요가 후 명상. 명상이 아닌 정신수련 - 아사나 수련을 넘어선 요가

01.08.2019

안녕하세요, 독자 여러분, 요가의 현실에 오신 것을 환영합니다!

오늘은 마침내 명상 주제에 관한 기사를 바칠 것입니다.
그렇다면 명상이란 무엇이며 왜 명상이 필요한가요? 조건은 무엇입니까 올바른 명상, 누가 명상할 수 있으며, 그로부터 무엇을 얻을 수 있습니까? - 이 질문에 대한 답은 이 글에 있습니다.

명상이란 무엇입니까?

명상은 사람이 기쁨, 사랑, 평온과 같은 자신의 모든 생각, 감정에 전적으로 집중하는 연습입니다.

그러한 정의: 명상이 듣는 상태, 내부 악기를 전체 우주의 조화의 파동에 맞춰 조정하는 과정, 자신의 진정한 본성을 이해하기 위해 내면으로 들어가는 과정 - 이러한 정의는 완전히 과학적이지는 않지만 절대적으로 정확합니다.

사람이 올바르게 명상한다면 명상의 중요성과 변화시키는 힘을 과대평가하는 것은 불가능합니다. 그리고 문구는 다음과 같습니다.

안에 이해할 수 없는 모든 상황에 대해 - 명상하기

적절한 명상이 어떻게 작동하는지.

가장 물질주의적인 사람이라도 자신이 자신의 것이라고 확신합니다. 육체그리고 두뇌는 죽음 후에 모든 것이 끝난다고 확신합니다. 그런 사람조차도 피곤할 때 평화와 휴식을 꿈꾸고 인생에서 슬픈 사건이 일어날 때 기쁨을 꿈꿉니다.
그리고 그가 꿈꾸는 모든 것은 항상 그와 함께합니다. , 정의상 기쁨, 평화, 사랑의 존재입니다. 나는 기사에서 명상이 어떻게 작동하는지에 대해 매우 자세히 이야기했습니다. 여기서는 본질을 강조하고 있습니다.
사람이 자신 안에 있는 열쇠(“하나님의 왕국은 너희 안에 있느니라”(누가복음 17:21))인 자신의 참된 본성(초의식)과 조화를 이룰수록 그는 더 행복하고 현명하며 더 현실적입니다. 그는. 솔직 해져 – 우리가 한때 스스로 분장하고 너무 열심히 연기해서 우리 스스로 역할을 맡았던 이미지의 평범한 역할을 하지 말라는 뜻이다. 현실이 된다는 것은 큰 행복, 휴식, 자유입니다.그리고 주요 목표명상: 먼저, 적어도 수행하는 순간에 진짜 자아를 만질 수 있는 기회를 사람에게 주고, 그런 다음 불분명한 것과 동일시하는 거짓 가면을 쓰지 않고 항상 이 상태로 살아갑니다.
진정한 자유외부적인 투쟁과 긴장이 필요하지 않습니다. 그것은 단순히 행복과 조화이며 믿을 수 없을 만큼 실용적입니다!

명상이 모든 사람에게 좋은 이유는 무엇입니까?

아침은 저녁보다 현명하다– 멋진 러시아 속담이 있습니다. 왜 그런 겁니까? 물론 아침 그 자체는 행복한 시간이지만, 밤새도록 떠들고 고민하고 고민한다면 아침에 현명한 결정을 내릴 수 없을 것입니다.

아침은 잠에서 깨어나는 시간이다. 어쩌면 잠의 문제, 잠을 자고 난 후 쉬는 심신의 문제일까요? 물론 이것도 효과가 있지만 수면은 초의식 자체가 나타나는 경우가 가장 많지만 완전하지는 않습니다. 변압기가 고전압을 가정용에 적합한 수준으로 낮추는 것처럼 잠재의식과 의식 모두 초의식의 치유 효과를 감소시킵니다. 그러나 진정한 휴식과 지혜는 바로 초의식에서 나옵니다. 그리고 현명한 결정을 내리기 위해 아침을 기다릴 필요가 전혀 없습니다. 당신의 생각과 감정을 진정시킬 수 있는 것이 중요합니다. 그러면 초의식은 그 자체로 나타나서 완전한 힘으로 일할 수 있을 것입니다.
남자들 현대 세계종종 그들은 자신의 감정을 기쁘게 하고 흥미로운 일로 마음을 사로잡기 위해 온 힘을 다해 노력하지만, 결국 이것은 그들을 내면의 중심으로부터 멀어지게 할 뿐이고, 따라서 기쁨과 지혜의 진정한 상태로부터 멀어지게 할 뿐입니다. 자신을 벗어나려면 악순환이런 오해는 그만둬야 합니다.

적절한 명상을 위한 기본 조건:

1. 올바른 명상을 위해 가장, 가장, 가장 중요한 것은 이것이다.
일반적으로 이 분야에서 일반적으로 인정받는 모든 마스터(이는 모든 분야의 진실성을 나타내는 지표입니다. 영적인 길요가뿐만 아니라) - Patanjali - 명상 상태에 대한 사람을 최대한 준비하는 것을 목표로합니다. 그러나 이것은 이전 6단계(그리고 디야나 명상은 이미 파탄잘리 요가의 7단계)가 전혀 수행되지 않으면 명상을 시도하는 것이 쓸모없다는 것을 전혀 의미하지 않습니다. 전혀 그렇지 않아요! 물론 그보다 더 나은 사람이전 단계를 마스터할수록 명상이 더 잘 진행될 뿐만 아니라 명상 자체는 이전 조건을 모두 충족하는 데 많은 도움이 됩니다!

명상을 시작하려는 약한 시도조차도 삶의 다른 영역에서 같은 양의 노력을 기울이는 것에 비해 엄청난 효과를 가져옵니다.

그리고 사람의 집중력이 약한 경우 (그리고 특별히 개발하지 않은 사람은 대부분 집중력이 약한 경우가 있습니다 (때로는 누군가가 개발에 관여하는 경우가 있음) 전생) 그러면 명상이 그것을 발전시키는 데 도움이 될 것입니다! 그리고 명상에는 단순하면서도 가장 강력한 기술집중력 발달. 이 품질은 삶의 모든 영역에서 필요합니다. 왜냐하면 사람이 집중할 수 없으면 어떤 것에서도 진정한 성공을 이룰 수 없기 때문입니다. 물론 집중력이 약한 사람의 명상은 집중력이 발달한 이후의 명상과 비교할 수 없습니다. 그러나 그러한 의도와 노력이 없으면 그 자체에 맡겨진 집중은 분명 그대로 유지될 것이고, 따라서 기존 집중의 수준, 즉 삶 전체가 더 행복해지거나 더 재미있어지지 않을 것입니다.

3. 감정 수준에서는 진정이 필요합니다! 그러한 평온함을 갖기 위해서는 적어도 하루의 활동 내내 침착하려고 노력하는 것이 중요합니다. 야마(Yama)와 니야마(Niyama)를 수행하면 마음이 차분해지고 깊은 명상이 촉진됩니다. 또한 시각화는 많은 도움이 됩니다. 사랑, 용서, 축복의 광선이 우리 마음에서 온 세상으로 퍼지고 있다고 상상하는 것입니다.

