Kashin의 거룩한 축복받은 Anna. 아이콘 안나 카신스카야(Anna Kashinskaya): 14세기 거룩한 공주의 이미지를 위해 그들은 무엇을 기도합니까?

10.07.2019

손실 역사적 기억- 우리 사회 생활의 주요 문제 중 하나입니다. 사람들은 자신의 조상, 뿌리, 전통을 잊어버릴 뿐만 아니라 역사적으로 중요한 사건과 이름도 기억에서 지워집니다. 불행하게도 때로는 역사적 기억의 상실과 부계 신사에 대한 존경심이 고의적인 정치의 결과가 되기도 합니다. 이후 찾아온 영적 세속화 시대에 교회 분열 17세기 말부터 1세기까지 지속되었다. 19세기 중반수세기 동안 국가 및 대중 정신에 파괴적인 고대 러시아의 거룩함을 무시하는 현상이 관찰되었습니다. 존경스럽고 축복받은 수녀 공주 Anna Kashinskaya의 사례는 이러한 종류의 가장 눈에 띄는 예였습니다.

트베리 땅은 러시아 역사 전체에 중요한 흔적을 남긴 재능 있고 지적이고 영리한 사람들로 항상 유명했습니다. 그 중에는 다음과 같은 러시아 땅의 고귀한 공주들이 있습니다. 사도와 동등한 공주 Olga, Murom의 Venerable Fevronia, 신성한 축복받은 공주 Vasilisa, 신성한 축복받은 공주 Anna Kashinskaya 및 기타 많은 사람들.

10월 15일새로운 스타일(10월 2일, 구 스타일)에 따라 - 거룩하고 축복받은 공주 수녀 안나 카신스카야의 안식일. 안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)가 차지하다 특별한 장소교회 역사에서. 그녀는 살았다 어려운 시기중세 Rus ': 러시아 땅에 대한 호드 멍에, 모스크바와 트 베리 간의 경쟁 투쟁 기간 동안 그녀는 러시아 정교회에 의해 두 번 시성되었습니다.

안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)는 18세기 그녀의 작품에서 언급되었습니다. MM. Shcherbatov, A. Shchekatov, 최초의 Tver 역사가 D.I. 카르마노프. Kalyazin 상인 S.P. Sokovnin은 전체 기사를 그녀에게 헌정했습니다. 19세기에 역사가 V.O.는 그녀에 대해 썼습니다. 클류체프스키, N.M. Karamzin, P.M. 스트로에프, E.E. 골루빈스키. Dimitri 주교 (Sambikin)는 "성도의 달"과 "Tver Patericon"에 Anna Kashinskaya에 관한 기사를 포함했습니다. 20세기에는 사제 S. Arkhangelov, I. Zavyalov, I. Vostorgov 및 Old Believer 연구원 A. Pavlov는 축복받은 공주에 대해 썼습니다. Anna Kashinskaya에 대한 Hagiographic 작품에 대한 연구는 S.A. 씨앗. 그러나 T.I.의 작업에 대해 특별히 언급해야 합니다. 마누키나 “성스러운 축복받은 안나 카신스카야 공주”, 1954년 파리에서 출판.

미래의 공주는 결혼식에서만 처음으로 남편을 만났습니다.

안나 공주는 딸이었다 드미트리 보리소비치 로스토프스키. 연대기 작성자는보고하지 않습니다 정확한 날짜공주의 탄생. 그러나 T.I. Manukhina는 대략적인 계산에 의지합니다. 소녀들은 15-17 세에 결혼했고 공주와 Mikhail Tverskoy와의 결혼은 1294 년에 이루어 졌으므로 Anna는 1278 년 또는 1279 년에 태어 났을 수 있습니다. -할아버지는 1238년 강에서 타타르족에게 붙잡힌 로스토프의 바실코 왕자입니다. City는 자신의 편으로 오겠다는 제안을 화가 나서 거부하고 살해당했습니다. 할아버지 보리스와 그의 형제 글렙은 40년 동안 평화롭게 통치했습니다. 외할아버지 - Mikhail Chernigovsky 왕자 - 호드에서 영웅적으로 사망했습니다. 기독교 신앙, 몽골 우상에게 절하는 것을 거부합니다. D.S.에 따르면 Michael의 딸인 Rostov의 Maria 공주는 다음과 같습니다. Likhacheva는 최초의 여성 연대기 작가였습니다.

Anna는 강한 전통 속에서 자랐습니다. 정통 신앙, 교회에 대한 사랑, 성직자에 대한 존경, 그리고 " 수도원 계급", 로스토프의 전통. 로스토프 교구의 수장이자 안나의 고백자인 이그나티우스 주교는 왕자의 집과 가까웠습니다. 안나는 이그나티우스 주교의 살아 있는 모범을 통해 확고한 신앙을 배웠습니다.

크세니아 공주는 관습에 따라 아들 미하일의 신부를 찾았다고 해도 과언이 아닙니다. Anna의 미덕에 대해 듣고 Mikhail의 어머니 인 Grand Duchess Ksenia는 모든 것에 동의 한 Rostov에게 중매인을 보냈습니다.

1294년 11월 8일, 대천사 미카엘의 날, 신랑의 천사의 날, 변모 성당에서 결혼식이 거행되었으며, 그곳에서 신랑과 신부가 처음으로 서로를 만났습니다. 안드레이 주교는 마이클과 안나와 결혼했습니다. 그녀의 책에서 저자는 안나의 남편을 정신적으로 재능이 있고 강하며 고귀하고 용감한 사람으로 묘사합니다. 1298 년 Anna 공주는 1299 년 딸 Theodora (그녀에 대해 알려진 바가 없으며 Manukhina는 유아기에 사망했다고 제안함), 1300 년-Alexander, 1306 년-Konstantin, 그리고 또 다른 아들 인 첫 아들 Dmitry를 낳았습니다. - 생년월일이 알려지지 않은 바실리.

아내와 어머니의 비극

1305년에 미하일 트베르스코이 왕자는 대왕이라는 칭호를 받아 모스크바의 유리 왕자가 되어 적을 만들었습니다. 게다가, 가족 생활왕자와 아이들의 병에 가려져 자연 재해(역병, 가뭄). 모스크바의 유리 왕자는 합법적인 왕위 계승자를 반대했습니다. 그리고 1317년에 칸을 제압한 그는 여동생 콘차크와 결혼하여 블라디미르 대공의 위엄으로 승격되었습니다. 모스크바의 유리 왕자는 트베리를 정복하기로 결정했습니다. 하지만 유리는 자신이 불법적으로 라벨을 받았다는 사실을 알고 있었습니다. 고대 러시아'. 1317년 보르테네보 마을 근처에서 전투가 벌어졌으나 유리는 패해 노브고로드로 도망쳤고, 미하일은 유리의 아내 콘차카를 붙잡았는데, 그녀는 아마도 몽골인들에게 독살되어 트베리에서 사망했을 것이다. 대공 Mikhail Tverskoy는 칸 앞에서 비방을 받았습니다. 1318년 8월, 미하일은 호드에 소환되었고, 그곳에서 트베리 왕자는 곧 처형되었습니다.

1319~1320년 남편 안나 공주가 비극적으로 사망한 후. 세 아들을 차례로 결혼시킵니다. 1322년에 장남 드미트리는 대왕(Great Reign)이라는 칭호를 받았습니다. 그러나 호드에서 아버지를 살해한 자를 만난 드미트리는 분노하여 모스크바의 유리 왕자를 찔러 죽였습니다. 드미트리의 자의성에 화가 난 칸은 1326년 9월 15일에 처형을 명령했지만, 대왕의 직위를 트베리의 알렉산더 왕자에게 넘겼습니다.

1327년 트베리에서 봉기가 일어났고 트베리 공국에 대한 타타르 징벌 캠페인이 즉시 시작되었습니다. Anna와 그녀의 아들 Konstantin 및 Vasily는 Boyars와 함께 Ladoga로, Alexander Mikhailovich는 그의 아내 및 아이들과 함께 프 스코프에서 피난처를 찾았습니다. 알렉산더와 아나스타샤는 8명의 자녀를 두었습니다. 알렉산더는 가족과 함께 프스코프에서 10년 동안 살았습니다. 1337년 알렉산더는 호드로 가는 길에 트베리에 도착했고, 그곳에서 안나는 10년의 별거 끝에 아들을 만났습니다. 호드에서 칸은 알렉산더를 용서하고 트베리 공국을 그에게 돌려주었습니다.

