안나 카신스카야의 삶. 존경하는 대공비 수녀 안나 카신스카야

안나 카신스카야(수도원에서-소피아)-1280 년 10 월에 태어난 거룩한 축복받은 공주 수녀.

신성한 기억 존경하는 안나카신스카야는 1년에 세 번 공연됩니다: 안식일인 10월 15일(신 예술 또는 구 스타일에 따르면 10월 2일), 1909년 2차 찬미일인 6월 25일(신 예술 또는 구 스타일에 따르면 6월 12일) ) 및 8월 3일은 정직한 유물을 획득한 날(New Art 또는 7월 21일 Old Style)입니다.

로스토프 왕자 드미트리 보리소비치(Dmitry Borisovich)의 세 딸 중 한 명. 1294년 11월 8일, 트베리의 미하일 왕자와의 결혼식이 트베리 시의 스파스키 대성당에서 열렸습니다.

유그 부부에게는 딸과 4명의 아들이 있었습니다.

  • 드미트리 그로즈니에 오치(1298년 9월 15일 출생);
  • 테오도라(1299년 10월 11일 출생);
  • 알렉산더(1300년 10월 7일);
  • 콘스탄티누스(1307);
  • 바질 (1307년에서 1318년 사이).

엘 1318년 여름, Anna와 그녀의 아들 Vasily는 남편 Mikhail Tverskoy와 함께 Golden Horde로의 마지막 여행을 떠났습니다. 1318년 11월 22일 미하일 트베르스코이칸 우즈벡에 의해 처형되었으며, 그의 시신은 1319년 9월 6일 트베리로 옮겨졌습니다. 그녀의 아들 Dmitry the Terrible Eyes (1326), Alexander (1339), 손자 Fedor (1339)도 Golden Horde에서 사망했습니다.

안에안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)가 수도원 서약을 한 시기는 알려져 있지 않습니다. 1358년에 그녀는 Tverskoy에서 Sofia로 언급되었습니다. 수도원성 아타나시우스의 이름으로. 1367 년 여름, Anna Kashinskaya의 아들 인 Kashin의 Vasily Mikhailovich 왕자가 Tver를 점령했지만 도움을 청한 리투아니아 군대는 그를 강제로 도시를 떠났습니다. 그녀는 아들과 함께 트베리를 떠났고 안나 카신스카야. 그곳은 그녀의 영적 착취의 장소가 되었습니다. 사망 한 안나 카신스카야 1368년 10월 2일(구식).

가정 대성당의 존경받는 성 안나 카신스카야의 도식, 1910년

중안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)의 매장지는 1611년에 발견되었습니다. "The Miracle of the Sexton Gerasim"이 이에 대해 알려줍니다. 매우 황폐해진 오래된 목조 승천교회에서는 교회 기단이 무너져 바닥 밑에 있던 관이 표면으로 떠내려왔습니다. 카신 시 주민들은 누구의 무덤인지 알지 못한 채 이를 경건하게 대했습니다. 어느 날 밤 가정 교회 Gerasim의 머슴이 나타났습니다. 안나 카신스카야“왜 내 관을 소중히 여기고 나를 경멸하지 않습니까? 내가 언제까지 당신의 발 아래 짓밟혀야 합니까? 그녀는 또한 Gerasim에게 그의 외모에 대해 성전 총장에게 알리도록 지시했습니다.

중그 후 Anna Kashinskaya의 무덤에서 수많은 기적과 치유가 일어나기 시작했습니다. 성 안나가 영광을 받기 전에 총 41번의 기적이 기록되었습니다. 아픈 사람들은 카신 시로 이송되었습니다. 다양한 도시러시아인. 1645년에는 Tsar Mikhail Feodorovich의 친척인 Boyar V.I. Streshnev도 Kashin을 방문했습니다. 성 안나의 영광을 위해 왕에게 청원서를 제출 한 사람이 바로 그 사람이었습니다. 1647년 차르 미하일 표도로비치(Mikhail Feodorovich)는 명령을 내리기 전에 사망했습니다.

엘 1649년에만 Tsar Alexei Mikhailovich의 명령에 따라 기적과 함께 Anna Kashinskaya의 유물 조사가 이루어졌습니다. Anna Kashinskaya가 시성되었습니다. 1650년 6월 12일 그녀의 유해는 부활 대성당으로 옮겨졌습니다.

안에 1650-1652 "성 안나 카신스카야 유물 발견 및 양도 전설"이 기록되었습니다. 유물 발견을 위한 정경과 트로파리온은 Kashin 대제사장 Ivan Naumov와 마을 주민 Semyon Osipov가 작성했습니다. Anna Kashinskaya의 삶은 Solovetsky 수도원 Ignatius의 장로가 썼을 가능성이 높습니다. 1675~1676년 Anna Kashinskaya를 기리는 복잡한 Hagiographic 기념물이 만들어졌습니다.

안에 1677년에 Tsar Feodor Alekseevich는 Kashin 시와 Anna Kashinskaya의 유물을 방문할 예정이었습니다. 그러나 그해 2월 12~21일에 파견된 총대주교 위원회는 안나 카신스카야의 유물 숭배를 금지하기로 결정했습니다. 이 결정은 모스크바의 소규모 의회에서 발표되었습니다. 이 결정은 1678-1679년 공의회에서도 승인되었습니다. 동시에 예배당은 모든 성도를 기리기 위해 가정 대성당의 Anna Kashinskaya라는 이름으로 이름이 변경되었습니다. 비성경화의 근거는 13개 항목으로 제시되었다. 주요 내용은 다음과 같습니다. 오른손마치 두 손가락으로 축복하듯이 몸을 숙였습니다.”