4. 다양한 호흡 프라나야마는 마음을 진정시키는 데 매우 도움이 됩니다. 5분 동안만 수행해도 명상의 깊이와 효율성에 도움이 됩니다. 결국 생각은 호흡과 연결되어 있다. 우리가 흥분할 때 숨을 더 자주 쉬게 되고, 차분할 때 호흡도 매우 차분해집니다. 정말로 진지하게 명상을 익히고 싶어하는 이 세상에서 일반적으로 사용할 수 있는 마음을 진정시키고 집중력을 키우는 최고의 기술 중 하나입니다.

5. 별도로 고려하면 덜 중요하지만 명상에 미치는 영향의 관점에서 전체적으로 상당히 중요한 팁과 조건이 많이 있습니다. 가능한 한 주변에 조용하고 영적인 환경을 조성하기 전에 최소한 반쯤 비우고 가급적이면 공복 상태를 유지하세요.

명상에 필요한 가장 중요한 것은 집중하는 능력이며, 성공과 일반적으로 사람이 실제로 달성하고자 하는 모든 것에도 필요합니다. 좋은 결과그러나 모든 활동과 명상에 여전히 필요한 것은 무엇보다도 오랫동안 보지 못한 사랑하는 친구, 사랑하는 사람의 방문을 기다릴 때처럼 낙관적이고 즐거운 분위기입니다. 이것 긍정적 인 태도명상과 함께 생활하는 것의 놀라운 측면과 이점을 매우 빠르게 밝힐 것입니다.

일반적으로 현자들은 사람의 삶이 세 단계로 나누어진다고 말합니다.

스테이지 1– 사람이 명상없이 살 때 (그리고 명상이 다른 나라의 특징이 아닌 일종의 외국 인도 현상이라고 생각해서는 안되며, 관상기도와 같은 문구 또는 "침묵을 들어라"라는 권고 - 베다 고대 슬라브 문화에서 - 명상에 대한 지침도 있습니다)

2단계-사람이 명상을 시작하고 명상을 심화시키려고 노력할 때(이 단계에서 삶은 많이 변하고, 초의식과의 정기적인 접촉 덕분에 우리 내부의 잠재의식 경향도 변하는 만큼 외부에서도 변합니다.)

3단계– 사람은 명상의 주요 목적을 달성하고 자신의 목적을 기억합니다. 더욱이 각 단계의 차이는 산 사람과 죽은 사람의 차이와 같습니다. 사람이 명상하지 않고 살아가는 동안, 그는 그것을 깨닫든 모르든 과거의 습관과 경향의 힘을 받고 있으며, 그것은 그의 모든 욕망과 소위 "선택의 자유"에 영향을 미칩니다.
사람이 명상을 시작하고 자신의 진정한 욕망(영혼에서 나와 선으로 이어지는 욕망)이 어디에 있는지, 그리고 그것이 단순히 습관의 지시인지(확실히 선택의 자유와 지표는 아님)를 인식하는 법을 배울 때 일반적으로 모든 자유). 그러면 그 사람은 자유로워지고, 올바른 결정을 내리고, 올바른 방향으로 갈 수 있는 최소한의 기회를 갖게 됩니다.

또한 명상은 집중력을 키우고 그러한 특성을 통해 삶은 훨씬 더 밝고 만족스러워집니다.
글쎄, 세 번째 단계에서는 내가 여덟 번째 단계에 대한 기사에서 설명한 일이 발생합니다. 그리고 그게 뭐 대단한거야?
나는 우리 모두를 위해 이것을 기원합니다!

나도 정말 행복할 거야
사랑하는 독자 여러분, 댓글을 작성하고 행복하세요!
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그 안에 좀 더 자세히 설명하고 싶습니다. 의식의 표면층에서의 실천. 이 텍스트에는 특정 관행에 대한 설명이 포함되어 있지 않으며(이에 대한 자세한 내용은 향후 기사에서 설명될 것임) 오히려 프로세스를 이해하기 위한 이론적 부분이라는 점을 즉시 강조할 가치가 있습니다. 기사 제목은 우연히 선택한 것이 아닙니다. 요즘에는 거의 모든 관행을 유행하는 단어 "명상"이라고 부르는데, 제 관점에서는 완전히 정확하지 않습니다. 다음에 설명할 내용은 앞선 글에서 설명한 '침묵'(공허함)을 다룬 작업과 마찬가지로 실천과는 아무런 관련이 없습니다. 요가 명상 – 프라티야타라, 다라나, 디야나, 그리고 더욱이 삼매의 과정은 의식의 다양한 수준에서 발생하기 때문에 그렇지 않습니다. 이것이 쓰여진 것입니다. 이러한 이해가 이루어지지 않으면 다시 읽으십시오.

따라서 영적인 수련으로서의 요가의 목적은 “잠자는” 의식을 깨우는 것입니다. 의식 평범한 사람그는 외부 세계를 바라보는 가장 피상적인 층에 고정되어 있다. 같은 층에서는 사고 과정이 일어나고, 경험한 감정이 나타난다. 각성은 사람이 외부 세계뿐만 아니라 자신의 마음 속에서 일어나는 일, 즉 자신을보고 관찰하기 시작하는 정신적 인식으로 시작됩니다. 이 과정은 의식의 내부 구조에 대한 "문을 여는 것"이라고 불릴 수 있습니다. 누구에게나 그런 '문'이 있다. 예를 들어, 어떤 사람에게 무슨 생각을 하고 있는지 물어보면 그는 당신에게 생각을 말할 수 있습니다. 이것이 자기 인식 능력입니다. 불행하게도 이 “문”에 들어가는 사람은 거의 없습니다.

정신적 자각은 요가 수련의 필수 요소이며, 이 기술의 발전은 요가 수련의 발전의 신호입니다. 진보는 두 가지 방향으로 발전해야 합니다.

첫 번째 방향– 정신 인식 과정의 지속 시간. 마음 속에서 일어나는 일을 더 자주, 더 오랫동안 관찰할수록 좋습니다. 자신을 관찰하는 습관을 만들려면 매우 끈질기게 노력해야 합니다. 그러나 동시에 마음의 강한 저항에 직면할 수도 있으므로 주의가 필요합니다. 그는 당신이 습관적으로 "자고" 있을 때 그것을 정말 좋아하고 "누군가"가 그를 지켜보고 있을 때 그것을 정말로 좋아하지 않습니다. 본질적으로, 자각이 없으면 외부 세계에서 적극적으로 자신을 표현하더라도 의식이 "잠자는" 상태에 있게 됩니다. 명령 프로그램을 엄격하게 실행하고 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하지 못하는 일종의 "바이오로봇" 모드입니다. 그러나 사고 모니터링 모드를 활성화하더라도 다음과 같은 중요한 점을 놓치는 경우가 많습니다.

