사회주의가 발달한 국가. 칼 마르크스의 비전

공산주의로 향하는 단계 중 하나인 사회주의는 먼 11세기에 시작된 운동에서 고려되었습니다. 사회 경제적 구성체 중 하나 인 사회주의는 단순히 사회주의와 가장 높은 형태 인 발전된 사회주의라는 두 단계를 거칠 것이라고 가정했습니다. 이 이론의 구현은 소련의 삶과 발전 과정에서 수행되었습니다. 소련 국가. 유럽 ​​사회주의 진영의 국가도 있었지만 그들의 지도자들은 그러한 임무를 스스로 설정하지 않았습니다.

역사여행

이 나라의 시민들은 승리 50주년을 엄숙히 기념하는 1967년에 발전된 사회주의가 소련에 도래하고 있다는 것을 알게 되었으며, 이 용어는 L. I. 브레즈네프의 엄숙한 연설에서 울려 퍼졌습니다. 동시에, 발전된 사회주의의 개념이 공식화되었습니다. 이는 주변 현실에서 구체적인 확인을 찾는 것처럼 보이는 여러 이론적 입장입니다. 이 조항은 무엇입니까?

이론적 배경

  1. 우선, 개념 작성자에 따르면 필요한 물질적, 기술적 기반이 소련에서 만들어졌습니다. "산업 사회"- 이것이 소련 국민에 대해 이야기하는 것이 관례적인 방식입니다. 국민의 사회 경제적 상황이 개선되고 번영이 성장했으며 사회 전체와 개인 대표자의 물질적, 정신적 필요와 요구를 충족시키는 능력이 향상되었습니다.
  2. 70년대 소련 사회는 갈등이 없었고 존재할 수도 없는 하나의 응집력 있는 대중이었다고 믿어졌으며, 이는 또한 의견을 확인시켜주었습니다. 예, 사회주의가 발전했습니다. 풀 스윙전국을 산책합니다. 때때로 국외로 확대 되더라도 원칙적으로 해결되고 해결 된 것으로 간주되었습니다. 결국 사회주의 하에서는 국적에 따른 갈등이있을 수 없습니다!
  3. 발전된 사회주의 헌법은 공민의 처지 개선을 반영하고 공민의 기본적 권리와 책임을 공고히 하도록 되어 있었다.
  4. 발전된 사회주의 개념에는 광범위한 이념적 작업도 포함되었습니다. 의식의 역할, 과학적- 기술적 진보, 다양한 형태와 생산 영역의 성장 및 확장, 투자 효율성. 국민의 복지가 향상되고 있습니다.
  5. 사회주의가 발전하다그러한 경제적 변화와 생산 과정, 제조 제품의 전체 영역을 생산 수단 생산과 소비재 생산의 두 가지 유형으로 나누는 것입니다. 생산 기반 자체는 과학적, 기술적 발견과 성취의 새로운 요구 사항에 따라 재구축되어야 합니다.
  6. 발전된 사회주의는 또한 새로운 농업 정책을 특징으로 합니다. 소련-국가는 산업뿐만 아니라 농업, 농업도 있습니다. 따라서 이 개념의 저자는 집단농장과 국영농장을 강화하고 가능한 모든 방법으로 농업의 증가에 기여해야 한다고 지적했습니다. 농업, 마을을 보내십시오. 이 분야에서 이미 달성한 내용은 다음과 같습니다. 훌륭한 성공, 그러나 더 적극적으로, 단호하게, 더 의도적으로 행동해야 합니다. 그러면 그 효과는 더 눈에 띄고 중요해질 것입니다.
  7. 발전된 사회주의의 건설은 근본적으로 새로운 삶의 방식, 즉 최신의 입장에 서지 않고서는 불가능합니다. 역사적인 순간. 생산 부문은 국민의 물질적 필요와 요구를 완전히 충족시키는 것을 목표로 해야 합니다. 국민의 정신적, 도덕적 요구, 높은 영성과 도덕성의 형성, 사회 각 구성원의 자유롭고 포괄적이며 조화로운 발전은 미해결 상태로 남아있을 수 없습니다. 이러한 구성 요소는 발전된 사회주의 형성을 위해 필수였으며 아직 완성되지 않은 것, 구현되지 않은 것은 가능한 한 빨리 실현되어야했습니다.

결과

불행하게도 현실에서는 사회주의 건설이 이루어지지 않았다. 현실은 때때로 이론과 정반대로 달랐습니다. 따라서 후계자 L.I. 브레즈네프, Yu.V. 안드로포프는 이미 1982년에 발전된 사회주의가 개선될 것이라고 발표했지만 이 과정은 오랜 시간이 걸리고 역사적 기간이 걸릴 것이다. 역사가 보여 주듯이 그 이론은 틀린 것으로 판명되었고 러시아는 발전된 사회주의와 공산주의 대신에 90년대의 '야생 자본주의'를 받아들인 다음 오늘날의 사이비 민주주의 사회를 받아들였습니다. 그러므로 '발전된 사회주의'라는 말이 등장한 시기에는 그것은 미래의 현실로 다루어질 수 있었다. 이제 이것은 명백한 유토피아입니다!