1339년에 알렉산더와 그의 아들은 호드로 갔는데, 그곳에서 아무런 재판도 없이 처형당했습니다. 안나와 형제들, 아나스타샤 공주와 아이들, 그리고 도시 전체가 그들을 위해 오랫동안 몹시 울었습니다. 따라서 Anna는 남편, 딸, 두 아들 및 손자의 죽음에도 살아 남았습니다. 1339 년의 비극 이후 친척들의 음모는 당시 통치하고 있던 Anna의 셋째 아들 Konstantin Mikhailovich를 호드에 소환하는 데 다시 기여했지만 문제는 소송에 이르지 않았습니다. Konstantin Mikhailovich는 호드에서 사망했습니다.

왕자의 저택 대신 수도원 감방이 있습니다.

아들 Vasily의 통치 기간 동안 Anna는 Tver 이벤트에 참여하지 않았습니다. 역사가들은 그녀의 고향 로스토프가 공주를 신앙과 경건함으로 키우고 그녀에게 하나님의 뜻에 복종하도록 가르쳤다고 썼습니다. 위에서 주어진 지상의 몫을 받아들이십시오. 안나 공주는 흔히 '소피아'라고 불리는 아파나시예프스키 처녀 수도원으로 향하고 있습니다.

Anna의 삶은 모든 사람의 모범을 따릅니다. 수도원 생활, 수녀 안나의 공적을 나열합니다 :기도, 밤새 철야. 계산에 따르면 Anna가 성 소피아 수도원에서 보낸 기간을 특정하게 설정하는 것은 불가능하다고 말할 수 있습니다. 그러나 1358년에 그녀는 이미 수녀였습니다. 아들 Vasily의 요청에 따라 그녀는 Tver를 떠나 Kashin으로 가기로 결정합니다. 축복받은 안나는 1368년 10월 2일(15)에 안식했습니다. 안나가 안식한 해에 그녀의 아들 바실리가 죽었습니다. 축복받은 공주는 성모 승천 대성당 아래에 묻혔습니다. 하나님의 어머니. Manukhina 연구원은 축복받은 공주 Anna에 대해 알려진 모든 것이 고대 러시아의 "축복받은 공주"의 특징, 즉 결혼의 순결, 모성애, 과부 생활의 위로할 수 없음, 수도원 착취, 헤아릴 수 없을 정도로 인내심이 많은 기독교 영혼을 자신의 운명에 복종시키는 특징을 보존하고 있다고 지적합니다.

의문의 아내의 등장

Anna 공주의 기억은 Kashin appanage 왕자의 가족과 그녀의 후손 인 모스크바의 통치하에 있던 Tver의 왕자 (1485 년)와 함께 사라졌습니다. 트베리 왕자의 이름은 연대기에 보존되었지만 대부분은 흔적도 없이 사람들의 기억에서 사라졌습니다. 역사적 현실에서 안나 공주의 잊혀진 기억이 부활한 이유는 1611년에 일어난 사건, 아니 더 나아가서는 초자연적인 현상 때문이었습니다.

어떤 아내는 자신을 "Anna"라고 부르는 "가운의 위대한 수도원 이미지"(즉, 도식)를 입고 가정 대성당의 병든 섹스톤 Gerasim에게 꿈에 나타나 그에게 치유를 약속했지만 동시에 시간은 비난하듯 말했다:

나는 당신을 무시하고 기분이 상했습니다. 너희 중에 이 말을 아직도 깨닫는 이성적인 사람이 참으로 없느냐? 그리고 당신은 언제까지 나를 발로 짓밟을 건가요?.. 당신의 도시가 당신의 적들의 손에 넘겨지지 않도록 내가 가장 자비하신 하나님과 하나님의 어머니 께기도한다는 것을 모르십니까? 많은 악과 불행에서 당신을 구해 주셨나요?...

신비한 아내는 Gerasim에게 대성당 신부와 모든 성직자에게 아이콘 앞의 관 위에 촛불을 켜라고 말하라고 명령했습니다. 손으로 만든 것이 아닌 구원자관에 모자를 쓰지 않았습니다.

신비한 꿈과 기적적인 치유 sexton Gerasim은 도시 전체를 뒤흔들었습니다. 사람들은 최근 사건을 기억했습니다. 1606-1611년에 폴란드인과 리투아니아인이 러시아 도시를 강탈하고 불태웠을 때 적들은 카신에게 세 번 접근했지만 도시 자체에 큰 해를 끼치지 않고 매번 떠났습니다. 동시에 카신(Kashin)에서는 강한 화재가 발생했지만 빠르게 멈춰 도시는 불타지 않았습니다.

대성당의 총장 Vasily Mikhailov와 교회 성직자가 무덤을 정리하기 시작했습니다. 사람들이 대성당으로 쏟아져 들어왔습니다. 경건한 질투가 일어나서 그들은 묻기 시작했습니다. 대성당에 묻혀 있는 이 도식 수녀 안나는 누구입니까?

Tver의 Grand Duchess Anna의 출현과 그녀의 무덤에 대한 숭배에 대해 대성당 신부 Vasily로부터 예기치 않게 알게 된 Tsar Mikhail Fedorovich의 친척 인 Vasily Ivanovich Streshnev는 그 소식이 너무 중요하다고 생각하여 신부에게 즉시 제출하도록 명령했습니다. 주권자에게 청원하고 무슨 일이 있었는지 그에게 알립니다. 그러나 Mikhail Fedorovich는 죽었고 Alexei Mikhailovich의 통치 첫해에는 젊은 주권의 대관식, 결혼, 그리고 놀라운 사건-위협 등 시간이 없었습니다. 크림 타타르인, 농작물 실패, 기근, 모스크바의 심각한 화재, 폭동. 많은 도시에서 전반적인 불만이 커지고 있었습니다. 나라를 안정시키기 위해 왕은 급히 소집했다. 젬스키 소보르 1649년에. 카신 주민들은 상대적인 평온함을 이용하여 새로운 청원서를 제출했습니다.

Mikhail Fedorovich의 통치 기간 동안 1606 년 리투아니아 침공 당시 Tver의 화재로 사라진 남편 Mikhail Yaroslavich의 유물이 발견되었습니다. 그들은 대성당 벽 근처 땅에 누군가의 보호 손에 숨겨져있는 것으로 밝혀졌으며 1643 년 새로 지어진 대성당, 그의 이름을 딴 예배당에 엄숙하게 설치되었습니다.

청원서에 이어 총 대주교의 명령이 이어졌습니다. 즉시 Kashin에게 유물 조사위원회를 보내라는 명령이 내려졌습니다. Tver와 Kashin의 Jonah 대주교, Androniyev Monastery의 Archimandrite Sylvester, Danilov Monastery의 Abbot John이 Kashin에 도착했습니다. 검사 결과 유물의 운명에 유리한 것으로 판명되었습니다. 인수를 위해 서비스가 급히 작성되었습니다. Kashin은 Trinity Church Ioann Naumov의 신부 인 Anna 공주와 마을 주민 Semyon Sukhorukov를 기념하는 열성적인 사람들이 troparion, kontakion 및 canon을 작곡했습니다. troparion, kontakion 및 canon과 함께 기적에 대한 설명이 포함 된 검사 보고서는 주권자의 통지에 따라 수집 된 족장에게 위임장에 의해 제출되었습니다. 주교 평의회; 자료를 고려하여 러시아 교회의 새로운 성자로서 축복받은 공주 안나의 유물이 일반 예배를 위해 공개되어야한다는 것이 결정되었습니다.

축복받은 공주 안나의 교회 영광이 1650년 6월 12일에 열렸습니다. 그날 축복받은 공주 안나의 성물은 목조 가정 대성당에서 고대 석조 부활 대성당으로 옮겨졌습니다. 공주의 모습이 그려진 유물담요 내 손으로주권자의 아내 마리아 여왕이 수 놓은 것입니다. 같은 날 모든 사람의 눈앞에 기적이 일어났습니다. Kashin 주지사 Skobeev의 며느리가 치유되었습니다. 차르는 유명한 키예프 과학자 Epiphanius Slavenetsky가 그의 요청에 따라 작성한 유물 이전 서비스를 그와 함께 가져 왔습니다. 곧 주교 협의회는 시성식을 공식화하고 일년에 두 번씩 축복받은 공주 안나를 기념하는 행사를 제정했습니다. 10월 2일, 그녀가 쉬는 날, 그리고 6월 12일, 그녀의 유물이 옮겨진 날.