피 Anna Kashinskaya의 숭배는 Kashin 자체의 정식화 후에도 멈추지 않았습니다. 그녀의 무덤에서 진행중인 치유를 본 트베리 주교들은 이에 저항하지 않았습니다. 1818년에 그는 안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)를 추모하는 월간 책의 출판을 허용했고, 성회의. 1899년 10월 2일, Tver Consistory는 E.S.의 치유에 관한 Amenite의 대제사장 John의 보고서를 알게 되었습니다. Anna Kashinskaya의기도를 통한 Zubanova. 동시에 Tver의 Dimitry 대주교와 Kashin은 1909 년까지 지속 된 Anna Kashinskaya의 유물에서 치유의 기적을 기록하기를 재개하도록 명령했습니다.

안에 1901년에 디미트리 대주교는 안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)에 대한 서비스 복원을 요청하면서 시노드에 의지했습니다. 에서 키예프 수도권 Theognost는 긍정적인 결론을 받았지만 허가는 주어지지 않았습니다. 1908년 키예프에서 열린 주교 회의 후에야 성회의는 안나 카신스카야에 대한 교회 전체의 숭배를 회복하기 위해 먼저 황제의 동의를 구한 후 동의를 얻었습니다. 성회의는 6월 12일(구식)을 안나 카신스카야 추모일로 지정했습니다. 요즘 매년 6월 25일 카신 시에는 성녀 안나 카신스카야 수녀의 이름으로 행렬에 오는 수많은 순례자들이 모입니다.

질문: 안나 카신스카야의 유물은 어디에 있습니까?

답변: 1993년부터 성스러운 공주 안나 카신스카야의 유물이 보즈네센스코예에 보관되어 왔습니다. 성당(성전 북쪽, 제단 옆).

안에 1994년 6월 25일, 카신 시의 날이자 성스러운 공주 안나 카신스카야의 숭배일에 그녀의 유물을 들고 첫 번째 종교 행렬이 다음 경로를 따라 열렸습니다: 승천 대성당, 성 베드로 교회, Paul, 부활 대성당, Proletarskaya 광장, 승천 대성당. 요즘에는 승천 대성당, 부활 대성당, 프롤레타르스카야 광장, 승천 대성당 등의 경로를 따라 종교 행렬이 열립니다.

에게성스러운 공주 수녀 안나 카신스카야의 유물이 있는 신전은 모스크바, 트베리, 상트페테르부르크 및 기타 러시아 도시 주민들의 기부금을 받아 Sergiev Posad의 주인이 만든 무게 54kg의 은신당에 배치되어 있습니다.

에 대한안노 성모님, 우리를 위해 하느님께 기도해 주십시오!

"카신 정교회" 2010-2014

성스러운 공주 안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)는 13세기 후반 로스토프-수즈달 공국의 일부였던 카신(Kashin) 시에서 태어났습니다. 그녀는 대공의 딸이었습니다. 로스토프스키 디미트리보리소비치. 와 함께 청년성 안나는 하나님을 두려워하는 가운데 자랐으며 겸손과 순종을 가르쳤습니다. 그녀의 멘토는 엄격한 금욕주의와 평화에 대한 사랑으로 유명한 로스토프 주교 성 이그나티우스(+1288, 5월 28일 기념)였습니다. 모든 왕자 딸들처럼 세인트 안나도 배웠습니다. 다른 유형수공예품. 공주가 성장했을 때 그녀의 지성, 겸손, 아름다움의 명성은 다른 공국에도 알려졌습니다. 트베리 공주 크세니아는 로스토프 왕자 디미트리에게 다음과 같은 명령으로 대사를 보냈습니다. 나는 그녀의 좋은 성격 때문에 그녀를 사랑했습니다.” Tver 공주의 대사관은 성공으로 왕관을 썼습니다. Saint Anna는 나중에 고귀한 순교자 왕자 (+1318, 11 월 22 일 기념)가 된 Tver 왕자 Mikhail의 아내로 주어졌습니다.

축복받은 공주 Anna와 거룩한 왕자 Michael의 결혼식은 1294 년 11 월 8 일 Tver의 변모 성당에서 열렸습니다. 결혼 성사는 Tver의 Andrey 주교가 집전했습니다. 연대기 작가는 미하일 왕자의 결혼에 대해 말하면서 "트베리에는 큰 기쁨이 있었다"고 기록합니다. 카신(Kashin) 사람들과 관련하여 즐거운 행사그들은 성 미카엘 교회와 크렘린에서 카신의 트베리 도로까지 승리의 문을 건설했으며, 이를 "미하일로프스키"라고도 불렀습니다. 카신스키 승천 대성당에서는 매년 11월 8일에 축제 서비스.

