 시민이 선거에 참여하면 특정 후보에게 투표를 하고, 자신이 선호하는 후보를 선택하면 해당 국가에서 누가 권력을 잡을지 결정됩니다. 해당 노선을 지지하는 후보가 당선된 경우 지배 계급, 그러면 이 관리자는 걱정하지 않을 것입니다. 그리고 야당을 지지하면 여당의 입장에 반대하거나 반대하는 정당이 승리할 수 있다. 그러면 선거가 끝나면 나라에 바람직하지 않은 변화가 일어날 것입니다. 또한 경쟁 중인 소비자는 관심 있는 상품과 서비스에 대한 수요가 더 많기 때문에 위험합니다. 낮은 가격그리고 품질의 제품.

또한 양원제 정당이 운영되던 18세기 영국을 역사적 사례로 들 수 있다. 양측은 영국 최고 귀족과 연관되어 있었습니다. 무역(보수주의자)은 토지 귀족과 영어 교회. 휘그당(자유주의자)은 농업과 상업 및 산업 부르주아지를 지지했습니다.

따라서 우리는 V. Schwebel의 진술에서 정치 활동 및 정치 행동 규제에 있어서 위험한 측면과 위험하지 않은 측면을 모두 의미한다고 결론을 내릴 수 있습니다.

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업데이트 날짜: 2018-03-11

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“민주주의 사회에서는 무해한 시민이 유권자나 소비자가 되는 순간 위험해진다.” V. Shvebel.

민주주의 사회에서는 무해한 시민이 유권자나 소비자로 변하는 순간 위험해진다.

하지만 지난 세기 독일 고전이 이 시민 유권자가 소비자로 변하면 어떤 일이 일어날지 생각했는지 궁금합니다. 소비자가 후보, 부의장, 대통령이 된다면 어떨까요? 그리고 만약…? 둘러보는 것이 더 좋습니다. 의회 캠페인이 시작되었고 모든 것이 광고판에 적혀 있습니다. 안정성에 대하여 (가족에게 재정 흐름을 영수증으로 주나요?). '나라를 국민에게 돌려준다'에 대하여(직접 훔친 후?). 새로운 지도자에 대하여(낡은 것을 넘겨준 사람들?)위해 연합하는 것에 대해 ...(이번엔 진짜야, 아니면 뭐?). 영향을 받은 시점에 대해(그리고 그것은 확실히 직감이 아닐 것입니까?)

적어도 최상층의 광택을 조금 벗기 자마자 다음 "국가의 새로운 미래"가 어떻게 첫 번째 고통스러운 단계를 우연히 발견했는지 즉시 확인할 수 있습니다. 선거법 (야당의 승리로 추정되지만 현재 당국의 승리를위한 명확한 계획이 발견되고 있습니다).시민의 입장(스스로 들어갔다가 돌아올 수 없는 자로서 명예와 양심을 푼돈에 팔아버린 자)당사자(집회와 선택을 위해 돈으로 동일한 시민들을 타락시켰고 이제는 "낙관주의를 거의 느끼지 못하고" "사람들이 자랄 수 없다"는 것을 확실히 알고 있습니다). 투표 결과 예측(아직도 위조될 수 있지만 가능성은 낮습니다. 누군가는 주의를 기울일 것입니다. 아니면 지능적으로 유럽을 소비하는 것이 러시아를 도전적으로 질식시키는 데 큰 부분을 포기할 것이라고 생각하십니까?).

인수?

다시 돌아가도 소용없어 상세 설명지난해 말 국회 다수당과 야당이 선거법을 채택한 이력. 주요 이정표를 떠올려 보겠습니다. 법률 초안에 대한 공동위원회의 작업; Efremov의 가혹한 프로젝트에 대한 정권 반대자들의 반대; 그들의 승리와 시민의 의지에 대한 위조 가능성의 배제에 대한 야당의 성명; 당국과 함께 투표한 자신의 파벌의 움직임을 비난한 티모셴코의 편지.

그러나 시간이 보여 주듯이 Bankova는 전략적 승리를 거두었고 혼합 시스템선거. 다수주의 체제지지율을 잃고 있는 집권당을 위해 (Razumkov Center의 최신 데이터에 따르면 PR(24.6%)은 VO "Batkivshchyna"(26.2%)보다 거의 2% 뒤쳐져 있습니다.)행정, 재정 및 기타 자원을 사용할 수 있는 무한한 가능성이 있기 때문에 야누코비치가 의회에서 다수를 확보할 수 있는 유일한 기회입니다.

당시 보다 민주적이고 투명한 이행 절차를 옹호했던 야당의 전술적 승리 선거 과정, 발열성으로 판명될 수 있습니다.