성도의 분출

1677년 2월 24일에 놀라운 일이 일어났습니다! 예기치 않게 가부장적 조사위원회는 특별한 권한을 가지고 카신에 도착했습니다. 1650년에 왕실 인장으로 봉인된 안나 공주의 관을 열고 유물에 대한 새로운 검사와 교회 성직자 및 기적의 증인과의 새로운 인터뷰를 수행하는 것입니다. . 30년 동안 어떤 이의나 의심도 일으키지 않았던 축복받은 안나 공주를 기리는 교회법적 정당성이 개정 대상이 되었습니다.

분명히위원회는 축복받은 안나 공주의 시성을 파괴하기 위해 어떤 대가를 치르더라도 이유를 찾으라는 명령을 받았습니다. 1649년 조사에서 최근 편찬된 생애, 연대기, 학위서 사이에 수많은 불일치가 발견되었습니다. 따라서 새 텍스트에는 안나가 태어날 때부터 공주가 아니라 귀족 여성이었으며, 생애에 기록된 카신이 아닌 로스토프에서 태어났으며 사망 날짜가 30년으로 변경되었다고 명시되어 있습니다. 등.

작은 교회 대성당, 요아킴 총대주교가 소집하여 다음과 같이 선언했습니다.

삶과 기적의 이야기는 신뢰할 수 없는 것으로 간주됩니다.
부활 대성당에있는 유물과 함께 축복받은 공주 안나의 관은 주교의 인장으로 봉인되어야합니다.
안나 공주의 이미지와 모스크바의 아이콘으로 표지를 가져가십시오. 이후에는 대평의회에 대한 토론과 진정한 고려가 있을 때까지 이미지를 그리지 마십시오.
안나 공주를 위한 축하 행사도 없고, 기도할 기도도 없습니다. 그러나 가정 대성당에 그녀의 이름으로 된 교회가 세워졌습니다. 유명한 테스트봉헌됨”, 대의회가 열릴 때까지 잠그고 봉인하십시오.

그러나 아이콘이나 성스러운 공주의 삶을 계속 유지하는 사람들은 혐오의 대상으로 선언되었습니다. 하지만 진짜 이유폭발은 성자의 삶에서 전혀 실수가 아니 었습니다. Hagiography 분야의 유명한 역사가이자 전문가 골루빈스키 교수직접 쓴다:

카신의 성 안나의 시성을 개정하고 파기한 이유를 그녀의 “축복” 손에서 찾아야 한다는 주장이 오랫동안 제기되어 왔습니다.

즉, 두 손가락으로 접힌 손에 수행 십자가의 표시 . 그의 생각을 계속하면서 Golubinsky는 다음과 같이 지적합니다.

전설에 따르면 요아킴 총 대주교의 명령에 따라 카신에 도착한 새 신자 사제들은 죽은 공주의 손가락을 세 손가락으로 접기 시작했습니다. 하지만 몇 번을 해도 다음날 공주의 손에는 다시 두 손가락이 그려져 있었습니다. 공주의 유물을 찾아온 사람들은 이 기적을 보고 공주가 두 손가락 성호의 진실성과 거룩함을 증거했다고 말했습니다. 축복받은 공주 수녀 Anna의 첫 번째 삶의 저자 인 sexton Nikifor와 발견에 직접적으로 관련된 Kashin Assumption Cathedral Vasily의 신부와 Varlaam 수도사의 증언에 의해 이에 대한 특별한 권위가 부여되었습니다. 1648년 공주의 유물.

소규모 의회의 모든 결의안은 몇 가지 추가 사항으로 승인되었습니다. 축복받은 공주 안나의 이름으로 지어진 성전은 "모든 성도"라는 이름으로 이름이 바뀌고 그녀의 유물은 평범한 왕자 무덤처럼 세워졌습니다. 안나 공주는 모든 정교회 대공 및 공주들과 함께 기억될 것입니다. 차르 알렉세이 미하일로비치(Tsar Alexei Mikhailovich)가 성 안나의 유물에 기증한 은과 금 장신구를 빼앗아 성 베드로 수도원에 선물로 보냈습니다. vmchts. 이집트의 캐서린(Catherine)은 오늘날에도 여전히 그곳에 위치해 있습니다.

같은 의회는 성 안나의 영광에 대한 증인과 참가자들, 즉 섹스턴 니케포루스(Nicephorus), 바실리 신부, 발람 수도사를 처벌했습니다. 후자는 "죽을 때까지" 수도원에 은둔하라는 선고를 받았습니다.

옛 신자들과 성 안나

모든 금지, 저주 및 저주에도 불구하고 축복받은 공주 안나의 숭배는 고대 신자와 카신 주민들 사이에서 보존되었습니다. 성 안나의 무덤에서는 기적과 표징이 계속되었습니다. Kashin시의 주민들은 성자의 삶을 다시 쓰고 아이콘을 그리고 그것을 기적적인 것으로 존경했습니다. 성도에 대한 숭배는 19세기에 더욱 강화되었습니다. 주님 앞에서의 그녀의 중보는 18세기의 전염병 전염병과 1831년과 1844년에 콜레라로부터 도시의 구원을 설명했습니다.

1853년 카신 시민들은 도시의 천상 수호자에 대한 숭배를 회복해 달라고 대회에 청원했습니다. 1860년과 1901년에도 비슷한 요청이 이어졌지만 모두 무시되었습니다. 거부 한 이유는 단 하나뿐이었습니다. 그녀의 거룩함에 대한 공식적인 인정이 족장 시대의 세속적 행위 인 니콘 총 대주교의 개혁 실수를 인정하는 데 기여할 것이라는 두려움이었습니다. 요아킴, 피터 1세 황제 및 그 이후의 사람들.

실제로 19세기 후반~20세기 초반에 지배적인 시노드교회가 지금 퍼뜨리고 있는 것과는 반대로 역사적 신화, 극도로 불안감을 느꼈고, 니콘 이전 교회 고대에 의식적으로 또는 무의식적으로 공감했던 러시아 사람들 사이에서 실질적인 지원과 지원이 없었습니다.

20세기 초, 특히 니콜라스 2세 황제의 "종교적 관용의 원칙 강화에 관한" 법령이 발표된 이후, 고대 러시아 성도들에 대한 특별하고 고의적인 숭배의 필요성에 관한 간행물이 고대 신자 공동체, 잡지 및 신문에 게재되었습니다. 새로운 것에 대한 영광. 그들은 고대 신자들이 안나 성녀의 유물을 받아야 한다는 사실에 대해 이야기하기 시작했습니다. 후자의 거룩함은 국가 교회에서 인정되지 않기 때문입니다.

신문에서는 강화된 고대 신자 교회가 자신의 교회-사회적 틈새 시장뿐 아니라 모든 교회에 대한 소유권을 주장할 수 있다고 썼습니다. 영적 유산고대 러시아'.

그 시간은 확실하지 않습니다.”라고 이 간행물 중 한 출판물에서 한 새 신자 신부는 경고했습니다. “옛 신자들은 우리나라에서 숭배가 금지된 안나 공주의 유물을 얻게 될 것입니다.”

논문에서 T. 마누키나 Blg의 "두 번째 정식화"라고합니다. 안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)는 "고대 신자에 관한 법률에 의해 심리적으로 미리 결정되어 그들에게 종교적 자유와 시민권을 부여했습니다."

연구원은 다음과 같이 설명합니다.

안나 수도사의 배척 (박해-대략)이 끝났습니다. 개혁 지지자들이 고대 신자들을 형제로 인정할 준비가 되어 있다면 집권 교회가 빼앗긴 교회의 존엄성을 되돌릴 수 없겠습니까?

"두 번째 시성화"과정을 시작한 이유는 Old Believer 신문과 잡지의 일부 출판물, 특히 1908 년 "순교자의 피에 관한"잡지 "Church"No. 6의 기사였습니다. 성인의 시성 문제에 관하여." 그들은 지배적인 교회가 거룩한 공주 안나 수녀와 다른 일부 성인들을 공경하기를 거부한다고 지적했습니다. 왜냐하면 그들은 "고대 신자 교회의 거룩함에 대한 확실한 증거"이기 때문입니다.

그러한 출판물에 대응하여 1909년 4월 11일, 새 신자 총회는 교회의 모든 어린이들에게 “거룩한 복되신 안나 공주에 대한 숭배의 회복에 관하여”라는 메시지로 서둘러 응답했습니다. 불행하게도 이 메시지에는 다음과 같은 내용이 나와 있지 않습니다. 진정한 이유성 안나에 대한 사후 박해, 지배적인 고백에 의한 두 번째 영광의 이유에 대해서도 마찬가지입니다. 오히려 요아킴 총대주교의 행동은 정당화되었습니다. Mikhail Semenov 주교는 그의 기사 "The Great Old Believer Feast"에서 이에 대해 썼습니다.