한편으로 이것은 CPSU, 공산주의 및 형제적 노동자 정당의 공동 노력에 의해 발전된 마르시즘-레닌주의 이론의 중요한 개념입니다. 사회주의 국가. 다른 한편, 이것은 소련에서 이미 달성되었고 다른 여러 나라에서도 사회주의 건설이 계속되고 있는 사회주의 발전 단계의 특징이다.

처음으로 레닌은 사회주의 발전의 가능한 단계에 대한 문제를 제기했습니다. 그는 공산주의를 향한 운동에서 사회주의 사회는 여러 단계를 거칠 것이라고 결론지었습니다. 레닌은 “발전된 사회주의 사회”, “완전한 사회주의”, “완전한 사회주의”, “완전한 사회주의”의 창조는 승리한 사회주의가 강화되고 공고해진 후에만 가능하다고 믿었습니다.

1917년 사회주의 혁명 승리 이후 첫 번째 단계는 자본주의에서 사회주의로의 이행단계였다. 1930년대 후반 소련에서는 사회주의 사회가 기본적으로 건설됐다. 1959년 소련공산당은 소련의 사회주의가 완전하고 최종 승리- 자본주의 회복을 위한 내부적 위험 요인뿐만 아니라 외부적 위험 요인도 제거되었습니다. 이 순간부터 성숙한 사회주의 사회, 즉 발전된 사회주의 사회의 형성이 시작됩니다.

그러한 사회가 소련에 건설되었다는 결론은 1917년 사회주의 혁명 50주년이 되는 1967년에 처음으로 당에 의해 만들어졌습니다. 발전된 사회주의는 사회 발전의 필연적이고 자연스럽고 역사적으로 긴 단계라는 것이 이론적으로 정당화되었습니다.

초기 단계와 달리 발전된 사회주의는 그 자체로 사회주의적 기초를 가지고 운영됩니다. 동시에 발전된 사회주의 사회에서는 사회주의의 경제법칙과 기타 사회주의법칙이 그 작용의 모든 범위를 받아들이고 사회주의 생활방식의 우월성과 그 인간적 본질이 최대한 드러나고 실현됩니다. 발전된 사회주의 사회는 사회 시스템 전체와 그 모든 측면(경제적, 사회적, 정치적, 정신적)의 높은 성숙도뿐만 아니라 이러한 측면의 점점 더 비례적인 발전, 점점 더 최적의 상호 작용을 특징으로 합니다.

발전된 사회주의는 다음과 같은 특징을 갖는다. 특징. 권력이 강한 사회다. 생산력, 선진 과학과 문화, 국민의 행복이 끊임없이 성장하고 있습니다. 이것은 모든 계급과 사회 계층의 화해, 국가에 거주하는 모든 국가와 국적의 실제 평등, 형제 적 협력, 새로운 역사적 사람들 공동체, 즉 소비에트 국민이 등장한 사회입니다. 이는 모든 사람의 복지를 위한 모든 사람의 관심, 모든 사람의 복지를 위한 모든 사람의 관심을 삶의 법칙으로 삼는 사회입니다.

사회주의사회가 발전하는 이 단계에서는 무계급, 공산주의사회로 점진적으로 발전하기 위한 전제조건이 마련되고 여건이 마련됩니다.

불행하게도 현실적으로는 사회주의가 발전한 사회를 건설하는 일은 이루어지지 않았습니다. 현실은 때때로 이론과 정반대로 달랐습니다. 따라서 후계자 L.I. 브레즈네프, 안드로포프는 이미 1982년에 발전된 사회주의가 개선될 것이라고 발표했지만 이 과정은 길었고 역사적 기간도 길었습니다. 역사가 보여 주듯이 그 이론은 틀린 것으로 판명되었고 러시아는 발전된 사회주의와 공산주의 대신에 90년대의 '야생 자본주의'를 받아들인 다음 오늘날의 사이비 민주주의 사회를 받아들였습니다. 그러므로 '발전된 사회주의'라는 말이 등장한 시기에는 그것은 미래의 현실로 다루어질 수 있었다. 이제 이것은 명백한 유토피아입니다!

발전된 사회주의는 소련의 사회 발전 단계로, 1967년 소련 지도부가 그 시작을 선언했다. 이 용어는 CPSU 중앙위원회 L.I. 브레즈네프, 창립 50주년 기념 연설 10월 혁명.

발전된 사회주의의 개념

이 개념의 저자는 소련 현실에서 확인된 조항을 제시했습니다. 소련은 필요한 물질적 기반을 마련했고 시민의 사회 경제적 상황이 개선되었으며 모든 요구를 충족할 가능성이 증가했다고 믿었습니다.