축복받은 안나 공주는 그리스도인 아내이자 어머니의 모범이었으며 많은 가족의 미덕으로 장식되었습니다. 거룩한 배우자들은 사랑과 조화 속에 살았고, 자기 백성의 복지를 돌보았으며, 가난한 사람들과 고아들에게 자비를 베풀었습니다. 그들은 아들 Demetrius(1299), Alexander(1301), Constantine(1306), Vasily(1309), 딸 Theodora(1300) 등 다섯 명의 자녀를 두었는데, 이들은 하나님을 두려워하는 마음으로 키우고 그리스도인의 미덕을 가르쳤습니다.

재난에도 불구하고 성 안나는 행복했습니다. 그녀는 특유의 겸손과 하나님의 뜻에 대한 복종으로 역경을 견뎌냈습니다. 1295년에 트베리는 끔찍한 화재로 파괴되었습니다. 1296년에 새로운 화재로 대공궁이 파괴되었습니다. 성왕과 공주는 간신히 탈출했다. 연대기 기자는 이렇게 기록합니다. “하느님께서 왕자를 옹호하신 것은 참으로 놀라운 일이었습니다.” 그해에 소의 전염병과 극심한 가뭄이 들어 그는 중병에 걸렸습니다. 대공. 축복받은 안나 공주의 사랑스럽고 자비로운 마음은 그녀의 백성에게 닥친 모든 슬픔을 경험했습니다. 왕자들 사이의 끊임없는 내전과 대공 왕좌를 위한 투쟁으로 인해 종종 왕자들이 서로를 공격하게 되었습니다. 이로 인해 조국이 파멸되고 다른 많은 문제가 발생했습니다. 성 공주 안나는 마치 죽기 전처럼 남편을 애도하면서 캠페인에 반복적으로 남편과 동행해야했습니다.

1318 년, 성 미카엘 왕자는 많은 사람들의 죽음, 교회와 수도원의 파괴, 트 베리 땅 전체의 파멸을 가져올 것으로 예상되는 타타르의 트 베리 침공을 막기 위해 호드로갔습니다. 성스러운 안나 공주는 그가 그렇게 될 것이라는 것을 알고 있었습니다. 확실한 죽음그러나 진정한 기독교인이자 애국자로서 그녀는 이 여정에서 그를 용감하게 축복했습니다. 헤어지기 전에 그녀는 고귀한 왕자에게 이렇게 충고했습니다. “영주님, 당신이 앞에 나타나실 때... 기도합니다. 사악한 왕, 그리스도의 선한 용사로서 사람들이 너희를 악한 고통에 넘겨줄 때에 해가 너희에게 임함을 두려워하지 말고 불이나 바퀴나 칼이나 베지 말며 너희를 두렵게 하지 말고 오직 인내하라. 이것은 자발적인 것입니다... 사랑합니다, 나의 주여, 유일한 주 예수 그리스도이십니다." 성 안나 공주의 작별 인사에는 하느님에 대한 그녀의 깊은 사랑, 그분의 거룩한 뜻에 대한 희생적인 헌신, 그리스도인 영혼의 위대함이 담겨 있습니다.

성 안나와 그녀의 아이들은 성 미카엘 왕자와 함께 네를 강으로 갔습니다. Kalyazinsky 지역의 Malinik 마을 근처에서 충실한 배우자의 마지막 작별 인사가 일어난 것으로 믿어집니다. 성 미카엘 왕자는 1318년 11월 22일 호드에서 순교했습니다. 7월에만 내년축복받은 공주 안나는 남편의 순교에 대해 알게되었습니다. 그의 성물이 모스크바로 옮겨졌다는 사실을 알고 그녀는 그곳에 대사관을 보냈습니다. 거룩한 순교자의 썩지 않은 시신은 트베리로 옮겨져 변형 대성당에 묻혔습니다.

그 후 몇 년 동안 축복받은 안나 공주의 슬픔은 더욱 커졌습니다. 1325 년에 그녀의 장남 트 베리 대공, 끔찍한 눈 디미트리가 호드에서 고문을당했습니다. 1327년, 둘째 아들 알렉산더는 트베리 땅을 황폐화시키고 있던 타타르 군대를 격파했습니다. 복수로 칸은 새로운 군대를 모아 트베리를 격파했습니다. 알렉산더 왕자는 프스코프에 숨어야만 했습니다. 오래 참은 어머니는 10년 동안 아들을 보지 못했고, 1339년 알렉산더 왕자와 그의 아들 테오도르가 호드에서 살해당했습니다. 고대의 삶은 축복받은 공주 안나가 승려가 되기 전의 삶을 묘사합니다. “그녀의 집에서도... 나는 그녀가 성도들의 존엄성을 빼앗기지 않도록 자주 기도하면서 하나님께 기도했습니다. 그리고 금식과 절제를 많이 하시고 온유와 겸손으로 자신을 단장하시고 가난한 자를 먹이시며 나그네와 곤고한 자들을 네 집에 들이며 먹이며 고아와 과부를 보호하라고 명하셨느니라.” 마이클 왕자가 죽은 후, 성 안나는 “침묵 속에서 하느님과 함께 홀로 일하는 것”이라는 그녀의 오랜 소망을 이루기로 결정했습니다. 그녀는 Euphrosyne이라는 이름으로 Tver Sophia Monastery에서 수도원 서약을했습니다. 왕자의 방을 비참한 수도원 감방으로 바꾼 Saint Anna는 더 큰 금식, 철야 및기도에 노력하기 시작했습니다.