따라서 오래된 거짓말은 옹호되고 성 베드로의 참회 선물 대신에 옹호됩니다. 공주는 분명히 부정직 한 정당화... 그리고이 위대한 승리 당시의 대회는 진실을 숨겼고 회개를 가져 오지 않았습니다.

그럼에도 불구하고 Old Believer Church는 지배적 인 고백의 가슴에 공주의 두 번째 시성식을 기념하는 축하 행사에서 Kashin시에 대표단을 보낼 수 있음을 발견했습니다. 고대 그리스도 정교회 기독교인 그룹은 Chestnago 형제단의 회장이 이끌었고 생명을 주는 십자가, 회계원 미하일 브릴리언토프. 축복으로 Ryazan의 주교와 Yegorievsk Alexander (Bogatenkov) 주요 목표이 대리인은 모스크바 고대 신자 Rogozhskoye 묘지의 교회를 위해 거룩한 축복받은 안나 공주의 유서 깊은 유물 일부를 분리해 달라는 청원을 시작했습니다. 안타깝게도 구신자 대표단의 이 요청은 거부되었습니다. 나중에 유물의 일부가 Rogozhsky에 있는 Edinoverie(현재 New Believer) 성 니콜라스 교회로 옮겨졌습니다. 카신 축제에서는 고대 신자 문헌의 배포도 금지되었습니다. 대표단이 달성할 수 있었던 유일한 일은 성 베드로의 무덤에 있는 고대 덮개에서 거짓 조각을 제거하는 것뿐이었습니다. 축복받은 공주님.

세 손가락을 묘사한 패치가 제거되었을 때 축하 행사에 참석한 모든 사람들은 메리 여왕이 수놓은 두 손가락을 보았습니다. 이러한 축하 행사는 옛 신앙 전체에서 눈에 띄지 않았습니다.

일부에서는 옛 신자 교회축제예배가 열렸습니다. 따라서 Borovsk시, All Saints 및 Pokrovskaya 공동체에서는 1909 년 7 월 11 일 저녁과 7 월 12 일 아침에 밤새 철야 예배가 제공되었습니다. 신성한 전례. Old Believer 작가이자 홍보 담당자 F.E. 멜니코프“교회” 잡지 페이지에서 그는 이번 기회에 십자가 행렬과 “반대하는 자들을 훈계하시고 어둠과 비통 속에 앉아 있는 자들을 깨우시는 주 하느님께 드리는 특별한 기도로 연례 기념식을 제정할 것을 제안했습니다. .” Kashin시의 이웃, Kimry시의 Bespopovtsy 사이에서 이제부터 제국의 모든 교회에서 오래된 의식에 따라 예배가 거행 될 것이라는 소문이 퍼졌다는 것이 흥미 롭습니다.

거룩한 고귀한 공주 수녀 Anna Kashinskaya에게 헌정 된 Old Believer 축제의 정점은 모스크바 지방 Bogorodsky 지역 마을에 그녀를 기리기 위해 사원을 봉헌하는 것입니다.

성 프란시스의 이름으로 러시아에 있는 이 첫 번째 교회를 봉헌하는 의식이 거행되었습니다. Anna Kashinskaya는 1909 년 12 월 16 일 Ryazan 주교와 Yegoryevsk (Bogatenkov)에 의해 축하되었습니다. 장엄한 예배가 끝난 후, 알렉산더 주교는 모인 사람들에게 이렇게 말했습니다.

형제들이여, 창조자들을 재촉하여 이 복된 성전, 성사와 은총의 보고, 기도의 집, 신학과 경건의 학교, 성화의 원천, 고통받는 이들의 피난처, 가난한 자들의 피난처시요 슬퍼하는 자들의 위로이시라 그 분과 축복받은 안나 공주에게 기도합시다. 그리고 이 성전이 오랜 세월 동안 화재와 폭풍으로부터 무사히 보존되기를 바랍니다...

종교 박해 기간 동안 이 성전은 신자들로부터 빼앗겼습니다. 오랫동안니트웨어 작업장이 있었습니다. 얼마 전 이 사원은 러시아 정교회 구신자교회에 반환되었습니다. 그러나 교회 건물을 복원하려면 아직 해야 할 일이 많이 남아 있습니다. Saint Anna Kashinskaya는 여전히 Old Believer Church에서 존경받습니다. 축복받은 공주의 이름으로 트베리 시의 고대 정교회가 봉헌될 것으로 예상됩니다.

거룩한 축복받은 Anna Kashinskaya (c. 1280 – 1368 년 10 월 2 일)-로스토프의 거룩한 축복받은 왕자 Vasily의 증손녀 인 Rostov 왕자 Dimitry Borisovich의 딸인 Tver 공주.

1294년, 고귀한 공주 안나는 야로슬라프 야로슬라비치 대공의 아들인 미하일 트베르스코이 왕자와 결혼했습니다. 그 부부는 다섯 명의 자녀를 두었지만 딸 테오도라는 유아기에 사망했습니다. 네 아들: Dmitry, Alexander, Konstantin 및 Vasily는 가족의 최고의 모범을 모방하면서 자라서 부모에 의해 자랐습니다. (Michael과 Anna의 가족에는 신앙과 고국을 위해 목숨을 바친 왕자가 있었고, 정식화됨 : 이들은 거룩한 고귀한 왕자 Mikhail Chernigovsky, Vasily Rostovsky, Alexander Nevsky입니다.

http://radioblago.ru/arc/GrajdaneNeba/jitiya/oct/15oct/15.blg.kn.Anna-Kashinskaya-arpgg2bjhk6.mp3

미하일 트베르스코이와 안나 카신스카야

1305년 왕위계승에 따라 미하일은 블라디미르 대공이 되었습니다. 블라디미르 왕좌를 받은 그는 서로 다른 러시아 땅을 하나로 통합하려고 노력했습니다. 그의 위대한 통치 기간 동안 그는 뚜렷한 친 호드 지위를 차지한 모스크바 왕자 유리 다닐로 비치와 노브 고로드와 싸웠습니다. 모스크바의 유리 다닐로비치(Yuri Danilovich) 왕자는 호드의 위대한 통치권을 "구입"한 후 1317년에 타타르족을 분리하여 트베리 땅으로 와서 파괴하기 시작했습니다. 미하일은 그들을 반대하고 연합군을 완전히 격파했습니다. 유리는 탈출에 성공했습니다. 그런 다음 유리는 칸 앞에서 미하일을 비방하고 재판에 소환되었습니다.

Golden Horde에서 Mikhail Tverskoy의 죽음

미하일은 아이들과 보야르들의 간청에도 불구하고 갔다. Anna는 남편과 함께 Nerl로 이동했습니다. 호드에서는 부당한 재판 끝에 Mikhail Yaroslavich가 잔인하게 살해되었습니다. 불과 1년 후에 Anna와 Tverites는 무슨 일이 일어났는지 알게 되었습니다.

많은 슬픔이 세인트 안나에게 닥쳤습니다. 그녀의 아버지는 1294년에 사망했다. 1296년에는 모든 재산을 포함한 대공탑이 불에 탔습니다. 얼마 지나지 않아 어린 왕자는 몹시 아팠습니다. 1317년 모스크바의 유리 왕자와의 비극적인 투쟁이 시작되었습니다. 1318년, 고귀한 공주는 호드로 떠나던 남편에게 영원히 작별 인사를 하고 그곳에서 잔혹한 고문을 당했습니다. 1325 년, 그녀의 큰아들 끔찍한 눈의 디미트리는 아버지의 죽음의 범인 인 호드에서 모스크바의 유리 왕자를 만났고 그를 죽였고 칸에 의해 처형되었습니다. 1년 후, 트베리 주민들은 다음과 같은 타타르족을 모두 죽였습니다. 사촌우즈벡의 칸. 이 자발적인 봉기 이후 트베리 땅 전체가 불과 칼로 황폐화되었고 주민들은 멸종되거나 포로로 쫓겨났습니다. 트베리 공국은 그런 포그롬을 경험한 적이 없었다. 1339년에 그녀의 둘째 아들 알렉산더와 손자 테오도르가 호드에서 사망했습니다. 그들의 머리는 잘리고 몸은 관절에서 분리되었습니다.