자신의 생각을 끝없이 바라보는 것이 아니라, 그것을 바라보고 있는 사람을 느끼는 것이 포인트이다.

당신은 생각이나 감정이 아니라 그것을 관찰하는 사람입니다. 요가를 통해 당신은 스스로에게 묻는 "나는 누구인가?"라는 질문에 대한 답을 찾으려고 노력하고 있습니다. 물론 당신이 이것을 영적인 수련으로 하고 있고 건강이나 건강을 위한 "체육 교육" 수준에 국한되지 않는 한 말입니다. 아름다운 모습. 주의의 일부는 생각이나 감정을 포착하고 다른 하나는 "관찰자"를 느끼려고 할 때 "이분화된" 주의 모드가 필요하기 때문에 이를 구현하는 것은 쉽지 않습니다. 보통 사람에게는 이 기술이 부족한 경우가 많습니다.

Attention이 무엇인지 이해하는 것이 매우 중요합니다. 주의는 인식의 통로일 뿐만 아니라 에너지가 이동하는 통로이기도 합니다. 그것은 당신의 주의가 향하는 곳으로 움직입니다. 주의를 기울이면 자신의 생각과 감정, 다른 사람, 생활 상황 등 모든 것에 에너지를 "펌프"할 수 있습니다. 이것이 마음의 위대한 도구이다. 그것의 도움으로 당신은 “성령의 높이”로 올라갈 수 있지만, 또한 “동물”의 수준으로 낮아질 수도 있습니다. 그러므로 의식적으로 주의를 통제하는 기술 없이는 요가 수련의 진전이 불가능합니다. 생각보다는 "관찰자"를 느끼려고 하면 생각을 "비활성화"하여 마음을 더 차분하게 만드는 동시에 에너지를 "펌프"합니다. 자신의 존재(존재).

정신적 과정뿐만 아니라 삶의 다른 모든 것에 대한 인식(인식)이 발생하는 자신의 존재(나는 존재한다)에 대한 가장 명확한 느낌을 얻는 것이 필요합니다. 이 관행은 "나"로 인식되는 실제 "물질"의 발현으로 이어집니다. 그것은 생각도, 감정도, 신체도 아닙니다(보통 육체보다 큽니다). 이 물질은 실현되지 않습니다 신체 기관감정이 아니라 마음과 직접적으로 의식의 모든 과정에 대한 인식이 발생하는 "지원"을 생성합니다. 관찰자의 존재는 마음을 더 차분하고 안정되게 만듭니다. 이것은 실천의 중요한 단계이며, 이것이 없이는 생각과 감정에만 "의존"하면 의식의 안정과 사고의 통제를 달성하는 것이 거의 불가능합니다.

두 번째 방향정신 인식의 발달 – 인식의 깊이를 증가시킵니다. 당신의 인식이 깊이 확장되기 시작합니다. 생각과 감정은 표면에 있으며, 이 수준에 대한 인식은 모든 사람이 접근할 수 있습니다. 다음은 과정을 촉발하고 생각을 표면으로 가져오는 힘과 프로그램, 즉 의식의 다른 설정입니다. 이 수준에 도달하려면 의식의 약간 더 깊은 층을 깨워야 하며, 여기에서는 생각과 감정이 주의를 끌고 표면에 묶이는 경향이 있기 때문에 공허함(침묵)의 도움 없이는 할 수 없습니다.

갖는 것이 매우 중요합니다. 올바른 이해단어가 완전한 의미를 전달하지 않기 때문에 "공허함"이라는 현상. "공허함"이라는 용어를 이해합시다. 따라서 생각과 감정은 에너지의 형태로 나타납니다. "침묵"(공허함)이 시작되면 에너지는 드러나지 않은 상태로 들어가지만 어디에서도 사라지지 않습니다. 그것은 모든 것이 펼쳐지고 모든 것이 되돌아오는 무한한 창조적 잠재력으로 가득 찬 무한한 공간의 존재로 느껴질 수 있습니다. 어떤 의미에서 그것은 비어있음이 아니라 충만함입니다. 왜냐하면 그것은 그 안에 나타날 수 있는 모든 것을 포함하고 있기 때문입니다. 당신의 관찰자 존재는 공허와 합쳐지고 당신은 공허의 존재를 인식하게 됩니다. 이것이 공허 속에서 “뿌리 뽑기”가 일어나는 방식입니다. 이 현상공간적으로 확장된 의식 상태라고 할 수 있습니다. 즉, “구름”이 “하늘”을 담을 수 없는 것처럼, 당신은 “너무 커져서” 생각이 당신을 담을 수 없게 됩니다.

공허함과 접촉하고 거기에 뿌리를 내리면 의식의 더 깊은 층에 있을 수 있고 공허함과 함께 일할 수 있는 엄청난 잠재력을 제공합니다. 당신을 마음의 표면에 묶고 있는 끈이 느슨해지면 당신은 더 깊이 들어갈 수 있습니다. 생각과 감정은 의식 활동의 최종 "산물"입니다. 더 깊이 들어가면 그것을 만든 세력과 프로그램을 볼 수 있습니다. 당신은 자신과 마음이 어떻게 작동하는지에 대해 많은 새로운 지식을 얻습니다. 당신의 민감도 내부 프로세스, 인식이 더욱 "세련"됩니다.

이러한 발전은 다음에 대한 민감성으로 인해 문제를 일으킬 수 있습니다. 외부 세계로, 일부 사건이나 사람들은 매우 쉽게 균형을 잃을 수 있습니다. 일부 사람들, 특히 여성들은 처음에 고감도, 이에 대비해야합니다. 감도가 높아짐에 따라 제어 능력도 높아질 수 있습니다. 이에 대한 열쇠는 공허의 존재에도 있습니다. 즉, 당신이 이 침묵에 더 많은 관심을 끌수록 표면은 더 고요해질 것입니다. 억제하지 않고도 생각과 감정의 에너지를 그것이 나온 근원(공허)으로 되돌릴 수 있습니다.

이 관행은 완전히 제어합니다 새로운 레벨, 공허는 어떤 양의 에너지라도 "흡수"할 수 있기 때문입니다. 그러나 이것이 어떤 대가를 치르더라도 표면에서 완전한 침묵을 유지해야 한다는 의미는 아닙니다. 그러한 노력은 의식의 "미묘한" 차단으로 이어질 수 있습니다(첫 번째 기사에서 이에 대해 언급했습니다). 전체 의식의 정보는 성격 구조뿐만 아니라 깊은 곳, 즉 당신에게 많은 것을 유도하거나 안내할 수 있는 영으로부터 표면층으로 가져옵니다. 이와 관련하여 서로를 구별하는 차별(viveka)을 개발하는 것이 필요합니다. 그리고 여기에서 자신의 성격에 대한 새로운 지식이 많은 도움이 됩니다.