가난하고 불행한 사람들에 대한 모성애를 갖고 있으면서 그녀는 여전히 그들을 도우려고 노력했습니다.

1365 년, 당시 유일한 생존자였던 축복받은 공주 바실리의 막내 아들은 노모에게 자신의 영주 공국 인 성 안나의 고향으로 이사 해달라고 간청했습니다. 슬픔에 잠긴 Tver는 축복받은 수녀 Euphrosyne을 Kashin에게 보냈습니다. 와 함께 큰 기쁨 Kashin의 사람들은 그곳에서 그녀를 만났습니다. 모든 주민들은 그녀의 경건함으로 유명한 성스러운 수행자를 만나기 위해 나왔습니다. 가정 수도원은 Kashin에 지어졌으며 성자는 Anna라는 이름의 도식을 받았습니다. 밤새도록 철야, 끊임없는 기도, 금욕 등이 안나 수녀 Schema-nun의 일상적인 업적이었습니다. 성자는 침묵 속에 머물렀고 바실리 왕자에게 지시하기 위해서만 중단했습니다. 그녀는 그에게 죽음을 기억하고, 진리를 고수하고, 겸손하고 온유하며 오래 참도록 가르쳤습니다.

주님께서는 성 안나에게 그녀의 죽음의 날을 계시해 주셨습니다. 그녀는 1368년 10월 2일에 노년의 나이로 세상을 떠났고 성모승천을 기념하여 대성당에 안장되었습니다. 하나님의 어머니. 거룩하고 축복받은 공주 안나는 죽은 후에도 지상의 조국을 떠나지 않았습니다. 그녀의 기도로 그녀는 카신 시를 불행으로부터 보호했습니다. 시내에서는 여러 차례 화재가 발생했으나 넓은 지역으로 번지지 않고 빠르게 멈췄다. 1606~1611년에 폴란드군은 카신을 여러 차례 포위했지만 이를 저지할 수 없었습니다.

그녀가 죽은 후 축복받은 공주 안나는 지역적으로 존경을 받았지만 몇 세기가 지나면 그녀에 대한 기억이 약해졌습니다. 1611 년 성 안나가 심각한 질병에서 가정 교회 게라심의 육신을 고쳤을 때 (성자는 도식적인 가운을 입고 그에게 나타났습니다) 축복받은 공주 안나의 숭배가 재개되었습니다. 성자의 무덤에서 치유가 일어나기 시작했습니다. 1649년 카신의 성직자와 시민의 요청에 따라 차르 알렉세이 미하일로비치는 안나 공주의 유물 조사를 명령했습니다. 1649년 7월 21일 트베리 대주교 요나와 카신스키와 성직자들이 무덤을 열고 발견했다. 불멸의 유물축복받은 안나 공주. 같은 해에 러시아 교회 협의회는 축복받은 공주 안나를 시성하고 그녀의 유서 깊은 유물을 공개 숭배하기로 결정했습니다. 유물 발견을 위한 서비스가 조직되었습니다.

축복받은 공주 안나의 교회 영광과 그랜드 오프닝그녀의 유물은 1650년 6월 12일에 발견되었습니다. 그날 축복받은 공주 안나의 성물은 목조 가정 대성당에서 고대 석조 부활 대성당으로 옮겨졌습니다. Hieromonk Epiphany Slavinetsky는 유물 이전 서비스를 구성했습니다. 동시에, 교회 차원의 축하 행사가 1년에 두 번 거행되었습니다. 유물이 발견된 날인 7월 21일과 그가 사망한 날인 10월 2일입니다. 요즘에는 유물이 옮겨진 날인 6월 12일에도 성 안나를 기념하는 날을 기념하고 있습니다. 축복받은 안나 공주의 생애는 솔로베츠키 수도원 이그나티우스(훗날 시베리아 대도시)의 장로가 그녀를 찬양한 직후에 기록되었습니다.

1677년 요아킴 총대주교(1674-1690)와 공의회는 자신의 목적을 위해 그녀의 이름을 사용한 고대 신자 분열의 악화로 인해 축복받은 안나 공주의 추모 행사를 폐지했습니다. 그러나 사람들 사이에서 성 안나에 대한 숭배는 멈추지 않았습니다. 성자의 기억은 그녀의 유물에서 나온 기적으로 유지되었습니다. 1812년 전쟁 중, 축복받은 공주 안나의 기도로 카신은 프랑스군의 파괴로부터 보호되었습니다. 1817 년에 도시의 감사하는 주민들은 축복받은 공주 안나의 성물을 고대 유물에서 새로 지어진 부활 대성당으로 옮겼습니다. 1848년 콜레라 기간 동안 역병이 멈췄습니다. 행렬 Anne의 아이콘으로 도시 주변을 돌아 다닙니다. 다른 지방에서 온 많은 순례자들이 성물을 찾아 왔습니다.

1909년 카신 주민들의 수많은 요청에 따라 성 안나 공주에 대한 교회 숭배가 복원되었습니다. 축하 행사는 그녀의 유물이 처음으로 옮겨진 날인 6월 12일에 맞춰 맞춰졌습니다. 요즘 성물은 카신시에 있는 거룩한 사도 베드로와 바울을 기리기 위해 교회에 안치되어 있습니다.