남편이 죽은 후 시련이 잇달아 이어졌고 절망에 굴복하지 않고는 살아남는 것이 불가능해 보였지만 안나는 모든 것을 견뎌냈습니다. 아들과 손자가 순교한 직후 Anna는 Euphrosyne이라는 이름으로 Tver Sophia 수도원에서 수도사가 되었습니다. 막내 아들 Vasily는 Vasily의 요청에 따라 그녀가 이사 한 Kashin시에 그녀를 위해 Assumption Monastery를지었습니다. 그곳에서 그녀는 남은 여생을 끊임없는 기도로 보냈습니다. 그녀가 죽기 3년 전, 끔찍한 역병으로 왕족 전체가 멸절되었습니다. 공주에게는 바실리 외에는 친척이 남지 않았습니다. 인생에서 뗄래야 뗄 수없는 그들은 같은 해인 1368 년에 사망했습니다. 그녀가 죽기 전에 그녀는 Anna라는 이름의 도식을 취하고 죽었습니다. 1368년 10월 2일. 그녀의 시신은 가정 수도원 교회에 묻혔습니다.

축복받은 공주 안나의 이름은 시간이 지나면서 그녀의 무덤이 무례하게 취급될 정도로 잊혀졌습니다. 성 안나의 무덤에서 일어난 기적은 리투아니아 군대가 카신을 포위하던 1611년에 시작되었습니다. 거룩한 공주는 가정 대성당의 머슴인 게라심에게 나타나 구세주께 기도하고 있다고 말했습니다. 성스러운 신의 어머니외국인 도시를 없애는 것에 대해. 축복받은 안나 공주의 유물에서 나온 기적에 대한 소문이 경건한 차르 알렉세이 미하일로비치에게 전해졌고 성하 총대주교니콘과 1649년 모스크바 의회에서는 안나 공주의 유물을 공개하기로 결정했습니다. 축복받은 안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)의 유물 이전은 1650년 6월 12일에 이루어졌습니다. 오늘날까지 러시아 교회 전체 역사에서 그토록 훌륭하고 장엄한 축하를받은 성인은 단 한 명도 없습니다.

성 안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)의 유물 이전 이야기는 당시 일어난 기적에 대해 이야기합니다. 이미 부활성당 현관에 무덤이 들어왔을 때, 무덤을 옮기던 사람들은 한 걸음도 더 나아갈 수 없어 갑자기 멈춰 섰다. 그런 다음 차르 알렉세이 미하일로비치(Tsar Alexei Mikhailovich)는 안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)에게 부드러운 기도를 드리며 그녀의 유물이 발견된 장소에 그녀의 유물이 세워질 때까지 여기에 머물도록 요청했습니다. 석조 사원그녀의 이름으로. 그 후 유물이 담긴 관은 어려움 없이 부활성당으로 옮겨졌고, 기도 노래입다 오른쪽제단 근처.

안나 카신스카야의 유물이 담긴 성물함

1666 년 Alexei Mikhailovich를 희생하여 St. Anna Kashinskaya라는 이름의 예배당이있는 석조 가정 대성당이 세워졌습니다. 그의 명령에 따라 그녀의 유물을 위해 은으로 도금된 성소가 만들어졌습니다. 그의 공주 자매들의 손은 성 안나 카신스카야(Anna Kashinskaya) 유물의 유물 덮개를 수놓았습니다. 20세기 초까지 가정 대성당에서. 제단 십자가는 왕의 선물로 보관되었습니다.

그러나 곧 성스러운 부인 Anna Kashinskaya는 예기치 않게 분열학의 상징이됩니다 (손가락이 오른손그녀의 썩지 않는 몸은 두 손가락 십자가 표시로 접혀졌고 세 손가락으로 세례를 받으라는 명령을 받았습니다.) 1677 년 요아킴 총 대주교는 성자의 시성을 파괴하고 안나 카신 스카 야의 성물 숭배를 금지했습니다. 이것 특별한 이벤트- 러시아 정교회 역사상 유일합니다.

230년 동안 지속된 정규화에도 불구하고 트베리 교구에서 안나에 대한 숭배는 보존되었고 트베리 주교들은 이를 방해하지 않았습니다. 아이콘이 그려지고, Anna와 Mikhail Yaroslavich의 작별 장소로 종교 행렬이 조직되고, 치유가 기록되었습니다. 이미 1818년에 성회의에서는 Anna의 이름이 월간 책에 포함될 수 있도록 허용했으며, 1899-1901년에는 비밀 준비가 이루어졌습니다. 교회 숭배의 회복을 위해 시작되었으며, 특히 치유 및 기타 기적의 기록이 재개되었습니다.

1908년에 축복받은 안나 공주의 숭배가 회복되었습니다. 니콜라스 2세는 재성명에 동의했습니다.

Kashin의 St. Anna를 축하하는 날 퍼레이드. V. Kolotilshchikov의 사진. 시작 XX세기

현재 성물은 복원 후 새로 개장한 곳에 안치되어 있습니다. 승천 대성당, 대성당이되었습니다. 주요 대성당 카신 시. 1994년부터 6월 25일 도시의 날과 성스러운 안나 카신스카야 공주의 숭배일에 전례가 끝난 후 승천 대성당, 성 베드로와 바울 교회, 부활 대성당의 경로를 따라 그녀의 유물을 들고 행렬이 열립니다. , Proletarskaya 광장, 승천 대성당.

승천 대성당의 모습, 1909년

카신. 안나 카신스카야의 유물이 담긴 성물함

2011년 10월, 성 안나 카신스카야 공주의 유물이 담긴 성유함이 새로운 은사당에 안치되었습니다. 무게가 54kg인 이 라크는 모스크바, 트베리, 상트페테르부르크 및 기타 도시 주민들의 기부로 제작되었습니다. 공동의 노력 덕분에 350만 루블 이상이 수집되었으며 실제 예술 작품이 탄생했습니다. 라쿠는 Sergiev Posad의 숙련된 장인이 제작했습니다.

성 안나 카신스카야 공주의 유물을 모신 은사당

위대
우리는 당신을 축복합니다, 존경하는 어머니, 안노 대공비님, 수녀들의 교사이자 천사의 대담자인 당신의 거룩한 기억을 기립니다.

기도 목사 공주안나 카신스카야
오, 존경하고 축복받은 어머니 안노! 당신의 명예로운 유물의 종족 앞에 겸손히 엎드려 눈물로 부지런히기도합니다. 당신의 가난한 것을 끝까지 잊지 말고 항상 하나님 께 드리는 거룩하고 상서로운기도에서 우리를 기억하십시오. 오 축복받은 안노 대공비여! 당신의 자녀를 방문하는 것을 잊지 마십시오. 당신은 육신으로는 우리에게서 세상을 떠났지만 죽은 후에도 여전히 살아 계시고 영적으로 우리에게서 떠나지 않으시어 원수의 화살과 악마의 모든 매력과 마귀의 올무. 우리의 열성적인 기도서! 우리를 위해 우리 하나님 그리스도께 기도하는 것을 멈추지 마십시오. 비록 당신의 암의 잔해가 우리 눈앞에 보일지라도, 전능자의 보좌에 천사들의 무리와 함께 서 있는 당신의 거룩한 영혼은 합당하게 기뻐합니다. 우리는 당신에게 넘어지고, 당신에게기도하며, 우리는 당신에게 사랑 스럽습니다. 가장 축복받은 안노, 우리 영혼의 구원을 위해 전능하신 하나님 께 회개하고 땅에서 천국으로 갈 시간을 구하도록 기도해주십시오. 속박되어 쓰라린 시련과 영원한 고통에서 벗어나고 천국옛적부터 우리 주 예수 그리스도를 기쁘게 해 주신 모든 성도와 함께 상속자가 되게 하시고 영광이 무궁하신 그의 아버지와 그의 지극히 거룩하시고 선하시며 생명 주시는 성령과 함께 이제와 영원무궁토록 세월의 세월. 아멘.

트로파리온
오늘 우리는 존경하는 어머니, 안노 대공비여, 당신을 찬양합니다. 포도나무는 가시 속에서도 열매를 맺고, 당신의 미덕으로 카신 시에서 번성했고, 당신의 놀라운 삶으로 모든 사람을 놀라게 했으며, 또한 그리스도 하느님을 기쁘게 해 드렸습니다. 이제 기뻐하고 즐기며 천상의 아름다움과 기쁨을 누리는 존경하는 여성 여러분은 기쁨으로 남아 있습니다. 인류를 사랑하시는 그리스도이신 우리를 위해 기도합니다. 우리의 신, 우리에게 평화와 큰 자비를 주소서.