~에 첫 단계공이 무엇인지 실제로 더 잘 알고 그것에 뿌리를 내리기 위해서는 특정 수행의 도움으로 적어도 짧은 기간 동안 완전한 침묵을 강제로 달성해야 합니다. 또한 성격 프로그램을 변경하여 더 차분하게 만들고 외부 세계 및 자체와 조화롭게 생활하는 것이 가능해졌습니다. 발전할 수 있는 기회도 많습니다 창의성, 왜냐하면 공허 속에는 거대한 것이 숨겨져 있기 때문입니다. 창의적 잠재력그리고 모든 독창적인 것은 거기에서 나옵니다. 그러나 여기서는 창의성의 과정이 당신을 크게 끌어내릴 수 있고 요가 수련을 완전히 포기하게 되므로 비례감을 보여주는 것이 더 좋습니다.창의성은 요가 수련의 목표가 아니라 오히려 부산물입니다. 그것. 주의가 향하는 곳으로 에너지가 흐르기 때문에 연습에 해를 끼치는 많은 에너지 손실로 이어질 수 있습니다.

당신이 아름다운 시를 쓰거나 훌륭하게 그림을 그린다고 해서 당신이 요가에서 '고급'했다는 뜻은 아닙니다. 요가의 "고급"은 완전히 다른 것에 의해 결정됩니다. 요가에서 "창의력"의 주요 목표는 자신이며, 주요 목표는 모든 신성한 아름다움 속에서 자신의 의식을 드러내는 것입니다. 가장 높은 유형창의성, 이것이 가장 중요하다 최고의 선물창조주에게. 이것은 개인적인 실천을 통해서만 실현될 수 있습니다. 그리고 다른 것은 없습니다.

당신이 설명하는 이러한 방향은 모두 공허함과의 "소통"이 당신에게 제공하는 수많은 기회입니다. 정신적 인식의 발달은 심지어 평범한 인생“깨어난”, 더 깊은 의식 상태에 있는 것, 즉 당신의 영과 더 큰 접촉을 하는 것, 이것은 완전히 다른 삶입니다.

위에서 설명한 모든 것이 오랫동안 명상에 앉아 있지 않고도 실현될 수 있다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 일상적인 감각을 포함하는 상대적으로 간단한 관행을 매일 적용하는 것뿐만 아니라 의식의 필요한 측면을 개발하기 위해 주의 깊게 특정 조작을 수행하는 것만으로도 충분합니다. 다시 말하지만, 이를 위해 특별한 조건을 만들 필요는 없으며 일상 생활 상황을 사용할 수 있습니다.

진지하고 장기적인 명상 수련에 관해서는 이러한 수련은 초보자를 위한 것이 아닙니다. 이를 위해서는 육체적으로 준비된 신체, 즉 프라나야마 수련으로 준비된 "미묘한" 신체(주로 척추와 심장의 구조)가 필요합니다. 또한 꼭 필요한 좋은 선생님, 프로세스 기술을 알고 문제가 발생하면 도움을 줄 수 있습니다. 게다가 의식의 표면적 층에서 작업하는 숙련된 기술이 바로 이 기사의 내용입니다. 의식의 "깊이"에 뛰어 들기 전에 의식적으로 "표면"에서 사는 법을 배우는 것이 좋을 것입니다. 이를 무시하면 예측할 수 없는 결과가 발생할 수 있습니다.

모두가 실천에 성공하고 의식의 완전한 각성을 달성하기를 바랍니다!

Vladimir Ozhogin은 요가 강사이자 전문가 요가 Sri Shalendra Sharma의 학생입니다.

사진: mandarina.yoga/instagram.com

명상 수행에 대해 익숙해지기 시작할 때, 경험이 없고 그것을 가지고 있고 가르칠 수 있는 사람들에게 둘러싸여 있지 않은 경우 어떻게 올바르게 수행하는지에 대한 질문이 필연적으로 발생합니다.

따라서 스스로 명상의 원리를 연구하는 초보자는 이론적으로는 이미 어떤 아이디어를 가지고 있음에도 불구하고 명상을 시작하는 것을 방해하는 여러 장애물에 직면합니다.

몇 가지 이유가 있습니다:

연습할 시간과 장소가 부족합니다.
모든 일을 즉시 처리하려는 욕구;
뭔가 부족하고 뭔가 변화가 필요하다는 생각.

이제 각각에 대해 순서대로 자세히 이야기 해 봅시다.

명상의 시간

어떤 사람들은 시간이 없다고 생각하기 때문에 지속적으로 명상을 하지 못하는 경우가 있습니다. 사실, 매우 바쁜 일정에도 불구하고 시간을 낼 수 있습니다. 결국, 우리는 잠을 자고, 씻고, 이를 닦고, 기타 필수적인 요구 사항을 충족할 시간이 없다는 사실에 대해 걱정할 시간이 없습니다. 우리는 드문 경우를 제외하고 항상 이에 대한 기회를 찾습니다.

명상도 똑같으니까 중요한 것우리의 다른 필요와 마찬가지로요. 아마도 그것은 그다지 뚜렷하지 않으며 우리는 그것에 대한 긴급한 필요성을 즉시 느끼지 못할 것입니다. 그러나 우리가 몸을 씻고 돌보는 것처럼, 명상은 우리 마음에 쌓인 정신적인 더러움을 씻어내고 깨끗하게 해줍니다.

연습 초반에는 별로 시간이 필요하지 않을 것 같아요. 하루에 10~20분씩 명상을 시작해 보세요.

가장 좋은 방법은 이른 아침입니다. 평소보다 15~20분 일찍 일어나 이 시간을 명상에 투자한다면 시간 부족 문제는 해결될 것이다.

영상을 보시고 이 자료로 다시 돌아오시기 바랍니다. 나는 당신을 기다리고 있을게요.

내 인생에는 아주 일찍 출근하고 저녁 늦게 집에 돌아와야 했던 때가 있었습니다. 그리고 현재의 상황에 굴복하고 흐름에 따라 갈 수도 있었지만, 그보다는 발전하려는 열정적인 열망이 더 강했습니다. 그 순간 나는 이미 진지하게 명상에 전념하고 있었기 때문에 매일의 수행을 방해하지 않기 위해 아주 아주 일찍, 때로는 오전 3시에 일어나기 시작했습니다.

일반적으로 욕망이 있으면 항상 시간이 있습니다.

집 안의 명상 공간

이 기사에서 우리는 집에서의 명상을 살펴보고 있으므로 다음과 같이 말하는 것이 적절할 것입니다. 이상적인이를 위해 집에 특별히 지정된 장소가 있다면 매일 명상할 수 있습니다.

이것은 집의 어느 구석일 수 있지만 원칙적으로 정확히 어디에 있는지는 중요하지 않습니다. 거실, 홀, 침실, 개인 영역- 모두 적합한 장소입니다.

같은 장소에서 수행할 수 없다면 이는 중요하지 않습니다. 최선을 다해 명상하십시오.

가족, 부모님 또는 다른 사람과 함께 살고 있는데 주의가 산만하다면, 모두가 아직 자고 있는 아침에 일찍 일어나는 것이 다시 이 상황을 해결하는 데 도움이 될 것입니다.