당 지도자들은 소련 사회가 심각한 갈등이 발생하지 않는 응집력 있는 대중이라고 믿었습니다. 그리고 주기적인 문제 해결에도 불구하고 국가적 문제, 목표를 성공적으로 달성했다고 선언했습니다.

발전된 사회주의의 개념에는 광범위한 이념적 작업이 포함되었습니다. 과학기술 진보의 역할과 노동 규율, 국민 복지의 성장이 발표되었습니다.

이론적 아이디어를 실천하기 위해 소련은 새로운 농업 정책을 추진하기 시작했습니다. 소련은 산업 국가일 뿐만 아니라 농업 국가이기도 했기 때문에 이 개념의 저자는 집단 농장과 국영 농장을 강화하고 농업을 활성화하며 농촌을 현대화해야 할 필요성을 언급했습니다.

이론가들에 따르면 발전된 사회주의 건설은 전환 없이는 불가능했습니다. 소련 시민역사적 순간에 대응하는 업데이트된 가정을 기반으로 해야 하는 근본적으로 새로운 삶의 방식으로. 그것은 믿어졌다 생산 부문국가와 국민의 물질적 필요를 완전히 충족시키는 방식으로 조직되어야 합니다. 높은 영성을 형성하고 모든 사람에게 포괄적이고 조화로운 발전의 기회를 제공하기 위해 계획되었습니다.

실제로 사회주의를 발전시켰다

대부분의 역사가들에 따르면 소련에서는 발전된 사회주의 사회가 건설되지 않았습니다. 이론과 실제는 여러 면에서 달랐습니다. 특히 Yu.V. L.I.를 대체한 Andropov. 브레즈네프는 당 지도자로서 1982년에 발전된 사회주의를 개선하려는 의도를 발표하면서 이 과정이 상당히 길어질 것이라고 지적했습니다. 그러나 이런 일은 일어나지 않았고, 몇 년 후 소련이 붕괴되면서 사회주의 발전을 향한 이 나라의 길은 완전히 종말을 고하게 되었습니다.

인간의 영성은 개인 성격의 여러 측면을 동시에 다루는 매우 복잡하고 다면적인 개념입니다. 이 단어는 실제로 무엇을 의미합니까?

사람이 자신의 자아를 버리고 창조주 고유의 특성을 보여주기 시작하면 그가 진정한 영성을 향한 길의 첫 걸음을 내딛고 있다고 생각할 수 있습니다. 결국, 영적이라는 것은 기도를 많이 하거나, 교회에 가거나, 특별한 영적 문헌을 공부하는 것을 의미하지 않습니다. 영성은 그러한 세상적인 개념보다 훨씬 높으며, 창조주와 연합하고 적어도 어느 정도 그와 비슷해지고 다른 사람들에게 유익을 주기 시작하려는 인간 영혼의 소망을 포용합니다.

처음에는 각 사람이 자신에게만 이익을 추구합니다. 우리는 개선하기 위해 노력합니다. 자신의 삶, 사회에 사는 우리의 위대한 목적을 완전히 잊어 버렸습니다. 주님 께서 자신의 형상과 모양대로 사람을 창조 하셨다면 외적인 육체적 유사성에만 국한하실 수 없으시고 그것을 영혼에 넣으 셨습니다 신성한 불꽃, 그것은 그 사람 자신과 주변 사람들 모두의 내면의 빛으로 타오르고 불붙을 것입니다.

인간 영성의 형성이 일어나는 것은 바로 창조자와의 일치를 깨닫고 공동의 이름으로 자신의 것을 버리는 순간입니다. 참된 영성은 하나님과 사람, 때로는 낯선 사람에 대한 이타적인 봉사입니다. 사람은 선함, 빛, 육신에 대한 영의 형성에 대한 생각에 젖어 개인적인 축적을 중단하고 삶의 일부 또는 평생을 하나님과 사람들을 섬기는 데 바칩니다. 어떤 사람들은 이전 판단이 잘못되었음을 깨닫고 세상을 버리고 수도원에 가서 봉사와 기도에 평생을 바칩니다. 훨씬 적은 수의 다른 사람들은 다른 사람들을 돕는 데 모든 노력을 기울입니다.

하지만 품질이 거기에 있다고 생각하지 마세요 원래 의미, 인간에게 독특하다 안수, 성직자 및 확신을 가진 신자들. 영성을 자신의 삶으로 다른 사람에게 봉사하려는 사람의 영혼, 생각, 사심없는 욕망의 순결로 인식하면 훨씬 더 광범위하고 다각적으로 나타납니다. 그러한 개념이 아직 존재하지 않았을 때에도 항상 사심 없음, 친절 함, 생각의 순수함을 높이 평가했습니다. 그리고 사람의 진정한 영성의 구성 요소는 바로 이러한 특성입니다.