, 10월 2일, 트베리 성도 대성당에서

많은 슬픔이 세인트 안나에게 닥쳤습니다. 그녀의 아버지는 그해에 돌아가셨습니다. 그 해에 대공의 탑과 모든 재산이 불에 탔습니다. 얼마 지나지 않아 어린 왕자는 몹시 아팠습니다. 테오도라의 딸인 대공 부부의 맏아들은 유아기에 사망했습니다. 그 해에 모스크바의 유리 왕자와의 비극적인 투쟁이 시작되었습니다. 그해에 축복받은 공주는 호드로 떠나 잔인하게 고문을 당했던 남편에게 영원히 작별 인사를합니다. 그해에 그녀의 장남 끔찍한 눈 디미트리는 아버지의 죽음의 범인 인 호드에서 모스크바의 유리 왕자를 만났고 그를 죽였고 칸에 의해 처형되었습니다. 1년 후, 트베리 주민들은 다음과 같은 타타르족을 모두 죽였습니다. 사촌우즈벡의 칸. 이 자발적인 봉기 이후 트베리 땅 전체가 불과 칼로 황폐화되었고 주민들은 멸종되거나 포로로 쫓겨났습니다. 트베리 공국은 그런 포그롬을 경험한 적이 없었다. 그녀가 죽은 후 10월 29일에 그녀의 둘째 아들 알렉산더(Alexander)와 손자 테오도르(Theodore)가 호드에서 사망했습니다. 그들의 머리는 잘리고 몸은 관절에서 분리되었습니다.

남편의 고통스러운 죽음 이후 Anna는 Tverskoy Sophia 수도원으로 은퇴하고 Euphrosyne이라는 이름으로 수도원 서약을했습니다. 그런 다음 Kashinsky Assumption Monastery로 이사 한 Saint Euphrosyne은 Anna라는 이름으로 수도원 서약을했습니다. 그 해 10월 2일, 그녀는 평안히 주님께로 떠났습니다.

성 안나의 무덤에서 일어난 기적은 리투아니아 군대가 카신을 포위하는 해에 시작되었습니다. 거룩한 공주는 가정 대성당의 머슴인 게라심에게 나타나 구세주께 기도하고 있다고 말했습니다. 성스러운 신의 어머니외국인 도시를 없애는 것에 대해.

기도

트로파리온, 톤 3

오늘 우리는 존경하는 어머니, / 안노 대공비에게 당신을 찬양합니다. / 가시나무 가운데서 포도나무가 열매를 맺고 / 당신의 미덕으로 카신 시에서 번성했고 / 당신의 놀라운 삶으로 모든 사람을 놀라게 하였기 때문입니다 / 당신은 또한 그리스도 하나님을 기쁘시게했으며 / 이제 기뻐하고 기뻐하며 / 존경하는 여성들의 얼굴과 함께 남아 / 하늘의 아름다움과 기쁨을 누리고 있습니다. / 우리는 당신에게기도하고 우리를 위해기도합니다 / 인류를 사랑하는 그리스도 우리 하나님 / 우리에게 평화와 큰 자비를 주소서.

트로파리온, 톤 4

오 존경하는 분이시여, 당신은 신의 은총과 지성적인 의로 깨달아 당신의 영혼을 그리스도의 사랑에 묶어 두셨으며 / 썩어질 것과 붉고 일시적인 것을 아무것도 아닌 것으로 여겼나이다./ 십자가의 표시존경하는 안노여, 당신은 정신적 적들에 맞서 용감하게 무장하셨습니다./ 단식, 단식, 기도의 위업으로/ 열정의 불씨를 끄셨으며/ 죽은 후에 당신의 유물로 흘러가는 이들에게 은총을 발산하셨습니다./ 그리고 지금, 그리스도 앞에 지혜로운 처녀들이 서 있는 천상 궁전이여,/ 당신의 거룩한 기억을 기리는 우리를 위하여 기도하소서.

콘타키온, 톤 4

밝은 별처럼 / 당신은 러시아 땅, 카신시, / 안노 목사님, / 모든 경건하고 충실한 아내,/ 끄린처럼 당신은 순수하고 깨끗한 삶을 통해 번영했고/ 비구니 속에서 당신의 수고와 공적이 완벽했으며/ 기뻐하고 즐기며 가장 높은 도시에 올라가서/ 당신의 과정을 잘 마친 것처럼/ 그리고 이제 당신의 명예로운 유물이/ 귀중한 구슬처럼 나타납니다/ 믿음으로 오는 모든 사람에게 치유를 위해./ 그리하여 우리는 당신에게 부르짖습니다./ 오 온 붉은 영혼이여, 기뻐하고/ 그리스도 하느님께 기도하십시오/ 우리의 구원을 위해 위.

콘타키온, 톤 8

곤경에 처한 모든 이들을 빨리 듣는 도우미여/ 성 안나에게 경건하게 노래합시다/ 오늘 우리는 그녀의 명예로운 유물을 찾기 위해 사랑으로 모였습니다/ 삼위일체로 유일하신 하느님께 찬미를 부르자 , 기뻐하며/ 그분은 우리가 그녀의 명예로운 유물 중 가장 순수한 보물을 볼 수 있게 해 주셨습니다:/ 수년간의 숨겨진 삶으로부터/ 결국 그것들은 우리에게 드러났습니다/ 그리고 많고 다양한 치유가 흘러나옵니다./ 왜냐하면 그녀의 기도를 통해 하나님 께 / 우리가 찾은 모든 악을 제거 할 것입니다. / 즐거운 영혼과 즐거운 마음으로 감사하며 다음과 같이 노래 할 것입니다. / 기뻐하고 우리 도시를 강화하십시오.