모든 일을 바로바로 하고 싶은 욕구

이는 명상뿐만 아니라 다른 노력에도 적용됩니다. 사람은 시작하고 싶지만 좀 더 읽고, 보고, 더 잘 이해하고, 시작하겠다는 생각으로 실제 연습을 미룰 수 있습니다. 오랫동안. 이론만 세우고 아무것도 하지 않는 일종의 영원한 학생. 적은 지식으로 시작하여 점차 지식을 심화시키는 것이 좋습니다.

무엇인가 먼저 바꾸고 싶은 욕구

어떤 사람들은 명상을 시작하려면 삶의 무언가를 근본적으로 바꿔야 한다고 생각합니다. 예를 들어 직장을 그만두고, 가족을 떠나 산에 가거나, 은둔자나 승려 등이 되십시오.

불행히도 그러한 오해는 드문 일이 아닙니다.

물론 이것은 모두 부분적으로 사실입니다.

전통적으로 요기들은 은퇴하고 영적 수행과 명상에 전념했습니다.

고대 영적 원고인 바가바드 기타(Bhagavad Gita As It Is)에는 다음과 같은 길이 설명되어 있습니다.

“요가를 수련하려면 깨끗하고 한적한 장소를 찾아 바닥에 쿠샤풀을 깔고 사슴가죽과 부드러운 천으로 덮어야 합니다. 좌석은 너무 높거나 반대로 너무 낮아서는 안됩니다. 제대로 앉으면 요가 연습을 시작할 수 있습니다. 마음과 감각을 통제하고, 몸의 활동을 통제하고, 정신적 시선을 한 지점에 집중함으로써 수행자는 물질적 오염으로부터 마음을 정화해야 합니다.”

그러나 위에서 설명한 일을 할 준비가 되어 있는 사람은 수천 명 중 극소수에 불과합니다. 그러나 대부분의 경우 이 경로는 장애물이 될 가능성이 높습니다.

준비되지 않은 초보자가 책을 읽고 포기하고 거기 앉아서 명상을 시도한다면 명상 대신에 그가 남긴 감각적 쾌락과 편안함에 대한 생각에 그의 마음이 열중할 가능성이 높습니다. 이것은 오랫동안 지속될 수 없으며, 그러한 사람이 자신의 기준을 너무 높게 설정하면 넘어질 것입니다.

집에서 명상하는 방법

우리의 현실로 돌아갑시다. 숲이 아닌 집에서 명상을 실천하는 것.

저는 실제로 다른 경험을 했습니다. 승려들과 함께 살았고, 아쉬람에서 살았고, 인도를 많이 여행했고, 성지에 머물며 명상하고 다른 수행을 했습니다.

그러므로 나는 이렇게 말할 수 있습니다. "명상을 시작하려면 아무것도 필요하지 않습니다. 모든 것이 이미 거기에 있습니다. 아무것도 근본적으로 바꾸거나 어디로든 갈 필요가 없습니다. 그냥 시작하세요."

발전하려는 욕구는 연습을 시작하는 데 필요한 최소한의 자격입니다. 그러나 이를 심화하고 개선하기 위해서는 추가적인 조건이 필요할 수 있는데, 이에 대해서는 앞으로 확실히 이야기하겠습니다.

성공적인 연습을 위한 조건 중 하나는 안정성입니다. 명상을 삶의 자연스러운 일부로 만드는 방법에 대한 비디오를 시청하세요.

집에서 명상

내 경험에 비추어 볼 때 다음과 같은 계획을 세우는 것이 가장 좋다고 말할 수 있습니다. 매일의 명상같은 시간과 장소. 이전에 제가 쓴 내용이 도움이 될 것입니다.

명상을 하기 전에는 샤워를 하고 실내를 환기시키는 것이 좋습니다. 또한, 세션을 진행하는 장소를 깨끗하게 유지하면 명상하기가 훨씬 쉽습니다. 저것들. 주변이 어지러워지면 양말, 속옷이 흩어지고, 더러운 접시들등. 이는 실제로 추가적인 장애물을 만들 것입니다.

외부의 혼란은 일반적으로 내부의 혼란을 반영합니다. 그러므로 청결을 유지하면 발달을 촉진하고 잔존수면을 없애주며 집중력 향상에 도움을 줍니다.

포즈

편안한 명상 자세를 선택하고 세션 내내 방해가 되는 사람이 없는지 확인하십시오. 올바르게 앉는 법을 배우면 도움이 될 것입니다. 정확하고 편안한 자세는 훌륭하고 집중된 명상의 열쇠입니다.

음악

어떤 사람들은 마음을 진정시키기 위해 명상 중에 음악을 틀라고 권하지만 나는 이에 주의하고 싶습니다. 선택 항목이 있는 페이지와 만트라 녹음이 있지만 연습에 모두 사용할 필요는 없습니다.

향

원하는 경우 향에 불을 붙일 수 있습니다. 백단향, 또는 당신이 좋아하는 다른 것. 향의 향은 공간을 정화하고 마음을 안정시키는데 도움을 줍니다. 훈제스틱에 알레르기가 있는 사람도 있으니 주의하세요.

가정 명상의 이점

우선, 집에서 명상을 한다는 것은 어느 정도 안정감을 전제로 합니다. 예를 들어, 숲이나 공원 또는 다른 곳에서 명상을 하면 주의가 산만해질 수 있는 불안감이 생길 수 있습니다. 하지만 같은 장소, 특히 집에서 연습할 때는 그런 느낌이 들지 않습니다.

집에서 명상하는 방법

가장 좋아하는 방식으로 집에서 명상할 수 있습니다.

나는 지지자입니다 고전적인 방법, 그리고 저는 사랑, 돈, 신체 치유 등과 같은 새로운 트렌드를 실제로 지원하지 않습니다. 이것은 모두 자연스럽게 일어날 수 있으며 우리 각자에게 할당되어 있지만 명상의 목표는 약간 다릅니다.

만트라

나의 주요 명상 방법은 만트라 소리에 대한 명상입니다. 일반적으로 큰 소리로 말하거나, 속삭이거나, 조용히 말합니다. 제가 자세히 설명한 별도의 기사가 이를 이해하는 데 도움이 될 것입니다.

혼자서 집중하기가 매우 어렵다면 만트라 녹음을 켜고(위 링크를 따르십시오. 위 기사에 여러 오디오 녹음이 있음) 동시에 또는 자신의 속도에 맞춰 반복할 수 있습니다.

가야트리 만트라나 호흡 명상과 같은 침묵 명상을 할 때는 불필요한 방해 요소가 없도록 완전한 침묵을 유지하는 것이 좋습니다.

호흡명상

이 명상에서는 호흡에 집중하고 모니터링해야 합니다. 이것이 도움이 될 것입니다.

그러한 명상은 대개 높은 영적 목표를 추구하지 않고 단순히 마음과 인식을 진정시키는 데 도움이 됩니다.