예, 이 법에는 2010년 지역 캠페인에서 야당을 물리친 조항이 대부분 부족합니다. 우리는 문서의 철자 오류로 인해 후보자 등록을 취소하는 것과 동일한 불가능에 대해 이야기하고 있습니다. (현재는 위원회 공지 후 1일 이내에 후보자가 수정 가능). 더욱이 위원회는 결정을 내리기 위해 정족수가 필요합니다. (2/3의 수치적 강도수수료). 당사자들은 위원회 구성원을 교체할 권리를 받았습니다. (대표자를 징계하고 의무화해야 함). 집에서 투표 - 투표 용지에 진단서가 있는 경우에만 - 인쇄된 번호와 후자의 경우 5년 유효 기간도 설정되어 있습니다. (2015년 집권을 약속하는 야당에 따르면 위원회 구성원들에게 경솔한 행동과 위조에 가담하지 않도록 경고해야 함)기타 등등 (ZN.UA가 여러 번 작성한 내용입니다).

그러나 선거법의 일부 혁신은 행정 자원의 총 사용 및 시민 부패에 따라 다른 여러 법률과 상호 연관됩니다. (미안하지만 더 부드러운 말찾지 못했습니다), 당국에 넓은 기동 분야를 제공하십시오. 우선, 이것은 커미션 형성에 관한 것입니다. 그리고 실습에서 알 수 있듯이 모든 수준의 선거 관리 위원회에 "내부자"가 많아질수록 더욱 안정적인 보호결과.

선거에 관한 법률 인민대표우크라이나”는 기구에 등록된 의회 파벌이 있는 정당에 동일한 지역 위원회를 구성할 수 있는 권리를 부여합니다. 베르코브나 라다우크라이나 (그 중 5개가 있습니다 - PR, "Batkivshchyna", 우크라이나 공산당, "Our Ukraine", 인민당), 그리고 정당- 선거 과정의 주제. 또한 후자는 추첨이 성공한 경우에만 자신의 대표자를 커미션에 입력할 수 있습니다. 모든 것이 공정하고 투명해 보입니다. 그러나 실제로 우리는 무엇을 가지고 있습니까? 예술에 따르면. 인민대표선거에 관한 법률 제12조는 선거과정의 주체인 유권자, 중앙선거관리위원회, 후보자 및 참관인 외에 대의원 후보를 지명한 정당을 말한다(제12조 제3항). 그 결과, CEC는 그러한 유닛을 무려 87개나 집계하고 등록했습니다. 이 중 정당 명부 공개를 통해 다의원 선거구에서 후보로 지명된 후보는 22명(!)에 불과합니다. 따라서 가능한 생존 가능성을 확인합니다. 무기력한 잠에서 깨어난 나머지 사람들은 Kryzhopol 지역의 다수당원 한 명을 지명할 수 있는 것으로 나타났습니다. -맞습니다. 선거구 및 지구위원회 의석을 신청하세요. 동시에 법에 따르면 중앙선거관리위원회는 더 이상 이러한 당사자들이 얼마나 실제적인지, 필요한 절차를 위반하지 않았는지 확인할 의무가 없습니다. 그들은 본격적인 의회를 소집했습니다. (그리고 스폰서의 돈으로 3일 동안은 그것을 알아내지 못했습니다), 실제 후보 지명 등 그리고 이전에 중앙선거관리위원회 대표가 그러한 회의에 참석해야 했다면 이제는 개최에 관한 당 자체의 의정서만으로 충분합니다.

위험? 스스로 판단하십시오. 기술 당사자와 기술 후보자는 위원회 회원 자격 추첨에 참여합니다. 그런데 중앙선거관리위원회의 별도 결의로 승인된 후자를 수행하는 메커니즘도 많은 의문을 제기합니다. 주요 질문은 예를 들어 지구 위원회 구성과 관련된 추첨이 중앙선거관리위원회에서 한 번 수행되고 모든 지구 위원회에 적용되는 이유입니다. 간단히 설명하자면 지구 위원회(등록 유권자 수에 따라 18-24명)입니다. 우리는 최소 - 18. 마이너스 - 5 (의회 정당)를 취합니다. 83개 후보정당의 남은 의석은 13석이다. 추첨된 처음 13개 숫자는 후보자가 있는 모든 지구의 지구 위원회로 바로 전달됩니다. (그리고 집권 중인 많은 소규모 정당이 여전히 그것을 갖고 있습니다). 14번은 자신 앞에 있는 정당에 후보가 없는 선거구의 공석을 채울 수 있습니다. 그리고 목록에도 있습니다. 나머지 불운한 사람들을 위해 - 전체 우크라이나 규모로 진행하세요! (지구위원회 구성의 민주적 성격은 다음과 같습니다. 다른 이야기. 그곳에서는 수십 명의 다수당이 “백” 개의 정당에 합류합니다. 당사자들은 이미 추첨을 준비하고 있으며 어떤 공은 매우 뜨겁고 다른 공은 매우 차가울 수 있는지 적극적으로 논의하고 있습니다...)