하나님의 법. 안나 카신스카야 공주

안나 카신스카야(수도원에서-소피아)-1280 년 10 월에 태어난 거룩한 축복받은 공주 수녀.

거룩한 목사 안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)의 추모는 1년에 세 번 거행됩니다: 안식일인 10월 15일(새로운 예술 또는 구식에 따르면 10월 2일), 1909년 2차 영광일인 6월 25일(새로운 예술 또는 구식은 6월 12일), 정직한 유물이 발견된 날은 8월 3일(신미술 또는 구식 7월 21일)입니다.

로스토프 왕자 드미트리 보리소비치(Dmitry Borisovich)의 세 딸 중 한 명. 1294년 11월 8일, 트베리의 미하일 왕자와의 결혼식이 트베리 시의 스파스키 대성당에서 열렸습니다.

유그 부부에게는 딸과 4명의 아들이 있었습니다.

드미트리 그로즈니에 오치(1298년 9월 15일 출생);
테오도라(1299년 10월 11일 출생);
알렉산더(1300년 10월 7일);
콘스탄티누스(1307);
바질 (1307년에서 1318년 사이).

엘 1318년 여름, Anna와 그녀의 아들 Vasily는 남편 Mikhail Tverskoy와 함께 Golden Horde로의 마지막 여행을 떠났습니다. 1318년 11월 22일 미하일 트베르스코이칸 우즈벡에 의해 처형되었으며, 그의 시신은 1319년 9월 6일 트베리로 옮겨졌습니다. 그녀의 아들 Dmitry the Terrible Eyes (1326), Alexander (1339), 손자 Fedor (1339)도 Golden Horde에서 사망했습니다.

안에안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)가 수도원 서약을 한 시기는 알려져 있지 않습니다. 1358년에 그녀는 Tverskoy에서 Sofia로 언급되었습니다. 수도원성 아타나시우스의 이름으로. 1367 년 여름, Anna Kashinskaya의 아들 인 Kashin의 Vasily Mikhailovich 왕자가 Tver를 점령했지만 도움을 청한 리투아니아 군대는 그를 강제로 도시를 떠났습니다. 그녀는 아들과 함께 트베리를 떠났고 안나 카신스카야. 그곳은 그녀의 영적 착취의 장소가 되었습니다. 사망 한 안나 카신스카야 1368년 10월 2일(구식).

가정 대성당의 존경받는 성 안나 카신스카야의 도식, 1910년

중안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)의 매장지는 1611년에 발견되었습니다. "The Miracle of the Sexton Gerasim"이 이에 대해 알려줍니다. 매우 황폐해진 오래된 목조 승천교회에서는 교회 기단이 무너져 바닥 밑에 있던 관이 표면으로 떠내려왔습니다. 카신 시 주민들은 누구의 무덤인지 알지 못한 채 이를 경건하게 대했습니다. 어느 날 밤 가정 교회 Gerasim의 머슴이 나타났습니다. 안나 카신스카야“왜 내 관을 소중히 여기고 나를 경멸하지 않습니까? 내가 언제까지 당신의 발 아래 짓밟혀야 합니까? 그녀는 또한 Gerasim에게 그의 외모에 대해 성전 총장에게 알리도록 지시했습니다.

중그 후 Anna Kashinskaya의 무덤에서 수많은 기적과 치유가 일어나기 시작했습니다. 성 안나가 영광을 받기 전에 총 41번의 기적이 기록되었습니다. 아픈 사람들은 카신 시로 이송되었습니다. 다양한 도시러시아인. 1645년에는 Tsar Mikhail Feodorovich의 친척인 Boyar V.I. Streshnev도 Kashin을 방문했습니다. 성 안나의 영광을 위해 왕에게 청원서를 제출 한 사람이 바로 그 사람이었습니다. 1647년 차르 미하일 표도로비치(Mikhail Feodorovich)는 명령을 내리기 전에 사망했습니다.

엘 1649년에만 Tsar Alexei Mikhailovich의 명령에 따라 기적과 함께 Anna Kashinskaya의 유물 조사가 이루어졌습니다. Anna Kashinskaya가 시성되었습니다. 1650년 6월 12일 그녀의 유해는 부활 대성당으로 옮겨졌습니다.

안에 1650-1652 "성 안나 카신스카야 유물 발견 및 양도 전설"이 기록되었습니다. 유물 발견을 위한 정경과 트로파리온은 Kashin 대제사장 Ivan Naumov와 마을 주민 Semyon Osipov가 작성했습니다. Anna Kashinskaya의 삶은 Solovetsky 수도원 Ignatius의 장로가 썼을 가능성이 높습니다. 1675~1676년 Anna Kashinskaya를 기리는 복잡한 Hagiographic 기념물이 만들어졌습니다.

안에 1677년에 Tsar Feodor Alekseevich는 Kashin 시와 Anna Kashinskaya의 유물을 방문할 예정이었습니다. 그러나 그해 2월 12~21일에 파견된 총대주교 위원회는 안나 카신스카야의 유물 숭배를 금지하기로 결정했습니다. 이 결정은 모스크바의 소규모 의회에서 발표되었습니다. 이 결정은 1678-1679년 공의회에서도 승인되었습니다. 동시에 예배당은 모든 성도를 기리기 위해 가정 대성당의 Anna Kashinskaya라는 이름으로 이름이 변경되었습니다. 비성경화의 근거는 13개 항목으로 제시되었다. 주요 소리는 다음과 같습니다. "두 손가락으로 축복하는 것처럼 오른손이 구부러져 있습니다."

피 Anna Kashinskaya의 숭배는 Kashin 자체의 정식화 후에도 멈추지 않았습니다. 그녀의 무덤에서 진행중인 치유를 본 트베리 주교들은 이에 저항하지 않았습니다. 1818년에 그는 안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)를 추모하는 월간 책의 출판을 허용했고, 성회의. 1899년 10월 2일, Tver Consistory는 E.S.의 치유에 관한 Amenite의 대제사장 John의 보고서를 알게 되었습니다. Anna Kashinskaya의기도를 통한 Zubanova. 동시에 Tver의 Dimitry 대주교와 Kashin은 1909 년까지 지속 된 Anna Kashinskaya의 유물에서 치유의 기적을 기록하기를 재개하도록 명령했습니다.

안에 1901년에 디미트리 대주교는 안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)에 대한 서비스 복원을 요청하면서 시노드에 의지했습니다. 에서 키예프 수도권 Theognost는 긍정적인 결론을 받았지만 허가는 주어지지 않았습니다. 1908년 키예프에서 열린 주교 회의 후에야 성회의는 안나 카신스카야에 대한 교회 전체의 숭배를 회복하기 위해 먼저 황제의 동의를 구한 후 동의를 얻었습니다. 성회의는 6월 12일(구식)을 안나 카신스카야 추모일로 지정했습니다. 요즘 매년 6월 25일 카신 시에는 성스러운 공주 안나 카신스카야 수녀의 이름으로 행렬에 오는 수많은 순례자들이 모입니다.

질문: 안나 카신스카야의 유물은 어디에 있습니까?

답변: 1993년부터 성스러운 공주 안나 카신스카야의 유물이 보즈네센스코예에 보관되어 왔습니다. 성당(성전 북쪽, 제단 옆).

안에 1994년 6월 25일, 카신 시의 날이자 성스러운 공주 안나 카신스카야의 숭배일에 그녀의 유물을 들고 첫 번째 종교 행렬이 다음 경로를 따라 열렸습니다: 승천 대성당, 성 베드로 교회, Paul, 부활 대성당, Proletarskaya 광장, 승천 대성당. 요즘에는 승천 대성당, 부활 대성당, 프롤레타르스카야 광장, 승천 대성당 등의 경로를 따라 종교 행렬이 열립니다.

에게성스러운 공주 수녀 안나 카신스카야의 유물이 있는 신전은 모스크바, 트베리, 상트페테르부르크 및 기타 러시아 도시 주민들의 기부금을 받아 Sergiev Posad의 주인이 만든 무게 54kg의 은신당에 배치되어 있습니다.

에 대한안노 성모님, 우리를 위해 하느님께 기도해 주십시오!

"카신 정교회" 2010-2014

거룩한 축복받은 안나 카신스카야 (c. 1280-1368 년 10 월 2 일)-로스토프의 거룩한 고귀한 왕자 Vasily의 증손녀 인 로스토프 왕자 Dimitry Borisovich의 딸인 Tver의 공주.