하나 짧은 기사그 광대함을 받아들이는 것은 불가능합니다. 명상은 우리가 더 많은 경험을 가질수록 더 깊이 들어갈 수 있는 밑바닥 없는 바다와 같습니다. 하지만 이 출판물을 통해 여러분이 집에서 명상을 시작할 수 있기를 바랍니다. 새로운 기사와 동영상에 대한 알림을 이메일로 직접 받을 수 있습니다. 또한 이 게시물의 댓글에 질문과 추가 사항이 있으면 기쁘게 생각합니다.

안부 인사와 최고의 소원, Ruslan Tsvirkun.

요가와 명상그들은 수세기 동안 기적을 행해왔습니다. 그리고 시간이 지남에 따라 추세가 변한다는 사실에도 불구하고 휴식과 집중을 위한 새로운 방법이 나타나고 요가와 명상은 관련성을 잃지 않습니다. 그리고 많은 장점이 있기 때문에 이것은 놀라운 일이 아닙니다. 결과적인 상태를 통해 생각의 균형을 맞추고 정리할 수 있으며 결과적으로 많은 질병의 위험이 크게 감소됩니다. 명상 덕분에 바이오 필드의 모든 에너지 힘은 흐름을 지시하여 신체를 회복하고 지원합니다.

요가와 명상을 시작하기로 결정했다면 외부 세계에 대한 태도를 개선해야 합니다. 수련하는 동안 당신은 자신 안에 완전히 집중하고 몰입해야 합니다. 특별한 관심수업 위치에 주목할 가치가 있습니다. 익숙한 환경에서 집에서 시작할 수 있습니다. 이렇게 하면 더 빨리 집중할 수 있고 불필요한 소리에 주의가 산만해지지 않습니다. 하지만 어쨌든 최고의 장소자연 자체가 자신을 아는 데 도움이 될 산림 개간이나 강둑이 있을 것입니다. 나뭇잎이 바스락거리는 소리, 새들의 노래 소리, 물소리... 이 모든 것이 당신의 일상적인 문제를 해결해 줄 것입니다. 당신은 자연과 하나의 전체로 합쳐질 것입니다.

요즘에는 자연의 모든 소리를 담은 음악집이 많이 출판되고 있습니다. 신선한 공기 속에서 명상을 할 수 없는 경우에 사용할 수 있습니다.

많은 요기들은 고전 작곡가들의 작품이 긴장을 푸는 데 도움이 된다고 말합니다. 음악을 크게 틀어서는 안 되며, 차분하고 자극적이지 않게 들려야 합니다.

요가 명상 중에는 가만히 있어야 합니다. 그렇지 않으면 결과가 최대가 되지 않고 시간만 낭비하게 됩니다.

감정을 완전히 끄고 모든 걱정을 제거하십시오. 깊게 숨을 들이쉬고 내쉬세요. 주의가 산만 해져서 분석해서는 안됩니다 세계, 귀하의 목표는 내부 정크 상태를 정리하는 것입니다.

우리 몸은 새로운 습관에 빠르게 익숙해집니다. 요가와 명상도 습관이 되어야 합니다. 언제 공부할지는 중요하지 않지만, 동일해야 한다는 점을 기억하세요. 잠에서 깨어난 후, 아직 직장이나 기타 문제로 머리가 가득 차 있지 않은 상태에서 자신의 내면으로 뛰어들 수 있습니다. 외부 요인. 반대로 저녁에는 휴식을 취하여 지난 하루를 정리할 수 있습니다. 가장 중요한 것은 생각의 명확성과 자기 지식입니다.

초보자를 위한 요가 명상

초보자를 위한 첫 번째 포인트는 깊은 명상. 20분 동안 진행됩니다. 하지만 그러한 결과를 얻으려면 몇 달 동안 매일 빠르고 지속적으로 명상을 해야 합니다. 첫 번째 수업은 5분 이상 지속될 수 없습니다. 시간이 지나면서 이 기간을 늘리되 극적으로 늘리지는 마세요. 몸이 차분한 기분에 쉽게 적응할 수 있도록 수업 시간을 원활하게 늘려야합니다.

때로는 점심 시간만으로는 어려운 협상과 거래를 잠시 쉬기에 충분하지 않습니다. 명상이 구출될 것입니다. 5분을 투자하면 강력한 에너지를 충전받고 새로운 활력으로 계속해서 작업 과정에 참여할 수 있습니다. 정신 생리적 상태가 개선됩니다. 시간이 지남에 따라 업무 문제에 이전처럼 감정적으로 반응하는 것을 멈추고 문제에 더 빨리 대처하는 방법을 배우게 됩니다.

요가의 포즈는 주요 및 중요한 문제. 위치를 잘못 선택하면 원하는 효과가 완전히 사라질 수 있습니다.

명상과 요가를 수련할 때 무엇을 기억해야 합니까? 우선 허리가 곧게 펴져야 합니다.

동시에, 휴식을 취하고 긴장을 풀어야 합니다. 이는 몸이 긴장되어서는 안 된다는 것을 의미합니다. 편안한 자세를 선택하십시오. 다음으로 눈을 감으면 의식 속으로 더 쉽게 빠져들 수 있습니다.

초보자에게 가장 편안한 자세는 연꽃자세입니다. 이것은 고전입니다. 무릎을 꿇고 특별한 매트에 앉으십시오. 문제와 불편한 생각을 없애십시오.

많은 사람들이 지지받는 비라사나 자세를 선호합니다. 들어가는 것은 매우 간단합니다. 무릎을 꿇은 다음 다리를 구부리고 엉덩이에 눌러야합니다. 몸이 불편함을 느끼지 않아야 하므로 첫 수업 중에는 부드러운 담요를 사용할 수 있습니다. 점차적으로 더 이상 필요하지 않게 됩니다.

다음 포즈는 '번개 포즈'입니다. 무릎을 꿇고 발로 쪼그리고 앉으십시오.

점심 시간을 명상에 바치기로 결정한 사람들에게는 의자에 앉아 명상하는 것이 편리할 것입니다. 가장 중요한 것은 등이 곧게 펴져 있다는 것입니다. 무릎이나 허벅지에 손을 얹으십시오.

매일 요가와 명상을 연습하면 행복과 기쁨이 솟아오르는 것을 느낄 수 있습니다. 경험 많은 스승들은 정기적인 수행을 통해서만 삶의 의미를 배웠다고 말합니다. 귀하의 의견을 검토하고 분석한 결과 내부 상태, 이전에 끔찍해 보였던 모든 문제를 극복하게 될 것입니다. 당신은 또한 얻을 것입니다 좋은 건강명상을 하면 모든 사람의 일을 조화롭게 할 수 있기 때문입니다. 내부 시스템인간의 몸.

의학이 도달했다는 사실에도 불구하고 높은 레벨, 아직도 난치병이 있습니다. 명상과 요가수업을 올바르게 진행하고 유명한 수행자의 조언과 권장 사항을 준수한다면 그들을 물리칠 수 있습니다. 수행의 핵심은 질병이나 기타 문제가 먼저 머리에서 떠나고 몸에서 떠나는 것입니다. 명상하는 동안 마음은 우주의 경계에 도달하고 신비한 세계의 모든 세포에 침투합니다.