각 성도는 자신의 기독교 덕목을 가지고 있으며, 각 개인은 스스로 배양했습니다. Anna Kashinskaya는 모든 사람의 삶에서 가장 중요한 것 중 하나의 구체화가 된 거룩하고 축복받은 공주입니다. 그리스도인의 미덕- 인내심. 오직 그것을 통해서만 우리는 영적 성취의 시작을 전제로 하는 구원의 문을 여는 열쇠를 제공하는 겸손과 온유에 이를 수 있습니다.

영혼 구원을 위한 인내

사도이자 복음 전도자인 누가가 인내를 통해 인간의 영혼이 구원받는다는 개념을 정의하는 그러한 글을 쓴 것은 헛되지 않았습니다. 안에 성서또한 많은 사람의 죄악이 늘어나 사랑이 줄어들거나 끝까지 견디는 사람이 구원을 얻을 것이라고 말하는 매우 중요하고 예언적인 구절도 있습니다. 이는 그리스도인 품성의 성숙과 신앙을 위해 수도원 생활, 설교 또는 순교를 받아들일 준비가 되어 있음을 인내심 속에서 찾을 수 있음을 시사합니다. 이것이 Kashinskaya였습니다. 공주는 무엇을 도와주나요? 이 질문에 답하려면 그녀가 살았던 시대의 역사를 살펴봐야 합니다.

삶으로 거룩함을 시험함

Anna Kashinskaya의 삶은 그녀가 얼마나 많은 슬픔을 견뎌야했는지 말해줍니다. 인생 말기의 시련 속에서 그녀는 하나님을 향한 수도원 봉사를 선택했습니다.

Anna Kashinskaya는 로스토프 왕자 Dimitry Borisovich의 딸이었습니다. 그녀는 정통 신앙을 배반하지 않았다는 이유로 적들에게 고문을 받은 로스토프의 성 바실리의 증손녀였습니다. 당시 성 루스는 이교도 타타르-몽골 호드의 멍에 아래 있었기 때문에 예수 그리스도를 믿는 사람이라면 누구나 신앙 고백으로 인해 순교를 견딜 수 있었습니다.

어린 시절에도 Anna Kashinskaya는 세상의 재화와 세상의 행복의 덧없음과 취약성을 매우 빨리 이해했습니다. 사방에서 그녀에게 타격이 쏟아졌습니다. 그녀의 아버지가 먼저 사망했습니다(1294년). 2년 후, 그들의 대공 저택은 완전히 불에 탔고, 그녀의 남편인 왕자는 중병에 걸렸고, 그녀의 갓 태어난 딸 테오도라도 사망했습니다.

1318년 안나의 아내 미하일 왕자는 호드의 이교도 우상에게 절하기를 거부했다는 이유로 타타르족에게 고문을 받아 사망했습니다. 먼저 그들은 그의 머리를 자른 다음 그의 몸을 절단했습니다.

정교회 역사에는 결혼을 받아들인 배우자의 예가 있습니다. 순교, 그들은 남편의 고백 위업 이후에도 과부 생활을 유지한 안드리안과 나탈리아가 되었습니다.

과부 신세

그러다가 Anna Kashinskaya가 사랑하는 사람들을 하나씩 잃기 시작한 때가 왔습니다. 1325 년에 그녀의 큰 아들 Dmitry the Terrible Eyes는 자신의 아버지의 죽음에 연루된 모스크바의 유리를 호드에서보고 그를 죽인 후 드미트리 자신이 칸에 의해 처형되었습니다. 1339년, 몽골-타타르 전사들은 안나의 둘째 아들 알렉산더와 그녀의 손자 테오도르를 잔인하게 처형했습니다. 이것이 적 호드가 트베리 봉기에 대해 복수한 방법입니다.

결국 이 모든 것은 비극적인 사건안나 공주는 수도원의 길을 따르기로 결심하고 유프로시네라는 이름으로 수도원 서약을 하게 됩니다.

처음에 그녀는 Tverskoy에 살았습니다. 성 소피아 성당, 그러나 막내 아들은 그녀를 위해 특별한 수도원을지었습니다. 그녀의 삶의 주된 일은 때 이르지 않게 죽은 친척들과 그들을 위해 주 예수님 께 열렬한 기도를 드리는 것이었습니다. 평화로운 삶러시아에서.

망각과 기적

1368년 10월 2일, 그녀의 영혼은 안식을 취했습니다. 안나 공주는 죽기 전에 그 도식을 받아들였습니다. 그녀는 그녀가 살았던 Kashino시 (Tver 지역)에 묻혔습니다. 그녀의 무덤은 처음에는 부적절하게 다루어졌고, 시간이 지나면서 그녀의 이름은 세월이 너무 오래되었기 때문에 단순히 잊혀졌습니다. 그러나 1611년에 그녀의 무덤에서 기적이 일어났습니다. 리투아니아 밀랍이 카신 시를 포위하는 동안 그녀는 한 경건한 육신에게 나타나 그를 치료했으며 침략자들로부터 도시를 구해달라고 주 예수 그리스도와 가장 거룩한 테오토코스에게 기도했다고 말했습니다. 그리고 도시 주민들은 나중에 도시를 두 번 이상 폐허에서 구한 하늘의 수호자에 대한 경건한 태도를 일깨웠습니다.