물론 영성은 매우 도덕적인 개념으로 미묘한 문제와 관련이 있으며 모든 사람이 접근할 수는 없습니다. 그러나 이것이 이를 달성하지 못한 사람들의 지위가 더 나쁘거나 낮다는 의미는 아닙니다. 모든 사람에게는 이생에서 자신을 표현할 기회가 주어지고 누군가는 다른 사람을 위해 발전함으로써 이를 수행합니다.

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라틴어로 번역된 "도덕"이라는 단어는 "도덕에 관한 것"을 의미합니다. 이것은 사회에서의 인간 행동, 특정 상황에서 허용되거나 허용되지 않는 행동 방법, 전체 및 각 개인의 문명 존재 목표에 대한 과학입니다. 넓은 의미에서 도덕은 선과 악의 과학이다.

어떤 사회에는 무엇이 엄격히 금지되는지를 결정하는 서면 규칙과 비문서 규칙이 있습니다. 이러한 규칙은 반드시 법적 구속력을 갖는 것은 아닙니다. 이를 위반하는 사람은 항상 국가와 그 구조에 의해 처벌받는 것이 아니라 사회에서 버림받은 사람이 될 수도 있습니다. 이런 경우에는 그 사람이 자신의 환경에서 받아들여지는 도덕 원칙을 위반했다고 말합니다. 법과 도덕 원칙 사이의 눈에 띄는 불일치는 과거 귀족의 도움으로 많은 분쟁을 해결한 결투입니다. 그러한 싸움은 많은 나라에서 법으로 금지되어 있었지만, 이 계층의 눈에는 결투를 거부하는 것이 법을 위반하는 것보다 훨씬 더 심각한 범죄인 경우가 많았습니다.

도덕성 개념은 다음과 같이 형성되었습니다. 고대 그리스. 소크라테스는 자연 현상을 다루는 물리학과 달리 인간 도덕의 과학을 불렀습니다. 이것은 인간의 진정한 목적에 관한 질문에 대답하려는 철학의 일부입니다. 이것은 다시 시도되었습니다. 에피쿠로스학파와 쾌락주의자들의 정의에 따르면, 인간 존재의 진정한 목적은 행복입니다. Stoics는 자신의 개념을 개발하고 이 목표를 미덕으로 정의했습니다. 그들의 입장은 후기 철학자들, 예를 들어 칸트의 견해에 반영되었습니다. 그의 '의무철학'의 입장은 사람이 단순히 행복할 수는 없고 이 행복을 얻어야 한다는 사실에 근거한다.

이상적인 도덕과 실제 도덕이 있으며 두 번째가 항상 첫 번째와 일치하는 것은 아닙니다. 예를 들어, 기독교 도덕의 기초는 십계명입니다. 이상적으로는 모든 그리스도인이 이를 따라야 합니다. 그러나 종교적인 전쟁을 포함한 수많은 전쟁은 살인 금지를 명백히 위반했습니다. 각 전쟁 국가에는 특정 방식으로 사회의 요구에 더 부합하는 다른 도덕적 표준이있었습니다. 계명과 결합하여 실제를 대표하는 것은 바로 그것들이었습니다. 현대 철학자들은 도덕성을 특정 사회를 보존하는 방법으로 봅니다. 그 임무는 갈등을 줄이는 것입니다. 주로 의사소통 이론으로 간주됩니다.

모든 사람의 도덕 원칙 특정인교육과정에서 형성된다. 아이는 주로 부모와 주변 사람들로부터 배웁니다. 어떤 경우에는 이미 확립된 견해를 가진 사람이 다른 사회에 적응하는 과정에서 도덕적 규범의 동화가 발생합니다. 예를 들어 이민자들은 끊임없이 이 문제에 직면합니다.

와 함께 공중도덕개인도 있습니다. 하나 또는 다른 행동을 수행하는 각 사람은 선택의 상황에 처해 있습니다. 다양한 요인의 영향을 받습니다. 종속 도덕적 기준사람이 자신의 환경에서 받아 들여지고 그의 행동이 다른 사람들 사이에서 동정심을 불러 일으킬 것이기 때문에 어떤 행동을 수행하는 경우 순전히 외부적일 수 있습니다. 아담 스미스는 이러한 종류의 도덕성을 감정의 도덕성이라고 정의했습니다. 그러나 선한 행위가 그것을 행한 사람에게 자신과의 조화로운 느낌을 불러일으킬 때 동기는 내부적일 수도 있습니다. 이것은 영감의 도덕성의 원칙 중 하나입니다. Bergson에 따르면 행동은 개인의 본성에 따라 결정되어야 합니다.

문학비평에서 도덕성은 묘사에 따른 결론으로 ​​이해되는 경우가 많다. 예를 들어, 그가 자신의 작품을 통해 말하고 싶었던 내용을 평문으로 설명하는 마지막 줄에는 도덕성이 존재하며 때로는 심지어 그 안에도 존재합니다.