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삶의 모든 측면이 정돈되고 결과를 달성하여 성공하려면 내부에서 마음의 평화를 지속적으로 모니터링해야합니다. 좋은 방법으로이것이 명상의 목적입니다. 이 자료를 통해 초보자를 위해 집에서 적절하게 명상하는 방법과 이것이 필요한 이유에 대해 자세히 알아볼 수 있습니다.

유익하게 명상하는 법 배우기

많은 사람들은 이 과정이 일종의 과정이라고 생각합니다. 마법의 상태, 저절로 찾아오는 차분한 느낌으로 가득 차 있습니다. 실제로는 모든 것이 그렇지 않습니다. 이 행복을 얻으려면 몸과 마음을 신중하게 준비하고 조율해야 합니다.

이 행동의 본질을 이해하기 위해 먼저 명상이란 무엇인가?라는 질문에 답해 봅시다. 힌두교의 관점에서 이것은 완전한 명상과 휴식의 상태입니다. 반면에 그것은 무엇인가에 대해 깊이 성찰하는 과정이다. 오늘날 대부분의 사람들은 생각을 정리하고 기질의 균형을 맞추고 하루 일과를 마치고 휴식을 취하기 위해 명상을 선호합니다.

올바르게 명상하고 이해하기 위해서는 이 과정의 목적을 아는 것이 중요합니다. 이는 건강한 생각, 정신, 신체, 평온, 균형을 얻는 것입니다. 이 과정의 핵심은 특정 신체 자세와 이완에 대한 생각의 집중입니다. 한 가지나 상황에 주의를 집중하는 것은 이미 올바르게 명상하는 능력이지만, 이 형태로는 신체의 모든 부분을 이완시킬 수는 없습니다.

물론 사람마다 자신만의 목표가 있고 이 과정그러나 대부분의 사람들은 다음과 같은 목적으로 명상을 시작합니다.

우울증을 제거하십시오.
내면의 평화를 찾으세요.
건강을 개선하세요.
창의력을 발휘하십시오.
직관적인 능력을 개발하십시오.
생각을 정리하세요.
행복과 기쁨을 찾아보세요.

그럼에도 불구하고 이 성찬을 이해할 수 있었던 사람들은 올바르게 명상하는 능력이 우주 마음의 알려지지 않은 길에 깊이 몰입하는 과정이라고 말합니다. 사람이 이완 상태에 들어가기 시작할 때 느끼는 감정을 말로 전달하는 것은 불가능하며 스스로 이해해야합니다.

누구나 연습을 공부할 수 있지만 문제에 책임감있게 접근하는 것이 필요합니다. 여기에는 마법적이거나 초자연적인 것이 없으며 먼저 정기적으로 이 기술을 수행하면 됩니다. 점차적으로 몸과 마음은 독립적으로 반복 세션을 요구하기 시작하고 절차가 평화를 찾는 데 필요한 부분임을 깨닫게 될 것입니다.

사람들이 이 연습을 할 때 추구하는 목표 외에도, 습득한 절차 기술을 매일 사용할 때 얻는 긍정적인 측면이 많이 있습니다. 명상을 배우기 전에 그것이 무엇을 제공하는지 이해하는 것이 좋습니다.

뇌세포의 회복.
두뇌회춘.
심장병의 위험을 줄입니다.
면역체계 강화.
불안 감소.
수면 부족에 대한 보상.
촉각 감각이 증가합니다.
호흡 개선
스트레스 해소.
내면 세계와의 연결을 구축합니다.

어린이와 노인 모두 모든 연령대에서 이 기술을 연습할 수 있습니다. 올바르게 명상하는 능력을 빨리 이해하기 시작할수록 신체 상태가 더 빨리 좋아지는 것을 느낄 수 있습니다.

조언: 집과 자연 모두에서 명상을 할 수 있습니다. 이곳은 진정에 가장 도움이 되는 환경입니다.

준비 단계

이 기술을 연습하는 동안 당신은 다음과 같은 느낌을 받을 수 있습니다. 어려운 과정. 시간이 지남에 따라 생각이 급락하기 시작하면 명상 상태, 어려움은 없을 것입니다. 명상하는 법을 배우기 전에, 제대로 준비해야 합니다. 여기에는 다음 단계가 포함됩니다.

의사결정. 이 단계는 그 사람이 명상을 수행할 것임을 깨달았을 때 부분적으로 실현되었습니다. 다음으로 해야 할 일은 이것이 왜 필요한지 이해하는 것입니다. 물론 목표 없이 명상할 수도 있지만 여전히 정확할 것입니다. 연습을 하면 긍정적인 결과, 그러나 그것이 의미가 있다면 더 좋을 것입니다. 인간 심리학은 그에게 가장 좋은 보상이 과제 달성이 되도록 설계되었습니다. 마음속으로 생각해 보십시오. 명상할 때 무엇을 얻게 됩니까? 이것이 매일 절차를 수행하도록 동기를 부여하는 것입니다.
장소와 시간을 선택합니다. 올바르게 명상할 수 있는 능력을 얻은 대부분의 수행자들은 가장 적합한 선택은 조용하고 평화로운 장소라고 주장합니다. 따라서 많은 사람들이 집에서 운동을 선택합니다. 하지만 집이 항상 편히 쉴 수 있는 곳은 아닙니다. 가능하다면 자연이나 개인 주택 안뜰에서 기술을 수행할 수 있습니다. 최선의 선택방이 따로 있을 거예요. 세션이 진행되는 시간은 동일해야 합니다. 예를 들어, 이른 아침과 잠자리에 들기 전. 사람이 집에 계속 있으면 편리한 시간에 언제든지 연습할 수 있습니다.
수업 빈도 결정. 규칙에 따르면 하루에 두 번 10-20분 동안 명상하는 것이 가장 좋습니다. 이 선언문을 준수하는 것은 선택 사항입니다. 각 사람은 명상이 얼마나 필요한지에 따라 수업 빈도를 스스로 결정합니다. 이 순간. 지금 무언가에 집중하는 것이 중요하다면 명상을 시작해 보세요. 다음 섹션에서 올바르게 명상하는 방법을 배울 수 있습니다.
최종 준비. 을 위한 초등학교 수업, 시간을 추적하는 데 도움이 되도록 타이머를 사용하는 것이 좋습니다. 종종 첫 번째 다이빙에서는 시간이 느리게 흐르고, 다음 다이빙에서는 시간이 너무 빨리 흐릅니다. 느리고 즐거운 음악은 긴장을 풀고 올바른 마음가짐을 갖는 데 도움이 될 것입니다. 집에서 수업이 진행되는 경우에는 환기도 잊지 마세요.

퇴근하고 집에 돌아와서 대중 교통, 연습도 할 수 있어요. 이렇게 하려면 헤드폰으로 여유로운 멜로디나 전통 음악만 있으면 됩니다. 그림에서 흔히 볼 수 있듯이 가부좌로 앉는 것은 전혀 필요하지 않습니다. 모든 근육이 최대한 이완되었을 때 편안한 자세를 취하는 것으로 충분합니다.