그런 다음 그들은 그녀의 성녀 안나를 기리기 위해 신생아들의 이름을 짓기 시작했습니다. 닫힌 관장식하기 시작했습니다.

신성한 유물

그녀에 대한 소문 기적의 유물성하와 차르 알렉세이 미하일로비치 모두에게 도달했습니다. 이번 기회에 열린 모스크바 의회는 그녀의 유물이 담긴 관을 열기로 결정했습니다. 이 사건은 1649년 6월 21일에 일어났습니다.

안나 신의 성자의 몸은 거의 부패하지 않은 것으로 밝혀졌으며 검사 중에 발바닥과 얼굴에만 작은 부패 흔적이있었습니다. 또한 그녀의 오른손이 가슴 위에 얹혀져 마치 고대의 두 손가락 표시로 축복을 내리는 모습도 눈에 띄었습니다.

거룩한 축복받은 안나 카신스카야(수도원적으로 유프로시네)가 그 줄을 차지하고 있습니다. 특별한 장소, 그리고 Rus의 정교회 분열에 영향을 미치는 많은 사건들이 그것과 관련되어 있습니다. 이것이 지금 우리가 이야기 할 것입니다.

옛 신자와 새 신자의 분열

그리고 여기에 가장 극적인 비난이 나옵니다. 1677년, 축복받은 공주 안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)는 불합리한 정교회 신앙 열광자들의 분열적 분열의 상징이 되었습니다.

신약신자들과 구신자들 사이의 논쟁은 꽤 오랫동안 계속되었습니다. 1656년 모스크바 공의회에서 두 손가락으로 성호를 긋는 고대 신자들은 아르메니아인의 모방자이자 이단자로 불렸습니다.

차례로 옛 신자들은 새 신자들이 강요 한 것처럼 손가락이 세 손가락이 아닌 두 손가락으로 접힌 성스러운 공주 안나의 유물을 공개적으로 공개적으로 볼 수 있다는 사실을 지적하기 시작했습니다. 그래서 사람들은 유물이 서 있는 카신 시의 대성당으로 가서 그녀의 손가락을 보았습니다. 이는 이중 손가락 사용을 지지하는 진지하고 설득력 있는 주장이 되었습니다.

황제

1677 년 Tsar Feodor Alekseevich는 신성한 도식 수녀 Anna의 성물을 숭배하기 위해 Kashin에오고 싶었지만 마지막 순간에 그의 아버지 Alexei Mikhailovich의 예를 따라 이번 여행을 포기했습니다. 대신 같은 해 2월 12일부터 21일까지 요아킴 총대주교의 명령에 따라 회의가 열렸고, 성자의 유물을 조사한 대주교 요셉, 시므온 대주교, 대제사장 바르사누피우스, 대제사장 존 라자레프로부터 위원회가 만들어졌습니다. , 그들의 '불일치'를 드러내며 안나 공주의 오른손이 두 손가락으로 접혀 있다는 결론에 도달했습니다.

그리고 그녀는 밝은 기억다시 고통을 받고 성자의 이름이 취소되었습니다. 아주 이것뿐이었어 특이한 경우러시아 정교회에서.

아이콘: 안나 카신스카야

그러나 성 안나에 대한 이러한 "폭로"는 약 230년 동안 지속되었지만 사람들은 성자에게 충실했습니다. 사람들은 여전히 ​​그녀의 관으로 가서 기도하고 위로를 구했습니다. 정통파 사람들. 그녀는 다양한 문제와 유혹에서 그들을 도왔습니다. 그들은 그녀에게 결혼, 선행, 심지어 승려가 되는 축복을 요청했습니다.

1908년에 성자에 대한 숭배가 회복되었습니다. 그리고 1910에서는 Anna Kashinskaya의 첫 번째 사원이 상트 페테르부르크에서 봉헌되었습니다. 그리고 6월 12일에 승인되었습니다. 거룩한 숭배러시아 정교회에서.

전쟁과 혁명의 세월 동안 거룩한 공주의 이미지는 사람들에게 더욱 가까워졌습니다. 그녀는 지상에서 인내하여 주님으로부터 상을 받았습니다. 그녀는 중보를 요청하는 고통받는 수천 명의 인간 영혼을 위한 위대한 기도서가 될 담대함을 가지고 있습니다.

Saint Anna Kashinskaya는 오늘날에도 고아와 과부의 충실한 도우미로 남아 있습니다. 그리고 슬픔에 빠진 모든 그리스도인의 마음은 그녀에게 호소해야 합니다.

성스러운 복자 안나(Anna)는 성자 변경을 거부하여 순교를 받아들인 로스토프의 성스러운 복자 바실리 왕자의 증손녀인 로스토프 왕자 디미트리 보리소비치(Dimitri Borisovich)의 딸입니다. 정통 신앙. 복된 안나의 할아버지의 처남은 러시아인에 의해 시성된 세례받은 타타르인 오르딘의 차레비치 성 베드로였습니다. 정교회. 1294년, 고귀한 공주 안나는 트베리의 미하일 왕자와 결혼했습니다.