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출처:

사회주의- 유형 정부 구조, 공공재의 공정한 분배 원칙을 기반으로합니다. 인류 역사에는 사회주의 체제에 대한 많은 개념이 있었고 그 실천 사례도 여러 가지 있었습니다.

지침

"사회주의"라는 용어는 피에르 르루(Pierre Leroux)의 작품 "개인주의와 사회주의"(1834)에서 느슨한 개념으로 처음 등장합니다. 이를 개인주의와 대조하면서 르루는 전통의 화해성 원칙과 유사한 것을 제안합니다. 최초의 사회주의 사상 이론가는 헤겔과 생시몽으로 간주될 수 있으며, 나중에 이 주제는 푸리에와 프루동의 작품에서 제기되었습니다. 사회주의의 원칙은 인간 착취(자본주의의 특징)의 제거와 사유 재산의 거부를 의미합니다.

에게 19세기 말세기에 사회주의의 무정부주의 방향이 형성되었습니다 (Bakunin과 Kropotkin이 가장 명확하게 대표됨). 무정부주의자들은 재화의 공정한 분배가 존재하는 한 원칙적으로 불가능하다고 믿었습니다. 따라서 그들의 의견으로는 제거를 위해 노력할 필요가 있습니다.

최대 알려진 해석사회주의 사상은 독일의 철학자이자 경제학자인 칼 마르크스의 것이다. 그의 사회경제적 구성체(즉, 역사적으로 확립된 형태) 이론에서 사회주의는 자본주의와 공산주의 사이의 중간 단계이다. : (생산 수단이 소수에 집중되어 있으므로 노동자는 노동 결과를 소유하지 못하고 인구 중 부유층과 빈곤층 사이의 격차가 커지고 있습니다.) 그리고 공산주의에서 그는 박람회의 모델을 보았습니다. 사회. 이를 위해 그는 토지 자원을 도시와 시골 사이에서 점차적으로 손에 이전하고 인구의 프롤레타리아화를 통해 점차적으로 계급 체제를 파괴할 것을 제안했습니다. 무정부주의자들과 달리 마르크스주의자들은 혁명적 수단보다는 민주적 수단을 통해 사회주의를 수립할 가능성을 받아들였습니다.

더 넓은 맥락에서 볼 때, 정의로운 사회로서의 사회주의의 뿌리는 고대로 거슬러 올라갑니다. 유사한 조직 시스템이 플라톤의 "공화국"에서 설명되었습니다. 사회의 각 구성원은 자신에게 할당된 위치를 차지하고 자신의 능력에 가장 적합한 분야에서 일합니다. 그런 다음 주제는 르네상스에서 다시 나타났습니다. T. More (그의 "Utopia"-즉 "존재하지 않는 장소"가 전체 운동에 이름을 부여함), T. Campanella 및 작가의 작품에서.

실제 구현사회주의 사상은 10월 혁명 이후 러시아와 일부 국가에서 일어났다. 동유럽의, 라틴 아메리카, 중국 및 기타 여러 국가에서. 대부분의 경우 마르크스-레닌주의 사상은 효율성이 낮다는 것이 입증되었습니다. 동시에, 20세기 말부터, 20세기 말부터 북유럽 국가에는 높은 세금을 통해 대부분의 사회적으로 중요한 기관(교육)에 예산 자금을 제공하는 사회주의 정당이 정기적으로 존재했습니다. , 의료, 빈곤층 지원). 그러나 이 모델은 종종 비판을 받는다.

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사람의 영성은 그의 전체성으로 이해됩니다. 도덕적 원칙그리고 전통. 이러한 특성은 다음과 같이 인식됩니다. 긍정적인 특성, 많은 사람들이 어떻게 개발하는지 궁금해합니다.

지침

밀교에 관한 책을 완전히 신뢰해서는 안됩니다. 이제 이 개념 자체도 왜곡되기 시작했습니다. 원본에는 밀교가 숨겨져 있으며, 입문자에게만 알려진 "내부" 지식이 있습니다. 더 높은 학위. 예를 들어, 정통 관행침묵과 기도, 헤시카즘은 진정한 밀교입니다. 신비로운 지식기독교. 오늘날 가벼운 밀교는 남성 작가의 과학 요소와 여성 작가의 공개적인 마술적 사고로 제시됩니다. 그러한 문헌을 읽는 데 돈과 시간을 낭비하지 마십시오. 현대 철학자, 예를 들어 Jose Ortega y Gasset 또는 Mounier입니다. 그들은 사소한 이해를 제공할 것입니다 현대적인 프로세스그리고 사건들, 사이비 밀교의 저자들은 단지 자명한 사실만을 제시합니다. 또 다른 점은 책에 나오는 많은 사람들이 가장 독창적인 생각이 아니라 단순히 자신의 생각에 대한 확인을 찾고 있다는 것입니다. 예를 들어, 그 돈을 가지려면 그 돈을 존중해야 합니다. 흔한? 네, 하지만 전문가의 말은 계시처럼 들립니다.