같은 행에 재미있는 이야기당사자가 커미션에서 대표자를 교체할 수 있는 권리가 있습니다. 감독자! 나는 그 사람이 봉투를 거부할 수 없다는 것을 알았습니다. 봉투를 꺼내고 다른 봉투를 넣으십시오. 당사자에 따르면. 하지만, 이를 확인하지 못한다면 상황은 다른 방향으로 바뀔 수도 있습니다. 왜냐하면 예술. 선거법 제37조는 선거관리위원회가 대표자가 사퇴서를 작성했다는 사실을 정당에 통보하도록 의무화하고 있지 않습니다. 허용되는 최소값까지(동일한 2/3). 즉, 위원회 위원 18명 중 6명이 사임하면 누구에게도 문제를 알리지 않고도 12명과 쉽게 협력할 수 있다는 것이다. 글쎄, 아니면 시간을두고 놀 수 있습니다. 마지막 날. 당신은 이미 이벤트 개발의 논리를 느끼고 있습니다. 기술 후보자가 들어왔고, 추가 후보가 구입되거나 성명에 대한 압력을 받아 강제로 추방되었으며, 호스트 당사자는 추측조차 할 수 없으며 당분간 알지 못할 수도 있습니다. .

여기에 또 다른 흥미로운 표준을 추가하십시오. : “ 투표일에 지구 또는 선거구선거관리위원회 회의에서 특히 개표를 통해 선거구 내 투표결과를 확정할 때 위원회 위원의 3분의 2 미만이 출석한 경우 위원회의 결정은 다음 각호의 1에 의거하여 이루어진다. 위원회 회의에 출석한 회원 위원회 투표의 3분의 2 이상” -
미술. 33., 12항. 즉, 동일한 지역 위원회 위원 18명을 선택하면 그 중 2/3, 즉 6명이 누락됩니다. 12개 남음 . 그리고 위의 기준에 따라 (투표일에!) 결정이 내려집니다. 몇 명입니까? - 맞아요 - 여덟 명이에요.

조금 세부적인 것이라면, 불만 사항을 고려하는 절차를 규정하는 중앙선거관리위원회의 특별 결의안, 의무 당사자 및 후보자가 정당의 직인이 찍힌 서류를 위원회에 제출해야 하는 경우입니다. (다시 말하지만, 항소 마감일을 맞추려면 Kryzhopol에서 오랜 시간을 이동해야 합니다), 후보자의 신분을 증명하는 원본 서류로 확인하십시오. (신분증을 주거나 무엇을?). 그런데 “UDAR”은 이러한 이상한 규정에 도전하는 법원에서 모두 패했습니다. 따라서 항소 법원은 중앙선거관리위원회가 Verkhovna Rada 수준에서 새로운 입법 규범을 제정할 수 있다고 매우 심각하게 판결했습니다. 그래서 간다. 그러나 CEC 회원 Magera 및 Sheludko의 경우와 매우 유사합니다. 이것은 Satsyuk 등록의 적법성에 관한 것이 아닙니다. 그리고 법원은 후보자 등록에 대한 항소 기한이 모두 지난 시점에서 엄정한 조치를 취하기 위해 등록을 취소하고 CEC 위원들의 위법 행위를 CEC와 총장에게 통보하기로 결정했다는 사실도 밝혔다. 이는 우리가 이러한 법적 규범에 관심이 없다는 모든 위원회와 후보자에게 보내는 신호입니다.

이제 당국에 대한 선물 카테고리에서 2위를 차지했지만 투표일에는 최고가 될 가능성이 있습니다. 부재자 투표.신 금지! 선거법이나 주 유권자 등록법에서는 그러한 용어를 찾을 수 없습니다. 여전히 더 간단합니다. 실제로 수도의 Svyatoshinsky 지역에 있는 Berkovetskaya의 건설 대형 시장인 "Epicenter"는 Desnyansky 어딘가의 축제 기업 행사에 쉽게 참석할 수 있습니다. (갈리나 게레가(Galina Gerega) 후보가 다수당 선거구에서 출마하고 있습니다.)주 등록 당국에 다음과 같이 규율적으로 경고합니다. “투표할 권리가 있는 유권자의 동기 부여된 요청에 따라 관련 선거또는 국민투표의 경우, 등록부를 유지하는 기관은 투표 주소를 변경하지 않고 일시적으로(보유 기간 동안) 유권자의 투표 장소(투표 구역)를 변경할 수 있습니다. 그러한 항소는 표시된 유권자의 위치에 있는 등록 관리 기관에 제출됩니다. 투표소또는 관련 선거 또는 국민투표 투표일로부터 늦어도 5일 이전에 투표 주소를 방문하십시오. 유권자 투표소(투표소)의 임시 변경은 중앙선거관리위원회가 정한 양식에 따라 유권자에게 발급되는 증명서로 확인됩니다.” - Art. 주정부 등록법 7조 3항.