중요: 올바르게 명상하는 능력을 연습하기 위해 조용하고 아늑한 장소가 꼭 필요한 것은 아닙니다. 이 연습은 시끄러운 군중 속에서도 효과적일 수 있습니다.

방법론 익히기: 주요 원칙

명상을 공부하는 길에 있는 모든 사람이 관심을 갖는 주요 질문은 올바르게 명상하는 방법입니다. 당신이 배워야 할 첫 번째 일은 주제에 주의를 집중하는 것입니다. 좀 더 편안하게 하려면 코끝에 주의를 집중하는 것이 좋습니다. 이 옵션이 당신에게 적합하지 않다면 어떤 물체라도 상상하고 생각해보십시오.

집중력을 더 빨리 익히는 데 도움이 되는 방법을 "불길"이라고 하며 다음과 같이 수행됩니다.

정수리와 꼬리뼈에 집중하세요.
머리 속에 작은 불타는 공이 있다고 상상해보십시오.
숨을 들이쉬면서 이 공이 척추를 따라 굴러가는 것을 상상해 보세요.
숨을 내쉴 때 그것이 다시 굴러가는 것을 상상해보십시오.
이것은 당신의 생각이 정리될 때까지 이루어져야 합니다.

시간이 지남에 따라 이 아이디어는 포기될 수 있습니다. 왜냐하면 그러한 명상에는 대상에 대한 생각의 집중이 포함되기 때문입니다.

숙달하는 것이 중요한 명상의 다음 단계는 생각을 통제하는 법을 배우는 것입니다. 강박적인 문제, 과제 또는 아이디어가 끊임없이 머릿속에 스며드는 경우가 있습니다. 그것을 극복하려고 노력할 필요는 없습니다. 어쨌든 그것은 그렇게 쉽게 마음에서 사라지지 않을 것입니다. 끝까지 생각해야만 옳은 일을 할 수 있습니다.

그 이하도 아니고 중요한 단계호흡의 안정성은 올바르게 명상하는 능력을 배우는 과정에서 고려됩니다. 처음에는 호흡주기의 리듬을 개발할 수 없을 것 같지만 시간이 지남에 따라 올바른 방향으로 나아갈 것입니다. 그 실천 덕분에 많은 사람들이 차분해졌습니다. 적절한 호흡. 이는 다음 원칙을 기반으로 합니다.

균일성;
순환성;
몸 전체에 호흡과 함께 에너지가 전달됩니다.

또한 명상의 단계는 몸의 가벼움, 주제의 유지와 구현, 자각과 후유증을 의미한다. 몸의 가벼움은 과정 중 등, 정수리, 턱의 올바른 위치와 관련이 있습니다. 모든 장기가 올바른 위치에 있으면 결과를 얻는 것이 더 쉬울 것입니다.

주제를 유지한다는 것은 하나의 주제나 생각에 주의를 집중하는 것입니다. 연습 중에는 이 가정에서 벗어날 수 없습니다. 주제의 구현은 사람이 기술을 통해 얻는 경험을 의미합니다.

인식은 명상을 떠난 후 사람의 상태입니다. 생각과 몸이 명상할 때와 같은 마음 상태를 유지하도록 하는 것이 옳습니다. 후유증은 몰입 상태에서 벗어난 후의 개인의 감정과 행동과 관련됩니다. 세션에 참석하고 모든 단계를 거친 사람들은 더 이상 자기중심적이지 않습니다.

중요: 명상 과정에서 사람은 행복, 명료함, 무분별함이라는 세 가지 상태를 경험합니다.

집에서 명상을 시작하기 전에 위에서 설명한 모든 준비 단계를 거쳐야 합니다. 몸이 편안해지고 생각이 집중되면 수행에 들어갈 수 있습니다. 우선, 편안한 자세를 선택하는 것이 중요합니다. 이는 연꽃 자세나 신체 자세, 의자에 앉은 자세, 누워 있는 자세 또는 편안한 자세일 수 있습니다. 주요기준 정확한 위치신체는 다음과 같습니다: 손을 강조한 연꽃 포즈

머리 꼭대기가 위쪽으로 늘어납니다.
턱이 약간 낮아졌습니다.
등은 곧게 편 상태이므로 스스로 할 수 없다면 벽 가까이에 앉아도 됩니다.
명상을 시작하기 전에 어깨를 굴려보세요.

명상하는 법을 올바르게 배운 마스터는 초보자에게 무드라라고 불리는 손과 손가락의 위치에 주의를 기울일 것을 조언합니다. 삶의 특정 측면을 담당하는 몇 가지 옵션이 있습니다.

지식. 손바닥을 위로 향하게 했을 때 크고 집게손가락링을 형성하고 다른 것들은 자유롭게 위치합니다.
힘. 반지는 대, 중, 약손가락. 새끼손가락과 집게손가락은 앞으로 약간 뻗어 있습니다.
침착한. 손바닥은 위쪽을 향하고 배 위에 있고 한 손은 다른 손 위에 얹혀 있으며 끝은 엄지손가락만지다.
삶. 반지는 엄지, 약지, 새끼손가락 세 손가락으로 구성됩니다. 검지와 중지는 수평 위치로 확장됩니다.

명상을 시작하기 전에 자신에게 맞는 옵션을 실험하고 선택할 수 있습니다. 그 중 어느 것도 좋아 보이지 않으면 손을 무릎 위에 올려 놓고 손바닥을 위로 올리십시오.

많은 사람들이 어떤 상황에서도 명상하는 방법에 관심이 있습니다. 예를 들어, 어떤 사람이 불면증을 앓고 있다고 불평하고 수면에 대해 올바르게 명상하는 방법을 배우고 싶어합니다. 절차는 저녁에 잠자리에 들기 전에 수행됩니다.

편안한 자세를 취하세요. 침대에서도 할 수 있습니다. 외부 소음을 끄십시오. 이를 위해 쾌적하고 느린 음악을 들을 수 있습니다.
바다, 산, 숲 등 휴식을 취하고 싶은 아늑한 장소를 상상해보세요. 효과를 높이려면 새소리나 바다소리를 켜세요.
눈을 감 으세요.
깊고 리드미컬하게 호흡하십시오.
떠오르는 생각을 피하고 마음의 관심을 그 생각에 집중하지 마십시오.
다이빙 10분 후, 원활하게 세션을 종료합니다.

세션이 끝나면 완전한 이완이 이루어지며 건강한 수면, 아침에 사람은 기분이 좋고 활력이 넘칩니다.

초보자들은 긍정적이고 안정적인 결과를 얻기 위해 효과적으로 명상하는 법을 배우는 방법을 궁금해합니다. 대답은 다음과 같습니다: 정기적으로 관행을 수행하는 것이 필요합니다. 처음에는 아무 일도 일어나지 않더라도 수업을 중단하지 말고 최대한 긴장을 풀도록 노력하면 첫 주 후에 효과를 느낄 수 있습니다.