우선, 아름다움을 더 감상하도록 노력하세요 - 아름다움 물질세계. 멈춰 서서 일몰을 감상하고 카메라를 들고 아름다운 순간을 포착해 보세요. 당신은 다른 반쪽을 위한 개인 사진가가 될 수 있습니다. 점차적으로 시간을 내는 법을 배우면 무형의 아름다움을 감상하기 시작할 것입니다.

자신과 다른 사람의 것을 감사하기 시작하십시오. 감정적 상태모든 것과 모든 사람을 물질적으로 동등한 것으로 번역하지 마십시오. 아무거나 믿으세요 선행당신에게 좋은 것을 가져올 것입니다. 이 법칙은 이상하게 들리지만 효과가 있습니다. 선과 악에 대한 보복의 법칙이 존재하는 이유는 당신의 행동을 통해 선과 악을 모두 기억하는 자신만의 사람들 집단을 만들기 때문입니다. 그러나 대부분의 상황에서는 많은 것이 사람에 달려 있습니다. 그러므로 친절하게 행동하고 우주나 신으로부터 긍정적인 반응을 받을 준비를 하십시오.

1. 1964년부터 1985년까지 소련 사회의 20년 이상의 삶. - 소련의 사회주의 체제가 최대의 정치적, 경제적 안정을 달성하고 대다수 인구가 소련 역사상 가장 높은 생활 수준을 달성한 "발전된 사회주의" 시대에 해당합니다. (1985년부터 1991년까지 고르바초프의 페레스트로이카 기간 동안, 이것은 역사적 기간완전히 공정하지 않고 기회주의적인 이름인 "침체의 해"가 주어졌습니다. 이는 이전 시대에 대한 부정적인 그림을 제시하고 페레스트로이카의 필요성을 정당화하려는 의도였습니다. 그러나 페레스트로이카 붕괴와 그에 따른 위기를 배경으로 "발전된 사회주의"(이 시대에 동시대 사람들이 붙인 이름)라는 이름이 더 정확하고 적절해 보입니다. 사람들은 이 기간을 L.I.의 이름을 딴 브레즈네프 시대라고 가장 자주 부릅니다. 브레즈네프 - N.S.를 대체한 소련의 새로운 지도자. 흐루시초프. 브레즈네프 시대는 논란의 여지가있었습니다. 다음과 같은 주요 기간을 구분할 수 있습니다.

— 1964 — 1968 - 일찍;

— 1968 — 1977 - 평균;

— 1977 — 1985 - 늦은.

브레즈네프 시대 초기와 중간이 1964~1977년이라면. - 국가에 전반적으로 성공했고 국민의 기억에 큰 긍정적인 흔적을 남겼습니다. 1977년 이후 페레스트로이카가 시작되는 1985년까지의 기간은 사회주의의 위기와 기타 부정적인 현상이 커지는 시기였습니다. 브레즈네프 시대 초기 및 중간기(1964~1977)의 주요 사건 이었다:

- 경제 개혁 시도;

- 강화 새로운 시스템당국;

- 스탈린주의 비판에서 출발.

2. 새로운 첫 번째 주요 단계 소련의 지도력 1964년 이후 나온 는 1965년 소위 코시긴(Kosygin) 경제개혁을 선포하고 그 시행의 시작이었다.

코시긴 개혁의 목표는 더 이상 결과를 내지 못하는 행정적 장려 방법(사회주의 경쟁 등)을 새롭고 경제적인 방법으로 대체하기 위해 사회주의의 새로운 예비를 찾는 것이었습니다. 이를 위해 기업에 더 많은 자유가 부여되고 자체 자금 조달이 도입되었습니다. 부처와 부서의 지시가 약화되었습니다. 기업은 경영진, 비즈니스 파트너 형태를 선택하고 돈을 벌고 지출하는 데 자유를 얻었습니다. "소련 자치 경제"의 건설이 시작되었습니다.

수행된 Kosygin 개혁은 상호 배타적인 결과를 가져왔습니다. 개별 기업의 상황은 실제로 개선되었지만 경제 상황 전체는 악화되었고 수년에 걸쳐 확립된 행정 연결의 해체가 시작되었습니다. 예를 들어, 별도의 공장은 관리의 자유(자기 회계)를 받았습니다. 자신에게만 유익한 제품을 생산하기 시작했고, 성공적으로 판매하고, 돈을 벌고, 근로자의 임금을 인상하고, 이익을 얻었지만 계획에 따라 이전에 하던 일을 중단했습니다. 다른 산업에서 뭔가 누락되기 시작했습니다. 그 결과, 국내에서는 개별 기업의 개선에도 불구하고 부족 현상이 발생하기 시작하고 기존 연결이 중단되어 혼란이 발생했습니다.

계획된 시스템은 개별 시장 기술과 결합될 수 없습니다. 그 결과 1960년대 말 코시긴스카야(Kosyginskaya)는 경제 개혁접혀있었습니다. 국가는 다시 경제 독재로 전환했고 기업은 계획에 엄격하게 종속되었으며 라인 부처는 다시 전능해졌습니다.