많은 슬픔이 세인트 안나에게 닥쳤습니다. 그녀의 아버지는 1294년에 사망했다. 1296년에는 모든 재산을 포함한 대공탑이 불에 탔습니다. 얼마 지나지 않아 어린 왕자는 몹시 아팠습니다. 테오도라의 딸인 대공 부부의 맏아들은 유아기에 사망했습니다. 1317년 모스크바의 유리 왕자와의 비극적인 투쟁이 시작되었습니다. 1318년, 고귀한 공주는 호드로 떠나던 남편에게 영원히 작별 인사를 하고 그곳에서 잔혹한 고문을 당했습니다. 1325 년, 그녀의 큰아들 끔찍한 눈의 디미트리는 아버지의 죽음의 범인 인 호드에서 모스크바의 유리 왕자를 만났고 그를 죽였고 칸에 의해 처형되었습니다. 1년 후, 트베리 주민들은 우즈벡 칸의 사촌이 이끄는 타타르족을 모두 죽였습니다. 이 자발적인 봉기 이후 트베리 땅 전체가 불과 칼로 황폐화되었고 주민들은 멸종되거나 포로로 쫓겨났습니다. 트베리 공국은 그런 포그롬을 경험한 적이 없었다. 1339년에 그녀의 둘째 아들 알렉산더와 손자 테오도르가 호드에서 사망했습니다. 그들의 머리는 잘리고 몸은 관절에서 분리되었습니다.

축복받은 대공비(Grand Duchess)는 그녀와 함께 수도원 생활을 준비했습니다. 전생. 남편이 죽은 후 시련이 잇달아 이어졌고 절망에 굴복하지 않고는 살아남는 것이 불가능해 보였지만 안나는 모든 것을 견뎌냈습니다. 당신의 여성적 본성에는 남성적인 힘이 있었습니다... - 이것이 바로 교회가 성 안나 카신스카야의 영적 강인함을 축복하는 방법입니다. 아들과 손자가 순교한 직후, 안나는 처음에는 트베리에서 승려가 되었고, 그 다음에는 다음의 요청에 따라 승려가 되었습니다. 어린 아들 Vasily는 그녀를 위해 특별히 지어진 수도원으로 이사했습니다. 여기에서 그녀는 1368년에 도식에 안식했고, 그녀의 시신은 승천 수도원 교회에 묻혔습니다.

축복받은 공주 안나의 이름은 시간이 지남에 따라 그녀의 무덤이 무례하게 취급 될 정도로 잊혀졌고 1611 년에야 경건한 성직자에게 나타난 결과로 눈에 보이지 않게 그들을 보호 한 하늘의 후원자에 대한 특별한 존경심이 생겼습니다. 적들로부터 도시를 구하고 카신시의 주민들을 파멸에서 깨어났습니다. 축복받은 안나 공주의 유물에서 나온 기적에 대한 소문이 경건한 차르 알렉세이 미하일로비치에게 전해졌고 성하 총대주교니콘과 1649년 모스크바 의회에서는 안나 공주의 유물을 공개하기로 결정했습니다. 축복받은 안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)의 유물 이전은 1650년 6월 12일에 이루어졌습니다. 오늘날까지 러시아 교회 전체 역사에서 그토록 훌륭하고 장엄한 축하를받은 성인은 단 한 명도 없습니다.

그러나 곧 거룩하고 축복받은 Anna Kashinskaya는 예기치 않게 분열주의의 상징이되었으며 1677 년 Joachim 총 대주교는 성자의 시성을 파괴하고 Anna Kashinskaya의 성물 숭배를 금지했습니다. 이것 특별한 이벤트- 러시아 정교회 역사상 유일합니다.

교회의 축복받은 공주 안나의 폐위는 230년 동안 지속되었지만, 감사하는 사람들의 기억은 주님 앞에서 하늘의 후원자의 중보에 대한 강한 믿음을 유지했습니다. 결혼 전, 입대 전, 입대 전, 입대 전, 입대 전 훈련 세션, 좀 가져가세요 진지한 결정, 온갖 고난, 질병, 슬픔은 말할 것도없고 신자들은 축복받은 안나의 무덤에기도하러갔습니다.

1908 년에 축복받은 공주 Anna의 숭배가 복원되었으며 이미 1909 년에 Terek Cossacks 지역의 Grozny시에서 일어났습니다. 여성 커뮤니티거룩하고 축복받은 공주 안나 카신스카야(Anna Kashinskaya)를 기리기 위해. 1910년에 상트페테르부르크에 성 안나 카신스카야(St. Anna Kashinskaya)라는 이름의 사원이 봉헌되었습니다.

안에 힘든 세월전쟁과 혁명, 축복받은 공주 안나의 이미지는 러시아 국민에게 더욱 가까워지고 명확해졌습니다. 남편과 아들들이 종종 돌아 오지 않고 묻히고 애도하는 위험한 미지의 곳으로 남편과 아들들을 배웅 한 축복받은 안나도 적들이 그녀의 땅을 부수고 불태우는 동안 도망쳐 숨을 수밖에 없었다는 것을 기억했습니다.



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