뭐, 철저한 인용문이요? 나는 - 물론이다. 동시에 모든 시민의 호소에는 의심의 여지가 없습니다. (친정부 다수파를 구출)투표일 5일 전부터 의욕은 충분할 것입니다. 지식이 풍부한 시민은 등록부가 공개되어 있으며 그러한 조작이 기록되고 공개될 수 있음을 명확히 할 수 있습니다. 그래서 뭐? -좀 더 지식이 풍부한 사람이 물어볼 것입니다. 그리고 여기서 또 다른 흥미로운 스토리를 언급하는 것이 합리적입니다.

그렇다면 무엇을 묻고 싶습니다. 정부 후보들( 키예프와 다른 많은 지역처럼 기술적이지 않고 현실적입니다.) 유권자를 집단으로 매수하고 있습니까? 웹사이트를 엽니다 - 푸드 브레이크, 휴일, 어린이 놀이터 사진... 당신이 원하는 것은 무엇이든... 게다가 해당 지역의 예산에서 수백만 달러가 추가되었습니다 - Azarov의 아들인 Litvin... 평가가 높아지고 있습니다. 목록은 끝이 없습니다. 게다가 압력 - 재정적, 권력, 물리적, 마침내... 커미션 구성원에게도 마찬가지입니다. 당의 이상에 충실한 사람은 거의 없습니다. 실제로 이상 그 자체입니다. 악순환. 휴식하는 방법? 미술. 61. 인민대표선거에 관한 법률. 나는 그것을 읽었다 – 충격. 이 모든 사건과 기타 여러 사건의 CEC (기사를 읽다),심지어 선거 분쟁 중에 법정에서 입증된 바도 있지만... 경고를 발표합니다. 누구에게? 아자로프? 도브고이? 루츠키?..

아니요, 물론 제74조 25항이 있습니다. “중앙선거관리위원회 또는 지역선거관리위원회가 범죄 또는 행정범죄의 징후가 있는 위반행위에 관한 진술 기타 통지를 받은 경우 해당 선거관리위원회는 즉시 해당 선거관리위원회에 회부합니다. 관련 있는 법 집행 기관우크라이나 법률에 따라 표시된 메시지 및 응답의 확인과 관련하여.” 형사 소송법의 가혹한 규범은 다음과 같습니다. 진보적이고 정확합니다. 형사소송법 제5조, 예술. 157-159. 읽고 즐기십시오. 조항. 시끄럽고 공정한 행동이 아닙니다. 따라서 야당은 뇌물 수수나 행정 자원에 맞서 싸울 도구가 사실상 없습니다. (지금은 아님 우리 얘기 중이야품질에 대해).당국은 충분한 수의 가능성을 가지고 있지만 우리는 그 중 일부를 나열했습니다.

투표소에 비디오 카메라가 있다고 하던데요? 관리 자원 도구로서 - 그렇습니다. "우리는 모든 것을 보고, 모든 것을 알고 있습니다..." 돈을 버는 방법으로 - 꽤 (러시아 "Centronic"은 마지막에 러시아 연방에서 사용되는 10억 달러를 위해 이곳으로 이전할 예정입니다. 대통령 선거, 그리고 사라졌나요?).투명성에 대한 주장으로는 그렇지 않습니다. 개표 시점에도 촬영은 없습니다.

...정치적 위기의 시기에 정직한 남자가장 어려운 것은 의무를 이행하는 것이 아니라 스스로 이해하는 것입니다. 우리 안에 있는 여러분 우크라이나 역사당신의 의무. 에 대한 현 정부나는 아무 말도하지 않을 것입니다. 그녀는 스스로 먹을 것입니다. 절대 권력만큼 빨리 국가를 파괴하는 것은 없기 때문입니다. 그들의 구원과 국가의 전망을 위해 정당은 시민들에게 식량을 공급하는 것을 중단해야 합니다. (티모셴코는 대중의 완전한 무관심, 지역 조직의 붕괴, 위원회에서 예상되는 배신으로 인해 감옥에 갇혀 있습니다.) 이제 소비자가 시민이 되어 복용을 중단해야 할 때입니다. 현재의 정부그리고 그것이 보호하는 부패 시스템과 자국민들 사이에만 이익이 분배되는 시스템은 투표 판매의 직접적인 결과입니다. 우크라이나가 실제로 해당 지역에 진입했습니다. 극도의 위험.

인나 베데르니코바