3. 엄격한 행정 명령 시스템으로 복귀

1970년에는 경제 상황이 개선되었습니다. 제9차 5개년 계획(1971~1975)은 소련 경제에서 가장 성공적인 계획이 되었습니다. Kosygin 개혁이 실패한 후 소련 지도부는 경제 개혁이 아닌 상황을 개선하기 위해 상황에서 새로운 길을 찾았습니다. 천연 자원소련. 결과적으로:

— 능력의 한계 내에서 작동하는 행정 명령 시스템은 변경되지 않았습니다.

- 1970년대부터 대폭적인 증가를 통해 추가적인 성장이 이루어지기 시작하였다. 소련의 석유 및 가스 해외 판매.

이 정책은 처음에는 성공을 거두었습니다. “석유달러”는 경제를 되살리고 새로운 시설을 건설하며 사람들의 삶을 개선하는 데 도움이 되었습니다. 그러나 10년 후 이는 심각한 위기로 이어졌습니다.

- 1980년대 초반. 걸프 국가들은 석유와 가스 생산량을 급격히 늘렸습니다.

— 세계 석유 및 가스 가격이 급격히 하락했습니다.

— 소련은 더 이상 1970년대와 같은 소득을 제공할 수 없었습니다.

— 경제는 고갈된 "석유달러"에 익숙해졌고 행정 명령 시스템에는 더 이상 개발을 위한 내부 준비금이 없었습니다.

위기가 시작되고 필요한 물품이 완전히 부족하고 식량이 부족하여 페레스트로이카의 시작이 가속화되었습니다. 그러나 1970년대. 이 정책은 장기적인 것으로 간주되었으며 정부는 경제가 잘 발전하고 있다고 믿었습니다.

4. 브레즈네프 시대에는 중요한 변화권력 체계에서:

- 실제로 국가는 Brezhnev - Podgorny - Kosygin 트리오에 의해 통치됩니다.

-그러나 점차 L. I. Brezhnev의 지위 강화가 시작되었습니다.

- 1966년 제23차 당 대회에서 CPSU 중앙위원회 제1서기직이 다음 직위로 변경되었습니다. 사무 총장 CPSU 중앙위원회; L.I. 브레즈네프는 스탈린에 이어 32년 만에 이 직책을 맡은 두 번째 인물이 되었습니다.

- 그럼에도 불구하고 당 내에서는 동지적 민주관계가 확립되어 있다. 브레즈네프 휘하에서 지역당 위원회의 제1비서단이 되었다. 독립군국가 내에서 자신의 지역을 관리하는 데 더 큰 독립성을 얻습니다. 1960년대 후반~1970년대 초반. Brezhnev 측근이 등장하고 있습니다. L.I. 브레즈네프는 의존했다. Brezhnev 시스템에 적합하지 않은 지도자(A. Shelepin, V. Semichastny, N. Egorychev 등)는 게시물에서 제거되었습니다. 동시에 L. Brezhnev는 이전 상대에 대한 인도적인 태도에 대한 선례를 만들었습니다 (스탈린에서 패배 한 라이벌이 총에 맞았다면 흐루시초프에서 그들은 망각에 맡겨졌고 브레즈네프에서는 해외 대사로 임명되거나 고위직으로 옮겨졌습니다. 그러나 주요 직위는 아님).

L.I.의 주요 동료들 브레즈네프는 다음과 같습니다.

— Yu.V. 안드로포프 - 1967년 - 1982년. 소련 KGB 의장;

— V.V. 셰르비츠키 - 1972년 - 1989년. 우크라이나 공산당 중앙위원회 제1서기;

- 예. 쿠나예프 - 1964년 - 1986년. 카자흐스탄 공산당 중앙위원회 제1서기;

— V.V. 그리신 - 1967년 - 1985년. 모스크바시당위원회 제1서기;

— 그리고 A. Gromyko - 1957년부터 1985년까지. 소련 외무부 장관;

— D.F. 유스티노프 - 1976년 - 1984년. 소련 국방부 장관;

- K.U. 체르넨코 -. CPSU 중앙위원회 비서;

— M.A. Suslov - CPSU 중앙위원회 비서;

L.I. 사이의 관계의 특이성. 브레즈네프와 그의 동료들은 그들 각자가 완전한 소유자그들의 "재산"(예를 들어 Andropov - KGB 문제, Ustinov - 국방 문제, Kunaev - 카자흐스탄 등). 이것은 그를 N.S.와 유리하게 구별했습니다. 모든 것과 모든 사람을 관리하려고 노력하고 전우들의 일을 끊임없이 방해했던 흐루시초프는 그들이 일하는 것을 방해했습니다. 이러한 인사정책은 엘아이의 정치적 장수 비결 중 하나가 됐다. 18년 동안 나라를 이끌었던 브레즈네프. 그의 동료들과 수많은 지역 위원회의 첫 번째 비서들과 연합 공화국, 직장에서의 독립성과 지위의 안정성을 느낀 그들은 L.I. Brezhnev의 권력을 유지하는 데 관심이있었습니다. 창립 13년 후인 1977년에 삼두정 브레즈네프-포드고르니-코시긴이 무너지기 시작했습니다.