Golden Horde에서 Mikhail Tverskoy의 죽음

많은 슬픔이 세인트 안나에게 닥쳤습니다. 그녀의 아버지는 1294년에 사망했다. 1296년에는 모든 재산을 포함한 대공탑이 불에 탔습니다. 얼마 지나지 않아 어린 왕자는 몹시 아팠습니다. 1317년 모스크바의 유리 왕자와의 비극적인 투쟁이 시작되었습니다. 1318년, 고귀한 공주는 호드로 떠나던 남편에게 영원히 작별 인사를 하고 그곳에서 잔혹한 고문을 당했습니다. 1325 년, 그녀의 큰아들 끔찍한 눈의 디미트리는 아버지의 죽음의 범인 인 호드에서 모스크바의 유리 왕자를 만났고 그를 죽였고 칸에 의해 처형되었습니다. 1년 후, 트베리 주민들은 우즈벡 칸의 사촌이 이끄는 타타르족을 모두 죽였습니다. 이 자발적인 봉기 이후 트베리 땅 전체가 불과 칼로 황폐화되었고 주민들은 멸종되거나 포로로 쫓겨났습니다. 트베리 공국은 그런 포그롬을 경험한 적이 없었다. 1339년에 그녀의 둘째 아들 알렉산더와 손자 테오도르가 호드에서 사망했습니다. 그들의 머리는 잘리고 몸은 관절에서 분리되었습니다.

남편이 죽은 후 시련이 잇달아 이어졌고 절망에 굴복하지 않고는 살아남는 것이 불가능해 보였지만 안나는 모든 것을 견뎌냈습니다. 아들과 손자가 순교한 직후 Anna는 Euphrosyne이라는 이름으로 Tver Sophia 수도원에서 수도사가 되었습니다. 막내 아들 Vasily는 Vasily의 요청에 따라 그녀가 이사 한 Kashin시에 그녀를 위해 Assumption Monastery를지었습니다. 그곳에서 그녀는 남은 여생을 끊임없는 기도로 보냈습니다. 그녀가 죽기 3년 전, 끔찍한 역병으로 왕족 전체가 멸절되었습니다. 공주에게는 바실리 외에는 친척이 남지 않았습니다. 인생에서 뗄래야 뗄 수없는 그들은 같은 해인 1368 년에 사망했습니다. 그녀가 죽기 전에 그녀는 Anna라는 이름의 도식을 취하고 죽었습니다. 1368년 10월 2일 . 그녀의 시신은 가정 수도원 교회에 묻혔습니다.

축복받은 공주 안나의 이름은 시간이 지나면서 그녀의 무덤이 무례하게 취급될 정도로 잊혀졌습니다. 성 안나의 무덤에서 일어난 기적은 리투아니아 군대가 카신을 포위하던 1611년에 시작되었습니다. 거룩한 공주는 가정 대성당의 육신인 게라심에게 나타나 구세주와 가장 거룩한 테오토코스에게 도시를 외국인들로부터 구해달라고 기도하고 있다고 말했습니다. 축복받은 안나 공주의 유물에서 나온 기적에 대한 소문이 경건한 차르 알렉세이 미하일로비치와 니콘 총대주교에게 전해졌고, 1649년 모스크바 공의회에서는 안나 공주의 유물을 공개하기로 결정했습니다. 축복받은 안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)의 유물 이전은 1650년 6월 12일에 이루어졌습니다. 오늘날까지 러시아 교회 전체 역사에서 그토록 훌륭하고 장엄한 축하를받은 성인은 단 한 명도 없습니다.

성 안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)의 유물 이전 이야기는 당시 일어난 기적에 대해 이야기합니다. 이미 부활성당 현관에 무덤이 들어왔을 때, 무덤을 옮기던 사람들은 한 걸음도 더 나아갈 수 없어 갑자기 멈춰 섰다. 그런 다음 차르 알렉세이 미하일로비치(Tsar Alexei Mikhailovich)는 안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)에게 부드러운 기도를 드리며 그녀의 유물이 발견된 장소에 그녀의 이름으로 석조 사원이 세워질 때까지 여기에 머물도록 요청했습니다. 그 후 유물이 담긴 관은 어려움없이 부활 대성당으로 옮겨져기도하며 제단 오른쪽에 놓였습니다.

안나 카신스카야의 유물이 담긴 성물함

그러나 곧 거룩하고 축복받은 Anna Kashinskaya는 예기치 않게 분열 주의자의 상징이되었습니다 (그녀의 썩지 않는 몸의 오른손 손가락이 두 손가락 십자가 표시를 위해 접혀서 세례를 받으라는 명령을 받았기 때문입니다) 손가락 세 개로), 1677년 요아킴 총대주교는 성자의 시성을 파괴하고 안나 카신스카야의 성물에 대한 숭배를 금지했습니다. 이 특별한 사건은 러시아 정교회 역사상 독특합니다.

230년 동안 지속된 정규화에도 불구하고 트베리 교구에서 안나에 대한 숭배는 보존되었고 트베리 주교들은 이를 방해하지 않았습니다. 아이콘이 그려지고, Anna가 Mikhail Yaroslavich에 작별 인사를하는 장소로 십자가 행렬이 조직되었으며, 치유가 기록되었습니다. 이미 1818 년에 성회의에서는 Anna의 이름이 월간 책에 포함되도록 허용했으며 1899-1901 년에는 비밀 교회 숭배 회복을위한 준비가 시작되었으며 특히 치유 및 기타 기적 기록이 재개되었습니다.

1908년에 축복받은 안나 공주의 숭배가 회복되었습니다. 니콜라스 2세는 재성명에 동의했습니다.

Kashin의 St. Anna를 축하하는 날 퍼레이드. V. Kolotilshchikov의 사진. 시작 XX세기

이제 신성한 유물이 안식을 얻습니다복원 후 다시 오픈 승천 대성당 , 대성당이되었습니다. 주요 대성당 카신 시 . 1994년부터 6월 25일 도시의 날과 성스러운 안나 카신스카야 공주의 숭배일에 전례가 끝난 후 승천 대성당, 성 베드로와 바울 교회, 부활 대성당의 경로를 따라 그녀의 유물을 들고 행렬이 열립니다. , Proletarskaya 광장, 승천 대성당.

카신. 안나 카신스카야의 유물이 담긴 성물함

위대
우리는 당신을 축복합니다, 존경하는 어머니, 안노 대공비님, 수녀들의 교사이자 천사의 대담자인 당신의 거룩한 기억을 기립니다.

안나 카신스카야 공주님에게 드리는 기도
오, 존경하고 축복받은 어머니 안노! 당신의 명예로운 유물의 종족 앞에 겸손히 엎드려 눈물로 부지런히기도합니다. 당신의 가난한 것을 끝까지 잊지 말고 항상 하나님 께 드리는 거룩하고 상서로운기도에서 우리를 기억하십시오. 오 축복받은 안노 대공비여! 당신의 자녀를 방문하는 것을 잊지 마십시오. 당신은 육신으로는 우리에게서 세상을 떠났지만 죽은 후에도 여전히 살아 계시고 영적으로 우리에게서 떠나지 않으시어 원수의 화살과 악마의 모든 매력과 마귀의 올무. 우리의 열성적인 기도서! 우리를 위해 우리 하나님 그리스도께 기도하는 것을 멈추지 마십시오. 비록 당신의 암의 잔해가 우리 눈앞에 보일지라도, 전능자의 보좌에 천사들의 무리와 함께 서 있는 당신의 거룩한 영혼은 합당하게 기뻐합니다. 우리는 당신에게 넘어지고, 당신에게기도하며, 우리는 당신에게 사랑 스럽습니다. 가장 축복받은 안노, 우리 영혼의 구원을 위해 전능하신 하나님 께 회개하고 땅에서 천국으로 갈 시간을 구하도록 기도해주십시오. 고난과 영원한 고통에서 벗어나 천국의 상속자가 되어 영원부터 우리 주 예수 그리스도를 기쁘시게 해 온 모든 성도와 함께 있기를 원하노라 그에게 영광이 그의 태초부터 없으신 아버지와 함께 있기를 원하노라 그의 가장 거룩하고 선하며 생명을 주시는 영과 함께 지금과 영원히, 그리고 세세토록. 아멘.

트로파리온
오늘 우리는 존경하는 어머니 안노 대공비 수녀님을 찬양합니다.
마치 가시덤불 사이에서 포도나무가 열매를 맺은 것처럼, 당신은 카신 시에서 당신의 미덕으로 번성했고, 당신의 놀라운 삶으로 모든 사람을 놀라게 했습니다.
이와 같이 너희도 그리스도 하나님을 기쁘시게 하였으니 이제 기뻐하고 즐거워하라
귀부인의 얼굴에 머물면서 천상의 아름다움과 기쁨을 누리십시오. 우리는 당신에게 기도하며, 우리를 위해 인류를 사랑하시는 우리 하느님 그리스도께 기도드립니다.
우리에게 평화와 큰 자비를 주소서.