1977년에 프로젝트가 준비 중이었습니다. 새로운 헌법, 상임위원회 의장직에 따르면 최고위원회국가 원수라는 더 중요한 의미를 얻었습니다. L.I. Brezhnev는 사실상 국가의 지도자였으며 공식적으로 모든 활동이 Podgorny를 통해 이루어졌기 때문에 특히 다른 국가의 지도자들과의 협상 중에 끊임없이 불편을 겪었습니다. 또한 N. Podgorny 자신도 아픈 Brezhnev 제거를 준비하기 시작했습니다. 1977년에 N. Podgorny는 직위에서 해임되었고 L.I. 브레즈네프는 동시에 사무 총장 CPSU 중앙위원회와 소련 최고 소비에트 상임위원회 의장은 소련 역사상 최고 정당과 공식 대통령 직위를 결합한 최초의 사례가 되었습니다. 1980년에 A.N.은 심각한 질병으로 인해 거의 죽음에 이르렀습니다. 코시긴은 16년 동안 재임했던 소련 각료회의 의장직에서 해임됐다.

5. 당과 국가의 변혁의 마지막 단계는 1977년 10월 7일 소련의 새 헌법을 채택한 것입니다. 이 헌법은 다음과 같습니다.

- 문서로서 이는 1936년 "스탈린주의" 헌법의 개량판이었습니다.

- 그러나 이전 소련 헌법과의 가장 중요한 성과이자 차이점은 1918~1977년에 헌법에 명시된 프롤레타리아트 독재를 거부했다는 점입니다.

— 소련은 헌법에 따라 전 국민의 국가로 선언되었습니다.

- 헌법 제6조가 명시되어 있음 리더십 역할공산당.

6. ㄴ 국제 정치을 위한 브레즈네프 시대단기적인 개선이 일반적이었습니다. 국제 상황:

— 소련과 미국의 관계가 개선되었고 소련과 미국 지도자 간의 만남이 정기적으로 이루어졌습니다. 미국 대통령(R. 닉슨)이 최초로 소련을 방문했습니다. 다수의 서명됨 중요한 조약무기 제한에 관한 것;

- 1975년에 소련-미국 우주 비행이 이루어졌습니다 - 소유즈와 아폴로 우주선의 도킹;

- 1975년 8월 헬싱키에서 소련, 미국, 캐나다를 포함한 유럽 33개국 지도자들은 평화적 존재와 불가침의 원칙을 담은 유럽안보협력회의 최종의정서에 서명했다. 유럽의 전후 국경이 확인됐다.


브레즈네프 사회주의가 발전하다 (경제적 기반) - 성숙 단계의 사회주의 생산관계의 총체. 자본주의에서 사회주의로의 전환기가 끝난 후, 공산주의를 향한 사회의 운동은 기본 사회주의와 성숙한 사회주의, 즉 발전된 사회주의라는 두 단계를 거친다.

소련의 발전된 사회주의 사회는 이제 사회 진보의 가장 높은 성취를 대표합니다. 그 주요 특징은 소련의 새로운 헌법에 명시되어 있습니다. 이 단계에서 사회주의는 자체적으로 발전한다. 발전된 사회주의 경제는 고도로 발전된 생산력에 기초하고 있습니다. 이미 사회주의 재건의 결과로 국가 경제소련에서 주로 새로 창출된 기업 및 산업을 비롯한 생산 자산의 기술 수준이 선진국 수준에 도달했습니다. 자본주의 국가; 후속 기간에는 여러 기술 발전 영역에서 근본적으로 새로운 기술. 동시에 강력한 과학적 잠재력이 나타나기 시작했고 사회 발전에서 과학의 역할이 급격히 증가했습니다.

근로자의 일반 교육 수준 및 자질을 높이고 고등 및 중등 교육 네트워크를 개발합니다. 교육 기관우수한 자격을 갖춘 노동자, 전문가 및 과학자로 구성된 수백만 군대의 창설을 보장했습니다. 그 결과, 국가의 모든 수준의 사회적 생산, 분배, 교환을 포괄하는 강력한 단일 국가 경제 복합체가 등장하여 성공적으로 운영되고 있습니다. 재료 생산 분야에서 이 단지의 기초는 강력하고 현대적인 다각화된 산업(중공업, 야금, 에너지, 기계 및 장비 제조, 전기 공학, 화학 및 석유화학, 농공업 부문, 조명 및 식품)과 대규모 산업에 의해 형성됩니다. , 집단주의 원칙에 기초한 고도로 기계화된 농업.