성 안나 카신스카야(Saint Anna Kashinskaya)는 카신 땅의 살아있는 상징이자 하늘의 수호자이자 중보자입니다. 그녀는 가장 어려운 운명을 겪었지만 진정한 그리스도인의 겸손으로 모든 어려움과 슬픔을 견뎌냈으며 결코 "이 세상"의 의심과 유혹에 굴복하지 않았습니다.

성 안나 카신스카야(Saint Anna Kashinskaya)가 얼마나 사랑받고 존경받는지 보려면 수천 명의 사람들이 도시를 걷는 이동일인 6월 25일(새로운 스타일)에 카신을 방문하는 것이 좋습니다. 행렬. 그러나 카신에 언제 도착하더라도 항상 도시의 천상의 후원자의 특별한 동정심을 느낄 수 있습니다. 많은 사람들은 그녀의 기도하는 중보를 통해 애국전쟁트베리를 점령한 독일군은 카신을 결코 점령하지 못했습니다. 그리고 오늘날까지도 카시노 주민들의 연설에서는 “그럼 어머니가 시키는 대로”, “어머니께 기도하자”, “어머니의 기도로 모든 것이 잘될 것이다”라는 말을 가끔씩 들을 수 있다.

성 안나 카신스카야(그녀의 기억은 새로운 스타일에 따라 6월 25일과 10월 15일에 기념됨)의 지상 생활은 연대기 작가가 금욕주의자에게 부여한 정의인 "매우 슬픔"을 완전히 설명합니다. 신성한 축복받은 대공비(Grand Duchess)는 로스토프 왕자 드미트리 보리소비치(Dmitry Borisovich)의 가족에서 1278년경에 태어났습니다. 그녀는 Chernigov의 거룩한 왕자 Mikhail 왕자의 증손녀이자 Rostov의 신성한 Vasilko 왕자의 증손녀였으며, 그녀의 할아버지 인 Boris Vasilkovich 왕자는 원주민의 이익을 굳건히 옹호했으며 본토호드를 반복적으로 여행하는 동안 그는 "러시아 땅의 슬픔"으로 알려졌습니다.

트로파리온

신성한 축복받은 공주 수녀 안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)에게 바치는 트로피리온(Troparion), 톤 3

오늘 우리는 당신을 찬양합니다, 존경하는 어머니, 위대한 공주 승려 안노: 포도나무는 가시나무 사이에서 열매를 맺고, 당신의 미덕으로 카신 시에서 번성했고, 당신의 놀라운 삶으로 모든 사람을 놀라게 했으며, 또한 그리스도 하느님을 기쁘게 해 드렸습니다. 기뻐하고 즐거워하며, 스님들의 얼굴과 함께하며, 천상의 아름다움과 기쁨을 누리는 것입니다. 우리는 당신에게 기도하며, 인류를 사랑하시는 우리 하느님 그리스도께 우리를 위해 기도하여 우리에게 평화와 큰 자비를 베풀어 주시기를 기도합니다.

성자의 어린 시절과 청소년기에 대한 정확한 정보는 보존되지 않았습니다. 1294년에 Anna의 아버지가 사망했고 동시에 그녀는 Mikhail Yaroslavich Tverskoy 왕자와 결혼했습니다. 결혼식은 Tver의 Spaso-Preobrazhensky 대성당에서 열렸습니다. 소련의 힘이 사원은 파괴되었지만 이제 복원할 예정입니다.) 연대기는 배우자의 자녀 탄생을보고합니다. 1298 년에 아들 Dmitry가 1299 년에 태어났습니다. 딸 Theodora (유아기에 사망), 그리고 세 명의 아들이 더 있습니다 : 1300 년-Alexander, 1306 년-Konstantin, 1309 년- 바질. 1305년 블라디미르 안드레이 대공이 사망한 후 미하일 트베르스코이가 그의 후계자가 되었습니다.

대공 왕좌를 놓고 트베리와 모스크바 사이에 분쟁이 시작된 것은 미하일 야로슬라비치 통치 기간이었습니다. 모스크바 왕자 Yuri Danilovich는 칸 앞에서 Mikhail Tverskoy를 비방했고 그는 호드에 소환되었습니다. Anna 공주는 남편과 함께 Nerl 강 하구까지 가서 그에게 작별 인사를 한 후 큰 슬픔을 안고 트 베리로 돌아 왔습니다. 1318 년 11 월 22 일, 거룩한 고귀한 미카엘 왕자가 호드에서 살해되었지만 트 베리에서는 불과 2 년 후 유리 왕자가 그의 성스러운 유해를 가져 와서 모스크바로 돌아 왔을 때 이에 대해 알게되었습니다.

끔찍한 소식을 접한 안나 공주는 여러 날 동안 비통하고 비통한 마음으로 울었습니다. 1320년 9월 6일, 순교한 왕자의 시신이 트베리로 옮겨졌습니다. 안나는 아이들과 보야르들과 함께 그를 만나러 나갔습니다. 관은 노래와 함께 변모 대성당으로 옮겨졌습니다. 시체가 더위 속에 운반되었고 그 전에는 2년 동안 묻히지 않은 채 남아 있었음에도 불구하고 부패는 전혀 영향을 미치지 않았습니다.

안나 공주는 남편이 죽은 후 많은 힘든 일을 견뎌야 했습니다. 1325 년에 그녀의 장남 드미트리 왕자는 호드에서 유리 다닐로 비치 왕자를 만났고 칸 앞에서 그를 죽였고 즉시 처형되었습니다. 2년 후, 트베리에서 타타르족에 대한 대규모 봉기가 일어났지만 성공하지 못했습니다. 도시는 타타르족에게 점령당하고 끔찍하게 황폐화되었습니다. 그런 다음 안나 공주는 숨어 들어가야 했습니다. 그녀의 아들인 트베리의 알렉산더 왕자는 처음에는 프스코프(Pskov)로 도망쳤고 나중에는 "리투아니아와 독일군"으로 도망갔습니다. 그러나 당시의 법에 따라 그의 자녀들이 왕위에 대한 권리를 잃지 않도록 고국으로 돌아와 고백하기 위해 호드에 가야했습니다. 그의 어머니 안나 공주와 그녀의 가족, 그리고 도시 전체가 배웅했습니다. 호드에서는 알렉산더 왕자와 그의 장남 테오도르가 칸의 명령에 의해 살해되었습니다. 그들의 시신은 트베리로 옮겨져 대성당에 묻혔습니다. 안나 공주와 그녀의 아이들은 오랫동안 아들과 손자를 애도했습니다.

이 모든 슬픔을 견뎌낸 안나 공주는 전설에 따르면 트베리 소피아 수도원에서 소피아라는 이름으로 수도원 서약을 했습니다. 그러나 그녀의 수도원에서도 그들은 점점 더 많은 새로운 불행에 대한 슬픈 소식을 발견했습니다. 공주 수녀는 내전을 견뎌야했다 어린 아들 Vasily와 그의 손자 Vsevolod 및 Mikhail, 그리고 1365년 전염병으로 인해 왕자 가족 중 8명이 사망했습니다. 그녀의 생애 말기에 그녀는 Vasily 왕자가 통치하는 Kashin으로 이사했으며 일부 소식통에 따르면 Anna, 다른 소식통에 따르면 Euphrosyne이라는 이름으로 Kashin Dormition Monastery의 스키마를 수락했습니다. 주님 앞에 나아와 대공비 수녀 1368년에.

독특한 사례: 안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)는 두 번 시성되었습니다(그리고 이러한 시성 사이에 그녀는 시성되었습니다). 그녀는 1650년에 처음으로 영광을 받았습니다. 동시에, 1611년에 발견된 그녀의 정직한 유물(“게라심이라는 머슴의 기적”에서 언급된 바와 같이)은 젊은 차르 알렉세이 미하일로비치의 참여로 가정 교회에서 부활 대성당으로 옮겨졌습니다. 그러나 거의 30년 후, 성자의 유물에서 치유된 사례에 대한 새로운 연구 후에 그녀의 이름은 달력에서 제외되었습니다. 그리고 1908년에야 니콜라스 2세 황제의 동의를 받아 성회의가 축복받은 공주에 대한 교회 전체의 숭배를 회복했습니다.